Sunteți pe pagina 1din 187

PRUTUL

* REVIST DE CULTUR * HUI *

Serie nou, Anul II (XI), Nr. 2 (50) / 2012 * Fondator Costin CLIT

PRUTUL
* REVIST DE CULTUR * HUI *

Serie nou, Anul II (XI), Nr. 2 (50) / 2012 * Fondator Costin CLIT

SPONSORI: Nicoleta Bordeianu S.C. ECOLOC S.R.L. Sergiu Marian Colonel (r) Martin Cata

ISSN 1582 618X

COLEGIUL TIINIFIC Prof. univ. dr. Mircea CIUBOTARU Cercettor dr. Silviu VCARU Cercettor dr. Ctlin TURLIUC COLECTIVUL REDACIONAL: Redactor ef: Costin CLIT Redactor ef adjunct: Gheorghe GHERGHE Tehnoredactor: Wylly HANGA E-mail: costinclit@yahoo.com

CUPRINS

STUDII I ARTICOLE Dovezi arheologice la Armeni, Com. Buneti-Avereti, jud. Vaslui Vicu Merlan Ancheta direct i documentarea istoric temelii ale cercetrii toponimice Mircea Ciubotaru Preocupri deosebite din domeniul muzical ale Principelui Dimitrie Cantemir, compozitor i inventator Lorin Cantemir, Gabriel Chiriac Genealogii huene (cu amintiri flticenene) tefan S. Gorovei Mihail Manoilescu i neamul su. Rdcini, nrudiri, ascensiune social Adrian Butnaru Informaii referitoare la comori din inutul Flciu (prima jumtate a secolului al XIX-lea) Silviu Vcaru Documente inedite privind schitul Dobrua (II) Costin Clit Mnstirea de maici Tabra, Jud. Orhei, n cteva documente din perioada interbelic tefan Plugaru Bisericile din satul Mirceti, judeul Vaslui Costin Clit Reactivarea Mnstirii Grjdeni Gheorghe Gherghe Gheorghe Ghibnescu n viaa oraului Brlad la anii tinereii Ina Chiril RECENZII I NOTE BIBLIOGRAFICE Adina Berciu-Drghicescu, Maria Petre, Schituri i chilii romneti la Muntele Athos, partea I-II. Documente (1852-1943), Bucureti, 2008 Florin Marinescu Semnal editorial: Neculai Apostol, Gheorghe Gherghe, Fedeti. Oameni i locuri, Iai, Editura Kolos, 2012, 258 p. Costin Clit Revista Elanul i editarea documentelor inedite Costin Clit

5 11 19 29 35 53 63 83 89 157 165

175 179 181

STUDII I ARTICOLE DOVEZI ARHEOLOGICE LA ARMENI, COM. BUNETI-AVERETI, JUD. VASLUI


Vicu MERLAN Spturile arheologice din acest sit arheologic, situate pe un promontoriu de peste 300 m nlime, de pe dreapta rului Crasna, din sectorul mijlociu al acestuia, releveaz existena unei comunitati preistorice cu o civilizatie inaintata. Astfel, cel mai vechi nivel descoperit aparine civilizaiei Precucuteni, faza a III-a (analogie cu cel de la Trpeti, Tg. Frumos, Isaiia, Creeti .a.), fiind urmat, spre nivelul superior, de cel al culturii Cucuteni A3, geto-dacic i chiar contemporan. Nu departe de sit (la baza promontoriului) s-au descoperit resturi de civilizaie medieval. Spturile efectuate an de an, scot la zi noi elemente materiale i spirituale ce ntregesc informaiile spirituale despre populatiile acelor timpuri. Pentru a scoate la zi astfel de vestigii, am decopertat integral o nou seciune S7, pe direcia NVSE, pn la stratul de loess (nisipos) de la baz. Rezultate: Pentru a surprinde n totalitate vatra de foc descoperit n 2009, am trasat o nou seciune n prelungirea acesteia spre SE, cu L = 15 m, l = 2 m, paralel cu 4/2009. nc de la 0,60 m s-au descoperit resturi de chirpici de la un perete de elevaie a unei locuine precucuteniene (L4). Chirpicul este rzle, pstrnd urme de pari i nuiele la partea inferioar i un strat subire de feuial de culoare cenuie, neted la partea superioar. Pe ansamblu, chirpicul este de culoare cenuiu-crmizie, cu miezul ars neuniform, uneori de culoare neagr. La m3 a fost identificat un fragment de plac perforat de culoare crmizie, cu grosimea de circa 6-8 cm, cu gurile cu = 1,5-2 cm. Perforarea este integral. Alturi de plac au mai fost descoperii chirpici compaci de la un cuptor de ars ceramic cu ardere controlat, cu camer de copt vasele i numeroase fragmente ceramice precucuteniene. Astfel de cuptoare de ars ceramic au mai fost identificate la Isaiia, la Balta Popii, ntr -un nivel Precucuteni III, Bazga, la Cetuie, i Dolheti, La Ulm, n nivelul culturii Cucuteni A3 i A-B. Ceramica descoperit n cuptor i alturi este de calitate bun, de culoare cenuie i neagr, cu incizii liniare sau sferice, unele punctiforme, fiind descoperite la 0,80 m 1,00 m. Unele fragmente pstreaz urme de pictur crud roie. 6

n partea central-vestic a locuinei a fost descoperit o nicoval prelucrat dintr-o gresie dur, de form aproximativ dreptunghiular, cu urme vizibile de prelucrare pe ea. La limita de sud a locuinei precucuteniene (m4, 0,80 m) a fost descoperit i o rni confecionat dintr -o gresie dur, cvasiptrat, cu o albiere concav de circa 2-3 cm. Dimensiuni: L = 20 cm, l = 18 cm, grosimea de 4-5 cm. n carourile m6 m7, pe latura de vest a seciunii, a fost identificat o vatr de foc aproximativ dreptunghiular. La partea superioar s -a decopertat un strat gros de chirpici uor friabili, de culoare galben-cenuie, cu grosimi de circa 4-5 cm, iar sub acest strat urma un altul, dur, alctuit din chirpici poligonali feuii. Primul strat provine de la lutuiala vetrei amenajate, iar cellalt de la nivelul inferior al vetrei, unde ardea combustibilul lemnos. Stratul de chirpici poligonali nu se prezenta pe un plan orizontal, ci pe unul bombat la centru i uor arcuit spr e laturi. Vatra de foc se ntinde i n afara seciunii 7, spre vest, fiind surprins n aceast seciune n proporie de . Sub vatr nu s -au identificat fragmente ceramice sau groap menajer, ca n alte cazuri. ntre m8 m12 a fost surprins o groap precucutenian menajer (G7), avnd n inventar: fragmente de chirpici masivi, cu urme de crengi groase, fragmente ceramice mari de la vase de provizii, de uz casnic, fragmente de vase de ritual, unele pictate, oase de diverse dimensiuni, un corn mare de Boss primigenius, de peste 30 de cm, fragmente de coarne de cerb, scoici de balt de ap dulce, un minifalus, achii de silex etc. Are o form aproximativ ovoidal la partea superioar, continundu -se ca un fund de sac. A fost surprins la 0,60 m, adncindu-se pn la 1,20 m. Pe ntreaga suprafa a seciunii 7 au fost descoperite urmtoarele artefacte: Plastic Fragment statuet zoomorf din lut ars, de culoare cenuu-crmizie, de calitate bun, spre foarte bun, descoperit la m3, 0,80 m. Se pstreaz aproape integral, fr zona capului i trei picioare, desprinse din vechime. Dimensiuni: L = 6,5 cm, l = 2,5 cm, h = 3 cm; fragment statuet antropomorf, probabil feminin, pstrat din zona genunchilor pn la mijlocul trunchiului. A suferit un accident nc din primele faze de coacere, cnd nc era crud, fiind vizibil pe partea stng a coapsei o amprent a altei statuete, care a rmas ncrustat n aceast parte anatomic a statuetei, dup coacere. Ca urmare, este neuniform, fiind conturate mai vizibil picioarele de la coapse pn la genunchi. Piciorul drept este uor lungit ca urmare a accidentului de dinainte de coacere. Dimensiuni: L = 6,5 cm, l = 4 cm; statuet feminin de dimensiuni foarte mici, cu L = 3 cm, l (bazin) = 1,3 cm. Este de culoare crmizie, din lut ars de calitate bun, spre mediocr. Printr-o uoar presare la partea inferioar, nainte de coacere, a fost schiat o alungire a picioarelor pn la nivelul genunchilor, realizndu -se 7

mpreunarea acestora. Statueta prezint o uoar curbur (un unghi de aproximativ 450) n zona superioar a coaselor, cu schiarea feselor printr -o linie incizat pe mijloc. Cea mai lit zon este cea a bazinului, ce avea ca menire transmiterea mesajului-simbol al aspectului imanent al regenerrii i fertilitii universale i individuale; fragment de statuet zoomorf (m7, 0,75 m), ce pstreaz jumtate din trunchiul din spate i piciorul stng. Este confecionat din lut ars de culoare cenuiu-negricioas, de calitate bun. Dimensiuni: L = 3, 5 cm, l= 1,2 cm, h = 2 cm; fragment de picior de statuet cu = 1,2 cm, l = 2,3 cm, descoperit la m11, fiind de culoare crmizie; fragment de statuet antropomorf, incizat (m7, 0,80 m), ce pstreaz doar piciorul stng, de la coapse pn la genunchi, fiind de culoare crmizie. Inciziile sunt dispuse n zig-zag. Dimensiuni: L = 3 cm, = 0,8 cm; fragment de statuet feminin (m6, 0,70 m), din lut ars de culoare crmizie, ce se pstreaz de la ombilic n sus. Umrul stng este distrus din vechime. n zona snilor sunt dispuse dou guri ce perforeaz statueta, guri folosite la prins sfoara ce permitea folosirea acesteia ca podoab sau amulet. Att pe fa ct i pe spate, statueta prezint incizii, ce se unesc n zona ombilicului, formnd mai multe romburi (simboluri solare). Gtul este prelung (1/3 din lungimea trunchiului), iar capul rotund, ce a fost presat la partea superioar spre n fa, nainte de ardere, subiindu -se uor aceast zon, obinndu-se astfel profilul unei fee umane. Pe fundalul celor dou urechiue se vd dou incizii adnci punctiforme, reprezentnd ochii. Minile sunt doar schiate ca o prelungire a umerilor. Dimensiuni: L = 4 cm, l (umeri) = 2,7 cm; statuet zoomorf (m6, 0,70 m), cu un trunchi prelung de circa 5 cm, dar cu = 1,8 cm. Capul a fost decapitat din vechime, alturi de picioarele din fa i piciorul stng din spate. Se pstreaz parial piciorul drept din spate i coada. Este schiat sexul masculin al animalului. Statueta este de calitate foarte bun, fiind ars i transformat aproape n ceramic de tip teracot, fiind de culoare cenuiu-crmizie; statuet zoomorf din lut ars de culoare galben-cenuie (m2, 0,80 m), cu capul decapitat din vechime. Pstreaz toate picioarele i coada. Dimensiuni: L = 3,2 cm, l = 1,7 cm, h (cu picioare) = 2 cm; statuet feminin cu incizii (m8, 0,90 m), de culoare crmizie, pstrnd doar piciorul, drept de la bazin pn la genunchi. Fesa este bine conturat, fiind incizat cu linii verticale; fragment coad de lingur, uor lit pe lungime, din lut ars de culoare neagr-cenuie, cu lungimea de 6,5 cm, l = 1,2 cm, descoperit n groapa precucutenian la 0,95 m; falus miniatural din lut ars, de tip pionez (m7, 0,70 m), de culoare cenuie, cu suportul rotund, avnd ca dimensiune: = 1 cm, h = 0,8 cm. 8

Arme i unelte: Fragment de gratoar, pe capt de lam cu seciunea triunghiular, din silex de Prut de culoare neagr-cenuie. Partea activ este convex, cu retue pronunate, iar pe laturi sunt vizibile urme de uzur zimate. Partea dorsal este marcat de o caren, iar pe partea ventral amprente de la unda de oc din timpul percuiei prin clivare. Dimensiuni: L= 3cm, l = 2 cm; fragment de lam carenat, cu urme de uzur lateral. La partea superioar, pe latura dreapt prezint o desprindere larg provocat de un accident. Poate fi vizibil talonul de percuie, fr ns a avea i bulb. n seciune se prezint triunghiular. Dimensiuni: L = 3,5 cm, l = 1,8 cm; fragment de lam de culoare alb-lptoas, cu accident petrogenetic la partea superioar, unde are depuneri subiri de calcit. Prezint o caren pronunat i un talon de percuie abia vizibil. Pstreaz urme de retuare pe latura dreapt, care sunt continuate i pe partea ventral, pe un segment de lam. Dimensiuni: L = 4,5 cm, l = 1,9 cm; achie de culoare cenuie, fr retue sau urme de uzur. Pstreaz urme de clivare de la desprinderea iniial, dar este vizibil lateral i un mic accident petrogenetic umplut cu calcit; fragment de achie neregulat, de culoare neagr, cu pigmentaii albe. Nu are urme de retue sau uzur; topora confecionat dintr-o achie de lemn silicifiat, care se pare c provine de la o desprindere lamelar dintr -un percutor, prin clivare. Prezint urme de tocire la muchie, avnd tiul distrus prin tirbire. Dimensiuni: L = 5 cm, l = 3 cm; fragment de lam uor carenat, cu seciunea triunghiular, de culoare neagr. Lateral prezint urme de uzur i chiar mici retue. L = 2,5 cm, l =1,4 cm; fragment de lam de culoare alb-lptoas, cu pigmentaii albe. Lateral prezint urme de uzur, fiind triunghiular n seciune. L = 1,5 cm, l = 1cm; gratoar pe lam, (m10, 1,00 m) confecionat din silex de Prut calcinat. Are o caren pronunat, iar partea activ este uor oblic, cu retue abrupte. Retuele se continu moderat spre latura stng, pn aproape de talon. Se pstreaz talonul i bulbul de percuie. Dimensiuni: L = 4,5 cm, l = 1,6 cm, h = 1 cm; achie neregulat de culoare galben-cenuiu, cu un accident petrogenetic concav, umplut cu calcit. Dimensiuni: L = 2,5 cm, l = 1,5 cm; strpungtor din corn de cerb, lefuit la vrf, descoperit n groapa G7 precucutenian, la 0,98 m, avnd urmtoarele caracteristici: L = 17 cm, (inserie) = 1,6 cm; rzuitor din corn de cerb, lefuit la vrf, pe un plan lateral, nefiind fusoidal. Dimensiuni: L = 11 cm, l = 1,8 cm. Pe ansamblu, campania arheologic din anul 2012 de la Armeni Muncel, a permis decopertarea integral a unei seciuni de 30 m2, fiind descoperite cu precdere materiale de factur Precucuteni, probabil din 9

etapa III. Sub nivelul Cucuteni A3, a fost identificat nivelul precucutenian n care au aprut: o locuin aproximativ dreptunghiular (L4), care se continu i-n afara seciunii spre vest, iar n interiorul acesteia un cuptor de ars ceramic, cu camere separate de ardere controlat prin intermediul unor placi perforate integral sau parial. La civa metri spre sud, a aprut o vatr de foc rectangular cu chirpic gros de civa cm, poligonal, avnd o suprafa de circa 1,2 m2 , care se continu n afara seciunii spre sud-vest. n partea central-sudic, de la 0,60 m pn la 1,2 m s-a conturat o groap menajer cu material divers, n special osteologic, de factur precucutenian. Bibliografie: Vicu Merlan, Arme i unelte din silex i piatr din eneoliticul Moldovei dintre Carpai i Prut, Editura Lumen, Iai, 2005; ediia II, 2008. Vicu Merlan, Paul Salomeia, Avereti Armeni-Muncel, CCA 2006, CCA 2007. Vicu Merlan, Paul Salomeia, Situl arheologic Armeni-Muncel, n Prutul, 27, 2008, p. 16. Vicu Merlan, Contribuii monografice asupra Depresiunii Huilor, Editura Lumen, Iai, 2008. Vicu Merlan, Noi descoperiri arheologice n situl arheologic Armeni ,,Muncel", n Lohanul, 5, 2008, p. 2-3. Vicu Merlan, Paul Salomeia, Armeni, comuna Buneti-Avereti, jud. Vaslui, 2008, CCA, 2009, 2010, 2011.

10

11

ANCHETA DIRECT I DOCUMENTAREA ISTORIC TEMELII ALE CERCETRII TOPONIMICE


Mircea CIUBOTARU Nu este cazul aici s insist asupra importanei documentare a top onimiei pentru cercetarea istoric, geografic sau lingvistic. De peste un secol, la noi, problemele specifice pentru fiecare domeniu de cunoatere au fost evideniate, tiina etimologic a progresat, iar lexicografia toponimic a nregistrat realizri notabile. Exist ns o posibilitate de investigaie rmas mult n urma altor preocupri, dei nu sunt impedimente majore pentru recuperarea ntrzierilor. Este vorba de culegerea materialului toponimic prin anchete, fapt ce se observ cu pregnan mai ales n cercetarea local reflectat de monografiile de localiti (sate i orae) sau de comune publicate pn n prezent. Cteva constatri mai generale se pot formula n privina acestui gen de lucrri. Mai nti, nu toate cele concepute monografic au un capitol consacrat onomasticii, n general, i toponimiei, desigur. Apoi, adesea denumirile sunt nregistrate ca simpl list alfabetic, fr localizarea obiectelor geografice, fr etimologii sau alte explicaii i fr atestri ce ar trebui s reflecte cronologia relativ a procedului de denominaie. Nu puine sunt cazurile n care explicaiile sunt greite sau nlocuite cu legende i etimologii populare, aceasta fiind, evident, deficiena cea mai frapant, n condiiile unor dificulti relativ reduse ale interpretrii toponimelor. O eroare foarte frecvent se produce prin indistincia ntre fenomenele lingvistice din planul lexical al limbii i cele din planul denominaiei toponimice, fapt ce conduce la considerarea unor toponime de tipul Cmpul Lung ca fiind de origine latin (!), iar a altora, precum Prul Mare, de origine dacic (!), aadar de o vechime considerabil, fr a avea certitudinea continuitii absolute a populaiei latinofone i apoi romneti n proximitatea locurilor astfel desemnate. n cazul etimologiilor obscure, controversate chiar de specialiti, fr un rezultat cert, reproul poate privi doar modul de prezentare a problemelor dificile i, eventual, opiunea (prerea) autorului pentru soluia cea mai puin valabil. Un ultim aspect pe care l evideniez este limitarea multor autori de monografii la materialul oferit n urm cu mai bine de un secol de dicionarele geografice judeene intrate prin simpl nsumare a informaiilor i realfabetizare a denumirilor n Marele dicionar geografic al Romniei (MDGR), vol. I-V, 18981902, lucrare important, desigur, utilizat de toi topomimitii, surs principal pentru Toponimia romneasc (1963) a lui Iorgu Iordan, dar foarte srccioas n raport cu numrul imens de toponime care ies la iveal n timpul anchetelor minuioase n fiecare localitate. Astfel, dac n MDGR se pot gsi doar cinci sau zece denumiri de pe teritoriul unui sat (numele aezrii, al prului principal, al 12

unui deal, al unei pduri i alte cteva), experiena de teren indic posibilitatea nregistrrii unui numr mult mai mare de toponime, ntre 40 i 100, n funcie de natura terenului, de mrimea moiei i de ... insistena cercettorului. Explicaia acestei diferene semnificative const n faptul c vechile dicionare aveau n vedere doar realitile fizico-geografice importante, obiectele mari, uor vizibile i distincte n spaiul unei zone restrnse, n timp ce ancheta toponimic propriu -zis, interesat de toate numele, nu consider neimportante microtoponimel e, care pot fi adesea revelatoare i surprinztoare din perspectiv lingvistic, dar i istoric sau geografic. Astfel, toponimia mrunt conserv termeni arhaici sau sensuri nvechite, cuvinte regionale, particulariti fonetice locale i ofer preioase indicii despre vechi proprietari de locuri, modificri ale spaiului i peisajului prin defriri, schimbri de vetre de locuit, de culturi agricole, dispariii de iazuri, rmnice, fntni, izvoare secate, drumuri cu trasee modificate i alte numeroase informaii valoroase pentru reconstituirea ct mai fidel a tabloului unei lumi disprute i uitate. n cercetarea toponimic, o importan special o are localizarea exact, cunoaterea mrimii i naturii unui anume obiect desemnat, n funcie de care se pot gsi motivaii ale denumirii sau identifica polarizri i extensii toponimice. De asemenea, n anchet se infirm adesea numele greite n surse scrise i se confirm formele autentic populare ale denumirilor, n multe cazuri acestea fiind deformate de variantele oficial-administrative, care impun, cu timpul, mai ales n categoria oiconimelor, forme ndeprtate de etimon i cu incertitudini de pronunie. Sunt notorii, n aceast privin, evoluiile numelor de sate i moii, de exemplu de la Iurghiceni la Erbiceni (Iai), de la Snta Maria la Santa Mare (Botoani), de la Liuzii Clugrii la Luizi Clugra (Bacu), de la tiulbicani la Stulpicani (Suceava), de la Ialan la Elan (Vaslui) i multe altele. Din aceast perspectiv, apreciem ca o alt deficien a cercetrii locale comoditatea unor monografiti sau publiciti care se cantoneaz n consideraii sterile i redundante prin insistena lor patriotic, naional i local, cu care se reiau aceleai arhicunoscute discuii pentru a dovedi presupuse vechimi imemoriale, statornicii de granit i continuiti absolute ale locuirii de cel puin dou milenii n cine tie ce stuc ce are doar dou sau trei secole de existen confirmat documentar, n loc s pun n circulaie un material toponimic inedit, ce se ofer din abunden prin anchete directe i struitoare. Ilustrm, n continuare, cu cteva exemple importana cunoaterii de visu a locurilor cercetate i valoarea denumirilor consemnate n anchetele toponimice efectuate n bazinul superior al Brladului, pentru explicarea unor toponime minore necunoscute din alte surse i iniial obscure. Astfel, numai fiindc am localizat precis locul numit Bobeica pe esul Brladului i izlazul de pe coasta de deal din marginea de sud-est a satului Buhieti, din comuna Vultureti, nu am czut n capcana de a explica imediat denumirea prin entopicul bobeic, bine cunoscut pe valea Brladului superior, iar cercetarea documentar a oferit posibilitarea motivrii numelui ca toponim personal, memoria local nereinnd, dup numai un secol, amintirea fotilor proprietari ai terenului, Mariei Bobeica i apoi fiul acesteia, Alexandru Bobeica, din preajma anului 1900. 13

n vechiul Dicionar geografic al judeului Vaslui, din 1889, C. Chiri a consemnat toponimul Valea Haosului din comuna Suhule, judeul Vaslui. Iorgu Iordan, care nici nu a verificat autenticitatea numelui i nici nu putea cunoate ce va fi desemnat cu precizie acest toponim, a oferit (n Toponimia romneasc, 1963, p. 513) o etimologie cu totul eronat i neateptat la un lingvist, cunosctor al lexicului limbii romne literare. Astfel, acesta a putut s cread c, n ciuda aparenelor, apelativul haos, evident un neologism al literaturii culte, ar fi fost cunoscut i vorbirii populare din diverse regiuni i c nelesul su ar fi acela de zgomot mare, hrmlaie, de unde s-ar deduce, pentru toponim, nelesul figurat prpastie, fiindc locul respectiv este o vale. n realitate, constatat n anchet, valea menionat nu este deloc adnc, fapt care singur ar infirma motivarea presupus a hidronimului ca desemnnd o prpastie, iar toponimele autentice sunt Hoaa (vale) i Hoaul (loc pe pru), care ne-au condus spre explicarea lor prin entopicul toponimizat ao/oa, termen geografic bine atestat n documentele medievale moldoveneti, cu sensul curtur (pentru fna). arja sau Sarja a fost o grl, astzi secat, pe esul din stnga rului Brlad, ntre satele Vultureti i Buhieti, numele ei fiind atestat nc din anul 1669. Numai dup ce am constatat cursul erpuitor al grlei, cu cinci sau ase meandre, am putut nelege c denumirea este o metafor toponimic, fiindc termenul comun sarj, nvechit, de obicei la plural, cu nelesul cercel, podoab la ureche, are i un sens secundar, linie erpuit. Detalierea argumentelor i documentarea istorico-lingvistic pentru aceste trei exemple pot fi urmrite ntr -un text deja publicat1. Tot cunoaterea exact a locurilor desemnate prin sintagma prepoziional (La) Abuz/Obuz din perimetrul satelor ibana, Uria (comuna Mironeasa) i Bcu din judeul Iai a impus excluderea etimologiilor propuse de localnici, care invocau presupuse obuze care ar fi rmas sau ar fi explodat pe acolo n timpul ultimului rzboi mondial. Fiindc n locurile menionate se afl sau se aflau puuri largi, din beton, pentru captarea unor cantiti mari de ap, necesare la adparea turmelor de vite n cmp, este evident faptul c suntem n faa unor deformri populare ale termenului de origine turceasc havuz, care a ptruns n uzul popular ncepnd din primele decenii ale secolului al XX-lea, cnd proprietarii de moii sau arendaii mari cresctori de animale au amenajat astfel de surse de ap2. Editorii de documente istorice medievale se confrunt de un secol cu o problem uneori dificil i, n mai multe cazuri, chiar nesoluionat, anume identificarea, n Indicii de nume de locuri, a unor vechi aezri, n prezent disprute, erorile privind fie confuzia satelor omonime, fie localizarea lor imprecis sau chiar
1

Vezi articolul Lexic i onomastic n centrul Moldovei (I), n volumul Rezultate i perspective actuale ale lingvisticii romneti i strine, Lucrrile Sesiunii de comunicri din cadrul Zilelor Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, coordonator Luminia Hoar Cruu, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai, 2007, p. 99105. 2 Pentru detalii istorico-lingvistice, vezi articolul Lexic i onomastic n centrul Moldovei (II), publicat n volumul Romni majoritari / Romni minoritari: interferene i coabitri lingvistice, literare i etnologice, ngrijit de Luminia Botoineanu, Elena Dnil, Cecilia Holban, Ofelia Ichim, Editura ALFA, Iai, 2007, p. 6166.

14

greit. Am semnalat i ndreptat astfel de greeli cu diverse prilejuri oferite de apariia unor volume din seria DRH, A, Moldova, sau de alte lucrri auxiliare 3. Uriaul material documentar prelucrat n Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova. Volumul I. Repertoriul istoric al unitilor administrativ-teritoriale (17721988), Partea 1 i Partea a 2-a, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1991 i 1992, este oferit ca un ndreptar azi indispensabil pentru monografiti, dar anchetele toponimice vor scoate la iveal multe date necunoscute ce pot contribui la localizarea cu mai mare precizie a unor moii, siliti, praie i altor obiecte geografice desemnate de toponime istorice rmase cu definire aproximativ. Nu mai puin, explicarea corect a denumirilor de locuri, adic stabilirea etimologiilor, care presupune nu numai analiza profesionist a formei numelor, dar i motivarea actului denominativ, depinde n mare msur de existena i cunoaterea documentelor ce pot oferi preioase informaii pentru datarea i mprejurrile concrete ale atribuirii numelor de locuri. ndeosebi, toponimia personal beneficiaz de avantajul atestrilor stpnilor sau fondatorilor de sate, ale proprietarilor de terenuri, de poieni, iazuri, trupuri de pduri etc., astfel nct datarea relativ, post quem, a apariiei unor toponime are bune anse de realizare. n plus, descoperirea celor mai vechi forme ale toponimelor, ndeosebi n documente originale, forme care conduc spre etimon, poate evita etimologiile greite, ca acelea ce pornesc de la deformri actuale ale numelor iniiale, datorate att unor fenomene specifice toponimiei (resemantizrile, remotivrile i atraciile paronimice n uzul popular), ct i grafiilor eronate n surse geografice, cartografice sau administrative. n acest sens, este suficient aici exemplul satului Uria, din comuna Mironeasa, judeul Iai. Pornind de la aceast form, care apare n desemnarea unui afluent al Stavnicului n unele documente nc de la sfritul secolului al XVIII -lea, dar care este impus ca nume de sat prin indicatoarele i nomenclatoarele oficiale de localiti din primele decenii ale secolului trecut, Ov. Densusianu includea toponimul Uria ntre numele de locuri explicate ca nume feminine de animale (Coarba, Lupa, Ursa .a.)4. Prelund explicaia, Iorgu Iordan credea i el c Uria este tot un feminin n -i (la fel cu mgri) de la urs5. n realitate, cele mai vechi atestri ale hidronimului Uia, ncepnd cu 1 iunie 14726, ne trimit la un nume slav (probabil de origine baltic), cu sensul de prul frasinilor7. Un afluent stng al
3

Toponime istorice n bazinul superior al Brladului, n Anuarul Institutului de Istorie i de Arheologie A.D.Xenopol (AIIAI), XVIII, 1981, p. 677682; V. Chirica i M. Tanasachi, Repertoriul arheologic al judeului Iai, n AIIAI, XXIII, 1986, p. 453461 (Addenda et corrigenda, n probleme de toponimie); recenzie la Alexandru I. Gona, Documente privind istoria Romniei. A. Moldova. Veacurile XIV-XVII (13841625). Indicele numelor de locuri, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1990, n AIIX, XXIX, 1992, p. 457459. 4 Urme vechi de limb n toponimia romneasc, n Opere, I, Bucureti, 1968, p. 468, nota 14. 5 Toponimia romneasc, Bucureti, Editura Academiei, 1963, p. 398. 6 DRH, A, II, p. 275, nr. 185. 7 S. Rospod, Struktura i stratigrafija drevnerusskih toponimov, n Vostono slvjanskaja onomastika, Moscova, 1972, p. 67.

15

Nistrului, n Podolia, are acelai nume. Astfel de cazuri de etimologii propuse fr suport documentar istoric sunt numeroase. De regul, datele obinute din ancheta n teren i din sursele documentare se completeaz reciproc, cu bune rezultate pentru investigaie, ns evideniind uneori serioase dificulti de interpretare a informaiilor obinute. Comunicm aici dou asemenea exemple. A fost editate de curnd dou ispisoace slavone originale, datate 1569 (7077) iulie 268 i 1572 (7081) decembrie 28 9 i cunoscute anterior prin rezumate i traduceri romneti. Actele ntreau nite vnzri din jumtate de sat i, respectiv, ale unui loc de prisac i unei pri din alt jumtate de sat Tlplieti, pe Grbov, mai sus de Oneti. Un alt uric, din 1569 (7077), fr lun i zi, emis, probabil tot n 26 iulie, nu s-a pstrat n original, fiind cunoscut doar prin rezumatul su10. Actul ntrea vnzarea unei jumti neprecizate a aceleiai moii. Nu intereseaz aici nici vnztorii i nici cumprtorii, ci doar localizarea Tlplietilor i Onetilor, sate indicate pe prul Grbov, afluent stng al Brladului lng satul actual Bceti. Satele acestea mai sunt menionate i n 1616 septembrie 1617 aprilie (7125)11, cnd se ntresc lui Dumitru Goia partea din jumtatea de sat Tlplieti i prisaca menionat, invocndu -se uricul din 1572, apoi ele mai ies la iveal abia la nceputul veacului al XIX-lea cu prilejul unor judeci dintre rzeii din partea de jos i cea de sus a moiei Tlplieti, dar documentele nu au fost publicate. n acest penurie de informaie, satele au fost localizate de Alexandru Gona, n Indicele numelor de locuri la DIR, A, cu datele minimale oferite de cele trei ispisoace, aadar pe Grbov, iar Tlplietii au fost identificai cu satul actual Tlpli (sau Tlplieti) din comuna Poienari, judeul Neam, Onetii fiind, evident, situai mai jos, fr alte repere. Aceast soluie a fost, evident, preluat i de editorul documentelor amintite. Gheorghe Burlacu localizeaz i el Onetii la sud de Tlpli, undeva pe stnga prului Zimbrul (de fapt, Valcanul, care curge pe teritoriul satului Pnceti) 12, aadar departe de Grbov. Examinarea atent a informaiilor cuprinse n aceste ispisoace evideniaz dou incongruene, anume c satul actual Tlpli nu este situat pe Grbov, ci la vest, peste un deal, pe un afluent drept al Grbovului, numit Prul Tlpli13 sau, azi, Prul Blueti, iar mai jos se afl Patrichenii, aezare constituit pe
8

DRH, A, VI, editat de I. Caprou, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2008, p. 682 685, nr. 414. 9 DRH, A, VII, editat de I. Caprou, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2012, p. 30-33, nr. 34. 1010 Ibidem, VI, p. 685, nr. 415. 11 Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva istoric a Statului (CDM), I, Bucureti, 1957, nr. 1669. Locurile de prisac din hotarul Tlplietilor sunt menionate i la 6 mai 1676: CDM, IV, nr. 37. 12 Gheorghe Burlacu, Contribuii la cunoaterea aezrilor omeneti din secolele XIV-XVIII din bazinul superior al Brladului, n Memoria Antiquitatis (Bacu), IX-XI, 1977-1979, p. 291-311. 13 Biblioteca Academiei Romne, Hri, nr. 2739 (anul 1912).

16

moia Tlplilor, jumtatea de sus, dup mproprietrirea din anul 1864, aadar fr legtur cu Onetii de la 1569 i 1572. Nici Bluetii, de la confluena celor dou praie, avnd o istorie suficient documentat, nu pot fi Onetii, disprui fr urme. Dar ancheta toponimic, efectuat n comunele Daga (iulie-august 1993) i Tansa (ianuarie-februarie 1994), a adus informaii surprinztoare, de natur s descrie o situaie topografic incert i s propun noi ipoteze privind evoluia aezrilor i moiilor de pe valea Grbovului. Astfel, la vest de satul Tansa, un mic afluent pe stnga al Grbovului la Podul Dagei (de cale ferat) curge prin Valea Oanei, al crei nume a ajuns, prin aglutinarea sintagmei, n formele populare Vleoanea14 sau, semitautologic, Grla Vleoanii15, confirmate i n ancheta noastr. n Registrele agricole ale comunei Tansa, din anii 1956 i 1959, gsim variantele Valea Oanii i (n) Vleoane. Este evident c sensul toponimului a devenit obscur, din care pricin unii informatori mai instruii au tendina de a reface toponimul transparent Valea Ioanii. Recunoatem imediat n aceste denumiri hidronimul Grla Oanii care, n hotarnica moiei Brudureti, fcut la 25 iulie 170616, era n marginea de nord-vest a prii rzeilor din aceast moie, incluznd i teritoriul actual al satelor Tansa i Boatca, n timp ce partea de vest a Bruduretilor, atunci a logoftului Ioan Buhu, cuprindea teritoriul satelor actuale Daga, Mnstirea i Poienile, pn la Cetatea Mare. Tot n anchet a aprut toponimul Tlplaia17, desemnnd o tarla de pe stnga prului Grbov, la est de staia CFR Daga, pe coasta de vest a Dealului Viei, motiv pentru care locului i se spune i Coasta Tlplaia. Aflat la nord de Valea Oanei, acest teren, care n hotarnica din 25 iulie 1706 se numea Costia Tlplaia, localizeaz fostul sat Tlplieti, aflat atunci n hotar cu Bruduretii. Fiind situat mai sus de Oneti, urmeaz concluzia c acest vechi sat din veacul al XV-lea i al XVI-lea trebuie s fi fost aezat pe Valea Oanei. Corelaia pare clar, dar apare dificultatea major de a explica existena satului actual Tlpli la 4 km vest de Tlplaia. Examinnd documentele litigiilor din 1817 18 i 183719 dintre rzeii din partea de sus i partea de jos a moiei Tlplieti, de pe Prul Tlpli, pri care apar n planul citat din anul 1912 (vezi nota 13) i constatnd c rzeii din partea de sus aveau uricul din 7077 (fr lun i zi), iar cei din partea de jos
14

Noul atlas lingvistic romn, pe regiuni. Moldova i Bucovina . Date despre informatori, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1987, p. 201. 15 Ibidem, p. 200. 16 Arhivele Naionale Bucureti, Achiziii Noi, MMDCCV/11; rezumat n CDM, V, nr. 573. 17 Toponimul era comunicat n rspunsurile din anul 1893 pentru Chestionarul despre tradiiunile istorice i antichitile rilor locuite de romni, de Nicolae Densuianu, aflate la Biblioteca Academiei Romne, Ms. 4550, f. 145 r. De asemenea, l gsim n decizia din 30 ianuarie 1919 de expropiere a moiei Daga pentru mproprietrirea efectuat ncepnd din anul 1921: Arhivele Statului Neam, Tribunalul judeului Roman, dosar 39/1922, f. 235 r. 18 Arhivele Naionale Iai, Colecia Litere, K, condica 378, f. 5 v.8 v. (carte de judecat a Divanului din 28 ianuarie 1817). 1919 Ibidem, Anaforale, condica 29, f. 120 r.121 v. (anafora a Divanului Domnesc din 30 noiembrie 1839).

17

artau uricul din 7077 iulie 26, n timp ce ispisocul din 7081 se referea la a treia parte, cu loc de prisac, din partea de sus, nu putem relaiona toponimele Tlplaia i Valea Oanei de pe malul stng al Grbovului dect dac vom considera c vechea moie Tlplieti se ntindea, de la vest la est, din hotarul moiei Pnceti i pn n Dealul Viei de la Tansa. Ar urma mprejurarea c Onetii au disprut probabil din veacul al XVI-lea, rzeii regrupndu-se n satul Tansa, atunci constituit, iar Tlplietii au mai dinuit mult vreme, cci la 30 iunie 1695 moia era zlogit pentru o datorie de un Dumitrache20. O importamt piedic apare ns la aceast reconstituire, anume c ntre satul actual Tlplieti i tarlaua Tlplaia se interpune moia satului Daga, format pe moia veche Brudureti. Singura soluie pe care o ntrezrim acum, pentru depirea acestei mari dificulti, este ipoteza formrii moiei Daga prin cumprturi din partea de sus a moiei Tlplieti alipite la moia Brudureti, de la sud de iazul actual din marginea satului Daga. Din pcate, pn n prezent nu dispunem de documentele doveditoare pentru acest scenariu istoric, n care vechiul sat Tlplieti, de la Tlplaia, dispare, iar o nou vatr a locuitorilor rzei mutai din silitea veche se formeaz pe locu l actualului sat Tlpli. Nu este exclus ca rzeii de dup 1800 s fi uitat de vatra lor de pe Grbov i s fi revendicat, cu uricele pstrate de ei din veacul al XVII -lea, doar ceea ce mai stpneau din fosta moie Tlplieti, adic partea despre ap us. Oricum, acest exemplu este instructiv pentru complexitatea problemelor i exigenele actuale al toponomasticii romneti. n fine, trebuie remarcat i vechimea acestor dou sate de pe valea Grbovului, Onetii fiind satul (silitea) lui Oan Giuratu l din vremea lui Alexandru cel Bun21, iar Tlplietii au numele lui Vana (Oan) Talpalaiu, care a avut un uric de stpnire de la acelai domn 22.

20 21

CDM, IV, nr. 1726. Menionat ca bunic al frailor Petrea, Oan i Duma Brudur n 1469 februarie 9: DRH, A, II, p. 231, nr. 156. 22 Vana Talpalaiu era un strbunic al vnztorilor jumtii din Tlplieti din anul 1569 iulie 26.

18

19

PREOCUPRI DEOSEBITE DIN DOMENIUL MUZICAL ALE PRINCIPELUI DIMITRIE CANTEMIR, COMPOZITOR I INVENTATOR
Lorin CANTEMIR, Gabriel CHIRIAC 1. Introducere Principele i domnul Moldovei, Dimitrie Cantemir, este cunoscut ca o remarcabil personalitate multilateral, atestat de Academia din Berlin n 1714, care l-a onorat cu titlul de membru al acesteia, distincie acordat la propunerea marelui matematician german Leibniz. n cunoaterea general, Dimitire Cantemir este perceput doar ca domnul Moldovei care a ncercat s o scoat de sub influena otoman cu ajutorul arului Petru cel Mare i s o introduc n zona cretintii ortodoxe. Din pcate, acest lucru nu a reuit i, dup btlia de la Stnileti din iulie 1711, pe care armata rusomoldoveneasc a pierdut-o, Dimitrie Cantemir a trebuit s se refugieze n Rusia, unde a i rmas pn la moartea survenit la 21 august 1723. De asemenea, el este cunoscut i ca scriitor, dintre operele sale cea mai renumit fiind Descriptio Moldaviae. 2. Dimitire Cantemir, compozitor, interpret i inventator Prea puin cunoscut este latura sa de muzicolog, compozitor i interpret, alturi de care se adaug cea de inventator. Preocuparea i nclinaiile lui Dimitrie Cantemir pentru muzic sunt, cu siguran, motenite i dezvoltate n mediul familial. Astfel, izvoare de ncredere susin c domnul Constantin Cantemir, tatl lui Dimitrie, cnta cu mult miestrie la caval. Ct privete pe Dimitrie, acesta a avut preocupri muzicale nc din timpul tinereii petrecute n calitate de ostatic al sultanului. n perioada 1691-1693, sub ndrumarea ieromonahului Ieremia Cocavela, capt cunotine despre muzica bizantin i gregorian, iar n capitala Porii Otomane frecventeaz cursurile Academiei Patriarhiei Ortodoxe greceti sub ndrumarea lui Eiemani Ahmed i a lui Meletie. n acest context, cunoate principalele instrumente muzicale turceti, kemnce i tanburul, i nva s le foloseasc. La confluena sistemelor european i turcesc, ultimul era lipsit de o baz teoretic i de o metod grafic de reprezentare i comunicare ntre dorinele compozitorului i nelegerea lor de ctre interpret. n acest context, Dimitrie Cantemir elaboreaz un studiu teoretic asupra sunetelor din domeniul muzical turcesc. Se tie c n sistemul european, ca i n sistemul turcesc, intervalul dintre dou sunete alturate este tonul sau semitonul. n sistemul turcesc intervalul de ton 20

se mparte n 9 komme. Mai mult, Dimitrie Cantemir elaboreaz o scriere a melodiilor reprezentnd sunetele muzicale cu ajutorul celor 33 de litere ale alfabetului arab. Toate aceste premise explic eforturile f cute de Dimitrie Cantemir pentru a concepe i realiza un instrument care s -i permit determinarea nlimii sunetelor, ceea ce n limbajul actual nseamn determinarea frecvenei caracteristice fiecrei note nuzicale. n acest demers, el s-a folosit de cunotinele tiinifice din acel moment. La acea perioad singurele cercetri privind generarea i nlimea sunetelor erau cele datorate lui Pitagora i discipolilor si. Este vorba de monocordul lui Pitagora. n cele ce urmeaz vom prezenta att acest dispozitiv, precum i reproducerea descrierii lui Dimitrie Cantemir a ceea ce este cunoscut n literatur ca invenia unui instrument matematic cu ajutorul cruia se poate dtermina fr eroare intervalul sau intervalele dintre sunetele artificiale i naturale. Redm n continuare textul lui Dimitrie Cantemir, text preluat din Sistemul sau ntocmirea religiei muhammedane: Iar la Moscova am inventat i un instrument matematic, pe care i prealuminata sa maiestate mprteasc (Petru cel Mare, n.a.) a binevoit a-1 vedea i n-a ngduit s fie hulit (cci el nsui este foarte srguitor i priceput n muzica bisericeasc), n care artam locurile mecanice i matematice i intervalele tonurilor naturale, artificiale, simple, compuse, ale semitonurilor i altele, pn la punctul numit de obicei indivizibil, cu care instrument pot fi artate vizibil, fr eroare i fr nici un ajutor al coardei aplicate, ci numai prin compas locurile / de la care trebuie s provin tonurile pline i semitonurile. n diverse lucrri, unele de specialitate, altele mai puin [1-3] se fac referiri la invenia lui Dimitrie Cantemir, care are ca obiect un instrument matematic prin care se pot determina nlimea diverselor sunete, naturale sau artificiale, subiect care ne-a strnit int eresul. Cercetarea bibliografic privind descrierea inveniei a fost ngreunat de faptul c ea era descris ntr -o lucrare cu titlul Sistemul sau ntocmirea religiei muhammedane, fr nicio legtur aparent cu invenia lui D. Cantemir. Mai mult, Cantemir afirma c a realizat-o la Moscova, finaliznd-o n al noulea an de edere, deci n 1720, cnd i-a fost prezentat arului Petru cel Mare. Deci, o prim corecie pe care o facem se refer la anul finalizrii inveniei, 1720, i nu 1722, cnd a aprut cartea n care a fost descris invenia. Desigur c descrierea inveniei, dat fiind momentul considerat, nu seamn cu descrierile actuale de invenii, care respect reguli de redactare. Se poate constata cu uurin c textul de prezentare al inveniei nu o descrie, ci mai mult realizeaz o informare asupra ei. n consecin, autorii acestei lucrri vor ncerca s aduc o serie de completri la descrierea lui Dimitrie Cantemir, completri n sensul actual de prezentare a unei descrieri de invenie. 3. Bazele fizico-matematice ale problemei Faptul c o coard metalic sau organic de o anumit lungime convenabil dac este ntins i este scoas din starea de repaus printr -un procedeu oarecare (ciupire, lovire, frecare aderent) ncepe s vibreze, s osci leze de obicei ntr-un mediu gazos-aerian produce perturbarea acestuia, perceput de ureche sub forma 21

unui sunet mai mult sau mai puin agreabil a fost observat ntmpltor, probabil mai nti de rzboinicii arcai. Acest fapt nu a rmas fr urmri, suscitnd atenia unor mini curioase i luminate. Printre acestea menionm pe Pitagora din Samos (582 -500 .e.n), o mare personalitate i capacitate intelectual antic recunoscut mai ales ca matematician, care a pus bazele nelegerii lumii i a studiat numerele i relaiile dintre ele (relaii de niruire, de rapoarte, de stri eseniale, naturale, imaginare, iraionale etc .). Interesul lui Pitagora pentru coarda vibrant generatoare de sunete probabil c l-a motivat la studiul sistematic al acesteia i l-a determinat s construiasc un dispozitiv numit ulterior sonometru sau monocord, care i-a permis, prin reglajul lungimii coardei i a tensiunii mecanice cu care era ntins, s genereze diverse sunete, care puteau fi astfel studiate i analizate. Pitagora i colaboratorii si i-au dat seama c, n succesiunea lor, sunetele muzicale se gsesc n rapoarte constante. Aceste rapoarte sunt fundamentale n muzic, pentru c ele creeaz relaii ntre notele muzicale i fac ca notele-sunetele (nlimea lor) s fie armonice ale unei aceleiai note, considerate ca baz -fundamental. n acest context, rapoartele sunt 2/1, 3/2, 4/3, 5/4, 5/3, 6/5, pn la 9/8 etc. Este important de precizat c la timpul lui Pitagora, ca i al lui Dimitrie Cantemir, nu exista nici noiunea i nici tiina undelor sonore sau noiunea de perioad de oscilaie i frecven a acesteia, care era doar intuit i denumit nlimea sunetului (adic frecvena lui). Astzi se tie c urechea uman percepe sunetele cuprinse ntre 16 i 20000 de hertzi/Hz, interval care n domeniul muzical este mprit n 9 -10 octave, fiecare coninnd sunetele do, re, mi, fa, sol, la, si i, din nou, do (mai sus cu o octav fa de primul i fiind fa de acesta n raportul 2/1). Astfel notele do, re, mi din octava a V-a sunt multipli ai acelorai note aflate cu dou octave mai jos, deci n octava a III-a fiind raportul: do5 = 4xdo3 ; mi5 = 5xmi3 etc. S mai precizm c rapoartele dintre notele unei octave se pstreaz n toate cele nou octave care se utilizeaz curent n muzic. Aceste rapoarte au fost stabilite de Pitagora, care a propus i succesiunea notelor ntr -o gam, precum i denumirea notelor: DO (de jos), RE, MI, FA, SOL, LA, SI i, din nou, DO (de sus). Toate aceste consideraii, pstrate n civilizaie peste 2500 de ani, s-au definit i s-au impus n urma experimentrilor fcute de Pitagora cu ajutorul aparatelor i dispozitivelor imaginate de marele matematician i filosof, dispozitive a le cror principiu i construcie se prezint n figurile 1 i 2. n Figura 1 este prezentat monocordul. Acesta este realizat dintr -o cutie de rezonan din lemn (2) care este prevzut cu dou suporturi-distaniere (3) pe care se sprijin coarda (1), ancorat la un capt n mod fix de cutia de rezonan, iar la cellalt capt este nfurat pe un cui conic care, prin rotaia sa, permite tensionarea coardei. Cu ajutorul suportului glisant (4), prin deplasarea lui, se poate regla lungimea de oscilaie a coardei notat cu lx. Dispozitivul permite s se constate c o dat cu micorarea lungimii de vibraie a coardei nlimea sunetului (frecvenei) crete.

22

Fig. 1 Monocordul

Fig. 2 Monocord diapazon Dispozitivul nu permite ns cuantificarea valorii tensiunii de ntindere a coardei. Pentru a se putea face acest lucru, Pitagora a imaginat un alt dispozitiv prezentat n figura 2, constituit de asemenea dintr-o cutie de rezonan (1) pe suprafaa creia sunt dispuse dou suporturi (2) pe ca re se sprijin ase coarde prinse rigid la un capt iar la captul opus fiind tensionate cu ajutorul unor greuti de valori diferite, indicate de cifrele 12, 9, 8, 7, 6, 5. Acest dispozitiv este cunoscut sub denumirea monocord diapazon care a permis s se determine influena tensiunii mecanice aplicat coardei asupra nlimii sunetului, rezultnd c odat cu creterea valorii tensiunii mecanice crete i nlimea-frecvena sunetului emis de coarda n vibraie. Dup mai bine de 2 400 de ani, firma Queen&Co a realizat un dispozitiv prezentat n figura 3, care co mbin cele dou dispozitive imaginate de Pitagora, folosind o singur coard ntins de un numr variabil de greuti notate cu G. n esen, Pitagora a descoperit c coardele a cror lungime se afl n raporturi simple emit sunete cu intervale muzicale regulate ntre ele, octave, tere, cvarte. Cu alte cuvinte, n succesiunea sunetelor muzicale intervin rapoarte constante care conin numerele ntregi 1, 2 , 3, 4. Trebuie s subliniem c acustica muzical are la baz modul n care undele sonore se transform n senzaii percepute de receptorul uman, adic n senzaii agreabile sau deranjante, neplcute. Chiar fr mult teorie, matematic, fizic i fiziologie se tie c muzica se bazeaz pe o nlnuire armonic a sunetelor din domeniul audibil, care ncepe cu sunetul emis pe frecvena de 16 hertzi. Dac vom considera un generator de sunete o coard caracterizat printr -o anumit lungime care produce primul sunet Do perceptibil (de 16 Hz), deci considernd aceast 23

lungime egal cu unitatea, atunci pentru toate celelalte note mai nalte dect Do lungimile coardelor respective vor fi mai mici, dar ntotdeauna determinate prin numere raionale exprimate sub form de rapoarte de numere ntregi. n acest context se definesc gamele, care reprezint o scar, o succesiune de note-sunete cuprinse ntre dou note ale unei octave de la extremitile ei. Astfel, considernd lungimea coardei corespunztoare notei cele de mai sus din octav fa de nota cea de mai jos, lungimea coardei care genereaz nota superioar a octavei trebuie s fie n raportul fa de lungimea coardei care genereaz sunetul de la baza octavei, condiie valabil pentru orice octav! Octava conine 5 tonuri i 2 semitonuri, deci un total de 12 semitonuri. Intervalul de un ton desparte notele do-re, re-mi, fa-sol, sol-la, la-si, iar ntre notele mi-fa i si-do intervalul este de un semiton. Gama celor 12 semitonuri are suficiente posibiliti ca s poat acoperi toate intervalele expresive cu erori tolerabile de aproximare. Imaginarea de ctre Pitagora a monocordului precum i a monocorduluidiapazon i-au permis s constate urmtoarele fenomene eseniale. Cnd dou coarde vibreaz mpreun se percep dou sunete, unul mai nalt pentru coarda mai scurt i unul mai grav pentru coarda lung. Dac lungimile celor dou corzi sunt n raportul 1/2, frecvenele (nlimile sunetului) sunt n raportul 2/1, deci n raport invers proporional. n acelai timp, experimentrile fcute cu sonometruldiapazon au artat c dac greutatea G12 este dublul greutii G6, coarda tensionat de G6 produce un sunet cu o octav mai jos. Pe baza celor de mai sus, Pitagora a conceput o gam de sunete muzicale, intervalele dintre sunetele gamei fiind stabilite prin rapoarte de numere mai mici. Gama lui Pitagora, cea mai veche, conine 7 note aproximativ aceleai cu cele de la pian, dar cu valori puin diferite ale rapoartelor. Mai jos prezentm gama lui Pitagora cu rapoartele ntre nlimea sunetelor muzicale, adic rapoarte ntre frecvene. Din egalitile de mai sus rezult rapoartele ntre nlimile sunetelor muzicale, care reprezint o gam. Gama lui Pitagora Do = 1Do Re = 9/8 Do Mi = 81/64 Do Fa = 4/3 Do Sol = 3/2 Do La = 27/16 Do Si = 243/128 Do Do octav = 2 Do de jos n figura 3 se prezint realizarea firmei Queen & Co pe care o vom numi sonometru reglabil, realizat aproximativ n anul 1905. Astfel, pe dou picioare evazate (7), este montat o cutie de rezonan din lemn (2), care n partea superioar este prevzut cu dou suporturi fixe 1, ntre care este ntins o coard oscilant (3). Aceasta este tensionat la un capt printr -un scripete (6) i un numr regalabil de greuti (5), iar prin intermediul unui suport deplasabil (4), care gliseaz pe o baghet (B), se poate deplasa pe dou role (R). 24

Fig. 3 Sonometru reglabil Queen & Co Astzi, la peste 2500 de ani de la cercetrile lui Pitagora i dup circa 300 de ani de la invenia lui Dimitrie Cantemir a instrumentului matematic cu ajutorul cruia se pot determina fr eroare intervalul sau intervalele dintre sunetele artificiale i naturale, este cunoscut relaia matematic prin care se stabilete dependena frecvenei f n funcie de lungimea coardei lx de tensiunea cu care este tras coarda 3 i de masa unitii de msur a corzii, notat cu m.

n T , n = 1, 2, 3, ... 2l m

Dintr-o analiz simpl a relaiei rezult faptul c , dac tensiunea n coard este constant, frecvena de oscilaie depinde doar de lungimea corzii l i, invers, dac l rmne contstant, frecvena corzii depinde de radicalul valorii de tensionare a corzii, ceea ce se dovedise experimental cu muli ani nainte. n figura 4 este reprezentat un generator de sunete, inclusiv cele considerate muzicale. El este constituit dintr-un suport de lemn (o cutie de rezonan), care la extremiti este prevzut cu dou suporturi de seciune triunghiular aflate la distana l una fa de alta. Peste aceste suporturi este ntins o coard vibrant, care poate produce un sunet cnd este scoas din starea de repaus, de exemplu prin lovirea cu un ciocnel, ca la pian. Sunetul produs l vom considera fundamental i ntotdeauna acelai dac lungimea i fora de ntindere a coardei rmne constant. n consecin, aceast lungime l va fi considerat de referin, dar i ca unitate de lungime la care se vor raporta toate celelalte lungimi utilizate pentru producerea altor sunete. Din figura 4 se constat c ntre cele dou suporturi de capt se afl un suport mai scurt i deplasabil, transversal pe lungimea coardei, care poate modifica lungimea de vibraie a coardei, lungime notat cu lx i care produce unde transversale caracterizate prin ventre notate cu V i puncte notate P. Considerm c aceste puncte sunt cele observate de ctre Dimitrie Cantemir n descrierea fcut prin expresia pn la punctul denumit de obicei indivizibil, cu care instrument pot fi artate vizibil ..., afirmaie care este neleas i explicat prin desenele de fa. Faptul c D. Cantemir nu a menionat nimic de ventre se explic prin aceea c fie nu le-a observat (amplitudinea s nu fi fost evident), nu le-a neles sau nu a tiut s le defineasc. De notat c D. Cantemir nu este cunoscut ca un experimentator de marc. 25

Fig. 4 Pentru a lmuri pe deplin problema monocordului ca generator de sunete, printre care i pe cele muzicale, vom apela la tabelul 1 n care s -a reprezentat pe o linie segmentat intervalul unei octave muzicale format din 12 semitonuri, precum i intervalele dintre notele unei game, n spe gama do major. Mai sunt indicate valorile-rapoartele dintre lungimea variabil reglabil a coardei generatoare de sunet, lungime notat lx, i l lungimea coardei de referin, raport indicat pentru fiecare not a gamei/a notelor unei game, precum i inversul acestor rapoarte, deci l/lx, care reprezint raportul nlimilor sunetelor dintr -o gam. Orientativ este indicat i valoarea limii sunetelor, prin ceea ce se numete astzi frecven msurabil n Hz. Tabelul 1 T 16 DO G 1/1 1 18 RE D 8/9 0,88 T T/2 20,24 MI E 64/81 0,79 21,3 FA F 3/4 0,75 T 24 SOL G 2/3 0,66 T 26,88 LA A 16/27 0,59 T 30,3 T/2 32 Frecvena sau nlimea sunetelor muzicale [Hz]

1,125

1,265

1,335

1,5

1,68

SI DO H C 128/243 1/2 Raportul dintre lungimea coardei oscilante i 0,52 0,5 lungimea coardei de referin l/lX Raportul dintre nlimea sunetului de 1,89 2 referin i sunetul coardei oscilante lx/l

Din cele prezentate mai sus rezult c un monocord de lungimea reglabil n mod continuu, poate genera sunete de nlime continuu variabil, multe dintre acestea neperceptibile datorit aa -zisei sensibiliti proprii fiecrui individ. 26

Astzi, aceast sensibilitate este denumit putere de rezoluie sau capacitatea de a distinge modificarea valorii mrimii perc epute, n cazul muzicii mrimea considerat fiind nlimea sunetului, deci frecevna lui. Astfel, problema este de a ti cu ct trebuie s se modifice aceast frecven ca s distingem alt sunet. Ca valoare medie, aceast modificare este perceput cnd mrimea variaz n plus sau n minus cu 2%. Acest fapt explic de ce s-a stabilit un interval ntre notele muzicale astfel nct s fie n armonie dar i perfect distincte, perceptibile. Istoria consemneaz c primul violonist care a cntat pe o singur coard a fost marele Paganini. 4. Contextul istoric-creativ i ipoteze privind elaborarea, desvrirea i utilizarea inveniei lui Dimitrie Cantemir nceputul secolului al XVIII-lea poate fi considerat ca etapa pregtitoare a epocii mainismului prin apariia de ateliere i manufacturi care i diversific produsele i au dorit s beneficieze de pe urma iniiativei avute, solicitnd un drept de proprietate oficial. n jurul anului 1236, n timpul lui Henric al III-lea, acesta a acordat unui oarecare Bena Fisus Columba dreptul de a fabrica mbrcminte colorat pentru o perioad de 15 ani. Abia n 1623 se vorbete oficial despre brevete i apare prima Lege pentru brevete States of Monopolices. Restul Europei, ca i Rusia arist, erau departe de aceast stare i contientizare i nu tim dac Dimitrie Cantemir era la curent cu situaia din Anglia. n afar de orice context, trebuie s acceptm c D. Cantemir s -a nscut cu pasiunea de cunoatere i nelegere. Cu o profund i deosebit instruire umanist, Dimitrie Cantemir a avut preocupri pentru fizic, materie i micarea ei. Nu se cunosc preocupri pentru matematic sau diverse dispozitive fizice, fiind cu att mai surprinztoare i de apreciat preocuparea pentru o invenie. Desigur, aceasta nu a venit instantaneu, fulgertor, ci, ca n orice proces de creaie, a fost nevoie de o anumit perioad aa-zis de incubaie. S subliniem c muzica a fost o preocupare i o pasiune motenit de la tatl lui, domnul Constantin Cantemir, care a fost un recunoscut interpret din caval. Ajungnd ostatic la Constantinopol, Dimitrie Cantemir a fost atras n mod deosebit de muzica i instrumentele muzicale turceti crora le-a consacrat numeroase lucrri i studii de mare amploare, n paralel nvnd s cnte din tanbur, un instrument foarte asemntor cu un monocord, prevzut ns cu trei coarde. Fig. 5. Tanbur n principiu, tanburul este constituit dintr-o cutie de rezonan asemntoare unei tobie, la care s -a ataat un gt mai lung prevzut cu dou coarde anterioare i o coard posterioar, instrument cu posibiliti asemntoare unui pian. ntr-un anumit fel, tehnica utilizat pentru a cnta este asemntoare cu cea utilizat la ghitar, care utilizeaz degetele pentru a modifica lungimea coardei vibrante n sensul scurtrii ei, deci n sensul obinerii unei note mai nalte. Probabil c astfel Dimitrie Cantemir a contientizat faptul c ntre poziia degetelor cu care 27

se apas coarda i coarda liber exist ntotdeauna rapoarte de lungime. Autorii prezentului articol consider c toate cele prezentate mai sus au constituit fondul generator al inveniei denumite sonometru. Fa de erudiia i lucrrile notabile redactate de D. Cantemir, modul n care savantul a prezentat propria invenie ne-a creat o mare dezamgire, pentru urmtoarele motive: textul de prezentare al acesteia are 5 rnduri, total insuficiente pentru a fi descris i neles modul de realizare i utilizare. Mai mult, textul are formulri neexplicite, precum: locuri mecanice i matematice, punct indivizibil, ci numai prin compas locurile/de la care trebuie s provin tonurile pline i semitonurile. Autorii au ncercat s refac descrierea i utilizarea acelui instrument de msur, considernd c descrierea lui D. Cantemir avea rolul doar de a informa i de a mpiedica reproducerea i utilizarea ei. Pentru a avea o baz de apreciere acceptat de comunitatea tiinific, vom considera definiia din Dicionarul Tehnic: sonometru aparat pentru determinarea frecvenei unui sunet. Determinarea se face prin compararea cu frecvena unui sunet de frecven variabil, obinut prin vibraia unei coarde de lungime sau tensiune reglabil. Vom reine n mod special precizarea Fig. 6 Compas cu scal prin compararea, care arat c trebuie s existe ntotdeauna un element de referin. n cazul inveniei lui D. Cantemir, considerm c elementul de referin era un monocord de lungime reglabil, poate chiar o coard de tambur sau alt instrument cu coarde i care folosea doar o coard, care prin natura ei era fcut s produc un sunet luat ca referin. Prin modificarea lungimii acestei corzi se pot obine celelalte sunete ale unei game. Compasul lui D. Cantemir stabilea locul fizic n care trebuie scurtat coarda monocordului pentru a obine sunetul dorit. Este de considerat c locul matematic reprezint indicaia numeric de pe scal. 5. Concluzii Utilizarea de ctre unii autori a denumirii de sonometru pentru invenia lui D. Cantemir este greit, deoarece sonometrul este un aparat de msur, n timp ce invenia folosete un monocord reglabil care modific la dorina utilizatorului lungimea de vibraie a corzii care emite sunete muzicale, respectnd o serie de rapoarte ntre lungimea coardei de referin i reducerea lungimii de vibraie a acesteia ntr-un raport cu valori determinate pentru fiecare not muzical. Acest raport este indicat pe o scal ataat unui compas (figura 6). Considerm c aceast descriere-formulare lmurete incertitudinile i formulrile neclare ale inventatorului. 28

Denumirea de sonometru ar putea fi nlocuit cu aceea de Monocord muzical reglabil cu ajutorul unui compas cu scal ataat, cu alte cuvinte este o metod i un instrument care genereaz sunetele muzicale dorite, cutate (tabel 1). n tabelul 1 sunt prezentate intervalele muzicale determinate prin rapoarte ntre lungimile coardelor sau rapoartele ntre nlimea sunetelor alturate sau rapoartele frecvenelor. Bibliografie 1. Dimitire Cantemir, Sistemul sau ntocmirea religiei muhammedane, Sanktpiterburh,1722. http://www.if.asm.md/biblioteca/Sistemul_si_intocmirea_religiei_muhame dane.pdf 2. Stefan Lemny, Cantemiretii - Aventura european a unei familii princiare din secolul al XVIII-lea, Editura Polirom, 2010. 3. Marcel Spinei, Contribuii inedite cu privire la activitatea de muzician, compozitor, interpret, folclorist, teoretician al muzicii, muzicolog i pedagog, n Literatura i arta, nr. 49 (3405), 9 decembrie 2010. 4. Dem. Urm, Acustica i muzica, Editura tiintific i Enciclopedic, 1982. 5. Lorin Cantemir, Costica Nituca, Maria Carcea, Valeriu Dulgheru, Nicoleta Iftimie, Iniiere n creativitatea tehnic, vol. I, Editura Tehnica Info, Chiinu, 2008. 6. tefan Blan, Nicolae Mihilescu, Istoria tiinei i tehnicii n Romnia, Editura Academiei RSR, 1985. 7. Viorel Cosma, Muzicianul Dimitrie Cantemir n literatura european din secolele XVIII-XIX, volumul 9 din Studii de muzicologie, Editura Muzical a Uniunii Compozitorilor din RSR, 1973. 8. Acad. Andrei Eanu, coordonator i redactor tiinific, Dinastia Cantemiretilor, secolele XVII-XVIII, Editura tiina, Chiinu, 2008.

29

GENEALOGII HUENE (CU AMINTIRI FLTICENENE)


tefan S. GOROVEI O cas mare, solid i impuntoare, pe temelie nalt. Multe scri de urcat pn la veranda cu geamlc din fa. n spate, un larg balcon deschis. O curte mare de jur-mprejur. Pentru copilul care eram n anii 50, aceast cas nsemna penultimul popas pe care l fceam, cu tatl meu, n periplul urturii din 31 ianuarie. Doctorul Vasile Dimitriu (18821963), o personalitate a Flticenilor, locuia acolo cu soia sa, coana Clemansa, i o parte a familiei. Fiul i cei doi gineri erau tot medici. Nu tiu nimic despre prietenia care, n ciuda diferenei de vrst, va fi fost ntre doctorul Dimitriu i tatl meu. Dup arestarea tatei (1960), legtura s-a pstrat prin mijlocirea unei persoane fascinante, Virginia Popescu, sora lui Eugen Lovinescu; ea vizita des pe coana Clemansa i pe sora ei, doctoria Antoaneta Holban. Curiozitatea nceptorului n ale cercetrii genealogice a dus, o dat, la ntrebarea dac d-na Holban era rud cu scriitorul Anton Holban, fiul unei surori a lui Eugen Lovinescu i a Virginiei Popescu. Rspunsul nu mi -a deschis drumul spre eventuale cutri ulterioare. Mai apoi, am nceput s m ntreb dac va fi fiind vreo nrudire cu Holbnetii istorici, crora n 1929 le-a consacrat un amplu studiu preotul Constantin Bobulescu 1, sau mcar cu ceilali Holbani flticeneni. Au trecut ani, au trecut decenii. Virginia Popescu a murit n 1967, ntr-un cmin-spital din Gura Humorului; s-au stins, trziu, i coana Clemansa i sora ei, doctoria Antoaneta Holban, fr s fi ajuns a culege de la ele un minimum de informaii genealogic. Mai acum civa ani, m aflam la Flticeni cnd s -a anunat moartea Aurici Mardare, una dintre fiicele doctorului Vasile Dimitriu. Am rentlnit, la catafalcul btrnei doamne, pe cele dou fiice ale ei, Felicia Ghibu 2 i
1

C. Bobulescu, Neamul Holbnetilor cu al episcopului Gherasim Clipa Barbo vschi (1796 18031826) i arhimandritul Sofronie Barbovschi predicatorul ( 1850), n Revista Societii Istorico-Arheologice Bisericeti din Chiinu, XIX, 1929. V. i Eugen D. Neculau, Sate pe Jijia de Sus, ediie ngrijit de Marcel Lutic, II, Boierii, Iai, 2005, p. 177 192. 2 Cstorit cu chimistul Costin Ghibu, fiul doctorului Victor Ghibu i al Virginiei C. Stoicescu. Alt fiic a lui C. Stoicescu, Cecilia, a fost mama matematicianului Irinel Drgan; o sor a soiei acestuia a fost cstorit cu istoricul ieean Leon imanschi. O a treia dintre fetele Stoicescu, Leonia, a fost mritat nti cu Laureniu Sadoveanu, apoi cu magistratul Mircea Criv (m. 1978). Acesta din urm, nepot de sor al Nataliei C. Romano (nscut Hynek) personaj evocat cu emoie de Eugen D. Neculau n scrierea sa (cf. op. cit., p. 222 229) a avut, dintr-o prim cstorie, o fiic: Dana Criv (3 septembrie1933 17 noiembrie 2012), mritat nti cu actorul Radu Beligan, apoi cu dramaturgul Horia Lovinescu, vrul primar al lui Anton Holban. Nataliei C. Romano, var a bunicii mele paterne, i datorez iniierea n pasiunea pentru genealogie. ncrengturile nrudirilor adun i

30

Monica Pavli3, cunoscute nc din copilrie. i aa, din vorb n vorb, am reluat i vechile ntrebri. A fost o surpriz frumoas cnd d-na Pavli mi-a confirmat nrudirea bunicii sale, coana Clemansa, cu scriitorul Anton Holban (erau veri primari !) i mi-a spus c are chiar i o genealogie a familiei Holban. A mai trecut un deceniu pn cnd, n toamna lui 2012, d-na Monica Pavli, asistnd la o edin de comunicri a Filialei Iai a Comisiei de Heraldic, Genealogie i Sigilografie a Academiei Romne, mi -a ncredinat o xerocopie a genealogiei despre care mi vorbise. Este, de fapt, un catastif genealogic, o sobr nirare de nume i date, fr descrieri i povestiri, tinznd spre precizia maxim cu un numr minim de cuvinte4. Manuscrisul a fost foarte ngrijit lucrat, pe la nceputul anilor 50 (cele mai recente nsemnri par a fi din 1955) i poart urmele unor completri i ndreptri ulterioare, unele aparinnd evident altor mini. Autorul a inventariat 305 persoane din peste 130 de familii, notnd pentru fiecare gradul nrudirii cu el i cu soia sa (prini, bunici, unchi, mtui, nepoi, veri primari, veri de gradul al doilea, nepoi de veri). Este o impresionant istorie familial desfurat pe parcursul a dou secole. Metoda de expunere a materialului este foarte ingenioas, dar neobinuit pentru genealogiti, aa nct, n lipsa unui arbore genealogic, desfurarea e greu de urmrit. Absena trimiterilor ncruciate nu e suficient suplinit de indicele de nume care precede catastiful. Fiecare persoan nregistrat are un numr i n dreptul ei se afl rubrici pentru a cuprinde urmtoarele informaii: data i locul naterii, numele prinilor, fraii i surorile, numele soului (soiei), data cstoriei, numele copiilor, date despre viaa persoanei, data morii. Este evident c autorul a fcut, mai nti, o ampl documentare, materialul adunat inspirndu-i metoda de lucru i construirea catastifului cu ceea ce a avut la ndemn; apoi, a purces la completarea rubricilor, continund adunarea informaiilor pentru rudele tot mai ndeprtate. E uor de bnuit c aceast munc nu a putut fi dus pn la capt, astfel nct un numr foarte mare de persoane figureaz acolo doar cu numele lor. Dar cine este autorul acestui adevrat monument genealogic ?! La nr. 225, se afl un personaj n dreptul cruia se afl cuvntul Eu: Constantin Holban, fiul lui Alexandru Holban i al Mariei Tutu. Era nscut la 22 august 1880 la Albeti (Flciu). Liceniat n litere, a fost profesor de limb romn i director al liceului din Hui, deputat de Flciu n 1919 i 1922, inspector general al nvmntului secundar n anii 19231938. La aceste sumare informaii, autorul adaug: Autor de manuale didactice. Talent literar. Bun orator 5. S-a cstorit n 1907 cu Felicia Linde (18841936), fiica farmacistului Anton Linde (mort la Buhui n 1894) i a Feliciei Kohanovschi din Siret, cu care a avut doi biei:
reunesc oamenii dup alte criterii dect acelea pe care i le-ar propune (sau chiar dori) ei nii... 3 Cstorit cu un urma al cunoscutei familii ieene cu acest nume, descendent din Spiridon Vela, adoptat de marele i bogatul negutor Andrei Pavlu (Pavli). 4 Am prezentat acest nsemnat document genealogic n edina din 13 noiembrie 2012 a Filialei Iai a Comisiei de Heraldic, Genealogie i Sigilografie a Academiei Iai, cu tema Familia mea strmoii notri. Cercetri de istorie i genealogie familial. 5 Personalitatea i activitatea lui Constantin Al. Holban sunt, fr ndoial, bine cunosc ute specialitilor n istoria Huilor; nu acestea fac obiectul nsemnrilor de fa.

31

Miron Holban (n. 1908), profesor de limb romn, a fost cstorit cu Zinaida (profesoar de istorie), fiica preotului Vasile Baltaga i a Olgi Dobronravov 6, i au avut o fat, Felicia; Mircea Holban (n. 1909) a studiat dreptul (dar a ajuns funcionar la I.T.B.) s-a cstorit cu Elena Liteanu din Hrlu i se pare c nu a avut copii. Ca nceptor al neamului nr. 1 n catastiful genealogic ! se afl rzeul Holban din Deleni (Flciu), nscut pe la 1750 i mort pe la 1820, tat a trei copii: Apostol (Apostu), Ene7 i Anica (mritat cu Ion Folescu8). Descendena lui Ene Holban e nsemnat sumar, pentru doar dou generaii i fr niciun fel de precizri privind persoanele respective: a avut trei copii, Spiridon Holban, Dnil Holban (copii: Gheorghe, Ion i Ortansa) i Safta, mritat cu Dobre Dobrescu (copii: Maria Mot, Dobre Dobrescu, Ruxanda Miclescu, Chia Stoianovici, Ecaterina Rcanu, Nua Hagiu, Smaranda Popov, Tinca Pavlov i Ion Dobrescu). Bogat ilustrat este, n schimb, posteritatea lui Apostu Holban (c. 1790 c. 1850), prin unicul su fiu, Dumitru Holban (c. 1815/1820 c. 1880), despre care se noteaz c a fost blnar (cojocar), a avut atelier i prvlii n Hui i a fost ctitor la biserica Sf. Gheorghe din acest ora9. Se pare c a dobndit i un rang boieresc (clucer). S -a cstorit cu Marghioala Marole, creia autorul nu i-a putut identifica prinii. S-ar putea s fie fiica acelui Dumitrachi Marole, stpnul unei dughene la Hui, n 183310. Marghioala Marole-Holban a avut un frate, Simion Marole (posteritate necunoscut) i patru surori, ai cror urmai sunt consemnai doar nominal: Nasia (cstorit cu D. Ivanciu-Gheorghiu, apoi cu Gluc), Smaranda (cstorit cu Alexa Chisacof), Zoia (cstorit cu Ion Hotnog) i Ecaterina (cstorit cu un Ianculescu). Dintre toi cei ase copii ai lui [Dumitrachi ?] Marole (Marola, Marol), prezint un interes deosebit Marghioala Holban i Smaranda Chisacof. Aceasta din urm a fost i ea mama a ase copii: Toma Chisacof (cstorit cu Maria Andrian), Petru Chisacof (cstorit cu o Ruxanda), Dumitru Chisacof (cstorit cu Ecaterina Mrza), Maria (cstorit nti cu un Loptaru, apoi cu cpitanul Rusu), Ecaterina (soia lui Neculai Manoliu Diacon) i Tudora (soia lui Ion Cojan). Posteritatea n linie masculin este consemnat numai la Dumitru Chisacof: un fiu, Alexa Chisacof, cstorit cu Aneta, prinii a trei copii dr. Matei Chisacof, Sofia i Maria. Acest nume de familie, cu evident rezonan slav, mi-a evocat imediat pe acela al d-nei Lia Brad-Chisacof, cunoscut cercettor la Institutul de Studii Sud-Est Europene. Informaiile din cronica genealogic a profesorului Constantin Al. Holban privesc cum era de bnuit chiar familia soului d-sale; cercetrile vor continua n aceast direcie, pentru completarea catastifului.

Sunt ramificaiile basarabene ale genealogiei Holbanilor. De altfel, Felicia Holban a murit i a fost ngropat la Chiinu, unde soul ei ndeplinea funcii importante n nvmnt. 7 Dughenele lui din Hui sunt menionate la 1833 Costin Clit, Documente huene, I, Iai, 2011, p. 130, nr. 143. 8 Membri ai familiei Folescu la Hui n 1835 ibidem, p. 138, nr. 146. 9 Pentru care v. Costin Clit, Biserica Sf. Gheorghe din Hui, Brlad, 2006 (nu am vzut aceast lucrare). 10 Costin Clit, Documente huene, I, p. 132, nr. 143.

32

Sora Smarandei Chisacof, Marghioala Holban, a avut apte copii: trei fete Zoia (18471910), cstorit nti cu Ion Manoliu, apoi cu Nicolae Cornea; Zamfira (18501924), mritat cu preotul Hristodor Buzescu 11 i Chira (c. 1860 1932), mritat cu preotul Teodor Rcanu i patru biei: Haralamb, Petru (despre care nu se d nici un amnunt), Alexandru i Gheorghe. Haralamb Holban (c. 18521909), cstorit cu Elena Drghici, a fost tatl a apte copii, toi nscui la Hui: Margareta (m. 1884); Dimitrie medic (m. 1947; cstorit cu Alexandrina Artino; copii: Rodica Ciurea, profesoar; Radu Holban medic; Alexandrina Petrescu, medic); Gheorghe (fr nici un amnunt); Clemansa (n. 1895; cstorit cu dr. Vasile Dimitriu: coana Clemansa !); Maria (n. 1896; cstorit cu Ion Gh. Teodorescu 12); Antoaneta (n. 1901; cstorit cu C. Bularda: doctoria Holban !); Cezarina (n. 1905; cstorit cu preotul Corneliu Zaharescu). Alexandru Holban (18561916), nvtor n Albeti, a fost cstorit de trei ori: cu Maria Tutu, cu Dumitra Panaitescu (fr copii) i cu Vasilca BejanBudu. Din prima cstorie a avut patru copii: Elisabeta (18771950; mritat nti cu N. Anastasiu i apoi cu Gh. Testiban); Constantin Holban, autorul acestei cronici genealogice; Dumitru i Loghin, mori n pruncie; din a treia cstorie a avut un singur fiu, Neculai Holban (n. 1895), ofier superior. n fine, Gheorghe Holban (c. 1853 1914), ofier, a fost cstorit nti cu Ana Popov i apoi (1902) cu Antoaneta Lovinescu. Este tatl scriitorului Anton Holban (19021937), nscut la Hui, dar crescut la Flticeni, unde a fost i este socotit ca un vlstar al familiei Lovinescu 13 i unde i-a fost adus i cenua. * Cronica Holbnetilor de la Hui ndeamn la mult mai multe observaii i comentarii dect am putut prinde n aceste nsemnri foarte sumare. Apar, n cuprinsul ei, ca rude ale autorului, persoane cunoscute precum istoricul Constantin I. Andreescu (19041951) sau familii cunoscute (Berea din Hui, nrudii cu Juvara; Briese; Samarian . a.). Departe de a fi un simplu exerciiu genealogic, eventual reflex trziu al unor orgolii i frustrri ntr -un timp neprielnic sau amuzament al unui pensionar depit de vremuri, lucrarea profesorului Constantin Al. Holban ridic n faa ochilor, cu sobrietate i cu detaare, o fresc emoionant zugrvit ca omagiu naintailor. Se vede c autorul preuia cum se cuvine tot ceea ce datora acestor naintai i mediului familial n care se formase i, evident, era mndru de strmoi i de rude. Graie muncii sale, avem la dispoziie o oglind nedeformant a unor realiti care azi ncep a fi uitate, dar care explic naterea intelectualitii romneti moderne, ridicat din pturile cu stare a le lumii satelor, printr-o selecie natural, destul de sever, implicnd n primul rnd munca, dar neocolind nici ceea ce numim, ndeobte, strategiile matrimoniale. Este de observat, n aceast cronic, diversitatea att a profesiunilor, ct i a etniilor (sunt nume care in de lumea polon, german, rus, italian). E vorba de realiti uor
11

Autorul noteaz nrudirea acestui preot cu familia Rcanu, din care proveneau generalii I. Rcanu i C. Vasiliu-Rcanu. 12 Cstorit ntia oar cu Otilia Briese (m. 1919), cu care a avut o fiic Victoria. Nu se precizeaz eventuala nrudire cu pictorul Otto Briese (18891963). 13 Cf. Eugen Dimitriu, Lovinetii, Iai, 2001, p. 7384.

33

sezisabile i n alte cercetri de istorie familial 14. De aceea cred, cu toat convingerea, c aceast direcie de cercetare pentru care pledez n toate mprejurrile15 este una dintre cele mai rodnice pentru istoria social i de la care putem atepta rezultate dintre cele mai frumoase. Nu tiu dac manuscrisul original se mai pstreaz ar fi frumos ca, n urma apariiei prezentului text, s se anune c unul di ntre membrii familiei Holban (existeni nc n Hui) sau dintre colaterali se afl n posesia lui. El trebuie neaprat publicat, nu nainte, ns, de a se ncerca dac nu completarea materialului adunat de autor, cel puin aducerea la zi a lucrrii, prin nsemnarea descendenilor din ultimele generaii cu nrudirile lor, adic dup metoda folosit de la nceput de Constantin Al. Holban. Nu pot gsi o mai bun ncheiere a acestei scurte prezentri dect cuvintele cu care profesorul Aurelian Sacerdoeanu a ntmpinat, acum apte decenii, tiprirea unei asemenea lucrri de istorie familial: Dac fiecare intelectual i-ar urmri strmoii i ar face astfel de alctuiri, am ajunge s avem alte preri despre noi i alt rspundere moral fa de neam.

14

V., de exemplu, Ernest Grinescu, Scurt istoric al familiei noastre, lucrare alctuit n anii 19511967 i publicat de pr. Daniel Ni -Danielescu n Revista de Istorie Social, XIII XV (20082010), 2011, p. 421442. 15 Cf. Genealogie: istorie social, istorie familial, comunicare n edina din 10 martie 2009 a Filialei Iai a Comisiei de Heraldic, Genealogie i Sigilografie a Academiei Iai.

34

Constantin Al. Holban fotografie din 1938

35

MIHAIL MANOILESCU I NEAMUL SU. RDCINI, NRUDIRI, ASCENSIUNE SOCIAL*


Adrian BUTNARU Dac genealogiile familiilor boiereti i domneti de la noi au privilegiul de a fi mai uor de reconstituit, datorit surselor documentare mai numeroase, nu n aceeai situaie se gsesc familiile de nivel social mai puin nalt 1. Ioan Ndejde, n prefaa la lucrarea V. G. Morun. Biografia lui, genealogia i albumul familiei (1924), atrgea atenia cu privire la nsemntatea ce-ar avea studiile monografice despre genealogiile familiilor boiereti de mna a doua. Atari monografii ar putea nvedera plastic ce este elita social a unui popor, cum se formeaz, cum se pstreaz i cum se nnoiete2. ntr-o perioad mai recent, ali autori cu preocupri n domeniul genealogiei au afirmat c una dintre direciile de cercetare ale genealogitilor romni ai prezentului i viitorului ar trebui s se ndrepte spre reconstituirea ascendenei i descendenei a numeroase personaliti ale istoriei i culturii noastre. Avem nevoie de tabele ale strmoilor (), care s explice cultural i genetic formarea i evoluia personalitilor din istoria noastr. Cte concluzii pentru istoria social i cultural nu se pot trage i din urmrirea genealogic a descendenilor unor figuri istorice 3. n materialul de fa, vom ncerca s conturm tabla descendenilor din familia Manoilescu, care nu a fost de origine boiereasc, dar care s -a nrudit, n anumite momente ale evoluiei sale, cu reprezentani ai unor familii de seam. n Memoriile sale, Mihail Manoilescu, poate cel mai cunoscut membru al acestei familii, care s-a remarcat att n mediul tiinific, ct i n cel politic, afirma urmtoarele: Cel mai ndeprtat, dar i cel mai ilustru nainta al meu a fost logoftul Tutu, attea decenii cel dinti sfetnic al lui tefan cel Mare i al
* Comunicare susinut n edina din 13 septembrie 2011 a Filialei Iai a Comisiei de Heraldic, Genealogie i Sigilografie a Academiei Romne i la al XVI -lea Congres Naional de Studii Genealogice (Iai, 10-12 mai 2012). 1 Apud Mircea Halunga, Neamul Halunga din nordul Moldovei. ncercare de reconstituire genealogic, n Arhiva Genealogic, VI (XI), 1999, nr. 1-4, p. 73. 2 Apud Maria Magdalena Szekely, Ioan Ndejde (1854 - 1928), n Arhiva Genealogic, VII (XII), 2000, nr. 1-4, p. 32. 3 Mihai Sorin Rdulescu, Posteritatea lui Mihai Vod Sturdza, n Arhiva Genealogic, II (VII), 1995, nr. 3-4, p. 277. Paul Cernovodeanu sugera necesitatea stabilirii genealogiei pentru cei mai ilutri domni ai notri, a personalitilor din rndul elitelor intelectuale medievale, dar i moderne, din care s-ar putea alege figuri precum Argetoianu, Averescu, Maniu, Titulescu etc. Mai multor personaliti aparinnd diplomaiei, artei, tiine i, culturii, precum Nicolae Titulescu, Grigore Gafencu, Ion-Petru Culianu li s-au ntocmit n ultimele decenii table ale ascendenilor (Paul Cernovodeanu, Importana tabelelor de ascendeni pentru genealogie i istorie, n Arhiva Genealogic, I (VI), 1994, nr. 1-2, p. 157-158).

36

urmaului su Bogdan. Un descendent al logoftului Tutu, Ioni Tutu frate cu strbunica mea Marghiolia Tutu este autorul Constituiei crvunarilor la 18214. Bunicul mamei mele, clucerul Constantin Bdru fiul Marghioliei Tutu i al vel serdarului Niculi Bdru a fost deputat n Divanul ad-hoc al Moldovei n dou rnduri: n 1857 i 1859 ca ales al boierilor mici din judeul Iai. Dei fus ese secretarul lui Vogoride, era unionist pasionat, ceea ce l-a fcut s-i cheltuiasc toat averea n lupta pentru triumful cauzei Unirii. Tatl meu, care, dei absolvent, n 1876, al Academiei Militare, n fruntea promoiei sale, a rmas toat viaa numai institutor, a fost militant entuziast al Partidului Socialist, prieten cu Ion Ndejde i Constantin Mille. n sfrit, vrul mamei mele, avocatul i profesorul Alexandru Bdru, Vulturul Moldovei, a fost ministru de Justiie n 1904 -1905 i apoi la Lucrri Publice, n 1912-1913, n guvernele conservatoare i era recunoscut ca cel mai dinamic i cel mai popular dintre toi colaboratorii politici ai lui Take Ionescu 5. Dup cum se poate observa, marele om politic nu meniona nimic despre originile sale din partea tatlui. Muli ani mai trziu, fiica sa, Natalia Manoilescu Dinu, n Memoriile sale, afirm doar c tatl era cobortor dintr -un neam de preoi venii din Basarabia la nceputul secolului al XVIII-lea i stabilii ulterior n satul Fstci, de lng Vaslui6. Unul dintre coautorii Istoriei Huilor, publicat n anul 1995, n capitolul destinat personalitilor care au avut legtur cu oraul, meniona ntr -o not de subsol urmtoarele: Se pare c Mihail Manoilescu, nscut la Tecuci, i trage obria tot din zona Huilor, satul Duda (judeul Vaslui) 7. Aceast afirmaie, lipsit de alte precizri i fr a se indica sursa, m-a determinat s pornesc n verificarea ei, punctul de plecare constituindu-l doar faptul c, pentru finele secolului al XIX-lea i n prima parte a veacului urmtor, am identificat civa preoi i funcionari purtnd numele Manoilescu, n satul Epureni (n prezent n comuna Duda-Epureni), situat la nord de Hui, proprietate vreme de circa dou veacuri i jumtate a boierilor din familia Iamandi. Cutrile au dat roade, astfel c a fost identificat la Hui, la unul din urmaii acestei familii din Epureni, o tabl a descendenilor, realizat pe la 1977 de subing.
4

Comisul Ionic Tutu (1795-1830) i Stavarache Tutu au fost frai, primul fiind crvunar. Ascendentul lor a fost Savin Tutul, cstorit cu Safta Svineasa (tefan S. Gorovei, Circulaia Herodotului de la Coula: explicaii genealogice pentru un fenomen cultural, n Arhiva Genealogic, V (X), 1998, nr. 3-4, p. 155, 165 i 166). Proiectul Constituia crvunarilor, redactat de Ionic Tutu, a fost primul care a pus problema egalitii dintre protipendad i boierimea secundar n ceea ce privete crmuirea treburilor publice (Dan Pleia, Statutul boierimii i evoluia boierilor de la reforma lui Constantin Mavrocordat pn la desfiinarea rangurilor i privilegiilor (1858), n Arhiva Genealogic, I (VI), 1994, nr. 3-4, p. 175). 5 Mihail Manoilescu, Memorii, vol. I, ediie ngrijit, prefa, note i indice de Valeriu Dinu, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1993, p. 19. 6 Natalia Manoilescu-Dinu, Memorii, cuvnt nainte de Mihai Dinu, Editura Renaterea, 2007, p. 13. 7 Istoria Huilor, colectiv redacional format din Th. Codreanu (coord.), Vasile Calestru, Boris Gorceac, Avram D. Tudosie, Georgic oncu, Editura Porto-Franco, Galai, 1995, p. 252.

37

Mircea Manoilescu i ing. Alexandru Cornel Manoilescu, nsoit d e un foarte scurt Istoric, scris tot pe atunci de ctre Constantin Topliceanu, din Cluj, descendent al familiei8. Conform ambelor documente, sursele pentru redactarea tablei descendenilor le-au constituit naintaii lor, care au fcut diferite notie desp re evoluia familiei, respectiv: ing. Eugen Manoilescu n anul 1921, cu date provenind de la notarul Neculai Manoilescu; nvtorul Dumitru Manoilescu, tot n 1921, cu date de la preotul Constantin Manoilescu; juristul Grigore Manoilescu n 1923, cu date de la preotul Pavel Manoilescu, completate pn la anul 1967 i 1977 de Elena Manoilescu i Natalia Dinu. n urma coroborrii datelor oferite de arborele amintit (din care provine menionarea anilor n care au trit membrii familiei, dar fr a putea fi verificai), Istoricul i alte surse9, n special cele din situaiile bisericeti i din fondurile de stare civil ale comunei Epureni, din cea de-a doua parte a secolului al XIX-lea i prima jumtate a secolului al XX-lea, pstrate la Direcia Judeean Vaslui a Arhivelor Naionale, am putut contura urmtoarea evoluie genealogic a familiei Manoilescu. * Potrivit tradiiei pstrate la 1921 n familie, dintre strmoii care triau pe la mijlocul secolului al XVIII-lea este cunoscut un anume Ioni Rotaru, venit de peste Prut n jurul anului 1765, din localitatea Constantinovca, inutul Cahul. Dup opinia altor membri ai familiei, exprimat la nceputul secolului al XX-lea, de fapt numele era Lemnaru, cstorit cu Maria Constantinovca, mpreun avnd un fiu, Constantin. Acesta ar fi luat-o de soie pe Mrioara, fiica lui Neculai Fntn i al Mariei, ambii din Epureni, inutul Flciu 10. Pn aici, personajele amintite nu au putut fi verificate prin alte surse. Date documentate i verificate avem abia ncepnd cu fiul celor doi, Constantin (despre care autorii arborelui spun, fr a indica un izvor clar, c ar fi trit ntre anii 1769 1817), care a urmat cursurile seminarului de la Mnstirea Neamului i a devenit preot n Epureni, cstorindu-se cu o Maria. La rndul lor, au avut trei fii: Panaite, Manoil i Gheorghe Solescu (1803-1866). Cel din urm a absolvit Seminarul teologic din Hui, apoi s-a stabilit la Soleti (mprumutnd numele localitii), unde a fost preot i a luat-o de soie pe Irina, cu care a avut doi copii: Toma Solescu

Acest tabl a descendenilor a fost identificat cu sprijinul domnului Liviu P intilie, referent n cadrul Primriei Duda-Epureni, judeul Vaslui, cruia i mulumesc i pe aceast cale. 9 Spiele de neam trebuie utilizate doar n urma unei abordri critice i verificri minuioase. O asemenea abordare se vdete util chiar i atunci cnd spia este elaborat de un specialist. Cu att mai mult ea devine obligatorie n cazul spielor alctuite de amatori, membri ai familiilor respective, bazate uneori n mare msur pe amintiri i legende (Zoe Diaconescu, Note pe marginea unor spie de neam, n Arhiva Genealogic, I (VI), 1994, nr. 1-2, p. 317). 10 Constantin Topliceanu, Istoricul familiei Manoilescu, manuscris, p. 2. ntlnirea lui Constantin cu Mrioara Fntn ar fi avut loc cu prilejul blciului anual organizat la Hui, din 14 septembrie.

38

(1838-186611), preot la Fstci, cstorit cu Sultana, fr urmai; i Ion Solescu, clugr la mnstirea Cetuia, din Iai, fr urmai 12. Despre Panaite tim c a fost preot la Epureni, iar autorul Istoricului spune c ar fi trit ntre anii 1794-1864. A fost nsurat cu Hristina, ambii avnd doar o fat, cstorit, ns dup o alt nepoat familia s -a stins13. Existena lui Panaite ar putea fi confirmat i de faptul c, pe la 1960, preotul din Epureni, Zaharia Cire, amintea c, n decursul timpului, a existat un preot Panaiti 14. De asemenea, conform unui tablou statistic din anul 1849, la Epureni slujeau preoii Panaite Constandinov iconom, Manolachi Costandin i Ioan Sotnicul, alturi de un diacon Costandin15. i n anul 1858, satele Epureni i Cra, proprieti ale colonelului Nicolae Iamandi, erau slujite de preoii Panaite Constantinescu i Manolachi Constantinescu (cei doi frai menionai mai sus, fiii lui Constantin) 16. Inclusiv n 1864 apare consemnat erei Panaite sachelariu17. n istoricul familiei se vorbete despre acest Panaite c ar fi fost un om nvat, autor de cri de cult i morale, pstrate o perioad n biblioteca Episcopiei Huilor, dup care au fost trimise n Basarabia18. La rndul su, Manoil (1796-dup 187919), care a mbriat tot cariera preoeasc, a fost cstorit tot n Epureni, cu o fiic de rani, Ruxanda. i existena sa este confirmat de o nsemnare bisericeasc din anul 1864, n care aflm c n satul Epureni slujea erei Manoil sn preot Constantin20, aspect de natur s confirme datele nscrise n arborele menionat i n Istoric. Manoil, care a dat numele ntregii familii Manoilescu , i nu tatl su, a avut cinci copii: Dimitrie (1828-1872, psalt la Mitropolia din Iai, cstorit cu Lucre ia), Gheorghe, Ecaterina (1832-1878, probabil nemritat), tefan i Neculai (1838-1869, preot la Vineeti,

11

Anul decesului, conform Pr. Manoilescu, Istoricul Mnstirii Fstci, n Prutul, an VI, nr. 1 (41), iunie 2006, p. 17. 12 Constantin Topliceanu, op. cit., p. 3. 13 Ibidem, p. 2. 14 Adrian Butnaru, Epureni. Timpuri i oameni, Editura Pim, Iai, 2010, p. 220. 15 Costin Clit, O catagrafie ecleziastic din 1849 privitoare la inutul Flciu, n Lohanul, anul IV, nr. 5 (15), decembrie 2010, p. 20. 16 Idem, Un tablou statistic eclesiastic al judeului Flciu din 1858, n Prutul, anul II, nr. 10 (19), decembrie 2002. 17 Direcia Judeean Vaslui a Arhivelor Naionale, Starea civil a comunei Duda Epureni, 1/1860 (n continuare vom cita DJVAN). 18 Constantin Topliceanu, op. cit., p. 3. 19 Manoil tria n acest ultim an, conform att arborelui amintit; vezi i Costin Clit, Catagrafia bisericii Adormirea Maicii Domnului, din satul Epureni, judeul Flciu (1879), n Elanul, nr. 48, februarie 2006, p. 19. De asemenea, acest an al morii nu poate fi luat n considerare deoarece n fondul Starea civil a comunei Duda-Epureni, pentru anul 1879, nu figureaz niciun Manoilescu la rubricile dedicate naterilor, cstoriilor sau deceselor (DJVAN, Starea civil a comunei Duda-Epureni, 1/1879). 20 Ibidem, 1/1860. n Catagrafia satului Epureni, la 1846, figureaz ca preot la biserica cu hramul Adormirea Maicii Domnului i Mihalachi sn preutul Constantin ( Adrian Butnaru, op. cit., p. 321).

39

judeul Vaslui)21. Nu cunoatem ca Dimitrie, Ecaterina i Neculai s fi avut urmai, ns Gheorghe Manoilescu, preot la Fstci, numit de ctre descendenii si i patriarhul, i tefan Manoilescu, preot la Epureni, au dat dou ramuri importante. I. Preotul Gheorghe Manoilescu (1831-14 decembrie 186922) a desluit tainele crilor bisericeti de la unchiul su de la Epureni, preotul Panaite, a urmat cursurile i a absolvit Seminarul teologic din Iai, apoi a fost timp de apte ani diacon la Soleti-Vaslui i preot la Trzii, judeul Flciu, dup care, n toamna anului 1857, s-a stabilit la Fstci, slujind la mnstire (foto 7) alturi de vrul su, preotul Toma Solescu 23, i unde moare de holer la 186924. Aici s-a cstorit cu Maria Corda, cu care a avut apte copii, dintre care ntr -o prim faz i cunoatem doar pe cinci dintre acetia: Dimitrie (1857-1900), devenit nvtor i cstorit cu Zoia Dumitrescu (1858-1906); Constantin (1859-1899), profesor la Iai; Hristache (1862-1866); Sofia (1864-1878) i Nistor (1867-193625), preot, cstorit cu Roza Gheorghiceanu, decedat n anul 1947 la Fstci. Ultimii trei nu au avut urmai. Deoarece hrtia pe care se afl arborele a fost rupt, nu tim numele unui alt fiu al preotului Gheorghe de la Fstci, ns documentele l indic pe Pavel26 (foto 1-2, n. 4 august 185427 - 7 februarie 1929), econom stavrofor, despre care se spune c ar fi pstorit circa 55 de ani la aceast biseric28, creia i-a realizat i un sinodic, fiind hirotonit la 6 ianuarie 1876, dar permutat la 4 august acelai an 29.
21

ntr-o list de clericii ce au ieit cu actele de hirotonie din Seminarul Central din Iai pe anul 1858 i 1859, publicat n Monitorul Oficial al Moldovei n data de 23 octombrie 1859, figureaz i Manoilescu Neculai, fiul preotului Manoil, din satul Epurenii, inutul Flciu. 22 Data decesului, conform pr. Manoilescu, Istoricul Mnstirii Fstci, n Prutul, an VI, nr. 1 (41), iunie 2006, p. 17. De asemenea, n registrele de stare civil ale comunei Cozmeti se menioneaz c la data de 14 decembrie 1869 a decedat Gheorghe Manoilescu, n vrst de 42 de ani, fiu al preotului Manoilu i al Rucsandei Manoilu (DJVAN, Starea civil a comunei Deleti (Cozmeti), 2/1869, certificat de deces nr. 47). 23 Pr. Manoilescu, Istoricul Mnstirii Fstci, p. 17. Dou documente, din 8 august 1866 i 17 martie 1867 l consemneaz fie ntr-un sinet pentru 20 de galbeni, fie ca avnd pret enii la o motenire de 35 de galbeni de la monahul Ghenadie Pruteanu, de la Vaslui ( Ibidem, p. 16). 24 Maria Popa, Doina Rotaru, Mnstirea Fstci din judeul Vaslui, ctitorie a familiei Cehan-Racovi, n Monumentul, XII, partea a II-a, volum coordonat de Lucian-Valeriu Lefter, Aurica Ichim i Sorin Iftimi, Editura Doxologia, Iai, 2011, p. 312. 25 Conform datelor de pe crucea mormntului din cimitirul de la Fstci. 26 Constantin Topliceanu, op. cit., p. 5. 27 n anul 1877, cnd s-a nscut fiica sa, era consemnat ca avnd vrst de 23 de ani, iar soia Zoia 20 de ani (DJVAN, Starea civil a comunei Cozmeti, dos. 1/1877, act de natere nr. 36). Anul 1854 este indicat i de monumentul funerar al preotului Pavel Manoilescu, din cimitirul Fstci. 28 Este atestat ca preot la Fstci la 1879 (Costin Clit, Un tablou eclesiastic inedit privind judeul Vaslui la 1879, n Elanul, nr. 37, martie 2005, p. 18), la 1880 (idem, Preoi slujitori din judeul Vaslu la 1880, n Elanul, nr. 61, martie 2007, p. 14) i la 24 mai 1915 (DJVAN, Episcopia Huilor, 2/1915, fila 42). Un nepot al su afirma c a slujit la biserica din Fstci 50 de ani (Pr. Manoilescu, Istoricul Mnstirii Fstci, n Prutul, an VI, nr. 1 (41), iunie 2006, p. 16). 29 Costin Clit, Un tablou eclesiastic inedit privind judeul Vaslui la 1879, p. 18.

40

Conform unor documente familiale, preotul Pavel Manoilescu s -a nscut n 4 august 1854, a nvat carte de la doi clugri de la mnstirea Fstci: Nicanor i Deomid, trimii de Mitropolia Iai la 1864 n surghiun. La 1865 () a trecut la coala public din Vaslui, iar n 1868 la liceul din Iai; n 1872 a fcut seminarul la Socola, pe care l-a terminat n 1873 30. n timpul ct a fost preot la Fstci, Pavel Manoilescu a efectuat reparaii la biseric n anii 1898-1899, punndu-i un nou acoperi31, putndu-se afirma c doar datorit lui s-a evitat intrarea n paragin a complexului bisericesc. A fost creatorul unei biblioteci a mnstirii, pstrndu-se pn n zilele noastre ntreaga colecie a revistei Albina, de la nceputul secolului al XX-lea, sau periodice ale Bisericii Ortodoxe Romne, aspecte demonstrate i de inventarele bunurilor i al crilor de cult vechi aflat e n cadrul bisericii, realizate de Pavel Manoilescu att n anul 1889 32, ct i la 19 iunie 1894 33, iar un istoric al acesteia, intitulat Biserica din Fstci-Vaslui, l-a publicat n anul 1915 n revista Albina34. Pavel, decedat n 1929 35, a avut, n urma cstoriei cu Zoia36 (28 decembrie 1854-4 ianuarie 1910), mai muli copii, probabil apte, dintre care unii fr urmai, printre care: Neculai (23 august 1886-25 septembrie 191737), cstorit cu Maria Alistar, ambii nvtori la Negreti, judeul Vaslui (mpreun avnd-o pe MariaFlorica, ce a trit doar patru ani); Octav (1881-1941), ef de gar la Iai, nsurat cu Aglaia Macri (1891-1950); Dimitrie (1891-1973), inginer n Bucureti, cstorit cu Paula Iovito, din Roiori; Mihai (1893-1963), contabil n Piatra-Neam, cstorit cu Ecaterina Cciuleanu, educatoare; Corneliu (n. 1898), economist, stabilit la Bucureti, deintor al unei arhive a familiei ce a contribuit la crearea arborelui, cstorit cu Stela Ghibnescu (1889-1974). Pavel Manoilescu a avut i o fat, pe nume Natalia, nscut la data de 11 septembrie 187738, mritat cu preotul Ilie Mitescu39.
30 31

Pr. Manoilescu, Istoricul Mnstirii Fstci, p. 17. n anul 1899, preotul Pavel Manoilescu afirma, ntr-o adres ctre Episcopia Huilor, c la repararea bisericii din Fstci i acoperirea turnului clopotni au contribuit locuitorii cu suma de 423 de lei i Primria Cozmeti, cu suma de 200 de lei (DJVAN, Episcopia Huilor, 1/1899, fila 9). 32 Maria Popa, Doina Rotaru, op. cit., p. 295. 33 Costin Clit, Descrieri inedite ale bisericilor fostului jude Vaslui din anul 1894, n Elanul, nr. 29, martie 2004, p. 10. 34 Iconom P. Manoilescu, Biserica din Fstci-Vaslui, n Albina, XIX, 1915-1916, apud Nicolae Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova, Bucureti, 1974, p. 296. n anii 1907-1908, pr. ec. Pavel Manoilescu raporta Episcopiei Huilor c sinodicul, inventarul i arhiva bisericii erau n perfect stare, iar biblioteca parohial era una dintre cele mai bogate i mai frumoase din jude (Maria Popa , Doina Rotaru, op. cit., p. 295). 35 Pr. Manoilescu, Istoricul Mnstirii Fstci, p. 17. 36 DJVAN, Starea civil a comunei Cozmeti, dos. 1/1877, act de natere nr. 36. 37 Conform monumentului funerar din cimitirul de la Fstci. 38 DJVAN, Starea civil a comunei Cozmeti, dos. 1/1877, act de natere nr. 36. 39 tefan Mitescu, Familia preoilor Mitescu. Date monografice, n Buletinul Calea de lumin, an IV, nr. 35, martie 1997, pe pagina de internet http://www.conexromcan.com/eglise/evocare_35_97.htm. Cei doi au avut trei copii: Camil

41

De asemenea, mai este consemnat un alt fiu al lui Pavel, pe nume Constantin, fost institutor la Vaslui40, autor al Geografiei judeului Vaslui, lucrat pentru clasa a II-a primar urban i divizia a II-a rural, publicat n dou ediii (1911 i 1913)41. Cel de-al VII-lea fiu al lui Gheorghe Manoilescu, de la Fstci, a fost preotul Ioan42 (foto 4). Acesta avut doi copii, respectiv: Constantin, preot la Mreni, judeul Vaslui, i Dumitru, nvtor stabilit la Iai. Cel din urm a avut trei copii, dar cunoatem doar numele unuia singur, respectiv subinginerul Mircea Manoilescu, din Bucureti43. Preotul Constantin Manoilescu (1877-1952), care furniza la 1921 date pentru realizarea arborelui, a activat la Mreni timp de 48 de ani (1899 -1947)44, ns a slujit, n acelai timp, i n parohia Telejna 45, n apropiere de Zpodeni, judeul Vaslui. De asemenea, din iniiativa sa a fost recldit o nou biseric la Mreni, cu hramul Sf. Mare Mucenic Dimitrie, Izvortorul de Mir, sfinit la data de 2 decembrie 1918. Tot datorit lui ni s-au pstrat informaii despre ocuparea oraului Vaslui, n august 1944, n cadrul unor nsemnri n paginile sinodicului bisericii menionate. Astfel, preotul consemna urmtoarele: n ziua de mari, 22 august 1944, armatele ruseti au rupt frontul de aprare de la sud -vest de Iai i au cuprins i judeul Vaslui, iar pe la orele 4 dup amiaza i-au fcut apariia pe oseaua din dreptul satului Mreni cu tancuri cari le-au permis a susine luptele i a face muli prizonieri romni i germani (...)46. n sinodicul menionat, ntre anii 1907 i 1947, preotul Constantin Manoilescu s-a oprit asupra fenomenelor climatice ieite din comun (ierni extrem de grele, precum cele din anii 1908-1909, 1939-1940, seceta din 1946), sau asupra cutremurului din 1940, ori a evenimentelor triste din 1944. O alt condic, tot de la Mreni, cuprinde liste de cheltuieli i venituri ale preotului Manoilescu, ncepnd
i Emil, ingineri, i Margareta, medic, aceasta decednd n octombrie 1996, la vrsta de 95 de ani (Ibidem). 40 I. Gvnescu, Istoria pedagogiei, vol. II, Bucureti, 1903, p. 450. 41 Bibliografia romneasc modern (1831-1918), vol. III (L-Q), coordonator Gabriel trempel, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1989, p. 184. A mai colaborat la scrierea lucrrilor Cartea premiantului i a colarului n vacan (Iai, 1898), Conductorul n viaa practic a absolventului colii primare (Iai, 1898), Manual de geografie pentru trebuina colilor primare (Brlad, 1888). 42 Pe un sinodic al bisericii din Mreni, preotul Constantin Manoilescu semneaz cu iniiala I (Lucian-Valeriu Lefter, nsemnri n vreme de restrite, n Constelaii ieene, anul II, nr. 4 (8), decembrie 2007, p. 36). De asemenea, la 1880, este menionat un preot I. Manoilescu la Bereasa, judeul Vaslui (Costin Clit, Preoi slujitori din judeul Vaslui la 1880, n Elanul, nr. 61, martie 2007, p. 15). Nu este exclus ca acesta s fie identic cu fiul lui Gheorghe Manoilescu. 43 Constantin Topliceanu, op. cit., p. 1. 44 Conform paginii de internet http://maraseni.sunphoto.ro, on line la data de 12.04.2011. 45 Lucian-Valeriu Lefter, Zpodenii, vol. I, Institutul Romn de Genealogie i Heraldic Sever Zotta, Iai, 2004, p. 87. De asemenea, la 17 februarie 1916 apare ca preot la Telejna, comuna Telejna, i la Mreni, comuna Cnlreti, din judeul Vaslui, pe dou adrese ctre Episcopia Huilor (DJVAN, Episcopia Huilor, 2/1915, fila 49). 46 Paul Zahariuc, Evreii i Vasluiul, n Obiectiv, ediia de Vaslui, nr. din 24.08.2010.

42

cu anul 1903; printre acestea gsim i nsemnri despre iarna anului 1929, viscolul din 1932, inundaia din vara anului 1934. De asemenea, aflm tiri despre catalogul crilor existente n biblioteca mea, 3 septembrie 1905, care nsuma un numr de 160 de exemplare47. Octav, de mai sus, a avut, n urma cstoriei sale cu Aglaia Macri, trei copii, din care dou fete: Aurora (n. 1921), devenit avocat n Iai, mritat cu Grigore Sion (1904-1976), maior, ambii fr copii; Anca (n. 1925), contabil, cstorit cu Vladimir Beiu (1914-1967); i un biat, Haralambie Manoilescu (n. 1923), preot la Buhieti i Vultureti, judeul Vaslui 48, cstorit cu Elena Magheru, cu care a avut doi copii, pe Octav (n. 1945), inginer la Roman, i pe Corneliu (n. 1947), profesor la Iai, nsurat cu Elisabeta Grigore, profesoar, ultimii doi avnd doi copii: Irina-Smaranda Manoilescu (n. 1973) i Ana-Maria Manoilescu (n. 1975). Preotul Haralambie (foto 6) a activat prin anii 1947-1959 i la Fstci, cnd s-a preocupat de refacerea zidului de pe latura de vest ce nconjoar mnstirea, drmat de cutremurul din 7/8 decembrie 1956 i a refcut casele egumeneti 49. n 1958, preotul a consolidat clopotnia cu bare de fier i a acoperit -o cu tabl, totodat fiind refcute ornamentaiile exterioare50. La rndul su, Dimitrie Manoilescu, fiul preotului Gheorghe Manoilescu, de la Fstci, a avut, din cstoria cu Zoia Dumitrescu, apte copii, din care un biat, mort foarte tnr, i ase fete: Lucreia (1878-1944), cstorit cu urcanu Constantin (1863-1929), tehnician din Vaslui, cu urmai n aceast familie (apte copii); Penelopa-Adela (1880-1960), stabilit n Bucureti i mritat cu Mihai Motea (1861-1909), din Laza, cu urmai n familia Motea (patru copii); Maria ( 1882); Elena (1884-1957), stabilit la Vaslui cu soul Neculai Topliceanu (1878 1934), cu urmai n aceast familie (14 copii); Ecaterina (1885-1938), cstorit la Dobrov cu Gheorghe Parfenie (1880-1935), ef de gar, cu ase urmai; Virginia (n. 1889), mritat de dou ori, cu Ion Pruteanu (1887-1955), ef gar la Bucureti, i cu Mihai Fril, din Pacani, tehnician, cu descendeni n ambele familii (doi copii). Vom urmri n cele ce urmeaz pe urmaii lui Constantin Manoilescu (foto 8, unul dintre cei apte copii ai preotului Gheorghe Manoilescu), profesor la Iai, caracterizat astfel de nepoata sa: intelectual distins, cu vederi socialiste, potrivit stilului epocii i ateu declarat. A murit n anul 1899, la Bivolari, pe malul Prutului, necndu-se n ncercarea de a traversa apa51. Aceeai nepoat confirm faptul c bunica Natalia Grigoreanu (1863-1918), soia (foto 9) lui Constantin, era descendent din vechea familie Bdru, neam de boiernai cu nclinaii intelectuale52, i din familia Tutu53. mpreun, cei doi soi au avut cinci copii 54:
47 48

Lucian-Valeriu Lefter, nsemnri n vreme de restrite, p. 35. Vasile Folescu, Creeti. Istorie i actualitate, Casa Editorial Demiurg, 2003, p. 392. 49 Pe un Apostol (din 1916), pstrat n biblioteca mnstirii Fstci, donat de un credincios la data de 26 septembrie 1948, acesta l pomenete pe preotul Haralambie Manoilescu, cel care deservete biserica cu mult zel i abnegaie, unul dintre cei mai merituoi i mai contieni preoi pe care i are Biserica Ortodox Romn (foto 5). 50 Maria Popa, Doina Rotaru, op. cit., p. 305. 51 Natalia Manoilescu-Dinu, op. cit., p. 13. 52 Ibidem.

43

Lucia (1883-1953), profesoar n Bucureti i cstorit cu magistratul Alexandru Costin (1881-1927); Ion (1883-1910); Mircea (1885-1952), inginer silvic55; Grigore (foto 11); Mihai Manoilescu (1891-1950, foto 10). Cel din ur m a fost profesor universitar la Bucureti, ministru de Externe i semnatar al Dictatului de la Viena n 1940, prin care a fost cedat Ardealul ctre Ungaria. A fost apreciat i remarcat de politicienii din perioada interbelic mai ales datorit calitilor de bun orator, cu care convingea publicul. A murit n temnia de la Sighet la sfritul anului 1950 i a fost nhumat ntr -o groap comun. Familia a fost ntiinat de moartea lui abia n anul 1958. A fost cstorit cu Elena Vellan (1895-1967), care a redactat i ea o foarte amnunit via a lui Mihail Manoilescu, n care pornete de la originea familiei i de la copilrie 56. Din cstoria celor doi din urm s-au nscut Natalia-Ecaterina (foto 12), nscut n 1920, profesoar la Bucureti i cstorit cu prof. univ. Valeriu Dinu (n. 1905), i Alexandru-Mihai Manoilescu (1923-1969), doctor n filozofie, cstorit cu Veronica tefan. Grigore Manoilescu (1898-1963), jurist i publicist, fratele lui Mihail57, preocupat de stabilirea genealogiei familiei prin anul 192358, a fost cstorit cu Lia Pucariu (1907-1965), din Bucureti, de profesie filolog. Din aceast legtur s -au nscut doi copii: Lia-Maria, moart copil, i Magdalena (n. 1936), doctor n filologie, cstorit, la rndul ei, cu Alexandru Vulpe, renumit arheolog, dar fr urmai. Din partea mamei (adic soia lui Mihail Manoilescu), Natalia-Ecaterina Manoilescu fcea parte din familia boierului Alexandru Dimitrescu, din Muntenia . Natalia-Ecaterina a primit de mic educaie la domiciliu cu cei ma i buni profesori ai epocii. n anul 1945 a urmat cursurile Facultii de Teologie Ortodox din Bucureti i ale Facultii de Filosofie. Ulterior este admis la doctorat, dar, din cauza prigoanei comuniste mpotriva a tot ce putea fi considerat element dumnos, a renunat, pentru a se dedica familiei. La nceputul anilor 50 a predat ca profesor suplinitor limba i literatura romn, geografia, istoria, tiinele naturii la Liceul Iulia Hadeu din Bucureti. Fiind fiica lui Mihail Manoilescu, considera t duman de clas al regimului comunist, a fost ndeprtat n urma unei deconspirri conduse de o activist de partid. Aceasta motiva n edina de excludere: Ne-am dat seama de pericolul reprezentat de prezena n coal a Nataliei Dinu n momentul n care ni s-a relatat ce cursuri extraordinare inea. O fcea nadins pentru a ascunde originea sa social i a nela vigilena organelor de partid. Cea mai important lucrare a Nataliei Manoilescu -Dinu este volumul Iisus
53

Gh. Ghibnescu, Spia neamului Bdru, n Ioan Neculce, fascicula V, 1925, p. 247. Autorul preciza c a realizat spia familiei Bdru, n care figureaz Constantin Manoilescu i Natalia Grigoreanu, mpreun cu fiii lor, printre care i Mihail Manoilescu, n baza spielor realizate de Nicu Bdru n 1880 i Andrei Bdru n 1920 (ibidem). 54 Natalia Manoilescu-Dinu, op. cit., p. 13. 55 Robert Piuan, Mihail Manoilescu, repere biobibliografice, Editura ASE, Bucureti, 2005, p. 11. 56 Natalia Manoilescu-Dinu, op. cit., p. 12. 57 Robert Piuan, op. cit., p. 11. 58 Constantin Topliceanu, op. cit., p. 1.

44

Hristos Mntuitorul n lumina Sfintelor Evanghelii, care a fost publicat postmortem la Editura Bizantin59. Din cstoria Nataliei cu Valeriu Dinu s-au nscut, n 1939 Anca-Elena, iar n 1942 Mihai60, profesor universitar n Bucureti, nsurat cu Monica -Maria Hetea, fr copii. La rndul ei, Anca-Elena, dr. n filologie, a fost cstorit, n anul 1960, cu profesorul universitar Dinu Giurescu (n. 1927), cunoscut istoric, mpreun avndu-i pe Marina (n. 1962) i pe Ena-Simona (n. 1964)61. Din legtura celuilalt fiu al lui Mihail Manoilescu, Alexandru, cu Veronica tefan, s-a nscut, n 1947, Clin-tefan, de profesie arhitect. Fr o identificare exact, mai multe nume din cele prezentate se verific cu alte informaii, identificate ntr -un chestionar din anul 1947, comandat de ctre Episcopia Huilor, din care aflm c din Fstci erau originari mai muli intelectuali: I. Manoilescu director la Banca Naional (mort), Gh. Manoilescu nvtor, Corneliu Manoilescu director al Casei funcionarilor publici, D. Manoilescu inspector, M. Manoilescu inspector corporaie, N. Manoilescu nvtor, mort, C. Manoilescu funcionar la Ministerul Educaiei Naionale 62. De asemenea, din acelai chestionar mai aflm c, la 1947, se gsea la Piatra -Neam o tez de licen care trata istoricul bisericii din Fstci, redactat de ctre Ionel Manoilescu (1882-1938)63, economist, funcionar superior n sistemul bancar, vr al politicianului Mihail Manoilescu 64. II. Lucruri interesante putem afla i dac urmrim descendena preotului tefan Manoilescu din Epureni. Astfel, la 1864 era consemnat erei Manoil sn preot Constantin65, menionat i mai sus, care slujea alturi de fiul su, preotul tefan Manoilescu (1835-188966). Cel din urm absolvise, n anul 1856, Seminarul teologic din Hui, care funciona pe lng Episcopie67. Pe tefan l regsim i peste civa ani, n 1880, fiind ajutat atunci de cntreii I. Dimitrescu i V. Dimitrescu 68. Fiind tiutor de carte, i punea semntura cu caractere chirilice i latine pe un act de mproprietrire din 14 aprilie 187969. n acest ultim an, la 16/28 mai, a realizat, mpreun cu tatl su, Manoil Constantinovici, o Catagrafie cu privire la toate obiectele aflate n biserica din Epureni, judeul Flciu 70.
59

Marius Nedelcu, O via trit prin renunare, suferin, rugciune i studiu: Natalia Manoilescu-Dinu, o femeie printre teologi, n Ziarul Lumina, 8 martie 2011. 60 Vezi i Natalia Manoilescu-Dinu, op. cit., p. 5. 61 Dinu C. Giurescu, De la Sovromconstrucii nr. 6 la Academia Romn, Editura Meronia, Bucureti, 2008, p. 246. 62 DJVAN, Episcopia Huilor, 1/1947, fila 68. 63 Ibidem, fila 67. 64 Robert Piuan, op. cit., p. 12. 65 DJVAN, Starea civil a comunei Duda-Epureni, 1/1860. 66 Conform arborelui genealogic. 67 Cu atestatul nr. 78 din 5 iulie, conform unor documente pstrate la biserica din Duda. 68 Costin Clit, Slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1880, n Elanul, nr. 61, martie 2007, p. 13. 69 DJVAN, Prefectura judeului Flciu, 1/1879, f. 251. 70 Costin Clit, Catagrafia bisericii Adormirea Maicii Domnului, din satul Epureni, judeul Flciu (1879), n Elanul, nr. 48, februarie 2006, p. 19.

45

Preotul tefan Manoilescu a avut spirit gospodresc, reflectat n reparaiile ntreprinse n anul 1886 la biserica din Epureni, nlocuind acoperiul de indril cu tabl, a refcut pereii i pictura de pe catapeteasm cu zugravul Zamfir. Sfinirea a fost oficiat de ctre protoiereul Ioan Cojan la 17 august 1886, iar n acelai an a fost cumprat un policandru nou de ctre col. N. Iamandi, proprietarul moiei 71. Autorul istoricului familiei afirma despre el c, dup deces, ar fi fost ngropat la biserica din Epureni, iar n septembrie 1976, nepotul su Dimitrie Vulpe, din Hui, mpreun cu un alt descendent, Alexandru Topliceanu, din acelai ora, nepot de frate, i-au gsit piatra de mormnt n spatele altarului. Alturi au mai fost gsite dou pietre, despre care cei n cauz au tras concluzia c ar fi ale tatlui i bunicului lui tefan, respectiv preoii Constantin i Manoil 72. n urma cstoriei lui tefan Manoilescu cu Anica Eremia, din Buneti, inutul Flciu, s-au nscut mai muli copii: Spiridon (1860-193673), cstorit cu Ecaterina Nazarie din Brzeti, el nsui cantor al bisericii din Epureni74, n timp ce epitropii bisericii, alei de ctre enoriai, erau moierul Costache N. Iamandi i Ion Butnrianu75; Gheorghe (1862-193076), agronom stabilit la Hui i cstorit cu Maria Buznea; Elena (1865-194877), cstorit cu Vasile Vulpe78; Ruxanda (1870189379), cstorit cu Tasache Blnaru, din Hui (decedai fr copii); Maria (1875195680), cstorit cu Gheorghe Pascal, din Hui81; Neculai (1877-1946). La rndul su, cantorul Spiridon a avut dou fete: Elena (1892-1972, cstorit cu Ion Dumitrescu), Sultana (1893-1968, mritat cu un Bhnreanu, din Ttrni), i un fiu, Petru (1901-1974)82, absolvent al unei coli de cntrei bisericeti i numit ntr-o astfel de funcie la biserica din Epureni, la data de 1

71 72

Preot Zaharia Cire, op. cit., p. 6. Constantin Topliceanu, op. cit., p. 4. 73 Conform arborelui. 74 Mdlin ibichi, Preoi slujitori din inutul Flciu la 1904, n Prutul, anul VII, nr. 1 (43), martie 2008, p. 20; ntr-un tabel al preoilor din inutul Flciu, de la 1895, Spiridon Manoilescu figureaz ca preot (Vicu Merlan, Contribuii monografice asupra Depresiunii Huilor, Editura Lumen, Iai, 2008, p. 478). 75 DJVAN, Episcopia Huilor, 8/1896. 76 Conform arborelui. Prin testamentul din 10 ianuarie 1915, Costache N. Iamandi, proprietar la Epureni, judeul Flciu, fiul boierului Nicolae Iamandi, lsa prin testament suma de 2.000 de lei unui membru al acestei familii, probabil Gheorghe de mai sus, pe care l numete George Manoilescu, din comuna Epureni, care mi -a servit mai muli ani ca administrator la moie (DJVAN, Primria oraului Hui, dosar 9/1927, filele 2-3). 77 Conform arborelui. 78 Din aceast cstorie au descins un numr de opt copii i 20 de nepoi (conform arborelui). 79 Fr urmai (conform arborelui). 80 Potrivit arborelui. 81 Au avut un numr de ase copii i 19 nepoi. 82 Costin Clit, Partidul Naional Popular din Hui, n Lohanul, anul IV, nr. 1 (11), februarie 2010. n 1948, la Secia Pres i Tineret a acestei formaiuni politice, figureaz i Petru Manoilescu.

46

ianuarie 192583, fiind cstorit cu Maria erban, legtur din care s -au nscut ali trei copii: Constantin (1927-1953), Aneta (n. 1929) i Margareta (n. 1932). Dintr-un chestionar din anul 1947, comandat de ctre Episcopia Huilor i completat de ctre preotul Zaharia Cire din Epureni, aflm despre Gh. Manoilescu, fiu de preot, ce a donat casa sa din vltuci i brne pentru a deveni cas parohial84. Fr a fi siguri, exprimm posibilitatea ca acest Gheorghe s fi fost i primar al comunei Epureni la 190385 (foto 13). mpreun cu soia sa, a avut doar dou fete, Anica (1890-1942), cstorit cu Sandu Mardare, din Epureni, i Eufrosina (1892-1942), cstorit cu Dumitru Mihordea (1880-1939), din Hui, ambele fete fiind prezentate n arborele familiei fr urmai. Neculai Manoilescu (foto 14-15), fiul preotului tefan, era, pe la 1938, notar la primria din Epureni, cntre al bisericii 86 i probabil tot el este cel care figureaz ca primar la Epureni, organizator, n data de 4 martie 1941, a unui plebiscit, ordonat de ctre eful Guvernului, Ion Antonescu, pentru legitimarea msurilor luate n ar mpotriva legionarilor 87. mpreun cu soia sa, asistenta medical Zamfira Dsclescu (1876-1963), au avut doi copii. Primul a fost inginerul Eugen Manoilescu (1901-1964), stabilit la Bucureti nainte de 1938 i nsurat cu Maria Popescu (n. 1909)88, el avnd preocupri i n sensul consemnrii arborelui genealogic al familiei89. Probabil a fcut parte din micarea legionar condus de ctre Corneliu Zelea Codreanu, pentru c n perioada studeniei ieene apare consemnat n cartea Pentru legionari, ca semnatar al unui angajament de onoare n cadrul Asociaiei Studenilor Cretini, mpreun cu ali 46 de membri, la 27 mai 1922. n angajamentul semnat se preciza: Ne lum un angajament comun ca, mpratiindu-ne n toate colurile rii, s ducem cu noi pretutindeni din focul care ne-a nsufleit n vremurile tinereii i s aprindem n sufletele necjite fclia adevrului, a dreptului de via liber a neamului nostru pe aceste mel eaguri. A lupta, pe oriunde vom fi, pentru dreptatea noastr, pentru viaa ameninat a neamului, socotim a fi cea dinti a noastr datorie de onoare90. Eugen i-a avut pe Violeta (n. 1933), economist, stabilit la Bucureti, i pe Alexandru (n. 1937), inginer n acelai ora, cstorit cu biblioteconomista Felicia Diamandescu, din cstoria crora s-a nscut Adina-Oana Manoilescu (n. 1967).
83 84

Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, 1939, p. 80. DJVAN, Episcopia Huilor, 1/1947, fila 303; Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, p. 80. 85 Adrian Butnaru, op. cit., p. 259. Printre semnatarii de articole n ziarul Tribuna Tutovei la 1926 se numra i un Gh. Manoilescu (Marian Bolum, Aspecte ale vieii culturale dup Marea Unire n Brlad i judeul Tutova, n AMM, XXXI, vol. II, 2010, p. 116). 86 Adrian Butnaru, op. cit., p. 261. 87 Costin Clit, Plebiscitul din 2-5 martie 1941 organizat n judeul Flciu, n Lohanul, anul IV, nr. 4 (14), octombrie 2010, p. 71. 88 Conform arborelui; vezi i Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, p. 80. 89 Constantin Topliceanu, op. cit., p. 1. 90 Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari. Printre semnatari se mai numrau Corneliu Zelea Codreanu Hui, N. Ndejde Iai, Grigore Ghica Iai, Ioan Blnaru, str. Tabacari 35 Hui, Constantin C. Zotta, str. Maior Teleman 13 - Hui, Iacob I. Filipescu - Flciu, jud. Falciu, Vasile Nicolau, str. Lascar Catargiu 61 Hui, D. Poronicu, Grumezoaia, jud. Flciu.

47

Al doilea copil al secretarului Neculai a fost preotul din Epureni, Constantin Manoilescu (foto 16, 1904-1934), cstorit cu Aneta Pivniceru (19061942)91, cadru didactic la coala Epureni n 1926 92. Constantin Manoilescu s-a preocupat de nfrumusearea bisericii, iar la 13 octombrie 1929, cu prilejul unui cerc cultural religios inut n parohie, a vorbit despre Rolul Bisericii n istoria neamului romnesc, prelegere la care au asistat peste 150 persoane93. Apoi, n 3 mai 1931, cu ocazia unui cerc pastoral care avea loc n biserica de la Duda, preotul C. Manoilescu a predicat din nou 94. Preotul Constantin Manoilescu a avut, din cstoria cu Aneta Pivniceru, doi copii: colonelul Valeriu (n. 1926), stabilit la Bucureti i cstorit cu Elena Meleghi (fr copii), i pe Cecilia (n. 1928), tehnician proiectant la Iai, cstorit cu Vasile Georgescu, ambii avndu-o pe Gabriele Georgescu (n. 1953), cstorit cu Ion Minea (n. 1953), din Iai. * Autorii tablei descendenilor, printre care i Constantin Topliceanu, din Cluj, din care am selectat doar urmaii din familia Manoilescu, au ntocmit i un extrem de scurt Istoric al familiei, n care afirm c au urmrit descendena dup lucrri similare mai vechi, fapt ce ar demonstra o deosebit grij din partea membrilor familiei, din perioada interbelic, pentru cunoaterea naintailor. Sursele arborelui mai consemnau, la mijlocul secolului al XX-lea, c pentru identificarea tuturor descendenilor au utilizat arhive familiale i au dezgropat i cercetat pietre funerare ale familiei din cimitirul din satul Epureni 95. De asemenea, n Istoric se mai precizeaz c tabla descendenilor a fost fcut n anul 1977, iar peste dou decenii, dac nu mai curnd, arborele trebuie refcut, pentru c s -a ajuns la generaia a X-a i n curnd va fi a XI-a, cu un numr de 596 de membri, care trebuie introdui n arbore 96. n urma analizei tablei descendenilor, se poate observa c, de la finele secolului al XVIII-lea i pn dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, n familie au fost circa 14 persoane care au mbriat haina preoeasc, n diferite localiti, printre care Epureni, Fstci, Soleti, Blteni i Vineeti din judeul Vaslui, Cetuia-Iai, la care se mai adaug i trei cantori bisericeti. Preoia a constituit o tradiie n familie, fiind preluat fie din tat n fiu, fie de la bunic la nepot, iar n cazul n care doi dintre fii au devenit concomitent preoi, unul dintre ei a plecat n alt localitate. De asemenea, i unele din fiicele acestor preoi s-au cstorit tot cu slujitori ai sfintelor lcauri. Perpetuarea preoiei n cadrul familiei presupunea i transmiterea fondului de carte veche i manuscris adunat de-a lungul generaiilor, cri pe care se nva cititul i cntarea bisericeasc. Unii descendeni au mbriat i alte meserii, precum profesori de coli primare sau universitare, juriti, economiti, ingineri, cadre militare sau funcionari, unii dintre ei fiind i autori de cri.
91 92

Conform arborelui. Adrian Butnaru, op. cit., p. 241. 93 DJVAN, Episcopia Huilor, 8/1896. 94 Buletinul Episcopiei Huilor, anul VII, nr. 6, iunie 1931. 95 Constantin Topliceanu, op. cit., p. 4. 96 Ibidem, p. 6.

48

Dup cum spuneam i mai sus, dou ramuri importante din cadrul familiei au dat cei doi fii ai preotului Manoil Constantinovici: tefan Manoilescu, preot la Epureni, i Gheorghe Manoilescu, preot la Fstci, numit de ctre descendenii si i patriarhul. Neamul Manoilescu reprezint un exemplu din sutele de neamuri care i-au lsat amprenta n viaa satului romnesc. Relevarea unei linii nentrerupte pe filier brbteasc, a transmiterii de-a lungul mai multor generaii a harului de preot, dascl bisericesc, este revelator pentru tradiia perpetuat ntr -un sat romnesc din Moldova 97. Poate c aceast linie nentrerupt de preoi, dascli i cantori bisericeti n aceast familie ar putea explica i faptul c Mihail Manoilescu a fost cretin fervent, pronunndu-se n scrierile sale pentru o ortodoxie activ i o biseric care s se implice n viaa social. n opinia sa, la baza oricrei societi umane ar trebui s stea dou elemente: religia i familia, iar n statul romn modern nu ar trebui separat biserica de stat. n perioada mandatului su de subsecretar de stat la Finane, s-a remarcat tocmai prin msuri n favoarea bisericii i a clerului 98.

97

Paul Mihail, Crturari de ar din secolele XVII-XX: familia Mihail, n Arhiva Genealogic, II (VII), 1995, nr. 3-4, p. 214. 98 Adina Grigore, Mihail Manoilescu et lattitude envers lorthodoxie et lglise, n Codrul Cosminului, nr. 1, 2005, p. 119.

49

50

Foto 1 pr. P. Manoilescu la 1886

Foto 2 Econom stavrofor Pavel Manoilescu

Foto 3 Catavasier, 1908, cu o nsemnare a pr. Pavel Manoilescu

Foto 4 pr. Ion Manoilescu

Foto 5 Apostol, cu o nsemnare despre preotul Haralambie Manoilescu

Foto 6 nsemnare a pr. Haralambie Manoilescu pe un Penticostar 51

Foto 7 Mnstirea Fstci

Foto 8 Institutor Constantin Manoilescu

Foto 9 Natalia Grigoreanu, soia institutorului Constantin Manoilescu

Foto 10 Ministrul de externe Mihail Manoilescu

Foto 11 Grigore Manoilescu

Foto 12 Natalia-Ecaterina Manoilescu

Foto 13 Gh. Manoilescu, primar la Epureni (1903)

Foto 14 Notarul Neculai Manoilescu

Foto 15 nsemnare a notarului N. Manoilescu

Foto 16 pr. Constantin Manoilescu

52

Mormntul pr. Pavel Manoilescu - Fstci

nmormntarea lui Grigore Manoilescu

53

INFORMAII REFERITOARE LA COMORI DIN INUTUL FLCIU (PRIMA JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA)
Silviu VCARU Cercetrile ntreprinse de noi n arhive n ultima perioad ne-au oferit posibilitatea de a gsi noi de informaii referitoare la o serie de descoperiri ntmpltoare de obiecte n prima jumtate a secolului al XIX -lea1. Avnd n vedere c nu toate tirile se refer la comori (termen utilizat n epoc pentru tezaurele monetare) ci i la diferite obiecte de fier, ceramic, ziduri, vetre de foc etc. considerm c ele pot fi folosite de arheologi pentru viitoare investigaii arheologice. Din informaiile pe care le deinem pn n momentul de fa nu avem cunotin de existena unor reglementri scrise n acest domeniu pn n anul 1817, cnd a fost promulgat Codul civil al Principatului Moldovei, cunoscut mai ales sub denumirea de Codul lui Calimah2. Nu excludem posibilitatea existenei unor obiceiuri vechi n mprirea tezaurelor monetare, atunci cnd ele erau descoperite de mai multe persoane sau se afla de existena lor de stpnul moiei ori de instituiile statului. Prima ncercare de a face un regulament pentru cercetri arheologice sistematice n vederea descoperirii i conservrii unor lucruri vechi, nedescoperite aparine administraiei ruse. Corespondena dintre generalul maior Mircovici i Divanul mplinitor al Moldovei ne prezint pas cu pas etapele apariiei povuirilor pentru arhiologhicetile lucruri n amndou prinpaturile. Cernev, generalul aghiotant al arului Rusiei, l ntiina pe Mircovici c voia mprtetii sale mriri esti ca cu aflare otilor noastri pisti grani s s folosasc pmntul dup diosbit socotin spre a s gs lucruri din vechi nedescoperiti n prle ci noi stpnim3. Pentru o mai bun cunotere a trecutului Principatelor , mprteasca Academie a Rusiei deleag pe academicianul dr. Venelin din Petersburg4 s ntreprind o cltorie de studii n Moldova i ara Romneasc pentru a face
1

Pentru bibliografia de pn acum a problemei, vezi Mihail Galan, Cercetri arheologice n rile romne din anul 1830, n Arhiva, an 40, nr. 3-4, 1934, p. 127-132, i Gh. Balica, Informaii arheologice n materiale documentare din Arhivele Statului de la Iai , n Revista Arhivelor, an IV, nr. 2, 1963, p. 133-156. 2 Codul lui Calimach, ediie critic coordonat de Andrei Rdulescu, Bucureti, 1958, p. 5. 3 Arhivele Naionale Iai, Colecia Litere, Gh. Asachi, dosar B/77, f. 2. Traducere. 4 Venelin s-a nscut prin 1802 n Maramure i purta numele de Gheorghe Hu. Face studii de filologie la Liov, pentru ca apoi s treac n Rusia, unde ia numele de Iuri Venelin. Moare n 1839 (I. Minea, Un vechiu cercettor al arhivelor noastre, extras din Revista Arhivelor, III/1 (1936-1937), Bucureti, 1937, p. 1-3).

54

descoperiri istorico-filologhiceti5. n acelai timp, n Moldova, la 2 mai 1830 generalul maior Mircovici, avnd trebuin de a ti ci feli di azmnturi urmeaz n aceast ar la ntmplari di a descoperi cineva comoar, adic ct parti s cuvine n folosul afltoriului i ct parte s cuvine haznelii, solicita Divanului s precizeze care erau dispoziiile legale n aceast privin6. Rspunsul vine la 10 mai, cu artarea c fcndu-s cercetare hotrrii pravilelor atingtoare de comori s -au aflat n Condica politiceasc la pont al doile, cap. al 3-le 529 c s legiuete comoara ce s va afla s mparte n trei pri deopotriv, dintre care una ia stpnirea, una stpnul locului i una afltoriul; precum i la 530 dac dar cineva va afla comoara n locul su nsui acela ia do pri, una adec ca un stpn a locului i ceealalt ca un aftoriu al comorii 7. n Condica politiceasc, care nu este altceva dect Codul lui Calimach tradus i tiprit n limba romn, la 527 se definea termenul de comoar n felul urmtor: Dac cele gsite vor fi bani sau alte lucruri de mult pre, adic de atta vreme nct s nu fie prin putin a s afla cel de mai nainte proprietar, atunci s socotete comoar8. Legiuitorul mai hotra c dac gsitorul nu va face de sine ndat artare pentru comoar, ci din ntmplare se va descoperi, atunce partea ce i s cuvine s se dea spre hrana srmanilor, iar fcnd artare altul s i s dea aceluia ( 531). Pentru a descuraja spturile neautorizate, se prevedea c dac cineva, pentru a descoperi o comoar, ntrebuina fapte necuviincioase (farmecele care s fac de oameni amgitori spre nelc iunea i spaima celor proti i lesni creztori), el nu avea dreptul la partea care i se cuvine ( 532). Lucrrtorii care n timpul lucrului descopereau o comoar trebuiau s fie mulumii de proprietarul locului, iar dac erau special pltii pentru aflarea unei comori primeau doar banii cu care s-au tocmit ( 534)9. La 2 august, Divanul mplinitor al Moldovei este ntiinat de generalul Mircovici c din dorina arului Nicolae I se organizeaz n Principate a trei comisii arheologice, din care una n Moldova, sub directa coordonare a purucinicului Singurov, din corpul inginerilor venii cu armata rus , i a unui boier moldovean cu oarecare pricepere n aceast direcie, iar n ara Romneasc dou. Divanul trebuia s asigure banii necesari pentru plata lucrtorilor, a instrumentelor trebuincioas, precum i a personalului care coordona ntreaga activitate de cercetare 10. De asemenea, se cerea Divanului ca nigreit s nsmni un boeri ispetit ntru aceasta la rnduita comise11.
5

Arhivele Naionale Iai, Colecia Litere, Gh. Asachi, dosar V/63, f. 2 (traducerea adresei naintate de Mircovici n care se cerea s i se dea tot ajutorul pentru ndeplinirea misiunii date de ar). Divanul, la rndul su, poruncea tuturor isprvniciilor s acorde nvatului rus tot feliul de agiutor spre svrire nsrcinrii pus asupra sa (Ibidem, f. 10). Mihail Galan, op.cit., p. 129; Gh. Balica, op. cit., p. 138. 6 Arhivele Naionale Iai, Colecia Litere, Gh. Asachi, dosar K/48, f. 2. (raportul Divanului ctre Mircovici din 10 mai 1830); vezi i originalul rusesc al adresei lui Mircovici ctre Divan din 2 mai 1830 (ibidem, f. 1). 7 Ibidem, f. 3. 8 Condica Politiceasc, Iai, 1833, p. 67; Codul lui Calimach, p. 248. 9 Ibidem, p. 68. 10 Arhivele Naionale Iai, Colecia Litere, Gh. Asachi, dosar B/77, f. 2. 11 Ibidem.

55

Cu acest prilej se dau ndrumri scrise despre modul cum trebuie s funcioneze aceste comisii. Ele trebuiau s -i ndrepte atenia mai ales asupra locurilor tiute din vechime ca avnd urme ale trecutului, ceti, cldiri, holmuri etc. ( 4), iar dac se vor face descoperiri importante s nu se piard timpul cu scoatire copiilor dup feliuri di vechi scrisori ce trebui numai s li s dizlegi ci zc ( 5). Medaliile, monedele i alte antichiti aflate n posesia diferitelor persoane perticulare, comisia era datoari a s sli s li cumpere, adunnd adivrati tiini de locurile undi acele s-au gst ( 7)12. Conform acelorai dispoziii, comisia din Moldova trebuia s fac observaii ndeosebi n oraul Galai, undi pr acum s vd rupturi i descoperiri di vechi lucruri, i la inuturili Neamului i Romanului. n acest di pe urm cu apropieri de nsui Roman s afl rmi de pretorului Angust ( 12)13. Ca reprezentant al Moldovei n aceast comisie a fost numit sptarul Dimitrie Carp14. Divanul mplinitor al Cnejiei Moldovei i trimitea sptarului, la 20 august 1830, o adres prin care era informat c este propus s fac parte din comisie, deoarece recunoate n el pe acel boier care s fie ispitit n asminea tiini15. Nu tim care erau cunotinele sale n domeniul arheologiei sau istoriei pentru a fi recomandat ntr-o astfel de comisie, dar sigur tia limba rus pentru a fi tlmaci. I se cerea ca n cel mai scurt timp s ia legtura cu Singurov, s fac formele necesare pentru a lua banii i s nceap ct mai repede lucr ul, deoarece avea la dispoziie doar dou luni pentru a face cercetrile. n rspunsul su, din 26 august 1830, sptarul Dimitrie Carp este de acord s fac parte din comisie, dar informeaz c eu am dat pronie comitetului formarisirii oastei Moldaviei16. n aceste condiii, trebuia s fie nvoit din serviciul pe care l avea. Sameul Vistieriei, care se ocupa de aceast comisie, scria pe raport: S i s fac poftitoari cerire acestui comitet pentru slobozire dum( nealui) Carp de a merge n mplinire acetii slujbe nefiindu altul cu aa tiin 17. Sptarul face cercetri pe teren (nu tim unde), dar este destul de repede chemat la activitatea pe care o avea n cadrul Miliiei pmnteti. Este nlocuit de cminarul Costache Negrui (vezi docladul din 15 septembrie 1830)18. Se pare c acesta din urm nu a mai plecat pe teren pentru a continua cercetrile. Rezultatele cercetrilor nu ne sunt cunoscute. Ambele comisii au lucrat sub directa coordonare a lui Pavel Kisseleff, care a creat o arhiv special pentru pstrarea dosarelor administraiei provizorii ruseti n Principatele Moldovei i

12 13

Ibidem, f. 4-5. Ibidem, f. 5. 14 Sameul Vistieriei scrie n rezoluia sa urmtoarele: nsmnndu -s un boeri cu aa tiin care dup a me socotin trebui a s numi pe dum(nealui) Dumitrachi Carp, fiiul agi lui Carp. S i s trimat poronc, iar dum(nealui) Singurov s -i dei banii. (Ibidem, f. 1). 15 Ibidem, f. 3. 16 Ibidem, f. 8. 17 Ibidem. 18 Ibidem, f. 14.

56

Valahiei19. Dup toate probabilitile documentele acestor comisii, mpreun cu toat arhiva ntocmit pe timpul ocupaiei ruseti (1828 -1834), n timpul Primului Rzboi Mondial au fost evacuate n Rusia de unde nu s-au mai ntors20. Tot n 1830 se nfiina la Iai Cabinetul de istorie natural i medicin, n statutele cruia se fcea meniunea c toate coleciile primite ca donaie se vor reuni ntr-un muzeu deschis publicului, care trebuia s aib i un cabinet numismatic i arheologic21. Trei ani mai trziu, n Condica Politiceasc, se reglementeaz situaia obiectelor descoperite ntmpltor i anume: o parte aparine gsitorului, o parte proprietarului terenului i a treia parte Vistieriei (Ministerului de Finane). Dac cel care le gsete este una i aceeai persoan cu proprietarul locului atunci el ia dou treimi. n condiiile n care gsitorul nu declara descoperirea i se afla de existena ei, atunci comoara era confiscat, partea gsitorului era dat pentru hrana sracilor, iar celelalte dou treimi mergeau la Vistierie. Dac lucrtorii erau angajai pentru o lucrare i n timpul executrii ei gseau o comoar trebuiau s fie recompensai de proprietar, nu i cei care erau special angajai pentru gsirea unei comori i care erau remunerai doar pentru munca lor 22. Singura instituie care putea da aprobare pentru a se face spturi arheologice era Vistieria, ea fiind i beneficiara unei treimi din obiectele de pre descoperite. O prim ncercare sistematic de a strnge informaii cu caracter istoric este fcut de Gheorghe Asachi, cel care n 1836 trimite ctre Isprvnicii o circular prin care le cere s rspund dac pe teritoriul localitilor s -ar afla antichiti. Informaiile oferite de documentele din arhive se refer n primul rnd la descoperirile ntmpltoare. Nu importana istoric i interesa pe cei ce cutau comorile ci valorea intrisec a materialului din care erau alctuite piesele descoperite. Se cutau doar monede i podoabe din metale preioase. Celelalte obiecte erau de cele mai multe ori aruncate. n dorina de a gsi astfel de obiecte au fost devastate multe situri arheologice. De obicei scoaterea la lumin a unei comori era tinuit de cei ca re aveau aceast ans. Dar cum nu puteau s o valorifice fr a apela la negustori sau la zarafi ei riscau, de cele mai multe ori, s fie predai autoritilor. Aa s -a ntmplat i cu un tezaur de aproape 900 de monede descoperit pe teritoriul satului Muata. Rapoartele ctre Vistierie ne prezint n detaliu toate momentele de la descoperire pn la nchiderea cazului. A treia zi dup Sfntul Gheorghe a anului 1838, doi biei, Vasile i Neculai, pscnd oile au vzut ntr -un mal de rp din sus di sat ce de curnd s drmase ... un oloiu stricat, rmas pi giumtati n acel mal i dintr -nsul rupt, czut cu bani n prul ce urmeaz pi supt acel mal 23. Au strns banii pe care au putut s 19

Ibidem, dosar O/137, f. 2 i 8. Vezi ntreaga coresponden dintre Mircovici Obteasca Adunare referitoare la dosarele create de administraia rus care trebuiau inventariate i trimise la Bucur eti (Ibidem, f. 1-9). 20 Mihail Galan, op. cit., p. 131-132. 21 Apud, Gh. Balica, op. cit., p. 138. 22 Ibidem, p. 137-138. 23 Arhivele Naionale Iai, Isprvnicia Flciu, tr. 627, op. 689, dosar 93, f. 1.

57

i adune de prin noroi, dup care s-au dus acas i au spus prinilor cele ntmplate. Apoi, cu toii s -au ntors i au mai recuperat i alte monede. Dup cteva zile unul dintre prini, ducndu-se la Hui i-a cerut negustorului Petre Dobre s -i schimbe trei monede cu totul strine. Negustorul nelegnd c aceti bani sunt gsii se adreseaz autoritilor. Ispravnicul mpreun cu fostul comisar Gheorghe Auric se deplaseaz la faa locului mpreun cu mpricinaii, au gsit oala n care fuseser depozitate monedele, iar prin cercrili ci nadinsu s -au fcutu chiar la locul acela s-au mai gsit puini n glodul prului 24. Se constata c sunt opt monede de aur, iar de argint un numr neprecizat. Cte un exemplar din fiecare moned se trimitea Vistieriei, restul se pstra la smeie pentru a fi expediai cu aprobrile n ecesare. n raport se meniona i faptul c s-au mai spat ns i n mal undi au fost ulcioriu dar nu s-au mai gsit nimic25. Cu toate c toate monedele au fost rididicate i predate smeiei, prinii celor doi copii au fost arestai26, bnuindu-se probabil c ar mai ine bani ascuni. La rndul ei, Vistieria trimitea porunc, sub semntura ministrului finanelor Iordache Ghica, Isprvniciei Vaslui pentru ca o a trie parte din fietecare feliu a monedilor gste s -s() deie gstorilor i o a tria parte s-s() deie dum(nea)lui proprietariului pomenitii moii, iar o a triia parte s -s() trimat la Vistierie potrivit cu glsuire aezmntului i totodat s -s() iai cvitanie27. Vestea acestei descoperiri a ajuns i la Departamentul Treburilor din Luntru, mai ales c prinii copiilor fuseser arestai pentru tinuire. Departamentul constata c acetia nu sunt vinovai i cerea Isprvniciei Flciu s -i elibereze din arest deoarece n zdar se in. De asemenea se poruncea ca banii descoperii s fie trimii ct mai repede la Vistierie, pentru ca apoi s se dea gsitorilor patrtea ce li se cuvine 28. Inventarul trimis Vistieriei este urmtorul: buci 440 mici no. 1, 103 mai mricior no. 2, 22 n coluri no. 3, 23 no. 4, 229 mari no. 5, 53 tij mari cu osbiri la scriituri, 1 galbin cari s-au i trimis, n total 871 de monede 29. Fiind att de sumar ntocmit nu credem c se mai poate afla din ce monede a fost constituit. n final, n cancelaria Isprvniciei Flciu, prinii celor doi copii primeau a treia parte din cele 871 monede. Pentru tiin primitorii i puneau degetele, iar pentru ntrire era pus pecetea satului30. n aceeai zi proprietarul moiei Iancu Iamandi primea din partea isprvniciei o a triia parte din opt sute aptizci i una buci monad vechi i anumi din fietecare fel a monedelor gste pi moiia me Muata din acest inut di ctr doi biei anumi Vasile i Neculaiu 31.

24 25

Ibidem, f. 3. Ibidem. 26 Idem, Vistieria Moldovei, dosar 308/1838, f. 22. 27 Idem, Isprvnicia Flciu, tr. 627, op. 689, dosar 93, f. 3. 28 Ibidem, f. 9. 29 Ibidem, f. 12. 30 Ibidem, f. 4. 31 Idem, Vistieria Moldovei, dosar 308/1838, f. 6.

58

n acest fel, un tezaur de mare valoare istoric, dar i a valorii n sine se diviza n trei pri32, fiecare dintre posesori valorificndu-l dup necesiti. Astfel se pierdea pentru totdeauna unul dintre cele mai mari tezaure monetare descoperite pe teritoriul Moldovei. Nu la fel de norocoi au fost doi locuitori din satul Vscani, acuzai de un vecin c ar fi gsit o comoar pe malul unei rpi numit Bamu. i aici se pot reconstitui cu destul uurin toate msurile luate de autoriti pentru aflarea adevrului. Costea Dima i ipodiaconul Grigore Costea fuseser vzui de soia lui tefan Rcanu spnd ziua ntr-un mal, iar acesta presupunnd c ei ar fi descoperit o comoar se duce i informeaz isprvnicia despre cele aflate 33. La rndul ei isprvnicia, cu acordul Vistieriei ncepe s ntreprind cercetri asupra tuturor micrilor numitelor fe ce snt supt pripus, lund aminte dac nu cumva din acele s-ar dizveli vreun smn c s-ar fi gsit ceva de ctr dnii la acel loc. La faa locului se gsete o ulcic goal, dovad c cei doi locuitori spaser acolo. nvinuii sunt cercetai fiecare n parte. tefan Cerchez declar n faa anchetatorilor c au spat s caute piatr pentru facerea unei fntni precum tot atunce i mai nainte din alte locuri au scos piatr34. Dup aceea nu mai tie ce au fcut ceilali doi. La rndul su, Coste Dima, art c a cutat piatr n via lui i negsind, diiaconul Grigori s-au abtut n rpa lui Balmu ca -s() ncerce de nu cumva s gsti i acolo piatr i Cerchezu (dnd) de ctiva ori cu sapa n mal au strigat i pe dumnealui acolo artndu-le c au dat de o gur propus a fi comoar de undi lundu buci de arsur au venit n sat i au artat pe la unii i alii i mai mult nu tiu, dect n urmtoriul au auzit de la unie i ali c ar fi spat la locul acela (pentru) comoar35. Pentru a fi forai s spun adevrul sunt arestai, dar negsindu-se nimic care s-i nvinuiasc dup trei zile sunt eliberai supt cheziia stenilor dndu -s n tiina privighitoriului ca s fii asupra lor cu luare aminte 36. Cu toate c nu s-au gsit asupra lor vii dovezi, ispravnicul considera c locul este destul de prepus ca s fi ascuns o comoar. De multe ori delaiunile nu se confirmau sau nu puteau fi dovedite ca fiind adevrate cu toate c autoritile foloseau toate mijloacele, inclusiv btaia i arestul pentru a afla adevrul. Astfel, un Ioni, chetrar din Brlad, se adresa isprvniciei n pricina alcturii ce ar fi avut cu osbite fei de la acel inut de a gsi o iarb numit a fiarelor, spre a descuie o lacat de la un beciu pe care l-ar fi tiind un dascalu Costachi State din sat Micleti, inutul Flciului, care acel beciu ar fi plin cu balerci de bani37. El considera c dup rceala ci o vedi di la o sam di vreme ncoace ntre alctuitorii lui, i-au dat de prepus c cielani i-au luat banii. Solicita mprtire din banii de la dnii, din acii din beci 38. Nu avem nici o informaie c

32 33

A treia parte era trimis ctre Vistieria Moldovei la 29 mai 1838 (Ibi dem, f. 9). Idem, Isprvnicia Flciu, tr. 627, op. 689, dosar 977, f. 5. 34 Ibidem, f. 4. 35 Ibidem, f. 1, 6. 36 Ibidem, f. 9. 37 Adresa Vistieriei ctre Isprvnicia Flciului din 14 august 1837 (Ibidem, dosar 290, f. 1). 38 Vezi copia de pe raportul Isprvniciei Tutova din 5 august 1837 (Ibidem, f. 2)

59

n acel beci s-ar fi gsit bani, dar documentele ne arat c i dup un an de zile prii erau chemai la isprvnicie pentru a da declaraii 39. Un proces n care au fost implicate mai multe persoane care erau supt prepus c au mistuit o balecu ca de opt oc cu bani de argint, legat cu cercuri de fier i ctrnuit, ce au gsit-o unul din acetie triimii aice i anume Ioan Sndulache din trgul Hui, la satul Podolenii, lng un pruu. i de acolo lund-o ar fi ngropat-o la o vie a babii Catrini, tot din acel trgu, la o hrub n cram 40. Arestate fiind pentru tinuire41 acestea dau declaraii n care nu contest existena balecuii, dar spun c nu au conotin de cine a furat -o42. Nu tim ct de real este informaia despre aceast comoar, atta timp ct la anchet unul dintre martori spune c ntrebndu-l pe Ioan Sndulachi, cel care gsise baleca cu bani, cte monede are spune c nu i-a numrat43. Dup dou luni de la arestarea suspecilor Secretariatul de Stat solicit Agiei s le dea drumul deoarece nu erau probe care s -i ncrimineze de tinuire a banilor. n acelai timp Isprvnicia Flciu era atenionat s fie atent cu cei eliberai priveghind cu struin urmrile lor spre a s pute deslui adivrul ci ar fi acum tgduit 44. n tradiia popular, acolo unde se vedea o flacr arznd deasupra pmntului, se considera c este o comoar. Astfel de flcri vedea vtaful de pe moia Slceni, a sptarului Iordachi Iamandi, care cerea Vistieriei s i se dea voie s fac spturi pentru a descoperi o comoar 45 pe care nu o va gsi niciodat. Iordache Ghica, ministrul de finane scria, la 6 iulie 1839, Isprvniciei Flciu c a fost informat de ctre sptarul Grigori Razu, stpnul moiei Cordreni, c pe moia sa ar exista un loc unde se bnuiete c ar exista o comoar. Sptarul solicita aprobarea Vistieriei pentru a ncepe s fac spturi cu oameni pltii de el. Primind acordul din partea forurilor abilitate Grigori Razu mpreu n cu ispravnicul inutului i cu lucrtorii se deplaseaz la locul dinainte stabilit unde sperau s descopere o comoar. Tot ceea ce gseau bani sau alte lucruri trebuiau dai supt pstrari isprvnicii pecetluidu-si att cu pecetea isprvnicii ct i cu a dum(i)s(ale) spat(a)r(ului) Rizu, iar di va fi niscavai moned vechi numrndu -si i fcdu-si i list lmuritoari de soiul lor s s raportuiasc Visterii 46. Dup toate ncercrile fcute n trei locuri nu s-a gsit nici mcar loc de prepus de comoar47.
39

La 16 aprilie 1838 Isprvnicia Tutova trimitea o adres ctre Isprvnicia Flciu pentru a -l trimite pe dasclul Costache pentru o de iznoav cercetare (Ibidem, f. 10) 40 Idem, Vistieria Moldovei, dosar 307/1838, f. 14 41 Arestaii prepui c au mistuit o balercu ca de opt oc cu bani de argint erau trimii, la 10 martie 1838, cu un comvoi ctre nchisoarea din Iai (Idem, Secretariatul de Stat al Moldovei, dosar 441, f. 1). Interogatoriile luate arestailor n care povestesc despre comoar (ibidem, f. 3-17). 42 Vistieria Moldovei, dosar 307/1838, f. 1-6. Vezi i interogatoriul luat lui Gheorghe Rusu, din Hui, la 19 martie 1838 (ibidem, f. 42). 43 Ibidem. Dup anchet Ion Sndulachi moare n nchisoare (Idem, Isprvnicia Flciu, tr. 627, op. 689, dosar 292, f. 13). 44 Ibidem. 45 Idem, Vistieria Moldovei, dosar 9/1834, f. 1, 2. 46 Idem, Isprvnicia Flciu, tr. 627, op. 689, dosar 93, f. 19. 47 Idem, Vistieria Moldovei, dosar 353/1839, f. 2.

60

Dorina de a descoperi comori era att de mare nct uneori se fceau spturi fr aprobarea Vistieriei. Chiar dac nu este din inutul Flciu, un caz deosebit ne-a atras atenia. El putea avea ns loc oriunde n Moldova. Pe moia Fntna Mare din inutul Suceava, n apropierea malului rului Moldova, pzitorii luncii au descoperit dou locuri spate, de necunoscui. Isprvnicia fiind informat de acesta poruncete s se pun pzitori care s -i prind pe cei care vor veni s s sape acolo. i ntr-o noapte artndu-s cinci oamini clri narmai au desclecat la ace sptur i vrnd a spa iari, un grdinariu ci era mai cu apropiere di acel loc tocmit spre paz au uerat i acei desclicai nclicnd ndat au nceput a sudui di cruce i s-au luat dup uer mpucnd i grdinariu ascunzndu-s ei au mers mpregiurul luncii cutndu-l. i acolo fiind o cas cu apropiere din cele nadins mpucturi a lor asupra acei cas din lunc s-au aprins i au ars casa pr n pmnt48. Dup aceste ntmplri cei cinci s-au fcut nevzui. Ispravnicul se deplaseaz la faa locului unde vede spturile i casa ars, dnd ordin s se astupe gropile i s se pun strjeri acolo. Nu avem informaii despre ce s -a ntmplat mai departe, dar faptul n sine ne-a reinut atenia pentru modul cum se comportau cuttorii de comori. Un alt caz ciudat n care sunt implicate mai multor persoane pentru tinuirea unei comori a fost acela din vara anului 1834 din satul Epureni, inutul Flciu. Citind depoziiile martorilor aflm multe informaii despre modul cum s-a desfurat ancheta, dar i contexul acestei descoperiri fabuloase dac ne-am lua dup spusele unor martori. n mrturii se vorbete despre o iganc vrjitoare, de focul vzut de unul dintre participanii la sparea comorii i de facerea unei cruci pe acel loc, de o piatr mare pus deasupra ulciorului a crue gur era fcut ca o plrie49, de punerea banilor ntr-un sac de ln alb i de faptul c era att de greu nct a fost ridicat i pus pe umerii unuia dintre cuttori de dou persoane. Pentru c nimeni nu vroia s spun unde este comoara la sediul isprvniciei sunt supui la munci, o parte din cei supui anchetei de fric fug din localitate, sunt prini i pui n butuci i n fiere, evadeaz din odaia cancelariei isprvniciei pentru a fi din nou arestai. Nu tim dac a fost n adevr descoperit o comoar sau a fost doar o acuz nefondat, dar cei mpricinuii, dup patru luni de bti i schingiuiri n nchisoare, jur la Mitropolie c nu tiu nimic de comoar, iar n urma jalbelor date ctre domn sunt eliberai50. Viaa familiilor lor este puternic afectat de aceast ntmplare. Rudele se mpumut cu bani de la negustori pentru a plti datoriile ce le-au fcut pentru eliberarea lor, pierd produsel e cmpului deoarece nu a avut cine s le lucreze, iar soia unuia dintre ei este fugrit din sat de oamenii stpnului moiei. ntregul dosar este o adevrat pagin de istorie social i a mentaliilor din satul moldovenesc din acel timp.

48

Raportul Isprvniciei Suceava din 25 august 1830 ctre Vistieria Moldovei (Idem, Colecia Litere Gh. Asachi, dosar K/48, f. 17). 49 Idem, Vistieria Moldovei, dosar 20/1834, f. 87. 50 n rezoluia pe jalba trimis domnului de tatl unuia dintre acuzai se face urmtoare meniune: Dumnealui logoftului din luntru. Pe fiul jluitoriului s -s() sloboad ndat din nchisoare, iar preteniile ce va fi avnd asupra prtului s le porneasc prin drumul giudectoriei (Ibidem, f. 92).

61

n ncheiere considerm c informaiile oferite de documente pot fi folosite pentru istoria cercetrilor arheologice din Romnia, pentru valorificarea unor obiecte de patrimoniu descoperite n veacul trecut pentru care nu avem tiin de unde provin sau n proiectarea unor viitoare cercetri. Cartografierea locurilor unde au fost semnalate informaii cu caracter arheologic n secolul al XIX -lea credem c ofer posibilitatea cercetorilor s aib o baz de date (fie ea pentru moment chiar i nesigur), care, coroborat cu descoperirile ulterioare s ne dea o imagine mai clar a siturilor arheologice din Moldova. Aa vom putea nelege mai bine mecanismul transmiterii orale a unor informaii de prim mn referitoare la posibile locuri de interes arheologic. Memoria colectiv este o memorie pe cteva generaii, dup care ea se diluiaz pn se pierde. Dac documentul a prins ceva din aceast memorie adunci putem s credem c n zona aceea este ceva ce a atras atenia colectivitii la un moment dat.

Stema inutului Flciu

62

Harta judeului Flciu

63

DOCUMENTE INEDITE PRIVIND SCHITUL DOBRUA (II)


Costin CLIT

* * *
Antim, arhimandrit i egumen monastirii Pobrota, adeverim printr -aceast scrisoare a noastr ci dm la mna lui Chiril ieromonah i la toi prinii, c la inutul Sorocii avnd monastirea Probota o moie, anume Dobrua, fiind c pi aceast moie s afl un sfnt schit, hramul Sfntului Ierarh Nicolai, care schit iaste fcut de fraii i prinii ce s afl acolo aduna(i), i m-am nvoit cu soborul acesta ce s afl cu lcuina ca de optzeci de frai, pentru (em)baticul moi(e)i Dobrua s dei pi tot anul la sfnta monastire Probota cte optzeci de lei pe an i cu aceast tocmeal s ad prinii nesuprai niciodinioar ct le va fi lcuina, dar i prinii ori ce vor aduna i vor face mictoare i nimictoare s fie toate a schitului. i dup aceast aazare s aib a s urma att n viaa mea ct va fi la Probota, ct i la ali frai egumeni ce vor fi dup mine s aib a s urma nesupr ndu-i mai mult. Dar i prinii s aib a pomeni pe printile nostru patriarhu la sfintile slujbe, cum i pi prinii egumeni de la monastirea Probota, ce vor fi n urma noastr, i banii de mai sus scri(i) pi fietecare an s aib ai dala Sfntul Gheorghie, iar mai mult s nu fie suprai. Pentru aceast azare s-au fcut dou scrisori, una la mna soborului ce o dm i alta ci ne-au dat-o prinii la sfnta monastire Probota, puind i pecete. Anul 1804 martie 30 zile. Antim arhimandrit a Probatei Aceast azari ce au fcut-o monastirea P(r)obota cu soborul prinilor de la schitul Dobrua, fiind cuprinztoare amnduror prilor i viind i de fa naintea noastr fcnd cerire ca spre mai bun statornicie, fiind cu mulmirea att att a monastirii, cum i a soborului de la numitul schit, s ncredin(e)az i cu a noastre isclituri. Drept aceia spre ncredinare(a) azmntului acestuia i dup cerirea ce au fcut s adivereti i cu a noastre isclituri. 1804 april(ie) 4 zile Veniamin mitropolit Moldavi(e)i. Costachi Ghica, vel logoft. Costachi Balo, logoft. Iordachi Canta, logoft. Iancu Raz, vel logoft. Mihai Sturza, logoft. 64

Costachi Grecianu, logoft. D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 34-34v. Scrisorile moi(e)i erbetii de la nut(ul) Iaii a sfintei monastiri Dobrua. Anul 1835 octomvrie n 8 zile * * * Din luminat poronca prea nlat domnului nostru mria sa Alecsandru Constantin Vo(ie)vod, fiind noi rnduii prin luminat carte gospod c s facim cercetare unii moii, anume erbetii de la acest nut al Sorocii, a dum(i)sale Gheorghie Sturza vel logoft, de cini s stpneti aceast moie i cu ce scrisori i dovez(i), i noi din poronc am mers la faa locului la numita moie erbetii, ci iaste pe Solone, care se afl acum la stpnirea lui Andronachi Hrtie mazil, i am strns i oameni streini, anume pi Dumitru vornicul din satul Ciutiuletii, i pi Ioan Cazacul de acolo, i pi Agache Huzunul de acolo, i pi Costantin Chirtoac de acolo, i Dumitracu Brgan din satul Rcetii, fiind de fai i Andronachi Hrtie, i dup poronc am ntrbat pi Andronachi Hrtie cu ce numi stpneti aceast moie i el au rspuns c o stpneti cu nume de Grumezeti, zicnd c strmoii lor ar fi fost doi frai i le-ar fi avut mprite amndou slitile, iar scrisori n-au artat, i iar l-am ntrebat pentru cealalt slite a strmoului su cum cum s chiam, i el au rspuns c nu tie. Deci fiind i oamenii acetie de sus artai au mrturisit c ac ele dou moii ci le arat Hrtie, Gurmeztii, snt luate n hotarul moiilor domneti ci s-au luat de mria sa Constantin Vo(i)evod Moruz(i), iar aceasta iaste osbit moie de acele, i s caut erbeti, iar de numiii artaimai sus oameni doi, anume Constantin Chirtoac i Dumitracu Brgan, au mrturisit c mai ()nainte aceti erbeti s stpneau de un Andrei Grjdean, iar dup moartea Grjdeanului au stpnit acest Andronachi Hrtie, i dup ce s -au luat aceti Grumezeti n hotarul domnesc au numit Hrtie pi aceast moie erbetii, Grumezeti, i aa stpneti moia erbetii n locul celor luate n hotarul domnesc, i dup cercetare(a) ci am fcut moi(e)i acetie, am fcut i de la noi aceast mrturie de cercetare n care ne-am isclit, puindu-s vade i lui Andronachi Hrtie n doau sptmni s s afle la Ia(i). (V)le(a)t 1784 iunie 2 Gavriil Vartic

D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 41v- 42. * * * Adec eu Andronachi Hrtie i Alecsei Hrtie, mazili de la inutul Soroci, adeverim cu aceast scrisoare a noastr la cinstit mna dumnesale Gheorghie 65

Sturza vel logoft, precum ca s s tie c noi avnd la nut(ul) Soroci o moie anume Grumezetii, care ni s tragi noau de pi neamul nostru, de pi surorile Grumezii Armauoai, i alturea cu moia noastr pi din gios despre Rut fiind o moie care am apucat c s chiam Stolnicenii i s hotrti pe din gios cu Pohribenii, moia dum(i)sale vornic(ului) Iordachi Cantacuzino. Am stpnit -o noi ctva vreme tot la un loc cu moia noastr Grumezetii, socotind cum c ar fi tot o moie, iar am luat-o ntr-acest an, trgnd dum(nea)lui vel logoft n stpnirea dumisale aceast moie ce s-au numit Stolnicenii cu numile de rbeti dup scrisorile dum(i)sale cu ntreg hotarul ei, i noi snguri cunoscnd cum c este osbit moie de a noastr gsindu-s cu(m) pi moia noastr, asminea i pi aceasta slite veche cu intirim de biseric, i gsindu -s i pietri hotari vechi despritoare ntre moia noastr Grumezetii, i ntre moia aceasta Srbetii, ci sau numit Stolnicenii, ne-am luat ndejdea c nu-i a noastr moia i am cunoscut c fr dreptate am stpnit i cu toate c tiam noi c nu -i moia a noastr, dup ce dum(nea)lui vel logoft(ul) ne-au adus aminte la Ia(i) cu o carte gospod de sorocca s rspundem ci tiin avem noi pentru moia aceasta, am vrut noi deodat ca s tgduim tiina care o avem pentru moia aceasta, dar apoi temndu -ne de cartea de blstm, am artat adivrul c noi cu moia aceasta erbetii nici o treab nu avem i am dat dumnesale vel logoft(ului) aceast scrisoare a noastr, c de astzi nainte despre partea noastr i a neamului nostru s stpniasc dum(nea)lui moia aceasta cu bun pace; i s-i fac dumnealui i ntrituri domneti i oricnd s-ar scula ciniva din neamul nostru cu vr(e)o pricin asupra acetii moii erbetii cu orici feliu de artare se nu li s ie n sam fiind c tim cu adevrat c noi i tot neamul nostru nici o drept(ate) nu avem s tragim moia aceasta i celor ce s-ar scula noi s avem a le rspunde nct ni vom afla cu viaa, i unii ca aceia de ar i avea ca s trag de la noi niscai pri de moie, noi s -i avem ai mulmi i ai odihni cu cei vom putea nvoi, iar n moia aceasta s nu s amesteci, ce dum(nea)lui vel logoft(ul) s i-o stpneasc despre noi i despre tot neamul nostru cu bun pace; dnd dumisale aceast scrisoare cu iscliturile noastre. Anul 1784 Iunie 28 zile Andronachi Hrtie adiverez. i eu Alecsei Hrtie adiverez i am pus degitul. Viind i naintea noastr numiii mazili, Andronachi i Alecsei Hrtietii i ntocma mrturim precum i n scrisoarea lor arat cum c moia erbetii nu iaste a lor nici au ei treab cu dnsa sau alii din neamul (lor), i ct au stpnit -o ei acea stpnire fr dreptate au avut-o, fiind osbit moia erbetii de ctr moia lor Grumezetii, avnd i slite osbit cu intirim de biseric veche, i c de s -ar scula vr(e)odat, ori ei, ori alii din neamul lor cu vr(e)o pricin asupra erbetiilor s nu li s ie n sam. Spre ncredinare am adiverit i cu iscliturile noastre . Anul 1784 Iunie 28 zile D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 42- 43. * * 66 *

Din luminat porunc prea nlatului domnului nostru mria sa Alexandru Constandin Vo(i)evod, fiind rnduit s mergu la o moie, anume erbetii care acum s numeti Stolnicenii, la nutul Sorocii, pi Solone, a dum(i)sale Gheorghie Sturza vel logoft, i fiind c numita moie s -ar fi npresurnd despre migieii nprejurai, au cerut ca s s ndreptez npresurarea moi(e)i, poruncindu -mi-s s mergu la starea numitii moii i dup ce voi strnge megieii i npregiuraii, fiind fai i vechilul dum(i)sale vel logoft(ului) s cercetez cu amruntul s aflu i s dovedescu drepte hotarle cele vechi a marginilor moi(e)i acetii i aflndu -le pe unde oi cunoate c iaste vreo npresurare moi(e)i erbetilor s o ndreptez, i pe unde a fi trebuina s o stlpescu i cu pietri hotar, dup care s dau la mna vechilului dum(i)sale vel logoft(ului) i mrturie hotarnic pre largu n smne i stnjini. Deci, mergnd eu la la numita moie erbetii, am strnsu megiei, anume pi Andronachi Hrtie mazil, i pe Gavriil Vtav, vechil pe moia Ciutiuleti i moia Pohribeni a dum(i)sale acelui Costachi Ghica, i Filip Dobnd, ran din satul Pravilile a lui Gheorghie Carpu, vechil pi moia Pravilile a lui Gheorghie Carpu, i fiind fai i vechilul dum(i)sale vel logoft(ului) am fcut cercetare moi(e)i erbetilor din giur npregiur. Lungul ei mergi cu un capt la amiazi i cu un capt la miazinoapte, n lungu despre apus s hotrti cu moia Grumezetii a lui Andronachi Hrtie, iar margine(a) n lungu despre rsrit s hotrti cu moia Pohribenii a dum(i)sale acelui Costachi Ghica, cu m i captul despre amiazizi s hotrti cu moia Ciutiuletii, iar a dum(i)sale acelui Costachi Ghica, iar captul despre miazinoapte s hotrti cu moia Pravilile a lui Gheorghie Carpu, la care Gavriil Vtav ne-au dus i la patru pietri hotar, care pietri despartu n lungu Pohribenii de moia erbetii, din care pietri una iaste n capul moi(e)i unde s nfundeazi cu captul despre amiazizi n moia Ciutiuletii, i dintr -acea piatr nu mai trec Pohribenii, cum i erbetii, i moia Ciutiuletii, lungul ei mergi p(r)in captul acestor moii, Pohribenii, erbetii i Grumeztii, care aceste moii s su(i)e tot ntru un chip p(r)in zrile dealului Soloneului n prvalul despre Solone, i acolo lovscu cu capitile n co(a)stile moi(e)i Ciutiuletii. Ne-am artat i Andronachi Hrtie margine(a) despre moie lui Grumezetii, unde s -au gsit i patru pietri hotar vechi, care despart n lungu moia erbetii de moia Grumezetii pn la un loc unde ne-au artat Filip Dobnd vechilul lui Carpu c pn la acel loc mergi moia erbetii, iar de la locul acela purcedi moia Pravilile a lui Carpu dup nvoiala ce au fcut Grigora Hrtie cu Gheorghie Carpu; Au cerut la vechilul lui Carpu ca s scoat scrisori, el au dat sam c scrisorile sntla feciorii lui Carpu la inutul Sucevii, am ntrebat pe Andronachi Hrtie de tie el ceva de ace(a) nvoial ce au fcut-o tatl su cu Carpu i ci pricin au fost de au fcut tatl su nvoial cu moia strein. El au artat c aceast moie erbetii pi acele vremi era la stpnirea lor mistuite cu nume de Grumezeti i de Stolniceni i au scos de au artat i ace(a) nvoial de la Gheorghie Carpu fr() de vele(a)t, n care scrisoare arat Carpu c avnd el o moia Pravilile la inutul Sorocii, pi apa Rutului, care moie s loveti cu capul n coastile moi(e)i Grumezetii a lui Grigora Hrtie, i dup mult pricin ci au avut cu Grigora Hrtie prndu -s c cu moia c cu moia Grumezetii i scurteazi un cornu de loc de moia sa Pravilile, i pe urm prin mijlocire(a) unui Andrei cpitan s-au nvoit amndoi, nici el s s 67

ntind pn undi era gndul, nici Hrtie s nvleasc pn unde socotie el, ci s -au azat dintru un hotar din zarea Soloneului despre apus de hotarul lui Noor, a moi(e)i Pohribenilor drep(t) n sus pi muchie asupra Rdoai, i piste o vlcea ce s su(i)e din Brsana, unde au pus smnu; i au mai artat i alte semne p(r)in capul moi(e)i Grumezetilor, ne-au artat Andronachi Hrtie pn la care locuri stpnea ei aceast moie erbetii i pn unde era pricina cu Carpu, i dup artarea lui am gsit i pietrile fae n rndul acelor patru pietre ci ni-au artat Hrtie c despart erbetii de Grumezeti. Am mai gsit trei pietri tot n lungu i tot drept nprotiva celoralte pietri, i aceste hotar snt ntr-acea bucat de loc ci o cuprinssi Carpu, cum s vd n hart. Am mai gsit i n captul moiei patru pietri, din care una iaste pus() fund npotriva acestor trei pietri ci mergu drept pe marginea moi(e)i erbetii, una iaste la mijloc i caut drept napoi la acea din cornu, iar una ci s-au gsit scoas iar la mijlocul captului au mrturisit cu sufletul lui un Miron, nepot Pleii, din satul Lunga, c el tie i pi acea piatr pus i cu alta tot n rnd cu celelalte 2-u pietri i pe mrturisirea lui am ngropat-o, iar n locul unde s-au socotit c au fost ne-au mai artat Andronachi Hrtie c au mai fost o piatr i colul moi(e)i Pohribenii i cutndu-o n-am putut-o s o gsim, ori c au scos-o i au luat-o de acolo, ori fiind c iaste ciulucul mare nu s-au putut nimeri, fr numai s-au mai gsit o piatr lepdat npotriva cornului moiei la care iar(i) au mrturisit Miron, nepot Pleii, i cu Ene, fecior vornicului Muntean, din satul Lunga, cum c ei au zis c Gheorghie Carpu mergnd acolo cu iganii lui ar fi scos multe pietri hotar de la multe locuri i le-au dus de le-au aruncat n apa Rutului, iar despre coastile moi(e)i Pohribenilor nu s-au gsit pietri vechi, fr numai pietrile care au dat sam Gavriil Vtavu, c s-au hotrt Pohribenii naintea moscalilor. i fiind pricin la aceast bucat de loc ce s cunoate a fi npresurat de Carpu, am fcut hart din toat starea moiei erbetii, i dup pietrile ci merg rnd, una dup alta, i s arat n hart i msura n stnjini din piatr n piatr i s-au pus i zi de soroc lui Filip Dobnd din satul Pravilile vechilu(l) lui Carpu ca ori el, ori feciorii lui Gheorghie Carpu, de au ceva a rspunde pentru acea bucat de loc cu scrisori ci vor avea la Sfntul Dimitrie s s afle la divan s s giudeci cu dum(nea)lui vel logoft. i dup cercetarea ce am fcut moiei din giur npregiur cum s arat mai sus, am fcut funie de 30 stnjini, i stnjinul de 50 palme, i am mersu la cornul moiei despre rsrit n captul despre amiazizi la o piatr a Pohribenilor a dum(i)sale acelui Costache Ghica, unde lovescu Pohribenii cu capul n moia Ciutiuletii, iar a dumisale acelui Costachi, n zrile dealului Soloneului, de la ntia piatr a Pohribenilor, i n vale de un stnoki n s-au pus 2-u pietre hotar colul moiei erbetii, una caut capul moiei erbetii, i alturea cu moia Ciutiuletii, iar una caut spre miazinoapte n lungu dup pietrili moiei Pohribenilor, i dintr-aceste 2-u pietri am purces cu msura drept la vale spre miazinoapte despre Solone i alture coast cu moie Pohribenii a dum(i)sale lui Costache Ghica, i tot drept n vale i pisti drumul cel mare ntr -u(n) piscu din gios de un iaz vechiu la o piatr hotar a Pohribenilor unde desparte Pohribenii de erbeti s-au aflat 907, de acolo alturea pe supt iaz pi din gios i piste Solone i la deal alture cu hrtopul despre rsrit i tot la deal piste culmea la un hotar a Pohribenilor care desparte Pohribenii de erbetii, care din aceast piatr arat scrisoarea lui Carpu cea di nvoial cu Grigora Hrtie i s -au aflat 772 stnjini din 68

piatra aceasta la vale spre miazinoapte i tot alture cu co(a)sta cu moia Pohribeni p(r)in niti vlceli la vale i piste valea Brsana, apoi pi un piscu la deal ci mer gi p(r)in mijlocul unui hotar n muchea hrtopului lng o arie vechi nprotiva p(i)etrilor ci vin din sus despre apus, am pus 2-u pietri colul moi(e)i erbetilor, i o piatr caut napoi p(r)in pietrili pe unde disparte Pohribenii de erbeti, iar una disparte p(r)in capul moi(e)i erbetii de moie Pravilile a lui Carpu, care caut spre apus nprotiva pietrilor celor vechi, i s -au aflat 520 stnj(ini), iar pisti tot fac tot lungul moi(e)i erbetilor margine(a) despre Hribeni 2282 stnj(ini) din 1762 stnj(ini), pi unde s arat nvoiala lui Carpu i 520 stnj(ini) p(r)in pietrile ce s arat c s-au fcut fund; i dintr-acesti pietri din colul despre rsrit am ntorsu cu msura p(r)in captul despre miazinoapte, drept spre apus i pi din sus d e vale(a) Brsana piste un piscu la vale i piste o vale adnc ci vine despre Rut i d n valea Brsana, apoi drept la deal i alturea cu moie Pravilile a lui Carpu pi din sus de niti arii vechi, unde au artat Andronachi Hrtie c au mai fost o piatr hotar vechi i nu s-au gsit. De acolo tot nainte spre apus pi podi, apoi la vale pi costi i pi un drum i piste o vale ci vine despre Rut i cade n Brsana i drept la deal pi podi deasupra unde unde s-au gsit piatr hotar vechi, fiind care desparte capul moi(e)i erbetii de moie Pravilile a lui Carpu i s -au aflat 820 stnjini, de acolo drept nainte pi din sus de vale(a) Brsana pi dnburilile ce s pogoar la vale(a) Brsana i tot alture despre miaznoapte cu vale(a) Brsana spre apus pn() la o piatr ce s-au gsit scoas i mutat de la locul ei, care piatr dup mrturisirea acelui Miron, nepot Pleii, s-au pus iar la loc cum s arat mai sus, i s-au aflat 200 stnj(ini) . De acolo tot drept spre apus i tot pi din sus de valea Brs ana cam pi costii pi deasupra unui hrtop lng valea Brsana n o piatr hotar vechi, ci este fundu, care popreti hotarle i desparte moie erbetii de moia Grumezeti, i s au aflat 480 stnj(eni), iar piste tot 1500 stnj(eni) tot capul moi(e)i d espre miazinoapte despre moia Pravilile a lui Carpu, dintr -acea piatr vechi ce iaste colul despre apus am ntors cu msura napoi coastile moi(e)i despre apus din hotar drept la vale p(r)in hrtop i piste valea Brsana spre amiazizi, i la deal pi la o piatr hotar vechi cam n costii, i s -au aflat 325 stnj(ini), de acolo tot drept nainte spre amiazizi i cam pi costii la o arie vechi ci s numeti aria Oului, la o piatr ce s-au gsit acolo, i prin mrturisirea lui Miron, nepot Pleii, s -au pus iar la loc, s-au aflat 320 stnj(eni), de acolo tot drept nainte spre amiazizi asupra dealului i cam pi costii pi la o piatr hotar vechi unde s -au aflat 390 stnjini, de acolo nainte pn la locul unde era nvoiala lui Carpu cu Hrtie s -au aflat 50 stnj(ini), de acolo tot drept spre amiazizi piste o vlce(a) la deal la o piatr hotar vechi s-au aflat 210 stnj(ini), de acolo tot drept nainte i tot alture cu moie Grumezetii a lui Andronachi Hrtie p(r)in culmea dealului la o piatr hotar vechi a erbetilor s-au aflat 120 stnj(ini), de acolo piste culmea dealului la vale i tot spre amiazizi asupra Soloneului pn la o piatr hotar vechi s-au aflat 240 stnj(ini). De acolo tot la vale i alture cu moie Grumezetii piste dnb n vale ln(g) dr umul cel mare s-au aflat 230 stnj(eni), unde s-au pus piatr hotar lng drum din sus, de acolo piste drumul cel mare spre amiazizi i piste valea Soloneului i la deal asupra dealului celui mare cam pi o vlcea pn la mijlocul costiii ntr -o vlce(a) la o piatr hotar vechi s-au aflat 570 stnj(ini), de acolo tot drept la deal asupra dealului Soloneului pn n margine(a) dealului celui mari, i tot alture cu Grumezetii, 69

moia lui Andronachi Hrtie, i n deal n culme s -au pus 2 p(i)etre colul moi(e)i, unde desparte o piatr n lungul moi(e)i erbetii de moie Grumezetii a lui Hrtie i o piatr desparte de moie Ciutiuletii spre rsrit i s -au aflat 570 stnj(ini), iar piste tot fac 3025 stnj(ini) tot lungul marginii moi(e)i despre moie Grumezetii, de acolo am ntors cu msura spre rsrit captul moii despre amiazizi dintre aceste 2 p(i)etri ci s-au pus colu drept spre rsrit culmea n pravalul despre Solone i tot alture cu coastili moi(e)i Ciutiuletii pn la o piatr ci s -au pus fund, care disparte pn la colul moi(e)i erbetii, i alture cu moie Ciutiuletii, i s -au aflat 315 stnj(ini), de acolo tot nainte spre rsrit i culmea n paravalul despre Solone i tot alture cu moia Ciutiuletii a dum(i)sale acelui Costachi Ghica, pn la 2 p(i)etri colul moi(e)i erbetii despre Pohribeni, de unde am nceput nti cu msura, i s-au aflat 315 stnj(ini), iar piste tot fac 630 stnj(ini) tot captul moi(e)i despre amiazizi. Am msurat i curmeziul pi 2 locuri, am pur ces dintru(n) hotar a moiei Pohribenilor din culmea dealului, din care hotar au fost nvoiala lui Carp cu Hrtie, i tot culmea dealului spre apus pn piste o vlce(a) ci mergi n valea Brsana unde s-au artat Andronachi Hrtie c au fost nvoiala lui Carp cu tatl lui Grigora Hrtie, i s-au aflat 1080 stnj(ini), am mai msurat curmeziul pi valea Soloneului dintr-u(n) hotar ci iaste a Pohribenilor ntr-u(n) piscu lng drumul cel maredin jos de iaz, i tot pi vale n sus pi matca Soloneului pn la o piatr hotar ci s-au pus acolo lng drum de la deal care desparte moia erbetii de moia Grumezetii, i s-au aflat tot curmeziul 870 stnj(ini). i aa n msuri i cu pietri hotar n smne i n stnjini c s-au nchiet tot hotarul moi(e)i erbetii a dum(i)sale Gheorghie Sturza vel logoft. Anul 1784 avgust 2 zile Dumitracu Scar vornic de paort. Andronache Hrtie. Care moie Grumezeti este a mea i la toat cercetarea ci s-au fcut moiei erbeti a dum(i)sale vel logoft, cum i la toate msurile din jurnprejur am fost tot fa. Eu Miron, nepot Pleii, din satul Lunga mrturissc pentru hotarile ci era(u) scoas i s-au pus la loc cum s arat mai sus. Eu Istrat(e) aprod am fost fai la toat cercetarea i msurile acetii moii erbetii. Dumitracu Scar vornic de poart. Palma cu care s-au fcut stnjinul ci s-au msurat moia aceasta. D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 43 47v. * * *

Cu mila lui D(u)mnezeu Noi Alexandru Moruz Vo(i)evod al Moldovei. Totdeauna domnii i oblduitorii, carii de la D(u)mnezeu snt ornduii stpnitori i povuitori de noroade, nu numai au datorie a purta de grij i a s sili spre ntemeierea i buna stare rilor, ci nc a lua aminte pururea i pentru cei ce se afl 70

slujind domniilor sale i rii cu dreptate i cu credine, pe fietecare s -i ajute cu domneasca sa mil dup cum s cade. Drept aceia dar domniia mea nc urmtori artndu-ne la toate acele(a)(i) cuviincioas, spre nplinirea celor ce s cade din partea domnetii noastre datorii cu ata(...) aminte i pentru al nostru cinstit i credincios bo(i)eri dumnealui Gheorghie Sturza vel logoft, c osbit de slujbile ce au fcut mai nainte altor luminai domni, cum i rii, acum slujind i domni(e)i mele i rii, iar(i) cu dreptate i cu credine, socotit -am domnie mea, i afar de alte ale noastre domnetii mele, cu care s-au czut a fi cuprinsu, mai miluitu-l-am domnie mea i cu o moie, anume erbetii, ce s numete acum Stolnicenii, din inutul Soroci, pi Soloneti, care moie fr dreptate s stpnis mai nainte ctva vreme de nite mazili din nutul Sorocii, anume Andronache Hrtie i Alexei Hrtie, supt numele unii moii a lor, anume Grumeztii, tot de acolo, pe care moie avnd dumnealui vel logoft pretas c ar fi a a dumnisale di pe neamul bo(i)erilor Sturzti. La veleatul 1784 iunie 28, din poronca domni(e)i sale Alecsandru Constandin Vo(i)evod, au fcut cercetare pentru aceast moie i s -au i hotrt de vornicul de poart i nsu acei mazili au dat din bun voia lor zapis cu iscliturile lor precum c nu este moia lor. Apoi dup ce dumnialui vel logoft i-au fcut cercetare scrisorilor i s-au ncredinat c nu iaste moia aceasta a neamului dumnilor sale, au spus domni(e)i mele artndu-ne i zapisul ci i-au dat acei mazili, fiind din (v)le(a)t 1784 iunie 28, isclit cu mna lor, ncredinat i cu iscliturile dumnilor sale, Stefan Sturza, biv vel logoft, fiind vel vornic, Lascarache Roset, biv vel vornic, fiind vel vornic, Dpont, vel vornic, prin care arat c avnd ei la inutul Soroci o moie, anume Grumezetii ce li s tragi de pi neamul lor de pi surorile Grumezii armaului, i alturea cu moiile lor pe din jos despre Rut, care au apucat ei c s chiema Stolnicenii, ce s hotrte pi d in gios cu Pohribenii, moia dum(i)sale vornicului Iordachi Cantacuzino, pe care o stpnis ei ctva vreme tot la un loc cu moia lor Grumeztii, socotind cum c ar fi tot o moie, i atuncea ntr-acel an trgnd dumnealui vel logoft s ia n stpnire(a) dumnisale aceast moie ci s-au numit Stolniceanii cu nume de rbeti, cu ntreg hotarul ei. i ei singuri cunoscnd cum c iaste osbit moia de a lor gsindu -s cum pi a lor asminea i pi aceasta slite vechi cu interim de biseric i pietre hotar vechi despritoare ntre moia lor Grumizetii i ntre moia aceasta rbetii, ce s -au numit Stolnicenii, (i)-au luat ndejdea c nu este a lor, cunoscnd c fr de dreptate au stpnit-o. i cu toate c tie ei c nu iaste a lor moia dup ce au fost chemai la Ia(i) cu cartea Gospod de soroc, c s rspund ce tiin au ei pentru moia aceasta, au vrut ei deodat s tgduiasc tiina care o avea(u) pentru moia aceasta. Dar apoi temndu-s de cartea de blstm au artat adivrul c ei cu moia nici o treab nu au i c despre partea lor i a neamului lor, s stpneasc dum(nea)lui vel logoft moia aceasta cu bun pace, fcndu-i i ntrituri domneti, i oricnd s-ar scula cineva din neamul lor cu vreo pricin asupra acetii moii erbet ii cu orici fel de artari s nu li s ie n sam, fiind c tiu cu adivrat c ei i tot neamul lor nici o dreptate nu au s trag moia aceasta, i (...) s-ar scula ei s aib a le rspunde nct s vor afla cu viia i unii ca acie de ar i avea ca s trag de la dnii niscai pri de moie, ei s aib ai mulmi i ai odihni cu cei vor putea nvoi, iar n moia aceasta s nu s amestece. 71

Apoi ne-au artat i mrturie hotarnic , fiind din (v)le(a)t 1784 avgust 2, isclit de Dumitracu Scar, vornicul de poart, i de Andronachi Hrtie, i de ali npregiura(i), n care scrie c dup ce din poronca domni(e)i sale Alecsandru Constandin Vo(i)evod, au mers la moia rbetii, au strnsu megiei, anume pe Andronachi Hrtie, mazil, i pe Gavriil Vtah, vechil pe moia Ciutuleti i moie Pohribeni a dumnesale hat(manului) Costachi Ghica, i pi Filoti Dobnd din satul Prvalile a lui Gheorghie Carpu, i fcnd cercetare moi(e)i erbetii din giurnpregiur, lungul ei mergi cu un capt la miazzi i cu un captla miaznoapte, i lungul ei despre apus s hotrte cu moie Grumeztii i a lui Andronahi Hrtie, iar marginea n lungu despre rsrit, s hotrte cu moia Pohribenii a dum(i)sale hat(manului) Costachi Ghica, cum i captul despre amiazzi s hotrte cu moia Ciutuletii, iar captul dispre miaznoapte s hotrte cu moia Pravilile a lui Gheorghie Carpu, la care Gavriil Vtah i-au dus i la patru pietre hotar, care pietre dispart n lung Pohribenii de moia erbetii. Din care pietre una iaste n ca(p)tul moi(e)i unde s nfundeasi captul despre amiazzi n moia Ciutiuletii, din care piiatr nu mai trec Pohribenii, i moia erbetii, i moia Ciutiuletii, lungul ei merge p(r)in capitile acestor moii, Pohribenii, erbetii i Grumezetii. Care aceste moii s suie tot ntru un chip pn n zrile dealului Soloneului n prvalulul despre Solonei, i acolo loveti capitile n coastile moi(e)i Ciutiuletii. Au artat i Andronachi Hrtie margine(a) despre moia lui, Grumezetii, unde s-au gsit i patru pietre hotar vechi care despart n lungu moia erbetii de moia lui Grumezeti, pn la un loc unde i-au artat Filip Dobnd, vechilul lui Gheorghie Carpu, c pn la acel loc merge moia erbetii, iar de la locul acela purcede moia Pravilile a lui Gheorghie Carpu, dup nvoiala ce au fcut Grigora Hrtie cu Gheorghie Carpu, i cernd la vechilul lui Carpu s scoat scrisori, el au dat sam c scrisorile snt la ficiorii lui Carpu la Suceav. Au ntrebat i pe Andronachi Hrtie de tie el ceva de acea nvoial ci au fcut-o tatl su cu Carpu i ce pricin au fost de i-au fcut tatl su nvoial cu moia strein, i el i-au artat c aceast moie erbetii pe acele vremi era la stpnire(a) lor mistuit, cu nume de Grumezeti i Stolniceni, scoind de au artat i acea nvoial de la Gheorghe Carpu, fr de vele(a)t , n care scrisoare arat Carpu c avnd el o moie Pravilile la inutul Sorocii, pe apa Rutului, care moie s loveti cu capul n coastili moi(e)i Grumezetii, a lui Grigora Hrtie, i dup mult pricin ce au avut cu Grigora Hrtie, prndui-s c cu moia Grumezetii i scurteazi un corn de loc din moia sa Pravilile, i pe urm prin mijlocirea unui Onofrei capitanul s -au nvoit amndoi, nici el s s ntind pn unde i era gndul, nici Hrtie s nvleasc pn unde socotea el, i s-au aezat dintr-un hotar din zare(a) Soloneului dispre apus din hotarul lui Noor a moi(e)i Pohribenilor drept n sus la muche asupra Rdoii i peste o vlcea ce s suie din Brsana, unde au pus smnul, mai artnd i alte smne p(r)in capul moi(e)i Grumezetilor, Andronachi Hrtie pn la care locuri stpnea(u) ei aceast moie erbetii, i pn unde era pricina cu Carpu. i dup artarealui au gsit i pietrile fa n rndu l acelor patru pietre, ce i-au artat Hrtie c despart erbetii de Grumezeti, i au mai gsit nc trei pietre tot n lungu i tot dreptu nprotiva celoralalte pietre, i aceste hotar snt ntr -acea bucat de loc ce o cuprinssi Carpu. Mai arat c au mai gsit i n captul moi(e)i patru pietre, din care una iaste puse fund nprotiva acestor apte pietre ci merg n rnd pi marginea 72

moi(e)i erbetii, una iaste la mijloc i caut drept napoi la cea din corn, iar una ce s-au gsit scoas iar la mijlocul captului au mrturisit cu sufletul lui un om, anume Miron, nepot Pleii, din satul Lunga, c el tie i pe acea piiatr puse, i cuta tot n rndu cu celelalte dou pietre, i pe mrturisirea lui au ngropat -o iar la locul unde s-au socotit c au fost. Au mai artat Andronache Hrtie c au mai fost o piiatr i n colul moi(e)i despre Pohribeni, i cutndu -o n-au putut s o gs(e)asc, ori c au scos-o de acolo, ori fiind c iaste Ciarlucul mare, nu s -au putut nimeri, fr numai sau mai gsit o piiatr lepdat nprotiva cornului moi(e)i, la care iar(i) au mrturisit Miron, nepot Pleii, i cu Ene, feciorul vornicelului Munteanul, din satul Lunga, cum c ei au auzit c Gheorghie Carpu, mergnd acolo cu iganii lui ar fi scos multe pietre hotar de la multe locuri i le-au dus de le-au aruncat n apa Rutului. Iar dispre coastile moi(e)i Pohribenilor nu s -au gsit pietri vechi fr numai pietrile care au dat sam Gavriil Vtah c s -au hotrt Pohribenii naintea moscalilor. i fiind pricin la aceast bucat de loc ce s-au cunoscut a fi npresurat de Carpu, arat c au fcut hart de toat starea moi(e)i erbetii, i dup pietrile ce mergu n rnd una dup alta, care le -au artat n hart, i msura n stnjini din piiatr n piiatr, au pus i zi de soroc lui Filip Dobnd din satul Pravilile, vechilu(l) lui Carp, ca ori el, ori ficiorii lui Gheorghie Carpu, de au ceva a rspunde pentru acea bucat de loc, cu scrisori ce vor avea la Sfete Dimitrie s vie la divan, s s judeci cu dumnealui vel logoft. i dup cercetarea ce au fcut moi(e)i din giur npregiur, precum s arat mai sus, au fcut funie de treizeci stnjini i stnjinul de opt palme, i au mers la cornul moi(e)i despre rsrit, n captul despre amiazzi la o piiatr a Pohribenilor, a dumnesale hat(manului) Costachi Ghica, unde lovsc Pohribenii cu capul n moia Ciutiuletii, iar a dum(i)sale hat(manului) Costachi Ghica n zrile dealului Soloneului. De la aceast piatr a Pohribenilor de la vale de un stnjin au pus pietri hotar colul erbetilor, una caut p(r)in capul moi(e)i rbetii i alturea cu moia Ciutileti, iar una caut spre miaznoapte n lungu dup pietrili moi(e)i Pohribenilor. i dintr -aceste pietri au purces cu msura drept la vale spre miaznoapte i spre Solone i alturea coaste cu moia Pohribenii, a dumisale hatmanului Costache Ghica, i tot drept la vale i peste drumul cel mare ntr -un piscu din gios de un iaz vechiu, la o piatr hotar a Pohribenilor, unde desparte Pohribenii de erbeti, s -au aflat 97 stnjini. De acolo alture pi supt iaz pe din gios i peste Solone i la deal piste culme la un hotar a Pohribenilor, care desparte Pohribenii de erbeti, i de la aceast piatr arat scrisoarea lui Carpu cea de nvoial cu Grigora Hrtie i s -au aflat 772 stnjini, din piatra aceasta la vale spre miaznoapte alturea coaste cu moia Pohribenii prin nite vlceli la vale i peste valea Brsana, apoi pi un piscu la deal ci mergi p(r)in mijlocul unui hrtop n muche(a) hrtopului lng o arie vech e nprotiva pietrilor ci vin din sus despre apus au 2 pietri co(l) moi(e)i erbetii, i o piatr caut napoi p(r)in pietrele pe unde despart Pohribenii de erbeti, iar una desparte p(r)in capul moi(e)i erbetii, de moia Pravilile a lui Carpu care caut spre apus nprotiva pietrilor celor vechi, i s -au aflat 520 stnjini. Iar piste tot fac lungul moi(e)i erbetii marginea dispre Pohribeni 2282 stnj(ini), ns 1762 stnjini pn unde s arat nvoiala lui Carpu i 520 st(n)j(ini) pn n pietrile ci s arat c s-au fcut fund. i dintr-aceste pietri din capul despre rsrit au ntorsu cu msura p(r)in captul despre miaznoapte dreptu spre apus i unde sus de vale(a) 73

Brsana piste un pisc la vale i piste o vale adnc ci vine despre Rut i d n valea Brsana, apoi dreptu la deal i alturea cu moia Pravilile a lui Carpu, pi din sus de nite arii vechi, unde au artat Andrunachi Hrtie, c au mai fost o piatr hotar vechi i nu s-au gsit. De acolo nainte spre apus pi podi, apoi la vale pi costie i piste un drum, i piste o vale ci vine despre Rut i cade n Brsana, i drept la deal pn n podi deasupra, unde s-au gsit piiatra hotar vechi fundu, care din partea capului moiei erbetii de moia Pravilile a lui Carpu, i s -au aflat 72 stnj(ini). De acolo tot drept nainte pi din sus de valea Brsana, p(r)in Dibureli ci s pogoar la vale Brsana i tot alturea despre miaznoapte cu vale(a) Brsana, spre apus, pn la o piiatr ci s-au gsit scoas i mutat de la locul ei, care piatr dup mrturisire(a) acelui Miron, nepot Pleii, s -au pus iar la loc cum s arat mai sus, i s-au aflat 200 stnjeni. De acolo tot dreptu spre apus i tot pi din sus de vale(a) Brsana cam pi costii, pn deasupra unui hrtop, lng valea Brsana, la o piatr hotar vechi ci iaste fundu, care poprete hotarul ce despart(e) moia erbetii de moia Grumezeti, i s-au aflat 480 stnj(ini), iar piste tot fac 1500 stnj(ini) tot captul moi(e)i despre miaznoapte, despre moia Pravilile a lui Carpu. Dintr-acea piatr vechi ci iaste colu despre apus au ntorsu cu msura napoi coastile moi(e)i despre apus, din hotar dreptu la vale p(r)in hrtop i piste vale(a) Brsana spre amiazzi, i la deal pn la o piatr hotar vechi cam n costii, i s -au aflat 825 stnjini. De acolo tot drept nainte spre amiazzi i cam pi costii la o arie vechi, ce s numeti aria Oului, la o piatr ci s-au gsit scoas, i prin mrturisirea lui Miron, nepotul Pleii s-au pus iar la loc, s-au aflat 820 stnj(ini). De acolo nainte pn la locul unde era un hotar vechi unde s-au msurat 807 stnjini, de acolo nainte pn la locul unde era nvoiala lui Carpu cu Hrtie, s-au aflat 600 stnj(ini), de acolo tot dreptu spre amiazzi, piste o vlce(a) la deal la o piatr hotar vec hi, s-au aflat 210 stnjini, de acolo tot drept nainte i tot alture(a) cu moie Grumezetii a lui Andronachi Hrtie pn n culmea dealului la o piatr hotar vechi a erbetilor , s-au aflat 120 stnj(ini), de acolo peste culmea dealului la vale i tot spre amiazzi asupra Soloneului, pn la o piatr hotar vechi, s -au aflat 200 stnj(ini), de acolo tot la vale i alture(a) cu moia Grumeztii, piste dnbu n vale lng drumul cel mari, s-au aflat 230 stnj(ini), unde s-au pus piatr hotar lng drum din sus. De acolo piste drumul cel mari spre amiazzi i piste valea Soloneului, i la deal asupra dealului celui mare, cam pi o vlcea pn la mijlocul costiii ntru o vlcea la o piatr hotar vechi, s-au aflat 570 stnj(ini), de acolo tot drept la deal asupra dealului Soloneului pn n marginea dealului celui mare i tot alturea cu Grumeztii, moia lui Andronachi Hrtie, i n deal n culme s -au pus dou pietri colu(l) moi(e)i, unde desparte n lungu moia erbetii de moia Grumezetii a lui Hrtie, i o piatr desparte p(r)in capt de moia Ciutiuletii spre rsrit, i s -au aflat 570 stnjeni, iar piste tot fac 3025 stnj(ini) tot lungul marginii moi(e)i despre moia Grumezetii. De acolo s-au ntors cu msura spre rsrit captul moi(e)i despre amiazzi, dintr-aceste 2 pietre ce s-au pus colul drept spre rsrit culmea n pravalul despre Soloneu i tot alturea cu coastili moi(e)i Ciutiuletii pn la o piatr ci s-au pus fundu, care desparte p(r)in capul moi(e)i erbetii, i alture(a) cu moia Ciutiuleti, i s-au aflat 315 stnj(ini). De acolo tot nainte spre rsrit i culmea n prvalul despre Solone, i tot alture(a) cu moia Ciutiuleti a dumisale hat(man)ului Costachi Ghica pn la dou pietri colul moi(e)i erbetii despre 74

Pohribeni, de unde au nceput nti cu msura i s -au aflat 315 stnj(ini), iar piste tot fac 630 stnjini tot capul moi(e)i despre amiazzi. Au msurat i curmeziul pi dou locuri, purcegnd dintr-un hotar a moi(e)i Pohribenilor din culmea dealului, din hotar ce au fost nvoiala lui Carpu cu Hrtie i tot culmea dealului spre apus pn piste o vlcea ci mergi n valea Brsana, unde au artat Andronachi Hrtie c au fost nvoiala lui Carpu c tatl su Grigora Hrtie, i s -au aflat 1080 stnjini. Au mai msurat i curmeziul pi valea Soloneului, dintr -un hotar ci iaste a Pohribenilor ntru un piscu lng drumul cel mari din gios de iaz, i tot valea n sus pi matca Soloneului pn la o piatr hotar ci au pus-o atuncea lng drum de la deal, care desparte moia erbeti de moia Grumezetii, i s-au aflat tot curmeziul 870 stnj(ini). i aa cu aceste msuri i pietri hotar n semne i n stnjni arat c s -au nch(e)iat tot hotarul acetii moii erbetii. Deci, dar dup ce moia aceasta erbetii s -au vzut c nu are pi nime(ni) alii stpn(i) i dup ce s-au luat pi sama domniasc, apoi pe urm domnia mea binevoind ne-am milostivit i am dat-o danie i miluire dumnesale vel logoft(ului), precum s-au artat mai sus, pe care moie de acum nainte s aib a o stpni n veci cu bun pace, ntru toate smnile i hotarle ei cele vechi dup cum arat mrturie hotarnic, atta dumnealui, giupneasa, fii(i) i neam de neamul dumnesale, ca pe a dumnesale dreapt moie, i hrisovul acesta a domni(e)i mele s fii(e) dumnesale vel logoft(ului) de danie i de miluire pi numita moie de sus numit, statornic neclintit i neruuit nici odinioar, care hrisov s -au ntrit cu a noastr domneasc isclitur() i pecete. Poftim domnia mea i pe ali lumina(i) domni pe care sfntul D(u)mnezeu va orndui n urma noastr la domnia acetii ri, ori din neamul nostru, sau dintr-alt neam, ca s nu superi aceast miluire dup cum nici noi n-am suprat miluirile altor lumina(i) domni, ci mai vrtos s ntreasc i s miluiasc pentru a domniilor sale cinste i vecinic pomenire. Scrisu-s-au hrisovul acesta la scaunul domni(e)i mele n oraul Iaii ntru cea dinti domnie a noastr la Moldavia n anul al 2 lea. Anii 1786 septemv(rie) L.P. Constandin vel logoft Crotah S-au trecut la condica Divanului. Andrei biv izba condicari. D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 35- 41. * * * Mihai Sturza vel vornic adiverez cu aceast scrisoare a mea la mna dumnesale Toma Cozma biv vel medelniceri, precum s s tie c la inut(ul) Sorocii, pi apa Soloneului, avnd eu o moie anume erbetii, sat ntreg, hotrt i stlpit, care moie o am luat cu schimbtur de la rposatul vrul mieu Gheorghie Sturza biv vel logoft, i s hotrti pe despre apus cu moia Grumezeti a lui Andronachi Hrtie mazil, i despre rsrit cu moia Pohribeni a dum(i)sale hat(manului) Costachi Ghica, i despre amiazizi cu moia Ciutiuletii, iar(i) a 75

dumnesale hat(manului) Costachi Ghica; iar despre miazinoapte s hotrti cu moia Pravilile a lui Gheorghie Carp, dup cum pre larg s arat prin scrisorile ei, ci le-am luat de schimbu de la rposatul vrul mieu logoft(ul) Gheorghie Sturza, care moie nefiindu-mi de trebuin() la acel loc fiindu-mi i cu mergire deprtare de casa mea; Pentru aceasta socotindu-m m-am azat i m-am nvoit cu dumnealui medelniceriu(l) Toma Cozma de am fcut schimbu, adic dat -am eu dum(i)sale moia aceasta erbetii, sat ntreg, dinpreun i cu toate scrisorile ce am avut, anume o hotarnic n smne i n stnjini isclit de Dumitracu Scar, vornic de poart, din (v)le(a)t 1784 avgust 2 zile, dinpreun i cu hart de stare(a) moi(e)i, i o mrturie a lui Gavriil Vartic din (v)le(a)t 1784 iunie 2 zile, i un zapis a lui Andronachi Hrtie mazil, iar(i) din (v)le(a)t 1784 iunie 28 zile, i un hrisov de danie i de ntritur iar(i) n smni i n stnjini a domnului Alexandru Ioan Mavrocordat vo(i)evod din (v)le(a)t 1786 septemv(rie). i dumnialui nc mi-au dat mie o moie, anume jumtate de sat de Bscceni, parte(a) din gios, ci iaste la inut(ul) Dorohoiului, pi apa Prutului, partea din gios, iar cu scrisori ci au avut, cu care schimbu priimindu-ne i mulmindu-ne i o parte i alta. Pentru aceasta am dat eu dumnesale aceast scrisoare cu care de acum nainte s aib att dumnealui medelniceriu(l) ct i fii(i) dum(i)sale a stpni moia aceasta erbetii n bun pace i fr de nici o suprare despre nimenea, c a dum(i)sale dreapt moie n veci din hotar n hotar dup scrisori; Iar cnd vreo pricin asupra vreunui hotar despre npregiura(i) ca s s strmuteze din locurile ci snt pus, adic ori s s ngustezi moia, ori s-i mai scurtezi din vreo msur a ei, eu s aibu a rspunde oriicui ar fi, dumnealui s nu bgubeasc1ct de puin moie, ori c dup vreme de s va ntmpla ca s ias moia aceasta cu vreo pricin i prin judecat s s nstreinezi de la mna dumnesale, atunce iar(i) eu s fiu ndatorat a rspunde dum(i)sale cu moia depotriv n loc. Iar pentru scrisoarea de schimbtur moi(e)i acetia ci miau dat rposatul vrul mieu Gheorghie Sturza logoft cu isclitura sa nu o am dat dumnesale medelniceri(ului) ci au rmas toat la mna mea, fiind c printr -acea scrisoare s mai cuprind i alte pri de moie de alte locur i ce le am iar cu schimbtur luate tot de la rposatul logoft, dar m apuc c oriicnd va avea trebuin dumnialui medelniceriu(l) i de ace(a) scrisoare spre ndreptarea pricinii ce va fi s aib a o scoate, i spre adivernina am dat dum(i)sale aceast scrisoare cu isclitura mea i a altor cinstite obraze, i asmine(a) scrisoare ncredinat am luat i eu de la dumnealui medelniceriu(l) Toma Cozma. Anul 1790 iunie naintea noastr venind att dumnealui vornicul Mihai Sturza, ct i dumnialui Toma Cozma biv vel medelnicer, au artat c schimbu(l) acesta s -au fcut cu bun primire de mbe prile, deci s-au adeverit zapisul acesta cu ale noastre isclituri. Anu 1790 iul(i)e 26 zile

D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 48-49.


1

Pgubeasc.

76

* * * Din cinstit porunca divanului a cneji(e)i Moldavi(e)i prin cerire(a) ci au fcut cinstit dumnealui Mihai Sturza, vel vornic de aprozi, artnd c la inutul Sorocii, pi apa Soloneului, are o moie, anume erbetii care moie i s -ar fi npresurnd la un capt de ctr moia Prajilile, a logoftului Vasilie Timul ot vist(ierie), fiind c n anii trecui s-au fcut hotrtur moiei acetia erbetilor de Dumitracu Scar, vornicul de poart, i logoftul Vasile Timu, nu s ine cu acea hotrtur, ci zice c au intrat la ace(a) hotrtur cu moia erbeti cu o bucat de loc n moia sa Prajila, i dumnealui vornicul nc din tiina ci au luat pentru moia aceia ceri s mai ei o bucat de loc din locul ci stpneti Timu. i pentru nenvoieli s-au rnduit acum ca di iznoav s s fac cercetare la faa locului pi linie unde fiind fa logoftul Vasile Timu i logoftul Dumitracu diiacul de divan, rnduit fiind de divan la aceast cercetare din partea logoftului Vasile Timu, cum i Dumitracu Meleghe, vechil fiind din partea dum(i)sale vornicului Mihai Sturza, i dup cercetarea ci au fcut moiilor p(r)inprejur am fcut i msur moi(e)i Prajilile a logoftului Timu din giur npregiur, iar pi moia erbetii n-am mai msurat-o acum fiind msurat mai nainte cu hotarnic i alturea cu moia aceasta erbetii este moia Pohribenii a dum(i)sale hat(manului) Costache Ghica, cum i alt moie Albetii a logoftului Vasile Timu, ci s ncep aceste moii tot de la un loc cu erbetii i mergu coasta i moiile aceste mergu mai nainte; Iar pi moia erbetii nu o las logoftul s mearg tot de o potriv cu moia dum(i)sale hatmanu(lui), ci o scurteaz cu o bucat de loc ci o avea supt nume de Pravile, i dumnealui vornicul nc ceri s mearg moia dum(i)sa le ntocma(i) cu a dum(i)sale hat(manului), fiind alture(a). i s ncepi de la un loc, i iar la un loc ceri s s opreasc, i neprimind logoftul Vasile Timu ca s mearg moie erbeti de o potriv cu moie dum(i)sale hat(manului) am fcut hart as mine cu stare(a) locului, att moiilor cu pricina, cum i moiilor ci snt fr pricin care s megieesc prinprejurul moiilor aceste cu pricina, msurnd i alt moie ci snt p(r)inprejur, care dup hart au rmas de la divan s li s de(a) hotrre dup cum va fi dreptul i am dat aceast mrturie de cercetare la mna vechilu(lu)i dumnesale vel, npreun cu hart de stare(a) moiilor i cu msurile moiilor n stnjini, n care mrturie i hart am isclit. Anul 1790 iulie 26

D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 49-50. * * *

77

De la divanul Cnejiei Moldaviei Ctr cinstit dumnealui hat(manul) Ilie Catargiu, isprav(nicul) de inut(ul) Sorocii i tefan Bogza, i ctr Costantin Perjul vornic de poart! Fiind c cinstit dumnealui Mihail Sturza, vornicul de aproz(i), le-au artat la divan cum c la acest nut a(l) Sorocii are o moie, anumi erbetii, cari pn la o vremi s-ar fi stpnit n pace dup drepte hotarle ei cele vechi fr de nici o npresurare de ctr nimenea, iar de la o vreme ncoace s-ar fi npresurnd moia aceasta a dumnesale despre o moie, anume Prajilile a lui Vasile Timu ot sat, cuprinzndu-s o bucat de loc din erbeti supt nume de Prajile i pentru aceasta au cerut dumnealui vornicul ca s s ndreptezi npresurarea moi(e)i. Deci fiind c prin osbit carte a divanului s-au rnduit hotarnici spre ndreptarea pricinilor de npresurari, ci i Vasile Timu au jluit c ar fi avnd despre moia aceasta erbetii, aijderea i despre alt moie, anume Grumezetii, a unui Andronachi Hrtie cu neamul su, iat chemndu-ne npreun cu rnduiii aceti pomenii hotarnici, s rndu(i)ete i din mazilii acelui inut pe care va fi om cu nlegere ca s mearg la starea moi(e)i npreun, unde acolo s afl dus de fa fietecare cu dovezile lor, att vechilului dum(i)sale vornicului i Vasilie Timu sau vechilul su, cum i acel Andronachi Hrtie cu ai si, s facei foarte cu amruntul cercetare dup scrisori i alte dovezi ncredinate ci vor fi de amndou prile, ca s aflai i s dovedii cele drepte i adivrate hotar a fietecruia moii, dup care de vei cunoate c s face vreo mpresurare moiei acetia erbetii despre moia lui Vasile Timu sau despre care moie, s o scoatei de supt toat npresurare(a); i pe unde a fi trebuina s o stlpii i cu pietri hotar, i dup alegerea i hotrtura ci vei faci s dai vechilului dum(i)sale vornicului i mrturie hotarnic pre larg n smne i n stnjini, isclit i de toi cei ce s vor ntmpla acolo la hotrtur, ca fiind alegerea cu primire(a) tuturor, dumnealui vornicul s -i stpneasc moia fr de nici o suprare, iar de nu s va odihni vreo parte cu alegirea ci vei faci, atuncea cu pietre hotar s nu stlpii, ci dup cercetarea ci vei face la partea ci s va cde(a) s dai mrturie pre larg i deosbit s facii i hart curat de starea moiilor cu artare(a) sumii stnjinilor a fietecria moii n lung i n curmezi, la care s artai i locul npresurrii de cnd i pn unde iaste, i despre cine s faci acea mpresurare i cu zi de soroc s vii la divan, ca de aicea dup cum va fi cu dreptu s hotrasc. Anul 1790 Viind naintea noastr cu aceast scrisoare de schimb i ncredinnu -ne c iaste cu dup priimire despre amndou prile, s-au adeverit i cu a noastr isclitur . Anul 1813 decemv(rie) 22 zile Veniamin mitropolit Moldavi(e)i

D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 50-51. 78

* * * Catrina Cozma bneas, soie rposatului banului Toma Cozma, prin acest zapis adiverez c rposatul boeriul mieu prin diata sa lsnd supt a mea epitropie dou moii n stnga Prutului, anume Modvalul, ci iaste n inut(ul) Orheiului, pi apa Botnii, ca s se de(a) schitului Dobrua, ci iaste zidit de rposatul, i erbetii, ci iaste n inut(ul) Sorocii, pi Solone, ca s s dea nepoilor dum(i)sale de fiic, fiilor dum(i)sale vornicului Dimitrie Ralet. i fiind c moia erbetii iaste mai cu apropieri de schitul Dobrua, c fiind moia fr sat iaste mai folositoare pentru schit ca s poat ine vite pe dnsa; Dup cerire(a) i rugmintea prinilor, sftuindu-m i cu dumnealui vornicul Dimitrie Ralet, tatl clironomilor moi(e)i erbetii, cu primire(a) i a dumnisale, ne-am alctuit cu prinii de la schit i am fcut schimb, adic n locul moi(e)i Modvalului s-au dat schitului moie erbetii de la inut(ul) Sorocii i moie Modvalul de la inut(ul) Orheiului, ci au fost lsat schitului, s-au luat n locul erbetilor, ca s de(a) nepoilor rposatului, adec fiilor dumnesale vornicului Ralet i ntr-acesta(i) chip alctuindu-s schimbu(l) cu primire din toate prile, s-au fcut i scrisori din partea mea ctre schitul i din partea schitului ctre mine adiveritoare de alctuirea schitului care are s s urmezi di acum nestrmutat. n Iai la anul 1813 la luna decem(brie) n 10 zile. L(oc) P(ecete) Ecaterina Cozma bneas adeverez. Dimitrie Ralet vornic. Pohtindu-m dumneaei mtua Ecaterina ca s o isclesc netiind a scrie pre mine mai jos isclitul Gheorghie Bal. D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 51-51v. * * * Prin jaloba ci au dat ctre cinstitul ntiul departament, sfinia sa printele Iosaf, egumen(ul) sfintei monastiri Dobrua, cu artare c la moie erbetii, din inut(ul) Soroci, ci iaste a monastirii, ar fi lipsind unili din aceli adivrate hotar, fcnd cerire ca s s ndreptezi smnile i s s pu(i)e la loc hotarle precum au fost, pe (...) care au adus ctr mine i ctr a lor, Stefan Ghica, ingineri, harta cinstitii ecspidiii giudectorii departamentului nti, din trecutul an 1814 septemv(rie) 20 zile, cu no. 2017, n care ni s porunceti s mergim la numita moie unde fa s fie att jluitorul egumen, cum i migieii npregiura(i) cu scrisori ci vor ave(a), s cercetm i precum vom dovedi adivrul de nu va fi pricin s punem i pietri hotar pi unde va ceri trebuina s dm i mrturie hotarnic arttoare, iar cnd va nate pricin despre vreo parte, pietri hotar s nu punem, ci 79

cu mrturie i hart de starea locului, s-i sorocim s mearg la departament dup vremea lucrului, cum pre larg s arat n carte(a) de porunc, dup care carte de porunc pr acum n-am putut mergi, aflndu-s npreun cu ingineriul la alte hotrturi. Iar acum numai eu, npreun cu printele ieromonahul Vitalie, rnduit vechil din partea sfini(e)i sale, am mers la moia erbetii, ci este pi vale(a) i apa Soloneului, n nut(ul) Sorocii, care moie la margine(a) despre apus, cum i la capul despre amiazzi, mi-au artat vechilul c n-au nici o pricin despre megiei, fiind c stau pietrile hotar precum au fost, ci numai la margine(a) moiei despre rsrit ci s hotrti cu moie Pohribenii a dum(i)sale logoftului Costachi Ghica, au cerut s s mai ndesasc hotarle fiind rari i pe unde or fi lips s s pu(i)e pi la colurile unde au fost i capul moiei despre miaznoapte, i despre moia Prajila a dumnesale nameinului Gheorghie Meleliu nc au cerut s s pu(i)e hotarle pi unde lipsesc i s mai ndessc, numai la aceste 2 locuri au cerut vechilul s i s fac ndreptari moiei. Unde am chemat pe dumnealui Gheorghie Melelie, stpnul moiei Prajila, i pi Constantin Zisul, orndtari moiei Pohribenii i a altor moii de p(r)inprejur, i zapisul2 au trimis pi un Anton din Ciumiuleti, carele de mult este pus vechil de dum(nea)lui logoftul Costachi Ghica spre paza i cercarea hotarlor la moiile de pi aice. i dup ce au venit la faa locului aceti chemai am cerut printelui vechil s-mi arate scrisorile cu cari ceri s i s fac ndreptare moie(i) acetie erbetii, i numitul vechil au scos de mi-au artat aceste scrisori. nti. O hotarnic de la un Dumitracul Scar, ci au fost vornicde poart, din anul 1784 avgust 2 zile, n care scrie c din porunca domnului Alexandr u Constandin V(oie)vod, fiind rnduit s hotrasc moie erbetii, care s nume(a) Stolniceni, la nut(ul) Sorocii, pi Solone, a dum(i)sale Gheorghie Sturza, vel logoft, care mergnd la faa locului arat c au fcut cercetare moiei acetia p(r)inprejur i au hotrt-o cu pietri hotar i msuri cu smnile locului de la un hotar la altul, fcnd i hart de starea moiei, cum pre larg s arat n hotarnic. Al doilea. Un hrisov de la domnul Alexandru Ioan Vo(i)evod din anul 1786 septemv(rie), de danie i miluire, rposatului Gheorghie Sturza, fiind vel lo(go)ft, pi tot hotarul moi(e)i erbetii, ci s-au numit i Stolnicenii, pi Solone, la nut(ul) Sorocii, cuprinztori dup msurile ci s-au fcut i pietrile hotar ce s-au pus cu smnile locului ntritori hotarnice(i) de sus, cum pri larg hrisovul arat. i dup ce aceti de sus chiemai au auzit cartea de porunc a hotrtului i msurile moi(e)i acetii erbetii n stnjini, cu pietrile hotar ci au pus i cum le au gsit vechi, i cu smnile locului ci s cuprind n hotarnic i n hrisovul de sus artat, nti Anton din Ciutiuleti au zis c despre moia Pohribenii la care el iaste vechil pentru paza hotarelor n-are pricin despre moia erbetii, fiind fai hotarle artate n scrisori, asminea i vechilul mnstirii au artat c la margine(a) moi(e)i erbetii despre Pohribeni n-au pricin, cumsnt hotarli fai, numai au cerut s s mai ndesasc de la un hotar pr() la altul i cu alte hotar, fiind rari celi mai de mult pus hotar, i nefiind pricin despre marginea aceasta am fcut stnjen de opt palme dup msura palmii ci s-au vzut pus n hotarnica vornicului Scar i cu lanul de zeci stnjeni.

Zisul.

80

i aa am mers cu toii la colul moi(e)i despre rsritn capul despre amiazzi n zarea dealului Soloneul la trei pietri hotar vechi chiotoari moi(e)i erbetii i Pohribenii despre moia Ciutiuletii, tot a dum(i)sale logoftului Costachi Ghica; i dintr-aceast chiotoare am nceput cu msura precum s arat n jos: Adec. Stnjeni 130 Din chiotoarea de sus artat am mesu cu msura pe lungu drept la vale spre miaznoapte i spre Solone alture(a) cu moie Pohribenii i n coasta dealului unde s-au adunat suma stnjinilor am pus piatr n linie hotarlor vechi. Din hotarul de sus tot nainte pi lungu la vale alture(a) cu Pohribenii i n podiul dealului unde au pus iar piatr hotar, tot n linie hotarlor vechi. Din hotarul de sus tot nainte pe lungu la vale alture(a) cu Pohribenii pn() la o piatr hotar vechi deasupra matcii Soloneului, din jos de capul unui iazu vechi ci iaste pi locul erbetilor. Din hotarul de sus s pleac linie n stnga i tot nainte pi lungu alture(a) cu Pohribenii la vale pi sul Soloneului pi de la vale de iazul vechi pr() n matca Soloneului. Din matca Soloneului tot nainte pi lungu alture(a) cu Pohribenii peste drum la deal i n coasta despre rsrit a unui hrtop unde am pus piatr hotar n linie hotarului vechi. Din hotarul de sus tot nainte pi lungu alt ure(a) cu Pohribenii la deal tot pi ace(a) coast a hrtopului, apoi piste matca hrtopului pi coasta despre apus pn() n zarea hrtopului, unde am pus iar piatr hotar tot n linie hotarului vechi. Din hotarul de sus tot nainte n lungu alture(a) cu Pohribenii pr() la o piatr hotar vechi ci iaste n podiul dealului despre valea Brsana.

400

470

100

130

431

103

Pr aice(a) s-au mai ndesit cu alte noau hotar ci s -au pus n linie celor vechi hotar ci s-au gsit precum s arat mai sus. Iar de aicea pr piste valea Brsana, unde au fost pus chiotoarea erbetilor despre Pohribeni, Bahrineti i Prajil, iaste dup hotarnic loc de 520 stnjini, care pietri hotar de la aceast chiotoare snt lipsite de muli ani. i Anton din Ciutiuleti fcnd artare c acea chiotoare ar fi fost pus n margine(a) de sus a unui loc de arii(e), ci s -au numit arie Munteanului, nchipuind locul, ns nu s potriveti starea acelui loc artat de Anton cu smnile locului ci s cuprind n hotarnica erbetilor, cum de la hotarul de sus hotarnica erbetilor arat c au mersu la vale pi nite vlcele, i piste valea Brsana, apoi pi un piscu la deal ci mergi pi mijlocul unui hrtop n muchea hrtopului lng o arie vechi, acolo au pus 2 pietri hotar chioto(a)ri erbetilor despre Pohribeni i despre moia Prajila. i din chioto(a)ri arat c au ntorsu cu msura spre apus piste un pisc la vale alture(a) cu moie Prajila, care piscul artat de Anton nici cu un chip nu s potriveti cu smnile hotarnicii nici pr unde arat c au fost chioto(a)ri i nici de la chioto(a)re nainte, c unde Anton arat c au fost 81

chioto(a)ri de acolo mergi locul la vale, iar nu treci piste piscu precum s arat n hotarnic; Unde la acest loc au fost i dumnealui polecicul Gheorghie Melelie, stpnul moiei Prajila, cum i Apostol, possorul moiei Bahrinetii, tij a dum(i)sale logoftului Costachi Ghica, care possor nici cu un chip n -au primit a s pune chioto(a)ri erbetilor la locul ci s nelegi c o arat hotarnic, zicnd c pi moie Pohribetii iaste mai vechi hotarnic i c va ntiina pe dumnealui logoftul Ghica s-(i) trim(e)at vechil cu scrisorile la faa locului, i atuncea dup puterea scrisorilor s puie i chioto(a)re(a) de aice(a) unde s va socoti a fi cu dreptul. i dintr-aceast pricin chioto(a)ri aicea n-am pus, ci dup smnile locului ci s cuprind n hotarnica rbetilor, am fcut numai smne gropi n pmnt pr vor veni scrisorile Pohribenilor, mcar c nu-i mai mult loc de pricin la aceast chioto(a)ri dect 30 stnjeni n curmezi. Apoi de la chioto(a)rea aceasta capul moi(e)i erbetii s hotrte cu moia Prajila, a dum(i)sale Gheorghie Melelie, unde dup hotarnica erbetilor o piatr hotar iaste lipsit i dup porunc vrnd s pu(i)e att acel lipsit hotar, ct i alte hotar s s mai ndes(e)asc, la care dum(nea)lui Gheorghie Melelie n-au primit, zicnd c are pricin de giudecat cu monastirea Dobrua, pentru capul erbetilor c ar fi npresurnd pe moie sa Prajila, pentru care npresurare are mrturie de cercetare fcut la faa locului i hart inginereasc de strile moiilor Prajila, Bahrineti i erbetii i Pohribenii i Albetii, ce snt p(r)inprejuru, n care s arat i pricina npresurrii despre moia erbeti, apucndu-s c va mergil la cinstitul ntiul departament cu dovezile ce mai ci are, dinpreun cu vechilul monastirii Dobrua, i cum de la departament li s va hotr atuncea s-or pune i pietrile hotar pi unde s -a cde(a), i din pricina aceasta pietri hotar acum n-am pus nici la partea aceasta ci numai dup msurile i smnile locului, ci s cuprind n hotarnic. i hrisovul erbetilor pi acele cuprins smne i pietri hotar ci snt am mai fcut numai smne gropi n pmnt ca s le fie tiut stpnilor pr cnd s vor judeca i dup pietrile hotar pi unde am pus i cercetare locuril(o)r de pricin ci am fcut precum s arat mai sus, am dat aceast mrturie la mna prinilor clugri. Anul 1816, luna iunie n 12 zile, n erbeti. Dimitrie Melelie vornic de poart. D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, 1360, f. 51v-54v.

82

83

MNSTIREA DE MAICI TABRA, JUD. ORHEI, N CTEVA DOCUMENTE DIN PERIOADA INTERBELIC
tefan PLUGARU Tabra este una din mnstirile aflate n Moldova pruto-nistrean, cu dat de ntemeiere i ctitori controversai. Dup unele surse, ea a fost ntemeiat la 1784 de ctre boierul Gheorghe Russo; dup altele, de vtaful acestuia, Darie Carp, n anul 1779. A funcionat ca mnstire de clugri pn n anul 1815, cnd, din ordinul mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni, aici au fost aduse clugriele de la un schit desfiinat din acelai jude Orhei, care purta hramul ,,Fntna Doamnei 1. n perioada interbelic s-a aflat sub ascultarea Exarhatului Mnstirilor din cadrul Mitropoliei Basarabiei. Redm, n continuare, un tablou despre economia mnstirii ctre 1 ianuarie 1929, ct i alte documente care reflect diverse aspecte din viaa mnstirii. Tablou despre economia mnstirei Tabra, jud. Orhei ctre 1 ianuarie 1929. A.Cantitatea pmntului: Arabil: 44 hectare, 839 metri ptrai De case (de gospodrie): 10 ha, 6734 m.p. Pdure: 79 ha, 1879 m.p. Vii: 4 ha, 1879 m.p. Total: 138 hectare, 3.752 m.p.2. B.1.Ce anume moii a avut mnstirea i din cte hectare se compunea fiecare moie: 1. Coblca, 113 desetine3, 1200 st. p. 2. Ghetlova, 21 des. pdure 3. Vprova 87 des., 572 st.p. 4. Gulboca4 22 des., 475 st.p. arabil 2. Care anume moii au acte de proprietate i care n-au: Toate moiile au acte. 3. Ct pmnt lucreaz mnstirea i ce folos a avut ea n anul despre care se face dare de seam?
1

Visarion Puiu, Mnstirile din Basarabia, n Revista Societei Istorico-Arheologice Bisericeti, vol. XI, Chiinu, 1919, p. 79. 2 Arhiva Naional a Republicii Moldova (n continuare ANRM), fond 1135, inventar 1, dosar 74, fila 33 i urmtoarele. 3 Desetina reprezint o unitate de msur agrar ruseasc, folosit i la romni, egal cu 1,09 hectare. 4 Am transcris numele localitilor aa cum le-am ntlnit n textul original.

84

44 ha, 0839 metri ptrai pmnt arabil, seamn pe el gru, porumb i tot ce trebue pentru gospodrie i produsele s consum cu streia. 4. Ce pmnturi sunt expropiate. Care anume pmnt i din care moie? 90 ha teren arabil. Suprafaa situat n vechile hotare n poriunea Coblcea i restul din poriunea Vaprova cu ncepere de la nord spre sud pn la cota mnstirei 36 ha. Embaticuri n poriunele Vaprova i Coblca. Totalul pmntului expropiat 123 ha, 7.800 m.p. teren arabil i 1 ha 2.200 m.p. sub drumuri publice fr plat. 5.Cu ce pre? Cu 750 (lei) ha teren arabil 6. Ci bani are de primit mnstirea pe pmntul expropiat? 92,835 (lei) pentru ntreaga expropiere. 7. Ct pdure s-a expropiat, cu ce pre i ci bani are de primit mnstirea? Pdurea nu s-a expropiat. C. 1. Are mnstirea case, mori, prvlii i alt ceva, din care proprieti mnstirea are vreun folos i cum sunt dobndite de mnstire, prin jertv sau prin cumprare? Are una cas n Chiinu i una n comuna Tabra, din care cea din Chiinu este dobndit prin jertv iar cea din com. Tabra e zidit de mnstire. 2. Care case, prvlii se dau n arend? Toate se dau n arend. 3. Cui? Casa din Chiinu lui Theodor Mititel iar casa din com. Tabra lui Pincu Glusevichii. 4. Pe ct timp? Cea din Chiinu pe un an iar cea din comuna Tabra pe doi ani. 5. Cu ce pre? Casa din Chiinu cu apte mii (7.000) lei anual, iar cea din com. Tabra cu trei mii (3.000) lei anual. 6. La ce timp trebue s se plteasc banii pe arend? n dou rate. 7. Cu ce contract s-au dat n arend? Casele amndou, i cea din Chiinu i cea din com. Tabra au contracturi casnice. 8. Ci bani s-au primit de pe arend? Total s-au primit 4.514 (lei). 9. Arendaul pltete banii regulat, ori are datorie i dac are, ct anume? Arendaii caselor pltesc regulat. Starea, Monahia Aglaida5 Membrele Consiliului Economic: Casiera, monahia Leonida Blagocina, monahia Margareta
5

Starea monahia Aglaida Bolgar era originar din mireni, cu numele de Vasili sa Bolgar. A fost dat n mnstire de la vrsta de 6 ani. Absolvent a colii primare din mnstirea Vrzreti. A primit clugria n anul 1920 n m -rea Vrzreti. Prin adresa no. 8826 e numit ca stare la mnstirea Tabra (ANRM, fond 1135, inventar 1, dosar 74, fila 36).

85

Vemntarea, monahia Manefa Econoama, monahia Merofia. * List pentru bisericile mnstirei Tabra, jud. Orhei, pe anul 1929 1. Mnstirea are dou biserici: a) biserica de var zidit de piatr, cu clopotni din piatr, acoperit cu tabl de fier, vpsit verde. E zidit n anul 1828 6, nalt i s-a fcut iconostas nou n anu l 1919. n anul 1913 s-a fcut pridvor de sticl cu banii adunai de la binefctorii i iubitorii de biseric, s -a reparat n anul 1901. 2. Prestol n biseric unul, n cinstea ,,Adormirea Maicii Domnului. 3. Sf. Vase i veminte sunt destule. 4. b. Alt biseric de iarn de piatr, zidit n anul 1859 de binefctori7, reparat n anul 1907 cu adugirea cafasului, e acoperit cu tabl de fier, precum i streia de care se ine biserica. A fost reparat n anul 1920, vpsit i vruit, n anul 1926 iari reparat i legat cu vergi de fier pe cinci locuri. 5. Prestolul unul n numele ,,Sf. Treimi. 6. Pe lng streie este buctrie de piatr, cu dou camere acoperite cu tabl de fier. 7. Cas pentru surori asculttoare, zidit n anul 1922 i acoperit cu indril. 8. Pmnt are mnstirea acum 50 ha arabil, 14 ha conacul mnstirei i 7 ha vie i livezi dup hotrrea comisiunei de expropiere i pdure, 75 ha care nu s -a expropiat. 9. Arhondaricul cu trei camere fcut de nuele i acoperit cu indril. 10. La odaia mnstirei se afl grapa, dou sarae oproane acoperite cu stuf i lipite cu lut. 11. Monahiile salariu nu primesc i s hrnesc cu lucrul su8; triesc n chilii deosebite, proprietatea lor9.
6 7

Cu hramul ,,Adormirea Maicii Domnului (Visarion Puiu, lucr. cit., p. 79.) n lucrarea lui Visarion Puiu, biserica cu hramul ,,Sf. Treime se menioneaz c a fost zidit n anul 1857, fiind ridicat pe locul alteia mai veche, desfiinat ntre timp i construit n anul 1810. (Ibidem). 8 Clugriele fceau chete din banii strni de ele pentru donaii ctre diverse asociaii sau iniiative civice dup cum reiese din urmtorul raport cu nr. 74 din 26 noiembrie 1928: ,,Prea Cuvioase Printe Exarh, Subsemnata Stare Mnstirei Tabra, Monahia Aglaida, am onoare cu smerenie a V prezenta chetele cu suma de lei una sut (100) prin mandat potal. Chetele anumite: pentru mormintele eroilor 5; pentru copii sugaci 5, pentru Societatea Principele Mircea 3, pentru biserica Mrgineni 4, pentru mnstirea Tismana 5, pentru Societatea Femeilor Ortodoxe Romne 3, pentru Sf. Mir 5, pentru Institutul Biblic 4, pentru Azilul Covalgi 4, pentru Orfelinat 10, pentru Frimea Seminarului 5, pentru basarabeni din strintate 10, pentru profilaxia tuberculozei 4, pentru misionari 5, pentru Frimea Naterii lui Hristos 5, pentru moldoveni transnistreni 4, pentru ocrotirea orfanilor din rzboiu 10, pentru bulgari i greci 5, pentru aviaie 4 (ANRM, fond 1135, inventar 1, dosar 74, fila 2 ). 9 Relevant n acest sens este un document pe care l redm: ,,Proces verbal No. 6, Subsemnatele, membrele Soborului Sf. Mnstiri Tabra, adunndu -ne azi la 20 martie sub preedinia Maicii Staree Aglaida, am discutat chestiunea despre vnzarea a unei chilii a sorei Glicheria Gorgan, i am hotrt s se vnd aceast chilie sorei Axenia Repede. Din vnzarea acestei chilii s-a hotrt s se jertfeasc m-rei din ambele pri patru mii lei

86

12. Una cas n Chiinu, mitocul care e de nuele, lipit cu lut i acoperit cu indril, cu trei camere. 13. Dou case n comuna Tabra de nuele lipite cu lut i acoperite cu stuf. Se arendeaz anual, una cu preul una mie cinci sute (1.500) lei, ceialalt cu preul una mie (1.000) lei. 14. Cele mai apropiate mnstiri sunt igneti de 6 Km i monastirea Curchi de 8 chilometri. 15. Inventarul averii monastirei i bisericilor ntocmit n anul 1925 de comisia rnduit de stpnirea Eparhial se pstreaz n stare bun 16. Crile de venituri i cheltueli se pstreaz n arhiva mnstirii. 17. Formularele de serviciu i formularele averei monastirii se pstreaz n arhiva monastirei. 18. n monastirea Tabra sunt 71 monahii i 42 surori cu ucaz. * 143 1929, iunie 1 nalt prea Sfinite Stpne, Am onoare a v supune la cunotin c verificnd gestiunea pe anul 1 928 a Sf. Mnstiri Tabra i bugetul pe anul 1929 am constatat urmtoarele: Anul financiar e ncheiat cu lei 153.291 la venituri i lei 152.221 la cheltueli aproape att ct s-a prevzut rmnnd excedent ctre 1 ianuarie 1929 lei 999. Totui situaia economic a Mnstirei e foarte grea. Veniturile mai de seam sunt cele de la ateliere lei 22.900 i din vnzarea chiliilor - lei 42.300 alte venituri nu s-au realizat deloc, ca cele 53.000 lei prevzute de la condica de mil cu care nu s-a umblat n vederea anului secetos; Maica Stare a fost nevoit chiar s fac mprumuturi n sum total de lei 41.600 pentru acoperirea nevoilor urgente. La cheltuieli nu s-a trecut simitor peste prevederile bugetare, ba chiar unele nu s-au fcut deloc, nu s-au cheltuit cei 50.000 lei prevzui pentru reparaia bisericei pentru c nu s-a umblat cu condica de mil. n schimb ns s -a cheltuit peste prevederile bugetare 44.000 lei pentru cumprarea cailor i boilor, fr a se cere prealabila aprobare a Autoritilor Eparhiale. Din suma mprumutat s-a restituit 34.300 lei, rmnnd pe anul 1929 datoria n suma de lei 9.600. La alctuirea bugetului pe anul n curs s-au luat n vedere toate veniturile posibile de ateptat i dup aceste prevederi la venituri s-au repartizat la cheltueli sumele respective dup necesitile mai urgente. S -a prevzut la venituri i cheltueli i suma de lei 50.000 ce se poate aduna cu condica de mil pentru reparaia bisericei de iarn. Astfel bugetul a fost echilibrat cu lei 150 .000 la venituri i cheltueli i starea material a Mnstirei ar putea s fie mai bun, ntruct Mnstirii i s-au lsat 75 ha de pdure i cota cuvenit de 50 ha de pmnt arabil, ns n mprejurrile de fa e greu de ateptat acest lucru dat fiind raporturile rele
(4.000). Drept care am ncheiat prezentul proces verbal spre a fi supus nalt Prea Asfinitului Mitropolit Gurie spre aprobare. Semnau starea mnstirii, monahia Aglaida, i membrele soborului, monahiile Leonida, Margareta, Munefa, Merofia i Veronica (ANMR; fond 1135, inventar 1, dosar 74, fila 24).

87

n cari Maica Stare se afl cu Printele Paroh i cu maicele ce se tulbur pe chestia calendarului. i pentru a schimba radical situaia trist i atmosfera grea de azi a Mnstirei este necesar att desfiinare parohiei din aceast Mnstire ct i msurile drastice ce trebue de luat mpotriva unor maici, cari continu a tulbura spiritele pe chestia calendarului ndreptat. Exarh, Ieromonah (ss) indescifrabil * Consiliu Eparhial al Arhiepiscopiei Chiinului Secia economic 1929, luna iunie, ziua 17 Nr. 8.260 Prea cuvioase printe, La raportul p.c. voastre Nr. 143 a.c. v pune n vedere c I.P.S. Mitropolit Gurie, a binevoit a da urmtoarea rezoluie: ,,Se aprob relaiile ntre stare i paroh s se mbunteasc. Ni se va refera cum se exploateaz cele 50 ha pmnt arabil i pdurea. Monahiile i surorile trebuie s lucreze cte ceva n folosul mnstirei i a obtiei10. P.c. sale, P.c. exarh al m-rilor din Arhiepiscopia Chiinului11. * Romnia Consiliul Eparhial a Arhiepiscop iei Chiinului Secia Economic Nr. 8230 1928, August 29 Prea cucernice printe, n legtur cu raportul p.c. voastre Nr. 5 prin prezenta vi se comunic c n ziua de 27 august 1928 am eliberat o condic de mil sub Nr. 8164 pentru adunarea ofrandelor necesare la reparaia bisericii din mnstirea Tabra pe numele monahiei Paisia Lugovaia din m-rea Vrzreti i sorei Musia Ciorb din m-rea Tabra pe termen de 6 (ase) luni .(....). Pentru cheltuiala sumei de lei 79.620 adunai cu condica de mil Nr. 8619 se d cuvenita descrcare. Consilier, Secretar, (ss) indescifrabil (ss) Const. N. Tomescu P.c. sale P.c. Exarh al m-relor din Arhiepiscopia Chiinului12.
10

n cadrul mnstirii, monahiile au lucrat n cadrul unor ateliere de esut covoare, din vnzarea crora se nregistrau venituri pentru mnstire. Astfel, n exerciiul bugetar 1928 1929 s-au nregistrat vnzri n valoare de 22.900 lei (ANRM, fond 1135, inventar 1, dosar 74, fila 30). Dup desfiinarea mnstirii n anul 1960, clugriele au fost duse s lucreze n fabrici de covoare sovietice din R.S.S.M. 11 Ibidem, fila 65. 12 Ibidem, fila 11.

88

Mnstirea Tabra

Cimitirul soldailor romni din Tabra

89

BISERICILE DIN SATUL MIRCETI, JUDEUL VASLUI 1


Costin CLIT Satul Mirceti Repere istorice2 n lucrarea regretatului tefan C. Ciudin, Monografia comunei Tcuta, aprut n 1980, probabil din cauza cerinelor timpului i ingerinelor cadrelor de partid, lipsesc aproape cu desvrire informaiile despre viaa religioas din spaiul cercetat. ncercm pe aceast cale s punem n discuie evoluia celor dou lcae bisericeti din satul Mirceti, comuna Tcuta, judeul Vaslui. Regiunea Codeti este dominat de dealurile Repedea-Brnova, ndreptate spre SE, desprite prin Vasluie, cu ai si aflueni, Dobrov i Cuicna (Cuitna, Cuigna). Cuitna are aluviuni ncepnd din dreptul satului Cujba pn la confluena cu Dobrovul, ce are loc la Codeti, adic pe o lungime de 12 km3. n regiunea dealurilor Ruleni i Tufeti-Mirceti ntlnim patru orizonturi sarmatice, interesante fiind argilele cu Congerii de la Rediu Galian. n faa Mircetilor, n d(ealul) Goian se afl o molas i i nisip cu fossile sarmatice: Cardium Fittoni d Orb. Mactra podolica EICHW. Cerithium disjunctum Sow. Melanopsis Andrusowi Brus, Hydrobia ventrosa MONTF4. Satul Mirceti este situat n fundul unei vi, ntre dou dealuri paralele, anume urneti i Ciomagul, pe un teren denivelat i cu multe hiuri. Satul este strbtut de prul Recea. n partea de vest povrniurile sunt de natur cleioas, improprii culturii, dominate de arbuti slbatici, platoul de nord i est, precum i cel de vest, este de natur humos, unde se cultiv cerealele, dealul estic i o parte din cel de nord este calcaros, proprice cultivrii viei de vie 5. Prima aezare a satului Mirceti a fost pe colina Grui, pe lng care trecea prul Cuigna

Pentru elaborarea articolului de fa ne-am bucurat de sprijinul familiei Gelu Aram, gazd primitoare de a crei ospitalitate am beneficiat, fostului elev Mdlin Daniel ibichi, care ne-a semnalat zestrea documentar i preotului Sorin Vn, parohul parohiei Tcuta, din care face parte i satul Mirceti. 2 Vezi i Costin Clit, Bisericile din satul Mirceti (I). Evoluia satului n secolele XV-XVIII, n Monitorul de Vaslui, nr. 2899 (4880), din 26 februarie 2013, p. 11. 3 R. Sevastos, Descrierea geologic a regiunii Codeti i Rducneni din Moldova de Nord, n Anuarul Institutului Geologic al Romniei, vol II, Bucureti, 1909, p. 150. 4 Ibidem, p. 168. 5 George Ioan Lahovari, General C.I. Brtianu, Grigore G. Tocilescu, Marele dicionar geografic al Romniei, vol. IV, Bucureti, Stab. Grafic J. V. Socecu, 1901, p. 349.

90

(Cuitna), mutat pe locul numit Silite din cauza incursiunilor otomane i ttrti, apoi n fundtura numit Anlogul Codrului de Sus 6. Prima atestare a satului Mirceti este din 18 ianuarie 1490 cnd tefan cel Mare (1457-1504) ntrete dreapta lor ocin, ctre Mrina i Fedca, fiicele lui Mircea Ciucescul i pe Romaco i surorile lui, Neaga i Ulca, fii(i) lui Danciul Ciucescul, i pe Drgu i surorile lui, Bania i Armeanca, fiii Marei , anume satele de pe Cuitna, Mircetii, Dncetii i Pcanii. ns s fie Mrinii i Fedci satul Mircetii, iar lui Romaco i surorilor lui, Neaga i Ulca, s le fie satul Dncetii, iar lui Toader i lui Paco i lui Lie i suroriii lor Ilca s le fie satul Pcanii, iar lui Drgu i surorilor lui, Bania i Armeanca, s le fie ... . Iar hotarul acestor sate mai sus scrise s le fie din toate prile dup vechile hotare, pe unde au folosit din veac. / Iar privilegiul cel vechi pe care l-au avut ei pe aceste sate mai sus scrise dela bunicul nostru, Alexandru voevod, a ars cum am tiut i noi i boierii notri7. Despre Mircea i Danciul Ciucescul se crede c sunt urmaii unui Ciuciu sosit din Ardeal din perioada desclecatului i ar fi gsit satul ntemeiat. Satul Mirceti a fost aezat iniial pe colina Grui, pe lng care trece prul Cuigna, n apropierea drumului ce leag satele Codeti i Tcuta, apoi mutat pe locul numit Silite, dincolo de pdurea de slcii a Goianului, din cauza incursiunilor ttrti, i de aici n fundtura Anlogul Codrului de Sus, n mijlocul codrului, satul fiind strbtut de prul Recea. La 1732 Mircetii sunt atestai documentar pe apa Cuitnii. Cnd s-a mutat satul? Satele Dnceti i Pcani au disprut n negura timpului, ns informaii despre ele se mai pstreaz n documentele medievale. La 4 aprilie 1688 Tnasi i Apostol, nepoii Peicului din Dnceti, cznd la o nevoi i neavndu noi nici o ndejde au beneficiat de ajutorul lui Ion Racovi, paharnicul al doilea, care le-a oferit 12 lei btui, pentru care i-au dat toat parte lor ce se va alege din sat din Dnceti, cu vatr de saat, cu vad de moar(), cu arini, cu fna cu pome, cu loc de prisaac() i cu tot vinitul acelui loc ce va hi8. La 7 august 1709 domnul Mihai Racovi d i ntrete lui Iordachi Ruset biv vel vornicul rii de Jos stpnirea pe slite Dncetii i Pcanii i Glodenii, cari snt pe apa Cuitnei la inutul Vasluiului, care s-au aflat n stpnirea socrului su Neculai Racovi, fost mare logoft, i a paharnicului Ion Racovi, fiul celui din urm. Silitea Dnceti msura 170 pmnturi, Pcani 118 pmnturi i Glodeni 94 pmnturi (20 de pai pmntul). Hotarul Dncetilor se afla din sus dispre Mircetii semnul hotar a fost pus din gios de moara Zahariei vtavul, din deal de drum. Documentul atest toponime precum fundtura Dolhi, poiana Clepoaia, valea Mircetilor, costia i vrful Holmului, drumul Mircetilor 9.

Prof. Dr. Dorinel Ichim, Biserici din lemn din eparhia Huilor Judeul Vaslui, Tiprit cu binecuvntarea P.S. Ioachim Vasluianul Episcopul Huilor, Editat de Episcopia Huilor, Hui, 2001, p.157. 7 D.I.R., Veacul XV, A. Moldova, vol. II (1476-1500), Bucureti, Editura Academiei Romne, 1954, p.122-123, nr. 115; D.R.H., A. Moldova, vol. III (1487-1504), p.119-120, nr. 63. 8 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, VIII, p. 230-231, nr. CLXXVI. 9 Ibidem, p. 189-192, nr. CXLVI.

91

La rndul su, satul Mirceti este atestat n numeroase documente medievale. ntr-un act de vnzare, datat cu probabilitate n 1 martie 1623, prin care Gavril, Todosie i Maria vnd lui Petrea Cehan partea lor ce s va alege de n sat de Rom<ne>ti, apar ca martori Bogonosie paharnic din Grcina, Petre hnsar i Marco hnsar din Fereti i Glegorie din Mirceti. Actul este scris de popa Vasilie 10. Glegorie din Mirceti apare i ntr-un zapis de tocmeal prin care Petre Cehan cumpr pri din Romneti de la nepoii Hreapciului i de la I. Telejnoi, cu nou taleri i cinci boi11. n satul Mirceti, n casa lui Loghin, este emis la 6 aprilie 1624 actul prin care Constantin, fiul Mdlinii, i Boia, fiul Pribei, vnd lui Todic i fiului su Miru, a lor dreapt ocin i moie di sat din urinet(i), ce s(e) va alege din partea Dutcetilor, a treia parte, den partea din gios, i din cmpu i din pomete, i din vatra satului i cu tot venitul ce s(e) va alege. ntre martori sunt nsemnai: popa Mteiu, Pntea i Zberea din Mirceti, Ptraco i Fremul din Dnceti, Dumitru Burnar din din Mjeti i Dmian din Scnteia 12. La 24 martie 1635, din satul Codeti, Istratie i Lazor din G lodeni, popa Mteiu i Pntea din Mirceti, Tilie i Rzmiri din Codeti, dau mrturie c Ionaco Cehan i soia sa Nastasiia, au cumprat de la Ileana, Acsinia, Mica i Mriica, nepaotele lui Purcel postelnicul, a lor direapt ocin i moie ce au avut n sat n Dueti, partea Tudorii, toat, i a lui Ionaco, tij toat, i giumtate de parte a lui Ptracu13. n zapisul din 4 aprilie 1635, redactat la Glodeni, prin care Zaharia, fiul lui Bilu, nepotul lui Pcan, vinde partea sa din satul Pcani, s ituat pe Cuitna, inutul Vaslui, parte den gios, cu loc de prisac, vad de moar, cu tot venitul, lui Istratie din Glodeni, apar ca martori Lazor i Rusul din Glodeni, Ptraco (Ptraco Peicul), Ionacu i Frimul din Dnceti (poate Dneti), Ciobni i Loghin din Mirceti14. Zapisul de tocmeal din 22 mai <1637> prin care Pintea adeverete datoria fa de Ionaco vornicul cu triizeci i doi de galbini pentru partea Tudoriei din Codeti, pentru care datorie i pentru dou ploboace de miere i -a pus ocina zlog, este scris naintea vistiernicului Buhu, uricarului Dumitru, egumenului de la mnstirea Golia, clugrului Ursu de la Dobrov, a lui Costandin Cehan i Loghin din Mirceti15. Domnul Vasile Lupu hotrte n urma judecii din 20 mai 1638 dintre fostul vornic Dumitru, Vasilie Purcel i Loghin din Mirceti, ca ultimul amintit s -l despgubeasc pe cei dinti pentru nite cheltuieli pentru ocina de la Codeti, care cheltuial ci s-au prt el de fa mai denainte vreme. Deci Vasilie Purcel
10

D.R.H., A. Moldova, vol. XVIII, p. 24, nr. 19; vezi i documentul din 1 martie 1623 n Ibidem, p. 26-27, nr. 20; Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Feretii, Vaslui). Studiu i documente, vol. XVI, Institutul de Arte Grafice, 1926, p. 42-43, nr. LXIII. 11 Gheorghe Ghibnescu, op. cit., p. 36, nr. LV (document nedatat). 12 Idem, Surete i izvoade, VIII, p. 265-266, nr. 192; Gheorghe Ghibnescu, op. cit., p. 9495, nr. LXXIV, D.I.R., A. Moldova, XVII, vol. V, p. 284, nr. 371; D.I.R., Veacul XVII, A. Moldova, vol. V (1621-1625), p. 284, nr. 371. 13 D.R.H., A. Moldova, vol. XXIII, p.74-75, nr. 67. 14 Ibidem, p. 105, nr. 83. 15 D.R.H., A. Moldova, vol. XXIV, p. 102-103, nr. 105.

92

au luat cu cartea domniei mele i cu sluga domniei mele cu Vasile sptrelul din Todireti nite vite de boi, pentru ace cheltuial, de la Loghin, i le -au bibiuluit Vasile de Todireti i cu Vasile Buzniu dirept 23 de zloi . Dup depunerea feriei de ctre Dumitru vornicul i Vasilie Purcel domnul a fixat z lui Loghin din partea domniei mele, din maiu 20 n 2 sptmni, s-i plteasc vitele. De nu le va plti, s hie peitoare, cci au artat n poarta domniei mele carte de la Vasilie i de la Balan i ali oamini, cum au mprit acea cheltuial n trii pri 16. La 24 decembrie 1662 Eustratie Dabija (19 / 29 septembrie 1661-11 / 21 septembrie 1665) ntrete vel logoftului Racovi Cehan cumprturile fcute n satele Romneti, igneti, Fstci i Strmtura pe 116 lei i trei danii, de la Vasile, Duca i Ionaco, feciorii Luci Clapei, nepoii lui Hrman, din satul Romneti. Gorie i soia sa Chilichia, fata igancei de nime nevoii nici asuprii ce de a lor bun voe au vndut a lor dreapt ocin i moie toat partea lor ce s va aleage partia Mircetilor, iari dintracelai sat Romnetii la acela nut din vatra satului i din cmpu i din ap i din pdure i cu loc de fna i din tot locul cu tot venitul dumisale boiarinului nostru Rcovi Cehan, marele logoft dreptu optu spr zeace lei btui, i au pltit dumnealui toi bani deplin bani gata ntru minile lor. pre zapis ce neau artat17. Solomon Farca armaul i soia sa Ghinia, fata lui Loghin din Mirceti, Nacul i soia sa Ania, fata aceluiai Loghin, vnd marelui logoft Racovi Cehan prin zapisul din 14 ianuarie 1664, dou pri dintr -un btrn din satul Romneti, inutul Vaslui, anume prile lui Loghin i ale surorii sale Mrica, n vatra satului, cu pmnturi n arin, cu loc de fna i cu tot venitul, din tot hotarul18. Documentele medievale atest o serie de martori, cum ar fi Ciobni din Mirceti la 20 iulie 1639 19, Ionacu Ciobni la 17 iulie 164020, popa Mtei la 10 august 164121, Ciobni din Mirceti la 11 august 164122, Iftimie din Mirceti la 28 martie 166423, Gligorie Tufe din Dnceti, Iftimie, Vasilie Clapa din Mirceti la 1666-166724, Hilie din la 16 iunie 1676 25, postelnicul Stratulat, Zaharia curtean de cmar ot Mirceti la 4 aprilie 1688 26, uerul Dumitraco, Str atulat, Zaharia, Postolache, curteni de cmar ot Mirceti la 24 aprilie 1692 27, Postolachi, Zaharia la 22 ianuarie 169328, Stratulat, Postolache, Zaharia la 8 octombrie 1698 29,
16 17

Ibidem, p. 352, nr. 359. Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, XVI, p. 86-89, nr. CXXI. 18 Nicolae Chipurici, Tudor Roi, Colecia Dr. Constantin I. Istrati (1429-1945). Inventar arhivistic, Bucureti, 1988, p. 81, nr. 163; Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, XVI, p. 89-90, nr. CXXII. 19 D.R.H., A. Moldova, vol. XXV, p. 196, nr. 186. 20 Ibidem, p. 407, nr. 399. 21 D.R.H., A. Moldova, vol. XXVI, p. 173, nr. 191. 22 Ibidem, p. 174, nr. 193; p. 174-175, nr. 194. 23 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, VIII, p. 106, nr. LXXXIV. 24 Ibidem, p. 228-229, nr. CLXXIII. 25 Ibidem, p. 123, nr. XCV. 26 Ibidem, p. 230-231, nr. CLXXVI. 27 Ibidem, p. 141, nr. CXII. 28 Ibidem, p. 147, nr. CXVII. 29 Ibidem, p. 155, nr. CXXVI.

93

Tnas clugrul, fiul Peicului din Dnceti, fratele su Toader, Frimul, Cocul sin Popa Dumitraco, tefan Robul sin Duca, toi din Dnceti, Toader i Goian din Mirceti la 7 august 170930, Goian i Mihlachie Zaharie din Mirceti, ultimul a scris actul, la 20 august 175031. Domnul Gheorghe Duca prin cartea domneasc din 29 aprilie 1682 scrie lui Ion vtori sptar, lui Iftodie din Focti i Stratulat din Mirceti, s aleag prile de ocin ce are Maria Androniceasa, nepoata Agafiei, n urineti 32. Postolache din Mirceti vinde la 22 mai 1691 lui Iordache Ruset mare vistiernic partea sa de moie cu 12 pmnturi pe Crasna, inutul Flciu, alturi cu hotarul Stroetilor33. Punem n eviden i trei documente inedite din 24 februarie 1717, 20 februarie 1718, 30 decembrie 1732, pstrate la Direcia Judeean a Arhivelor Naionale din Iai. La 24 februarie 1717, Goian cpitanul de Mirceti i soia sa Mrina, vnd preotului Apostol de Pribeti 10 pmnturi din Mirceti, car<e> este la inutul Vasluiului, pe apa Cuitnii34. La 20 februarie 1718, Apostol feciorul lui Gligorie de Mirceti druiete a sa diriapt ocin i moie un loc de o prisac din pdurea de la sat din Mirciati, de la inutul Vasluilui, de pe apa Cuitnii, unde am socotit cu toi fraii miei. i locul priscii iaste dup obicei prin pregiurul priscii ct poate zvrli o mul cu toporul din sciul priscii n toate prili n laturi, atta s -au socotit s fie. Deci, acel loc de prisac precum scriem mai sus l-am dat eu danie dumisali giupnului Costantin agi sn Angelu, din parte<a> mea ce mi s vine din moia de la Mirciati, fr<> de ali frai, ca s-i fie dumisal<e> de la mine diriapt ocin i moie i danie, i dumn<e>alui s-<i> dechiz acel loc precum i va plcia dumisali, i s aib a-<i> face i ispisoc g<ospo>d di ntritur<> de pre acest zapis al mieu, ca s-i fie moia n viaci.35. La 30 decembrie 1732, Iordache sin Zaharia ot Mirceti vinde preotului Apostol ot Pribeti 16 pmntur<i>, precu nbl pmnturil<e> di moii, din sat din Mirceti, ces la inutul Vasluilui, pe apa Cuitnii, din parte<a> lui Farca, care ace<a> parte au fost cumprat tat<l> meu din btrnul lui Login. Deci i iau am vndut molitfii sali preutului Apostului aceste 16 pmnturi cu tot vinitul ce s -ar alegi pe aceli 16 pmntur<i>, cu pomet, cu locu de fn, i vad de moar<>, i din pdur<e> ct s-a alegi pi aceli 16 pmntur<i>36.

30 31

Ibidem, p. 192. Ibidem, p. 194-195, nr. CXLIX. 32 Ibidem, p. 128, nr. XCIX. 33 D.J.A.N.V., Colecia A. Urscescu, 30; Tezaur arhivistic vasluian Catalog de documente (1399-1877), Catalog de documente ntocmit de: Grigore Gne, Costic Ioan Grnea, Bucureti, 1986, p. 55, nr. 119; Costin Clit, Documente din fondurile Direciei Judeene a Arhivelor Naionale Vaslui, (I), n Lohanul, Hui, nr. 1(21), p. 33-34, nr. 19; Idem, Documente huene, vol. II, Iai, Editura PIM, 2013, p.62-63, nr. 26. 34 D.J.A.N.I., Documente, 173 / 9. 35 D.J.A.N.I., Documente, 173 / 12. 36 D.J.A.N.I., Documente, 173 / 21.

94

Gheorghe vornicul din Mirceti se judeca la 22 ianuarie 1742 cu Toader Miron, pentru stricciunile de la un stog de fn cauzate de porci, aa cum reiese din cartea de judecat din aceast dat37. La 25 august 1742, se scrie ispravnicului de Vaslui s scad pe oamenii din Mirceti de birulk unui stean necat 38. ntr-un contract de arendare din 1914 ntlnim toponime precum: la Paie, la silite, esul mare39. Documentele cercetate pentru elaborarea a cestui studiu ofer informaii privitoare la evoluia demografic, pe care trebuie s le privim cu circumspecie. Anul 1858 1878 8 februarie 1896 12 iunie 1896 12 iunie 1896 13 februarie 1901 1903 1921 1927 1928 1929 1935 1936 3 aprilie 1941 1954 Mirceti Mirceti Parohia Mirceti (Mirceti i Rediu) Mirceti Rediu Parohia Mirceti (Mirceti i Rediu) Parohia Mirceti (Mirceti i Rediu) Parohia Mirceti (Mirceti i Rediu) Parohia Mirceti (Mirceti i Rediu) Parohia Mirceti (Mirceti i Rediu) Parohia Mirceti (Mirceti i Rediu) Mirceti Mirceti Mirceti Mirceti Familii 98 120 228 125 96 219 250 250 242 250 114 124 131 120 Suflete 860 425 395 766 880 1250 1200 1300 -

37

Condica lui Constantin Mavrocordat, vol. I, Ediie de Corneliu Istrati, Iai, 1985, p. 98, nr. 1250. 38 Ibidem, p. 244, nr. 2851. 39 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 639.

95

96

Biserica cu hramul Sfinii Voievozi din satul Mirceti40 Potrivit tradiiei consemnat de istoricul Gheorghe Ghibnescu, biserica veche era rzeeasc mutat de rzei cu lemnrie cu tot din selitea veche n racla Viioara. Gheorghe Ghibnescu a identificat n podul clopotniei un pomelnic triptic de lemn, colbit, mucegit, descifrat cu mare greutate. Pomelnicul aparinea familiei Racovi, aa cum reieea din coloana a doua, unde sunt nsemnai Iftodie Cehan i soia sa Tofana, Neculai Racovi i Maria, Ioan i Maria41. Gheorghe Ghibnescu dup cercetarea actelor casei Pncescu din Dracseni n 1912 se deplaseaz n satul Mirceti42. Fixeaz vechimea pomelnicului racoviesc pentru anul 1665, triptic alctuit din opt coloane pe cele trei laturi de lemn, cea din stnga cu dou coloane, cea din mijloc cu patru coloane i cea din dreapta cu dou coloane43. Amplasat iniial pe colina Grui, situat n captul de nord al barajului, va fi strmutat la Silite, apoi reconstruit pe dealul Huciului 44. Potrivit publicaiilor editate de Episcopia Huilor n perioada interbelic dar i a inscripiei care se pstreaz i astzi deasupra uii, biserica cu hramul Sfinii Voievozi, fost schit de clugri i ar fi datnd de la 1532. Redm n continuare inscripia: Anul 1864 Septemvrie: Boit cu cheltuiala comun de epitropii: Ion Spiridon, Patrache Savuc. Facerea bisericii vechi din 153245. Preotul M. Agapi nota n sinodicul bisericii: Biserica din satul Mirceti este fondat la nceputul ei de civa clugri, ca pentru un schit. Ea este fcut din lemn pe temelie de piatr de la 1532 i este permutat pn acum din dou locuri i mai reparat din starea cea proast n care se afla, nct acum este ntr -o stare mediocr. Aceast reparaie a sfintei biserici s-au fcut n anul 1870, din ndemnul i cu cheltuiala obtei satului46. Un popa Mteiu din Mirceti este atestat documentar la 6 aprilie 1624 47. La 7 august 1709, printre martori apare Tnas clugrul, nepotul Peicului din Dnceti48.
40

Vezi i Costin Clit, Bisericile din satul Mirceti (II). Biserica cu hramul <<Sfinii Voievozi>> din satul Mirceti, n Monitorul de Vaslui, nr. 2904 (4885), din 5 martie 2013, p. 6-7. 41 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-romne), Iai, Tipografia Dacia P. & D. Iliescu, 1913, vol. VIII, p. I-II; Idem, Dou zile de vacan, n Opinia, Iai, din 4 august 1912; Vezi i Ion N. Oprea, Vaslui Itinerarii Locuri-oameni-fapte (De la legend i publicistic la istoria locurilor), vol. II, Iai, Editura PIM, 2010, p. 109. 42 Idem, Dou zile de vacan, n Opinia, Iai, din 4 august 1912, Vezi i Ion N. Oprea, op.cit., p. 109. 43 Idem, Surete i izvoade, XVI, p. 114-115. 44 Prof. Dr. Dorinel Ichim, Biserici din lemn din eparhia Huilor Judeul Vaslui, p. 158. 45 Gheorghe Ghibnescu, Dou zile de vacan, n Opinia, Iai, din 4 august 1912; Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Tipografia i Librria George Cerchez, 1938, p.187; Ion N. Oprea, op.cit., p. 109. 46 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, p. 187. 47 D.R.H., A. Moldova, vol. XVIII, p. 265-266, nr. 192. 48 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, VIII, p. 191, nr. CXLVI.

97

La 24 februarie 1717, Goian cpitanul de Mirceti i soia sa Mrina, vnd zece pmnturi din Mirceti preotului Apostol de Pribeti. Printre martori apare i Ion zet clugrului Tnasie49. Se pstreaz o descriere a bisericii din 12 iunie 1894: Biseric de lemn veche, pe temelie de piatr, n stare proast, dup frontispiciu este fundat la anul 1532 de civa clugri ca pentru un schitior, i tot reparndu-se din timp n timp de ctr urmai, cu modul acesta a ajuns pn la 1864, cnd atunce mai reparndu-se iari, tot au mai inut pn acum cnd au ajuns n starea ce s-a zis mai sus, adic rea. Biserica este fr turle cu o clopotni de lemn lipit de ea50. ntr-un chestionar din 1921, preotul Ioan Bogos aprecia construirea bisericii la 1532 de ctr rzii vechi ale cror nume nu se gsesc51. Unele surse ne indic construirea bisericii ntre 1532 i 1534, precum i reparaiile din 1864 i 189452. n catagrafia realizat la 31 octombrie 1879, preotul Mihail Agapi constat: Biserica este de lemn, pardosit cu scnduri i acoperit cu indil, cu un clopot mic53. Preotul Mihail Agapi aduce la cunotina protoieriei judeului Vaslui la 8 iunie 1894: Biserica catedral de la aceast parohie Mirceti cu patronul Sf. Voievozi devenind de dup timpuri ntr-o stare proast, nct cere trebuina neaprat a se pune n reparaie, prile pe unde trebuie a se repara sunt: timelie de jos, acopermntul i podul sau bolta bagdadie care s-au slbit de tot, pietrile de la temelie au (i)eit de la locurile lor, lemnele au rmas departe unele de altele, po dul i acopermntul sunt sparte i negrite de vechime, aa c to(a)te elementele naturii ()i gsesc refugiul n aproape deteriorata no(a)str biseric, frigul, cldura i ploaia mai cu sam, ptrund cu mare uurin i fr nici o rezisten prin tot corpul bisericii; iar cnd vin nc i viscolele apoi atunce cineva poate spune movilele de omt care se crbnesc afar din biseric, astfel c cretinii stau cu nemulumire la rugciuni. V rugm dar, Onor. Printe protoiereu, ca s ne acordai onorabila Sf. Voastre binecuvntare spre a se face reparaie acestei biserici, suntem pui n poziie a ncepe ct de curnd, a (...) materialul necesar la asmine lucrare, fiind c biserica dispune nsi de mijloace i numai atta ntrziere vom face, pn ce vom obine mult dorit de noi onorabila nvoire i blagoslovenie a Sf(inii)lor Voastre ntr-o asemene lucrare54. ntr-un inventar din 12 iunie 1894 se noteaz: Una biseric de lemn veche, pe temelie de piatr, n stare proast, dup frontispiciu ea este fodat la anul 1532 de civa clugri ca pentru un schitior i tot reparndu-se din timp n timp de ctre urmai, cu modul acesta au ajuns pn la 1864, cnd atunce mai reparandu se de ctre popornii ei, tot au mai inut pn acum, cnd a ajuns n starea ce s-a
49 50

D.J.A.N.I., Documente, 173 / 9. Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 164; Vezi i Costin Clit, Descrieri inedite ale bisericilor fostului jude Vaslui din 1894, n ElanulGiurcani, nr. 32, septembrie 2004, p. 10. 51 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 126-131v. 52 Anuar, Administraiunea Cassei Bisericii, 1909, p. 440. 53 A.E.H., F.E.H., dosar 22 / 1879, f. 286. 54 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 146.

98

zis mai sus, rea. Biserica este fr turle, cu clopotni de lemn lipit lng ea. Biserica are ca proprietate a sa 20 prjini, loc cu livad mprejurul ei. Ograda bisericii este ngrdit cu gard de nuiele. Asemenea mai are una falce pmnt arabil dat danii fr testament de un poporean al ei rposatul Dl. Ion Spiridon, acest pmnt nnu se stpnete de cler, ci merge n folosul bisericii 55. Biserica are planul n form de nav, altarul dreptunghiular pe trei laturi, decroat i pronaosul n unghi drept. Pe latura de sud, la o dat ulterioar, s -a construit un pridvor cu o clopotni deasupra. Locaul are pereii exteriori acoperii cu scndur ipcuit la ncheieturi i acoperiul din tabl muchit. Peste temelia din piatr de ru, transformat ulterior n soclu, s-au aezat tlpoaie ncheiate n cleti. Pe acestea s-au aezat cununile de brne orizontale, ncheiate de asemenea n cleti. Acoperiul a suportat mai multe reparaii de-a lungul timpului. Iniial, biserica a fost acoperit cu stuf, ceea ce reprezint o raritate la locaurile de cult. Ultima dat biserica a fost acoperit cu indril adus din oraul Roman, astri fiind acoperit cu tabl galvanizat56. La 12 iunie 1894 deinea 20 de prjini loc cu livad n jurul b isericii. Ograda era ngrdit cu gard din nuiele. Deine i o falce de pmnt druit de Ion Spiridon, rposat la acea dat. Profitil obinut din pmnt era folosit de biseric 57. Din 1884 dateaz o list a debitorilor fa de biserica Sfinii Voievozi i se cere achitarea debitelor ctre epitropie pentru a se confeciona catapeteasma bisericii n valoare de 1800 de lei58. La 19 iunie 1894 iconomul I. Barbu, protoiereul judeului Vaslui, se adresa epitropilor parohiei Mirceti, pentru a le transmit binecuvntarea ierarhului de la Hui: Am onoare a Ve face cunoscut c Pre(a) s(f)initul Episcopu Eparhiot cu ordinul N. 642 au dat voie i binecuvntare pentru facerea reparaiilor necesare Bisericii parohiale Sf(in)ii Voevozi din ace(a) parohie, urmnd ca D(omn iile) Voastre s Ve conformai cu art. 30 din regulamentul Epitropilor Bisericeti fa de primria local. Iar dup terminarea reparaiei Vei face mai nti cunoscut, cernd iari vo(i)e i binecuvntare pentru redeschiderea ei59. Preotul paroh i epitropii raportau la 1 noiembrie 1894 protoierului finalizarea lucrrilor de reparaie60. Din 1894 se pstreaz chitane cu sumele cheltuite pentru achizionarea materialului necesar i lucrrile de construcie: 259 lei i 50 de bani pentru construirea temeliei i a acoperiului bisericii61, 183,40 lei pentru materialul lemnos, grinzi, indril i tavane (29 iunie 1894) 62. La 16 august 1894 sunt cumprate 28000 de buci de indril 63. Reparaiile au nceput n iunie 1896. Prin ordinul protoiereului de Vaslui din 16 noiembrie 1896 s-a renceput serviciul divin

55 56

A.E.H., F.E.H., dosar 17 / 1894, f. 456. Prof. Dr. Dorinel Ichim, op. cit., p. 160. 57 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 164. 58 Ibidem, f. 6. 59 Ibidem, f. 100. 60 Ibidem, f. 158. 61 Ibidem, f. 42. 62 Ibidem, f. 45. 63 Ibidem, f. 54.

99

n biseric64. La 10 decembrie 1894 se face plata pentru transportul materialului de la Iai pentru reparaia bisericii din vara anului 189465. Preotul Mihail Agapi solicit la 31 iulie 1896 nvoirea pentru vop sirea interioar i exterioar a pereilor i bolilor 66, operaii care s-au svrit deplinpn la 6 octombrie 1896 67. Ministerul Cultelor aprob la 7 septembrie 1906 pictarea din nou a catapetesmei bisericii Sfinii Voievozidin Mirceti, fr ca preotul Ioan Bogos s fi cerut binecuvnarea episcopului de Hui 68. Preotul Ioan Bogos se adresa la 10 decembrie 1907 protoiereului de Vaslui: a venit pictorul i a ndreptat greeala fcut la Icoana Sf. Voievozi, iar la uile mprteti n-au putut face nimic, rugndu-v a veni i a face recepia69. Iconostasul bisericii a fost executat n cursul anului 190870, an n care preotul Ioan Bogos a fost pedepsit cu luarea salariului pentru o lun de zile din cauza confecionrii din nou a catapetesmei de ctre Nicolae Dimitriu din Iai71. Procesul-verbal ncheiat la 31 ianuarie 1908 consemneaz biserica cu hramul Sfinii Voievozi, comuna Tcuta, parohia Mirceti, durat de lemn, n stare bun i nzestrat cu mobilierul necesar . Sinodicul n stare rea. Clopotele i clopotnia n stare bun. Servete ca biseric parohial pn la 8 martie 1920, cnd este transformat n biseric de cimitir72. Conform chestionarului din 1921 starea bisericii era mijlocie73. Preotul Ioan Bogos exprima protoieriei la 22 iunie 1930 dorina acoperirii bisericii cu tabl alb n condiiile existenei materialului necesar74. Din 29 mai 1932 dateaz nelegerea ncheiat cu maistrul Gheorghe Coslobachi (?) pentru repararea bisericii temeliile, prispa, ridicarea n cumpn la pridvor, confecionarea de obloane la clopotni, lucrri n valoare de 2050 de lei 75. Biserica Sfinii Voievozi a fost grav avariat de cutremurul din 9 / 10 noiembrie 1940. La 21 noiembrie 1951 membrii consiliului parohial din Mirceti, adunai n biseric, discut debitele ctre episcopie i decid repararea bisericii, ce amenina cu ruina i necesita reparaii urgente i radicale. Consiliul parohial era format din Constantin Furnic, Constantin C. Hriscu, Gheorghe Harnea, Gheorghe Perju Svuc, Neculai Baciu, Necula Aniei II i Gheorghe Nastas. Se intervine pe lng Episcopia Romanului i Huilor76.

64 65

Ibidem, f. 201. Ibidem, f. 62. 66 Ibidem, f. 210. 67 Ibidem, f. 215. 68 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 19. 69 Ibidem, f. 72. 70 Ibidem, f. 99. 71 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 548. 72 Ibidem, f. 96. 73 Ibidem, f. 126-131v. 74 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 6 / 1930 -1940, f. 66. 75 Ibidem, f. 60. 76 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 4 / 1951, f. 215.

100

Redm i inventarul crilor de cult existent la 12 iunie 1894: Molitvenic vechi (lipsete frontispiciul), Apostol (1756), Penticostar (1756), Evanghelie (1799), Octoih mare (1811, Karlovitz, editat de tefan Strtimirovici), Octoih mare (1821), Psaltire mare (1824), Orologiu mare (1831), Liturghie (1835, Sibiu), Liturghie (1845), 12 Minei (1846), Evanghelie (1858), Te Deum (1879), Triod nou (1891)77.

77

A.E.H., F.E.H., dosar 17 / 1894, f. 456; Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 164v.

101

102

103

104

105

106

Biserica cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena din satul Mirceti 78 La 5 februarie 1894, Catinca Lrgianu, fiica lui Vasile Stegariu, cu consimmntul soului su Alicsandru, face o donaie vznd c D-lui Constantin Pncescu, n vederi c n satul Mirceti se simte necesitate a se construi o biseric, ntruct acea vechi este aproape a se anula din cauza vechimii i pentru a ndeplini cu adjutorul a tot puternicului cerescu aciast dorin D-lui Pncescu s-au decis a construi o biseric n satul cu spesile D-sali proprii, precum i cu ajutorul altor buni cretini, n sfnta noastr religie ortodox a rsritului, cari s-ar nchipui i ar da concursul lor pentru terminarea acestui sfnt lcau. Face danie 20 de prjini domneti n vatra satului Mirceti, pi captul trupului de pmnt numit Nalcica Puului, motenire de la prinii si Vasile i Mrioara Stegaru, cu condiia de a fi recunoscut n rndurile ctitorilor. Pe acest loc va fi ridicat biserica cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena 79. Lucrrile de construcie ale noii biserici au nceput n 1894, cu binecuvntrea episcopului Silvestru Blnescu. Atunci cnd istoricul Gheorghe Ghibnescu vizita satul Mirceti, n 1912 se cldea biseric nou; i tnrul Pncescu dornic de a ndeplini voina rposatului su tat era tocmai la socotelile crilor bisericeti80. Biserica a fost sfinit la 7 iunie 1915. ntr -un chestionar din 1920 se precizeaz anul fondrii, crmida ca material de construcie, forma dreptunghiular i ctitorii: Constantin, Gheorghe, Tudor (Teodor), Elena, Melania i Ecaterina (decedai), Dimitrie i Maria (vii), existena a 12 strni mari, o stran arhiereasc, 40 de icoane la tmpl i n biserica cu care a fost nzestrat biserica la 1896, diverse obiecte de cult din 1814, pomelnicul ctitorilor, dou clopote, unul mare i unul mic din 191281. Printre ispovediii din 1879 i 1880 se numr i Costachi Pncescul82. Ceauul Gheorghe Brghele i Sandu Pncescu sunt ornduii prin porunca ispravnicilor inutului Vaslui din 20 august 1789 se cerceteze pricina dintre diaconul Miron, nepotul lui Postolachi, Apostol Stamate i Iacob, vrul lui, cu neamurile lor, pe de o parte, i Rtul cu neamurile sale, pentru pri de moie n Creti (fost Drgueni)83. Postelnicul Ioni Pncescu este atestat la 27 octombrie 182084, 7 mai 182685, 10 iulie 182686 i 3 aprilie 1828 87.

78

Vezi i Costin Clit, Bisericile din satul Mirceti (III). Biserica cu hramul <<>Sfinii mprai Constantin i Elena> din satul Mirceti , n Monitorul de Vaslui, nr. 2910 (4891), din 13 martie 2013, p. 4. 79 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1894. 80 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VIII, p. II. 81 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 89-90v. 82 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 477, 478, 479v. 83 Nicolae Chipurici, Tudor Roi, Colecia Dr. Constantin I. Istrati (1429-1945). Inventar arhivistic, Bucureti, 1988, p.110, nr. 298. 84 Costin Clit, Mnstirea Rafaila, Brlad, Editura Sfera, 2007, p. 199. 85 Ibidem, p. 201. 86 Ibidem, p. 202. 87 Ibidem, p. 206.

107

Ileana, sora vornicului de poart Lupu Banta, s -a cstorit n 1832 cu Toader Pncescu, care primete 10 pmnturi (aproximativ 30 de flci) 88. Lista de comerciani i industriai din oraul i judeul Vaslui pentru cei care au dreptul de a fi alegtori la camera de comer i industria pe anul 1899 -1900, atest pentru comuna Mirceti pe Cost. Botezatu, Cost. Pncescu, Gheorghe Pncescu, Vasile Gh. Scutariu i Vasile Bresneac, iar pentru comuna Tcuta pe Haralamb Morariu, Cost. Poenariu, Vasile Cosma i Th. I. Moloman89. Cminul cultural din satul Mirceti purta numele lui Costachi Pncescu, director la 14 mai 1945 fiind Dumitru Anii. La 15 aprilie 1916, Dimitrie C. Pncescu trimite din satul Dracseni preotului din Mirceti inventarul bisericii cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena, din satul Mirceti, judeul Vaslui, nceput la 1894 de Costache Pncescu i terminat, nzestrat i sfinit n ziua de 7 Iunie 1915, de mine90. La 5 mai 1916 preotul Ioan Bogos confirm primirea inventarului amintit. n acelai timp Dimitrie C. Pncescu transmite pomelnicul Dreptcredincioilor care au druit diferite obiecte i au contribuit cu ceva la sfinirea acestei Biserici 91. Printre cei 64 de ostai din parohia Mirceti participani la campania militar din 1913 n Bulgaria se numr i Dimitrie C. Pncescu (necstorit) i Alexandru Manu92. Din 1935 dateaz donaia ctitorului Dimitrie C. Pncescu ce const ntr -un teren pentru construirea casei parohiale, aa cum reise din adresa cu nr. 8126, trimis de Episcopia Huilor preotului paroh i pe care o redm n continuare: Onor. Minister al Cultelor i Artelor prin adresa nr. 17520 / 938, ne face cunoscut c pentru perfectarea donaiunii fcute acelei biserici de ctre dl. D. C. Pncescu, constnd din un teren pe care s se construiasc casa parohial, s naintm actul de proprietate i certificatul de sarcini pentru acel imobil 93. n 1935 au nceput lucrrile de construcie ale casei parohiale, nefinalizate pn la 16 septembrie 1945 din cauza rzboiului. Casa parohial nu s-a mai construit, ns terenul se pstreaz i astzi. Din 1920, biserica cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena din satul Mirceti devine parohial, aa cum reiese din adresa trimis epitropiei de ctre protoiereul Constantin A. Ullea: Conform ord. Sf. Episcopii N238 a. C. V fac cunoscut c prin naltul Decret Regal Nr. 746 din 24 Februar(ie), Maiestatea sa Regele a binevoit a ncuviina ca biserica cu hramul Sf. mprai Constantin i Elena, zidit de rposatul Constant. i Elena Pncescu i donat de fiul su D-trie C. Pncescu, proprietarul moiei Mirceti, s fie pe viitor biseric parohial, n locul bisericii actuale parohiale cu hramul Sf. Voievozi, care va rmnea biseric la cimitir94. La 1921 parohia Mirceti era format din satele Mirceti i Rediu Galian.

88 89

Gheorghe Ghibnescu, Dou zile de vacan, n Opinia, Iai, din 4 august 1912; p. 109. Monitorul oficial, nr. 210, din 17 / 29 decembrie 1899, p. 7227. 90 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1894. 91 Ibidem. 92 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 511. 93 Ibidem, dosar 6 / 1930-1940, f. 82. 94 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 90.

108

Redm descrierea bisericii realizat de ctre Dimitrie C. Pncescu n inventarul din 10 iulie 1915. Biserica este cldit din crmid, pe temelie de piatr, are bolile de lemn i este acoperit cu tabl. Intrarea se face prin trei scri de piatr i apoi prin o u de brad n dou canaturi, cu nchiztorile ei complete, prin care intri ntr-un mic antret, unde se afl cele dou marmore comemorative, una a zidirii bisericii i alta a sfinirii i terminrii bisericii. Din acest antret intri printr-o u la fel cu cea dinti n pridvorul bisericii, care are o fereastr cu cercevele duble i cu oberlict i gratii, cu toate nchiztorile complete. Ambele ui au deasupra i cte un oberlict cu trei geamuri. n biseric este sus un cafas de lemn i patru fereti duble, n dou canaturi, cu oberlichte, gratii i toate ferriile complecte. Altarul este zidit n semicerc i are o fereastr la fel cu cele din biseric, deasemenea are nchiztori cu dou ui mici de lemn la Sfnta Proscomidie, precum i un dulap n perete, cu o poli, care are uile la fel cu cele de la Sfnta Proscomidie; ambele ui au broasc cu cheie. Sfnta catapeteasm este susinut de grinzi de brad i legturi n fier. n mijlocul Altarului se afl Sfnta Mas de zid i deasupra o frumoas lespede de piatr. Pe jos toat biserica este duumit cu duamele de brad, avnd cte o treapt la strni i Sfnta Catapeteasm. Din pridvor te sui pe o scar n spiral la clopotni, unde pe dou in e de fier, care se reazem pe zidul bisericii, este ncheiat din lemn de brad i stejar stratul clopotelor, legat n fier. Cele patru fereti de la clopotni au fiecare cte un oblon de lemn, cu un crlig pentru ncheiat, legate n fier. Slia de jos de supt clopotni este desprit de cafas prin o u de lemn, n dou canaturi, cu toate ferriile complete. Toate duumelile, ct i uile i ferestrele snt oloite. Toi pereii din interior snt oloii i pictai cu diferite icoane, de asemenea i boltit e. Pictura este fcut de pictorul bisericii C.V. Gheorghiu din Vaslui. Biserica are trei cruci: una la intrare, una la clopotni i una la Sfntul Altar. De asemenea de jur mprejur are streine i uluce din tabl. De jur mprejur, pe distana de un metr u, are trotuar de piatr sfrmat i nisip./ n partea dreapt a bisericii, nconjurat cu un mic grilaj de brad, cu o porti, se afl un monument cu cruce, de piatr de cheia i cu o plac comemorativ de marmur, ridicat de Ctitorul Bisericii, Costachi Pncescu. / Puin mai la dreapta, nconjurat la fel ca i monumentul, se afl cavoul familiei Pncescu. Intrarea se face prin dou ui grele de fier i apoi pe trepte te scobori ntr-o sal lungrea, boltit, cu piatr i pereii tot de piatr cioplit. n perei se afl ocnie pentru mori, din care cele dou din stnga conin rmiele Ctitorilor Gheorghe Pncescu i Costache Pncescu, dup cum se vede pe plcile de marmur, puse deasupra. / La cele patru coluri ale grilajului de la cavou se afl plantai patru brazi i n interior snt rsaduri de flor. / Locul din jurul bisericii are o suprafa de 36 (treizeciiase) de arii i este nconjurat dinspre vecintile locurilor stenilor cu garduri de nuiele i spini, iar la drum cu zaplaz de jaluzele de brad i dulap, cu furci de stejar, cu o poart n dou pri i o porti, legate n fier, cu nchiztorile lor complete. ntreg zaplazul este oloit i boit . i astzi se pstreaz monumentul ridicat de Costachi Pncescu, nscut n 1837, decedat anterior anului 1915, mormntul ctitorilor, un tablou n care sunt reprezentai ctitorii, realizat probabil n 1898 de ctre pictorul L. Panasinschi, care a pictat i cteva icoane. 109

Biserica cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena din Mirceti a fost greu ameninat de cutremurul din 9 / 10 noiembrie 1940, necesitnd o reparaie solid pentru a nu se drma complect. La 19 mai 1945 locuitorii satului Mirceti convocai de preotul Alexandru Stamati discut problema reparrii bisericii cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena, formndu-se i comitetul de reparaie, din care fac parte preotul paroh n calitate de preedinte, Vasile Manea (casier), Constantin Hricu, Th. Alexandru Lrgeanu, nvtorul Dumitru Aniei (membri), ultimul dndu-i demisia pentru c n comitet au fost vrte persoane strine de acest sat, care au parvenit de prin timpul rzboiului, persoane care au fcut atta ru acestui sat, nct a se mai aduce aminte, nseamn a ne face snge ru. Gheorghe Nstase face danie la 15 aprilie 1947 un lot de pmnt n suprafa de 20 de prjini, loc arabil. n adresa trimis Ministerului n 1947 locuitorii din Mirceti artau: Suntem lovii de secet i ndurm foametea i alte lipsuri ns ca buni fii ai Sfintei Biserici inem de datori de a ngriji de lcaul lui Dumnezeu. Locuitorii au colectat suma de un milion de lei, ns a mai face apel la locuitorii altor sate, e de prisos, ntruct se cunoate c noi Moldovenii murim de foame i nimeni nu ne poate da vreun ajutor. Se cere Ministerului acordarea unui ajutor financiar din cele create pentru repararea bisericilor srace i drmate din ar. Autoritile comuniste erau mai interesate de consolidarea dictaturii de sorginte ateo-sovietic, dect de pstrarea patrimoniului religios i cultural. Impunerea cartelelor era mai important. Preotul girant Alexandru Stamati cerea intervenia protoiereului de Vaslui la 15 februarie 1949 de a i se elibera o cartel pentru a m putea aproviziona cu alimentele necesare, din cooperativa Tcuta, a crui membru era. n 1949 biblioteca parohiei numra 69 de titluri, multe dintre ele astzi pierdute. Protoiereul de Codeti Gheorghe Prac comunic preotului Constantin Roiu la 17 septembrie 1951 ordinul Sfintei Mitropolii cu nr. 8099 / 1951 prin care a aprobat nchiderea bisericii din Mirceti i nceperea lucrrilor de reparaie, care se vor face pe baz de deviz, respectnd toate formele legale95. Comitetul de reparaie i consiliul parohial erau formate la 31 octombrie 1951 din: pr. Constant in Roiu, Vasile Butnaru, Alexandru Peptu, C. Cozlaschi, Dumitru Tudurachi, Ioan Luca, Alexandru Bahu, C. Hriscu, Dumitru Ania (nvtor), Costache C. Hriscu, Gheorghe Harnea, Neculai Ania, Petre oldan, Dumitru Alexandru i Alexandru T. Lrgianu96. Procesul verbal din 29 iunie 1951 atest ntrunirea adunrii parohiale n biserica cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena din satul Mirceti, raionul Codeti, Regiunea a III-a Iai, pentru a hotr reparaia lcaului religios, unde particip maistrul Vasile Neculi, originar din Iai, cu cartea de meter nr. 3538, mpreun cu Gheorghe Mgurariu. S -a stabilit planul de reparaii: ancorarea bisericii n fier de jur mprejur, ancorarea turnului n dou locuri, desfacerea bolilor din jurul ferestrelor i zidirea lor, nlturarea vechii tencuieli i nlocuirea ei,
95 96

Ibidem, dosar 4 / 1951, f. 154. Ibidem, f. 150-151.

110

nlocuirea crmizilor vechi, nlturarea tencuielii de pe plafon, vopsirea acoperiului, vruirea. Materialele i transportul lor erau asigurate de meteri, iar transportul nisipului de ctre locuitorii satului. Devizul estimativ face referire la 300000 de lei, 500 kg de gru i 1000 kg. de porumb97. Recepionarea lucrrilor de reparaie ale bisericii sunt realizate l5 aprilie 1952 de ctre Gheorghe Prac, protoiereul raionului Codeti, nso it de preotul C. Roiu, C. Zmeu, delegatul tehnic, i meterul Vasile Neculi98. A fost sfinit la 21 mai 1952. Biserica cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena din Mirceti a fost reparat n 2011 i pictat n cursul anului 2012. nceputul lucrrilor de reparaie dateaz din 28 mai 2011 (partea de lemn a acoperiului, nvelit n totalitate cu tabl alb i reparaii interioare i exterioare).

97 98

Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 156-156v. Ibidem, f. 196.

111

112

113

114

115

Danii La 23 februarie 1896, Pavel Agchescu i Ileana druiesc o dver de adamasc pentru uile mprteti, un levicer de cas, iar Enache Chepu i Smaranda druiesc un levicer nou de ln de aternut lng Sfntul Pristol 99. Donatori din anul 1951 Constantin Roiu (1000 lei), Neculai Moga (500 lei), Petre P. Popa (500 lei), Vasile Butnariu II (500 lei), Grigore I. Popa (500 lei), Frsina I. Marin (300 lei), Ghe. Cozloschi (1000 lei), Constantin Gh. Huuui (500 lei), Constantin I. Huuui (500 lei), Dumitru oldan (500 lei), Neculai A. Popa (500 lei), Ion Hriscu (500 lei), Constantin Iftene (1000 lei), Gh. N. Sireeanu (500 lei), Vasile Manea (500 lei), Vasile oldan (500 lei), Ion Moga (1000 lei), Ion Tbuc (500 lei), Frsina Gh. Tbuc (500 lei), Gheorghe Buliga (500 lei), Adam Gh. Ciobotariu (500 lei), Neculai Ania I (1000 lei), Dumitru N. Ania (500 lei), Eleonora Emil Baciu (1000 lei), Gheorghe N. Agape (1000 lei), Gh. Gh. Moga (500 lei), Alicandru Bobu (500 lei), Neculai Tabuc (1000 lei), Gh. Perju Svuc (500 lei), Constantin Hriscu (1000 lei), Vasile N. Lrgeanu (500 lei), Constantin Tbuc (500 lei), Elena P. Popa (500 lei), Ghe. Hornea (400 lei), Gh. G h. Lrgeanu (500 lei), Alex. Peptu (500 lei), Ion Luca (500 lei), Gh. Tudorache (300 lei), Perju Svuc (1000 lei), Vasile Luca (500 lei), Elena M. Pduraru (500 lei), Vasile Manea (500 lei), Alix. T. Lrgeanu (1000 lei), Catinca Gh. Ardarie (500 lei), Profira N. Ardarie (600 lei), Dumitru Peptu (500 lei), preotul Constantin Roiu (500 lei), petre P. Popa (500 lei), Grigore Alius (500 lei), Constantin E. Baciu (500 lei), Vasile N. Lrgeanu (500 lei), Const. Hriscu (1000 lei), N.A. Popoi (500 lei), Const. Peptu (500 lei), Constantin P. Popa (500 lei), Dochi Gr. Costin (500 lei),Elena Gh. Tabuc (500 lei), Constantin Zamfirache (500 lei), Alixandru Butnariu (500 lei). Preoii slujitori100 Popa Mteiu, atestat la 6 aprilie 1624 101 i la 24 martie 1635102. Apare ca martor i la 13 mai 1635103. Vasile Lupu poruncete la 10 iulie 1640 cpitanului Mihalcea, lui Vasilii Burnii i lui Isac s mpart n trei satele Nuoreti, Criceti, Ruseni, i Poiana Crnului, n urma jalbei fcute domniei de Gavril i Vasile, nepoii lui Clmui, i popa Matei din Mirceti pe Gavril i pe Ion i pre
99

Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 177. Vezi i Costin Clit, Bisericile din satul Mirceti (IV). Preoii slujitori ai bisericilor din satul Mirceti, n Monitorul de Vaslui, nr. 2914 (4895), din 19 martie 2013, p. 11. Menionm c n ediia tiprit articolul apare sub semntura autorului, dar n ediia Onlin e este sub semntura jurnalistului Adrian Arnutu. Deontologia profesional jurnalistului aminti las astfel mult de dorit. Vezi http://www.monitoruldevaslui.ro/2013/03/preotii-slujitori-ai-bisericilor-din-satulmircesti.html 101 D.R.H., A. Moldova, vol. XXIII, p. 265-266, nr. 192. 102 D.R.H., A. Moldova, vol. XXIII, p.74 - 75, nr. 67. 103 Ibidem, p. 153-154, nr. 115.
100

116

Ionacu104. La 17 iulie 1640 popa Mteiu din Mirceti, nepotul Blei mrturisete cum a mprit cu Gavril, precum i cu Ion i fraii lui, Ionaco, Grigoraco i Toader, nepoii Todorii, i Vasile i Gavril, nepoii Vrvarei, satele Cricetii, i Nuoreti, i Ruseni i Poiana Crnului. / i s -au venit lui Gavril i cu fraii lui, i lui Ionaco i cu fraii lor, i lui Ion i fraii si satu ntreg Cricetii, cu tot venitul. i i s-au venit i lui Vasile i cu fraii si i lui Gavril i cu fraii si, nepoii Vrvari(i), sat(ul) ntreg Nuoretii cu tot venitul. i s -au venit popii, lui Mteiu, cu fraii si, satul Rusenii i cu va d de moar i cu PoianAa Crnului 105. Popa Matei din Mirceti vinde lui Grigorie fost postelnic, ureadnic de Botoani, cu 70 galbeni ungureti, dreapta sa ocin i dedin, a patra parte din satul Ruseni i, de asemenea , a patra parte din satul Nuoreti, cu fnee n Poiana Crnului, i jumtate dintr-o moar gata din Ruseni, tot n inutul Vaslui, <pe> prul ..., i de asemenea cu vaduri de moar n amndou satele i din tot venitul. Domnul Vasile Lupu i ntrete lui Grigorie fost postelnic, la 12 august 1640 o parte din satul Micleti, care se numete Berindeti, pe Vasluie, cumprat de la Nicolai, fiul lui tefan Drgu, pri din satele Ruseni i Nuoreti, i jumtate de moar din Ruseni, cumprate de la popa Mtei din Mirceti. 106Popa Mtei din Mirceti apare ca martor la 10 august 1641107. Prin zapisul din 11 august 1641, popa Matei din Mirceti, fiul lui Cernea, mrturisete c a vndut postelnicului Grigore a sa dreapt moie Ruseni cu 160 galbeni. i i-am dat satul ntreg i cu giumtate de vad de mor i mor gata i a patra parte din [po]iana Crnului i codru, din locul erbetilor, n gios, pn <n> mijlocul luncei, i pe es, pre unde au fost Vasluiul cel btrn. / Aceste moii au fost amestecate a patru moe, anu<me>: Tudora, i Vrvara i Solomiia i Bl. Deci s-au mprit to(i) nepoii acelor moe, ce scrie mai sus. i s-au vinit n partea Blei acest sat, ce scrie mai sus, anume Rusianii, cu tot venitul, ca s s tie 108. Popa Mtei era cunosctor de carte, scriind acte, precum cel din 11 august 1641109. Prin zapisul din 29 noiembrie 1698 Postolachi, fiul preotului Vasli din Mirceti i Vasile, fiul lui Ardarie, nepotul Comnescului, vnd lui Iordachie Ruset vel vistiernic 26 de pmnturi din urineti, inutul Vasluiului, cu un leu btut pmntul cu vatra satului, cu arin cu poeni, cu dumbrav. cu fnae. cu pomei, cu locuri de prisci, cu vad de moar n valia Surnetilor, care parte mie lui Postolachie mi iaste danie de la Mriia fata Comnescului i lui Vasile Ardarie mi iaste moie driapt de pe mou meu Comnescul 110. La 1772 slujeau doi clugri111. Alexandru Tnjal, Alexandru i Vasile Donu (1809)112.

104 105

D.R.H., A. Moldova, vol. XXV, p. 400-401, nr. 392. Ibidem, p. 406-407, nr. 399. 106 Ibidem, p. 427, nr. 419. 107 D.R.H., A. Moldova, vol. XXVI, p. 173, nr. 191. 108 Ibidem, p. 174, nr. 193. 109 Ibidem, p. 174-175, nr. 194. 110 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, VIII, p. 159-160, nr. CXXX. 111 Prof. Dr. Dorinel Ichim, op. cit., p. 158. 112 Arhivele Basarabiei, 1931, p. 201; Prof. Dr. Dorinel Ichim, op. cit., p. 158-159.

117

Catagrafia din 1820 nu nregistreaz nici un preot, n schimb sunt atestai cinci dascli113. Pr. Mantu. Pr. Anastasie, atestat i n 1852. Pr. Iordachi (1832-1846)114. La 1858-1859 biserica Sfinii Voievozi din satul Mirceti Rzi (aste amintit i Mirceti Bntti, proprietea lui Gheorghe Banta), format din 225 poporni, era deservit de preoii Ioan Blu, Alexandru Bobu, Adam Ardare, dasclii Ioan Puiu i Vasile Teslariu115. Preoii Alexandru i Adam funcionau i n 1860116. Preotul Mihail Agapi (1863- ?) n 1889 biserica cu hramul Sfinii Voievozi din Mirceti era slujit de preotul Mihalachi Agapi, care cuta n acelai timp i de biserica cu hramul Sfinii mprai Constantin i Elena din satul Rediul lui Burchi (astzi Rediu Galian), format din 80 de familii, cu biserica ruinat, unde era ajutat de ctre cntreul bisercesc Constantin Onu 117. Protoieria judeului Vaslui aduce la cunotina preotului Mihail Agapi la 29 aprilie 1889 binecuvntarea episcopiei obinut de preotul Th. Chiriac din Tcuta pentru a se permuta de aici i nsrcinarea preotului din Mirceti de a se ngriji de enoriaii din Tcuta pn la desemnarea unui preot 118. La 28 martie 1894, este decretat preot paroh119. n august 1894, Michael Gravor din Bucureti a primit 5 lei i 35 de bani pentru confecionarea sigiliului parohiei Mirceti i a accesoriilor aferente120. Parohia nfiinat la 1894 cuprindea satele Mirceti i Rediu Galian. Biserica Sfinii mprai Constantin i Elena din satul Rediu, situat la Sud de Mirceti, era construit din lemn, pe temelie de piatr, acoperit cu indril, cu o turl, cu o clopotni lipit de ea, reparat la 1887 de ctre Dimitrie Galian, ctitorul ei, aflat n stare bun la 1894, deinea 20 de prjini cu livad n jurul bisericii i opt flci de pmnt (dou flci suhat, dou fna i patru teren arabil). Dintre crile de cult existente la aceast biseric la 1894 amintim: Chiricodromion (1711!), Minei (1786), Apostol (1 794), Evanghelie (1794), Triod (1800), Penticostar (1800), Psaltire mare (1835), Orologiu mare (1835), Liturghier (1845, 1868)121. Dimitrie Galian (decedat n 1914) va ridica n satul Rediu n 1896 biserica cu hramul Sfntul Dimitrie, din crmid, n plan dreptunghiular, cu o inscripie n piatr a ctitorilor (Dimitrie, Petru, Ecaterina), cu pridvor i fereastr, cu stlpi, cu 12 strane i o stran
113 114

D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 5 / 1820 , f. 206-208v. Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Hui, 1938, p. 187. 115 Costin Clit, Un tablou ecleziastic inedit privind judeele Tutova, Covurlui i Vaslui din Eparhia Huilor, de la 1858-1859, n Cronica Episcopiei Huilor, IX, 2003, p. 823. 116 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Hui, 1938, p. 187. 117 Costin Clit, Tablouri ecleziastice inedite privind bisericile din inutul istoric al Vasluiului de la 1875 i 1878, n Elanul, Giurcani, nr. 34, decembrie 2004, p. 7, nr. 71. 118 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 323. 119 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 122. 120 Ibidem, f. 36. 121 Ibidem, f. 165v.

118

arhiereasc, 36 de icoane la tmpl i n biseric, obiecte de cult din 1914, cri de slujb din 1915 i pomelnicul vechi al ctitorilor (potrivit unui chestionar din 1921)122. Biserica Sfinii mprai Constantin i Elena din Rediu a fost construit din brne la 1802 de Ilie i Elena Zmu, Gh. Popovici i Gh. Onu 123. Protoiereul I. Barbu l ntiina p e preotul Mihail Agapi la 29 martie 1896 despre dispensarea de cutarea de cele religioase a locuitorilor din Rediu, fiind nlocuit cu preotul Neculai Patracu Codeti124. Iconomul I. Barbu, protoiereul de Vaslui, solicit informaii la 18 noiembrie 1897 preotului Maihail Agapi despre demisia sa din postul de paroh de la Mirceti sau din treapta preoiei125. La 8 decembrie 1897, preotul Mihail Agapi anun episcopiei Huilor demisia sa din postul de preot paroh al parohiei Mirceti ncepnd cu 1 decembrie 1897 126, aprobat la 1 februarie 1898127. Sama bisericii din Mirceti este predat de preotul Mihail Agapi ctre preotul interimar Ioan Bogos la 18 februarie 1898 128. n 1903 tria129. Preotul Ioan Bogos l amintete la 19 martie 1926 pe fostul preot i duhovnic al parohiei Mirceti Mihail Agapi, care nu mai putea mrturisi pe enoriai din cauza surzeniei 130. A murit la 20 decembrie 1931, la venerabila vrst de 87 de ani 131. Preotul Ioan Bogos (31 decembrie 1898 sau 1 ianuarie 1899- noiembrie 1935). Preotul Ioan Bogos, nscut la 29 august 1858 n satul Chioc, absolvent a patru clase seminariale, cstorit la 20 ianuarie 1879 cu Elena C. Alicsandru, este hirotonisit diacon la 19 iulie 1879, apoi preot de episcopul Calinic Dima, la 29 iulie 1879, pe seama bisericii cu hramu l Sfinii mprai din satul Rediul Galian, comuna Mirceti, de unde se transfer la biserica Sfntul Gheorghe din satul Tcuta (desemnat la 9 septembrie 1889), iar de aici la Mirceti 132, nsrcinat ca interimar n aprilie 1898, iar ca titular la 1 ianuarie 1899133. La 30 decembrie 1889 a fost transferat din comuna Mirceti la biserica filial din Rediu. Devine duhovnic (29 aprilie 1926), sachelar (18 iunie 1915 i iconom (26 aprilie 1926)134. n adresa trimis Episcopiei Huilor la 20 ianuarie 1934, preotul Ioan Bogos afirma: La
122 123

Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 80-81v. Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, p.194; Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 583 (Se pare c Ilie Zmu a fost proprietarul moiei). 124 Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 309. 125 Ibidem, f. 230. 126 Ibidem, f. 271 i 274. 127 Ibidem, f. 439. 128 Ibidem, f. 433. 129 Ibidem, f. 762. 130 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 406. 131 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Hui, 1938, p. 187. 132 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 492; Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 79v; Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 328; Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 696. Vezi i Costin Clit, Un chestionar inedit despre bisericile din inutul istoric al Vasluiului, Brlad, Editura Sfera, 2004, p. 55. 133 Anuar, Administraiunea Cassei Bisericii, 1909, p. 440; Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 431. 134 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 548.

119

acest sat servesc la Altarul Domnului din anul 1879 i mi -am dat toat osteneala pentru a conduce cu bine turma lui Hristos. Din 29 mai 1904 dateaz actul justificativ pentru suma de 430 de lei primii de la epitropia bisericii filiale din Rediu, pentru un Sfnt Chivot, Sfintele Vase, o cadelni de argint de China i un rnd de veminte135. Protoiereul de Vaslui C. A. Ullea scria la 16 martie 1907 preotului Ioan Bogos: Vzndu-se n cteva judee din ar, stenii amgii i ndemnai pe cale de rzvrtire ca s fptuiasc grave neornduieli, prin care s -a tulburat ordinea i sigurana public, onor(atul) Guvern al rei a luat de urgen toate msurile necesare pentru stingerea ct mai grabnic a aseminea tentative neobinuit la poporul romnesc. Ministerul de Culte n nelegere cu Episcopia Huilor au pregtit un patriotic manifest ctre preoi i nvtori, cernd ca pstorii sufleteti cu nvtorii ranilor lucrnd energic s fac a nceta lupta dintre frai 136. Epitropia este informat la 22 iunie 1910 despre acordarea binecuvntrii chiriarhale pentru acoperirea cu tabl a bisericii Sfinii mprai Constantin i Elena din Rediu137. La 27 aprilie 1914, s-a sfinit biserica din Rediu de ctre episcopul Nicodem Munteanu 138. Decesul cntreului bisericesc Ion Popa Spiridon, din satul rediu, comuna Codeti, survine la 19 iunie 1916139. n mai 1917 este repartizat la biserica din Rediu un preot refugiat, iar n octombrie 1917 este numit un clugr. Preotul Ioan Bogos i exprim nemulumirea fa de salariul mic140. Ieromonahul Ghedeon Donata a fost desrcinat de cutarea satului Rediu la 1 martie 1918, plecnd la metania sa141. Localul bisericii din Rediu Galian se afla la 31 iulie 1918 n stare proast i necesita reparaii exterioar e142. Protoieria cere preotului Ion Bogos la 26 septembrie 1930 s luai urgente msuri ca s strngei fondurile necesare pentru repararea bisericii din Rediu Galian143. Se pstreaz textul conferinei preotului Ioan Bogos, susinut n localul colii din satul Scnteia, comuna Bodeti144. I. tefnescu, primarul comunei Tcuta, l invit n 13 septembrie 1914 la sediul primriei pe preotul Ioan Bogos, n vederea constituirii unui subcomitet pentru ajutorarea familiilor mobilizailor i concentrailor, sub numele Familia145. Nu a fost mobilizat n rzboi146. Preotului Ion Bogos i se cere de protoierie la 13 septembrie 1914 suplinirea nvtorilor concentrai n armat147. Clopotele bisericilor din parohia Mirceti bat n ziua nmormntrii regelui Carol I (1866 135 136

Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 952. Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 117. 137 Ibidem, f. 294. 138 Ibidem, f. 633, 644.. 139 Ibidem, f. 715. 140 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 43-44; 47. 141 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 746. 142 Ibidem, f. 766. 143 Ibidem, dosar 6 / 1930 -1940, f. 48. 144 Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 908-908v. 145 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 652. 146 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 77. 147 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 654.

120

1914), iar la 6 octombrie 1914 se oficiaz serviciul religios pentru odihna sufletului M.S. Regelui Carol I148. Din parohia Mirceti au fost mobilizai 111 brbai pentru a participa la Marele Rzboi, a cror list se pstreaz 149. Face parte din comitetul nsrcinat cu distribuirea ajutoarelor familiilor celor concentrai n armat, mprite la 29 mai 1916150. Din 29 martie 1917 sosete n Mirceti Batalionul III151. n anii 1916 i 1917 n satul Mirceti au staionat opt companii de refugiai i dou spitale mo bile de covalesceni, dintre care 45 au decedat i au fost nmormntai n cimitirul de aici152. S-a constatat la 3 iunie 1918 existena a 50 de morminte ale soldailor mori din spitalele mobile din Mirceti i Rediu 153. Preotul Ioan Bogos obine la 9 august 1921 aprobarea pentru executarea reparaiilor necesare bisericii Sfinii mprai Constantin i Elena din Rediu n condiiile existenei fondurilor financiare154. Preotul Strtuleu (?) confirm primirea sumei de 10 lei de la preotul Ion Bogos pentru biserica din centrul trguorului Murgeni155. Parohul Ion Bogos transmite episcopiei Huilor la 8 iulie 1921 lista de subscripie cu suma de 378 de lei pentru cldirea Seminarului Teologic din Hui156, confirmat la 30 iunie 1921 de comitetul colar al Seminarului (preedinte G. Vntu, secretar, pr. I. Negoi)157. La 4 iunie 1923 nainteaz protoieriei suma de 500 de lei pentru restaurarea bisericii cu hramul Sf. Nicolae din Hui158. Din 7 martie 1923 dateaz apelul epitropiei bisericii cu hramul Sfntul Nicolae din oraul Hui, construit ntre 1834 1836 de Zaharia i Ruxanda Sotir i ali miluitori. n cursul timpului nu s-au fcut dect mici i nensemnate reparaii, biserica deteriorndu-se. n 1923 era necesar repararea bisericii, obinndu -se aprobarea Episcopiei Huilor i a Ministerului pentru un nr. de 50000 crmizi care sub form de obol, s le putem mpri la acei dintre bunii cretini care vor binevoi s ne ajute, ca s putem restaura aceast biseric(cinci lei crmida). Epitropia bisericii era format din economul Ieremia Hagiu, paroh i protoiereu de Flciu, Ion Zelea Codreanu, profesor i fost deputat, Ion Vasilescu, vicepreedintele comisiei interimare al comunei urbane Hui159. La 28 septembrie 1923 cere intervenie protoiereului de Vaslui pe lng Episcopia Huilor pentru a se da nvoirea nceperii reparaiilor bisericii Sfinii mprai Constantin i Elena din Mirceti160.
148 149

Ibidem, f. 658, 662. Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 112v. 150 Ibidem, f. 13. 151 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 690. 152 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 112. 153 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 760. 154 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 262. 155 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 624. 156 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 120. 157 Ibidem, f. 158. 158 Ibidem, f. 260. 159 Ibidem, f. 276. 160 Ibidem, f. 263.

121

La 30 septembrie 1926 este trimis parohului jurnalul episcopului Iacov Antonovici, din care citm: Avnd n vedere nenorocirea ce a venit asupra mhlalei din partea de rsrit a oraului Hui prin arderea a peste 52 locuine i a gospodriilor respective, precum i distrugerea prin foc a numeroase case din satul Reti, din jud. Flciu, ntmplat nu demult, se dispune efectuarea de colecte din toat toate bisericile din Eparhie ncepnd cu 17 octombrie 1929, iar banii strni s fie trimii la Episcopie161. Societatea Ortodox Naional a Femeilor Romne, Filiala Cluj, mulumete preotului Ion Bogos pentru suma de 773 de lei trimis pentru fondul mpodobirii catedralei noastre162. La 10 iunie 1924 raporteaz lipsa adventitilor i evanghelitilor din parohia Mirceti pn n prezent i cred c nici nu vor fi163. Pentru cele 50 de familii care ineau de stilul vechi din satul Rediu preotul Ioan Bogos cere episcopului binecuvntarea c aceti capi de familii care nu-i cunosc rostul vieii lor s nu le fac nici un serviciu religios, cci numai astfel se vor strpi cei necredincioi 164. Odat cu nfiinarea Patriarhiei Ortodoxe Romne primete la 28 noiembrie 1925 tabloul primului patriarh al Romniei, Miron Cristea, pentru al aeza n biserici165. n 1927 se adunau banii necesari construciei casei parohiale166. Din 4 aprilie 1927 s-a aprobat proiectul de delimitare a noilor circumscripii pentru protoieriile din eparhie. Parohia Mirceti este inclus n circumscripia I -a din judeul Vaslui167. l ntlnim n tabloul preoilor din eparhia Huilor, mprii pe serii pentru conferinele generale din 17-21 septembrie 1928168. Monahul Gavril Popa instiga n 1930 locuitorii din satul Rediu Galian, filial a parohiei Mirceti, n scopul venirii sale ca preot 169. Enoriaii din Rediu Galian erau nemulumii la 15 ianuarie de ieromonahul Gavril Popa 170. Biserica Sfntul Dimitrie din Rediu avea nevoie de reparaii interioare i exterioare la 18 septembrie 1930171. Prin hotrrea Adunrii eparhiale din 10 iunie 1933 s -a nfiinat din nou parohia Rdiu Galian172. Este atestat la 10 februarie 1932173, n 1934174. Este pensionat la 1 iulie 175 1935 . Biserica deinea 11 ha. De pmnt 176. l ntlnim n decembrie 1937 ca
161 162

Ibidem, f. 454. Ibidem, f. 693. 163 Ibidem, f. 303. 164 Ibidem, f. 544. 165 Ibidem, f. 399. 166 Ibidem, dosar 6 / 1930 -1940, f. 79. 167 Buletinul Episcopiei Huilor, Anul III, nr. 5, mai 1927, p. 42. 168 Ibidem, Anul V (IV), nr. nr. 17-18, din 1-15 septembrie 1928, p. 170. 169 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 6 / 1930 -1940, f. 67. 170 Ibidem, f. 101. 171 Ibidem, f. 68. 172 Cronica Huilor, Anul I, martie 1934, p.71; Ibidem, Anul I, nr. 4, p. 3. 173 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 6 / 1930 -1940, f. 83. 174 Ibidem, f. 175

122

preot pensionar ajuttor la Mirceti, alturi de pr. Constantin Popescu 177, dar i n 1938178. A fost nmormntat n cimitirul bisericii din Rediu179. Constantin Popescu (iulie 1935-1 mai 1939). Nscut la 8 februarie 1903, a fost numit la 1 decembrie 1935 180 n parohia Mirceti, este transferat la 1 mai 1939 la Bcu. A studiat timp de doi ani teologia 181. Unele surse ne indic transferarea la Bcu ncepnd cu 1 aprilie 1939. Parohia este vacantat, deinea 7,5 ha pmnt de cultur i casa parohial era n construcie182. Dimitrie Leon (1939183-1942). Atestat n 1940 ca preot paroh la Mirceti184, apoi la 1 aprilie 1941, 17 februarie 1942, 17 aprilie 1942, 9 mai 1942 185. La 1 martie 1941, protopopiatul Vaslui este mprit n dou, parohia Mirceti fiind inclus n circumscripia Vasluiul de Jos 186. Protoieria Vaslui transmite n 1941 preotului paroh urmtoarea telegram: Duminic 21 Iulie a.c., vei oficia un Tedeum de mulumire pentru izbnda armatei, c a ocupat Bucovina i Basarabia, n prezena autoritilor civile i militare i innd predic oficial187. La 3 aprilie 1941 parohia posed 7,5 ha pmnt 188. Preot I. Barbu, atestat n 1943189, demisionat la 1 septembrie 1946190. Preot I. tefnache, atestat n 1943191. Preot Alexandru Stamatin (Stamate) vine de la Soci-Bocni, judeul Bli192, preot utilizat, este atestat la 7 august 1942193, 13 mai 1946194. Figureaz n tabloul de preoi ncadrai n Eparhia Huilor de la sfritul anului 1946. Este ncadrat probabil ncepnd cu 1 septembrie 1946, data demisiei preotului D. Barbu195. A fost preot paroh al parohiei Soci Bacani, judeul Bli (Basarabia), a lucrat n serviciul bisericii 40 de ani (la 30 decembrie 1945, a deschis i condus coli pentru luminarea poporului din Basarabia, considernd c primele coli au
175 176

Cronica Huilor, Anul II, nr. 6, p. 223. Ibidem, Anul II, nr. 6, p. 226. 177 Ibidem, Anul IV, nr. 12, decembrie 1937, p. 445. 178 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Hui, 1938, p. 187. 179 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 4 / 1951, f. 213. 180 Apare din iulie 1935 la Mirceti; Cronica Huilor, Anul II, nr. 7, iulie 1935, p. 262. 181 A.E.H., F.E.H., dosar1 / 1947; Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f.56. 182 Cronica Huilor, Anul VI, nr. 4, aprilie 1939, p. 207. 183 Ibidem, Anul VI, nr. 6, iunie 1939, p. 323. 184 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 5. 185 Ibidem, f. 29, 32, 140, 162. 186 Ibidem, f. 90; Cronica Huilor, Anul VIII, nr. 3, martie 1941, p. 29. 187 Ibidem, f. 118. 188 Ibidem, f. 56. 189 Cronica Huilor, Anul X, nr. 2, februarie 1943, p. 30. 190 Ibidem, Anul XIII, nr. 9-12, septembrie-decembrie 1946, p. 33. 191 Ibidem, Anul X, nr. 2, februarie 1943, p. 30. 192 Ibidem, Anul XII, nr. 1-8, ianuarie-august 1945, p. 71. 193 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 139. 194 Ibidem, dosar 4 / 1951, f. 208. 195 Cronica Huilor, Anul XIII, nr. 9-12, septembrie-decembrie 1946, p. 32.

123

fost fiicele bisericii. A construit i reparat biserici n Basarabia, a fost preedinte de Cmin cultural, confessor military la Brigada 21 Sculeni (Grnicer) timp de patru ani, a predar religia n coli, a fost judector spiritual, preot utilizat n parohia Slcioara, judeul Rmnicu Srat. Averea i locuina i-au rmas n Basarabia, ocupat de sovietici. La 30 decembrie 1945 cere intervenia episcopiei pe lng Minister n vederea ncadrrii sale la parohia Mirceti 196. Este atestat documentar ca preot paroh la Mirceti la 30 august 1947, 31 ianuarie 1948, 31 martie 1948 197. Preot Constantin Fligler (1946-1947) S-a nscut la 21 iunie 1922 n comuna Negreti. n 1946 a absolvit Seminarul teologic, gradul al II-lea. Este hirotonit la 23 decembrie 1946 pe seama parohiei Mirceti, de unde este transferat la Tatomireti, apoi la Portari i Frenciugi198. Preot C. Roiu solicit la 15 ianuarie 1951 protoiereului de Codeti instalarea i luarea n primire oficial a bisericii din Rediu Galian unde i efectua serviciul din 10 octombrie 1950199. La 25 septembrie 1950, satul Mirceti, comuna Tcuta, fcea parte din parohia Rediu. Preotul C. Roiu, originar din satul Tcuta, nepotul preotului Ioan Bogos, solicit la 25 septembrie 1950 postul de preot paroh titular la parohia Rediu Galian200. Este atestat documentar la 16 noiembrie 1952 201, 6 martie 1953202. n biserica din sat este citit la 22 aprilie 1951 Apelul pentru un Pact al Pcii dat de patriarhul Iustinian203. Preotul tefan D. Grigoriu din comuna Bceti, raionul Negreti, a fost repartizat la 9 noiembrie 1954 la parohia Rediu Galian i Mirceti, raionul Codeti, fiind ntlnit i n ianuarie 1955204. Preotul Petru Petre Preotul P. Coman Preotul Florin Chitic (atestat n 1985)205. Preotul Octavian Preotul Iulian (a slujit trei-patru luni) Preotul Sorin Vn (din 2010, i astzi )

196 197

Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti , dosar 5 / 1940-1952, f. 185. Ibidem, f. 229-230, 243. 198 Arhiva Bisericii din Frenciugi, dosar 141 / 1967. 199 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 4 / 1951, f. 140. 200 Ibidem, dosar 4 / 1951, f. 213. 201 Ibidem, f. 220. 202 Ibidem, f. 197. 203 Ibidem, f. 145. 204 Ibidem, f. 203 i 208. 205 ndrumtor bisericesc, misionar i patriotic, 1, 1985, p. 151.

124

Cntreii bisericeti Catagrafia din 1820 consemneaz prezena a cinci dascli: Luca Dasclul, Manolachi sin Iani Blnar, Iancul sin popa Vasile, Iordachi Diaconu, Iordachi sin preotul Gavril206. Gheorghe Ardare, atestat n 1858 207, 1878208, rnduit din nou la 3 decembrie 1869209. Vasile Teslariu (atestat n 1858210, 1878211, 1885212, aprilie 1894)213. Costachi Teslariu, nscut la 15 mai 1873, absolvent a patru clase rurale, urmnd cursurile colii de cntrei bisericeti timp de un an de zile 214, (atestat n
206 207

D.J.A.N.I., Fond Vistieria Moldovei, dosar 5 / 1820 , f. 206-208V. Costin Clit, Un tablou ecleziastic inedit privind judeele Tutova, Covurlui i Vaslui din Eparhia Huilor, de la 1858-1859, n Cronica Episcopiei Huilor, IX, 2003, p. 823. 208 Idem, Tablouri ecleziastice inedite privind bisericile din inutul istoric al Vasluiului de la 1875 i 1878, n Elanul, Giurcani, nr. 34, decembrie 2004, p. 7, nr. 71. 209 Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 30 / 1870, f. 2v-3, pachet 43. 210 Costin Clit, Un tablou ecleziastic inedit privind judeele Tutova, Covurlui i Vaslui din Eparhia Huilor, de la 1858-1859, p. 823. 211 Costin Clit, Tablouri ecleziastice inedite privind bisericile din inutul istoric al Vasluiului de la 1875 i 1878, n Elanul, Giurcani, nr. 34, decembrie 2004, p. 7, nr. 71. 212 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 3 / 1887-1940. 213 Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 118.

125

octombrie 1894215, la 12 octombrie 1897 survine intervenia pentru renumirea sa, deoarece era disprut de la servici din aprilie 1897 216, numit n servici la 14 aprilie 1898, recomandat la 2 februarie 1898, confirmat la 1 aprilie 1898, atestat la 27 aprilie 1901217, destituit la 1 ianuarie 1901218, atestat la 28 iulie 1902 219. Panaite Chira (decedat n 12 decembrie 1894). Postul de cntre bisericesc devenit vacant prin decesul lui Panaite C hira, de la biserica Sfinii mprai din ctunul Rediu, este propus la 22 decembrie 1894 lui tefan oldan220. tefan oldan, nscut la 31 iulie 1877 n Mirceti, absolvent a patru clase rurale, urmeaz cursurile colii de cntrei bisericeti din Iai t imp de un an de zile, va fi numit la 18 ianuarie 1895221, este pus n disponibilitate n ianuarie 1897, redevine cntre la Mirceti n anul 1898 222, decedat la 23 mai 1929223. La 26 august 1916 este mobilizat n armat224, n Regimentul de Pontonieri, Compania a V-a, fiind demobilizat n mai 1918225. La 3 februarie 1898 este recomandat cntre tefanachi oldan (tefan), care mai ocupase acest post n anii anteriori, confirmat la 1 aprilie 1898 226. A murit la 23 mai 1929227, n locul su fiind recomandat spre confirmr e Ion I. Alecsandru, care urmase cursurile Seminarului din Hui timp de un an de zile 228. tefan Sevuc, atestat la 8 februarie 1896 229, 21 ianuarie 1897 230. A fost cstorit cu Despina Gherghie 231. Ion Mihoci, numit n iunie 1897, atestat n octombrie 1897 232, dat disprut din biseric i comun din iunie 1898 233. La 1 februarie 1898 este permutat la biserica din satul Rediu234. Ioan Popa, absolvent a patru clase rurale, este recomandat la 16 septembrie 1903 de preotul Ion Bogos 235 numit cntre n octombrie 1903 i l ntlnim i la 12 februarie 1913236.
214 215

Ibidem, f. 696. Ibidem, f. 151. 216 Ibidem, f. 337, 341 217 Ibidem, f. 423, 433, 607-608. 218 Ibidem, f. 697. 219 Ibidem, f. 970. 220 Ibidem, f. 86, 150. 221 Ibidem, f. 696. 222 Ibidem, f. 266; Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 492. 223 Buletinul Episcopiei Huilor, Anul VI, nr. 8, din 1 august 1929, p.121. 224 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 723. 225 Ibidem, f. 758; Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 77. 226 Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 423, 433. 227 Buletinul Episcopiei Huilor, Anul VI, Nr. 8, din 1 august 1929, p. 121. 228 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 693. 229 Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 175. 230 Ibidem, f. 402. 231 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 79. 232 Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 341, 350. 233 Ibidem, f. 410. 234 Ibidem, f. 441.

126

Gheorghe Secet, confirmat cntre la 1 ianuarie 1902 n locul lui Costachi Teslariu237. tefan Moga, recomandat n calitate de cnttre la 17 februarie 1902 238, deservea s epare din 1910239, ntlnit la 12 decembrie 1920240. A fost mobilizat n rzboi la Regimentul 65 pn n 1917, apoi la Divizia 5 Vntori cu care a participat la luptele de la Mreti241. Funciona la 7 mai 1928242. tefan Moga este atestat n 1942 i1947243. Ion Moule, din parohia orneti este repartizat la Mirceti n 21 februarie 1916244. Petru Scet, propus cntre de preotul paroh la 8 august 1918245. Ioan Alexandrescu, numit la 15 iunie 1929 246. C. Cogean (15 septembrie 1934-1 noiembrie 1934), transferat din parohia Dumeti I la Mirceti ncepnd cu 15 septembrie 1934247, destituit la 1 noiembrie 1934248. N. Ardare, atestat n 1942. C. Crmaru, numit n 1948, atestat i la 5 iulie 1954249. Vasile I. Blnaru. La 3 noiembrie 1950 este transmis protoieriei Codeti cererea sa de a funciona n calitate de cntre bisericesc extrabugetar250, cerut la 6 decembrie 1950251. C. Blnaru (1952)252. Paraclisieri Neculai Blnaru, atestat la 20 martie 1941253.

235 236

Ibidem, f. 676, 683. Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 492. 237 Ibidem, dosar 1 / 1880, f. 980. 238 Ibidem, f. 960 239 Costin Clit, Un chestionar inedit despre bisericile din inutul istoric al Vasluiului, p. 55. 240 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 68. 241 Ibidem, f. 77. 242 Ibidem, f. 552. 243 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 256-257. 244 Ibidem, f. 722. 245 Ibidem, f. 764-765. 246 Buletinul Episcopiei Huilor, Anul VI, nr. 9, din 1 sept embrie 1929, p.138; Costin Clit, Un chestionar inedit despre bisericile din inutul istoric al Vasluiului, p. 55. 247 Cronica Huilor, Anul I, nr. 7, septembrie 1934, p. 47. 248 Ibidem, Anul I, nr.9, noiembrie 1934, p. 30. 249 Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 4 / 1951, f. 201. 250 Ibidem, dosar 1 / 1951, f. 143. 251 Ibidem, dosar 4 / 1951, f. 216. 252 Ibidem, dosar 1 / 1880-1905, f. 50. 253 Ibidem, dosar 1 / 1951, f. 1.

127

Epitropi Constantin Moga, mort n 1864. Petrache Sevucu, cu carte de epitrop din 2 iunie 1864 254. Constantin Stamati (20 aprilie 1894255-decembrie 1895, cnd a decedat)256. tefan Svuc (20 decembrie 1895257-decedat n 1907) i Constantin Furnic (din martie 1894), atestai n 1906258. La 1 mai 1894 primarul A.M.Lrgeanu recomand ca epitrop din partea guvernului pe Constantin Fur nic la bisericile din Mirceti i Rediu 259. Gheorghe Moga i Dumitru Alicsandru (atestai n 1909260, 6 martie 261 1912 . La 6 martie 1909 a fost confirmat ca epitrop Dumitru C. Alecsandru, numit din 25 ianuarie 1909 262, iar Gheorghe C. Moga deine aceast calitate ntre 1 aprilie 1909 i 1 aprilie 1914 263. Neculai Ghe. Lrgeanu (atestat n 1914, mai 1915)264 i Gheorghe C. Russu (1 aprilie 1914 1 aprilie 1919)265. Gheorghe Rusu i Neculai Lrgeanu, atestai n 1921266. Petrache Popa i Gh. Pantelimon (1 aprilie 1924 1927)267. Gheorghe Pruteanu i Gheorghe Pavl (ianuarie 1927 - ?) Neculai Aniei (atestat la 30 decembrie 1932)268. Al. T. Lrgeanu i Petrache Popa, atestai la 1 iunie 1942269. Alexandru T. Lrgeanu i Gheorghe Hornea, numii la 26 ianuarie 1947270. Constantin Furnic, epitrop casier, atestat n anii 1947 i 1948. Consilieri 27 februarie 1927 Gheorghe Zbornea, Neculai Lrgeanu, Gheorghe Moga, Gheorghe Luca, Ioan Huuui i Gheorghe Tabuc 271.
254 255

Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar 102 / 1864, f. 5. Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 35, 86. 256 Ibidem, f. 171. 257 Ibidem, f. 171. 258 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 41. 259 Ibidem, dosar 1 / 1880. 260 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 217. 261 Ibidem, f. 34. 262 Ibidem, f. 242, 409. 263 Ibidem, f. 247. 264 Ibidem, f. 613, 640. 265 Ibidem, f. 635. 266 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 126-131v. 267 Ibidem, f. 330-331. 268 Ibidem, dosar 6 / 1930 -1940, f. 57. 269 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 57. 270 Ibidem, f. 403. 271 Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 586.

128

23 ianuarie 1928- Gheorghe Pavl, Gheorghe Zbornea, Gheorghe Tabuc, Gheorghe Moga i Gheorghe Luca272. 1 iunie 1942- Gh. Hornea, Nec. Baciu, Cost. Furnic, Ion Bobu, Ion Tudurache i Al. Butnaru273. 26 ianuarie 1947- Constantin Hriscu, Ioan Tudorache, Alexandru Popa, Ioan Gh. Bobu, Constantin Const. Hriscu, Const. Furnic, Constantin Huuui, Alexandru Bn274. Material auxiliar275 Protoierei de Vaslui 1880 Iconomul C. Foca. 1884 Iconomul Nicolae Vereanu. 1889, Iunie 1890, 1891, 1894, 1897 Iconom I. Barbu. Protoierei de Codeti 22 aprilie 1951- pr. Gh. Prac, a crui activitate a ncetat la 1 noiembrie 1952. 1 noiembre 1952 pr. Vasile Ulea de la parohia Valea Rea, i ncepe activitatea de protoiereu. Primari ai comunei Mirceti 3 iulie 1894 A. M. Lrgeanu, ajutat de consilierii V. Zeru, Constantin Popa, Constantin Cotru. 14 octombrie 1896 A.M.Lrgeanu; Consilieri: Vasile Zeru, Neculai Ardare, tefan Sevucu, Constantin Furnic, Constantin Pncescu, Ion Crama. 1897 A.M. Lrgeanu. 1900 A.M.Lrgeanu. 15 mai 1946 Dumitru Tudurachi, ajutor de primar al satului Mirceti, comuna Tcuta. nvtori din Mirceti Constantin Gh. Roiu, atestat la 4 iulie 1947, avea un fiu Ioan, nscut la 7 iulie 1935. Gheorghe Popa, atestat n 1947. Ioan Ursan, atestat n 1947.
272 273

Ibidem, f. 544. Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 57. 274 Ibidem, f. 403. 275 Documentele care se pstreaz n arhiva bisericii ofer informaii complementare cu ajutorul crora se pot ntregi studiile referitoare la diversele instituii din satul Mirceti, Episcopia Huilor i judeul Vaslui. Ne propunem s facem cteva trimiteri laconice n acest sens, punnd n eviden informaiile neutilizate n studiul nostru.

129

Dimitrie N. Ania, atestat n 1947. Dimitrie Pieptu, avocat, atestat n 1947. Tipografii La 17 mai 1894 este atestat tipografia Constantin G. Onceanu din Vaslui, fondat n 1889 i renoit n 1893. Asociaii Asociaia Pstorul din Vaslui a fost nfiinat de preoi pentru aprarea intereselor, fiind considerat la 1 august 1922 de ctre economul C.A.Ullea o pepinier pentru cultivarea i cimentarea legturilor sufleteti ntre membrii ei. Asociaia va conlucra la ridicarea strii culturale i religioase moreale. Preedintele asociaiei era preotul C.A.Ullea, iar secretar preotul V.I. Popa 276. Societatea pe aciuni Viaa cretindin Vaslui a luat fiin la 1 aprilie 1927, avnd ca scop nfiinarea unei fabrici de lumnri277. Este atestat i la 29 aprilie 1931278. Cminul Cultural Costache Pncescu, din Mirceti, avea ca director la 23 mai 1947 pe Dumitru Aniei279. ANEX - 1691 (7199) mai 22. Zapis prin care Postolache din Mirceti vinde lui Iordache <Ruset> mare vistiernic partea sa de moie cu 12 pmnturi pe Crasna, inutul Flciu, alturi cu hotarul Stroetilor. Adec eu Postolachi, den sat den Mirceti, scriu i mrturisescu cu acestu adevrat zapis al meu, de nime silit, nici asuprit, ci de a mea bun<> voe, am vndut dere<a>pt ocin<> i moie a mea, care am fcut sc<h>imbtur cu vru<l> meu, cu Chighiaci cpitanul, i aceasta moie este n nutul Flciului, pe Crasna, alture cu hotarul Stroetilor pe din gios. Aceasta moie o am vndutu -o dumisal<e> marelui vistiernic Iordachie, ca s fie dumisal<e> ocin<> i moie dere<a>pt necltit n veci, dumisal<e>, i giupnesii dumisal<e>, i copiilor dumisal<e>, i nepoilor dumilor sal<e>. i moie aceasta om vndutu-o cu tot locul i tot venitul, cu 12 pmnturi n arin<>, i cu loc de priseci, i cu pomei. i aces tu zapis s-eu fcut denaintea dumilorsal<e> boerilor celor mari i denaintea rzilor, anume cpitanul Chighiaci, i a lui Tnasie Bosie, i a lui Postolachi Coscului ot Crasna, i Zahari<a> de Mirceti, i a muli oameni bun<i> megiai dupe npregiur. i eu Postolachie pentru credina am pus i isclitura mea ca s tie. Let 7199 maiu 22 <ss> Tudosie Dubu log<o>ft.
276 277

Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910-1930, f. 239. Ibidem, dosar 2 / 1910-1930, f. 483. 278 Ibidem, dosar 6 / 1930 -1940, f. 16. 279 Ibidem, dosar 5 / 1940-1952, f. 1.

130

<ss>Vasile Costache vel vornic. <ss>Postol<a>che C<>. <ss> Lupu Bogdan hatman. <ss> Chighiaci cpitan, Tnase Bosie Tudor clug<rul> martor. <ss> Postolachie Coscul. <ss> Zaharie ot Mirceti iscal. D.J.A.N.V., Colecia A. Urscescu, 30, Original, difolio, filigran, rupt la ndoituri, 3 amprente digitale. EDIII: Tezaur arhivistic vasluian Catalog de documente (1399-1877), Catalog de documente ntocmit de Grigore Gne, Costic -Ioan Grnea, Bucureti, 1986, p. 55, nr. 119; Costin Clit, Documente (I), n Lohanul, nr. 1(21), p. 33-34, nr. 19; Idem, Documente huene, vol. II, Iai, Editura PIM, 2013, p. 62-63, nr. 26. - 1717 <7225> februarie 24. Goian cpitanul de Mirceti vinde preotului Apostol de Pribeti 10 pmnturi din Mirceti, inutul Vasluiului, pe apa Cutinii drept 10 lei btui. Adec eu Goian cpitanul de Mirceti i cu sou meu Mrina, fcut -am zapisul meu la mna preutului Apostol de Pribeti precum i-am vndut m<o>litvii sali 10 pmnturi din Mirceti, car<e> este la inutul Vasluiului, pe apa Cuitnii, l -am vndut m<o>l<i>tvii sal<e> dreptu zeci lei btui, i m<i> -au fcut fcutu plata deplin ntru mnuli meli, pentru aceia ca s<> fie m<o>l<i>tvii sali dr<e>apt ocini i moie. i la aceast tocmal s-au fcut denainte<a> lui dumisali vornicului Toader de Pribeti, i denainte<a> lui tefan Grecului o<t> tam, i denainte<a> lui Ion zet clugrului Tnasie, i denainte<a> lui Sandului sn Mircii. Car<e> aceste zece pmntur<i> m<i>-au fostu cunprtur<i> de la Mrie, fata lui Dnil, nepoata Guului din Mirceti, i aceste pmntur<i> sintu din btrnul lui Hrman. i pentru credina m<i>-am pus i degetul, i-am datu i zapisul cel vechi n cunprtur n mna preutului. Ot P<...> 7225 fev<ruarie> 24 Goian cpitan. Sandul sn Mirci martor. Neculai sin Parfeni. i Miron. <...> rze. Mihalachi sin Zaharii. i tefan Fuga. Dumitraco Zgere rze. Iordachi sin Zaharii ot Mirceti. Ion zet clugrul Tnasie. <ss> 131

D.J.A.N.I., Documente, 173 / 9, Original. - 1718 <7226> februarie 20. Apostol feciorul lui Gligorie de Mirceti druiete un loc de prisac din sat din Mirceti, inutul Vasluiului, lui Constantin agi i locul priscii iaste dup obicei prin pregiurul priscii ct poate zvrli omul cu toporul din sciul priscii n toate prili n laturi. Adec eu Apostol, ficiorul lui Gligorie de Mirciati, scriem i mrturisscu cu acestu adevrat zapis al mieu, precum s s<e> tie c de nim<eni> silit nici asuprit, ce de a mea bun voia am dat i am druit dintr -a mea diriapt ocin i moie un loc de o prisac din pdurea de la sat din Mirciati, de la inutu l Vasluilui, de pe apa Cuitnii, unde am socotit cu toi fraii miei. i locul priscii iaste dup obicei prin pregiurul priscii ct poate zvrli omul cu toporul din sciul priscii n toate prili n laturi, atta s-au socotit s fie. Deci, acel loc de prisac precum scriem mai sus lam dat eu danie dumisali giupnului Costantin agi sn Angelu, din parte<a> mea ce mi s vine din moia de la Mirciati, fr<> de ali frai, ca s -i fie dumisal<e> de la mine diriapt ocin i moie i danie, i dumn<e>alui s-<i> dechiz acel loc precum i va plcia dumisali, i s aib a -<i> face i ispisoc g<ospo>d di ntritur<> de pre acest zapis al mieu, ca s -i fie moia n viaci. i pentru mai mare credina mi-am pus i degetul npreun<> cu ali boiar<i> i oa meni buni, carii s-au tmplat la aceast danie i s-au isclit mai gios. i eu Axintie uricariul am scris acest zapis cu zisa lui Apostul ca s s<e> tie. U Ias <v>l<ea>t 7226 fev<ruarie> 20 Apostol sn Gligor<ie> ot Mirceati. <ss> <ss> <ss> <ss> Dimitraco D.J.A.N.I., Documente, 173 / 12, Original. - 1732 <7241> decembrie 30. Iordache sin Zaharia ot Mirceti vinde preotului Apostol ot Pribeti zece pmnturi din sat din Mirceti, la inutul Vasluiului. Adic eu Iordachi sni Zaharii ot Mirceti, fcut-am zapisul meu la mna preutului Apostului ot Pribeti, precum am vndut eu 16 pmntur<i>, precu nbl pmnturil<e> di moii, din sat din Mirceti, ces la inutul Vasluilui, pe apa Cuitnii, din parte<a> lui Farca, care ace<a> parte au fost cumprat tat<l> meu din btrnul lui Login. Deci i iau am vndut molitfii sali preutului Apostului aceste 16 pmnturi cu tot vinitul ce s-ar alegi pe aceli 16 pmntur<i>, cu pomet, cu locu de fn, i vad de moar<>, i din pdur<e> ct s -a alegi pi aceli 16 pmntur<i>. Acest<ea> am vndut de nim<eni> silit, nici asuprit, ci d<e> a me<a> bun<> voe 132

am vndut moliftii sal<e> ca s<> i fii driapt ocin<> i moii n veci, i ficiorilor molitfii sal<e>, i s<> aib a- da i ispisoc G<ospo>d pi acest zapis. i cnd s-au fcut acest zapis s-au tmplat muli oamen<i> bun<i> ce s-au isclit mai jos, ci noi vzndu tocmala ntre dnii, i fcndu plat<> deplin am i isclit ca s<> fii de credin. <V>l<ea>t 7241 dec<embrie> 30 Pmnturi <...> Iordachi in Zaharie <ss> Eu Sandul mart<or> Toder sni Mihandar mar<tor>. Toder Blnar Costantin Joimir Andonii martur i eu <...> am scris zapisul. D.J.A.N.I., Documente, 173 / 21, Original. - 1820. Catagrafia locuitorilor din Mirceti. Satul Mirceti rzscu 11 bej(ena)r(i) dai n bir di la cifert(ul) al 4le(a) i cifert(ul) al doile(a) Ioan Rus crmar Ilie Cimpoiau Srghii urchelu cu ficior(ul) su Ghiorghii holteiu Lupul Rruu Lupu () Ciurianu Ilie Botezat Hriscu Rus Ioanu Pdurar sau Puca Iacob Rus Maftei Papuc Ioan Aancuii 6 bej(ena)ri supui la vornic(ul) di poart Lupul Bant dup cartia visteri(e)i di mai nainte, ns: Ioanu Anichitoai(e) Gheorghi Rus Petrea Rus crmaru Smioanu Ciobanu Acsnte Rus ve(...)teu Gavril Bej(ena)r crmaru 3 liudi din numru(l) rufeil(o)r cari sntu n tabl osbit condeiu, ns: Ioanu rbanu Lupul Papucdin rnduiala negutoriasc 133

Neculai zt Sterea 17 slugi bo(i)ereti fr biru, ns: 3 a dumis(ale) vor(ni)c(u)lui Alecul Canta Ioni Coce Enachi Coce Iordachi Achirilei 1 a dumis(ale) vor(ni)cului Iordachi Roset, ns: Ioanu Bostanu 2 a dumis(ale) sard(a)rului Dumitrachi Vasiliu, ns: Ioni Scnteianu sau urcanu Tanasi zt Ioni Scnteianu 1 a dumis(ale) cam(ina)r(ului) Gheorghi Dasclu, ns: Filipu Rotariul 2 a dumis(ale)spat(a)r(ului) Arghiri Cuza, ns: Dima i Dimitrache sin Ene Blnariul, holtei. 1 a dumis(ale) spat(a)r(ului) Iordache Becnescu, ns: Ionii sin Toader Radu 3 a dumis(ale) Cost(an)d(in) Istrati, ns: Toader sin Diaconu Costanu Ioanu sin Ioni Caldari Sandu Ilie zt Tudorache 1 a dumis(ale) hat(manului) Cost(an)d(in) Palade, ns: Ioanu Tarnie 2 a dumis(ale) comis(ului) Alecu Roset, ns: Alecsandru Tudorache Ioni sn Antohii brat lui Pavlu 1 a dumis(ale) med. Cost(an)d(in) Bal, ns: Grigori Cozmii 15 liudi ce s-au gst fr biru, ns: Ioanu Cacolu Mihaiu Buzatul Ioanu Rusu crmar Vasle negustora Petre crmaru Vasle Rusu cu un ficior al su, anumi Ioan holt(ei) Grigora sin Andrunache Pletea, ficior de drban agiescu Srghii urcan cu Gheorghi sin lui Mihaiu Strugaru Vasle Moraru ot moara Zberi Vasle crmaru ot crma Baciului Ioni Ciofu Pavlu Srbu Vasle i Dumitru burlaci sin Safta Rusca Flore Moraru cu ficiorul su Zaha ria 5 liudi oamini nevolnici niputincioi i sraci, (i)ertai fiind din bresle: Ifrim Caldari 134

Ioni Brdcai Ionu Brdcai Acsnte Morar Ioan zt Trsnia Botezat 2 post(elni)cei cu cri Go(s)pod 4 Cruci ruptai 1 Rupt a Vestirii 9 copii din cas, ns Gheorghi Svucu Vasle Pruteanu Ioanu Murgescu Dumitru Frimu Grigora zt Frimu Dumitru Papuc Miahi Papuc ot R(...) Vasle Spat(a)r sau Picioroag Andriiu Berihoi 2 darabane agieti, ns: Andrunachi Pletia Mihonu Potropscu 8 simeni htmneti Neculaiu Piciorag Cost(an)d(in) Iane Pintilii Mrzac Smionu Chileagu sau Zru Ioanu Andrunache Pavlu Piciorag Toader Puca Ioni Monie 3 fustai di harim, ns: Ioanu Antohii sau Zaharnianu Vasle Zaharnianu Dumitru Zaharnianu 1 Ro agiesc, ns: Chirila Antonu Preoi, ns: 5 dascli, ns: Luca Dasclu Manolachi sin Iani Blnar Iancul sin popa Vasle Iordachi cari s numeti Diiaconu Iordachi sin preot(u)l Gavril 1 Isacu jd(o)v sudet chesaro cresc 92 Alijveri satului cu cruie i cu livezi, au locu di hran i pduri. 135

D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 5 / 1820 , f. 206-208v - 1884 septembrie 26. Iconomul Nicolae Vereanu, protoiereul judeului Vaslui se adreseaz preotului Mihail Agapie pentru a completa Chestionarul lingvistic necesar elaborrii dicionarului etimologic de ctre B.P.Hasdeu, care se angajase n acest sens n faa Academiei Romne la 4 aprilie 1884.

Romnia Protoieria Judeului Vaslui N 1932 Cucernice Printe !

1884 Septembrie 26

n urmarea oficiei D(omnu)lui Ministru Cultelor N 7599, alturat de aceasta comunic Cucerniciei Tale un exemplar din programa ntocmit de Academia Romn, pentru adunarea datelor privitoare la limba Romn n scopu de a se compune Marele etimologic Romn i pentru ca aceast program s aib urmri ct mai bogate n material lingquistic necesar, cu severitate eti invitat, pentru a -i da toate silinele, spre a ntocmi rspunsuri bune la ntrebrile din program. Rspunsurile n aceast chestiune le va adresa Dlui B. P. Hadeu , Membru al Academiei n Bucureti, care este nsrcinat cu compunerea Marelui Etimologic al Academiei Romne, raportnd i protoieriei de urmare. Protoiereu <ss> N. Vereanu Iconom Cucerniciei Sale Preotului Mihail Agapie Arhiva Bisericii din satul Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 2, Original. - 1886 decembrie 15. N. Vereanu cere preotului de Mirceti s pomeneasc pe noul episcop al Huilor, Silvestru Blnescu. Romnia Protoieria Judeului Vaslui 1886 decembrie 15 Cucernice Printe! Prea Snia Sa Arhiereul Silvestru este ales Episcop al Eparhiei Huilor, n locul Prea Snitului Calinic, care s-a demisionat. Subscrisul, fcndu-v cunoscut ace(a)sta, Ve invit Cucernice Printe, ca la toate sntele rugciuni s pomenii numele Prea Snitului Episcop Silvestru. Vei oficia i cuvenitul Te Deum. Protoiereu 136

<ss> N. Vereanu Cucerniciei Sale Parohului M. Agapi Mirceti Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952. - 1894 februarie 1894. Catinca Lrgeanu druiete locul pe care va fi construit biserica Sfinii mprai Constantin i Elena. Donaiune Subsemnata, prin punerea degitului, netiind carte, Catinca Lrgeanu, nscut Vasile Stegariu, cu consimmntul i a soului meu Alicsandru Manta Lrgianu, vznd c Dlui Constantin Pncescu, n vedere c n satul Mirceti se simte necesitate a se construi o biseric, ntruct acea veche este aproape a se anula din cauza vechimii i pentru a ndeplini cu ajutorul a tot puternicului cerescu aceast dorin, Dlui Pncescu s-au decis a construi o biseric n satul cu spesile Dsale proprii, precum i cu ajutorul altor buni cretini n sfnta noastr religie ortodox a rsritului, care s-ar nchipui i ar da concursul lor pentru terminarea acestui sfnt loca. Avnd n vedere c eu nu am din nenorocire copii legitimi, motenitor al averii mele, n urma nelegerii urmate ntre mine i soul meu, dorind a fi i noi prenumerai ntre ctitorii fundatori al acestui sfnt locau, cu liber consimmnt, donez pentru eternitate n facerea i proprietatea bisericii ce este a se construi, 20 (douzeci) prjini domneti pmnt ci eu am n vatra satului Mirce ti pe captul trupului de pmnt Vlcica Puului, dup stpnirea i ngrditura de fa, care prjini le am motenire de la rposatul meu printe Vasile i Mrioara Stegariu, fr a cere de la Dlui Pncescu alt despgubire bneasc, dect a fi recunoscut alturi cu Dsa ntre ctitorii fundatori al acestui sfnt loca i dar pe baza donaiunii de fa Dlui Constantin Pncescu va fi n drept a construe pe artatele 20 (douzeci) prjini pmnt biserica ci cu ajutorul cerescu au proiectat a face cu mijloace le sale pecuniare i altor miluitori i buni credincioi cretini. Eu Constantin Pncescu, cu ajutorul printelui cerescu, dorind a construi o biseric pe contul meu i altor miluitori cretini, o biseric n satul Mirceti, i neavnd pe moia mea un loc mai convenabil pentru ridicarea unui sfnt monument religios de rugciune, am recurs la Dna Catinca Lrgianu, nscut Stegariu, i la soul Dsale, Dlui Alicsandru Manta Lrgianu, ami vinde locul ce Dlor posed n vatra satului Mirceti anume artat mai sus. n urma crei propuneri de cumprare acelui loc Dlor dorind alturea cu mine a lua parte la fundarea acestui Sfnt locau, ambii am consimmnt cu libera voin a hrzi artatul loc pentru a se construi pe el Sfnta Biseric fr de () despgubire, dect s fie Dlor i prinii cu i strbunii recunoscui de principali ctitori la fundarea Bisericii, astfel ca n numele printelui ceresc Tatl, mulemind din inim Dlor Alicsandru M. Lrgianu i consoarta sa Catinca, pentru ofranda fcut n folosul Bisericii i cu o vie mulumire, primesc a fi alturia cu mine i cu ali miluitori recunoscut de fundatoare i ctitore la acest Sfnt loca. 137

Aceste subscrise de toate prile s-au fcut dublu esemplar, din care unul pe timbrul legal, care se va pstra de Dlu Pncescu, iar altul pe hrtie liber, pstrndu se de Dlui Alicsandru M. Lrgianu. Fcut la comuna Mirceti astzi, 1894 fevruar(ie) 5 Catinca Alics. M. Lrge(a)nu <ss> C. Pncescu Cu consimmntul meu ca so, s-au fcut aceast donaiune de ctr consoarta me(a) Catinca, nscut Stegariu. <ss> A.M.Lrgianu Am fost fa cnd Dna Catinca Alicsandru M. Lrgeanu, precum i soul Dsale, au subscris donaie prezent din libera voin i cu liber consimmntul, ce ntrim cu punerea degetului, netiind carte, i cel al doile(a) cu proprie sa semntur, tiind carte, i adeverim de mrturii. <ss> P. Agchescu. <ss> V. Zeru. Eu Costachi Cotru. Eu Costantin Popa. <ss> N. Ardare. Costantin M. Popa. Eu Gheorghi Scit. Arhiva Bisericii din satul Mirceti, dosar 6 / 1894, Original. - 1894 aprilie. Preotul Mihail Agapi este invitat s participe la conferina pastoral a episcopului de Hui n biserica Precista din Vaslui. Romnia 1894 aprilie Protoieria Jud. Vaslui N. 588 C. S. Preotului Mihai Agapi Com. Mirceti Joi, 28 a curentei, urmeaz a se ine de Prea Sf. Episcop respectiv, o conferin pastoral n oraul Vaslui. Din ordinal Prea Sf. Sale N 434, suntei invitat ca n aceast zi, ora 10 dim. s fii prezent n biserica Precista din Vaslui pentru scopul menionat. Protoiereu <ss> I. Barbu Iconom Arhiva Bisericii din satul Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 116, Original.

138

- 1897 decembrie 8. Demisia preotului Mihail Agapi din postul de preot paroh al parohiei Mirceti. 1897 decembrie 8 La Pre(a) Sf. Episcop al Eparhiei Huilor Subsemnatul Preot Mihail Agapi, servitor la Parohia Mirceti, din comuna Mirceti, plasa Crasna, judeul Vaslui, smerit adduce naintea Pre(a) Sf. V. dimisiunea subsemnatului, formluit dup legea timbrului, de () din postul de preot paroh al Parohiei Mirceti, cu data de la unu Decembrie, anu l curent, pe care cu mult umilin Ve rog a se Ve milostivii a primi i a m cunoate demisionat cu data aceasta din alturata dimisiune. Sunt cu cel mai profund respect Pre(a) snite stpne al Preasniei V. pre plecat supus i smerit servitor. Paroh <ss> M. Agapi Arhiva Bisericii din satul Mirceti, dosar 1 / 1880, f. 271; respectiv 274, Concept. - 1911 iunie 11. Preotul Ion Bogos solicit plata salariului restant. (Judeu)l Vaslui (Comun)a Tcuta (Satul) Mirceti 1911 Iunie 1 Dlui Ministru Cultelor i Instruciunei Publice. Administraia Casei Bisericii Subsemnatul Ion Bogos din zisa Comun i Parohie, cu cel mai profund respect ve rog Domnule Ministru de a-mi elibera salariul cuvinit mie pe Trimestrul lui Iulie i octombrie pe anul espirat 1910, pentru a achita i Eu plata de unde m-am mprumutat n timpul cnd n-am primit salariul. Primii, ve rog Domnule Ministru, cu respect asigurarea osebitei mele consideraiuni. Paroh <ss> Ion Bogos

- 1912 februarie 20. Preotul de Mirceti este informat despre alegerea episcopului Nicdem n scaunul eparhiei Huilor. Romnia Protoieria Jud(ului) Vaslui N. 206 139

1912 Febr(uarie) 20 Cucernice Printe Am onoare a V face cunoscut c n ziua de 18 a curentei Marel e Colegiu electoral a ales pe Prea Sfinia Sa Arhiereu Nicodim Bcoanu ca Episcop al Eparhiei Huilor, invitndu-V s pomenii numele Prea Sfiniei Sale la sfintele rugciuni. Protoiereu <ss> C.A.Ullea Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f., 463. - 1914 aprilie 27. Proces verbal de constatare a sfinirii bisericii din satul Rediu Galian, ctitoria lui D. Galian. Proces verbal 1914 Aprilie 27 Noi Nicodem Episcop Eparhie Huilor nsoit de Dl Prefect al jud. Vaslui i de P.C. Revizor bisericesc i Protoiereu de Vaslui am inspectat biserica din satul Rdiu Galian, construit de rposatul D. Galian i gsind -o n bune condiiuni, zidit i nzestrat cu mobilier(ul) necesar, am sfinit -o i predate(-o) cultului public. Drept care s-a ncheiat prezentul process verbal. Nicodem <ss> <ss> Ec. C. Ullea. <ss> Paroh Ion Bogos. Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f. 644, Original. - 1915 decembrie 21. Episcopul Nicodem Munteanu se intereseaz de Dimitrie Pncescu. Romnia Decemb(rie) 1915 Sfnta Episcopie a Huilor N. 4539 Cucernice Printe, Hui. 21

Comunicai-Ne Imediat dac de srbtori Domnul proprietar Dimitrie Pncescu va fi la ar la moie. n caz cnd nu va fi, s Ne comunicai imediat adresa DomnieiSale din Iai. 140

Nicodem Cucer(niciei) sale Cucer(nicul) Paroh al Parohiei Mirceti, Com. Tcuta, jud. Vaslui. N 38 1915 Decembriei 23

Director <ss> Pr. I. Negoi

Pr. am primit raportul Director al Sfintei Episcopii a Huilor i voi urma. Paroh <ss> Ion Bogos Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 5 / 1940-1952, f., 620, Original. - 1920 iulie 20, Hui. Episcopul Nicodem trimite list de subscripie pentru construirea cldirii Seminarului din Hui. Hui, 20 Iulie 1920

Romnia Sfnta Episcopiei a Huilor No 1392 Cucernice printe,

n toamna anului trecut s-a renfiinat n Hui Seminariul eparhial. Vechiul local al Seminariului ne mai existnd , iar sta tul, n mprejurrile grele de astzi, neputnd singur face fa tuturor nevoilor, Comitetul colar al Seminarului a luat hotrrea s adun fonduri pentru cldirea din nou a unui local, n care scop a emis un numr de liste de subscripie, apelnd la toi bunii cretini i Romni. Avnd n vedere de ct trebuin este pentru Seminar un local propriu, rostul Seminarului pentru Biserica i poporul nostru, nsemntatea lui special pentru nevoile clerului, trimitem i Cucerniciei Voastre lista de subscrip ie No 180, ndemnndu-v struitor a V da toat silina ca rezultatul urmrit prin asemenea liste s fie ct mai satisfctor. Pe lista de subscripie vei colecta n tot cursul anului 1920 -1921, la diferite ocaziuni potrivite, urmnd a fi napoiat, cu sumele adunate, n preajma zilei de 1 Iunie 1921, pe adresa: Casierului Comitetului colar al Seminarului Teologic, Hui. Episcop, NICODEM Director, Arhim. CHES. PUNESCU Cucernicului Preot I. Bogos, parohia Mirceti, Tcuta, judeul Vaslui.

141

Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910 1930, f. 99, Original. - 1920 septembrie 8. Circulara economului Constantin Ullea, protoiereul judului Vaslui de convocare a preoilor la Codeti n vederea discutrii sprijinului pentru construirea seminarului din Hui. N. 567 1920 sept(embrie) 8 C(ucerniciei) sale Parohului parohiei Mirceti Din ordinul sf. Episcopii N. 1513 a. c., suntei convocai mpreun cu ceilali frai preoi la biserica din parohia Codeti n ziua de 14 sept(embrie) a.c., ora 2 p.m., cnd vom discuta mpreun asupra concursului ce trebuie s dm la construirea seminarului nostru din Hui. Prezentarea este n scris cerut, lipsa nescuzabil se va considera ca o insubordonare i dezinteresare fa de bunul mers al bisericii. Protoiereu <ss> Econ. Const. Ullea Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 2 / 1910 1930, f. 102, Original. - 1940 septembrie 20. Episcopul Grigorie Leu solicit parohului de la Mirceti repararea bisericii din sat. Romnia SFNTA EPISCOPIE A HUILOR SECIA ADMINISTRATIV Nr. 5023 CUCERNICE PRINTE, Am luat cunotin de constatrile fcute de Printele Protoiereu, cu prilejul inspeciei fcute la acea parohie i ndjduim c v vei sili s reparai Casa Domnului, a crei stare s fie pilduitoare. EPISCOP: <ss> Grigorie CONSILIER REFERENT: <ss> Pr. Anton Popescu. CUCERNICIEI SALE CUCERNICULUI PAROH AL PAROHIEI MIRCETI VASLUI. Hui 1940 Sep(tembrie) 20

142

- 1940 noiembrie 11. Preotul Paul Potorac, protoiereul judeului Vaslui, cere parohului din Mirceti s elimine chipul i numele regelui Carol al II-lea. Protoieria Jud. Vaslui No. 1825 11 Noemvrie 1940 Cucernice Printe, Conform ord. Sf. Episcopii No. 6038 / 1940 motivat de Adresa Onor. Minister al Educaiei Naionale, Cultelor i Artelor No. 52106 / 1940 v punem n vedere s tergei imediat din biseric sau orice local al parohiei chipul i numele es -regelui Carol II. Conform ordinului No. 5987 / 1940 v invitm s ne comunicai de urgen dac la acea parohie avei nevoie de Sinodic pentru a vi se trimite tiprit de Sf. Episcopie. V atragem ateniunea s ne trimitei imediat fiele ce v-am trimis cu ord. No 1796, pentru a se nainta la timp Onor. Minister i a nu v expune la sanciuni. Comunicai de asemenea dac la acea parohie avei un fond pentru pangar de 2 3000 lei, dup cum vi s-au dat dispoziiuni. Raportai situaia bisericii n urma cutremurului. Protoiereu PAUL POTORAC No. 1825 Cucerniciei Sale Cucernicului Paroh al Parohiei Mirceti Judeul Vaslui. - 1941 ianuarie 31. Circulara episcopului Grigorie Leu dup rebeliunea legionar din 21-23 ianuarie 1941. Patriarhia Romn EPISCOPIA HUILOR Nr. 521 Hui, 31 Ianuarie 1941 Cucernici Prini, Dumnezeu ne-a ajutat i ordinea s-a restabilit. Totui ara e frmntat. Nu e nelegere ntre vrste i clase sociale. Tineretul vrea noi rnduiri, cum e i firesc. A czut ns n compromisuri, cu mari jertfe, ptndu -ne neamul i ameninnd ara. i Biserica a fost cobort din rolul ei. Muli slujitori s-au abtut de la rostul printescal rbdrei i al mpciuirei. N-au neles c numai respectnd vor fi respectai. 143

Trebuie s ne refacem. Cuvintele Pace Vous fie principiul fiinei i existenei noastre de preoi ai Mntuitorului Hristos. De aceia, pe lng cele artate n circulrile Nr. 230 i 400 din Cronica Huilor(Nr. 1 Ianuarie c.), V invitms fii n toat vremea i n tot ceasul n mijlocul credincioilor, sftuind i mpciuind. ndeosebi apropiai-V sufletete tineretul i copiii, insuflndu-le respectul i ascultarea de prini, nvtori i conductori, cu dragostea ntru rbdare pentru Biseric i neam. Rmnei n slujba altarului, ptrunznd Sf. Scriptur. Acum mai mult ca oricnd ni se cere s intrm n adevratul nostru rol pastoral, cu grija i nfiarea preueasc, pentru mpciuirea neamului i asigurarea patriei. Episcop Grigorie Consilier referent, Icon. A. Popescu - 1941 iulie 21. Protoiereul Paul Potorac solicit donarea de cri de ritual ctre bisericile din Bucovina i Basarabia. PROTOIERIA JUDEULUI VASLUI CIRC. I. VASLUIUL DE JOS Nr. 374 21 Iulie 1941 CUCERNICE PRINTE, Conform ord. Sf. Episcopii Nr. 4228 / 941, v punem n vedere s druii crile de ritual ce avei n plus n bisericile din parohia c. voastre pentru bisericile din Bucovina i Basarabia. Ne vei nainta pn la 28 Iulie c. un tablou de crile ce putei dona, cunoscnd c Tipografia Crilor Bisericeti v va elibera alte cri noi n schimbul celor druite ndat ce se vor reimprima. Protoiereu, PR. PAUL POTORAC Nr. 374 Cucerniciei Sale Cucernicului Paroh al Parohiei Mirceti, Jud. Vaslui. - 1941 septembrie 10. Preedintele Crucii Roii aduce mulumiri donatorilor din Mirceti. PRIMRIA COMUNEI Tcuta Nr. 2152 1941 sept(embrie) 10

144

Cuc(ernice) Printe Paroh, Conf(orm) ord(inului) Dlui Pretor N 4675 / 941, cu onoare v rugm a citi l a prima slujb n biseric cetenilor cuvintele de mulumire de mai jos: Cofirmm primirea darurilor ce ai binevoit a face pentru ostaii romni prin Crucea Roie. Darurile Dvs. s-a(u) fcut venit(e) cu chitana N 333 / 941. n numele Soc(ietii) Crucea Roie v aducem mulumiri att Dvs. ct i celor ce au contribuit pe lista Dvs. la patrioticul gest. V rugm a se citi acesta n sf. biseric prin cuc(ernicul) Preot a satului la prima slujba. Preed(intele) Crucii Roii <ss> Gen. Rcanu - 1942 februarie 22. Lista de donaie nr. 1 pentru ajutorul de iarn. Copie Ajutorul de iarn Judeul Vaslui Comuna Tcuta Satul Mirceti

Lista nr. 1 De donaie n numerar din ziua de 22 Februarie 1942.


Nr. crt.

Numele i prenumele

Suma donat

Semntura proprie

Obs.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

nv. I. Ursanu Anua Ancovici A.T. Lrgeanu Tinca Cotru Nicolae Lrgeanu Gh. N. Agape Perc. G. Lrgeanu Cnt. t. Moga Deleg. N. Aniei Plut. rez. V. Manea Gheorghe A. Popa C-tin Tbuc Alex. Bobu Costache Toma D-tru Tudorache N.Aniei II-lea Eufr. Marin Elena Plut. maj. Hriscu

100 (una sut lei) 40 (patruzeci lei) 60 (ase zeci lei) 10 (zece lei) 20 (dou zeci lei) 20 (dou zeci lei) 100 (una sut lei) 50 (cinci zeci lei) 40 (patru zeci lei) 40 (patru zeci lei) 40 (patru zeci lei) 250 (dousutecincizeci) 40 (patru zeci lei) 200 (dou sute lei) 60 (ase zeci lei) 20 (dou zeci lei) 20 (dou zeci lei) 100 (una sut lei) 145

Nep.A.T. Lrgeanu (Alex. Pieptu)

19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47

Nicolae Baciu C-tin Pieptu Gh. Cozloschi Alex. Butnaru Petrache Popa Gh. Tudorache Ion Tudorache Gh. Perju Svuc N. Tbuc Gheorghe Buliga Ad. Ciubotaru Cnt. N. Ardare Tinca Gh. Ardare Ion Mogo Mndia Cosma Elena t. oldan Nicolae Blnaru Gheorghe Tbuc Ag. Sanit. C. Pruteanu Preot. D. Leon Catinca A. Popa Ovidiu D. Leon Elisabeta C. Pruteanu Coop. coalei Mirceti Iosefina Popa-nv. Gheorghe Hornea D-tru Alexandru Vasile Dolhan D-trie Parfenie

25 (douzeciicunci lei) 100 (una sut lei) 40 (patru zeci lei) 40 (patru zeci lei) 100 (una sut lei) 50 (cincizeci lei) 50 (cincizeci lei) 20 (dou zeci lei) 30 (treizeci lei) 20 (dou zeci lei) 50 (cincizeci lei) 60 (asezeci lei) 50 (cincizeci lei) 50 (cincizeci lei) 40 (patru zeci lei) 20 (dou zeci lei) 20 (dou zeci lei) 100 (una sut lei) 100 (una sut lei) 100 (una sut lei) 20 (dou zeci lei) 20 (dou zeci lei) 100 (una sut lei) 20 (dou zeci lei) 100 (una sut lei) 20 (dou zeci lei) 20 (dou zeci lei) 20 (dou zeci lei) 15(cinsprezece lei)

Totalul general 2700 (dou mii apte sute) lei Echipa de colectarea ofrandelor ptr. Ajutorul de iarn Preedinta, nv. I. Ursanu <ss>. Membri: Preot, D. Leon <ss>. Cntre t. Moga <ss>. Perceptor, G. Lrgeanu <ss>. Ag. San. C. Pruteanu <ss>. - 1945 septembrie 16. Consiliul parohial al parohiei Mirceti pune n discuie problema casei parohiale.

146

Proces Verbal Astzi, 16 Septembrie 1945 Consiliul parohial al Bisericii din parohia Mirceti, circ. 3, Jud. Vaslui, n edina de astzi a luat n discuie urmtoarea chestiune: n anul 1935s-a pornit construcia pentru locuina preotului paroh local pe pmntul donat Bisericii de ctre moierul din localitate. S-au ridicat pereii din cotelei de lut, i s -a pus lemnul pentru acoperi i samprejmuit curtea. Din cauza evenimentelor neprevzute nu s -a mai lucrat nimic la aceast construcie i pn n prezent nu e terminat. n dorina de a vedea aceast cas parohial la bun sfrit, hotrte: a convoca adunarea parohial i a decide asupra msurilor necesare. Parohia va convoca aceast adunare n cel mai scurt posibil timp. Drept care s-a ncheiat prezentul. Preedinte <ss> Pr. A. Stamati. Membri <ss> t. oldan. <ss> t. Moga. <ss> Ion Tudorache <ss> Alex. Popa <ss> Const. Iliescu Alte patru semnturi indescifrabile. - 1945 decembrie 31. Preotul Alexandru Stamati informeaz protoieria despre situaia construciei casei parohiale i problema reparaiei bisericii din Mirceti. Romnia Parohia Mirceti Jud. Vaslui Nr. 23 (decembr)ie 1945 Prea Cucernice Printe Cu onoare v raportm urmtoarele: Satul Mirceti, dei cu un numr restrns de locuitori, a avut de ntmpinat amri greuti. Printre acestea, a fost construit cldirea coalei primare care face cinste acestui sat. Ridicarea Troiei pentru Eroii Neamului este iari un fapt mplinit din partea poporului local. Cu aceiai rvn satul se struie s termine lucrrile de construcie a casei parohiale i reparaia bisericii. Pentru casa parohial s-a adunat suma de 100000 de lei, cu care se pune n prezent acoperiul. Pentru materialul lemnos necesar rmne s colectm sume din popor. S-a adunat una sum i pentru reparaia bisericii, dar pn la recolta nou, aceasta va trebui amnat , ntruct pe deoparte efectuarea lucrrii necesit sume mari, iar seceta ce a bntuit, precum i urmele rzboiului pun pe enoriai, dei snt pentru Casa domnului, n imposibilitate material de a susine actualmente aceast 147

cheltuial. Totui vom ntreba prefectura de jude i Onor. Minister pentru a ne veni n ajutor. De aceea v rugm s binevoii a ne acorda toat ncrederea c ceia ce va fi posibil de fcut s se fac n parohia Mirceti, ce ne e ncredinat. Paroh preot <ss> Alexandru Stamati II N. 24 31 XII 1945 Cu onoare v raportm c pn n prezent n-am primit salariul pe septembrie, octombrie, noiembrie i decembrie. Roag a dispune expedierea prin pot. <ss> Prea Cucerniciei Sale Printelui Protoiereu al circ. 3, jud. Vaslui. - 1951. Mitropolia Moldovei face cunoscut aprobarea executrii reparaiilor necesare bisericii parohiale din Mirceti, judeul Vaslui. Republica Popular Romn Mitropolia Moldovei -IaiNr. 8544 15 DEC(RMBRIE) 1951 Parohiei Mirceti Raionul Codeti La raportul nr. 18 din a.c., vi se face cunoscut, c am aprobat s se fac reparaiile necesare Bisericii prohiale Mirceti, dup devizul ntocmit de dl arhitect al Sf. Mitropolii, n valoare de lei 385000. Alturat vi se trimite dou exemplare de deviz pentru a le avea n vedere la angajarea lucrrilor care se vor face cu respectarea formelor legale n vigoare. Din ncredinarea IPS Sale MITROPOLITUL MOLDOVEI I SUCEVEI <ss> Vicar, arhimandrit Ioan Secretar eparhial <ss> - 1952 ianuarie 11. Proces verbal ncheiat ntre maitrii Gheorghe Mgureanu, Vasile Neculi i comitetul de reparare a bisericii din Mirceti.

148

Astzi 11 Ianuarie 1952 Noi Comitetul de reparaii al bisericii Sf. mprai Constantin i Elena di n satul Mirceti, Com. Tcuta, Raionul Codeti, mpreun cu maistrul zidar Ghe. Mgureanu din Iai, Str. Iarmaroc, nr. 49, autorizat cu autorizaia Nr. 2213 / 5916, am ncheiat prezentul act dup cum urmeaz: Comitetul de reparaie al bisericii mai sus specificat, n urma lucrrii fcut de maistrul de mai sus amintit, s.a constatat c sunt mici completri la lucrarea ce au avut de executat la aceast Biseric, cum i unele renovri ce urmeaz a se face, nainte de a se face sfinirea Bisericii, cel puin nainte cu 3 sptmni de a se face sfinirea Bisericii. Noi maitrii Ghe. Mgureanu i i Vasile Neculi ne lum angajamentul c vom face aceste lucrri specificate mai sus nainte de a se face sfinirea Bisericii, cei ce l vom face n primvara anului 1952; tot materialul pentru renovare i reparaie ne privete pe noi pe cont propriu. Aceast lucrare se va face cel mai trziu pn la 5 mai 1952. Iar pentru aceast lucrare care o avem de terminat lsm ca garanie materialul schelei cu care am lucrat Biserica, care cuprinde urmtorul material: Cldri 4 (patru); Malale-3 (trei); Butoi 1 (unu); Stnci fier -1 (una); ciur srm-2 (dou); Scnduri-7 (apte); i alte buci de lemn mici; scar mare fcut din 2 (dou bile cu lungimea (...) i alte 4 (patru bile lungi de 8 m. (opt); Lzi pentru tencuit 2 (dou). Acest material (...) specificat mai sus este depozitat n pstrare la locuitorul Petre P. Popa, membru al Comitetului de reparaie al Bisericii. Nu se va elibera nimic din inventar ul schelei fr aprobarea Comitetului de reparaie. Consimt la cele de mai sus. <ss> P.P. Popa Asupra lucrrii efectuat de maitrii mai sus artai, noi comitetul de reparaii mpreun cu consiliul parohial al parohiei Mirceti, conf. Procesului din 2 9 iunie 1951, am achitat integral, att suma de bani 300000 (treisute de mii de lei) ct i (....) cereale de 1500 kg. (una mie cinci sute) maitrilor care astzi fa consimt la toate de mai sus prevzute n prezentul proces verbal. Maitrii: <ss> Mgureanu Ghe. <ss> V. Neculi. Drept care am ncheiat prezentul process verbal. Preedinte: <ss> ParohConstantin Roiu. Membri: <urmeaz semnturile>.

149

POMELNICE Pomelnic280 VII: Pr. Ioan i Mrioara Alexandru cu fiii Lidia i Emilan. MORI: Pr. Ioan, Presbitera Ruxanda, Pr. Domniian, Pr. Iordache, Presbitera Ioana, Preot Constantin, Presbitera Elena, Pr. Gheorghe, Pr. Vasile, Presbitera Maria, Pr. Gheorghe, Presbitera Safta, Monahia Olimpia, Monahia Eproxia, Pr. Manolache, Presbitera Maghia, Ioan, Ioan, Constantin Maranda, Constantin Catinca, Gheorghe Maria, Ioan Maria, Vasile Elena, Nicolae, Vasile, Gheorghe, Ioan, Ioan, Vasile Anica, Gheorghe Savastia, Gheorghe Aurica Catinca, Catinca, Maria, Elena, Eufrosina, Maria, Maria. tefan Elena, Maria Aureliu, Gheorghe Ecaterina, Vasile Ioana, Sndulache Ioan Ecaterina Spiridon, Constantin, Maria, Neculai Elena Mihai Vasile Ioan Gavril Ruxanda, Constantin Zoia, Alexandru Ioan Ecaterina, Ioan Csandra. Pachia, Pachia, Pachia Maria, Ecaterina, Ecaterina, Mrioara, Mrioara Mihai, Constantin, Anastasia, Ecaterina. Pomelnicul eroilor din Mirceti Vaslui 1877 1877-1878 Vasile Hriscu Alexandru Latu Mihail Stegariu Gheorghe Pduraru 1916-1918 Gheorghe Huuui Pave C. Alexandru Gheorghe Popa Gheorghe Ardare Gheorghe Grigora Vasile tefnescu Neculai Moga Constantin Cotru Ioan I. Roiu
280

De la sfritul secolului al XIX-lea sau nceputul secolului al XX-lea; caractere latine.

150

Gheorghe Zeru Neculai Agape Gheorghe Hriscu Constantin Moga Neculai Spuz Neculai Alexandru Grigore Bostan Gheorghe V. Ciu(...) Vasile Stoleru Gheorghe Radu Alexandru M. Popa Vasile Bahn Vasile Cozma 1941-1945 Vasile P. Svuc Gheorghe V. Cozma Emil Gh. Baciu Vasile V. Luca Arhiva bisericii Sfinii mprai din Mirceti, dosar 6 / 1894.

151

Familia Pncescu n imagini

Ileana Pncescu, nscut Banta, cstorit n 1832 cu Toader Pncescu. Copiii: Gheorghe, Constantin (n. 1837) i Elena (n. 1 847, Draxeni- 23 decembrie 1888, Iai). Fotografie din 17 mai 1887, Iai.

Alexandrina Pncescu cu Sergiu Pncescu, fiul su. Fotografie din 1907. 152

Elena uba (1847, Draxeni, inutul Vaslui 23 decembrie 1888, Iai), nscut Pncescu. Cstorit cu Gheorghe uba(1842-14 septembrie 1914, Iai) n 1866, au trei copii: Maria (1867, Iai-1959, Bucuretii), Gheorghe (25 iulie 1872, Iai-28 martie, Constana) i Iancu (n. 1874, Iai). Iancu a urmat Liceul din Iai, Facultatea de Drept din Bucureti, stabilit la Focani (1901), unde devine membru al Baroului (1905). Are doi copii, anume Lucreia -Cecilia (n. 1903, Focani) i Ernest (n. 1905, Focani). Fotografie din 17 mai 1887, Iai.

Maria urcanovici, nscut ub, absolvent a Liceului Emilia Humpel, unde ajunge profesoar de matematic. Fotografie din 22 aprilie 1934, cu prilejul centenarului Liceului. Maria ub, n primul rnd, a opta de la stnga la dreapta.

153

Maria ub (1867, Iai 1959, Bucureti), cstorit cu dr. Nicolae urcanovici. S-au stabilit n oraul Roman. Fr urmai. Fotografie din Iai (17 mai 1887).

Cpitanul Gheorghe Pncescu i soia sa. Fotografie din 1904. 154

Dimitrie C. Pncescu i Mrioara, soia sa, ctitorii bisericii din Mirceti (1932, Bucureti).

Dimitrie (Miti) C. Pncescu (14 decembrie 1942, Constana) 155

Gheorghe Pncescu, fost ub (1872, Iai-1956, Constana), cstorit cu Alexandrina Rmniceanu n 1901. Urmeaz Liceul Militar, coala de Rzboi. n 1898 i schimb numele din ub n Pncescu. Locotenent colonel n Primul Rzboi Mondial, Colonel n artilierie (din 1919), general din 1924, eful garnizoanei Constana. Are doi copii: Sergiu (9 iunie 1902, Bacu-1 ianuarie 1975) i Leonie (1908, Constana -1996, Tecuci). Fotografie din 1922.

Maiorul Gheorghe Pncescu i Sergiu Pncescu (5 ani). Fotografie din 1907. 156

Sublocotenentul Ernest uba(n. 1905, Focani), fiul lui Iancu, vr primar cu Sergiu Pncescu. Fotografie din februarie 1930.

Prof. univ. Florin Pncescu, fiul lui Sergiu Pncescu i al Eleonorei, n.1940 29 XI, Ploieti, cstorit cu Marieta (20 aprilie 1963). 157

REACTIVAREA MNSTIRII GRJDENI


Gheorghe GHERGHE Iniiativa reactivrii Mnstirii Grjdeni a fost a lui Iacov Antonovici, Episcop al Huilor, n 1930. Tutovean, originar de pe Valea Similei, din Bogdana, Iacov Antonovici cunotea foarte bine istoria i situaia acestui lca de cult, mai ales dup secularizare. nalt ierarh, cu un ridicat grad de cultur, a pstorit Episcopia Huilor avnd ca obiectiv ridicarea inutei morale a enoriailor prin fapte de credin i prin promovarea instituiilor religioase. Pentru reactivarea Mnstirii Grjdeni, n 1930 s-a adresat Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, care n 22 martie 1930 a dat un rspuns afirmativ: La adresa Prea Sfiniei Voastre numrul 873/930, cu freasca dragoste, avem onoarea a v face cunoscut c sub rezerva ratificrii ulterioare a Sfntului Sinod, v dm binecuvntarea noastr, n baza prevederilor articolului 86 din Statutul Legii pentru organizarea Bisericii Ortodoxe Romne spre a renfiina mnstirea Grjdeni din judeul Tutova1. Sfntul Sinod, n edina din 22 iunie 1930, a ratificat aprobarea provizorie ce vi s-a dat de ctre Prezidiu de a renfiina mnstirea Grjdeni din judeul Tutova2. Ratificarea a fost anunat Episcopiei Huilor n 18 iunie cu adresa nr. 2344, semnat de Patriarh i directorul Gheorghe Vasilescu, diacon. Iacov Antonovici nu a ateptat aprobarea Sfntului Sinod pentru a lua unele msuri n vederea asigurrii cadrului necesar pentru renfiinarea mnstirii i s-a adresat Ocolului Silvic Grivia i Protopopiei judeului Tutova. Pentru organizarea obtii mnstirii, Iacov Antonovici l-a numit pe ieromonahul Agatanghel Georgescu, tritor la Sfntul Munte 17 ani i suplinitor la parohii n Eparhia Huilor, timp de 8 ani. Ocolul Silvic Grivia, prin adresa nr. 268 din 11 martie 1930, a comunicat protoiereului econom tefan Vasilescu c s-a aprobat cedarea a 5 ha livad i 3 ha teren arabil i pune aflat n jurul schitului Grjdeni spre folosina acestui schit pe anul 1930, urmnd ca cedarea definitiv s se fac dup ce mnstirea Grjdeni va lua din nou fiin3. Iacov Antonovici a dat delegaie economului tefan Vasilescu, protoiereul circcumscripiei I a judeului Tutova de a lua n primire 5 ha livad i 3 ha teren arabil i pune, aflat n jurul Schitului Grjdeni 4. Preotul econom tefan Vasilescu a luat n primire de la Ocolul Silvic Grivia, suprafaa de 8 ha, n 1 aprilie 1930, teren pe care l-a dat n seama ieromonarhului Agatanghel Georgescu5. Dup primirea pmntului, stareul
1 2

Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Vaslui (D.J.A. N.V.), dosarul 28/1930, f.2. Ibidem, f. 14. 3 Ibidem, f. 1. 4 Ibidem, f. 2. 5 Ibidem, f. 6.

158

Agatanghel Georgescu a plantat 60 de pomi fructiferi n partea de miaznoapte a Sfintei Biserici, a pus n pmnt 200 kg cartofi, 4 kg ceap, 4 kg bob , 100 kg cpni de usturoi, a pregtit 20 de prjini pentru lucern, restul urmnd s fie semnat cu orz, ovz, porumb, 20000 fire de vi american. Inteniona s construiasc o cas cu 10 camere, chilii, buctrie, trapez, s repare biserica i s completeze obiectele necesare serviciului divin. Pmntul primit era dat n folosin numai pentru un an de zile. Ocolul Silvic Grivia, reprezentat de inginerul silvic C. Vasiliu, a cedat acest teren datorit ordinului nr. 2375 din 1930, al Direciei Silvice Iai, care executa avizul consiliului de administraie Casa Pdurilor care prevedea c sub controlul Ministrului Cultelor s se dea n folosin mnstirii din perimentrul pdurii Grjdeni suprafaa de 5 ha livad i 3 ha teren arabil i pune pentru anul 19316. Terenul trebuia folosit fr a se aduce vreun prejudiciu arborilor forestieri sau fructiferi aflai n aceast poriune7. Predarea definitiv nu se putea face dect n condiiile unui ordin al Casei Pdurilor. n iunie 1930, Agataghel Georgescu s-a adresat Episcopiei Huilor cu rugmintea s intervenii locului n drept pentru cedarea definitiv a terenului 8. Iacov Antonovici, n 26 iunie 1930, prin adresa nr. 2387 a informat Casa Pdurilor Bucureti despre situaia de la mnstirea Grjdeni i a cerut cedarea definitiv a terenului deoarece: Aceast mnstire pe lng c potrivit aprobrii Sfntului Sionod are o existen legal, dar c exist i de fapt prin aceia c pe terenul nconjurtor au fost sdii pomi i vi de vie, iar conductorul acestei mnstiri a i contruit n bun parte 10 chilii clugreti9. n aceeai zi, Episcopia s-a adresat i la Casa Bisericii din Bucureti, cu rugmintea ca i aceasta s intervin la Casa Autonom a Pdurilor Statului pentru cedarea definitiv a t erenului din jurul mnstirii Grjdeni. Casa Autonom a Pdurilor Statului a rspuns c n edina de la 23 IX 1930, a hotrt s resping cererea, ntruct C.A.P.S nu poate face danii10. Cereri au fost adresate i Serviciului Proprietii din Ministerul Domeniilor. Pe 10 ianuarie 1931, stareul mnstirii, ieromonahul Agataghel a anunat Episcopia c n anul 1930 s-au construit 12 chilii acoperite cu tabl, s-a plantat vie american pe un sfert de ha, s-a spat un iaz pentru pete de la vale de izvorul de ap, s-au cumprat cri pentru biseric i s-au procurat veminte pentru biseric 11. Totui, Casa Autonom a Pdurilor Statului a prelungit cedarea terenului din jurul mnstirii numai pn la sfritul anului 1932. De abia n 1935, C.A.P.S. prin ordinul nr. 31382 a aprobat predarea din pdurea satului Grjdeni n folosina mnstirii Grjdeni n afara poriunii predate anterior pn la completarea suprafeei de 50 ha n total, pdurea urmnd s se foloseasc cu respectarea tuturor prescripiilor Ocolului Silvic12. Predarea s-a fcut n 19 iulie 1935 printr-un proces verbal semnat din partea Ocolului Silvic Grivia de inginerul C. Vasilescu,
6 7

Ibidem, f. 8. Ibidem, f. 8. 8 Ibidem, f. 15. 9 Ibidem, f. 15. 10 Ibidem, f. 18. 11 Ibidem, dosar 8 / 1931, f. 9 12 Ibidem, dosar 15 / 1935, f. 2.

159

brigadierul Silvic I. Curelaru, pdurarii tefan Olaru, Gh. Sava, iar din partea mnstirii de stareul Agatanghel Georgescu. Suprafaa a fost delimitat i hotrnicit prin movile i stlpi de hotar la coluri, apoi s -a ntocmit o schi de plan. Suprafaa de 5 ha a fost dat n folosin, nu n proprietate, cu respectarea tuturor dispoziiilor Ocolului Silvic i ordinile ministrului n rigoare13. n paralel cu activitatea administrativ, stareul trebuia s organizeze obtea mnstirii. n 15 aprilie 1930, protoiereul Circumscripiei I Tutova a dat aviz ieromonahului Agatanghel Georgescu s oficieze serviciul religios n biseric i s primeasc inventarul de la parohul parohici Fruntieni. Predarea inventarului s -a fcut n 16 aprilie, prin procesul verbal semnat de preotul Gh. Diaconu i epitropul Gh. Iftimie14. Pentru formarea obtii mnstirii a cerut ca tovari pe urmtorii ieromonahi care sunt cu aceeai rvn i dragoste ca i mine, Ghedean Platon actualmente la parohia Valea Caselor, judeul Vaslui i Filaret Palii actualmente la schitul Mlineti dar i binecuvntarea i ncuviinarea pentru a merge la Sfnta Mnstire Neam a-mi aduce ajutori civa frai a cror ntreinere ma privete15. n urmtorii ani, numrul monahilor a crescut, n unele perioade pn la 10, dar nu toi cu aceeai rvn i dragoste. Au ajuns la Grjdeni calugri cu abateri disciplinare, trimii pedepsii n sperana gsirii unui cadru de pocire. n documentele aflate n dosarele Arhivelor Naionale din Vaslui sunt menionai civa, dar i pcatele lor: Ghenade Stng, Vichentie Bogza, Mihai Mmlig, Eusebie Chiril, Mihail Toma, Gherontie Ctuneanu, Vasile Andon, Modest Vintilescu, Nicodim Nstase, Epifanie Vasilescu, Cleopa Jereghie, Xenofont Grama, Nina Agapie, Teofil Niculescu, Macarie Buz, fraii Emil Tacu, Mihai Petrea, toi n perioada 1930-1940. Starei n aceast perioad au fost: Agatanghel Georgescu (1930-1935), Eusebie Chiril (1935-1937), Modest Vintilescu (19371940). De la secularizare i pn n 1930 trecuser aproape 70 de ani. Viaa monahal, secular n pdurea Grjdeni, a cunoscut o ntrerupere ndelungat, perioad care i-a pus amprenta asupra tradiiei i rigorizitii. Cei trei starei n deceniul patru al secolului XX s-au confruntat cu multiple dificulti, conflicte cu unii locuitori din satele din jur, Vinderei, Brdeti, Grjdeni, acte de indisciplin ale unor monahi care-i gsiser refugiul n noul cadru monahal, dar nu i calea dreapt. Cei trei starei, dornici de a transforma Complexul monahal din pdurea Grjdeni ntr-o oaz de cucernicie i smerenie s-au strduit sa ia msuri adecvate momentului, n multe cazuri fiind nvinuii de ruti omeneti. Agatanghel Georgescu, preocupat de ridicarea prestigiului aezmntului monahal, a intervenit i la Episcopie pentru a stopa activitile laice, degradante ale unui loc n care trebuia s domine smerenia. M(nstirea) Grjdeni fiind rmas n prsire de muli ani, rmas pe seama preoilor din parohie i la ziua Hramului de var. Sfnta Treime, locul fiind pustiu, crmarii veneau cu butoaiele de butur i le aezau lng zidul bisericii, spre vnzare, iar flcii din satul Brdeti veneau cu muzici i fceau jocuri la 20 m departe de zidul bisericii, acest fapt fiind
13 14

Ibidem, f. 15. Ibidem, dosar 28 / 1930, f. 12. 15 Ibidem, f. 7.

160

cu totul necretinesc i oprit de sfintele canoane, de unde s-au fcut i crime, pentru care stau i astzi la nchisoare16. Dorina stareului de a nltura asemenea manifestri a deranjat pe cei dornici de petreceri n pdure, nemulumiii gseau aliai i n interiorul mnstirii, pe monahii Vichentie Bogza, Mihail Mmlig. Abaterile unor monahi sunt repetate, cei doi prseau des mnstirea, se mbtau, provocau scandaluri, deseori fiind scoi din arestul jandarmeriei. n 12 decembrie 1935, n timp ce stareul Agatanghel a fost plecat la Protoieria de Tutova, Vichentie Bogza a dat cep butoaielor, a chemat locuitorii din Grjdeni la petrecere spunnd c stareul nu este acas i este chip de petreceri. S-a mbtat, a luat arma pdurarului i i-a ameninat pe frai, s-a btut cu Mmlig, acesta a tras cu revolverul, fiind desprii de monahul Gherontie Ctuneanu17. Stareul, ocupat cu probleme administrative, cu pantahuza, cu hrana monahilor, fiind zilnic la mas 10 persoane, cu pstrarea avutului mnstirii, a creat nemulumiri. Locuitorii din Grjdeni, n special Sava Benea i Ghi Lazr au tiat copacii din pdure, au punat pe pmntul mnstirii, provocnd un conflict de durat. A urmat o sesizare a preotului I. I. Alexandru, din Vinderei, care a informat Episcopia despre indisciplina unor monahi i msurile stareului care i bate i-i leag cu lanuri18. Episcopia l-a delegat pe protoiereul Grigore Dimitriu s verifice gestiunea mnstirii19. n 31 decembrie 1935, s-a adresat Episcopiei cernd nlocuirea, motivnd c viaa mea numar 33 de ani de clugrie, i n momentele n care m aflu, nu pot conduce Biserica, gospodria i sufletele ncredinate mie de Mntuitorul cu btaie20. A fost numit stare, cu data de 1 ianuarie 1936, protosinghelul Eusebie Chiril: vei lua n primire arhiva i averea mobil i imobil a schitului dup inventar n ziua de 2 ianuarie 1936. Ndjduim c vei ndeplini aceast demnitate cu toat priceperea, rvna i cinstea cuveni21. Dup un an jumate, acesta a fost nlocuit n 12 iunie cu Modest Vintilescu, venit de la Dobrov 22. Greutile au continuat i, n 17 decembrie 1938, stareul anuna Episcopia c din lips de mijloace de tot felul pentru ntreinerea cu hran a personalului acestei Sfinte Mnstiri, am hotrt s se serveasc o singur mas iar pe cei care nu se supun ascultrii s nu li se dea nimic23. Un grup de locuitori din Brdeti l-au reclamat pe stare c nu se ocup de mnstire, c nu se in slujbe i n cursul sptmnii st nchis toat ziua n camer, se distreaz cu Mrioara, soia soldatului activ Radu Tnase din comuna noastr Brdeti24.
16 17

Ibidem, dosar 8 / 1931, f. 6. Ibidem, dosar 15 / 1935, f. 37-41. 18 Ibidem, f. 28. 19 Ibidem, f. 26. 20 Ibidem, f. 29. 21 Ibidem, f. 30. 22 Ibidem, f. 25. 23 Ibidem, dosar 12 / 1938, f. 54. 24 Ibidem, f. 12.

161

Protoiereul econom tefan Vasilescu s-a deplasat la mnstire, iar pentru a cerceta cele sesizate a rspuns Episcopiei: Se nelege de la sine c reclamele nu sunt dect ruti, opera unui duman al stareului cum i al progresului ce se observ la aceast mnstire de cnd are acest stare25. Declaraii favorabile au dat monahii Nicodim Nstase, Epifanie Vasilescu, Cleopa Jereghie, Xenofont Grama i paznicul Vasile Dimofte, dar i locuitorii din satul Grjdeni, n frunte cu pr. econom Gh. Rotaru, deranjai de reclamaiile celor din Brdeti26. Mnstirea i-a continuat activitatea depind lipsurile i nenelegerile, dar nu a rezistat cutremurului din 1940. Stricciunile au fost att de mari nct obtea s a destrmat. Pn n 1949 s-a pus problema demolrii, biserica fiind din nou salvat de locuitorii satului Grjdeni, care au luat hotrrea unei noi reparaii cu eforturi proprii. ANEX I Romnia Parohia Fruntieni Judeul Tutova Nr. 13 16 aprilie 1930 Proces Verbal 16 aprilie 1930 Subsemnatul preot Gheorghe Diaconu, paroh al parohiei Fruntieni, judeul Tutova, motivat de ordinul Prea Cucernicului Protoereu al Circ. I, judeul Tutova, prin Nr. 1361 al Sfintei Episcopii a Huilor din 16 aprilie a.c. am procedat la darea de seam cu inventar averea mobil a bisericii Sf. Nicolae din pdurea Grjdeni, printelui Agatanghel Georgescu, monah, dup cum urmeaz: Una biseric zidit din piatr, stare foarte bun; Un Evanghelier litere vechi legat n piele, stare de uz; Un Liturghier litere vechi legat n carton, stare bun; Dou sfenice pe Sfnta Mas, bune; Un sfenic la proscomidie din aluminiu, stare bun; Trei acoperminte la Sf. Mas, dou uzate i unul bun; Un rnd sfintele mase, compuse din potir, stelu, copie i discos, stare bun; Un potir din plumb i cositor, stare uzat; Una cruce mare Rstignirea Mntuitorului Iisus Hristos n altar, stare bun; Doua cruci pe Sfnta Mas, una metal i alta lemn cu metal, stare bun;
25 26

Ibidem, f. 13. Ibidem, f. 67.

162

O lad pentru veminte, mediocr; Un castron, stare bun; Un scaun de paie, bunior; Una catapeteasm zugrvit din nou n anii 1911-1913; O cruce de lemn la catapeteasm n stare bun; Un serafim de lemn, stare bun; Dou icoane Maica Domnului, stare bun; Dou icoane Sfnta Treime, una mare i una mic iconostar; O icoan cu hramul Sf. Nicola e; Una icoan cu Sf. Dimitri i Sf. Gheorghe; Cinsprezece sfenice, dintre care 2 alam, 9 f(i)er i 4 lemn; Dou strane de lemn pentru cri; Dousprezece Minee nelegate, ediia Sf. Sinod; Octoih vechi, stare mediocr; Dou Trioade, unul vechi i unul nou nelegat, ediia Sfntul Sinod; Dou Penticostare litere vechi, stare medie; Un Ceaslov litere vechi, stare uzat; Dousprezece cri greceti, stare bun; Douzeci i dou strni, bunioare; Un policandru cu 12 lumnri, stare bun; Un tablou n ram reprezentnd viaa, patimile i nvierea Mntuitorului Iisus Hristos; Un disc, stare bun; O cristelni din tabl uzat; Cinci scaune din lemn, stare bun; Dousprezece lvicere, din care ase de ln; Una carte Evanghelion, ediia Sf. Sinod legat; Una carte Apostol legat, litere vechi, mediocru; Dou candelnie, una de argint, stare bun i alta alam.

Totodat predau recipisele cu nr. 491 / 927 i nr. 4 / 1930 confirmatoare de consumarea excedetelor bugetare 1924-1929 n valoare de 791 lei la banca popular Fruntieni-Tutova. Pentru care au predat averea bisericii filiale Sfntul Nicolae prin pretextul inventar nsoit de procesul verbal. Am predat Paroh Pr. Gh. Diaconu Am primit Pr. A. Georgescu

Prezenta copie fiind conform cu originalul se certific de noi. <ss> Protocreu Econom t. Vasilescu. D.J.A.N.V., dosar 28/1930, p.12. 163

II Proces Verbal Astzi 19 iulie 1935 Subsemnatul inginer ef Silvic C. Vasilescu eful Ocolului Silvic Grivia, judeul Tutova, avnd n vedere ordinul nr. 31382 / 1935 al Casei Autonome a Pdurilor Statului, Serviciul Proprietii prin care se ordon a se preda M(nstirii) Grjdeni din satul Grjdeni, comuna Fruntieni, judeul Tutova, n total suprafaa de 50 ha din pdurea statului Grjdeni, n care se cuprinde i suprafaa de 6,35 ha poeni deja predate ca vatr pentru acea mnstire, astzi data de mai sus, nsoit de brigadierul silvic I. Curelaru i pdurarii t. Olaru i Gh. Sava am trecut la pdurea statului unde n prezena prea cucernicului stare A. Georgescu ntiinat cu adresa noastr nr. 1151 din 10 iulie 1935, am procedat la delimitarea pe teren a suprafeei de 50 ha n conformitate i cu schia de plan naintat Onor(atului) Minister a Agriculturii i Domeniilor cu Raportul nr. 706 din 25 IV 1935 de ctre acest ocol. Am deschis linii separatoare fixnd movile i stlpi de hotar la coluri. Suprafaa de 50 ha predat se arat n anexa schi de plan care face parte integrat din acest proces verbal i are urmtoarele limite: La nord cu pdurea statului Grajdeni separat prin linie dreapt deschis; La sud-idem; La est-idem; La vest cu locuitorii din satul Grjdeni prin movile de hotar. Suprafaa se pred ca pdure M(nstirii) Grjdeni, urmeaz a se folosi ca atare neputndu-se beneficia dect cu respectarea tuturor dispoziiunilor Codului Silvic i ordinilor ministerului n vigoare. Pentru care am adresat prezentul proces verbal n patru exemplare din care un exemplar se pred mnstirii Grjdeni, un exemplar rmne n arhiva ocolului, un exemplar se va nainta Direciei Silvice Iai, al patrulea se va nainta C.A.P.S.

Am predat eful ocolului Silvic, <ss> inginer C. Vasilescu Brigadier Silvic <ss> I. Curelaru

Am primit Stareul M -rei Grjdeni, <ss> Agatanghel Georgescu Pdurari: <ss> t. Olaru <ss> -Gh. Sava

D.J.A. N. V., dosar 15/1935, p.15.

164

III Chestionar - 1938 Sfnta M(nstire) Grjdeni-Tutova Este aezat n partea de rsrit a judeului Tutova, n apropiere de satul cu acelai nume, aparinnd de comuna Fruntieni, la o distan de 12 km de oraul Brlad. Dup tradiie ar fi ctitorie a voievodului Petru Rare, care a fost construit la nceputul domniei sale, din lemn. n urma invaziei turcilor i ttarilor a fost ars din temelie. Biserica de astzi a fost nceput n 1853 de ctre un vldic cu numele Anania. Temelia i stlpii de la ferestre sunt din piatr cioplit adus de la Tg. Ocna, iar restul din crmid facut acii pe loc i zidit de zidari albanezi. A fost sfinit la 1860, pe cnd erau nc clugri greci n ar, dndui-se hramul Sf. Nicolae. Dup secularizare la 1864, clugrii greci mprtiindu -se, a ramas pustie aproape 50 de ani. La facerea legii clerului a devenit filial a parohiei Fruntieni, fcndu -se slujbe numai la hram. n 1930 a fost renfiinat de ctre decedatul Episcop Iacov Antonovici. La gospodrie n 1930 prin struina stareului vremii aceleia, s-a construit un corp de case de locuit cu 9 chilii, care azi sunt n stare bun. n 1937 prin struina actualului stare ieromonah Modest Vintilescu, s -au construit urmtoarele: 1. Noua buctrie i sala de mese, care lipseau cu desvrire; 2. Un grajd pentru vite n lungime de 20 / 6 m avnd la un capt camer pentru servitori, iar la cellalt remiza pentru trsuri, acoperit cu igl; 3. Una pivni de 8 / 4 m avnd deasupra crama acoperit cu scndur; 4. La biseric s-au pus uluce i burlane din nou, cum i alte mbunt iri. Donaii 1. De ctre Protoiereul judeului Tutova s-a donat n 1937 un clopot nou n greutate de 65-70 kg care a fost confiscat de la stiliti; 2. Cu condica pantahuz s-a colectat din Episcopie n 1936, suma de lei 11025; 3. Idem n 1937 38315 Total 49340 lei <ss> Ieromonah Modest Vintilescu D.J.A.N V., dosar 12 /1938, p. 59.

165

GHEORGHE GHIBNESCU N VIAA ORAULUI BRLAD LA ANII TINEREII


Ina CHIRIL n tradiia istoriografic modern a Iailor, Gheorghe Ghibnescu ocup un loc de frunte, fiind considerat unul dintre cei mai prodigioi editori de documente 1. Pasionat de trecutul istoric dezvluit de slova scris a documentului, el a neles s triasc pentru i mpreun cu acesta 2. Eforturile sale s-au concretizat n constituirea unei impresionante biblioteci i a unei colecii de material documentar inedit, publicarea a peste 8000 de documente n 55 de volume3 i copierea a nc 150.000 de documente adunate n 75 de volume mari rmase n manuscris 4. Imensul material colecionat a fost valorificat, att ct a reuit ntr -o via de om, n numeroase studii i articole, majoritatea publicate n paginile presei i ale revistelor vremii. Nscut la 29 septembrie 1864, n satul Gugeti, judeul Flciu, ntr -o numeroas familie de rzei, Gheorghe Ghibnescu se trage din neamul Ghibanilor, aa cum povestete chiar el ntr -un articol autobiografic din 1933 5. n privina datei
1

Despre viaa i activitatea istoriografului vezi: N. Iorga, Un rz moldovean: Gheorghe Ghibnescu, 19 iulie 1936, n Oameni cari au fost, vol. II, ediie ngrijit de Ion Roman, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1967, p.299; Constantin Velicu, Gheorghe Ghibnescu 1864-1936 (necrolog), n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, 1938 -1939, p. 697-700; Gheorghe Bezviconi, Genealogitii Moldovei, n Cetatea Moldovei, V, vol. XII, nr.1, 1944, p. 50-67; Laureniu Gheorghe tefnescu, Gheorghe Ghibnescu (1864-1936), n Mitropolia Moldovei i Sucevei, an XLVI, nr. 1 -2, ian.-feb. 1970, f. 75-79; Dumitru Ivnescu, Gheorghe Ghibnescu, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, an LIII, nr.7-9, iulieseptembrie 1977, p. 611-615; Ioan Caprou, Condicile lui Ghibnescu, n Cronica, anul XVI, nr. 13 (791), 27 martie 1981, p. 2; Istoria Huilor, volum ngrijit i coordonat de Th. Codreanu, Galai, 1995, p. 275-276 i 311; Petronel Zahariuc, Gheorghe Ghibnescu (18641936), n Arhiva Genealogic, IV (IX), 1997, 3-4, p. 21-26; Dumitru Ivnescu, Gh. Ghibnescu, note epistolare, n AIIX, vol. XLII, 2005, p. 699-722; Iulian Pruteanu Iscescu, Gh. Ghibnescu-145 ani de la natere (remember), n Chronos, Revist de Istor ie, anul VII, nr. 1-2 (12-13), 2009, p. 152-155. 2 N. Iorga, op.cit, p. 299. 3 Trei volume (XVIII, XXIII, i XXIV) din Uricariul lui Theodor Codrescu, 25 de volume din Surete i izvoade, 12 volume de Ispisoace i zapise, nou volume ale Buletinului Ioan Neculce, trei volume ale revistei Arhiva Muzeului Municipal Iai i trei volume Teodor Codrescu. 4 Gheorghe Ghibnescu, Pe drumuri de cercetri istorice (Amintiri), extras din revista Vremea colii, anul VII, nr. 3, p.70. n 1965, aceste condici au fost aduse pentru evaluare n vederea achiziionrii la Arhivele Statului din Iai, unde d-l prof. Ioan Caprou a reuit n decurs de dou luni s cerceteze doar 30 dintre ele (I. Caprou, op. cit.). 5 Gheorghe Ghibnescu, De minedespre mine i Discursul inut la srbtorirea mea (28 mai 1933), extras din Vremea colii, Iai, 1933, 15 p.

166

de natere, unii istorici au observat, pe bun dreptate, diferene ntre informaiile oferite de istoriograf i documentele identificate n fondurile Arhivelor din Iai 6. Avem astfel trei variante: 28 septembrie7, 29 septembrie8 i 1 octombrie 18649. Lucrurile par s fie clarificate de condica pentru botezai pentru anul 1864 10 unde este consemnat faptul c Hagi Gh. Ghibnescu i Magdalina boteaz pe fiul Gheorghe n ziua de 4 octombrie 1864, avnd ca na pe Maria Ciofea, probabil bunica sa dup mam. De asemenea, copia legalizat la 24 mai 1891 a actului de natere i botez din 4 octombrie 1864, confirm c Gheorghe Ghib nescu s-a nscut la 1 octombrie 1864, n comuna Gugetii, plasa Crasnii, judeul Flciu 11. Explicaia este oferit de nsi practica nregistrrii documentelor de stare civil. n situaia lui Gheorghe Ghibnescu, dei nscut pe 29 septembrie, dat invocat chiar de el n studiul autobiografic, prinii si au declarat data de 1 octombrie, naterea fiind nregistrat dup cteva zile, cnd s-a oficiat i botezul copilului. Aceast practic este des ntlnit n actele de natere ale vremii 12. Revenind la familia sa, Gheorghe Ghibnescu a fost ultimul nscut din cei 12 copii ai Magdalinei i ai lui Hagi Gheorghe Ghibnescu i singurul care a reuit s urce trepte semnificative pe scara ierarhic a societii 13. Tatl su, nscut pe la 182014, n Rieti, s-a cstorit la vrsta de 20 ani cu fata lui Gheorghe Ciofea, bcan din Hui. Magdalina, mama lui Gheorghe Ghibnescu, se trgea, pe linie matern, din neamul lui Crj 15 din Brlad. Au locuit o vreme n satul Gugeti, locul naterii viitorului crturar, unde Hagi Gheorghe Ghibnescu luase din 1856 n arend moia domniei Hangerli din Iai16. Se mut apoi cu traiul n Hui, n mahalaua Rietilor, n casa de la nr. 10, unde mezinul familiei i petrece copilria. Din nefericire, la vrsta de numai 10 ani rmne orfan de tat, acesta stingndu -se la

Silviu Vcaru, Gheorghe Ghibnescu n documente de arhiv, n Prutul, Revist de Cultur, serie nou, Anul I (X), Nr. 1 (47)/2011, nota 7, p.60. 7 ANI, Universitatea Alexandru Ioan Cuza, Iai, Rectorat (n continuare:Rectorat), dosar nr. 504, f. 2, 5 v i 12. 8 Gheorghe Ghibnescu, De mine, p. 2. 9 ANI, Rectorat, dosar 481, f. 4 v- 5; ANI, coala Normal Vasile Lupu Iai, dosar 4/1896, f.9; Ibidem, dosar 8/1909, f. 5 v-6; Ibidem, dosar 7/1916, f. 2 v-3; Ibidem, dosar 6/1927, f. 2 v-3; Idem, ANI, Gheorghe Ghibnescu, dosar 1, f. 32 paaport; n ANI, Chestura de Poliie Iai, dosar 5/1900, f. 6, la nr. 687 se gsete cotorul acestui paaport. Acest act reprezint singura mrturie eronat, precum c Gheorghe Ghibnescu s-ar fi nscut n Iai. 10 AN Vaslui, Colecia de Stare civil jud. Vaslui, comuna Boeti, sat Gugeti , dosar 2/1864, nr. crt. 26, f.3v.- 4. 11 ANI, Stare Civil ora Iai, dosar cstorii, dosar 541/1 891, f. 5. 12 Vezi cazul lui Emil Racovi, n al crui act de natere, nregistrat pe 17 noiembrie 1868, se arat c s-a nscut alaltieri, deci pe 15 noiembrie (Ibidem, nscui, dosar 15/1868, nr. crt. 697, f. 56). 13 Gheorghe Ghibnescu, op.cit., p.10. 14 Informaie din Gheorghe Ghibnescu, op. cit., p. 2. 15 Vezi procesele familiei Crju/Crja cu cei din neamul Cantacuzino Pacanu (ANI, Gheorghe Ghibnescu, dosar 20, f. 56-57, 77-85). 16 Gheorghe Ghibnescu, op.cit, p. 2.

167

4 februarie1874, la numai 56 de ani17, lsndu-i cei 12 copii, n grija soiei, Magdalina Ghibnescu, n vrst de 40 de ani18. De la 7 ani, a frecventat coala primar nr. 3 din Hui unde, n clasa I, l-a avut ca dascl pe Ion Grozescu, pentru care Gheorghe Ghibnescu a pstrat cele mai scumpe amintiri. La aceast coal a fcut primele trei clase primare, fiind premiantul al doilea, dup Costic Tudoranul. n toamna anului 1874 a fost transferat la coala primar de biei nr. 119 din aceeai localitate, de altfel singura coal care avea patru clase, unde dascl era Ion Semaca, de la care a nvat aritmetica i geometria i istoria fr manual, i care, la absolvire, dup ce i-a dat premiul al doilea i atestatul, l-a ndemnat s aleag drumul Seminarului, deci s se fac pop20. ncepnd cu luna septembrie a anului 1875, urmeaz cursurile clasei I n cadrul Seminarului din Hui, alturi de ali 125 de elevi, peste care maestru a fost Sava Costchescu, tatl viitorului ministru Nicolae Costchescu 21. n condica de disciplin a elevilor interni pe anul colar 1875 -1876, elevul Gheorghe Ghibnescu este consemnat cu dou penaliti, fiind nchis 1 or pentru necuviin, cntri i neurmare la biseric. Aceasta din urm, ca de altfel, i pentru colegii si de clas, nu a reprezentat principalul obiect de interes, Ghibnescu nregistrnd un total de 20 de absene de la slujbe i 48 de absene nemotivate de la ore, precum i nota 8 la conduit i 7 la deligen22. Cu toate aceste sanciuni, Gheorghe Ghibnescu a fost premiantul al doilea la cntri, poate pentru c a cntat n strana bisericii din trg ani la rnd23. Dup absolvirea Seminarului din Hui, n anul 1879, tnrul Ghibnescu prsete locurile i oamenii dragi, apucnd drumul Iaului, n dimineaa Sfntului Ioan, ntr-o haraba cu boarfe, cufere i lzi24. Ajuns pe 30 august n dealul Repedei, nu se mai satur privind Iaii din deprtare25, unde va sosi cu un singur scop: s continue studiile la Seminarul din Socola, pe care le-a absolvit n 1882, urmnd apoi cursurile Facultii de Litere i ale colii Normale Superioare din Iai ntre anii 1882-1885. Dei a fost ndrumat de ai si spre o carier preoeasc i ar fi putut s ajung n aceast breasl, fiind n bune relaii cu unii reprezentani de valoare ai bisericii, s-a hotrt s intre n nvmnt 26. Absolvent al Facultii de Litere i al colii Normale Superioare din Iai, n baza concursului susinut la 1 octombrie

17 18

ANI, Stare Civil ora Iasi, dosar cstorii, nr. 541/1891, f. 6. Ibidem. 19 Gheorghe Ghibnescu, De mine, p. 2. 20 Ibidem, p. 3. 21 Ibidem. 22 ANI, Seminarul de la Hui, dosar 1/1875, f. 53v- 54. 23 Gheorghe Ghibnescu, Amintiri n Anuarul Seminarului Veniamin Costache din Iai, pe anii colari: 1927/1928 -1929/1930 i 1930/1931, p.105. 24 Ibidem, p. 105-106. 25 Ibidem, p. 108. 26 Viaa colii, n anii 1930-1931 i 1931-1932 n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, pe anii colari 1930-1931 i 1931-1932, Iai, p. 123.

168

1885, chiar de ziua sa, la Universitatea din Iai, a fost numit, din 27 noiembrie27, profesor de limb romn, cu titlu provizoriu, la coala Normal primar din Brlad, unde va funciona pn n 188928. Pe 28 noiembrie a fost naintat adresa de ntiinare a directorului colii c n baza recomandaiunei juriului examinatoriu i a resultatului satisfctori al examenului Gh. Ghibnescu este numit profesor cu titlu provizoriu, la catedra de limb romn de la acea coal, urmnd ca acest lucru s fie adus i la cunotina lui tefan Neagoe, suplinitorul de pn atunci29. Pe acest hrtie directorul pune rezoluia: Se va rspunde d -lui Ministru c d-ul Ghibnescu s-a prezentat la post la 7 decembrie 30. A depus jurmntul ca profesor n ziua de 5 decembrie 1885, n faa directorului Liceului Codreanu din Brlad, Panaite Ghenciu, asistat de directorul colii Normale Ion Popescu. Prima lecie a inut-o la 7 decembrie, la clasa a II-a, vorbind despre subordonatele de loc, dup gramatica lui tefan Neagoe. Sosirea lui Ghibnescu la Brlad a avut loc n contextul unui amplu proces al primenirii cadrelor didactice. n toamna acelui an, din cei 12 profesori vechi ai colii Normale rmseser numai trei: Ion Popescu, director i profesor de pedagogie, dr. C. Codrescu, medic i profesor de igien, i Lascr Hergescu, maestru de muzic. Ali profesori noi nlocuiser pe cei vechi: Gr. Negur, profesor de matematic, pe btrnul Stroe Belloescu, C.V. Slobozianu, profesor de tiin, pe veneratul profesor Ghimbanu i Petre Gheorghiu, maestru de gimnastic, nu tiu pe cine, C. Pavelescu la desen, pe T. Gulescu, Gavril Onior la geografie pe D. Constantinescu, Gh. Constantinescu -Rmniceanu pe Panaite Chenciu, iar Gheorghe Ghibnescu pe tefan Neagoe, cel mai autorizat condei al partidului liberal, ziarist de marc la Vocea Tutovei a lui Gh. Catzafani, autor de gramatic, o bun carte didactic i mna dreapt n politica liberal pe lng dr. C. Codrescu, frate cu Iancu Codrescu, deputat permanent n camerele liberale i fost director al Camerei Deputailor. Cei care au simit cel mai bine primenirea corpului profesoral au fost elevii. Erau 120 elevi, toi interni, supui unui regim aspru de cazarm, cu o pregtire formal, ce acoperea un gol moral la cei mai muli. i apoi un corp didactic prea btrn inea la distan clasa i, cum vrsta apropie catedra de bnci, elevii au vzut n tineretul profesoral un nou ndemn de munc i o mai vdit prietenie ntre banc i catedr31. nc din primii ani de profesorat, Gheorghe Ghibnescu a fost preocupat de soarta colilor romneti, a elevilor i a situaiei cadrelor didactice. n acest sens apare primul su articol n anul 188732. mpreun cu elevii si de la Brlad, ntocmete prima sa lucrare de factur filologic, un curs de grafie chirilic 33, o dezvoltare extra programatic a celor
27

ANI, Gheorghe Ghibnescu, dosar 1, f. 5 (originalul divisiei colare nr. 15678 /27 noiembrie 1885). 28 Gheorghe Ghibnescu, De mine.., p. 2-5. 29 Idem, Amintiri n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, pe anii colari 1930 1931 i 1931-1932, Iai, 1933, p. 36. 30 Ibidem, p. 37. 31 Ibidem, p. 36. 32 Gheorghe Ghibnescu, coala privit prin prisma social, extras din revista George Lazr, nr. 8-9, Brlad, Unirea, 1887, 20 p.

169

dou file din gramatica lui Neagoe, pentru clasa a III-a normal. Studiul, aa cum o declar chiar el, reprezint prima sa depire de program, de oficialitate 34. Din pcate, lucrarea nu l-a ajutat pe Gheorghe Ghibnescu n cariera universitar. Studiul a fost prezentat de A.D. Xenopol n Arhiva, iar observaiile sale privind inadvertenele de coninut ale textului au constituit n anul 1906 motive de respingere a candidaturii lui Ghibnescu la ocuparea catedrei de istorie a lit eraturii romne din cadrul Facultii de Litere din Iai 35. nelegnd de tnr ct de mult ctig individul din imboldul mediului i ct pot face puinii buni mpreun, nc din a doua zi dup sosirea sa n Brlad, Gheorghe Ghibnescu a czut n snul36 Cercului Didactic al profesorilor din Brlad unde, graie profesorului Vasile Lepdatu, profesor de istorie de liceu, tinerii prefesori se adunau sptmnal, discutau chestiuni generale i ineau conferine. Despre activitatea acestui cerc Gheorghe Ghibnescu a avut cele mai frumoase amintiri, deoarece datorit acestiui cerc el a inut dou conferine, Originea Huilor i Poetul Alexandru Hrisoverghi37. Cea dinti conferin va constitui nucleu viitooarei monografii a trgului su natal38. Mai nti rezumatul conferinei a fost publicat n Vocea Tutovei a lui Catzafani la 30 ianuarie 1886. Incitat de aprecierile fcute de Ionescu Gion, ntr -un curier literar din februarie 1886, Gheorghe Ghibnescu dezvolt subiectul, publicnd textul n coloanele Romnului lui C.A. Rossetti din luna mai, acelai an (numerele 4, 5, 8-14, 16-20). Fragmentul din monografia huean marcheaz debutul su i pe trm publicistic, oferindu-i astfel ansa unei colaborri aproape zilnice la acest ziar, ntre 1886-1889, unde a inut rubrica Impresii de cltorie. Vacanele mele39. Activitatea sa publicistic devine tot mai prolific odat cu nfiinarea mpreun cu Solomon Halia i cu nc ali patru colegi a revistei literare pedagogice Gheorghe Lazr40, la care a mai colaborat i Spiru Haret41. Mai apoi, la struinele librarului i tipografului V.D. Vasiliu, Gheorghe Ghibnescu a preluat timp de un an i direcia sptmnalului politic Brladul 42, ncepnd cu numrul 27 septembrie 188743.
33 34

Idem, Grafia chirilic la romni, Tipografia George Catzafany, Brlad, 1889, 64 p. Gheorghe Ghibnescu, De mine.., p. 11. 35 ANI, Universitatea Alexandru Ioan Cuza Iai, Rectorat, dosar 707, f. 23. 36 Gheorghe Ghibnescu, De la serbarea jubilar a Arhivei, p. 78. 37 Idem, Amintiri n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, pe anii colari 19301931 i 1931-1932, Iai, 1933, p. 38-39. 38 Idem, Originea Huilor. Studiu istoric, Tipografiea Romn, Brlad, 1887, 88 p. 39 Idem, Impresii de cltorie. Vacanele mele , n Romnul, 2 I 1888, p. 5; 10 I 1888, p. 25; 11 I 1888, p. 29; 12 I 1888, p. 33; 18-19 I 1888, p. 49; 20 I 1888, p. 54; 21 I 1888, p. 56; 27 I 1888, p. 82; 28 I 1888, p. 85; 29 I 1888, p. 89; 30 I 1888, p. 93; 2 II 1888, p. 100; 6 II 1888, p. 117; 7 II 1888, p. 126. 40 Gh. Lazr, revist de pedagogie i literatur (n colaborare), Brlad, 1887, 1888, 1889. 41 Gheorghe Ghibnescu, Amintiri n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, pe anii colari 1930-1931 i 1931-1932, Iai, 1933, p. 38. 42 Brladul, ziar politic-literar, Brlad,1887, 1888. 43 P. Zahariuc, op. cit, nota 10, p. 22

170

Vederile lui largi i puterea de munc fr seamn l-au fcut s se avnte i n politic, activnd n partidele Liberal radical, Conservator, apoi Conservator Democrat, pentru ca la urm s rmn devotat lui Tache Ionescu. n mai multe rnduri, a reprezentat n Parlament curentele politice ale vremii, fiind ales deputat i senator de Flciu i Vaslui, n repetate rnduri participnd la sesiunile parlamentare din 189944, 1900, 1901, 1905, 1906, 190745, 1912, 1913, 192246 i 192347, devenind i prefect al judeului su natal, Flciu, ntre 1921 -1923, sub guvernul lui Tache Ionescu.48 Debutul n politic l-a fcut aliniindu-se radicalilor nc de pe vremea cnd era profesor la Brlad. A solicitat s fie inclus pe listele electorale n colegiul al II lea pentru Senat i Adunare, din partea judeului Tutova, ns a fost respins fiindc nu fcea dovada c are domiciliul n acest jude, fiind nscris n acelai timp pe listele electorale la comuna Hui, pentru judeul Flciu 49. La Brlad are fericita ocazie de a intra pentru prima dat n contact direct cu documentele vechi, iniiindu -se n tainele buchisirii lor. Prima sa gazd, o doamn Rogojin, avea un proces cu ginerele su pentru casa sa 50 ce se afla n Podeni, n vecintatea caselor moului lui Gheorghe Ghibnescu, Teohari Iordache, o rud de a mamei sale, dup bunica Crjoa, de loc din Brlad51. Btrna gazd a apelat la locatarul su, fiind profesor, s -i citeasc dou documente ale casei datate 1825. Pe atunci viitorul istoriograf citea ca apa slova de tipar, dar nu se ncumeta s citeasc slova de mn. Transcrie actul cu foarte multe ochiuri, artndu -l apoi printelui Carp, catihetul colii Normale, care l citete ca la Psaltire. Intrigat de iueala cu care fusese citit textul de ctre preot, tnrul profesor reia actele i le citete ndelung, pn ptrunde rostul cerdacurilor din scrierea veche 52. Se mut apoi n gazd la un domn Popa, n piaa domneasc. i gazda a doua se afla n proces cu vecinii dogari pentru cas i loc. Alte patru hrtii i o lung carte de judecat ajung n mna viitorului crturar, care nu le-a lsat pn nu le-a dezlegat singur pe toate. La ctva timp, un elev i prezint o hrtie sioneasc gsit din ntmplare. O citete i o noteaz i pentru prima dat se prezint publicului n paginile Contemporanului (anul V, 45) din Iai cu articolul Istoria unui proces din 1768.
44

ANI, Stampe i Fotografii, nr. 72 (sunt reprezentai toi membrii Senatului i Camerei din anul 1899). 45 n acest an fost suspendat din nvmnt timp de dou luni, pentru o acuzaie adus n calitate de deputat (ANI, coala Normal Vasile Lupu Iai, dosar 7/1916, f. 2 v). 46 ANI, Gheorghe Ghibnescu, dosar 5, f. 38. 47 ANI, coala Normal Vasile Lupu Iai, dosar 4/1897, f.1-4. 48 C. Velicu, op.cit, p,.699. 49 ANI, Gheorghe Ghibnescu, dosar 5, f. 4-6. 50 Gheorghe Ghibnescu, De la serbarea jubilar a Arhivei, n Arhiva, Organul Societii tiinifice i Literare din Iai, anul XXVI, nr. 1, 2, 3, ian., febr., mart. 1915, p.76. 51 , Idem, Pe drumuri de cercetri istorice (Amintiri), extras din Vremea colii, anul VII, Nr.3, Tipografia Presa Bun-C.215, Iai, 1934, p. 70. n acest studiu Ghibnescu afirma c btrna avea fata mritat cu un domn Rogojin i c a fost rugat s citeasc un zapis de de la 1804. Trecerea anilor se pare c l-au fcut pe Ghibnescu nu numai s uite ce a scris cu 20 de ani n urm, ci i s confunde anumite date. 52 Idem, De la serbarea jubilar a Arhivei, n Arhiva, p.76.

171

Aa cum singur remarc, acest articol i-a deschis primul drum spre cercetri istorice53. Dup o lun de la publicarea articolului Gheorghe Ghibnescu primete o scrisoare de la Gh. Sion-Gherei, prin care este ntrebat dac mai are i alte acte Sioneti, fiind poftit s l viziteze la Brteti, lng Trgul Ocna, unde a fost gzduit de Elencu Bant, mama lui Iorgu Sion. Tnrul profesor a avut astfel ocazia ca numai n zece zile s citeasc i s transcrie zeci de documente, pergamente i zapise slavone, copii dup manuscrise i s vad frumoasele colecii de mape, desene, cri rare vechi, care azi se afl la Biblioteca din Cluj54. Regestele fcute de pe documentele familiei Sion le-a publicat n Romnul din 1887 sub titlurile O vizit la Brteti i Familia Sioneasc. Subiectul a deschis polemica cu V.A.Urechia, care l-a acuzat n vol. I din Miron Costin c i-a ttrt pe Sioneti55. Transcrie apoi documentele familiei Codreanu, ntemeietorii Liceului Roca Codreanu din Brlad56. Lada de zapise slavone i romneti i-au fost puse la dispoziie de ctre Panaite Chenciu, om politic i profesor de istorie la Liceul Roca Codreanu. Era ginerele lui Ioan Popescu, eful liberalilor tutoveni 57. Un alt elev i aduse un pergament slavon despre nite vii de la Odobeti pe care, dup ce l arat lui Gr. Tocilescu, l citete i traduce mpreun cu alte dou pergamente despre Bsetii de la Flciu date de Iuliu A. Zanne, autorul celor 10 volume din Proverbele romnilor58. Pe Zane, de profesie inginer, Ghibnescu l-a cunoscut la clubul din Brlad unde se ntlneau cu toii, pentru a juca cri, table, biliard sau ah. Cstorit cu fata lui Bujoranul i proprietar n Bseti, Zane era pe atunci un tnr elegant, fin, delicat, prietenosi cu aplecri literare, pe care Ghibnescu l-a pstrat ca prieten i dup plecarea sa din Brlad59. Aadar, n iarna lui 1887-1888 reuete s descifreze taina unei limbi vechi fr un profesor special, fr seminarii de slavistic, ci doar cu ajutorul Arhivei istorice a lui Al. Hajdeu, Zaconicul lui tefan Duan i textul gramaticii limbii paleoslvenice de Leskien, tradus n minutele de dup mas de prietenul i colegul su Solomon Halia. n vara anului 1889, a cercetat arhiva Rosetetilor de la Bohotin, dup ce a citit i a ntocmit regeste de pe interesanta arhiv Berca de la Hui, cu acte Cantemireti60. Dovedind pricepere la traducerea i transcrierea celor dou pergamente acelai Zane i-a ncredinat mai trziu ntrega sa arhiv de documente peste cinci sute pe care le-a transcris mpreun cu elevii si de la coala Normal din Iai n condicele coleciei Surete i izvoade61.

53 54

Idem, Pe drumuri de cercetri istorice (Amintiri), p. 72. Ibidem. 55 Gheorghe Ghibnescu, De la serbarea jubilar a Arhivei, n Arhiva, p.77. 56 Dumitru Ivnescu, Gheorghe Ghibnescu, n MMS, an LIII, nr. 7-9, iul-sept. 1977, p. 611. 57 Gheorghe Ghibnescu, Pe drumuri de cercetri istorice (Amintiri), p. 71. 58 Idem, De la serbarea jubilar a Arhivei, n Arhiva, p.77. 59 Idem, Pe drumuri de cercetri istorice (Amintiri), p. 72. 60 Idem, De la serbarea jubilar a Arhivei, n Arhiva, p.77. 61 Idem, Pe drumuri de cercetri istorice (Amintiri), p. 73.

172

La doi ani de la venirea sa n ora, n ianuarie 1887 62, este cooptat ca membru al societii Ateneului Romn din acelai ora63, unde i se oferi ocazia s-i in conferinele64. A participat la baluri i petreceri unde, cavaler fiind, s -a artat a fi un dansator n baluri fr pereche, viorist de scotea nunta din cas pe la petrecerile din familii65. Dei prea c Gheorghe Ghibnescu se integrase perfect n societatea cultural brldean, dup patru ani se hotrte s plece. Evident, dorina de afirmare a tnrului debutant a constituit un motiv serios de a da Brladul pe Iai. Imboldul ns, se pare, c a fost dat de motive absolut fireti i umane. Unul dintre acestea bnuim c a fost determinant, i anume relaia dintre Gheorghe Ghibnescu i superiorul su, Ion Popescu, care a fost una ncordat pe tot parcursul celor patru ani. Directorul colii a fost o figur cultural important a Brladului 66, iar chipul su n bronz, ridicat de sculptorul Ion Dimitriu, n 1924, n faa colii Normale este relevant pentru ceea ce a fcut dnsul timp de 45 ani pentru nvmntul i viaa public ale acestui ora67. Dup mai bine de 30 de ani de la derularea faptelor, Gheorghe Ghibnescu a ncercat s-i explice de ce nu s-a lipit68 de Ion Poprescu. Considera c, dup schimbarea majoritii cadrelor didactice a colii Normale, btrnul director, ce urma s ias la pensie n 1891, s-a simit singuratic n noul corp profesoral, n care nu-i avea aproape dect pe dr. C. Codrescu i pe Herjescu, din vechile cadre. Cu Gavril Onior, ardelean i el, lesne a legat prietenia, fcndu -l ginere cu cea mai mic dintre fete. De altfel, pn la moartea sa survenit la 11 iulie 1901, Ion Popescu a trit ntr-o crunt srcie69 i izolare. Se pare c vrsta, pregtirea cultural i orientarea politic diferit i-a separat de la nceput pe cei doi. Gheorghe Ghibnescu, ie ean n momentul depnrii amintirilor, considera c Ion Popescu avea o rezerv fi contra Iailor i a colilor de la Iai, iar revista Contemporanul a frailor Ndejde, cu

62 63

ANI, Gheorghe Ghibnescu, dosar 6, f. 1. Societate tiinific, literar i artistic, filial a Ateneului din Bucureti, nfiinat n 1885. Vezi contextul nfiinrii i statutele Societii n Ateneul din urbea Brladu, Brlad, tipografia George Caafany, 1885. Broura se afl astzi la biblioteca Arhivelor Naionale Iai i a aparinut lui Gheorghe Ghibnescu (vezi semntura), fiindu-i trimis personal, la Hui, prin pot n ianuarie 1886. n interiorul ultimei coperte Ghibnescu a transcris nite nsemnri din anii 1707, 1824, 1834, 1835. 64 Gheorghe Ghibnescu, De la serbarea jubilar a Arhivei, n Arhiva, p.78. 65 Idem, De mine.., f. 6. 66 Nicolae Ionescu, Personaliti culturale brldene, n Obiectiv, Ediie de Vaslui, din 19 martie 2011, http: //www.obiectivdevaslui.ro/node/15029. 67 Ibidem. 68 Gheorghe Ghibnescu, Amintiri n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, pe anii colari 1930-1931 i 1931-1932, Iai, 1933, p. 37. 69 Nicolae Ionescu, Personaliti culturale brldene, n Obiectiv, Ediie de Vaslui, din 19.04.2011, http: //www.obiectivdevaslui.ro/node/15029.

173

propaganda socialist cunoscut, o vedea ca pe o nenorocire 70. Mai ales c, n coloanele acestei publicaii, A. C. Cuza, tnr epigramist, i vrsa veninul su satiric contra lui Damaschin, alias Ion Mateescu, profesorul de greac la Liceul din Brlad, iar tnrul Ghibnescu, abonat al revistei, publicase primul su studiu asupra unui document sionesc71. Un alt motiv invocat, evident subiectiv, al separrii celor doi ar fi c Gheorghe Ghibnescu ocupa locul lui tefan Neagoe, coleg de redacie cu Ion Opescu la Semntorul 72, fiind considerat de acesta un Cipariu al Brladului. Profesorul tefan Neagoe avea o frumoas pregtire didactic, om de societate, cu care Ghibnescu a pstrat, de altfel, legturi personale tot timpul ederii sale la Brlad73. Ion Popescu, colaborator i el la Romnul, nu vedea cu ochi buni articolele lui Gheorghe Ghibnescu, care i-a amintit cum a adus n cancelarie numrul cu articolul acestuia despre Casa Obtei din Brlad, subliniat mai tot cu creion rou. Istoriograful i explica aceast atitudine prin faptul c liberalii fideli directorului su fuseser scoi din obte de opoziia liberal a lui Gheorghe Paladi i Neculai Nicorescu, cu care Ghibnescu legase prietenii personale i chiar politice 74. Conflictul dintre cei doi se pare c s-a acutizat n vara anului 1887, atunci cnd directorul, nemulumit, cum afirma Gheorghe Ghibnescu, de manifestarea extracolar a tnrului profesor, consemnez n raportul su anual asupra mersului colii ndeplinirea programului i cteva preri asupra profesorilor viznd activitatea lor n clas i societate. Dintre acetia toi, unul i anume profesorul de limba romn Gheorghe Ghibnescu nu poseda calitile multiple att de delicate ale acestei grele profesiuni. Raportul a fost naintat la Minister, iar prietenii fuseser avizai c Ghibnescu nu se mai ntoarce la Brlad. Raportul directorului a ajuns la inspectorul general, Grigore Tocilescu, care s-a interesat de persoana lui Ghibnescu. Hazardul a fcut ca informaiile despre Ghibnescu s fie furnizate de ctre Gheorghe Aram, fostul su profesor de la Seminarul din Hui, care a inut s l informeze pe discipolul su ntr -o lung scrisoare despre tot incidentul cu Tocilescu i c acesta a dorit s l cunoasc personal. De Crciun, Ghibnescu a fost la Bucureti, unde l-a vizitat pe Tocilescu, care i-a adus la cunotin raportul directorului, l-a felicitat pentru colaborarea la Romnul, asigurndu -l c nu va pi nimic. Atunci i-a artat acestuia i pergamentul muntenesc pomenit mai sus, cel din 1612, despre viile de la Odobeti - Vrancea. Ancheta ateptat de director nu a mai avut loc, Ghibnescu a tcut i i-a continuat activitatea didactic cultural i politic 75. n vara anului urmtor, Ion Popescu nainta un nou raport Ministerului n care scria c unul din toi [] i dup prerea celorlali profesori [] i dup observarea a multor din ceteni fr distinciune, care venind n contact cu el, a putut s -l aprecieze, este departe de a
70

Gheorghe Ghibnescu, Amintiri n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, pe anii colari 1930-1931 i 1931-1932, Iai, 1933, p. 38. 71 Gheorghe Ghibnescu, Istoria unui proces, n Contemporanul, anul V, nr. 45. 72 Primul ziar sptmnal aprut n Brlad, al crui director a fost muli ani Ion Popescu. 73 Gheorghe Ghibnescu, Amintiri n Anuarul colii Normale Vasile Lupu din Iai, pe anii colari 1930-1931 i 1931-1932, Iai, 1933, p. 38. 74 Ibidem. 75 Ibidem, p. 39-41.

174

poseda calitile multiple att de delicate ale acestei grele profesiuni, aa c n ceea ce privete metodica i expunerea difuz i confuz, subsemnatul, Ion Popescu, declar simplu i fr nici o rezerv c -l crede imposibil pentru aceast carier i n special pentru o coal ca aceasta, care ar fi condamnat la sterilitate pe 30, poate 40 de ani, fr a mai aduga i alte consideraiuni tot att de importante ale educaiei religioase, sociale i politice 76. i acest raport a avut soarta celui din anul trecut. Tot Tocilescu era inspector, iar numrul cercetrilor lui Ghibnescu crescuse i, pe deasupra, acesta i fcea cte o vizit n fiecare vacan de Pati sau Crciun. Ca urmare, Ghibnescu i-a rmas recunosctor c a oprit puhoiul rutii i pentru c i-a dat linitea moral care l-a ajutat mult n cei 46 ani de profesorat77. n primvara anului 1889 Ghibnescu a cerut mutarea la Iai. Ordinul de mutare i venise la 1 iunie, iar directorul colii Normale fusese informat pe 3 iunie c D -l Ghibnescu s-a permutat cu rezerva drepturilor ctigate pe ziua de 1 septembrie 1889 la Catedra de Limb Romn la coala Normal Vasile Lupu din Iai; iar n locul dmsale s-a transferat ca profesor suplinitor d-l Radu Radovanu, actualminte suplinitoriu la coala Normal Vasile Lupu din Iai78. Aceast schimbare de lucruri l-a fcut pe director s consemneze n raportul anual ntocmit n zilele urmtoare c profesorii coalei Normale, cu prea puine excepiuni sunt buni n ceea ce privete tiina []. Gheorghe Ghibnescu nu mai era profesorul colii din Brlad. Cnd, la finele lunii august s -a dus la Brlad s-i fac bagajele pentru Iai, unde era ateptat de alt director, C. Meissner, i ali colegi, singurul de la care nu i-a luat rmas bun a fost directorul su, Ion Popescu, un gest al tinereii, pe care Gheorghe Ghibnescu l-a regretat79. Aceste ntmplri au fcut ca amintirile lui Gheorghe Ghibnescu despre anii petrecui la Brlad s fie aa i aa80. Faptul ns c acest ora a oferit cadrul debutului su pe plan profesional, istoriografic i publicistic l-a determinat pe Ghibnescu s recunoasc c acei patru ani din via petrecut n Brlad au format substratul sufletului su cel mai temeinic i adnc 81.

76 77

Ibidem, p. 42. Ibidem, p. 43. 78 Ibidem. 79 Ibidem. 80 Gheorghe Ghibnescu, De mine.., p. 5. 81 Ibidem, f. 6.

175

RECENZII I NOTE BIBLIOGRAFICE


Adina Berciu-Drghicescu, Maria Petre, Schituri i chilii romneti la Muntele Athos, partea I-II. Documente (1852-1943), Bucureti, 2008 Autorul prezentrii de fa a lucrrii neobositelor arhiviste Adina Berciu Drghicescu i Maria Petre colind de mai bine de 32 de ani Sfntul Munte, ncercnd s depisteze i s valorifice bunuri culturale romneti, mai ales documente, dar i manuscrise sau cri aflate acolo. n aceti ani a cunoscut i numeroi monahi romni, care i-au mprtit din cunotinele sau din nevoile lor n mnstirile, chiliile sau colibele n care locuiesc i se roag. De multe ori, mai ales nainte de anul 2008, el s-a simit ca un alergtor de curs lung, dar fr nici un ajutor n pelegrinrile sale, n afar de cunotinele de paleografie, dar i de carte veche romneasc, nsuite att n Facultatea de Istorie din Bucureti (unde a urmat cursul de paleografie cu profesorul Gheorghe Ionescu), ct i n Biblioteca Academiei, la Cabinetul de Manuscrise-Documente-Carte rar, unde a activat ca paleograf ntre anii 1970-1978. n anul 2008 am avut surpriza s primesc un cadou neobinuit din partea prietenului meu, profesorul de limb romn de la Salonic, Apostolos Patelakis. E vorba de cartea pe care cu mare ntrziere vreau s o prezint cititorilor revistei Prutul. Ea e redactat n dou volume, nsumnd circa 900 de pagini 1. Cartea se deschide cu o succint (p. 5-7) dar dens Prefa a regretatului profesor al Facultii de Istorie (cu care am fcut prin 1966 un seminar de Istorie a Bizanului, profesor fiind Eugen Stnescu), dr. Gheorghe Zbuchea. Acolo, profesorul, dup ce face o prezentare de ansamblu a Muntelui Athos, se concentreaz asupra prezenei (monahale) romneti, ca i asupra dificultilor de tot felul pe care clugrii le-au ntmpinat. Urmeaz (ntre p. 9-66, cu o variant n limba englez ntre p. 67-125), o bogat Introducere, un adevrat studiu tiinific, unde cele dou arhiviste, dup ce fac un scurt istoric al Sfntului Munte i al modului n care acesta a funcionat i funcioneaz, trec la prezentarea istoriei schiturilor i chiliilor romneti de acolo. nceputul aparine sc hitului idioritmic Lacu (p. 11-17), de la primele informaii din secolul al XVIII-lea despre acesta i pn prin anul 2007, fcnd nu o dat spre cinstea lor trimiteri la documentele din cuprinsul volumului, dup care se ocup de schitul singurul chinovial Prodromu, pe parcursul a 20 de pagini (p. 17-37). E, dac vrei, o istorie complet a acestui schit (nainte de a ne delecta cu documentele referitoare la el, foarte

E merituos c aceleai autoare au mai publicat cu puini ani nainte n anul 2004 i o alt lucrare, oarecum similar (tot o culegere, de 353 de documente), sub t itlul coli i biserici romneti din Peninsula Balcanic. Documente (1864 -1948), aprut ca i cea prezentat acum la Editura Universitii din Bucureti. Un numr de 46 de documente figureaz i n noua carte.

176

numeroase)2, care a trecut nu o dat, din 1866 de la nfiinare i pn trziu, dup al doilea rzboi mondial, prin multe i grele ncercri. Partea cea mai important a Introducerii dup prerea mea este prezentarea pe care o fac cele dou arhiviste prezenei i nevoirii monahilor romni n chilii athonite. E o tem aproape necunoscut nu numai publicului larg iubitor de istorie, dar i specialitilor, din moment ce majoritatea documentelor vd lumina tiparului pentru prima oar. Autoarele volumelor se bazeaz i n acest subcapitol pe documente, din care ies la iveal date foarte interesante relative att la chilii romneti unele cumprate de la mnstiri athonite, altele nchiriate de la acestea ct i la ncercrile clugrilor romni de a se organiza n comuniti, prezentndu -ne i cteva figuri proeminente ale acestora, dintre care se remarc Teodosie Soroceanu sau Antipa Dinescu. n general, se poate spune c traiul monahilor romni nu a fost uor, ei adresndu-se n repetate rnduri autoritilor politice i ecleziastice romneti (i nu numai) cernd ajutor i, n plus, i ntre ei au existat nu o dat asperiti i conflicte care le-au ngreunat situaia. De asemenea, situaia politico-militar n Peninsula Balcanic,precum i cele dou conflagraii au avut acelai rezultat negativ. Parcurgnd Introducerea, aflm o serie de date necunoscute despre chiliile romneti, despre monahii ce se nevoiau n ele (prezentai nominal i cu locul de provenien din Romnia). Urmeaz (ntre p. 127-168, cu o variant n limba englez ntre p. 169-315) scurte dar folositoare regeste ale celor 414 documente pstrate n arhivele din Bucureti, care introduc cititorul n problematica volumului. Rapoarte diplomatice, decizii ale autoritilor politice sau ecleziastice romneti, dar mai ales documente provenind n mod direct de la clugrii romni athonii i de la conductorii lor sufleteti ajut pe cititor s ptrund ntr -un univers aproape necunoscut pn astzi. Care este tematica celor 414 documente romneti prezentate in extenso de cele dou arhiviste? 1) Prezena monahilor romni la Muntele Athos n perioada susmenionat, mai ales ncepnd cu secolul XX. O serie de memorii semnate de clugri, ca de pild cele din 1905, 1908, 1912, 1936, 1938, ne dau informaii bogate despre numrul acestora n unele mnstiri athonite, n cele dou schituri romneti, Prodromu i Lacu (dar i n chilii, ba chiar i n case, fr biseric) 3. Dintre cei ce locuiau n chilii, ncepe s se afirme de prin 1905 i ca personalitate, dar i prin numrul de monahi din chilia sa basarabeanul Teodosie Sor oceanu4.

Subsemnatul a pregtit pe baza informaiilor din cele dou volume o list a egumenilor (mai corect a dicheilor) schitului Prodromu pn prin 1943, pe care o va ceda superiorului acestuia sau celor interesai. 3 Dm un singur exeplu numeric sugestiv. n 1938 existau pe teritoriul Muntelui Athos 72 de lcauri romneti cu 52 de biserici i 210 monahi, n timp ce prin diverse mnstiri i alte schituri etc. se nevoiau ali 52 de monahi romni, n total 262. 4 Cunoscut personalitate a romnilor athonii, cu funcii importante n reprezentarea lor . n 1901, era superiorul schitului Prodromu. n Romnia, activitatea sa era cunoscut deja cu civa ani nainte, pentru c Teodosie Soroceanu e unul dintre cei trei monahi decorai la 11 decembrie 1900 de regele Carol I vezi n volumul I documentul nr. 91, la p. 378.

177

2) Organizarea monahilor romni n Comuniti. E o tem foarte interesant ce demonstreaz nevoia acestora de a fi aciona unii i a fi mai bine reprezentai n diverse discuii cu autoriti greceti sau romneti. Primele Comuniti apar pe la sfritul secolului al XIX -lea (Comitetul Comunitii frailor romni din Provata (1897), apoi Comunitatea clugrilor romni Sfntul Ioan Teologul tot din Provata (1898), format din patru chilii, la care, un an mai trziu, a mai aderat una. n 1900 apare Regulamentul de organizare a Comunitii frailor romni de la Muntele Athos 5. 3) Contiina clugrilor romni despre ajutorul pe care naintaii lor l-au acordat tuturor mnstirilor athonite 6. Contieni de dreptul ctitoricesc al romnilor n Sfntul Munte, aa cum o dovedeau numeroasele pisanii, odoare sfinte, manuscrise sau documente, unii clugri cu funcii cereau autoritilor romne (din Romnia sau reprezentanilor diplomatici ai acesteia la Salonic) s se acioneze ca i romnii s aib o mnstire a lor, cu reprezentare n Chinotita, mnstire care s fie cumprat sau cedat (de greci). 4) Relaiile clugrilor romni cu cei greci, fie de la unele mnstiri, fie din Chinotita. Aa cum rezult din documentele publicate, de multe ori ele nu erau armonioas e. Uneori era vorba de icane mrunte, alteori ns atitudinea neprieteneasc a unor clugri greci era justificat de decretul lui Alexandru Ioan Cuza de secularizare a averilor mnstireti. Asperiti existau i ntre schitul Prodromu i mnstirea Marea Lavr (de care depindea), dar i ntre schitul Lacu i mnstirea Sfntul Pavel (de care depindea). Unii monahi din prima mnstire i exprimau nemulumirea c inscripiile de la schit sunt scrise n limba romn. Uneori clugri rui cumprau de la cei romni locuri ce fuseser ajutate de domnii i boierii din ara Romneasc i Moldova, fcnd s dispar orice inscripii, orice urme ale oricror drepturi le-ar fi avut monahii romni n Sfntul Munte. n asemenea cazuri, ultimii apelau la statul romn prin intermediul consulului romn din Salonic. Ba chiar cteodat i proteja un caimacam turc, Ramy Bey. Unii nu rezistau presiunilor i se retrgeau n Romnia.
5

Vezi n volumul I documentul nr. 83, p. 349-367. n 1902, Antipa Dinescu semneaz un document n calitate de preedinte al Societii Coloniei monahilor romni din Sfntul Munte vezi n acelai volum documentul nr. 110, p.407-408. Din colonie fceau parte la acea or zece chilii, pendinte de mnstirile Vatoped (patru chilii), Kutlumus (una), Dionisiu (una), Marea Lavr (una), Stavronichita (una), Ivir (una), Pantokrator (una). Unii monahi au cumprat de la mnstirile respective chiliile. E important de semnalat c n document se dau informaii despre istoricul fiecrei chilii, cele mai multe bineneles necunoscute nici specialitilor. Din documente rezult i fenomenul retragerii unor chilii dintr -o Societate i aderarea lor la alta. Dintre ele, chilia Sfntul Gheorghe din Colciu, construit, cum se specific n document, n 1613 (!), e menionat ca avnd o bogat bibliotec i cutii cu moate. Existena unor cri romneti la unele mnstiri athonite ca Sfntul Pavel, Pantokrator, Marea Lavr, Dionisiu, dar i la chilii unde se nevoiesc monahi romni e una din temele mele de cercetare preferate, cu date n continu cretere. n sfrit mai menionm i existena pe moiile unor mnstiri athonite (Vatoped, Marea Lavr, Simonopetra) a unor colibe, unde se nevoiau monahi din ara Romneasc (mai ales), dar i din Basarabia. 6 E dovedit n multe memorii, unde aceste lucruri se specific, dovedind o bun cunoatere a ajutorului romnesc din partea unor clugri.

178

Statul romn ajuta cum putea pe clugri, n primul rnd prin subvenii. Au primit asemenea subvenii constante n cazul n care vicisitudinile timpurilor mpiedicau statul schitul Prodromu, schitul Lacu, Comunitatea frailor romni Ioan Teologul, cum i unele chilii. 5) Comportarea unor monahi romni. Destul de des existau conflicte ntre conducer ea schitului, de pild, i monahi, cu acuzaii reciproce, cu aluzii la folosul unor subvenii de la stat n folos propriu. Au existat i alte acuzaii, de pild ale unui printe mpotriva unor monahi care convinseser un copil de 13 ani s vin n Athos, pentru a fi educat ca s devin clugr i care, odat ajuns acolo, era foarte ru tratat. Cazul s-a rezolvat prin ieirea tnrului din schitul Prodromu i revenirea lui n ar, la Roman. 6). Evoluia schitului Prodromu, singurul schit chinovial din Atho s. Este pe larg descris n multe documente. Ea a fost destul de spinoas i conflictele ntre moldoveni i munteni nu au fost ultima cauz 7. Acuzaii numeroase mpotriva dicheilor (destul de des schimbai, dar i reclamai) au fost trimise i n Romnia, n timp ce altele aveau n vedere deservirea de ctre unii monahi cu funcii a punctului de vedere a mnstirii de care depindea schitul, Marea Lavr, care se implica nu o dat n conflictele interne. Prodromiii ncercau n general s -i conserve caracterul de schit (ba chiar uneori i de mnstire) romnesc, ca i independena sa vizavi de administrarea intereselor sale materiale i religioase. M-am extins dat fiind importana pentru mine a coninutului celor dou volume publicate de Adina Berciu-Drghicescu i de Maria Petre, colege pe care le felicit clduros. Desigur, temele sunt multe8, dar las pe cititor s descopere i altele, n afara celor expuse de mine aici. Poate c ntr-un numr viitor al revistei cineva (sau poate tot eu) va prezenta i cealalt culegere de documente editat de aceleai arhiviste, culegere, cred eu, la fel de important. Florin MARINESCU Atena

Chiar de la nceputurile sale, doi dintre protagonitii conflictelor au fost expulzai la metohul din insula Thasos (satul Potamia) al schitului. Prodromul a fost singurul schit romnesc deintor al unui metoh n Sfntul Munte. Despre acest metoh am publicat un articol, sub titlul Biserica avnd hramul Sf. Dumitru din Potamia (Thasos), metoh al schitului romnesc Prodromu din Sfntul Munte. Situaaia sa pn n 1943 n volumul Izvoare istorice, art, cultur i societate. n memoria lui Constantin Blan (1938 -2005), coordonat de Constantin Rezachevici, Bucureti 2010, p. 633-640. 8 Mai citm dintre ele nevoirea unor clugri romni la mnstiri athonite, nevoirea unor clugri macedoneni (aromni) n schitul Prodromu, existena unei tipografii romneti n Muntele Athos, vizita la Athos a doi romni foarte cunoscui, Nicolae Mladin i Gala Galaction, etc.

179

Semnal editorial: Neculai Apostol, Gheorghe Gherghe, Fedeti. Oameni i locuri, Iai, Editura Kolos, 2012, 258 p. Gheorghe Gher ghe, un oltean destoinic aezat pe plaiuri moldave, ne-a obinuit prin apariiile sale editoriale, prin care pune n eviden trecutul localitilor de pe meleagurile vasluiene, dar nu numai. Fondator al revistei Elanul i pasionat arheolog a colindat dealurile i vile apelor din judeul Vaslui pentru a ne introduce ntr-o lume din trecut, greu de neles pentru muritorii de rnd. Rezultatele cercetrilor efectuate au fost publicate n revista pe care o patrona spiritual i financiar, dar i n alte publicaii. Cu aceeai ritmicitate a peregrinrilor dup cioburi (izvoarele nescrise ale istoriei), Gheorghe Gherghe se deplaseaz n arhive pentru depistarea i punerea n valoare a documentelor inedite, fr de care nu s-ar putea scrie istoria local. Gheorghe Gherghe are meritul de-a atrage i o serie de colaboratori n susinerea demersului istoric, n cazul de fa pe Neculai-Claudiu Apostol, fiu al satului Fedeti, cu originea ntr -o familie de intelectuali, care lucreaz pentru stenii si. Autorii, adepii sceptoeuropenismului contemporan, preocupai de fenomenul emigrrii n mas a romnilor i dispariia satului romnesc, pornesc de la articolul program al revistei Ion Creang cu titlul inta noastr: Vrem, ..., s sporim tot mai mult cunoaterea minunatelor produceri ale poporului, adevrate comori de gndire i de simire, de credini i datini gospodreti, n cari se oglindete sufletul i viaa neamului nostru. Prin demersul lor, Gheorghe Gherghe i Neculai Apostol urmresc s fac cunoscut civilizaia i cultura satului Fedeti, modul de via al celor care le-au dat via, necazurile i bucuriile lor, truda lor, cuminenia lor duminica i n zilele de srbtoare, cnd cuviincioi sau smerii, se deplasau ca un uvoi spre biserica satului, chemai de Dumnezeu, la sunetul clopotelor. Cartea noastr nu este o monografie, cel mult un studiu monografic. Istoriografia local este prezentat n capitolul Istoricul cercetrii, printre cei care s-au implicat n cercetrile arheologice din zon regsindu-se C. Mateescu, C. Cihodaru, R. Vulpe, R. Petru, t. Kiss, Dorin Popescu, N. Gostar, Silviu Sanie, Seiva Sanie, Ghenu Coman, M. Brudiu, Marin Rotaru, Gheorghe Gherghe, Vasile Palade, A.C. Florescu, I. Glodariu, Costachi Buzdugan, Bucur Mitrea, iar pentru perioada medieval, modern i contemporan Theodor Codrescu, Gheorghe Ghibnescu, Corneliu Istrati (editori de surse istorice), Dumitru Ciobanu, Natalia Ciobanu, Vasile Apostol i alii. Sursele istoriografice sunt prezentate cu profesionalism i deontologia care ar trebui s -l caracterizeze pe istoric. O incursiune asupra dovezilor nescrise este realizat de autori n capitolul Aezri atestate arheologic, unde sunt amintite cele de la Fundtura, tezaurul de monede histriene din bronz de la punctul Recea, fortificaia hallstattian de la Cetuia, unde romanii au construit un castru, valea Lahova cu aezarea hallstattian de la Recea. Imaginile tezaurului de monede histriene, ale ceramicii slave descoperit la Fedeti i a vasului geto-dacic lucrat la mn, nsoesc demersul istoric de care ne ocupm. Mediul natural, aezarea satului i hidronimia constituie scurtul capitol Mediul natural. Satul Fedeti, n form de potcoav, ce pare un vechi teatru 180

grecesc antic, datorit siturii pe cele dou coaste de deal, este aezat pe culmea nalt a dealurilor Flciului i strbtut de prul cu acelai nume, care izvorte din mijlocul satului i se vars n Mihoanea. Este cunoscut influena mediului n evoluia unei comuniti, aa explicndu-se i ridicarea de gei a cetii de pmnt, la sud de satul actual, la locul numit nu ntmpltor Cetuia. Capitolul Organizarea administrativ-teritorial surprinde evoluia administraiei din zon, apartenea satului la inuturile Flciu, Brlad i Tutova i perioadele respective. Menionm existena districtului i instituiei prefectului anterior legii comunale din 1864 i chiar nainte de 1859. Vechimea satului din epoca La Tne, continuitatea locuirii, cea mai veche atestare documentar din 16 ianua rie 1489, elemente de toponimie legate de un legendar stpn al locurilor, Fede, curgerea proprietii i schimbarea proprietarilor satului (imaginarul Fede, Ivan Drocici, Lazea, Mihul, fiii lui Ivan Ciumalea, Sima, Ivan, Mrie, fiii lui Toader Ciumalea, Mihul Ciocan, Gavrili Costachi, Iordachi Lambrino, Ioni Lambrino, Scarlat Lambrino, profesorul universitar Alfred Juvar, Alice Chiricu), reformele agrare din 1921 i 1945, o succint spi genealogic, teme foarte interesante pentru cititorul avizat i pentru amatorul de istorie, constituie capitolul intitulat Satul Fedeti. Biserica i coala au constituit de-a lungul timpului cei doi stlpi pe care s-a sprijint comunitatea rural din spaiul romnesc. Buni cunosctori a i problemei evoluiei mnstirilor i bisericilor din eparhia Huilor, autorii prezint rezultatele cercetrilor efectuate n capitolul intitulat sugestiv: Mnstiri. Biserici. Parohii. Toponimia i hidronimia de origine eclesiastic atest prezena vieii monahale din cele mai vechi timpuri. Parohia Fedeti beneficiaz de un capitol special. Trebuie s privim cu rezerv informaiile lsate de unii preoi sau pe cele consemnate n sinodice, pentru c nu ntotdeaun le putem considera veridice. Este i cazul chestionarului completat de preotul Gheorghe Arsene, care plaseaz sfinirea bisericii cu hramul Naterea Maicii Domnului n 1654, dup ce a fost cldit din nou n 1630. De ce a fost nevoie de 24 de ani pentru a fi sfinit? Ne manifestm regretul pentru demolarea n 2010 a bisericii vechi din cimitirul satului. Aceste valori arhitectonice ale trecutului ar trebui pstrate cu sfinenie de preoii slujitori. Considerm necesar o list a preoilor din parohie i a perioadelor n care au slujit. S nu-i uitm pe cntreii bisericeti i epitropi. Participarea fedetenilor la marile evenimente care au marcat istoria neamului romnesc constituie obiectul capitolului Tributul de snge. Fedetenii nu au lipsit de la rzboiul de independen (1877-1878), al doilea rzboi balcanic (1913) sau de la cele dou conflagraii mondiale care au marcat secolul al XX -lea (1916-1919 i 1941-1945). Localnicii i-au cinstit pe cei czui la datorie prin construirea cimelei, unde li s-a inscripionat numele, ca mrturie pentru viitor. Naterea, botezul, nunta, nmormntarea, tradiiile, obiceiurile, superstiiile, casa, acareturile, portul i ocupaiile sunt tratate cu acuratee i profesionalism de cei doi autori n capitolul Etnografie i folclor la Fedeti. Evoluia nvmntului local ocup un loc important n economia lucrrii, fiind sugestiv titlul capitolului dedicat temei: coala din Fedeti, coal centenar 1912-2012. Cu acribie sunt redate numele i perioadele celor care i-au pus viaa n slujba colii din satul Fedeti, nfiinat n 1912 i care, la nceputurile existenei, 181

funciona n casa unui localnic, beneficiind n 1914 de dania noii proprietare Alice Chiricu (3600 m) i de sprijinul su financiar n construcia imobilului colar. Afectat de cutremurul din 9/10 noiembrie 1940 (drmat), coala se afla la 1 august 1958 n reparaie general a acoperiului i geamurilor, rndul 2. Este surprins evoluia colii n timpul comunizrii rii, a reformei nvmntului din 1948 dup model sovietic, alfabetizrii, pn la cderea regimului comunism, dar i n perioada postdecembrist. coala elementar de 4 ani devine n anul colar 1959/1960 coala elementar de 7 ani. n anul colar 1960/1961, ncep lucrrile de construcie al noului local. Este identificat n evoluia colii i perioada Vasile Apostol. Perioada 1929-1971 aparine nvtorilor Dumitru i Natalia Ciobanu, doi truditori pe trmul educaiei, a l cror nume este dat colii din Fedeti cu prilejul srbtoririi centenarului n 2012. Natalia Ciobanu a lsat i o monografie n manuscris, care se pstreaz i la Direcia Arhivelor Naionale din Bucureti. Tabelele cu elevii colii, ncepnd cu anul 1939, sunt i importante surse genealogice pentru o viitoare monografie. Capitolul Oamenii satului, Anexele i Bibliografia studiat de autori ncheie demersul istoric iniiat de Gheorghe Gherghe i Neculai Apostol. Printre oamenii satului l-am regsit pe Petru Ujeuc, cstorit cu Frosea Mtsaru. Cu vocea sa domoal de moldovean din stnga Prutului, Petru Ujeuc, p e care l-am vizitat odat, te ncnt prin buntatea sa, dar te i nfioar cu grozviile suferite din partea bolevicilor vndui Moscovei. Arestat de vestita Securitate, condus de agenii K.G.B., condamnat la ase ani de nchisoare, ca duman al clasei muncitoare i bandit, Petru Ujeuc s-a stabilit n 1990 n colul de rai de la Poiana, unde i ateapt prietenii i unde a redactat lucrarea Caragaci. Sat romnesc din Bugeac. Costin CLIT REVISTA ELANUL I EDITAREA DOCUMENTELOR INEDITE n spaiul cultural vasluian, revista Elanul, editat de Asociaia cultural Academia Rural Elanul din Giurcani, comuna Ggeti, judeul Vaslui, s-a impus prin longevitate i prolificitate. Nu ne-am propus o analiz a calitii articolelor i autorilor, unii dintre ei de o real probitate tiinific. n numrul 122 al revistei Elanul, din aprilie 2012, p. 14, un Ionel Daniel Stng, doctorand n teologie (sic !), ncearc s publice o carte de ntrire ca duhovnic, din 10 noiembrie 1837, a preotului Gheorghie de la biserica din satul Puieti, inutul Tutova. Cartea respectiv, format tip, este editat n limba romn, cu caractere chirilice, completat cu numele preotului, localitatea, inutul, data eliberrii i semntura episcopului Meletie al Romanului (iunie 1826-februarie 1844). Transcrierea documentului de ctre doctorandul Ioan Daniel Stng poate fi plasat n zona netiinei, autorul fiind lipsit de cunotinele elementare n efectuarea acestui demers publicistic i editorial. Pentru doctorand, documentul inedit este adresat episcopului Meletie al Romanului. n realitate, cartea respectiv este dat n numele episcopului Meletie, aa cum reise din titulatur, care 182

la sfrit se semneaz i ntrete cu pecetea episcopiei. Episcopul Meletie ntrete ca duhovnic pe preotul Gheorghie de la biserica din satul Puieti, inutul Tutova. Fr menionarea preotului i a satului unde slujete, documentul publicat de Ioan Daniel Stng rmne fr niciun folos cercetrii istorice i chiar teologice. Precizm acurateea scrisului din documentul publicat, care nu poate pune niciun fel de problem de transcriere editorului iniiat sau chiar cu mai puin experien. Sugerm o mai mare atenie din partea colectivului de redacie al revistei Elanul, dar mai ales a redactorului ef Marin Rotaru, poliglot declarat, cunosctor a cel puin zece limbi strine, aa cum reiese din citarea n lucrrile domniei sale a diverselor studii, articole i cri tiprite n strintate, inclusiv n limba rus. Publicarea unui asemenea document cu erorile menionate este de neconceput n lumea tiinific i academic, dar i a noastr, a simplilor profesori din provincie. O analiz a valorii studiilor i articolelor publicate n revista Elanular fi foarte interesant pentru istoriografia vasluian. Redm n continuare documentul transcris de noi. Erorile majore ale doctorandului le redm n notele de subsol. - 1837 noiembrie 10. Meletie, Episcopul Romanului, ntrete ca duhovnic pe preotul Gheorghie de la biserica din Puieti, inutul Tutovei. MELETIE CU MILA LUI D(U)MNZEU EPISCOP ROMANULUI Smerenia noastr, prin D(u)mnezeescul Daru i putearea a prea Sf()ntului nceptoriului svririlor DH, d molitvei tale Preote Gheorghie1, de la bisearica din satul Pu(i)eti2, de la inutul Tutovei3, a Eparhiei Episcopiei Noastre, slujba printetii D(u)hovnicii, de care lucru i s cade s primeti gndurile i tot feliul de patimi, ale celor ce vor veni ctr molitva ta la mrturisire, s te ari ctr dnii lin, bland, nvtoriu, mngitoriu, ispitindu-i i cercetndu-i4 de toate faptele i cugetele5 lor cu amruntul, i s nu te miiri de mulimea sau mrimea pcatelor, nici s te porneti cu mnie la cuviincioasa mustrare, ci mai vrtos cu chip isclit s tocmeti pocina i ndreptarea lor, prin canonisire potrivit cu starea fietecruia 6, s legi ceale ce s cade a lega, i s dezlegi ceale ce s cade a dezlega, dup cum vei cunoate din7 ispitire zdrobirea inimei, i umilina fietecruia8. ns: fr de nici un feliu de luare, sau cerere9, ca nu cumva pentru lenea, sau vreo rapier ceva nlndu-te s te faci prta pctelor streine. Iar care pricini vor fi mari i nu te vei putea dumeri spre a da canon potrivit, eti datoriu a veni la noi s ne faci artare

1 2

Nu este transcris. Nu este transcris. 3 Nu este transcris. 4 Lipsete cuvntul cercetndu-i. 5 cuvintele. 6 fiecruia. 7 prin. 8 fiecruia. 9 Introduce cuvntul s.

183

fr a s ti10 acea fa, i vei lua povuire, Pentru care i s -au dat i aceast a Noastr Arhiereasc carte ntrit cu Peceatea sf(i)ntei Episcopii, i de noi isclit ca s-i fie spre ncredinare. Anul 1837, luna No(i)emvr(ie)11 10 zile12. <Pecetea Episcopiei Romanului> <ss> Meletie Episcop Romanului13. Costin CLIT

10 11

fr i. martie (sau noiembrie). 12 Fr cuvntul zile. 13 Numele celui isclit nu este transcris.

184