Introduccin Dentro una cultura convencional se cree que la relacin afectiva y sexual solo puede ser entre un hombre

y una mujer. Pero se puede controlar lo que uno siente si nace as? La homosexualidad era un tema tab que se ha ido hablando y abriendo a la sociedad de a poco en chile la Iglesia tiene una influencia marcada dentro del pensamiento general; pero si hubiera una posibilidad de que esta tendencia no se eligiera, si solo existiera la minima posibilidad de que el homosexual nazca y no se haga, seguira siendo tan terrible tener un hijo, un sobrino, un amigo o quizs un hermano homosexual? O.. si quizs no se naciera pero el individuo se adapta al ambiente en que se desenvuelve o tuviera experiencias que gatillaron algo en su infancia, si un evento traumtico o una decepcin muy grande con el sexo opuesto lo hizo cambiar su inclinacin sexual? En la antigedad en nuestro pas si alguien asuma ser gay o lesbiana se le enviaba a realizas los votos de castidad ya sea ser cura o ser novicia para que las familias no tuvieran que asumir la vergenza de tener un hijo enfermo. Desde 1973 se sac a la homosexualidad de la lista de enfermedades por la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) clasificndola como una inclinacin sexual distinta y no como un desequilibrio o desorden mental. En el gobierno de Carlos Ibez del Campo se les persigui castigndolos con pena de muerte y posteriormente con el Cdigo Penal se les hizo pagar con crcel su eleccin sexual hasta el ao 2000. Pero hoy en da respetamos y toleramos a los individuos diferentes a nosotros? Tratamos de entender los motivos que hay detrs de su eleccin? Nos damos el tiempo de saber lo que dice la Iglesia de ellos? Somos empticos antes de juzgar?.

II

Hoy en da se luchan por lograr tener los mismos derechos que los heterosexuales por formar un familia por poder casarse por poder vivir con tranquilidad sus relaciones afectivas sin tener que esconderse de la sociedad, pero para eso primero debern cambiar el pensamiento de la sociedades y cambiar los estigmas sociales que se le general a ser homosexual.

III

Objetivos General: Especfico: B) C) Identificar factores que influyen en una persona para ser homosexual. A) Teora Gentica.

Desarrollar las causas que pueden llevar a la homosexualidad. Analizar la influencia que tiene la religin sobre el concepto homosexual.

IV

Hiptesis A) Cientficos han tratado de responder esta pregunta analizando el genoma humano y haciendo distintos tipos de anlisis y estudios en individuos, ya sean gemelos o mellizos estos estudios han arrojado como resultado descubrimientos que sirven para descifrar por qu a una persona le atrae otra del mismo sexo. Un estudio realizado por genetistas de EE.UU revela que durante la gestacin el feto masculino puede obtener una cierta cantidad de testosterona que lo llevan a definir su sexo como hombre pero a veces esa testosterona no es asimilada por su cerebro y eso hace que el nio al nacer no tenga un gusto definido por las mujeres sino que tenga cierta inclinacin hacia su mismo sexo. B) Soledad y tristeza; originada por el abandono del padre o madre a temprana edad y al ocurrir esto buscan el afecto de la figura ausente. Desconfianza y miedo, trauma sexual en la infancia; son dos causas que se unen por el hecho de crear dao en una persona, de crear un bajo perfil en sta y no son capaces de complementarse con la sociedad por el temor de errar. C) Antiguamente se pensaba que la homosexualidad era una enfermedad, incluso en algunos pases se castigaba con crcel esta inclinacin, pero, por qu se lleg a pensar que era malo ser homosexual?. Crecimos en un mundo donde estamos fuertemente educados por valores religiosos y seguimos durante mucho tiempo lo que nos impusieron ciertas creencias dando por entendido que solo poda existir el amor entre un hombre y una mujer, pero esto no es siempre as ya que un hombre si puede amar a otro.

Marco Terico

En antecedentes cientficos homosexual significa una persona que se siente atrada sexualmente, afectivamente, emocionalmente y sentimentalmente hacia personas de su mismo sexo, tal como lo indica Chomali (2008) homosexual significa igual (del latn homo) y sexo (del latn sexus) (). Homosexual es aquella persona que se define completamente atrada por el sexo opuesto; si no bien no todos cumplen con aquella condicin, se les denomina heterocuriosos. Tal como lo explica Chomali (2008) () est dada por el comportamiento homosexual estable, arraigado en una forma especfica de la personalidad que rechaza a la mujer como compaera sexual (). Claramente esta situacin se puede presentar en los hombres predominndose en la sociedad como gay y en las mujeres lesbiana. Las definiciones importan mucho y significan una diferencia importante en el momento de tratar a esta minora, pues los prejuicios y la exclusin social si pueden generar serios problemas psquicos y emocionales. Tener sentimientos por alguien del mismo sexo no determina que esa persona necesariamente sea homosexual, teniendo en cuenta que muchos hombres y mujeres, durante la primera infancia e, incluso, durante la adolescencia, sienten atraccin sexual y llegan a tener experiencias homosexuales, pero no son gay. Hetero-curiosos son aquellas personas que son heterosexuales que se relacionan sexualmente con personas de su mismo sexo con el fin de probar, es una curiosidad que se presenta mayormente en la adolescencia, () en la adolescencia puede no ser ms que una curiosidad explorativa malsana, si se prolonga puede desembocar en la afirmacin de una cierta ambivalencia de la sexualidad. () la seduccin de los adolescentes puede provocar una fijacin homosexual (). Jimnez (1992). Con estudios genealgicos se a podido llegar a increbles resultados, posibles de ver en el siguiente fragmento:

VI

En 1993 el equipo de Dean Hamer, director de la Seccin de Estructura y Funcin Gnica del National Cancer Institute, descubri en un estudio de las genealogas de 76 individuos homosexuales que los varones gay tenan ms parientes gay entre los familiares maternos que entre los paternos, lo que sugera la posible existencia de una herencia gentica ligada al cromosoma X. Chomali (2008). Lo que hace saber que existen posibilidades de que una persona homosexual sea as por adquirir mayor progesterona y un nivel menor de testosterona; lo que hace que un hombre tenga hormonas femeninas y sienta atraccin hacia su mismo sexo. Desde 1990, muchos estudios se han centrado en cules son las posibles causas biolgicas e la homosexualidad. Un estudio de 42 hombres, realizado en 1991, apuntaba a diferencias fsicas en el hipotlamo (la parte del cerebro que rige la sexualidad, entre otras cosas) de gays y hteros. En 1993, los investigadores descubrieron que las gemelas idnticas (que comparten la informacin gentica) tienen el triple de posibilidades de ser ambas homosexuales que las mellizas, sugiriendo que el lesbianismo tiene un componente gentico. Los estudios de gemelos idnticos varones han dado resultados similares. (). Drill, McDonald y Odes (1999). Si bien se puede encontrar un sin fin de informacin sobre estudios realizados sobre la homosexualidad, y que esta se encuentra cientficamente comprobado; no se sabr quin tiene la razn, ya que como lo menciona el ao 1999, Drill, McDonald y Odes () a fines del siglo XIX, cuando se acuaron los trminos homosexualidad () se consideraba una enfermedad mental. Segn la posicin esencialista, la homosexualidad es: () rasgo biolgico que aparece en todas las sociedades y en todas las pocas. Bsicamente, uno nace homosexual, aunque las circunstancias de la vida puedan hacer que uno presente o no las conductas correspondientes. En

VII

consecuencia, uno no escoge ser homosexual, y no debe ser considerado responsable ni castigado por ello. En este enfoque, preponderante en el transcurso de este siglo, la homosexualidad es una condicin o una enfermedad congnita pero ciertamente no un crimen-. El homosexual no es responsable de su orientacin; merece, por lo tanto, tratamiento mdico, y no encarcelamiento. La idea de que uno nace homosexual fue adoptada por mdicos y psiquiatras desde hace un siglo, y an est latente en la cultura popular. Magnus Hirshfel aclara (Siglo II): la homosexualidad no es ni una enfermedad ni una degeneracin (); ms bien representa una parte del orden natural, una variacin sexual, tan como hay numerosas modificaciones anlogas en los reinos animal y vegetal. La homosexualidad no se puede curar, ni se debe intentar, precisamente porque es un fenmeno biolgico tan natural como insoslayable Ser una cuestin de hormonas?, es lo que Clifford Wright (1989) da a entender con sus palabras en el que podemos observar en el siguiente fragmento: El impulso sexual, uno de los factores de influencia ms poderosa en la vida (), indudablemente depende mucho, si no enteramente, de las hormonas sexuales y la atraccin hormonal. La atraccin sexual habitual entre un varn normal y una hembra normal es indudablemente producto de la predominancia de la hormona masculina en el primero, y de la hormona femenina en la segunda. Desde esta perspectiva, era lgico pensar que los homosexuales varones tenan un exceso de hormonas femeninas, y las lesbianas un exceso de hormonas masculinas. Pues, es la verdad, hubo una dcada en el mundo en que la homosexualidad se consideraba una enfermedad, tambin como un problema social pero la OMS (1973) retira ste concepto de la gran lista de Clasificacin Estadstica Internacional de Enfermedades y otros Problemas de Salud.

VIII

La homosexualidad ha dejado de ser considerada como una enfermedad. En su bsqueda por definirla: se trata de una enfermedad? Un trastorno? Una perversin? Una opcin?, cual fuera el motivo, se a descubierto que aproximadamente el 10% de la poblacin es lesbiana u homosexual durante una parte significativa de sus vidas. La homosexualidad se con lleva por muchos factores que afectan a las personas que toman esta condicin de vida, claras pueden ser por un rechazo y repugnancia hacia el sexo opuesto, su bsqueda de placer y falta de comunin, como lo describe el ao 2001, Lpez () no existe la homosexualidad, sino personas homosexuales; y, evidentemente cada una llegar a vivirla de manera distinta, segn sus rasgos personales. () pueden darse sin duda bastantes diferencias y divisiones, de acuerdo con la personalidad de cada individuo. () su arraigo y profundidad suele ser mucho menor que cuando nos encontramos con una homosexualidad definitiva y estable, cuyas races penetran en el psiquismo de la misma personalidad y por causas ms primitivas e inconscientes. Los criterios para esta clasificacin no resultan siempre evidentes, puesta esta ltima, tal vez oculta y reprimida, podr revelarse por medio de una situacin fortuita y pasajera. Cmo se nombraba desde un principio, a las personas que indagan por sta condicin sexual slo por curiosidad.. () hasta pocas muy recientes, todos estaban de acuerdo en que se trataba de una anomala. Los mejores tratadista, en los diferentes campos, la colocaban siempre en el apartado de las desviaciones sexuales y patolgicas () se tratara, simplemente, de una variante en la forma de vivir el sexo, tan normal, aceptable y vlida como la misma heterosexualidad.

IX

Si no se llega a la heterosexualidad, es por alguna razn determinable que impide u obstaculiza el acceso a la alteridad heterosexual. La experiencia demuestra que son muchos los elementos que pueden intervenir en la orientacin de la poblacin. La orientacin sexual es entendida como la afirmacin de una identidad personal cuya atraccin y/o conducta sexual est dirigida a alguien del mismo sexo al cual llaman homosexual, del sexo opuesto lo denominan heterosexual, de ambos sexos se proclama como bisexual o simplemente a nadie como abstinencia sexual. La orientacin sexual de un individuo no puede ser alterada. As mismo, la orientacin sexual, tanto para heterosexuales como homosexuales, no es algo que la persona elija. Describir la homosexualidad como un simple caso de eleccin es ignorar el dolor y confusin por la que pasan los hombres y las mujeres homosexuales cuando descubren su orientacin y de la sociedad Pero no se puede pasar por alto que hay muchos lugares en el que el acto sexual consensuado entre adultos del mismo sexo es ilegal en 79 pases inclusive en 7 de estos se aplica la pena mxima; la muerte. En otros pases aplican castigos leves para el mismo acto, pero an as aplican intolerancia ante la libertad de orientacin sexual, la sentencia es estar unos meses en prisin hasta cadena perpetua. Existen pases los cuales slo imponen multas, trabajos forzados o expulsarlos del pas Es as como esos pases no crean una imagen de libertad de expresin y no aceptan la opinin de su sociedad. Cualquiera que sea la actitud que se tome a favor o en contra sobre la homosexualidad, tiene el peligro de una interpretacin exagerada desde diferentes puntos de vista. La excesiva benevolencia frente a una manifestacin inaceptable, o incomprensin absoluta frente a una realidad humana. Es as como se observa en el texto extrado de Lpez (2001) sexual. Es absurdo pensar que ellos eligen deliberadamente algo que los deja expuestos al rechazo de la familia, de los amigos

La actitud ms frecuente, de cara a este comportamiento, ha sido sin duda muy negativa. En el fondo de la conciencia popular se daba un rechazo sin paliativos. Los homosexuales no despertaban ninguna simpata, sino todo lo contrario. Eran objeto de chistes y burlas en la conversacin y ambientes ordinarios () trminos relacionados con esta inclinacin an se utilizan para injuriar a otras personas y herirlas en su sensibilidad () La orientacin sexual no es algo que uno pueda elegir libremente, aunque haya estado de moda, en cierto momento, hablar de opcin o de preferencia sexual.., hay casos de heterosexuales que quisieran poder volverse homosexuales. Se ha escuchado a no pocas mujeres declarar que quisieran ser lesbianas para poder prescindir de los hombres, como si esto fuera a solucionar todos sus problemas. La identidad homosexual se origina a partir de su orientacin, se puede llegar a concluir su gnesis a travs de aspectos familiares e individuales, hay nios que desde pequeos se sienten identificados con las nias, y a quienes les gusta ms jugar con ellas a las muecas que jugar con sus compaeros al futbol. Estos nios pueden presentar conductas, actitudes y gustos que se asocian generalmente con el otro sexo y a ellos se les denomina afeminados, siendo un objeto de burla mucho mayor que la nia marimacha. Ser homosexual puede ser peligroso o rechazable como ser heterosexual lo cual el peligro y la perversidad no existen por tener una u otra tendencia, sino en la orientacin que se le de a cualquiera de ellas. La perversin de menores, el descontrol, el escndalo pblico, la corrupcin del ambiente no son patrimonio exclusivo de una inclinacin determinada. Quiero decir que la simple razn de experimentar esta inclinacin no es motivo justificante para negar ciertas exigencias, mientras no demuestren con su conducta, como cualquier otra persona, que son indignas de tal confianza. Lpez (2001).

XI

Por lo tanto, no debe ser obstculo para desempear una tarea o elegir un trabajo, como las personas heterosexuales. La honestidad, el respeto a los dems, la delicadeza, el compromiso, la responsabilidad, etc., se encuentran con idntica proporcin en estos individuos. La teora psicoanaltica de Sigmund Freud estudi, las posibles causas de la homosexualidad masculina, y formul que se combinaban conceptos biogenticos u psicosociales. En su poca, la teora predominante era la de la bisexualidad, que el tambin aceptaba, aunque aport su propia opinin. () la homosexualidad se debe a un complejo de Edipo mal resuelto, y por lo tanto a una interrupcin en el desarrollo psicosexual normal. () todos los nios y nias pasan por una fase de enamoramiento del progenitor del sexo opuesto. El nio, enamorado de su madre y celoso de su padre, desea (inconscientemente) matar a ste para quedarse con aquella, pero su temor a ser castigado (castrado) es tal, que acaba por renunciar a la madre para orientar su deseo hacia otras mujeres. En algunos casos, esto no sucede y el nio se queda encerrado en su deseo por la madre, pero como ste es un deseo imposible (debido al tab del incesto y al temor al padre) acaba por renunciar a todas las mujeres y se vuelca hacia la homosexualidad) Castaeda (1999) As, mientras se crea que los factores constitucionales eran los que explicaban la predominancia de la tendencia masculina o en sentido opuesto a esta, Freud admita que tambin podan desempear un papel en las experiencias vivenciadas por el individuo, reforzando o debilitando los factores genticos. Para el los homosexuales haban tenido con su madre una adhesin ertica, especialmente durante la infancia. Desde la poca de Freud, la teora de la bisexualidad ha sido superada y considerada una ficcin, pues lo que se acepta actualmente es que el sexo esta plenamente diferenciado en el instante mismo de concepcin, y no existen pruebas cientficas que fundamenten una teora gentica de la homosexualidad.

XII

Freud hace la distincin entre tres tipos de homosexuales: los absolutos Castaeda (1999), que slo pueden relacionarse con personas de su mismo sexo; los anfgenos o hermafroditas psicosexuales Castaeda (1999), homosexuales que pueden relacionarse sin distincin con uno u otro sexo; y los ocasionales Castaeda (1999), pueden relacionarse con personas de su mismo sexo por ausencia de objetos heterosexuales. Es as como Freud no cree en un solo tipo de homosexualidad, ni en una causa nica, su pensamiento es demasiado complejo para encerrarse como en una teora absoluta. En la poca Freudiana, los conceptos mantenidos sobre los orgenes de la homosexualidad como entidad, partan de las suposiciones interrelacionadas: a) b) El criterio segn el cual existe una bisexualidad de orden universal. En los varones homosexuales existe un componente congnito que potencia el factor feminidad. Ciertos partidarios de estas teoras, consideraban que los homosexuales heredaban una tendencia que era influenciada posteriormente por la experiencia. La homosexualidad era considerada una entidad anmala que, no obstante, no poda ser tratada, pues no era una enfermedad. La teora de Maslow muestra una serie de necesidades que conciernen a todo individuo, estas se encuentran organizadas de forma individual, de acuerdo a una funcin biolgica causada por la constitucin gentica del individuo. En la parte mas baja de la estructura se ubican las necesidades mas prioritarias y en la superior las de menos prioridad. As pues, dentro de esta estructura, al ser satisfechas las necesidades de determinado nivel, el individuo no se torna aptico, si no que ms bien encuentra en las necesidades del siguiente nivel, sus metas prximas de satisfaccin. Aqu se encuentra la teora, ya que el ser humano siempre quiere ms, lo cual est dentro de su naturaleza. Necesidades fisiolgicas: Constituyen la primera prioridad del individuo y se encuentran relacionadas con su supervivencia.

XIII

Necesidades de seguridad: Con su satisfaccin se busca la creacin y el mantenimiento de un estado de orden y seguridad. Dentro de este, encontramos la necesidad de la estabilidad, la de tener orden y la proteccin, entre otras. Necesidades sociales: Una vez satisfechas las necesidades fisiolgicas y las de seguridad, la motivacin y autoestima se dan por causas sociales, estas estn relacionadas con la necesidad de compaa del ser humano. El activo movimiento gay demanda derechos, reconocimientos e igualdad, aunque an no se ha dado un mayor nfasis a aquel comportamiento cada da ms comn, e incluso aceptado como normal en nuestra sociedad. MOV. NUEVO HOMOSEXUAL El problema de la homosexualidad y del juicio tico sobre los actos homosexuales se ha transformado cada vez ms en un ente de debate pblico, incluso en ambientes catlicos. En la Declaracin sobre algunas cuestiones de tica sexual, del 29 de diciembre de 1975, la Congregacin para la Doctrina de la Fe ya haba tratado explcitamente este problema. En aquella Declaracin se subrayaba: () el deber de tratar de comprender la condicin homosexual y se observa cmo la culpabilidad de los actos homosexuales deba ser juzgada con prudencia Iglesia Catlica (1987). Se continu con la discusin sobre la publicacin de la Declaracin, proponindose las siguientes interpretaciones benvolas de la condicin homosexual: () la particular inclinacin de la persona homosexual, aunque en s no sea pecado, constituye sin embargo una tendencia, ms o menos fuerte, hacia un comportamiento intrnsecamente malo desde el punto de vista moral. () la inclinacin misma debe ser considerada como objetivamente desordenada. La teologa de la creacin, presente en el libro del Gnesis, provee el punto de vista fundamental para la razn adecuada de las dificultades puestas por la homosexualidad. Dios, en su sabidura y amor omnipotente, declara:

XIV

() la existencia a toda la creacin como reflejo de su bondad. Crea al hombre a su imagen y semejanza como varn y hembra. Los seres humanos, por consiguiente, son creaturas de Dios, llamadas a reflejar, en la complementariedad de los sexos, la unidad interna del Creador. Ellos realizan esta tarea de manera singular, cuando cooperan con El en la transmisin de la vida, mediante la recproca donacin esponsal.() As el deterioro debido al pecado contina desarrollndose en la historia de los hombres de Sodoma. No puede haber duda acerca del juicio moral expresado all contra las relaciones homosexuales. Iglesia Catlica (1987). El autor excluye del pueblo de Dios a quienes tienen un comportamiento homosexual. Slo en la relacin conyugal puede ser moralmente recto el uso de la facultad sexual. Por consiguiente, una persona que se comporta de manera homosexual obra inmoralmente. La actividad homosexual impide la propia realizacin y felicidad porque es contraria a la sabidura creadora de Dios. La iglesia cuando rechaza las doctrinas errneas en relacin con la homosexualidad, no limita sino que ms bien defiende la libertad y la dignidad de la persona, entendidas de modo realstico y autntico. Desarrollo Conclusin

Bibliografa

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