La solidaridad es lo contrario de la soledad dijo una vez GabrielGarca Mrquez.

Esta aseveracin convoca de inmediato la curiosidad por saber lo que no es contrario a la solidaridad,con lo cual encontraramos que ella es sinnimo de generosidad, fraternidad, bondad, compaa, concordia, humanidad, fidelidad En fin, resulta claro percibir que estas relaciones de concentricidad ofrecen el marco fundamental para concretar una primera aproximacin de la solidaridad. Sin embargo, el carcter laxo y expandido de esas diversas asociaciones no permite establecer una comprensin estructural de sus significados en el mbito social. Para compensar esa deficiencia, podramos intentar una previa relacin de ella con la tica. Digamos de inmediato que la solidaridad est inscrita en el eje de desenvolvimiento de la tica, en tanto que esta ltima es mucho ms que no hacerle dao al otro. Quedarse en este plano equivaldra a una nocin restrictiva y prohibitiva de sus proyecciones. En la parbola del buen samaritano se nos recuerda que los primeros que pasaron frente al hombre moribundo prosiguieron su camino, con lo cual cumplieron con la obligacin de no atentar contra la integridad del otro. En sentido diferente, el buen samaritano convirti su conmocin en un gesto de accin solidaria que permiti la recuperacin del hombre agredido. Es aqu donde aparece un paso ms all del simple no hacer dao. No es igual el hacer el bien que el no hacer dao. Mientras lo segundo es prohibitivo, lo primero es proactivo y permite que se reactive una disposicin solidaria. Lo expuesto nos invita a otro argumento igualmente interesante. Nos referimos a que la solidaridad, junto con la autoestima y la participacin, proporciona el mbito de la tica. No puede haber tica sin autoestima porque cuando uno no se quiere a s mismo ni cree en s mismo se hace imposible ejercer la solidaridad. Recordemos que si no somos capaces de ponernos primero la mscara en un avin que pierde compresin, no podramos ayudar al nio o al anciano que tenemos cerca. Pero, la solidaridad no slo necesita de la autoestima como condicin de base, sino que debe, igualmente, traducirse en participacin, es decir, en accin prctica. La solidaridad, ms all de una disposicin psico-afectiva, es una conducta validada por los efectos de su puesta en accin. En consecuencia, amerita de la participacin como concrecin. En funcin de estas conjugaciones, la tica se nos revela como la armona entre la autoestima, la solidaridad y la participacin, en tanto que su finalidad se inscribe en la idea de que cada ser humano sea mejor ser humano y haga ms humano al otro ser humano. Una conclusin surge, entonces, de esta explicacin: la solidaridad encuentra en el voluntariado social el mejor instrumento para legitimar su vigencia y realizar su potencialidad. El voluntariado, en ltima instancia, es la solidaridad en accin. Otra acotacin cabe en esta reflexin. Pensamos que la solidaridad es una especie de capital, de capital emocional que aumenta cuando se comparte y que disminuye cuando se inhibe. Es una forma de enriquecimiento que se capitaliza en felicidad. No olvidemos que hay cuatro formas de felicidad: la primera procede de lograr algo como resultado de un esfuerzo; la segunda, se asocia con el privilegio que se les concede a los principios, a pesar de que ello ponga en riesgo nuestra zona de seguridad; la tercera, se inscribe en la sensacin de sentirse bien donde uno est y en lo que se hace en un determinado momento; finalmente, la cuarta vivencia de la felicidad resulta de ver los ojos agradecidos de quien es objeto de nuestra voluntad solidaria. Este recorrido nos invita a recordar que las virtudes se aprenden practicndolas. Slo la reiteracin de los desempeos solidarios genera solidaridad. Si esto lo asociamos con aquello de que los buenos hbitos son

virtudes, mientras que los malos hbitos son vicios, aflora el corolario de que hay que favorecer la solidaridad a partir de la prctica de la solidaridad.