Beneficios de la confesin

El sacramento de la reconciliacin trae verdaderos beneficios al alma, especialmente cuando est ha sido sincera y ha contado todo a su confesor, sin guardarse nada, no dejndose vencer por vergenza o el miedo, pues la divina misericordia de Jess es ms grande que cualquier pecado. Santa Faustina cita en su diario: De la confesin deberamos obtener dos beneficios: 1. nos
confesamos para ser sanados; 2. para ser educados; nuestras almas necesitan una continua educacin, como el nio pequeo.(Diario 377)

El primer beneficio es ser sanados, sanados de qu? Pues del pecado que nos lleva a vivir una vida lejos de la gracia de Dios, lejos de las virtudes que nos perfeccionan y llevan a vivir acorde al evangelio, lejos de la verdad revelada en Cristo Jess para nuestra vida. De ah la importancia de hacer un buen examen de conciencia para presentar todas las enfermedades espirituales ante el confesor, pues si no presentamos todo, no seremos sanados completamente. Pero no debemos de quedarnos solo con la sanacin, por eso el segundo beneficio es el de ser educados, Educados en qu? Pues educados para vivir en la gracia, para no buscar caer en la misma enfermedad espiritual, para prevenir nuevamente estar sumergido en el pecado y sus consecuencias mortales. Ser educados implica que cambiemos nuestra concepcin de la vida y que aprendamos a buscar lo santo, lo puro y lo que nos lleva a permanecer unidos profundamente al amor de Dios a travs de su hijo Jess, implica cambiar los criterios de vida y las malas costumbres que nos llevan a pecar. Una de las educaciones ms importante que es impartida por la Iglesia para mantenerse en la gracia de Dios y alejarse del pecado, son las virtudes. Y para entender mejor que es una virtud citamos el catecismo: La virtud es una disposicin habitual y firme a hacer el bien. Permite a la persona no slo realizar actos buenos, sino dar lo mejor de s misma. Con todas sus fuerzas sensibles y espirituales, la persona virtuosa tiende hacia el bien, lo busca y lo elige a travs de acciones concretas (CIC #1804) Y son 4 las virtudes cardinales morales que cada uno puede cosechar: La PRUDENCIA, que dispone la razn prctica a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para realizarlo. (CIC#1806) La JUSTICIA, que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prjimo lo que les es debido. (CIC #1807) La FORTALEZ, que asegura en las dificultades la firmeza y la constancia en la bsqueda del bien. Reafirma la resolucin de resistir a las tentaciones y de superar los obstculos en la vida moral. (CIC#1808) Y la TEMPLANZA, que modera la atraccin de los placeres y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos en los lmites de la honestidad. (CIC #1809) La prctica de las virtudes traen verdaderas ventajas para el alma como cita el catecismo: Las virtudes humanas adquiridas mediante la educacin, mediante actos deliberados, y una perseverancia, mantenida siempre en el esfuerzo, son purificadas y elevadas por la gracia divina. Con la ayuda de Dios forjan el carcter y dan soltura en la prctica del bien. El hombre virtuoso es feliz al practicarlas (CIC#1810), de ah la importancia de practicarlas despus de la confesin para fortalecernos, as evitando con mayor esfuerzo caer en los mismos pecados, y para caminar hacia la perfeccin, la santidad. El que realmente confa en la misericordia divina no puede dejar de practicar las virtudes para estar siempre en la gracia de Dios, para estar siempre unido a su corazn amoroso y para ser reflejo de su presencia viva. Aprovechemos los dos beneficios del Sacramento de la reconciliacin, para que as siempre podemos estar unidos a Jess, y podamos vivir en un verdadero estado de libertad. Que Jess los guarde en su corazn misericordioso. Paz y bien.