UNIVERSIDADE DE SO PAULO - USP ESCOLA DE COMUNICAES E ARTES - ECA

CONSTRUINDO O SIGNIFICADO DO VOTO:

RETRICA DA PROPAGANDA POLTICA PELA TELEVISO.

Tese de doutoramento

MURILO CESAR SOARES

Orientador: PROF. DR. LUIZ BARCO

So Paulo, agosto de 1995

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MURILO CESAR SOARES

CONSTRUINDO O SIGNIFICADO DO VOTO: RETRICA DA PROPAGANDA POLTICA PELA TELEVISO.

Tese apresentada ao Departamento de Comunicao e Artes da Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo, como requisito parcial para a obteno do ttulo de Doutor em Cincias da Comunicao (Comunicao Social), sob a orientao do Prof. Dr. Luiz Barco.

So Paulo

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1995

Folha de aprovao

Tese defendida em

de

de 199 . Banca Examinadora:

,
Presidente

Escola de Comunicaes e Artes - USP

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DEDICATRIA:

Este trabalho dedicado ao povo brasileiro, que, a cada eleio, renova sua f numa sociedade melhor.

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AGRADECIMENTOS: A realizao de um trabalho como este no seria possvel se, a todo instante, seu autor no tivesse encontrado a cordial e fraterna colaborao de inmeras pessoas. Registro, pois, com com alegria, minha gratido aos amigos e amigas de quem recebi contribuies especficas para esta investigao, ao longo dos ltimos anos. Ao professor Dr. Luiz Barco, a quem agradeo tanto pela confiana na proposta como pela orientao segura e permanente, a sua esposa, D. Maria Guilhermina Barco, pelos valiosos comentrios que fez sobre o trabalho; Dra. Tereza Lcia Halliday, que nos ofereceu sua experincia em anlise retrica, pelas sugestes; Dra. indicaes; Heloza Matos, pelo interesse no projeto e por tantas

aos colegas Ms. Afonso de Albuquerque, Dra. Ana Rosa Gomes Cabello, Dra. Besma Massad, Ms. Jacques Hilaire Vervier, Dra. Maria Ins Mateus Dota, Ms. Maria Lcia Rodrigues N. C. Pinto, Ms. Maximiliano Martim Vicente, Dra. Nelize Melro Salzedas, Dra. Regina Clia Baptista Beluzzo, Dr. Roberto Magalhes, professora Sandra Regina Turtelli, Ms. Snia Marques Joaquim, Ms. Wanda Abrantes, os quais, cada um de maneira prpria, mas, todos, com desprendimento, ofereceram contribuies importantes ao trabalho; Sra. Glria G. Feres, diretora da biblioteca do Campus de Bauru, pela reviso das normas de apresentao; Vnia Cristina Valente e Ftima Nunes, do Polo Computacional da Unesp, pelo auxlio na paginao do texto;

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Cristina Pitondo, pela assistncia nos encaminhamentos; ao Departamento de Cincias Humanas, que criou as facilidades necessrias realizao do curso e da pesquisa; a minha esposa, Maria Antonia, pelo apoio nestes anos de trabalho; ao meu filho Gustavo, pela inspirao e pelo incentivo; ao Data Folha, pelos dados de pesquisa; CAPES, que apoiou a realizao de nosso doutoramento.

RESUMO:

O presente trabalho um estudo da retrica poltica, com base na campanha presidencial brasileira de 1989. Inicialmente, h uma fundamentao terica, onde se discutem, entre outros, os conceitos de ideologia, discurso e retrica. Esta ltima tomada como uma forma de comunicao visando promover a identificao das pessoas, em busca de sua cooperao. A metodologia empregada baseou-se na anlise retrica dos programas de propaganda poltica gratuita pela televiso, utilizando um modelo que divide os atos retricos das campanhas em dois modos: a persuaso e a seduo. A persuaso foi observada a partir dos tpicos: anlises de problemas nacionais; valores professados e propostas apresentadas. A seduo foi observada a partir dos tpicos: personagens do drama poltico, conflito, interpretao, formatos de televiso e msica. Um captulo destinado a examinar as funes dramatrgicas nas campanhas analisadas. Alm da anlise dos programas de televiso, o estudo dedica um captulo descrio do cenrio poltico e outro anlise das pesquisas de inteno de voto em relao campanha. A partir desses dados, o trabalho sugere que a determinao dos significados do voto depende de

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uma anlise integrada das anlises do cenrio poltico, da propaganda poltica e das audincias, que so intrpretes dos signos da campanha. Ao final, h consideraes gerais sobre a argumentao poltica, formatos de televiso, o papel da imagem na propaganda, a campanha como ao dramtica e recomendaes para futuras pesquisas.

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ABSTRACT

This work is a study on political rhetoric, focusing on the 1989 brazilian presidential campaign. First, there is a theoretical foundation, where, among others, the concepts of ideology, discourse and rhetoric are discussed. Rhetoric is considered as a communication form, aimed at promoting identification of people, in order to get their cooperation. The methodology is based on rhetorical criticism of the free political propaganda programs by television, adopting a model that divides the rhetorical acts of the campaign in two modes: persuasion and seduction. Persuasion has been observed from the topics: problems analysis; values defended; proposals presented. Seduction has been observed from the topics: characters of political drama; conflict; acting; television formats and music. A chapter is reserved to frame the dramaturgic functions in the analysed campaigns. Besides the television programs analysis, the study dedicates a chapter to the description of the political scene and another one to analysing the voting intention polls with regard to the campaign. From these data, the work suggests that the determination of the meanings of the vote depends on an analysis of the political scene, the political propaganda and of the audiences, that are the campaign signs interpreters. Finally, there are general considerations about political argumentation, television formats, the role of image in propaganda, campaign as dramatic action and recomendations for future research.

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SUMRIO

DEDICATRIA AGRADECIMENTOS RESUMO ABSTRACT

i ii iii iv

CAPTULO 1 INTRODUO 1

1.1 Comunicao e poltica: um panorama 1.2 Anlise da comunicao poltica no Brasil 1.3 O quadro terico de referncia

3 6 8

CAPTULO 2 FUNO POLTICA DOS SISTEMAS SIMBLICOS 11

2.1 Ideologia: racionalidade x conflito 2.2 O discurso 2.3 Retrica 2.4 Sntese das noes examinadas 25

14 23

32

CAPTULO 3 MODOS RETRICOS: PERSUASO E SEDUO 34

3.1 A retrica como persuaso linguisticamente formulada 3.2 A argumentao e a nova retrica 3.3 Dramatizao e espetculo poltico

34 39 45

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3.4 O ritual 3.5 Proposta de um modelo analtico 3.6 Finalidade do modelo

53 54 70

CAPTULO 4 AS ABORDAGENS ANALTICAS DA COMUNICAO 72

4.1 Modelos analticos de mensagens 4.2 Anlise de contedo 4.3 Anlise do discurso 4.4 Anlise retrica 4.5 Anlise da mensagem televisual 4.6 Visual versus verbal na televiso 4.7 Metodologia do trabalho

72 76 78 81 92 95 99

CAPTULO 5 O CENRIO E OS ATORES 105

5.1 O governo Sarney e a eleio de 1989 5.2 A crise partidria e as candidaturas 5.3 O cenrio da poltica nos meios de comunicao 109

106

115

CAPTULO 6 ANLISE DOS PROBLEMAS NACIONAIS: COMO O PAS NOS DISCURSOS DOS CANDIDATOS 6.1 Brizola 6.2 Collor 6.3 Covas 6.4 Lula 6.5 Maluf 126 126 128 132 134 138

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6.6 Comparao entre as abordagens 6.7 Os temas e os discursos

142 145

CAPTULO 7 VALORES E POSIES: OS MOTIVOS NAS ARGUMENTAES 150

7.1 Brizola 7.2 Collor 7.3 Covas 7.4 Lula 7.5 Maluf 7.6 Os valores, segundo as categorias 7.6.1 Valores sociais 7.6.2 Valores polticos e ideolgicos 7.6.3 Valores religiosos 7.6.4 Valores morais

150 151 153 154 156 158 158 159 164 165

CAPTULO 8 OS INDICATIVOS DA AO: PROPOSTAS E 167 167 169 172 173 174 175

PROGRAMAS DE GOVERNO 8.1 Brizola 8.2 Collor 8.3 Covas 8.4 Lula 8.5 Maluf 8.6 Comparao entre as abordagens

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CAPTULO 9 OS PERSONAGENS DOS CANDIDATOS 179

9.1 Brizola 9.2 Collor 9.3. Covas 9.4 Lula 9.5 Maluf 9.6 Coadjuvantes 9.6.1 Brizola 9.6.2 Collor 9.6.3 Covas 9.6.4 Lula 9.6.5 Maluf

179 182 186 192 195 198 198 199 200 202 204

CAPTULO 10 DRAMA E CONFLITO 206

10.1 Brizola 10.2 Collor 10.3 Covas 10.4 Lula 10.5 Maluf 10.6 Comparao entre as abordagens 216

206 209 211 213 215

CAPTULO 11 ATUAO: O POLTICO ENQUANTO ATOR 218

11.1 Brizola 11.2 Collor 11.3 Covas

218 221 222

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11.4 Lula 11.5 Maluf

224 226

CAPTULO 12 A TELEVISO NA CAMPANHA 228

12.1 Brizola 12.2 Collor 12.3. Covas 12.4 Lula 12.5 Maluf 12.6 Comparao das abordagens 12.7 A linguagem da videopoltica

229 230 233 235 237 239 241

CAPTULO 13 A MSICA NA PROPAGANDA POLTICA 247

13.1 Brizola 13.2 Collor 13.3 Covas 13.4 Lula 13.5 Maluf 13.6 Comparao das abordagens

247 248 249 251 253 255

CAPTULO 14 O SEGUNDO TURNO: ANLISE COMPARATIVA DOS PROGRAMAS SEGUNDO OS TPICOS 257

14.1 Problemas, temas, anlises 14.1.1 Collor 14.1.2 Lula

257 257 259

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14.2 Posies assumidas, valores polticos, ideologia 14.2.1 Collor 14.2.2 Lula 14.3 Propostas de ao, solues apresentadas 14.3.1 Collor 14.3.2 Lula 14.4 Personagens vividos pelos candidatos 14.4.1 Collor 14.4.2 Lula 14.5 Personagens coadjuvantes 14.5.1 Collor 14.5.2 Lula 14.6 Conflitos, antagonismos, adversrios e obstculos 14.6.1 Collor 14.6.2 Lula 14.7 Desempenho dramtico do candidato 14.7.1 Collor 14.7.2 Lula 14.8 Solues de linguagem televisual 14.8.1 Collor 14.8.2 Lula 14.9 Jingles, msicas, arranjos 14.9.1 Collor 14.9.2 Lula 14.10 Anlise global dos programas do segundo turno 14.10.1 Collor 14.10.2 Lula

260 260 264 267 267 269 271 271 273 275 275 276 277 277 280 284 284 284 285 285 287 290 290 291 292 292 296

CAPTULO 15 A DRAMATURGIA DA POLTICA 299

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15.5 As funes dramatrgicas nas campanhas

301

CAPTULO 16 AS AUDINCIAS E A CAMPANHA 308

16.1 O eleitorado e as tendncias do voto 16.2 O segundo turno: uma outra campanha 16.3 A propaganda e o voto

310 329 334

CAPTULO 17 OS SIGNIFICADOS DO VOTO 339

17.1 Cenrio e situao retrica 17.2 A propaganda ou o drama poltico 17.3 As audincias e os significados

340 342 343

CAPTULO 18 CONSIDERAES FINAIS 346

18.1 Discurso transcendente como forma de legitimao 18.2 Dois formatos recorrentes e suas funes 18.3 O papel das imagens 18.4. Imagem e texto 18.5 A poltica como ao dramtica 18.6 Recomendaes 349

346

351 355 355 358

BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

360

TABELAS

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Tabela 1 Pesquisa do IBOPE sobre o governo do presidente Jos Sarney. Tabela 2 Importncia atribuda pelos eleitores a trs fatores, na escolha do candidato. Tabela 3 Os candidatos, nas intenes de voto e rejeies. 312 Tabela 4 Gnero, idade e intenes de voto. Tabela 5 Renda e inteno de voto Tabela 6 - Escolaridade e inteno de voto. 314 315 316 116 10

QUADROS

QUADRO 1 - Modelo de categorizao dos modos da retrica. 57

FIGURAS

Figura 1 - A inflao e os planos econmicos, no governo do presidente Jos Sarney. Figura 2 - Evoluo das intenes de voto em Brizola. Figura 3 - Evoluo das intenes de voto em Collor. Figura 4 - Evoluo das intenes de voto em Covas. Figura 5 - Evoluo das intenes de voto em Lula. Figura 6 - Evoluo das intenes de voto em Maluf. Figura 7 - Evoluo das intenes de voto nos cinco candidatos Figura 8 - Evoluo das intenes de voto em Collor, no segundo turno. Figura 9 - Evoluo das intenes de voto em Lula, no 331 326 327 327 328 328 329 108

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segundo turno. Figura 10 - Evoluo das intenes de voto, no no segundo turno.

332

334

ANEXOS (Volume II)

Roteiros dos programas analisados

1-171

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Captulo 1

INTRODUO
O incio de 1989 foi assinalado por grande expectativa em torno da eleio presidencial a se realizar naquele ano, a primeira depois de um intervalo de quase trs dcadas de regime militar e um dilatado processo de redemocratizao. Concorreriam nomes de grande projeo na vida poltica recente do Brasil, como Ulysses Guimares, que fora chamado o "Senhor-Diretas", depois Presidente do Congresso Constituinte, o "Senhor Constituinte", personagem que era uma legenda da resistncia

democrtica, presidente do PMDB, partido que governava a maioria dos Estados; Leonel Brizola, liderana no Rio Grande do Sul e no Rio de Janeiro, estados que governara, poltico da gerao pr-64, conhecido pela grande habilidade poltica, dono de larga experincia e carisma junto s massas; Lus Incio da Silva, figura mais destacada do novo sindicalismo, surgido nos anos finais do ciclo militar, criador e lder do Partido dos Trabalhadores, agremiao conhecida pela militncia ativa, capilarizada na sociedade brasileira; o ex-governador de So Paulo, Paulo Maluf e o exgovernador de Minas, ex-presidente da Repblica, Aureliano Chaves. Eram nomes destacados, procedentes de Estados com grandes colgios eleitorais, lanados por partidos importantes como o PDS e o PFL. Mas a surpresa daquela eleio seria a campanha e o desempenho eleitoral de Fernando Collor de Melo, governador do pequeno estado nordestino de Alagoas, lanado por um partido recm-criado. Tratava-se de assunto singular para uma pesquisa interessada nos binmios comunicao e poltica ou televiso e eleies. Independemente do surpreendente resultado da votao, o fato se impunha como tema privilegiado para a pesquisa, por vrias razes. Era a primeira eleio direta de um presidente a se realizar num pas integrado pelos meios de

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comunicao modernos, entre os quais se destacava a televiso. Escolhiase um novo governo, num momento crtico, numa conjuntura econmica marcada pela inflao alta, dvida externa astronmica, uma crise social que juntava ao quadro crnico da misria brasileira elementos novos, como o acirramento da violncia no campo e nas cidades e, finalmente, um descrdito com a atividade poltica levada ao desgaste total pelo governo cessante. A campanha se daria, por outro lado, em um clima de total liberdade poltica, situao indita na histria brasileira recente, permitindo a expresso de todas as correntes ideolgicas em luta na sociedade. Cientificamente, eleies so um tema clssico no s da Cincia Poltica, mas tambm da Sociologia da Comunicao, uma vez que elas so a expresso da opinio pblica institucionalizada. O processo de votao corresponde a uma pesquisa emprica, de cunho real: consultada a sociedade, atravs das urnas, os resultados eleitorais constituem um ndice das representaes sociais prevalecentes acerca das realidades nacionais, dos partidos e dos candidatos. Essas representaes, em

grande parte so o resultado da ao da propaganda poltica veiculada durante a campanha, num certo cenrio. As campanhas dos candidatos tiveram em comum a utilizao de fraes do horrio eleitoral gratuito, transmitido em dois blocos de uma hora, sendo um tarde e outro no horrio nobre, das 20:30 s 21:30 h. Os candidatos deram grande ateno aos programas de TV, meio atravs do qual a maioria da populao receberia as mensagens eleitorais. Os

partidos com recursos contrataram as melhores equipes de profissionais de TV e propaganda para realizarem os programas. Deu-se a mxima jingles,

ateno a itens como apresentao pessoal dos candidatos, vinhetas grficas, videoclips,

logotipos, alm da elaborao dos

argumentos, ataques e respostas aos adversrios. Por constituir-se num importante aspecto das campanhas eleitorais, o horrio eleitoral pareceu-nos formar um corpus de muita legitimidade para

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uma pesquisa sobre o imaginrio poltico mobilizado nas eleies, alm de ser bastante operacional para um pesquisador individual. Tomada a deciso de trabalhar com esse objeto, gravamos em videocassete os programas do horrio eleitoral gratuito, para

oportunamente serem analisados, bem como foi bibliogrfico e de imprensa pertinente ao tema. Este trabalho parte

reunido

material

do pressuposto de que o Horrio de

Propaganda Eleitoral Gratuita (HPEG) ganhou um papel destacado nas campanhas eleitorais brasileiras, precisando ser melhor conhecido, o que justifica sua seleo como objeto de investigao cientfica. A eleio de 1989 constituiu o exemplo mais acabado do papel decisivo que teve a comunicao poltica (inclusive a propaganda gratuita pela TV, supomos) no resultado final. O foco da pesquisa se encontra na anlise tanto das argumentaes dos candidatos quanto das elaboraes do imaginrio poltico, que compuseram o discurso eleitoral, seguindo a sugesto de Charlot quanto s possibilidades do estudo da poltica como simbologia:

"Assim como Lvi -Strauss busca atravs dos mitos das tribos ditas selvagens, alm da histria que contm, o sentido oculto que encerram, a estrutura elementar a partir da qual so todos eles explicveis, pode-se pensar em pesquisar o sentido profundo e encoberto dos mitos polticos, das ideologias (Charlot, 1982:36)."

Pretendemos tambm verificar de que forma o meio televiso atravs de sua linguagem, de seus recursos, condiciona, de seu modo de ser -

o discurso eleitoral, instaurando uma nova forma de fazer

poltica, a "videopoltica" (Sartori, 1989).

1.1 COMUNICAO E POLTICA: UM PANORAMA

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As relaes entre comunicao e processo poltico so um tema clssico em Sociologia da Comunicao, desde 1940, quando Lazarsfeld, Berelson e Gaudet realizaram seu estudo em Eire County, Ohio, onde estudavam a influncia da propaganda eleitoral sobre o voto (Lazarsfeld, in Moragas, 1985; Lowery e De Fleur, 1987). O nmero de pesquisas sobre o tema aumentou enormemente, tanto em termos de investigao quanto em interesse, especialmente nos Estados Unidos, onde foram publicados, apenas a ltima dcada, mais de 600 trabalhos, mostrando a comunicao poltica como um campo de abordagens e perspectivas interdisciplinares. Segundo Johnston (in Swanson e Nimmo, 1990), as nfases recaem sobre comunicao eleitoral, relaes entre noticirio dos meios e governo, estratgias retricas, radiodifuso e debates. No que diz respeito comunicao eleitoral, a autora observa que tem havido crescente especulao sobre como os meios transformaram o processo das eleies, levando ao declnio dos partidos polticos e nfase nos candidatos com competncia televisual. As eleies, em alguns casos so encaradas como essencialmente campanhas de comunicao, sendo dada muita nfase aos componentes visuais da cobertura da eleio, com vrios pesquisadores argumentando que a aparncia do candidato to importante quanto o contedo verbal das matrias sobre ele. Na

propaganda poltica, imagem e temas foram vistos como polos de um continuum , em que os primeiros, em alguns momentos, so focalizados com a finalidade de construir as imagens dos candidatos. O noticirio poltico tem sido estudado em seu carter de realidade construda e as notcias no so tratadas como o oposto do entretenimento, mas como um tipo de dramatizao, semelhante, em alguns aspectos, ao contedo da programao de fico. Outra contribuio importante se deu no estudo do agendamento (agenda setting) promovido pelo jornalismo nos meios, trazendo um conhecimento sobre sua capacidade de afetar as avaliaes da audincia sobre os assuntos e contextos em que esses assuntos aparecem. bocc.ubi.pt

No entanto, o setor que mais gerou trabalhos, nos Estados Unidos, escreve Johnston, foi o da retrica poltica: os pesquisadores esto interessados em compreender como a realidade construda retoricamente pelos polticos, sendo que muitos estudos utilizaram as tcnicas de rhetorical criticism (V. Captulo 4). Nos ltimos anos, tentou-se juntar teorias ou abordagens que tratam a poltica como um drama mediado pela comunicao. Estudos procuraram mostrar como fantasias da realidade poltica foram incorporadas nas reportagens sobre campanhas polticas e situaes de crise e como essas fantasias estruturam a compreenso pblica das mesmas campanhas e situaes. A teoria dramatrgica foi usada para ajudar a explicar a importncia da imagem do candidato. A imagem foi vista como sendo tudo o que podemos saber e a nica base para o voto e outras decises polticas. A deciso passou a ser encarada como resposta a uma srie de sugestes simblicas emitidas pelos candidatos e acentuadas nas representaes das caractersticas desses candidatos pelos meios de massa. No campo dos estudos sobre comportamento e atitude em relao informao, a autora registra que diversos trabalhos se relacionaram com a influncia dos meios sobre a percepo de imagens ou posies sobre temas. Estudos recentes mostraram que a percepo da imagem dos candidatos e dos pontos temticos, varia conforme a assistncia a televiso ou leitura de jornais. Constatou-se que a leitura de jornais aumenta a

capacidade do eleitor de discriminar entre pontos programticos e imagens dos candidatos, mas a maioria dos estudos sugeriu que as caractersticas pessoais do candidato tm maior influncia na sua avaliao que o programa de ao apresentado por ele. acerca dos candidatos, geralmente, Mostrou-se que as percepes focalizam caractersticas de

personalidade, ao invs de temas, sendo que, em alguns casos, pessoas com nveis mais altos de instruo esto mais ligadas aos atributos pessoais dos candidatos do que os de menor grau de instruo. Alguns estudos sugeriram que a aparncia pessoal do candidato pode afetar a bocc.ubi.pt

avaliao de suas qualidades ou a maneira geral como as pessoas respondem a ele. Uma pesquisa de 1985 revelou que as pessoas,

geralmente, tm um prottipo de como deveria ser o presidente e julgam os candidatos a partir desse prottipo. Por fim, conclui:

"Uma das maiores tendncias recentes da pesquisa em comunicao poltica parece ser uma tentativa de compreender como, atravs de falas, mensagens pelos meios e campanhas completas, as realidades polticas so construdas, negociadas e renegociadas por e para seus participantes polticos, profissionais dos meios e o pblico (Johnston, in Swanson e Nimmo, 1990:350)."

1.2 ANLISE DA COMUNICAO POLTICA NO BRASIL

As investigaes realizadas no campo da anlise das mensagens polticas tm sido inmeras entre ns, especialmente a partir da dcada de 80, como resultado da redemocratizao e do retorno das eleies. So trabalhos com enfoques orientados, para a lingustica, a anlise do

discurso, para a Cincia Poltica ou para os estudos interdisciplinares da comunicao. No campo da anlise do discurso, Osakabe (1978), em Argumentao e discurso poltico, analisa os pronunciamentos de Vargas, procurando estabelecer as propriedades gerais da argumentao, numa perspectiva que condiciona a funo informativa da linguagem sua funo ativa, a fim de entender o sujeito como, simultaneamente, falante e atuante. Fiorin (1988), em O regime de 64: o discurso e a ideologia, estuda as invariantes do discurso do presidente Castello Branco, a maneira como ele est construdo, a sua coerncia interna e a viso de mundo que apresenta, suas contradies e o lugar social em que esse discurso foi produzido. Inaugurando a linha da anlise retrica no Brasil, Tereza Lcia Halliday (1988) organizou a coletnea de estudos de diversos autores, sob o ttulo "Atos retricos; mensagens estratgicas de polticos e de igrejas". Nessas pesquisas, so apresentadas anlises retricas de discursos polticos,

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como os proferidos sobre o Plano Cruzado, os de Miguel Arraes e de Francisco Julio, tomados como atos retricos em resposta a situaes. Heloza Matos (1989), em sua tese de doutorado "Modos de olhar o discurso autoritrio no Brasil (1969-1974)", compara a propaganda dos governos militares com as primeiras pginas dos grandes jornais brasileiros, mostrando como a fragmentao do real na imprensa, a censura e a imagem idealizada e harmoniosa da propaganda criavam a representao de um no-pas. Pinto (1989), em "Com a palavra, o senhor presidente Jos Sarney; ou como entender os meandros da linguagem do poder", trata de dois momentos do Plano Cruzado, com base em discursos do Presidente Sarney. Carvalho (1990), em "A formao das almas; o imaginrio da Repblica no Brasil", discute os smbolos utilizados pelos republicanos brasileiros, com o objetivo de difundir e legitimar o novo regime. A eleio de 1989 produziu diversos trabalhos de anlise da

comunicao, a partir Antonio Fausto Neto (1990), que, em seu ensaio, "O presidente da televiso", examinou o horrio gratuito levando em conta os gneros e formas discursivas, vendo as influncias de outros campos, principalmente dos gneros da prpria linguagem da televiso dos quais o discurso poltico uma colagem, aparecendo como uma Tv dentro de outra Tv. Lima (1989) investigou o papel da Rede Globo na construo do

cenrio de representao da poltica, considerando-o fator relevante na interpretao do processo que levou eleio de Fernando Collor. Carly Aguiar (1993), que estudou como os artigos do jornalismo opinativo sobre os temas da campanha de 89, participaram da elaborao dos significados dos atores polticos e do cenrio da eleio. Olga M. Coutinho (1995) enfocou o discurso da campanha de Collor, tomando-o como uma herana da retrica populista da salvao, messinicos histricos. Com a criao do grupo de trabalho "Comunicao e Poltica" da Comps - Associao Nacional de Ps-Graduao em Comunicao bocc.ubi.pt comparando-o com os discursos

estabeleceu-se um espao institucional nesse campo, passando a haver uma interlocuo entre pesquisadores, que estimulou o desenvolvimento das pesquisas e viabilizou a publicao dos trabalhos produzidos

(Pereira e Fausto Neto, orgs., 1993; Fausto Neto, Braga e Porto, orgs., 1994; Fausto Neto, Jos Luiz Braga e Srgio Porto, orgs., 1995). Vm-se desenvolvendo, portanto, em outros pases e no Brasil, esforos crescentes de interpretao e de compreenso da poltica, a partir dos prismas das diversas cincias humanas, mediante a anlise dos discursos, ou dos atos retricos, dos smbolos, dos mitos. elaboraes imaginrias operam ao lado das ideologias, Essas como

instrumentos pelos quais as classes sociais - atravs do processo poltico, hoje numa etapa de progressiva mediao massiva - buscam constituir, manter e legitimar sua hegemonia. O presente trabalho surge nesse contexto, voltando-se

especificamente para a anlise das argumentaes e dramatizaes da campanha eleitoral de 1989, procurando reconstruir seus sentidos latentes e seu papel no processo poltico brasileiro.

1.3 O QUADRO TERICO DE REFERNCIA

O trabalho est concebido na confluncia de duas perspectivas, uma das cincias sociais e outra dos estudos analticos da comunicao. As cincias sociais vm realizando suas anlises dos fenmenos de comunicao atravs dos conceitos de construo social da realidade, legitimao, representao social, e outros, que tratam os fenmenos

sociais como realidades dependentes das definies de situao num nvel significativo, a que se poderia chamar de "universo scio-cultural" (Sorokin, 1968) ou de noosfera (Le Roy, apud Abbagnano, 1982). Dentro dessa

abordagem, agrega-se a contribuio marxista, que traz uma concepo conflitiva da sociedade, onde a estrutura de classes vista como processo histrico de dominao-subordinao ou de hegemonia. Nesta corrente, a bocc.ubi.pt

noo

de

ideologia

tem

sido

central,

cabendo-lhe

elaborar

as

representaes legitimadoras de um sistema de dominao, numa sociedade marcada pelas contradies e antagonismos, entre classes hegemnicas e classes subalternas, ou entre dominadores e dominados. A outra vertente de que falvamos constituda pelo que vem sendo chamado genericamente de "estudos do discurso", um conjunto de

contribuies anlise das mensagens lingusticas. Consideramos fundamental as contribuies da anlise retrica, cujo enfoque se d em torno dos atos retricos dos sujeitos, em situaes especficas de persuaso. Esta vertente complementa a anterior, implicando o

reconhecimento de que a legitimao, a identificao, a persuaso se do mediante argumentos, discursos e que a compreenso dos processos sociais pode ser empreendida pela investigao metalingustica dessas formas. Essa discusso a retomada e desenvolvimento da questo das relaes entre pensamento e linguagem, recolocada em termos de ideologia e retrica e, em ltima anlise, da conscincia formalizao pelo discurso. Marx e Engels trabalharam com o conceito de ideologia para analisar o discurso filosfico e poltico organizado sob a forma de conceitos articulados, com a pretenso de ser uma interpretao sistemtica da realidade. Porm, a comunicao de massa, a cuja linguagem se adapta o discurso poltico moderno, vale-se intensamente da dramatizao dos conflitos polticos, da construo de personagens, das propriedades das imagens, alm dos recursos argumentativos da linguagem. Por essa razo, nosso trabalho, na medida em que examina os programas polticos da televiso, procura combinar a noo de ideologia com os conceitos de fantasia, de dramatizao, de imaginrio, considerando-os outras formas, no sistemticas, de expresso ou mascaramento dos conflitos em uma sociedade. A influncia especfica da comunicao de massa em uma eleio depende de uma conjuno de variveis nica. bocc.ubi.pt Aproximamo-nos da e sua

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eleio como de um fato histrico, ocorrido num contexto singular, buscando estabelecer a influncia da comunicao de massa na constelao de vises propostas, procurando as estratgias das classes para a conquista do poder, naquele momento. A eleio de 1989 no uma eleio rotineira num sistema estvel: sendo a primeira depois de 30 anos sem eleies presidenciais, assume um carter plebiscitrio, com polarizaes extremas, mobilizao de esperanas de transformaes profundas, etc. Os setores conservadores temem uma reviravolta e apostam em candidatos que possam venc-las, de forma que o status quo se mantenha. Os setores progressistas, pelo contrrio, vislumbram a chance de atravs de seus candidatos realizarem as transformaes que julgam necessrias ao resgate das camadas subalternas, excludas dos requisitos mnimos da existncia. Os eleitores, por sua vez, so a audincia e o rbitro que decide a disputa. um momento de grande excitao imaginria, de fantasia poltica, de utopia televisual, num embate retrico marcado pelas circunstncias histricas e personagens daquele momento nico. Mas os processos sociais, em suas linhas gerais, malgrado as de suas concretizaes histricas, manifestam

peculiaridades

regularidades, traos recorrentes, que os tornam comparveis a eventos semelhantes. Por isso, abstraindo as singularidades da conjuntura de 1989, a experincia eleitoral da sociedade at ento, bem como os personagens surgidos naquela circunstncia, acreditamos que muito do que

aprendermos estudando os processos gerais e as formas de realizao das campanhas eleitorais, naquele momento, seja conhecimento

generalizvel, como propriedades e alternativas estratgicas da retrica da propaganda poltica pela televiso.

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Captulo 2

FUNO POLTICA DOS SISTEMAS SIMBLICOS

Esta unidade do trabalho pretende apresentar a fundamentao terica, a partir da qual observaremos as mensagens polticas que iremos estudar. Com estas noes, pretendemos estabelecer as formulaes em que se baseia a construo do objeto de

tericas mais gerais, pesquisa.

Sero examinadas algumas perspectivas, em tradies

diferentes de estudos, que convergem ao mesmo processo de produo e veiculao de significados legitimadores, conflituais, competitivos, atravs dos quais se do as interaes solidrias ou antagnicas no interior da sociedade. Tais so as noes de ideologia, mito, discurso, retrica,

dramatizao, todas elas implicadas entre si na dinmica da comunicao poltica, enquanto sistemas simblicos. Este trabalho parte da premissa de que vivemos num mundo

essencialmente simblico, onde os significados no fazem parte das coisas e das aes em si mesmas, mas so acrescentados a elas pelo homem, individualmente ou coletivamente, como expressou Weber, de forma original: o homem est suspenso numa teia de smbolos que ele mesmo teceu (apud Geertz, 1989). Mais do que simplesmente racional, o homem um "animal que utiliza smbolos", sendo o nico capaz controlar e estruturar suas aes sobre a base de significados simblicos irredutveis a motivos "naturais" (Kenneth Burke, apud Combs e Manfield, 1976). As estruturas simblicas e a linguagem conferem aos seres da nossa espcie um "senso moral", por meio do qual os significados so atribudos ao mundo, ao indivduo e aos outros. Dessa forma, os seres humanos no se acasalam simplesmente, eles se casam; seu territrio no simplesmente defendido, mas tambm nomeado. Da mesma forma, a comunicao

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sexual, por exemplo, adquiriria uma esttica, por meio das comunicaes sutis e estilizadas do o amor romntico. A cerimnia de casamento encena o relacionamento sexual no quadro de referncia simblico da instituio religiosa. Os homens so, portanto, separados de suas "condies naturais" porque criaram e habitam um mundo simblico sobreposto ao mundo natural. A criao de um ambiente simblico d significado ao mundo e s nossas aes, ao mesmo tempo em que abre a possibilidade de redefinies, atravs da comunicao, processo que implica um jogo e envolve, portanto, certo grau de indeterminao e de angstia. Na sociologia contempornea parece bastante consolidado o princpio de que os fenmenos sociais so realidades intersubjetivas,

mediadas por simbologias que exprimem a existncia social e individual, dando-lhe uma forma e um sentido. Sorokin (1968) deriva todo seu sistema sociolgico dessa caracterstica simblica da interao humana, da qual significados, valores e normas so componentes essenciais, j que, sem eles, no h como imaginar genunos fenmenos scio-culturais. Duncan (1968) elaborou um sistema de proposies fundado nessa constatao inicial, desenvolvendo-as em busca de um enfoque

comunicacional para a sociedade. Para ele, a sociedade se constitui e continua a existir atravs da comunicao de smbolos significativos. A comunidade mantida viva pela reencenao dos papis necessrios ordem social, razo pela qual o estudo da sociedade deveria se dar sobre os dados mais diretamente observveis da vida coletiva: os smbolos usados nas relaes sociais. Os princpios da ordem social, no sistema de Duncan, esto enraizados em princpios ltimos que servem como legitimao, facilmente convertveis em invocaes sobrenaturais,

supostamente alm da razo, tais como "o destino histrico", "o inconsciente coletivo", por exemplo. Para Duncan, na medida em que penetramos no nvel das causas finais, nos encontramos j no campo da transcendncia, onde valores so, simultaneamente, causa e efeito. bocc.ubi.pt

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A ordem social no existe na ausncia de smbolos integrativos. A fantasia, juntamente com a memria do passado e as vises do futuro, permitem organizar a ao do presente. Trata-se de um passado

reconstrudo e, dessa forma, tornado til criao e legitimao da ao. Modernamente, se passou a salientar o papel decisivo dos meios de comunicao de massa na produo da imagem do ambiente e do seu significado. Entre as contribuies importantes ao entendimento desse

processo, no campo poltico, encontra-se o trabalho de Robinson e Charron (in Raboy e Bruck, 1989), os quais, estudando o referendo do Quebec, de 1980, sobre uma nova forma de relao com o Canad, analisaram as formas de envolvimento dos meios na criao de significado pblico para aquele evento, atravs da construo seletiva do conhecimento social. Os meios de comunicao participam da construo desse significado, ao apresentarem um rol de valores, objetivos e estilos de vida, buscando o consenso pblico sobre os temas principais. Para eles, o significado pblico constitui o quadro de referncia pelo qual diferentes grupos sociais entendem sua prpria realidade. Na mesma direo, h o trabalho de Missika e Bregman (1987), que examinaram as eleies na Frana, em 1986, interessados em estabelecer o papel dos meios de comunicao na construo do significado dos resultados do pleito. Segundo eles, esse significado resulta de uma Os estudos

negociao, pela qual um sentido coletivo dado ao voto.

sobre o processo de agendamento realizado pelos meios mostram que eles tm um papel importante na definio das prioridades polticas, durante uma campanha, ao selecionarem, para enfatizar, certos temas, em detrimento de outros. Os autores procuram estabelecer, ento, as interaes entre os lderes e os partidos polticos, a opinio pblica e os meios. O modelo que est subjacente anlise v um "suprimento"

(supply) poltico, que fornecido por meio de negociaes entre os meios e as foras polticas. Os temas da campanha so apresentados ao pblico sob a forma de controvrsias, diante das quais os eleitores tomam suas bocc.ubi.pt

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decises e a opinio pblica adquire uma nova forma, em resposta a cada nova situao poltica criada. Os cidados no possuem necessariamente um grupo coerente de preferncias antes de fazerem uma escolha eleitoral: so os partidos que estabelecem os problemas, ou as controvrsias, sobre as quais se daro as escolhas, havendo uma forte relao entre a escolha de uma controvrsia e os resultados das eleies. A controvrsia que constri a opinio pblica e sobre ela que os atores polticos sero julgados. Os

autores concluem que os meios de comunicao tm um papel importante em negociar as principais controvrsias que daro significado ao voto, agindo como ferramentas para condensar, simplificar e sumarizar essas controvrsias.

2.1 IDEOLOGIA: RACIONALIDADE X CONFLITO

A discusso dos sistemas tericos de legitimao simblica e de produo de significados coletivos, a nosso ver, passa, historicamente, pela noo de ideologia, apesar desse termo parecer desgastado tanto pelo uso generalizado como pelas transformaes polticas ocorridas no mundo socialista, a partir do final da dcada de 8O, das quais se destacam o fim dos regimes comunistas na Europa e a extino da maioria dos partidos comunistas ocidentais, processos que puseram em xeque o arsenal terico de origem marxista. Porm, a ideologia uma daquelas categorias que deixou de pertencer exclusivamente ao marxismo, Gabriel

integrando os repertrios de diversas disciplinas acadmicas.

Cohn, em "Sociologia da Comunicao" (1973), por exemplo, conclui que ideologia "a categoria terica bsica para a anlise da comunicao e da cultura". Para ele,
... as bases de uma teoria sociolgica de comunicao so dadas pela anlise das mensagens, tomadas enquanto componentes de sistemas ideolgicos, que remetem aos determinantes mais profundos da sua constituio e manifestao (Cohn, 1973:162)."

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No cabe, entretanto, no mbito deste estudo, realizar uma reviso exaustiva da noo de ideologia, seja na tradio marxista, seja na tradio sociolgica no marxista. Essa reviso j foi feita em diversos trabalhos disponveis em Portugus, inclusive o do prprio autor citado acima (Cohn, 1973). Apresentaremos, apenas, sucintamente, as idias de Boudon

(1989) e de Ansart (1978), para cotejar duas vises contemporneas bem contrastantes sobre essa noo. Raymond Boudon um socilogo que trabalha sobre o princpio weberiano de que para explicar os fenmenos sociais, deve-se tom-los como aes racionais, afastando qualquer interpretao irracionalista.

Seu estudo A ideologia (Boudon,1989) procura, por isso, responder pergunta: como um ator racional adere a idias falsas, ou seja, a ideologias? Para Boudon as bases da ideologia no se encontram no irracional, mas em fatores explicveis, como uma finalidade estratgica, ou em iluses que a prpria realidade instaura e das quais difcil escapar, devido situao em que os atores se encontram. A ideologia um fato

compreensvel (no sentido weberiano), motivado por razes inteligveis no contexto histrico em que as idias so formuladas, muito embora em certos casos, a paixo, o fanatismo e a sede de absoluto respondam pelas idias falsas. Mas estas explicaes no podem ser generalizadas,

tornando-se o critrio distintivo da ideologia, haja vista que as ideologias, em geral, buscam apoiar-se em teorias cientficas e, ademais, a grande maioria dos indivduos vive suas crenas sem fanatismo. Alm do critrio de racionalidade/irracionalismo, h, para Boudon, dois tipos definio de ideologia: a tradicional, que parte do critrio do verdadeiro e do falso e a moderna que a define como ao simblica visando um efeito de mobilizao, tendo uma funo prtico-social, bem como um sentido de orientao cultural valorativa. Boudon renega esta definio como sendo defeituosa e se alinha a favor da primeira, bocc.ubi.pt

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justificando que a palavra ideologia aparece e toma o sentido atual nos sculos XVIII e XIX, quando se procura fundar a ordem social sobre a razo, afastando-a da tradio. Alm disso, argumenta, a maior parte dos

idelogos se apia em doutrinas obedientes a procedimentos de tipo cientfico. Qualquer que seja a noo de ideologia adotado, ela aparece com a pretenso de ser uma doutrina mais ou menos coerente. Porque um ator social racional adere s razes ideolgicas? Devido a uma srie de efeitos que influenciam o julgamento do ator social em relao s idias que lhe so apresentadas, responde Boudon. 0 primeiro efeito analisado o da posio do ator, que se refere s condies em que se d a percepo social, ao ngulo a partir do qual a realidade observada, gerando efeitos de perspectiva, o privilegiamento do primeiro plano em detrimento do plano longnquo e os efeitos de distanciamento do observador, que se toma a si prprio como polo de comparao para concluir pela irracionalidade do observado, numa atitude sociocntrica ou egocntrica. Em seguida, Boudon examina os efeitos de disposio, ou seja, as disposies de esprito prvias, a partir das quais observamos um comportamento estranho e que o tornam ininteligvel e opaco para ns. Entre essas disposies, Boudon destaca o conhecimento que o observador possui da realidade, que o induz a julgar irracional a atitude que no esteja de acordo com seus critrios. Depois, h os efeitos de comunicao, que significam que

depositamos confiana nos especialistas sobre uma variedade de assuntos, tomando como verdadeira todas as proposies que no podemos submeter pessoalmente crtica, seja por falta de tempo, recursos ou conhecimento (efeitos de "caixa preta"). Freqentemente, os efeitos de comunicao se sobrepem a e se combinam com efeitos de posio e de disposio, de forma a se acentuarem as tendncias para acreditar em idias falsas.

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Por ltimo, h os efeitos epistemolgicos, como os efeitos gerados pelo prprio lxico (as palavras deixam abertas as portas s crenas), os paradigmas (que podem levar o pesquisador a dar a eles mais validade do que merecem) e os modelos, freqentemente percebidos de maneira realista. Os efeitos epistemolgicos tambm acionam efeitos de

comunicao, de posio e de disposio, afastando o ator social de uma avaliao mais crtica das idias. O interesse de Boudon, portanto, recai, principalmente, nos aspectos cognitivos implcitos na noo de ideologia. A dimenso poltica fica num plano secundrio, comparecendo apenas sob a forma de alguns exemplos histricos que se apresentam no livro como concretizao dos processos analisados, no como algo essencial para a construo do conceito. Direo diversa tomam as pesquisas de Pierre Ansart, em Ideologias, conflitos e poder (1978), para quem a noo de ideologia deve ser vista como a expresso de conflitos em curso na sociedade, o que a insere, desde o incio, no campo da luta poltica. Essa dimenso teria permanecido obscurecida por uma tradio intelectualista, que isolou a linguagem de suas condies sociais de produo, vendo as ideologias, antes, como sistemas de idias, supostamente lgicas e sistemticas, sem considerar os significantes, os mecanismos de sua divulgao, os receptores, sua cultura e suas reaes. O preconceito intelectualista

favorece a escrita, que na sociedade, suplantada por outros meios, como as falas, insgnias, programas de televiso, propaganda eleitoral, etc. Desta forma, o autor expande a noo de ideologia, que passa a englobar o conjunto de linguagens polticas de uma sociedade, atravs das quais os conflitos sociais se formulam no campo das posies simblicas. Ao colocar em evidncia a dimenso conflitual da ideologia, Ansart destaca que as mensagens polticas eficazes no so de natureza especulativa, mas, antes, pertencem ao campo da intuio, objetivando-se mais por meio de imagens e atravs da explorao dos desejos das

pessoas do que por meio da exposio de sistemas de idias. Com isso, bocc.ubi.pt

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valoriza o estudo da linguagem dos movimentos polticos,

constituda na

ao dos grupos, em resposta a antagonismos, linguagem condicionada por circunstncias que cabe analisar em cada caso. Para o autor, o imaginrio coletivo precisa ser constitudo e renovado permanentemente, pois atravs dele que a comunidade aponta a sua identidade, suas aspiraes e sua organizao. Toda ao social,

especialmente a ao poltica, se desenrola numa estrutura de sentido, proporcionada pelo imaginrio, numa troca de significados que

possibilitam a cooperao ou a rivalidade. Nas sociedades sem escrita, a relao entre as prticas sociais e os sistemas de significado assegurada pelo mito, imaginrio vivido na experincia cotidiana. o mito que proporciona os sistemas de

significados que permitem explicar e pensar a ordem do mundo em sua totalidade. A linguagem mtica constitui, assim, um elemento essencial do controle social, embora isso no signifique uma harmonia perfeita: os grupos reelaboram o mito para adapt-lo a exigncias particulares, criam os contra-mitos. De qualquer forma, o mito , para essas sociedades, uma linguagem, atravs da qual se discute. A religio substitui o mito, preenchendo suas funes, embora em outros limites e segundo outras modalidades. A casta sacerdotal, segundo Weber, teria se apropriado dos bens significativos, numa sociedade dividida em castas. Nessas circunstncias, j h outras linguagens

diferentes da religiosa, que abrem novas possibilidades de conflito. O poder poltico, porm, procurar conquistar o poder religioso, de onde emana o discurso justificador. A forma contempornea dos sistemas de significado interpretativos da totalidade da vida social seria a ideologia poltica: ela ambiciona definir o sentido dos atos coletivos, traa um modelo de sociedade, buscando retotalizar a experincia social, renovar as interpretaes, restabelecer os valores, no mais com base no sobrenatural, mas reinventando os

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argumentos, a fim de legitimar ou deslegitimar os grupos que detm o poder ou aspiram a ele. Em Marx, as ideologias so a linguagem da existncia social, diz Ansart, ou seja, o sistema de representaes no uma iluso ou epifenmeno, mas participa das atividades como parte constituinte e as define como prtica. As ideologias resultam de determinaes que se encontram no nvel das relaes sociais de produo, mas essas determinaes no devem ser vistas como uma causao econmica, devendo ser examinadas atravs de uma anlise scio-histrica das idias: ideologias no so reflexos, mas sistemas que tm um papel prprio nas prticas sociais. 0 "esprito do capitalismo" no uma estrutura ideal

sobreposta a uma prtica auto-suficiente, mas estruturas intelectuais que permitem que as prticas capitalistas se coordenem. Nas obras histricas, Marx pe em evidncia as ideologias como representantes dos interesses das classes e toma os conflitos ideolgicos como resultante das contradies entre esses interesses. As ideologias aqui aparecem no como simples repetio de uma situao social dada, constituindo, antes, um instrumento eficaz no processo de luta poltica, dotado de uma especificidade que pode ser estudada em cada caso. Tambm, para Ansart, h uma correspondncia entre as oposies simblicas e aquelas que se do na prtica social. O campo ideolgico inerentemente concorrencial e conflitivo, a violncia simblica prpria ao campo ideolgico, onde cada locutor procura afirmar-se em relao aos demais, pela conquista e conservao de um status ideolgico, o que suscita uma posio agressiva e defensiva. Essa confrontao, no entanto, se d em termos puramente simblicos, como substituta de uma violncia efetiva. A luta ideolgica reelabora e deforma os conflitos sociais e

polticos. O partido traa um esquema perceptivo e explicativo, por meio do qual seus membros vo se definir e se situar, em relao aos adversrios. Os regimes pluralistas surgidos com o fim das monarquias absolutistas, nos sculos XVIII e XIX, instauram uma situao que deve bocc.ubi.pt

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comportar o confronto de projetos polticos divergentes. Neles, segundo Ansart, a crtica das aes governamentais uma atividade permanente, institucionalizada. Com isso, cria-se a impresso de que todas as posies so provisrias e contestveis, pois h uma tendncia multiplicao indefinida das interpretaes, uma pluralidade de "razes". Essa situao oposta quela dos regimes autoritrios, onde o sucesso est ligado demonstrao de fidelidade ortodoxia. No pluralismo, preciso inventar a diferena, as proposies envelhecem rapidamente. Trata-se de responder cotidianamente aos ataques dos adversrios, o que leva reformulao dos princpios, induzindo leveza dos esquemas interpretativos e at sua reviso, para evitar o desgaste. As manifestaes polticas so levadas a prender-se aos aspectos concretos dos problemas, ao invs de fixar-se em respostas doutrinrias. Essa dinmica acaba por desvalorizar os

significados e a aumentar o ceticismo da sociedade, na medida em que os cidados so informados das principais iniciativas dos adversrios, recebendo simultaneamente vrios sistemas interpretativos e apelos contraditrios. H uma certa fluidez entre as influncias: os eleitores so livres, embora essa liberdade seja regulada pelos meios de comunicao. Enquanto num regime de ortodoxia poltica, o processo de inculcao ideolgica mecnico e repressivo, no regime pluralista h o mximo de complexidade e fluidez, as ideologias competem, no conseguem controlar a totalidade dos imaginrios. Devido confrontao verbal cotidiana, o partido, num regime pluralista, precisa, ao mesmo tempo em que proclama sua permanncia, adaptar suas tomadas de posio s circunstncias, inventando novos modos de conciliao entre as linguagens antigas e as novas exigncias. O pluralismo a condio da expresso dos interesses divergentes e da sua confrontao pacfica, bem como a manifestao das divergncias sociais. Ao contrrio dos regimes ortodoxos, que proclamam a identidade de interesses, o pluralismo transforma a vida poltica em histria de conflitos, tornando-os regra comum em todos os nveis da vida. bocc.ubi.pt O dissenso

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considerado normal, a sociedade adquire uma agressividade que se expressa sob a forma de violncia simblica. O pluralismo provoca a Os lderes

proliferao e diversificao dos significantes polticos.

precisam manter o prestgio por meio de uma produo regular de signos legitimadores. Trata-se de uma atividade que conhece um ritmo sazonal, acalmando-se entre as eleies, para se intensificar na sua proximidade. Ideologia pluralista e consumismo tm relaes: o consumidorcidado, da mesma forma como escolhe seus bens de consumo, opta por seus representantes polticos. Em ambos os casos, se reconhece o mesmo direito individualidade e diferena. Como que desaparecem as

desigualdades e as lutas de classes, uma vez que, supostamente, todos tm os mesmos direitos polticos. Ao mesmo tempo em que o consumismo incita a simples busca de vantagens particulares, a ideologia pluralista dificulta a ameaadora unificao das reivindicaes. Por esse mecanismo, o supracdigo do capitalismo mascara os conflitos scio-econmicos, dispersando-os numa variedade de conflitos mais ou menos artificiais. Ansart, tambm, discute a relao entre ideologia e verdade. Para ele, o critrio de verdade cientfica no se aplica linguagem viva, social e polmica que a ideologia. A verdade de uma ideologia poderia ser indicada em trs dimenses: no sentido de que designa o grupo que representa, traduz a sua situao e, por ltimo, expressa seus objetivos. A ideologia representa a experincia concreta, que lhe fornece matria de sua teorizao. 0 idelogo reencontra em suas anlises a experincia comum, as identificaes pelas quais uma coletividade se imagina e se designa. Ao contrrio da linguagem cientfica, cuja caracterstica o distanciamento, a linguagem ideolgica se designa explicitamente. Alm disso, a

linguagem ideolgica normativa, exprime um dever ser, a linha justa, conclamando adeso, ao. Ela ultrapassa a distncia entre

conhecimento e moral, dando ao grupo os meios de ao e de reconciliao consigo mesmo. Por isso, comum que a ideologia sirva

para orientar as oposies, aumentando o conflito para obter a integrao. bocc.ubi.pt

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O funcionalismo, que aborda apenas a contribuio da ideologia para o funcionamento do sistema, no viu esse carter de oposio ao prprio funcionamento deste ltimo. Na verdade, a ideologia dominante disfara as oposies, as opresses, as resistncias potenciais, o incompleto de sua fala. As simplificaes, os amlgamas analgicos que constituem a ideologia do aos indivduos a segurana para vencer as dvidas, permitem a ele projetar sobre a diversidade do real a unidade tranqilizadora do sentido, proporcionando um sentimento satisfatrio de dominar

simbolicamente a realidade.

O indivduo encontra na ideologia um

esquema facilmente comunicvel, unificado, que o convida a definir-se e a reconhecer-se na imagem gratificante que lhe proposta. Por outro lado, a ideologia uma linguagem para os membros do grupo, permitindo-lhes uma sociabilidade, designando os pontos em comum, definindo aquilo em que h acordo, gerando a comunicao entre as pessoas, congregando-as como indivduos portadores de uma causa justa. A beleza da linguagem estrutura as emoes coletivas, conseguindo criar o consenso pelo controle dos fluxos afetivos. 0 ajuste das motivaes, o acordo sobre os significados, o entendimento, a confirmao pelo outro de minha boa imagem, a exaltao coletiva, a participao fusional (grito, o canto coletivo), do linguagem poltica uma funo de terapia social, na medida em que ela diminui as tenses e as potencialidades de destruio no seio do grupo. Para Ansart, a ideologia est presente em todos os setores da vida social, orientando os indivduos em cada um de seus atos. Organiza as projees e identificaes, estabelecendo objetos para as pulses inconscientes, fornecendo ao indivduo uma maneira de resolver seus conflitos, proporcionando satisfaes substitutivas e resolvendo

dinamicamente suas tenses e frustraes. O conceito de ideologia trabalhado por Ansart minimiza a importncia da questo verdadeiro/falso, para destacar os aspectos bocc.ubi.pt

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pragmticos da ideologia. Ele no inclui, apenas, argumentaes tericas mas, tambm, outras mensagens, curtas, episdicas, alm de admitir amlgamas que incluiriam imagens e smbolos, alm de palavras. Enquanto as anlises de Boudon se detm na racionalidade dos mecanismos de produo da ideologia, esta formulao est muito mais prxima de atender necessidade de um conceito de ideologia para a anlise do discurso poltico. Poderamos distinguir, por fim, "matrizes ideolgicas", que so formas mais desenvolvidas e articuladas do pensamento ideolgico, como as doutrinas polticas, de "traos ideolgicos" (por analogia noo de trao cultural, a menor frao de uma cultura, ainda significativa), para designar os nveis mais elementares da manifestao ideolgica. Os traos ideolgicos, embora reconhecveis como pertencentes a contextos ideolgicos individualizveis (o marxismo, o liberalismo, p. ex.) seriam encontrveis em formulaes aplicadas (um programa eleitoral municipal, um discurso), em frmulas estenogrficas incompletas, como o slogan, o tema de campanha, a palavra de ordem, disseminveis pela comunicao de massa. Apesar de aparecerem de forma desarticulada, isolados de uma discusso doutrinria, os traos ideolgicos podem, mediante a anlise, ser relacionados s matrizes ideolgicas de onde foram extrados.

2.2 O DISCURSO

Se a ideologia o equivalente simblico dos conflitos entre grupos, os discursos constituem sua formalizao, sua maneira de existir, de tal modo, que a ideologia no pode ser formulada nem apreendida fora do discurso lingstico. Coisas e imagens podem significar, escreve Barthes (1975), mas nunca o fazem de maneira autnoma: a linguagem que recorta os significantes de qualquer expresso no-verbal, ela que explicita usos e razes e resolve ambiguidades dos sistemas no-verbais. As expresses no-verbais, conquanto simblicas, no alcanam a bocc.ubi.pt

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sistematicidade possibilitada pelo discurso verbal. Por fim, atravs da linguagem que todos os demais sistemas semiolgicos podem ser estudados. O discurso uma manifestao tornada possvel pelo sistema da lngua, mas expressando uma realidade existencial, extra-discursiva, de natureza sociolgica. Ou seja, o discurso lingustico o lugar onde o

sistema da lngua atravessado pelas relaes sociais, o que faz com que ele seja uma realidade, simultaneamente, (Maingueneau, 1976). lingstica e sociolgica

Por isso, o ouvinte ou leitor encontram logo

dificuldades considerveis de interpretao se quiserem fechar-se no estrito quadro da frase. H dedues do sentido que so dadas pela

prpria frase; outras, porm, se apiam no contexto, o que significa que a interpretao semntica pressupe um conhecimento do mundo. O

discurso no um fato autoexplicvel, descolado da vida, desligado do quotidiano ou dos saberes, mas um enquadramento permanente do mundo segundo a angulao do locutor, ou seja, o discurso um fato histrico. Charaudeau (apud Maingueneau, 1976) apresenta o seguinte

esquema, para representar essa implicao do termo discurso no mundo emprico, propriedade que o distingue do simples enunciado.

ENUNCIADO + situao de comunicao = DISCURSO (uso, consenso, sentido) (especificidade, significao)

O conceito de discurso resulta, portanto, de uma construo, na qual, o contexto extra-dircursivo (de natureza sociolgica) tem um papel. Foucault introduziu a noo de prtica discursiva, para se referir ao "conjunto de regras annimas, histricas, sempre determinadas no tempo e no espao, que definiriam uma dada poca e um ar social, econmico, geogrfico ou

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lingustico dado, as condies de exerccio da funo enunciativa (apud Maignueneau, 1976)." Com essa noo, Foucault tenta suprimir o extradiscursivo como tal, fazendo-o intervir nas prprias condies de constituio do discurso. Para Maingueneau, existe uma estreita articulao entre o discurso e a sociedade. A sociedade no pode ser considerada a superposio do econmico, das classes sociais e das falas que "traduzem", representam, invertem, negam ou deslocam essa realidade j constituda. A linguagem uma dimenso constitutiva das prprias relaes sociais. Estamos, em verdade, frente a um sistema circular: no se pode, a rigor, falar em uma realidade sociolgica desprovida de um nvel significativo (Sorokin, 1968), que, em ltima anlise, como vimos, lingstico. Por sua vez, o sentido de qualquer discurso deve ser procurado tambm nessa realidade sociolgica. O homem aparece, por isso, como um ser constitudo por uma noosfera, que , simultaneamente, emprica e significativa, a qual lhe possibilita a prpria humanidade, ao mesmo tempo em que representa um limite, ainda que sempre provisrio, de sua conscincia. A ideologia, mediante o discurso, especialmente o lingustico, a expresso de uma luta social pelo sentido, uma disputa pela legitimidade, num mundo dividido. A forma pela qual se busca essa legitimao a retrica, que proporemos, neste trabalho, seja entendida como a estratgia, por meio da qual, pela argumentao (racional), ou pela seduo (sensvel) se procura apresentar, para grupos de pessoas, certas alternativas, como sendo as mais adequadas, mais desejveis, ou mais justas.

2.3

RETRICA

A origem mais remota da retrica talvez se encontre na crena ancestral no poder propiciatrio da linguagem, cujo fator essencial, seria a caracterstica operatria da palavra, bocc.ubi.pt que a tornaria capaz de, ao ser

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pronunciada, transformar a realidade, sem mediaes. Vestgios dessa crena na mgica da palavra podem ser observados, ainda hoje, nas atitudes das pessoas com relao s maldies, oraes e nas palavrastabu.

"Mas no toda linguagem que possui tal poder. S uma linguagem encantada, enfeitiada, artstica, repetitiva (estruturada ritualmente) pode comportar tais efeitos mgicos. Esta linguagem remete neurose narcsica dos indivduos (e portanto a seus desejos de onipotncia), a refora e fornece seu campo de aplicao. Favorece a posio maniquesta, em que so projetadas sobre os adversrios todas as caractersticas negativas. A anlise de contedo dos discursos polticos mostra que eles pretendem menos demonstrar e argumentar, do que seduzir, atrair, fascinar por figuras de estilo, por variaes de vozes, intensidade expressiva e, sobretudo, por repeties de frmulas simples, que podem ser retomadas em coro pelo conjunto das massas. Os discursos funcionam como indicadores de ao e visam impedir qualquer reflexo contraditria. Neste caso, estamos no centro do funcionamento artstico, na medida em que este visa fascinar, transportar, fazer sonhar e fazer o sonho passar por realidade... (Enriquez, 199O:57-8)."

A retrica tem sido associada a palavrrio vazio, ou a falas com muitas figuras de estilo, talvez devido ao movimento que desde a Antiguidade privilegiou a qualidade do discurso, levando substituio, no sculo XVI da retrica instrumental - aquela que visa eficcia da persuaso - pela retrica ornamental, mais prxima da eloquncia e da poesia. Com isso, a retrica teria sido expropriada da inventio e da

dispositio, ficando reduzida somente elocutio, escolha das palavras e das figuras, o que lhe teria conferido um aspecto fictcio e artificial, na qual s vezes s se v um receiturio estilstico. Mas a maneira moderna de ver a retrica toma-a como o uso de smbolos para influenciar o pensamento e a ao. "Sempre que projetamos uma dada imagem a algum, tentando persuadir algum a crer no que fazemos, ou somos influenciados por uma pintura ou filme a olhar o mundo de um jeito novo, estamos envolvidos com retrica ou comunicao (Foss, 1989:4) ." Expandido o conceito, qualquer mensagem, por qualquer sistema simblico, inclusive no verbal, em qualquer canal, integra o ambiente retrico total.

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A retrica, para Foss, um convite para mudarmos nossa vida de alguma maneira. Ela persuade no apenas pelas qualidades da estratgia do retor, mas tambm porque cria a realidade. Na medida em que a representao mental do mundo construda por nossas comunicaes sobre ele, existe uma conhecimento. conexo entre os smbolos que usamos e o

A retrica passa a ser vista, ento, no como algo que d

salincia verdade, mas algo que participa de sua criao: a retrica epistmica (Foss, 1989). Halliday (1992) expressou essa propriedade da retrica atravs do conceito de definio de realidade, dizendo que as organizaes empresariais, por meio de atos retricos e atos administrativos, exercem uma ao simblica legitimante, procurando redefinir sua atuao, no sentido de sua aceitabilidade social. Uma das formas de legitimao

empregadas a transcendncia, obtida por meio da redefinio retrica da atividade principal da empresa, mostrando que ela vai alm da produo do bem ou servio; ou pela redefinio dos objetivos empresariais em termos de aspiraes regionais, nacionais ou universais ou, finalmente, colocando os objetivos empresariais alm dos limites do tempo, no futuro. Hart (1990), diz que o orador faz a audincia esquecer outras idias, pessoas e polticas, para se concentrar na sua mensagem. A retrica, ento, estreita as escolhas da audincia sem dar a ela a sensao de estar sendo cerceada. A retrica engrandece coisas, fatos e pessoas, utilizando associaes ou dissociaes com outras coisas, fatos e pessoas. Quando se refere ao passado, conta uma histria seletiva, editada, na qual s figuram os fatos eleitos em funo de sua funcionalidade para a idia do discurso. Outro processo retrico, para Hart, nomear coisas, fatos,

situaes, com sentido pejorativo ou elogioso. Dando nomes s coisas e aos fatos, a retrica induz os ouvintes a se sentirem confiantes com um vocabulrio prtico para pensar e falar sobre as realidades tratadas.

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Henry Boyer (1991) estudou diversas situaes da poltica francesa, em que uma palavra, usada para denominar uma determinada poltica, se converte em um verdadeiro slogan para as necessidades do discurso Os socialistas, por exemplo,

estatal, argumentativo e autolegitimante.

assumiram o governo sob o signo da palavra solidariedade. Foi uma das palavras mais utilizadas desde a vitria de Mitterrand em 1981, servindo de nome a um ministrio, o da Solidariedade Nacional. Solidariedade um termo que se ope a luta de classes, tendo um inquestionvel valor moral, evocando de maneira menos conflitual os problemas da injustia e da desigualdade, legitimando todo o esforo nacional de proteo social. Posteriormente, em 1982-3, a palavra rigor que ir ser investida do que Boyer chama de funo encantatria do discurso oficial e, em 1984, modernizao sofrer a mesma sorte. Mitterrand promoveria o princpio "sociedade moderna, sociedade solidria." Em 1988, reunio e abertura estiveram na ordem do dia da eleio presidencial, na estratgia de Mitterrand. O slogan era "a Frana unida". Quem recusar a reunio pela justia social? Essa era a pergunta formulada por Mitterrand. A palavra

abertura, em 1988, expressou o apelo do presidente aos ministros no socialistas pela composio do ministrio. O espetculo das palavras na cena poltica largamente dirigido por aqueles que detm o poder e controlam o discurso estatal. Cada poder tem suas prprias palavras-slogans. No governo de J. Chirac, a denominao do ministrio da Economia acolheu a nova palavra-slogan privatizao e o nome do ministrio dos assuntos sociais acrescentou a palavra emprego... A direita francesa tambm soube trabalhar a focalizao das palavras evocando a liberdade para se relegitimar ideologicamente, em contraste com os socialistas, e reconquistar o poder em 1986. Boyer conclui que o que ele denomina focalizao lxico-pragmtica, intensificada pela imprensa, que conduz a essa autonomizao do signo lingstico, produzindo a palavra-slogan. Esta ltima abandonaria o papel

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de mero designante, para participar da tentativa de empolgar a opinio pblica, num contexto eminentemente conflitual. A discusso da

fetichizao da palavra nos ajuda a compreender o processo poltico enquanto fenmeno retrico, em que luta pelo poder deve corresponder uma luta pela linguagem. Uma abordagem crucial para aproximar os estudos de retrica da pesquisa social em comunicao foi a defendida pelo filsofo norteamericano Kenneth Burke (1969). Para ele, a palavra-chave da retrica no persuaso, mas identificao. Atravs da identificao, a retrica

promoveria a coeso social, induzindo a cooperao em seres que por sua natureza respondem a smbolos, sendo, por essa razo fator da vida coletiva. Essa formulao do problema teve grande influncia entre

pesquisadores norte-americanos. Ernest G. Bormann (1982, 1989) outro autor que procura relacionar a retrica organizao da vida social, partindo da hiptese de que a realidade instaurada pelos smbolos partilhada pelos grupos, atravs do que chamou de convergncia simblica. Sua teoria, formulada em um ensaio de 1972, declara que os mundos simblicos privados se inclinam um em direo ao outro, se tornam mais prximos ou at mesmo se sobrepem durante os processos de comunicao, trazendo o consenso sobre significados subjetivos. Bormann defende que essa convergncia simblica constitui uma base para a comunicao e para a criao da comunidade, onde se podem discutir experincias comuns e alcanar a compreenso mtua. Para ele, pessoas que experimentaram

conjuntamente emoes, que desenvolveram atitudes e interpretaram algum aspecto de sua experincia da mesma forma, em suma, que experimentaram a convergncia simblica, partilham a mesma fantasia. Na terminologia do autor, fantasia no uma iluso imaginria, mas a "interpretao criativa e imaginativa de eventos (Foss, 1989). A teoria da convergncia simblica se baseia nas experincias realizadas, em seminrios de comunicao grupal, organizados pelo bocc.ubi.pt

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prprio Bormann e por Robert Bales. Este descobriu o processo dinmico de fantasia grupal, descrevendo a forma pela qual a comunicao dramatizada cria a realidade social para os grupos. Nas dramatizaes, o drama um espelho da situao do grupo: as ambiguidades, os choques de papis, o conflito de liderana aparecem simbolizados no

encadeamento da fantasia das pessoas.

Valores e atitudes, dramas

polticos e religiosos so testados e legitimados nesse processo, de maneira que os grupos acabam por criar uma cultura prpria. Para Bales, a cultura do grupo traz aos membros o sentimento de ter entrado numa outra realidade, num mundo de heris, viles, santos e inimigos. A pessoa passa a viver num mundo de fantasia psicodramtica, do qual os outros membros tambm fazem parte. A hiptese de Bormann de que essas vivncias acontecem tambm em grupos maiores, como quando as pessoas ouvem um discurso pblico, bem como nos processos de comunicao de massa. As

dramatizaes que empolgam os pequenos grupos se espalham atravs de pblicos maiores, servindo para sustentar o senso de comunidade dos membros, para impeli-los ao, fornecendo-lhes uma realidade social. Bormann voltou-se ento para a questo de saber at que ponto existe uma dimenso retrica da comunicao associada a esses episdios. Algumas fantasias de grupo se encadeariam mais facilmente, devido habilidade com que o drama representado. Assim, se um

comunicador habilidoso, deliberadamente, pode agir retoricamente para influenciar uma audincia, fica demonstrada a existncia de dramatizaes planejadas, intencionais, em condies de captar outras pessoas. Audincias massivas partilham fantasias, elaboradas cuidadosamente, com base em anlises de pblicos-alvo. A esses dramas compostos que envolvem grandes grupos de pessoas, Bormann denominou viso retrica. Seu mtodo de anlise objetiva delinear o "tema fantasia" envolvido na comunicao, ou seja, o tema pelo qual o grupo realiza a interpretao

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de fatos do passado, de eventos atuais, da realidade dos participantes, em suma. Bormann para defende que as fantasias partilhadas so necessrias

a argumentao, no sentido de que so elas que estabelecem o

sistema de pressupostos que constituem a base para os argumentos. Em outras palavras, a fantasia importa no apenas para os aspectos irracionais da persuaso, mas, tambm, fornece uma base para os argumentos racionais, uma vez que o argumento discursivo requer um conjunto de suposies sobre a natureza da realidade. Pessoas que partilham de uma viso retrica formam uma comunidade retrica, participando de um sistema simblico comum e respondendo s mensagens de maneira coerente sua viso retrica. Os viles e os heris estaro definidos e provocaro sentimentos semelhantes, seu critrio de evidncia ser o mesmo, bem como os motivos para sua ao, ou seja, o indivduo participar do mesmo drama partilhado. 0

exemplo de Bormann o do cristo, que, ao ser batizado, nasce de novo, adota um estilo de vida e uma conduta determinada e modelada pelos heris daquela viso retrica. Ele escreve:

"Os indivduos em transaes retricas criam mundos subjetivos de expectativas e significados comuns. Contra o panorama de grandes eventos e foras aparentemente imutveis, da sociedade ou da natureza, o indivduo freqentemente se sente perdido e desesperado. Um mecanismo para superar essa situao sonhar uma fantasia individual que fornea um senso de significado e sentido para o indivduo e ajude a proteg-lo das presses da calamidade natural e do desastre social. A viso retrica serve muito bem a essa funo de luta para aqueles que participam no drama e freqentemente com muito mais fora devido ao calor do apoio dos companheiros com mentalidades semelhantes" (1989:214).

Para Bormann, as palavras no emanam simplesmente do contexto social, elas so o contexto social. Nos momentos confusos, ambguos, as

pessoas so liberadas para fantasiar, segundo sua viso retrica, quando, ento, os temas fantasia se convertem nos principais sistemas explicativos para os fatos, como o ilustram os boatos. bocc.ubi.pt Como a viso retrica

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que proporciona o sentido das aes, estas tm pouco sentido para as pessoas de fora, mas podem ser imperativas no contexto da viso, que lhes proporciona o motivo, legitima-as e as explica. O exame de vises retricas em coletividades amplas acabaria por tratar da relao entre a retrica e a cultura, bem como o papel da retrica na gerao do conhecimento social. Para Borman, o drama de tema

fantasia de uma grande coletividade uma chave para a compreenso da realidade social, na medida em que a participao nele proporciona aos indivduos as emoes, significados, atitudes com relao s personae do drama, permitindo-lhes compartilhar uma viso comum de um aspecto da experincia.

2.4 SNTESE DAS NOES EXAMINADAS

Nossa discusso terica nos levou a inmeros temas que procuraremos agora alinhar sumariamente sob a forma de sntese de um percurso analtico : 1. As sociedades apresentam concepes, orientaes, definies de realidade, que constituem os sistemas cognitivos, valorativos e sistemas de normas de sua cultura ideolgica (Sorokin, 1968). Uma regio desse campo noolgico, distinta das demais, formada pelas ideologias polticas. Elas procuram uma base terica, racional, mas, simultaneamente, expressam oposies dentro da sociedade, sendo por isso conflitivas, servindo de arma de luta poltica e de instrumento para a identificao do indivduo em relao ao seu prprio grupo. Nos regimes pluralistas, porm, os debates tendem a se concentrar mais em questes concretas do que em posies doutrinrias (Ansart, 1978). 2. 0 discurso verbal a mais importante via de formalizao e de expresso das ideologias, na medida em que se realiza atravs da linguagem, o interpretante universal de todos os demais sistemas

semiolgicos (Barthes, 1975). 0 discurso uma realidade simultaneamente bocc.ubi.pt

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lingustica e sociolgica, o lugar onde o sistema da lngua atravessado pelas relaes sociais. Enquanto a linguagem puro sistema em estado virtual, o discurso implica o contexto em que se produz e, portanto, forma o quadro de referncia para sua interpretao (Maingueneau, 1976). 3. A retrica pode ser vista como o aspecto da comunicao

discursiva que objetiva promover a identificao da audincia com o orador, mediante a mobilizao dos temas fantasia dos grupos, que retomam as experincias vividas em comum, para, com base nelas constituir as vises retricas da realidade (Bormann, 1989). Pode-se, por fim, deduzir que a atividade poltica um dos terrenos mais propcios ao desenvolvimento da retrica, da argumentao e da dramatizao, na medida em que se trata de uma disputa pela ateno e apoio de uma audincia de cidados, que ser concedida queles que definirem de forma mais plausvel uma realidade, atravs da retrica, que conseguirem obter a identificao, mediante o uso dos temas fantasia e da criao de vises retricas, veiculadas por personagens adequados aos temas e solicitados pelo momento histrico (Borman, 1989). Esse

fenmeno pode ser visto como uma manifestao de traos ideolgicos, que somente de forma remota se relacionam a matrizes ideolgicas sistemticas. Nosso entendimento de que esses pressupostos tericos so compatveis entre si e podem ser articulados no esforo de especificao da forma de insero da dimenso simblica, comunicativa, na sociedade, encontrando-se desenvolvidos, atravs de estudos que legitimam seu estatuto cientfico. Investigar o discurso poltico pode tomar diversas direes, de

acordo com a perspectiva adotada, indo desde um interesse mais tcnico e formal, centrado nos aspectos estruturais dos enunciados, at uma viso sociologicamente orientada, que parta das mensagens efetivamente difundidas para, pela anlise dos smbolos compartilhados num certo momento, interpretar as representaes sociais que definem o cenrio, os bocc.ubi.pt

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personagens e os temas naquela conjuntura histrica. Esta ltima direo a que tentaremos desenvolver ao longo deste trabalho.

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Captulo 3

MODOS RETRICOS: PERSUASO E SEDUO

Como vimos, a retrica, na corrente crtica norte-americana, vem sendo considerada a possibilidade de influenciar o pensamento e a ao das pessoas, mediante o uso de smbolos (Foss, 1989). Com esse sentido expandido, a retrica comeou, especialmente a partir da Segunda Guerra Mundial, atravs de estudos relacionados propaganda poltica e A

persuaso, a recuperar a importncia que desfrutou no passado.

retomada do conceito se associa ao reconhecimento contemporneo da significncia epistmica da retrica, pela qual se considera que as

concepes humanas que envolvem um ponto de vista situado e que so formuladas de maneira a atender a algum propsito no existem de maneira independente de suas formulaes simblicas, seletivas e persuasivas. A retrica incluiria, nesse sentido, todos os processos pelos quais ns somos induzidos, convidados, atrados, incitados a "saber" alguma coisa. Este captulo tem por finalidade discutir as concepes retricas baseadas, seja na persuaso, seja na encenao dramtica, a partir das quais proporemos um modelo de anlise, em condies de dar conta da pluralidade de formas de ao retrica empregadas na propaganda poltica televisada brasileira.

3.1

A RETRICA COMO PERSUASO LINGUISTICAMENTE

FORMULADA

Na cidade ateniense, a importncia da retrica no discurso poltico foi posta em evidncia pela primeira vez: a democracia transformara os bocc.ubi.pt

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homens livres em "cidados", investidos do direito de deliberar, em assemblia, sobre as questes pblicas. A idia e a palavra retrica tm origem na Siclia, na Magna Grcia, no sculo V A.C. e, desde ento, participam continuamente da cultura e do pensamento ocidental. Levada a Atenas por Grgias, ali se consolidou

devido obra dos sofistas, que ensinam a fazer belos discursos, sobre qualquer assunto, professando o ceticismo, a relatividade da verdade e da justia. Por isso, Plato combate a Retrica dos sofistas, sugerindo uma retrica ideal, que expressaria as distines filosficas, atravs da dialtica, mtodo de raciocnio para alcanar a verdade, mediante sucessivas oposies e superposies de teses. Aristteles, discpulo de Plato, apresentou uma concepo

diferente e favorvel da retrica. Primeiramente, ele insiste em que a Retrica guarda semelhanas com Dialtica, mas d a esta uma concepo diferente: ela o silogismo que parte de premissas provveis. Para o filsofo, "ambas tratam de questes que de algum modo so da competncia comum de todos os homens, sem pertencerem ao domnio de uma cincia determinada (Aristteles, s/d:29)." A tarefa da Retrica no persuadir, mas discernir teoricamente, em cada caso, os meios de persuadir. Persuadimos pelo discurso quando demonstramos a verdade,

ou o que parece ser verdade. Esse processo baseado nos lugares, ou topos, que so opinies geralmente aceitas sobre qualquer problema. Aristteles realizou, na sua Arte Retrica um estudo das tcnicas lgicas, literrias ou psicolgicas, por meio das quais se obtm sucesso na argumentao. importante salientar que, nessa altura, alm de outros trabalhos, j tinha escrito o conjunto, denominado Organon, constitudo pelos tratados que fundaram a Lgica. Eles incluem as Categorias, que estudam os elementos do discurso, os termos da linguagem; Sobre a Interpretao, tratando do juzo e da proposio; os Analticos (Primeiros e Segundos), onde ele se ocupa do raciocnio formal, por meio dos silogismos, e da demonstrao cientfica; os Tpicos, que expem um bocc.ubi.pt

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mtodo de argumentao geral e, por fim, Dos Argumentos Sofsticos, tratando dos argumentos capciosos. Ou seja, o autor que se debrua sobre a Retrica j realizara uma obra monumental sobre as estruturas formais do raciocnio, o que far com que seu estudo sobre o assunto apresente uma fundamentao muito mais extensa que os escritos anteriores, exercendo uma influncia decisiva sobre o pensamento sobre o tema, a partir de ento. Com base em seus estudos lgicos, Aristteles distingue a

existncia de duas espcies de raciocnios: os analticos e os dialticos. Nos Analticos, estudara as formas de inferncias vlidas, especialmente o silogismo. Essa inferncia puramente formal: como a verdade uma propriedade das proposies, independente das opinies dos homens, os raciocnios analticos so demonstrativos, coagentes e impessoais. Mas este no o caso dos raciocnios dialticos, bem como os da retrica. Um raciocnio dialtico, diz Aristteles, se as premissas so constitudas de opinies geralmente aceitas, ou seja, opinies aceitas por todos, pela maioria ou pelos filsofos, os mais notveis e mais ilustres (Aristteles, 1991). o campo prprio do agonismo, que o autor vai localizar nos discursos polticos, judicirios, laudatrios. A orientao filosfica da valorizao do Aristteles a anunciar, logo de incio, conhecimento leva

que s as provas dizem O

verdadeiramente respeito retrica, sendo tudo mais, acessrio.

mtodo adequado da retrica, por isso so as demonstraes, atravs de entimemas e do exemplo. Os entimemas so os silogismos da retrica, baseados no verossmil, que tm que concluir a partir de proposies verdadeiras, na maioria dos casos, mas, no de proposies necessrias. Por isso, ele diz, o orador deve compreender bem o assunto de que vai se ocupar, pois do nada no poder tirar uma concluso. H dois tipos de entimemas: os demonstrativos, que servem para provar que uma coisa ou no , a partir de premissas aceitas pelo adversrio, e os refutativos, pelos quais se chega a concluses no aceitas pelo adversrio. bocc.ubi.pt

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Os entimemas tirados do verossmil se baseiam em fenmenos que no se produzem sempre, necessariamente, mas, na maioria das vezes. Eles podem ser, por isso mesmo, refutados por meio das

contraproposies, nas quais se mostra essa caracterstica.

A refutao

ideal seria, no entanto, provar que a coisa no , sequer, verossmil. Podese obter esse resultado, mostrando que o mais frequente a ocorrncia da contraproposio, que , por essa razo, a mais provvel. Se as coisas, geralmente, ocorrem como diz o adversrio, preciso mostrar, ento, que, no caso presente, a ocorrncia diferente. O autor recomenda que, caso o orador queira excitar alguma paixo, ou dar ao discurso um carter moral, no deve usar o entimema, porque este exclui os sentimentos, no apresentando nem carter nem moralidade. A outra demonstrao de que fala Aristteles, o exemplo.

Fundado na relao que deve existir entre coisas semelhantes, aproximase da induo, que um tipo de raciocnio. O orador pode referir-se aos fatos anteriormente acontecidos ou inventar narrativas, como a parbola e a fbula. Os argumentos que derivam dos fatos reais so mais eficazes, adverte, porque frequentemente o futuro se assemelha ao passado. De qualquer maneira, os discursos baseados em exemplos prestam-se mais persuaso do que os baseados em entimemas, apesar destes ltimos impressionarem mais. H, tambm, a mxima, que um meio de traduzir uma maneira de ver que no se refere a um caso particular - como o exemplo - mas ao universal. Se acrescentarmos uma causa e um porqu mxima, temos um entimema. As mximas so teis ao orador, porque o ouvinte sente prazer quando as idias do orador combinam com as suas (embora, para isso, seja preciso conhecer o ouvinte). As mximas, tambm, conferem ao

discurso um carter moral, exprimindo uma convico do orador, mas Aristteles adverte que seu uso no apropriado para os jovens. As provas fornecidas pelo discurso retrico podem ser, ainda, baseadas no carter moral (ethos) do orador, quando este deixa a bocc.ubi.pt

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impresso de que digno de confiana. As pessoas de bem, em geral, inspiram confiana e nas questes onde no haja certeza - como os temas da retrica - essa confiana tem uma importncia maior. Outro tipo de prova - embora modernamente no se usasse esse termo - so as disposies criadas no ouvinte pelo discurso, suscitando nele uma paixo (pathos) para persuadi-lo. H outras provas, porm, independentes da retrica, tais como os testemunhos, as confisses, os contratos, as leis. Seriam provas extradiscursivas, portanto, das quais o orador pode se valer. Aristteles classifica os discursos retricos em trs gneros: - O gnero deliberativo, onde se aconselha ou se desaconselha certa coisa, como nas assemblias, sendo o gnero poltico por excelncia. Seu fim o til e o prejudicial e, uma vez que implica decises, seu tempo o futuro. - O gnero judicirio, que se pronuncia para um juiz, comportando acusao e defesa. Seu fim a justia e, por se tratar do julgamento de atos j perpetrados, seu tempo o passado. O gnero demonstrativo, tambm chamado de laudatrio ou

epidtico, que diz respeito ao elogio ou censura. Seu fim o belo ou o feio (das aes humanas) e seu tempo o presente. Para Aristteles, os gneros demonstrativo e deliberativo pertencem a uma espcie comum: coisas que dizemos quando aconselhamos podem se tornar elogios, bastando mudar a sua forma. O gnero demonstrativo se adapta bem amplificao (ou o seu oposto a atenuao), entimemas que visam mostrar que uma coisa grande ou pequena, boa ou m, etc. Trs questes so fundamentais ao discurso retrico: de onde se tiraro as provas (inventio, inveno); o estilo que se deve empregar (elocutio, elocuo); a maneira de dispor as partes do discurso (dispositio, disposio). Aristteles admite uma quarta atividade, que, apesar de julgar ftil, considera necessria: a ao oratria, que implica a voz, sua fora, seus tons, harmonia e ritmo da pronncia. bocc.ubi.pt Ele lastima a situao:

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deveramos combater o adversrio com fatos, mas esses acessrios tm um poder muito grande, devido imperfeio dos ouvintes... Quanto disposio, para Aristteles, apenas duas partes do discurso so imprescindveis: o enunciado da tese que se pretende defender e os meios para prov-la. (exrdio) e um eplogo. A virtude do estilo se encontra na clareza, pois se o discurso no deixar bem claro o que se pretende, no cumpre sua misso. Deve por isso convir ao assunto, usando com parcimnia as imagens ou metforas, prprias poesia. Os entimemas so elegantes quando geram em ns um conhecimento rpido das coisas, pois agradam as afirmaes que se compreende logo, que do a sensao de uma aquisio intelectual. A Arte Retrica sintetiza a Retrica Antiga, que ir influenciar a retrica romana, chegando at a Idade Mdia, quando se torna parte do currculo escolar, compondo o Trivium (Gramtica, Lgica e Retrica). Na Renascena, desenvolve-se a Retrica Clssica, uma reduo da Retrica Antiga, que privilegia a arte da composio e o estilo (elocutio). J a chamada Nova Retrica, de Perelman, ao privilegiar a argumentao, se concentraria na produo das provas (inventio). Por isso, as retricas Porm, ele admite uma introduo

surgidas historicamente so sempre redues da Retrica Antiga, a nica realmente completa (Tringali, 1988).

3.2 A ARGUMENTAO E A NOVA RETRICA

Reabilitada hoje, a argumentao constitui um

aspecto especfico

da retrica, relacionado aos fundamentos do discurso, embora acabe implicando, tambm, questes de sua formulao, como estrutura. Maingueneau (1976) considera a argumentao um fator de

coerncia discursiva, ao lado da narratividade. Ele define a argumentao como a ao complexa com o fim de obter a adeso do auditrio a uma

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tese, atravs do encadeamento de argumentos. Nesse processo, ocorre uma hierarquizao dos argumentos, comandada por uma estratgia global. Para Koch (1981, 1993), a interao por meio da lngua se caracteriza, fundamentalmente, pela argumentatividade. O ser humano,

dotado de razo e vontade, est permanentemente avaliando e criticando, formando juzos sobre as coisas. Por outro lado, procura comunicar essas percepes, de maneira a influenciar os demais, tentando faz-los compartilhar de suas opinies. Para a autora, a argumentatividade

inerente ao prprio uso da lngua, um princpio estruturante do discurso, inexistindo, por isso, um discurso "neutro". Possuindo valor argumentativo, as frases tm por caracterstica obrigar o intrprete a especificar a concluso para a qual apontam; isto , o valor semntico de uma frase argumentativa contm, entre outros elementos, o "conjunto de instrues" que concernem estratgia a ser seguida para decodificar os seus enunciados (Koch, 1981:174). O pensador belga Chaim Perelman, em L'Empire Rhtorique (1977), traz a anlise da argumentao para o campo da filosofia dos valores. Para ele no existe uma lgica especfica para os julgamentos de valor e seu fundamento devia ser buscado na retrica. Quando se trata de

estabelecer o que prefervel, o que aceitvel, o razovel, no procedemos por meio de dedues formalmente corretas, nem indues, indo do particular ao geral, mas lanamos mo de argumentaes, cujo propsito ganhar a adeso dos auditrios. Aristteles denominou raciocnios dialticos aqueles que, partindo do que aceito, tm por objetivo fazer admitir outras teses, que so ou podem ser controversas: eles se propem, pois, a convencer, persuadir, formando a base das argumentaes.
"Eles no consistem em inferncias vlidas e constritivas, mas apresentam argumentos mais ou menos fortes, mais ou menos convincentes e que no so nunca formais. Um argumento persuasivo aquele que persuade aquele a quem se destina: contrariamente ao raciocnio analtico, o raciocnio dialtico no impessoal, porque ele se aprecia por sua ao sobre o esprito. Os raciocnios analticos se apiam

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na verdade, os outros na opinio. Cada domnio, exigindo um tipo de discurso, to ridculo contentar-se com argumentos razoveis da parte de um matemtico, quanto exigir provas cientficas de um orador (Perelman, 1977:16-7)."

Para o autor, o pensamento moderno identificou-se com os raciocnios analticos e negligenciou os raciocnios dialticos, considerados estranhos lgica. A teoria da argumentao, por ele proposta, seria uma nova retrica ou uma nova dialtica, cobrindo todo o campo do discurso que visa a convencer ou a persuadir um pblico. A filosofia sempre ops as tcnicas dos retores e sofistas busca da verdade, pois os filsofos

sempre buscavam apoiar-se na universalidade da evidncia. Mas, segundo Perelman, a dialtica indispensvel justamente quando a evidncia contestada. Por isso, o Organon de Aristteles possui, ao lado dos

Analticos, voltados para o raciocnio formal, os Tpicos, que examinam os raciocnios dialticos, aqueles que permitem justificar a melhor opinio, a opinio razovel. O declnio da retrica, ao fim do sculo XVI, se deveu, segundo o autor, ascenso do pensamento burgus, que generalizou o papel da evidncia.
"Mas todos os que crem na existncia de escolhas razoveis, precedidas de uma deliberao ou de discusses, onde diferentes solues so confrontadas, no podero abster-se, se desejam adquirir uma clara conscincia dos mtodos intelectuais utilizados, de uma teoria da argumentao, como apresenta a nova retrica (Id. ibidem:22)."

Na demonstrao, os signos devem ser desprovidos de qualquer ambiguidade, ao contrrio da argumentao. Alm disso, o estatuto dos axiomas e princpios, de onde se parte, diferente em ambos os casos. Na demonstrao matemtica, os axiomas no esto em discusso, no h preocupao em saber se eles so aceitos pelo auditrio. Finalmente, a argumentao no tem um objetivo puramente intelectual: ela visa ao ou atitude.

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Como o objetivo da argumentao no deduzir concluses a partir de certas premissas, mas produzir ou aumentar a adeso de uma audincia a uma idia, torna-se necessrio estabelecer um contato de espritos entre o orador e seu pblico. Esse acordo obrigatrio para os grupos

organizados, estando pressuposto, de antemo, nas religies, na escola, etc., cujas liturgias fixam as competncias, as matrias que sero objeto de comunicaes, bem como as inadequadas. Para a teoria da argumentao, o auditrio o conjunto que o orador quer influenciar. Vai desde o prprio orador at a humanidade inteira. Para alguns, a deliberao consigo mesmo fornece o modelo de raciocnio sincero e honesto. Dirigindo-se a um auditrio especializado, o orador pode basear-se em teses pressupostas por todos. Alis, o orador que

quiser agir eficazmente por seu discurso, deve adaptar-se a seu auditrio. Isto , deve escolher, como ponto de partida de sua argumentao, teses admitidas por aqueles aos quais se dirige, com o objetivo de transferir para as concluses essa adeso s premissas. A realizao dessa transferncia depende da escolha de alguns elementos, que se apresentam em uma argumentao, cuja presena impea audincia de negligenci-los. Perelman ilustra essa estratgia com a fbula de um rei que, vendo o cortejo que levava um boi para ser sacrificado, se compadece do animal, ordenando que seja substitudo por um cordeiro. Depois, o rei se justifica: "Eu no vi o cordeiro." De tal modo a presena age de maneira sobre nossa sensibilidade, que a retrica j foi tida como a arte de cri-la, graas s tcnicas de apresentao. Os argumentos se apresentam ora sob a forma de ligao - quando permitem transferir concluso a adeso dada s premissas - ora como dissociao - quando visam a separar elementos que a linguagem ou a tradio ligaram entre si. Os argumentos quase lgicos tm uma utilizao generalizada na argumentao, diferindo de uma deduo formal, na medida em que pressupem, sempre, uma adeso a teses de natureza no formal, as bocc.ubi.pt

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nicas que permitem a aplicao do argumento. O tipo de raciocnio utilizado na argumentao foi chamado por Aristteles de entimema, tratando-se de um falso silogismo, uma vez que sua concluso , apenas, provvel, no gerando a certeza, mas opinio. Do ponto de vista formal, o entimema omite algumas proposies (Tringali, 1989). A argumentao pode se desenvolver, tambm, atravs do exemplo, da ilustrao, do modelo e da analogia. O exemplo pressupe certas A

regularidades, das quais ele prprio forneceria a concretizao.

ilustrao o argumento em que o caso particular usado para dar certa presena na conscincia (presentificar), para tocar a imaginao. O

modelo constitui um caso particular, apresentado como padro a imitar, e o antimodelo apresentao de uma situao de que se deve fugir. A analogia um expediente retrico, pelo qual o orador pe em evidncia certas relaes entre fatos, deixando outras na penumbra. Perelman escreve que para construir a argumentao, o locutor parte de uma "base", espcie de terreno de acordo que ele supe possuir em comum com o auditrio, formada pelos seguintes elementos: Os fatos - objetos de acordo universal. Verdades - sistemas de ligaes entre os fatos. Presunes - coisas admitidas pelo auditrio, ligadas ao normal, ao verossmil. Valores - objetos, seres ideais, dos quais se servem para incitar a ao (p. ex., a Justia). Hierarquias de valores - ordem de precedncia entre valores. Lugares - premissas muito gerais, rubricas vazias, formas para produzir argumentos concretos para discursos determinados. Por exemplo, "lugar da quantidade" (algo vale mais que outra coisa por razes quantitativas). Ope-se ao "lugar de qualidade" (algo vale mais do que outra coisa por razes de qualidade). Os "lugares-comuns" so aquelas formas congeladas, pedaos destacveis, como as citaes, elementos significantes de eficcia comprovada (Maingueneau, 1976). bocc.ubi.pt

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O domnio, por excelncia, da argumentao, da dialtica e da retrica aquele onde intervm os valores. Para Plato, o que escapa

ao clculo, ao peso e medida, onde se trata do justo, do bom, do belo e, em geral, do prefervel. Porm, para o filsofo, a retrica serviria

apenas como um meio para comunicar a verdade, jamais para alcan-la. Aristteles, ao contrrio, defende que o recurso discusso e deliberao que confere uma racionalidade s atividades prticas, aquelas onde h lugar de decidir e escolher, aps a reflexo, entre os possveis e as contingncias. Graas aos raciocnios dialticos e retrica, se poder influenciar o julgamento e orient-lo para as tomadas de posio razoveis. Perelman atualiza esse ponto de vista:

"A idia de que toda teoria cientfica no mais que uma hiptese humana (...) no sendo nem evidente nem infalvel uma concepo moderna que Karl Popper defendeu com talento. (...) 0 estatuto do conhecimento deixa de ser impessoal porque todo pensamento cientfico se torna um pensamento humano, falvel, situado e sujeito a controvrsia (Id. ibidem:175)."

Perelman prope, em consequncia, que, ao invs de procurar uma verdade primeira, necessria e evidente, na qual se apoiaria todo nosso saber, organizemos nossa filosofia em funo de uma viso na qual so os homens e as sociedades humanas em interao, esforando-se para elaborar seus sistemas de raciocnio, imperfeitos mas perfectveis, os nicos responsveis por suas culturas e suas instituies e seu futuro. Apenas no final de L'Empire rhtorique, o autor apresentou o critrio de validade dos raciocnios no formais ou no silogsticos. Esse critrio o acordo intersubjetivo, o consenso social que se quer estabelecer na poltica, na moral, no gosto, no Direito e mesmo na cincia. A objetividade desta ltima, Popper vai encontrar ligada ao carter social do mtodo cientfico, que resulta na intersubjetividade no interior da comunidade cientfica. Piaget, complementando essa hiptese, conclui que o acordo entre o consenso, por um lado, e a verdade, pelo outro, resulta de

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operaes semelhantes, utilizadas por diversos indivduos, num processo que denominou descentrao (Cohn, 1973). Fora do contexto cientfico - onde devem vigorar os raciocnios analticos - a argumentao crucial, na busca do consenso intersubjetivo, modelando a situao, instaurando certas representaes, a fim de obter a adeso necessria fixao do valor, a ser socialmente legitimado. O

critrio social na ordem poltica, no terreno dos valores, realizado por meio da argumentao livre e democrtica dos cidados, parece, ento, ser o limite da conscincia, num dado momento histrico.

3.3 DRAMATIZAO E ESPETCULO POLTICO

Uma abordagem, ora implcita, ora enunciada,

nos estudos do

discurso e da retrica a da comunicao como teatro, modelo que clssico na Sociologia, onde aparece representada pelas noes clssicas de "papel" e "ator social", atravs das quais as relaes humanas so analisadas como um drama, onde os seres humanos se relacionam como personagens. A dramatizao, segundo a perspectiva deste trabalho, ser considerada como um modo de expresso retrico, no qual, ao invs de argumentar, os retores atuam, personificando conscientemente certos papis para uma platia, procurando, por esse meio de presentificao, implic-la no drama. Os seres humanos possuiriam uma sensibilidade histrinica, pela qual seriam capazes de planejar suas aes perante uma audincia, administrando as impresses da platia, atravs do seu desempenho.

Erving Goffman (1989), com base em diversos estudos e em seu trabalho pessoal, demonstrou como a representao faz parte integrante da vida cotidiana, onde o relacionamento social montado como uma cena teatral, com seu cenrio, seus adereos, suas aparncias e seu script, por meio dos quais as pessoas se dirigem s platias, exibindo uma "fachada" pblica, que nem sempre congruente com sua privacidade. bocc.ubi.pt

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Na atual pesquisa sociolgica, essa abordagem vem sendo desenvolvida principalmente pelo interacionismo simblico, segundo o qual a sociedade vista como processo, como algo mais propriamente construdo do que estabelecido, no qual os atores sociais criam e manipulam um ambiente simblico, atravs de suas interaes, num

contexto cultural, onde a ordem negociada numa contnua definio de situao (Combs e Mansfield, 1976). Desta perspectiva, somos atores conscientes, no sentido de que agimos de acordo com o que nos solicitam o nossa posio de status, bem como os demais atores, perante o contexto, a instituio, o momento, a situao. Os indivduos humanos, tambm, so atores, no sentido de que entram em situaes problemticas, com um certo propsito comunicativo, em razo do qual desempenham papis, em suas relaes com os outros, tentando, atravs de sua atuao, controlar-se mutuamente. Duncan (1968), socilogo norte-americano, discpulo de Burke, prope um modelo sociodramtico para a abordagem da sociedade, vista como realidade criada e sustentada pelo desempenho de papis. A

estrutura da ao social uma estrutura teatral. Desse ponto de vista, os relacionamentos pblicos de nossa poca seriam sociodramas, montados diariamente para audincias de massa. A gnese desses sociodramas pode ser encontrada nas brincadeiras da infncia, quando a criana

aprende a desempenhar papis, depois, nos jogos, quando passa a interiorizar regras, ingressando, posteriormente, na vida social adulta, em que vive papis diferentes, em uma gama de interaes coletivas, como nas festas, cerimnias seculares, ritos religiosos e dramas sociais. Para Duncan, por exemplo, para entender a autoridade, precisamos observar o tipo de drama social montado pelas instituies do Estado, procurando a forma pela qual as aes pblicas so simbolizadas. Esses smbolos do governo so dramatizados como ideais da ordem social, pelos quais os dirigentes procuram legitimar sua autoridade. Todo Estado fundado na

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fora, mas, at mesmo a fora precisa contar com a participao das pessoas, que para isso foram convencidas e persuadidas. Uma comunidade existe em luta em torno de crenas sobre questes essenciais das relaes humanas, um embate, cuja forma e contedo esto personificados em heris e viles, deuses e demnios, amigos e inimigos, cujas aes servem de modelos para os papis sociais. Os princpios da ordem social devem ser personificados em aes dramticas compreensveis pelas massas. Por isso, a questo sociolgica bsica na anlise de qualquer drama social deve ser: "Como o princpio da ordem social est representado? Quem o heri, quem o vilo da ordem social e em nome de quais princpios eles agem?" A encenao desses dramas , geralmente, extensiva e feita por meios to simples e diretos que no h como a platia no interpret-los adequadamente. Duncan resume seu ponto de vista atravs do aforismo: "Emocionamo-nos com as imagens; pensamos atravs de idias; agimos em dramas sociais (1968:155)." Quando no h essa comunidade de drama da ordem social, na qual vigora uma luta permanente entre o heri e o vilo, personificando os princpios bons e maus ideais da ordem social, o resultado o caos, com a contrapartida da ansiedade, sob a forma de um medo difuso. Competio, rivalidade, conflito e dio de um lado, comunho, irmandade e amor de outro so aspectos de qualquer esforo de comunicao. Numa sociedade democrtica, h o problema de reconciliar as reivindicaes conflitantes, encorajando a diferena. No autoritarismo, pelo contrrio, as autoridades no admitem competio e, por isso, duvidoso que possam se comunicar com a sociedade. Esse modelo dramatrgico tem sido verificado reiteradamente em trabalhos bem documentados realizados sobre sociedades histricas, em particular, na Frana, no reinado de Lus XIV. Rivire (1989) mostra como o complexo cerimonial real do Antigo Regime celebrava uma sociedade onde cada um deveria representar o seu papel, evidenciando que a sociedade integrava um universo humano, csmico e religioso. Apostolids (1993) bocc.ubi.pt

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destaca a importncia do espetculo como instrumento de afirmao do poder real, que vai se afastando de seus fundamentos religiosos e se concentrando cada vez mais na figura do rei, tornado, ele prprio, fonte das significaes do regime. Burke (1994) traa um amplo painel dos

processos utilizados pela corte de Lus XIV, com a finalidade de criar uma imagem, uma representao e mitos sobre a figura do rei. Utilizando a perspectiva dramatrgica de Goffman (1989), mostra como o palcio de Versalhes se tornou o cenrio para a ostentao do poder real, mediante uma complicada srie de rituais teatrais. Geertz (1991) estuda o estado teatro balins do sculo XIX, no qual o cerimonialismo da corte era a sua prpria fora motriz, onde o ritual de massas no era apenas um dispositivo de apoio do Estado, mas o prprio Estado. Na poltica balinesa, escreve Geertz, a ao simblica no estava apenas na mente das pessoas, os aspectos cerimoniais formavam uma realidade densa e imediata: dramas do os

estado-teatro no eram iluses nem mentiras, nem

prestidigitaes, mas, uma autntica realidade. Seja na Frana de Lus XIV, ou no Bali no sculo XIX, os dramas polticos constituem espetculos pblicos, que atuam como veculos de concepes sobre a ordem poltica, com um alcance local, dependendo do encontro dos atores e seus pblicos em um certo lugar. Porm, quando o espetculo deixa de representar uma realidade religiosa e se liberta das limitaes geogrficas, pela tecnologia da comunicao, ele se converte no princpio organizador da vida poltica. O conceito de espetculo poltico se torna, ento, um instrumento de anlise terica dos fundamentos da ordem poltica, indicando uma situao em que o fato de algo ser mostrado para um pblico vai se tornando condio e critrio de avaliao de sua

importncia poltica (Albuquerque, 1994). Merelman (in Combs e Mansfield, 1976) diz que o teatro se refere comunicao de impresses a um grupo de ouvintes, procurando criar neles determinadas impresses. Ao fazer isso, est apenas imitando a vida social, especialmente a poltica: o poltico tambm procura administrar a bocc.ubi.pt

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impresso de outras pessoas. Dessa forma, tanto o ator como o poltico so especialistas em comunicar impresses s outras pessoas, habilidade da qual ambos dependem para serem aceitos e terem sucesso nas suas profisses. A poltica, como o teatro, tambm envolve o conflito, a exibio de personalidades e a comunicao de massa expandiu o campo das tcnicas dramticas da poltica, oferecendo oportunidades para o arranjo de eventos, intensificando os seus aspectos espetaculares. Por essas similaridades, Merelman recomenda o estudo de alguns princpios da construo dramtica, os quais podem ser empregados de forma sistemtica como categorias de anlise da poltica. Com base na teoria dramatrgica, o autor oferece alguns exemplos desses princpios, como a catarse, que permite obter o alvio emocional momentneo do conflito, atravs de cenas de reconciliao. O suspense outro elemento teatral que surge na poltica sob a forma da tenso entre o futuro desejado e o presente ameaador. Os dramaturgos frequentemente empregam a concretizao

simblica de certos temas, por meio de objetos e aes, que so seus veculos, da mesma forma como o faz a poltica, onde a manipulao de smbolos permite tanto a comunicao como a intensificao do impacto dos significados. Bandeiras, saudaes, gestos e insgnias so alguns desses smbolos materiais que permitem ao poltico evocar rapidamente um clima de militncia em suas audincias. Outras tcnicas de composio dramtica usadas pelos polticos, segundo a anlise de Merelman, incluem o clmax, a peripcia e o desmascaramento. O primeiro proporcionado por eventos, durante os quais os conflitos maiores so resolvidos. A peripcia uma situao dramtica na qual um personagem subitamente declina de uma posio favorvel ou ascende a partir de uma posio subalterna. O

desmascaramento a exposio do que parecia ser desejvel como indesejvel ou vice-versa, estabelecendo as condies para uma peripcia ulterior. bocc.ubi.pt

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Para o autor, esses procedimentos dramticos so mais efetivos em certas condies, por exemplo, quando o poltico trabalha um uma temtica concernente a questes morais, que no tenham um contedo bem especificado. Tambm, os temas "novos", que no se adaptam facilmente aos mapas cognitivos convencionais ou que desafiam os alinhamentos polticos tradicionais encorajam o aparecimento de formas dramticas: so os temas temporariamente "livres". As confrontaes entre personagens polticos tambm encorajam o apelo s tcnicas dramticas, porque elas permitem produzir um quadro simples e atrativo do problema, segundo Merelman. debate televisado, desafios pessoais, Situaes como

foram denominadas "confrontos

dramticos" por Klapp (in Combs e Mansfield, 1976), em um trabalho que estudou suas peculiaridades e os classificou, pela sua funcionalidade comunicativa, em confrontaes geradoras do heri, confrontos geradores do vilo, confrontaes geradoras do louco, ou da vtima; o papel trgico, etc. Atravs de procedimentos como esses, na luta poltica moderna, os lderes "personificam" algo para os eleitores, atravs de sua atuao, enquanto as massas participam vicariamente do drama social, sob a forma de "entretenimento", identificando heris, viles ou loucos, situando-se na cena. As figuras da elite - polticos e no-polticos - conscientes da projeo de suas imagens sobre as audincias constroem pseudo-eventos, acontecimentos de entretenimento e desempenhos teatrais, atravs dos quais podem controlar a apresentao de sua imagem para a massa. Para Dan Nimmo (in Combs e Mansfield, 1976), os espectadores no formam uma audincia passiva, mas, antes, so capazes de interpretar as intenes e os significados do desempenho do ator, ajudando este ltimo a determinar as expresses que usar para influenciar a platia, para a qual pode, literalmente, "atuar". O contedo cognitivo da imagem poltica, hoje, vem depois da impresso afetiva, trazida geralmente pela imagem. Por isso, os cidados bocc.ubi.pt

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acabam tendo laos emocionais mais fortes do que interpretaes racionais com relao s figuras polticas, assuntos, acontecimentos, e,

geralmente, sustentam opinies polticas sobre um mnimo de informaes, respondendo mais ao estilo pessoal de lderes do que sua experincia poltica (Id. ibidem ). O socilogo Roger-Grard Schwartzenberg (1978), em O Estado espetculo, fez uma interessante verificao dessa teatralizao

contempornea, partindo dos pressupostos de que a poltica hoje desempenhada por personagens, de que cada dirigente parece

desempenhar um papel, de que o prprio

Estado se transformou em

empresa de espetculos e a poltica virou uma encenao. Primeiro ponto para compreender a poltica da encenao teatral a imagem, ou seja, o conjunto de traos que o poltico selecionou para apresentar observao pblica. Ela oferece um smbolo visvel e tangvel, que capta o interesse do pblico, prende sua ateno. A imagem tambm o substituto de um programa, serve de rtulo, a "marca" dos polticos, sinal distintivo que simboliza sua originalidade. O que vale a produo de mitos e de smbolos, ainda que sem relao exata com a realidade: o mito basta-se a si mesmo, a verdade j no tem valor. Na poltica contempornea, como em Hollywood, instalou-se o starsystem , que tornou a vedete do filme mais importante que a obra cinematogrfica. A estrela do partido obscurece o programa, reduzido a uma plataforma para sua promoo pessoal. A poltica se faz no singular: a egopoltica. As vedetes polticas projetam uma imagem de marca heterognea, calcada em diversos mitos, que o autor descreve em pormenor e com exemplos histricos. O primeiro deles o heri, o semideus da mitologia, entre o cu e a terra, homem excepcional, fadado ao triunfo, apoteose; o homem das faanhas, do entusiasmo e da glria; o dolo de culto dos mortais. o salvador, quase o messias; o chefe providencial, genial, mdium do esprito bocc.ubi.pt

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nacional, profeta da raa, imerso no solene, no sublime, na nfase. Heris duvidosos, antes e durante a guerra serviram para seu apagamento, durante certo tempo: Mussolini, Hitler, Franco, Ptain. Depois da guerra, tivemos Tito, Stalin, Ceausescu, Mao, Hua Kuo Feng, Kim Il Sung. No Terceiro mundo so exemplos de heris Pern, Castro, Nasser, Bourguiba, Senghor, Mobuto, Amim, Bokassa. O heri um showman e um lder. Ao contrrio da autoridade de rotina, o homem-prodgio, o homem-festa, sempre em representao. um fazedor de espetculo, um provedor de sonhos. Alm do sonho,

tambm fornece a certeza, ajuda para vencer a angstia. Ele no pode errar, pois enxerga mais longe que as demais pessoas. Para firmar sua imagem, vale-se da distncia e do orgulho. ordinrio: longe das massas, paira acima delas. O prestgio no pode dispensar o mistrio: o heri, esteta da Sua obsesso fugir ao

poltica, assume uma pose, calcula suas aparies, mede seus gestos pblicos. A ao do chefe deve ostentar sempre a marca da grandeza, ele deve visar alto. O heri se conduz como um rei (Bokassa, De Gaulle). um

semideus, a meio caminho entre os deuses e os mortais, como Franco, "caudillo de Espanha por la graza de Dis", ou Lnin, cuja mmia se tornou objeto de venerao, como relquia sagrada. O dirigente tambm pode ser o homem comum, cidado tpico, homem mdio, normal, banal, convencional, um de ns, presidente-espelho. Sua banalidade o torna representativo, encarna a opinio comum, o bom senso. Familiar, simples, tranqilo, comedido, moderado, modesto, em escala humana, anti-heri, anttese da autoridade herica, representa a autoridade rotineira. Ele o prazer da identidade, plenamente identificvel pelo povo, veio da base e suscita a adeso por essa proximidade. Personifica a desforra dos "pequenos" contra os "grandes". Substituto do heri , o homem ordinrio vem de ambiente modesto, que ignora tanto a misria como a opulncia. bocc.ubi.pt Leva uma vida tranqila,

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familiar e simples. Representado, historicamente, por Kruschev, Truman, Attlee, Pompidou, Carter, o homem comum esconderia um ator de talento, prometendo ao eleitor mdio uma identificao falsa. Mas, com Carter, o americano mdio se sentia encantador, com a sensao de haver chegado ao poder. Contrariamente, outro personagem, o lder charmoso, concebe a poltica como a arte da seduo. Seus objetivos so surpreender, cativar, agradar. So eles, os irmos Kennedy, Henry Kissinger, Pierre Trudeau, Olof Palme, Helmut Schmidt, Giscard d'Estaing, entre outros. A imagem do lder charmoso a da juventude: tm entre 4O e 5O anos. Alm da idade, tm em comum os diplomas e ttulos, a adeso aos mitos de seu tempo (velocidade, ao, sucesso), ideologia da publicidade. Compartilham a opinio de que se pode vender tudo ao

pblico, usando para isso anlises de mercado e pesquisas de opinio. Sados das melhores famlias e melhores escolas, donos de milhes, eles aparentam simplicidade, aliada distino. A simplicidade simulada vem mitigar uma superioridade excessiva, que poderia torn-lo antiptico: ele a superposio de duas imagens opostas, a do heri e a do homem comum. Descendente de famlia riqussima, playboy, , no entanto,

descontrado, vontade, adora os esportes, os prazeres populares, o protocolo os exaspera. Rarissimamente, o lder charmoso um self-made-man. Passou pelas melhores escolas, casou-se com moa de famlia notria. Pratica esportes arriscados, que associam a velocidade ao perigo, esportes caros, que aumentam seu prestgio. Esse estilo pode ser o substituto do

programa, a popularidade pode esconder uma poltica impopular.

3.4 O RITUAL

Periodicamente, a validade dos prprios smbolos precisa ser relembrada e reafirmada, atravs do ritual e da cerimnia. Cerimnias do bocc.ubi.pt

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ao indivduo novo status e privilgios, controlam seu comportamento ao definirem a conduta adequada ao seu papel no contexto da instituio. Em As liturgias polticas, Claude Rivire defende que liturgias

cvicas apresentam analogias formais e tm relao com os contedos do religioso. As liturgias polticas aparecem como o produto da secularizao do mundo contemporneo. O abandono relativo das prticas religiosas tradicionais promoveria um reinvestimento no domnio poltico das atitudes de religiosidade. 0 homem tem necessidade tanto de opinio (doxa) como de cincia (epistm). Ento, as elites respondem com a organizao de liturgias polticas ou clericais. 0 ser-junto reconforta. Crer em algo superior, poltico ou religioso, desobriga o homem da angstia de ter de escolher. O rito objetiva, concretiza, socializa o mito, representando-o e repetindo-o sob a forma de gestos, palavras, objetos, vestimentas, etc. A ritualizao da poltica representa a atitude pela qual nos reconhecemos inferiores frente manifestao de uma potncia. O rito o meio teatral pelo qual se reafirma uma superioridade e se obtm o distanciamento e o respeito. 0s ritos seculares de carter poltico, para Rivire, visam

legitimao (ou justificao), hierarquizao (pela qual se reafirma a assimetria das posies na estrutura social, a desigualdade dos postos), moralizao (as liturgias veiculam uma tica social) e exaltao (a seduo pelo jbilo das massas).

3.5 PROPOSTA DE UM MODELO ANALTICO

A argumentao e a dramatizao podem ser tomadas, portanto, como duas formas bsicas da linguagem poltica, observadas

historicamente, embora os estudiosos no as tratem conjuntamente, referindo-se a uma delas como forma exclusiva, ignorando a outra. Em alguns textos, a dramatizao parece absorver totalmente os contedos e linguagens da argumentao. expresses bocc.ubi.pt de dois Propomos, neste trabalho, consider-las retricos gerais, que atuam

processos

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conjugadamente, mutuamente relacionados, mas que se fundam em princpios de naturezas diferentes: o primeiro, a persuaso, cujo princpio a aduo de argumentos, visando o convencimento da audincia, o segundo, a seduo, que se estruturaria como espetculo, em torno de personagens de um drama pblico. A partir deles, construmos um modelo heurstico que representa uma abordagem analtica integral do discurso poltico, na medida em que contempla ambas as dimenses constitutivas. Esse modelo, sumarizado no esquema sintico abaixo, o que propomos discutir em seguida.

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Quadro 1 - Modelo de categorizao dos modos da retrica.

MODOS RETRICOS
(estratgias de identificao:)

PERSUASO

SEDUO

(contedo significativo:)

TEMAS

IMAGENS

(paradigmas de estruturao discursiva:)

ARGUMENTAO (estrutura dialtica)

DRAMATIZAO (estrutura esttica)

(formas de apresentao:)

AO ORATRIA

ENCENAO

(representaes sociais correspondentes:)

IDEOLOGIA (a doutrina)

IMAGINRIO (o mito)

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A natureza informacional de cada modo retrico - persuaso ou seduo - difere, nitidamente, nos termos da distino estabelecida por Moles (1969) entre "informao semntica" e "informao esttica", aplicveis aos modos persuasivo e sedutivo, respectivamente. A

informao semntica se caracterizaria por apresentar uma lgica universal, estruturada, enuncivel e traduzvel em outra lngua. J a informao

esttica se define por ser intraduzvel, sendo, apenas, transportvel aproximadamente para uma outra lngua. Ela especfica ao canal que a transmite, sendo alterada por uma mudana de um canal para outro. Edelman (1964) observou distino semelhante entre os smbolos usados, na linguagem da poltica, adotando uma denominao prpria para indic-la: smbolos referenciais e smbolos de condensao. Os primeiros ajudam no pensamento lgico sobre a situao, bem como na manipulao. sua

Smbolos referenciais, para ele, constituem modos

econmicos de se referir a elementos objetivos, em situaes, nas quais diferentes pessoas podem identific-los e referir-se a eles (a

universalidade, mencionada por Moles). Ao lado destes, encontram-se os smbolos de condensao, que evocam as emoes associadas com a situao, condensam em um evento simblico, signo ou ato patritico orgulho, ansiedades, lembranas de glrias passadas ou humilhaes, promessas de grandeza futura. Para Edelman, praticamente todo ato

poltico controvertido realmente importante implicar, pelo menos em parte, smbolos de condensao, capazes de evocar resposta em uma massa, simbolizando ameaa ou tranquilidade. O significado do ato, nesses casos, depende, somente em parte, ou no depende absolutamente nada de suas consequncias objetivas, s quais o pblico de massa, de qualquer maneira, no tem acesso. Para ele, o significado desses smbolos de condensao s seria encontrado nas necessidades psicolgicas das pessoas que respondem a eles. Finalmente, Edelman, como os autores anteriormente referidos, v uma proximidade entre smbolos de

condensao polticos e a esttica, porque, para ele, o processo da arte bocc.ubi.pt

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consiste exatamente na condensao de smbolos, com finalidade expressiva. Gomes (1994) tambm anotou essa dicotomia das linguagens. Para ele, a poltica sempre esteve associada retrica, entendida, estritamente, como gerao discursiva de convencimento, atravs de uma perspectiva linguisticamente formulada. Mas, modernamente, a poltica estaria se

aproximando da arte potica, no sentido aristotlico, de uma ars orientada para a produo de representaes mimticas, basicamente, a narrativa e o drama. As "pretenses lingusticamente formuladas e discursivamente defendidas em procedimentos argumentativos abertos, cujo resultado seja a demonstrao de que um dos lados o melhor" (Gomes, 1994:3), estariam sendo substitudas pelo "registro ldico-esttico", prprio das mensagens da comunicao de massa. O modelo que propomos, entretanto, no caso da comunicao

poltica, elide essa separao entre os campos da retrica e aquele das artes, a potica. A retrica, vista como estratgia global, ento, subsume a potica como um modo, integrado a objetivos especficos, o que a faz perder qualquer propsito de representao gratuita, desinteressada. Ou seja, na comunicao poltica, o objetivo da representao, mesmo a

dramatizada, est situado fora do campo artstico, como tal, pois implica uma funcionalidade. mesmo, mas visa A representao, neste caso, no um fim em si a criar uma crena ou atitude, a induzir uma ao

determinada, enfim, a consecuo de certos objetivos pragmticos especficos do ator, na verdade um retor, em busca da cooperao da audincia. Tratamos, portanto, com um um conceito expandido de retrica, no aristotlico, que toma como retrico todo esforo de natureza simblica para obter a identificao, com vistas cooperao, seja ele argumentado ou dramatizado. Essa conceituao, mais rica de significaes e

conotaes, nos parece absolutamente necessria para uma anlise das modernas tcnicas de comunicao udio-visual, nas quais o discurso bocc.ubi.pt

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verbal deixou de ser a nica forma de expresso, sendo, alis, muitas vezes, suplantado pelas imagens, pelo movimento, pela msica, em encenaes teatrais mediatizadas. O modelo proposto procura, por isso, ajustar o enfoque da retrica s estratgias de comunicao

contemporneas, permitindo, por exemplo a anlise das campanhas eleitorais pela TV, nosso objetivo. Procuraremos, agora, expor o modelo, termo a termo, apresentando a retrica, analisada em dois modos ou regimes significativos: a

persuaso, eminentemente verbal e argumentativa, e o seduo, predominantemente esttica, no sentido de dirigir-se aos sentidos. Persuaso / seduo

A estratgia da persuaso se constri segundo os parmetros da dialtica, ou seja, da lgica do provvel, da opinio. Seu propsito convencer, legitimar, justificar, explicar, definir, anunciar, tranquilizar, advertir, criticar, propor, negar, retificar, confirmar, acusar, defender, encorajar, sugerir, exortar, definindo a realidade de acordo com certas percepes, crenas e interesses, para exercer alguma influncia sobre outras pessoas (Halliday in Mattos, 1994). A argumentao, por

conseguinte, tem um contedo cognitivo, constitudo de noes, princpios, valores e apresenta regras para sua articulao, a dispositio. A estratgia da seduo, por outro lado, mobiliza os sentidos, buscando a atrao da platia atravs do encantamento. Seduzir significa por em suspenso o razovel, em favor do prazer. A seduo, por isso, se organiza como espetculo, visando ao efeito esttico. O princpio desse modo de identificao no o raciocnio, mas a verossimilhana, a ser obtida pela representao sensvel, resultante da estruturao dramtica da mensagem. O objetivo no a convencer, mas fascinar, pela saturao dos sentidos, obter a adeso por uma implicao no processo em andamento. bocc.ubi.pt

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Nem sempre o objetivo da seduo alcanado pelas formas eufricas, como o jbilo, o regozijo, a alegria. Essa estratgia,

frequentemente, age pela comoo ou pela indignao, utilizando, para isso, de linguagens disfricas, de cenas ameaadoras, comoventes,

mostradas com a finalidade de contrastar a posio do protagonista com seus oponentes, ou para mostrar a averso a um estado de coisas. Temas/Imagens

A induo persuasiva se concentra no desenvolvimento de um tema, um problema, uma questo, seja ela de natureza doutrinria, poltica, terica ou prtica, administrativa ou tcnica, ou mesmo um motivo ou valor, sobre a qual se debate publicamente. Neste caso, a deliberao da audincia deve se dar em torno da supremacia das definies de realidade e das propostas do orador. A estratgia da seduo, numa campanha eleitoral, pelo contrrio, privilegia a favorabilidade da imagem, tomada como critrio de deciso de voto dos eleitores. O que est colocado em primeiro plano, neste caso a aparncia fsica, a expresso corporal, do poltico, tornado personagem, a representao visual da campanha, atravs de cenas eufricas da mesma, imagens dos objetos materiais significativos, como obras e realizaes, atravs de fotografia, filme e vdeo, aos quais podem se aplicar efeitos visuais. Trata-se do lado espetacular da campanha, com seus comcios, carreatas, shows de artistas apoiadores. O termo traz salincia, neste caso, para o lado visvel da campanha, cuja importncia evidente quando o veculo principal da mesma a TV. Mas a noo de imagem no precisa ficar restrita ao visual, que sua manifestao mais imediata e espetacular. So constitutivos da

imagem, tambm, as caractersticas morais e intelectuais supostas do candidato, como competncia, honradez, experincia, simpatia,

religiosidade, etc, a que os gregos denominavam ethos. A imagem bocc.ubi.pt

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formada, muitas vezes, por narrativas exemplares, mticas, sobre o candidato. Imagem, em ltima anlise, uma figurao, em constraste

com o argumento, que uma racionalizao. Uma exposio da funo esttica das imagens, em especial na literatura dramtica, encontra-se em Peacock (1968). Ele considera que pelo papel que as imagens desempenham que podemos reconhecer as estruturas estticas como diferenciadas de outras formas de percepo e pensamento. Um dos aspectos mais destacados da arte a interao de vrias espcies de imagens sensoriais, evocativas, que, num contexto metafrico total, a um s tempo, expressam uma viso das coisas e os sentimentos sobre as mesmas. H diferentes tipos de imagens: a auditiva, a visual, a cnica, a musical, a rtmica, a pictrica. Embora sensorialmente distintas, elas podem ser funcionalmente ligadas, constituindo sistemas de sentido e sentimento. A imagstica teatral trabalha, portanto, com formas sensveis, que, ora apresentam uma semelhana figurativa com a vida, ora constituem uma

interpretao expressiva desta ltima, ora so uma analogia da experincia. Na poltica, a partir dessas propriedades, a imagem aparece, ainda, como signo sinttico dos personagens, com suas caractersticas, suas virtudes mais salientes, formando um amlgama significativo, com valor emocional, de evocao instantnea. Argumentao/Dramatizao

A forma pela qual os candidatos desenvolvem sua campanha ou seu discurso ope a discusso, pela qual o assunto retoricamente tratado de forma proposicional, apresentao de situaes e de cenas,

representadas por personagens em um enredo teatral. A estratgia persuasiva se realiza pelo argumento, por raciocnios, onde salientam uma estrutura articulada, a busca de provas, o esforo

de adequao maior de uma idia, a demonstrao da superioridade de bocc.ubi.pt

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suas anlises e propostas. No se trata de uma deduo lgica stricto sensu, mas os raciocnios dialticos, pelos quais se pretende obter a adeso da audincia. A estratgia oposta, a da dramatizao se apia nos recursos teatrais. O candidato vive um personagem, que no precisa coincidir com sua prpria personalidade, pois se trata de uma imagem pblica, resultante de uma atuao administrada, manipulativa. H, basicamente, um enredo, com suas situaes dramticas, personagens, um inimigo, um heri, com o propsito de conquistar algo, mover pessoas, vencer um obstculo. A forma teatral se integra admiravelmente campanha poltica, que, a um tempo, valoriza o ator-candidato e confere ao um sentido de atualidade, de um processo ainda em curso. Quando h referncia ao passado, a campanha lana mo da narrativa, onde o locutor off apresenta uma edio seletiva das passagens oportunas de biografias e momentos histricos. A biografia sempre traz o calor e a cor da vida, personalizando e "humanizando" a poltica com as histrias ao estilo romanceado, onde possvel invocar a mo da providncia, a fora do destino que conduz o personagem em direo ao povo e ao poder. Por isso, no faltam dramatizao e narrao os ingredientes da estrutura ficcional, como os desafios, as provas, as mortificaes, o conflito, os herosmos. O objetivo modelar uma persona, um papel que o poltico adotar na interao retrica com a audincia. Atravs da dramatizao, o poltico tem facilitada sua atuao pelos meios de massa, cuja linguagem a do espetculo (Morin, 1973). Ao oratria/ Encenao

Textos retricos podem ser expressos mediante panfletos, editoriais, ensaios, mas uma das formas mais intensas a emisso pela fala, pela qual a audincia recebe o discurso diretamente do orador. Dessa maneira, o impacto potencial de uma oratria passa a depender, em grande parte, bocc.ubi.pt

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de como o orador pronunciou aquele texto (Andrews, 1983). Ou seja, a forma da apresentao constitui parte da interao retrica e merece anlise (Cathcart, 1981). A apresentao do discurso por um orador chamada ao (actio) na retrica clssica. Para Tringali (1988), o discurso se completa quando ele vem a pblico, sob a forma de uma prtica significante e comunicativa que envolve um orador, uma mensagem e um auditrio e cujo eixo central constitudo pela pronunciatio (pronncia), que significa recitativo ou declamao, em torno da qual se organiza a ao. A ao, alm da pronncia do discurso em uma lngua natural,

envolve expresses no verbais, que acompanham e enfatizam o discurso verbal, como formas paralingusticas. A primeira dessas paralinguagens a prosdia, no sentido de conjunto de traos supra-segmentais, como o ritmo, a melodia, a intensidade, a pausa, o tom, os quais podem acrescentar novos significados ao discurso. A outra paralinguagem a gestualidade, outrora chamada eloquncia corporal, que abrange os gestos (quando em movimento) e as atitudes e posturas (quando o orador est parado), por meio das quais o corpo se torna um fator de significao. Para Tringali, a ao ou pronunciao, constituem um ponto de encontro entre a retrica e o teatro, na medida em que inevitvel que a pronncia encene o discurso, que o orador viva um papel. Apesar disso, desde a Antiguidade, os autores retricos, especialmente os tericos do Cristianismo, condenam a aproximao entre as duas profisses. O orador, pessoalmente, desempenha um papel importante no processo de apresentao de uma pea retrica. Fazendo um paralelo com as funes do ator teatral no conjunto dos sistemas de signos do teatro, vemos que ele pode participar em trs momentos. Em primeiro lugar, o ator se relaciona com o texto pronunciado, atravs dos aspectos da prosdia; em segundo lugar ele adiciona a expresso corporal, por meio da mmica, do gesto e do movimento; finalmente, ele contribui com sua aparncia exterior, que serve de base para trabalhos em termos de bocc.ubi.pt

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maquilagem, penteado e vesturio (Kowsan, in Guinzburg, Coelho Neto e Cardoso, 1978). Esse critrio teatral encontra correspondncia entre os analistas retricos, que h tempos assumiram que a avaliao da atividade do

orador e a anlise da imagem que ele projetar dependem das respostas a trs questes bsicas: "Como o orador soa? Como ele parece? Como se movimenta?" Os elementos no verbais interagem com o discurso verbal, de maneira que o orador deve cuidar para que o comportamento no verbal no parea contradizer ou desviar da mensagem, mas, pelo contrrio, a reafirme. H evidncias experimentais de que os fatores paralingusticos

exercem influncia sobre a recepo da mensagem pela audincia (Andrews, 1983). Denominamos encenao a outra forma de apresentao retrica, associada ao paradigma da dramatizao. A essncia do drama seu desempenho por um ator, mas a encenao envolve um conjunto de signos exteriores a ele, como o aspecto do lugar cnico, constitudo pelo cenrio (artificial ou locao natural), acessrios, iluminao msica e efeitos

sonoros no articulados (Kowsan, ibidem ).

To importante quanto esses

elementos o deslocamento que transporta o ator para um contexto prprio, onde ele contracena com outros personagens, os coadjuvantes. Uma distino importante entre a oratria argumentativa e a encenao teatral pode ser encontrada na determinao dos diticos eu e tu, aqui e agora, em cada situao. No caso da pronncia argumentativa, a situao , via de regra, cannica: o orador reconhece a presena da platia que o assiste, dirigindo-se diretamente para ela, mediante um texto argumentativo, que procura implic-la na situao enunciativa. No teatro, pelo contrrio, o ator realiza seu desempenho como se no estivesse sendo visto e ouvido seno pelos demais personagens do universo do drama (Ingarden, in: Guinsburg, Coelho Neto e Cardoso, 1978). Dessa forma, na encenao amplia-se o nmero de co-enunciadores do discurso, representados pelos coadjuvantes possveis, bem como pelos adversrios. bocc.ubi.pt

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Variam, tambm, as situaes dramticas, as quais adquirem estilos variados, parecem menos bvias e, apesar de serem planejadas, passam a impresso de serem casuais. As possibilidades de encenao na poltica foram realizadas em vrias pocas e lugares, de maneira inconsciente ou deliberada, como foi verificado nos estudos j mencionados de Burke, Apostolids e Geertz. No entanto, essas possibilidades foram muito ampliadas com os recursos de linguagem e com a capacidade de difuso coletiva da televiso. Atravs de programas jornalsticos ou na propaganda eleitoral, podemos ver o poltico se confrontar com adversrios, receber homenagens, falar a seus seguidores em comcios, fazer visitas, participar de atos pblicos, cumprimentar pessoas, ser entrevistado, aparecer na intimidade da famlia, abraar pessoas, participar de pseudo-eventos, fazer inauguraes, supervisionar obras, fazer denncias in loco, rir ou se comover, etc. Mediante essas atuaes, o poltico pode viver novos papis, alm daquele imediatamente colado ao seu status momentneo na poltica. Ele aparece ao eleitor nas posies de homem comum, pai de famlia tranquilo, amigo sincero, duelista implacvel, esportista amador, governante eficiente,

sujeito bem-humorado,

defensor popular.

Essas encenaes podem

funcionar como indicativas de uma posio de fora, como smbolos de uma linha poltica, como signo diferencial do poltico diante dos demais. As encenaes com propsito retrico, constituem maneiras indiretas de se dirigir platia, podendo prescindir da palavra, funcionando apenas atravs da imagem do ator poltico e dos aspectos de mmica, gesto, movimento, realizados num cenrio, geralmente acompanhadas de comentrio musical. Elas ampliam o espao de atuao do ator poltico e, por isso, dependem muito de seu talento teatral para viver de forma convincente os papis, adequando os desempenhos s platias. Mas a essncia da funcionalidade retrica dessas encenaes deriva das significaes que elas podem instaurar para a audincia. Por isso, para interpret-las preciso coloc-las contra um contexto formado pela cultura, bocc.ubi.pt

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pela sub-cultura dos grupos, pela conjuntura poltica, econmica ou social, ou mesmo por episdios pontuais, informaes ou boatos, que preciso negar ou que importante salientar. Ideologia/Imaginrio

Os modos retricos, persuaso e seduo, constituem e participam de duas formas de gerais de representao social: a ideologia e o imaginrio, que constituem dois campos distintos de elaborao representacional, baseados em dois princpios, derivados dos modos retricos, com suas formas prprias, suas linguagens, suas

expressividades. Na ideologia, predomina a formulao proposicional, no imaginrio, a representao figurativa. Atualmente, no faz parte da estratgia dos grandes partidos, na maioria dos pases, usar na propaganda poltica discursos elaborados diretamente sobre matrizes ideolgicas. A preferncia, observada h abordagem de temas especficos da conjuntura,

muitos anos, a da

geralmente agendados pela imprensa. O tema da ideologia, no entanto, clssico na anlise poltica convencional, talvez por se basear na argumentao, recebendo uma maior valorizao, devido ao vis

intelectualista de fala Ansart (1978). Para os fins deste trabalho, que visa analisar o discurso eleitoral, utilizaremos o termo ideologia com a acepo mais verstil que examinamos nesse autor, ou seja, como o conjunto das significaes legitimadoras das posies, na luta poltica, especificamente o conjunto dos valores polticos, em sentido bem amplo (V. Captulo 2). No reduzimos, simplesmente, o ideolgico ao "lingustico", mas a predominncia deste evidente, uma vez que ideolgico sentencial, proposiocional, argumentativo, constituindo um tipo de organizao do discurso caracterizado tanto pelo conceitual, como por estabelecer relaes abstratas entre as idias. Por isso, o ideolgico explicativo, definidor, mas tambm interpretativo fornecendo a cauo legitimante, o contedo bocc.ubi.pt

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nocional, a base doutrinria do empreendimento retrico. Aparece nos programas de propaganda sob a forma de anlise dos problemas, da defesa de valores, de propostas de ao. Porm, cada vez mais, os pesquisadores como Schwartzenberg (1978), Carvalho (199O), Baczko (1984), Girardet (1987) e outros vm insistindo em que a propaganda (especialmente quando se pensa nos meios audiovisuais de comunicao de massa) se vale da elaborao de um imaginrio para mitologizar a vida dos homens pblicos, dando sua trajetria, suas lutas, seus ideais, o colorido das formas ficcionais. O imaginrio, como o prprio timo denuncia, se caracteriza pelo domnio imagtico, embora, no necessariamente figurativo visual, como assinalamos. Muito frequentemente, o imaginrio implementado to-

somente pelo prprio discurso lingustico, como no caso da narrativa literria, que pe em movimento a imaginao humana, que se encarrega de, intersubjetivamente, elaborar as representaes. O imaginrio se

caracteriza, pois, no somente pela figurao, seja ela concreta ou mental, mas por seu carter analgico, sinttico, metafrico, narrativo, propriedades inerentes ou evocativas de imagens. Eminentemente polissmica, a

imagem no um signo, mas um sema, assinala Eco (1974), complexa unidade de significao. Enquanto a pretenso cientfica da ideologia a leva a adotar a forma proposicional, buscando a adeso por meio das definies de realidade e da estrutura racional do discurso, o imaginrio percorre outro trajeto, marcado pela intuio, pela criatividade, pela imediaticidade, pela beleza das formas, pelo prazer da representao, pela comunicao direta, pela emoo e fantasia. Carvalho (199O), a propsito do esforo de

legitimao da Repblica no Brasil, escreve:

"A elaborao de um imaginrio parte integrante da legitimao de qualquer regime poltico. por meio do imaginrio que se podem atingir no s a cabea mas, de modo especial, o corao, isto , as aspiraes, os medos e as esperanas de um povo. nele que as sociedades definem suas identidades e objetivos, definem seus inimigos,

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organizam seu passado, presente e futuro. O imaginrio social constitudo e se expressa por ideologias e utopias, sem dvida, mas tambm - e o que aqui me interessa - por smbolos, alegorias, rituais, mitos. Smbolos e mitos podem, por seu carter difuso, por sua leitura menos codificada, tornar-se elementos poderosos de projeo de interesses, aspiraes e medos coletivos (Id., ibidem:1O).

O imaginrio social pode ser visto como sendo constitudo por formas populares de representao social, como o conjunto das imagens visuais ou no, dos smbolos arcaicos ou modernos de uma sociedade, bem como pelas expresses com estrutura ficional, como as narrativas mticas. Enquanto a forma paradigmtica da ideologia a doutrina, a do imaginrio o mito. Para Barthes (198O), o mito corresponde a uma fala despolitizada, que transforma uma inteno histrica em natureza, uma contingncia em eternidade. Ele abole a complexidade dos atos humanos, confere-lhes a simplicidade, suprimindo as contradies, qualquer manifestao alm do visvel, organizando um mundo sem profundidade, plano, que cria uma clareza feliz, onde as coisas parecem significar por elas prprias. O mito desempenha um papel semelhante ao da ideologia, pois promove uma deformao, uma inflexo. No exemplo de Barthes, a capa de Paris-Match mostrando um jovem negro com uniforme francs, fazendo a saudao militar mtica, pois comunica, imediatamente, que a Frana um grande imprio, que rene seus filhos sem distino de cor, os quais servem sua bandeira, o que responde aos crticos do colonialismo com a dedicao desse jovem negro. Em termos polticos, Barthes argumenta que o lugar do mito a direita, onde ele se desenvolve apoderando-se de tudo: justias, morais, estticas, atravs de uma retrica de ocultaes, dissimulaes, omisses, tautologia, evasivas, fugindo a toda reflexo crtica. Na esquerda, o mito no consegue atingir a vida cotidiana, a moral, o casamento, etc. um mito acidental, pobre, pois no tem poder de efabulao, sempre rgido. Isso ocorre, segundo Barthes, porque a esquerda se define pela adeso ao

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oprimido, ao proletrio e a fala destes s pode ser pobre, montona, despojada. uma fala real, no uma metalinguagem. Os mitos inspiram a sociedade, servem como referncia, definem situaes e realidades "como elas so", embalam os sonhos, legitimam os sentimentos, simplificam o mundo. Na mitologia, o "aparecer" o mais importante, pois por meio dele que o mito se afirma e se confirma. Pouca argumentao

necessria, basta os meios de comunicao falarem sobre algo (e de certa forma), para introduzi-lo no mundo do mito. Girardet (1987) tambm tratou do mito, especificamente na vida poltica, dando-lhe, porm, uma significao mais restritiva. Para ele, o mito poltico efabulao, deformao ou interpretao objetivamente recusvel do real. Porm, uma narrativa com funo explicativa, pois fornece

chaves para a compreenso do presente, sendo uma criptografia, atravs da qual parece ordenar-se o caos dos fatos e acontecimentos. Ele tem, tambm, um papel de mobilizao, pois um conjunto ligado de imagens motrizes, um apelo ao movimento, incitao ao e um estmulo das energias. Da mesma forma que o sonho, escreve Girardet, o mito se organiza como uma dinmica de imagens, que se encadeiam, nascem uma da outra, confundem-se. Os mitos polticos se baseiam em fatos histricos, mas h uma mutao qualitativa em relao a eles, pela qual se abole o contexto cronolgico, a relatividade das situaes, de maneira que, do substrato histrico restam apenas alguns fragmentos de lembranas. O mito se inscreve num clima psicolgico de temor e de angstia. Atravs dele, a sociedade encontra algum a quem pode imputar seu mal, sobre quem possa vingar-se de suas decepes. Ele oferece uma chave interpretativa, dando inteligibilidade ao destino, restabelecendo a coerncia no curso desconcertante das coisas (Durkheim, apud Girardet, 1987).

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3.6 FINALIDADE DO MODELO

A hiptese dos modos retricos apresentados no constitui seno um modelo heurstico, cuja finalidade se esgota em apontar as direes possveis da ao retrica. Essas direes, via de regra, so expressas por tendncias, predominncias. Ou seja, esse modelo no pretende ser mutuamente excludente: os modos retricos no so um sistema classificatrio, uma taxionomia, mas princpios subjacentes a expresses retricas que podem aparecer mescladas. Os polticos, diante dessa duplicidade dos modos retricos persuaso por um lado, seduo pelo outro - no escolheriam um ou outro, mas trabalhariam, ora pelo argumento, ora pelo seu "desempenho" teatral, ora centrados no tema, ora centrados na imagem, sendo que, em alguns momentos essas categorias se fundiriam, constituindo um amlgama difcil de ser decomposto, quando, por exemplo, certos temas so usados para compor uma imagem. A tese de Barthes, de que o lugar do mito na direita, foi reapresentada em outros termos por Schwartzenberg (1978), por Landi (1992), para os quais os candidatos da direita exploram mais a imagem, a dramatizao, o espetculo, enquanto que os partidos de

esquerda preferem o argumento, o assunto, a ideologia, ou seja, o caminho da racionalizao. Por uma exigncia de adequao s possibilidades expressionais do meio, a propaganda eleitoral pela televiso solicita personagens, num contexto de aes dramticas, contribuindo mais para construir imagens, do que para discutir temas, para teatralizar a luta poltica, ao invs de "politiz-la". Essas suposies, que encontram apoio em estudos tericos (Morin, 1976; Schwartzenberg, 1978) e empricos (Quarles, 1979; McLeod et al, 1983), sero verificadas nos programas das campanhas, na parte analtica deste trabalho. A suposio do trabalho de que, ao lado da argumentao, a propaganda poltica mitologizaria a vida dos homens pblicos, sua bocc.ubi.pt

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trajetria, suas lutas, seus ideais, atravs da dramatizao. Nesse modo retrico, o poltico protagoniza um personagem, interpreta-o, vive-o perante as audincias, pela comunicao de massa. Se os fatos se referirem ao passado poltico, temos a narrativa poltica, a edio das passagens interessantes, a fachada idealizada (Goffman, 1989) e oportuna, as fotos, a personalizao da poltica, sua "humanizao". Essa narrativa seria

elaborada com todos os ingredientes da fico, da fbula, com suas contradies, conflitos, sofrimentos e glrias. O objetivo das imagens seria construir uma figurao sinttica do candidato, visando obter uma adeso da audincia pela atrao no-argumentada sua persona. Um dos objetivos deste trabalho examinar a pertinncia do modelo acima, atravs da verificao emprica, produzindo uma anlise de como as campanhas eleitorais de 1989 recorreram persuaso e seduo, ideologia e mitologia, instaurando as representaes sociais por meio da fuso dessas categorias. Com base na noo de que o teatro um modelo adequado para compreender a luta poltica, na sua dimenso comunicativa de massa, utilizaremos consistentemente algumas categorias da anlise teatral para fazer verificaes sobre a campanha em exame.

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Captulo 4

AS ABORDAGENS ANALTICAS DA COMUNICAO

Podemos ter pesquisas de comunicao interessadas em cada um dos componentes do processo, ou seja, sobre o emissor, o receptor, o canal, a mensagem, o cdigo. H algumas correntes de pesquisa, que chamaremos de analticas, caracterizadas por enfocarem uma dada mensagem, que decomposta, por meio de categorias de observao, em elementos que a instauram, a fim de obter um conhecimento sobre a prpria mensagem ou sobre os demais componentes do processo. Este captulo tem por finalidade, primeiramente, discutir modelos de mensagens supostos pelo analista e, em seguida, apresenta trs abordagens aplicveis anlise dos programas do Horrio de

Propaganda Eleitoral Gratuita: a anlise de contedo, a anlise do discurso e a anlise retrica. Ele se constitui, nesse sentido, na exposio das alternativas metodolgicas possveis, sobre as quais se basearam as decises metodolgicas especificadas, ao final. Preliminarmente, apresentaremos os modelos de mensagem que podem servir de referncia ao analista, implicando formulaes distintas do instrumental metodolgico, bem como os enfoques tericos possveis.

4.1. MODELOS ANALTICOS DE MENSAGENS

A partir das maneiras diferentes como so considerados os contedos num sistema simblico e da forma como a mensagem

encarada na anlise, podemos ter trs modelos de mensagem supostos pelo analista. Eles no guardam uma relao estrita com as trs

metodologias examinadas em seguida, mas permitem fazer a sua crtica.

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Os modelos foram estudados por Krippendorff (in: Gerbner et al, 1969:5), sob a classificao seguinte: 1. Modelos de associao. Imaginam que os contedos das mensagens permitam estabelecer uma relao estatstica entre variveis observacionais. 2. Modelos de discurso. Consideram os contedos como referentes lingusticos e vem o discurso como estruturas sintticas,

capazes de realizar denotaes e conotaes. 3. Modelos de comunicao - Consideram que o contedo se torna manifesto no processo de controle entre sistemas dinmicos de interao. Os modelos de associao consideram a informatividade da mensagem atravs de medidas estatsticas de associao. Se h

correlao entre dois conjuntos de dimenses, observando-se um conjunto de dimenses teremos informao sobre o outro conjunto do qual o primeiro pode ser considerado uma mensagem, ou um sintoma, ou um ndice. Os modelos de associao no so capazes de fazer inferncias sobre contedos expressos sintaticamente, ou seja, no do conta de gramticas sentenciais. No funcionam quando a fonte exerce controle

sobre o texto, quando o texto produzido para gerar objetivos planejados pela fonte, ou seja, quando as asseres so usadas instrumentalmente. Essa limitao pode ser convertida em vantagem pelo analista, desde que ele descubra correlaes entre as informaes e os estados da fonte, caso, por exemplo, dos lapsos lingusticos freudianos. O modelo de discurso mais poderoso do que o da associao, porque discursos geram seus prprios parmetros, delineiam aspectos relevantes, definem os significados de termos. O analista do discurso pode parafrasear a informao em termos inambguos e, a partir dessa a fonte. Porm, quando a fonte

informao, fazer inferncias sobre

objetiva certos efeitos e produz afirmaes com carter instrumental, manipulando o seu texto, o analista pode chegar a concluses icorretas. bocc.ubi.pt

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O modelo de comunicao, segundo por Krippendorff, a alternativa mais adequada para resolver esses problemas. Ele difere do modelo de discurso em trs aspectos: 1. Considera que os contedos se tornam manifestos, para um analista, apenas nas interaes entre comunicadores. 2. As afirmaes so vistas como instrumentais para o O comunicador inteligente e suas

alcance de objetivos da fonte.

mensagens visam objetivos em funo de suas possveis consequncias. 3. As comunicaes se do, geralmente, em situao,

compreendendo diversos comunicadores, cada um com seus prprios objetivos. As comunicaes no tm apenas uma dimenso lingustica, incluindo o sistema de interaes como um todo. Pode-se comparar esse modelo com um jogo de xadrez, em que cada jogador tem seu objetivo e tira vantagem do fato de no revel-lo ao adversrio. O modelo de comunicao de mensagens procura tomar as verbalizaes como informativas sobre as regras implcitas e explcitas que ocorrem durante o jogo, sobre a concordncia com elas, sobre os objetivos dos jogadores, tentando predizer as consequncias de suas jogadas. Ou seja, o analista precisa inferir a estrutura de um sistema dinmico, suas regras de operao e controle, a partir de trocas lingusticas registradas e interaes entre comunicadores intencionados (purposive), num processo de comunicao instrumental. Instrumental o que manipulado, o que d a entender uma independncia entre as estratgias manipulativas e os objetivos do locutor, a ausncia de relaes estveis entre o texto e a inteno efetiva. Toda vez que se aborda uma situao de manipulao, h um incremento da complexidade do problema e um aumento da necessidade de

conhecimento dos dados, levando o analista a buscar outros elementos, extradiscursivos, para realizar inferncias. A realizao do trabalho analtico na circunstncia de comunicadores manipulativos, de forma a fazer as inferncias adequadas sobre o contedo, bocc.ubi.pt

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depende de levar em considerao os constrangimentos gerados pelas mensagens. Uma afirmao verbal

(constraints) leva a um

constrangimento particular sobre as interaes subsequentes, ou seja, um estreitamento das alternativas ulteriores, em termos de suas significaes. O contedo s se torna manifesto atravs desses constrangimentos, impostos numa situao como consequncia de trocas lingusticas e nolingusticas. O convidado que comenta, numa festa, "como est quente

hoje", cria constrangimentos situao que levam o anfitrio a lhe oferecer algo para beber. O significado da frase "como est quente hoje", portanto, no literal, mas deve ser buscado nos constrangimentos desejados pela fonte. Uma consequncia importante dessa abordagem que nem sempre as inferncias adequadas so positivas, pois o comunicador instrumental, dentro de um sistema de interaes, pode escolher asseres com vistas apenas restringir os atos consequentes de tal forma que as variaes livres remanescentes se conformem aos seus objetivos. Para que o analista

compreenda o sistema de interao da fonte, precisa inferir, a partir do registro das comunicaes dentro de um contexto especfico, a existncia dos constrangimentos visados que explicam as intenes e a natureza da fonte. O modelo de associao considera o texto um conjunto de ndices, o modelo de discurso v o texto como um padro de smbolos, enquanto o modelo de comunicao pode ser subsumido sob o ramo pragmtico da teoria dos signos. Por isso, Krippendorff afirma que importante

abandonar conceitualmente a idia de analisar o contedo da mensagem. O contedo deve ser inferido pelo analista, em referncia a alguma fonte, agindo manipulativamente, num certo contexto. Porm, o autor considera que os modelos no constituem alternativas mutuamente exclusivas, sendo que o modelo de comunicao frequentemente pressupe e incorpora informaes fornecidas pelos dois outros.

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O discurso poltico, essencialmente polmico e agonstico, visa, como objetivo precpuo, a persuaso ou a seduo, razo pela qual, para analis-lo adequadamente preciso levar em conta, no apenas os textos enunciados literalmente, mas as intenes provveis dos seus autores, que fazem parte do conjunto de circunstncias que contextualizam a interao. Procuraremos, em seguida, comparar as principais tradies de pesquisa analtica, seus pressupostos tericos, as categorias de anlise empregadas, os mtodos que utilizam, as especificidades dos objetivos que visam. Essa etapa, alm de fundamentar as decises metodolgicas tomadas, apresenta os enfoques prprios das linhas examinadas, evidenciando que, apesar de suas especificidades, elas integram um

gnero de investigaes, caracterizado por interesses e por problemas epistemolgicos semelhantes, o que faz com que possa existir uma relao entre seus conceitos e mtodos. Os procedimentos analticos examinados neste captulo so os seguintes: 1. Anlise de contedo 2. Anlise do discurso 3. Anlise retrica Por ltimo, faremos referncia s perspectivas da anlise da mensagem televisual.

4.2. ANLISE DE CONTEDO

A anlise de contedo (AC) a pioneira entre as abordagens analticas e, provavelmente, a que maior nmero de trabalhos gerou, atraindo importantes pesquisadores, tanto nos Estados Unidos, como na Europa. aplicada, preferencialmente, sobre textos lingusticos, mas a pintura, expresses faciais, entonaes de voz, msica e outras formas nolingusticas de comunicao podem ser objetos da AC. bocc.ubi.pt

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anlise de contedo raramente se ocupa daquilo que as

mensagens tentam comunicar, preferindo, ao contrrio buscar atitudes ocultas, tendncias estatsticas de formas simblicas. Intenes

conscientes, na verdade, formam um objetivo especializado de pesquisa (Bardin, s/d). Para a realizao da anlise, o material deve ser codificado, de maneira que os dados brutos do texto sejam compreendidos em categorias, que franqueiam a observao de episdios semelhantes em conjuntos de mensagens. Embora a anlise de contedo, frequentemente, implique quantificao, muitas vezes no se pode prescindir de procedimentos qualitativos, que podem ser igualmente rigorosos. A abordagem quantitativa funda-se na frequncia de apario dos elementos, enquanto a abordagem qualitativa utiliza-se de indicadores nofrequenciais (como presena/ausncia), o que pode constituir um ndice tanto mais frutfero que a frequncia, como, por exemplo, a apario de um tema no-esperado no discurso de um poltico. Para Bardin (ibidem) o estudo quantitativo se baseia em dados descritivos e , por isso, mais rgido, traduzindo uma observao mais bem controlada, sendo empregado para a verificao das hipteses formais. J a abordagem qualitativa um procedimento mais intuitivo, mais malevel e mais adaptvel a ndices no previstos ou a hipteses no formalizadas em termos estritos. vlida em corpus reduzido e para estabelecer

categorias mais discriminantes. Existe o perigo de elementos importantes serem deixados de lado, o risco de erro aumenta, devendo-se dar maior ateno ao contexto da mensagem e ao exterior mesma, como forma de controlar desvios na interpretao. H tambm o perigo da circularidade, ou seja, de a anlise ser influenciada por aquilo que o pesquisador entende da significao da mensagem. Por isso, preciso desconfiar da evidncia, reler o material, admitir mudanas na utilizao dos ndices. Na sua expresso quantitativa, a AC perde muitos significados por desconsiderar ocorrncias singulares, tomadas como no significativas, bocc.ubi.pt

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embora no haja necessariamente uma correlao estatstica entre as intenes de um falante e as palavras que ele usa. A presena da palavra "paz" num determinado texto no indica que o escritor deseja efetivamente a paz, ou seja, o modelo no capaz de tratar das referncias lingusticas se houver uma inteno manipulativa. Por fim, a anlise qualitativa no rejeita toda quantificao: apenas os ndices no so frequenciais. O que a caracteriza que a inferncia fundada na presena do ndice (tema, palavra, personagem, etc.). A anlise de contedo objetiva realizar a inferncia, seja ela feita sobre indicadores quantitativos ou no. A inferncia uma interpretao controlada, que o analista procura realizar sobre pelo menos trs polos de anlise, ou seja, trs focos de ateno: o emissor, o receptor e a mensagem (implicando, aqui, o cdigo, a significao e o meio).

4.3. ANLISE DO DISCURSO

Para Maingueneau (1976), a Anlise do Discurso se desenvolveu como tentativa de superar as limitaes da anlise de contedo e tambm em razo do vazio deixado pelo estruturalismo lingustico, que no podia ser atravessado pelas cincias sociais, especialmente a Sociologia. Por isso, seu grande papel ser o elo entre a lingustica e as demais cincias humanas. O que se procura so as condies de possibilidade do

discurso, para explicar seu funcionamento, por meio das teorias da lngua, do inconsciente, dos discursos, da ideologia. Maingueneau prope adotar um conceito de discurso num sentido pragmtico, que teria a seguinte formulao: "discursos so organizaes transfrsticas que mostram uma tipologia articulada sobre condies de produo scio-histricas (ibidem )." Em curso ministrado na Faculdade de Letras de Araraquara, entre 19 e 23 de setembro de 1994, o autor afirmou que o discurso no um domnio emprico, um objeto, mas um modo de apreender a linguagem. A teoria do discurso tem como objeto a articulao bocc.ubi.pt

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de uma certa estrutura textual e um certo lugar de enunciao. A articulao entre o textual, o lingustico e o situacional aponta para o ncleo da problemtica, que vem a ser a dos gneros do discurso. Maingueneau no acredita que possa haver uma nica disciplina capaz de tomar para si o encargo de analisar o discurso. Para ele, numa pesquisa emprica, necessariamente se tem que levar em conta os pressupostos de outras disciplinas. O que faz ser Anlise do Discurso e, no, Sociologia, Psicologia etc., a hierarquia dos enfoques. Nenhum pesquisador pode-se definir pelo corpus; este jamais pode ser o elemento dominante. A questo principal o ponto de vista que se quer estabelecer. A realizao da anlise supe o exame conjunto de diversos textos. Um s texto pode remeter a si mesmo (estrutura fechada) ou lngua (estrutura infinita). Por isso, os estudos so feitos, por exemplo, com jornais diferentes, pronunciamentos de dois lderes polticos sobre o mesmo tema, pois a anlise do discurso fundamentalmente comparativa, seja ela mais propriamente lingustica ou mais scio-lingustica. Estudam-se, num corpus estabelecido seguindo certos critrios, as diferenas significativas manifestadas nas performances (textos), com base em hipteses preliminares. Cada anlise comporta peculiaridades metodolgicas, mas, em geral, fazem apelo s noes desenvolvidas na tradio de pesquisa da AD, como, por exemplo, os princpios de classificao baseados em marcas enunciativas prprias a certas formas de discurso. Como o funcionamento do discurso no exclusivamente lingustico, para defini-lo preciso haver referncia ao mecanismo de colocao em cena dos protagonistas e do objeto do discurso. Destinador e destinatrio designam lugares determinados na estrutura de uma formao social. Os "lugares" apiam o discurso e so um conjunto de traos sociolgicos que so transformados em uma srie de formaes imaginrias, as quais denotam o lugar que destinador e destinatrio atribuem um ao outro, a imagem que fazem um do outro, de si mesmos. So os papis discursivos.

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Atravs das questes propostas por M. Pcheux (apud Osakabe, 1979) pode-se analisar o jogo de imagens que sustenta a produo do discurso:

1. Qual imagem fao do ouvinte para lhe falar dessa forma? 2. Qual imagem penso que o ouvinte faz de mim para que eu lhe fale dessa forma? 3. Que imagem fao do referente para lhe falar dessa forma? 4. Que imagem penso que o ouvinte faz do referente para lhe falar dessa forma? 5. Que pretendo do ouvinte para lhe falar dessa forma?

Certas instituies estabelecem imediatamente essas formaes imaginrias, instaurando comunidades discursivas, que existem

unicamente por e na enunciao de certos textos, como o caso dos fiis de uma religio, por exemplo. Na mesma direo, Denis Slakta (apud Maingueneau, 1976) argumenta que "as relaes sociais especificam lugares (posies, condies) na estrutura do todo social. As instituies estabelecem os papis, graas a um sistema de regras." Para ele, com o "papel"

fornecido o "texto". Falar uma prtica regrada por rituais, por isso, uma teoria da linguagem est ligada cincia das ideologias. Para Ducrot

(apud Maingueneau, 1976), "a lngua constitui um gnero teatral particular, oferecendo ao sujeito falante um certo nmero de empregos institucionais estereotipados." A AD se concentrou muito nas determinaes sociais, considerando a linguagem como uma forma de ao, ligada a uma instituio. Maingueneau chega a afirmar que um enunciado livre de qualquer coero utpico. Os textos que fundamentam a AD tendem a colocar as questes em termos da estrutura de classes e das instituies, sob o pano de fundo da bocc.ubi.pt

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Histria, o que a leva a encarar o discurso como um processo coletivo, que limita muito o falante, sempre determinado pelas "formaes discursivas", anteriores a ele, bem como pela presena dos esquemas institucionais externos ao falante e determinantes de seu discurso. Para Maingueneau, a anlise do discurso est presa entre o

funcionamento recursivo dos mecanismos da lngua e a unicidade de tal discurso particular, tentando preencher esse vazio com uma tipologia superficial e fragmentria (ibidem ). Apesar dessa avaliao negativa e de o prprio Maingueneau concluir que intil esperar a construo de um edifcio terico coerente sobre a anlise do discurso, porque seus mtodos so bricolagens, a partir da lingustica, a AD produziu, atravs de estudos analticos, um conjunto de categorias e conceitos crticos que iluminam

muitos aspectos da relao discursiva.

4.4. ANLISE RETRICA

A anlise retrica (rethorical criticism ) constitui uma tradio norteamericana de estudos do discurso, trazida, na dcada de 8O, para o meio universitrio brasileiro, pela Dra. Tereza Lcia Halliday (1987, 1988, 1990, 1992, 1994, 1995). O enfoque e os mtodos de trabalho vm sendo

empregados em dissertaes de mestrado orientadas por ela sobre discurso organizacional, no Curso de Mestrado em Administrao Rural e Comunicao Rural da Universidade Federal Rural de Pernambuco, e discurso poltico, no Curso de Mestrado em Cincia Poltica da Universidade Federal de Pernambuco (ver, na bibliografia, Freitas, 1992; Marques, 1988; Modtkowski, 199O; Rodrigues, 199O; Silva, 1989 e Souto, 1989). Em correspondncia, a Dra. Halliday nos esclareceu que a

denominao Anlise Retrica, por ela utilizada para traduzir a disciplina norte-americana, busca enfatizar o componente cientfico do processo.

Traduzir para "Crtica Retrica" aproximaria mais a percepo desse tipo de estudo da herana intelectual das Humanidades. Ao preferir o termo bocc.ubi.pt

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anlise, ela escolheu ressaltar a herana das Cincias Humanas, representada pelo estudo dos aspectos psicolgicos do comunicador, psico-sociais da audincia e sociolgicos das situaes retricas. A Anlise Retrica tem por objeto o exame das circunstncias de atuao da linguagem persuasiva na sociedade, em domnios como a pregao religiosa, a propaganda poltica, a publicidade. O ponto de partida o reconhecimento da inteno do orador de influenciar os

ouvintes, em busca de cooperao num mundo social caracterizado pela diversidade de pontos de vista. A Anlise Retrica se desenvolveu e est estabelecida nos departamentos de comunicao e lngua (speech) de colgios e universidades norte-americanas, nos ltimos sessenta anos, representada, principalmente, pela corrente desenvolvida a partir da retrica aristotlica. A partir da dcada de 6O, buscaram-se novos quadros de referncia, originando diversas perspectivas capazes de renovar os prismas analticos, que a inseriram nas linhas de pesquisa crtica da comunicao. Realizar a anlise retrica implica uma sequncia de trs tarefas: a anlise descritiva, a interpretao e a avaliao (ou julgamento) de um ato retrico. Essas etapas tendem a fundir-se uma na outra, cada uma

modelando a seguinte e se refletindo na anterior. Para Andrews (1983), uma das funes da anlise reconhecer o potencial que a mensagem apresenta para influenciar uma certa audincia ou audincias e de que forma. Isso significa analisar a fala num contexto mais amplo, envolvendo o que acontece no mundo (ou, no extra-discursivo). O analista deve entender as restries que podem afetar o resultado de uma fala, como aspectos polticos, pessoais e sociais que do forma ou limitam o alcance dos objetivos retricos. Essas contingncias significam, como a prpria noo de persuaso supe, antes de mais nada, a

inexistncia de um acordo perfeito entre o locutor e o ouvinte. Significa tambm que a persuaso se d dentro de limites do possvel e uma das bocc.ubi.pt

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tarefas do crtico tentar determinar quais so esses limites,

at onde o

retor os reconheceu e operou dentro deles. O analista no concluir, ao final, que a fala foi efetiva, mas poder dizer sobre sua provvel efetividade. Os discursos trazem elementos que nos permitem conhecer as percepes que as pessoas tm sobre seu entorno e como elas procuram dar forma percepo dos outros. O analista tenta descobrir como o comunicador buscou tornar os assuntos salientes e as idias persuasivas. Mas procura tambm as premissas da argumentao, de maneira que esse exame acaba levando a uma viso da sociedade em que ela foi produzida. Como a anlise ilumina contextos histricos e culturais, capaz de contribuir para a compreenso de acontecimentos contemporneos, medida que estes vo se dando. Essas qualidades do anlise retrica uma funo de anlise crtica da sociedade, envolvendo a discusso de como as polticas so formuladas e justificadas. Os primeiras elementos a considerar na anlise retrica so os fatos que tornaram possvel ou necessria uma fala, os acontecimentos

histricos que a antecederam. Discursos so escritos para resolver problemas, ganhar aderentes, obter interesse ou simpatia ou, ainda, compelir a uma ao, porque algo precisa ser modificado ou est ameaado e precisa ser defendido, o que leva os fatos histricos a forarem certos temas em n ossa conscincia, tornando imperativa uma medida de nossa parte. Da, advm a noo de situao retrica, o

conjunto de circunstncias significativas que condiciona os atos retricos. Para Bitzer (1968 e 1980), a situao que traz a retrica existncia; os trabalhos retricos obtm suas caractersticas a partir das circunstncias histricas em que ocorrem. Em primeiro lugar, isso acontece porque a retrica essencialmente pragmtica, ela existe a fim de alguma coisa alm dela prpria, ou seja, para produzir ao ou mudana no mundo, por meio da influncia discursiva sobre o pensamento e a ao. Cosigny (apud Hunsaker e Smith, 1976), definiu, por isso, a situao retrica como "um

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contexto indeterminado, marcado por uma desordem perturbadora, a qual o retor deve estruturar a fim de abrir e formular problemas." Brinton (1981) viu trs maneiras pelas quais se pode interpretar a relao entre a retrica e a situao. A primeira uma conexo causal, pela qual a situao origina o ato retrico. A relao causal apresenta um atrativo muito forte, devido promessa de um poder explanatrio, apontando para a previsibilidade. Mas, mais importante que esta, no

interesse deste trabalho, a conexo de dependncia significativa, em que o carter essencial do ato retrico, o seu significado peculiar, depende de suas conexes com a situao. Por fim, pode-se, ainda, estabelecer uma conexo normativa, na qual a situao vista como solicitando, requerendo um certo tipo de resposta, que atenda ao contexto, a qual oferecida pelo ato retrico. O analista tem de levar em conta os valores culturais presentes em uma situao de comunicao, focalizando atitudes e crenas - no importa se enganosas ou no - que so imperativas para oradores e audincias na poca em que o discurso realizado. Andrews (1983) diz que o analista precisa voltar sua ateno para os temas emergentes, medida em que vo sendo moldados, conformados, distorcidos ou evidenciados no debate pblico. A anlise deve reconstituir a trajetria do tema, mostrando como o mesmo foi evoluindo historicamente nas argumentaes, pois uma mensagem vai ocorrer em um determinado ponto desse processo. Cada poca apresenta certos estilos de comunicao e critrios ticos, que o analista precisa compreender para realizar seu estudo. Contexto e audincia representam problemas retricos ou

oportunidades em cujos limites o falante opera. Escreve Andrews:

"Retrica o processo pelo qual valores podem ser mudados, tradies rejeitadas, distines de classe apagadas ou redefinidas e aes futuras modeladas. Mas qualquer dada mensagem, num momento particular no tempo, constrangida por fatores contextuais e de audincia, que estejam operantes naquele momento. Como o pintor

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que constrangido pela sua tela, o msico pelas notas que os instrumentos so capazes de produzir e o dramaturgo pelas possibilidades tcnicas do encenador, as possibilidades do falante so, em larga medida, circunscritas por eventos e variveis relevantes de audincia. O desafio significativo para o falante manipular aqueles fatores sobre os quais tem maior controle - por exemplo, a construo dos argumentos, a seleo da evidncia, a identificao e apelo a valores, a linguagem empregada e a forma de oratria - a fim de influenciar audincias reais em contextos reais (ibidem:33)."

As pessoas tendem a manipular consciente ou inconscientemente sua conduta perante as outras, a fim de formar nelas impresses sobre o que so. Nas comunicaes pblicas, essas caractersticas definem o ethos da pessoa, ou seja, a percepo compsita que uma audincia tem do orador, o que a audincia pensa sobre uma pessoa num dado momento. Na construo desse ethos, entram a reputao anterior do falante, as

expectativas, prioridades e necessidades da audincia, as caractersticas retricas da prpria mensagem e, por ltimo, a maneira como se deu a fala. A audincia, provavelmente, tem alguma informao sobre a orientao temtica do orador, com base em outras falas, aes polticas, etc. Importantes so as crenas na inteligncia e experincia do orador. Uma percepo de genuinidade do seu interesse nos problemas da audincia tambm contribui para sua reputao. O orador vai explorar ao mximo os elementos que considera favorveis de seu ethos, ou at tentar criar um ethos favorvel, atravs de sua fala, usando essas foras que funcionam no interior da audincia, levando-a a responder favoravelmente retrica. O analista pode investigar as tentativas de promover identificao, descobrindo: 1) Como o falante se associa aos valores da audincia, ao mesmo tempo que mostra seus adversrios ligados a posies consideradas desfavoravelmente por ela; 2) como o falante refuta ou diminui os aspectos desfavorveis de seu ethos; 3) at onde o falante capitaliza o ethos positivo daqueles com os quais a audincia se identifica; 4) as formas pelas quais o falante mostra domnio dos temas importantes para a audincia; 5) os modos pelos quais o falante busca convencer a audincia bocc.ubi.pt

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de que conhece seus problemas e partilha de suas aspiraes e preocupaes; 6) os meios pelos quais revela suas motivaes a fim de evitar a impresso de que age por interesse prprio. Um problema que a apreciao do ethos varia conforme a audincia e ao longo do tempo, o que quer dizer que ele pode parecer favorvel para uma audincia e desfavorvel para outra. Trata-se de uma questo crtica das campanhas polticas em eleies majoritrias, por exemplo, em que os candidatos tm que falar com pessoas de idades, nveis sociais, econmicos e culturais diferentes. O risco, neste caso, que o poltico, evitando temas que ofendam uns e outros agregados ou categorias, acabe por no dizer absolutamente nada. O analista deve, pois, procurar verificar nas falas como o orador balanceou o impacto potencial de suas mensagens em seu ethos, com relao a diferentes segmentos da sociedade. possvel, tambm, analisar o argumento. Uma fala est implicada com uma dada situao, na qual o falante percebe a necessidade de induzir ouvintes a acreditar ou, ento, lev-los a agir. Por isso, o estudo do argumento da fala fornece ao crtico evidncias internas dos propsitos do orador, ainda que esses propsitos no estejam claramente ou diretamente afirmados. O orador deve fazer algum esforo para tornar a concluso compreensvel e crvel pela audincia, fazendo uso de elementos de apoio, dos quais os mais importantes so o exemplo, a definio, a analogia, o testemunho, os dados estatsticos, os resultados cientficos. A estrutura do discurso, a maneira como os argumentos so organizados, sugere que haja uma relao entre eles, cada um constituindo um fundo sobre o qual ser pintada a idia seguinte. Para Andrews, o crtico deve procurar as conexes, ou seja, como as idias se relacionam entre si, numa sequncia significativa. Por exemplo, se h um padro cronolgico, se uma viso histrica da situao sugerida, isso implica

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que o que aconteceu no passado leva situao presente e fornece chaves para resolver os problemas atuais. Diversos padres diferentes de organizao so possveis para o orador e padres diferentes podem predominar ao longo da fala, mostrando a sua perspectiva do problema, o que o orador pensa que sejam os pontos mais importantes no caso. Se um orador se atm a aspectos tcnicos, econmicos, administrativos, isso pode significar que questes de natureza tica, social no so importantes para ele. Outro padro ser o problemasoluo, que define os problemas percebidos pelo orador, sugere critrios para sua soluo e mostra como a proposta do orador atende a esses critrios. Em qualquer caso, os padres observados na fala mostram a possibilidade de revelar a viso do orador sobre o tpico, bem como sobre sua concepo dos meios para motivar audincias. O estilo o elemento de anlise mais difcil, porque est intimamente ligado prpria personalidade do orador, s experincias e expectativas da audincia, ao "gosto" dominante na poca, etc. A questo mais

genrica sobre estilo diz respeito adequao da linguagem utilizada. Tradicionalmente, tambm, se trabalha com critrios como clareza, correo, propriedade, esttica, que, novamente, dependem da interao com a audincia, em face de um contexto. Outros aspectos de estilo que podem ser observados incluem o tom da fala (sria ou leve, cmica ou trgica, simptica ou hostil, realista ou idealista); o grau de generalidade (que vai do geral ao abstrato); o nvel de complexidade; o nvel de formalidade e, finalmente, a textura da fala, caracterizada pelo uso das figuras, Os aspectos no-verbais da ao oratria interagem dinamicamente com seu contedo lingustico: as audincias so sensveis ao fato de que o comportamento no-verbal no contradiga ou desvie a ateno da mensagem. Por essa razo, a anlise retrica se ocupa, tambm, com a forma pela qual se d o pronunciamento pblico da mensagem, o qual bocc.ubi.pt

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agrega significaes ao texto escrito, ao envolver o som da voz, a aparncia do locutor e sua linguagem corporal, que agregam significaes persuasivas. Quanto voz, por exemplo, caractersticas como timbre,

altura, intensidade, sugerem para a audincia traos de personalidade correspondentes do locutor, colaborando com ele ou prejudicando-o. Aparncia e movimentao do orador contribuem para completar as percepes da audincia sobre ele. Os pronunciamentos se do em certos cenrios particulares, numa certa ocasio, com um determinado entorno, etc. A ao oratria um acontecimento, com um potencial de impacto na sua recepo. A ocasio conforma as expectativas da audincia, alm de ditar o grau de formalismo da fala, sua orientao temtica, ou seu papel de estimular emoes, etc. O cenrio concreto tem um entorno fsico: pode ser ao ar livre ou numa pequena sala, perante um grupo selecionado ou uma grande massa e assim por diante. Essas caractersticas acabam exercendo uma influncia sobre a mensagem, sua construo e elocuo, devido quilo que a audincia espera de um cenrio particular, que acaba afetando o grau de formalidade do discurso o tipo de linguagem, o tom da oratria. Particularmente, importante o caso da televiso: os espectadores so pequenos grupos domsticos, que no esto, por isso, sujeitos a climas, atitudes e aes de outras pessoas, formando uma audincia mais passiva. Por outro lado, trata-se de uma platia mais instvel, que pode mudar de canal, deixar a sala, etc. Porm, o mais importante e mais

evidente trao da televiso seu impacto visual, que enfatiza mais o que se v do que aquilo que se diz. O analista retrico que se limite

exclusivamente ao texto de uma fala pela televiso corre o risco de deixar sem exame uma parte importante do cenrio, sendo levado a concluses distorcidas sobre o que aconteceu retoricamente. A recepo de um discurso implica um esforo feito pelo ouvinte, o qual dedicou pelo menos algum tempo lendo um panfleto ou assistindo a um programa eleitoral. Para que ocorra esse contato, necessria uma bocc.ubi.pt

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receptividade inicial. Alcanar a receptividade um problema de criao de salincia, ou seja, de mostrar a relevncia do tema para o ouvinte ou leitor. A anlise da fala fornece ao crtico detalhes sobre sua elaborao e, no momento em que est terminada, lhe permite extrair dela padres, os quais lhe franqueiam a pesquisa do significado e a funo das vrias

partes do texto, bem como suas relaes com o contexto: esta a fase da interpretao. A interpretao de um ato retrico vai depender muito dos chamados sistemas analticos, ou seja, das linhas ou escolas analticas em que os analistas se baseiam, porque cada um desses sistemas de anlise oferece diferentes maneiras de compreender o papel da retrica nas atividades humanas. Vamos nos ater aos sistemas que guardam uma proximidade maior com os pressupostos do presente trabalho, os quais, de certa forma j foram mencionados nos captulos II e III deste trabalho. O sistema neo-aristotlico, ou "tradicional", responsvel pela maior parte dos trabalhos escritos no sculo XX, produzindo uma anlise que procura explicar como os lderes - polticos e religiosos, principalmente influenciam as pessoas pela retrica. Parte do princpio de que as pessoas so essencialmente racionais, buscando a verdade e agindo de acordo com sua compreenso da verdade. Como nas questes de natureza social a verdade nem sempre alcanada por meio de verificao cientfica, o critrio passa a ser o consenso social sobre o que razovel. Em busca de seguidores, a fala pblica compete, como num mercado livre, com outras falas persuasivas para apresentar sua verso da verdade. Na anlise neo-aristotlica, parte-se de que existem cnones a serem seguidos a fim de levar a audincia a aceitar certas proposies como plausveis e, portanto, verdadeiras. Esses cnones encontram-se na prpria formulao da retrica aristotlica, que focaliza os aspectos da inveno, disposio, estilo, ao, modos de prova, gneros retricos, etc. bocc.ubi.pt

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Sistema dramatista - Baseado no pensamento de Kenneth Burke, considera os motivos humanos como num teatro, onde a linguagem e pensamento funcionam como modos de ao. Os seres humanos,

separados e individuais, usam smbolos para produzir uma identificao que lhes permita agir em conjunto em certa direo. Por isso, identificao a palavra-chave, a meta do processo retrico de superao da diviso das pessoas. Como escreve Cathcart:

"Ela d s pessoas imagens, idias, atitudes que lhes permite tornarem-se unas com outras pessoas, grupos e instituies. Essa abordagem assume que somente atravs dos smbolos da linguagem as pessoas induzem a cooperao e entendimento - e, portanto, ao, num mundo, de outra forma, divisional (Cathcart, 1981:87)."

A finalidade da retrica promover a coeso social. Pertencer retrica tudo o que induza atitudes e motivos, mesmo objetos, desde que sejam capazes de produzir identificao. No sistema dramatista, focaliza-se o "teatro" da sociedade humana, onde as pessoas do forma a seus objetivos no palco da vida, principalmente pela fala. A interao retrica , a, vista atravs de uma pntade constituda pelos seguintes elementos: ato (o acontecimento real ou imaginado); cena (a situao em que ocorre o ato); agente (a pessoa que realizou o ato); agncia (os meios ou instrumentos que o agente empregou) e, por fim, o propsito. Segundo Catchcart, o retor e a audincia so vistos como participantes ativos do processo retrico, cooperando para produzir os significados, formando a cena, onde a mensagem pode ser o agente. Esses termos podem ser relacionados entre si, buscando-se a

correspondncia, por exemplo, cena-ato, considerando-se que as aes humanas so interpretadas em termos das circunstncias, ou agente-ato, onde se procuraria compreender como as aes revelam a personalidade de um homem. Sistema de gnero - Busca-se identificar as convenes e afinidades entre diversos discursos, a fim de estabelecer gneros retricos

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em grupos com caractersticas comuns. O interesse primordial est em analisar os discursos a fim de entender como as formas retricas se desenvolvem, aperfeioam e caem em desuso. A recorrncia das formas, segundo Cathcart, fornece uma compreenso da maneira como seres humanos agem em resposta a situaes retricas. Sistema de viso retrica - Examinado no Captulo II, esse sistema parte do pressuposto de que as pessoas pertencem a grupos que criam e compartilham "fantasias", ou seja, construes simblicas de aspectos da realidade que legitimam valores e atitudes do grupo. A fantasia reiterada torna-se uma viso retrica da realidade, leva a envolver os valores grupais nos motivos individuais, encadeando temas numa autntica cultura de grupo que garante a sua coeso. Os crticos que trabalham com esse sistema esto preocupados com a realidade social criada e mantida por essa viso e procuram explicar como a viso retrica se torna manifesta atravs do exame de temas fantasia encadeados por meio de discursos. Para Cathcart, os analistas no se ocupam de oradores ou de ouvintes mas procuram ver como ambos trabalham juntos para produzir vises retricas. Tambm no se trata de interpretar o efeito persuasivo da retrica mas de analisar e interpretar conjuntos de discursos, a fim de explicar como e porque as pessoas vm a perceber e a reagir realidade social de certa forma. A avaliao do ato retrico depende dos critrios empregados, derivados de uma variedade de perspectivas. Pode-se falar de uma

avaliao intelectual, artstica, tica. Se os julgamentos usam como critrio a receptividade da audincia, avaliam o poder das estratgias retricas, sua eficcia. Avaliados por sua validade "lgica", os discursos so considerados bons quando preenchem certas condies de mxima evidncia possvel. O critrio das consequncias sociais leva em conta a promoo do bem-estar e a contribuio a valores progressistas, que conduzam completa realizao do potencial humano. Essas perspectivas

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no so, todavia, mutuamente exclusivas e a mesma fala pode ser avaliada segundo os trs pontos de vista, como expressa Andrews:

"A retrica atinge seu pinculo artstico quando pode se dizer efetiva, boa intelectualmente e em benefcio da humanidade. Essa a perfeio, em direo qual se esfora a melhor retrica, mas que no frequentemente atingida (Andrews, 1983:61)."

Na anlise retrica, a idia de instrumentalidade das mensagens constitui um pressuposto sobre a natureza das mesmas: conceber a a mensagem como sendo intencionada (purposive) o que h de peculiar na investigao. A anlise retrica pe em evidncia sua orientao

pragmtica primordial e, neste sentido, aproxima-se mais do modelo de comunicao de Krippendorff, que examinamos no incio deste captulo, o qual procura restituir anlise da discursividade as condies dinmicas da enunciao. A partir dessa orientao scio-pragmtica da Anlise Retrica (determinada pelos pressupostos tericos do papel social da retrica), os autores brasileiros a tm empregado como uma perspectiva metodolgica, em trabalhos de Cincias Polticas e Sociais. Nos trabalhos sobre a

produo social das representaes da realidade, como o ocorre nos estudos sobre o imaginrio poltico, na anlise da temtica dos discursos religiosos, sociais, econmicos, a Anlise Retrica se constitui num

modelo de grande valor heurstico, alm de ser uma abordagem apoiada em uma base terica, com uma metodologia desenvolvida e uma longa tradio de trabalhos realizados. Nosso estudo das abordagens analticas concluiu pela pertinncia metodolgica da Anlise Retrica para o estudo da propaganda do Horrio Eleitoral Gratuito, pela adequao de seus pressupostos tericos e de suas categorias de anlise aos problemas tratados.

4.5. ANLISE DA MENSAGEM TELEVISUAL

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Para tratar de um objeto de anlise constitudo pelos programas de televiso das campanhas eleitorais, julgamos necessrio acrescentar uma viso sobre as pesquisas especficas sobre este meio, embora os termos discurso e retrica no estejam confinados a enunciados verbais. Um

estudo das mensagens televisuais, porm, mostra que sua anlise confronta uma situao bastante peculiar e distinta dos estudos da mensagem verbal, a comear pelo fato de que aqui, o discurso integra a linguagem oral num todo que udio-visual-verbal-escrito. Alm disso, a smia televisual menos cannica que a lngua, ou seja, apresenta maior flexibilidade nas solues expressivas usadas para expor fatos, narr-los e argumentar sobre eles. Essas possibilidades expressionais se ampliam constantemente com o desenvolvimento tecnolgico da Tv e da incorporao de facilidades da informtica. indicam uma maior amplitude metodolgica, bem como para So especificidades que maior complexidade

de problemas,

uma gama maior de alternativas e

interesses de investigao. Por fim, importante lembrar que a chamada "linguagem da televiso" s comparvel linguagem oral articulada por meio de uma analogia, pois na realidade, se trata de uma smia que - muito embora atravessada pela lngua - sintetiza outras, como a fotografia, o cinema, o teatro. A televiso conta com uma bibliografia analtica ainda

restrita, principalmente se a compararmos com a do discurso lingustico, ou mesmo com a do cinema, sendo que esta exposio se ressente dessa limitao. Umberto Eco (1976) identifica diversos cdigos na televiso,

entendendo por cdigo as convenes comunicativas que constituem as regras de uso e organizao dos significantes. Os cdigos bsicos so aqueles que instauram o medium , tais como os cdigos icnico, o cdigo lingustico, o cdigo sonoro. Porm, quando nosso interesse de pesquisa se volta para os usos sociais da semitica televisual, suas possibilidades dramticas, narrativas e argumentativas, num determinado contexto social, bocc.ubi.pt

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ou seja, pragmtica televisual, preciso

enfocar os

cdigos

secundrios, ou subcdigos, da TV, que se referem s formas expressivas, estilos, representados, principalmente pelos gneros de programas, cristalizados em "formatos" (reportagem, programa de exemplo). Para desenvolver um projeto de anlise especfico (a fim de estudar, por exemplo a telenovela ou os programas de auditrio), de acordo com a proposta idealizada por Eco, as categorias analticas devem privilegiar esses subcdigos, nos quais incide o quadro de referncia cultural. Se fssemos analisar a msica, de maneira anloga, no nos dedicaramos s notas, escalas, intervalos, tonalidades, andamentos, mas seus usos em determinados estilos, em gneros preferidos por determinada coletividade, ou numa certa regio, a maneira e o contexto da audio dessa msica, se ela danada ou no, etc. Seria uma anlise da pragmtica do discurso musical, dos usos sociais da msica, no um estudo formal (que, claro, tambm cabvel, desde que seja exatamente essa a inteno). A localizao desses subcdigos deve ser sempre procurada no contexto dos gneros de programas, para continuar fiel idia de Eco, de que no h um gnero televisual, mas diversos. Supostamente, cada auditrio, por

gnero televisual adota determinadas convenes de encenao ou narrao, de forma que se aceita a presena de danarinas num programa de auditrio, mas isso considerado inadequado num telejornal. O

emprego dessa mise-en-scne s poderia ter um sentido de stira, absurdo, etc., o que caracterizaria um um outro gnero de programa: o humorismo. No h, e talvez no venha a existir, em termos de metodologia analtica para televiso, nada comparvel aos desenvolvimentos realizados para a anlise das mensagens verbais. O prprio objeto, pela sua

volubilidade estilstica, pela sua riqueza expressional, talvez no encoraje tentativas de uma formalizao metodolgica mais sistemtica.

Algumas categorias de observao da televiso podem ser bocc.ubi.pt

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aproveitadas do cinema, onde floresceu toda uma tradio terica, extremamente rica e polmica. Para Eco, no teria havido um

desenvolvimento equivalente ao da teoria da linguagem cinematogrfica no estudo da televiso, porque esta se constituiu, antes de mais nada, num fato sociolgico e no esttico. A TV no um gnero artstico autnomo como o cinema, mas um servio de distribuio de programas muito heterogneos entre si. Ela um instrumento tcnico, baseado numa certa organizao, que faz chegar a um pblico, em certas condies de audincia, uma srie de servios, como filmes, pronunciamentos, notcias, etc. Essas circunstncias, segundo Eco, no so fortuitas, mas tm uma relao importante com uma investigao sobre as possibilidades expressivas da TV, na medida em que so elas que singularizam esse meio de comunicao. Ou, em outras palavras, o tipo de relao com a

audincia, atravs da TV participa da modelagem de seu discurso. Como corolrio dessa afirmativa, o autor conclui pela importncia de se desenvolver uma srie de pesquisas psico-sociolgicas para obter concluses vlidas tambm no campo esttico.

4.6 VISUAL VERSUS VERBAL NA TELEVISO

A sugesto de Eco corroborada pelo fato de que a forma pela qual tem sido estudada a televiso , muito frequentemente, por meio de arranjos experimentais ou do social survey. No primeiro caso, encontra-se o trabalho de Baggaley e Duck (1981, 1982), que estudaram experimentos realizados as propriedades da imagem televisual, em trinta com grupos de telespectadores, nas

universidades de Liverpool e Lancaster. Esses trabalhos iluminam algumas propriedades da mensagem televisual, bem como permitem aferir poder. seu

O objetivo era verificar experimentalmente como as diferentes utilizadas na televiso podem influenciar o

tcnicas de apresentao

impacto psicolgico de uma emisso. Os resultados mostraram que os bocc.ubi.pt

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telespectadores so muito sensveis aos signos mais inesperados de escolhas de apresentao. Um dos experimentos, por exemplo, consistia em gravar uma conferncia usando-se duas cmaras, simultaneamente. O enquadramento era quase idntico, mas uma delas captava as folhas de notas que o conferencista tinha sobre os joelhos. Cada gravao era exibida a um grupo de estudantes, colhendo-se, em seguida, suas impresses numa escala de atitudes. Os telespectadores que viam o apresentador com as notas o acharam menos imparcial e mais difcil de seguir, ou seja, o detalhe das anotaes, interferia na impresso de imparcialidade e clareza percebidas. Em outro experimento, mesma conferncia acrescentava-se, por meio de um dispositivo tcnico denominado chroma key, uma foto ao fundo da imagem do apresentador, em uma das verses do programa. O

resultado era que o apresentador passava a ser considerado mais honesto, mais erudito, mais confivel e mais imparcial, pelos telespectadores que viam a gravao contendo o fundo com a foto. Os autores resumem as concluses gerais sobre o conjunto dos experimentos, afirmando que as imagens podem afetar a credibilidade do apresentador, sendo possvel que um detalhe banal origine atitudes hostis com relao a ele. A imagem televisada muito seletiva e h um nmero muito limitado de signos visuais que podem dar informaes sobre a personalidade de um apresentador. Mais do que isso, desenvolveu-se

muito o campo das possibilidades tcnicas de apresentao visual, razo pela qual o pblico no est em condies de apreciar nem de se prevenir contra os efeitos poderosos e sutis que o meio pode exercer. Para os dois autores, a televiso hbil na arte da iluso: o contedo lgico da transmisso geralmente tende a ter menor importncia em termos do impacto do meio do que as imagens. A satisfao em ver televiso pode proceder do valor de novidade do estmulo, a que chamam de critrio de interesse visual, que domina a produo de Tv desde seu bocc.ubi.pt

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comeo at hoje, sendo aplicado a uma grande variedade de contextos de programao, incluindo noticirios. A experincia visual da TV

suficientemente compulsiva para, na falta de outra coisa para fazer, nos manter assistindo um programa, mesmo quando ele j no nos importa. A atrao provocada pela imagem televisual talvez possa encontrar sua explicao na chamada pulso escpica, noo de origem

psicanaltica, de que trata Aumont (1993), a qual, como as pulses primrias (oral, flica, etc) acompanhada de um prazer de rgo. Essa pulso se comporia de um objetivo (ver), de uma fonte (o sistema visual) e de um objeto e se exprimiria pelo olhar, que emana do sujeito perceptivo. A imagem seria feita para, ao ser olhada, satisfazer a pulso escpica, proporcionando um prazer de tipo particular. O critrio de interesse visual exerce uma influncia importante sobre o registro verbal do programa de TV. Com base na literatura psicolgica, os autores afirmam que quando o contedo verbal e o visual de um material de Tv entram em conflito entre si, mais provvel que os efeitos duradouros sobre o espectador sejam os resultantes da imagem. Essas concuses esto de acordo com pesquisas realizadas no campo eleitoral, comparando a importncia entre assuntos e imagens nas decises de voto, atravs das quais se conseguiu evidncia para a hiptese de que pessoas que confiam na televiso usam as caractersticas de imagem dos candidatos para fazer suas escolhas (McLeod, Glynn e McDonald, 1983). Experimento conduzido por Rosenberg e McCafferty, a partir de fotos de modelos fotogrficos, mostrou como mudanas na apresentao e aparncia desses modelos produziam impresses diferentes sobre seu carter e sobre sua possvel adequao para um cargo pblico, afetando as escolhas dos eleitores. Schiele e Larocque (1981), por outro lado, examinaram o

funcionamento combinado dos registros verbal e visual na televiso, em programas de divulgao cientfica. Eles observaram que o registro verbal abarca a informao principal, enquanto a imagem desempenha um papel bocc.ubi.pt

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auxiliar, em termos de contedo: para cada duas unidades de informao verbal, h uma de informao visual, em mdia. Mais da metade das imagens estava em disjuno com o verbal, veiculando contedos diferentes, ao invs de formarem um sintagma unitrio. As informaes visuais eram apenas justapostas e sua

inteligibilidade dependia do texto verbal, que as subordinava, de forma a assegurar sua concatenao. O papel da imagem era, em grande parte dos casos, de condensao, coadjuvando metaforicamente o texto, selecionando e concretizando uma de suas possibilidades. Havia nos programas uma redundncia muito grande das imagens, que quase sempre mostravam pessoas, interiores, aparelhos, aludindo aos smbolos da cientificidade, aos instrumentos da cincia, aos lugares institucionalizados da produo cientfica. Para o telespectador, dizem os autores, h um sentimento de haver aprendido algo, muito mais devido presena dessas imagens quase mgicas, capazes de recuperar e canalizar toda incompreenso, enclausurando o discurso cientfico numa materialidade vazia. Para os autores, o programa cientfico adota a forma da mensagem cientfica como simulacro, fornecendo um fluxo de informaes

descontextualizadas, apenas contguas umas s outras, como contedos justapostos, de forma afirmativa, sem contingncias. O programa de divulgao favorece o uso da dramatizao, que acaba primando sobre a informao. Para os autores, paradoxalmente, o programa de divulgao cientfica produz uma sociedade sub-informada, que recebe uma massa de informaes sem valor operatrio, iludindo o telespectador pela manipulao simblica dos signos do saber cientfico. As concluses dos autores, embora centradas em um nico gnero de programas analisados, parecem corroborar as observaes sobre o papel determinante das imagens na criao do interesse nos programas, pela sensao de concretizao da informao, mesmo que isso seja

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realizado valorizando mensagem.

o acessrio, em detrimento do essencial na

A esse respeito, Swartzenberg (1978) comenta que, nas campanhas eleitorais, o debate televisado leva os eleitores a formarem uma opinio com base em aspectos de fotogenia, estilo do candidato, ao invs de valorizarem o contedo intelectual das resposta: a imagem se sobrepe visualizao, suplanta o discurso. Depois do debate, quando se interrogam os telespectadores sobre as palavras dos candidatos sobre diversos assuntos, as respostas so: "ele parecia ponderado e bem informado", "parecia agressivo demais", "parecia artificial", "no parecia seguro de si". Ou seja, as respostas giram em torno de aspectos de apresentao, no das posies sobre os problemas. Schwartzenberg relata que, para os especialistas das campanhas eleitorais, o perfil e a imagem do candidato valem mais na conquista dos votos do que o programa ou o partido. Os eleitores mais despolitizados, mais desinteressados em poltica so justamente os mais sensveis poltica da imagem, influncia da televiso, principalmente pela

vedetizao e dramatizao que ela promove. Por isso, os especialistas de Tv, durante as campanhas, tomam como alvo os indecisos e nopolitizados, dirigindo-se aos pouco informados, atravs da imitao dos shows que eles esto habituados a ver em seu televisor. Exploram a

tendncia dos telespectadores que no buscam informaes, mas divertimento, identificao e catarse, maneiras de fugir realidade.

4.7. METODOLOGIA DO TRABALHO

O mtodo que empregamos para observar e analisar os programas eleitorais foi construdo especificamente para esse fim, a partir dos

conceitos e categorias tericas que apresentamos anteriormente. Destinase a realizar a observao e anlise dos programas, a partir de tpicos

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derivados dos dois modos retricos previstos no modelo que propusemos: persuaso e seduo. Os trabalhos de observao e anlise dos programas eleitorais implicaram uma srie de procedimentos sistemticos, em seis etapas metdicas bsicas:

Amostragem.

Na impossibilidade de observar todos os

programas eleitorais, algumas decises foram tomadas, no sentido de delimitar uma amostra, segundo certos critrios. Primeiramente, decidimos limitar o nmero de candidatos cujas campanhas seriam analisadas, utilizando para essa escolha o critrio da votao: seriam includos na amostra apenas os cinco candidatos mais sufragados no primeiro turno, supondo-se que essas candidaturas so, pelo menos em termos de desempenho eleitoral, as mais representativas do eleitorado brasileiro. Por esse critrio, sero abordadas apenas as campanhas de Brizola, Collor, Covas, Lula e Maluf. A fim de compor uma amostra representativa de todas as fases da campanha, inclumos o primeiro e o ltimo programas da mesma, mais um programa de cada dia da semana para cada uma das oito semanas de campanha. Teramos, ento, um corpus constitudo por 5O programas,

dez de cada um dos cinco candidatos, referentes aos dias: 15/9; 2O/9; 28/9; 6/1O; 14/1O; 15/1O; 23/1O; 31/1O; 8/11; 11/11. Critrio semelhante foi utilizado para compor a amostra do segundo turno, referente aos candidatos concorrentes nessa fase, Collor e Lula, resultando na incluso de 1O programas, cinco de cada candidato, referentes aos dias: 28/11; 2/12; 6/12; 1O/12; 14/12.

II

- Observao. Os programas da amostra foram sob a forma de roteiros contendo as falas,

transcritos msicas e

literalmente,

imagens, registradas com o emprego das marcaes tcnicas prprias televiso. Em uma folha, dividida perpendicularmente, anotamos, do lado bocc.ubi.pt

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direito as falas e do lado esquerdo as imagens, os enquadramentos, as angulaes e os movimentos de cmara, efeitos visuais e sonoros, letreiros e legendas. A transcrio literal, apesar de bastante trabalhosa e demorada, foi a nica alternativa capaz de produzir um documento

fidedigno e consistente, em condies de fornecer uma base slida para as etapas seguintes, rechecagens rpidas. tese. permitindo comparaes finas e possibilitando

As transcries constituem um anexo presente

III -

Codificao. Uma vez que o estudo realizado sobre um

conjunto de programas contendo heterogeneidades de toda ordem, foi necessrio adotar critrios de codificao, que permitissem categorizar as observaes em tpicos. As observaes foram registradas em fichas

padronizadas, sendo uma para cada dia da campanha de cada candidato, divididas em campos para cada um dos tpicos de observao. Esse procedimento tornou possvel separar a massa dos dados observados em categorias, preparando os procedimentos analticos ulteriores. Os tpicos de observao, em nmero de nove, constituem a operacionalizao, para fins analticos, dos dois modos retricos propostos em nosso modelo, persuaso e seduo, e encontram-se enumerados, a seguir:

A - PERSUASO

1) anlise dos problemas nacionais; programa;

temas abordados pelo

2) valores e posies; ideologia ou traos ideolgicos presentes; 3) propostas de ao especficas do candidato; plano de governo.

B - SEDUO

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1) personagens dramticos dos candidatos e suas caractersticas; ethos dos candidatos; personagens secundrios (coadjuvantes); 2) drama, conflitos e antagonismos expressos nos programas; os antagonistas; 3) desempenho dramtico do ator poltico (aparncia, atitude, expresso corporal, gesticulao, voz, locuo); 4) televiso; solues em termos de gneros ou formatos; estilos de linguagem televisual mais destacados; 5) msica e efeitos; canes; jingles.

IV - Tabulao. As anotaes referentes a cada um dos tpicos de observao de cada candidato foram agrupadas, de forma a tornar possvel uma viso geral do comportamento de cada tpico ao longo da campanha. O resultado dessa tarefa foi um relatrio preliminar referente a cada tpico observado.

V - Anlise. Com base no relatrio das observaes tabuladas em cada um dos tpicos, foram realizadas algumas inferncias e comparaes entre as abordagens e solues encontradas pelos diferentes candidados. Essa atividade resultou nas anlises que constituem os captulos 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 e 13 e 14.

VI - Interpretao. A anlise interpretativa procurou ultrapassar os dados das anlises por tpicos, cotejando-os com os pressupostos

tericos gerais, enunciados nos captulos 2 e 3. Os resultados foram examinados em termos mais gerais, buscando-se extrair deles padres subjacentes, sob a forma de estruturas geradoras, sendo aduzidos,

eventualmente, novos enfoques tericos, em apoio aos anteriormente formulados. Essas discusses se enconctram disseminadas nos captulos 15, 16 (item 16.3), 17 e 18.

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Trs captulos complementam a anlise retrica dos programas, discutindo dados extra-campanha. O captulo 5, baseado em trabalhos de diversos autores, trata dos elementos que compunham o cenrio de representao da poltica no momento da eleio. O captulo 16, realizado com base nas pesquisas de inteno de voto do Data Folha, traz algumas discusses sobre a progresso das atitudes e percepes dos eleitores em relao aos candidatos, ao longo da campanha, assinalando as diferenas, segundo categorias e agregados sociais. O captulo 17, finalmente, reunir esses dados, propondo um modelo de anlise da propaganda eleitoral que a relacione ao cenrio poltico e s percepes e interpretaes pelos segmentos do eleitorado, no processo de recepo, tentando realizar uma sntese terica do problema da produo dos significados pblicos em eleies, pela integrao dos aspectos simblicos da propaganda a

variveis extra-campanha. . Objetivos:

A anlise dos programas eleitorais do Horrio de Propaganda Eleitoral Gratuita visa, em primeiro lugar, descrever, analisar e interpretar sistematicamente os programas dos cinco candidatos mais votados na eleio presidencial de 1989. Simultaneamente a esse exame, tenta-se estabelecer algumas caractersticas da propaganda poltica brasileira, passveis de serem

comparadas s de futuras eleies presidenciais, procurando as formas gerais de utilizao retrica do veculo televiso nos programas eleitorais. Neste caso, desejamos conhecer como se realiza o modo retrico persuaso, analisando como, atravs da argumentao, os diversos candidatos representaram a realidade brasileira. Comparamos a

importncia da argumentao com a invocao de motivos, representados por imperativos morais, ideolgicos, polticos ou religiosos, reclamados

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pelos candidatos.

Buscamos, igualmente, verificar a importncia, nas

campanhas, das propostas de ao gerais e especficas dos candidatos. Por outro lado, empregando o conceito de modo retrico de

seduo, analisamos a retrica eleitoral enquanto espetculo. Procuramos compreender como se compe o drama poltico, atravs da encenao dos conflitos; como se constroem os personagens; como os candidatos mostram o adversrio e como se representam a si mesmos; a importncia dos desempenhos dos atores; como as campanhas instauram retricas. O objetivo mais amplo do trabalho relacionar os modos retricos persuaso e seduo s estratgias de definio da realidade, por meio do estudo do confronto de vises retricas antagnicas, tomado como traduo simblica da luta poltica. O trabalho visa, alm do conhecimento dos fatos estudados, validar a aplicabilidade das categorias e do modelo terico, verificando sua adequao descrio, anlise e interpretao de campanhas eleitorais. vises

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Captulo 5

O CENRIO E OS ATORES

Os estudos de anlise da mensagem convergem na observao de que a interpretao de um discurso s pode ser realizada adequadamente contra o contexto onde esse discurso enunciado. A razo da escolha dos assuntos para presentificao nos discursos se encontra nesse cenrio, que essencial para compreenso dos significados que podem ter assumido as falas, os candidatos e, finalmente o prprio voto. Todos os significados racionais e a intensidade emocional das falas precisam ser vistas na relao dos discursos com essa instncia, simultaneamente emprica e interdiscursiva, onde se enrazam as interaes, com suas intencionalidades, motivos, valores e tenses: o cenrio de representao da poltica (Lima 1994, 1995). Quando o analista realiza seu trabalho, comum que, tratando-se de um texto contemporneo, ele tenha as referncias contextuais mais importantes em mente, independente de ter construdo uma formalizao sistemtica. Porm, na exposio de sua anlise, necessrio apresentar suas referncias para o leitor, no como mera exigncia protocolar do

trabalho, mas como instncia metodolgica crtica, por meio da qual se dirige a direo do olhar do leitor para um repertrio de circunstncias e controvrsias, que constituem as balizas semnticas de um dado momento, atravs das quais se ir revisitar os atos retricos de uma poca. O leitor poderia encontrar esses dados contextuais fora do trabalho, mas, ao fornec-las, o analista inclina o leitor em sua perspectiva, apresentando aqueles fatos e representaes que ele prprio considerou relevantes para o estudo, aproximando o leitor de seu partido analtico. Para evitar o risco de fornecer uma perspectiva impressionista do perodo estudado, o ano de 1989, onde se concentram as determinaes bocc.ubi.pt

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conjunturais imediatas do embate eleitoral, basearemos este captulo em trabalhos sistemticos realizadas por especialistas. Essa circunstncia dar a este captulo a feio nitidamente bibliogrfica, ao mesmo tempo em que trar um conjunto de vises que se completam e, eventualmente, se corrigem. importante salientar que o cenrio eleitoral ser traado com base nos dados mais importantes ou mais estudados. Apesar de haver um certo n mero de trabalhos a respeito, a produo bibliogrfica sobre o perodo ainda relativamente restrita, em vista de sua importncia histrica.

5.1 O GOVERNO SARNEY E A ELEIO DE 1989

A primeira eleio direta para presidente do Brasil desde 196O ocorreu no fim de uma dcada marcada por avanos polticos. Completarase a longa transio do governo militar para o civil, iniciada em 1974, houvera a elaborao de uma nova Constituio e, afinal, realizava-se uma eleio presidencial, depois de um intervalo de 29 anos. Em meio crise geral, indicadores levantados atravs de pesquisa, mostravam a opinio pblica caminhando em direo opo democrtica, embora ainda expressasse orientaes inconsistentes em muitas respostas (Lamounier, 199O; Muszynski e Mendes in Lamounier, 199O; Cardoso, 199O; Moiss, 1992). Lamounier aponta que o potencial de conflito social aumentara, ao mesmo tempo em que capacidade dos sistemas econmico e poltico para responder a essas tenses diminua. A taxa de crescimento do PIB baixou, a inflao alcanou propores que beiraram o descontrole no final da dcada, enquanto a urbanizao veloz fazia intensificarem as demandas e presses sociais. O centro dos problemas da chamada "Nova Repblica" estava na deteriorao da capacidade do Estado em continuar financiando e articulando o processo de acumulao capitalista, devido aos

constrangimentos herdados da poltica do governo anterior com relao bocc.ubi.pt

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dvida externa, bem como s novas condies do mercado financeiro internacional. Cessaram os emprstimos a longo prazo, substitudos por uma atuao mais intensa no mercado de capitais, bloqueando a principal fonte externa de financiamento do capitalismo brasileiro, ao mesmo tempo em que o pagamento do servio da dvida externa formava outro obstculo acumulao (Oliveira, 1992). Como resultado, a economia passou a flutuar erraticamente, com tendncia desacelerao e elevao dos patamares da taxa de inflao. O governo do presidente Jos Sarney, atacou a inflao, em princpio de 1986, atravs do Plano Cruzado, utilizando uma teraputica heterodoxa, que consistia em congelamento dos preos, reforma monetria e reajustes salariais pela mdia. A adeso da opinio pblica foi altamente positiva, devido estabilidade e aos ganhos reais obtidos pelos

trabalhadores, levando Sarney a conhecer a legitimidade e a popularidade instantneas. Porm, aps as eleies de novembro daquele mesmo ano, quando o partido do governo, o PMDB, elegeu a 23 governadores estaduais, veio o Cruzado 2, trazendo correes de distores

acumuladas, atravs de drsticas elevaes de tarifas pblicas e impostos indiretos, que provocariam a exploso da inflao, a queda do salrio real e crise financeira em diversos setores (Moura, in Lamounier, 199O). O governo Sarney ainda tentaria mais dois planos econmicos, Bresser e Vero, ambos restabelecendo o congelamento de preos, entre outras medidas, mas a taxa da inflao, ao final de 1989 era o problema mais evidente da economia brasileira, emoldurando um fim de governo isolado e sem capacidade de ao (v. Figura 1).

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Figura 1

A inflao e os planos econmicos, no governo do presidente

Jos Sarney.

Taxa de Inflao Mensal IGP-DI

50 40

Bresser Cruzado I

Vero

30

Cruzado II
20 10 0 -10

86-jan

87-jan

88-jan

89-jan

nov

nov

nov

maio

maio

maio

maio

mar

mar

mar

mar

Para Lamounier (199O) um ressentimento crescente erodia a popularidade do presidente e do PMDB, seu partido, estendendo-se a toda a chamada "classe poltica". Durante o governo Sarney, ocorrera uma disperso progressiva do poder, levando a uma situao de virtual ingovernabilidade, com uma perda de capacidade decisria do sistema poltico como um todo. No final de 1989, a deteriorao da popularidade poltica de Sarney era tamanha que todos os 22 candidatos Presidncia da Repblica se proclamaram de alguma maneira em oposio ao seu governo. Pesquisa de opinio realizada pelo IBOPE, em fins de 1989, mostrava um ndice de 61% dos eleitores insatisfeitos com o governo (V. Tabela 1).

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nov

jul

jul

jul

set

set

set

jul

set

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Tabela 1 Sarney.

Pesquisa do IBOPE sobre o governo do presidente Jos

AVALIAO DO GOVERNO JOS SARNEY

timo ............ Bom ............... Regular ........ Ruim .............. Pssimo ............ No sabe, no opinou.

2% 6% 28% 14% 47% 2%

Fonte: IBOPE: 22 a 26 de outubro de 1989. 2680 entrevistas com eleitores de todo Brasil. Apud Figueiredo, 1994.

5.2 A CRISE PARTIDRIA E AS CANDIDATURAS

Oliveira (1992)

aponta que, no total descalabro que foi a Nova

Repblica, destacava-se a deteriorao de todos os servios pblicos, especialmente aqueles pelos quais o governo, de alguma maneira, atendia s reivindicaes populares, trazendo uma crise da credibilidade pblica do Estado, da poltica e dos polticos, ao mesmo tempo em que a hiperinflao mostrava sua cara pela primeira vez. A Nova Repblica se constitura num movimento de politizao da economia, com a suposio de resolver a crise econmica - herana do

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regime militar - pela democracia. Seu fracasso na rea econmica teve como resultado exponenciar o descrdito com a poltica. Para Oliveira, a Nova Repblica "deslocou o centro de gravidade da crise econmica para uma crise geral do Estado, do governo e das instituies (Oliveira, 1992:32)." Com a crise, escreve o autor, o sistema poltico partidrio estilhaouse. O PMDB, partido do presidente, grande vitorioso nas eleies de 1986, esfacelou-se em particularismos. O partido perdera o carter

agreagacionista.

Uma dissidncia, formada por quadros tcnicos e

intelectuais muito considerados, criou o PSDB, diminuindo o prestgio do PMDB junto classe mdia, ao mesmo tempo em que o reorientava para a direita. Por fim, o PMDB chegou eleio de 1989 em decadncia, em crise interna e com um candidato, Ulysses Guimares, que, apesar de ser um poltico de grande dignidade, no atendia s expectativas da sociedade, naquela conjuntura, fato evidenciado pela elevada rejeio que recebia nas pesquisas. O PFL, outro ponto de sustentao da "Nova Repblica", segundo colocado nas eleies de 1986, na crise, no dispunha, sequer, da tradio de resistncia democrtica do PMDB. Limitado sustentao parlamentar do presidente Sarney em troca de favores, o partido entrou na campanha em crise interna, com um candidato, Aureliano Chaves, que no contava com o apoio do prprio partido. O PDS perdera nomes para a formao do PFL e outros para o PMDB, adotando uma oposio fictcia a Sarney, enquanto votava a favor de todas as medidas do governo. Restrito base paulista, seu candidato a presidente era o engenheiro Paulo Maluf, industrial que disputara todas as eleies majoritrias desde 1985 (para presidente, governador e prefeito), tendo sido derrotado em todas. Maluf fora prefeito nomeado de So Paulo pela ARENA e, depois, governador do estado, eleito por via indireta, pelo mesmo partido. Pelo PDS, disputou com Tancredo Neves a presidncia da Repblica, no Colgio Eleitoral, em 1984, tendo sido derrotado. bocc.ubi.pt

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O PDT, centrado na figura de seu fundador, Leonel Brizola, no era um partido nacional, caracterizando-se, antes, pela forte base regional, nos estados do Rio Grande do Sul e do Rio de Janeiro. Brizola, fundador e candidato pelo PDT, engenheiro, empresrio rural (pecuria), com

propriedades no Uruguai, tinha 67 anos em 1989. Poltico do antigo PTB, pr-64, foi secretrio estadual e deputado federal pelo Rio Grande do Sul. Em 1955, foi eleito prefeito de Porto Alegre e, trs anos mais tarde, governador do estado, adotando, durante seu mandato, posies nacionalistas, encampando subsidirias de companhias estrangeiras de energia e telefonia. Com a renncia do presidente Jnio Quadros, em 1961, colocou o estado em defesa do vice-presidente Joo Goulart, para garantir sua posse. Em 1964, exercendo o mandato de deputado federal pelo Rio de Janeiro, foi cassado pelo governo militar, exilando-se no Uruguai. Retornou ao Brasil, em 1979, com a anistia, elegendo-se

governador do estado do Rio de Janeiro pelo recm-fundado PDT. Brizola, que durante toda a "Nova Repblica" encarnou o anti-Sarney, figurava nas pesquisas de inteno de voto como preferido, nos primeiros meses de 1989 e era, juntamente com Lula, alvo das organizaes de direita, embora chegasse a ser, eventualmente, cogitado pelos

empresrios para um acordo de cavalheiros, quando os ndices de inteno de voto lhe eram favorveis (Dreifuss, 199O). O PSDB um partido de quadros surgido na esfera parlamentar, resultado de uma dissidncia do PMDB, trazendo uma proposta moderna e articulada, um discurso sofisticado e coerente (Figueiredo e Figueiredo Jr., 1989). Dispunha de lideranas que o projetavam alm de seus quadros parlamentares, parecendo ser o partido que faltava no espectro poltico brasileiro. Seu programa e as fortes personalidades que o compunham credenciavam-no perante uma parte importante da opinio pblica. Laico, antiideolgico, sem bases sociais militantes, antiautoritrio e democrtico, o PSDB trazia bandeiras abstratas e universais. A, porm, residia sua

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impotncia na crise, que justamente atingia o frgil ncleo da universalidade e sociabilidade (Oliveira, 1992). O candidato do PSDB foi o, ento, senador, por So Paulo, Mrio Covas, engenheiro que se iniciou na poltica como deputado federal pelo MDB. Cassado pelo Ato Institucional nmero 5, em 1969, retirou-e para a iniciativa privada. Retornou em 1979, como prefeito nomeado de So Paulo, pelo PMDB, pelo qual se elegeu senador em 1982, com uma enorme votao, passando, depois, a integrar o recm-criado PSDB. Para Oliveira, tambm o PT, na crise, em razo de sua pequena bancada, foi incapaz de articular o espectro partidrio, voltando-se para seus particularismos, para as questes do mundo do trabalho. O trao

peculiar do PT, em termos de sua composio social, vem da juno de trabalhadores industriais, das classes mdias assalariadas, especialmente professores, e trabalhadores rurais. Dirigido por lideranas sindicais ocupando postos no sistema sindical e intelectuais de instituies

dominantes no campo cultural, apresentava em sua Executiva Nacional, no ano de 1987, uma proporo de dirigentes de classe mdia que superava a de trabalhadores manuais. Intelectuais petistas tm uma atuao intensa no campo cultural, publicando livros, artigos, estando presentes nos principais meios de massa do pas. Outro aspecto que singulariza o PT a unio de

catlicos e marxistas de tendncias diferentes, o que leva existncia no partido de concepes socialistas muito vagas e de difcil definio (Rodrigues, 199O). Em termos de sua organizao, o PT um partido com forte articulao estrutural, centralizao nacional, requisitos rigorosos para filiao, doutrinamento e relao peculiar entre as lideranas do partido e suas bancadas (Meneghello, 1989). Lus Incio da Silva, Lula, deputado federal, fundador do PT, em 198O e candidato Presidncia, com 43 anos em 1989, fora a principal liderana do chamado "novo sindicalismo", surgido na regio do ABCD paulista no final dos anos 7O. Presidente do sindicato dos metalrgicos de So Bernardo do Campo, Lula destacou-se nacionalmente em 1978, bocc.ubi.pt

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quando conduziu as primeiras greves brasileiras em 2O anos, forando o processo de "abertura" do ltimo governo militar. O desgaste do governo Sarney e dos partidos que o sustentaram orientavam o eleitor para uma atitude oposicionista que, extravasava os partidos, explodindo numa repulsa chamada "classe poltica". Pesquisa realizada pelo CEDEC, em conjunto com o DataFolha, em setembro de 1989, revelava a existncia de opinies negativas sobre os polticos,

sentimentos de injustia em relao situao de misria da populao, marginalizada das decises, falta de confiana nas instituies,

insatisfao com a qualidade dos servios pblicos e descrena na participao poltica (Sallum Jr., Graeff e Lima, 1990). Nas eleies municipais de 1988, tinha havido um avano evidente da esquerda, representada pelo PT e pelo PDT, que passaram a governar quase um quarto da populao brasileira, no mbito dos municpios. Essa circunstncia passou a condicionar a eleio presidencial de 1989, apontando para um cenrio em que o segundo turno viria a ser disputado entre Brizola e Lula, ou por um dos dois e Mrio Covas, do PSDB (Lamounier, 199O). Ou seja, os candidatos de partidos fora do sistema de sustentao do presidente Jos Sarney, simbolizando oposio ao governo da Nova Repblica, como efeito da crise do PMDB e PFL, apareciam como os preferidos do eleitorado. No entanto, a mquina partidria, tomada em si mesma, segundo os eleitores, parecia destinada a ter peso pequeno na eleio de 1989. Pesquisa do Data Folha, realizada em 7 e 8 de outubro daquele ano, mostrava que o partido era o que menos contava na escolha do futuro presidente, variando conforme o candidato de preferncia do entrevistado (V. Tabela 2).

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Tabela 2 candidato.

Importncia atribuda pelos eleitores a trs fatores, na escolha do

O QUE MAIS IMPORTANTE NA ESCOLHA DO CANDIDATO? (resposta estimulada e mltipla em %, segundo a presidente da Repblica). inteno de voto para

Categorias

Collor

Brizola

Lula

Maluf

Covas

Afif

Propostas

47

44

47

38

38

58

Pessoa

41

46

27

44

53

4O

Partido

O4

O8

24

O7

O5

O3

Fonte: Datafolha. Folha de S. Paulo, 17/1O/1989. P. B-8.

A eleio de 1989 se caracterizou pela presena da comunicao de massa, especialmente a televiso (foi a primeira eleio para presidente no pas interligado por um sistema de televiso nacional, em cores), e pela utilizao do marketing, o que contribuiria para diminuir ainda mais a importncia das organizaes partidrias.

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No quadro dessa desimportncia relativa dos partidos, uma empresa poltico-eleitoral, livre dos constrangimentos burocrticos da organizao partidria, seria a maior novidade, adotando o rtulo PRN para atender s exigncias da legislao eleitoral (Sallum Jr., Graef e Lima, 199O). Originariamente criado como Partido da Juventude (PJ), o PRN era apenas um partido criado com as facilidades da reforma da legislao partidria de 1985, para permitir o lanamento de Fernando Collor Presidncia da Repblica. Conseguindo a adeso de 23 deputados federais, garantiu dez minutos dirios de propaganda eleitoral gratuita na campanha. Fernando Collor, candidato do PRN, com 4O anos, filho de Arnon de Mello, que foi governador de Alagoas e senador, era empresrio do setor de comunicao de massa, formado em jornalismo e em economia. Nomeado prefeito de Macei pelo PDS, em 1979, se elegeu deputado federal pelo mesmo partido em 1982 e ao governo de Alagoas, pelo PMDB, em 1986. Estes eram os principais atores, entre os 22 que disputavam a Presidncia em 1989, a maioria dos quais o fazia sem qualquer perspectiva de vitria, concorrendo pelos micro-partidos, s vezes meras legendas criadas artificialmente, devido s facilidades da legislao eleitoral, trazendo, em seus poucos segundos de propaganda, mensagens patticas ou simplesmente derrisrias.

5.3 O CENRIO DA POLTICA NOS MEIOS DE COMUNICAO

A campanha se processa sobre um cenrio, um campo simblico complexo e contraditrio e fragmentado, mas que apresenta um bem caracterizado segmento hegemnico, representado pelas posies da grande imprensa e das redes eletrnicas, em especial a televiso. como expressa Wolf (1987), as comunicaes no so Se, meros

transmissores de mensagens, mas constituem verdadeiras matrizes de sentido, a influenciar o modo como a sociedade contempornea organiza bocc.ubi.pt

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sua imagem do ambiente, o cenrio hegemnico poderia ser visto como resultante daquelas propriedades da ao dos meios, capazes de produzir efeitos latentes, de longo prazo. A primeira dessas propriedades a acumulao, cujos efeitos derivam da repetio das mensagens, capaz de criar relevncia para um tema pela insistncia com que ele referido. A

segunda propriedade a consonncia, que significa que existem mais semelhanas nas informaes dos meios do que diferenas. A ltima a onipresena, pela qual as opinies dos meios, assim como os prprios meios de comunicao se encontram de tal forma disseminados na sociedade, que h um reforo permanente da evidncia dos seus pontos de vista (Wolf, 1987). Em sua anlise sobre o papel da televiso na eleio de 1989, Lima colocou como central a questo da construo do cenrio poltico hegemnico, especialmente pela Rede Globo, atravs das telenovelas, do telejornalismo e das pesquisas (Lima, 1990). Em textos posteriores, o

autor introduziu e desenvolveu teoricamente o conceito de cenrio de representao da poltica - CR-P (Lima, 1994 e 1995). No texto de 1994, ele diz que o cenrio de representao da poltica constitui uma estrutura simblica, contraditria e dinmica, que assinala os limites onde se do os conflitos polticos. O CR-P lugar e objeto da articulao da hegemonia, onde se expressam, se refletem e se constroem os significados da poltica. Trs pressupostos bsicos sustentam o CR-P: a existncia de uma hegemonia, a existncia de uma sociedade media-centric e a presena da Tv como meio de comunicao dominante. Lima defende a hiptese de

que uma proposta poltica dificilmente ter xito ou um candidato vencer eleies nacionais e majoritrias, caso no se ajuste ao CR-P hegemnico, razo pela qual os candidatos utilizam os smbolos e as tradies culturais nacionais, tentando se identificar com eles. Os elementos constitutivos do CR-P, para o autor, devem ser buscados nos programas de televiso, como noticirios, shows , novelas, filmes, sendo que os gneros de maior audincia devem merecer maior ateno. bocc.ubi.pt

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No texto de 1995, Lima fala na existncia plural de CR-Ps, ou seja, na possibilidade de contra-hegemonia, ou de contra-cenrios, dizendo que eles podem ser encontrados nas contradies dos programas de maior audincia da televiso, ou nos programas das redes de menor audincia, em outros meios, especialmente no rdio, ou podem, ainda, estar sendo contrudos fora dos meios, sem t-los alcanado ainda. O cenrio das eleies no , portanto, um dado bruto, como os efeitos de uma determinada conjuntura, experimentada diretamente, mas o resultado de outros discursos, podendo ser concebido como interdiscursividade. Por essa razo, matrias veiculadas pelos meios de comunicao apresentam um valor especial na contextualizao da campanha - tanto poca em que elas se do, como no momento da sua anlise. Enfocando o papel da imprensa, especificamente, Aguiar (1993) escreve que ela dispe o cenrio e os atores, distribui a palavra, elege ou confirma temas para a discusso pblica da poltica, contribuindo para para a construo da prpria idia de poltica e de eleies, bem como de tudo o mais que seja pertinente e significativo para o pas. a imprensa, segundo a autora, que fornece representaes para os outros meios de comunicao e, consequentemente, para toda a sociedade. Ela seria

responsvel pelo processo de agendamento, por meio do qual o pblico atribuiria importncia aos acontecimentos, pessoas e problemas difundidos pelos meios de comunicao. Por essa hiptese, a imprensa teria o papel de articulao dos significados dos fatos, constituindo o lugar por excelncia onde as sociedades elaboram simbolicamente a realidade, conferindo sentido a ela. Assim, tambm a sucesso presidencial

implicaria um processo de elaborao de significados, atravs do discurso da imprensa. Os meios de comunicao teriam papel relevante na constituio dos atores polticos, tornando-os visveis e legitimando-os para a sociedade. No entanto, adverte a autora, a maneira como se estrutura do bocc.ubi.pt

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poder dos meios no Brasil, o terreno da comunicao de massa, embora decisivo no contexto da ampliao da democracia, se afigura problemtico, pois a imprensa nem sempre esteve relacionada ao avano democrtico, sendo, muitas vezes, porta-voz das elites, envolvendo-se e atuando precisamente nos processos de ruptura da vigncia das liberdades pblicas. Eleies sempre so um fenmeno de mxima visibilidade pblica, mais ainda o seria numa eleio como a de 1989, que no era ainda a rotina democrtica, mas constitua parte do prprio processo de redemocratizao do pas. Por isso, continua Aguiar, todos os meios

estavam voltados para o acontecimento: na televiso, passava o espetculo das eleies, enquanto a imprensa era o local da sua suposta racionalidade, onde o discurso opinativo articulava os significados do pleito. nos espaos reservados nos jornais para a opinio, que os membros das elites, intelectuais e representantes de categorias sociais, elaboram textos procurando dar um ordenamento para o todo confuso, geralmente formado pelo noticirio. Com base nesses pressupostos, Aguiar estudou trs jornais

brasileiros (A Folha de S. Paulo, O Estado de S. Paulo e Jornal do Brasil), analisando matrias opiniativas, tais como editoriais, artigos de

colaboradores externos aos jornais e colunas assinadas por jornalistas, em torno das representaes dos temas ligados campanha de 89. As

anlises da autora nos auxiliaro a reconstituir o cenrio poltico, como ele se construa na mediao desses jornais. Na tentativa de influir no momento histrico os discursos opinativos na imprensa fizeram uso, no s da razo, visando ao convencimento, mas, tambm, da seduo (categoria que utilizamos no exame dos discursos da propaganda eleitoral), interpenetrando os dois processos. Ora um iderio poltico, ora um imaginrio mtico, ou, ainda, um iderio poltico que se exprime por um imaginrio mtico.

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A autora identifica trs modalidades de leitura imaginria do discurso de opinio das elites sobre as eleies:

1) Evocao de mitos polticos, dos quais a autora destaca o tema da grande conspirao e do salvador. A conspirao abrange uma "teoria conspiratria" geral,

representada pela evocao de um compl malfico encarnado pelas esquerdas, bem como o mito do perigo comunista, supostamente representado, em 1989, pela vitria eventual do PT. Tem-se, ora a idia de uma conspirao poltica e moral, urdida nos meios de comunicao, nas escolas e na editorao, ora o suposto perigo dos radicais que tomaram o PT e tentam transformar o processo eleitoral numa guerra de classes. J o lanamento da figura do salvador, vinculada ao candidato Fernando Collor de Mello, localizado por Aguiar em maro de 1988, na capa de Veja, sob o ttulo "o caador de marajs", preparando o terreno para o tema explorado posteriormente por ele. Para encarnar o salvador, Collor mostrado desvinculado de seu contexto ideolgico, tendo seu passado poltico reescrito, para caracteriz-lo como vtima de uma conspirao dos poderosos e dos jornalistas. A imagem de salvador, em certo momento, tambm foi atribuda a Covas, o heri da normalidade, a nica alternativa, direita, ou esquerda.

2)

A idia de cordialidade como base para interpretar o

comportamento do eleitorado. A idia do homem cordial apareceu no elogio ao eleitor pela sua rejeio s teses radicais de esquerda, pela sua preferncia pelo "centro", posio que acaba englobando os matizes da direita. O eleitorado

brasileiro teria uma tendncia tradicional para procurar solues no centro, identificando-se sempre com programas de governo favorveis economia de mercado.

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3) A idia do novo, da ruptura com o antigo, a idia do recomeo. Um conjunto de fatos histricos levaria a considerar a eleio de 1989 como um marco na vida poltica brasileira: a situao poltica e social vivida pelo pas; os impasses que levaram a uma lentido na redemocratizao; a crise econmica, agravada nos governos Figueiredo e Sarney. A circunstncia melanclica em que transcorreu o perodo final do mandato deste ltimo reforava a idia de que s um presidente legitimado pelas urnas poderia reverter a tendncia para o estancamento econmico e a paralisia poltica. Havia tambm o sentimento de legitimidade trazido pelo pleito, com o mecanismo de eleio em dois turnos e o fato de a eleio significar a ltima etapa do processo de redemocratizao. Por fim, a sensao de que nada seria como antes era trazida pelo cenrio ampliado, onde se davam as radicais transformaes polticas na Unio Sovitica e em todo o Leste europeu, mostradas diariamente pela televiso. Aguiar passa, ento a analisar o outro polo das matrias opinativas, caracterizado pela razo, onde ocorria um debate entre intelectuais, especialistas e lideranas empresariais, sobre as questes nacionais,

pautando-se pela argumentao. Quatro pares de conceitos-chaves foram observados por ela nesse debate, atravs dos artigos publicados na imprensa no ano de 1989: 1) estatismo/privatizao; 2) 4)

governabilidade/ingovernabilidade; 3) ideolgico/no-ideolgico e

moderno/arcaico. Segundo a autora, houve momentos em que se formava uma equao, considerando-se equivalentes privatizao, modernidade e ausncia de ideologia, enquanto do outro lado, alinhavam-se, como sinnimos, estatismo, arcasmo e ideolgico.

1) Estatismo/privatizao. Apesar de haver vozes discordantes no debate pela imprensa sobre a questo do Estado, os jornais assumiam posies mais favorveis privatizao das estatais do que os prprios bocc.ubi.pt

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articulistas convidados, representando o empresariado.

A imprensa

colocou o tema como "fundamental" ao debate sucessrio, cobrando dos partidos e candidatos manifestaes a respeito. Em outubro, a Folha de S. Paulo, atravs de editorial de primeira pgina, lanou uma campanha, que perdurou durante dezessete dias, focalizando os problemas da ao do Estado na economia e nas reas de educao e sade. Mas essa no era a opinio corrente na sociedade: contrariamente posio do jornal, os resultados de uma pesquisa de opinio do Datafolha, publicada no dia 21 daquele ms indicavam aprovao majoritria da ao das estatais, contra a privatizao. Uma estratgia dos articulistas privatistas era apresentar Lula e o PT como portadores de projetos identificados com o regime sovitico, naquele momento passando por mudanas, no governo Gorbatchev.

2) Governabilidade/ ingovernabilidade. Essa questo foi invocada em dois momentos: primeiro, em princpios de 1989, quando se percebeu a possibilidade de eleio de um candidato de esquerda, e, depois, em novembro, logo aps o primeiro turno. Neste segundo momento, o debate envolvia os partidos de centro e de esquerda, em torno da negociao com o PT, visando os apoios para o segundo turno para garantir a governabilidade, mediante um plano de governo negociado.

3)

Ideolgico/no ideolgico. Na temtica da ideologia, um dos temor de que a sucesso fosse resolvida no campo do

temas foi o

populismo. A autora anota, ainda, a dificuldade dos articulistas em encaixar os atores polticos em categorias da linguagem poltica, especialmente os setores conservadores, que acabavam sendo colocados no "centro". De forma geral, porm, a imprensa recusou o debate ideolgico, o que, se, por um lado, serviu direita - que quer ser vista como centro - por outro lado, foi til a setores da esquerda que, em face dos acontecimentos na Unio Sovitica e no Leste Europeu, temiam a discusso nesse terreno, bocc.ubi.pt

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que poderia lev-las a uma indesejada identificao como o comunismo. Negando que a ideologia fosse um tema relevante, ao mesmo tempo em que favorecia o confronto entre estatismo e privatizao, a imprensa, na perspectiva de Aguiar, logrou que a economia passasse a ser o campo principal do confronto eleitoral, anulando o poltico.

4)

Moderno/arcaico.

O tema da modernidade no debate da

imprensa, muitas vezes, serviu, apenas, como um pretexto para a veiculao de idias neoliberais. Nesse sentido, privatizar a economia brasileira e integr-la economia internacional seria o caminho da modernidade. A candidatura de Collor adequava-se a esse iderio, at mesmo pela expresso da luta contra os marajs, que representariam o arcaico, os privilgios. Essa concepo de modernidade foi criticada, em alguns momentos, por artigos que, ao contrrio, situavam Collor como o arcaico que

pretende ser moderno: arcaico porque recusava a organizao da sociedade, proclamando no ter compromisso com ningum, vinculando-se, assim s formas antiquadas e autoritrias de conduzir a sociedade, inviabilizando, por sua conduta, a realizao da democracia. Nesse

sentido, moderno era Lula, pela organizao dos trabalhadores. Porm, de forma geral, o tema da modernidade no foi trabalhado de maneira sistemtica pelos setores progressistas, sendo deixado para a retrica conservadora. Esta insistiu, durante todo o ano de 1989, que Lula era o atraso, enquanto associava a imagem de Collor modernizao do pas (Aguiar, 1993). Outros autores, estudando, o papel da imprensa na eleio de 1989, observaram que Collor disps de farto espao na mdia e uma "verdadeira adeso editorial dos principais rgos de imprensa (Lattman-Weltman, Carneiro e Ramos, 1994:22)". Analisando 57 manchetes dos jornais O Globo, Jornal do Brasil, Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, no perodo de 26 de novembro de 1986 a 5 de fevereiro de 1989, eles bocc.ubi.pt

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concluem que os quatro principais jornais do pas adotaram um padro similar no tratamento editorial das matrias sobre o ento governador de Alagoas. O governador de Alagoas sempre apresentado em ao,

envolvido em conflitos e disputas, seja buscando a moralizao do Estado contra os marajs, seja investindo contra o presidente Jos Sarney, suspeito e impopular, de forma a criar amplificar a carga dramtica de seu estilo. As matrias que dizem respeito luta contra os marajs e ao

enfrentamento com Sarney, encampam o o discurso do governador e veiculam as opinies como proposies do prprio jornal.
No apenas a administrao Collor em Alagoas passou a ser tratada como sinnimo de modelo, de ideal administrativo para um pas cansado de decepes na esfera poltico-institucional, como tambm as qualidades pessoais do caador de marajs, sua imagem, associada s suas supostas iniciativas moralizadoras, o tornaram o ideal nacional de homem pblico (Lattman-Weltman, Carneiro e Ramos, 1994:27).

Durante a campanha, os autores citados observaram que, em geral, a atuao dos jornais analisados foi de conceder espao a Lula e Brizola, realizando, entretanto, uma cobertura crtica de seus programas de governo, enquanto tratava superficialmente os problemas da candidatura de Collor, como a manipulao de slogans, o fisiologismo e o esbanjamento de recursos. Uma anlise das matrias jornalsticas dos jornais Folha de S. Paulo, O Estado de S. Paulo e Jornal do Brasil e das revistas semanais de informao Veja e Isto , feita por esses mesmos pesquisadores mostra um

considerando, apenas, a notcia principal de cada edio, destaque editorial significativo do esto as categorias

grupo temtico crise poltica, onde empreguismo, clientelismo,

corrupo,

governo/ministrio Sarney, mordomias, nepotismo, negociao de cargos pblicos. Outros temas que viriam a compor o cenrio na imprensa em 1988 e 1989 foram as greves e os confrontos trabalhistas, de que o perodo foi prdigo. O tratamento dado a esses acontecimentos foi severo e negativo

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com relao ao movimento sindical, em particular CUT.

Os autores

observam que ao longo do ano e da campanha foi ressuscitada uma srie de velhos fantasmas, como ameaas de fuga de empresrios, ocupao de quartos de famlias da classe mdia por flagelados nordestinos, entre outras prolas... (Id. ibidem :44). Lima (199O) investigou sistematicamente o papel da Rede Globo de Televiso no processo sucessrio, enfocando, em especial, seu papel na eleio de Collor de Mello. Sua pesquisa est interessada no processo de construo do cenrio poltico na e pela Rede Globo, antes de junho de 1989, cenrio com cuja temtica Collor se identificou, adaptando sua

imagem pblica ao perfil de candidato ideal, exigido pelas questes apresentadas como as mais relevantes naquele momento. Com base em um texto de Rubim (1989), Lima defende que as novelas Vale Tudo, O Salvador da Ptria, Que Rei sou Eu prepararam o cenrio poltico que favoreceu a Collor, ao desqualificarem a atividade poltica e os funcionrios pblicos, identificados com a corrupo, o fisiologismo e o desperdcio: a poltica aparecia nessas novelas como atividade exercida contra os interesses da sociedade, enquanto os funcionrios e polticos eram apresentados como autnticos marajs. J o telejornalismo participou da construo do cenrio poltico por meio de uma cobertura favorvel a Collor, em comparao com os demais candidatos. Lima localiza em 1987 o incio da ateno da Rede Globo ao, ento, governador de Alagoas, que passou a ter presena assegurada no Jornal Nacional duas vezes por semana, construindo, nacionalmente, a Em

imagem pblica de caador de marajs e de outsider da poltica.

1989, Collor teria aparecido, ainda, em programas como Globo Reprter e Fantstico, enquanto, nos noticirios, ocupava, sempre, mais tempo que Brizola e Lula, conforme levantamentos especficos demonstraram. resume a construo do cenrio na e pela Rede Globo: Lima

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As novelas retrataram situaes onde a poltica e o poltico eram vistos sempre negativamente. O Estado era corrupto e ineficiente, assim como seus funcionrios. O telejornalismo da Globo, foi fiel s convices de Roberto Marinho e convocou o Pas para que se unisse em torno de um candidato moderno, otimista, novo, que representasse uma renovao. A crise nos pases socialistas do Leste Europeu forneceram o componente ideal para reforar a tese da ineficincia do Estado e da necessidade da privatizao (1992:49).

Nesse cenrio, diz Lima, se do as aparies de Collor nos horrios anuais dos micro-partidos PRN, do PTR e do PSC no rdio e na televiso, transmitidos nos meses de maro, abril e maio de 1989, respectivamente, alcanando elevados ndices de audincia. A partir da pesquisa de Lima, podemos afirmar que a criao do cenrio na e pela Rede Globo significou, a rigor, uma propaganda invisvel (Soares, 1994), porque era propaganda difundida sob a forma de telejornais (dos quais se espera objetividade jornalstica) e de

entretenimento, como as telenovelas. No demais relembrar a importncia especfica da Globo na criao de cenrios no Brasil, devido extensa cobertura de seu sinal, bem como elevada audincia aos seus programas, circunstncias que a tornam hegemnica entre todas as formas de comunicao massiva no pas. Por isso, seu papel na vida brasileira, comparado ao das demais

redes de televiso absolutamente singular. Contra esse cenrio, esboado em suas linhas principais, se daria a campanha presidenciail de 1989, cujos programas de televiso, no Horrio Gratuito de Propaganda Eleitoral, iremos analisar nos prximos captulos.

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Captulo 6

ANLISE DOS PROBLEMAS NACIONAIS: COMO O PAS NOS DISCURSOS DOS CANDIDATOS.

Os problemas apresentados nos programas da campanha de propaganda poltica correspondem a uma representao da realidade perspectivada pelo partido, pelo candidato. Os problemas indicam as

questes consideradas prioritrias pelo candidato, fornecendo um roteiro para o reconhecimento da candidatura, agendam as questes, instaurando no interior de uma dada campanha uma viso peculiar do cenrio da representao poltica. As anlises, a seguir, procuram, primeiramente, apresentar descritivamente os temas trazidos pelos discursos dos programas eleitorais que compem a amostra, fazendo, em seguida a cada um deles, algumas consideraes englobantes, que realizam uma primeira transformao nos dados empricos, procurando assegurar um certo domnio sobre os mesmos. Ao final do captulo, so feitas comparaes das campanhas entre si e, em relao aos grandes temas.

6.1 BRIZOLA

Os problema nacionais so abordados em apenas trs dos dez programas de Brizola examinados. So mencionadas diversas questes scio-econmicas, embora sem uma formulao precisa. Por exemplo, Brizola diz que um trabalhador sem qualificao "em muitos pases" ganha 3O vezes mais do que "o trabalhador", aqui, ganha num ms. Ele no indica a fonte, no aponta os pases, nem declara os parmetros da

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comparao. Em geral, os problemas so pulverizados, em uma srie de temas isolados. Assim, num nico programa, no dia 14 de outubro, so mencionados o abandono do magistrio, a no-liberao do crdito rural, a necessidade de importar alimentos e as "perdas internacionais". A mesma fragmentao aparece no elenco de assuntos arrolados num texto sob a

forma de colagem, lido pelo locutor off no programa de 11 de novembro, citando a misria, a fome, o medo, a dvida externa, a inflao e a tentativa de fraude das eleies de 82. Ao longo da campanha, os problemas so apresentados de forma mais fatual (o crdito rural, o abandono do magistrio, a misria, etc.) do que analtica. So evocadas as multinacionais, a "direita", mas,

aparentemente, com a finalidade de marcar o discurso pelo uso de um vocabulrio que lhe d uma leve conotao esquerdista, insuficiente para caracterizar um processo de politizao. O discurso de Brizola sugere que a responsabilidade pelos problemas vividos pelos brasileiros ou est ou no Exterior (nas "perdas internacionais", na dvida externa, nas multinacionais) ou fica implcito que a ela diretamente do Governo (a perda do valor do salrio, o abandono do magistrio, o atraso do crdito agrcola). Dessa forma, no se estabelece uma discusso genuna sobre a crise, j que ela propriamente no existe no discurso, onde aparecem apenas seus

sintomas isolados, mais imediatamente perceptveis, ao mesmo tempo que se apontam responsveis por eles. A campanha apresenta os problemas de maneira superficial, como se eles fossem de domnio pblico, estando subentendidos, bastando referilos para evocar sua significao total. Assim, os programas no oferecem especificaes ou rudimentos de uma exposio minimamente analtica. Essa generalidade, essa inespecificidade parecem querer poupar os eleitores de aprofundamentos nos problemas, como se eles j tivessem conscincia dos mesmos. Nos programas analisados no se abordou a a corrupo, nem houve tratamento importante da inflao, que apareciam como questes bocc.ubi.pt

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cruciais naquela conjuntura. Nos programas examinados, as temticas, aparentemente, eram propostas unilateralmente por Brizola, sendo determinante o critrio pessoal do candidato, independentemente das discusses agendadas pela imprensa, do cenrio construdo pelos meios. Para Brizola, os problemas so tematizados com vistas

encenao da veemncia indignada do candidato, mais emocional do que racional, uma vez que no h nenhuma questo especificada, analisada ou quantificada em seus programas.

6.2 COLLOR

No seu primeiro programa, Collor faz meno, de passagem, a dois problemas: h brasileiros que oprimem os trabalhadores e h brasileiros humildes, que precisam do poder pblico. Em 2O de setembro, o jingle fala do verde desbotado da bandeira, do amarelo que roubado, da falta de vergonha, do azul poludo, do branco encardido, da desordem, do regresso. No estdio, em 28 de setembro, Collor, num argumento tortuoso e obscuro, diz que o governo acha que o povo no trabalhador, porque o prprio governo o que menos trabalha. Por isso estamos falidos, inclusive de esperana de reconstruir o pas. Em seguida, diz que o trabalhador

perdeu 30% do salrio real nos ltimos anos e continua sofrendo. Na cena seguinte, aparece falando para os metalrgicos, na porta de uma fbrica, em So Paulo, onde diz que os recursos do FGTS ficam 50 dias sem render para o trabalhador, gerando lucros para outros, no sistema financeiro. Em cena de comcio, em Campina Grande, Collor diz que os grandes empresrios esto cansando de ganhar dinheiro, enquanto o povo empobrece a cada dia. No dia 6 de outubro, em sua fala no estdio, faz meno "complicada convivncia" entre a riqueza e a misria, contraste que seria mais evidente em So Paulo. Ali vivem, lado a lado, os poucos que tm bocc.ubi.pt

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muito e os muitos que pouco ou nada tm. Depois, Collor diz em comcio improvisado, num bairro de So Paulo, que veio ver as condies de um posto de sade, onde h pessoas que morrem por falta de assistncia mdica. No estdio, fala da gravidade da questo da sade no Brasil, devido ao governo gastar muito pouco e mal. Collor fala, em 14 de outubro, que caminhoneiros e taxistas so penalizados com impostos, como o IPI e o selo pedgio, que aumentam a corrupo. No dia 15, faz meno aos poderosos que oprimem o trabalhador, ao "magote de cabra safado que esto l em Brasllia", raa de maraj que ainda existe fora de Alagoas. A atriz Tereza Raquel diz que o Brasil um eterno reino de Avilan, referncia novela "Que rei sou eu?", exibida pela rede Globo, na qual ela atuou. No dia 23, Collor, em estdio, diz que a inflao de outubro atingir 37% e superar o ms anterior, impedindo que o povo tenha uma vida decente. Critica que, depois de 21 anos de regime autoritrio, o povo ainda tenha que aguentar um governo ineficiente, incompetente, fraco e que no est do lado do povo. O locutor diz que foram pedidas informaes para saber quanto o governo est gastando com o pagamento de alimentao, empregados, viagens de graa, mordomias absurdas para quem deveria estar apenas trabalhando pelo povo. Reportagem dramtica, exibida em 31 de outubro, mostra a falta de assistncia mdica em Guanambi, BA, as filas nos corredores dos centros de sade, pessoas pobres reclamando de ter de esperar horas, sem comer, para serem atendidas. Collor, em estdio, diz que Guanambi no

exceo: em todo o pas, 5O milhes de pessoas no tm acesso a hospitais, postos de sade, vacinas. Causada pela misria e pela fome, a mortalidade infantil no pas de 6O por mil, chegando a 80 por mil, no Nordeste. 4O% das crianas internadas nos hospitais tm doenas

causadas pela subnutrio. No Brasil, mais de 50 milhes de pessoas no tm suas casas ligadas a redes de gua ou esgoto. bocc.ubi.pt

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Em 8 de novembro, Collor diz que "se a crise est a por culpa das autoridades de Braslia, que no souberam, em momento nenhum, esclarecer os seus compromissos com o povo e deram as costas populao mais humilde." Para o candidato, o Brasil um pas sofrido, s vsperas da libertao. No monlogo do programa de 11 de novembro, Collor, critica o caos, a desordem, a incompetncia, o povo abandonado sua prpria sorte. Ele diz que sentiu o desemparo (sic) em que vive grande parte da

nossa populao. Cita a av e sogra de vtimas fatais da tragdia do desmoronamento de um aterro sobre a favela Nova Repblica, em So Paulo, e apresenta uma reportagem trgica, em que essa senhora fala com a voz entrecortada pelo choro. Os problemas so, pois, um componente importante dos programas de F. Collor. Se no so sempre tratados de forma mais desenvolvida, so, pelo menos, referidos. So problemas sociais e scio-econmicos

(sade, salrios, FGTS, fome, misria, inflao) e administrativos (os marajs, as mordomias). Invariavelmente, os responsveis so o governo Sarney e os polticos de Braslia. A relevncia dos problemas dada pelo critrio do interesse das maiorias, dos humildes, dos pobres, oprimidos, cujo atendimento colocado como prioridade no seu discurso. s vezes, os problemas

recebem quantificaes, como quando Collor diz que o trabalhador perdeu 3O% do salrio real nos ltimos anos; que os recursos do FGTS ficam 5O dias sem render para o trabalhador, ou que o governo gasta apenas 1,7% do PIB com a sade; que a inflao de outubro atingir 37%; que 5O milhes de pessoas no tm acesso sade, etc. Porm, os problemas so tomados em si mesmos, sem uma viso de conjunto. No h discusso estrutural, os problemas existem por culpa

do governo, exclusivamente. Por exemplo, depois de dizer que a inflao do ms atingir 37% e superar a inflao do ms anterior, Collor ataca o governo, qualificando-o de ineficiente, incompetente, fraco, um governo que bocc.ubi.pt

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no est do lado do povo.

Trata-se de uma miscelnea, fracamente

integrada em termos de argumentao. Os problemas so geralmente vistos de forma concreta, na sua manifestao mais imediata. H, eventualmente, alguns rudimentos

analticos, como o caso do tratamento dado ao FGTS e aos problemas da sade, mas, via de regra, so referncias aos sintomas mais evidentes da crise da sociedade brasileira, e no a fatores estruturais. O prprio

candidato apresenta os problemas em seus monlogos e nos comcios, encerrando-os com o slogan "chegou a nossa vez". O discurso apresenta os problemas como uma consequncia da ao predatria dos polticos, egostas, impatriticos. Ou seja, a retrica do candidato trabalha sobre uma imagem de ouvinte no-sofisticado, indignado e incapaz de uma anlise de outro tipo. O discurso de Collor conclama uma unio contra os poderosos, num rudimento de politizao, de tipo autoritrio, que fala em nome das massas, de onde viria a fora capaz de combater a situao. uma retrica que no est aberta a discutir alternativas, desenvolvendo consistentemente a idia da soluo dos problemas por meio da punio de pessoas e grupos. Collor fala dos grandes problemas sociais, utilizando,

eventualmente, nmeros "cientfico".

para quantific-los, dando ao texto um tom

Os problemas tratados ou citados nos programas dizem

respeito s demandas das maiorias, o que, em termos de propaganda, coloca simbolicamente o candidato no campo das temticas da esquerda. Como, porm, em nvel extra-discursivo, no h indicaes de vnculos sociais e polticos de sua candidatura com os movimentos populares, nem apoios das entidades de trabalhadores, pode-se afirmar que seu discurso "rouba" a temtica dos candidatos da esquerda, atravs da simulao de uma crtica aos sintomas da uma crise estrutural, que deixada intacta na retrica do candidato. Trata-se de um uso tpico dos problemas,

instrumentalizados como legitimao de sua postulao junto s maiorias, como citao pro forma. bocc.ubi.pt importante observar que no houve, nos

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problemas analisados, tratamento de temas de interesse dos empresrios, dos agricultores, nem da classe mdia. Nesse esforo para entabular um repertrio comum com os trabalhadores, Collor acaba at se antecipando a Lula na questo do FGTS, obrigando o candidato da Frente Brasil Popular a se posicionar, no mesmo dia, sobre essa questo, onde se originou o PT. No mais, parece complicado ao discurso de um candidato como Collor, avanar nas anlises sobre os problemas sociais, uma vez que um aprofundamento implicaria examinar as relaes entre as classes sociais, temtica que Collor trata, apenas, de forma protocolar e no analtica. No seu discurso, trata-se apenas de buscar respaldo popular, atravs de um elenco de assuntos de impacto, apresentando-se somente os sintomas dos problemas, imediatamente creditados s autoridades no poder, o que tradicionalmente levantada pelos sindicatos,

personaliza a responsabilidade, oferecendo um alvo concreto para ataques veementes.

6.3. COVAS

Em quatro programas de Covas, dentre os dez observados, foram apontados, sem anlise, problemas contemporneos da sociedade brasileira, sendo que, em outros dois, houve problemas efetivamente discutidos. Em seu primeiro programa, no dia 15 de setembro, Covas fala do pas dos muito ricos/muito pobres, da ganncia desenfreada, da corrupo, da inflao galopante, da dvida externa, das pesadas heranas do passado, dos governos incompetentes, prisioneiros de interesses antipopulares. Um spot mostra a infncia abandonada, representada pelos pequenos mendigos na rua. No dia 2O de setembro, so citados a

corrupo, o crime do colarinho branco, a impunidade, o problema do investidor Naji Nahas. bocc.ubi.pt Em 28 de setembro, Covas menciona a fome, a

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misria e a ignorncia e Regina Duarte cita a corrupo, a violncia, a impunidade. A falta de compostura dos candidatos no debate deplorada por Covas em 23 de setembro. No dia 14 de outubro, Covas mostra o desperdcio de alimentos, focalizando o CEASA de So Paulo. Para Jos Richa, que aparece no mesmo dia, nunca a situao do Brasil esteve to difcil, da a responsabilidade do eleitor. No programa do dia 15 de outubro, mostrado o drama dos professores que recebem salrios vergonhosos, sendo apresentada uma professora obrigada a morar sob um viaduto. Discursando em Barbacena, no mesmo programa, Covas adverte: os competentes para roubar no so competentes para governar. E pergunta: a quem entregar o poder de presidente do Brasil? A quem haja faltado o sentimento de ptria? Em seguida, diz que a reforma agrria no deve ameaar os que trabalham a terra e a tornam produtiva. Finalmente, declara que a guerra contra a inflao vai nos exigir grande sacrifcio, mas no do trabalhador, de quem j tiraram tudo. Os problemas brasileiros foram, portanto, mais comumente, citados de passagem nos programas da amostra, sem qualquer anlise, sendo que um deles (a falta de compostura dos candidatos nos debates) tem expresso muito secundria. Os problemas tratados so geralmente de natureza econmica, social, scio-econmica e administrativa, revelando um critrio de interesse social. Sua angulao e tratamento , geralmente de carter moral. Nos programas da amostra, no houve um sequer em que houvesse a especificao de um problema, ou em que o mesmo fosse dimensionado em um de seus aspectos. Esse tipo de abordagem no foi feito nem pelo candidato, em seus monlogos, nem pelos locutores, nem pelos artistas e outros polticos que falaram. As referncias aos problemas foram, portanto, o mais das vezes, emocionais, e no argumentativas. Forma-se, como na estratgia de Brizola, um painel impressionista de questes, sem uma hierarquia ou uma linha integrativa, nem muito menos bocc.ubi.pt

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uma interpretao da realidade brasileira.

O efeito de uma certa

inespecificidade da campanha, sob esse prisma. A responsabilidade pelos problemas atribuda incompetncia, mas tambm ao descaso. Aparentemente, da maneira como os problemas so arrolados, em cascata, h um caos geral e a falta de vontade do governo em encaminhar as solues que tem mantido essa situao.

Geralmente, os problemas so mostrados em suas manifestaes concretas e, no, por meio de anlises. A julgar pelas marcas deixadas no discurso, Covas faz uma imagem da sua audincia como sendo formada por pessoas dotadas de fortes valores morais, com alguma informao poltica e indignadas com a situao do pas. Os programas da campanha analisados trouxeram poucas vezes problemas muito dramticos ou altamente controvertidos, imagens ou dados de forte impacto emocional, ou perturbadores, preferindo uma linha com uma certa dose de otimismo e esperana. Os problemas em geral eram mencionados, citando-se os seus contornos. A presentificao dos problemas, atravs de cenas da realidade da vida brasileira, com toda a sua fora retrica foi dosada, mantendo-se um tom ameno, um registro moderado, "familiar". importante acrescentar que a intensidade atribuda aos aspectos ticos d uma conotao peculiar abordagem do discurso de Covas, mesmo quando toca em temas comuns aos discurso dos demais candidatos. A poltica, na retrica de Covas, se apresenta como uma ao tica, como uma expresso de princpios humanos, de decncia e de solidariedade social. Por isso, toda a campanha parece pautar-se pela civilidade, pelo comedimento, pelo bom-tom, pelo respeito aos demais candidatos.

6.4. LULA

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H os que perdem, mas h os que ganham com a inflao, diz Lula no programa de 2O de setembro. Os banqueiros ganham com a inflao e o povo perde. O trabalhador perde porque o reajuste do salrio feito sobre a inflao passada, enquanto os preos sobem constantemente. O banqueiro recebe juros e correo dirios, por isso ganha com a inflao. Ganham tambm os que foram privilegiados pelo governo com juros subsidiados. A inflao um meio de transferir riqueza do trabalhador para os poderosos e no acaba porque para isso seria necessrio mexer com os interesses dos grandes. Entre 1960 e 1989, houve uma quede de 56% para 33% na participao dos salrios na renda nacional. Em 28 de setembro, Lula declara que no se sabe quantas contas h no FGTS, pois o trabalhador muda de empresa e sua conta no Fundo no transferida, fica inativa. No dia 14 de outubro, so destacados os problemas ecolgicos, como a caa e a pesca predatrias, a ameaa fauna e flora do Pantanal. Lula condena o crescimento poluidor: alimentos contaminados, florestas destrudas, a hidreltrica de Balbina, no Amazonas, as cidades sem saneamento bsico, a ganncia pelo lucro, que justifica a destruio. O gegrafo Aziz Ab'Sabr destaca os areais que esto se formando por uma semi-desertificao no sudoeste do Rio Grande do Sul. A privatizao da Mafersa foi o problema apresentado no dia 15 de outubro. Alm de cancelar a negociata preciso punir os que tentavam delapidar o patrimnio pblico, pois a Mafersa lucrativa, diz o programa. A inflao ameaa saltar para 40% em outubro e o governo nada faz, denuncia o programa do dia 23. Os empresrios, ao invs de investir na produo, especulam no mercado financeiro, compram dlares, ouro, investem no over (over-night, operao financeira de um dia). Na fala de Lula, ele diz que os 15 bilhes de dlares de lucros obtidos no over vieram do Estado, que deixa de investir na produo. Esse dinheiro das

aplicaes causa inflao, mas os empresrios passam a idia de que o trabalhador o culpado pela inflao. bocc.ubi.pt No mesmo programa se acusa os

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especuladores de criarem um clima de terror no pas, por no quererem que Lula ganhe. O programa do dia 31 de outubro traz uma denncia. Bancos norteamericanos credores da dvida externa brasileira no pagam imposto de renda no Brasil, pois impuseram um acordo, pelo qual o pagamento desse imposto cabe s empresas devedoras. Porm, as empresas brasileiras, devedoras dos bancos, conseguem iseno do imposto, e o Banco Central emite um recibo de que os bancos norte-americanos pagaram impostos no Brasil, para que essas instituies possam pleitear iseno do imposto nos Estados Unidos. Pelos clculos de Bernardo Kucinsky, jornalista especializado em dvida externa, os credores deixaram de pagar 8,9 bilhes de dlares em imposto de renda nos ltimos 15 anos. No programa de 8 de novembro, denuncia-se a paralisao das obras de Xing, hidreltrica em construo no rio So Francisco, na divisa entre Alagoas e Sergipe. A paralisao da obra coloca em risco o

desenvolvimento do Nordeste. Segundo o programa, o caso de Xing mostra como as classes dominantes agem com relao ao Nordeste: tiram vantagem, fazem promessas mas mantm o povo na misria. Nesse dia, Lula diz que o problema do Nordeste no a seca, mas a cerca do latifndio, que expulsa o pequeno agricultor para as favelas das grandes cidades ou para a fila dos desempregados. O Nordeste um meio de os maus polticos enriquecerem, pegando dinheiro do governo federal e desviando-o para investimentos em grandes projetos econmicos. Encerrando a campanha, em 11 de novembro, Lula afirma que mais de 5O milhes de brasileiros vivem a amargura e o sofrimento, mas as autoridades no tm nenhum compromisso como o povo mas, sim, com o poder econmico. Por isso, toda a poltica econmica voltada para

favorecer apenas uma elite dominante, retrgrada e conservadora. No cmputo geral, todos os programas da campanha de Lula, menos um, apresentaram crticas a problemas, dominando os problemas sociais e scio-econmicos bocc.ubi.pt (5 programas), econmicos (2 programas)

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administrativos (2 programas), ambientais (um programa inteiro). Houve referncias a temas polticos em dois programas. So relevantes, nos programas da amostra, os problemas que repercutem sobre o poder aquisitivo dos trabalhadores (a inflao foi tema de dois programas), as relaes com os credores estrangeiros, a questo do meio ambiente, a ao deletria do governo (no caso da privatizao de estatais e do desenvolvimento do Nordeste). Os problemas so vistos com certo grau de complexidade, em suas relaes estruturais bsicas, mostrando suas articulaes, como, por exemplo, a relao entre a inflao e a especulao financeira. A

exposio, geralmente, parte de uma manifestao concreta do problema para uma exposio ampliada, de carter analtico. Os problemas so, A sua

geralmente, analisados e no, simplesmente, arrolados.

apresentao feita por meio das falas do candidato, de reportagens, de falas de especialistas, de animaes grficas, assumindo um carter

didtico e um tom de denncia. Dois deles foram trazidos para o programa com o calor da atualidade, por serem questes concomitantes campanha: a privatizao da Mafersa e a paralisao das obras de Xing. A partir da forma de exposio dos problemas, infere-se que o ouvinte imaginado pela campanha sofre as questes tratadas e capaz de compreend-las. Todas as questes so trazidas para o campo da

poltica, onde podem at sofrer redefinies, integrando-se perspectiva partidria. Exemplar, a esse respeito, o programa sobre o meio

ambiente. Lula pede ao gegrafo Ab'Sabr que apresente a melhor forma para tratar de uma poltica de meio ambiente para o Brasil. Porm, Lula se d o direito de ampliar o espectro da questo ambiental, em sua fala seguinte, na qual ultrapassa em muito o campo habitual, incluindo nela a

distribuio de renda, o ambiente de trabalho, o transporte. Lula alarga a noo de ambiente, at torn-la quase inespecfica, de modo que ela possa acomodar os temas do PT, como a sade do trabalho e os problemas urbanos. bocc.ubi.pt

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Os programas da Frente Brasil Popular so os mais intensamente crticos e os que desenvolvem mais organicamente e didaticamente os temas. Adotam uma perspectiva da sociedade que a representa como um oposio entre as classes, chave para a compreenso dos problemas nacionais. Assim, trata-se da campanha mais crtica na anlise da inflao, enfatizando a sua no-neutralidade, definindo-a como processo de transferncia de renda, realizado atravs da especulao no mercado financeiro, dominado pelos grupos econmicos. A privatizao da Mafersa, na mesma linha, apontada como uma negociata, que delapidaria o patrimnio pblico. Os problemas ambientais tambm resultam da

ganncia pelo lucro, que induz um desenvolvimento destrutivo. Ou seja, o padro explicativo recorrente aponta para as elites: as autoridades no tm compromisso como o povo, mas com o poder econmico, de forma que toda a poltica econmica voltada a favorecer apenas uma elite dominante. As questes so vistas prioritariamente pelo ngulo da poltica,

entendida como os esforos de categorias e classes e grupos para conduzir as questes de acordo com seus interesses. O pressuposto do

discurso da campanha de que a sociedade est fracionada em grupos antagnicos, dos quais os dominantes so beneficirios da situao atual (por exemplo, da inflao, da dvida externa), havendo a necessidade de uma contraposio aos seus poderes, em nome dos interesses populares. A anlise da dvida externa feita pela Frente Brasil Popular a mais incisiva dentre todos os partidos. Apenas mencionada nos programas dos adversrios, a questo recebe praticamente um programa completo da Frente, que enfoca, sem meias-palavras, ilegalidades lesivas sociedade brasileira, situando o PT no extremo do espectro das abordagens a respeito. Programa corajoso, mas tambm inquietante, porque coloca um problema que os outros candidatos evitam, seja porque so a favor do pagamento da dvida, seja porque no querem tocar no assunto, devido a suas implicaes perturbadoras. bocc.ubi.pt

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6.5 MALUF

Deturparam e denegriram sua imagem, diz

Maluf no primeiro

programa da campanha, porque seno ele teria sido eleito e os homens do governo da Nova Repblica no teriam tido os privilgios, mordomias, no teria havido a roubalheira, incompetncia, impunidade. Maluf fala das

crianas que morreram de meningite por falta de vacina, do pesadelo da casa prpria, da corrupo, do governo incompetente. Para ele, os polticos que esto a atrapalham, pois quando eles dormem o Brasil progride e cresce. No dia 2O de setembro, o problema tratado, atravs da encenao dramtica, dos jovens obrigados a migrar para o Exterior, devido ao desemprego, insegurana, injustia. H algo de errado com nosso governo: no possvel que no haja trabalho para todos. Em 28 de setembro Maluf aborda a corrupo e impunidade, atravs de uma dramatizao e do seu comentrio. Os crimes de sequestro e sequestro com morte constituem o problema referido no programa de 6 de outubro. No dia 14 de outubro, Maluf discursa em Barbacena e diz que na

Alemanha Oriental, pessoas andam milhares de quilmetros a p para fugir da Alemanha comunista. Em seu monlogo, Maluf critica os projetos de gabinete, feitos em Braslia. Dia do professor: devemos tudo aos professores, mas nem sempre eles so reconhecidos, diz Maluf. Discursando em Minas, ele critica o subsecretrio do tesouro dos Estados Unidos por ter dito que, se o Brasil deixar de pagar a dvida, haver retaliaes. Nosso "Brasilzo" est sofrendo muito, est muito triste e maltratado, diz Hebe Camargo em 23 de outubro. No mesmo programa Maluf fala aos agricultores do Rio Grande do Sul que o lavrador roubado pelo banco, em juros que vo numa escalada que leva ao empobrecimento do Brasil. bocc.ubi.pt

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Em 31 de outubro, Maluf diz que o povo no tem dinheiro para sua alimentao. A inflao faz o rico mais rico e o pobre mais pobre, sendo que o governo o responsvel pelo aumento de diversos preos, como luz, gua, gs de cozinha, transporte, gasolina, lcool. O locutor diz que na Alemanha Oriental, mais de 12O mil pessoas j fugiram este ano e, no entanto, h candidato que defenda as idias desse regime atrasado e pe em risco a liberdade do povo. Em 11 de novembro, o problema apontado o fato de o PT ter mentido sobre a responsabilidade de parentes de Maluf no aterro que desabou soterrando a favela Nova Repblica. Para Maluf, a morte de uma

criana no tem justificativa eleitoral: o caso revela incompetncia, inexperincia e despreparo do PT para a vida pblica. O prprio Maluf encerra a campanha, dizendo que as candidaturas Brizola e Lula trazem receio e medo (sic). Maluf crtico em todos os programas, a referncia a problemas tem um papel importante em sua campanha. O elenco de aspectos

apontados abrange a sade, o emprego, o comunismo, a incompetncia do governo, a inflao, a corrupo e a impunidade, as mordomias, a criminalidade. Alguns desses problemas so relevantes para a situao nacional, outros, no, como, por exemplo, a meno aos acontecimentos nos pases da Europa Central, em fase final de derrocada dos regimes comunistas, tentando capitalizar esse fato para sua candidatura, que se torna explicitamente anti-comunista. Essa temtica, entretanto, no parecia ser relevante, examinando-se o interdiscurso das campanha, onde a coletivizao estava fora do contexto. As crticas de Maluf aos problemas nacionais se fazem sobre suas manifestaes concretas, episdicas, no em suas relaes estruturais com outros fatos, em suas origens. So problemas vistos topicamente, a partir do senso comum. Assim, Maluf atribui a responsabilidade dos males aos polticos, que atrapalham o crescimento do Brasil, ou ao governo, que seria responsvel pela inflao, uma vez que ele que fixa diversos preos. bocc.ubi.pt

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A crise brasileira no apresentada em suas grandes linhas, de maneira que o discurso assume uma estratgia reducionista. Ele diz:
"..h algo de errado com o nosso governo, porque no possvel ver um pas gigantesco, que tem muita terra, que tem uma costa imensa no mar, que tem riquezas naturais, que tem agricultura, enfim, um pas riqussimo, no possvel que no haja trabalho para todos os jovens brasileiros (20.9)."

Portanto, conclui Maluf, o Brasil precisa de um "presidente competente, que tenha autoridade, que saiba dar o murro na mesa... e que possa fazer um governo para que voc aqui encontre emprego, mas um emprego em que voc possa ganhar razoavelmente bem." A imagem dos problemas, principalmente os econmicos, nos

programas de Maluf, de que eles se resumem a questes tcnicas, localizadas, que no so sistmicos, que no tm razes nas estruturas histricas. Da, ser suficiente a competncia para resolv-los. Os assuntos abordados, pela sua superficialidade, aparecem mais como temas anunciados do que como questes tratadas. So noes vagas, clichs do senso comum, ataques incompetncia dos homens que esto no Governo da Nova Repblica. Em dois programas da amostra, os problemas so a corrupo e a emigrao, apresentados sob a forma ficcional, por meio de dramatizaes, quando no seria difcil apresentar casos reais de corrupo e de emigrao. Porque no entrevistar um

jovem que realmente esteja de partida, emigrando para o exterior, preferindo criar um sketch? O que se pode dizer que a dramatizao controlada, enquanto as apresentaes de tipo jornalstico no garantem esse domnio, podendo escapar do script conservador do candidato. O certo que os programas evitam apresentar manifestaes concretas dos problemas, substituindo-as por episdios encenados. Competncia e incompetncia so usadas insistentemente, em todos os programas, como verdadeiras palavras-slogan ou palavrasprograma, para resumir a causa das dificuldades dos brasileiros. O

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discurso presume que o governo atual no tem e os demais candidatos no tero a "competncia" necessria para governar o Brasil. Para construir sua estratgia, esse discurso parece imaginar um ouvinte que experimenta os problemas, sem compreend-los. No realiza esforos para acrescentar elementos analticos ao pensamento do ouvinte, restringindo-se vocalizao da opinio baseada no senso comum. A partir da manifestao concreta do problema, infere-se, imediatamente, a falta de competncia como nica varivel explicativa possvel, convertendo o debate numa disputa por um nico qualificativo, a competncia, repetido ad nauseam , como se seu papel na dinmica da questo brasileira fosse o de determinante exclusivo do bem e do mal. A estratgia retrica de Maluf

foge a discusses polticas e econmicas delicadas, trazendo a campanha para o campo da disputa entre personagens simplesmente divididos entre competentes e incompetentes. Numa cidade de base rural, Maluf critica o sistema financeiro, mas sem confront-lo. Fala de problemas tcnicos de financiamento. Critica os bancos, mas s o estritamente necessrio, sem alongar-se. Tudo isso contribui para que o programa seja frio: no atinge coraes, nem mentes, porque ele tambm no analtico. Finalmente, Maluf coloca uma temtica social (a fome) como ponto importante de seu programa. Mas a sua anlise insuficiente: para ele, apenas a inflao responsvel pelos problemas dos pobres. fala em m distribuio de renda, em salrios. Duas vezes na amostra, o anticomunismo apresentado como problema. De um modo geral, a campanha de Maluf, que comeou sem idias e sem uma estratgia retrica, vive da improvisao diria e transforma o anticomunismo na ltima bandeira, no final da campanha, em vez de aprofundar questes mais imediatas da socidade brasileira. Maluf no

6.6 COMPARAO ENTRE AS ABORDAGENS

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As campanhas dos candidatos Brizola, Covas e Maluf foram superficiais na abordagem dos problemas nacionais, no desenvolveram anlises sobre os mesmos, limitando-se sua enumerao. No discurso de Brizola predomina uma angulao poltica dos problemas, com uma tonalidade preculiar, criada pelo prprio candidato, pelo tom de suspense que acompanha suas denncias e insinuaes de conspiraes, pela dramaticidade das falas, contagiadas com sua prpria aura esquerdista pr-64 e pela temtica anti-golpista e anti-imperialista. Domina o clima, no a anlise. Como o Brasil, visto por Brizola?

Tomando-se o programas como um todo televisual, vemos uma nao mestia, alegre, bonita, com problemas srios, causados pela exao internacional, desinformada pelo monoplio da Globo, aguardando uma liderana para retomar seu caminho rumo felicidade. O sentido de harmonia, equilbrio, e o critrio tico marcam a campanha de Covas. Mais do que na retrica de Brizola, o discurso de Covas pressupe que o eleitor saiba, afinal, a que ele est se referindo, j que, frequentemente, os temas so, apenas, mencionados, sem uma exposio. A campanha de Covas apresenta elementos que fazem supor que ela vise a uma audincia instruda, informada, o que, numa eleio majoritria, parece equivocado, pois o discurso deveria supostamente se dirigir ou maioria ou a uma mdia da audincia e, no, a segmentos minoritrios. Nos programas de Covas, parece existir uma perspectiva dominante de classe mdia, visvel at na aparncia da maioria das pessoas que do opinies para a cmara, geralmente, bem vestidas, com falas articuladas, conferindo um tom geral de bom-gosto e civilidade aos programas. Aparecem os pobres, mas sente-se que no so eles que conferem a identidade campanha. As anlises limitadas e tecnocrticas dos programas de Maluf, de modo geral, mostram como a antiga direita, dos polticos dos tempos do ciclo militar, perdeu contato com o imaginrio social do momento, o que, aparentemente motivou a "novelinha", com seus temas bocc.ubi.pt conduzidos de

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modo artificial. Maluf, na maior parte do tempo, limitado na capacidade de representar as dimenses da experincia humana, notando-se uma ausncia do povo em seus programas, geralmente fechados nos estdios. Reduzindo os problemas a uma questo de incompetncia dos governantes, o pas que se depreende, nos monlogos de Maluf constitudo por empresas que tm bom desempenho, que "deram certo", com muito trabalho, e que devem servir de modelo para o resto do pas, gerando empregos onde se possa ganhar muito dinheiro. No h

complexidade nos problemas, colocados de forma to singela, onde tudo se resolve com competncia. Apenas Collor e, principalmente, Lula deram maior desenvolvimento aos problemas. Na estratgia retrica da campanha de Lula, eles so essenciais, uma vez que se trata de uma candidatura marcada pelo oposicionismo, pela crtica mais severa estrutura social brasileira e s polticas pblicas. Os temas inflao, ambiente, dvida externa,

especulao financeira, receberam abordagem, a um tempo, didtica e poltica. H um esforo deliberado no sentido de esclarecer questes

estruturais e suas vinculaes s classes, grupos, setores da sociedade brasileira. Collor toca nos problemas da sade, do FGTS, da fome, apresentando algumas quantificaes, que conferem ao seu discurso, uma aparncia de racionalidade. A construo de suas falas realizada de forma que as anlises de problemas sejam um pretexto para ataques ao

governo Sarney, numa estratgia de personalizao das responsabilidades, atribudas ao presidente, no ponto mais baixo de sua aceitao popular. Os problemas a serem tratados foram, aparentemente, escolhidos em funo de um rendimento em termos de impacto, recebendo uma formulao mais veemente e emocional do que uma argumentao. De modo geral, a abordagem de problemas no o aspecto mais circunstanciado das campanhas, excetuando-se a de Lula. A crtica situao (a "tudo isso que a est", como resume Brizola), uma passagem bocc.ubi.pt

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obrigatria, especialmente para candidatos que no tm vinculao com o governo cessante. As anlises no realizam, nem sugerem que exista um diagnstico ponderado dos grandes problemas brasileiros, mesmo que em linhas gerais. Os problemas so tratados de forma tpica, no encadeada, seja no interior do mesmo programa, seja ao longo da campanha. Assim, por exemplo, nos discursos de Collor, os problemas esto em Braslia, nos marajs, nos "poderosos", o que conduz a anlises demasiadamente superficiais e a ataques diretos a Sarney. Lula j tem uma abordagem mais crtica, referindo-se sociedade com base numa viso constrastante, binria, que ope elites e

trabalhadores. Mas suas anlises so formuladas de forma to polarizada que no parecem servir de ponto de partida para uma futura ao administrativa. Essa estratgia contrastante, que perde a nuance, as

relativizaes, deve ser funcional para a obteno de identificaes durante a campanha. Mas, pela mesma razo, ser geradora de antagonismos e rejeies irremediveis se imaginarmos setores mais conservadores do eleitorado. O Brasil que se v nos programas da Frente Brasil Popular uma sociedade dividida secularmente, que procura se reencontrar, a fim de saldar sua dvida com os pobres. O acento na necessidade de um resgate social confere uma certa tenso aos programas, cujo ponto extremo a questo da dvida externa

6.7 OS TEMAS E OS DISCURSOS

O objetivo deste item situar as anlises/problemas surgidos nos discursos, segundo alguns de seus focos. Percebemos que as anlises crticas da realidade, sob o prisma da economia, so mais desenvolvidas nos programas de Brizola e Lula, os candidatos tidos como de esquerda que mais chances tinham de chegar ao segundo turno. Questes como a dvida externa e a inflao aparecem em ambos, mas, bocc.ubi.pt nos programas de Brizola, esses temas surgem de

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passagem, sem aprofundamentos, sem discusses, ao contrrio dos programas de Lula, onde predomina o interesse didtico na apresentao. As posies de Brizola sobre os temas econmicos so apresentadas de forma grave e com um estilo peculiar, que parece fazer a retomada das bandeiras histricas do trabalhismo, perante um eleitor de esquerda. Mas Brizola utiliza a expresso "perdas internacionais" sem maiores explicaes do que vm a ser, sem uma anlise, um exemplo. Menciona a dvida externa, mas no prossegue no assunto. Apenas toca no tema da inflao. Os temas em Brizola parecem valer mais pela conotao do que pela denotao: seus termos so smbolos dramticos de um imaginrio poltico, ecos de outras lutas, que no preciso explicar mais, so signos de uma posio de esquerda, no elementos de conhecimento. Brizola sugere, no diz, insinua, no declara, o que no o compromete com qualquer posio ntida. Nos programas de Lula, foram abordados temas econmicos com certo desenvolvimento, tais como a inflao, a dvida externa e a questo da privatizao da Mafersa. O ponto diferencial aqui que os programas ousam desenvolver, de forma didtica, temas-tabus para as demais candidaturas, como a relao entre a especulao financeira e a inflao, e isso que d campanha sua cor peculiar. O nico problema econmico apontado por Collor a inflao. Ele no faz outras crticas na rea econmica, de forma que seu discurso no se caracteriza nem pela defesa do capitalismo brasileiro, nem pela sua condenao. Collor escolhe o tema econmico mais saliente e, sem

aprofundar-se nas suas causas, paira sobre as controvrsias que poderiam marc-lo ideologicamente. Deixa, assim, intocados os problemas

estruturais advindos das relaes entre as classes sociais, os interesses econmicos antagnicos, a questo internacional da dvida. Os problemas econmicos mecionados por Covas so a dvida externa e o desperdcio, o qual, alis, mereceu um programa especfico, mas a estratgia de Covas recusa qualquer especificao das questes bocc.ubi.pt

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econmicas.

Maluf tambm evita os problemas econmicos, exceto a

inflao, a qual totalmente creditada aos gastos do governo. A economia um tema muito delicado e os candidatos, com a exceo de Lula, evitam desenvolv-lo. Uma crtica a um tema econmico significa um posicionamento sobre ele e uma possvel ameaa a interesses. Essa debilidade da temtica econmica, nas campanhas, em 1989, no sentida ao longo das campanhas, porque h outros temas e as menes rpidas (por exemplo, inflao ou dvida) funcionam discursivamente como uma espcie de despiste: a simples citao de um tema, ao demonstrar que o mesmo existe no discurso do candidato, parece insinuar que no trat-lo extensivamente uma questo de estilo ou de oportunidade. De qualquer maneira, o candidato se referiu a ele, cumprindo uma espcie de ritual. Os problemas sociais formam um tema muito desenvolvido nos programas, constituindo um conjunto to ou mais sensvel na campanha Num certo sentido, trata-se do aspecto

eleitoral do que a economia.

humano da dimenso econmica, das consequncias das polticas econmicas. Mas isso no significa que os problemas apontados sejam examinados e relacionados a elas. Mais frequentemente, so, apenas, mencionados de forma veemente, como uma realidade inaceitvel. Os salrios so um denominador comum entre Brizola, Collor e Lula. Porm, Maluf tocou na questo do emprego, no abordado por Lula, na amostra, e Covas mencionou a desigualdade. Nos programas de Brizola, h referncias ao abandono do magistrio, misria e, surpreendentemente, ao medo, sem qualquer justificativa para a presena deste ltimo no texto. Collor dirigiu-se inequivocamente s massas, por meio de uma estratgia que o caracterizaria no segundo turno: apresentar-se como o candidato dos humildes. A precariedade do servio de sade, a fome, a misria, questes cruciais para as camadas subalternas da sociedade, so os problemas sociais mais citados. bocc.ubi.pt Em So Paulo, porm, para os

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metalrgicos, uma categoria forte e organizada, fala do FGTS, que uma questo mais tcnica. Lula deu salincia questo do ambiente, destacou os problemas do Nordeste, mencionou o sofrimento e a angstia dos brasileiros e criticou a elite dominante, que seria responsvel pelo estado em que nos encontramos em termos sociais. Covas focalizou a infncia abandonada, os salrios dos professores e a "ganncia", preferindo, neste caso, uma crtica moral a uma anlise poltica da sociedade de classes. Maluf mencionou trs temas relevantes: a sade, o emprego e a criminalidade. No entanto, percebe-se a dificuldade do candidato em

exprimir uma aproximao pessoal das duas primeiras questes, geralmente vistas de forma tcnica, com uma certa frieza, enquanto a criminalidade tratada apenas pelo prisma da instituio pena de morte. O foco temtico administrativo, envolve, mais do que questes tcnicas sobre a ao do governo, as preocupaes destacou o carter prejudicial da existncia dos ticas. Collor

chamados "marajs"

(superfuncionrios pblicos, com altos salrios e pequena contribuio para a sociedade), alis, o tema que marcou sua campanha, ao canalizar a indignao e a frustrao para uma figura mais fictcia do que real. Covas referiu-se corrupo. Porm, o candidato que mais crticas teve a fazer nesse aspecto foi Maluf, que atacou tambm a incompetncia dos governantes, a impunidade e as mordomias. Numa sntese comparativa, os programas dos candidatos Collor e Maluf atacaram problemas da sociedade em si mesmos, no enquanto resultados de estruturas, de relaes sociais. Os programas de Brizola aludiram genericamente s questes tratadas, deixando a impresso de que elas se deveriam a estruturas mais amplas, no referidas. Os de Covas assumiram uma postura mais tica que poltica, ao analisar as questes nacionais. Os programas de Lula, porm, trouxeram tanto as questes econmicas como as sociais para o mbito das relaes bocc.ubi.pt

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conflitivas no interior da sociedade, embora tratando-as sem a terminologia marxista ou sociolgica. Nos programas da Frente Brasil Popular, tanto as reportagens como os monlogos de Lula, so concretos, fatuais, ilustrados por referncias a casos reais. H um esforo no sentido de trazer uma informao vivenciada, no terica, em que a oposio entre as classes aparea de forma saliente, evidenciando os interesses dos setores estabelecidos como o fator determinante dos problemas econmicos e sociais. Nesse sentido, a campanha da Frente Brasil Popular adotou uma abordagem mais sistemtica dos problemas, enquanto as demais preferiram diluir ou ignorar questes estruturais como essas, atendo-se a crticas localizadas. Essa diferena confere campanha de Lula uma

marca singular, que, ao mesmo tempo, congrega valores de esquerda e se afasta de uma retrica convencional de campanha, que evita confrontaes com setores especficos, em busca de argumentos mais integrativos, acima de classes e setores. Esta caracterstica peculiar retrica da campanha de Lula que o posiciona entre s demais candidaturas e lhe permite destacar-se de candidatos mais "brandos", como Covas e Brizola, cuidadosos em evitar que suas crticas economia de mercado. Porm, como vimos, Lula tambm no critica frontalmente o capitalismo, palavra que no citada nenhuma vez nos programas da amostra. A existncia das empresas capitalistas no questionada. Isso faz com que toda a campanha acabe sendo contaminada por uma srie de no-ditos, de crticas incompletas, de insinuaes. No h um discurso aberto, mas um sistema de cifras, de ocultaes e meias-palavras, que marca as candidaturas de esquerda examinadas, obrigadas a equilibrar-se sobre a ambiguidade. os coloquem contra a prpria

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CAPTULO 7

VALORES E POSIES: OS MOTIVOS NAS ARGUMENTAES

A observao deste item procurou registrar, quando existentes, os valores polticos, sociais, ticos, religiosos, cvicos, filosficos, ou seus traos, em torno dos quais ou sobre os quais se deu a construo retrica das posies dos candidatos, estabelecendo as legitimaes de suas candidaturas. Tentamos localizar pressupostos axiolgicos, ainda que no constitudos como sistemas, nas menes que implicam valores. Na falta de ideologias polticas, que constituam as linhas de argumentao

bsicas, sobre as quais se apiem as estratgias discursivas, frequentemente, relacionaremos aluses que sugiram orientaes polticas gerais. Aps uma apresentao geral dos valores segundo os candidatos, ns os agruparemos segundo categorias, de modo a torn-los

comparveis.

7.1 BRIZOLA

Brizola iniciou a campanha conclamando os telespectadores para uma caminhada, para construrem, juntos, um novo pas. O voto significa o futuro dos nossos filhos, o futuro do Brasil. Seu slogan "esperana de mudana". A educao um tema que, alm de aparecer sob a forma de propostas de ao, integra o prprio sistema de valores do candidato, constituindo "a prioridade das prioridades". A educao um conceito ampliado no iderio de Brizola, como a forma de priorizar as crianas, de salv-las, estendendo-se, porm, at a pesquisa cientfica e a tecnologia.

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Em 14 de outubro, o processo eleitoral valorizado, atravs do candidato do PDT: o locutor diz que Brizola mostrou a importncia desta eleio. No dia 15, Brizola defende a pequena propriedade. Falando a jornalistas, no Paran, diz que quer democratizar a propriedade pelos mtodos que os brasileiros sabem realizar, concluindo que onde h pequena e mdia propriedade, h progresso, desenvolvimento, nvel de vida. Em comcio, mostrado em 23 de outubro, Brizola diz que tem a bandeira da libertao do povo, junto com o qual processo que no vai mais parar. Para Brizola, sua ascenso significar uma mudana: ser o princpio do fim do atual modelo econmico, do capitalismo colonial imposto pela direita (28.10). O locutor diz que Brizola o nico que representa um no a "tudo isso", que ele a mudana, um novo Brasil, um Brasil livre, para brasileiros livres (8.11). Em resumo, no que diz respeito s posies e valores do candidato, os programas contm referncias importncia do voto, ao "fim do atual modelo econmico, do capitalismo colonial imposto pela direita," importncia da pequena propriedade, "libertao" do povo, a um "no" a tudo isso que a est. Mas no se faz qualquer tentativa de esclarecer as orientaes e posicionamentos doutrinrios, ideolgicos, polticos do candidato ou do partido. Os pontos de partida da campanha tm a forma de idias vagas, desarrumadas, no sendo formulada qualquer plataforma poltica. desencadear um

7.2 COLLOR

As principais linhas de fora da campanha de Collor aparecem j no primeiro programa da campanha: o compromisso com Deus, com a f, que nos faz acreditar na construo de um futuro melhor para os brasileiros, na promoo de reformas, para fazer a sociedade brasileira mais justa, mais fraterna, mais solidria, com um compromisso com a justia social. Na bocc.ubi.pt

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Presidncia, Collor vai resgatar o Brasil, para os brasileiros mais humildes poderem alcanar um nvel de vida condigno com suas necessidades, de acordo com suas esperanas e seus sonhos. No programa de 20 de setembro, feito na Serra da Canastra, na nascente do So Francisco, Collor declara que sua candidatura nasceu sem apoio do sistema, de nenhum poltico, nenhum banqueiro, nenhum grande empresrio, de ningum do sistema militar. Nasceu nas ruas, pela confiana que a sociedade civil deposita nela. Por isso, ela nasceu limpa e cristalina como o rio So Francisco. No seu monlogo, em 28 de setembro, defende a participao nos lucros das empresas, diz que haveremos de reconstruir este pas, que temos de olhar para a frente e caminhar para diante. Insiste em que no tem compromissos com os poderosos e acena com a prosperidade, a construo do Brasil da solidariedade, do crescimento econmico, com um governo com vergonha na cara. Em 23 de outubro, proclama que hora de unio: unidos lutaremos contra a injustia. Vamos, a partir do ano que vem, reconstruir nosso pas. "Chegou a nossa vez", conclui. "Somos a maioria e no vamos nos deixar intimidar pelos poderosos", a posio de fora de Collor, seu argumento no final da campanha. Defende as instituies, luta pela democracia, que temos que preservar, mesmo ao custo de nossa prpria vida. Ele vencer porque, seno, ser a repetio do caos. Pede que (os eleitores) creiam nele, que unidos construiro o Brasil Novo (11.11). O que esse discurso deixa bem claro a tentativa de uma completa despolitizao, no sentido de ocultar suas vinculaes essenciais: a candidatura Collor nasce do nada, espontaneamente, sem apoios, sem vnculos e sem compromissos. No h orientaes doutrinrias ou ideolgicas, nem sequer referncia expressa ao partido (PRN): como que uma candidatura fora do sistema poltico. O programa parte de uma viso conflitiva da sociedade: a unio de todos (em torno de Collor) contra os bocc.ubi.pt

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poderosos.

Mas o discurso no esclarece quem so os poderosos,

jogando com o subentendido, de responsabilidade da audincia, que pode preencher com sua imaginao o que no est expresso. Suas colocaes parecem ser expresses de uma utopia pr-poltica de desenvolvimento e justia, pela unio em torno de um lder, em luta contra os poderosos, numa espcie de bonapartismo.

7.3 COVAS

Os programas de Covas se organizaram em torno de dois polos axiolgicos principais: de um lado, encontram-se os valores polticos, de outros os valores morais. Os valores polticos englobam politizao e humanizao do governo. termos: * a importncia de pertencer a um partido (6.1O); pertencer a um partido "ideologicamente bem constitudo" (Richa, 14.10); * a luta por uma sociedade prspera, livre, democrtica e solidria, onde todos possam realizar seu sonho, atingir seus objetivos e serem recompensados pelo seu trabalho, onde cada pessoa receba ateno e proteo nas dificuldades (15.9); * um governo pela maioria (28.9); * governar com o povo, um governo humano e democrtico (6.1O); * a reforma agrria deve fazer a terra produzir para o bem comum; a luta contra a inflao no pode sacrificar o trabalhador (15.10); * que o capitalismo seja em benefcio de todos e no de alguns (23.10); * o povo sempre age corretamente em termos eleitorais; o poder um meio para satisfazer os compromissos populares (23.10); * "vamos" colocar o povo em p, confiante no futuro, deixando s futuras geraes a dignidade de cada ser humano (23.1O); bocc.ubi.pt traduzidas nos programas, por diversas vozes, nos seguintes

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* (11.11).

valorizao do esprito de independncia do povo de Minas

Quanto aos valores morais, destaca-se a honestidade, expressa pelos seguintes termos e construes verbais: * o passado limpo de Covas, a f em que ele vai fazer um governo honesto (28.9); * coragem, firmeza, esprito de luta, honestidade, dignidade pessoal, autoridade (6.10); * honestidade (14.10); * realizar sem desperdcio do dinheiro pblico; a honra , em si mesma, competncia; o brio, a vergonha na cara (15.10); * os candidatos devem mostrar o seu passado para que o eleitor possa fazer um juzo sobre sua futura atuao (31.10); * Covas se caracteriza pela honestidade, pelo estilo antiesperteza, pela seriedade, pela dignidade (8.11).

Os programas de Covas parecem constitudos basicamente sobre a premissa de que um governo honrado e socialmente orientado so condies suficientes para um bom desempenho. No so valores radicais e, alm de serem muito simples e concretos, se prestam construo de uma retrica da emoo. No h referncias explcitas oposio entre classes, mas, ao mesmo tempo no se trata de uma viso harmoniosa da sociedade (existe a ganncia, a corrupo). Trata-se de humanizar o

capitalismo e dar decncia coisa pblica, elegendo um homem honesto. No h referncias a ideologias, mas a qualidades morais do candidato, aos valores humanos que ele professa.

7.4 LULA

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Trata-se de uma candidatura que se apresenta como enraizada nas organizaes populares, nos sindicatos, sendo a fora do povo organizado (15.1O). Coloca o direito de votar e a democracia como valor poltico (15.9). A militncia do PT representa a existncia, na sociedade brasileira de hoje, de um grupo de pessoas com conscincia poltica (11.11). As posies so derivadas de uma perspectiva popular de

oposio ao status quo. Essa perspectiva leva Lula a insistir no ponto de que os grandes grupos econmicos esto ganhando com a inflao, enquanto s perdem os que vivem de salrio (2O.9). Essa angulao tambm leva a ver nos problemas ambientais a ganncia pelo lucro, que induz polticos e empresrios a justificarem a destruio, dizendo que ela o preo do progresso. Lula, ao definir um esboo de poltica de

preservao do meio ambiente, inclui, alm da preservao da Amaznia, da flora e da fauna, a melhora da condio do local de trabalho, a

distribuio de renda, capaz de melhorar a qualidade de vida do povo, a poltica de transporte, gua potvel em todas as moradias, eliminao de esgotos a cu aberto. Para ele, preciso ver o todo e no as partes, apenas (14.1O). A campanha de Lula se posiciona contra a privatizao da Mafersa, tida como uma negociata. Alm de cancelar o processo, preciso punir os que tentavam delapidar o patrimnio pblico, pois a Mafersa lucrativa. A sociedade precisa estar atenta para a privatizao das estatais (15.1O). Constitui, tambm, uma posio do discurso a denncia da dvida externa, j examinada na qualidade de problema. Ocorre que, ao mostrar a dvida oriunda de negociatas, lesivas ao interesse nacional, o discurso de Lula a desqualifica como negociao legtima, ao mesmo tempo que erige o valor tico das transaes como critrio que estaria sendo infringido pelos bancos internacionais. O discurso sobre esse tema caba situando Lula, em comparao com os concorrentes, no limite do arco poltico. Atenuando esse fato, a fala de Lula serena, ele parece procurar apresentar essa posio-limite como bocc.ubi.pt

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logicamente necessria, como uma imposio dos fatos. No h, tambm, uma esquerdizao do discurso sobre a dvida, no sentido da crtica doutrinria ao imperialismo, por exemplo, mas apenas fatos. Dessa forma, o discurso de Lula se equilibra sobre o paradoxal: o mais politizado, o mais crtico, mas, ao mesmo tempo, no ideolgico. Nunca, as posies ou propostas so feitas em termos pessoais, o que constitui uma marca discursiva de politizao. Todas as afirmaes so precedidas por "Ns da Frente Brasil Popular...", coligao de partidos polticos que lanou sua candidatura. Quando se trata da inflao ou da questo do meio ambiente, fica claro que as posies da Frente so antagnicas aos interesses de certos grupos. Porm, esse antagonismo no se coloca nos programas de forma generalizada e irredutvel, como luta de classes aberta, mas, subentende-se que ele atue incidentalmente nos problemas tratados, de maneira que os resultados negativos da ao das elites podem ser corrigidos por medidas administrativas, como, por exemplo, coibir a especulao financeira. No h, nos programas observados, referncias declaradas a qualquer posicionamento ideolgico definido, nem ao trabalhismo, nem ao socialismo. As posies so geralmente mostradas como resultantes de

anlises, feitas por especialistas, cientistas ou jornalistas, adquirindo um tom de objetividade, acentuado, inclusive, pela apresentao dos temas no formato "reportagem", comum no horrio de Lula. o caso do programa sobre a dvida externa, realizado com base no livro do jornalista Bernardo Kucinski, que traz uma entrevista com o prprio autor. Percebe-se, a existncia de um esforo no sentido de descaracterizar qualquer orientao "esquerdista", doutrinria, em favor de uma apresentao mais tcnica ou, no mnimo, mais fatual.

7.5 MALUF

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Os programas analisados apresentaram algumas posies bastante definidas. A primeira delas a defesa "do Brasil que deu certo", porque ele representa o trabalho e o emprego. O que queremos, diz Maluf, um pas moderno e rico, onde todos tenham as mesmas oportunidades (15.9), onde se encontre emprego, se trabalhe muito e se ganhe muito dinheiro (20.9). Os polticos que a esto atrapalham o desenvolvimento nacional

(15.9). O Brasil se constri principalmente com as pequenas empresas (15.10). Outro valor que aparece nos discursos observados a religiosidade, afirmada, categoricamente ("eu sou um homem religioso"), num programa em que se utiliza uma gravao com a voz do Papa e em que Maluf aparece numa missa, como que para no deixar dvida sobre sua filiao religiosa (6.10). Em alguns discursos, a candidatura assume o anticomunismo, ora identificando-o com a liberdade, ora com o patriotismo (a bandeira verdeamarela, no a vermelha). Maluf se diz a alternativa para os que no querem o "muro de Berlim" (11.11). Observa-se que Maluf no defende a democracia, mas a "liberdade", que tem mais conotaes liberais, ou seja, individualistas, do que sociais, universais. O conceito de democracia, mais complexo, implica

compromissos que extravasam o nvel jurdico formal e se estendem a camadas extensas da sociedade, cujas reivindicaes legitima. Seja por isso ou no, a palavra foi evitada por Maluf, pois ele no tem o perfil de um candidato que v dar ressonncia a presses de baixo para cima. Cuidadosamente, prefere a palavra liberdade. Dos trs temas, a liberdade politiza de maneira reducionista o

debate, pois, embora se trate de um trao ideolgico, Maluf enuncia a questo da maneira mais convencional e xenfoba, usando a linguagem da guerra fria. um discurso passadista, provavelmente dirigido a eleitores muito conservadores, para os quais esse apelo ainda tem sentido.

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No discurso de Maluf, as posies se baseiam no bom senso e na tradio, de onde saem (ou se presumem) concluses mecnicas. Se o Brasil rico em recursos, deve haver empregos. Como Maluf fez um bom governo em So Paulo, estender o que fez ali para todo o Brasil. Se ele religioso, deve ser bom. Se ele ama a bandeira do Brasil, porque patriota. Nesse sentido, so argumentaes ou sugestes muito toscas,

que pressupem um ouvinte sem qualquer sofisticao e muito ingnuo politicamente.

7.6 OS VALORES, SEGUNDO AS CATEGORIAS

Procuramos, em seguida, situar os valores que aparecem nos programas dos candidatos, dentro de categorias (valores sociais; polticos e ideolgicos; religiosos; morais), com a finalidade de fazer uma

comparaes, em termos dos motivos alegados por eles.

7.6.1 VALORES SOCIAIS

Procuramos enfeixar nesta categoria os ncleos de idias e princpios orientadores, a hierarquia de preocupaes temticas gerais com relao sociedade, em especial no que diz respeito ao bem-estar, educao, sade. A prioridade social de Brizola se expressa atravs da nfase na educao. Ele insiste na idia de que construir uma verdadeira nao colocar as crianas em primeiro lugar, tomando como exemplo os pases mais desenvolvidos. A candidatura de Collor vai buscar valores em campos bem convencionais: na f, na crena num futuro melhor, capaz de fazer a sociedade brasileira mais justa, mais fraterna e mais solidria, com compromisso com a justia social. Ao colocar seu compromisso nesses termos abstratos e universais, o discurso de Collor parece cumprir uma bocc.ubi.pt

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exigncia protocolar, mencionando temas obrigatrios, mas desprovidos de vnculos efetivos com realidades determinadas. O mesmo se pode

dizer da frase, em que anuncia que vai "resgatar o Brasil para os brasileiros mais humildes poderem alcanar um nvel de vida condigno com suas necessidades, de acordo com suas esperanas e seus sonhos." Essa

terminologia, no caso de Collor, que no tem uma histria poltica de lutas por avanos sociais, confere ao discurso um tom meramente declaratrio, sem traduzir compromissos especficos. No h nada que atribua

densidade ao discurso, que soa artificial, construdo de peas que devem cobrir tudo aquilo que preciso m encionar, sem deixar-se, no entanto, comprometer. So palavras que poderiam ser pronunciadas em qualquer sociedade, em qualquer poca, pois soam como clichs, chaves vazios, embora teis. Covas defendeu a prosperidade, a democracia, solidariedade, um capitalismo em benefcio da maioria. Trata-se da nica meno, nos

programas estudados, a um regime de produo, momento em que Covas qualifica um tipo de capitalismo, como socialmente aceitvel. Lula destaca a importncia da preservao do meio ambiente e coloca como prioridade a produo de alimentos no Nordeste, para evitar as migraes. Maluf defende um pas onde se trabalhe e se ganhe dinheiro, a exemplo do Brasil que deu certo.

7.6.2 VALORES POLTICOS E IDEOLGICOS

Por valores polticos e ideolgicos estamos nos referindo s marcas das orientaes doutrinrias mais gerais dos candidatos. Via de regra, elas se encontram embutidas nas crticas ou nas defesas de pontos conceituais ou nas posies diante de questes concretas. Por isso, os valores programticos do candidato podem ser deduzidos das suas

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posies sobre questes administrativas do governo atual ou ao seu pleiteado futuro governo. Brizola prefere as evocaes alegricas "mudana", "libertao do povo", ao "no a tudo isso que a est", a um "Brasil livre para

brasileiros livres", ao fim do capitalismo colonial imposto pela direita", que no deixam o nvel de exortao emocional para se definirem mais objetivamente. Fora o discurso verbal, h os signos visuais, como a bandeira vermelha do PDT, o leno vermelho, cor que tradicionalmente representa o socialismo. Esses signos verbais e visuais constroem a

representao da candidatura como a encenao do mito de um nacionalismo radical, enquanto festa, comemorao, regozijo. O sonho no acabou, o velho lder de massas est de volta, bem como esto de volta as utopias de 1964, o sonho nacionalista, a emoo das antigas lutas. Tudo pode ser verdade, afinal. Nesse carrossel de esperanas de reatar o elo partido, naturalmente, Brizola desempenha o papel principal, como smbolo vivo de um passado de luta popular. Brizola anuncia o fim do modelo de capitalismo colonial, sem, todavia, especificar o que vem a ser esse sistema. Parece uma forma hbil de criticar o capitalismo, exibindo, assim, uma aura de esquerda, sem, no entanto, identificar-se com o socialismo. O discurso de Collor mostra sua candidatura nascendo do nada, espontaneamente, nas ruas, atravs da sociedade civil, o que parece implausvel na complexa poltica brasileira. Por isso, diz, sua candidatura nasceu cristalina, ou seja, no maculada pelos interesses de grupos. Ela

surge sem apoios, com a maioria, contra os poderosos. Collor consegue, assim, em termos discursivos, evitar o comprometimento de seu nome seja com grupos dominantes da economia ou da poltica, seja com setores de esquerda. Abolindo essa filiao a grupos, ele est livre para

apresentar-se como se fosse um candidato independente, acima das classes e de esquemas, evitando os inconvenientes das definies polticas. bocc.ubi.pt

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Collor pode defender a participao no lucro das empresas, dizer que no tem compromissos com os poderosos, sem que isso soe como ameaa s comunidades de negcios, porque ele no tem vnculos efetivos com os movimentos sociais, encontrando, pelo contrrio, sua base junto aos empresrios. Seu discurso enfileira os lugares comuns do

desenvolvimento, da vergonha na cara, da democracia, cumprindo um mero ritual discursivo. O programa de Covas defende a democracia, a importncia de estar filiado a um partido bem constitudo ideologicamente, mas no especifica a ideologia a que se refere. Na campanha de Covas, h uma nfase em valores polticos, mas de uma perspectiva tica, e no h o mesmo tipo de arrebatamento com relao esquerda, sugerido, por exemplo, por Brizola. As referncias que o candidato faz a um governo da maioria parece atender a imperativos humanos, que a civilidade deve contemplar. Assim, por exemplo, desejase que o capitalismo seja em benefcio de todos (admite-se o capitalismo, portanto); preciso satisfazer os compromissos populares, mas o prprio adjetivo "popular", no discurso de Covas, no evoca aquela conotao de reviravolta institucional. Trata-se de compromissos do governo com o povo, numa relao tica, no de um poder popular. Lula aponta, na sociedade brasileira, as oposies entre A

trabalhadores e grupos econmicos, latifundirios, monoplios.

candidatura Lula se apresenta como representante do povo, extraindo sua fora das suas razes populares, fincadas nos sindicatos e organizaes populares. Elogiando a conscincia poltica, que atribui aos militantes da Frente Brasil Popular, Lula diz que sua candidatura representa o povo organizado. Seu discurso, muito embora, sem o uso do arsenal conceitual do materialismo histrico, assume uma posio crtica com relao

sociedade brasileira, vista numa perspectiva conflitiva. Lula evita pronunciar uma crtica frontal sociedade capitalista, mas, ao mesmo tempo, mostra sua contradio interna. Contorna a anlise marxista, ao evitar o uso de bocc.ubi.pt

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suas categorias, mas toma emprestado seu modelo geral da sociedade. Apesar desses cuidados, a campanha da Frente Brasil Popular a que mais fora o tecido de ambiguidades onde se movem as candidaturas. No discurso de Lula, popular no apenas uma meno a um estrato social, cliente dos servios do Estado, mas implica a invocao das organizaes do povo, principalmente os sindicatos. O adjetivo aparece

ligado, tambm, a uma tomada de posio, numa confrontao, pois h um antagonismo entre as elites, os grandes empresrios e os interesses populares. No se trata, apenas, portanto, de atender a compromissos ou a demandas das maiorias, mas em faz-lo em detrimento dos interesses antipopulares. A oposio entre os interesses das classes na sociedade apresentada de forma ntida, embora no aparea como irredutvel, nem doutrinria. A resistncia popular dominao das elites legitimada por uma situao que, por si mesma injusta. Essas observaes se aplicam ao posicionamento acerca da dvida externa, como vimos, um divisor de guas entre os candidatos, talvez o mais fundamental de todos, uma vez que a suspenso do pagamento instauraria uma situao indita internacionalmente, com consequncias drsticas. A campanha de Lula indica, nesse momento, uma direo de

um possvel governo petista, acenando ao segmento mais esquerda do eleitorado, para quem no oferece meias-solues, mas, talvez, uma revoluo pelo voto, atravs de um governo de transformaes. Podemos ver uma defesa indireta das estatais e do papel do Estado na economia, na crtica de Lula forma da privatizao da Mafersa, que teria trazido prejuzo para o Governo. Mas no h uma afirmao

categrica a favor do estatismo, j em crise naquele momento. Lula insinua uma simpatia pela estatal, sem, por exemplo, posicionar-se contra o programa de privatizaes. Poderamos dizer que, das cinco campanhas estudadas, a de Lula a que maior ateno d dimenso poltica, em termos dos pontos programticos e do sentido da representao popular que anuncia. Mas, bocc.ubi.pt

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mesmo na campanha da Frente Brasil Popular, os valores polticos aparecem implcitos nas questes pontuais, a partir das quais devem ser inferidos. Maluf, em termos de valores programticos, acentua a importncia da competncia do governo, ao mesmo tempo que insinua um elogio iniciativa privada. Aparentemente, a leitura sugerida de que o governo deve ter a eficincia da empresa, mas precisa conter-se em seus limites de atuao. Maluf faz uma defesa (no assumida explicitamente, mas

sugerida) do capitalismo, da iniciativa privada, ao defender o "Brasil que deu certo" e no seu elogio s pequenas e micro empresas. Ele prefere

falar em emprego no sentido de "ganhar dinheiro e ficar rico", o que parece conter uma perspectiva individualista, j que essa meta no generalizvel a toda a sociedade. Por outro lado, o papel do governo at agora tem sido atrapalhar o desenvolvimento, devido incompetncia. H nessa

alegao a insinuao do poder das foras de mercado, que direcionaria esse egosmo individualista, para solucionar os problemas estruturais da economia e as desigualdades sociais e regionais mais profundas. Nesse sentido, uma afirmao de valores liberais, sem declarao de uma adeso doutrinria. Por outro lado, Maluf combate o comunismo, em nome da liberdade e do patriotismo, posies de corte mais conservador e tradicional. O anticomunismo um valor explicitado na condenao de Brizola e Lula, identificados como representantes do muro de Berlim, no Brasil. Trata-se, portanto, de um discurso que reproduz valores tradicionais: a defesa da iniciativa privada como soluo para os problemas sociais, a religiosidade ostentada como trunfo eleitoral, o anticomunismo como uma profisso de f. Observa-se, pois, que, nem por parte das candidaturas direita nem daquelas esquerda, h qualquer esforo em tornar claras as orientaes doutrinrias, embora possamos rastre-las indiretamante, pelas afirmaes feitas nos programas. Aparentemente, as ambiguidades e as insinuaes bocc.ubi.pt

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cuidadosas so consideradas, por todos os candidatos, formas mais seguras de propaganda do que a defesa de posies ntidas. Nos programas da amostra, nenhum dos candidatos estudados defende a privatizao das estatais, tema delicado, denso de conotaes polticas e emocionais. Mas, por outro lado, tambm interessante verificar que nenhum dos candidatos esquerda se coloca claramente contra o programa de privatizao. No programa de Lula, h uma condenao

veemente a circunstncias do processo de privatizao, no caso especfico da Mafersa. O programa do PDT, atravs da fala do locutor, apenas

lembra que Brizola defende as estatais, "patrimnio do povo". Covas fez um programa sobre a Embraer, no qual visita a empresa e conversa amigavelmente com os operrios, o que no deixa de ser uma insinuao de seu apoio estatal. Mas, provavelmente por tratar-se de uma questo controvertida, esse apoio no foi ostentado, nem, sequer, assumido verbalmente. Foi uma encenao ambgua.

7.6.3 VALORES RELIGIOSOS

Brizola pede que Deus o ilumine para que ele possa clarear as conscincias. Collor invoca o compromisso com Deus, e com a f, que o faz acreditar no futuro. Ele fala em Deus em comcio e aparece se

persignando ao lado de frei Damio. O discurso de Maluf tambm se distingue pela meno religiosidade, que o candidato manifesta em diversas cenas de um dos programas, parcialmente dedicado a esse tema. Maluf se declara um homem religioso, ao responder afirmativamente pergunta "o senhor cr em Deus?". Nos programas de Covas e de Lula no h referncias verbais nem visuais a valores religiosos: so programas laicos. Todavia, em um

programa de Lula, um pastor evanglico declara seu apoio ao candidato da Frente Brasil Popular. Pode-se dizer que ele o faz como cidado, mas

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verdade que a importncia de sua declarao vem do fato de liderar um grupo religioso. A incidncia da afirmao da religiosidade m ostra a importncia desse ponto na campanha: valores religiosos aparecem mais claramente que valores polticos. A adeso religiosa parece funcionar retoricamente como uma garantia da retido carter do candidato. Ter uma religio poderia ser lido como ter bons sentimentos, ter recebido uma boa educao, ser correto.

7.6.4 VALORES MORAIS

Os valores morais, representados por uma

conduta segundo os

padres da honestidade, correo, dignidade, so reivindicados pelos candidatos para si mesmos, enquanto sua ausncia criticada no governo. Mas, em alguns casos, a tica reivindicada como imperativo para a sociedade em geral. Brizola, diz Mait Proena, teve sua vida vasculhada pelos militares, que no encontraram nada de errado nela. a nica referncia moral de Brizola, em todos os programas analisados. Collor se apresenta contra a conivncia de Sarney com a corrupo e a impunidade. Diz que travou uma luta contra os marajs e funcionrios fantasmas. Seu jingle anuncia a hora de acabar com os marajs, os quais promete colocar na cadeia. O destaque da campanha de Covas que ela se funda sobre valores e no sobre anlises e propostas. O contedo dos monlogos do

candidato e das falas dos locutores, dos apresentadores e dos apoiadores, polticos ou no, invariavelmente, diz respeito aos valores de que Covas portador, sobretudo valores ticos, que acabam contribuindo para o enaltecimento do personagem do candidato. Honestidade, passado limpo, firmeza, coragem so as qualidades que procura apresentar ao eleitor ao longo dos dois meses da campanha. bocc.ubi.pt

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Maluf condena, logo no primeiro programa, os privilgios, as mordomias, a roubalheira, a corrupo, a impunidade. observar importante

que a competncia, qualidade sobre a qual se funda a

propaganda da candidatura, apresentada, em toda a campanha, como um fim em si mesmo, independentemente de critrios ticos. Ao candidato parece no ocorrer que h uma discusso complexa sobre o direcionamento dessa competncia, capaz de lhe dar contedos completamente diferentes. A campanha de Lula no acentua a moralidade de seu candidato nem trata das questes sociais e administrativas por esse prisma: as situaes concretas que implicam julgamento tico so conduzidas preferencialmente para o campo poltico, em cujos termos so examinadas. A frequncia do item moral nas campanhas de alguns candidatos mais importantes, revela uma forma recorrente de conduzir as discusses sobre as questes nacionais no discurso poltico brasileiro. Embora a tica da conduta individual seja um aspecto relevante na escolha dos

governantes, essa discusso geralmente acaba ocultando que no suficiente a retido pessoal num sistema corrompido. Em outras palavras, para serem adequadamente examinados, os problemas da tica na vida pblica precisam de abordagem poltica. Submeter a poltica a um

julgamento moral pode ser uma forma de despistar a discusso dos problemas estruturais da sociedade. No entanto, tratar questes complexas em termos de honestidade pessoal, t orna a abordagem mais simples e compreensvel, trazendo a vantagem adicional de aumentar a tenso dramtica do discurso, ao opor o bem ao mal e oferecer viles, bodes expiatrios, facilmente identificveis, cuja punio, supostamente, resolveria todos os problemas.

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Captulo 8

OS INDICATIVOS DA AO: PROPOSTAS E PROGRAMAS DE GOVERNO.

As propostas, consubstanciadas no programa de governo que, supostamente, os candidatos devem ter poca da campanha, correspondem a uma verso ativa dos valores manifestados pela candidatura, indicando a forma pela qual eles sero postos em prtica pelo governo. Por isso, ser comum reencontrar os temas discutidos no captulo anterior, agora como possveis medidas administrativas.

8.1 BRIZOLA

Em quatro

dos dez programas analisados, so defendidas

propostas de valorizar a educao e a disseminar os CIEPs (sigla para Centro Integrado de Educao Pblica, unidades escolares implantadas por Brizola no Estado do Rio de Janeiro). As referncias aos CIEPs so feitas nos dias 2O e 28 de setembro e 6 e 14 de outubro, depois, o tema praticamente desaparece. Essa insistncia sistemtica inicial na proposta, que tem como destinatrio os pais de famlias que tm crianas na escola pblica, posiciona Brizola perante os concorrentes como o "presidente da educao". de A educao a prioridade das prioridades, diz Brizola em 2O ela comea na assistncia materno-infantil, com

setembro:

acompanhamento mdico e complementao alimentar e, continua com o ensino integrado, atravs dos CIEPS. Vai ser o governo da educao, prossegue Brizola, indo at o ensino universitrio, tcnico-profissional, a pesquisa cientfica e a tecnologia. preciso promover a dignificao do magistrio que est em crise. O pas precisa de um "choque de

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educao", precisamos salvar as nossas crianas. No seu governo, os privilegiados sero as crianas: elas vo estar "fora do oramento". Uma nao que se preza reserva tudo que tem de melhor para suas crianas. Brizola declara que vai semear CIEPS por este pas: a nova escola para a nova sociedade brasileira, ter que ser uma escola integrada, onde a criana permanea o dia todo, tendo alimentao, orientao pedaggica e assistncia mdica e dentria, ambiente de lazer, como nos pases mais adiantados. Em outro momento do programa conclama: "Vamos salvar o nosso pas, vamos salvar as nossas crianas." Como elas no votam, o eleitor deve votar por elas, pelo seu futuro, que o futuro do pas (28.9). Brizola afirma que vai recuperar o nvel e padro de dignidade do magistrio, que foi uma tradio da vida brasileira (14.1O). Em 8 de novembro so mostradas cenas de um CIEP, enquanto o locutor diz que de todos os candidatos, Brizola o que mais se preocupa com as nossas crianas. Brizola fez da educao, em geral, e dos CIEPs, em especial, as prioridades, tornando-os uma posio, argumento de campanha e

proposta bsica. Foram poucas as propostas econmicas especificadas. Brizola,

falando aos produtores do Paran, diz que, em seu governo, o Banco do Brasil dar cobertura aos produtores para que no sejam explorados pelas multinacionais. Haver agncias nas bolsas de Chicago e de Roterd, para defender e atualizar os produtores. No caso de baixa no mercado, o Banco do Brasil comprar a safra a preos justos (14.1O). O locutor diz que Brizola defende terra para os sem-terra (14.1O). No comcio em Macei, ele declara que apoiar os sem-terra, que podero acampar livremente, desde que no invadam a propriedade de ningum, desde que o faam na via pblica, porque o Governo tem o dever de lhes prestar assistncia, uma vez que eles esto apenas mostrando a sua misria (31.1O).

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O locutor diz que Brizola defende salrios mais altos e mais justos e justia para os aposentados (14.1O). O candidato declara que no haver mais rebaixamento salarial, que a partir do primeiro dia de governo lutar para a recuperao do poder de salrios, aposentadorias e penses e at para seu aumento (31.1O). Num elenco de afirmaes feitas sobre o candidato, lido pelo locutor, consta que Brizola defende as estatais, patrimnio do povo, e que far um plebiscito para saber o que o brasileiro pensa da dvida externa Portanto, exceo da meta de implantao de CIEPs (embora no quantificada, mas apenas como conceito), as demais propostas foram reduzidas em nmero e importncia, alm de parecerem casusticas, atendendo mais imediatamente aos pblicos eventuais dos comcios e reunies, caracterizando-se como idias no desenvolvidas e

desconectadas de um programa de ao orgnico para seu governo.

8.2 COLLOR

Collor fez uma srie de propostas de ao administrativa, voltadas para os trabalhadores. A poltica salarial no pode perder para a inflao e exige a recomposio das perdas salariais dos ltimos anos. preciso haver participao no lucro das empresas. preciso haver gesto

colegiada dos fundos dos trabalhadores. Os depsitos para os fundos dos trabalhadores tm que ser depositados diretamente na CEF, no prazo mximo de 48 horas (28.9). Em dois programas, Collor traz propostas para a sade, onde anuncia que vai aplicar 6% do PIB, multiplicando por trs o gasto atual, investindo 40 bilhes de dlares em 5 anos. Seguir os programas de medicina preventiva da OMS, com o objetivo de diminuir em mais de 40% a mortalidade infantil e aumentar em 6 anos a expectativa de vida da populao (6.1O). Gastar mais e melhor na sade; incentivar a iniciativa privada a dobrar o que ela gasta com sade; controlar o custo, qualidade bocc.ubi.pt

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e eficincia dos servios prestados pelos hospitais e ambulatrios, s dando recursos para os que atenderem bem a populao. Valorizar o profissional de sade, impedindo contrataes e demisses polticas, remunerando e promovendo pelo talento e competncia. Cumprir a

constituio, no que respeita garantia do direito sade para todos (31.1O). Collor anuncia que vai extinguir o IPI dos veculos de profissionais autnomos e substituir o selo pedgio por outra forma de recursos, a fim de recuperar as estradas (14.1O). Como homem do Nordeste, Collor diz que far da regio um canteiro de produo de alimentos. Promete lutar contra os poderosos, botar na cadeia os "cabras safados" de Braslia, acabar com os marajs e melhorar a distribuio da riqueza. O governo Collor aumentar o PIB em 47%, alfabetizar todas as crianas, diminuir em 70% o analfabetismo e os professores sero valorizados (15.1O). A injustia tem que ser combatida agora, no podemos esperar a posse de um novo presidente em maro de 1990. A bancada do PRN apresentar propostas concretas para combater a inflao: congelar os subsdios dos deputados, dando exemplo para todos os que tm amor e respeito pela ptria. Confia que os empresrios tambm freiem a alta desmedida dos preos, principalmente os que produzem e comercializam a cesta bsica. O PRN vai propor que o Congresso exija do Executivo a lista dos bens mveis e imveis, despesas com alimentao, empregados, viagens de graa, mordomias absurdas. Renan Calheiros apresentar duas

emendas comisso do Oramento: uma limitando o pagamento dos juros da dvida externa, poupando bilhes de dlares para investir na qualidade de vida do povo. Outra emenda propor que se faa apenas uma

complementao oramentria para os meses de janeiro a maro de 1990,

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a fim de evitar que o governo desperdice em projetos que no interessam ao povo (23.1O). Collor est comeando a mudar o Brasil com as propostas que encaminhou ao Congresso, atravs do deputado Renan Calheiros: tabelamento da cesta bsica, congelamento dos subsdios dos deputados e senadores, limitao dos juros da dvida externa e divulgao dos bens da Unio, para acabar com as mordomias (8.11). Os trabalhadores sero promovidos: vo ter participao nos lucros das empresas e na gesto dos recursos do FGTS. O locutor diz: "Collor garantiu que no seu governo, os trabalhadores tero uma participao ativa (28.9)." Um lder sindical ser ministro do Trabalho, garante em So Paulo, para metalrgicos (6.1O), promessa relembrada pelo ator Milton Moraes (23.1O). Algumas propostas, como as da sade e da educao, tm o aspecto de medidas baseadas em estudos tcnicos, devido ao uso de estatsticas para quantificar os problemas e especificao de metas e montantes de investimento. Outras so respostas a reivindicaes e

crticas antigas das categorias profissionais, como a gesto colegiada do FGTS e mudanas na sistemtica de recolhimento, de forma a impedir que haja prejuzo aos trabalhadores; a extino do IPI de veculos para autnomos e do selo pedgio, a poltica salarial compatvel com a inflao, a reposio das perdas, etc. H medidas modernas e muito simpticas para os trabalhadores, como a participao nos lucros das empresas. Outras propostas parecem meramente resultantes de tticas eleitorais, como tabelamento da cesta bsica, congelamento de subsdios de parlamentares, listagem dos bens da Unio para, supostamente, acabar com as mordomias. De todos os candidatos, foi o que trouxe propostas mais especificadas, todas elas voltadas para o atendimento das classes subalternas, o que d a todas elas o carter de polticas de massas: sade, educao, FGTS, salrios, participao nos lucros, tabelamento da cesta bocc.ubi.pt

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bsica. Alm disso, h anncios de grande impacto popular: congelamento dos subsdios de parlamentares, congelamento da cesta bsica, fim das mordomias, acabar com os marajs. A parte ativa da campanha de Collor constituda pelos seus planos - est bem desenvolvida e toca em pontos concretos e de simples compreenso, como punies a maus funcionrios e concesso de benefcios para os trabalhadores. A impresso geral provocada pela campanha de que o candidato j tem prontos estudos e planos para por em prtica, imediatamente aps a posse, tamanha a profuso de propostas apresentadas e quantificadas em comparao com os adversrios. A retrica da persuaso, neste caso, participa da construo de uma imagem de dinamismo e eficincia para a candidatura.

8.3 COVAS

Foram as seguintes programas:

as propostas efetivas anunciadas nos

* Trabalho do governo (15.9). * Para acabar com a corrupo, preciso todos se empenharem, se o exemplo vier de cima. No seu governo Covas vai exterminar a corrupo, como se a acabou com a sava (2O.9). * Criatividade para combater o desperdcio, enquanto no se tem recursos para aumentar a produo (14.1O).

O que se evidencia neste sub-item a precariedade da campanha de Covas em termos de propostas. Em dez programas foram mencionadas apenas vagas idias de governo. Os programas da campanha examinados foram construdos sobre dois valores (sensibilidade social e honradez), sem que eles fossem especificados em termos de aes concretas. bocc.ubi.pt Considerando-se que se

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trata de um candidato de ressonncia nos setores instrudos da classe mdia e filiado a um partido de tcnicos e de intelectuais, o elenco de propostas absolutamente decepcionante. O pouco que apareceu no programa como proposta fruto do bom senso, da opinio, no de anlises. Independente de qualquer considerao sobre os resultados eleitorais, parece bvio que a linha seguida pelos programas eleitorais, no que respeita s propostas, tornou a campanha de Covas muito frgil. Num certo sentido, o que consubstancia uma candidatura o compromisso com certas medidas administrativas, certo plano de ao, um programa de interveno na realidade. Esses elementos esto ausentes nos programas examinados.

8.4 LULA

Elencos de propostas foram apresentados em 6 programas, constituindo um componente importante da campanha. Essas medidas, no entanto, so apenas arroladas, sem especificaes. As propostas para acabar com a inflao, por exemplo, so apresentadas da seguinte maneira: "a suspenso do pagamento da dvida externa; renegociao da dvida interna; acabar com a agiotagem, a especulao financeira; a reforma agrria, reforma agrcola; moralizao do Estado." Ou seja, as propostas, apesar da magnitude e complexidade de cada item, no so clarificadas, nem so formuladas metas a serem alcanadas. Elas

parecem mais resultantes de posies polticas dos partidos da Frente Brasil Popular do que de anlises tcnicas dos problemas, levando em conta sua exiquibilidade e seus possveis reflexos na vida nacional. Outro problema aparece quando Lula trata da questo ambiental, e seu texto apresenta marcas de que ele desconhece o problema especfico do Pantanal, pois seu discurso se baseia em mnimos. Ele diz, por exemplo, que preciso, bocc.ubi.pt "no mnimo", tombar o Pantanal, "no mnimo" preserv-lo

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para depois se criar uma universidade ecolgica. Um plano de governo formulado sobre mnimos parece mais uma opinio de momento, quando faltam informaes mais precisas. O elenco de propostas para a ao do governo na questo ambiental padece da mesma limitao apontada anteriormente: muitas idias, sem maiores explicaes. Os cidados, objeto das medidas, no so includos em qualquer sistema de consultas e no se mencionam mecanismos de participao das organizaes civis na poltica ambiental, restringindo-se a discusso do meio ambiente apenas aos cientistas. Essa circunstncia delicada para um partido que surgiu enraizado nas organizaes sociais e que fez da participao um mtodo de deliberao. Poderamos dizer que, enquanto a parte analtica dos problemas da campanha (examinada no captulo 6.0 deste trabalho) razoavelmente bem desenvolvida e fundamentada, as propostas, apesar de serem muitas, se encontram num nvel de enunciados gerais, espelhando as posies polticas dos partidos da Frente, sem indicar a existncia de planos consistentes ou medidas trabalhadas para encaminhamento ao debate pela sociedade. claro que questes tcnicas no podem ser

desenvolvidas no horrio eleitoral gratuito, por razes de tempo, da especificidade dos assuntos e da adequao linguagem da TV. Porm, da forma como as propostas so colocadas, a impresso que o programa transmite ao espectador que esses estudos no existem sequer, de que no h, na verdade, um programa de governo.

8.5 MALUF

H poucas propostas desenvolvidas no discurso de Maluf. So sempre anncios vagos de que tomar So Paulo como modelo para o Brasil, estendendo o que fez ali aos outros 25 estados (15.9), que preciso mudar o Brasil e no mudar do Brasil (20.9). Em outros programas,

apresenta medidas tpicas como colocar na cadeia 30 ou 40 bandidos, bocc.ubi.pt

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cujos processos esto parados na Procuradoria Geral da Repblica, para que sirvam de exemplo (28.9), ou, ento, fazer um plebiscito para decidir sobre a pena de morte. Maluf anuncia que, em seu governo, o planejamento ser realizado localmente e no nos gabinetes de Braslia (14.10), defende benefcio para os que trabalham e o reconhecimento aos professores, justia fiscal para garantir o crescimento para a pequena e mdia empresas (15.10). Ele acena com um novo esquema de dvida agrcola (23.10), diz que vai eliminar as despesas do governo para combater a inflao (31.10). No h, em toda a amostra, porm, um plano, uma meta especificada, uma diretriz sequer, nos programas eleitorais. Maluf fica ao nvel de

generalidades ou nos casusmos pontuais, que no definem prioridades, linhas de ao efetivas. O discurso de Maluf no fala de reivindicaes da sociedade, nem de entidades, no sentido de orientar seu programa. Nas menes

superficiais a propostas de ao, a sociedade paciente: eleito presidente, ele, que competente, realizar o sonho dos brasileiros.

8.6 COMPARAO ENTRE AS ABORDAGENS

De todos os candidatos, Collor foi o mais prolfico em propostas de ao, algumas sinalizando polticas propriamente, como o reajuste dos salrios acompanhando a inflao, a participao nos lucros, a gesto colegiada do FGTS, os investimentos em sade, outras pontuais, como a dispensa do IPI em veculos para taxistas, e, por fim, propostas francamente de impacto eleitoral, como o fim das mordomias, o tabelamento da cesta bsica e os limites (no especificados) para o pagamento da dvida externa. O PT tambm apresentou, nos dez programas analisados, um elenco de propostas, todas, porm, em termos genricos, apesar de tocarem em questes de natureza estrutural: suspenso do pagamento da dvida externa e renegociao da dvida interna; fim da especulao financeira; reforma bocc.ubi.pt

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agrria; moralizao do Estado; tombamento do Pantanal e mais um rol de menes no campo ambiental. Enquanto isso, Covas, Brizola e Maluf trouxeram poucas propostas nos programas analisados. Covas anunciou apenas trabalho e criatividade. Brizola, alm dos CIEPs prometeu apoio aos agricultores, a recuperao dos salrios e terra para os sem terra. Maluf anunciou um plebiscito sobre a pena de morte, a priso para os corruptos, o planejamento administrativo em nvel local, um novo esquema para a dvida agrcola, a eliminao de despesas do governo, medidas tpicas, formuladas em termos genricos. que no formam propriamente um programa, nem esto articuladas entre si. De um modo geral, portanto, pode-se dizer que o item das propostas na campanha se caracterizou por uma falta de organicidade - muito visvel em Maluf, Brizola - por uma ausncia efetiva de idias em Covas e pela dianteira tomada por Lula e Collor, em termos relativos e com as limitaes apontadas. Comparar estes ltimos observar que as propostas de Lula se referem sempre a questes estruturais (a dvida externa, o ambiente, a especulao financeira, a reforma agrria), extremamente complexas, ao passo que Collor fixa metas mais concretas. Formuladas aps anlises da situao - geralmente muito circunstanciadas e plausveis - as propostas de Lula no atingem o mesmo grau de especificidade dessas anlises, sendo apenas anunciadas medidas gerais, apresentadas como imperiosas,

necessrias, etc. Em outras palavras, as anlises crticas dos problemas so feitas em termos tcnicos e as propostas so enfatizadas como imperativos polticos, morais, sociais, mas sem especificaes. Collor, por sua vez, faz uma composio entre dois tipos de propostas. Umas so intermedirias, de "mdio alcance" (poltica salarial, poltica de sade, gesto colegiada do FGTS), as quais, embora nem sempre sejam detalhadas, exigem aes menos problemticas que as de Lula, para sua implementao. Outras so medidas relativamente simples, de cunho imediatista, bocc.ubi.pt visando, a adeso da opinio pblica, como o

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congelamento da cesta bsica, ou buscando a simpatia de categorias profissionais, como a suspenso do IPI para os txis e o fim do selo pedgio, que atendem especialmente taxistas e caminhoneiros. Na rea econmica, alm da defesa dos agricultores no Exterior, atravs da ao do Banco do Brasil, Brizola s acena com um plebiscito sobre a dvida externa. Collor no vai muito alm, anunciando que haver limites para o pagamento da dvida externa. Covas no traz nenhuma proposta de medida na rea econmica. Lula o que mais propostas apresenta: a suspenso do pagamento da dvida externa; a renegociao da dvida interna; o fim da especulao financeira. importante assinalar que todas elas tm um sentido restritivo ao capital, estrangeiro ou nacional, assumindo um contedo inegavelmente poltico, no sentido de implicarem interesses de segmentos da sociedade que se contrapem a outros de forma categrica. A candidatura de Lula se posiciona no espectro eleitoral por tomadas de posio como estas, que definem as orientaes da Frente Brasil Popular, suas bases e os setores com os quais ela no tergiversa. Maluf, entre as medidas do campo econmico, nos programas analisados, apenas mencionou, sem aprofundamentos, a necessidade de um novo esquema para a dvida agrcola; o combate a inflao, pelo controle dos gastos e preos do governo; o apoio aos que trabalham, pequena e mdia empresas. O que se observa que o campo econmico uma espcie de tabu, um terreno sensvel, em que medidas anunciadas sempre podem ameaar setores, mudar a ordem das prioridades. Por isso, os discursos so avaros em indicaes, exceto os de Lula. Em termos de propostas sociais, Brizola apresenta como principal a disseminao dos CIEPS, acenando, tambm, com a recuperao dos salrios e terra para os sem-terra. Collor acentua a poltica salarial;

participao nos lucros; gesto colegiada do FGTS; investimentos em sade; tabelamento da cesta bsica. Lula prope uma lista da maior

complexidade, desacompanhada de qualquer indicao dos meios para bocc.ubi.pt

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implementao,

contendo

os

seguintes

itens:

reforma

agrria;

tombamento do Pantanal e um rol de medidas ecolgicas; investimentos na educao, na sade; polticas de produo de bens populares e alimentos; uma reforma urbana; mudanas na administrao do do FGTS. Maluf

prope valorizar os professores. Surpreendentemente, nos dez programas analisados no h formulao de propostas sociais especficas na campanha de Covas.

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Captulo 9

OS PERSONAGENS DOS CANDIDATOS

Neste captulo, analisaremos os candidatos enquanto personagens de um drama pblico, enfocando seus perfis dramticos na trama da encenao da poltica. Os personagens na poltica so realidades de

comunicao, entes retricos, que comunicam sinteticamente o que so, para que vieram, personalizando a poltica, atravs da imagem pblica, tornada um smbolo visvel e tangvel, destinado a captar o interesse do pblico e a prender sua ateno (Schwartzenberg, 1978). Esse

personagem pode ser o substituto do programa, tornando-se a marca do poltico, seu sinal distintivo.

9.1 BRIZOLA

Como estadista, Brizola

o candidato com maior trnsito

internacional, sendo mostrado com lderes europeus, ou falando em Estocolmo na Conveno da Internacional Socialista. Como negao histrica de tudo que est a, a campanha insistiu em que ele o mais capaz de dizer "no a esse capitalismo de natureza colonial" imposto pela direita, "s perdas internacionais", explorao dos produtores rurais pelas multinacionais, aos baixos salrios, degradao do magistrio, fome, misria. Ele prprio diz que traz a voz de luta e de protesto, uma voz clamando por justia para o povo. Porm,

frequentemente, mitiga essa atitude, talvez, para no parecer um radical. Assim, como se viu, quanto dvida externa, o locutor diz que ser feito um plebiscito para ouvir a sociedade brasileira, o que transfere a responsabilidade para o povo. Com relao aos sem-terra, Brizola

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concorda que faam seus acampamentos, mas no em propriedade alheia, mas na via pblica. No Paran diz que a democratizao da propriedade

ser feita "como o brasileiro sabe fazer", sem especificar, mas, num sentido de acalmar interpretaes mais ameaadoras. Mas essas deseres tticas, aparentemente, so compensadas pelo carisma da atuao poltica anterior a 64, quando simbolizou o ardor nacionalista e antiimperialista, a resistncia aos militares golpistas, o

discurso mais exaltado do trabalhismo. Brizola uma figura histrica viva que, de certa forma, protagoniza um tema-fantasia do renascimento. como se o tempo no tivesse passado, como se nada tivesse mudado, que s querer e estamos de volta "reforma agrria na lei ou na marra". Ele mesmo diz: "Essa uma misso, um destino, a Histria que volta a caminhar (15.9)." Brizola faz de seu passado, especialmente dessa aura

de esquerda histrica, seu principal cabedal poltico. Brizola o candidato da esperana. O locutor diz que ele foi o governador que baixou a taxa de mortalidade infantil no Rio, concluindo: "cada voto no Brizola salva uma criana." Um dos pontos mais destacados de seu personagem essa nfase na questo das crianas e da educao, no qual insiste em diversos programas (15.9). A partir de meados de outubro, a campanha passou a trabalhar uma nova faceta do personagem: a de salvador, de guia do povo. No comcio, o candidato invoca Deus, para ser Seu intermedirio:
"Eu peo a Deus que me d foras, que me ilumine, para que eu possa estender uma luz sobre as conscincias da nossa gente, que eu possa inundar este pas de conscincias esclarecidas para iluminar os eleitores (23.10)."

No mesmo programa, Brizola diz ter em suas mos a bandeira da libertao do povo brasileiro, se declara o irmo, o companheiro do povo. As imagens evocadas, de esperana, libertao, de luz divina, de irmandade, intensificam as conotaes religiosas. Uma das tomadas do comcio, mostra um homem, em atitude de prontido respeitosa, segurando bocc.ubi.pt

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uma grande foto de Brizola numa moldura, como se fosse a imagem de um santo. Ele j insinuara, no primeiro programa da campanha, ser um

predestinado, responsvel por uma misso e que s ele pode cumprir. Ele vive - discretamente, diga-se - o papel de lder messinico, reforando-o com seu carisma pessoal e sua trajetria histrica. A voz do locutor

interpreta solenemente um texto que se inicia com as marcas estilsticas do bblico, sugerindo uma imagem mosaica: "Brizola caminha junto com seu povo... (8.11). Brizola , assim, um carrossel de papis. Ele ri e tem a voz

embargada ao falar das crianas, fica dramtico quando preciso fazer graves denncias, superior, quando se refere s suas chances de vencer, pode tornar-se mstico para encenar o predestinado. , pois, um

personagem cambiante, facetado. No Paran, entre agricultores, adota uma conduta formal, falando sobre que papel ter Banco do Brasil para os produtores (14.11), no Rio o portador da bandeira da libertao do povo brasileiro (23.1O), em Macei um desafiador de Collor (31.1O). o censor dos candidatos "folclricos" (6.1O), o nico que pode vencer Collor no segundo turno (11.11). Na amostra analisada, identificamos quatro facetas nitidamente lavradas de Brizola: a do estadista; a do denunciador, crtico, legtimo continuador das bandeiras histricas; a do emotivo, sentimental, o Brizola dos CIEPs, das crianas e, por fim, a do messinico, o guia de seu povo, cuja candidatura uma misso, um destino. Mas, em todos eles, h essa envolvncia, esse falar vago, implicativo, metafrico, esse vocabulrio

idiossincrsico, com ressonncias de esquerda ("perdas internacionais", "capitalismo de natureza colonial", "a direita"). Porm, essas facetas no so contraditrias entre si, porque no so exageradamente marcadas e porque h uma certa contiguidade entre elas. Brizola no simplesmente definvel, ele se compem desses mltiplos papis, que sua sensibilidade teatral permite interpretar.

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A campanha adotou um slogan auto-limitante: "Quem conhece o Brizola, vota no Brizola". Existe uma resposta implcita dentro dele, que "Quem no conhece, portanto, vota nos demais..." E a maioria no

conhecia Brizola, nem ficaria conhecendo, pois ele um personagem complexo, surpreendendo sempre com giros estonteantes: autntica do establishment? Lutador da educao? A negao

Estadista? Lder

messinico? Esquerda confivel? Brizola procura representar tudo isso, sem contradizer-se. Por detrs desse personagem poltico, h um ator muito habilidoso.

9.2 COLLOR

As caractersticas do personagem Collor se constroem sobre dois elementos vitais que a ele subjazem: a juventude e a energia. Deles decorrem o destemor, a fora, a capacidade para a ao, o entusiasmo, por ele exibidos. No so elementos nem valores polticos, mas de

comunicao de massa, cujos heris de valores viris e arrojados propiciam a projeo e a identificao das pessoas (Morin, 1967). uma estratgia retrica essencialmente fascinativa, de encantamento coletivo. Economista, jornalista, casado, 40 anos, o mais jovem governador de Alagoas, eleito com a maior votao da histria. formalmente apresentado no seu programa inicial. Assim Collor Tambm o

perseguido, vtima do dio, das mentiras, o candidato que em 86 enfrentou as ameaas dos poderosos, cujos capangas desafiou de peito aberto. No governo, travou uma luta contra os marajs e funcionrios fantasmas, fez oposio a e foi perseguido pelo governo de Jos Sarney. aprovado por 81% dos alagoanos. Collor est do lado da f, ao aparecer ao lado da cruz que assinala o local da primeira missa, em Porto Seguro. Ele quer reiniciar o Brasil, a partir dali: sua candidatura , assim, o renascer do Brasil. Esse primeiro programa j anuncia a possibilidade de um candidato construir um bocc.ubi.pt

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pseudomundo de fantasia, apresentado como se fosse real, produzindo-se deliberadamente enquanto mito, confundindo imaginrio e realidade,

metfora e referncia, tornando-se o heri de um simulacro. H como que um "segundo lanamento" da candidatura, elaborando a mitologia da origem, quando a nascente do rio So Francisco, na serra da Canastra, comparada candidatura Collor, similares pela transparncia e pureza. Collor, ao se comparar com o rio, chamado "da integrao

nacional", se beneficia de suas caractersticas naturais, ricas de simbologias: a nascente como um pequeno arroio na serra da Canastra, a beleza de suas cachoeiras, o longo trajeto de trs mil quilmetros, como um curso incontido. A candidatura declarada como no pertencente a Collor ou a um partido, mas "a voc", estabelecendo um vnculo pessoal imaginrio. Quase todo o programa dedicado alegorizao, deliberada. mitificao

No h fatos concretos, referentes imediatos, somente

metforas abstratas e comparaes lricas (2O.09). Nada restinge Collor, retoricamente, nem o passado, nem

compromissos, nem ideologias, coerncias. Ele apresenta uma biografia para consumo eleitoral, uma origem para sua candidatura, acrescenta-lhe elementos simblicos - a cruz em Porto Seguro, o rio So Francisco - est livre, portanto, para realizar o discurso que o momento solicitar. Collor o homem que diz se emocionar com So Paulo, com a sua diversidade humana, com sua luta, com suas desigualdades trabalhadores incansveis, com sua garra. e seus

Atravs das falas dos

metalrgicos, procura se tornar o candidato dos trabalhadores de So Paulo. Mostra-se indignado, irado com as condies dos trabalhadores,

em especial, no tocante aos servios pblicos de sade (6.10). Collor baseia seu programa nas sugestes das pessoas que

telefonam para a central de telefonia disque-Collor. Ali, falando com um caminhoneiro, mostra-se o amigo dos motoristas profissionais. O uso de uma central de telefonia d candidatura de Collor um ar moderno, pelo uso bocc.ubi.pt

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de um recurso tecnolgico, e, aparentemente, personaliza sua relao com os eleitores (14.1O). Em meados de outubro, Collor se converte na estrela, para quem a multido grita sem cessar nos comcios. Agora, ele no procura ou no

consegue mais viver qualquer papel especfico, apenas produz com sua presena uma onda de excitao popular, berrando fragmentos de discursos no microfone, agitando os punhos fechados, acenando para a multido. Ele se torna uma sntese do lder, do heri, do astro popular, que atua em funo da massa. um sucesso estrondoso. Em Fortaleza, ensaia o tom proftico: "Venho em nome da paz, venho em nome da justia, venho em nome da prosperidade e da solidariedade crist..." Mas, logo em

seguida, descamba para a truculncia, desequilibrando o discurso: "venho pra botar na cadeia um magote de cabra safado que est l em Braslia..." No procura mais um personagem consistente. Em Ituiutaba, sob chuva, inicia um discurso de simpatia, mas acaba aos berros ininteligveis, ao perceber que a multido no o estava ouvindo, mas gritando histericamente sem parar (15.1O). As imagens dos comcios, com a massa popular

jovem, pobre, festiva, das cidades nordestinas, e a agitao de Collor fazem dele uma liderana carnavalesca, incontida, excessiva, embora ele seja exatamente a anttese visual de seus apoiadores. Branco, alto, atltico, ele contrasta com a multido morena dos adolescentes magros, literalmente, "descamisados", que acompanham suas passeatas rpidas em bairros populares e comparecem, ruidosamente, espalhafatosos (31.1O). Num registro mais tranquilo, dona Lcia Maria, ex-professora do candidato, diz que confia em Collor; que ele corajoso e tem grande personalidade. Ela o quer presidente da Repblica. As palavras comovidas da antiga professora primria soam em 1989 como a confirmao de uma predestinao (15.1O). Collor o candidato a presidente que est do lado do povo, dos mais fracos, mas um candidato que une os brasileiros. No est contra bocc.ubi.pt a seus comcios

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os empresrios, mas sugere que eles, no os trabalhadores, que podem contribuir, com seu sacrifcio, diminuindo os preos da cesta bsica para derrotar a inflao. mordomias, Ele assume o papel do homem severo, contra as a vontade popular, quando prope o

encarnando

congelamento dos subsdios (23.10). De modo geral, a campanha trabalha com duas facetas do personagem para dois pblicos: a primeira, para a classe mdia, para quem pode representar um modelo de projeo, pelo sucesso, prestgio, aparncia, etc., e a quem oferece a garantia de um discurso organizado e racional, ou pelo menos o seu simulacro, para legitimar sua candidatura. a estratgia em termos de assunto, ativada nas falas de estdio, quando Collor o candidato que tem planos e metas especficas para o setor de sade, quantificados e, aparentemente, operacionalizados. Esse tipo de

discurso que fornece o libi racional, representado pelas propostas do programa de governo, que tm toda a verossimilhana e as marcas das provas tcnicas: os nmeros. A outra faceta do personagem, mais

importante em termos eleitorais, aparece nos comcios: a do lder dos pobres, que no precisa nem deve falar em termos de anlises e propostas, mas, sim, fascinar, pela atuao do personagem energtico, que arrebata as multides. Collor o defensor do povo mais humilde, mas est ameaado por Jos Sarney. Perseguido por ter criticado o presidente, ele o autntico porta-voz do povo: diz o que est preso na garganta de todos. Collor ativo: antes de ser eleito, j age, propondo medidas que tm o apoio popular (8.11). Esta ltima estratgia exclusiva: alm do que dizem dele e do que ele prprio diz a seu respeito, podemos conhec-lo pelo que ele efetivamente faz, embora ainda no tenha ocorrido a eleio. Atacar

Sarney tambm agir, um ato ilocucionrio, um performativo, ou seja, uma situao em que o falar o fazer, devido aos seus efeitos reais, institucionais: Sarney requer e consegue da Justia Eleitoral o direito de resposta. bocc.ubi.pt

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Finalmente, no ltimo programa, Collor o herdeiro do legado de Juscelino, na voz de D. Sarah Kubistchek. o candidato ao lado de quem est o povo, ele encarna a maioria. Foi o opositor ao aumento do mandato de Sarney e denunciou sua conivncia com a corrupo e impunidade. ,

por conseguinte, o inimigo nmero um de "tudo isso que a est", a alternativa ao caos. Essas facetas do personagem nem sempre se encaixam

adequadamente.

Ao contrrio de Brizola, que no exibe um conflito

evidente entre seus papis, h, em Collor, um marcante artificialismo nessa composio heterclita: arauto da f crist, herdeiro de Juscelino, astro exacerbado dos comcios, poltico contido e razovel em estdio, opositor do sistema, vingador dos descamisados... Trata-se de uma colcha de

retalhos retrica, embora, ou talvez, por isso mesmo, tenha sido forte o suficiente para atravessar a campanha. Sobretudo, uma composio

com ar de novidade, com aspecto de uma alternativa que corre por fora do sistema poltico e o denuncia. Esse ineditismo contribui para desqualificar um julgamento convencional e, em parte, permite at explicar essa falta de harmonia na composio de um personagem, ora tosco, ora potico, ora religioso, ora vulgar, ora tcnico, ora histrico, ora sofisticado, ora brutal. o inesperado, para o qual as categorias no se prestam. Por fim, mais do que a de Brizola, a campanha de Collor

essencialmente personalista: ela se organiza em torno do candidato e s existe enquanto ressonncia de seu personagem. No h partido anterior, o PRN foi criado para a candidatura, no h militncia pr-existente, nem uma estrutura prvia em que se apoiar, no h um pensamento, uma viso da sociedade anterior que sirva de referncia, a candidatura no se baseia em uma corrente poltica histrica. Nada existe antes do ator poltico, de quem o personagem a criatura, tudo se resume ao candidato. personagem domina a campanha, sintetiza-a e a resume. programa, o PRN, o anti-Sarney, o anti-Lula. O

Collor o

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9.3 COVAS

Covas o prottipo do homem cordial: o poltico honesto, o campeo da decncia, mas tambm o candidato brando, confivel, humano. Seu perfil poltico se distingue por uma srie de negativas: ele um plano para qualquer rea, evita se confrontar

no traz sequer

diretamente com outros candidatos e no deixa marcas de orientao ideolgica. Por fim, tambm no traz uma oratria particularmente

empolgante ou eloquente. Reunindo os atributos positivos de Covas, referidos pelos locutores dos programas, por Regina Duarte, Lima Duarte, as manifestaes de polticos, populares e do prprio candidato, podemos completar o perfil do personagem vivido por Covas. Foi um lutador pelo direito de votar para presidente. Sabe o que tem de fazer, o que o povo quer e bom de voto: foi eleito senador com oito milhes de votos. Uma vida dedicada poltica, com autoridade e humanidade. Lder da oposio aos militares na Cmara dos Deputados, demonstrou que um homem corajoso. Foi cassado. Exprefeito de So Paulo, ali fez muitas obras, governando com humanidade. democrtico, emotivo, ouve as pessoas. Tem uma bela a famlia e sua me uma entusiasta de sua candidatura (15.9). Covas diz que possvel acabar com a corrupo, mas

democrtico: acha legtimo que Naji Nahas venha se defender em seu programa eleitoral das referncias feitas, ali, sobre ele (2O.9). o entusiasta da Embraer (28.09). Sua conversa com os operrios da fbrica denota um homem simples, comum, sem nada de espetacular. Provavelmente, contra a privatizao das estatais, embora no se manifeste sobre isso: s a sua presena na fbrica, entre os operrios bastaria para sinalizar essa posio, que ele, no entanto, evita formular. Covas o candidato honesto, firme, corajoso, est junto com o povo, tambm o administrador humano. As pesquisas mostram que ele o

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candidato em que o povo mais confia, ou seja, o que encontra menor rejeio (6.1O). Covas o bom senso, a capacidade, a honestidade, tem um passado limpo e o mais preparado, vai fazer um governo srio, voltado para a maioria (28.9). O Brasil de Covas ter mais amor, diz Regina Duarte (14.1O). Covas o administrador voltado para a educao. tambm o poltico honrado, que cuida do dinheiro do povo, tem brio, vergonha na cara. Seu discurso em Barbacena mostra que um poltico moderado: a reforma agrria que defende "no deve ameaar aqueles que trabalham a terra e a tornam produtiva, com seus capitais e sua diligncia". o lder de uma caminhada que comeou com Tancredo e com ele recomea em Barbacena (15.1O). Mrio Covas um personagem firme e enrgico, embora civilizado e com compostura. Ele coerente e no foge das votaes polmicas,

estando presente nas horas de definio. o estadista, claro e objetivo nas intervenes. a favor de um capitalismo em benefcio de todos, evitando polemizar sobre o regime econmico. Ele coerente, repudia a omisso. a favor da liberdade e

independente. Convive com o povo, discute com ele. Seu partido tem uma proposta sria e adequada e tem pessoas que podem realiz-la. Usa o poder como um meio e no como um fim. o homem que vai reerguer este pas com f e coragem (23.1O). Covas um poltico que governa, que sabe exercer sua autoridade, que tem liderana e a exerce na defesa do interesse do pblico contra os poderosos empresrios, concessionrios de servios pblicos ou

fornecedores do Governo. No tem problema de mostrar o seu passado, sua conduta individual. Para ele, que honesto, diz Regina Duarte, uma palavra empenhada tem valor, cumprida (31.10). Covas se destaca dos demais personagens do drama poltico e se define pela quase exclusividade da campanha em torno suas qualidades bocc.ubi.pt

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morais: honesto, digno, srio. Mas no se trata de um moralismo vazio, ele , tambm, o mais moderno, o que tem as melhores propostas, sem demagogia (8.11). Assim, o personagem Covas, pelo que dizem dele nos programas, no um poltico radical, no contra o capitalismo, nem a favor de uma reforma agrria que usurpe as terras dos produtores. o homem sbrio, familiar, de bom senso, equilbrio, honradez. Mas tambm corajoso,

defensor das liberdades, combatente da moralidade pblica e da defesa do interesse popular. o sentimental, que se comove com a condio da mulher, da criana, do adulto e do idoso e que prega uma sociedade mais justa e mais solidria. o democrata, que governa junto com o povo, ao lado do povo. , por fim, o administrador experiente, apoiado por um partido que tem quadros capazes de implementar os seus planos. Tem um passado de poltico que o credencia como honesto e lutador das causas populares, j foi prefeito de So Paulo e realizou ali uma administrao eficiente, honesta e humana. Porm, como notamos anteriormente, ele fala sem apresentar de forma realista os problemas urgentes, dramticos, do pas. S esboa problemas gerais, tericos, para os quais no traz um plano, mas apenas o compromisso da decncia, da vergonha na cara. O sub-texto da campanha, na medida em que ela no apresenta propostas de ao, nem programa de governo, depositar total confiana na pessoa de Covas, que ele, como honesto, tem carter, tudo resolver. Ele prprio afirma, em Barbacena: "a honestidade, por si mesma a competncia". Este perfil do personagem se adapta ao centro poltico, avesso aos extremismos, mediatriz do conflito capital-trabalho, portador dos valores da democracia. O entusiasmo por Covas enorme, segundo podemos ver e ouvir nos programas, onde os slogans so entoados com vibrao, o seu jingle cantado, seu nome gritado individualmente pelos eleitores, que pulam, acenam. bocc.ubi.pt Covas fica sendo o depositrio das esperanas desse pblico

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que, visualmente, pelo que observamos nos comcios, nas longas carreatas, nos populares que o apiam, parece ser formado pela classe mdia. um candidato comedido, conduzindo com outra linguagem, as crticas dos

candidatos mais esquerda e falando como eles de metas sociais gerais: a luta pela sociedade fraterna, pelo fim dos privilgios dos poderosos, etc. Covas encarna o esprito de um reformismo cauteloso, apoiado pelos que querem evitar o conservadorismo da direita mas, ao mesmo tempo, temem uma confrontao social ou poltica. Covas , provavelmente, o esturio desses votos moderados mas esclarecidos, desenhando um perfil pessoal a ele adequado, sem ataques aos concorrentes, mas criticando as posies direita e externando uma veemncia no ameaadora. Comps um personagem "confivel", mas no imobilista. Conseguiu -

surpreendentemente - uma adeso emocional a esse personagem, talvez percebido pelo pblico como "a sada" para o impasse Collor-Lula, como uma alternativa segura, pelo seu discurso e pelo carter "humano",

salientado pela campanha na TV. Envolvida no clima de sentimentalismo criado em torno do candidato, a campanha encontrou um leitmotif que a fez crescer bastante no final, em termos de demonstraes pblicas representadas pelos comcios vibrantes. Apesar de constituir-se uma

estratgia incompleta, porque centrada exclusivamente em apenas um item - a personagem, o ethos - a adeso extraordinria de um agregado expressivo da sociedade a essa candidatura, revela o grau de importncia desse item na economia simblica da campanha. exclusivamente, Apoiado, quase

na imagem de honestidade e decncia, em que a

campanha insistiu sistematicamente, Covas obteve a quarta votao em nvel nacional, foi recebido de forma estrondosa pelos eleitores, em comcios eufricos, palpitantes em praticamente todo o pas. Qual o destinatrio dessa campanha? Ou seja, qual a segunda persona, que estamos autorizados a inferir, a partir das marcas deixadas nos discursos? Construindo, hipoteticamente, esse auditor "mdio"

teremos um homem ou uma mulher, de classe mdia, por excelncia, que bocc.ubi.pt

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acredita na palavra dada, no homem de moral, no homem de bem. tambm o homem e a mulher que provavelmente abominam os confrontos violentos, que temem os extremos, apesar de saberem que a situao no est fcil para os pobres, preferindo os gradualismos na ao, os eufemismos no discurso. Tm conscincia dos problemas sociais e

econmicos, mas no querem apostar em medidas estruturais ou em aes espetaculares, preferindo uma posio ponderada, cuidadosa e superhonesta. A pequena rejeio de Covas, alardedada pela campanha, revela que seu personagem poltico no apresenta arestas, no colide com

nenhum grupo (nem os operrios, nem os banqueiros, nem os industriais, nem os fazendeiros). Ele vai ao encontro das expectativas de um poltico ideal, capaz de governar sem opositores, sem conflitos, a no ser com os desonestos, os fora-da-lei, que, felizmente, so a minoria. Essa , talvez, a grande utopia de Covas: um governo honesto, ser um governo do consenso universal. Ser, por isso, um governo dotado de muita

autoridade, mas democrtico. As pesquisas dizem que Covas o candidato com menor rejeio, o que interpretado pelo programa como o candidato em quem o povo mais confia (31.1O). O slogan " Covas", muito repetido no programa de 31 de outubro um achado, que sintetiza essa percepo. Promovida por Millor Fernandes, a frase parece expressar que, aps uma ponderao entre

todos os candidatos, a nica alternativa Covas, por ser o ponto equidistante das posies em jogo, . O slogan " Covas!" "pegou" no fim de outubro, representando uma certa racionalidade do voto, mas sem expressar um calculismo. O contexto que dava o sentido dessa frase naquele momento: diante das opes existentes, a candidatura menos controvertida e mais equilibrada parecia ser a de Covas. Acima dos sectarismos, Covas oferecia, aparentemente, uma alternativa consensual, um candidato contra o qual ningum teria nada a opor. bocc.ubi.pt

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Em suma, a campanha se dedicou sistematicamente a construir o personagem Covas, com base em critrios de classe mdia, tornando essa estratgia o componente principal da campanha de TV. Excluindo-se o ltimo programa, todos os demais se dedicaram a construir uma aura de honestidade, competncia e sensibilidade social e humana para Mrio Covas. Esta a marca principal da campanha de Covas: o trabalho de imagem. A politizao possvel da campanha se daria atravs do

personagem Covas. Tratando-se do candidato do PSDB, surpreendente que se tenha optado por uma campanha personalista e que tenha obtido um grau de adeso importante junto classe mdia com base nessa estratgia.

9.4 LULA

O personagem poltico Lula construdo pelo programa do dia 6 de outubro, dedicado sua biografia, no qual aparecem, falando ou no, seus parentes, sua mulher Marisa, Florestan Fernandes, Bisol e onde so mostradas cenas do candidato com Felipe Gonzalez, Mrio Soares, Bettino Craxi, Fidel Castro, Aln Garcia e com as multides. Todos esses coadjuvantes formam como que um crculo em torno de Lula, confirmando sua importncia. Lula apresentado como o retirante nordestino, hoje candidato a presidente da Repblica, representando os trabalhadores do Brasil. Vemos o lugar pobre onde aguardou o caminho "pau-de-arara", junto com a me e os seis irmos, para vir para So Paulo. Em 1979, Lula j aparece como o principal lder operrio do pas, consagrado pelos metalrgicos. Em 198O, preso e processado pela Lei de Segurana Nacional. libertado e, em torno dele surge o movimento de redemocratizao do pas. Cria o PT, que se torna o principal polo de aglutinao poltica dos trabalhadores. Lidera a campanha das diretas-j. bocc.ubi.pt Apoiado por um intelectual como Florestan

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Fernandes, Lula recebido por personalidades polticas mundiais, que o reconhecem como lder do povo brasileiro. Para Bisol, a Histria do povo brasileiro vai comear com ele, um homem que tem a sabedoria da vida, da liderana sindical, da militncia poltica, a experincia. Lula o retrato do povo, a verdade do Brasil. O programa desenvolve essa narrativa, cuja estrutura possui um inequvoco sentido mtico, mostrando as origens do candidato, que se parecem com as de muitos brasileiros. O desenvolvimento do enredo surpreendente: o antigo retirante das secas chega a candidato a presidente da Repblica. Lula aparece como o autntico lder popular, que sempre lutou pelos interesses populares, sem nunca tra-los. Ele reconhecido mundialmente, sua legitimidade vem tambm do Exterior. Um torneiro

mecnico, diz Bisol, com essa sabedoria do prprio povo, que ele encarna. A legitimidade vem tambm das origens de Lula. Os trabalhadores se identificam com a candidatura Lula: esse o significado inequvoco da sequncia da coleta de fundos na porta da fbrica da Volks em 28 de setembro. Os trabalhadores so os coadjuvantes, os interlocutores de Lula nesse drama. Depois, num comcio porta da fbrica, dois mil ouvem seu discurso, que uma resposta ao programa de Collor, que falara a um pequeno grupo de metalrgicos de So Paulo. Lula ironiza esse interesse pelos trabalhadores em poca eleitoral, perguntando onde estavam "eles" nos momentos das greves? Lula procura, dessa

forma, se reafirmar, como o autntico candidato dos trabalhadores. No programa de 14 de outubro, depois de aparecer como um

desbravador, em p na proa do barco, no Pantanal, com um enorme chapu de palha, Lula mostrado ao lado do gegrafo e professor da USP, Azis Ab'Sabr, que se declara colaborador de sua campanha e analisa os problemas ambientais brasileiros. O efeito de sentido mais importante dessa sequncia a confirmao de Lula como candidato tambm dos intelectuais brasileiros.

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Lula o

defensor da nao contra os golpistas que querem

delapidar o patrimnio pblico, no caso da privatizao da Mafersa, pedindo punio para os responsveis (15.1O). Nesse mesmo dia, o

programa da Frente Brasil Popular diz que a fora da candidatura de Lula est em suas profundas razes populares, j que ela surge apoiada no movimento de trabalhadores da cidade e do campo, nos sindicatos, nas organizaes populares, em um milho de militantes organizados em todos os estados. Lula o candidato do povo organizado (subentende-se dos setores mais politizados), mas sua candidatura tem razes populares.

Trata-se de um candidato hbrido: popular mas apoiado tambm pelos intelectuais. Esse sentido expressado pela apresentao de um grupo de nove personalidades que apiam Lula, onde h trs cientistas e um jurista. Lula o conhecedor dos problemas do povo nordestino. Tem um compromisso com o povo pobre contra as elites polticas e latifundirios. Como um ex-retirante nordestino, Lula o candidato que tem idias para salvar o Nordeste (8.11). Em 11 de novembro, Lula declara que, agora, aps a campanha, tem mais conscincia do sofrimento do povo, demonstrando sensibilidade ao mencionar as cenas comoventes que presenciou. Ele sugere que representa um compromisso diferente daquele das autoridades que sempre estiveram no poder, ligadas ao poder econmico, favorecendo apenas uma elite. Sua apresentao pessoal, em mangas de camisa, sua pronncia,

seu discurso concreto, fatual (suas crticas mais abstratas so "s elites reacionrias"), contribuem para identific-lo com o eleitor to caro em seu discurso, o "trabalhador". Lula um personagem duplo, por isso: fala como um homem

simples, um operrio, mas no est preso aos limites do senso comum nas suas anlises. Seu discurso apresenta uma certa acuidade analtica,

baseada numa concepo conflitual da sociedade, que lhe permite realizar em termos facilmente compreensveis uma anlise bipolar das questes, bocc.ubi.pt

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apresentando um quadro com poucos meios-tons. As duas dimenses do personagem (a popular e a do candidato dos intelectuais) comportam vrias facetas, referidas nos programas, tais como a do nacionalista, do lder sindical, do homem do nordeste, do candidato anti-elite, do democrata que combateu a ditadura, do poltico experiente. Esse amlgama tornado compatvel pela afinidade desses papis entre si, marcados por uma posio irredutivelmente oposicionista. As facetas do personagem so apresentadas em dois programas principalmente: dos dias 6 e 15 de outubro. Nestes dois programas, o locutor ou personalidades falam sobre o candidato. Nos demais

programas, travamos contato com o personagem por meio de seu discurso, de suas posies, de suas crticas e propostas. Assim, embora,

aparentemente, haja pouca referncia expressa a ele, Lula uma figura dominante na campanha, sendo o seu personagem construdo em grande parte pelo que ele diz, procurando se destacar dos adversrios. Comparado a eles, segundo os programas, Lula o maior crtico das elites econmicas, o que congrega mais apoios, o que tem a maior militncia, o preferido dos intelectuais e trabalhadores organizados e conscientes. Apesar da intensidade do personagem poltico, Lula o nico candidato que fala sistematicamente em nome de uma coligao de partidos e, no, em seu prprio nome. O personagem Lula importante dentro da campanha, mas de

forma peculiar. Primeiro, porque ele o criador e o smbolo vivo de um partido orgnico, enraizado na sociedade, onde dispe de uma importante militncia, um partido que teve atuao marcante na vida poltica recente do pas, que se preocupa em discutir suas posies, um partido singular sob vrios aspectos. Em segundo lugar, na construo das caractersticas do personagem, h pontos muito mais definidos, mais veementes e crticos, do que na dos concorrentes analisados, . Por fim, importante lembrar que a biografia do candidato, a partir de sua origem popular, sua condio de operrio metalrgico, depois de bocc.ubi.pt

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lder sindical, conferem ao seu personagem poltico um forte sentido de autenticidade, de continuidade entre o ator poltico e seu personagem.

9.5 MALUF

"Presidente competente" o slogan durante a campanha de Maluf.

repetido, exaustivamente,

Sua imagem foi denegrida pelos seus

adversrios, mas ele um grande administrador, de viso, que realizou inmeras obras importantes durante seu governo em So Paulo e, portanto, aquele que tem condies de levar esses benefcios a todo o pas. Ele o realizador, antes de mais nada. , tambm, um poltico independente, Maluf o

corajoso, com conhecimento dos problemas, e um obstinado.

entusiasta dos sucessos da iniciativa privada, da pequena e mdia empresa, defensor dos empregos e dos bons salrios. Por fim,

anticomunista, a favor da liberdade, nacionalista e homem religioso, cristo, catlico, chefe de uma famlia tradicional. Esse perfil de Maluf , internamente, compatvel, integrado,

formando o personagem convencional dos setores estabelecidos, das classes hegemnicas: bom administrador, defensor da livre iniciativa,

catlico e anticomunista. Podem existir outras facetas secundrias, como a do poltico severo, a favor de um rigor contra os corruptos, a de preocupado com os pobres, a do defensor dos professores, patriota, etc., mas esses desempenhos esto sempre subordinados s definies anteriores, de maneira que seu discurso possui certas marcas peculiares, reveladoras de traos ideolgicos caractersticos, perceptveis

especialmente nas omisses. Os temas no podem sequer mencionar, por exemplo, a questo das relaes conflitivas entre capital e trabalho, a reforma agrria, a poltica salarial, etc. Positivamente, j tnhamos observado, o discurso no tem um tom adequado para falar maioria dos eleitores, perdendo o contato com o imaginrio social do momento, ficando incapacitado der superar-se, de bocc.ubi.pt

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renovar.

Assim, o personagem fica limitado em seu poder de gerar

identificao, num pas muito desigual socialmente: os destinatrios de seu discurso formam um agregado inelstico. Isso provavelmente ocorre, em primeiro lugar, porque o anticomunismo no um tema em moda em 1989, depois da glasnost, a abertura poltica sovitica, do fim da guerra fria, da anistia e do retorno dos exilados polticos. Segundo, a imagem de

incentivador dos empresrios no serve de identificao para a maioria das audincias, pobres. Apenas a competncia administrativa, poderia atender s expectativas de uma audincia de massa. Certamente, foi esta

caracterstica do personagem pblico do candidato que a campanha mais acentuou, mas no interdiscurso havia outros competidores importantes trabalhando a mesma temtica (especialmene os ex-governadores). Aparentemente, Maluf fazia uma imagem do ouvinte como muito tradicionalista, conservador, imaginando que este, ao mesmo tempo, fizesse dele, Maluf, uma imagem muito positiva, devido s suas realizaes em So Paulo. Esse clculo revelou ser verdadeiro apenas para um setor restrito do eleitorado e Maluf mostrou uma flagrante incapacidade para viver novos papis, para renovar seu antigo personagem, abrindo seu discurso para um espectro mais amplo de eleitores. Os personagens polticos de Brizola, Covas e Maluf, na campanha de 89, padecem da mesma circunstncia restritiva: a de adquirirem significaes muito especficas, o que parece limitar essas canditaturas a setores da sociedade. O primeiro, apesar de no incentivar essa

caracterstica em seus programas eleitorais, acaba por conquistar a identificao regional do eleitor, obtendo resposta eleitoral importante circunscrita ao Rio de Janeiro e ao Rio Grande do Sul. Covas adota um estilo que o constitui numa expresso de classe mdia, de pessoas com mais instruo. Por fim, Maluf constri um personagem para o segmento conservador do eleitorado. Em uma eleio majoritria personagens assim desenhados, parecem ficar aprisionados em nichos do eleitorado, no alcanando maior expresso eleitoral. bocc.ubi.pt

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Collor e Lula, pelo contrrio, compem personagens significativos para camadas mais extensas da sociedade. O personagem de Collor, pela sua inespecificidade, pelo seu estilo agressivo e todo-poderoso semelhante aos da cultura de maiorias esto acostumadas. massa, simples, diretos, aos quais as

O personagem de Lula, de representante

autntico dos trabalhadores, , provavelmente, composto com os signos valorizados por um contingente amplo, formado por assalariados urbanos, mais informados e crticos. A anlise dos programas eleitorais indica, portanto, uma grande valorizao dos personagens dos candidatos, aspecto crucial das campanhas, seja pelo seu poder de personificao da poltica, propiciando identificaes e projees aos eleitores, seja por realizarem a sntese de significaes da propaganda. O personagem, especialmente na

campanha televisada, aparentemente funciona como o eixo, em torno do qual os demais elementos se aglutinam.

9.6 COADJUVANTES

Contracenando com esses personagens principais, h os inmeros coadjuvantes, que aparecem diariamente nos programas, contribuindo com suas imagens e suas falas para compor a encenao do drama poltico. Notrios ou annimos, eles so fundamentais para dar expresso ao personagem principal.

9.6.1 BRIZOLA

No incio da campanha, alguns intelectuais trazem seu prestgio pessoal em apoio a Brizola: o escritor Antonio Callado, o jornalista Barbosa Lima Sobrinho, o antroplogo Darcy Ribeiro o pianista Artur Moreira Lima. Essas presenas, conferem um brilho especial candidatura, embora no sejam significativos para eleitores no familiarizados com literatura ou bocc.ubi.pt

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msica de concerto. Contrabalanando-as, h o depoimento de Dona Zica da Mangueira, viva de Cartola, a conhecida atriz Mait Proena, o compositor popular Gilberto Gil, os populares filmados na rua, mas, sobretudo, as grandes massas nos comcios. So platias encantadas em ver Brizola, os rostos tm um ar de admirao respeitosa. O incio da campanha foi marcado principalmente pelas presenas individuais de figuras notrias, o final, pelas cenas das multides dos comcios, sempre mais empolgantes.

9.6.2 COLLOR

Com Collor dominando a cena da campanha, h pouco espao para coadjuvantes. Nos programas da amostra, brilha a figura do candidato, secundado pelas breves aparies dos atores Milton Moraes e Tereza Raquel, do humorista Joo Kleber, de D. Sarah Kubistchek, populares e pelas massas. H, frequentemente, ao seu lado, nos palanques, interpretando a admiradora, a esposa, Rosane Collor, que sorri, olha para o marido e o aplaude. uma figura muda mas no desimportante, que compe a cena com sua imagem feminina, completando o personagem do candidato, compensando sua excessiva agressividade. Inequivocamente, Rosane pelos

tambm forma com Collor um par romntico, a que as audincias esto acostumadas a ver na fico de TV, gerando os mesmos mecanismos projetivos. No h cientistas, professores, juristas, lderes religiosos ou sindicais, a apoiar ou a apresentar Collor, nos programas da amostra. Em vez disso, o candidato busca estabelecer uma relao direta com a audincia, sem mediaes pessoais, sem avalistas. Na amostra, h tentativas pouco convincentes de mostrar o apoio individual dos mais pobres, por meio de testemunhos de populares, sempre ingnuos e desinformados, como os jovens metalrgicos, entrevistados de bocc.ubi.pt

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madrugada na porta da fbrica, os trabalhadores humildes de Campina Grande, de Crates, que falam algumas palavras desconexas sobre Collor, o cantador popular da Praa da S, com o samba em homenagem ao candidato. So utilizadas sequncias com favelados da Rocinha, que aparecem para enaltecer as propostas sobre a cesta bsica, sem saber

ao certo se se trata de um plano ou da sua implementao, confundindo congelamento dos preos com distribuio de alimentos. H, no mesmo programa, as jovens que so mostradas sem entrevista, supostamente participando de abaixo assinados que estariam sendo preparados em apoio s propostas de congelamento da cesta bsica. Quanto s massas, impressionante a vibrao que se pode ver pelos programas. Diferente daquelas mostradas nos comcios dos

adversrios, so multides eufricas, barulhentas e agitadas, que aderem entusiasticamente, alegremente, a esse candidato de palavras gritadas e gestos agressivos. Elas esto exultantes em acompanhar Collor, como se prescindissem de qualquer justificativa, como se tivessem aderido a quem lhes d mais prazer, entusiasmo, mais jbilo, mais festa. Sente-se isso pelo desinteresse total no discurso, pelo desejo de gritar, o rudo dos gritos um zumbido constante, o prprio candidato ri do fato de no conseguir se fazer ouvir. Essa multido frentica dos comcios arrebatadores, enquanto comunica ao espectador do programa estar

personagem coletivo,

festejando certeza da vitria de seu candidato. uma confirmao do modo retrico da seduo, como estratgia de obteno da identificao pela intensidade do drama, pela fora do personagem e pelo talento teatral do ator poltico.

9.6.3 COVAS

Regina Duarte a segunda pessoa em importncia na campanha de Covas, aparecendo em sete programas da amostra. Dona de grande popularidade, ela coloca, com empenho, seu prestgio, sua simpatia, seu bocc.ubi.pt

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carisma a servio da campanha de seu candidato. Em 2O de setembro, veste a camiseta com a propaganda de Covas, diante da multido, no comcio, convertendo-se na musa da campanha. Joo Ricardo Duarte - o filho de Regina aparece e fala num spot, como que corroborando a me, em 28 de setembro. Ao dizer seus monlogos, a atriz vive a militante ansiosa, que pede ao eleitor que na hora da deciso no jogue tudo fora. Porm, ela no

parece representar, no tenta ser um personagem de fico: a mulher, a me, a cidad. Seu papel o de algum que adquiriu uma conscincia, gostaria que todos tambm a adquirissem, e sente o risco de que essa oportunidade seja desperdiada (28.9). Ela parece comovida ao falar de Covas, faz um apelo emotivo (14.1O). Regina Duarte uma atriz de sucesso, exemplo de mulher independente, bonita, famosa, que provavelmente serve como modelo de identificao para mulheres de todas as classes sociais, ao mesmo tempo que traz um rosto feminino para a campanha. Importante personagem, a conferir uma credibilidade a Covas, pela autenticidade e intensidade de seu apoio, ela , tambm, a ltima imagem da campanha, que fica congelada na tela depois de renovar a chamada para votar em Covas no dia 15. interessante observar como todas as candidaturas mais importantes

tiveram suas "musas", a saber: Hebe Camargo (Maluf), Cludia Raia (Collor), Mait Proena (Brizola), Luclia Santos (Lula), Jane Duboc (Afif) e Elisabete Savallas (Ulysses Guimares). O ator Lima Duarte foi um personagem destacado no incio da campanha de Covas, comparecendo, na amostra examinada, com falas importantes em quatro programas (15.9; 20.9; 31.10 e 11.11). Apesar de ser um ator muito admirado, interpretou um papel irremediavelmente ambguo nos programas da campanha de Covas. Enquanto Regina Duarte encarnava a cidad que decide colocar seu prestgio pessoal a servio de um candidato e lutar angustiadamente pela sua eleio, a atuao de Lima Duarte no se define como a do cidado Lima Duarte, a de um bocc.ubi.pt

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personagem do ator Lima Duarte ou a do apresentador Lima Duarte. H um histrionismo incontrolvel nas suas aparies que acaba induzindo a essa ambiguidade. De quem o texto? De um redator da campanha, ou uma expresso pessoal de Lima Duarte? Ele conhecia, realmente, Covas, antes da campanha de 89, para falar assim sobre ele? O personagem de Lima Duarte parece dirigir-se ao homem do povo, seja pelo texto, que valoriza a autoridade e deciso do governante, a

coragem e a autenticidade de Covas, seja pronncia do ator. Aparentemente, suas falas so para as maiorias, no para a classe mdia. Os populares que gritam " Covas!" para a cmara so tambm importantes personagens, falando com entusiasmo espontneo e alegria, criando um clima festivo. Como nas demais campanhas, outro personagem ativo, que ajuda a definir o candidato, a multido, uma multido "qualificada", no caso de Covas, porque canta o jingle, ondula os braos coordenadamente, agita as bandeiras, ri, acena para a cmara, atua para ela, procurando comunicar seu entusiasmo e sua emoo. interessante que - por mais que se saiba que o candidato est numa posio subalterna nas pesquisas - essas massas enormes, s vezes gigantescas, criam um clima de vitria porque, pela sua dimenso e intensa emoo, operam retoricamente como uma sindoque, comunicando ao espectador a impresso de que elas representam a sociedade e no um setor - minoritrio - dela. a

confirmao de que uma minoria pode ter um maior poder de organizao e de manifestao, dando a impresso de ter maior peso eleitoral que na realidade. Assim, mesmo o analista que examina esse programa, anos aps a eleio, ainda sente a carga afetiva que emana do espetculo que essas massas encenam. A "onda" Covas (caracterizada pela sua

ascenso tardia nas pesquisas de inteno de voto) se distinguiu, principalmente pela expressividade, pelas, aparentemente, maiores e mais festivas carreatas, pelos comcios mais "orgnicos", no sentido da participao organizada do pblico. A "onda" Covas parece ter sido, bocc.ubi.pt

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principalmente, a descoberta pela classe mdia de seu poder de mobilizao e se distinguiu por uma expresso vibrante e deliberada desse desejo de participar da luta poltica, como portadora de uma candidatura alternativa ao confronto principal. E as imagens das massas

entusiasmadas dos comcios no Amazonas, no Par, no Maranho, no Cear, em Alagoas, no Rio de Janeiro, em Minas, no Paran, em Santa Catarina, alm de So Paulo, mostram que se tratou de um fenmeno de mbito nacional.

9.6.4 LULA

Os programas da Frente Brasil Popular esto povoados por outros personagens, que atuam como coadjuvantes de Lula. H, primeiramente, os trabalhadores que fazem a coleta de fundos na porta da fbrica da Volks, que ouvem e aplaudem Lula nos comcios. H as parentes de Lula,

senhoras mostradas rapidamente numa tomada na igreja em Garanhuns, que indicam a origem humilde do candidato. H Marisa, a esposa, que o apia nas lutas. H Jos Gomes da Silva, o fazendeiro rico, bem-

sucedido que aparece numa cena paradoxal, diante de sua plantao imensa, para apoiar a Reforma Agrria. Hlio Bicudo participa como um personagem venerando, com sua imagem transmitindo equilbrio, honestidade, dando uma credibilidade ao programa. Bernardo Kucinsky o jornalista intelectual que, com seu livro, traz evidncias das falcatruas da dvida externa, legitimando a luta pela suspenso do seu pagamento. Ele contracena com Lula, dando uma

sustentao fatual proposta de suspenso do pagamento da dvida. O pastor Robinson um personagem que aproxima Lula dos evanglicos, dando um sentido teolgico opo poltica (a luta contra o pecado da opresso do povo brasileiro). Ento, embora a imagem de Lula bocc.ubi.pt

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parea radical, encontra-se apoiada pela investigao que traz provas e pelos valores religiosos. H o respeitado socilogo Florestan Fernandes, deputado pelo PT, que diz que Lula o candidato de que precisamos para tirar o Brasil do caos. Azis Ab' Sabr outro intelectual de renome, que comparece ao programa dedicado ao meio ambiente para, ao lado de Lula, fazer indicaes de uma poltica a um partido no qual deposita a maior confiana. So declinados os nomes de nove pessoas, cujas fotos so mostradas, que declaram seu apoio a Lula, sendo trs cientistas, dois msicos, um jurista, uma atriz, uma feminista e um estudante. Essas participaes heterogneas, que pressupem audincias diferentes, constituem uma polifonia de vozes que d sustentao ao personagem, no sentido de lhe creditarem seu prestgio e sua confiana. Essa estratgia retrica (que atuaria como provas, testemunhos, opinio avisada) foi usada na campanha, ao invs daquelas opinies de populares annimos comuns s campanhas dos adversrios. No final, principalmente, as massas dos comcios se tornam

personagens atuantes, creditando uma fora enorme candidatura, dando a ela a dimenso relativa das preferncias dos eleitores.

9.6.5 MALUF

A campanha de Maluf no dividiu o tempo com muitos outros personagens: no h uma personalidade que o apie, um lder de classe, artistas voluntrios. Apenas a apresentadora de TV Hebe Camargo

apareceu nos programas, com o mesmo estilo que a caracterizou nos programas de auditrio que conduz. Rica e famosa, ela tem, no entanto, um jeito de falar por meio de uma mistura de categorias baseadas no senso comum, numa linguagem compreensvel dona de casa que no esteja acompanhando o debate poltico. Hebe uma espcie de elo, por meio do

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qual a campanha procura identificar eleitores de estratos subalternos e mdios com uma candidatura da elite conservadora. A campanha apresenta falas de populares filmados nas ruas, sobre Maluf, expediente comum s demais campanhas, mas no obteve depoimentos muito bons, apresentando falas confusas, pessoas

atrapalhados, sem saber ao certo o que querem a dizer. As imagens dos comcios de Maluf, por sua vez, no mostram massas vibrantes, empolgao, entusiasmo popular, aparecendo no vdeo como reunies desanimadas, o que faz supor que os eleitores malufistas no frequentem comcios. No entanto, com a propaganda eleitoral pela TV, paradoxalmente, essencial que os comcios obtenham sucesso, que

sejam vibrantes, pois sua exibio pelo vdeo que se tornar a imagem do andamento da campanha. Essa ausncia de outras vozes que trouxessem apoios de setores variados candidatura de Maluf, deixou o candidato s, monologando suas falas, j muito limitadas em termos de idias. Nessa condio de

isolamento, seu discurso parece unilateral, sem eco, sem polifonia, a trazerlhe ressonncia, o prestgio dos apoios de personagens notrios, ou a intensidade emotiva das massas annimas dos comcios, que valorizam os programas de seus principais adversrios.

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Captulo 10

DRAMA E CONFLITO

O tpico de observao que denominamos "conflito" diz respeito trama do drama poltico. Refere-se, assim, quilo que est em jogo, mas, principalmente aos adversrios, obstculos, que o protagonista do drama deve vencer. Trata-se de uma forma teatral de apresentao, ao invs da exposio racional, argumentada, do modo persuasivo. O conflito se

converte na essncia da poltica, entendida como uma batalha simblica entre representantes de setores da sociedade e, nesse sentido, a escolha dos adversrios e obstculos determinante para definir o personagem de cada candidato. O conflito cria uma tenso e uma expectativa no interior da campanha, colocando fatos e pessoas em lugares de heris e viles, simplificando-os, estereotipando-os e facilitando uma tomada de posio emocional, do tipo "torcida" a favor e contra.

10.1 BRIZOLA

A campanha de Brizola nutre-se do conflito. As ameaas sua candidatura, reais ou supostas, a pem em evidncia, salientam a peculiaridade do candidato, elevam a tenso dramtica. O mesmo efeito

tm as denncias feitas pelo candidato, que pontuam toda a campanha. Brizola est contra tudo isso que a est (15.9). Por outro lado, os meios de comunicao tambm esto contra Brizola: a Embratel transmite

programas de Collor para as antenas parablicas (2O.9); Darcy Ribeiro, diz que a imprensa envenena a opinio pblica, formando uma imagem totalmente absurda de Brizola (28.9); Brizola critica a presena de certos

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candidatos (Marronzinho, Pedreira e PG) no horrio gratuito e diz que h um derrame de dinheiro em programas luxuosos para iludir o eleitor (6.10); os funcionrios do IBOPE esto revoltados com a manipulao dos resultados das pesquisas e Alceu Collares afirma que o programa do PT mente quando divulga a construo de escolas em Porto Alegre, feitas, na realidade, pelo governo do PDT (15.10); os jornais tentam enganar os leitores e as televises escondem as imagens dos comcios de Brizola (23.1O); o jornal "O Globo" tenta enlamear o candidato com a publicao de notcia mentirosa e Roberto Marinho ser chamado a depor na polcia federal (31.10); nesse mesmo dia, em cena do comcio de Macei, Brizola diz que Collor ofende o povo brasileiro, ao gastar uma fortuna em sua campanha. Pelo tom dos discursos, essas questes so muito graves e a maneira como so apresentadas parecem indcios de uma conspirao em marcha contra Brizola. A campanha aciona um mecanismo da vitimao, buscando amplificar a aura combativa do candidato. Em 14.10 insinua-se uma oposio ao estrangeiro, sejam multinacionais, que vendem para os produtores agrcolas brasileiros, sejam credores internacionais. Mas Brizola no realiza uma anlise, nem faz

propostas definidas: apenas promete um plebiscito para saber o que o brasileiro pensa da dvida externa e anuncia que o BB vai dar cobertura para o produtor no ser explorado pelas multinacionais. O locutor diz que Brizola explica para o povo o preo das "perdas internacionais". N o

mesmo programa, h um rpido ataque ao Governo Sarney, que no liberou ainda o crdito agrcola. Diz que isso um desastre e um crime. No final da campanha, no so apresentados adversrios pessoais, mas situaes, como a misria, a fome, o medo, a roubalheira internacional. uma linha de generalidades, sem confrontaes identificadas (8.11). Em 11 de novembro, Brizola deplora a desunio da esquerda, conclamando-a a se unir contra Collor, a direita, os "filhotes da ditadura". Mas, h tambm uma crtica ao adversrio no campo da esquerda, Lula,

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que, "como todos sabem", no ter, como Brizola teria, condies de vencer Collor no segundo turno. Excetuando-se a Rede Globo, aversrio total, todos os demais so criticados com veemncia verbal, mas sem uma fundamentao que permita avaliar o antagonismo. Assim, a crtica de Brizola no irrestrita, havendo sempre uma porta aberta para negociao. Brizola se apresenta como o candidato capaz de pronunciar um "no" a tudo o que fizeram nestes 25 anos. Esse antagonismo contra tudo, apesar de seu tom, da forte colorao afetiva que o caracteriza, parece mais um arroubo, um estilo, espervel de um mito da esquerda histrica do PTB. Esse arrebatamento permite caracteriz-lo como a autntica

oposio, portadora da maior radicalidade, parecendo mais ser um papel eleitoral do que a expresso de um antagonismo efetivo com a situao. Trata-se de uma hiprbole localizada, pois o restante do discurso do candidato no consequente com o aparente extremismo de algumas de suas colocaes. Brizola fala de um conflito do interesse nacional com os interesses externos e com as multinacionais, sem avanar. Denuncia o atual modelo de capitalismo, sem defini-lo, sem acenar com alternativas. D uma

estocada no "governo Sarney" e pra. Mostra sua oposio, mas sem criar abismos para futuras composies. Seu discurso cuidadoso: soa

irredutvel, mas no oferece elementos definidores de sua posio efetiva. No ltimo programa, essa estratgia finalizada: Brizola sugere que votem nele, nico capaz de vencer Collor no segundo turno. Subentende-se que ele est se declarando um candidato mais confivel do que Lula, na avaliao do eleitorado. Mesmo sendo mais verbal do que efetivo, o conflito um elemento fundamental para a candidatura de Brizola, que procura se caracterizar como anti-establishment. A campanha procura administrar as referncias conflituais, provavelmente de maneira a impedir que elas passem a

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significar outra coisa, comunismo, por exemplo, que, provavelmente afastaria seus eleitores ou inviabilizaria futuras composies. O cenrio da eleio, no discurso de Brizola, constitudo em grande parte por uma evocao mal disfarada dos temas pr-64, por uma tentativa de restaurar simbolicamente o clima poltico e intelectual, o

arrebatamento utpico daquele perodo e sua linguagem, seu imaginrio. Da vm a menes ao imperialismo, s perdas internacionais, direita, a invocao do nacionalismo. H tambm alguns coadjuvantes que

confirmam essa impresso, por serem personagens daquele drama dos anos sessenta, como Darcy Ribeiro, Miguel Arraes, Antonio Callado. " a Histria que volta a caminhar", proclama Brizola, deixando marcada a inteno desse significado de retorno. A singularidade desse candidato est no fato de ele recriar em torno de seu personagem a aura de um mundo imaginrio de esperanas e lutas do passado, como se o tempo tivesse retrocedido, ou, antes, tivesse estacionado naquele momento.

10.2 COLLOR

No primeiro programa j ficamos sabendo que a trajetria poltica de Collor marcada pelo conflito. Ele sofreu perseguies, foi vtima do dio, alvo de mentiras, enfrentou ameaas de poderosos que no queriam perder seus privilgios. Correu risco de vida, desafiou os capangas, mandados por aqueles que pensam que Alagoas um terreiro de sua propriedade. Est contra os poderosos, que oprimem o trabalhador. Travou uma guerra contra os marajs e os funcionrios fantasmas em seu Estado. Foi

covardemente perseguido pelo presidente Sarney, quando governou Alagoas. Collor diz que o governo no trabalha e acha que o povo que no trabalha. preciso tomar medidas para que os sanguessugas da poltica econmica parem de retirar do trabalhador o resultado de seu trabalho. Collor diz que no tem compromissos com os latifundirios, com os

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poderosos, com os banqueiros, com os grandes empresrios, que esto cansando de ganhar dinheiro enquanto o povo empobrece a cada dia (28.9). Anuncia que veio para lutar contra os poderosos que oprimem o nosso trabalhador. Vai por na cadeia "um magote de cabra safado" que est l em Braslia. Collor veio para acabar com essa raa de maraj que ainda existe fora de Alagoas (15.1O). A inflao aumenta, tornando a situao insuportvel para quem no pode se alimentar e alimentar sua famlia. No podemos tolerar essa

fraqueza do governo, que no est ao lado do povo. No programa de 31 de outubro, dedicado sade, no so apontados, adversrios pessoais. Os problemas que so os adversrios. Sero adversrios, no futuro, pelo plano de Collor, os hospitais e ambulatrios que usarem o dinheiro pblico e no prestarem bons servios, sendo punidos e deixando de receber verbas pblicas. Sarney volta a ser nominalmente apontado como o grande vilo, a partir de 8 de novembro. A crise est a por culpa das autoridades de Braslia, que deram as costas populao mais sofrida, diz Collor. Alegrase de que, agora, quando ameaado por Sarney, o povo renova seu apoio a ele. Collor insiste que o que disse sobre o presidente era o que estava preso no corao de todos os brasileiros, por isso, Sarney no tem o direito de resposta. Collor luta contra os inimigos da democracia,

insinuando incluir o presidente. No ltimo programa, agradece aos que sempre estiveram ao seu lado, quando enfrentou os marajs, quando enfrentou "a perseguio cruel de um presidente que decidiu se vingar do povo humilde das Alagoas", porque ele - Collor - se ops ampliao de seu mandato e denunciou sua conivncia com a corrupo. No o deixaram s quando foi atacado com mentiras e calnias, nem quando foi vtima da violncia desesperada dos que no tm propostas e, por isso, s atiram pedras. Mas, Collor no vai se deixar intimidar pelos poderosos. J comea a mostrar o peso de sua bocc.ubi.pt

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fora queles que tentaram falsear a verdade com montagem grosseira pela televiso. O povo j sabe: ele o inimigo nmero um de tudo isso que a est. A opo entre Collor ou a repetio do caos, da incompetncia. Como se v, o conflito essencial para definir o personagem Collor, personagem combativo e destemido, lutador, vingador. H dois

adversrios principais: o governo Sarney, referido nominalmente, e "as autoridades de Braslia", e os "poderosos", ou "marajs", "sanguessugas", noes vagas a serem preenchidas a critrio de cada telespectador, segundo a imagem do momento. Collor um personagem que irrompe com toda fora num contexto dramtico de decadncia do governo, incompetncia administrativa, empreguismo, ineficincia e maldade pessoal de Sarney, da qual ele tambm seria vtima. Mas Collor se rebela e se torna o defensor do povo, que o reconhece como seu lder e o apia. Este o enredo simplificado, encenado pela campanha de Collor. o drama do vingador do povo, intrpido, enrgico, como os super-heris dos seriados ou histrias em quadrinhos para consumo de massa. Como os super-heris, tudo Collor promete resolver com fora, coragem, pulso firme, autoridade.

10.3. COVAS

O primeiro programa lembra a luta do passado, contra os militares. A luta, agora, contra os interesses anti-populares, a ganncia

desenfreada, a inflao galopante, a corrupo, a dvida externa, realidade que preciso mudar (15.9). H o conflito contra a corrupo que, num primeiro momento, parece imbatvel, para afinal mostrar-se que possvel venc-la, se todos os brasileiros se empenharem nisso (2O.9). Houve um combate do passado, contra o AI-5, quando, segundo Lima Duarte, Covas sofreu moralmente, enquanto no apareceu na lista de cassados (2O.9). bocc.ubi.pt

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H, naturalmente, a luta contra os problemas, como o desperdcio (14.1O), pela educao, pelo professor pela moralidade administrativa, contra os ladres e uma referncia luta contra a inflao, a exigir sacrifcios (15.1O). Em 23 de outubro, Covas procura ridicularizar os concorrentes, que ficam alterados no debate pela TV. Alm disso, Afif chamado de

omisso, porque deixou de votar nos temas mais polmicos. Visualmente, Afif e Maluf so citados no discurso de Covas, dando a entender que ambos estariam envolvidos em uso da imprensa oficial para produo de material de publicidade. Em 31 de outubro, os adversrios so os poderosos, que usam o poder (econmico) contra os interesses do povo. So os maus

empresrios que fazem lock-out ou superfaturam (essas palavras no so empregadas) os preos para o Governo. No programa de 8 de novembro, no trazido, manifestamente, nenhum conflito, mas eles podem ser inferidos, a contrario, com base nas qualidades do candidato. Supe-se, ento que ele lute contra a

desonestidade, a leviandade, a indignidade, a esperteza. Mas nenhum ataque sequer insinuado, porque, talvez, isso j comprometeria o personagem de Covas, que parece pairar sobre os concorrentes. Covas

se retrai em sua candidatura, auto-suficiente, ignorando o resto da campanha, os conflitos concretos. Por fim, em 11 de novembro, a mensagem de que ser preciso lutar contra os privilgios, os poderosos, os que sempre se beneficiaram sempre desta situao. Na amostra estudada, portanto, os conflitos se do geralmente contra situaes desfavorveis para a sociedade, contra hbitos desonestos, os "problemas" do passado e atuais, contra "os poderosos", raramente se especificando crticas a pessoas. Covas no ataca

diretamente os concorrentes, havendo apenas h uma meno a Afif e uma insinuao, atravs da imagem de Maluf (23.10). bocc.ubi.pt No se especifica

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qualquer combate a grupos, categorias, instituies, ideologias ou partidos. No geral, a campanha seguiu um curso prprio, mantendo o bom-tom, sem confrontar qualquer candidato ou setor especfico da sociedade. Por outro lado, a candidatura no se filiou a nenhum grupo, camada ou categoria social. Covas, aparentemente, no quer hostilizar ningum. Mas o

posicionamento do candidato no fica bem claro com essa opo pelo caminho mais "brando". Alm de no especificar os problemas nacionais, nem suas metas e propostas, Covas tambm no se posiciona conflitivamente contra as aes de qualquer entidade, setor ou grupo. A candidatura atua como se a disputa poltica se fizesse com o eleitor

comparando os mritos dos candidatos, tomados em si, no uns contra os outros.

10.4 LULA

Os conflitos so muito importantes na campanha de Lula, aparecendo extensamente em oito dos dez programas estudados. O

conflito ope os trabalhadores aos banqueiros, agiotas, especuladores, que roubam o salrio atravs da inflao. O pequeno comerciante, o pequeno produtor agrcola, o pequeno empresrio aparecem ao lado dos trabalhadores (2O.9). O programa apresenta a oposio dos interesses de classe, mostrando a inflao numa perspectiva conflitiva, como um aspecto da luta econmica, salientando a sua no-neutralidade distributiva, a necessidade de ferir interesses para venc-la, o que s a Frente Brasil Popular, supostamente, poderia fazer. Lula no aparece como pessoalmente envolvido nesse conflito: ele apenas tem o compromisso de tomar medidas para acabar com essa "pouca vergonha especulativa." Ele procura se colocar como um misto de professor popular (que explica os fatos) e de estadista srio, que v onde est o erro, defendendo os trabalhadores, como seu advogado. bocc.ubi.pt

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H uma confrontao feita indiretamente a Collor, quando, no comcio para metalrgicos, Lula se refere aos que vm falar aos trabalhadores, mas no os apoiaram nos momentos de suas

reivindicaes (28.09). No programa que denuncia falcatruas na privatizao da Mafersa apresentada a luta contra os processos de privatizao lesivos nao (14.1O). No programa sobre meio ambiente, a Frente Brasil Popular est contra o desenvolvimento que destri a natureza, em virtude da ganncia pelo lucro. Podemos inferir que h um conflito entre as propostas da frente e certa forma predatria de capitalismo (15.1O). A luta contra a inflao , ao mesmo tempo, a luta contra a

especulao praticada pelos empresrios. Estes, porm, so donos de 6O% dos meios de comunicao e passam a idia de que o trabalhador que o culpado pela inflao. So esses setores especuladores que, por no quererem que Lula ganhe, criam um clima de terror no pas (23.1O). Apresenta-se um conflito com os bancos norte-americanos, "que esto mamando s custas do sacrifcio do nosso povo". O programa, ao

denunciar que os bancos credores do Brasil no pagaram 8,9 bilhes de dlares em imposto de renda, anunciando, em seguida, na voz do prprio Lula, a inteno de suspender o pagamento da dvida, como um imperativo moral, fixa uma poltica externa, frontalmente hostil aos interesses dos grupos financeiros norte-americanos (31.1O). Assim, Lula atacou de frente o problema da dvida externa, o que d uma exclusividade ao PT e o define politicamente dentro de um espectro, onde assume, de maneira veemente, uma posio extrema. Ele no diz que preciso reestudar a dvida,

reescalon-la, mudar o perfil, renegociar, nem se compromete a pag-la desde que isso no se faa ao custo da fome dos brasileiros. Ele declara, simplemente, que preciso suspender o pagamento. No programa que denuncia a paralizao das obras em Xing, Sarney (visualmente citado) aparece bocc.ubi.pt como o smbolo das classes

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dominantes, que "tiram vantagem, fazem promessas, mas h sculos mantm o povo nordestino na misria (8.11)." Outros adversrios: o

latifndio, os polticos profissionais, os maus polticos, os coronis da poltica nordestina, que se utilizam da fome, da misria e da seca como indstria de enriquecimento. No ltimo programa, subentende-se um conflito com as autoridades que governaram o pas at hoje, sem compromisso com o povo, mas com o poder econmico. Lula aparece neste programa como o opositor das elites retrgradas, reacionrias, conservadoras, como o candidato da militncia consciente, a verdadeira candidatura comprometida com o povo. Ele o candidato de um setor, sobre o qual se pronuncia:

"Existe hoje uma nova sociedade, existe hoje um grupo de pessoas que no se deixa mais vender pelas facilidades anunciadas na televiso. Existem pessoas que tm conscincia poltica."

O drama poltico na campanha de Lula, por essas razes, tem um sentido de compromisso, de enraizamento, de gravidade, de risco. A

sociedade brasileira historicamente vtima de elites, que possvel especificar, as quais dominam a poltica e a economia, impedindo o acesso do povo ao bem estar. Desta sociedade, surgiu Lula, um autntico homem do povo, capaz de reverter essa situao.

10.5 MALUF

Um conflito declarado na campanha contra a incompetncia, qual se atribuem os problemas atuais do pas (15.9; 20.9; 8.11). Em segundo lugar, h o conflito ideolgico, contra os candidatos apoiados pelos

comunistas (14.9) especificados, no ltimo programa, pela meno a Brizola e Lula, identificados com o "muro de Berlim" . H outros conflitos secundrios, como aquele contra os corruptos (28.9), apresentados atravs de encenao fictcia. feita uma acusao

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contra o candidato Mrio Covas, supostamente, um marxista que faz alianas com as elites empresariais (8.11). Insinua-se, ainda, um prejuzo aos interesses dos agricultores, roubados pelos bancos (23.10). esses confrontos so pontuais, enquanto os dois primeiros ativamente da definio da candidatura. O drama poltico construdo por Maluf, atravs dos conflitos, , Mas

participam

portanto, muito limitado e pouco sugestivo, enquanto as referncias ao comunismo parecem inverossmeis.

10.6 COMPARAO ENTRE AS ABORDAGENS

Brizola, Collor e Lula, disputam para ver quem se destaca como o verdadeiro opositor situao atual. Brizola recorre retomada dos termos do nacionalismo dos anos 6O, Collor ataca o governo federal, responsvel por tudo, e Lula opta por tratar os conflitos entre os poderosos e os

subalternos na sociedade brasileira. Dos trs, percebe-se que Collor tem a abordagem mais imediatista, mais concreta e personalizada: ataca um governo fraco, em fim de gesto, no ponto mais baixo de sua popularidade, conseguindo realizar uma uma encenao vvida de conflito com personagens reais. mais os temas, Lula valoriza

politizando o discurso, direcionando o conflito contra

categorias e grupos identificados, sem personalizar adversrios. Brizola encena um drama de restaurao histrica, com base em seu personagem, que ligaria as lutas de ontem s de hoje. Covas encena o drama do personagem tico, num mundo anti-tico: o problema do pas so os espertalhes, os corruptos, os poderosos, insensveis para os direitos das maiorias. A prioridade concedida

regenerao dos costumes polticos no ameaa interesses, no prejudica qualquer setor da sociedade, permite a Covas um enredo poltico sem confrontaes e sem exacerbaes. Nos programas analisados, no h

conflito propriamente, s uma indignao contra a situao atual, que se bocc.ubi.pt

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supe que o eleitor deva saber qual , uma vez que no so apresentadas informaes especficas. Por fim, Maluf est aprisionado numa encenao muito acanhada, em torno da sua competncia e no consegue desenvolver nenhum drama poltico mais interessante.

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Captulo 11

INTERPRETAO: O POLTICO ENQUANTO ATOR

A preocupao com o desempenho dos candidatos no vdeo se deve ao pressuposto de que um bom texto pode se tornar um desastre, na interpretao de um elenco ruim. Da mesma forma, uma boa plataforma poltica, valores dignos, bom personagem, podem se perder se o candidato apresenta dificuldades pessoais de comunicar-se via televiso.

Naturalmente, jamais se poder ser totalmente objetivo na avaliao da interpretao dos candidatos, pois as percepes variam de pessoa para pessoa, mas o que se tenta realizar aqui uma comparao com base em alguns critrios, pelos quais os candidatos so observados, tais como apresentao pessoal, locuo, gesticulao e expresso corporal, caracterizaes bsicas, aparncia de naturalidade da atuao.

11.1 BRIZOLA

Brizola, ao lado de Ulysses Guimares, candidato de mais idade, na campanha de 89. brancos,

provavelmente,

Apesar dos cabelos

um homem de aparncia forte, de olhar vivo e penetrante e

exibe enorme auto-confiana. Suas expresses faciais apresentam trs registros bsicos: a gravidade, a alegria e a reflexo. Seus gestos so largos, expressivos, e, no palanque, exibe tambm alguma expresso

corporal. Seu tom de voz est num registro mdio. Fala com lentido solene, acentuando as palavras e acompanhando-as sempre por um discreto mas expressivo movimento das mos. Brizola tem uma grande sensibilidade teatral. Usa com talento os tempos, o olhar, o sorriso, o gesto, mas sua interpretao no parece artificial, bocc.ubi.pt planejada ou exagerada. como se no houvesse uma

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interpretao, como se aquela atuao fosse o prprio Brizola.

Esse

desempenho converge sempre para a composio de facetas de um personagem sobranceiro, com descortino. Sua fala pausada, seus tempos longos. No estdio, a locuo

tranquila, s vezes veemente, mas sempre como se fosse uma conversa: ele parece prximo e sem roteiro escrito. Mas essa aparente proximidade fsica no diminui a distncia hierrquica: Brizola parece permanentemente superior, em posio de avaliar, definir, censurar, condenar, decidir. srio, grave ao denunciar a transmisso ilegal de programa eleitoral de Collor pela Embratel. Para essa fala, usa terno escuro, tem a expresso sombria, denotando uma suspeita de ameaa s regras da eleio. Na tomada seguinte, Brizola j aparece em mangas de camisa, falando com alegria das crianas e da educao: sorri, emociona-se, fica com a voz embargada, gesticula. Est em seu tema predileto. So dois papis vividos num mesmo programa, com intensidade dramtica e verossimilhana: o homem de esquerda que denuncia a manobra da direita e o homem de esquerda que se preocupa com as crianas (2O.9). Brizola est vontade, distendido, ao falar com os reprteres, no Paran. No completa os pensamentos, ao comentar a importncia da pequena propriedade, sugere, apenas, deixa as frases no ar, como se no tivesse necessidade de especificar a maneira como agir (15.1O). No programa de 23 de outubro, Brizola aparece falando num

comcio, aparentemente, no Rio de Janeiro. Apesar da boa gesticulao, do sorriso e da expresso corporal, o candidato um pouco lento ao falar. Mas a aura que o envolve parece suficiente para para faze a multido vibrar emocionada. Brizola brilha no grande comcio de Alagoas. Usa um discurso com frases de efeito ("Povo alagoano, vou lavar a tua honra!"), que provocam gritos e aplausos. Novamente, usa um tempo lento, em que prepara as frases e espera as reaes. Chega a ter humor, fugindo um pouco ao seu tom severo e solene. bocc.ubi.pt

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No ltimo programa, Brizola encena conversar com os adversrios da "rea popular". Ele no est categrico, mas pondera, chama

reflexo, num estilo distendido, especulativo, procurando no entrar de frente na questo - praticamente invivel, a essa altura - de uma desistncia dos candidatos de esquerda em favor de seu nome. Brizola faz rodeios, no quer, na verdade, se dirigir a Covas, a Freire, mas aos eleitores desses candidatos, para que eles optem, no ltimo momento, no para derrotar Collor, mas para derrotar Lula, de modo que ele prprio v para o segundo turno. Ele lana essa polmica interpretando-a com a mxima sutileza, como uma dvida, como se fosse sua, tambm, a incerteza sobre a

validade dessa sugesto. Brizola cultiva um distanciamento superior, imperial: ele est com o povo, mas num degrau acima. Conquista para o povo, mas no atravs dele. No h algo de muito especial nessa interpretao, para um eleitor no brizolista. Ele eficiente na sua expresso, mas no a ponto de

arrebatar o eleitor indeciso, por exemplo, ou roubar votos de outros candidatos. Isolada do ethos do candidato, constitudo pelo seu passado, essa interpretao, em si mesma, fraca em comparao com outros candidatos. O grande capital poltico de Brizola, que sua atuao busca manter, parece ser, portanto, o carisma de sua figura poltica, que evoca a chama das antigas lutas, as quais, aparentemente encarnaria na sua pessoa, no som de seu nome. Sua fora residiria no passado, nas utopias pr-64, que ele parece manter vivas num momento histrico totalmente diverso. Brizola uma fnix, milagrosamente renascida para a grande poltica. Por isso, aparentemente, ele no ganha novos votos, seu eleitorado regional, estvel, fiel, mas no cresce. A vitria espetacular que obteve

nos estados que governou e nos quais seu partido est enraizado (Rio Grande do Sul e Rio de Janeiro), concomitante sua colocao subalterna nos demais estados, de certa forma, uma confirmao dessa anlise. Ou seja, quem conhece Brizola, reconhece na sua atuao um signo sinttico bocc.ubi.pt

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de

oposicionismo

histrico,

aparentemente

radical,

embora

esse

radicalismo possa ser mais um jogo de cena.

Os demais eleitores

encontram alternativas mais adequadas em outros candidatos.

11.2 COLLOR

Collor tem grande presena fsica:

jovem, fotognico, excelente

timbre de voz, tonalidade grave, boa dico, pronunciando os erres com sotaque levemente carioca. Sua locuo perfeitamente clara e o

andamento da fala normal. Ele tem um desempenho frio e auto-confiante, exibindo pequena expresso facial em estdio, onde nunca ri e raramente sorri, mantendo-se srio, o olhar fixo e fazendo pequenos movimentos bruscos com a cabea, para acentuar o que diz. Em estdio, no tem a menor expresso corporal, nem gesticulao: Collor aparece, geralmente, de terno, gravata, cabelo bem penteado, falando gravemente, sem gestos, mas imprimindo energia e indignao s palavras, numa veemncia aparentemente estudada e marcada. O desempenho correto,

profissional, mas retilneo, sem variaes.

Em estdio, atua o Collor

administrador, com uma interpretao contida, o a atuao objetiva, para o discurso numrico. Como astro das massas ( frente das passeatas, na garupa da moto, agitando os braos no palanque, fazendo o "v" da vitria, discursando nos comcios), ele tem uma maior desenvoltura, adapta-se bem a esta representao, destaca-se pelos gestos enrgicos, o sorriso permanente, ao lado de Rosane, que equilibra sua imagem permanentemente agressiva com seu jeito pequeno, feminino. Nos palanques, lana o gesto de sacudir a cabea e agitar energicamente os punhos fechados, como que comandando a expresso da multido. Canta o hino nacional com um fervor e uma veemncia afetada, numa espcie de exibicionismo patritico. Tudo depende do clima criado pelas audincias, porm. Nos

comcios em porta de fbrica, em So Paulo, para um pblico frio e, talvez, bocc.ubi.pt

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at surpreso, fala sem nfase, como se conferenciasse com os trabalhadores. Porm, numa fala improvisada, em Tiradentes, So Paulo, para um pblico provavelmente heterogneo, mas mais humilde, o tom se eleva, ele esbraveja, recebendo um clamor de volta (6.1O). Ao receber o apoio das multides nos comcios, no Nordeste e em Minas se torna mais agressivo nas falas, mais veemente e eloquente (15.1O). Sua interpretao parece, pois, limitada a dois registros: ou a fala contida de estdio ou a veemncia exacerbada dos palanques. Apesar de parecer estar vontade, aparentemente, nunca se deixa revelar pessoalmente, no se trai por uma emoo, no exibe uma expresso no planejada, nunca tem um ar de naturalidade ou espontaneidade. Collor

aparenta representar todo o tempo apenas dois papis: severo e at raivoso no estdio ou excessivo no palanque.

11.3

COVAS

imagem visual de Covas serena, equilibrada, transmitindo

maturidade e calma. Ele exibe limitada gama de expresses faciais em estdio, indo da conversa informal ao tom indignado e expresso mais otimista. Os poucos trechos de discursos em comcio mostram um

desempenho competente, principalmente porque reage vibrao popular, mas sem sobressair-se por essa atuao. Covas tem uma voz muito grave e anasalada, prejudicando a compreenso de algumas palavras, dependendo do modo como as pronuncia. Em estdio, faz pausas longas e constrangedoras. A oratria nem sempre fluente: h edies em falas Entretanto, Covas vai bem no debate dos

absolutamente banais.

candidatos, que tem trechos reprisados no seu programa, falando com firmeza e fluncia inabituais. Nas cenas externas, no incio da campanha, sua expresso corporal parecia contida e retrada e as suas manifestaes mais efusivas soavam falsas. medida que a campanha foi tomando forma, Covas melhorou seu bocc.ubi.pt

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desempenho corporal.

Assim, por exemplo, junto aos funcionrios da

Embraer, parecia forar para parecer estar vontade (28.9), seus gestos efusivos, quando aconteciam, pareciam afetados, no eram espontneos. No programa de 6 de outubro, porm, as pessoas vm at ele, at as crianas querem abra-lo. Covas, em consequncia se solta mais: agora, basta sorrir e retribuir acenos, abraos e beijos. So ndices que constroem a representao de que ele foi aceito pelo povo e seu desempenho fica mais fcil. No palanque, Covas nem sempre ajusta a entonao da oratria ao tema abordado, embora o principal problema seja a inexpressividade de seu discurso. Em 14 de outubro, em Barbacena, sua voz est rouca e sua interpretao do texto sofrvel. Ele l o texto, fazendo-o sem uma autntica vibrao e com a pontuao inadequada. Em 8 de novembro, Covas est bem nas tomadas editadas de comcios, sempre sorridente e vontade. Finalmente, no comcio mostrado em 11 de novembro, o sucesso de Covas, a emoo que ele inspira nas pessoas, parece - para quem assiste os programas - desconectada de sua atuao pessoal: sua voz grave demais e anasalada, ele fala lentamente e pausadamente, algumas palavras so incompreensveis, outras no so adequadas ao discurso verbal, ele nem sempre direto, claro e sua veemncia no parece espontnea. Sua fala no contm, em geral, uma elaborao esttica, no h originalidade nas formulaes oratrias, limitadas e com pouca imaginao. Como seria possvel interpetar a razo de seu xito nos comcios? Covas era o candidato de um setor da classe mdia, onde sua grande ressonncia parece se dever ao ethos do personagem ilibado e s polarizaes da campanha (cujos extremos eram julgados inaceitveis para seu pblico), e no a uma peculiar intensidade ou salincia de seu

desempenho interpretativo. Regina Duarte fala angustiada, tensa. Outras vezes emocional. Ela comunica uma ansiedade, como se dissesse "e, apesar de tudo isso, bocc.ubi.pt

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vamos perder" ou, "ele j perdeu, mas o melhor, apesar de tudo." Porm, Regina Duarte no sofre do problema de indefinio do

personagem. Sua fala d a a impresso de ter sido escrita por ela prpria, h um tom emocional, um envolvimento pessoal, um desejo genuno do sucesso de Covas, um comprometimento, uma crena. Tudo isso

sugerido por ela, que transmite a idia de ser inequivocamente uma militante covista. Sua imagem sempre muito simptica, sorridente,

com uma "produo" discreta. Mas, acima de tudo, est o enorme impacto de sua notoriedade e o sentido de autenticidade de seu desempenho. Lima Duarte, pelo contrrio, padece de um histrionismo incontrolvel, que desorienta o telespectador quanto ao personagem. Como vimos, Lima Duarte um personagem dbio: ele um militante ou um talento contratado? Se um militante, est falando como Lima Duarte ou como um de seus personagens? O tempo todo d a impresso de estar

representando. Seu texto bom, mas em nenhum programa ficou claro que era o cidado Lima Duarte falando, sempre confundido com os tipos rurais que ele desempenhou, ou seja, com personagens de fico. H inmeros outros personagens que atuaram bem, a favor de Covas: Expedito Marinho, o lider comunitrio, espontneo, incisivo, seguro. Os polticos do PSDB sempre parecem muito convictos e

resolutos em tecer elogios a Covas. Houve participao de professoras, que trazem credibilidade ao programa, inclusive pela profisso valorizada institucionalmente. Mas a grande atuao esteve por conta dos eleitores de Covas, individualmente ou em massa, nos comcios. Foram eleitores entusiastas, expressivos, alegres, absolutamente convencidos e, por fim, muito emotivos, tomados pelo clima sentimental da campanha de Covas, que, na reta final, criaram a chamada "quarta onda", a fantasia de que Covas poderia ir para o segundo turno. Os comcios realizados em muitos estados brasileiros mostram que esse fenmeno das massas enormes de eleitores

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ardorosos, empenhados e vibrantes teve expresso nacional, constituindo um acontecimento surpreendente no final da campanha.

11.4 LULA

0 close de Lula mostra uma curiosa semelhana com o S. Joo Batista da iconografia popular: o cabelo e a barba negros, as feies redondas e o olhar vivo e indignado. Lula no tem uma imagem cativante, mas ela forte e sincera. Ele quase no sorri, est sempre grave. Lula a seriedade do lder herico das lutas dos trabalhadores. Sua voz grave, rouca, spera e um pouco metlica. Sua pronncia, s vezes abafada. A estrutura de sua frase marcada pela repetio das expresses que quer frisar. A sua argumentao concreta, uma falaobjeto (Barthes, 1980). Lula parece muito vontade entre os

trabalhadores, no comcio, mas em alguns momentos, sua dico muito rpida prejudica a compreenso correta do que diz. No comcio,

acentuam-se as caractersticas de sua pronncia, especialmente as formas resumidas "tavam" (por "estavam"), p'esse (por "pra esse"), a no flexo do plural, em "os pio". Lula no estdio mais atento a esses problemas, mas no resolve todos os casos. Esse fato acaba sendo lido como ndice de sua instruo e capacidade intelectual. A gesticulao de Lula um pouco formal, limitada a alguns gestos repetidos, e sua atuao em estdio contida. Sua aparente franqueza,

autenticidade e firmeza formam um trao importante de sua interpretao: ele comunica, subliminarmente, deciso e honestidade. A capacidade de interpretao de Lula muito boa: consegue ser emotivo sem ser

sentimental, incisivo sem ser exaltado, firme, sem ser rude. H um grande equilbrio no seu desempenho geral. 0s artistas de TV que participam do primeiro programa so geralmente simpticos, brincalhes e descontrados. Em contraste com Lula, do uma leveza ao programa. Aparecem em manga de camisa, bocc.ubi.pt

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sorridentes e dinmicos, enquanto Lula contido, formal e srio.

campanha, com esses artistas, assume um ar de festa popular. Com Lula, a campanha um sacrifcio, no mnimo uma luta. Essa combinao parece simbolizar que, embora seja srio, comprometido, o programa no chato, mas alegre, festivo. Excetuando os artistas, h desempenhos hesitantes. Florestan Fernandes precisa de uma edio de imagens para completar um Em contraste, h

pensamento simples; Bisol parece pattico e teatral.

participaes desenvoltas e naturais, como as de Bernardo Kucinsky e do pastor Robinson.

11.5. MALUF

Maluf no vdeo um homem aparentando cerca de cinquenta anos, sempre muito bem vestido e alinhado. Raramente ri e tem uma limitada expresso facial. Sua gesticulao e expresso corporal tambm so parcas. Ele tem um tom de voz mdio e seu timbre ligeiramente

anasalado e metlico. Tem boa fluncia verbal, falando normalmente, nem rpido, nem lento, no apresentando nenhum problema de dico. s vezes, pronuncia as palavras de maneira a escandi-las em suas slabas. Sua interpretao, no entanto, contida: ele parece distante, mecnico, frio, no variando a entonao e no demonstrando emoo ou aproximao pessoal dos problemas. Maluf fala tranquilamente no primeiro programa, mas a pontuao parece professoral. Ao escandir a palavra in-com-pe-ten-tes, trai um

ressentimento. Ao final, com os dedos indicador e mdio, faz o sinal 2, de segundo turno, e gira a mo para fazer o "V" da vitria. Ele est lanando um gesto que ser repetido ao longo da campanha. Maluf declara mecanicamente no programa de 6 de outubro: "Sou um homem religioso". Na missa, ele parece posar para a cmara no meio

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dos fiis, espichando o pescoo para aparecer. No tem, em nenhum momento, um ar de devoo. Maluf est mais vontade no comcio de Barbacena, no dia 14, porque, finalmente o tema lhe caro: o anticomunismo. Tambm parece vontade ao criticar os burocratas e planejadores de Braslia. O discurso de Maluf no Rio Grande do Sul, em 23 de outubro parece tolhido por uma audincia silenciosa, composta de agricultores. Em seu monlogo, no dia 31 de outubro, Maluf continua falando como se tivesse decorado o texto: assume uma postura, um tom de voz e vai falando, escandindo as palavras, sem emoo. O mesmo ocorre no ltimo programa da campanha, quando Maluf continua o homem mecnico, sem demonstrar emotividade no que diz, sem gestos expressivos, sem um sorriso que denote espontaneidade. Ele tenso, recitativo, enquanto seu candidato a vice e as esposas de ambos, ficam estticos em uma pose rgida, olhando fixamente para a cmara. A coadjuvante, Hebe, por sua vez, adota uma atuao adequada, baseada no seu estilo de apresentadora de programas de auditrio. Porm, ela no consegue disfarar como achou ridcula a encenao de uma dramatizao no programa eleitoral de Maluf. Comea sua fala mal contendo o riso, no consegue achar o tom exigido pelo tema e durante toda sua apario tem uma expresso de constrangimento. Aparentemente, o ritmo em que se produzem os programas eleitorais no deixam muito tempo para preocupaes sobre interpretao, aproveitando-se a primeira tomada, sem ensaios. programas, entretanto, revela que os aspectos A observao dos da qualidade e

espontaneidade do desempenho de quem fala so muito significativos para a compreenso do texto e para sua credibilidade. Alm disso, preciso adequar o personagem do candidato sua interpretao, de forma a dar plausibilidade ao todo. Isso nem sempre conseguido. Em nossas observaes, os melhores desempenhos pessoais observados foram os de Collor, Brizola e de Lula e os mais fracos os de bocc.ubi.pt

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Covas e Maluf. Embora essa avaliao resulte de uma percepo pessoal, as observaes foram sistemticas, procurando atentar para aspectos

objetivos do trabalho de vdeo e udio dos candidatos.

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Captulo 12

A TELEVISO NA CAMPANHA

Como observou Albuquerque (1994), o Horrio Gratuito de Propaganda eleitoral constitui uma ruptura em relao programao normal da televiso, cabendo aos partidos a responsabilidade de decidir sobre seus contedos, formando, assim, um programa programao das TVs.
"Os programas do HGPE se vem forados, ento, a tentar criar uma impresso de continuidade com relao programao normal, atravs do uso de recursos de linguagem. Os programas do HGPE se apropriam, desse modo, de formatos que so prprios do telejornalismo e das telenovelas, e mesmo dos cdigos de auto-identificao usados pelas emissoras. este o caso, do uso de vinhetas semelhantes s da Rede Globo, pela "Rede Povo" do Partido dos Trabalhadores na eleio de 1989 (Albuquerque, 1994a). "

parte da

Este item de observao procurou verificar como so realizados os programas dos partidos, em termos de formatos, gneros, estilos,

procuradas pelos candidatos. Trata-se de item obrigatrio se quisermos analisar os "programas" de TV do horrio gratuito e, no, apenas, os discursos verbais. A observao se far procurando analisar a concepo geral do programa e as simbolizaes construdas pela retrica visual (metforas, sindoques, etc.). Elementos isolados da linguagem televisual

(enquadramentos, movimentos de cmara, etc.) s sero observados se apresentarem importncia especfica na definio de uma inteno de sentido para o programa como um todo. Esta anlise destaca os

programas da amostra que apresentaram solues mais peculiares ou, ento, aqueles mais representativos da abordagem dos candidatos.

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12.1 BRIZOLA

Os programas de televiso apresentaram os seguintes formatos: o monlogo do candidato, os testemunhos de celebridades, os videoclips, as "reportagens", as apresentaes grficas, as falas dos populares, os comcios e carreatas. Embora esses formatos sejam convencionalizados e apaream nos programas dos concorrentes, a campanha de Brizola se individualiza pelos "contedos veiculados por eles. Nesse sentido, destaca-se a apresentao da campanha televisual de Brizola, o tom oficioso da abertura, com os prprios smbolos nacionais: a bandeira brasileira e o Hino Nacional, em arranjo de fantasia sinfnica, executado por Arthur Moreira Lima. Essa apropriao solene das

simbologias mximas da nacionalidade est solidria com a concepo de uma campanha, cujo candidato se considera o estadista, o salvador, a esperana, ao mesmo tempo que faz uma ponte com um passado mtico, das utopias dos anos sessenta. A abertura no deixa dvidas a respeito do que Brizola quer que o pblico pense dele: ele se identifica com a Nao, o seu sinnimo herico. Essa grandiloquncia, repetida diariamente,

durante toda a campanha, promove uma exaltao patritica, que alcana o candidato, como se ele encarnasse o prprio nacionalismo. O ar altivo e independente de Brizola, seu desinteresse em situar-se claramente ou em discutir concretamente os problemas, como se fossem pormenores, so outra expresso dessa atitude soberana, para quem no h obstculos, porque ele a Nao. Em termos de imagens, os programas de Brizola se destacam por serem os mais inter-raciais. H uma insistncia em mostrar rostos bonitos de crianas negras e brancas, saudveis e sorridentes, nos CIEPs, onde elas aparecem animadas, felizes, num ambiente organizado,

descontrado. Provavelmente, as cenas dos CIEPs esto entre as mais bocc.ubi.pt

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importantes da campanha, porque eles existem de fato, e, num certo sentido, representam a utopia concretizada, a possibilidade de igualar as oportunidades de educao, alimentao, sade, atravs da escola integrada. Outro destaque so os comcios, em que vemos as massas ouvindo fascinadas o seu lder, com o leno vermelho no pescoo, pronunciando um discurso metafrico e dramtico. So cenas impressionantes de vibrao

popular, formando um contexto humano emocional, forte, indicando o prestgio do candidato e a esperana de que depositrio. H, nelas, um clima de celebrao coletiva, uma expresso envolvente da poltica. Outro aspecto a distinguir as campanhas o prprio candidato. O programa de televiso concebido e construdo como uma espcie de moldura de Brizola. No haveria, assim, um efeito da televiso,

independente do ethos do candidato, da sua imagem, da sua fala. Os efeitos grficos, as tomadas mais deslumbrantes, os video-clips mais movimentados no poderiam, por eles mesmos, eleger um candidato inexpressivo, que no inspirasse confiana ou entusiasmo, que no se prestasse identificao das pessoas. O programa de Brizola, nesse ponto, exemplar. A abertura patritica e solene, existe em funo de

Brizola. Esse fato parece confirmar que a varivel mais importante numa campanha eleitoral - no tempo da videopoltica - o prprio candidato, ou seu personagem.

12.2 COLLOR

Os programas de Collor observados utilizaram os monlogos de estdio, vinhetas animadas, videoclips, testemunhos de populares, falas de artistas, reportagens, apresentaes grficas, cenas de carreatas, passeatas e comcios, tomadas em locaes especiais (Porto Seguro e Serra da Canastra). A animao grfica de abertura, criativa e muito bem

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produzida supera em sofisticao e dinamismo as vinhetas dos demais programas. Os programas procuraram, de incio, estabelecer marcas inaugurais exclusivas como as sequncias em Porto Seguro e na Serra da Canastra. A primeira delas, numa locao sugestiva, traz uma inteligente metfora implcita, a do renascimento da nao com Collor, sob o signo da f. H uma inteno de busca de beleza plstica na escolha da paisagem, na fotografia e na composio das tomadas. 0 programa feito em Minas segue uma estrutura clssica, abrindo com grandes planos gerais das serras, seguidos de panormicas, ao som de msica de flauta (instrumento andino, cujo timbre se integra simbolicamente s imagens das m ontanhas) e rgo (que instaura um clima mstico). Depois, h a tomada, em plano mdio, de Collor, alternado com as imagens da nascente do rio So Francisco, numa tpica edio de identificao. metaforicamente, Em seguida, h um sobrevo do rio, em que, acompanhamos o trajeto do personagem, e uma

sequncia de cachoeira, que persegue o mesmo padro de plasticidade buclica da anterior. Tudo muito bem concebido e realizado para passar exatamente a inteno de simbolizar a candidatura Collor pela imagem do rio, de maneira lrica e mstica. surpreendente o discurso para os metalrgicos de So Paulo, mostrado em 28 de setembro. Trata-se de uma cena arranjada, de forma que no se identifica o local das tomadas, nem as pessoas. Collor, na madrugada, de um plano mais alto (um veculo, talvez), fala a um grupo indefinido de metalrgicos, cercado por quatro homens, aparentando

serem trabalhadores. Collor parece querer, de madrugada, invadir sorrateiramente o reduto de Lula. trabalhadores favorveis a Collor. Na mesma data, mostrado o comcio em Campinas, com Rosane no palanque, fazendo, como j observamos, o contraponto figura O programa traz trs falas de

agressiva de Collor, alm de transmitir a idia de par romntico. Mas essa bocc.ubi.pt

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presena est solidria aos valores convencionais que preceituam o apoio da mulher ao marido, a luta em comum, etc., trazendo conotaes

familiares tradicionais campanha. O comcio de Fortaleza, exibido em 15 de outubro, dominado pelas imagens da multido frentica, contra a qual se salientam as figuras de Collor e de Rosane. As tomadas das massas ruidosas, esmagadoras, instauram um clima triunfal, sugerindo apoio generalizado das maiorias a Collor, cuja vitria seria inelutvel. No necessria a discursividade, o verbal apenas uma formalidade no desempenho desse personagem incansvel, poderoso, que domina as massas. Quando o locutor

diz que no governo de Collor vai ser assim, tal crescimento, investimento na alfabetizao, etc., h uma aura de verossimilhana, porque,

paradoxalmente, essa mensagem integra a mesma atmosfera irreal de sonho dos comcios. o clima que conta, a exultao tudo justifica, como o prazer de uma torcida, cujo o entusiasmo parece nutrir-se de sua prpria expresso. A campanha puro entretenimento, festa, encenao de um

regozijo aparentemente gratuito: qual o elo de identificao efetiva dessas massas humildes com o candidato? Collor recebido da mesma forma que um dolo de massas, cuja simples presena fsica suficiente para conferir ao momento um toque de magia. O programa exibido dia 8 de novembro cria um clima de movimento em curso: mostra o cantador da Praa da S, os favelados que falam de um tabelamento de cesta bsica (que nunca houve), as pessoas supostamente assinando listas de apoio s medidas de Collor, os resultados favorveis de uma suposta "pesquisa" com idntico sentido, as massas envolvendo o candidato, agitando bandeirinhas no comcio, Renan Calheiros com jornalistas e depois, no plenrio da Cmara, aprentemente levando os projetos de lei anunciados por Collor. Tudo parece autntico, francamente verossmil: haveria um movimento novo na sociedade, em torno da candidatura de Collor, alm de mostrar uma suposta ao administrativa de Collor, antes mesmo de estar eleito. bocc.ubi.pt Esse programa consiste da

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encenao de fatos de forma ambgua, com cenas que recomendam reservas quanto forma como foram produzidas. Os programas da campanha de Collor foram competentes na criao e sustentao de um clima eufrico para a candidatura, mas este programa em particular cria uma espcie de tela onde (tomado o programa como fonte exclusiva de informao, premissa aparente dessa estratgia da realidade. As

retrica) no era mais possvel discernir a encenao

imagens, supostamente, confirmavam um processo de mobilizao, a implantao imediata de medidas populares, amplificando o significado de eventos, provavelmente pontuais, quando no simplesmente inexistentes (como a garantia da cesta bsica). O programa levava em conta para seu sucesso um pblico ingnuo, sem instruo e sem qualquer informao crtica. fonte de

12.3 COVAS

Os programas de Covas contiveram os seguintes quadros: animaes grficas (abertura e encerramento); monlogos do candidato em estdio; monlogo de artistas (Regina Duarte, Lima Duarte); monlogo de polticos (Pimenta da Veiga, Jaime Lerner, o prefeito de Macei, Fernando Henrique); expresses de populares; cenas documentais de problemas; videoclips; spots; o candidato visita; "Pergunte ao Mrio"; comcios e carreatas. A primeira imagem da campanha de Lima Duarte, ao ar livre, no em estdio, como comum. Exceto por esse soluo, o comeo da

campanha convencional, mostrando o candidato com a famlia, o seu passado de deputado combativo, o prefeito humano e timo administrador de So Paulo, com cenas de Covas visitando obras. O programa do dia 6 de outubro se inicia com a ao de Covas na Prefeitura de So Paulo, trazendo belas cenas de ao comunitria. Mas o que parece realmente dar vida e movimento ao programa so as tomadas bocc.ubi.pt

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nas ruas, com as carreatas entusiasmadas, as pessoas procurando o candidato para abra-lo. Comea a definir-se uma caracterstica marcante da campanha de Covas: a simpatia com que as pessoas recebem a

candidatura, o clima entusiasta, amigvel e sentimental que ela cria. No programa de 14 de outubro, continua esse mesmo clima, logo na abertura, com expresses populares muito eloquentes. Na sequncia, o monlogo de Covas ilustrado por uma reportagem desperdcio de alimentos no CEASA. O programa de 15 de outubro traz as vozes das professoras da Prefeitura de So Paulo, em depoimentos pr-Covas, que do credibilidade ao programa, pelo tom decidido das falas. O programa termina com cenas do comcio de Barbacena, cuja montagem, com tomadas de igrejas, do sino tocando, fogos, carreata, etc. foi resolvida em estilo cinematogrfico. As bem realizada sobre o

cenas do comcio j impressionam, pelo tamanho do pblico. A tomada do palanque, no entanto, feita de um ngulo desfavorvel e a cena est mal iluminada. O programa de 31 de outubro est variado em termos das locaes das falas, o que traz um maior interesse visual. Os pontos mais altos

foram as cenas de comcios, fortes, emocionais, de multides gigantescas que vibram, gritam, aplaudem, festejam seu candidato. O programa de 8 de novembro foi editado para criar um clima apotetico na reta final da campanha. H quase que somente cenas

eufricas, emocionais, depoimentos de apoio entusiasmado. O programa vai num crescendo at cenas do comcio em Ribeiro Preto, noite, com um grupo cantando um jingle sentimental da campanha e expresses de alegria, emoo, etc. o programa de TV que usa mais intensamente os recursos da semitica televisual, na medida em que no tem um compromisso com determinada informao especfica, mas pretende, antes, criar um clima positivo, emotivo, esperanoso, de fim de campanha, apelando mais para os aspectos da esttica visual-acstica. um tpico programa de imagem e no de assunto. bocc.ubi.pt

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Por fim, em 11 de novembro h um programa que uma colagem da participao dos artistas, das cenas de comcio e das falas de Covas. Competente, conseguiu transmitir o clima de entusiasmo que cercou a candidatura nos ltimos dias da campanha, permitiu o contato visual com o candidato em estdio e usou o carisma dos artistas de televiso. O jingle da campanha, bem lrico e suave, o hino nacional interpretado por um solista masculino, durante um comcio, cenas de mos dadas levantadas para o alto, como numa celebrao religiosa e o povo agitando a bandeira do Brasil. O programa se resume na palavra emoo. Os olhos das pessoas brilham, parecendo indagar: ser que ainda h chance? Esta parece ser a pergunta que todos se fazem, apesar dos ndices das pesquisas serem muito desfavorveis a Covas. Uma apreciao dos dez programas da amostra, em termos televisuais, destacaria em primeiro lugar cenas das massas nos comcios, dos grupos nas carreatas e nas ruas, sempre traduzindo emoo, ao som do jingle "Garra, f, coragem pra vencer..." Outro ponto importante a presena de Regina Duarte, com uma imagem sincera, comovida. As cenas documentais exibidas (meninos de rua, desperdcio no Ceasa, uma professora morando sob a ponte) trouxeram dramaticidade aos programas, servindo como contraponto euforia e como tema para a indignao do candidato.

12.4 LULA

Os programas da Frente Brasil Popular so apresentados como uma Tv dentro da Tv, com a seguinte chamada: "Agora a vez do povo. Um programa da Frente Brasil Popular na sua Rede Povo. Aqui voc v o que no v nas outras Tvs" ou "Aqui voc v a verdade na TV". Surpreendentemente, a Rede Povo parodia a linguagem visual da Rede Globo, em suas vinhetas, bem como os ttulos dos programas, como "Povo

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de Ouro" (por "Globo de Ouro"), "Vale a pena ver de novo", Reprter" (por "Globo Reprter").

"Povo

Os programas da "Rede Povo" tiveram em comum com os demais programas polticos os monlogos do candidato, as vinhetas animadas; depoimentos de polticos e artistas favorveis ao candidato, reportagens e montagens documentais (como jornais e fotos); comcios; passeatas; apresentaes grficas (letreiros, grficos). Uma caracterstica muito forte e exclusiva dos programas da amostra da Frente Brasil Popular foram as "reportagens", empregadas sempre que o tema era bem desenvolvido (programas sobre inflao, sobre os bancos credores da dvida externa, sobre meio ambiente, sobre Xing). A

linguagem dessas reportagens confere muita credibilidade s informaes, atuando como um apoio importante s crticas e s propostas. Mas elas atuam tambm no sentido de presentificao dos problemas, com intensidade dramtica e teor afetivo prprios. Essas reportagens

constituram a base das argumentaes. Quando Lula aparecia, ao final das reportagens, vinha finalizar um raciocnio, mas, ao mesmo tempo, darlhe um direcionamento poltico. Esse formato no representa uma soluo original, mas expressa um carter de informao verossmil, pois desse modo em que a audincia recebe, diariamente, as notcias, nos telejornais. Alm disso, no caso dos programas da Rede Povo, as informaes dadas no eram comuns na programao de TV normal e recebiam uma angulao muito crtica, constituindo, por isso, uma novidade com relao aos programas jornalsticos. Os programas da Rede Povo foram geralmente concebidos e realizados com agilidade e sutileza. Assim, no dia 28 de setembro, as solues encontradas para responder investida da campanha de Collor sobre os metalrgicos de So Paulo foram muito imaginativas. Uma coleta na porta da Volkswagen no deixa dvida de que os metalrgicos esto mesmo com Lula. Atravs do formato entrevista jornalstica, Lula aborda o mesmo tema de Collor para os metalrgicos - o FGTS - sem usar as bocc.ubi.pt

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mesmas formas do adversrio - o comcio, o monlogo - evitando, dessa forma, parecer uma resposta a ele. Finalmente, o comcio diante da Volks foi gravado por uma cmara posicionada ao lado de Lula, de forma a mostrar o candidato em primeirssimo plano e os trabalhadores diante dele. Esse enquadramento, alm de promover a identificao entre Lula e os metalrgicos, atravs da composio da cena, valoriza a expresso numrica do pblico, em contraste com a platia reduzida da fala de Collor. Outro ponto a destacar o emocionalismo que envolve as cenas com militantes. Em 2O de setembro, ao som do jingle da campanha, so mostrados moas adolescentes que, num comit, preparam material de campanha, numa bonita sequncia, em que elas parecem trabalhar com uma dedicao religiosa. Em 15 de outubro, num videoclip, so mostradas crianas no colo dos pais durante as manifestaes, em destaques singulares, personalizados, que humanizam todo o comcio, intensificando o clima emocional do programa.

12.5 MALUF

A campanha de Maluf pela TV utilizou os formatos dramatizaes, vinhetas animadas; monlogos do candidato em estdio e em externas; monlogos de Hebe e de um ator annimo; expresses de populares; video clips; comcios; spots e apresentaes grficas. No incio da campanha, Maluf fazia seus monlogos num cenrio cheio de adereos, parecido ao de um telejornal. Logo essa soluo foi abandonada, a imagem no vdeo sofreu uma limpeza em termos grficos, em favor de fundos neutros suaves e sem elementos decorativos, diante dos quais o candidado fala em p. Nas primeiras semanas, o programa tinha como um ponto de apoio das temticas uma curta dramatizao, em que um problema era colocado, permitindo ao candidato realizar um monlogo sobre ele. O equvoco dessa estratgia evidente: Maluf, ao invs de ser, ele prprio, um personagem bocc.ubi.pt

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do drama poltico que a campanha, transfere a dramatizao para uma fico representada por atores desconhecidos. Se houver identificao, ela ser com os personagens de fico. Ou seja, Maluf abriu mo de viver, ele mesmo, um papel, talvez por no ter encontrado um adequado, no conseguindo um tom apropriado para falar aos eleitores, aplicando

solues aparentemente criativas, mas artificiais. No seria difcil encontrar situaes reais que ilustrassem os problemas apresentados nas "novelinhas". As dramatizaes, porm, so solues confortveis, em que o candidato atua como comentador de uma situao, dando receitas tecnocrticas, ficando isento de tenses e contradies reais. A opo por dramatizaes parece revelar o receio de Maluf de ir rua e, ouvindo dramas das pessoas, confrontar-se com uma sociedade em crise real, que contradissesse o discurso preparado. O resultado dessas dramatizaes, em termos discursivos, que o programa soa falso, no tem autenticidade, no esconde a sua produtibilidade. Na verdade, as novelas acabam sendo suspensas pela falta de qualidade, pois o ridculo to grande que a prpria Hebe Camargo, em um episdio, no contm o riso, enquanto Maluf disfarar o constrangimento. A outra soluo no rotineira da campanha, so os spots, ou comerciais de televiso. Trs deles aparecem nos programas da amostra, sendo duas pardias de comerciais humorsticos dos produtos Bom-Bril. Novamente, aparece a soluo supostamente "criativa" e bem-humorada para compor uma estratgia retrica. No entanto, essas pardias tenta

humorsticas no tm fora para definir o posicionamento do candidato no contexto do embate poltico, justamente porque se apresentam como imitaes. A encenao do sociodrama da poltica precisa ocultar-se

como tal, no pode parecer fico, sob pena de desmoralizar-se. O teatro da poltica precisa ser invisvel, precisa parecer real. A poltica teatro

porque no possvel fugir a essa contingncia da comunicao. Mas, dentro da sociabilidade instaurada como drama, preciso manter a bocc.ubi.pt

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plausibilidade.

Estabelecer, a, outra representao,

ou seja, produzir

metalinguagem, significa evidenciar que se trata de fico, enfraquecendo a mensagem, ainda mais quando se trata de humor. Justamente por isso, o PT, no segundo turno, usar as dramatizaes como stira, de forma a atacar o adversrio por meio do humorismo, recusando-se a lev-lo a srio. Houve outras experimentaes formais, como a edio do programa de 6 de outubro, rpida e ambgua, intrigante, fugindo linearidade. Foi utilizado tambm destacar visualmente o programa de Maluf do Horrio Gratuito, atravs de uma vinheta de chamada para um intervalo. O

programa de desmentido do PT (que responsabilizava a famlia de Maluf pelo desmoronamento trgico que destruiu a favela Nova Repblica) foi muito forte, no dia 8 de novembro, justamente porque trouxe depoimentos e cenas realistas, ao contrrio da tnica da campanha, que era o artificialismo. Ocorre que solues televisuais formalmente mais criativas e novas no alcanam o prprio candidato, com sua postura distante,

aparentemente arrogante e auto-suficiente, com suas idias fortemente conservadoras, que se encarrega de contradizer qualquer tentativa menos convencional. o caso do ltimo programa da campanha, absolutamente frio e sem imaginao, em que Maluf fala durante todo o tempo, ao lado de seu vice e das esposas de ambos, sentadas, todos imveis e mudos, como numa pose familiar do sculo XIX. Esta circunstncia mostra, ainda uma vez, como o prprio candidato, enquanto ator poltico, com seu modo de ser, um elemento importante para a composio de uma estratgia retrica televisual.

12.6 COMPARAO DAS ABORDAGENS

Os programas das candidaturas mais importantes utilizaram um elenco comum de de formatos bsicos, dos quais os mais importantes so constitudos de 1. monlogos do candidato; 2. videoclip; 3. spot; 4. bocc.ubi.pt

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reportagem; 5. monlogos de personalidades notrias (artistas, polticos); 6. cenas de campanha (comcios, carreatas), 7. animaes grficas, geralmente por computao grfica (aberturas, encerramentos e vinhetas de passagem) e 8. dramatizaes (1). claro que os formatos so apenas "caixas" vazias, que podem ser preenchidas de muitas maneiras. Porm, vemos que os programas

eleitorais se utilizam de oito formatos bsicos, que podem ser empregados em diferentes ordens de importncia, mas que aparecem em quase todos os programas das candidaturas mais importantes. Os formatos exclusivos foram os de Maluf (com suas dramatizaes, abandonadas logo nas primeiras semanas); as locaes especiais de Collor, onde, basicamente, fazia um monlogo em superproduo; as

visitas de Mrio Covas (focalizamos a que fez Embraer), que uma espcie de reportagem, que implica o candidato com uma certa realidade. Covas tambm empregou um quadro denominado "Pergunte ao Mrio", onde um eleitor, entrevistado na rua, gravava uma pergunta, respondida pelo candidato, em estdio. Interessante, por inspirar-se nos programas de televiso, trazendo realismo, dinamismo e uma certa idia de participao popular na campanha, o quadro foi logo abandonado por Covas. A

apresentao de obras realizadas, comuns nos programas de Maluf e de Brizola, foram outro expediente, dentro do formato reportagem, que davam uma exclusividade a ambos, ex-governadores com obras importantes para apresentar. Os spots correspondem aos comerciais de TV, cuja principal propriedade poderem ser repetidos diversas vezes, ao longo da campanha. As reportagens so, seguramente, o formato mais realista e verossmil, o que mais se vale das possibilidades expressionais da TV (cenas externas, com imagem e som, depoimentos, etc.), alm de serem simulaes de um gnero de programa informativo que j desfruta de credibilidade: o telejornal.

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Mas o formato decisivo em termos eleitorais, parece ser o monlogo. atravs do monlogo que o personagem do candidato se apresenta como pessoa total, fsica e psicolgica, como imagem, voz, fisionomia, expresso corporal, mas tambm como temperamento, emotividade e idias. Para a maioria dos eleitores, esta ser a maneira pela qual ele chegar mais perto da imagem do candidato. Fotogenia, simpatia, adequao de linguagem so aspectos essenciais e o candidato precisa inspirar confiana, autoridade, determinao. Ou seja, o desempenho do ator poltico diante

da cmara parece ser um fator crtico da retrica, nesse formato, onde os recursos tcnicos do meio esto ausentes.

12.7

A LINGUAGEM DA VIDEOPOLTICA

A propaganda poltica tem certas caractersticas de linguagem que a aproximam da programao normal da televiso, na qual ela se insere. Entre essas caractersticas comuns a ambas esto a tendncia espetacularizao da poltica e o carter multimodal, isto , o fato de ela se utilizar de mltiplos recursos de comunicao, tais como o discurso verbal, as imagens, a msica, efeitos sonoros, texto escrito, etc. (Albuquerque, 1994a). Alguns traos definidores da linguagem das mensagens dos meios, anotadas por Gomes (1994), aparecem na estruturao da maioria das campanhas em 1989. So caractersticas ligadas capacidade de

produzir entretenimento, diverso e dramaticidade. Para entreter preciso ser interessante, atrair a ateno e o desejo do destinatrio. Assim, preciso, em primeiro lugar, mostrar o extraordinrio, o inabitual e inesperado, de forma a obter o espetacular. Os meios tambm divertem, atravs do que Gomes chama de registro ldico-esttico, que ele localiza na profuso de imagens, na beleza plstica, na pirotecnia. Por essa razo, o que conta na estruturao das mensagens o mnimo de informao, suficiente apenas para funcionar como libi: na lgica da diverso, esperabocc.ubi.pt

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se do destinatrio da informao apenas um consumo distrado. Da, os textos curtos, com argumentaes familiares. Dispensa-se tudo o que

possa parecer profundo, solicitar a memria ou referncias culturais e histricas, exigir um esforo de raciocnio. preciso que tudo seja

imediatamente compreensvel e animado: menos discurso e mais imagens. preciso provocar prazer, por isso, tudo deve ser belo: o candidato, as cenas mostradas, o jingle. Escreve Gomes (1994):
"A informao desejvel no mais apenas aquela que produz em ns uma alterao, por acrscimo, nos estoques cognoscitivos; sobretudo aquela capaz de produzir em ns um efeito esttico, aquela cujo aspecto agrada, quod visum placet (Gomes, 1994:6)."

Outro componente da mensagem pelos meios de massa estruturao das mensagens como drama. Os acontecimentos tornam-se estruturas teatrais, destinadas a provocar efeitos no nimo dos espectadores, como a raiva, a indignao, a surpresa, a comoo, enquanto as pessoas se tornam personagens. Os destinatrios, por sua vez, so espectadores de uma encenao que, no caso da propaganda, no visa apenas um objetivo esttico, tendo uma finalidade retrica, especfica.

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As caractersticas de espetculo podem ser verificadas em grande parte da campanha eleitoral de 1989, uma vez que, dos oito formatos de programas observados na propaganda eleitoral, cinco deles so parodiados diretamente da linguagem da televiso comercial, a saber: 1) video clip; 2) spot; 3) reportagem; 4) animaes grficas e 5) dramatizaes. A retrica poltica, cuja forma de expresso contempornea a propaganda, se adaptou aos desenvolvimentos dos meios, em especial, a televiso. Como tal, a retrica (e a sua anlise, por conseguinte) precisam considerar novos problemas, indicados por Sartori (1989), como o da falsa objetividade da imagem (cuja descontextualizao permite falsear a informao), a incompatibilidade entre discurso visual e a abstrao, as possibilidades renovadas de manipulao e tendenciosidade. Nesse sentido, o uso poltico das imagens, implica, muito frequente, o uso das trucagens. So stills, solarizaes, aplicao de grafismos, deformaes, montagens, usadas, geralmente para prejudicar os

adversrios, acentuando seu lado sinistro ou criando-o pela manipulao em laboratrio ou na prpria mesa de efeitos. A cmara lenta, ao contrrio, muito frequente para criar um efeito potico, conferindo leveza, graa aos movimentos, transformando gestos simples numa dana, sentimentalizando as imagens. Por isso, mais

usada com sentido eufrico, como um recurso estetizante, que intensifica os valores das imagens do candidato, das cenas que ele mostra (crianas, pessoas num comcio, passeatas). Na propaganda eleitoral, h, predominantemente imagens em Apesar de sua

movimento, o que confere realismo representao.

importncia, so imagens geralmente redundantes, que formam um rol j conhecido e repetitivo. Pode-se supor que isto se deva ao fato de que a poltica implica um discurso muito objetivo, com interesses pragmticos bastante delineados, induzindo a solues mais cannicas, contornando os riscos pela repetio do trivial. No se percebe, via de regra, um cuidado bocc.ubi.pt

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na composio da imagem - salvo nas tomadas de estdio, que seguem um padro ortodoxo de enquadramento e iluminao. O que permeia os

programas o suposto testemunho visual da cmara, onde o que conta a fora prpria da imagem captada, sem um tratamento pela montagem, forma expressiva h tanto tempo desenvolvida pelo cinema. Haveria a possibilidade de trabalhar a edio, articulando um

discurso a partir de tomadas diferentes, abrindo margem para toda uma construo do ponto de vista por meio da montagem. Ao invs disso, h uma relativa parcimnia no uso das possibilidades narrativas disponveis. No se persegue, via de regra, uma edio de imagens criativa, no domina uma soluo de tipo cinematogrfico. A rigor, a montagem s utilizada com inteno narrativa, incidentalmente, nos flashbacks sobre as biografias dos candidatos. Fora disso, os programas utilizam,

principalmente, um estilo de edio demonstrativo, "jornalstico", onde o que interessa, em primeiro lugar, o objeto da tomada mostrada na tela, como se esta fosse uma mera janela para o mundo real. possvel compreender porque a campanha pela TV, em geral, tem edies to pobres, comparando-a com a natureza do espetculo cinematogrfico. A essncia do cinema constituir a narrativa a partir de pequenas tomadas filmadas independentemente e, posteriormente, editadas. A edio, assim, significa uma interveno radical no processo da construo da narrativa, podendo gerar sentidos opostos, a partir dos mesmos trechos filmados, como demonstrou Kulechov, com seu clssico experimento. O despojamento e espontaneidade da linguagem do

programa eleitoral, pelo contrrio, geram um efeito de sentido de que houve o mnimo de interveno no programa, como se a sequncia fosse autntica, no manipulada. Uma conveno cinematogrfica, tambm, de que, a narrativa pertence a um passado diegtico, mesmo que a histria se d no presente ou no futuro, circunstncia em que o filme se aproxima da natureza do romance. Trata-se de algo acabado. Exatamente ao contrrio, a campanha bocc.ubi.pt

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basicamente atualidade, um processo em curso. O uso do formato reportagem, onde a descrio e, no, a narrao, dominante, acentua a contemporaneidade do programa, sua proximidade do tempo real. Por isso, enquanto o estilo narrativo cinematogrfico, usado nos flashbacks, com as biografias dos candidatos, conforme assinalamos, nas sequncias contemporneas, a edio quase que reduzida a um processo de justapor as tomadas, pobremente, sem uma inteno criadora. Com esse estilo, o programa parece atualizado, ganha um aspecto palpitante de telejornal. Alm dessa caracterstica, ressalta que no horrio eleitoral importa no dar margem a qualquer indefinio ou ambiguidade, que poderia ser provocada por uma surpresa formal, por um estilo mais imaginativo. H uma esttica nas campanhas, sem dvida, mas, ela a da

convencionalidade, redundncia.

da mxima inteligibilidade e, pois, da maior

No se corre riscos de mal-entendidos nos programas do

horrio eleitoral: tudo precisa estar absolutamente claro, inequvoco e parecer normal. O cuidado com as imagens existe, podendo ser

exemplificado pelas animaes grficas, pela beleza procurada em paisagens, rostos, como nos videoclips. Mas no restante da campanha, predomina o conservadorismo formal. As excees, como as

dramatizaes dos programas de Maluf, contam-se entre as alternativas com resultados mais insatisfatrios. As dramatizaes bem sucedidas so as satricas, justamente, as que no se levam a srio, mas seu uso foi pontual. interessante observar, comparativamente, que a publicidade comercial tem originado spots criativos, at mesmo como forma de

destacar dos demais. Uma diferena entre a publicidade e a propaganda so as audincias. Os produtos comerciais competem numa faixa de

mercado, buscando uma linguagem adequada para os consumidores dentro dela, enquanto que numa eleio majoritria, como a de presidente da Repblica, preciso dirigir-se ao universo dos eleitores, ou seja, a agregados muito heterogneos, solicitando uma linguagem acessvel a bocc.ubi.pt

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todos. Outra diferena reside no processo de produo e veiculao. A a publicidade trabalha com comerciais de 30 segundos, cujo processo de criao e produo muito sofisticado e caro. Esses comerciais sero, ento, repetidos durante todo o perodo da campanha publicitria. J o programa eleitoral tem vrios minutos de durao, renovados diariamente, o que significa uma voragem de produo muito maior, deixando menos tempo e recursos para cada unidade de programao. circunstncias, combinadas, provavelmente, explicam Estas duas as solues

televisuais de rotina, por serem mais inteligveis, de produo mais rpida e econmica. Apesar de suas limitaes, as imagens nos programas eleitorais geram o interesse visual, nesse sentido atendendo a hiptese da atuao de uma pulso escpica, de que fala Aumont (1993), entendida como a necessidade de ver. Elas mostram, concretizam, ilustram, o texto, alm de se prestarem identificao e a projeo dos observadores (Morin, 1976), por serem, por sua prpria natureza, evocativas, sugestivas. So as

bandeiras, as animaes grficas deslumbrantes, as cenas que mostram as massas, as crianas, as paisagens brasileiras, a festividade das carreatas, as multides nos comcios, as cenas dramticas da condio de vida dos proletrios, os rostos dos membros mais destacados da burguesia brasileira, a agitao dos videoclips, os jovens militantes, a alegria nos CIEPS, os sorrisos, os abraos, as lgrimas emocionadas, o cu, o mar, ou seja, todo um repertrio de imagens sempre disponveis e sugestivas, apesar do uso reiterado.

NOTAS:

(l) Albuquerque (1995) classifica os programas eleitorais da campanha de 1989 em trs gneros de segmentos: 1) segmentos de campanha, constitudos pela fala do candidato; pelo narrador em off; falas dos aliados; bocc.ubi.pt

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falas dos adversrios; falas de estilo noticioso; falas de estilo "ficional"; falas extradas da "programao normal da televiso"; 2) segmentos de "metacampanha", formados por cenas de campanha; sondagens

comentadas; falas de populares; pedidos de participao na campanha; 3) segmentos de pontuao, que incluem vinhetas; clipes polticos. Nossa classificao se diferencia desta porque ao invs de gneros, usamos como critrios formatos televisuais.

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Captulo 13

A MSICA NA PROPAGANDA POLTICA

A msica um elemento de linguagem sempre presente nas campanhas eleitorais, seja instrumental ou cantada. O jingle, cano de

propaganda, o gnero musical mais importante da msica nos programas eleitorais, desempenhando o papel de signo sonoro dos candidatos, sendo executado como sonoplastia ou como tema de videoclips. Suas letras, geralmente, otimistas, vibrantes ou romnticas, evocam os temas e as qualidades do candidato, integrando a atmosfera de esperana e de transformao que invocado por eles. O videoclip, sequncia de imagens editada sobre o andamento de uma cano, de modo a criar um sintagma visual-musical-verbal, um formato obrigatrio de todas as campanhas analisadas, expresso do modo retrico da seduo, onde se acentuam as propriedades estticas da imagem e da edio, aliadas s da melodia e dos arranjos.

13.1 BRIZOLA

As trs msicas utilizadas na campanha de Brizola criam climas que correspondem aproximadamente a trs personagens que Brizola

desempenha: o Hino Nacional, cujos acordes introdutrios abrem solenemente os programas, est relacionado ao estadista, ao candidato que encarna o nacionalismo, ao lado herico de Brizola. "L, l, l, Brizola" uma cantiga de roda, cantada por vozes infantis, simples, tocante, que associada ao projeto mais ambicioso do candidato, mas tambm ao seu lado humano, sentimental, ligado preocupao com as crianas.

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Diz a letra:

L-l-l-l-l, Brizola / L-l-l-l-l, Brizola / O voto no Brizola / S pode nos trazer / Um tempo bem melhor / pra se viver / (Sobe um tom, bis)

"Hora da mudana", tema interpretado por Gilberto Gil,

parece

corresponder ao Brizola que " contra tudo o que est a" e que, portanto, quer transformar a sociedade. Trata-se de um tema fortemente rtmico, cuja letra diz, de forma cortante, frases como:

A hora da mu-dan-a / Tem que haver mu-dan-a / o time da mu-dan-a / o povo da mu-dan-a/ o lance da mu-dan-a.

Em contraste com o jingle "L-l-l, Brizola", que integra cenas suaves, com rostos de crianas, brincadeiras, abraos, beijos, "Hora da mudana" apresentado com imagens urbanas, multido, passeatas, a bandeira do PDT.

13.2. COLLOR

A primeira execuo integral do jingle de Collor, nos programas da amostra ocorreu em 15 de outubro. um samba animado, utilizado em

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videoclips, que resultam da edio de cenas geralmente movimentadas de populares, de Collor, crianas. A letra diz o seguinte:

Oh, Collor / Chegou a hora de acabar com os marajs / Oh, Collor / Vamos botar tudo de novo no lugar / Oh, Collor / No dia 15 o Brasil vai collorir / E vai dar Collor do Oiapoque ao Chu / Chegou a hora /

A letra desse jingle, apesar de muito sinttica, reproduz eficientemente alguns elementos-chave da campanha de Collor: a aluso os marajs, alvo-smbolo dos ataques do candidato; o verbo collorir, que passou a ser usado com o significado de aderir a Collor, formando, ainda, um trocadilho muito feliz; a antecipao da vitria esperada pelo candidato em todo o pas. Trata-se de uma letra triunfal, coerente com o personagem jovem, enrgico, com perfil de vencedor, vivido pelo candidato. No ltimo programa, usaram-se os compassos finais da "Aquarela do Brasil", instrumental, com um coro cantando apenas as palavras "Brasil, Brasil", no encerramento.

13.3

COVAS

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Em 2O de setembro, apresentado um videoclip, com edio rpida, mostrando cenas humanas do Brasil, depois, Regina Duarte,

encerrando com Covas sorrindo. A msica um samba animado, embora rotineiro, com uma letra agressiva.

Vai mudar/ com Mrio Covas tudo isso vai mudar / chega de corrupo / colarinho branco, seu lugar na priso / As injustias sociais / no existiro jamais / o amanh republicano / (ininteligvel)... /

Esse jingle no foi reapresentado nos amostra. Em 6 de outubro, o

programas seguintes da

primeiro bloco do programa teve um fundo

musical adicionado fala do locutor, expediente no muito empregado nos programas eleitorais. A adio de msica d uma certa cor afetiva ao discurso, mas o recurso no voltou a ser usado. Em 14 de outubro, aparece, pela primeira vez na amostra dos programas, o jingle que ser o tema da campanha at o final. uma cano lenta, com melodia sentimental e uma letra muito diferente da do jingle anterior: - Vamos todos, numa voz, / Mrio Covas! / Nosso pas mudar / Mrio Covas! / Eleger quem pensa em ns / e saber nos liderar /

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Garra, f, coragem pra vencer / muda, Brasil, que eu quero ver / com fora, com vontade, / Mrio Covas / pelo Brasil de verdade / Nossa fora o corao / Mrio Covas! / Nosso amor verdadeiro / Mrio Covas!/ pela vida neste cho / pelo povo brasileiro

O verso que fala nossa fora o corao acentuado pelas cenas do videoclip onde Covas abraa as pessoas, acena, etc. O locutor insiste: "Emoo, muita emoo. Foi assim o reencontro de Mrio Covas com os paulistanos." Estava dado o tom que a caracterizaria a campanha at o final: Covas comovia as pessoas. O jingle interpreta o emocionalismo da campanha de Covas e procura intensific-lo, pela repetio, nas cenas mais tocantes. videoclip, com A cano repetida especialmente sob a forma de imagens dos comcios, onde aparecem muitas

manifestaes de afeto pelo candidato, que se harmonizam com a melodia romntica e s referncias da letra da cano. Em 15 de outubro, acentua-se o verso que diz, Garra, f, coragem, pra vencer. J em 31 de outubro, houve um aproveitamento de outro verso, que diz Mrio Covas, pelo Brasil de verdade, em torno do qual se formulou o programa, falando do passado de Covas, do valor da palavra empenhada. Gianfrancesco Guarnieri diz "ns que queremos o Brasil da verdade, podemos fazer de Mrio Covas o presidente da Repblica." Em 8 de novembro, como fundo para a locuo, usa-se uma cano em ritmo animado, com uma letra da qual s podemos ouvir o refro:

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Covas, / Mrio Covas!...

Como se recorda, esse era o slogan do

candidato, no final da campanha. Por fim, no programa de 11 de novembro, o hino nacional cantado durante comcio por um solista masculino, criando um efeito de sentido de esperana e muita emotividade.

13.4 LULA

O nico jingle da campanha "Lula l", alis um grande achado verbal. A letra totalmente sentimental, mas a compreenso da primeira parte dificultada por problemas ou de gravao ou de enunciao pelo coro. Apesar de ter uma melodia muito bonita, essa primeira parte tambm raramente executada. Toda a fora do jingle, se concentra na segunda parte, que cantada num registro mais alto, tem uma melodia mais fcil, repetitiva, e uma letra bem mais simples. Por essas razes, s a segunda parte acabou se tornando conhecida. Diz a letra:

1a. parte: Passa o tempo / e tanta gente a trabalhar / de repente/ essa clareza pra notar / quem sempre foi sincero / e confiar, sem medo de ser feliz /

2a. parte: Lula l, brilha uma estrela / Lula l, cresce a esperana / Lula l, um Brasil criana /

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na alegria de se abraar / Lula l, com sinceridade / Lula l, com toda a certeza / pra voc, meu primeiro voto / Lula l, valeu a espera .

A primeira parte do jingle foi, numa das verses, gravada como uma abertura instrumental, criando um tema preparatrio que estabelece uma certa tenso e um lirismo que vo explodir no primeiro verso, "Lula l!". Isso foi utilizado, com resultado muito bom, no programa de 28 de

setembro, quando, durante o comcio, Lula est perguntando "onde estavam" aqueles que hoje procuram os trabalhadores, e comea, de fundo, o tema da campanha, instrumental. A imagem de Lula funde com a da multido e a msica tem um papel importante para produzir a identificao atravs da criao da atmosfera. No programa de 14 de outubro, repetese a soluo, executando-se a abertura enquanto so lidas as metas para uma poltica de defesa do meio ambiente.

13.5 MALUF

Maluf tem trs jingles de campanha: um baio falando das qualidades de Maluf, uma marchinha carnavalesca criticando o "l, l, l" (dos jingles de Lula e Brizola) e, por ltimo um samba lento, muito suave, enaltecendo o Brasil e sem referncias eleitorais, nem sequer ao nome do candidato.

Baio:

Que homem este/ que no cansa, no desiste?

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o tempo passa, ele resiste, quando teima no sossega! que homem esse... (continua como fundo, ininteligvel)

Marchinha:

Sem l-l-l,/ Sem lero-lero,/ Chega de incompetncia, / Maluf que eu quero./ (bis)

Chegou a hora / de eleger um presidente / que conhea nosso povo / e que seja competente./ Tem muita gente,/ dizendo que a sua vez,/ mas j teve a sua chance/ nessa chance nada fez./ Sem l-l-l, etc. - Chegou a hora / de banir a impunidade,/ de colocar no Planalto / um governo de verdade / Um presidente srio e trabalhador / pois de ser ludibriado / nosso povo j cansou.

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Samba lento:

- meu imenso Brasil, / , Brasil, bem ou mal voc meu pas / Eu te adoro e te quero feliz / E a tua grandeza me faz imaginar / Esta certeza de que / custe o que custar / Nosso dia vai chegar!

A existncia de trs tentativas musicais diferentes, ao longo da campanha, parece demonstrar a ausncia de um plano prvio bem estabelecido sobre a imagem do candidato. Nos programas da amostra, os jingles so usados com certa parcimnia e nunca se tornaram fundos importantes como os de Covas e de Lula, por exemplo, trazendo tonalidade emocional a cenas de comcio. Em termos de estratgia retrica, h poucos elementos amenos, que humanizem o candidato. Aparentemente, o ltimo jingle um desses elementos, mas ele no se integra na imagem global da campanha, ficando um momento parte. A cano executada, enquanto na tela se v uma edio de cenas do Brasil, sem qualquer relao com a campanha ou o candidato, parecendo mais um comercial de turismo nacional, inclusive, a considerar a letra.

13.6

COMPARAO DAS ABORDAGENS

A msica um elemento indispensvel criao da atmosfera dos programas eleitorais, ora adicionando ritmo, emoo s cenas, ora sendo o

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prprio leitmotif das sequncias, como, por exemplo, no caso dos videoclips. As tnicas dos jingles na campanha so duas. Covas, Lula trabalham abertamente as Os de Brizola,

emoes, estimulando a

sensibilidade para aspectos sociais, atravs da fuso das canes romnticas com as imagens humanas. Em contraste com essa abordagem, o jingle de Collor acentua a vitria do candidato, em montagens vibrantes e alegres. Maluf est indefinido, no se fixando em nenhum dos trs jingles, o primeiro dos quais sobre dinamismo, o segundo crtico aos adversrios e o terceiro traz uma viso romntica do Brasil. As msica foi, em diversos casos, utilizada como signo nacionalista. Collor procurou esse efeito, atravs do samba "Aquarela do Brasil", num arranjo instrumental. A campanha de Covas usou o hino nacional, cantado no comcio. Brizola, alm da abertura do hino nacional, executada

diariamente, utilizou o Hino da Independncia. Maluf criou um sambaexaltao, falando do amor ao Brasil. Apenas Lula fugiu a esse apelo patritico, repetindo apenas o jingle "Lula-l", at o fim, sem apelos

patriticos de encerramento. O jingle confere uma marca semntica peculiar campanha, da qual se torna o tema musical. integrao, andamento torna-se, da hino. Cantado nos comcios, como elemento de Esse efeito parece ser amplificado pelo como um todo, que acaba afetando

campanha

retroativamente seu smbolo musical: a popularidade do jingle de campanha dependeria, por isso, no tanto de suas qualidades musicais e poticas, mas, sim, do sucesso da prpria campanha.

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Captulo 14.

O SEGUNDO TURNO: ANLISE COMPARATIVA DOS PROGRAMAS, SEGUNDO OS TPICOS

O segundo turno exige uma anlise parte, pois, na prtica, trata-se de uma nova campanha que se inicia. Se, no primeiro turno, h uma relativa disperso das mensagens, os termos mudam completamente quando a disputa se reduz a apenas dois candidatos, a rivalidade se agudiza, com drsticos alinhamentos dos temas, dos apoios e do eleitorado, que tendem a se polarizar, tornando os personagens mais contrastantes e as posies mais agressivas e do que no primeiro turno. Por essa razo, optamos por abordar o segundo turno num captulo prprio, utilizando, no entanto, todos os tpicos de anlise j empregados na anlise das campanhas do primeiro turno, os quais se repetem com as mesmas conceituaes e operacionalizaes anteriormente apresentadas.

14.1 PROBLEMAS, TEMAS, ANLISES

14.1.1. COLLOR

Os problemas e as anlises no tiveram importncia na amostra dos programas de Collor do segundo turno, sendo referidos, sem H

desenvolvimento, em apenas trs dos programas da amostra.

referncias misria, atual poltica salarial, ameaa de um regime petista democracia, incompetncia dos governos do PT, sendo, portanto, problemas sociais, polticos e ideolgicos. Os problemas so graves, de soluo difcil e sua responsabilidade dos governos anteriores e dos governos do PT. s vezes so mencionados de forma geral, mas

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sempre numa formulao concreta e personalizada,

especificando as

vtimas e os responsveis. A considerar seu discurso, Collor fala para ouvintes conservadores, capazes de se interessar em uma viso supersimplificada das questes, at sua distoro. Os problemas so

politizados de uma forma elementar: a crtica aos regimes da Europa oriental feita, comparando-se diretamente o comunismo com o PT, como o fizera Maluf, no primeiro turno. Como pressuposto do discurso de Collor, pode-se resumir: governos incompetentes nos levaram situao atual. Os adversrios so incompetentes para resolver os problemas e ameaam com solues do tipo daquelas que trouxeram a ditadura e a fome Europa Oriental. Desaparecem as matrias com imagens e depoimentos

apresentando problemas e h apenas referncias verbais vagas a eles, nos monlogos do candidato e de Zlia Cardoso de Melo. Embora a injustia social, a fome, apaream insistentemente, este no o assunto central dos programas. Os problemas no so tratados diretamente: eles comparecem apenas como referncias indiretas, como, por exemplo, quando Collor diz que dentro dele vibra a indignao contra a misria No programa de 1O de dezembro, Collor diz que os problemas do Brasil so grandes demais, que sua soluo exige a unio de todos. Porm, a CUT ameaa com onda de greves se ele vencer. Ameaa-se parar o Brasil. "Eles" defendem idias atrasadas, que criaram a ditadura na Europa Oriental, onde os amigos do poder vivem de modo milhonrio custa do Estado, enquanto o povo continua na pobreza, enfrentando filas e racionamento at de comida. Na Europa Oriental, pessoas que

esperavam a liberdade e o po receberam a fome, a represso policial e os muros de Berlim. Ao invs de discutir os problemas do Brasil, Collor se dedica Europa. No mesmo programa, constitudo apenas de um monlogo de Collor, trazido um problema de natureza pontual como evidncia para uma crtica administrao petista. Ele diz que o filho de uma faxineira da Prefeitura bocc.ubi.pt

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de So Paulo foi atropelado e no recebeu atendimento mdico no Hospital do Servidor Pblico, devido a uma greve no setor de sade h mais de 7O dias. Zlia Cardoso de Mello comparece, pela primeira vez em um programa eleitoral, em 6 de dezembro, para uma fala recheada de nmeros, na qual critica a atual legislao salarial, que Lula teria considerado melhor que a de Collor, no debate pela TV. A impresso final de que, neste segundo turno, os problemas so mencionados mais como pretexto para atacar o adversrio, e no como questes especficas e independentes.

14.1.2 LULA

A importncia das anlises de problemas diminuiu muito nos programas da amostra do segundo turno, tanto na sua frequncia, quanto na intensidade da abordagem. Observamos r eferncias indiretas dvida

externa, uma meno ao fato de os direitos dos trabalhadores constarem da Constituio e no serem regulamentados em lei e uma apresentao de temas da reforma urbana (encarada basicamente como benfeitorias para os trabalhadores de domiclio urbano). Dominam, portanto, os temas

econmicos e a questo urbana, na amostra. Os problemas so referidos, sobretudo, atravs de uma indignao com a injustia da condio do trabalhador, expressos numa linguagem que implica o orador - Lula - que vivenciou e sofreu esses problemas e que, portanto, os conhece bem. Nesse sentido, os problemas so expostos de forma muito concreta, mediante ilustraes e exemplos pessoais. Nos programas da amostra, os problemas agora aparecem exclusivamente, no monlogo do candidato e no mais sob a forma de reportagens ou depoimentos. A palavra mais empregada , sem dvida, "trabalhador", s vezes, especificada, nos exemplos, como o trabalhador braal ou manual, de pequena remunerao. O termo passa a ser uma referncia bsica do bocc.ubi.pt

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discurso.

No h uma sistematicidade em incluir a classe mdia e a

pequena burguesia nas falas. A referncia a essas camadas incidental. Os grandes empresrios, por sua vez so anatematizados, por serem os apoiadores do candidato adversrio, que os representa. H uma preocupao em politizar os temas, no os teorizando, mas mostrando a existncia de uma relao entre os problemas vividos pelas pessoas, no quotidiano, e as polticas pblicas, influenciadas por interesses de classes ou de grupos. Dessa forma, fica pressuposta uma oposio irredutvel entre os interesses das elites e os dos trabalhadores.

14.2 POSIES ASSUMIDAS, VALORES POLTICOS, IDEOLOGIA

14.2.1 COLLOR

No seu primeiro programa, Collor procura converter a posio conquistada no primeiro turno em legitimidade poltica. Diz que fala em nome de 2O milhes de eleitores, que nele votaram e que esses votos vm dos mais pobres. Por isso, no precisa fazer acordos, nem mudar seu programa de governo, enquanto os adversrioos abandonam suas propostas. Collor diz ter um programa definido, voltado para a diminuio das desigualdades, um programa de aes sociais que acabem com a misria e a fome. "Queremos", diz ele, "um Brasil mais justo para todo o povo e no apenas para uma pequena parcela da populao. Queremos um Brasil do qual nos orgulhemos, onde nenhuma criana, nenhuma famlia mais passe fome." hora de unio: Collor diz que precisa do povo. A votao recebida por Collor acentuada em outros quadros do primeiro programa. Exibe-se a pesquisa Datafolha que revela que Collor tem 5O% da preferncia dos mais pobres, enquanto Lula tem a preferncia de 46% dos mais ricos. O locutor conclui: "O candidato do PT fala muito bocc.ubi.pt

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dos pobres, mas Collor que tem a confiana e o voto dos pobres." H depoimentos de pessoas pobres a favor de Collor e uma cena de comcio em que Collor brada que sua candidatura no pertence a partidos ou grupos, mas "a vocs", referindo-se audincia. H uma sequncia ao estilo de reportagem, mostrando as vitrias de Collor em Alagoas, em Macei e em Roteiro, em Pinheiro, no Maranho (municpio de Jos Sarney), em Garanhuns (Pernambuco), cidade natal de Lula, e nas grandes cidades governadas pelo PT. A campanha de Collor comea com uma enorme demonstrao de fora do candidato, que se encontra numa posio muito favorvel. A pesquisa do IBOPE apresentada mostra que Collor tem 51% "dos votos" (na verdade, intenes de voto), enquanto Lula "ficou apenas com 37%". O locutor conclui: " Collor, de novo, disparado na frente." A preferncia por Collor no primeiro turno, diz o programa, revela que o Brasil quer mudar, quer um novo caminho e que, para o povo, mudana Collor. Alm dessa posio de vantagem, Collor busca no cristianismo outra legitimao. Em comcio, declara berrando que sempre teve f em "Nosso Senhor Jesus Cristo e em Deus." Faz o sinal da cruz, depois de agradecer sua vitria, em missa celebrada pelo frei Damio, que o abenoa diante das cmaras. Em 2 de dezembro, Collor diz que as alternativas so ele prprio ou a baguna, a desordem, o caos. Ele tem experincia, tem propostas e foi aprovado pelo povo de Alagoas. Afirma que quer o desenvolvimento,

empregos, maiores salrios, embora no especifique polticas. Empenha sua palavra em governar para melhorar a vida dos mais pobres. A legitimidade de Collor, insiste o candidato em seu monlogo, vem do fato de ter obtido a maioria dos votos no primeiro turno; do apoio que vem recebendo; de seu programa (implcito, no especificado). A linha bsica da argumentao estabelecer uma relao entre a esquerda e a incompetncia e a baderna. bocc.ubi.pt

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No dia 1O de dezembro, Collor diz que props o entendimento e conciliao nacional, depois de encerradas a eleio, pois entende que os problemas do Brasil so muito grandes para serem resolvidos em um clima de confronto. preciso haver concrdia, unio e tranquilidade para atacar de frente os problemas do povo. Por isso, a ameaa de de greve feita pela CUT, caso ele vena, diz o candidato, uma chantagem contra a sociedade. Entende que a greve um direito legtimo, mas acha que as greves tm origem nas pssimas condies de trabalho que parte dos patres oferece ao trabalhador. O mau patro paga um salrio miservel e sonega impostos, roubando trabalhador e sociedade. Alm disso, o trabalhador sofre o efeito de uma inflao descontrolada, gerada por um governo incompetente e ineficaz. Collor contra o explorador do trabalho dos outros, contra o insensvel, contra o que visa o lucro a todo custo, contra o capitalismo selvagem. Mas tambm contra o sindicalismo selvagem. Collor est do lado do entendimento, da tranquilidade e da paz. Os adversrios esto do lado dos conflitos, da violncia e da Quer

irresponsabilidade. O povo no deseja a revoluo e a guerra.

apenas o direito felicidade, o acesso ao trabalho, um salrio justo, o respeito democracia. A arma contra os adversrios ser o

desenvolvimento, criando novas empresas e gerando novos empregos. Os adversrios so homens que se aproveitaram das dificuldades dos trabalhadores para se projetar politicamente, atravs de milhares de greves. um discurso inquietador, mal ocultando uma atitude francamente direitista, que identifica o adversrio com a baderna, a revoluo. Na verdade, Collor usa, sistematicamente, uma retrica alarmista para golpear com dureza o adversrio, exacerbando o medo das pessoas de uma conflagrao, totalmente improvvel. No seu ltimo programa, Collor, em monlogo, diz que vai colocar o pas em ordem, impedindo a baderna, a instalao do terror, as perseguies e a intranquilidade. bocc.ubi.pt Collor est do lado do verdadeiro

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sentimento do nosso povo. O que "a gente" quer paz, tranquilidade, para sairmos da crise. Convoca a militncia para ir s ruas no domingo, dia em que "todos ns, juntos, vamos virar essa pgina de nossa Histria." O que se percebe, claramente, que a campanha de Collor, no segundo turno, comeou com posies triunfalistas e confiantes, deixando a legimao poltica por conta da votao alcanada no primeiro turno, mas caminhou, no final, para um reacionarismo assustador, como se o pas estivesse s vsperas do caos poltico. Essa mudana no tom dos

discursos, provavelmente, corresponde aos resultados das pesquisas eleitorais, em que a posio de Lula se aproxima de um empate com Collor. A politizao do discurso se d de forma elementar, com base em associaes fantasiosas (o PT e as ameaas de perseguies, por exemplo) e num anticomunismo que soa ao dos tempos da guerra fria. No h referncias ao PRN nos discursos: de um lado est Collor, de outro "o deputado do PT", ou o PT, ou a CUT. Com isso, despolitiza-se Collor e se "politiza" o adversrio, no mau sentido da palavra, caracterizando o partidarismo como sinnimo da "baderna", do "caos". H uma insistncia em afirmar que Collor o autntico candidato dos pobres e a primeira evidncia desse fato numrica: seus votos vieram dos pobres. Mas h tambm uma identidade entre as propostas do

candidato e os interesses dos mais pobres. Os pobres, porm, aparecem no discurso apenas como um estrato, uma camada "em si", definida pela sua condio social objetiva, e no no sentido de agentes, com interesses prprios e capazes de lutar por eles. Eles so apresentados como vtima de uma situao, mas no esto em luta com outros, para serem atendidos. Por outro lado, h uma referncia ao "mau patro", no a uma relao entre classes sociais, propriamente. Collor diz que contra a explorao, o "capitalismo selvagem", mas tambm contra o "sindicalismo selvagem", referncia indita, que acaba anulando a anterior, tornando ambgua a posio do candidato perante o contexto. O povo quer paz e bocc.ubi.pt

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harmonia, no o conflito, diz o candidato: o conflito entende-se como a eleio do adversrio, a tranquilidade a sua prpria eleio. Com relao a ideologia poltica, no h meno palavra comunismo diretamente, mas aos "regimes da Europa Oriental". A viso geral da sociedade brasileira apresentada por Collor bastante irrealista e, aparentemente, se dirige a um eleitor que, ou se ope in limine a Lula e ao PT, ou situao. no tem condies de realizar uma anlise adequada da Para o primeiro tipo, no necessrio haver coerncia; o

segundo, no tem como perceber sua ausncia.

14.2.2 LULA

A primeira posio enunciada a de agradecimento aos eleitores que votaram nos candidatos progressistas. Lula fala que agora ser

preciso trabalhar um pouco mais, para construir do Brasil "dos nossos sonhos". preciso evitar que a direita conservadora se mantenha no poder, travestida de candidatura moderna, alerta. De um lado, declara, logo no incio da campanha, est o candidato que representa o poder econmico, os interesses de latifundirios, grandes empresrios, banqueiros, donos de cadeias de comunicao, cadeias de supermercados. De outro, est o candidato que representa o conjunto da sociedade brasileira, o povo oprimido, os camponeses, os setores mdios da sociedade, os intelectuais, o funcionalismo pblico, o pequeno e o mdio lavrador, o pequeno e mdio empresrio, o comerciante, o descalo, os despossudos, os que, por mais que trabalhem, no conseguem conquistar sua cidadania. O eleitor ter de escolher entre o Brasil dos poderosos, da represso, e o Brasil da liberdade, da democracia, da nova sociedade. Nessa nova sociedade, todos tero direito de comer, de morar, de estudar, de ter acesso aos bens que todo ser humano tem direito (sic). Mas, para isso, os poderosos tero que abrir mo dos privilgios. Essa bocc.ubi.pt

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sociedade justa, temida por "eles", ser construda por todos os setores de esquerda, os setores progressistas. Os aliados do segundo turno manifestam apoio. Arraes aparece dizendo que a vitria de Lula garantia de t ranquilidade. Lula tem

condies de negociao com a populao pobre, que a maioria, pois desse meio social que ele prprio provm. Covas considera Lula a opo progressista e diz estar negociando pela defesa dos interesses dos trabalhadores e do desenvolvimento do pas. Para Brizola, o importante derrotar Fernando Collor, que representa o conservadorismo e tudo isso que a est. O final do programa uma demonstrao anti-elite: figuras importantes do empresariado brasileiro, como Mrio Amato, Flvio Telles de Menezes, Romeu Trussardi, Eduardo Rocha Azevedo aparecem declarando seu voto em Collor, em oposio s massas que gritam o nome de Lula (28.11). Democracia, declara o candidato, implica os mesmos direitos; viver mais democraticamente depende do salrio, que garanta o mnimo necessrio, aquilo a que o povo tem direito. Lula defende as coligaes realizadas em torno dele, no segundo turno, pois elas permitem s foras polticas se juntarem, dando

sustentao ao candidato, para que ele possa ganhar e governar. Ele diz que suas alianas (criticadas pelo adversrio), so pblicas e ele se orgulha delas, porque so feitas com pessoas com passado de luta. Essas

alianas visam a que se possa construir uma nova ptria, onde prevaleam os interesses do Brasil, onde todos possam viver decentemente, desde os pequenos e mdios proprietrios at o trabalhador (2.12). No dia 14 de dezembro, Lula usa o tempo concedido pelo Tribunal Eleitoral para responder as acusaes que lhe foram feitas por Mriam Cordeiro, sua ex-namorada e me de uma filha sua, no programa de Collor. Mriam ocupara todo o programa da vspera para dizer que Lula era racista e para narrar como ele a incentivara a fazer um aborto, quando a soube bocc.ubi.pt

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grvida. Com ar consternado, Lula diz que sempre imaginou que uma eleio para presidente da Repblica poderia ser um instrumento de conscientizao do povo, de conhecer melhor o que cada candidato pretende fazer. Diz que v com tristeza uma me cair na degradao pessoal, no tendo respeito pela filha, pela prpria me, pela sociedade ou pela campanha poltica. Fica preocupado com o que possa acontecer com a cabea da menina. Vai tentar fazer com que ela no sofra com os males dessa infmia e dessa calnia. Seu testemunho sua filha, so os parentes "dessa mulher." Pede a Deus que d a "essa mulher" um pouco de grandeza, pois ela tem outros dois filhos. Encerrando, diz que espera ser julgado pelo seu passado, caso tenha errado, mas quer, tambm, que julguem seu seu presente e o futuro do pas, que a Frente Brasil Popular vai construir (14.12). No ltimo programa, Lula agradece militncia dos partidos da Frente Brasil Popular, do PCB, do PSDB, do PDT e esquerda do PMDB e s pessoas que no pertencem a nenhum partido mas se engajaram na sua campanha para construir uma nova sociedade. Apela para que todos se mantenham trabalhando, at o dia da eleio. Sua candidatura

representa a consagrao de meio sculo de luta por um pas democrtico. Os programas de Lula contam com o apoio dos candidatos derrotados no primeiro turno, Brizola, Covas e Roberto Freire, o que torna sua candidatura uma frente heterognea, em termos ideolgicos. Para Covas, em comcio de Lula, todos os que apiam o candidato do PT so passageiros do mesmo vitorioso barco da resistncia democrtica. Para Brizola, todos os que votaram em seu nome no primeiro turno, para se manterem coerentes devem votar em Lula (14.12). O tom geral dos programas da Frente Brasil Popular, no segundo turno, parece mais politizado, no sentido de esclarecer as origens das candidaturas e suas vinculaes sociais. H uma insistncia na referncia aos partidos que passaram a apoiar a candidatura no segundo turno, PSDB, PDT, PCB e a "esquerda" do PMDB (representada por Miguel bocc.ubi.pt

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Arraes). H uma identificao entre os "setores

progressistas" e os

"setores de esquerda", que sero capazes de construir a nova sociedade. A luta de classes colocada, sob a forma de luta poltica entre elites e povo, porm no h referncias a doutrinas ou ideologias. Ou seja,

assume-se a oposio de interesses na vida social, como um dado de realidade, sem tentar extrair da argumentos doutrinrios ou consequncias revolucionrias. As oposies de classe no se baseiam numa anlise terica, mas em evidncias, como, por exemplo, a declarao de voto de grandes empresrios e fazendeiros a Collor, ou na narrao das agruras dos mais pobres, em fatos da sua vida cotidiana, capazes de ser

compreendidos por qualquer pessoa adulta. Ao fazer uso do passado de Collor (suas ligaes com os usineiros, os problemas sociais do Estado de Alagoas, os vnculos polticos com figuras do regime militar), Lula encontra um adversrio que pode ser criticado de forma bastante custica e direta. Durante a maior parte do segundo turno, a campanha de Lula pode apresentar-se numa posio politicamente mais confortvel e manter uma presso muito forte sobre o adversrio. Finalmente, preciso assinalar o contedo fortemente utpico e potico da campanha de Lula no segundo turno. H referncias aos

sonhos, ao pas onde todos tenham o mnimo necessrio, transmitindo uma viso de que esses objetivos podem ser alcanados no decorrer de um governo.

14.3

PROPOSTAS DE AO, SOLUES APRESENTADAS

14.3.1 COLLOR

As solues e propostas de ao tiveram muito pouca importncia nos programas de Collor includos em nossa amostra do 2 o. turno. Embora sejam mencionadas em quatro programas, na verdade, em apenas um bocc.ubi.pt

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deles especificada uma proposta. Nos outros, h, mais propriamente, declaraes de intenes (quer o desenvolvimento, a felicidade) ou declaraes hostis a Lula, que poderiam ser vistas como propostas (ele vai conter o adversrio perigoso). Collor faz de declaraes voltadas para a prpria disputa eleitoral em curso as suas propostas mais importantes, em termos de tempo a elas dedicadas. Essas promessas se baseiam em uma suposta percepo que Collor teria de um futuro conturbado, devido a ameaas petistas de parar o pas. Para esse perigo, Collor constituiria uma barreira. O discurso de Collor, nesse sentido, inventa um problema que se identifica com o prprio adversrio, e mostra como resolv-lo. Dessa maneira, suas propostas so, ao mesmo tempo, ataques ao rival. No primeiro programa da campanha, Collor diz apenas ter a melhor proposta para o pas, "um programa de governo claro e definido, voltado para a diminuio das desigualdades, para as aes sociais que acabem com a misria e a fome e sobretudo para um combate inflao que garanta o salrio do trabalhador." Porm, esse programa no exposto durante todo o segundo turno. Em 2 de dezembro, Collor repete que tem programa, experincia na administrao. Quer um Brasil, rico e feliz, o desenvolvimento, empregos, maiores salrios, embora no especifique polticas. Empenha sua palavra em governar para melhorar a vida dos mais pobres. No programa de 6 de dezembro, Zlia Cardoso de Melo diz que o salrio mnimo vai ser dez vezes maior ao final dos cinco anos do governo Collor. Declara que Collor determinou equipe econmica que seu maior compromisso seria o crescimento real do salrio mnimo. Mas a equipe quer, tambm, acabar com a inflao, cuidando do preo da comida, atravs do controle de preos da cesta bsica, cortando mordomias e acabando com os marajs, reduzindo o pagamento dos juros da dvida externa. O governo Collor far uma nova poltica salarial, em que os salrios no tenham que ficar correndo atrs da inflao. Foi o programa mais especfico sobre propostas. bocc.ubi.pt

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Em 1O de dezembro, Collor diz que no vai deixar que Lula pare o Brasil, inviabilize seu governo, impedindo-o de fazer as mudanas e

transformaes. Diante de Lula, estar ele, Collor, amparado na vontade da imensa maioria do povo. Ele tem coragem e no vacila em suas decises. Eles no vo dominar o Brasil, instalando a desorganizao, o terror, a loucura e o fanatismo. Collor est do lado do entendimento, da

tranquilidade e da paz. Os adversrios esto do lado dos conflitos, da violncia e da irresponsabilidade. Collor no deixar que incendeiem o Brasil. A arma contra os adversrios (que, supostamente quereriam a revoluo e a guerra) ser o desenvolvimento, criando novas empresas e gerando novos empregos, ser multiplicar o salrio "vrias vezes" em cinco anos e dar condies de trabalho dignas, para que o trabalhador no precise fazer greves. Finalmente, no ltimo programa, reprisado um monlogo da vspera, onde Collor diz que vai colocar o pas em ordem, que vai impedir a baderna, no vai deixar que "eles" instalem aqui o terror, as perseguies a intranquilidade.

14.3.2 LULA

Lula repete sua proposta de suspenso do pagamento da dvida externa, de criao de um fundo de desenvolvimento e uma auditoria da dvida. O fundo de desenvolvimento permitir investir em pesquisa, na

busca de novas tecnologias, de forma a tornar o Brasil mais independente diante dos pases ricos. Isso significar crescimento e elevao da

qualidade de vida do povo. A questo da dvida externa no econmicofinanceira, mas poltica, devendo ser tratada de governo a governo. Pretende realizar uma unio dos pases do Terceiro Mundo, para criar uma nova ordem econmica internacional, pela qual o Brasil possa, em primeiro lugar, resolver seus problemas para depois discutir o que fazer com a bocc.ubi.pt

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dvida.

Para alcanar essa meta, precisa da participao do povo

brasileiro, o que dar fora para que o governo tenha um papel importante na poltica internacional e exija respeito. Isso no ser possvel com um governo que se submeta ao FMI, aos pases ricos. Para Lula, o Brasil deve manter relaes comerciais e culturais com os pases ricos, mas sem submisso (2.12). Lula diz que quer ver cumprido salrio mnimo, a seguridade social, as aposentadorias, as penses, o respeito democracia, itens contidos na Constituio. Respeitar a Constituio j ser uma meia revoluo (6.12). Lula diz que sabe da necessidade da reforma urbana, porque durante 2O anos viveu como o povo pobre do Brasil (1O.12). Porm, alm de uma ilustrao da reforma urbana, atravs de exemplos pessoais, Lula no apresenta um conceito do que seja essa reforma. D a entender que a reforma urbana vem sendo tratada academicamente, mas que ele pode

falar de ctedra, pois viveu os problemas da cidade. Salvo as indicaes sobre a dvida externa, os programas do segundo turno de Lula, includos na amostra, fizeram apenas declaraes de inteno sobre problemas, sem especificar metas de seu governo, sem quantificaes. Quando Lula anuncia o respeito Constituio ou a

necessidade de regulamentar os artigos que dizem respeito ao trabalhador, por exemplo, est, mais propriamente, dando uma diretriz, em termos de orientao poltica, do que uma meta em particular. Alis, a

regulamentao dos direitos dos trabalhadores uma questo do Legislativo, no do Presidente da Repblica.

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14.4 PERSONAGENS VIVIDOS PELOS CANDIDATOS

14.4.1 COLLOR

Collor acrescenta novas facetas a seu personagem, no segundo turno: agora, inequivocamente, ele o vencedor, tem a maioria a seu lado. Pode falar de uma posio de fora. Relembra que comeou sem apoio de empresrios, grupos ou polticos, tendo apenas o povo ao seu lado. Enfrentou tudo, sozinho, mas, agora, sua candidatura recebeu a consagrao das urnas. Continua no havendo intermedirios entre Collor e o povo. Ele est livre dos conchavos com outros partidos e prximo, apenas, do povo. Nessa posio, Collor , tambm, o candidato dos pobres. Essa dupla condio (a de vencedor e de preferido pelos pobres) identifica-o com os anseios da maioria, a qual, supostamente, representa. Ele insiste no papel de homem religioso, proclamando a solidariedade em Cristo, sua f em Nosso Senhor Jesus Cristo e em Deus (sic). Vai missa agradecer pela sua vitria e aparece fazendo o sinal da cruz e sendo abenoado por frei Damio. Agora, alm de ser o heri energtico, Collor , mais do que antes, o paladino da justia social, o amigo dos pobres. Confirma-se como o lder popular, embora seja to diferente do povo que o acompanha e aplaude. Em estdio, ainda o candidato que argumenta. Mas a linha da argumentao do segundo turno mais simples, a linguagem mais direta e carregada do que no primeiro turno. Ele no parece mais se dirigir classe mdia, como nos seus monlogos do primeiro turno. Seu discurso, mais enrgico e simples parece visar apenas s maiorias. Collor, tambm, se apresenta, agora, como o mais experiente e competente, uma vez que foi aprovado pelo povo de Alagoas, Estado que governou e que votou maciamente nele. Surpreendentemente, ele toma

emprestados os temas de dois candidatos derrotados no primeiro turno, bocc.ubi.pt

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ambos ex-governadores: em Maluf, busca a afirmao da competncia, e em Brizola, a frmula do slogan "quem conhece Collor, vota em Collor." A partir do programa do dia 1O de dezembro, o discurso de Collor, que inicia seu monlogo como o pacificador, dizendo-se ao lado da ordem, da paz, da tranquilidade, acaba por tomar outra direo, adotando uma posio dura, com relao ao adversrio. Procura exibir essa faceta como um sinal de coragem, da mesma forma como fizera com a luta contra os marajs. Ele exibe severidade, inflexibilidade, deciso, firmeza, como

qualidades, contra uma onda de baderna que se aproximaria. o dique, a fortaleza, contra os baderneiros, mal identificados com o regime comunista (citado como os "pases da Europa Oriental"). Ele a garantia da ordem, da paz, da harmonia, contra a desordem, o caos que se avizinha. Trata-se de um apelo autoritrio, legitimado por uma suposta ameaa Nao, o qual o prprio candidato procura amenizar, atravs do apelo s idias de paz e de harmonia. Collor, que se tornou personagem secundrio a partir das acusaes de Mriam Cordeiro, aparece no monlogo do ltimo programa, reafirmando esse papel de gendarme, que vai impedir a instalao do terror e das perseguies, que supostamente estariam a caminho. A evoluo do personagem consequente: do jovem energtico para o governante enrgico. Legitimado por sua grande votao, mas, por outro lado, fustigado de perto pelo adversrio, sua reao acentuar seus traos de fora, aludindo a uma ameaa, para ressaltar seu personagem. Ele j fizera uma fantasia no primeiro turno, mostrando cenas de uma suposta mobilizao popular em apoio ao congelamento da cesta bsica, que seu partido propunha. Agora, pretende ser a garantia da concrdia no Brasil, contra o perigo iminente de uma suposta ascenso da intolerncia, etc. No dispondo de apoios de personalidades prestigiosas ou

populares, Collor depende muito do seu prprio personagem, que precisa ser o mais forte, o mais marcante, o mais decidido, o mais cristo, etc. Ele bocc.ubi.pt

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carrega esses traos pesadamente, nas ltimas semanas da campanha, caracterizando-se, cada vez mais pelo excesso, tornando seu personagem muito tenso e desptico.

14.4.2 LULA

Lula, no segundo turno passa a encarnar uma harmonia entre a esquerda como um todo: recebeu apoio e falas favorveis do PDT e do PSDB. Sintomaticamente, o candidato Roberto Freire, do PC, no

comparece nos programas da amostra, sendo apenas citado, evitando uma excessiva identificao como o comunismo. O PS e o PCdoB j esto na Frente que o lanou. Ao contrrio de Collor, que se vangloria de ter feito a campanha sem qualquer apoio, Lula se define, agora, em grande parte, pela aproximao dos adversrios do campo da esquerda, pelas alianas feitas com pessoas "com passado de luta." Logo no primeiro programa, Lula ocupa-se em distinguir o significado das duas candidaturas em disputa, que, segundo ele, agora mais ntido, afirmando ser ele prprio o candidato dos pobres, do povo. Lula faz o segundo programa como se fosse um estadista: narra sua reunio com embaixadores europeus, anuncia metas. Procura ser ousado, deixando de lado as anlises imediatas para ir buscar as razes do problema, renovando a idia de suspenso do pagamento da dvida externa. Ele prope ser tambm organizar o Terceiro Mundo frente aos pases ricos, ultrapassando o personagem lder dos trabalhadores do Fazendo isso, pode

Brasil, para assumir uma liderana mundial.

sobressair-se a Collor, tornando-se maior que o adversrio, com planos mais ambiciosos e de alcance mais longo. Essa estratgia neutraliza um pouco o significado alcanado pela candidatura adversria, que tem a maioria dos votos e aparece como imbatvel. Radicalizando o discurso com o tema da suspenso do pagamento da dvida, Lula tambm se destaca de Collor, vai alm das suas propostas, bocc.ubi.pt

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exerce uma oposio integral situao, numa temtica intocada por Collor e na qual este no pode super-lo. Ou seja, Lula, ao colocar problemas de ordem internacional, muda a escala da discusso, tornando menores, em comparao, as propostas de Collor. Lula se apresenta como o candidato democrata, defensor da Constituio, da qual agita um exemplar durante o debate entre os candidatos. Ele encena a grande poltica, das alianas com partidos

progressistas, acima do adversrio, cujas alianas so esprias, ocultas. Aparentemente, a inteno sobressair-se da temtica das acusaes e ataques pessoais que Collor passou a lanar contra o PT, do excesso de agressividade que envolveu a campanha, procurando uma discusso mais elevada. Lula, portanto, mantm a posio de defensor, de representante do povo, mas procura desempenhar esse papel de forma mais flexvel e altaneira. Tambm adiciona outras facetas a esse personagem: a de

estadista, a de defensor da Constituio, a de candidato da integrao da esquerda. Lula no esconde sua origem humilde e procura fazer dela um ponto a seu favor. Em 1O de dezembro, ele se apresenta como o candidato que j foi pobre, viveu como o trabalhador brasileiro comum. A partir desse fato, percebe-se a busca de identificao do candidato com a populao, pois sua origem o tornaria mais sensvel aos problemas das maiorias. Dois dias depois das acusaes de Mriam Cordeiro, no exerccio do direito de resposta, Lula afirma que um poltico com a vida colocada a limpo diante da sociedade, que gosta de fazer as coisas pblicamente, discutindo coletivamente, porque respeita o pensamento dos outros.

No momento em que s h dois candidatos em campanha, cresce a importncia do personagem. Ele representado no jingle, nas imagens que dominam os programas, nos depoimentos, na celebrao que feita em seu nome. Lula passa a ser o sinnimo de uma poltica, de um bocc.ubi.pt

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imaginrio, de uma utopia. Menos pelo que se diz dele e mais pela forma como ele celebrado, jubilosamente, emocionalmente, nas festas, comcios, videoclips. Lula o representante, neste segundo turno, da

esperana cristalizada da luta democrtica recente, da luta pela redemocratizao, da luta por eleies diretas. Como recebeu apoio de Brizola, de Covas, de Arraes, ele agora os encarna, prometendo, por exemplo, dizer a Collor, no debate, o que cada um deles diria. Lula, agora, procura sintetizar essas personalidades, prestigiando-as nominalmente. Ele a esquerda, num instante fusional.

14.5 PERSONAGENS COADJUVANTES

14.5.1 COLLOR

Zlia Cardoso de Mello um personagem indito: pela primeira vez o candidato permite que algum de sua equipe fale em seu programa. Ocorre, tambm, que esse algum uma mulher, que fala com desenvoltura sobre questes tcnicas, usando muitos nmeros. Demonstra-se que Collor tem uma equipe, com pessoas, aparentemente competentes. Esse recurso no voltou a ser usado, nem foi imitado por Lula. Outros personagens secundrios so as testemunhas que o PT trouxera para falar sobre o tumulto de Caxias do Sul. O programa de Collor os apresenta como petistas, comunistas, vinculados candidatura de Lula e, assim, os transforma imediatamente em viles, no merecedores de crdito. A partir do dia 12 de dezembro, Mriam Cordeiro se torna a personagem principal dos trs ltimos dias da campanha de Collor no segundo turno. No ltimo programa, ela aparece falando aos jornalistas, dizendo que uma assessora de Maria Helena, ex-assessora de Collor, lhe ofereceu 2OO mil cruzados para falar 5 minutos no programa de Lula, a favor deste candidato. bocc.ubi.pt

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Maria Helena tambm se tornou uma coadjuvante.

Esta ex-

assessora de Collor, que saiu da equipe denunciando as suas prticas, procurou o advogado Mrcio Thomaz Bastos (no se diz para qu). Como este um possvel ministro da Justia de Lula e advogado de Juarez Brando, Secretrio de Esportes da Prefeitura de So Paulo, colaborador da campanha de Lula, indiciado num processo por estelionato, o programa de Collor julga "estranha" essa coincidncia. Com essa confuso de

personagens de ltima hora, Collor, praticamente, se tornou personagem secundrio no final da campanha. Comparado com os do primeiro turno, os programas da amostra realizaram uso limitado de cenas de comcios, onde, justamente, as multides do um espetculo prprio, sendo um personagem importante na criao do clima eletrizante da campanha. Os populares, porm, aparecem nos primeiros programas para manifestar sua confiana em Collor, para dizer que votaro nele novamente. Ressalta, igualmente, a ausncia de lideranas, artistas, polticos, na campanha de Collor. Nos programas da amostra, as nicas aparies, do deputado Bernardo Cabral e de Luiz Magri so para criticar o PT, apontado como responsvel pelos episdios de Caxias do Sul, no para declarar seu apoio a Collor. Dessa forma, Collor parece muito isolado na campanha de TV do segundo turno. Apesar de ter a maioria dos votos do primeiro turno, no apresenta, nos programas da amostra, como seria esperado, as massas humanas que respaldam sua candidatura, nem traz personagens conhecidos para o vdeo.

14.5.2 LULA

H, como personagens coadjuvantes, os populares, que dizem que Lula venceu o debate ou dizem que a fala de Miriam Cordeiro foi "ridcula". As massas dos comcios so mostradas como citaes (mediante fuses bocc.ubi.pt

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rpidas, onde podemos ouvir o coro da multido), que convalidam a candidatura. H tambm humoristas da Globo, que aparecem em pequenas encenaes cmicas sobre Collor. H os atores das telenovelas e

cantores, que compem um enorme coral, entoando o jingle do segundo turno. So artistas de TV que, claramente, ali esto como cidados, prestando seu apoio espontaneo a um candidato. H um quarteto, formado por Wagner Tiso, Gilberto Gil, Djavan e Chico Buarque, que canta o novo jingle de Lula. H, contribuies artsticas de Mrio Lago e do cantor Jess. Paulo Betti faz um depoimento pessoal, pedindo voto para Lula. H, ainda, os candidatos do primeiro turno (Covas e Brizola com imagem e voz, Roberto Freire, apenas citado) e Arraes (representando a "esquerda" do PMDB), que recomendam o voto em Lula, dizendo que reconhecem sua candidatura como a mais progressista. Ou seja, h um coro de vozes mltiplas, de pessoas conhecidas e de polticos que apiam Lula, comunicando campanha um clima de unanimidade, tanto entre as

pessoas famosas, quanto entre as massas gigantescas dos comcios. Os artistas so coadjuvantes de Lula, emprestando a ele seu status, sua fama, dando o exemplo de votar em Lula, tornando esse gesto prestigioso. Os polticos dizem: "se voc votou em mim, prefira agora, Lula." Esses

personagens secundrios tiveram, sem dvida, um papel no sentido de definir o personagem Lula como o mais prestigiado publicamente, dandolhe seu aval e, tambm, retirando uma conotao extremista da candidatura, apontada pelo adversrio.

14.6 CONFLITOS, ANTAGONISMOS, ADVERSRIOS E OBSTCULOS

14.6.1 COLLOR

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Collor enfrentou os marajs, denunciou a corrupo, lutou contra tudo isso que a est. Agora, combate Lula, mostrando as pesquisas que

apresentam seu desempenho superior ao do petista, junto aos pobres, em Alagoas e at em Garanhuns, em Pernambuco, cidade natal do adversrio. Desde o primeiro programa, o ataque a Lula procura caracteriz-lo como extremista, mostrando notcias de jornais de 1985 e de 1987, em que o adversrio teria feito declaraes restritivas democracia e defendido a luta armada. Tambm mostrada a sua suposta no-religiosidade, atravs uma matria jornalstica sobre a emenda proposta por Lula durante a Constituinte para retirar da Constituio a expresso "sob a proteo de Deus". No programa seguinte da amostra, prossegue a estratgia iniciada, na vspera, de mostrar o PT como intolerante, bagunceiro. um programa muito pesado, que continua trabalhando o tumulto ocorrido no comcio de Collor, em Caxias do Sul, supostamente provocado pelos petistas, o que anteciparia, uma caracterstica da ao do partido. So reexibidos

comentrios de Joelmir Beting, num telejornal da Globo, condenando a truculncia, e do telejornal TJ Brasil, no qual o apresentador, Boris Casoy, classifica o incidente como "ao nazista", insinuando que Lula e Brizola concordam com "atos de vandalismo como esse." No dia 6 de dezembro, tenta-se fazer prevalecer a verso de Collor sobre o tumulto no comcio do PRN em Caxias do Sul. No seu programa, o PT trouxera diversas testemunhas para contar como os seguranas de Collor deram incio confuso. Agora, Collor mostra que essas

testemunhas so militantes da Frente Brasil Popular. O locutor diz que o programa de Lula tentou desmentir a imprensa. Ao final, depois de atribuir ao PT as "prticas nazistas", a estrela do PT substituda pela bandeira da sustica, que chamada de a verdadeira face do PT. No monlogo que toma conta de todo seu programa em 1O de dezembro, Collor dedica-se, exclusivamente, a atacar o suposto radicalismo de Lula, a partir de uma afirmao do presidente da CUT, de que se Collor bocc.ubi.pt

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fosse eleito presidente da Repblica, o pas viveria uma onda de greves. Para ele, Lula, atravs de seu representante na CUT, estaria fazendo uma chantagem contra o povo brasileiro. Os adversrios no admitem perder a eleio, fariam qualquer coisa para chegar Presidncia da Repblica, at parar o pas. Se eleitos, fariam um tipo de governo ditatorial, como os da Europa Oriental, onde um grupo vive s custas do Estado, enquanto o povo continua na pobreza, sofrendo a represso policial. A afirmao do

presidente da CUT revela a intolernca e o radicalismo dos que, sentindose derrotados, partem para a violncia. Mas Collor no vai permitir que Lula pare o Brasil. Os adversrios so os que se aproveitaram das dificuldades dos trabalhadores para se projetarem politicamente, realizando milhares de greves nos ltimos anos. O discurso de Collor retrata a campanha como uma luta maniquesta, entre o Bem e o Mal, representada pelo conflito entre os que se aproveitam das dificuldades do trabalhador para se projetar por meio das greves, contra uma proposta de crescimento econmico, dos empregos e dos salrios, na paz e na harmonia. Collor se apresenta como o candidato da paz, em condies de derrotar o grevismo. No se trata de um conflito entre a esquerda e a direita, mas um conflito entre os maus, reunidos arbitrariamente (os homens da CUT, o "capitalismo selvagem" e o "sindicalismo selvagem", o grevismo poltico) e o bom, representado por Collor, apoiado pela maioria do povo brasileiro. uma aposta entre a negatividade e a positividade absolutas, entre o bem e o mal totais. No ltimo programa, Collor volta a combater os adversrios que mentem, caluniam, inventam fatos que nunca existiram, deturpam a verdade. A campanha de Collor no segundo turno foi, principalmente, uma batalha simblica frontal com Lula, situada na fronteira do terreno ideolgico, convertido, em termos psicolgicos, no medo ao PT. O conflito mais importante que as propostas e at que o personagem, porque este, a partir da metade da campanha do segundo turno, passa a se definir, bocc.ubi.pt

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quase que exclusivamente, pela oposio a Lula. Os programas tentam sistematicamente mostrar Lula como o intolerante, totalitrio, violento, uma ameaa tranquilidade e paz. O nico fiador dessa paz seria Collor, ironicamente, o que usa o discurso mais agressivo.

14.6.2 LULA

No monlogo que inicia o primeiro programa do segundo turno, Lula diz que preciso evitar que a direita travestida de candidatura moderna continue no poder. Anuncia uma oposio poltica direta ao adversrio e aos grupos econmicos que o apiam. Os dois lados agora esto bem ntidos, diz: de um lado est o candidato que representa o poder econmico, os interesses dos latifundirios, dos grandes empresrios, banqueiros, donos de grandes cadeias de comunicao, cadeias de supermercados. Do outro lado, est o candidato que representa "o

conjunto da sociedade brasileira", representada pelo povo oprimido, camponeses, setores mdios da sociedade, intelectuais, funcionalismo pblico, pequenos e mdios lavradores empresrios, comerciantes, o descalo, o despossudo, aqueles que por mais que trabalhem no conseguem conquistar o direito sua cidadania. Trata-se, para o eleitor, de escolher entre o Brasil dos poderosos, da represso, da truculncia, ou o Brasil da liberdade, da democracia, de uma nova sociedade. Mas "eles" no querem que se crie essa nova sociedade
"...em que todos tm o direito de comer, de morar, de estudar, de ter acesso aos bens que todo ser humano tem direito de ter, pois tero que abrir mo dos privilgios dos que durante 3O anos no fizeram seno guardar dinheiro, engordar a sua conta bancria, investir no ouro, no dlar, mandar dinheiro para a Sua.

Eles tm medo porque sabem que "ns vamos construir essa sociedade justa." Essa sociedade s poder ser construda junto com

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todos os setores de esquerda, setores progressistas, que nos ltimos anos lutaram para conquistar o direito de eleger o Presidente da Repblica. Lula est convencido de que "ns no vamos jogar essa oportunidade extraordinria fora, votando em pessoas que no tm compromissos com o povo", pessoas que, de dia, falam mal de empresrios e de militares e donos de meios de comunicao e, noite, "beijam a mo" dos mesmos. Em outro programa, Lula reitera esse

argumento, dizendo que Collor age assim, escondendo suas alianas, atacando-as durante o dia, para ir pedir desculpas, noite, porque tem vergonha delas, rebatendo, dessa forma, a crtica sobre as alianas que o prprio PT celebra no segundo turno. O discurso de Lula situa o conflito com seu adversrio, em termos de uma perspectiva de luta de classes, em suas dimenses de luta econmica e de luta poltica, porm, no de luta ideolgica (doutrinria, socialista, por exemplo). A luta poltica contra Collor se realiza mediante uma

desqualificao da representatividade popular do candidato adversrio, em virtude dos apoios e das alianas que ele teria feito, embora negue. Lula aponta a existncia de um conflito econmico com foras do Exterior: so os credores. A questo da dvida externa no pode ser tratada como uma questo econmico-financeira, mas deve ser vista como uma questo poltica, de governo a governo. O governo do PT pretende fazer uma unidade com os pases do Terceiro Mundo, da Amrica Latina, da Amrica Central, de maneira a criar um grupo de pases com fora suficiente para fazer presso para resolver o problema da atual dvida externa e criar uma nova poltica internacional, uma nova ordem econmica internacional, na qual o Brasil possa dar prioridade aos seus problemas internos. Com a participao do povo, o governo vai ter fora para

desempenhar um papel muito srio na poltica internacional, exigindo respeito ao nosso pas, nosso povo e nossa poltica de desenvolvimento. Esse governo no deve se submeter ao FMI e aos pases ricos. Deduz-se, portanto, que exista bocc.ubi.pt um conflito internacional entre pobres e ricos, da

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mesma forma que no interior do pas. Est implcito de que h poderosos em escala mundial e que no suficiente combater os poderosos no Brasil, apenas. Os programas do PT criticam o governo de Collor em Alagoas, onde o ento governador construiu estradas vicinais com dinheiro pblico para beneficiar pequenos grupos: os usineiros. Foi o governo que mais

favoreceu os usineiros de Alagoas, ao contrrio do que Collor apregoava na campanha para o governo, em 86. As crticas ao governo de Collor tambm so feitas por meio de uma stira humorstica da animao grfica de abertura do programa de Collor. Na animao produzida pelo PT, o "trem do atraso" mostra dados

desfavorveis relativos a Alagoas e gesto de Collor, justamente sobre as metas que este apresenta para a Presidncia, na abertura de seu

programa. O humor utilizado tambm nas encenaes intituladas "Povo Pirata", em que Collor aparece, ora como sendo "s embalagem", numa sequncia em um supermercado, na qual os candidatos so apresentados como produtos. Collor tambm satirizado como o "filhote da ditadura", em duas encenaes. Em outra sequncia crtica h, no mais humor, mas ironia sinistra, na crtica agressividade de Collor, por meio da inverso de sentido do bordo "d-lhe Collor", usado pelo adversrio. O sentido da expresso modificado, ao ser pronunciado em cenas em que Collor empurra ou agride populares e jornalistas, em comcios e passeatas. No programa seguinte ao debate entre os candidatos, promovido pela TV, os populares do a vitria a Lula, pela verdade do que diz, pela segurana, condenando Collor por no falar a verdade, por medo de falar abertamente e de lutar. H programas dedicados a responder as denncias. O programa de 2 de dezembro traz uma verso distinta do tumulto em Caxias, amplamente exibido no programa de Collor, no qual o PT foi acusado de agredir e prejudicar a realizao do comcio do adversrio. No programa do PT, se bocc.ubi.pt

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relata que seguranas de Collor, armados, provocaram e humilharam a populao da cidade, acabando por atacar as pessoas que estavam na praa. Colloristas tambm foram surpreendidos em uma grfica de

Curitiba, onde se faziam panfletos falsos do PT. Collor apontado como "aprendiz de ditador" e antidemocrata. No dia do encerramento da campanha eleitoral, 14 de dezembro, Lula obtm da Justia o direito de resposta, utilizando tempo de TV do adversrio para dizer que este est habituado corrupo, ao aliciamento. Critica tambm Mriam Cordeiro, sua ex-namorada, que, durante o programa de Collor, entre outras afirmaes, acusara Lula de ter sugerido que ela abortasse. Lula diz que "essa mulher" no tem conscincia dos valores ticos e morais de que devem ser dotadas as pessoas e que ela vai carregar na conscincia a imoralidade a que se prestou nessa campanha eleitoral. Para Lula, seu adversrio e Mriam so mais baixos do que ele imaginara. No ltimo programa da Frente Brasil Popular, o locutor diz que Collor est desesperado e furioso. Montou uma farsa com o jornalista Ferreira Neto, usa o discurso dos ditadores, da represso contra o povo, mentiu durante o programa, pagou para que a ex-namorada de Lula fizesse falsas acusaes contra ele. A ex-assessora de Collor (que se demitiu em virtude do "caso" Mriam) diz que "eles so sujos e corruptos" e que ela prpria est recebendo ameaas de morte. Populares (todas mulheres)

condenaram a "jogada" de Collor, trazendo Miriam para falar contra Lula. O locutor conclui dizendo que Collor pode ainda aprontar novos golpes baixos e o eleitor no deve acreditar neles. O conflito tem um papel muito importante na campanha de Lula no segundo turno, a qual, sistematicamente, dedica algum tempo para combater Collor. Inicialmente, o conflito se traduz na oposio de classe, mas, ao longo da campanha, os programas passam a atacar a

administrao de Collor em Alagoas, sua conduta mentirosa na campanha, sua personalidade, caminhando em direo a uma personalizao do bocc.ubi.pt

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conflito. O humor tambm cede lugar a formas mais srias de crtica, medida em que os ataques do adversrio suscitam respostas mais objetivas.

14.7 DESEMPENHO DRAMTICO DO CANDIDATO

14.7.1. COLLOR

Collor mantm, em linhas gerais, o mesmo padro de atuao do primeiro turno. No estdio, faz a clssica representao veemente mas, contida, sem demonstrar emoo, por exemplo, quando fala da condio dos pobres, que diz defender. Nessa circunstncia, sua interpretao Exibe uma certa

quase retilnea, independendo do contedo do texto.

agressividade mal controlada, onde ele precisaria mostrar, apenas, severidade. No monlogo do ltimo programa, ele chega a parecer agitado, falando exaltado, num tom inadequado para o final da campanha, no qual se espera serenidade e equilbrio dos candidatos. Por outro lado, no palanque, Collor demonstra seu talento interpretativo, ao falar de sua f em Deus ou ao dizer que sua candidatura pertence ao povo e somente a ele. Ele se sente vontade para representar o candidato popular, ou o religioso, mesmo que a intensidade de sua atuao parea exagerada. Porm, na amostra do segundo turno, houve apenas um

programa do PRN com cenas de comcio.

14.7.2. LULA

Lula parece falar sempre sem auxlio do teleprompter, aparentando improvisar com naturalidade seus monlogos. didtico, insistente na enumerao, veemente, simples na linguagem. No h alegria em sua fala, ele austero, severo.

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Lula, de terno e gravata, faz o papel de estadista, tratando da dvida externa. A interpretao firme, Lula transmite uma segurana de quem acredita no que diz e adere totalmente ao seu discurso, seu olhar para a cmara no denuncia qualquer vacilao, ele parece imbud o de certeza. Lula aparece desenvolto nas cenas do debate mostradas em seu programa, embora exagere na gesticulao, nos movimentos de cabea para os lados. Revela fluncia, capacidade de improvisao e de

exposio, usando uma fala ilustrada, concreta, pouco terica. Aparentemente, Lula comete mais erros gramaticais neste segundo turno, sua prosdia sofrvel, mas isso corresponde a um fator de identidade e de identificao com o grande eleitorado. Ele parece estar em busca da linguagem mais direta possvel. Ao falar no tempo concedido para o direito de resposta, depois das acusaes de Miriam Cordeiro, Lula est visivelmente abatido, seu tom de voz baixou. Mas ele consegue razoavelmente controlar a depresso e manter a fluncia. Ele moderado, contido e consegue responder ao momento sem extravasamento emocional. Falando, aparentemente, de

improviso, pronuncia um discurso mais pessoal do que poltico. No seu ltimo monlogo, Lula est um pouco mais descontrado, mas continua usando um tom de voz baixo, sem entusiasmo. Para um ltimo programa, em condies normais, o esperado seria um

desempenho mais vibrante, que o prprio contexto da campanha inviabiliza. A estratgia de Collor, com as acusaes de Miriam Cordeiro contra Lula, condiciona o discurso do adversrio.

14.8. SOLUES DE LINGUAGEM TELEVISUAL

14.8.1 COLLOR

O formato mais utilizado por Collor, nos programas da amostra no segundo turno, o monlogo. Em apenas um programa, Collor no realiza bocc.ubi.pt

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seu monlogo, havendo, porm, em seu lugar, o de Zlia Cardoso de Mello. Em compensao, um dos programas, o de 1O de dezembro, integralmente constitudo por uma nica fala de Collor, sem cortes, sem apresentao, vinheta, ilustrao, insert, externa, videoclip, nem nenhuma soluo que o amenize. O resultado um programa pesado, cansativo, repetitivo, precrio em termos de interesse visual. Em segundo lugar, em ordem de frequncia, aparece o formato "reportagem" crtica, em que se privilegia um episdio, como pretexto para um ataque ao adversrio, respaldado numa suposta linguagem referencial, construda com recortes de jornais, cenas gravadas em vdeo, ao estilo de denncia. Uma das mais dramticas "reportagens" crticas a realizada sobre o tumulto no comcio de Collor em Caxias do Sul, que transmite um sentido de unanimidade na condenao aos supostos mtodos violentos do PT. Montagem e depoimentos trabalham para gerar indignao. Em outra matria sobre o assunto, utilizaram-se tambm dos recursos do meio para deformar a expresso das testemunhas; assinalar graficamente as aes das pessoas envolvidas no tumulto, sobrepor a estrela do PT s cenas do confronto e, por ltimo substitu-la pela sustica. As trucagens comandam o programa, como forma de criar um efeito de sentido sinistro. Esses dois formatos formam a base da campanha do segundo turno, dedicados principalmente a um ataque permanente e sistemtico ao adversrio. Outros formatos conheceram um destino comum: frequentes nos primeiros programas da amostra, desapareceram por completo nas ltimas semanas. o caso das cenas de comcio, do formato "reportagem" sobre o desempenho de Collor, as falas de populares, os videoclips, os resultados de pesquisas e os "comerciais". Eles davam uma certa variedade aos programas de Collor, indicando a busca de abordagens criativas e simpticas, reunindo formataes diferentes, no sentido de mesclar tpicos do modo persuasivo (dados, testemunhos, documentos) a tpicos do modo fascinativo, basicamente ataques ao adversrio. bocc.ubi.pt

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Abandonando

busca

de

solues

novas,

os

programas

concentraram-se, quase que exclusivamente, nas supostas denncias e ataques, tornando-se tensos, dramticos e repetitivos. No mostram

comcios, apoios, mas confuses, acusaes, monlogos rebarbativos de Collor. O desequilbrio com a riqueza de solues e a atmosfera festiva e bem-humorada dos programas de Lula muito evidente. Em 6 de dezembro Lula mostrado como algum que se acoelha diante das afirmaes de Collor no debate e no tem argumentos para rebat-las. Isso feito congelando a imagem de Lula em momentos

desfavorveis. Para quem assiste, o resultado dessa operao tornar Lula algum despreparado, frgil, desnorteado. Essa tcnica tinha sido usada anteriormente pelos programas da Frente contra Collor. Trata-se, aqui, de parodiar o truque do adversrio. Em ambos os casos, trata-se de manipulao de cenas reais.

14.8.2 LULA

Apesar de convencional, o monlogo do prprio candidato, o formato mais importante do segundo turno de Lula, cujos cinco programas da amostra apresentam longos exemplares. Pequenas e longas falas de artistas (atores e cantores populares), tambm, so importantes, usadas cinco vezes em trs programas. Videoclips com cantores populares ou atores cantando o refro das massas aparecem nos cinco programas, conferindo um clima festivo, alegre, aos programas, alm de trazerem o prestgio de importantes artistas candidatura Lula. Um formato novo na campanha de Lula so os quadros e encenaes humorsticas, satirizando o adversrio, que aparecem trs vezes em dois programas da amostra, trazendo a verve dos atores do humorismo mais custico da televiso brasileira, a "TV Pirata". Essa

abordagem adiciona bom-humor e alegria campanha, ao mesmo tempo que fustiga zombeteiramente a campanha de Collor. bocc.ubi.pt

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De certa forma, a campanha de Lula no segundo turno uma campanha de estrelas, animada e dinmica. Aparecem, destacadamente, entre outros: Elba Ramalho, Gal Costa, Chico Buarque, Djavan, Gilberto Gil, Jess, Antonio Fagundes, Luclia Santos, Paulo Betti, Caetano Veloso, Francis Hime, Baby Consuelo, os atores da TV Pirata. Dezenas de outros artistas, principalmente da Rede Globo, so mostrados, reunidos em um grande grupo, entoando o refro dos comcios, enquanto a cmara se movimenta em de uma panormica, de forma a conseguir captar toda a cena. Os cantores populares tambm participam de uma festa no sambdromo do Rio de Janeiro, que origina bonitas tomadas, criando um clima de identificao entre arte e poltica, numa celebrao prazerosa. Esse recurso nunca esteve disposio do adversrio. Ainda no segmento dos apoios mostrados, h "reportagens", com alguns minutos de durao, com Brizola, Covas, Arraes, Pimenta da Veiga, com falas ou discursos dos mesmos, em apoio candidatura Lula. O segundo turno traz tambm opinies de populares - formato no utilizado por Lula, at ento. Por ltimo, mas no menos importante, esto as cenas areas dos comcios gigantescos do Rio de Janeiro, em que se ouve o refro "Ol, ol, ol, ol, Lula, Lula". Essas cenas, rpidas, ao serem

apresentadas criam, como j observamos, uma sindoque, como se representassem a sociedade brasileira, um consenso nacional em torno do candidato. Porm, aqui, os comcios excedem em suas dimenses tudo o que j tinha sido mostrado antes por qualquer candidato, originando tomadas impressionantes. Alm disso, o adversrio no mostra comcios em seus programas, o que, por contraste, favorece semanticamente Lula. "Reportagens" crticas, contendo denncias ao adversrio aparecem em dois programas da amostra. Montagens ou edio de imagens crticas e irnicas a Collor so empregadas outras duas vezes. Lula dispe, no segundo turno, portanto, de um apoio muito importante de pessoas notrias - artistas e polticos - realizando uma

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campanha que est, a maior parte do tempo, no ataque, mantendo a iniciativa, sem perder o bom humor e otimismo. Os programas so variados, havendo momentos srios, sempre que Lula fala, ou de tenso, nas denncias, e momentos mais descontrados e at festivos, como as participaes dos artistas, as cenas dos militantes, os videoclips, o humor. Ou seja, os programas criam dois tipos de clima emocional: um, tenso e combativo, outro festivo e bem-humorado. A

maior durao dos programas no segundo turno permite essa variedade de tons emocionais, alguma experimentao em termos de formatos e de linguagem. A partir de 6 de dezembro, os programas amenizam o tom de confronto violento, para o qual parecia se encaminhar o segundo turno, devido manipulao das informaes sobre o tumulto no comcio de Caxias do Sul. Para isso, utilizam-se mais elementos eufricos, como um coral dos artistas populares, o videoclip com cantores famosos, uma encenao humorstica com atores da TV Pirata. Esse estilo de programa alivia temporariamente o clima a campanha. O programa do dia 1O de dezembro praticamente inviabiliza dois quadros da campanha adversria. Atravs da criao de uma animao grfica, "o trem do atraso", satiriza-se a prpria abertura do programa de Collor. O programa do PT ironiza, tambm, o gesto e o bordo "d-lhe

Collor", que comeava a ser usado pelo adversrio, exibindo cenas de truculncias de Collor com populares e jornalistas, em que a frase adquire significado desfavorvel ao candidato. Isso acabou levando a equipe do PRN a suspender a prpria animao grfica de abertura do programa e o spot "d-lhe Collor". O ltimo programa da amostra est, parcialmente, na defensiva, tentando responder a acusaes iniciadas no programa do adversrio de 12 de dezembro. comcio no Rio. H o monlogo de Lula e, depois, o impressionante A ltima sequncia um videoclip com cenas da

campanha, tendo o refro dos comcios cantado por Jess. um programa bocc.ubi.pt

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que se divide para atender a diversas demandas de ltima hora, geradas pelas acusaes do adversrio, mais os requisitos estticos de encerramento. De modo geral, muito grande a superioridade da campanha de Lula sobre a de Collor no segundo turno, em termos de variedade de solues, ritmo, interesse visual. Ela conta com maior variedade de

formatos, mais vozes, maior nmero de artistas populares, alm de eles serem mais famosos. uma campanha mais gil, surpreendente e mantm Collor sob permanente presso, sem porm, fazer uso de meios que pudessem ser considerados anti-ticos. Por isso, pode-se dizer que a

campanha do PT , tambm, mais simptica que a de Collor.

14.9 JINGLES, MSICAS, ARRANJOS

14.9.1 COLLOR

J no primeiro programa, lanado o novo jingle para o segundo turno, um hino romntico com uma letra bem adequada confirmao do significado que Collor precisava difundir:

"Agora, chegou a hora de confirmar / o Brasil j decidiu que vai mudar / a vez do povo anunciar / o Brasil novo que vai chegar. / Collor, Collor, Collor, / Colorir a gente quer de novo. / Collor, Collor, Collor, / agora a hora desse povo."

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A cano aparece pela primeira vez na amostra num videoclip. No dia 6 de dezembro, h uma singela interpretao do jingle de Collor por uma mulher negra, no incio do programa. O despojamento da cena, sem cortes, sem trucagem, sem produo e do canto, desacompanhado, so a anttese de tudo o que foi a campanha de Collor at esta data. Trata-se de uma resposta ao spot da campanha de Lula, com dezenas de artistas cantando o "Lula l". A imagem da mulher cantando a melodia romntica, apesar de tocante, passa uma certa idia de solido. No dia 2 de dezembro executada uma uma trilha especial para um spot em preto e branco, no qual as pessoas que tocaram Collor vo colorindo as outras. A melodia traz os compassos iniciais da Aquarela do Brasil, finalizando com o Hino Nacional. Tem um tom bem exclusivista, nacionalista, alm de usar o sentido de cor da aquarela, num feliz trocadilho visual com o significado do nome do candidato.

14.9.2 LULA

No programa de 6 de dezembro aparece, pela primeira vez, na amostra, lanado por Gilberto Gil, Djavan e Chico Buarque o jingle Lula l, reformado: o andamento est mais rpido, a ordem dos versos foi mudada, incluindo-se na letra o refro das multides (ol, ol, ol, ol / Lula, Lula). Insiste no verso sem medo de ser feliz, para o qual h uma nova melodia, mais alegre, crescente. O jingle perdeu o tom romntico de hino, ficou mais rpido e festivo, de maneira a incorporar o clima de jbilo dos comcios. O jingle reformado , assim, uma unio de elementos eufricos, de melodia simples e contagiante. Interpretado por trs expoentes da msica popular, sempre sorridentes, resulta em um clima de simpatia e otimismo. A produo sem efeitos valorizou o canto, a letra, os cantores.

Sem medo de ser.../

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sem medo de ser.../ sem medo de ser feliz!/ (Bis) Lula l, brilha uma estrela/ Lula l, cresce a esperana/ Sem medo de ser, etc./

Lula l, com sinceridade/ Lula l, com toda certeza/ Sem medo de ser, etc./ Ol, ol, ol, ol, Lula, Lula l/ Lula l, a gente junto/ Lula l, brilha uma estrela/ Sem medo de ser, etc./ Ol, ol, ol, ol, Lula, Lula-l!

O ltimo programa trouxe o cantor popular Jess cantando apenas o refro dos comcios, "Ol, ol, ol, ol, Lula, Lula l", no videoclip do final.

14.1O ANLISE GLOBAL DOS PROGRAMAS DO SEGUNDO TURNO

14.10.1 COLLOR

Collor conta com fatores semanticamente valiosos: ele recebeu efetivamente uma votao enorme no primeiro turno, que veio

principalmente dos mais pobres. Seu personagem otimista, enrgico, no desperta receios de radicalismos. Collor d um sentido aos resultados das urnas, oposto daquele interpretado pelo adversrio. Por ter sido votado pelo povo mais pobre e

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humilde, diz ter maior representatividade, sendo o verdadeiro candidato popular. Lula, por sua vez, diz ser apoiado pelos setores mais organizados, informados e crticos da sociedade. Collor ataca os "ricos", fala o tempo todo em Deus. Dirige-se aos milhes de eleitores humildes, atravs de seu personagem herico e solitrio, combatente do povo, contra as elites. A agressividade aumentou muito, nos programas do segundo turno, e o conflito passa a dominar sobre outras temticas. A polarizao leva o programa de Collor a adotar o combate direto, mesmo custa de episdios duvidosos e arriscados, como o de Caxias do Sul. Os programas passam a girar em torno desse incidente e da controvrsia que a ele se seguiu, no sentido de "quem fala a verdade". O tom de voz do locutor de Collor raivoso, ele parece falar rosnando as palavras, de forma ameaadora. As imagens so tensas. A disputa pela verso mais convincente rancorosa. A busca de uma identificao absoluta com o eleitorado pobre leva Collor estratgia de simplificar a oposio ao mximo e atacar, sem trgua o adversrio, imaginando um desorganizado. A campanha de Collor parece uma aposta total, desenvovida com frieza, como o incidente em Caxias do Sul, em que ele consegue a eleitorado majoritrio, desinformado e

condenao de Lula por dois respeitados jornalistas TV. Ouve as censuras ao PT feitas pelo deputado, Bernardo Cabral, futuro ministro da Justia, na qualidade de ex-presidente da OAB e pelo sindicalista, Rogrio Magri, futuro ministro do Trabalho, como se ambos dessem testemunhos neutros. O que ressalta desse episdio que a campanha eleitoral no Brasil muito vulnervel a manipulaes, especialmente se o candidato tem o apoio dos meios de comunicao. Os jornalistas Casoy e Beting, por

exemplo, no cogitam, nas suas falas, que o PT no defende a violncia como mtodo de campanha e no pode ser responsabilizado por

desordens de eventuais militantes, caso tivessem, de fato, ocorrido. Tambm no se pode dizer que Lula apoie essas aes, como insinua bocc.ubi.pt

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Boris Casoy. uma fraude,

Os comentaristas no cogitam, por fim, que tudo pode ser organizada pelo prprio Collor, colocando em risco a

integridade fsica de seres humanos e que, neste caso, a ao condenvel a do candidato do PRN. O segundo turno para Collor significa uma agressividade maior, uma polarizao ao lado dos mais pobres, o apelo intimidao, aludindo, sem oferecer nenhuma evidncia, a perseguies e ao terror que estariam em marcha. O texto de seus programas, mais do que nunca, um dado insuficiente para interpretar suas intenes e significados. O confronto desse texto com o extra-discursivo permite afirmar que o cenrio construdo por Collor totalmente fantasioso. O segundo turno representa, tambm, o predomnio de um confilito mais personalizado, onde temas so o menos importante. Decisivo, agora, parece ser mostrar que Lula extremista e, depois, imoral. Isso feito destorcendo as palavras e atos do outro, reeditando cenas e, finalmente, trazendo para dentro do horrio eleitoral episdios de sua vida amorosa de quinze anos atrs, na verso extremamente ressentida de uma exnamorada. Outros observadores anotaram esse estilo da campanha de

Collor, nos seguintes termos:

Em vez do recorte esquerda x direita, o discurso de Collor contraps os seus atributos pessoais - reformismo, modernidade, competncia e moralidade - aos do PT, da CUT e do prprio Lula - desordem, atraso, incompetncia, radicalismo, imoralidade. De um lado, governo a partir do entendimento nacional em torno de um programa, o seu, aprovado pelo povo nas urnas; de outro, em caso de vitria de Lula, desgoverno, implantao do caos. Assim o justiceiro solitrio, restaurador da boa ordem simbolizada pela bandeira verde-amarela, enfrentou o homem sem qualidades, submisso a um partido com influncias deletrias sobre a comunidade (Sallum Jr., Graeff e Lima, 1990:85).

O chamado caso Mriam,

pode ser visto como a tentativa de o

incompatibilizar Lula com a moralidade os valores cristos, mas,

programa de Collor tambm foi atingido pelo vendaval criado pelo ataque. Perdeu cerca de 2/3 de sua durao, devido ao "direito de resposta"

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concedido ao PT, enredou-se numa rede de intrigas e insinuaes confusas e sem objetividade, para concluir com um monlogo em que se destaca apenas o tom colrico de Collor, agitando os punhos freneticamente,

demonstrando a agressividade, criticada pelos adversrios. Se o final de campanha de Lula marcado pela consternao, o de Collor o pela exacerbao e pela total confuso. A imagem de estadista, que Collor tentou construir, com seus monlogos contidos, se desfez, porque, agora, tambm no estdio, ele usa o tom furioso dos comcios. O centro da campanha de Collor passa a ser Miriam Cordeiro. A estratgia parece ter objetivado transferir a briga de Lula para a exnamorada, tirando um pouco da presso sobre o prprio Collor. Ele vinha sendo alvo de ataques sistemticos pela campanha de Lula. A animao grfica da abertura de seu programa foi ridicularizada pelo "trem do atraso", criada pelo PT. O gesto e a frase "d-lhe Collor", criados pela sua equipe, foram invertidos, ressignificados, passando a representar a agressividade do candidato contra populares e jornalistas. Collor suspende a veiculao do gesto e da frase em seus programas. A equipe da TV Pirata cria pequenas dramatizaes humorsticas, ridicularizando o candidato que " s embalagem" e "filhote da ditadura". Nesse exato momento, o "caso Miriam" serve para mudar o eixo dos programas do PT, tirando Collor da mira dos adversrios e obrigando-os a uma posio defensiva. Com a fala de Miriam, o crescendo de animao da campanha petista entra, momentaneamente, em estado de choque e sofre uma reviravolta. Os programas tm que apagar esse incndio e, mesmo que se reduza o episdio, concedendo apenas o mnimo de tempo necessrio para respostas, os outros "quadros" do programa so como que contaminados pelo anticlmax, que atua como se fosse um luto, prejudicando o sentido ascensional que a candidatura tinha assumido, tirando o nimo e espontaneidade da campanha. Ou seja, o caso Mriam produz um ambiente to deprimente que contagia as intenes das mensagens no interior dos programas do prprio PT, reorientando sua leitura. bocc.ubi.pt

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Nesse sentido, o caso Miriam uma ttica desesperada que Collor usa para fustigar a candidatura de Lula, simultaneamente, aliviando a presso sobre si mesmo e criando uma turbulncia na percepo do eleitorado sobre o adversrio. Isso lhe concede flego para reverter sua tendncia negativa nos cinco dias que o separavam da votao.

14.10.2 LULA

Entre o programa de Lula e o de Collor h uma disputa implcita no segundo turno, em torno de quem , verdadeiramente, o candidato das maiorias. Collor traz as estatsticas, mostrando que apoiado pelos mais pobres e Lula pelos mais ricos. Por sua vez, Lula mostra lideranas

burguesas declarando seu voto em Collor e, mais tarde, os comcios gigantescos do PT, para desmentir o adversrio. Collor representa intensamente o papel de lder dos pobres, mas, o seu personagem s existe nos palanques. O personagem de Lula, pelo contrrio, ao que sua trajetria poltica indica, existe tambm quando as cmaras esto desligadas. Ou seja, h uma continuidade entre o ator e

seu papel, que transcende a campanha e se enraza na vida social. O papel vivido por Collor corresponde a uma estratgia retrica que visa a metas de outros grupos, diferentes daqueles a quem se dirige. exclusivamente, a dimenso pragmtica como critrio. Ele toma,

J o papel vivido

por Lula parece resultar de uma estratgia onde a retrica expresso de compromissos extra-discursivos, existindo uma implicao existencial do ator com seu personagem, que pode ser verificada atravs de sua biografia pessoal, reportada por observadores independentes. O personagem, neste caso, parece ser a expresso dramtica de uma ao efetiva no mundo emprico, o que quer dizer, ele no resultado de mera propaganda. A campanha de Lula atrada pela de Collor, pela necessidade de responder aos ataques. A temtica gira em torno das mesmas questes, bocc.ubi.pt

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como, por exemplo, os incidentes de Caxias, ou a polmica sobre quem o candidato dos pobres, realmente. Evitando que a campanha do PT se enrede numa teia de denncias e desmentidos, que criam um clima tenso e ameaador, o PT se esquiva desse estilo agressivo. Parte para uma espcie de celebrao do voto em Lula, sob o slogan "sem medo de ser feliz", no que contou com o apoio dos maiores artistas populares, entusiasmados e sorridentes. Collor no

poderia contrabalanar esse apoio: os artistas que apiam Lula, reunidos, so tantos que para mostr-los na TV preciso um equadramento em plano geral. A festa no sambdromo, no Rio de Janeiro, ressalta bem o lado festivo da campanha de Lula. um programa alegre, bem-humorado,

dinmico, sem deixar de ser emocionante, utpico, sonhador. A festa expressa adeso, fora, uma troca de energia entre os militantes e com o lder. um sentimento de comunho, integrao, identificao. O efeito de sentido gerado de uma comunidade que se forma, que se sente forte em reconhecer-se e manifestar-se. secular. um transe, uma torcida, uma missa

Lula, ao microfone, fala do "porre de felicidade", que todos

experimentam. A fora da candidatura de Lula vem, tambm, do prazer que ela proporciona. O programa eleitoral capta uma parcela desse sentimento e o difunde eletronicamente. Nesta etapa da campanha, no h mais fatos novos, nem se trazem propostas, anlises. A campanha se resume, agora, em, por um lado, aclamar o candidato, numa atmosfera emocional, e, por outro, em atacar o adversrio, por meio de crticas, stiras, ridicularizao. Essa estratgia, como observamos, desorientada pelo caso Mriam. No ltimo programa da campanha, Lula procura manter o otimismo que caracterizou o segundo turno da campanha, mas precisa tambm

desviar-se para se manifestar sobre o episdio da fala da ex-namorada, em prejuzo do movimento ascendente dos dias anteriores. Lula acaba falando mais do seu ressentimento com o gesto da ex-namorada do que bocc.ubi.pt

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do adversrio, saindo do campo poltico e indo para o campo familiar, dispersando a campanha. As acusaes de Miriam criaram consternao, obrigando o tom a ficar mais srio. H, alm disso, as afirmaes

intimidadoras de Collor no programa Ferreira Neto, as quais preciso desmentir, alertando para as tticas de ltima hora do adversrio. Ou seja, a campanha de Lula no segundo turno, que vinha num mar tranquilo, desenvolvendo sua prpria trajetria, escolhendo o rumo e a velocidade, abalroada nos ltimos dias por ataques de surpresa. O clima de sobressalto, tira a iniciativa de Lula, coloca-o na defensiva. Dessa forma, o programa de Collor condiciona o de Lula, obrigando-o a tomar certas direes. Collor consegue quebrar o tom quase apotetico da

campanha do adversrio, desnorteando-a, impedindo-a de se concentrar apenas na pretendida consagrao do candidato.

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Captulo 15

A DRAMATURGIA DA POLTICA

A teatralidade da situao de oposio entre os candidatos numa campanha eleitoral implica uma disputa, envolve um conflito. uma peleja diria perante Uma

campanha presidencial

uma audincia

nacional, que acompanha os lances desse confronto, expresso na densidade das passeatas, na extenso das carreatas, na efuso das visitas, na vibrao dos comcios, no valor das adeses, na emoo dos testemunhos, no vigor dos pronunciamentos, nos compromissos dos monlogos, etc. A prpria veiculao da campanha pela TV compele a propaganda poltica a uma adeso linguagem espetacular do meio, traduzida nos videoclips, spots, reportagens. Na opinio de Corcoran (1979), a principal contribuio da televiso para a retrica poltica se d exatamente no terreno da produo, da criao de informao, diramos, da linguagem. Essa forma de comunicao meditica especialmente

significativa, na medida em que, gradualmente, vai se convertendo no padro para os desempenhos retricos na prtica eleitoral contempornea. Na anlise da campanha eleitoral enquanto espetculo, a TV o meio, o elemento, mas no a essncia, que teatral. Na campanha

eleitoral, como no teatro, predomina a atuao, prevalece o candidato-ator (em termos da interpretao), o candidato-personagem (em termos do script do drama, ou seja da estratgia retrica da campanha). As campanhas procuram procuram harmonizar script e personae dramticas (Halliday, 1995) dos candidatos, para que haja uma consistncia formal da representao. Mas, depois, preciso talento de ator, para ajustar ao a interpretao, do transmitindo sinceridade e

verossimilhana

desempenho

papel, tornando autntico o

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personagem. Essa no uma tarefa unilateral, dependendo do concurso das audincias, da qualidade da interao que se consegue obter. Drama a apresentao dos fatos no em termos de enunciados proposicionais, mas de encenao, o que implica espetculo, conflito, emoo e prazer. As campanhas de 1989 analisadas apresentam-se estruturadas de maneira semelhante, em torno de um tema comum: trata-se de uma temtica mtica, genrica, de conspirao e salvao, matria de mitos que aparecem tambm em outras sociedades (Girardet, 1987, Aguiar, 1993). Um desenvolvimento analtico da campanha sob o prisma de seu potencial dramtico pode ser feito com base nas funes dramatrgicas do modelo analtico de Souriau (1993), indicativas das foras que interagem, criando as situaes dramticas responsveis pelo espetculo teatral. So as seguintes as funes dramatrgicas: - A fora temtica, um mpeto que comanda o personagem central e, atravs dele, orienta dinamicamente todo espetculo teatral. Pode ser uma paixo, uma ambio, etc., que aparecem encarnadas num personagem, o protagonista (Macbeth, Cirano, etc). - O bem cobiado pelo protagonista da fora temtica, o valor que orienta a ao. Esse bem pode ser encarnado num personagem - a mulher amada - como pode estar diludo na pea, sendo representado, por exemplo, pela coroa de um reino, por um valor, como a liberdade. - O receptor do bem desejado, que pode ser o prprio protagonista ou algum outro personagem, que um beneficirio do valor perseguido. - O oponente, a fora antagnica, o obstculo, que pode estar concentrado em um personagem ou ser multiplicado por vrios. - O adjutor, co-interessado, cmplice ou auxiliar, que age no mesmo sentido de uma das demais foras dramticas. - O rbitro da situao, o atribuidor do bem. Esse rbitro pode ser um personagem associado a outra funo dramatrgica, como o Bem desejado, ou a fora temtica, por exemplo. bocc.ubi.pt

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15.5. AS FUNES DRAMATRGICAS NAS CAMPANHAS

Utilizamos as funes dramatrgicas de Souriau para analisar o tema da de conspirao e salvao que se desenrolou nas campanhas de 1989. A aplicao do sistema de Souriau no deve ser visto como se campanhas

supusssemos a preexistncia de uma forma qual as

procurassem se adaptar, mas como um modelo terico projetado ex post sobre a multiplicidade das manifestaes da campanha, procurando,

atravs dele, identificar uma possvel estrutura dramtica invariante subjacente s diversas candidaturas.

1 - A FORA TEMTICA pode ser tomada como a indignao com a situao calamitosa da sociedade brasileira, fruto da atividade conspiratria de grupos, o desejo de derrotar esses grupos e salvar o povo. A figura do salvador, que encarna essa fora temtica, interpretada, em cada campanha, pelo candidato, apresentado como o nico personagem capaz de responder ao desafio de redimir o povo. Cada candidato salvador, porm, compe uma persona dramtica prpria, qual ajusta sua atuao. Brizola - Ele representa a "Histria que volta a caminhar", que retoma as lutas nacionalistas e populares de antes de 1964. Ao longo da

campanha interpreta o estadista, o candidato da esperana, o lder messinico. Collor - a expresso da juventude, fora, coragem. Reitera sua f crist e sua candidatura pura, cristalina. No segundo turno, Collor se tornar o baluarte contra a ascenso da intolerncia petista. Covas - O salvador aqui aparece como o personagem humano, tico, emotivo, civilizado, democrata, contrrio aos radicalismos. Mas, nem por isso, deixa de ser firme corajoso.

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Lula - o candidato com autnticas razes populares: ex-retirante, ex-metalrgico, ex-lder sindical, criador do Partido dos Trabalhadores. o defensor do povo contra as elites ligadas ao poder econmico. Maluf - O salvador, neste caso, se mostra como o mais competente, o empreendedor, mas tambm o catlico fervoroso, tradicional, o anticomunista. O salvador tambm deve mostrar seu passado, como credenciais pessoais. A tnica aqui recai no s nas realizaes administrativas mas, sobretudo, na perseguio de que foi vtima. O sofrimento do passado, ao mesmo tempo em que um indcio de sua autenticidade, pode ser visto como uma provao que o consagra e o habilita a levar a nao pelos os caminhos da sua redeno. Brizola - Governou o Rio Grande do Sul, foi exilado por quinze anos, retornou nos braos do povo, elegeu-se pelo Rio de Janeiro, onde implantou sua grande obra: os CIEPs. Collor - Foi perseguido, primeiro, por jagunos a mando dos poderosos, depois, pelo presidente Jos Sarney. Apesar disso, fez um timo governo em Alagoas. No segundo turno, Collor ameaado pelo PT, que procura arruinar seus comcios e lana mentiras a seu respeito. Covas - Foi cassado pelo AI5. administrao humana e honesta. Lula - Foi preso e processado pelo regime militar. Organizou os trabalhadores e a sociedade, atravs do movimento pelas eleies diretas e do PT. No segundo turno, depois das acusaes sua ex-namorada, Lula se diz vtima da calnia e da baixeza de seu Prefeito de So Paulo, fez pai de famlia

Miriam Cordeiro, adversrio.

Maluf - Foi caluniado pelos homens que fizeram a Nova Repblica. Foi governador de So Paulo, onde deixou muitas obras.

2 - O BEM ALMEJADO. Naturalmente, numa campanha eleitoral, o bem cobiado a vitria, a Presidncia da Repblica. Porm, no contexto bocc.ubi.pt

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dramtico da campanha, preciso legitimar essa aspirao, dar-lhe transcendncia, caso contrrio, parecer uma ambio interesseira do candidato e seu grupo. Por isso, a conquista da Presidncia apenas o bem formal, circunstancial, um meio, j que o que se deseja, afinal, dissolver a conspirao a fim de alcanar o bem-estar para o povo, por meio de realizaes apresentadas como cruciais. Com base nas

propostas apresentadas na amostra examinada, para Brizola, o bem poderia ser representado pela disseminao dos CIEPs; para Collor, por uma poltica salarial que repusesse as perdas inflacionrias, pelo congelamento da cesta bsica; para Covas, pela honradez do governo; para Lula, pela suspenso do pagamento da dvida externa, pela reforma agrria; para Maluf, pela criao de empregos para os jovens, onde eles possam ganhar "muito dinheiro". Claro que estes so alguns tpicos

salientes dos discursos, algumas metas pontuais, enquanto a verdadeira idia de bem generalizante, difusa, tratando-se mais propriamente de um estado de felicidade utpica (da qual a campanha um preldio festivo) que, supostamente se alcanar com a vitria do candidato.

3 - O BENEFICIRIO - O beneficirio da conquista da Presidncia , stricto sensu, o candidato vencedor e, secundariamente, seu grupo poltico. Porm, a vitria se dar em nome do povo, o objetivo declarado no conquistar o poder, mas conseguir, por meio dele, trazer o bem-estar para as maiorias. Por isso, o povo que aparece nos discursos como o beneficirio, num caso evidente de busca de transcendncia como forma de legitimao. Mas h variaes: para Brizola, o objetivo do governo so as crianas, a quem uma Nao deve tudo dedicar. Para Collor, so os

"descamisados", os "ps-descalos", os pobres. Para Covas, a maioria. Para Lula, so os trabalhadores. Para Maluf "voc", pronome pelo qual, mais frequentemente ele se dirige ao telespectador, individualizando o destinatrio de suas falas.

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4. O OPONENTE - No primeiro turno da campanha de 1989, o oponente aparecia sempre como um grupo ou grupos poderosos, que participam de uma conspirao contra o povo brasileiro, em seu prprio benefcio. Vejamos, resumidamente, como esse item se comporta para cada candidato. Brizola: A conspirao tramada pela "direita", que quer manter no Brasil um capitalismo de natureza neocolonial, sendo responsvel por "tudo isso que a est". Collor: A conspirao tramada pelas autoridades de Braslia, pelos corruptos, pelos marajs que tomam conta do governo, sendo responsveis pelo caos, pela desordem, pelo abandono do povo prpria sorte. No segundo turno, h uma conspirao de expresso fascista, por parte do PT, que uma ameaa liberdade, nao. Covas: No h exatamente uma conspirao, no discurso de Covas, mas a ganncia dos maus capitalistas, a corrupo e a impunidade, que preciso combater. Lula: A conspirao obra das elites retrgradas que governam o pas h sculos, os banqueiros (brasileiros e norte-americanos), os latifundirios. No segundo turno, o poder das elites aparece

consubstanciado na candidatura Collor. Maluf: Os conspiradores so os homens da Nova Repblica, os incompetentes. H uma outra conspirao em marcha: a da esquerda retrgrada, que quer trazer o muro de Berlim para o Brasil. Excetuando-se a campanha de Lula, h ou personificao ou impreciso na identificao da conspirao e de seus responsveis, apresentados em traos evasivos. Nos casos de Collor e Maluf, os

conspiradores esto no curto prazo, no governo Sarney. No h qualquer recuo temporal, que d um estofo mais consistente s acusaes. Collor trouxe a novidade na figura dos "marajs", alvo exclusivo, canalizando para ele a indignao maior de sua campanha. Brizola apresenta, como j observamos, muita veemncia oratria, mas apenas sugere fugazmente bocc.ubi.pt

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os objetos de sua crtica, para os quais reserva poucas palavras. Retomou o vocabulrio nacionalista e, com ele, um rescaldo dos ardores dos anos sessenta. Covas, por sua vez, faz crticas de natureza tica, de cunho universalista, sendo o mais inespecfico de todos. Importante que haja um libi para a trama dramtica da conspirao, que permita construir o personagem do salvador. Apenas Lula indica mais precisamente as estruturas sociais concretas, que considera inquas, s quais associa os problemas do povo. No segundo turno, o oponente passa a ser encarnado pelo adversrio. Para Collor, Lula representa a conspirao da esquerda, a ameaa da intransigncia, enquanto, para Lula, Collor se torna o alvo principal das crticas e stiras, como "filhote da ditadura", o representante das elites econmicas.

5.

O ADJUTOR.

Para poder realizar a tarefa da salvao, o

candidato dispe de aliados, representados pelos coadjuvantes, coletivos e individuais, annimos ou notrios, como artistas, escritores, polticos, lderes religiosos, que aparecem falando em seus programas para recomend-lo. O salvador precisa tambm do apoio do povo, que o

aplaude, elogia, que enche as praas e corporifica sua postulao. As massas so insistentemente exibidas nos videoclips, nas passeatas e carreatas, nos comcios, podendo, inclusive manifestar-se, pela voz dos populares entrevistados, que expressam seu apoio ao candidato. Como a campanha est em curso, trata-se de um drama aberto, no qual cada indivduo da audincia chamado a ter um papel, apoiando a candidatura, militando ou simplesmente indo aos comcios. Assim, o adjutor mais

desejado pelo candidato, o mais reverenciado, so as massas, mostradas como signo da fora da candidatura.

6. O RBITRO - Finalmente, o rbitro o eleitor, uma vez que ele que escolher o presidente, ele que, atravs do voto, dar a competncia bocc.ubi.pt

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necessria para o eleito realizar sua empreitada.

O eleitor

faz uma

escolha que decidir sobre sua prpria sorte e a de todo o povo, da, a importncia de votar conscientemente, acentuada pelos candidatos. Isso aprofunda o sentido de responsabilidade e de implicao no processo. Esses pontos so salientados, principalmente, nos ltimos programas das campanhas. De espetculo vicrio, a campanha se torna, ento, um evento participativo, que busca envolver os espectadores pessoalmente, numa cooperao. A participao fusional no grupo em comum, como numa torcida, emulada como fonte de prazer, como festa. Vemos, portanto, por esse esquema analtico, que o povo aparece como beneficirio, adjutor e, finalmente, rbitro do drama poltico. No drama poltico, portanto, destaca-se, a funo conativa ou implicativa, centrada no destinatrio (Jakobson, s/d). Essa funo de implicao visa a inscrever o destinatrio na mensagem, transformando-o em participante do tema-fantasia e convertendo o drama poltico em intercmbio, interao imaginria. Dessa maneira, a linguagem da campanha consegue

estabelecer a tenso dramtica mxima, no jogo com os eleitores, tornados coadjuvantes, com poder de decidir o final do enredo. Os eleitores, na qualidade de espectadores de um drama, ainda mais um drama que solicita seu evolvimento, devem emprestar sua cumplicidade representao, sem a qual, tudo carece de sentido. a conscincia irnica (Morin, 1976), pela qual o espectador, embora saiba que assiste a uma representao, coloca essa conscincia entre abstrai a realidade

parnteses, abdica desse distanciamento crtico,

imediata para vivenciar o contexto do drama, condio necessria fruio do espetculo. Ou seja, no momento em que a campanha se torna uma encenao, o embate passa a se travar no campo de uma supra-realidade ficcional, cujas leis so as da dramaturgia, cujos critrios de avaliao so estticos, onde os argumentos no so seno libis, numa pea teatral. No curso desse processo, como anotamos, diminui a nfase no debate, a bocc.ubi.pt

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controvrsia, a discusso, os critrios de avaliao raciocinados, em favor da fascinao originada pelo embevecimento com as atraes do espetculo. Os prprios argumentos tm de conformar-se a essa lgica

espetacular, a esse timing teatral, aos lances da trama. No por outra razo que Margareth Mead insistia com Carter, antes do debate com Ford: "Mais estilo e menos contedo!" (Schwartzenberg, 1978). A campanha assume mais a forma de um duelo entre os personagens do que um debate de idias e de propostas. A natureza ldico-esttica das preferncias eleitorais tambm responsvel pelo prazer da participao fusional das massas, pela ecloso de afetos, pelos ardores, que observamos nos comcios dos diversos candidatos. Essas efuses no coadunam com a reflexo, com o clculo, mas com a beleza do espetculo, com o sonho, com uma utopia imaginada, no raciocinada.

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Captulo 16

AS AUDINCIAS E A CAMPANHA

O eleitorado a "audincia" da campanha, o co-enunciador coletivo, heterogneo, dos discursos, diante dos quais e para os quais desenrola-se a dramaturgia eleitoral. O objetivo deste captulo , a partir dessa

concepo, tentar estabelecer uma relao entre as aes retricas dos candidatos, examinadas at aqui, e o comportamento do eleitorado, visto atravs dos resultados das pesquisas eleitorais, realizadas ao longo da campanha pelo Data Folha. Tomaremos os resultados dos levantamentos de inteno de voto como ndices das interpretaes das campanhas pelos eleitores. anteriormente, Se,

examinamos apenas as mensagens hipostasiadas,

tentamos, agora, reconstruir o seu percurso semntico provvel, no mundo social emprico, na sua interao significativa com as audincias,

representadas nas tendncias do eleitorado, registradas pelas pesquisas. , naturalmente, um exerccio mais ambicioso e arriscado, assentado num estatuto epistemolgico tnue, uma vez que no dispomos de pesquisa prpria, fazendo as anlises a partir de uma observao indireta, baseada nos resultados de intenes de voto, tomados como ndices das leituras da propaganda realizadas por segmentos especficos da audincia. Esta anlise parte do fato de que as atitudes e percepes dos eleitores tendem a se correlacionar, estatisticamente, com as posies nas estratificaes sociais, mesmo que de forma invertida. Singer (1993), por exemplo, atravs de pesquisa de campo, em nvel nacional, observou uma inverso ideolgica no eleitorado brasileiro, no segundo turno da eleio de 1989. Eleitores mais pobres no s preferiam Collor, como tambm

apresentavam atitudes que os identificavam com posies conservadoras, enquanto os eleitores mais ricos eram mais progressistas e preferiam Lula. bocc.ubi.pt

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Assim, com

base em resultados de pesquisas do Data Folha

realizadas nos meses de junho, setembro, outubro, novembro e dezembro de 1989, procuraremos realizar uma anlise das orientaes do eleitorado, segundo diversas estratificaes, mas, em particular, por grau de escolaridade, que nos pareceu ser a varivel mais adequada a esse estudo. As perguntas que nos colocamos, ao realizar este captulo, conscientes de todas as limitaes que essa tarefa colocava, eram:

- De que modo as predisposies dos eleitores mudaram durante o perodo a campanha? At que ponto essas mudanas tm relao com o desenvolvimento das campanhas pela televiso, no Horrio de Propaganda Eleitoral Gratuita?

- A quem - no conjunto do eleitorado descrito pelas pesquisas - se dirigiam, possivelmente, os discursos dos candidatos?

- Quais as condies de receptividade desses discursos, considerando-se as divises do eleitorado?

- Quais as condies de percepo dos dois modos retricos, seduo e persuaso?

- Pode-se falar num discurso mais adequado a essa audincia ou a segmentos dela?

Procurar respstas a essas questes tentar reconstruir as relaes provveis entre esses dois conjuntos de variveis: a campanha e a audincia. As intenes de voto, variando segundo cortes especificados, so consideradas indicadores de leituras diferenciais da propaganda

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realizadas pelos eleitores, segundo agregados, categorias e classes sociais.

16.1 O ELEITORADO E AS TENDNCIAS DO VOTO

Em 1989, segundo o IBGE, 7O% dos eleitores brasileiros votariam pela primeira vez para presidente da Repblica; 76,9% dos eleitores moravam em cidades; 66,7 eram empregados, enquanto 25,1%

trabalhavam por conta prpria e apenas 3,8% eram empregadores. 50,6% tinham uma renda at um salrio mnimo por ms e apenas 25% ultrapassavam a faixa de dois salrios mnimos mensais. 76,9 dos eleitores incluam os analfabetos e os que tinham instruo em nvel de primeiro grau. Com base nesses dados, Moiss (1990) diz que o eleitorado de 1989 constitua-se, em sua grande maioria, de brasileiros que formam a base da pirmide de uma sociedade extremamente desigual, com pouco acesso a informao de qualidade, sendo muito dependentes da mdia eletrnica. No comeo de 1989, os candidatos mais bem situados nas pesquisas eleitorais eram Brizola e Lula. O lanamento da candidatura de Collor fez com que at junho essa situao tivesse mudado radicalmente: o ex-governador de Alagoas realizou uma ascenso espetacular,

aproximando-se da maioria absoluta das intenes de voto, e j falava em eleger-se no primeiro turno. As circunstncias dessa ascenso foram estudadas por Lima (199O), que salientou, alm da divulgao que Collor recebeu pela Globo, o pr-lanamento de sua candidatura pela TV, por meio de programas dos partidos PRN, PTR e PSC (transmitidos, nos dias 30 de maro, 27 de abril e 18 de maio de 1989, respectivamente), monopolizados pelo candidato. Considerando-se as pesquisas, como querem os tcnicos dos institutos, como "retratos" ou "instantneos" do eleitorado num determinado momento, em junho o quadro era excepcional para Collor. Alm de ter um ndice de inteno de voto quase trs vezes maior que seu adversrio mais bocc.ubi.pt

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prximo, ele ostentava a menor taxa de rejeio. Collor colhia os frutos do bem-sucedido lanamento de sua candidatura, aliado ausncia de uma oposio crtica, espelhada na baixa rejeio a seu nome. Por outro lado, o quadro era dramtico para seus competidores, polticos veteranos, amargando ndices fraqussimos e - excetuando-se Covas - altos ndices de rejeio, que so indicadores de problemas futuros para os candidatos em seu esforo de conquistar adeses. O candidato em pior situao quanto rejeio era Ulysses Guimares, fato, provavelmente, motivado por dois fatores: ser o candidato do PMDB (partido do presidente Sarney) e ter mais de 7O anos. A morte de Tancredo Neves, tambm septuagenrio, antes da posse como presidente, em 1985, era muito recente para ser desconsiderada pelos brasileiros. Sua dolorosa agonia tinha dissolvido as esperanas de mudana anunciadas pelo candidato na festiva campanha eleitoral do ano de 1984. Por isso, j se podia prever que Ulysses no tinha condies de eleger-se em 1989 e sua presena na disputa seria apenas simblica. As intenes de voto e as rejeies, conforme pesquisa do Data Folha, realizada em 3 e 4 de junho, eram as seguintes:

Tabela 3 Os candidatos, nas intenes de voto e rejeies.

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INTENES DE VOTO E REJEIO AOS CANDIDATOS

CANDIDATOS INTENO DE VOTO (%)

TAXA DE REJEIO

(%)COLLOR BRIZOLA LULA ULYSSES COVAS MALUF OUTROS * NENHUM NO SABE 7 14

42 11 7 5 5 4 5 5

11 28 28 49 15 42 *

(*) Aureliano Chaves, 21; Caiado, 18; Freire, 15; Afif, 14.
Fonte: Folha de S. Paulo, 11/6/89.

As candidaturas de Brizola, Maluf e Covas tinham, ainda, acentuado corte regional (o primeiro, no Sul e os outros dois no Sudeste), enquanto Collor era um fenmeno nacional: na regio onde era mais fraco - o Sudeste - dispunha de 39% de intenes de voto. Seus ndices estavam em redor de 4O% tanto nos grandes e nos mdios municpios, mas j sobressaa sua predileo nos pequenos municpios (tendncia que se confirmaria nas pesquisas seguintes), com 44%. Brizola e Covas se destacavam nos enquanto Lula

grandes municpios, sendo mais fracos nos pequenos,

apresentava melhor ndice nos municpios mdios e o pior nos pequenos. Os ndices de inteno de voto de Maluf era constante nos municpios de diversos portes.

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Collor se destacava no interior (43%), comparado com as capitais e regies metropolitanas (4O%), apesar de a diferena ser muito pequena. O desempenho de Brizola, Lula e Covas invertia esse padro, enquanto Maluf mantinha o mesmo ndice nas duas situaes. Supondo-se que as capitais e os municpios maiores apresentem maior organizao sindical, mais intensa difuso de informaes, enquanto que o interior e nos municpios pequenos os eleitores sejam menos organizados em entidades e o ritmo de informao pessoal seja mais lento, podemos ver de que forma esses fatores atuavam para Collor, em comparao aos candidatos Brizola,

Covas e Lula. No primeiro caso, pode-se vislumbrar um voto mais crdulo, no segundo, um voto mais informado e crtico. O eleitorado de Collor, Brizola, Lula era majoritariamente masculino, especialmente o do primeiro. O eleitorado de Covas equilibrava os dois gneros e o de Maluf era maior entre as mulheres. Estas predominavam tambm para as alternativas "nenhum" e "no sabe", esta ltima indicando um pequeno desnvel de informao das mulheres. Em relao idade, Collor e Lula tinham maiores ndices de inteno de voto entre os eleitores mais jovens, decaindo sempre,

conforme a elevao da idade. Se os mais jovens so mais predispostos para novidades, essa preferncia pode indicar uma atitude favorvel aos candidatos que fugiam ao figurino tradicional, aparecendo - cada um a seu modo - como personagens novos no cenrio poltico, trazendo posies e personagens mais incisivos e melhor delineados. Brizola, Maluf e Covas apareciam regularmente distribudos em todas as faixas etrias. Ainda com relao idade, em junho, essa eleio chamava, relativamente, mais a ateno dos jovens, pois nas duas faixas de menor idade que se nota o menor ndice de respostas "no sabe", enquanto o valor mais alto est na ltima faixa.

Tabela 4 Gnero, idade e intenes de voto. bocc.ubi.pt

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INTENO DE VOTO, SEGUNDO GNERO E IDADE, EM PORCENTAGENS

CANDIDATO

GNERO masc. femin.

IDADE 16 e 17 18-25 26-4O 41 ou +

BRIZOLA COLLOR COVAS LULA MALUF NENHUM NO SABE

12 46 5 9 3 6 9

1O 38 5 6 5 8 18

1O 45 5 11 5 2 11

12 44 5 10 5 6 9

11 42 5 8 4 9 13

12 39 5 4 4 7 19

Obs.: Esta tabela no contm todos os candidatos da tabela original, por isso, a soma das colunas no atinge 1OO%. Fonte: Folha de S. Paulo, 11/6/89, p. A-10

Outra dimenso da composio do eleitorado, examinada pela pesquisa do Data Folha foi a renda familiar, expressa em nmero de Pisos Nacionais de Salrios (PNS) dos eleitores, que podemos observar segundo as intenes de voto. Os candidatos do PRN, do PT e do PSDB

apresentavam desempenho melhor, medida em que aumentava a renda dos eleitores, ao contrrio do que ocorria com Brizola. praticamente no mesmo nvel de intenes em todas as faixas. Maluf estava

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Tabela 5 Renda e inteno de voto

INTENO DE VOTO SEGUNDO RENDA (EM PORCENTAGENS)

RENDA EM PISO NACIONAL DE SALRIO at 2 CANDIDATOS PNS mais de 2 at 5 PNS mais de 5 PNS

BRIZOLA

13

12

11

COLLOR

32

45

48

COVAS

LULA

MALUF

Nenhum

No sabe

22

12

Fonte: Data Folha (apresentao modificada). Folha de S. Paulo, 11/6/89. Obs.: Esta tabela no traz todos os candidatos da tabela original, por isso, a soma das colunas no atinge 1OO%.

Em

relao

escolaridade,

Collor

alcanava

seu

melhor

desempenho entre os eleitores com instruo de segundo grau e o pior entre os eleitores com instruo de primeiro grau. Uma maneira de ver bocc.ubi.pt

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esses resultados diria que a campanha de Collor, naquele momento, no tinha chegado com total intensidade aos eleitores com menor

escolaridade, grupo em que ainda era muito forte a resposta "no sabe", comparada das demais categorias de instruo. Maluf apresentava

melhor resultado entre os eleitores com primeiro grau, o que indicava a existncia de um eleitorado conservador, com instruo de primeiro grau, ou, pelo menos que o "malufismo" era uma atitude de um segmento desse grupo. Brizola, Lula e Covas, pelo contrrio, encontravam seu melhor

desempenho entre os eleitores de terceiro grau. Ou seja, os candidatos posicionados mais esquerda se mostravam mais fortes entre os eleitores com maior grau de instruo. O fenmeno Collor era o mais

impressionante em seus nmeros globais, sem dvida, mas o eleitorado com maior instruo j indicava uma certa inflexo nessa hegemonia.

Tabela 6 - Escolaridade e inteno de voto. INTENO DE VOTO SEGUNDO A ESCOLARIDADE, EM PORCENTAGENS

CANDIDATOS

At o 1 o.

2o. Grau

Superior

BRIZOLA COLLOR COVAS LULA MALUF Nenhum No sabe

11 38 4 7 5 6 19

11 52 4 8 4 8 6

12 40 9 10 3 11 5

Fonte: Data Folha (apresentao modificada). Folha de S. Paulo, 11/6/89.

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Obs.: Esta tabela no traz todos os candidatos da tabela original, por isso, a soma das colunas no atinge 1OO%.

Fernando Collor obtinha declaraes de inteno de voto muito fortes de simpatizantes de outros partidos, que tinham seus prprios candidatos, como, por exemplo do PTB (47%), do PFL (46%), do PDS (40%), do PMDB (37%), at mesmo do PT (27%) e dos eleitores que no tinham preferncia partidria, de onde provinham 46% das intenes de voto. Estes eleitores sem adeso partidria constituam 57% da amostra, sendo o maior agregado, superior ao constitudo pelos simpatizantes do maior partido, o PMDB (que representava 15% da amostra). Esses dados mostram que a maioria do eleitorado, no incio da campanha de 1989, no estava orientada para partidos, o que corrobora a fragilidade do sistema partidrio ps-Nova Repblica, a sua consequente vulnerabilidade a fenmenos eleitorais que pudessem provir de fora dos partidos convencionais. Com os demais candidatos, no ocorria uma migrao de votos expressiva, distribuindo-se em valores modestos, mesmo porque os ndices de Collor eram to formidveis que o fenmeno estava, aritmeticamente, concentrado em sua candidatura. Por fim, Collor era apontado, tambm, como hipottica segunda opo dos eleitores de todos os demais candidatos, exceto os de Roberto Freire. A escolha de Collor como segunda opo era forte no apenas entre eleitores de candidatos de centro-direita, como Afif (32%), Aureliano Chaves (18%), Maluf (18%), mas tambm entre eleitores de Brizola (24%), de Lula (18%) e de Covas (16%), o que, pela lgica poltica, pareceria estranho. Novamente, este era outro indcio de que, para certos segmentos do eleitorado, o significado das candidaturas independia dos partidos, permitindo ao candidato Fernando Collor, saltar com facilidade as barreiras partidrias. Em junho de 1989, esse era um trunfo eleitoral importante para um personagem outsider, sobre cujas encenaes espetaculares muito se falava e se escrevia, mas sobre cujas orientaes polticas o eleitorado

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pouco sabia. A campanha contribuiria para modificar esse quadro, dandolhe uma coerncia maior, porm, importante observar que, no incio de 1989, a retrica da seduo, com suas estratgias baseadas na dramatizao, na imagem, na encenao, fornecia a Collor um meio seguro para transitar pelo cenrio poltico, frequentar o imaginrio de diversas categorias e classes, sem encontrar resistncias pr-concebidas,

limitaes ideolgicas, alinhamentos partidrios, etc.(1). Em 2 e 3 de setembro, o Data Folha realizou nova pesquisa eleitoral, a qual apresenta um interesse especial para ns: transcorreram trs meses da pesquisa analisada, o que um perodo razovel para que houvesse evoluo nas posies relativas, mas o horrio eleitoral, iniciado em setembro, ainda no produzira influncias sobre o comportamento dos eleitores. Houve pequenas modificaes no quadro: Ulysses j no est mais entre os cinco primeiros, confirmando-se os problemas da

candidatura; Lula caiu para o quarto lugar, depois de Maluf. No entanto, as posies de Brizola e de Covas esto inalteradas e os ndices de Collor considerada a margem de erro de 2% do Data Folha - fazem com que ele se mantenha estvel. Ou seja, o quadro aparentava ser muito semelhante ao de junho. Porm, alguns fatos se ocultavam por trs dos ndices globais: a rejeio a Collor pulara de 11 para 19%; a sua preferncia entre os eleitores com instruo em nvel de segundo grau cara de 52% para 35% e, entre os eleitores com terceiro grau, despencara de 40% para apenas 17% (V. a Figura 3). Considerando-se a renda dos pesquisados, Collor caa levemente na faixa entre 2 e 5 salrios mnimos e fortemente na faixa com mais de 5 salrios, onde veio de 48% para 31%. Em sentido contrrio, as intenes de voto em Collor nas faixas de renda mais baixa, at 2 salrios mnimos, cresceram de 32% para 45%, bem como entre os eleitores com instruo de primeiro grau, passando de 38% para 44%. Como essas faixas so muito mais numerosas, apesar daquelas fortes quedas relativas nas camadas de renda e instruo mais bocc.ubi.pt

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altas, o percentual de crescimento entre os mais pobres e com menor instruo compensavam tranquilamente as perdas, garantindo a

manuteno de uma situao equivalente eleitorado com a composio modificada.

anterior, embora com um

Na ausncia de propaganda eleitoral pela TV, parece razovel atribuir o aumento da rejeio a Collor e a queda de seus ndices entre os eleitores de maior renda influncia da imprensa, pois eles so os maiores leitores de revistas e jornais. Nestes veculos, apesar da inclinao prCollor apontada no Captulo 5, h, pelo menos, informao mais detalhada sobre os candidatos e sobre a campanha. Enquanto isso, a encenao da dramaturgia da candidatura, provavelmente com o apoio dos telejornais, continuava a irradiar a

candidatura de Collor entre os mais pobres e de menor instruo, fazendo crescerem os ndices de inteno de voto, conforme os dados permitem observar. Covas, Maluf e Lula (lembrando que esta candidatura sofrera um retrocesso nas intenes de voto), nessa pesquisa, firmavam-se nas camadas de renda mais alta e nos nveis de instruo de segundo e terceiro graus (V. as Figuras 2, 4 e 5). Ou seja, na ausncia da propaganda

eleitoral gratuita, houvera dois movimentos combinados, os quais se neutralizavam em termos dos resultados agregados: enquanto Collor avanava entre as categorias majoritrias do eleitorado, seus adversrios mais importantes comeavam a fazer o caminho inverso, firmando-se entre os de renda e instruo mais altas. A pesquisa seguinte do Data Folha, realizada em 23 e 24 de setembro, j revela o impacto de 20 dias de programa eleitoral gratuito na televiso: depois de meses em que se mantivera estvel, Collor caiu do patamar de 4O% das intenes de voto (em 2-3 de setembro) para 33%, apresentando a primeira queda de inteno de voto entre os eleitores com instruo em nvel de primeiro grau (de 44 para 39%) e na faixa de renda at dois salrios mnimos (de 45 para 38%). bocc.ubi.pt Entre os eleitores com

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intruo em nvel de terceiro grau, Collor, passara a ter, apenas, 9% de intenes de voto, a menor entre os principais candidatos, como se pode ver na Figura 3. Comparado pesquisa de 2-3 de setembro, o candidato do PRN tambm perdia votos rapidamente em todos municpios, mas, com mais intensidade nos grandes (onde caiu de 30 para 24%) e mdios municpios (queda de 42 para 31%), nas capitais e regies metropolitanos (de 30 para 24%), embora em todos se mantivesse em primeiro lugar. A rejeio ao seu nome passara para de 19 para 22%. As quedas, no momento, na forma e nas faixas em que ocorreram, s podem ser atribudas ao incio do horrio eleitoral gratuito. Embora no houvesse ataques diretos pressionando o candidato com maior vantagem, abrira-se um leque de alternativas para grande parte do eleitorado, promovendo oscilaes positivas de um e dois pontos, beneficiando os principais candidatos, Covas, Lula, Afif e Brizola, exceo do prprio Collor, que cara 7 pontos, e de Maluf, que oscilara um ponto para baixo. A acentuada queda de Collor - o dado mais importante da pesquisa - no beneficiava, com exclusividade, nenhum candidato, dispersando-se entre eles. Tambm em comparao pesquisa anterior do Data Folha, os competidores mais importantes continuavam percorrendo o sentido inverso do de Collor, vendo aumentarem mais rapidamente seus ndices de inteno de voto entre os mais escolarizados, nos grandes municpios e nas capitais. A propaganda eleitoral gratuita rompia a situao de semimonoplio de que desfrutara, at ento, a campanha de Collor nos noticirios da televiso, onde ressaltava o tratamento privilegiado que lhe dera a Rede Globo (Lima, 199O), tirando-a de um confortvel equilbrio esttico, apesar de no amea-la. O eleitor comeava a descobrir os

demais candidatos e a ouvi-los, mas talvez as campanhas de duas dezenas de personagens se embaralhassem e no apresentassem ainda nitidez bocc.ubi.pt

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suficiente para distingui-los, salientando uma

opo alternativa.

No

aparecera um discurso, um personagem, uma definio de situao capaz de atravessar as classes sociais, produzindo um vigoroso

redirecionamento das intenes de voto, principalmente entre os pobres. O personagem Collor tinha sido apresentado com muita nfase e se estabelecera com intensidade no imaginrio de um percentual muito forte dos eleitores com instruo de primeiro grau, que constituem a maioria dos eleitado brasileiro. Ali, o decrscimo era lento o bastante para suportar as perdas mais rpidas nas faixas de renda e de instruo elevadas e ainda garantir a Collor um primeiro lugar com bastante folga. importante lembrar que o primeiro turno transcorreu com os candidatos de tal forma conformados (ou perplexos) com a supremacia esmagadora que Collor desfrutara em junho, que no apareceram crticas ao predileto, na amostra dos programas do primeiro turno que examinamos. Ou seja, Collor caa mesmo sem ser atacado. A disputa, desde o incio, era pelo futuro desafiante de Collor no segundo turno e, a, s vezes se assinalavam algumas escaramuas, por exemplo entre Covas e Afif, entre Maluf e Brizola-Lula, at mesmo entre Brizola e Lula. Isso poupou bastante Collor de possveis ataques dos

competidores, preservando a imagem que construra anteriormente. Por outro lado, mesmo entre os demais candidatos, as crticas recprocas evitar incompatibilidades to

sempre foram muito contidas, a fim de

profundas que pudessem impedir a celebrao de alianas no segundo turno. O tom s era mais veemente, quando as crticas ocorriam entre candidatos da direita e da esquerda, onde futuros apoios estavam fora de cogitao. Como se recorda, o tom ameno entre os candidatos decorria do fato de que os candidatos dirigiam suas crticas e ataques a alvos fora da competio, como o Governo, as elites, os corruptos, etc., como meio para criar o conflito necessrio dramaturgia eleitoral, bem como para desenhar seus prprios personagens. bocc.ubi.pt

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As pesquisas do Data Folha realizadas em 7-8 e em 18-19 de outubro mostram a progresso das tendncias assinaladas anteriormente, como se a propaganda eleitoral pela Tv continuasse a produzir os mesmos efeitos, gradualmente. Collor continuava caindo, entre eleitores com

instruo em nvel de primeiro grau, chegando a 26% das intenes de voto, embora tivesse parado de cair entre os eleitores com instruo em nvel de segundo grau, faixa em que se estabilizou em 20%, e entre os de terceiro grau, onde se manteve desde 23-24 de setembro, entre 9-10%. A propaganda eleitoral, portanto, continuava a faz-lo perder votos

progressivamente, agora, nos seus redutos, onde se concentravam eleitores de menor instruo, menor renda, no interior e nas cidades pequenas. Enquanto isso, o desenrolar do horrio de propaganda gratuita era indiferente candidatura de Brizola, que oscilava entre 13-15%. Seu

discurso no lhe atraiu novos eleitores, nem as crticas afastaram seus adeptos. Sua campanha parecia resultar apenas na manuteno das fidelidades, responsvel por sua persistente posio de segundo

colocado. O slogan do candidato, "quem conhece Brizola, vota no Brizola", parece resumir uma explicao plausvel para esse comportamento eleitoral, dada a procedncia marcadamente regional de seus votos (Rio Grande do Sul e Rio de Janeiro). Segundo o Data Folha, em 18-19 de outubro, ele alcanava 31% das intenes de voto na regio Sul do pas. Lula saltou para 14% das intenes de voto, em 18-19 de outubro, experimentando ascenso entre os eleitores nos trs nveis de instruo. Porm, os valores mais altos foram obtidos entre os eleitores com segundo e terceiro graus, que apareciam, respectivamente, 4 e 5 pontos acima das intenes de voto de eleitores com primeiro grau. Naquele momento, ele aparecia como o preferido dos mais jovens, vendo seus ndices declinarem consistentemente medida que se passava para as faixas de idade mais alta. Comparado aos seus competidores, Lula era o candidato com maior crescimento. Suas posies crticas, a identificao que seu personagem poltico oferecia para os trabalhadores organizados podem estar entre as bocc.ubi.pt

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razes dessa ascenso, da mesma forma que permitem entender seus limites: esse segmento, no Brasil, restrito. Lula dobrou as intenes de voto em um ms e meio de campanha, muito provavelmente como resultado da propaganda pela TV. Mas, em outubro, praticamente atingiu seu limite no primeiro turno (ele conseguiria em novembro apenas um pequeno

ganho, capaz de faz-lo ultrapassar Brizola). Naturalmente, s poderia ultrapassar esse patamar, no segundo turno, quando recebesse os votos dos eleitores de candidatos de esquerda. Aparentemente, seu discurso era, ainda, sofisticado para as camadas de menor instruo e renda, onde constitua uma opo, mas no conseguia alargar o eleitorado. possvel, tambm, que seu personagem de lder de origem trabalhadora, com um discurso realista e plausvel, no trouxesse tanto entusiasmo aos eleitores mais pobres, comparado com Collor, o personagem mais espetacular, com uma encenao espalhafatosa e festiva. Covas prosseguia sua ascenso contnua, mas muito suavemente: praticamente um ponto de acrscimo a cada pesquisa. Esse aumento vigorosamente puxado pelos eleitores com instruo em nvel de terceiro grau, distanciados dez pontos acima dos que possuem instruo de primeiro grau. Esses dados corroboram nossa anlise de que Covas fez uma campanha destinada a apresentar excelente resposta entre a classe mdia, mas no trouxe um discurso em condies de empolgar as maiorias, onde seus ndices no "decolam", permanecendo presos ao teto de 6%, impedindo que, no geral, sua candidatura cresa na velocidade requerida pela campanha. Maluf se apresentava em 18-19 de outubro numa discreta ascenso, semelhante de Covas. Tambm era mais indicado pelos eleitores com instruo em nvel de terceiro grau (V. a Figura 6). No haveria mudanas dramticas nessas tendncias, nas pesquisas seguintes. Collor e Maluf oscilaram para baixo, na pesquisa dos dias 1-3 de novembro, com a entrada do empresrio e apresentador de TV, Slvio Santos, na campanha gratuita, mas, com a proibio da bocc.ubi.pt

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candidatura, pela Justia Eleitoral, elas retornaram aos nveis da pesquisa de 18-19 de outubro. Brizola continuou ondulando entre 13-14. Covas

prosseguiu sua lenta ascenso, chegando a alcanar 11% de intenes de voto, na pesquisa de 12 de novembro. Era o preferido entre os eleitores com escolaridade de terceiro grau, onde obtinha (na pesquisa feita entre os dias 1-3 de novembro) 21% das intenes de voto, quinze pontos acima do seu ndice entre os eleitores com instruo de primeiro grau. Lula, na mesma pesquisa, atingia 15% das intenes de voto gerais, ultrapassando Brizola e colocando-se como o virtual oponente de Collor, no segundo turno. O aspecto dos grficos de Brizola e de Maluf apresenta-se como uma ondulao. O de Covas um aclive suave. O de Lula, como vimos, tem um aclive forte, a partir de 23 de setembro, estabilizando-se, depois. Os valores de inteno de voto nesses quatro candidatos, ao longo da campanha, variaram no intervalo entre 6 e 15 por cento, o que fez com que eles parecessem "embolados", havendo, at o fim, uma indefinio sobre quem iria para o segundo turno, justificativa de um discurso esperanoso, especialmente para Brizola, Lula e Covas (V. a Figura 7). Collor conseguiu estancar sua queda em 18-19 de outubro, indicando que cerca de um quarto dos eleitores estavam firmes com ele. A ondulao de Brizola e de Maluf (assim como houve a de Afif) parece indicar que o discurso e mesmo a imagem desses candidatos no conseguia saltar para fora de um colgio eleitoral limitado, que pode ser o dos brizolistas e dos malufistas. Aparentemente, seus personagens e seus discursos lhes garantiam a fidelidade de seus eleitores mas impediam-no de espraiar-se entre os demais, aprisionando-os em segmentos rgidos. A ascenso de Covas, por sua vez, mostra que seu personagem e seu discurso foram cativando, gradualmente, os eleitores com maior grau de instruo, entre os quais foi a estrela daquela eleio. Por razes

diferentes daquelas de Maluf e de Brizola, Covas tambm estava encarcerado: cresceria - como cresceu - at os valores mais altos entre eleitores com terceiro grau, mas isso no foi suficiente seno para coloc-lo bocc.ubi.pt

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em quarto lugar.

Durante toda a campanha, Covas no atentou aos

aspectos de linguagem e de mensagem capazes de saltar as barreiras de classe social, alcanando as maiorias, terminando com apenas 6% de intenes de voto entre os eleitores com primeiro grau . Lula chegou a 12% entre os eleitores com instruo de primeiro grau, o dobro de Covas, mas, como apontamos anteriormente, ele tambm parecia experimentar dificuldades em elevar seus ndices entre os setores no organizados da sociedade. Collor, por outro lado, obteve 32% de intenes de voto entre os eleitores com primeiro grau, na pesquisa de 26 de outubro (antes da entrada de Slvio Santos na campanha). Este era o seu eleitorado. Eram para esses eleitores com pequena ou nenhuma escolaridade, na maioria ganhando entre um e dois salrios mnimos, suas frases berradas nos palanques, os gestos frenticos, a atitude altiva e dominadora. Collor

construiu um personagem sem complexidade, plano, adaptado linguagem direta da encenao agressiva de um teatro de massa. Esse personagem fotognico, energtico representou ao seu eleitor um papel que o tornou objeto de projeo, um dolo imaginrio, um super-homem para quem, aparentemente, tudo poderia ser resolvido com a vontade e a fora. Em seguida a essa categoria, Collor obtinha muito bom desempenho entre os eleitores com escolaridade de segundo grau, dos quais recebia 2O% das intenes de voto, mais do que Lula e Brizola conseguiram fazer nesse segmento. No entanto, o horrio eleitoral gratuito trouxe, ao mesmo tempo, um efeito muito forte de desgaste sobre sua candidatura, submetida ao interdiscurso, ou seja, competio entre argumentos, oferta de alternativas. A propaganda gratuita mostrou-se eficaz na abertura das

alternativas, ao arejamento da campanha, compensando o poder da televiso comercial de definir cenrios e promover personagens. Os resultados oficiais da eleio, divulgados pelo TSE, confirmariam as ltimas pesquisas, posicionando os principais candidatos na seguinte bocc.ubi.pt

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ordem: 1) Collor (28,52%); 2) Lula (16,08%); 3) Brizola (15,45%); 4) Covas (10,78%); 5) Maluf (8,28%). Em sequncia, apresentaremos os grficos de intenes de voto nos candidatos analisados, correspondentes a todo o perodo do primeiro turno, segundo as categorias formadas pela escolaridade e, por ltimo, a

sobreposio da evoluo dos resultados gerais dos cinco candidatos. As figuras foram construdas a partir dos dados levantados pelas pesquisas nacionais do Data Folha e publicados pela Folha de So Paulo, no perodo de junho a dezembro de 1989.

45 40 35 30 25 20

Figura 2: EVOLUO DAS INTENES DE VOTO EM BRIZOLA.

1 GRAU 2 GRAU 3 GRAU

18 15 10 5 0 03/jun 12 11 16 14 14 15 13 15 14

17 15

15 12

02/set

23/set

07/out

18/out

25/out

01/nov

Fonte: Data Folha

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55 52 50

Figura 3:

EVOLUO DAS INTENES DE VOTO EM COLLOR

1 grau 45 40 35 30 25 20 15 10 5 0 3/jun 17 10 10 7 24 20 20 19 16 40 38 35 44 39 34 31 32 25 2 grau 3 grau

2/set

23/set

7/out

18/out

25/out

1/nov

Fonte: Data Folha.

45 40

Figura 4: EVOLUO DAS INTENES DE VOTO EM COVAS

1 GRAU 35 30 25 20 18 15 12 10 5 0 03/jun 02/set 23/set 07/out 18/out 25/out 01/nov 9 4 5 3 6 4 9 8 9 6 6 6 15 16 13 11 18 21 2 GRAU 3 GRAU

Fonte: Data Folha.

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Figura 5: 45 40 35 30 25 20

EVOLUO DAS INTENES DE VOTO EM LULA

1 GRAU 2 GRAU 3 GRAU

1 18 7 15 10 5 0 03/jun 10 8 7 10 8 7 5 6 14 12 9 13

17 16 13

18 16 12

02/set

23/set

07/out

18/out

25/out

01/nov

Fonte: Data Folha

.
Figura 6: 45 40 35 1 GRAU 30 25 20 15 13 10 5 5 3 02/set 10 7 11 7 6 9 7 9 8 12 10 8 11 8 7 2 GRAU 3 GRAU EVOLUO DAS INTENES DE VOTO EM MALUF.

0 03/jun

23/set

07/out

18/out

25/out

01/nov

Fonte: Data Folha.

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Figura 7: EVOLUO DAS INTENES DE VOTO NOS CINCO CANDIDATOS. 45 42 40 35 33 30 25 20 15 10 5 11 7 5 4 8 6 5 7 6 15 13 10 8 7 15 14 9 8 15 14 9 29 26 26 21 40 COLLOR LULA BRIZOLA COVAS MALUF

14

14 13 9 7

0 3/jun

2/set

23/set

7/out

18/out

25/out

1/nov

Fonte: Data Folha.

16.2 O SEGUNDO TURNO: UMA OUTRA CAMPANHA

Mal haviam sido contados os votos e o Data Folha apresentava uma nova pesquisa, realizada em 22 de novembro, sobre a inteno de voto nos dois antagonistas do segundo turno, indicando uma vantagem de 9 pontos para Collor, com 48%, sobre Lula, com 39%. Novamente, esse favoritismo apresentava diferentes intensidades, conforme o nvel de instruo: Collor disparava com 58% entre os eleitores com primeiro grau, caindo para 4O% entre os que tinham segundo grau e para apenas 29% entre os eleitores com instruo de terceiro grau. Como no primeiro turno, o padro de Lula era invertido, em relao a Collor. Os eleitores com primeiro, segundo e terceiro graus somavam, respectivamente, 36%, 45% e 50% de intenes de voto no candidato da Frente Brasil Popular. Eleitores do sexo masculino, nas faixas de mais de 26 anos e, mais fortemente, na faixa de mais de 41 anos preferiam Collor. Tambm o faziam os eleitores com renda at dois salrios mnimos, morando em

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pequenas e mdias cidades do interior. Apesar dessa tendncia nacional, Collor liderava em So Paulo, Porto Alegre e Vitria, capitais administradas pelo PT. Essa circunstncia pode indicar uma insatisfao com os

governos petistas, enredados imaginariamente na percepo da crise da Nova Repblica. As intenes de voto em Lula eram mais fortes que as de Collor nas categorias entre 16 e 25 anos, caindo, progressivamente, nas faixas de idade seguintes. Os eleitores de Lula moravam majoritariamente nas

capitais e nos municpios grandes. Os cortes por escolaridade, entre o eleitorado de Collor, nas pesquisas realizadas nos dias 3O de novembro e 12-13 de dezembro, mostraram movimento, na categoria com primeiro grau, semelhante do primeiro turno: primeiro, crescimento, depois, uma pequena queda, perigosa nesse agregado, devido a sua magnitude, aparecendo como uma espcie de entrada retardatria no esprito da campanha. Os eleitores com instruo em nvel de segundo grau permanecem estveis e, depois, caem. Entre os eleitores com escolaridade de terceiro grau, a tendncia foi de um pequeno crescimento (V. a Figura 8). Com relao a Lula, entre os eleitores com instruo em nvel de primeiro grau, que declararam inteno de voto nesse candidato, h, primeiro, estabilidade, depois crescimento. O crescimento mais

espetacular, de 11 pontos, se deu entre eleitores com instruo em nvel de segundo grau, entre a primeira pesquisa e a dos dias 12-13 de dezembro. Entre eleitores com instruo em nvel de terceiro grau, o crescimento modesto, mas contnuo (V. a Figura 9).

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Figura 8: EVOLUO DAS INTENES DE VOTO EM COLLOR, NO SEGUNDO TURNO 60 55 50 45 40 35 30 25 20 22/nov 31 29 1 GRAU 2 GRAU 3 GRAU 30/nov 12/dez 40 40 36 32 56 54 51

Fonte: Data Folha.

Embora de maneira bem menos intensa do que no primeiro turno, Collor se desgasta progressivamente com a televiso, salvo, desta vez, entre os eleitores com terceiro grau, para os quais, provavelmente, a TV no trouxesse informaes novas, sendo relativamente indiferente tomada de deciso, j ocorrida. Para Lula, pelo contrrio, a TV tem um evidente

efeito positivo, embora gradual, nos setores majoritrios do eleitorado, representados por eleitores com instruo de primeiro grau. As razes dessas tendncias no podem ser desvinculadas da propaganda eleitoral, varivel mais destacada a partir do dia 28 de novembro. Mesmo que outros fatos possam ser arrolados nas interpretaes dos desempenhos dos candidatos, o horrio eleitoral gratuito seria, sempre, o seu difusor principal: tudo passaria pela propaganda televisual, o meio pelo qual as massas tomariam conhecimento das verses desses fatos.

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60

Figura 9: EVOLUO DAS INTENES DE VOTO EM LULA, NO SEGUNDO TURNO.

55 53 50 50 48 45 45

56 54

40

41

35

36

36

1 GRAU 2 GRAU 3 GRAU

30 22/nov 30/nov 12/dez

Fonte: Data Folha.

O comentarista de TV da Folha escrevia, em 16 de dezembro de 1989, que o programa de Lula soube, inicialmente, tirar vantagem da superioridade do candidato no debate do dia 4 de dezembro, editando momentos desfavorveis do adversrio, com senso de oportunidade, de modo que a campanha mudou de rumo. A partir da, Collor se confundiu entre "o estadista, o anticomunista e o baixo nvel." Para o articulista, com as pesquisas revelando a aproximao de Lula, "Collor perdeu o eixo. As crticas violncia petista degeneraram para um anticomunismo raivoso (S, 1989)." Singer (1993) tambm atentou para a acentuao da

polarizao ideolgica ocorrida nesse momento, observando que Collor passou a se empenhar em evitar a indistino ideolgica entre os candidatos, que favorecia o adversrio, alertando o eleitorado conservador de que Lula era um candidato de esquerda. A pesquisa do Data Folha realizada em 12-13 de dezembro indagou aos eleitores qual dos dois candidatos tinha ido melhor eleitorais. programas

60% dos eleitores de Collor responderam que seu candidato

tinha ido melhor e 16% preferiram Lula. Por sua vez, 76% dos eleitores de

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Lula responderam que seu candidato tinha ido melhor, contra apenas 7% que indicavam Collor. No geral, 44% responderam que Lula tinha ido

melhor nos programas e 32% preferiam o desempenho de Collor. Assim, tambm na percepo dos eleitores, a campanha de Lula era considerada superior, corroborando a suposio de que ela foi um dos fatores da ascenso do candidato. O segundo turno um momento de realinhamentos e a primeira pesquisa dessa fase da campanha j mostra que, independentemente dos acordos entre os candidatos derrotados e os dois vencedores, os eleitores j se definiam. Os que tinham votado em Maluf e em Afif preferiam Collor, majoritariamente, enquanto os eleitores de Brizola, Covas, Freire e Ulysses declaravam, mais fortemente, inteno de votar em Lula. Comparando com o quadro assistemtico das segundas opes que se obtivera na pesquisa Data Folha de junho, a campanha eleitoral parece ter resultado num melhor discernimento, por parte do eleitorado, das afinidades e dos antagonismos entre as posies polticas dos candidatos. O padro genrico da evoluo do segundo turno, em cinco

pesquisas do Data Folha, de um crescimento inicial de Collor seguido de quedas sucessivas, contrastando com a progressiva ascenso de Lula, at o levantamento dos dias 12-13 de dezembro. Porm, na pesquisa do dia 16, vspera da votao, subitamente, invertem-se as tendncias, com a queda de um ponto de Lula e o crescimento de um ponto de Collor. Essa inesperada reverso, que antecipou o resultado final, explicvel se a relacionarmos com o programa do PRN, dentro do horrio gratuito do dia 12 de dezembro, quando Mriam Cordeiro ataca a moral pessoal de Lula. Essa foi a soluo encontrada pela equipe de Collor para bloquear o aparentemente inevitvel cruzamento da linha ascensional de Lula com a do ex-governador, na semana da votao: apresentar Lula como uma ameaa no s propriedade como "aos costumes morais e culturais da famlia brasileira" (Moiss, 1990). Apesar de manobra muito arriscada, sobre ser revoltante em termos ticos, obteve o efeito procurado, logrando reverter a bocc.ubi.pt

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ascenso de Lula, como se percebe no grfico que mostra a evoluo das intenes de voto nos dois candidatos (Fig. 10).

Figura 10: EVOLUO DAS INTENES DE VOTO, NO SEGUNDO TURNO.

55

50 48

50 49 47 47 46 45 44 44

45

41 40 39 40 COLLOR LULA

35 22/nov

30/nov

4/dez

8/dez

12/dez

16/dez

Fonte: Data Folha.

16.3 A PROPAGANDA E O VOTO

Algumas inferncias sugeridas pela anlise do eleitorado podem ser destacadas:

Em termos gerais, o horrio de propaganda eleitoral gratuita tem um efeito importante sobre a evoluo das intenes de voto. Praticamente, estveis entre junho e setembro, as posies relativas dos candidatos se movimentam rapidamente, aps o incio dos programas pela TV. Tanto no

primeiro como no segundo turnos, o desenvolvimento das campanhas tem efeitos opostos sobre as candidaturas de Lula e de Collor, fazendo o candidato petista ascender, ao contrrio do movimento declinante do exgovernador de Alagoas. Mas , igualmente, pela televiso que, no segundo

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turno, se processa a reverso dessa tendncia, com acusaes de natureza moral sobre o carter de Lula, cujo impacto pde ser observado no registro das pesquisas. O impacto da propaganda eleitoral no linear, comportando-se desigualmente, at de forma paradoxal, conforme as variveis

demogrficas (idade, renda, gnero, escolaridade), ecolgicas (residncia na capital ou no interior, em cidades pequenas, mdias e grandes) e geogrficas (regies do pas). Esse fato indica que as variveis de

insero do eleitor na sociedade constituem fatores decisivos nas atitudes e no processo de percepo e interpretao da propaganda, apontando para a necessidade de um estudo das relaes entre a abordagem retrica do candidato e os diferentes segmentos e heterogeneidades que caracterizam o eleitorado. Com relao a Brizola, nota-se que as curvas de inteno de voto, por escolaridade, no se afastam muito, oscilando em torno de valores prximos. Alis, significativamente, na pesquisa de 1 de novembro, os valores que o candidato alcana entre eleitores com primeiro e terceiro grau coincidem. Ou seja, a variao de escolaridade de seus eleitores no tem papel importante no desempenho do candidato, pois seu significado poltico de motivao fortemente regional (na data acima, o candidato alcanava 28% de intenes de voto na regio Sul). Na televiso, porm, Brizola no trabalhou esse contedo regional, buscando um discurso que o identificasse com posies esquerda, obtendo sucesso, aparentemente, limitado nesse intento. Isso pode se dever ao fato de que os candidatos so vistos pelo eleitor em termos relacionais, dentro de um sistema de alternativas mutuamente exclusivas e reciprocamente referidas. Nesse sentido, a posio esquerdista de Brizola, no espectro poltico era atenuada, nacionalmente, pela comparao com personagens com tons mais intensos, em particular, por Lula. No primeiro turno, o eleitorado tendeu a ir abandonando Collor, ao longo da campanha, tanto, em geral, como nas categorias desagregadas bocc.ubi.pt

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para observao.

O desgaste trazido pela campanha, atravs do

interdiscurso, pode ter sido acentuado para Collor pelo fato de, ao contrrio de seu discurso de forma e contedo populares, ser ele um candidato com pequena vinculao efetiva com as lutas e movimentos sociais, cuja ligao com as elites econmicas e polticos tradicionais pode ter transparecido na campanha. No primeiro turno, o desgaste do candidato parece ter tido, um limite: as movimentaes mais dramticas das intenes de voto ocorreram at um ms e meio aps o incio da campanha, seguindo-se uma notvel estabilizao, com oscilaes equivalentes margem de erro das pesquisas. No segundo turno, a oscilao negativa no to importante

como no primeiro. Embora, no primeiro turno, nas falas em estdio, Collor tenha se voltado para o eleitorado de classe mdia, o candidato utilizou,

preferencialmente, uma estratgia global de propaganda voltada para as maiorias, tanto em termos da argumentao quanto do personagem que construiu e da encenao geral de sua campanha. Este parece ter sido um conjunto de decises tomadas pragmaticamente e seguidas risca durante a campanha, com vistas exclusivamente eficcia eleitoral. Collor foi

interpretado de acordo com sua inteno, tornando-se o preferido dos eleitores com instruo em nvel de primeiro grau, a categoria esmagadoramente mais importante do eleitorado. Os eleitores com instruo em nvel de terceiro grau, por sua vez, provavelmente, no confiaram nas estratgias retricas espalhafatosas do candidato, uma vez que o abandonaram, precipitadamente, de tal forma que, entre os cinco candidatos, ele termina com a pior votao nessa categoria. O segmento do eleitorado com instruo em nvel de segundo grau se colocou exatamente entre os dois outros. As decises retricas do candidato, no segundo turno, se acentuam, at exacerbao, acrescentando-se a orientao ideolgica

anticomunista.

As tendncias de intenes de voto, apenas levemente

declinantes, seguidas da vitria, parecem confirmar a adequao de sua bocc.ubi.pt

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estratgia s expectativas da maioria do eleitorado com escolaridade em nvel de primeiro grau, onde Singer (1993) encontrou um conservadorismo mais acentuado que nas demais categorias de eleitores, por instruo. Covas o candidato que significa tranquilidade, equilbrio e honestidade, oferecendo um personagem que atende as expectativas da classe mdia, apesar das limitaes de seu discurso sobre questes objetivas. Nunca alcanou sequer a dez pontos entre o eleitorado com

escolaridade em nvel de primeiro grau, para quem no fez concesses de linguagem, mas atingiu 21 pontos entre os eleitores com terceiro grau, de certa forma confirmando nossas anlises sobre a audincia provvel de seus programas. Entretanto, esta categoria , numericamente, a menor de todas, razo pela qual o elevado percentual tem pequena magnitude, em valores absolutos. Quanto a Lula, no primeiro turno, as curvas de intenes de voto das trs categorias por escolaridade no se distanciam dramaticamente, como ocorre com Covas ou com Collor, mas, ao longo da campanha, ele ligeiramente mais votado pelos eleitores com instruo em nvel de

segundo grau (provavelmente tcnicos ou profissionais intermedirios nas organizaes), seguidos pelos eleitores com terceiro grau e, por ltimo, pelos eleitores com primeiro grau. No segundo turno, porm, as intenes de voto, por escolaridade, se afastam nitidamente. Na pesquisa de 12 de dezembro, seus votos provm, majoritariamente, dos eleitores com escolaridade em nvel de segundo e de terceiro grau, nessa ordem. O estudo de Singer (1993), que acentuou a importncia de uma orientao mais direita dos mais pobres, sugere que estes podem ter percebido a propaganda crtica de Lula como ameaadora. Nesse caso, a estratgia retrica do candidato e seu prprio personagem poltico teriam adquirido um significado indesejado junto a um subconjunto importante do maior segmento do eleitorado. No caso de Maluf, a propaganda eleitoral trouxe visibilidade para o candidato, que ficou entre os cinco mais votados, durante toda a campanha. bocc.ubi.pt

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Mas, provavelmente, devido trajetria histrica desfavorvel de seu personagem, marcado pelo autoritarismo e elitismo, Maluf parece ter significado positivo apenas para um colgio eleitoral inelstico, constitudo por eleitores fiis, sociedade. que formam um segmento muito especfico da

Pode-se dizer que ele mantm a posio apesar de sua

propaganda, constituda de programas frios, que reforam sua imagem tecnocrtica, por meio de um discurso inexpressivo e conservador. Seus melhores resultados provm da categoria de eleitores com terceiro grau, que, certamente, tm os demais atributos muito diferentes daqueles que preferem Covas, por exemplo. Como frisamos de incio, essas observaes indicativas da trajetria provvel dos discursos na sociedade, especialmente da sua receptividade junto a segmentos do eleitorado, foram elaboradas de maneira indireta, sobre resultados de pesquisas de inteno de voto, de modo que possuem um forte sentido de elaborao interpretativa.

NOTA:

(1) As segundas opes se alteraram bastante na pesquisa de 18-19 de outubro, adquirindo um perfil mais coerente, provavelmente, como resultado do processo da campanha, ficando como segue: 1. Lula, 2. Brizola; 1. Brizola, 2. Lula. Mas, estranhamente, a segunda opo de Collor continuava a ser Lula. A segunda opo de Afif era Covas e vice-versa. Esses

alinhamentos imaginrios parecem mais motivados pela semelhana dos estilos pessoais dos candidatos (crticos, no caso de Lula e Collor, cordiais, moderados, no caso de Covas e Afif) do que suas posies polticas.

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Captulo 17

OS SIGNIFICADOS DO VOTO

A discusso deste captulo retorna a um dos pressupostos iniciais do trabalho: o carter eminentemente simblico do mundo social. A partir da, abordaremos o ato de escolher um candidato como uma ao de atribuio de significado ao voto, em resposta a uma conjuntura simblica, na qual se destacam os meios de comunicao. Para implementar essa abordagem, tentaremos, integrar as anlises realizadas, anteriormente, num modelo terico, buscando, para isso, o concurso das noes desenvolvidas no Captulo 2. A pesquisa que realizamos aponta trs conjuntos de variveis fundamentais na construo do significado do voto em uma campanha eleitoral. O primeiro constitudo pelas variveis do contexto, ou o cenrio, a conjuntura simblica em que ocorre o pleito. Trata-se do conjunto mais importante, se for tomado constroem em relao a ele. isoladamente, porque os significados se Situao econmica, condies de vida,

habitao, emprego, sade, salrios, servios pblicos, polticas pblicas, bem como ocorrncias pontuais intensas, no campo poltico ou social (por exemplo, greves, denncias de corrupo) so variveis que formam o cenrio. Mas, a construo do cenrio poltico, mais do que circunstncias fatuais do mundo emprico, envolve, principalmente, aspectos significativos, constitudos pelo interdiscurso, que conforma a percepo dessas realidades, por meio de interpretaes, veiculadas, destacadamente, pelos meios de comunicao, em especial a televiso. O segundo conjunto de variveis o mais importante do ponto de vista dos candidatos, porque est sob seu controle direto: a propaganda poltica, que na, perspectiva dramatista, significa a construo do enredo do drama pblico poltico. So bocc.ubi.pt

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as mensagens retricas que procuram propor as controvrsias, dispor os problemas, apresentar ou reconstruir o personagem do candidato, redefinir o cenrio, construindo contra-cenrios. O terceiro conjunto de variveis formado pelas dimenses do eleitorado, ou a audincia do drama poltico, que vai decidir o processo eleitoral, atravs do voto. Como a audincia no um conjunto homogneo, apresentando-se de forma descontnua, segundo a idade, os gneros, a regio, a escolaridade, a renda, etc., adota condutas distintas segundo essas dimenses. Acreditamos, pois, que a anlise de uma campanha, embora possa ter um foco de interesse especfico, deva considerar esses trs conjuntos de variveis, pois das relaes entre eles que surgem os significados do voto. A seguir, desenvolveremos algumas consideraes sobre cada uma das variveis propostas, retomando, para exemplificar, a situao especfica da eleio analisada.

17.1 CENRIO E SITUAO RETRICA

No captulo 5, esboamos o conceito de cenrio de representao da poltica, desenvolvido por Lima (1994 e 1995): uma estrutura simblica, que delimita o campo dos conflitos polticos, onde se expressam, se refletem e se constroem os significados da poltica. Embora se possa falar na existncia de cenrios, no plural, h um cenrio hegemnico, constitudo pelo agendamento que os meios de comunicao, especialmente a televiso, realizam dos problemas. A noo de cenrio tem a qualidade de trazer anlise para uma perspectiva teatral, alm de oferecer sugestes visuais, elementos que constituem o modo retrico da seduo, muito usado na poltica e potencializado pela difuso das campanhas pelas televiso, sob a forma do espetculo. O cenrio de representao da poltica no , portanto, constitudo, simplesmente, de fatos, mas, principalmente, pelas suas interpretaes vigentes na sociedade, ganhando salincia aquelas mais difundidas pelos bocc.ubi.pt

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meios.

O captulo 5 foi dedicado ao exame de alguns aspectos da

construo do cenrio poltico brasileiro, em relao eleio de 1989. Um cenrio implica uma situao retrica, ou seja, as circunstncias significativas que condicionam os atos retricos em suas dimenses significativa e normativa, examinadas no Captulo 4, item 4. No caso do processo eleitoral brasileiro de 1989, estava-se diante de uma conjuntura marcada pela rejeio aos partidos do poder, pelo descrdito com os polticos tradicionais, pela insatisfao com a situao econmica e social, pelo repdio corrupo. Os discursos que surgissem naquela conjuntura, bem como os personagens do drama poltico, ganhariam significao no cotejo com aquele conjunto de circunstncias histricas. O que essas observaes pem em evidncia que o discurso no autnomo, ele s ganha sentido e s pode ser interpretado em situao. Esse, alis, , tambm, um dos pontos mais insistentemente frisados pela anlise do discurso e constitui um dos princpios da anlise retrica. Por outro lado, na linha da conexo normativa sugerida por Brinton (1981), os discursos das campanhas de 1989 precisavam ajustar-se ao contexto, atend-lo, responder s exigncias da conjuntura, s suas imperfeies. A crtica quele estado de coisas foi, como anotamos, um denominador comum nas campanhas, embora nem sempre acentuando com igual intensidade os mesmos pontos, nem sequer apresentando

proposies semelhantes. Tambm, por essas diferenas em termos de respostas, os candidatos se definiam no espectro poltico. A situao retrica implcita no cenrio de representao da poltica pode, portanto, ser, vista como um sistema, em relao ao qual as linguagens da propaganda ganham significado.

17. 2 A PROPAGANDA OU O DRAMA POLTICO bocc.ubi.pt

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A idia de propaganda poltica envolve uma competio discursiva entre personagens polticos, pela definio da natureza e avaliao do estado de um cenrio, procurando fazer com que essas representaes sejam compartilhadas pelos eleitores, sob a forma de vises retricas da realidade. Ao simblica deliberada, a propaganda , entre os trs

conjuntos variveis, aquele que est sob o controle direto dos candidatos. Por constituir, por excelncia, o processo retrico, pelo qual o candidato, perante um cenrio, prope significados para si prprio, apresenta cenrios alternativos, visando a uma audincia, a propaganda foi o conjunto de variveis ao qual dedicamos maior ateno, examinando-o nos captulos de 6 a 15. A retrica da propaganda foi examinada como sendo realizado por dois modos, o da persuaso e o da seduo, cada um dos quais decomposto em tpicos de observao e de anlise. Salientamos o

carter dramtico da poltica, entendida como um sociodrama, onde a propaganda assume o carter de encenao e onde os candidatos, aliados e populares so personagens. A perspectiva teatral est

harmonizada com a idia de cenrio de representao da poltica e com as conotaes sugeridas por esta noo. O desenrolar dirio da propaganda eleitoral pelo vdeo, subordinando-se semitica da televiso, o fato de os candidatos viverem personagens, os quais se definem reciprocamente, uns em relao aos outros, a estrutura conflitual da campanha, a converso, afinal, da propaganda em espetculo, mostraram a pertinncia desse modelo e sua supremacia sobre a abordagem convencional do modo retrico persuasivo, onde predomina a argumentao. Apesar de sua

condio subalterna, no modo persuasivo, especialmente por meio dos valores e motivos reivindicados, que se legitimam as candidaturas. A propaganda constitui um empreendimento retrico, que se vincula, para trs, com o cenrio, em relao ao qual os textos ganham significao especfica, e a cujas exigncias e imperfeies devem responder. Ao bocc.ubi.pt

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mesmo tempo, porm, a propaganda redefine o contexto de origem, reinterpreta-o, modifica-o semanticamente, mantendo com ele, portanto, uma relao complexa de reciprocidade e de influncia mtua. A

propaganda estabelece, igualmente, vnculos para frente, com a audincia, intrprete e rbitro do confronto poltico. A propaganda corresponde a um vetor simblico, uma forma estruturada de representao, visando produzir a identificao e obter a cooperao, sob a forma do voto. Ela busca interligar, significativamente e normativamente, cenrio e audincia, atravs do personagem do candidato e do tipo de enredo encenado. A interao com a audincia complexa, porque esta realiza leituras diferenciais da propaganda, de maneira que os atos retricos tm um significado apenas potencial, a ser atualizado no processo de recepo. As pesquisas de opinio e de inteno de voto, podem produzir dados indicativos das direes tomada por essas leituras, permitindo

reformulaes das estratgias, com o objetivo de adequar as mensagens a uma audincia mdia ou a segmentos visados pelo candidato.

17.3 AS AUDINCIAS E OS SIGNIFICADOS

Todo voto pode ser interpretado como uma ao intencional, racional, mas, ao mesmo tempo os eleitores agem em situaes estruturais que condicionam suas vises do mundo, opinies e atitudes e objetivos. Por essa razo, uma teoria ampla do voto precisa levar em conta variveis sociolgicas, de tipo macro. A tomada de decises conciente e a conduta estratgica se articulam com o contexto institucional e sociolgico (Castro, 1992). Nessas circunstncias, os grupos aos quais pertencem os eleitores constituem um fator importante para explicar a escolha poltica, provavelmente, porque, vivendo juntos, em condies equivalentes, acabam por desenvolver necessidades e interesses semelhantes e tendem a ver o mundo de modo similar ao das pessoas que os rodeiam, interpretando as bocc.ubi.pt

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experincias comuns de maneira parecida

(Castro, 1992).

Pode-se

concluir, portanto, que, numa sociedade cindida em classes antagnicas, estratificada por renda, escolaridade, dividida em categorias sociais, em grupos de interesse, filiaes polticas, etc., a percepo do cenrio no linear nem a interpretao da propaganda uniforme, j que os pontos de observao variam. Fatores estruturais e culturais geram clivagens

econmicas e polticas e as orientaes do eleitorado tendem a se agrupar, segundo variveis como ocupao, local de residncia (rural ou urbana), religio, idade, escolaridade, gnero, pertencimento a associaes e participao nelas, etc. Esse fato remete necessidade de buscar indicadores das inclinaes desses setores. Vimos, atravs das pesquisas do Data Folha, analisadas no Captulo 16, como as variveis regio, tipo de municpio, gnero, idade, escolaridade e renda implicavam variaes nas intenes de voto na eleio de 1989. As pesquisas de inteno de voto, lidas como ndices da aceitao ou da rejeio das mensagens da propaganda, nos permitem interpret-las como a expresso cifrada de diferentes significados atribudos aos candidatos e ao voto, em cada um dos segmentos do eleitorado. Este sentido plural uma correo que propomos formulao dos autores a que nos reportamos de incio (Missika e Bregman, 1987 e Robinson e Charron, in Raboy e Bruck, 1989) que se referiam a um O drama poltico assistido em perspectiva,

significado pblico do voto.

adquirindo sentidos diferentes conforme as posies dos observadores, a maior ou menor identificao destes com os personagens em cena. Uma campanha se apresenta, pois, frtil de significados que emanam da prpria heterogeneidade da sociedade e de suas interpretaes do contexto e das leituras que pode fazer das campanhas eleitorais. No entanto, as pesquisas permitem ver que essas variaes seguem padres razoavelmente consistentes, que constituem pontos de vista coletivos para interpretaes dos significados dos candidatos, partidos, temas de campanha, pelos diversos setores da sociedade. bocc.ubi.pt

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As observaes que fizemos a partir da perspectiva da audincia foram limitadas pelo fato de termos trabalhado com resultados de pesquisas de inteno de voto, empregando-os como indicadores indiretos da existncia de significados distintos atribudos ao voto nos candidatos. Um aprofundamento da anlise dos significados percebidos pela audincia exigiria um estudo especfico, com base em uma amostra representativa dos eleitores, buscando conhecer os processos de recepo, as representaes e imagens produzidas pela propaganda, de maneira a reduzir o salto inferencial das anlises. Por fim, importante lembrar que o eleitorado, dividido em segmentos sociais, decide o voto com base nos recursos de que dispe: imagens dos partidos e dos candidatos, vises difusas do mundo poltico, informaes difundidas pelos meios de comunicao e pela prpria propaganda poltica. O eleitor age, na maior parte das vezes, de modo racional, mas essa racionalidade condicionada pelas informaes de que dispe (Castro, 1992). Em resumo, os trs conjuntos de variveis - cenrio, propaganda, audincia longe de serem independentes, estanques, esto

dinamicamente implicados entre si. modelada pelo cenrio, pode

A propaganda, significativamente Essa

redefini-lo, retroativamente.

reinterpretao do cenrio, influi nas percepes da audincia, cujas atitudes, ao serem registradas, podem levar a mudanas na campanha e, assim, sucessivamente. Por isso, reconstituir o ambiente simblico do processo eleitoral, interpretando os significados possveis atribudos ao voto, naquele momento, envolve um estudo integrado das influncias mtuas desses trs conjuntos de variveis. Em nosso trabalho, apesar de a nfase maior incidir na anlise da propaganda, procuramos estabelecer algumas relaes com os outros dois conjuntos de variveis em jogo, conscientes de que um estudo dessa natureza e amplitude, dificilmente, se poder dizer completo.

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Captulo 18

CONSIDERAES FINAIS

Neste captulo, pretendemos fazer algumas discusses gerais, propiciadas pela pesquisa, conjecturando sobre a natureza da propaganda poltica pela TV, tentando inferir da multiplicidade das informaes sobre as campanhas de 1989, obtidas com o uso do mtodo proposto, algumas regularidades da propaganda eleitoral e comunicao poltica. Em primeiro lugar, consideramos importante registrar que as anlises feitas sobre os programas corroboraram a aplicabilidade dos modos retricos persuaso e seduo, propostos no captulo 4, propriedades recorrentes da

confirmando seu valor analtico no estudo da propaganda eleitoral. Iniciaremos esta anlise interpretativa pela persuaso.

18.1

DISCURSO TRANSCENDENTE COMO FORMA DE LEGITIMAO

A persuaso o modo retrico, predominantemente lingustico e proposicional, que atua com base na argumentao, procurando tornar plausveis as posies, de forma a obter o consenso, seja por meio de anlises de problemas, pela defesa de valores que legitimem as postulaes, ou pela apresentao de propostas de ao. Os temas, envolvendo problemas nacionais, em geral, foram expostos de forma global pelos candidatos, como "vises retricas" da da sociedade brasileira, sem dimensionamentos ou conceituaes criteriosas. No entanto, a indicao dos problemas foi um aspecto importante na definio da maioria das campanhas, tanto no que diz respeito extenso desse tpico, quanto no papel desempenhado pelas crticas na definio das candidaturas. bocc.ubi.pt As campanhas de Collor e, em especial, a de Lula se

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destacaram pelo maior desenvolvimento das anlises de problemas, comparadas com as demais. Da mesma forma, valores morais, sociais, religiosos so invocados com frequncia. O que se busca por meio deles a transcendncia,

estratgia retrica que coloca os motivos do personagem poltico como sendo superiores e idealistas, como se fossem os interesses das maiorias e, no, do enunciador (Halliday, 1992). A alegao de motivos fundados em valores, constitui uma

caracterstica prpria aos discursos pblicos, sendo preferida s explicaes de natureza tcnica (Bennet, 1980). Em situaes de conflito, os valores oferecem uma base normativa para o discurso, dando audincia a possibilidade de julgar a propriedade ou legitimidade das pretenses. Estabelecendo bases normativas, ou seja, a linha justa, os valores transmitem definies implcitas ou explcitas para o papel do candidato e dos adversrios e podem produzir redefinies de normas, papis, cenrios e relaes polticas em situaes de conflito Nos discursos da campanha de 1989, pudemos observar que a correspondncia do discurso com o mundo emprico virtualmente irrelevante, como critrio isolado, para avaliar a sua eficcia. Fundado em valores, o discurso poltico se torna mais resistente ao desafio do

adversrio, pois eles so os menos sujeitos a prova ou refutao. Argumentos construdos em torno de valores raramente envolvem O

proposies fatuais ou descries detalhadas de comportamento.

julgamento de pretenses assim formuladas no pertence ao mbito da verdade ou da sinceridade, pois, importante se o motivo invocado plausvel e elevado (Bennet, 1980). O foco dos discursos da campanha de 1989 confirmou, assim o vis, inerente em poltica, de debater fins, ao invs de meios de ao futura, desde que motivos e valores paream, em si mesmos, defensveis. Valores e posies especificamente polticos, no entanto, no so expostos de maneira clara, preferindo-se indefinies tticas, ou a simples bocc.ubi.pt

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omisso desse tpico, talvez, a fim de evitar possveis rejeies eleitorais por parte de setores da sociedade. Da mesma forma, as ideologias, apesar de constiturem o ncleo de legitimaes fundadoras das posies polticas, no aparecem na propaganda eleitoral, seno como traos ideolgicos, ou seja, como vestgios de conceitos, como ressonncias de matrizes ideolgicas. Dessa forma, os fundamentos doutrinrios ficam

ocultos, a apresentao de filiaes a correntes ideolgicas preterida, em favor de posicionamentos sobre pontos fatuais, os quais, indiretamente, podem suscitar a sua pertinncia a perspectivas ideolgicas. Exclui-se desta observao o anticomunismo, muito usado por Maluf e Collor, que, na verdade, uma proposio negativa, ideolgica. Ao mesmo tempo, a anlise destacou outros valores que participam do discurso poltico intensamente, entre os quais a importncia da que se furta a uma afirmao

educao, a religiosidade, o nacionalismo, a honestidade, a coragem, a liberdade, a humanizao, etc. Na medida em que formulaes ideolgicas esto latentes, estes valores, ora mais difusos, ora mais pontuais, so incumbidos de instaurar a legitimidade pela transcendncia. As propostas de ao administrativa foram as expresses mais vagas da persuaso, assumindo, na maioria dos casos, a forma de simples declaraes de intenes, tais como dar apoio aos agricultores, participao dos trabalhadores nos lucros, acabar com a especulao financeira, priso para os corruptos. Salvo alguns programas de TV de Lula e de Collor, as campanhas no se pautaram por uma formalizao consistente de propostas e programas de governo, preferindo colocaes apontando, sob a forma de um rascunho, para os caminhos a seguir, ou meras orientaes, esboadas em suas linhas mais gerais. Entre os expedientes discursivos mais utilizados pelos candidatos, no modo retrico da persuaso, temos os deslocamentos (Maingueneau, 1976). Uma das formas de deslocamento o mascaramento, pelo qual o enunciador busca apagar de seu discurso as marcas que permitiriam bocc.ubi.pt

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vincul-lo a um setor da sociedade, mesmo que ali esteja a base de sustentao. Assim, os discursos dos candidatos ligados a ou originrios de ou apoiados, principalmente, por setores empresariais, omitem essas ligaes. Por exemplo: no h entre os candidatos analisados, exceto Maluf, de forma muito tmida, uma defesa de temas de interesse dos empresrios, ou propostas em benefcio da iniciativa privada. Outro deslocamento que ocorre, de maneira combinada com a anterior, a simulao, atravs da qual o enunciador toma emprestado o vocabulrio de um grupo que no o seu, para fazer-se parecer a ele. Utilizando os princpios que geram enunciados, pode criar o pastiche, ou seja um novo texto, feito a partir da aquisio da competncia no manuseio das regras que governam as obras de certo gnero (Maingueneau, 1989). O caso mais evidente o do candidato Collor, cujo discurso, nos comcios, procurava se caracterizar por temas, linguagem e estilo do discurso popular, embora o candidato no exibisse qualquer relao efetiva com os movimentos sociais nem com setores populares da sociedade civil.

18.2 DOIS FORMATOS RECORRENTES E SUAS FUNES

Podemos encontrar o modo retrico da persuaso em dois formatos caractersticos do HGPE: a "reportagem" e o monlogo (do candidato ou dos coadjuvantes). O formato "reportagem" foi mais utilizado para mostrar os problemas, preparando a apresentao de propostas. por meio de

reportagens que a campanha de Lula fala do problema da inflao, a de Covas sobre o desperdcio no CEASA, a de Collor mostra a situao dos hospitais. As campanhas de Brizola e de Maluf no empregaram esse formato e, na amostra, apenas um programa de Covas trouxe uma reportagem. Isso faz com que os programas de Lula e de Collor

apresentem um aspecto mais informativo que os demais, pois, com o registro visual e a variedade narrativa trazida pelas entrevistas, a bocc.ubi.pt

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reportagem pode trazer alguns dimensionamentos e especificaes dos problemas, mantendo o interesse televisual. As reportagens trazem, tambm, outras vozes, como as dos tcnicos e populares, o que aumenta o efeito de credibilidade do discurso de campanha. J o monlogo dos candidatos o formato mais frequente dentro da propaganda eleitoral pela televiso e, sem dvida, um dos mais importantes. O candidato, geralmente apresentado em close ou meio-

close, fala, olhando diretamente para a cmara, o que resulta numa imagem de proximidade mxima do telespectador, aparentando estar fixando seus olhos. Esse enquadramento simula a situao de dilogo, disfarando que se trata, efetivamente, de um solilquio. Nessas condies, o candidato

pronuncia um discurso, sem auxlio de efeitos, exceto, eventualmente, uma sonoplastia de fundo, um corte para uma imagem alusiva ao texto. Nesse formato, praticamente dirio, no qual domina o registro lingustico, os

candidatos apresentam, via de regra, um discurso, predominantemente, do gnero laudatrio ou epidtico: ou se destina ao enaltecimento e exaltao, ou censura e crtica de um tema presente. Brizola enaltece a importncia da educao ou critica a situao atual do pas; Jaime Lerner e Darcy Ribeiro elogiam Brizola. Lula ataca os que se beneficiam com a inflao, ou defende a suspenso do pagamento da dvida externa. Collor elogia sua prpria campanha, nascida nas ruas, sem apoio de polticos ou de empresrios. Maluf critica o fato de no haver empregos para todos os jovens num pas to rico como o Brasil. Nessas falas, via de regra no h desenvolvimentos tcnicos, pormenores, mas um predomnio do julgamento favorvel ou desfavorvel de alguma coisa. De modo geral, domina um critrio retrico de eloquncia veemente, buscando extrair ressonncias de temas fortes (a infncia, o trabalho, a corrupo), mantendo a ateno do telespectador. Trata-se de fundar o discurso em valores. Pretenses sobre valores, numa campanha eleitoral, j o vimos, no so usualmente testveis e a evidncia documental sobre eventos reais no est disponvel, como indicou Bennet (1981). Por isso, proposies fundadas em valores podem, bocc.ubi.pt

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eventualmente, dominar a definio da situao poltica, estabelecendo-a menos em termos de uma descrio realstica e mais por meio de termos avaliativos. Por sua vez, os solilquios dos coadjuvantes destinam-se a apresentar as qualidades do candidato, sendo usados, principalmente, nas campanhas de Brizola, Covas e Collor. Mas os monlogos tambm so momentos de exortao, de chamamento, de convocao: Covas convida os telespectadores para uma caminhada pelo Brasil, com a certeza de que as coisas podem mudar para melhor. Lula conclama os simpatizantes para trabalharem pela Frente Brasil Popular, para a vitria. Collor, alm dessas funes, usa o monlogo para anunciar, genericamente, o que far: um discurso afirmativo, que proclama com segurana as medidas, como se o candidato j estivesse eleito.

18.3 O PAPEL DAS IMAGENS

Seduo a denominao que demos para o modo retrico fundado nas propriedades estticas da mensagem, no espetculo que ela possa proporcionar, na sua orientao para os sentidos e afetos, visando, ora o jbilo, ora a indignao. Enquanto o contedo significativo da

argumentao constitudo por temas, o contedo da seduo formado, preferencialmente, pelas imagens. Nossa anlise permitiu uma verificao das idias de Barthes (199O) sobre a retrica da imagem, aplicadas poltica. No trabalho clssico em que analisa uma foto publicitria,

Barthes indica a existncia de uma imagem icnica no codificada, perceptiva, que naturaliza o processo de representao, ao mesmo tempo em que funciona como suporte de uma mesagem simblica, conotada, intencional. Na mensagem denotada, a relao entre os significados e significantes tomada como "registro": a ausncia de um cdigo da

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mensagem visual refora o mito do "natural" fotogrfico, captado mecanicamente. Nos programas eleitorais, um dos efeitos mais evidenciados, a naturalizao da cena representada por meio da imagem, comunicando a impresso ingnua de uma relao de pura denotao, ocultando as conotaes e a prpria operao retrica que sobre ela se pode construir. Todas as imagens da campanha so produzidas deliberadamente, mas aparecem como puros registros ptico-eletrnicos, anlogos insuspeitos dos fatos mostrados. Os abraos, acenos, sorrisos, polegares para cima, os testemunhos favorveis, os rostos otimistas, os trabalhadores, os "vs" da vitria, as crianas felizes, as multides, mostradas pelos competidores, bem como as crticas e denncias feitas a partir de fotos e cenas em vdeo, extraem sua fora desse suposto carter revelador das imagens, que funciona como atestado de autenticidade dos fatos. No entanto, essas mensagens denotadas, comunicadas pelas imagens, suportam e ocultam a mensagem simblica, intencional, inocentadas pelo artifcio semntico, que Barthes denomina de sistema de conotao. O fascnio possvel da campanha na TV vem do efeito de realidade criado pelo aparecer na pequena tela, a confirmao vem do testemunho vicariante do telespectador, que toma o ato de ver na TV como critrio epistmico, pelo qual a verdade passa a ser uma propriedade inerente imagem visual. No caso da campanha eleitoral, essa atitude at

normativa: como no h meios de se averiguar a procedncia das imagens, como todas elas parecem autnticas, ou se cr em algumas, por qualquer razo, ou no se cr em nenhuma. Esta alternativa significaria demitir-se da atividade poltica, omitindo-se totalmente. Dar crdito s imagens - ou a algumas delas - a nica alternativa que preserva, para as maiorias, a viabilidade da ao poltica. Esse efeito de realidade instaurado pelas imagens apareceu bem marcadamente no episdio dos conflitos em Caxias do Sul. A campanha de Collor apresentou, no programa de 2 de dezembro, cenas chocantes de bocc.ubi.pt

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um suposto confronto entre militantes do PT e eleitores de Collor que aguardavam a realizao de um comcio. O programa do PRN mostrou tambm os comentaristas dos telejornais da noite, Joelmir Beting e de Boris Casoy, fazendo censuras e crticas muito severas aos supostos agressores. No mesmo dia, o programa de Lula apresentou outras

imagens dos episdios de Caxias, no to intensas, com um texto dizendo que as provocaes tinham partido dos seguranas de Collor, contra os moradores da cidade, para criar o tumulto que incriminaria o PT. No programa do dia 6 de dezembro, o programa de Collor rebateu, apresentando stills das testemunhas do PT, alegando que se tratava de militantes da Frente Brasil Popular e do PC do B. Nessa sucesso de denncias e desmentidos, nem mesmo os jornalistas estiveram imunes ao impasse das verses controvertidas, cujo poder maior repousava nas imagens ("eu vi"), deixando a suspeita de que setores do PT pudessem, realmente, estar passando a usar a violncia como forma de ao poltica, alegao que constituiu um dos argumentos centrais de Collor no segundo turno. notrio que as imagens podem ser arranjadas, cenas podem ser ensaiadas e posadas, cenrios podem ser construdos, depoimentos de annimos podem ser obtidos com facilidade, at mesmo mini-comcios feitos para as cmaras podem ser montados. A produtibilidade das

imagens, no entanto, menos perceptvel que a produtibilidade do discurso verbal, ou seja, a imagem goza, em princpio, de maior credibilidade do que a fala.. Do lado da recepo, os experimentos, de Baggaley e Duck (1981), que mostram a importncia do registro visual sobre as percepes de programas de TV, nos do uma indicao da enorme importncia que as imagens podem alcanar no processo de avaliao que os telespectadores fazem sobre programas e pessoas. Se h um conflito entre a imagem e o texto, mais provvel que os efeitos duradouros sobre o espectador sejam os resultantes da imagem. bocc.ubi.pt

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Por fim, alm das imagens visuais e figurativas, preciso pensar nas imagens dramticas, muito desenvolvidas na propaganda poltica, atravs dos personagens polticos, com seu estilo peculiar de agir e de se expressar, as evocaes de passagens de suas histrias de vida, a descrio de suas legendas de lutas, de suas agruras, de seus inimigos, de seus aliados, de sua ao destemida. Nesta acepo figurada do termo imagem, ela significa uma investidura, uma representao sinttica, constituda pelo conjunto de caractersticas selecionadas para se tornarem pblicas, sejam elas genunas ou falsas. Naturalmente, essa imagem global fruto de um conjunto de representaes, que inclui as imagens visuais, exibidas ao longo do tempo. Esta imagem final o substituto do programa, escreve Schwartzenberg (1978). Mas ela mais: ela substituta do uma criatura da

candidato tambm, pois a propaganda o troca por mediao, um personagem.

So, afinal, as imagens que do o clima de cada campanha, criam o envolvimento pelo fascnio que exercem, marcam o estilo, sublinham as personalidades, geram o frisson. (Benjamin, in Lima, 1978). So elas que estetizam a poltica

Fundamentalmente esttico, o imaginrio, na

poltica, se funda numa representao da sociedade, estando voltado, por isso, mais a implicar o eleitor nas lutas do que convenc-lo de certas idias. No se trata, to somente, de um apelo eventual ao pathos, mas de um modo retrico prprio, marcado pelos personagens, pelos conflitos, um sociodrama pblico, cujo resultado cultural parece cristalizado no mito poltico. Uma consequncia inerente a esse modo retrico afastar a polmica, dissolver a controvrsia, encaminhando as decises para o domnio da simpatia ou da antipatia, da adeso ou da averso pura e simples, do entusiasmo, do imaginrio. Ou seja, as marcas discursivas presentes na propaganda, muito frequentemente, parecem presumir uma escolha eleitoral realizada com base em processos de identificao e de

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projeo, os mesmos que atuam em obras ficcionais, como o romance ou o filme.

18.4 IMAGEM E TEXTO

O texto do programa eleitoral tem, fundamentalmente, o papel de ancoragem dos significados, identificando os elementos da cena e orientando sua interpretao, reprimindo a liberdade e a ambiguidade gerada pelo fluxo dos significados possveis (Barthes, 199O). dessa maneira que, na campanha eleitoral, podemos analisar o papel da locuo sobreposta s cenas, explicando-as, valorando-as e extraindo delas sentidos favorveis ao candidato, s vezes, at, de forma redundante. Observamos que os textos off foram usados para salientar pormenores que passariam desapercebidos ao telespectador, para aumentar a

dramaticidade de uma cena. Mas h as falas como vozes dos personagens, sejam eles candidatos, apoiadores, populares, que comparecem com sentido dramtico, cumprindo o papel de construir os personagens.

18.5 A POLTICA COMO AO DRAMTICA

As campanhas eleitorais se estruturam como conflitos simblicos, promovendo uma simplificao da realidade e uma personificao da disputa, de forma a estabelecer, de um lado os "inimigos pblicos" e, de outro, a confirmar a legitimidade do salvador. Esse modo de encenao de um confronto dramtico entre personagens pblicos, muito apto a comunicar-se com audincias grandes e heterogneas e subjaz como uma forma bsica, fundadora da campanha eleitoral enquanto linguagem, embora no a esgote. Poder-se-ia atribuir um certo artificialismo s anlises baseadas nesse modelo dramatrgico, contrapondo-se o argumento de que os temas bocc.ubi.pt

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dos discursos pronunciados constituem contedos explcitos mais objetivos, aparentemente revelando mais diretamente aquilo que est em jogo. verdade que a persuaso tem um papel legitimador na propaganda eleitoral. Porm, o que as anlises puseram em evidncia, confirmando os estudos j realizados por outros autores, que a campanha eleitoral pela TV , fundamentalmente, a encenao das lutas de personagens, com diversas facetas, contra entidades hostis, como, por exemplo, as multinacionais, incompetncia. os poderosos, os corruptos, as elites, a

No segundo turno, a tendncia de o conflito dramtico

opor diretamente os dois competidores, que passam a resumir, para os adversrios, os atributos negativos contra os quais se luta. Para se realizar, o drama precisa de elementos racionais, que lhe dem contedo doutrinrio, tcnico, conceitual, e que provem do modo persuasivo. Mas, abstrada a parte ativa, teatral, a campanha no teria mpeto, ardor, tornando-se um debate acadmico, sem dramaticidade,

interesse humano, ou seja, sem aqueles elementos de espetacularizao capazes de mobilizar as emoes, gerando interesse popular. Ao encenar a luta poltica, a campanha a torna tangvel. Esse processo deriva da circunstncia de que a vida em sociedade implica representao e que, mesmo sendo autnticas, as pessoas vivem papis dramticos, entendidos como formas de expresso socializadas. O teatro que copia a vida e, no, o contrrio. Porm, o teatro acaba, retroativamente, oferecendo um modelo para a vida poltica retoricamente construda, oferecendo uma chave para a sua compreenso e anlise. A natureza dramtica da propaganda poltica parece ser a principal distino da publicidade comercial, apesar de uma aparente semelhana entre ambas. Enquanto esta ltima visa a posicionar objetos passivos, entre outros, na mente de consumidores, investindo-os de diversas

significaes, a campanha eleitoral revela indivduos humanos, ativos, dotados de vontade, que so, simultaneamente, enunciadores e assunto da propaganda. bocc.ubi.pt O tempo disponvel para a propaganda eleitoral permite

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acentuar essa distino, ao criar oportunidades para a expresso dos candidatos, enquanto personalidades. Finalmente, na medida em que o drama poltico se organiza conforme as convenes do espetculo, a representao da poltica na campanha eleitoral se torna, relativamente, autnoma em termos simblicos. No entanto, ela elaborada de maneira a no deixar

transparecer essa condio, de forma que o telespectador no avisado, ao assistir o espetculo poltico, o tome como a poltica. reificao da mediao: uma aparncias criadas vez instalada Ocorre, ento, uma

a espetacularizao, as

passam a ser tomadas, elas mesmas, como a

realidade poltica, e a se referir, autonomamente, umas s outras (Albuquerque, 1993). D-se um efeito retroativo, pelo qual, uma

mensagem, elaborada para comunicar algo, fetichizada, passando a ser tratada como se fosse, ela prpria, o objeto representado (Sorokin, 1968). O fato de a propaganda poltica ser um processo que tem um fim em si mesmo, guardando uma relao tnue com intenes e processos concretos, poderia ser demonstrado contrastando-se os discursos de

campanha com os discursos e atos do governo eleito. A problemtica com que se confronta o governante outra, sua investidura, seu status so distintos, os alinhamentos se modificaram, a campanha acabou, junto com seus imperativos, novas urgncias administrativas e polticas se impem. Nos termos dessa conjuntura transformada, os objetivos do discurso do eleito so diferentes e, pois, tambm, seus contedos. Ou seja, o discurso da campanha no sobrevive a ela: temporrio, ad hoc, encerrando-se no dia da votao, enquanto o exerccio do poder conseguido com a eleio carece de novas legitimaes, que sero objeto do discurso dos eleitos. Essas duas circunstncias somam seus efeitos: a) o discurso eleitoral uma representao da poltica, com um certo grau de autonomia, embora possa ser interpretado pelo eleitor como expresso da poltica, ela prpria; b) essa representao construda segundo os influxos de um

momento crtico da disputa pelo poder, malgrado sua aparncia e bocc.ubi.pt

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pretenso realsticas, provisria, alterando-se de maneira substancial, no curto prazo, com a eleio do governante. Como consequncia, h uma descontinuidade retrica, uma volatilidade simblica, que no deve passar desapercebida pelos eleitores ao longo do tempo.

18.6

RECOMENDAES

O retorno ao processo democrtico em nosso pas, com o restabelecimento de eleies diretas para presidente da Repblica, acentuou a importncia de um novo campo de investigao: a comunicao poltica. Eleies presidenciais tm relevncia para toda a sociedade, em muitos aspectos, de maneira que seu sistematicamente, em estudo deve ser feito

particular, sob o prisma da comunicao, no qual

poder constituir, em perspectiva, uma histria do imaginrio social. Acreditamos que nosso modelo, com dois modos retricos distintos, cada um deles dividido em tpicos, constitua uma abordagem adequada para estudos futuros sobre propaganda eleitoral, produzindo resultados comparveis sobre os pleitos presidenciais. Situaes especficas, como, por exemplo, as modificaes na legislao eleitoral, seriam contempladas por meio adaptaes ao modelo. Consideramos que os estudos da propaganda poltica, devem

contemplar anlises dos trs conjuntos de variveis que participam da construo dos significados do voto e das prprias eleies: o cenrio de representao da poltica, a propaganda eleitoral e a descrio da composio, das atitudes e percepes das audincias, segmentadas em subconjuntos, formados por categorias e agregados sociais. Na falta

desses ltimos elementos, o analista ter condies de estabelecer apenas significados virtuais da propaganda, ou seja, aqueles que se pode inferir sobre uma mensagem analisada em relao s demais, vistas sobre um cenrio, mas sem condies de estabelecer, empiricamente, significados efetivos, que se produzem no processo de recepo. bocc.ubi.pt os

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A produo de sries compatveis de dados empricos sobre os eleitores, atitudes polticas, recepo da propaganda, percepes e comportamento eleitoral, para as eleies presidenciais, poderia ser realizada mediante convnios entre a universidade e institutos de pesquisa. Um empreendimento dessa natureza, devido sua magnitude, seria melhor conduzido por grupos de pesquisadores, com especialistas nos diversos domnios cientficos implicados, trabalhando em um projeto de pesquisa integrado.

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