ROMANUL OBIECTIV / REALIST Romanul este opera epic, n proz, de mare ntindere, cu o aciune desfurat mai multe planuri

i la care particip un numr mare de personaje. Trsturile romanului obiectiv: i propune s reflecte existena obinuit; universul fictiv al operei literare este construit dup principiul verosim ilitii; construcia subiectului respect ordinea cronologic; incipitul se afl ntr-o strns legtur cu finalul; incipitul prezint cadrul aciunii, fixeaz timpul, reunete cele mai importante personaje din roman; aciunea se desfoar coerent, fr apariia unor situaii neprevzute, evoluia ei anticipat; finalul este nchis, rezolvnd conflictele i nepermindu-i cititorului alte inte rpretri; personajul este reprezentativ pentru o categorie social sau uman, fiind de seori vorba de tipuri; personajul este surprins ntr-un proces de transformare; naratorul este omiscient, relatnd la persoana a III-a, neutru i impersoanl , fr s emit judeci de valoare, s comenteze faptele sau s explice situaiile. MOROMEII

Romanul Moromeii ia natere n urma unui ndelung proces de elaborare. Vo lumul nti cunoate o prim elaborare n 1949, apoi este reluat n anul 1955, cnd va vedea lumina tiparului. Volumul al doilea apare doar n 1967 dei fusese nceput n 1953. Cea mai important tem a prozei lui Marin Preda este dispariia rnimii tra diionale. Dar, alturi de aceast problem, autorul trateaz i tema istoriei, a timpului c re nu mai avea rbdare , care trece fr a ine cont de dorina oamenilor i care aduce cu el schimbri radicale i neateptate. Titlul Moromeii aeaz tema familie n centrul romanului, s evoluia i criza familiei sunt simbolice pentru transformrile din satul romnesc. Perspectiva naratorului obiectiv se ompleteaz prin aceea a reflecto rilor: n primul volum rolul de personaj-reflector i aparine lui Ilie Moromete, iar n al doilea volum lui Niculae. De asemenea, exist i personaje-informatori, cum ar f i de exemplu Parizianu care le povestete celorlali steni de vizita lui Moromete la biei, la Bucureti. Romanul este alctuit din dou pri, corespunztoare celor dou volume. Primul volum utilizeaz tehnica decupajului i accelerarea gradat a tim pului naraiunii i poate fi considerat o monografie a familiei rneti i a satului romne din Cmpia Dunrii ntr-o perioad de frmntri social-istorice. Volumul este structurat n i pri, cu o aciune concentrat, care se desfoar pe parcursul verii, cu trei ani nainte elui de-al doilea rzboi mondial cnd se pare c timpul era foarte rbdtor cu oamenii , n ul Silitea-Gumeti. Prima parte, de smbt seara pn duminic noaptea, conine scene care reaz monografic viaa rural: cina, tierea salcmului, ntlnirea duminical din fierria l can, hora. Partea a doua se deruleaz pe parcursul a dou sptmni, ncepnd cu plecarea lui Achim cu oile, la Bucureti. Partea a treia, de la seceri pn la sfritul verii, se nchei cu fuga bieilor. Cele trei pri confer echilibrul compoziiei. Fiecare parte ncepe cu o pr ezentare de ansamblu: masa, prispa i seceriul. Simetria compoziional este dat de legtu ra dintre incipit i final la nivelul primului volum care subliniaz tema timpului. La nceput, aparent ngduitor, timpul era foarte rbdtor cu oamenii; viaa se scurgea aici fr conflicte mari , pentru ca n final s se modifice imaginea timpului, care devine nec rutor i intolerant i nu mai avea rbdare. n centrul primului volum se afl figura lui Ilie Moromete i problema p aternitii, a raporturiolor acestuia cu fiii lui, care este ns o deghizare a probleme lor sociale generale. Familia Moromete este format din Ilie Moromete, soia sa, Cat rina, trei biei din prima cstorie a lui Ilie, Paraschiv, Nil i Achim, o fat a Catrinei Tita, i doi copii din a doua cstorie, Ilinca i Niculae. Relaiile familiale sunt tens ionate, lucru de care va profita Guica, sora lui Moromete, care i instig mpotriva f amiliei i i convinge s fug de acas. Scenei de nceput, cnd familia se ntoarce de la c

corespunde contrapunctic scena din final, cnd se produce ruptura n familia Moromet e. Familia Moromete se destram ca urmare a producerii mai multor conflicte exteri oare. Cel mai important conflict exterior este cel dintre tat i cei trei fii ai si din prima cstorie, Achim, Paraschiv i Nil. Ilie Moromete nu poate s neleag dorina de a celor trei fii, cum nu poate s neleag nici ptrunderea valorilor civilizaiei urbane lumea satului. Bieii i dispreuiesc tatl fiindc nu tie s transforme n bani produsel ole, aa cum face vecinul lor, Tudor Blosu. Acest conflict va duce pn la urm la dezmem brarea familiei deoarece pleac de acas. Oricare ar fi fost problemele materiale, I lie Moromete gsea mijlocul s le depeasc, dar fuga bieilor l dezechilibreaz total. Al doilea conflict exterior izbucnete ntre Moromete i Catrina, soia lu i. Moromete vndu-se n timpul secetei un pogon din lotul soiei, promindu-i, n schimb, t recerea casei pe numele ei. De teama fiilor celor mari care i urau mama vitreg, Mor omete amn ndeplinirea promisiunii. Din acest cauz, femeia simte cum i se strecoar n i nepsarea i sila de brbat i de copii , gsindu-i iniial refugiul n biseric. n al doil acest conflict determin decizia Catrinei de a-i prsi soul, dup ce afl de vizita lui la Bucureti i de propunerea fcut celor trei fii mai mari. Aceast rupur va fi definitiv, C trina refuznd s se mai ntoarc acas. Al treilea conflict se desfoar ntre Moromete i sora lui, Guica, care i-a r fi dorit ca fratele vduv s nu se mai cstoreasc i a doua oar. n felul acesta, ea ar rmas n casa fratelui, s se ocupe de gospodrie i de creterea copiilor, pentru a nu rmn ingur la btrnee. Faptul c Moromete se recstorise i s i construise o cas departe d ei i aprinsese ura mpotriva lui, pe care o transmite celor trei fii mai mari. Aciunea primului volum este structurat pe mai multe planuri narative . n prim plan se afl destinul familiei Moromeii. Ilie Moromete ncearc s pstreze ntreg u preul unui trai modest, pmntul familiei pentru a-l transmite apoi bieilor. Fiii cei mari nu mprtesc idealul tatlui deoarece ei i doresc independena economic. Ei se sim reptii pentru c, dup moartea mamei lor, Moromete s-a nsurat cu alt femeie i c are n opii.ndemnai de Guica, cei trei biei pun la cale un plan care va amplifica problemel e econimice ale familiei. Ei intenioneaz s plece la Bucureti, fr tirea familiei, pentr a-i face un rost. n acest scop, vor s ia oile cumprate printr-un mprumut la banc i al cror lapte constituie principala surs de hran a familiei i caii, indispensabili pent ru munca la cmp. Prin vnzarea oilor i a cailor, ar obine un capital pentru a ncepe vi aa la ora. Datoria la banc nefiind achitat, planul celor trei biei urmeaz a da o grea ovitur familiei. Achim i propune tatlui s-l lase s plece cu oile la Bucureti, s la pas la marginea oraului i s vnd laptele i brnza la un pre mai bun n capital. Moromete s nvins de utilitatea acestui plan, amn achitarea datoriei la banc i vinde o parte din lotul familiei pentru a-i putea plti impozitul pe pmnt. ns Achim vinde oile la Bucure i i ateapt venirea frailor. Dup amnrile generate de refuzul lui Nil de a-i lsa tat preajma seceriului, cei doi fug cu caii i cu o parte din zestrea surorilor. Morom ete este nevoit s vnd din nou o parte din pmnt pentru a-i reface gospodria, pentru a p i foncierea, rata la banc i taxele de colarizare ale lui Niculae. Planurile secundare completeaz aciunea romanului, conferindu-i cara cterul de fresc social: boala lui Booghin, revolta ranului srac ugurlan, dragostea di e Polina i Biric, discuiile din fierria lui Iocan, rolul instituiilor i al autoritilo satul interbelic. Cteva secvene narative sunt eseniale pentru destinul familiei Morome te i pentru conturarea conflictelor. Scena cinei are rolul de a prezenta familia, dar i de a sugera relaiile tensionate dintre membrii acesteia. Ilie Moromete pare a domina o familie format din copii provenii din dou cstorii, nvrjbii din cauza aver Aezarea n jurul mesei sugereaz evoluia ulterioar a conflictului, destrmarea familiei: Cei trei frai vitregi, Paraschiv, Nil i Achim, stteau spre partea din afar a tindei, ca i cnd ar fi fost gata n orice clip s se scoale de la mas i s plece afar. De ceala te a mesei, lng vatr, sttea totdeauna Catrina Moromete, mama vitreg a celor trei frai, iar lng ea i avea pe Niculae i pe Ilinca, copii fcui cu Moromete. Tita sttea ntre ce rei i maic-sa. Era tot fata ei, din cstoria dinti. Numai Moromete sttea parc deasupra uturor. Locul lui era pragul celei de-a doua odi, de pe care el stpnea cu privirea la fiecare. Toi ceilali stteau umr lng umr, nghesuii, masa fiind prea mic. Moromete i schimbase de pe vremea primei lui cstorii, dei numrul crescuse. O alt secven narativ cu valoare simbolic este aceea a tierii salcmului. lie Moromete taie sacmul pentru a plti o parte din datoriile familie, fr a vinde pmnt

sau oi: Se pare c nimeni nu nelegea c hotrndu-se n sfrit plecarea lui Achim la Bucur mna c trebuie s li se fac celor trei pe plac pn la capt, s nu se mai ating nimeni de cum altceva n-aveau ce vinde, salcmul trebuia tiat. Mai ciudat era c nici cei trei n cauz nu nelegeau; nct rspunsul lui Moromete c a tiat salcamul s se mire proti jocur ntmpltoare la adresa fiilor. Tierea salcmului anticipeaz destrmarea familiei ului tradiional. Pentru stenii din Silitea-Gumeti, salcmul din grdina Moromeilor era u punct de reper, el avnd valoarea unui arbore sacru, al unui axis mundi. Odat cu ti erea acestuia, nici timpul nu mai are nici el rbdare, astfel nct modificrile din fam ilia Moromete i cele din plan social se succed rapid. Lumea tradiional aa cum i-o ima gineaz personajul principal va ncepe procesul de destrmare. Ilie Moromete este un a prtor al ordinii vechi pe care o consider a fi cea mai bun dintre toate i pentru care statul reprezint o supraindividualitate abstract. Moromete analizeaz schimbrile din societate, dar pn la un moment dat nu crede c ele pot nlocui mentalitatea rneasc. Es luat prin surprindere de istorie i de trecerea timpului, dar i apr cu trie ideile, ilu zia, demnitatea. Al doilea volum reflect mai bine problema deruralizrii satului prin atragerea lui treptat spre civilizaia urban. Volumul este structurat n cinci pri care prezint viaa satului ntr-o perioad de un sfert de veac, de la nceputul anului 1938, pn spre sfritul anului 1962. Aciunea se concentreaz asupra a dou momente istorice semnif icative: reforma agrar din 1945, cu prefacerile pe care ea le aduce i transformare a socialist a agriculturii dup 1949, perceput ca un fenomen abuziv. Datorit acestor sc himbri rapide, satul intr ntr-un proces ireversibil de disoluie. Conflictul dintre tat i fiii mai mari trece n planul al doilea. Confl ictul principal opune mentalitatea tradiional i mentalitatea impus, colectivist. Opoz iia dintre cele dou lumi este pus n eviden de relaia dintre Ilie Moromete i fiul su, lae, care devin personaje-reflectori pentru cele dou mentaliti. Dac primul volum vor bete despre lumea tatlui, al doilea volum face loc lumii fiilor. Vechea imagine a lui Ilie Moromete este distrus, fiind nlocit cu o alta, lipsit de glorie. Autoritate a lui n sat se diminueaz, iar unitatea distrus a familiei nu se reface. Volumul deb uteaz cu o ntrebare retoric: n bine sau n ru se schimbase Moromete? Ceilali rani udinea fa de el, fotii prieteni au murit sau l-au prsit, vechile dumnii se sting. Tudo Blosu devine chiar binevoitor fa de vecinul lui, iar Guica moare, fr ca relaiile cu f ratele ei s se schimbe, acesta neparticipnd la nmormntarea ei. Moromete se apuc de ne go, ctig bani, dar l retrage pe Niculae de la coal pe motiv c nu-i aduce niciun bene Toat energia tatlui se concentreaz n ncercarea de a-i aduce acas pe bieii fugari. De eea cumpr pmnturile pierdute odinioar i pleac la Bucureti pentru a-i convinge s revi , dar acetia resping ncercarea de reconciliere a tatlui su. Catrina, aflnd de propune rea fcut fiilor, l prsete pe Moromete i se duce s locuiasc la fiica ei. Destrmarea i continu cu moartea lui Nil n rzboi. Fetele se cstoresc, dar soul Titei moare ntr-un cident stupid n sat. Paralel cu procesul de destrmare a familiei, este prezentat destrmare a satului tradiional. Relaia dintre Ilie Moromete i fiul mai mic, Niculae, este tra nspus la nivel social, reprezentnd opoziia dintre un susintor al clasei rneti i un t al ei, conflictul dintre cei doi simboliznd conflictul dintre dou concepii despre ran. n acest volum observaia social primeaz, prin intermediul lui Ilie Moromete sunt analizai noii reprezentani ai statului: Bil, Isosic, Mantaroie, Adam Fntn, Oubei. St devine i mai abstract n mintea ranului care apr valorile vechi: n primul volum statul re un reprezentant uman, Jupuitu, cu care se poate vorbi i care i nelege, dar n al do ilea volum acesta dispare. Reprezentantul legii le confisc averile ranilor, nu i neleg e atunci cnd nu au bani s plteasc fonciirea. Nici mcar reprezentatntul lumii noi, Nic ulae, nu mai nelege mecanismele. n discuiile cu tatl su, nu poate s-i susin opiuni c nu tie dac are sau nu dreptate, este la rndul lui exclus din sistem. Istoria i sch imbrile aduse de aceasta l depesc i pe Niculae. ILIE MOROMETE Ilie Moromete este personajul central al romanului. El este capul f amiliei Moromete n jurul cruia se desfoar ntreaga aciune a primului volum. Este ntantul rnimii tradiionale, ale crei valori le apr cu ndrjire. Nu ni se ofer elul cum arat personajul deoarece acest lucru nu are importan. Naratorul precizeaz oar c se afla nte tineree i btrnee, cnd numai nenorociri sau bucurii mari pot

reprez date d d schimb

ea cuiva. Accentul se pune mai ales pe capacitile intelectuale ale personajului, da torit meditaiilor i concepiilor sale despre viaa fost considerat de critici ranul fil f al literaturii romne. Portretul i evoluia sa sunt urmrite n raport cu familia, cu ceilali steni, cu statul i cu pmntul. Este caracterizat att de autor ct i de celelalte personaje, da r aciunile i felul su de a vorbi spun cel mai mult despre Ilie Moromete. nc de la ncep ut Moromete este prezentat n calitatea de cap de familie n care autoritatea nu i es te contestat. Aceast autoritate este subliniat n scena mesei n care naratorul precize az c Moromete sttea parc deasupra tuturor. Dei relaiile cu familia sunt tensionate, M mete dorete ce e mai bine pentru fiii lui, dar nu crede c acest lucru nseamn mbogirea. Simte c ceilali nu l neleg i atunci se izoleaz undeva n grdin i vorbete singur. F izeaz i ea prpastia dintre ea i Moromete: tatl lor avea ciudatul dar de a vedea lucrur i care lor le scpau, pe care ei nu le vedeau. Este mndru de fiul su mai mic, dei nu i arat, cu care va pstra o relaie special pn n final. Cnd i d seama c a fost nela marile frmntri interioare ale personajului. Semnificativ pentru noua stare de spiri t a personajului este monologul de pe cmp n care i apr dreptul la senintate; Cum s t ac nu eti linitit? . Este apreciat de cei din sat care i ascult tot timpul discursurile de duminic dimineaa de la fierria lui Iocan. n semn de respect, Din Vasilescu i face di n lut portretul. O trstur important pe care o subliniaz naratorul este disimularea: M oromete ofer un adevrat spectacol n episodul n care vrea s-l pcleasc pe Jupuitu sau sodul n care discut cu Tudor Blosu. Este apreciat pentru uurina cu care, prin interme diul limbajului, iese din situaii dificile. Amn plata drilor i pentru c nu crede cu ad evrat n puterea statului, consider c pn la urm statul ca realiza c ranii nu au bani i nu le va mai cere dri. Credina ntr-o lume care ar putea exista fr bani i va fi zdrun cinat pn la sfritul romanului. i place s observe lumea care l nconjoar i astfel t poarte cu fiecare: pe Tudor Blosu i pe fiul acestuia i ironizeaz cu fiecare ocazie, dar pe ugurlan l trateaz cu respect i simpatie, iar lui Cocoil i apreciaz inteligena Spre deosebire de personajul Ion al lui Liviu Rebreanu, pentru ranul Moromete pmntul nu este o obsesie, el nu dorete mult pmnt ci doar att ct s aib din c Sntatea moral nu nseamn pentru el a avea bani ci a putea tri senin, Moromete i dore nitea cminului i posibilitatea de a se bucura de micile bucurii ale vieii. Drama lui ncepe n momentul n care observ c familia nu i mprtete idealurile. Moromete nu est inuit. Inteligena, ironia i umorul l deosebesc de orice personaj din romanele anteri oare care trateaz lumea rural. El nsui este un simbol, fr s vrea, pentru schimbrile c se produc n acest univers: pentru Moromete este mult mai important s stea s medite ze sau s discute politic dect s munceasc. n romanul Ion a avea pmnt era singurul lucr are conta pentru un ran, i definea personalitatea i statutul n comunitate. n Moromeii pmntul nu mai nseamn bogie, avere, putere, ci libertatea moral a individului n raport le sale cu lumea, oferindu-i ranului posibilitatea de a contempla lumea i de a medi ta. Este un idealist aflat n contradicie cu noile schimbri ale societii care pn la urm l vor nvinge: dei este capabil s pcleasc autoritile nu va putea pcli uga celor doi fii ncepe s neleag c a fost victima unei iluzii i c lumea prietenoas l rbdtor nu exist dect n capul lui. Drama lui Moromete nu s n pierderea pmnturilor c strmarea familiei sale, dar aceasta anun drama rnimii n general. Destinul su se va mo ica treptat dup fuga bieilor, nu va mai lua parte la ntnirile din fierria lui Iocan, n u va mai fi centrul universului , cum l caracterizeaz niculae, relaiile cu familia se vor degrada din ce n ce mai mult. Totui, pn n clipa morii i suine cu trie prerile evratele valori ale vieii i nu poate accepta c exist o lume mai bun dect cea tradiion momentul n care moare, i spune doctorului: Domnule, eu totdeauna am dus o via indepe ndent! , afiemaie care exprim idealul i filozofia sa.