Exploring the Word

Alex McFarland is the current President of the Southern Evangelical Seminary. It's a Baptist Christian college located in Matthews, North Carolina. He also hosts a radio program called "Exploring the Word" on American Family Radio (Association), that's broadcasted across America. The program is based on Apologetics from a trinitarian viewpoint. I listened to today's program, June 21, 2013. It was titled was "Fire-Away Friday" which was an open topic session.

There was a caller who called in and stated correctly that there was a discrepancy between the baptism done at his church and in the scriptures. The man said though Jesus spoke in Matthew 28:19 concerning baptism in the name of the father, and of the son, and of the Holy Ghost, the apostles all baptized in the name of Jesus. He mentioned that the apostle Peter [the Apostle to the Jews] baptized 3,000 Jews from every nation under heaven on the day of Pentecost into the name of Jesus. He further pointed out that Peter baptized the Gentiles, using Cornelius as an example, in the name (singular) of Jesus. Lastly, he told of the Apostle Paul [the Apostle to the Gentiles] rebaptizing some of John's former disciples in the name of Jesus.

The man further explained that in the word of God, specifically speaking of 1 Corinthians 1:1-24 and Acts 18:8, that everybody within in the church were baptized into the name of Jesus. Still the church [the Trinitarian ones] baptized only into the titles of God being the father, son and Holy Ghost. The man asked who was correct - the scriptures, or the churches that taught the trinity doctrine [which officially began some three hundred years after the Apostles died].

Alex responded by sharing that trinitarians could be baptized [simply] in the

name of the Holy Ghost, or solely in the name of the father or even in the name of the son alone. Either name [though these are titles and not true standardized names by means; try sign a check with "father" and see if that will be acceptable - I think not] would be alright. Often, the word of God uses the names of trinity interchangeably. The book of Acts though ordained and blessed by God, was not necessarily the normal way of doing things in the church according to Alex. He goes on to state that the Apostles used the name of the father, son and Holy Ghost along with Jesus [in reference to their water baptisms]. The answer according to Alex that both baptisms were equally valid. Though it seem illogical and some would lack understanding, but because of his belief in the trinity, both were correct. He goes further to say that there are churches who hold to baptism in the name of Jesus only, but that's because they hold on to one scripture for it, namely Acts 2:38. And it's obvious that there is a trinity. Furthermore he goes about to claim that the name expressed in baptism is not important at all. Rather, one should repent and believe in Jesus. To this I agree as do the scripture that one must believe in order to be baptized (Mark 16:16), after repentance (Acts 2:38). I wonder if Alex has read the scriptures? Because the very ones he excuses himself from (Mark 16:16; Acts 2:38) say one must hear the gospel, believe it, repent and then become baptized by another believer. Then Alex continues on by saying that there is a trinity but that he does not understand it yet simply believes in it. That is without scriptural proof of it's existence.

Another caller chimes in named James and not caller, claiming to be an exoneness adherent, but now calls the belief devilish and dividing. He says that the Lord has showed him otherwise - without any adding any scriptural proof to his accusation; as we all know that Matthew 28;19 is simply one scripture ever used to change the meaning of baptism, being used out of context. He spills out that name means authority so both type of baptisms [trinitarian and oneness] are correct. Again, do these people ever read the word of God? As Ephesians 4:5 rebukes this unlearned response. Finally Alex goes on to say that Jesus modeled the way of baptism into the trinity using only one scripture used out of context for this belief, Matthew 28:19. It's as if he is saying Jesus said it and the disciples or the Apostles were wrong unless the used this specific titled formula.

But is all of this true? No, not according to the word of God. We know that there's only one Lord [Jesus], one faith [Jude 1:3] and one baptism in Ephesians 4:5 that was valid in the early church. God never changes. For I am the Lord, I change not; therefore ye sons of Jacob are not consumed. Malachi 3:6 Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever. Hebrews 13:8

However, the facts are that the Apostles only baptized into the name of Jesus. They never baptized into the trinity because it did not exist at that time as it was a pagan teaching that was later accepted by the Catholic Church, being adopted by them at Nicene in 325 AD, and also by the Protestants in the 1600's. Yet we find this record to be true:

Can you show me EVEN ONE Biblically stated purpose for being baptized "into" the Father, Son, and Holy Ghost?

In the beginning of this post I gave 4 very explicitly stated scriptural purposes and reasons for being baptized into Jesus Christ. And here is another, that ties with the fourth one, baptism into the death of Jesus-

Rom 6:3 Know ye not, that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death? 4 Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life.

Can you show me scripturally how we could possibly be buried into the death of the Father or the Holy Spirit?

The gospel is the death, burial, and resurrection of Jesus Christ (1 Cor. 15:14), and who ever doesn't OBEY the gospel of Jesus Christ will be punished with everlasting destruction-

2 Thessalonians 1:7 when the Lord Jesus shall be revealed, 8 In flaming fire taking vengeance on them that know not God, **and** that OBEY not the gospel of our Lord Jesus Christ: 9 Who shall be punished with everlasting destruction from the presence of the Lord, and from the glory of his power;

So there is another reason to be baptized into the name of Jesus Christ- to be buried with him in obedience to His gospel.

Can you show me any commandment of God to "believe on the name of the Father, Son, and Holy Ghost"?

1 John 3:23 And this is His commandment, that we should believe on the name of his Son Jesus Christ

can you show me any scripture at all where we are to have faith in the name of the "Father, Son, and Holy Ghost"?

Acts 3:16 And his name through faith in his name hath made this man strong, whom ye see and know: yea, the faith which is by him hath given him this perfect soundness in the presence of you all.

Can you show me any scripture at all that says that we can receive remission of sins through calling on, or having faith in the name of "Father, Son, and Holy Ghost"?

Acts 10:43 To him give all the prophets witness, that through his name (Jesus) whosoever believeth in him shall receive remission of sins.

Acts 2:38 Then Peter said unto them, Repent, and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins,

Luke 24:46 it behoved Christ to suffer, and to rise from the dead the third day. 47 And that repentance and remission of sins should be preached in His name among all nations, beginning at Jerusalem.

Can you show me any scripture at all that says we are to call on the name of "Father, Son, and Holy Ghost" and we shall be saved?

Rom 10:13 For whosoever shall call upon the name of the Lord shall be saved. 14 How then shall they call on him (not them!!!) in whom they have not believed? and how shall they believe in him (not them!!!) of whom they have not heard? and how shall they hear without a preacher? 15 And how shall they preach, except they be sent? as it is written, How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things! 16 But they have not all obeyed the gospel.

Can you show me anywhere in the bible where anyone was baptized into the "Father, Son, and Holy Ghost"?

No! A thousand times NO!

Can you show me scripturally how saying Father, Son, and Holy Ghost is to believe that Jesus is the Father, or explains why He said He came in His Father's name (see above), as He said, and one doesn't believe it they are yet dead in there sins?

John 8:24 I said therefore unto you, that ye shall die in your sins: for if ye believe not that I am he, ye shall die in your sins 27 They understood not that he spake to them of the father.

Can you show me how that saying "Father, Son, and Holy Ghost" at baptism is to confess belief that Jesus Christ is the Holy Spirit in the believer, which unless one believes so, they are a reprobate?

Col 1:26 Even the mystery which hath been but now is made manifest to his saints: 27 To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope of glory:

2 Cor 13:5 Examine yourselves, whether ye be in the faith; prove your own selves. Know ye not your own selves, how that Jesus Christ is in you, except ye be reprobates?

Being baptized in Jesus' name validates every single one of these points.

Being baptized into the names "Father, Son, and Holy Ghost invalidates (makes void and null) every single one of these points!

When a person is baptized into Jesus, they are confessing to the world, eternity, and most importantly, to God that they BELIEVE that-

1 Pet 3:21 baptism doth also now save us:

Acts 4:12 neither is there salvation in any other: for there is none other name (than Jesus Act 4:10) under heaven given among men, whereby we must be saved.

Col 3:17 And whatsoever ye do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus,

1 John 3:23 And this is His commandment, that we should believe on the name of his Son Jesus Christ, and love one another, as he gave us commandment.

Rom 6:3 that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death? 4 Therefore we are buried with Him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life.

When a person is baptized into the titles Father, Son, and Holy Ghost, they are confessing to the world, and to eternity, and most importantly to God, that they believe none of these scriptures.

And if you don't believe these scriptures, why do you call Jesus Lord?

Luke 6:46 And why call ye me, Lord, Lord, and do not the things which I say?

1 John 5:3 For this is the love of God, that we keep his commandments: and his commandments are not grievous.

1 Cor 14:37 If any man think himself to be a prophet, or spiritual, let him acknowledge that the things that I write unto you are the commandments of the Lord.

So how can anyone possibly think that one baptism is as valid as the other, or even that baptism itself doesn't even really matter?

Baptism is NOT a work of the Old Testament law! Baptism is a New Testament ordinance of the Lord Himself!!

Acts 9:6 And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord said unto him, Arise, and go into the city, and it shall be told thee what thou MUST do.

Acts 22:16 And now why tarriest thou? arise, and be baptized, and wash away thy sins, calling on the name of the Lord.

Furthermore, baptism is NOT a work of "ourselves" that we could boast, but it is a work of Christ through our faith, which He has ordained that we should walk in

Eph 2:8 For by grace are ye saved through faith; and that not of yourselves: it is the gift of God: 9 Not of works, lest any man should boast. 10 For we are his workmanship, created in Christ Jesus unto good works, which God hath

before ordained that we should walk in them.

Was it a "work" of Peter and John because they called on the name of Jesus to heal the lame man at the gate of the temple?

Acts 3:6 Then Peter said, Silver and gold have I none; but such as I have give I thee: In the name of Jesus Christ of Nazareth rise up and walk. 7 And he took him by the right hand, and lifted him up: and immediately his feet and ankle bones received strength.

Would this man have been healed if they hadn't called on the name?

Acts 3:12 And when Peter saw it, he answered unto the people, Ye men of Israel, why marvel ye at this? or why look ye so earnestly on us, as though by our own power or holiness we had made this man to walk? 13 The God of Abraham, and of Isaac, and of Jacob, the God of our fathers, hath glorified his Son Jesus; whom ye delivered up, and denied him in the presence of Pilate, when he was determined to let him go. 14 But ye denied the Holy One and the Just, and desired a murderer to be granted unto you; 15 And killed the Prince of life, whom God hath raised from the dead; whereof we are witnesses. 16 And his name through faith in his name hath made this man strong, whom ye see and know: yea, the faith which is by him hath given him this perfect soundness in the presence of you all.

It is through faith in the name of Jesus Christ, and the operation of God that baptism saves.

Otherwise, which of us, by dunking ourselves in water, can wash away our sins?

Mark 16:16 He that believeth and is baptized shall be saved; but he that believeth not shall be damned.

1 Pet 3:21 The like figure whereunto even baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:

John 14:15 If ye love me, keep my commandments.

It all comes down to this. Are you willing to base your belief and salvation in the traditions of men or on the word of God? Jesus and Paul both warned us all. Howbeit in vain do they worship me, teaching for doctrines the commandments of men. Mark 7:7 I marvel that ye are so soon removed from him that called you into the grace of Christ unto another gospel: Which is not another; but there be some that trouble you, and would pervert the gospel of Christ. But though we, or an angel from heaven, preach any other gospel unto you than that which we have preached unto you, let him be accursed. As we said before, so say I now again, if any man preach any other gospel unto you than that ye have received, let him be accursed. For do I now persuade men, or God? or do I seek to please men? for if I yet pleased men, I should not be the servant of Christ. But I certify you, brethren, that the gospel which was preached of me is not after man. For I neither received it of man, neither was I taught it, but by the revelation of Jesus Christ. Galatians 1:6-12

Explorando la Palabra Alex McFarland es el actual presidente del Seminario Evanglico del Sur. Es una universidad cristiana Bautista situado en Matthews, Carolina del Norte. Tambin conduce un programa de radio llamado "Explorando la Palabra" en la radio de la familia americana (Asociacin), que se transmite a travs de Amrica. El programa se basa en Apologtica desde un punto de vista trinitario. Escuch el programa de hoy, 21 de junio de 2013. Se titulaba fue "Fire-Away Viernes", que era una sesin de tema abierto. Hubo una llamada de alguien que llam y dijo correctamente que haba una discrepancia entre el bautismo hecho en su iglesia y en las escrituras. El hombre dijo que Jess habl en Mateo 28:19 acerca del bautismo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo, los apstoles todos bautizados en el nombre de Jess. Mencion que el apstol Pedro [el apstol de los Judios] bautizados 3.000 Judios de todas las naciones debajo del cielo en el da de Pentecosts en el nombre de Jess. Seal adems que Pedro bautiz a los gentiles, con Cornelio como un ejemplo, en el nombre (singular) de Jess. Por ltimo, se dijo del apstol Pablo [el apstol a los gentiles] volver a bautizar a algunos de los antiguos discpulos de Juan en el nombre de Jess.

El hombre explic, adems, que en la palabra de Dios, hablando especficamente de 1 Corintios 1:1-24 y Hechos 18:08, que todo el mundo dentro de la iglesia, fueron bautizados en el nombre de Jess. An as, la iglesia [los trinitarios] bautizados slo en los ttulos de Dios son el padre, el hijo y el Espritu Santo. El hombre le pregunt que era correcto - las escrituras, o las iglesias que ensean la doctrina de la trinidad [que comenzaron oficialmente unos trescientos aos despus de que los apstoles murieron]. Alex respondi compartiendo que los trinitarios pudieron ser bautizados [slo] en el nombre del Espritu Santo, o nicamente en el nombre del padre o incluso en el nombre del hijo solo. Cualquier nombre [aunque estos son los ttulos y no verdaderos nombres estandarizados mediante, tratar de firmar un cheque con el "padre" y ver si eso va a ser aceptable - No lo creo] estara bien. A menudo, la palabra de Dios utiliza los nombres de Trinidad indistintamente. El libro de los Hechos, aunque ordenado y bendecido por Dios, no es necesariamente la forma habitual de hacer las cosas en la iglesia de acuerdo con Alex. l contina diciendo que los Apstoles usaron el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, junto con Jess [en referencia a su bautismo de agua]. La respuesta de acuerdo a Alex que ambos bautismos eran igualmente vlidos. Aunque parezca ilgico y carecera de alguna comprensin, pero a causa de su creencia en la trinidad, ambos eran correctas. l va ms all al decir que hay iglesias que sostienen el bautismo en el nombre solamente de Jess, pero eso es porque se aferran a una escritura para ello, a saber, Hechos 2:38. Y es obvio que hay una trinidad. Adems se va a reclamar que el nombre se expresa en el bautismo no es importante en absoluto. Ms bien, uno debe arrepentirse y creer en Jess. Para ello estoy de acuerdo al igual que la escritura que hay que creer para ser bautizados (Marcos 16:16), despus del arrepentimiento (Hechos 2:38). Me pregunto si Alex ha ledo las Escrituras? Debido a que los mismsimos se excusa de (Marcos 16:16, Hechos 2:38) dicen uno debe or el evangelio, creer, arrepentirse y bautizarse por otro creyente. Entonces Alex contina diciendo que no es una trinidad, pero que l no lo entiende todava, simplemente cree en ella. Es sin prueba bblica de su existencia. La persona que llama interviene llamado James, no llama, que dice ser un adherente exunidad, pero ahora llama a la creencia diablica y dividir. l dice que el Seor le ha mostrado lo contrario - sin aadir ninguna prueba bblica de su acusacin, como todos sabemos que Mateo 28, 19 es simplemente una escritura cada vez se utiliza para cambiar el significado del bautismo, siendo utilizado fuera de contexto. l derrama ese nombre significa la autoridad para ambos tipos de bautismos [trinitaria y unidad] son correctas. Una vez ms, estas personas nunca leen la Palabra de Dios? En Efesios 4:05 reprende esta respuesta no aprendida. Finalmente Alex contina diciendo que Jess model la forma de bautismo en la trinidad con una sola escritura utilizado fuera de contexto para esta creencia, Mateo 28:19. Es como si l est diciendo Jess dijo que los discpulos y los apstoles estaban equivocados a menos que el utilizado esta frmula titulado especfico. Pero es todo esto cierto? No, no es conforme a la palabra de Dios. Sabemos que hay un solo Seor [Jess], una fe [Judas 1:3] y un bautismo en Efesios 4:05 que era vlido en la iglesia primitiva. Dios nunca cambia. Porque yo soy el Seor, no cambio, pues, vosotros hijos de Jacob no son consumidos. Malaquas 3:6 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. Hebreos 13:8

Sin embargo, los hechos son que los apstoles slo bautizados en el nombre de Jess. Nunca bautizados en la Trinidad, ya que no exista en ese momento, ya que era una enseanza pagana que luego fue aceptada por la Iglesia Catlica, siendo adoptado por ellos en Nicea en el ao 325 dC, y tambin por los protestantes en el 1600. Sin embargo, nos encontramos con este disco que es verdad: Me puede mostrar AUN UNO propsito Bblicamente declarada de ser bautizado "en" el Padre, el Hijo y el Espritu Santo? En el comienzo de este post me doy 4 muy explcitamente declarado propsitos bblicos y las razones de ser bautizados en Cristo Jess. Y aqu hay otra, que los vnculos con el cuarto, el bautismo en la muerte de JessRom 6:03 Y no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, fuimos bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo; para que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de vida. Me puede mostrar bblicamente cmo podra posiblemente ser sepultados en la muerte del Padre o el Espritu Santo? El evangelio es la muerte, sepultura y resurreccin de Jesucristo (1 Cor. 15:1-4), y que alguna vez no obedecen al evangelio de Jesucristo, sern castigados con eterna destruccin2 Tesalonicenses 1:07 cuando el Seor Jess se manifieste ..., 8 en llama de fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ** y ** que no obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo: 9 los cuales sufrirn pena de eterna la destruccin de la presencia del Seor y de la gloria de su poder; As que hay otra razn de ser bautizado en el nombre de Jesucristo, para ser enterrado con l en obediencia a su evangelio. Me puede mostrar cualquier mandamiento de Dios de "creer en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo"? 1 Juan 3:23 Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, me puede mostrar cualquier escritura en absoluto que debemos tener fe en el nombre del "Padre, Hijo y Espritu Santo"? Hechos 3:16 Y su nombre a travs de la fe en su nombre, igualmente ha hecho este hombre, que vosotros veis y conocis, la fe que es por l ha dado a ste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.

Me puede mostrar cualquier escritura en todo lo que dice que podemos recibir la remisin de los pecados por medio de invocar, o tener fe en el nombre del "Padre, Hijo y Espritu Santo"? Hechos 10:43 De ste dan testimonio todos los profetas, de que por su nombre (Jess) que en l creyeren, recibirn perdn de pecados. Hechos 2:38 Y Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, Lucas 24:46 fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da. 47 Porque el arrepentimiento y el perdn de los pecados se predicase en su nombre entre todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. Me puede mostrar cualquier escritura en todo lo que dice que debemos invocar el nombre del "Padre, Hijo y Espritu Santo", y seremos salvos? Rom 10:13 Porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo. 14 Cmo, pues, invocarn a aquel (no ellos!) En el cual no han credo? Y cmo creern en l (no ellos!) de quien no han odo? Y cmo oirn sin haber quien les predique? 15 Y cmo predicarn si no fueren enviados? como est escrito: Cun hermosos son los pies de los que anuncian la paz, y para traer buenas nuevas de cosas buenas! 16 Mas no todos obedecieron al evangelio. Me puede mostrar en cualquier lugar en la Biblia donde alguien fue bautizado en el "Padre, Hijo y Espritu Santo"? No! Una y mil veces no! Me puede mostrar cmo las escrituras diciendo Padre, el Hijo y el Espritu Santo es creer que Jess es el Padre, ni explica por qu l dijo que l vino en el nombre de su Padre (ver arriba), como dijo, y uno no se lo cree estn todava muertos en pecados all? Juan 8:24 Por eso os dije que, que moriris en vuestros pecados; porque si no creis que yo soy, moriris en vuestros pecados ... 27 Pero no entendieron que les hablaba del Padre. Me puede mostrar cmo esta palabra "Padre, Hijo y Espritu Santo" en el bautismo es confesar la creencia de que Jesucristo es el Espritu Santo en el creyente, que a menos que uno crea as, son un rprobo? Col 1:26 Incluso el misterio que haba estado ... pero ahora ha sido manifestado a sus santos, 27 a quienes Dios quiso dar a conocer cules son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria: 2 Cor 13:05 Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probar vosotros mismos. No sabis vosotros mismos, que Jesucristo est en vosotros, a menos que estis

reprobados? Ser bautizados en el nombre de Jess valida cada uno de estos puntos. Ser bautizados en el nombre "Padre, Hijo y Espritu Santo (invalida hace nulo y nulo) cada uno de estos puntos! Cuando una persona es bautizada en Cristo Jess, que estn confesando al mundo, la eternidad, y lo ms importante, al Dios que ellos creen, 1 Pedro 3:21 ... el bautismo que corresponde a esto ahora nos salva: Hechos 04:12 ni hay salvacin en ningn otro, porque no hay otro nombre (que Jess Act 04:10) bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Col 3:17 Y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor Jess, 1 Juan 3:23 Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos unos a otros como nos lo ha mandado. Rom 06:03 ... que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo; para que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de vida. Cuando una persona es bautizada en el Padre ttulos, Hijo y Espritu Santo, ellos estn confesando al mundo, y para la eternidad, y lo ms importante para Dios, que creen que ninguna de estas escrituras. Y si usted no cree que estas escrituras, por qu se llama a Jess el Seor? Lucas 6:46 Por qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo digo? 1 Juan 5:3 Pues este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos, y sus mandamientos no son gravosos. 1 Corintios 14:37 Si alguno se imagina a s mismo como un profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo, porque son mandamientos del Seor. Entonces, cmo alguien puede pensar que hay un solo bautismo es tan vlida como la otra, o incluso que el propio bautismo ni siquiera importa? El bautismo no es una obra de la ley del Antiguo Testamento! El bautismo es una ordenanza del Seor mismo Nuevo Testamento!

Hechos 9:6 El, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres que yo haga? Y el Seor le dijo: Levntate y entra en la ciudad, y se dijo a ti lo que te conviene hacer. Hechos 22:16 Y ahora por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando el nombre del Seor. Por otra parte, el bautismo no es una obra de "nosotros" que podamos presumir, pero es una obra de Cristo por medio de nuestra fe, que l ha ordenado para que anduvisemos en ... Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se glore. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. Fue un "trabajo" de Pedro y Juan, ya que invocaron el nombre de Jess para sanar al hombre cojo en la puerta del templo? Hechos 3:06 Entonces Pedro le dijo: Plata y oro no tengo ninguno, pero como yo tengo te doy: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levntate y anda. 7 Y tomndole por la mano derecha le levant; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos;. Sera esto el hombre ha sido sanado si no hubiesen llamado en el nombre? Hechos 3:12 Y viendo esto Pedro, respondi al pueblo: Varones israelitas, por qu os maravillis de esto? o por qu ponis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubisemos hecho andar a ste? 13 El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jess, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando ste haba resuelto a dejarlo ir. 14 Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis un asesino que se conceda a vosotros, 15 y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. 16 Y su nombre a travs de la fe en su nombre, ha hecho este hombre, que vosotros veis y conocis, la fe que es por l ha dado a ste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros. Es a travs de la fe en el nombre de Jesucristo, y el poder de Dios que el bautismo salva. Por lo dems, quin de nosotros, por nosotros mismos mojando en agua, puede lavar nuestros pecados? Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, ser salvo, mas el que no creyere, ser condenado. 1 Pedro 3:21 La figura parecida a la cual el bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo:

Juan 14:15 Si me amis, guardad mis mandamientos. Todo se reduce a esto. Est dispuesto a basar su fe y la salvacin en las tradiciones de los hombres o de la palabra de Dios? Jess y Pablo advirti a todos. Pues en vano me honran, enseando como doctrinas mandamientos de hombres. Marcos 7:7 Estoy maravillado de que os hayis alejado tan poco tiempo del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio que no es otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado que, sea anatema. Como antes hemos dicho, tambin ahora decimos otra vez: Si alguno os predica diferente evangelio distinto del que habis recibido, sea anatema. Pues, busco ahora el favor los hombres, oa Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo. Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio que ha sido anunciado por m, no es segn hombre. Pues yo ni lo recib de hombre, ni me fue enseado, sino por revelacin de Jesucristo. Glatas 1:6-12