A Perpetuidade da Lei de Deus

N 1660 Sermo pregado no Domingo, 21 de maio de 1882 Por Charles Haddon Spurgeon, No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres. Porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. Mateus 5:18.

dito que aquele que compreende os dois Pactos um telogo, e isto , sem dvida, verdadeiro. Posso tambm afirmar que o homem conhecedor das posies relativas da Lei e do Evangelho possui as chaves da situao no que diz respeito doutrina. O relacionamento da Lei comigo e como ela me condena; o relacionamento do Evangelho comigo e como ele, se sou um crente, me justifica so dois pontos que todo cristo deveria entender com clareza. Neste aspecto, ele no deve enxergar homens andando como rvores, seno poder causar a si mesmo grande angstia e cair em erros dolorosos ao seu corao e prejudiciais sua vida. Fazer confuso entre a Lei e o Evangelho ensinar algo que no Lei nem Evangelho, mas o oposto de ambos. Que o Esprito de Deus seja o nosso mestre e Sua Palavra nosso livro de lies, e assim no nos enganaremos. Grandes erros tm sido cometidos com respeito Lei. No muito tempo atrs houve aqueles perto de ns afirmando que a lei est totalmente anulada e abolida. Ensinaram abertamente que os crentes no tinham o compromisso de tomar a Lei moral como regra de suas vidas. O que teria sido pecado em outros homens no foi considerado pecado neles. Que Deus nos livre de tal Antinomianismo! No estamos sob a Lei como o meio de salvao, mas nos deleitamos em v-la na mo de Cristo e desejamos obedecer ao Senhor em todas as coisas. Outros se depararam com ensinos sobre a atenuao e a flexibilizao da Lei por Jesus. Alguns, de fato, afirmaram que a Lei perfeita de Deus era muito rdua para seres humanos imperfeitos e, para tal, Ele nos deu uma regra mais branda e mais fcil. Estes trilham perigosamente os limites de um erro terrvel, embora acreditamos que possuem muito pouca conscincia deste fato. Infelizmente, temos encontrado autores os quais foram muito alm deste fato e tm murmurado severamente contra a Lei. , as duras palavras que s vezes leio contra a sagrada Lei de Deus! Quo
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distintas daquelas ditas pelo Apstolo: Por conseguinte, a lei santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom. Quo diferentes do esprito de reverncia que o impeliu dizer: Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus. Voc sabe como Davi amava a Lei de Deus e como cantava seus louvores ao longo dos Salmos. O corao de todo cristo verdadeiro tem completa reverncia pela Lei do Senhor. Ela perfeita, no, a prpria perfeio! Cremos que nunca teremos alcanado a perfeio at que estejamos conformados a ela de modo completo. Uma santificao aqum da total conformidade Lei no pode, na verdade, ser considerada perfeita santificao, porque qualquer falta de total conformidade Lei perfeita pecado. Que o Esprito de Deus nos auxilie enquanto, imitando nosso Senhor Jesus, nos esforamos para engrandecer a Lei. Com base em nosso texto, concluo dois fatos sobre os quais discursarei agora. O primeiro que a Lei de Deus eternaAt que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. Significa que, mesmo nos mnimos detalhes, ela deve permanecer at que tudo se cumpra. Em segundo lugar, percebemos que a Lei de Deus deve ser consumada Nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. Aquele que veio introduzir a dispensao do Evangelho afirma no ter vindo para revogar a Lei, mas sim para cumpri-la. I. Primeiro, A LEI DE DEUS DEVE SER ETERNA. No existe nem anulao nem emenda. No deve ser abrandada ou ajustada a nossa condio decada, mas cada um dos justos juzos do Senhor permanece para sempre. Ressaltarei trs razes que iro alicerar este ensino. Em primeiro lugar, nosso Senhor Jesus declara que no veio para abolir a Lei. Suas palavras so totalmente pontuais No penseis que vim revogar a Lei ou os profetas: no vim para revogar, vim para cumprir. E Paulo nos afirma com respeito ao Evangelho: Anulamos, pois, a lei pela f? De maneira nenhuma: Antes, confirmamos a lei. (Romanos 3:31) O Evangelho o meio para o firme estabelecimento e vindicao da Lei de Deus. Jesus no veio para mudar a Lei, mas para explic-la, e este mero fato mostra que ela permanece, porque no necessrio explicar algo que est anulado. A respeito de uma particularidade sobre a qual havia um pouco de cerimonialismo envolvido em outras palavras, guardar o Sbado nosso Senhor a ampliou e mostrou que o pensamento judeu no era verdadeiro. Os fariseus proibiam at mesmo as obras de necessidade e misericrdia, como debulhar espigas de milho para matar a fome e curar os enfermos. Nosso Senhor Jesus mostrou que proibir estas atitudes no estava, de modo algum, em conformidade com a mente de Deus. Ao distorcer a Palavra e levar uma observncia externa ao extremo, perderam o sentido da Lei Sabtica, a qual sugeria obras de misericrdia como verdadeiramente o santificar do dia. Mostrou que o descanso sabtico no era mera inatividade: Meu Pai trabalha at
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agora, e eu trabalho tambm. Apontou para os sacerdotes que laboravam com esforo oferecendo sacrifcios e deles afirmou: os sacerdotes no templo violam o Sbado e ficam sem culpa. Estavam prestando servio Divino e estavam dentro da Lei. Ao fazer frente a uma falha comum, tratou de realizar no Sbado alguns de Seus mais notveis milagres ; e embora este fato tenha instigado enorme ira contra Ele, como se fosse um descumpridor da Lei, todavia Jesus o fez para que pudessem enxergar que o Sbado foi feito para o homem e no o homem para o Sbado; que era um dia dedicado a honrar a Deus e a abenoar os homens! Oh, se estes soubessem como guardar o Sbado espiritual, aliviando todo o trabalho servil e todo o trabalho realizado para si prprio! O descanso da f o verdadeiro Sbado e o servio de Deus a mais apropriada santificao do dia. Oh, se este dia fosse totalmente dedicado a servir a Deus e a fazer o bem! A essncia do ensino do nosso Senhor era que os trabalhos de necessidade, de misericrdia e de piedade so permitidos no Sbado. Explicou a Lei naquela e em outras circunstncias, ainda que a explicao no alterou o comando, apenas removeu o rano da tradio que se formou sobre ela. Deste modo, por explicar a lei, Ele a confirmou! No tinha a inteno de aboli-la, do contrrio no precisaria t-la esclarecido. Alm de explic-la, o Mestre foi mais longe - evidenciou seu carter espiritual, o qual os Judeus no haviam observado. Pensavam, por exemplo, que a ordem No matars simplesmente proibia o assassinato e o homicdio culposo. No entanto, o Salvador mostrou que a ira inexplicada viola a Lei de Deus e que as ofensas, maldies, e todas as outras demonstraes de inimizade e maldade esto proibidas pelo Mandamento. Sabiam que no deveriam cometer adultrio, mas no entendiam que um desejo lascivo seria uma ofensa regra; at o momento em que o Salvador afirmou: Qualquer que atentar numa mulher para a cobiar j em seu corao cometeu adultrio com ela. Demonstrou que o pensamento malicioso pecado; que a imaginao imoral polui o corao; que um desejo desumano culpado aos olhos do Altssimo! Por certo este fato no significava a anulao da Lei de Deus, mas uma maravilhosa demonstrao da sua poderosa soberania e do seu carter perscrutador! Os Fariseus imaginavam que se guardassem suas mos, ps e lnguas, tudo estaria resolvido. Mas Jesus mostrou que pensamento, imaginao, desejo, memria tudo deve ser sujeitado vontade de Deus ou ento a Lei no era cumprida. Quo penetrante e humilhante esta doutrina! Se a Lei do Senhor alcana o interior, quem dentre ns pode, naturalmente, suportar seu julgamento? Quem consegue compreender suas falhas? Purifica-me dos pecados ocultos! Os Dez Mandamentos esto cheios de significado, o qual muitos parecem ignorar. Por exemplo, para muitos que no atentaro para as regras de cuidados com a sade e higiene, no lhes ocorre que esto menosprezando os mandamentos - "No
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matars." No entanto, esta regra nos probe fazer qualquer coisa que cause dano sade do nosso prximo, deste modo privando-o da vida. O grande nmero de artigos letais fabricados, de lojas mal ventiladas e de negcios com horas de trabalho excessivas so uma brecha permanente deste Mandamento! Eu poderia clamar por menos bebidas alcolicas, as quais levam to rapidamente s doenas e morte e enchem nossos cemitrios com tmulos extemporneos? Da mesma forma, fazendo referncia a outro mandamento; algumas pessoas repetiro msicas e histrias as quais arremetem impureza, gostaria que isto no fosse to comum quanto . No sabem que uma palavra impura, um sentido dbio, uma insinuao dissimulada que denota luxria est sob o Mandamento: no cometers adultrio? Vemos aqui uma completa comunho com o ensino do nosso Senhor Jesus! Oh, no fale comigo sobre o Senhor ter trazido uma Lei mais branda porque o homem no conseguiu guardar os Dez mandamentos Ele no fez nada parecido! Em sua mo tem a p, e limpar a sua eira. Mas quem suportar o dia da sua vinda? Porque ele ser como o fogo do ourives e como o sabo dos lavadeiros. No ousemos imaginar que Deus nos deu uma Lei perfeita a qual ns, pobres criaturas, no podemos guardar e que, assim, adaptou Sua legislatura e enviou Seu Filho para nos colocar sob uma disciplina menos exigente! Nada do tipo! Ao contrrio, o Senhor Jesus mostrou o quo profundamente a Lei De Deus nos cerca e penetra no nosso interior para nos convencer do pecado, mesmo que pareamos puros no exterior. Ah, esta Lei elevada! No consigo alcan-la! Cerca-me por todos os lados; acompanha-me at minha cama; segue os meus passos e sinaliza meus caminhos onde eu estiver! Em nenhum momento ela cessa de governar e de exigir obedincia. Oh Deus, por todos os lados estou condenado, por todos os lados Sua Lei revela meus graves desvios do caminho da justia e me mostra quo profundamente estou destitudo da Sua Glria. Tem misericrdia do Seu servo, pois corro para o Evangelho que fez por mim o que a Lei nunca poderia ter feito Para ver a Lei cumprida em Cristo, E escutar Sua voz de perdo, Transformando um escravo num filho, E uma obrigao numa opo. Nosso Senhor Jesus, alm de explicar a Lei e evidenciar seu carter espiritual, tambm revelou sua essncia vivificante, pois quando perguntado: Qual o Grande Mandamento na Lei? Jesus respondeulhe: Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, : Amars o teu prximo como a ti mesmo. Destes dois Mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas. Em outras palavras, Ele nos disse: Porque toda a lei se cumpre em um s preceito, a saber: Amars o teu prximo como a ti mesmo. Esta a parte essencial! Algum pode me afirmar: Ento veja
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voc, ao invs dos Dez Mandamentos, recebemos os dois mandamentos e estes so bem mais fceis!. Respondo que esta interpretao da Lei de Deus no nem de longe a mais fcil! Uma observao assim implica em falta de viso e de experincia. Estes dois mandamentos englobam os 10 de maneira completa e no apagam dos ltimos nem um i ou til. Quaisquer dificuldades em torno dos Dez Mandamentos so tambm encontradas nos dois grandes, pois so sua soma e essncia. Se voc ama a Deus de todo o seu corao, voc deve guardar a primeira tbua e se voc ama seu prximo como a si mesmo, deve guardar a segunda tbua. Se algum supe que a Lei do Amor uma adaptao da Lei moral condio cada do homem, incorre em grave erro. Posso afirmar apenas que a suposta adaptao no mais adaptada a ns do que a Lei original. Se pudesse existir entre eles qualquer diferena em relao ao grau de dificuldade, seria mais simples guardar os 10 do que os dois, porque se no nos aprofundarmos mais do que a letra, os dois so os mais exigentes, visto que lidam com o corao, a alma e a mente. Os Dez Mandamentos significam tudo que os Dois Grandes Mandamentos exprimem. Porm se ignorarmos este fato e s prestarmos ateno nas palavras usadas, ento mais difcil para o homem amar a Deus com todo o seu corao, com toda a sua alma, com toda a sua mente e com toda a sua fora e seu prximo como a si mesmo do que simplesmente no matar, roubar e dar falso testemunho. Cristo, portanto, no anulou nem facilitou a Lei para satisfazer nossa impotncia. Deixou nela toda a esplndida perfeio, como sempre deve ser; e realou o quo profundos so seus fundamentos, quo elevados so seus cumes, quo incomensurveis so seus comprimentos e larguras! De maneira semelhante s Leis dos Medas e dos Persas, os mandamentos de Deus no podem ser alterados! Somos salvos por outro meio. Em vista de mostrar que nunca quis revogar a Lei, nosso Senhor Jesus personificou todos estes Mandamentos na Sua prpria vida. Existia, em Sua prpria pessoa, uma natureza que se conformava s Leis de modo perfeito e se igualava a Sua vida. Ele pode perguntar: Quem dentre vs me convence de pecado? E novamente: Eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no Seu amor permaneo. No diria que foi meticulosamente cuidadoso em guardar a lei de Deus; no colocarei desta maneira, pois Nele no havia tendncia para agir de forma contrria, Ele era to perfeito e puro, to infinitamente bom e to completo em Seu entendimento e comunho com o Pai, que, em todas as coisas, realizou a vontade de Deus. O Todo-Poderoso afirmou sobre Jesus: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo; a Ele ouvi. Indique, se possvel, uma linha da Lei que Cristo violou ou no cumpriu! Nunca houve em Sua alma um pensamento impuro ou um desejo revoltoso. No houve nada para se
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arrepender ou se retratar, no existia a possibilidade dEle errar. Foi trs vezes tentado no deserto e o inimigo at foi insolente ao propor-Lhe idolatria, mas Ele o derrotou num piscar de olhos. O governante deste mundo veio a Ele, mas no encontrou nada Meu amado Senhor e Redentor, Aprendo meus deveres na Sua Palavra. Mas a Lei surge em Sua vida Explicitada em letras vivificantes. Agora, se a Lei fosse muito elevada ou muito dura, Cristo no a teria manifestado em Sua vida. Mas, como nosso Modelo, teria estabelecido aquela forma mais branda da Lei na qual acreditam alguns telogos. Ele veio para introduzi-la. Visto que nosso Lder e Modelo nos mostrou em sua vida uma obedincia perfeita aos Mandamentos Sagrados em toda sua plenitude, entendo que pretende que isto molde nossa conversa. Nosso Senhor no removeu nenhuma caracterstica daquela imponente montanha de perfeio. Primeiro Ele disse: Eis aqui estou no rolo do Livro est escrito a meu respeito. Agrada-me fazer a tua vontade, Deus meu; dentro do meu corao, est a tua lei. E justificou corretamente as palavras no rolo do Livro. Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei e, vivendo sob a Lei por amor a ns, a obedeceu completamente porque o fim da lei Cristo, para justia de todo aquele que cr. Insisto o fato de que o Senhor no veio para modificar a Lei est claro porque, aps t-la incorporado em Sua vida, voluntariamente renunciou a Si mesmo para sofrer a penalidade e suportar o castigo por ns, embora nunca a tenha transgredido, como est escrito: Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em nosso lugar. Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de ns todos. Teria o Senhor Jesus rendido Lei a penalidade que resultou de suas rigorosssimas exigncias se esta tivesse exigido de ns mais do que poderia? Estou certo que no! Mas porque a Lei pediu ao transgressor s o que poderia, ou seja, a perfeita obedincia, e exigiu dele apenas o que deveria, ou seja, a morte sob a ira Divina como pagamento pelo pecado, ento o Salvador foi crucificado e ali suportou nossos pecados, purificando-os de uma vez por todas. Ele foi esmagado pelo peso da nossa culpa e clamou: A minha alma est profundamente triste at morte; e finalmente, aps haver suportado Tudo o que o Deus encarnado pode suportar, Com fora suficiente, sem nada poupar.

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Curvou Sua cabea e disse: Est consumado. Nosso Senhor Jesus Cristo, ao morrer, proveu Lei de Deus maior justificativa, pois esta havia sido transgredida, do que todos os perdidos no inferno poderiam prover atravs das suas dores, pois seus sofrimento nunca sero completos, suas dvidas nunca sero paga! Mas Ele pagou toda a dvida do Seu povo e a Lei no foi defraudada em coisa alguma. Atravs da Sua morte Ele vindicou a honra do governo moral de Deus e justificou a misericrdia do Pai! Quando o prprio legislador submete-se Lei; quando o prprio Soberano suporta a penalidade mais severa daquela Lei, ento a justia de Deus colocada num trono to gloriosamente elevado que toda a humanidade dever ficar maravilhada! Se, por consequncia, est provado de maneira clara que Jesus foi obediente Lei, mesmo em face da morte, certamente Ele no veio nem para aboli-la nem para revogla! E se Ele no a anulou, quem pode faz-lo? Afirma-se que veio para estabelec-la, quem ento ir causar sua queda? Porm, em segundo lugar, a lei de Deus deve ser eterna a partir de sua prpria natureza, pois no lhe ocorre, ao pensar sobre ela, que o certo deve sempre ser certo, a verdade deve sempre ser verdadeira e a pureza deve sempre ser pura? Antes dos Dez Mandamentos serem anunciados no Sinai, ainda havia a mesma Lei do certo e do errado dada aos homens para andarem como criaturas de Deus. Antes de um s mandamento ter sido associado s palavras, o certo sempre foi certo! Quando Ado estava no jardim, era sempre certo amar seu Criador e seria sempre errado ter objetivos contrrios aos do seu Deus. E no importa o que acontece neste mundo, ou quais mudanas ocorrem no universo, nunca estar certo mentir, adulterar, assassinar, roubar ou praticar idolatria. No direi que os princpios do certo e do errado so to auto-existentes quanto Deus, porm eu afirmo que no posso entender a ideia do prprio Deus existindo parte da Sua constante santidade e verdade; ento esta mesma ideia do certo e errado me parece ser obrigatoriamente fixa e sem possibilidade de mudana. Voc no pode rebaixar o certo! Ele deve estar onde sempre esteve o certo certo eternamente e no pode ser errado. Voc no pode promover o errado e torn-lo um pouco certo deve permanecer errado enquanto o mundo existir. Cus e terra podem passar, mas nem uma letra ou til da Lei moral pode, de forma alguma, mudar. No esprito, a Lei eterna. Suponha, por um momento, que fosse possvel suavizar e afrouxar a Lei de Deus, onde isto aconteceria? Confesso que no sei e no consigo imaginar! Se ela perfeitamente santa, como pode ser alterada a menos que se torne imperfeita? Voc rogaria por esta situao? Poderia adorar o Deus da Lei imperfeita? Pode algum dia ser verdade que Deus, para nos favorecer, nos colocou sob uma Lei imperfeita? Seria isto uma beno ou uma maldio? Alguns dizem que o homem no capaz de guardar a Lei perfeita
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e que Deus no exige isto dele. Por imprudncia, assim espero, certos telogos modernos lanam mo deste ensino. Deus nos deu uma Lei imperfeita? a primeira ao imperfeita que j escutei a respeito de Sua feitura! No nos leva concluso que, afinal de contas, o Evangelho uma proclamao que Deus se satisfar com a obedincia a uma lei mutilada? Deus proba! Digo que melhor perecermos ao invs de Sua perfeita Lei! Por mais terrvel que seja, este fato jaz na edificao da paz universal e deve ser honrado a todo preo. Se ela falhar, tudo mais falhar! Quando o poder do Esprito Santo me convenceu do pecado, senti um temor to solene pela lei de Deus que, lembro-me bem, apesar de ter sido humilhado como um pecador condenado, ainda assim a admirei e glorifiquei. No poderia ter desejado que a perfeita Lei fosse alterada por minha causa. Senti que se minha alma fosse mandada para o mais baixo dos infernos, ainda assim Deus deveria ser enaltecido por Sua justia e Sua Lei honrada por sua perfeio. No a teria modificado nem para salvar a minha alma! Irmos, a Lei do Senhor deve permanecer, pois perfeita e, por isso, no possui nenhum fator de declnio ou mudana. Ela no significa nada alm do que Deus pode exigir de ns de modo justo. Se Ele estivesse na iminncia de dar-nos uma lei mais tolerante, seria admitir que, de Sua parte, a princpio exigiu de ns mais do que deveria. Podemos supor algo assim? Houve, afinal de contas, alguma justificativa para a declarao do servo perverso e indolente quando afirmou: Pois tive medo de ti, que s homem rigoroso? No pode ser assim! Porque se Deus alterar Sua Lei, estar consentido que cometeu um erro! Estar admitindo que colocou o pobre homem imperfeito esse dito anda bem comum sob um regime muito rigoroso e, por isso, agora est preparado para reduzir Suas reivindicaes e torn-las mais cabveis. Tem sido falado que a inabilidade moral do homem em guardar a Lei perfeita o isenta do dever de guard-la. Isto muito especioso, mas totalmente falso! A falta de habilidade do homem no do tipo que tira a responsabilidade moral, no fsica! Nunca creia que esta ser uma desculpa para o pecado! O que? Se um homem se transforma em um mentiroso a ponto de no conseguir dizer a verdade, ento ele est, por isso, dispensado da obrigao de ser honesto? Se seu servo lhe deve um dia de trabalho, fica livre da dvida porque se embebedou tanto a ponto de no poder servi-lo? Um homem fica livre de uma dvida pelo fato de haver desperdiado o dinheiro e, portanto, no pode honr-la? Um homem lascivo est livre para entregar-se as suas paixes porque no consegue entender a beleza da castidade? Eis uma doutrina perigosa! A Lei justa e o homem tem um compromisso com ela, embora seu pecado o tenha tornado incapaz de agir de acordo. Alm disso, a Lei no exige nada alm do que bom para ns. No existe nenhum Mandamento da Lei de Deus que no signifique um sinal de perigo, como aquele colocado sobre o gelo fino. Cada um, por assim
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dizer, afirma com segurana: Perigo! Fazer o que Deus probe nunca resulta em bem para o homem! Deixar uma ordem de Deus incompleta nunca resulta na sua felicidade ltima e verdadeira. As orientaes mais sbias para a sade espiritual e para se evitar o mal so aquelas providas pela Lei de Deus sobre o certo e o errado! Ento, ela no pode sofrer nenhuma modificao, pois nos prejudicaria. Gostaria de fazer esta pergunta a qualquer irmo que afirme que o Senhor nos colocou sob um mandamento alterado: que parte especfica da Lei Deus afrouxou? Qual preceito voc se sente livre para quebrar? Est liberado o mandamento que probe roubar? Meu caro, o senhor pode ser um magnfico telogo, mas esconderia minhas colheres assim que me fizesse uma visita! Voc acredita que foi removido o Mandamento sobre o adultrio? Ento no recomendaria sua admisso em nenhuma sociedade decente! A Lei sobre o assassinato foi abrandada? Ento melhor que eu esteja em seu lugar do que em sua companhia. De qual lei mesmo Deus o isentou? Da lei de adorar somente a Ele? Voc prope termos outro Deus? Voc tem a inteno de fazer imagens de escultura? A verdade que, quando vislumbramos os detalhes, no podemos permitir que nenhum elo desta maravilhosa cadeia de ouro se perca, a qual perfeita tanto nas pequenas partes como no todo! A Lei absolutamente completa e no podemos nem adicionar nem tirar nada dela. Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropea em um s ponto, se torna culpado de todos. Porquanto, aquele que disse: No adulterars tambm ordenou: No matars. Ora, se no adulteras, porm matas, vens a ser transgressor da lei. Se, deste modo, nenhuma parte pode ser removida, deve permanecer para todo o sempre! Uma terceira razo que darei sobre por que a Lei deve ser perptua que imagin-la modificada muitssimo perigoso. Remover dela sua perpetuidade , em primeiro lugar, remover seu poder de convencer do pecado. verdade que no se espera que uma criatura imperfeita como eu guarde a perfeita Lei? Surge ento que no peco quando transgrido a Lei! E se a aspirao a meu respeito que eu aja de acordo com o melhor do meu entendimento e capacidade, tenho ento uma regra um tanto conveniente e a maioria dos homens cuidar de adapt-la para desfrutar da maior liberdade possvel! Ao remover a Lei voc aboliu o pecado, pois este a transgresso da Lei! E onde no h Lei, no h transgresso! Na medida em que voc excluiu o pecado, pode igualmente ter excludo o Salvador e a salvao pois so absolutamente necessrios! Na medida em que se minimizou o pecado, qual a necessidade daquela grande e gloriosa salvao que Jesus veio trazer ao mundo? Irmos e irms, nada disto deve ter relao conosco! um claro caminho de enganos. Ao rebaixar a Lei, voc enfraquece seu poder nas mos de Deus como uma Convencedora do pecado. Pela Lei vem o pleno conhecimento do pecado. o espelho que reflete nossas manchas - fato
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este proveitosssimo embora nada, a no ser o Evangelho, pode remov-las -

Minhas esperanas dos Cus eram firmes e radiantes, Mas desde que veio o mandamento Com poder convincente e luz, Descobri o quo desprezvel sou. Minha culpa parecia pequena ento, At que terrivelmente enxerguei O quo perfeita, santa, justa e pura era sua eterna Lei. Ento minha alma sentiu o peso, Meus pecados reviveram, Provocara um Deus terrvel, E todas as minhas esperanas desvaneceram. O Esprito Santo pode lanar mo somente de uma Lei pura e perfeita para nos mostrar nossa depravao e iniquidade. Diminua a lei e voc ofuscar o caminho do homem para reconhecer sua culpa! Ao contrrio do que possa parecer, esta uma perda grave para o pecador, porque diminui a probabilidade do seu convencimento e converso. Voc tambm reduz o poder da Lei de nos guardar para a f de Cristo. Para que serve a Lei de Deus? Para ser guardada e por consequncia sermos salvos por ela? De jeito nenhum! Ela foi dada para nos mostrar que no podemos ser salvos pelas obras e nos guardar para sermos salvos pela Graa! Mas se voc entender que a Lei alterada para que o homem possa guard-la, o ter deixado com sua velha esperana legalista, qual ele provavelmente se apegar! Voc precisa de uma Lei perfeita que prenda o homem desesperana de viver parte de Jesus, o coloque em uma gaiola de ferro, a o tranque, e que no lhe oferea nenhum escape diferente da f Nele! Ento comear a clamar: Senhor, salve-me por sua Graa, pois entendo que no consigo ser salvo pelas minhas prprias obras. como Paulo expe aos Glatas mas a Escritura encerrou tudo sob o pecado, para que, mediante a f em Jesus Cristo, fosse a promessa concedida aos que creem. Mas, antes que viesse a f, estvamos sob a tutela da lei e nela encerrados, para essa f que, de futuro, haveria de revelar-se. De maneira que a Lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fssemos justificados por f. Afirmo que voc privou o Evangelho do seu ajudante mais hbil quando desprezou a Lei! Tirou dela o aio que leva os homens a Cristo. No, ela deve permanecer junto com todos os seus terrores para levar os homens para longe da justia prpria e os compelir a voar para Jesus! Os homens nunca aceitaro a Graa at que tremam ante uma Lei santa e justa! Portanto, a lei atende a um propsito til e abenoado e no deve ser removida.

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Alter-la significa deixar-nos sem nenhuma Lei. Uma escala regressiva de obrigaes uma inveno imoral, fatal aos princpios dessa lei. Se cada homem deve ser aceito porque faz o seu melhor, todos ns estamos fazendo nosso melhor. Existe algum que no est? Se crermos nestas palavras, todos os nossos semelhantes esto fazendo o melhor que podem, haja vista suas naturezas imperfeitas. At mesmo a meretriz das ruas possui alguma virtude - ela no foi to longe como outros. J ouviu falar do bandido que cometeu muitos assassinatos, mas que sentiu que estava fazendo seu melhor porque nunca havia matado ningum numa sexta? A justia prpria constri seu prprio ninho, mesmo do pior carter! Esta a fala do ser humano: Se voc me conhecesse realmente, diria que tenho sido uma boa pessoa por causa das minhas boas aes. Leve em conta a pobre criatura cada que sou! Considere que fortes paixes foram geradas em mim! Considere as tentaes que me acossam com afinco e no me culpar muito! Afinal de contas, ouso afirmar que Deus est to satisfeito comigo quanto est com muitos que so bem melhores, porque tive to poucos benefcios. Sim, voc alterou a norma e agora todo homem agir de acordo com sua prpria conscincia e reivindicar estar fazendo seu melhor! Se voc mudar o padro de peso da libra ou da medida do alqueire, certamente nunca obter um peso ou medida completos de novo! No existir nenhum padro para nossa orientao e cada homem far seu melhor com suas prprias libras e alqueires. Se a norma adulterada, voc removeu o fundamento sobre o qual negcios so realizados, e o mesmo acontece com os assuntos da alma; cancele a melhor regra que pode existir, at mesmo a prpria Lei de Deus, e no restar nenhuma regra digna desse nome! Quo sutil abertura para a altivez! No de se estranhar que homens falem da perfeita santificao como se a lei tivesse sido rebaixada! No existe nada extraordinrio em alcanarmos a regra se esta convenientemente diminuda para ns! Creio que devo ser santificado de modo perfeito quando guardo a Lei de Deus sem omisso ou transgresso, mas at ento no! Se qualquer homem afirma ser perfeitamente santificado porque se aproximou de uma lei prpria alterada, fico feliz em saber o que quer dizer, pois no tenho mais nenhum debate com ele! No vejo nada de maravilhoso nesta conquista. O pecado minha necessidade de me submeter Lei de Deus; e at que estejamos em completa conformidade com ela em toda a sua extenso e amplitude espirituais ftil falarmos sobre santificao perfeita! Nenhum homem fica totalmente limpo at que aceite a pureza absoluta como o padro pelo qual h de ser julgado. Enquanto existir em ns alguma insuficincia em relao perfeita Lei, no somos perfeitos! Quo humilhante esta Verdade de Deus! A Lei no deve extinguir-se, mas deve ser cumprida! Esta verdade deve ser mantida, pois do contrrio, relaxaremos em nossa luta; no podemos reforar o mastro satisfatoriamente; o navio quebra-se em pedaos; restaro s as runas! O prprio Evangelho seria destrudo se voc pudesse destruir a Lei de Deus! Alterar a Lei brincar com o Evangelho.
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Porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. II. Venho mostrar, em segundo lugar, QUE A LEI DEVE SER CUMPRIDA. Espero que existam pessoas aqui dizendo: No podemos cumpri-la. exatamente o que desejo trazer a vocs! A salvao baseada nas obras da Lei deve ser percebida como impossvel por todo homem que a ela aspira! Devemos aprender que a salvao pela Graa atravs da f em Jesus Cristo nosso Senhor; no por nossos feitos ou sentimentos. No entanto, esta uma doutrina que ningum entender at que tenha aprendido esta Verdade de Deus que a salvao pelas obras da Lei no pode sobrevir a nenhum homem nascido de mulher! Mesmo assim a Lei deve ser cumprida. Muitos diro como Nicodemos, Como pode suceder isto? Respondo, a Lei cumprida em Cristo e pela f recebemos os frutos. Em primeiro lugar, como j afirmei, a Lei cumprida no inigualvel sacrifcio de Jesus Cristo. Se um homem a transgrediu, o que acontece? Ela diz: Devo ser honrada. Voc transgrediu meu mandamento, o qual foi sancionado com a pena de morte. Visto que no me honrou pela obedincia, mas me desonrou pela transgresso, voc deve morrer. Nosso Senhor Jesus Cristo, o maior Representante do Pacto, o segundo Ado, tomou a frente em prol de todos os que Nele esto e se apresentou como vtima frente Justia Divina. Visto que Seu povo estava condenado morte, Ele, como o Cabea do Pacto, veio a morrer em seu lugar! Que fato glorioso ter sido possvel tal morte representativa; a qual s foi possvel por causa da constituio original da raa, que nasceu de um pai em comum e foi posta sob um nico cabea. Na medida em que camos atravs de um Ado, foi possvel sermos levantados atravs de outro Ado! Porque, assim como, em Ado, todos morrem, assim tambm todos sero vivificados em Cristo. Tornou-se possvel para Deus, sob o princpio da representao, permitir a substituio. Nossa primeira queda no aconteceu por nossa prpria culpa, mas pela falha do nosso representante; e agora vem nosso segundo e magnificente Representante, o Filho de Deus, o qual nos liberta, no porque a lei honrada por ns, mas porque honrada por Ele! Ele nasceu sob a Lei. E sendo achado carregando a culpa de todo o Seu povo, foi afligido por sua penalidade! A lei levanta seu machado sangrento e fere nosso glorioso Cabea para que possamos ser livres! o Filho de Deus que cumpre a lei ao morrer, o Justo pelos injustos. A alma que pecar, essa morrer; aqui est a morte sendo exigida, e em Cristo, a morte apresentada! Vida gerada por vida! Uma vida infinitamente preciosa em vez das pobres vidas humanas! Jesus morreu e ento a Lei foi cumprida atravs da permanncia da sua penalidade. E tendo sido cumprida, seu poder para condenar e punir o crente
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extinguiu-se. Em segundo lugar, a Lei foi cumprida de novo por ns, atravs da vida de Cristo. J examinei este assunto, porm quero firmar-me nele. Jesus Cristo, como nosso Cabea e Representante, veio ao mundo com o duplo propsito de suportar a penalidade e, ao mesmo tempo, cumprir a Lei. Um dos seus principais propsitos ao vir a terra foi o de introduzir a perfeita justia. Porque, como, pela desobedincia de um s homem, muitos se tornaram pecadores, assim tambm, por meio da obedincia de um s, muitos se tornaro justos. A lei exige uma vida perfeita e o homem que cr em Jesus Cristo apresenta diante dela uma vida perfeita. Esta vida agora pertence a ele pela f; no dele mesmo, mas Cristo nos tornou, da parte de Deus, justia, igualmente para ns que somos um com Ele. Porque o fim da lei Cristo, para justia de todo aquele que cr. A obra de Cristo tomada como se fosse nossa! E porque Ele foi justo, Deus nos v Nele e nos considera justos sob o princpio da substituio e da representao. Oh, que beno tomar este manto e vesti-lo! E permanecer diante do Todo-Poderoso em mais elevada justia do que exigiu Sua Lei pois esta reclamou a perfeita justia de uma criatura mas ns vestimos a justia completa do prprio Criador! O que mais requer a Lei? Est escrito: Nos seus dias, Jud ser salvo, e Israel habitar seguro; ser este o seu nome, com que ser chamado: SENHOR, Justia Nossa. Foi do agrado do SENHOR, por amor da sua prpria justia, engrandecer a lei e faz-la gloriosa. Sim, mas isto no tudo. A Lei deve ser cumprida em ns pessoalmente atravs de uma percepo espiritual e evanglica. Bem, voc pode dizer: mas como pode ser isto? Respondo com as palavras do nosso Apstolo - Porquanto o que fora impossvel lei, no que estava enferma pela carne, Cristo fez e est fazendo atravs do Esprito Santo, a fim de que o preceito da lei se cumprisse em ns, que no andamos segundo a carne, mas segundo o Esprito. A Regenerao uma obra atravs da qual a Lei cumprida, pois quando um homem nasce de novo, colocado nele uma nova natureza que ama a Lei de Deus e est completamente conformada a ela. A nova natureza implantada por Deus em cada crente no momento do seu novo nascimento incapaz de pecar no pode pecar, porque nasceu de Deus! Ela o fruto do pai eterno, e o Esprito de Deus habita nela, com ela e a fortalece! luz, pureza semente incorruptvel, a qual vive e permanente. Se incorruptvel, sem pecado, porque o pecado corrupo e corrompe tudo o que toca. O Apstolo Paulo, ao descrever seus conflitos interiores, mostrou que ele mesmo, seu melhor e mais verdadeiro eu, cumpriu a Lei, pois afirma: De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus. (Romanos 7:25). Concordou que a Lei era boa, mostrando com isso estar do lado dela. E embora o pecado que estava em seus membros o levava a transgredir, sua nova natureza
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no permitia, mas odiava e nutria averso por este pecado, clamava contra ele como que em cativeiro! A alma renascida se deleita na Lei do Senhor e possui no seu interior uma vida inextinguvel que anseia pela completa perfeio! Nunca descansar at que satisfaa o Senhor com a perfeita obedincia e se torne como o prprio Deus! Todo homem no qual a regenerao teve incio, ela continuar e se desenvolver at finalmente chegar absoluta perfeio. Este fato ser visto no mundo vindouro e oh, quo maravilhoso cumprimento da Lei veremos! Ela no aceitar nenhum homem no cu at que esteja conformado a ela em perfeio mas todo crente dever apresentar esta condio perfeita! Nossa natureza deve ser purificada de toda a imundcie e ser to pura quanto o ouro! Deleitaremos-nos em sermos santos no Cu. Ento nada em ns ir contra um nico mandamento de Deus! L conheceremos, em nossos prprios coraes, a Glria e a excelncia da vontade divina, e a nossa vontade seguir o mesmo caminho. No pensemos que os mandamentos so rigorosos sero a nossa prpria vontade da mesma maneira que so a vontade de Deus! Por isso nenhum dos mandamentos de Deus; por mais abnegao que exijam agora; requerer mais renncia de ns! A santidade ser nossa base, nosso deleite! Nossa natureza estar completamente conformada natureza e Vontade de Deus no que se refere santidade e bondade e ento a Lei ser cumprida em ns e permaneceremos diante de Deus, tendo lavado nossas vestes e tornadoas alvas no sangue de Cordeiro! E, ao mesmo tempo, estaremos sem mancha, defeito ou algo parecido! Ento que a Lei do Senhor receba honra eterna da nossa existncia imortal. Oh, como seremos alegres! Porque, no tocante ao homem interior, agora tenho prazer na lei de Deus, mas ento nos deleitaremos nela com nossos corpos ressuscitados, os quais sero atrados para serem instrumentos de justia para Deus eternamente! Com relao a estes corpos ressuscitados, nenhuma fome, querer ou necessidade os desencaminhar, porm todo nosso corpo, alma e esprito sero conformados mente de Deus! Que possamos desejar e almejar esta nova vida! Nunca a alcanaremos, a no ser pela f em Jesus. A santidade perfeita nunca ser alcanada pelas obras da Lei, pois estas no mudam a natureza. No entanto, pela f no Salvador e pela obra abenoada do Seu Esprito Santo, alcanaremos nosso objetivo e ento, creio, estar entre nossos cnticos de Glria que passar o cu e a terra, porm as Palavras e a Lei de Deus permanecero para todo o sempre. Aleluia! Aleluia! Amm.

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ORE PARA QUE O ESPIRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA TRAZER UM CONHECIMENTO SALVIFCO DE JESUS CRISTO E PARA EDIFICAO DA IGREJA
FONTE: Traduzido de Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico e com autorizao de Allan Roman. Sermo n 1660 Volume do The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Traduo: Adriana Misiara Rodrigues Reviso: Armando Marcos Capa: Victor Silva Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado. Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos de seus pecados. Acesse em: www.projetospurgeon.com.br

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