Sunteți pe pagina 1din 6

Marin Ruxandra-Ioana Facultatea de Istorie,sectia Istoria Artei,anul I

Costumul tradiional romnesc

Portul popular este un fel de manifestare direct a culturii unui popor, fiind n strns legtur cu viaa maselor i nsoindu-le destinul, pstrnd i explicnd totodat amintirea diferitor evenimente marcante. n sens strict, prin port popular se nelege acel port al crui material este produs de nsui poporul, iar hainele sunt realizate manual din aceste materiale. Portul popular variaz n funcie de regiuni, ns n cadrul unei regiuni date este strict uniform i obligatoriu. n sens mai larg, se numete port popular i portul al crui material nu este produs de mna poporului, i nici hainele n sine nu sunt realizate de oamenii din popor, ci de mici meteugari, conform gustului poporului, n form tradiional. Etnografia delimiteaz un proces n cadrul cruia un popor renun la portul su tradiional, adoptnd un stil de mbrcminte globalizat. Acest proces a culminat n zilele noastre i paralel cu acest lucru i portul popular n sine i-a schimbat semnificaia, modul de purtare. Ceea ce n societatea rneasc tradiional a fost mbrcmintea de zi cu zi, o parte organic a zilelor obinuite i a zilelor de srbtoare, astzi a rmas numai un costum de ocazie, purtat de ctre membrii comunitilor la srbtori populare, srbtori religioase, diferite evenimente tradiionale. Portul popular romnesc este creat precum o poveste ce a cptat form de-a lungul anilor, prin rbdare, iscusin i pricepere. Acesta are n compoziia sa o multitudine de articole vestimentare, ce se caracterizeaz printr-o deosebit strlucire decorativ, realizate printr-un numr foarte mare de modele artistice de broderie popular. Piesa principal a costumului popular este ia (termen ce provine din latinescul tunicae lineae - tunic subire purtat pe piele), pies confecionat din pnz alb de bumbac, de in sau de borangic, fiind mpodobit la gt, piept i la mneci, cu motive geometrice, cu elemente din natur, cu ajutorul firului de mtase, ce acoper o varietate de culori, cele mai frecvent ntlnite ns fiind rou, albastru, alb, negru. Romnia este una dintre puinele ri din lume unde, n anii 2000, unii oameni de la sat nc mai poart costume tradiionale i n zilele de lucru, nu numai cu ocazia anumitor srbtori. Romnia se remarc print-o varietate extraordinar de costume populare. n mare, costumele populare romneti se pot mpri n apte regiuni folclorice. Mai detaliat, costumele populare romneti se pot clasifica pe zone etnografice, numrul zonelor variind ntre 40 i 120, totul depinznd de persoana care face mparirea i de criteriile folosite. Cele apte mari regiuni folclorice sunt:

1. Transilvania - Ardeal 2. Cmpiile de vest: Cmpia Mureului Inferior ; Cmpia Criurilor (Criul Negru, Criul Alb, Criul Repede); Cmpia Someului inferior (ara Oaului) 3. Banat, cuprinznd Lunca Timiului i Cara-Severin. 4. Valahia, cuprinznd Oltenia i Muntenia. 5. Zona Dunrii inferioare, cuprinznd Brgan, Dobrogea i sudul Moldovei. 6. Moldova, inclusiv Basarabia, Bucovina i Transnistria. 7. Balcanicii sau Romnii din peninsula Balcanic, care la rndul lor se mpart n 4 sub-grupe

Daco-romnii de-alungul granielor romneti: Cadrilater (Bulgaria), Timoc (nord-vestul Bulgariei i estul Serbiei), Voivodina/Banatul srbesc i n Ucraina (mai ales n regiunile Cernui i Odesa Odesa) Istroromnii n Istria, Croaia Macedoromnii (sau "aromnii") n Albania, Bulgaria, Grecia, Macedonia. Meglenoromnii n Grecia i Macedonia. Diferite porturi populare romanesti

Portul romnesc, ca trasaturi generale are aceeasi asemanare pe tot cuprinsul tarii, avand desigur deosebiri de amanunte, cu schimbari de forma, croiala, sau doar de modul de folosire a pieptanaturii si a podoabelor. El are ca trasatura esentiala unitatea n varietate, diferitele costume fiind caracteristice regiunilor si zonelor respective. Istoria portului popular romanesc Portul popular romanesc si gaseste radacinile n portul stramosilor nostri traci, geti si daci si se aseamana cu cel al popoarelor din Peninsula Balcanica, desigur cu deosebirile care constau n amanunte decorative si colorit. In decursul istoriei, structura si evolutia costumului popular romanesc si-a pastrat nealterate caracteristicile esentiale. Pornind de la realizari artistice facute cu materii prime produse n gospodariile taranilor, portul popular romanesc a evoluat de-a lungul secolelor, dovedind o bogata maiestrie a taranului roman, atat n ornarea tesaturilor si a broderiilor, cat si n obtinerea culorilor vegetale. Portul popular se diferentiaza n functie de anotimp, ocazii festive, varsta si sex, adaptandu-se ocupatiilor specifice fiecarei zone.

Varietatea portului popular Astfel, n functie de ocazie, costumul popular poate fi mai simplu, de exemplu cel folosit n timpul muncilor agricole, pana la cel mai frumos ornat, cel folosit la nunta. Diferenta costumelor se reflecta si n functie de categoriile de varsta, astfel, cel al copiilor, desi ca tip de mbracaminte e la fel, are anumite

diferente. De exemplu, la femei deosebirea consta n schimbarea gatelii capului, care difera n cazul fetei nemaritate fata de femeia casatorita. Portul femeiesc n general, costumul femeiesc e compus din: camasa, poale si piesa care acopera partea de la brau n jos care se deosebeste de la o regiune la alta. Ea are si denumiri diferite n functie de forma ei si de zona, astfel ea poate fi "catrinta", "valnic", "fota", "opreg". Aceste piese sunt tesute din lana, avand ornamentatie mai simpla sau mai complicata n functie de tinut. Camasile au aceleasi parti ornamentale, cu unele deosebiri cromatice si ornamentale. O completare a portului femeiesc e marea varietate a gatelii capului care difera de la o zona la alta, chiar de la sat la sat, valoarea acestei gateli depinzand de frumusetea tesaturilor si a broderiilor sau a celorlalte podoabe n acest scop. Ele sunt compuse din: marame, naframe, cepse sau cununi. Alte piese ale costumului femeiesc sunt braiele si betelele, care prezinta si ele deosebite realizari artistice. Caracteristic costumului femeiesc din toate regiunile consta n folosirea, ca fond, a culorii albe, a tesaturilor de in, canepa si lana. Portul barbatesc Costumul barbatesc e mai simplu, compus dintr-o camasa lunga n sudul si estul tarii si mai scurta n nord si vest, iar pantalonii n sud si est sunt lungi si stramti iar n nordul si vestul tarii sunt mai scurti si mai largi. Eu sunt confectionati din panza sau postav tesut n casa. Peste camasa barbatii si pun un brau tesut n casa sau un chimir de piele, n functie de regiune si de ocupatie. Iarna, peste hainele enumerate mai sus se poarta haine din postav, frumos ornamentate, sau cojoace din piele si pieptare. Ornamentatia costumului romanesc Elementul principal n ornametatia costumului romanesc consta n modul de decorare, atat ca plasare cat si compozitie a motivelor, ele fiind plasate n anumite spatii. n general ornamentatia costumelor este geometrica, stilizand formele de inspiratie naturala, cum ar fi: pasari, flori, animale. Specific costumului romanesc este elementul cromatic, caracterizat prin sobrietate si echilibru n folosirea culorilor, n combinatia lor n mod armonios, rezultand obtinerea efectelor coloristice de bun gust si rafinament artistic. Culorile de baza sunt: negru, rosu, cafeniu inchis, albastru, verde si violet. Broderia sau arta acului Acest tip de procupare a aprut pe meleagurile noastre nc din epoca bronzului, dup cum atest vestigiile descoperite n localitatea Seaca de Cmp de lang Craiova: pe figurine de lut din epoca bronzului apar broderii pe mneci, pe umr, n dreptul cotului i la ncheietura mnecii. Broderiile romneti tradiionale par a pstra acelai amplasament precum cele ale cmilor purtate n vechime de locuitorii spaiului carpato-danubiano-pontic. Ia dacic, reprezentat pe Columna lui Traian de la Roma, st la baza iilor

ncreite la gt i strnse cu o sfoar numit brezru. Din vechime pn n ziua de astzi, broderia, dupa cum i portul tradiional n ansamblul lui, au influenat dar au fost i subiectul nfluenelor popoarelor vecine. Cteva exemple ar fi: influena turceasc n Banat (broderiile ncrcate, cu specific oriental) , maghiar n centrul i vestul rii (brodarea sumanelor i cojoacelor), sseti n special n Banat (broderia pe muchie). Cu toate acestea, se remarca o unitate de necontestat pe toat suprafaa rii att n ceea ce privete forma costumaiei, cmii tradiionale, ct mai ales a motivelor grafice specifice. Dupa studierea diferitelor tipuri de art s-a ajuns la concluzia c Viaa este originea oricrui lucru i c la originea artei a stat un obiect real de cele mai multe ori preluat, contemplat din natura. Astfel motivele grafice din art, inclusiv de pe suportul textil cum ar fi portul popular pot fi mprite n cel puin 3 categorii: Filomorfii Aceste motive par a fi n minoritate putnd fi considerate mai greu de executat: arborii, seminele, florile. Zoomorfii Se constat raritatea motivelor animale deoarece acestea odat stilizate, i pierd caracterul i devin un simplu motiv care nu mai poate fi recunoscut att de uor. Forma animal nu mai poate aspira s intre n uzul curent al artei decorative dect numai dac adopt anumite forme geometrizate care i permit simetrie i repetiie. Dintre acestea amintim motive cu diverse denumiri populare: arpele, coliorii, dintele porcului, creasta cocoului, broasca. Fiziomorfii Aceast categorie este reprezent de elemente ale naturii sau fenomene naturale ca de exemplu: zigzagul (semnific fulgerul, l gsim n mai toate culturile), soarele (cerc, disc cu o cruce sau stea). Termenul ie provine din latinescul tunicae lineae (tunic subire purtat pe piele), definind cmaa femeiasc tradiional, ce ne duce cu gndul la splendoarea costumului popular romnesc, la obiceiurile i tradiiile satului. Frumuseea acesteia este rodul a sute de ani de munc a celor care au avut i continu s aib aceast ndeletnicire. Tipuri de ii dup structura morfologic: Ie sau cma dreapt ntlnit mai ales n zona Bucovinei, unde poart denumirea de cmeoi. Are o structur simpl, gura gtului obinndu-se prin perforarea pnzei. n alte regiuni ale rii este purtat mai des de btrne. Ie sau cma cu platc se caracterizeaz prin prinderea foilor din fa de o platc, mai ngust sau mai lat, care acoper partea umrului. Acest tip de cma exist n cteva variante puin diferite, n funcie de regiunea geografic n care a fost realizat: cma de ara Oaului, cma de Maramure etc.

Ie sau cma ncreit la gt - mai poart denumirea de cma cu brezru sau cma cu alti. Este modelul cel mai des ntlnit de ie, caracterizat prin tehnica specific de a obine gura gtului deopotriv din foile de pnz care formeaz trupul i mnecile. Se realizeaz cu ajutorul unei ae, tras prin creurile foilor de pnz , prin simpla strngere a materialului obinndu-se gura de la gt a cmii. Este specific zonei Bucovinei, fiind tipul de cma cel mai simplu. Acestui tip de ie i se poate aduga i gulera, pentru o mai bun meninere a formei iei, guler alctuit dintr-o benti care acoper marginile ncreite ale gurii gtului. Tipuri de ii dup specificul ornamenticii: Cmaa cu alti acest model de ie este cel mai des ntlnit n ara noastr. Astfel o putem vedea n: Bucovina, Moldova, Oltenia, Muntenia, zona Branului, Covasnei. Se caracterizeaz prin prezena constant a unor cmpuri ornamentale: guler piept i mneca cu mai multe zone, denumite: alti (poriunea de broderie care acoper umrul), ncreul (o fie ornamental n ton deschis, care urmeaz imediat dupa alti), rurile sau rndurile de pe mnec (care acoper drept sau oblic n fii mneca) i breara. Cmaa cu tblie eliminarea ncreului i acoperirea mnecii cu un ornament bogat, fr pnz n desfurare, de la locul de unde ncepe altia pe umr, pn n dreptul dreptul ncheieturii minii, a dus la realizarea unui adevrat tip ornamental de ie, specific regiunii Hunedoarei, n zona Pdurenilor, n mprejurimile Aradului. Ia cu umr ntnit n sudul Transilvaniei, zona Sibiului i Fgraului. n locul altiei exist o fie ngust ornamental care acoper umrul, denumit umera sau umr. O fie similar se observ n dreptul cotului, care se cheam pisti cot. Ca un ultim element ornamental, pe mnec, exist breara. Gulerul iei (denumit obzinc), este cusut cu mult finee. Ia cu ciocnele sau ia de Slite este o degenerare ornamental i stilistic a iei cu umr, ornamentaia policrom de pe guler, umr, fia de pisti cot i breara devine monocrom, avnd culoarea neagr, nviorat de urme de rou, galben, albastru sau fir de aur. Broderia de asemenea este nlocuit cu panglici negre cusute cu maina, pe mnec, piept. Cmaa cu lncez n sudul i estul Transilvaniei, iar n secolul al XVIIIlea i prin prile Fgraului. Se caracterizeaz prin apariia sub gulerul iei a unei fii ornamentale, ca un galon. Se ntlnete n Valea Bistriei, partea nordic a zonei Neam i n Bucovina. Este de fapt o cma cu volan, denumit fodore, a crui ncreitur e acoperit cu un lncez, identic cu cel de sub guler. Cmaa cu chiept sau ciupag pe ntreaga zon a ncreiturii pieptului, putem observa o bogat i masiv ornamentaie geometric broderie pe muchie.

Cmaa ncrcat pieptul i umerii acestui tip de iei sunt acoperiI n ntregime de broderie, cu bumbac, mtase sau chiar mrgele. Cmaa cu platc Maramure i Bihor ; prezint un mod aparte a motivelor ornamentale , ce urmeaz linia de unire a foilor trupului cu platca. Observm astfel 2 variante caracteristice, dup varietatea ornamentaiei: cmaa de Oa (predominnd culoarea galben) I cmaa de Maramure (predimnd culoarea verde). Pentru ambele, ornamentul de pe umr e din crele, un fel de fagure. Bibliografie selectiv i resurse: Avramescu, E., Florescu, F. B Broderiile la Romni Bucureti, 1959 Miller- Verghy, Margrita Vechi motive decorative romneti/ Motifs anciens de dcoration- roumaine - Bucureti, 2007 Musicescu, Maria Ana, Dobjanshi Ana - BroderiaVeche Romaneasca Bucuresti, 1985 Podoleanu, Emilia, Podoleanu Liliana Custuri populare din zona Argeului Bucureti, 1983 Smrndescu, Virginia Custuri populare romneti Bucureti, 1989 ichindeleanu, Gorea Livia Custuri artizanale din Transilvania Bucureti, 1976 www.wikipedia.net http://www.edusoft.ro/rol/Portul%20popular.php