La Iliada Canto I: Peste-Clera El poema pico comienza con el altercado entre el generalsimo del ejrcito griego, Agamenn, y el ms valiente

e guerrero aqueo, Aquiles. Agamenn haba recibido como parte de un botn a Criseida, hija de Crisis, sacerdote de Apolo, el cual desesperado implora al Atrida (Agamenn) que le devuelva a su hija, ofrecindole incluso una recompensa, sin embargo este se niega a dicha peticin. Crisis implora a Apolo su ayuda. El dios lo escucha y concede su peticin, castigando a los aqueos (griegos) con pestes. Los griegos, asustados deciden consultar a Calcas, un adivino, sobre el porqu de esta situacin, el cual les seala que Apolo est irritado porque el Atrida no devolvi a Criseida a su padre, por lo tanto seguir ocasionando males hasta que Agamenn le devuelva a su hija. Concluye que deben entregarla y ofrecer sacrificios para calmar la ira del dios. Aquiles, en nombre del abatido ejrcito griego, exige la devolucin de la muchacha. Agamenn accedo, pero a cambio pide a Briseida, una joven que le pertenece a Aquiles. El Pelida (Aquiles) al or tal peticin se enfurece y duda entre dar muerte rpida a Agamenn o reprimir su furor. Mientras Aquiles se encuentra en esta disyuntiva, se le presenta Atenea, quien le pide que se calme y le promete satisfaccin por el ultraje recibido, le pide que se domine y no lo mate, pero que por el contrario lo injuri de palabra cuanto quiera. Aquiles accede a esta peticin, y adems de insultar a Agamenn seala que no luchar ms a su lado, ya que no le parece justo recibir la peor parte en cada batalla y que finalmente la mayor parte del botn siempre sea para su generalsimo. Despus de esto Agamenn decide entregar a Criseida, se celebran los sacrificis en honor a Apolo. Crises pide al dios que aleje la peste de los Aqueos. ste oye la plegaria, concediendo lo solicitado. Luego de esto, el Atrida, manda a sus servidores a buscar a Briseida, se la llevan contra su voluntad. Aquiles, lloroso, la vio partir. Nada poda hacer para retenerla. Cuando se qued solo rog a su madre, la diosa Tetis, para que viniera a auxiliarlo. sta sali de la gruta en el fondo del mar y se present frente a su hijo. Aquiles cuenta todo lo sucedido a su madre: Madre, Agamenn me ha deshonrado. Me arrebat la recompensa que obtuve al apoderarnos de la ciudad de Etin, en Tebas. El botn lo distribuimos equitativamente. Al Atrida le dejamos la mujer muchacha, Criseida. El padre de sta quiso redimir a su hija y fue a implorara su devolucin. Como ste se neg, Apolo nos castig con pestes. Cuando supe la razn del enojo del dios, solicit la restitucin de la mucha, pero Agamenn me quit a Briseida Por esto te ruego, anda al Olimpo y rugale a Zeus que d sucesivas derrotas a aqueos y victorias a los troyanos. Solo as comprender el error que cometi al deshonrar al mejor de los aqueos. La diosa se presenta frente a Zeus suplicndole que conceda la peticin de su hijo Aquiles, y que esta situacin se desarrolle hasta que el Atrida conceda todo tipos de satisfacciones a su hijo. Zeus promete cumplir lo solicitado.

Canto II: Sueo Beocia o catlogo de las naves El padre de todos los dioses medit durante la noche cmo podra honrar a Aquiles y castigar a los aqueos. Al fin decidi que lo mejor sera hacer creer a Agamenn que haba llegado el momento de apoderarse de Troya.

Una noche Zeus se le apareci en sueos al Atrida y le sugiri la idea de que era el momento de que se apoderase de Troya. Apenas amaneci el rey se levant. Despus de vestirse tom el cetro de su padre y orden a los heraldos que convocaran a los jefes mximos a una reunin. Cuando todos estuvieron congregados, les cont su sueo. El sensato rey de Pilos, Nstor, crey que lo ms prudente sera hacer lo aconsejado. Mientras esto suceda, los abatidos aqueos haban decido embarcarse para volver a su patria y a sus familias. Cuando el astuto Ulises se dio cuenta de que los soldados se aprestaban a huir a sus naves, los detuvo y los increp duramente: solo los cobardes huyen al primer obstculo. Ustedes deben ser valientes y volver a la lucha. Sera vergonzoso para nosotros retornar a la patria sin haber terminad lo que nos habamos propuesto cuando venimos a Troya. Esperad un poco ms para saber si la prediccin de Calcas se cumple, pues vaticin que solo al dcimo aos podramos apoderarnos de Troya. Estas palabras convencieron a los guerreros que decidieron volver al campo de batalla. Al Atrida le agradaba probar la fe del pueblo, del que desconfiaba. Por esta razn, y por consejo de Nstor, decide fingir la determinacin de retornar a la patria: habiendo odo esto la multitud comenz enseguida, cansada ya por la guerra, a sublevarse y a preparar la navegacin. Odiseo reprimi la rendicin de comn acuerdo y por consejo de Atenea se vali de splicas, amenazas y oprobios para que volvieran de este modo a la asamblea .A Tersites, aquel hombre torpe y malhablado que no cesaba de urgir la retirada, lo castig con mayor severidad para escarmiento de los dems. As cohibido el populacho se dobleg por fin a dejarse persuadir por los excelentes discursos de Odiseo y de Nstor quienes renovaron las antiguas promesas y se valieron de estas ostentaciones para que los aqueos tuvieran confianza en el combate; el mismo Agamenn orden el combate y llen del ardor de la pelea el nimo de todos. Ya se anima el ejrcito; los primeros, sacrificadas ya las mayores vctimas, se sientan al convite delante de Agamenn; los dems toman sus alimentos por diversas partes y ofrecen sacrificios, y cada pueblo, instruido por sus jefes marcha a la batalla. Tambin los troyanos, descubrieron lo que tramaban los aqueos, marchan al campo bajo el mando de Hctor junto con sus aliados.

Canto III: juramentos - Contemplando desde la muralla Combate singular de Alejandro y Menelao Los troyanos comenzaron a avanzar dando feroces gritos. Por el contrario, los aqueos marchaban silenciosos. Ambos ejrcitos se acercaron. Pars iba adelante, desafiando a los aqueos a que sostuvieran con l terribles combates. Cuando Menelao vio a su rival, consider que haba llegado el momento del castigo, y sin dejar las armas salt de su carro a enfrentar a Paris (prncipe troyano) pero este al ver a su contrincante, sinti que el susto se apoderaba de su corazn y temeroso retrocedi. Al ver la cobarda del joven, Hctor lo reprendi: Miserable seductor, irresponsable y cobarde! Los dioses te brindaron belleza, pero te negaron valor! Te atreviste a raptar a Helena y no pensaste en la furia de su marido. Eres el hazmerreir de los aqueos al ver como tiemblas y te escondes entre tus huestes. Para nada te sirve la belleza sin valor. A lo que Paris responde que no debe reprochar los donde que Afrodita le brind. A continuacin le hace una proposicin que consiste en que detenga a los aqueos y troyanos, para poder disputar un duelo con Menelao por Helena y las riquezas. Quien gane se llevar ambas recompensas. Y luego este deber jurar paz y amistad y los griegos volvern a casa. Hctor lo escuch con placer. Se adelant y se detuvo en medio de ambo ejrcitos. Cuando Agamenn lo vio, orden a sus guerreros detenerse. El troyano propuso a Melenao la oferta de Paris, la que el griego acept y

agreg que apenas uno de los dos muriese, los soldados deberan separarse y cumplir lo pactado, para lo cual orden trajesen a Primo para certificar el juramento. Los soldados dejaron sus armas en el suelo u se sentaron como espectadores a contemplar la pelea. Estaba felices con la esperanza de que la guerra habra de terminar pronto. Entretando, un heraldo fue a la ciudad de Troya a buscar a Pramo para que personalmente presenciara la lid e hiciera cumplir la promesa hecha. El rey de Ilin (Troya) subi a su carro y se dirigi al campo de batalla. Apenas lleg, se celebr el juramento. Despus de la promesa sagrada, Pramo volvi a Troya diciendo: no me atrevo a ver a mi hijo luchando con Menelao. Zeus ya sabe cul de los dos est condenado a morir. Hctor y Ulises echaron suertes para saber quin sera el primero en arrojar la lanza. Una vez que estuvieron listos, se situaron cada uno frente a su respectivo ejrcito. Se miraron con odio y blandieron las lanzar. El primero que dispar la suya fue Paris. La lanza no acert en el blanco, dando en el escudo de Menelao. Luego tir su contrincante. La pica solo atraves el escudo y rasg la tnica. Entonces Menelao arremeti contra Paris, dispuesto a acabar con l. Pero la divina ayuda de Afrodita impidi la muerte del joven, pues, cubrindolo con densa niebla, lo deposit sano y salvo dentro de palacio. Cuando Helena lo vio dentro de la cmara, lo increp, a lo que Paris alude que si esa batalla la gan Melenao, en otra vencer l, ya que a l lo protegen los dioses. Mientras esto sucede, en el campo de batalla Agamenon proclama la victoria de Melenao y reclama el botn que les deben entregar los troyanos: a Helena y pagar una indemnizacin.

Canto IV: Violacin de los juramentos - Agamenn revista las tropas Mientras esto ocurra en el campo de batalla, en el monte Olimpo los dioses celebraban una reunin. El tema era la guerra de Troya. El primero que habl fue Zeus: dos son las diosas que protegen a Menelao, Hera y Atenea. Pero ambas se contentan con mirarlo y no lo ayudan verdaderamente, en cambio, Afrodita se preocupa en todo momento de Paris. Ahora acaba de salvarle la vida, cuando l mismo ya se vea entregado a los Parcas. Acordemos entre nosotros si conviene que la contienda finalice o se contine. Creo que lo mejor sera terminar la guerra con el pacto y que Menelao se lleve a Helena y las riquezas. Hera, su esposa, replic irritada: Zeus, haz lo que quieras, pero no estamos todos de acuerdo. Te propongo o siguiente: enva a Palas Atenea al campo de batalla para que procure que los troyanos rompan el acuerdo, ofendiendo a los aqueos. Zeus accedi y envi a su hija para que promoviera nueva contienda entre ambos ejrcitos. Palas baj del Olimpo con la rapidez del viento y, confuncindose entre las huestes, tomando el aspecto de soldado, incit a un troyano para que disparara una flecha contra Menelao y lo matara. Lo convenci de que tal accin le significara la fama y riquezas. El insensato hombre se dejo persuadir; tens el arco y dirigiendo la flecha hacia Menelao, dispar. Mas Atenea desvi la saeta, hiriendo a Menelao, pero no acab con su vida. Al ver la sangre, todos se estremecieron. El rey Agamenn cogi de la mano a su hermano y muy ofendido dijo: los troyanos han mancillado el juramento de paz y amistad. Zeus castigar la traicin de stos. Predigo que la ciudad de Ilin, Pramo y su gente sern derrotados. E irritado, incit a sus soldados para ir a una nueva contienda, arengndolos. A su vez los troyanos, tambin se preparaban. Cuando los guerreros de ambos ejrcitos estuvieron listo para el ataque, comenzaros a avanzar. En los dos lados brillaban las pulidas armas y los hombres marchaban sin interrupcin al combate, siguiendo las rdenes de sus capitanes. Las huestes chocaron con gran estruendo de escudos y lanzas.

En ese da, muchos aqueos y troyanos perdieron la vida.

Canto V: Principala de Diomedes El fragor de la contienda aumentaba a medida que se segua combatiendo. Los troyanos haban salido a pelear a campo abierto. La arremetida por ambos lados era feroz. La diosa Hera observ que Hctor y su gente causaban grandes daos entre las huestes griegas y decidi entonces ir a solicitar ayuda a su esposo, solicitndole que le permitiese alejar a Ares del campo de batalla, quien estaba prestando ayuda a los troyanos. Solicitud a la que Zeus responde aconsejndoles que Azuce a Palas Atenea contra l, ya que era la nica que poda herirlo en la guerra. Bajaron del Olimpo las dos diosas y decidieron envalentonar al ms destacado aqueo de esa contienda campal, Dimedes. Palas Atenea se acerc al hroe y le insinu que no temiera a Ares ya que ella le ayudara. Le seala que de dirigirse a l y herirlo con su lanza, ya que l le haba prometido combatir contra los troyanos y favorecer a los aqueos, cosa que no cumpli. Es as que la diosa subi al carro de Dimedes y ambos enfrentaron a Ares. Cuando el dios de la guerra vio al hroe, le arroj su lanza. Mas Atenea desvi el tiro. A su vez, Dimedes atac con si pica a Ares hirindolo. Al sentirse lesionado, ste se puso a gritar horriblemente. Form una nube a su alrededor y protegido por ella subi al Olimpo. Lleg al palacio de su padre, se sent a su lado, quejndose por el dolor y Zeus le reproch su espritu pendenciero. Palas Atenea y Hera volvieron al palacio de Zeus cuando vieron que Ares haba dejado de matar guerreros.

Canto VI: Coloquio de Hctor y Andrmaca Entretanto, el combate se tornaba adverso para los troyanos, por lo que Hctor, aconsejado por su hermano Heleno, dej el campo de batalla y se dirigi a la ciudad. Al entrar al palacio de Pramo, Hcuba, su madre, le sali al encuentro. Hctor le solicit que fuera con las mujeres al templo de Atenea, dicindole que rogar a la diosa por ellos para que les diera su piedad y apartara de Ilin a Dimedes. Luego de esto le seal que ira a casa de Paris para que volviera a la batalla. Hcuba fue con las mujeres al templo de la diosa. Pidi por la muerte de Dimedes, ofrecindole hermosos sacrificios en su honor si haca realidad el ruego. La diosa escuch las plegarias de las troyanas, pero no accedi a lo solicitado. Mientras tanto Hctor se encaminaba al palacio de Paris. Al ver a ste lo reprendi duramente, dicindole que volviese al campo de batalla, a lo que Paris responde que en ese instante Helena lo estaba persuadiendo para que volviera. Mientras Paris se prepara, Helena dice a Hctor que su destino ha ocasionado infelicidad de muchos, incluido el y la ruina de Troya y seala que por lo menos podra haberse desposado con un esposo valiente. Hctor le responde que lo que debe hacer es animar a Paris para que vuelva a la batalla. Mientras tanto el ir a visitar a su esposa e hijo, pues tal vez se a ltima vez que los vea. Hctor se dirig a su palaciom. Y al entrar, Adrmaca, su esposa, corre llorosa a sus brazos. La acompaaba una doncella que llevaba su hijo. Andrmaca trata de persuadir a Hctor para que no vuelva a la batalla, pero este responde que nadie puede librarse de su destino y aunque el presiente la derrota de Troya, luchar valientemente hasta el final. Le aconseja que se concentre en sus quehaceres mientras los hombres se preocupan de los asuntos de guerra. Despus de dicho lo anterior, toma en brazos a su hijito. Lo bes y acarici y luego parti, dejando a su esposa batida y llorosa. Al salir se encuentra con Paris ya listo para volver a la batalla.

Canto VII: Combate singular de Hctor y Ayante - Levantamiento de los cadveres Hctor y Paris llegaron al campo de batalla. Lucharon con gran ardor y ocasionando muchas prdidas. Cuando Atenea vio que mataban a tantos aqueos, baj del monte Olimpo y se encamin al Ilin, pero Apolo, advirtiendo la presencia de la diosa, fu a obstaculizar sus designios. El anhelaba que los troyanos obtuvieran la victoria. Ambas deidades se encontraron frente a frente. Apolo, primero le reprende la ayuda constante que le ha brindado a los aqueos, luego le sugiere que lo mejor que podran hacer es que Hctor retara a un combate a un aqueo. Atenea estuvo de acuerdo. Apolo fue e infundi tal idea en el nimo de Hctor. Por lo que el hijo de Priamo avanz al centro de ambos ejrcitos u detuvo Las huestes troyanas. Por su parte Agamenn contuvo a los aqueos. De esta manera Hctor reta a viva voz a que el ms valiente mida fuerzas con l. Ayax, el ms valeroso griego despus de Aquiles, decidi enfrentarlo. Los aqueos rogaron por la victoria de Ayax. Cuando estuvo listo, el griego cogi las armas u muy animoso se encamin al combate. El aspecto de Ayax era feroz e intimidaba a todos lor que lo miraban-. Al verlo, Hctor sinti temor, pero no poda retrocedes, porque l haba provocado el duelo. Ambos contrincantes se enfrentaron. Se acometieron como hambrientos y salvajes leones. Cuando el fragor del combate llegaba a su punto lgido, acudieron dos mensajeros de Zeus, avisando que se acercaba la noche y que era necesario suspender la contienda. Hctor estuvo de acuerdo. Se repartieron los regalos y se alejaron. Hctor volvi a la ciudad de Troya, agradndole a todos el verlo vivo. A su vez, los aqueos se alegraron de feliz retorno de Ayax y lo llevaron a la tienda de Agamenn, disponindose a sacrificar un buey en honor a Zeus. Liego comieron y bebieron en abundancia. Nstor le da un consejo a Agamenn, suspender la batalla, para poder recoger los cadveres que estn en el campo y luego incinerarlos para llevar las cenizas a sus familias cuando vuelvan a la patria. Mientras tanto en la ciudad de Iln los troyanos se reunan. El tema era la devolucin de Helena. Cuando solicitaron tal restitucin ste explic que no devolvera a Helena, pero que si dara todas las riquezas que traa de Argos para que la guerra cese. Los troyanos estuvieron de acuerdo con la proposicin de Paris. Adems, al igual que los aqueos, haban decidido suspender un da el combata para recoger los cadveres de sus guerrero muertos. A la maana siguiente, un heraldo llevo a Agamenn el acuerdo a que haban llegado los troyanos. El Atrida solo acepto la tregua del combate. El heraldo volvi a Troya con la respuesta. Todos esos das aqueos y troyanos se preocuparon de sus das de aqueos y troyanos. Despus de los cual, cada ejrcito se dirigi a su sector de celebracin festines fnebres en honor a los difuntos. Luego se acostaron y cada uni recibi el don del sueo.
CANTO VIII Zeus pide a los dioses llamados a asamblea que no se presenten en la batalla contra ninguno de los dos pueblos, y es llevado en su carroza al monte Ida (1-52). Desde ah contempla durante la maana a los ejrcitos que combaten en dudosa victoria; despus habiendo pesado cuidadosamente sus suertes en la balanza del destino, y lanzando sus terribles rayos, pronostica la muerte a los aqueos (53-77). Hera en vano pide a su aliado Poseidn que le sean apartadas a aquellos toda clase de ayudas; despus vuelve Agamenn, levantando los nimos y seala que Zeus se le ha mostrado propicio (78-250). Ya los aqueos, algn tanto superiores, repelen a los troyanos en un nuevo CANTO XX Preparados ambos ejrcitos y llamados los dioses a la asamblea, Zeus les permite que cada uno socorra a cualquiera de los dos que desee a fin de que no madure la matanza para los troyanos por la crueldad de Aquiles (1-30). As marchan a la guerra, Hera, Atenea, Poseidn, Hermes, Hefesto, para ayudar a los aqueos; y Ares, Febo, Artemisa, Latona, Janto y Afrodita, a los troyanos. Las tierras celebran con estremecimiento y temor la entrada de los dioses (3174). Antes del comienzo de la batalla, Febo excita a Eneas contra Aquiles que amenazaba a Hctor. Mientras tanto los dioses por convencimiento de Poseidn se sitan alejados del combate (75-155). A varias provocaciones sigue el

encuentro, y Teucro hiere a muchos de aqullos con sus flechas y a su vez es herido por Hctor (251-334). Una vez ms, se lanzan a la huida los aqueos cuando Hera y Atenea se preparan a marchar a Troya para llevar auxilio; pero Zeus habindolas visto desde el monte, las rechaza inmediatamente por medio de Iris (335-437). l mismo, habiendo regresado al Olimpo reprende con suma severidad a las desobedientes diosas y aun amenaza a los aqueos con mayores matanzas para la maana siguiente (438-484). Terminada la batalla a causa de la noche y habiendo realizado una asamblea los troyanos vencedores, ponen guardias de asedio en el mismo lugar de la batalla, y para impedir a los enemigos asechanzas o navegacin, encienden innumerables fogatas a travs de la ciudad y del campo (485-565). CANTO IX Entre los aqueos, una vez pasado el peligro, aterrorizados y rechazados de momento, convoca Agamenn ocultamente a los jefes a quienes el rey les seala la determinacin de huir y dirigir la navegacin durante la noche (1-38). Diomedes y Nstor lo desaconsejan de este torpe intento (39-78). Se colocan fogatas en las trincheras de los campamentos, se prepara una cena en la tienda de Agamenn y despus de la cena se trata a toda costa de hacer las paces con Aquiles y atraerlo al ejrcito (79-113). El propio Agamenn mand decir que si ceda en su enojo ante la pblica necesidad, le prometa devolverle intacta a Briseida y magnficos regalos (114-161). Nstor envi con estas condiciones a varios escogidos, como Fnix a quien el padre de Aquiles lo haba hecho mentor en su juventud, yax el mayor, Odiseo y dos embajadores de paz (162-184). Aquiles recibi amigablemente a los legados, pero rechaz todas las promesas de Agamenn y los discursos, ya los esmerados como los speros y suaves; adems retuvo a Fnix y amenaz con que regresara al poco juntamente con l a la patria (185-668). De este modo, despus de que yax y Odiseo anunciaron tan dolorosa resolucin, Diomedes lo confirma en toda su gravedad a los afligidos jefes y los exhorta a la tenacidad en la lucha (669-713).

combate de Aquiles con Eneas a quien Poseidn libra por medio de una nube, pues segn los orculos le tena destinado un reino entre los troyanos (156-352); Hctor, que est por agredir a Aquiles, es rechazado por Febo. Aquiles mata entre otros troyanos a Polidoro, hijo de Pramo (353418). Estando ya por vengar la muerte de su hermano, se dirige Hctor contra Aquiles a quien lo salva tambin Febo rodendolo con una nube (419-454). Movido por el dolor Aquiles ataca a los dems troyanos y llena el campo de una espantosa ruina de muertos y armas (455-503).

CANTO XXI Aquiles acosa a los troyanos, parte hacia la ciudad y parte hacia el Janto (el Escamandro) y habiendo despedazado a muchos en el ro, conserva a doce jvenes vencidos, para las exequias de Patroclo (1-33). Ah mismo mata a Lican, hijo de Pramo a pesar de sus splicas (34-135); despus a Asteropeo, jefe de los peonios junto con otros de aquel pueblo, habindose librado del enfurecido ro desigual en fuerza (136-210). Continuaba la matanza hasta que Janto, obstruido por el nmero de cadveres, compadecindose, mand que su cauce se desbordara contra l. Apenas se escapaba Aquiles cuando de nuevo tena que saltar; pero el ro enfurecido lo sumerga en sus ondas y persegua al que volva a escapar (211-271). Ya le faltaban las fuerzas al que luchaba entre las olas, pero Poseidn y Atenea se las aumentaban; entonces Janto que estaba demasiado irritado, llam en su ayuda a Simis, pero Hera llam a Hefesto que quem el campo y al ro y ni las llamas lo detenan si no las hubiese aumentado la misma diosa (272-384). Se iniciaron despus combates personales entre los dems dioses: Ares, Atenea, Afrodita, Febo, Poseidn; Hera, Artemisa; Hermes, Latona (385-513). Despus de esto vuelven al Olimpo los dioses, excepto Febo quien se dirigi a Troya, mientras Aquiles haca estragos a travs del campo y a los dems los empuj su furia hacia el interior de la ciudad en la que Pramo mand que se cerrara la puerta (514-543). Para que aquellos no fueran diezmados en la fuga, Apolo detuvo a Aquiles introduciendoa Agenor, y despus l mismo disfrazado bajo la apariencia de Agenor, lo enga huyendo y as lo alej de la ciudad (544-611). CANTO XXII Ambos ejrcitos se haban puesto en lugar seguro en el campo, cuando Hctor, estando l solo, permanece frente a Aquiles que volva de perseguir a Febo. Desde el muro queran detener a Hctor sus parientes que lloraban desolados (1-89). Vanamente, porque a ste el pudor y a aqul el afecto les impeda retirarse del lugar; sin embargo, aparecindosele un dios bajo aspecto de hombre, hizo huir a Hctor atemorizado. Lo persigui fieramente Aquiles y dio tres vueltas alrededor de la muralla (90-166). Entre tanto Zeus, compadecindose de Hctor, pes su destino en la balanza y decret su muerte. Febo lo abandon al instante y Atenea lo incit a combatir bajo la apariencia de su hermano

CANTO X Electos los vigas, Agamenn en unin con su hermano Menelao llama a Nstor y a los dems jefes y hacen guardia con ellos ante el foso (1-193). Toman determinaciones ah mismo donde haban sufrido las calamidades y envan como observadores a Diomedes y a Odiseo (194-271). Habiendo avanzado stos algn tanto, un ave de raudo vuelo ofreci prspero augurio (272-298). Al mismo tiempo haba salido cierto troyano, Doln, que haba sabido las determinaciones de los aqueos, e incitado por las promesas de Hctor, fue aprehendido por los que se haban adelantado ms hacia la base naval (299381). Implorando ste por su vida, denunci todos los sitios

de los campamentos y a dnde se diriga Reso, el rey de los tracios, pero sorprendido por Diomedes fue asesinado (382464). Ya marchan a los aposentos de Reso, a quien haban odo llegar con sus famosos caballos (465-503). Atenea amonesta a los hroes para que no se retarden ms tiempo con la esperanza de obtener demasiados botines; mientras tanto Apolo incita a los tracios y a los troyanos y los regresa a sus campamentos (504-579).

Defobo (l67-247). De esta manera los hroes se unen en singular combate en el que estando presente Atenea, ayuda a Aquiles y se burla de Hctor con terrible engao (248-305). Finalmente, Aquiles, en lo ms lgido del combate lo atraviesa con su lanza, lo despoja de sus armas e insultndolo y manchndose de ignominia, insulta a los suyos y atado a su carro lo arrastra hacia la base naval (306404). Toda la ciudad llora la muerte de su querido Hctor y gritan amargamente sus parientes desde la muralla y Andrmaca es llevada a su casa (405-515). CANTO XXIII Los mirmidones dejan sus armas alrededor del fretro de Patroclo, yendo delante Aquiles quien poco despus les prepara el banquete fnebre. l mismo cena ante Agamenn y anuncia las exequias para el prximo da (1-58). A la siguiente noche se le presenta durante el sueo la imagen de Patroclo que le pide justos funerales (59-107). Por mandato de Agamenn se llevan leos por la maana, se presenta el cuerpo y se dispersan las caballerias de Aquiles y de los dems; sacrificadas ante l muchas vctimas y los doce jvenes troyanos, se hace la hoguera, se enciende y arde con el soplo del Breas y del Cfiro, mientras el cuerpo de Hctor es preparado por Afrodita y por Febo (108-225). Al da siguiente se recogen y llevan a la urna los huesos de Patroclo para que estn algn dia, segn promesa hecha, junto con los de Aquiles; se levanta tambin un tmulo improvisado (226-256). Aquiles aade en honor del difunto, certmenes de varias clases en los que se llevan premios y regalos los principales jefes aqueos. En equitacin: Diomedes, Antloco, Menelao, Merin, Eumelo y Nstor (257650?; en pugilato: Epeo y Eurialo (651-699); en lucha: yax Telamonio y Odiseo (700-739); en carreras: Odiseo y yax el menor, as como Antiloco (740-797); en competencia de armas: Diomedes y yax Telamonio (798-825); en disco: Polipetes (826-849); en flechas: Meriones y Teucro (850883); y lanzando dardos: Agamenn y Meriones (884-897). CANTO XXIV Terminados los juegos, los aqueos se entregan a la cena y al sueo; Aquiles permanece insomne y durante la maana arrebata el cadver de Hctor atado al carro cerca del tmulo de Patroclo (1-18), repetida esta profanacin ante los dioses durante varios das, parte se duelen de ello, parte se alegran; compadecido Febo, que guardaba aun ntegro el cuerpo, se queja ante todos gravemente (19-54), y por esto Zeus, llamando a Iris por medio de Tetis, manda a Aquiles que desista de tanta crueldad y que no rehse devolver el cuerpo a los que quieren redimirlo; al mismo tiempo y por su mandato, Iris exhorta a Pramo a que, pagado el rescate de redencin, reciba a su hijo (55-186). Se llevan a cabo estas gestiones doce das despus de la muerte de Hctor. Pramo, durante la noche, al igual que Hcuba y todos los dems troyanos, renen preciosos dones y cargan con ellos un carro conducido por el pregonero Ideo y manda que se prepare otro (187-282). Entonces hechas las libaciones y aceptado el augurio directo, comienzan a recorrer el camino (283-330). Hermes llega ante Pramo por mandato de Zeus, y lo lleva a la tienda, sirvindole de viga durante el tiempo dedicado al sueo (331-467). Aquiles, vencido fcilmente por

CANTO XI Armado Agamenn con esplndidas armas conduce por la maana a sus tropas a las filas de combate; lo mismo hacen Hctor y los otros prncipes de Troya (1-66). Ante el inslito valor de Agamenn que enardece a la turba desconocida, se excitan los troyanos y se inicia una gran batalla (67-162). El mismo Hctor apartado por mandato de Zeus hasta las murallas de la ciudad, evita el coraje del enardecido adversario, mientras aqul se marcha del combate mal herido (163-283). Realizado esto, Hctor vuelve a pelear e infunde a los suyos un nuevo valor (284-309). Diomedes, Odiseo y yax vuelven a la decada batalla; pero Diomedes herido por Paris se regresa violentamente hacia las naves (310 400); asimismo Odiseo herido por Soco y muerto aqul, vindose rodeado por los troyanos, se libra del combate ayudado por Menelao y yax (401-488). A poco a Macan y Euripilo los hieren las flechas de Paris (489-596). Viendo Aquiles a Macan que se adelantaba en el carro de Nstor, envi a Patroclo para reconocer su presentacin (596-617). Tan pronto como reconoci ste a Macan y librado por Nstor de tan miserable muerte, le pide que o bien implore directamente la ayuda de Aquiles en auxilio de los aqueos o que l mismo espante a los enemigos revestido con el armamento de Aquiles (618-803). Al regreso Patroclo hiere al peligroso Euripilo y es curado en su tienda de campaa (804848). CANTO XII Rechazados los aqueos contra las murallas (hecho abominable a los dioses; a ellos mismos los rechazan detrs de la misma ciudad), ven que los troyanos se dirigen a las naves y que estn a punto de atravesar ya el foso (1-59). Desconcertados al principio por lo difcil del momento bajan de los carros por consejo de Polidamante y corren divididos en cuatro grupos (60-107). Asio se atrevi a atacar una de las puertas desde su carro y fue rechazado por los dos Lapitas con gran matanza de los suyos (108-194). Polidamante interpret augurios adversos que no intimidaron a Hctor en perseguir a los enemigos (195-250). stos aunque molestados por un viento tempestuoso, defienden sus trincheras con suma fortaleza, estando en los primeros lugares los dos yax (251-289). Por otra parte entran Sarpedn y Glauco a quienes se les opone Menesteo y son llamados por l, yax el mayor y Teucro (290-377). Son heridos Epicles, el compaero de Sarpedn y Glauco por Teucro; finalmente l es derrotado en la almena del muro (378-399). Los aqueos atacan duramente la muralla, abierta por la parte de los licios; Hctor conjura el peligro y tapa la puerta con una enorme piedra y abre a los suyos el camino

hacia las naves (400-471).

las splicas del rey, recibe el precio de la redencin, le devuelve el cuerpo lavado, envuelto en tnicas y concede once das de tregua para la sepultura y of recindole honrosa cena lo manda a descansar (468-676). Al amanecer del dia siguiente, conducindolos Hermes, Pramo lleva el cuerpo a la ciudad a cuya vista salieron todos los troyanos con grandes lamentos; colocado poco despus en palacio, despus de haberse presentado los cantores, lloran Andrmaca, Hcuba y Helena (677-776). Hecha despus la pira, se celebra el funeral y el banquete (777-804).