Resumo: Este artigo tem por objetivo demonstrar como a Arteterapia pode auxiliar no enfrentar das emoes.

Partimos do pressuposto de que saber lidar com os seus sentimentos essencial para o desenvolvimento do ser humano e para as suas relaes sociais. Quando o homem conhece a si mesmo ele capaz de compreender melhor o outro e o mundo que o cerca, tornando-se verdadeiramente humano. A Arteterapia pode contribuir para o melhor conhecimento das emoes, para que assim o homem seja capaz de lidar de forma mais harmnica com os seus sentimentos. Palavra-chave: emoo homem - Arteterapia. INTRODUO O objetivo deste artigo discorrer sobre como pode a arteterapia auxiliar o indivduo a lidar com as suas prprias emoes, compreendendo o que a arteterapia e descrevendo algumas tcnicas que podem auxiliar na maneira de criar e de se expressar do sujeito, levando-o ao desenvolvimento do processo de individuao. O homem est apresentando um distanciamento do seu prprio eu. Os indivduos esto vivenciando sentimentos de insegurana, inquietaes, medos e perdas, relacionadas com a forma de vida da sociedade atual. Cada vez mais as Cincias Sociais e Humanas esto buscando abordagens que percebam o homem como um ser integrado, pois esta desfragmentao est perturbando as suas relaes sociais. Os indivduos, cada vez mais, esto buscando formas de disfararem seus sentimentos, os vcios esto assolando o mundo, as depresses, as fobias, o estresse cresce de forma vertiginosa. Ento, o que fazer? Como pode o homem contemporneo lidar com todas as dificuldades que a modernidade est lhe impondo? Partindo da premissa de que o homem contemporneo est com dificuldades de se relacionar com os seus sentimentos. Buscaremos neste trabalho demonstrar como a Arteterapia pode auxili-lo a lidar com as suas prprias emoes. Baseando-se em minha experincia, enquanto educadora, percebi o quanto a arte vence barreiras, quando as palavras perdem o sentido ela o melhor veculo de expresso das emoes, dos sonhos, dos desejos e at mesmo dos conflitos. A arte encanta, desperta a criana que a muito foi esquecida, permite ao ser humano, criar. uma atividade livre que nos leva ao mundo dos sonhos, da criatividade, ao criar podemos ser ou fazer o que quisermos o mundo dos nossos sonhos, um lugar mgico aonde o nosso imaginao pode navegar tranquilamente, despertando os contedos do inconsciente sem que possamos dissimular nossos sentimentos e emoes, a obra est na nossa frente, nos desnudando ao mundo. A arte por despertar

nos indivduos essa ao libertadora que nos faz acreditar que ela possa ser utilizada para auxiliar no processo de autoconhecimento, no desenvolvimento da autoestima e consequentemente levar o homem a conhecer e entender-se melhor, relacionado-se de forma mais harmnica com a sociedade na qual est inserido. ARTETEAPIA
A arte faz parte do convvio humano como necessidade, alm de contribuir para o desenvolvimento global. O indivduo que desenvolve formas de se expressar est registrando a sua marca pessoal, o seu estilo e o seu modo de estar no mundo. (CHIESA, 2004, p. 31)

Dentro da histria da humanidade, outras histrias foram sendo construdas. A histria do homem se tornando humano, sensvel e nico, desenvolvendo uma capacidade criadora, diante das dificuldades de seu tempo. Histria essa que se manifestou por diferentes e belas maneiras, a histria da arte. A histria da arte no perodo pr-histrico unia a necessidade de sobrevivncia e o pensamento mgico. O medo da natureza levou o homem a tentar controlla, ele em busca da sobrevivncia, construiu moradia, armas, utenslios, roupas e tudo mais que poderia proteg-lo dela. Com isso, ele foi desenvolvendo a capacidade de pensar, organizar, criar e associar forma e funo. As produes artsticas do homem possuem uma relao estreita com a vida cotidiana. Podemos entender a arte como forma de trabalho do homem na construo de sua prpria cultura. Todos os objetos que ele produziu durante sculos foram se transformando de simples imitaes da natureza para objetos mais precisos com finalidades arquitetnicas, artsticas, decorativas, religiosas e tantas outras.

A natureza criativa do homem se elabora no contexto cultural. Todo indivduo se desenvolve em uma realidade social, em cujas necessidades e valoraes culturais se moldam os prprios valores de vida. No indivduo confrontam-se, por assim dizer, dois plos de uma mesma relao: a sua criatividade que representa as potencialidades de um ser nico, e sua criao que ser a realizao dessas potencialidades j dentro do quadro de determinada cultura. (OSTROWER, 2009, p. 5)

Tendo a necessidade e a satisfao como estmulo para a realizao das tarefas do dia a dia, o homem busca criar solues, modificando a natureza e a si mesmo. Este acrescenta novas dimenses existncia humana. A arte que inicialmente surgiu como necessidade de sobrevivncia, vai evoluindo junto

com o homem, separando o objeto til do objeto belo. Vai construindo sua histria pelo decorrer do tempo. N antiguidade clssica grega a leitura de poesias, poemas e picos e a msica tinham lugar de destaque social, j a arte era considerada como simples trabalho manual essas duas influenciaram muito o pensamento europeu. S mais tarde no perodo renascentista essa viso foi se alterando passando a dar as artes visuais valores intelectuais filosficos e racionalistas. As obras de artes dos perodos pr-histricos, Antiguidade Clssica, Idade Mdia e Renascena eram feitas a partir de uma utilidade, no possuem valor esttico e com o passar do tempo esse paradigma foi se modificando e atualmente as artes plsticas esto voltadas para o esttico. A arte expressa o momento histrico na qual foi criada, ela uma das melhores maneiras de exprimir uma poca. O belo e o feio so relativos pertencem a ideologia do momento que est sendo analisado. A arte exprime o pensamento do sujeito que est envolto com o meio, ela singular e coletiva ao mesmo tempo. A arteterapia o uso da arte como meio facilitador da descoberta do eu. Desde tempos remotos as manifestaes artsticas demonstram o psiquismo coletivo expresso pela singularidade individual. A utilizao da arte com fins teraputicos muito antiga, a muito ela utilizada para curar.

J no sculo V a.C. existem registros da arte sendo usada na Grcia como recurso teraputico para a promoo, manuteno e recuperao da sade. Desde aquela poca a arte era considerada reveladora, transformadora e colaboradora na construo de seres mais criativos e saudveis. (PHILIPPINI, 1995)

Apesar de a arte ser utilizada com fins teraputicos, por muitos sculos, foi s a partir dos medos do sculo XXI que ela comeou a se transformar em arteterapia, que no simples juno da arte com a terapia, ela possui um corpo terico e metodolgico prprio, que fundamenta a sua prtica. A arteterapia baseia-se na crena de que o processo criativo envolvido na atividade artstica teraputico e enriquecedor da qualidade de vida das pessoas. Arteterapia o uso da atividade artstica no contexto de uma relao profissional por pessoas que experienciam doenas, traumas ou dificuldades na vida, assim como por pessoas que buscam desenvolvimento pessoal. Por meio do criar em arte e do refletir sobre os processos e trabalhos artsticos resultantes, pessoas podem ampliar o conhecimento de si e dos outros, aumentar sua autoestima, lidar melhor com sintomas, estresse e experincias traumticas, desenvolver recursos fsicos, cognitivos e emocionais e desfrutar do prazer vitalizado do fazer artstico. Arteterapeutas so profissionais com treinamento tanto em arte com em terapia. Tm conhecimento sobre

desenvolvimento humano, teorias psicolgicas, prtica clnica, tradies espirituais, multiculturais e artsticas e sobre potencial curativo da arte. Utilizam a arte em tratamentos, avaliaes e pesquisas, oferecendo consultoria a profissionais de reas afins. Arteterapeutas trabalham com pessoas de todas as idades, indivduos, casais, famlias, grupos e comunidades. Oferecem seus servios individualmente e como parte de equipes profissionais, em contexto que incluem sade mental, reabilitao, instituies mdicas, legais, centros de recuperao, programas comunitrios, escolas, instituies sociais, empresas, atelis e prtica privada Ela se configura atualmente como um processo teraputico, que utiliza as diferentes formas de manifestaes artsticas para que os indivduos possam expressar simbolicamente seus sentimentos e conflitos. Apresenta algumas funes: social, psicolgica e criativa. A funo social se d quando o sujeito expressa a sua realidade podendo perceb-la e depois recri-la, buscando renovar a sua cultura. A funo psicolgica ocorre quando propicia o desenvolvimento das percepes dos sentimentos e das sensaes, j a funo criativa a chave do processo arteteraputico, j que atravs do ato de criar que os indivduos percebem seus desejos, medos e sensaes. Assim, podemos perceber que o trabalho com a arteterapia no se d apenas s com a utilizao de materiais diversos, mas ocorre principalmente, atravs de um vasto trabalho de treinamento psicolgico, filosfico, artstico e uma profunda pesquisa de oficinas laboratoriais para que elas possam ser organizadas de forma a obter uma real utilidade para aqueles que participam delas. DESVENDANDO AS EMOES

Quando o homem nasce, ele recebe do grupo social, em que est inserido, diferentes formas de tratamento. Essa relao do ser que nasceu com o mundo que vai paulatinamente desenvolvendo as emoes e sentimentos. Atravs dessa relao do indivduo com o mundo que se aprende a lidar com as emoes. E dependendo de como se estabeleceu est aprendizagem pode camufl-la ou lidar livremente com ela, sem medos e sem angstias. As emoes so partes importantes do desenvolvimento humano. Lidar com as emoes o caminho para o sujeito saber viver seus conflitos de forma mais amena, sendo mais equilibrado e feliz. Para se ter uma sade psquica necessrio reorganizar os contedos internos, ou seja, ser capaz de transitar pelos sentimentos e emoes sem se perder dentro deles. Ento o que emoo? A emoo uma reao instintiva que nos leva a uma percepo mental que vai desencadear reaes orgnicas e sensaes fsicas. A palavra emoo derivada do Latim emovere, onde e (variante de ex) significa para fora e movere significa passar ento emoo significa passar para fora. Para compreendermos o ser humano devemos v-lo como um todo, onde os afetos que acompanham as suas expresses devem ser considerados,

pois enumeras vezes so eles que definem o seu comportamento. Vrios so os autores que definem a emoo podemos citar alguns: Willian James define as emoes como sendo resultado de perturbaes fisiolgicas que ocorrem a partir da percepo de estmulos e situaes. Pierre Janet mostra as emoes como resposta da psique a um comportamento fracassado. Lewin-Dembro as emoes seriam apenas representaes de como eliminar situaes problemticas at a soluo adequada, estas teorias antecedem a Teoria Psicanaltica de Freud, onde as emoes estavam vinculadas aos afetos. (PENHA, 2001, p. 103 apud JACOBI, 1995 p. 48) A emoo por ser um estado mental e fisiolgico est intrinsecamente ligada aos sentimentos, pensamentos e comportamentos. Ela desempenha um papel fundamental nas atividades humanas. Em consequncia disso, esse tema foi muito explorado, contudo h muita controvrsia sobre como as emoes so definidas e classificadas. Alguns tericos fazem distino entre os sentimentos e as emoes. O sentimento a experincia subjetiva da emoo e o desdobramento dela mais duradouro e no acompanha as reaes orgnicas. Podemos dar um exemplo: o medo uma emoo e a insegurana, prudncia e desconfiana so sentimentos que surgem aps a experincia da emoo. O sentimento ligado s necessidades culturais do homem, surgiram com o desenvolvimento da espcie humana com base nas relaes sociais, uma experincia de prazer e desprazer com relao a um objeto, pessoa ou idia. A razo possui status valorado para a sociedade e o homem sendo um ser social, est submetido s regras culturais e ticas, impostas por esse pensamento cartesiano que induz os indivduos a camuflarem seus sentimentos e emoes em detrimento a um comportamento racional que socialmente aceito, onde a razo capaz de comandar as emoes, o homem acaba sendo visto como partes e no como um todo, o que leva aqueles que no conseguem adaptar-se a esse modelo social a excluso. O homem um ser complexo que deve ser analisado como um todo, deve aprender a lidar com seus sentimentos e emoes e no escond-los, as emoes so vividas a todo instante, de diferentes formas e maneiras diversas e saber interagir com elas a melhor forma de se viver bem.

A construo simblica do inconsciente.

O inconsciente segundo Freud uma parte da psique que guarda os desejos reprimidos. J na teoria de Jung o inconsciente um mundo que faz parte da vida dos indivduos sendo vital e real tanto quanto o mundo consciente. As manifestaes do inconsciente ocorrem atravs de smbolos, uma das formas de se comunicar com o mundo consciente atravs dos sonhos e das manifestaes artsticas. A palavra smbolo origina-se do grego symbolon e significa etinologicamente aquilo que foi colocado junto, que foi lanado junto,

ou seja, a concepo do smbolo perpassa por algo composto, que foi combinado a representao de algo que desconhecemos, porm sabemos que existe. Os smbolos so uma ponte entre o conhecido e o desconhecido s atravs desse conhecimento do que est guardado no inconsciente que podemos chegar no processo de individuao.
Jung via nos smbolos a possibilidade de uma ao mediadora, uma tentativa de encontro entre opostos movida pela tendncia inconsciente totalizao. Quando acompanhado e observado de modo consciente, o processo de individuao representa uma discusso dialtica entre contedos do inconsciente e os do consciente, em que os smbolos constituem as respectivas pontes necessrias superao dos antagonismos que, com frequncia, parecem irreconciliveis, eliminado-os. (JACOBI, 1995 p. 10)

Para se alcanar o processo de individuao necessrio conhecer a si mesmos, e esse processo s ocorrer quando formos capazes de simbolizarmos e darmos significado para cada um deles. desse processo de reconhecimento dos significados dos smbolos que a arteterapia se vale. Ela tem por objetivo levar o sujeito a compreender o que cada imagem est tentando mostrar para que ele seja capaz de lidar com as suas emoes e sentimentos. Os smbolos podem ser individuais ou coletivos. Eles podem ser nomes, imagens familiares, etc. possuem significado bvio e ao mesmo tempo conotaes especficas, mas para ser um smbolo ele necessita estar carregado de significado e contedo emocional, seno vai ser apenas uma representao de uma palavra ou objeto. Jung dizia que como a planta produz flores, assim tambm a psique cria smbolos.

Os arqutipos e as diferentes emoes. Para dissertarmos sobre os arqutipos primeiramente temos que entender o que Jung teorizou sobre inconsciente individual e inconsciente coletivo. Jung acreditava que a nossa psique formada por essas duas instncias. O inconsciente individual formado atravs das nossas relaes com o mundo a parte de nossa psique responsvel pelo componente individual da identidade regido pelo EGO, que tem como maior atributo a conscincia nele que se encontra a memria, a razo etc. Nesses ncleos dinmicos integram-se basicamente dois elementos distintos: as imagens afetivas oriundas do relacionamento extra-psquico que foram apreendidas, registradas e imaginadas, a partir de uma percepo e apreenso exclusivamente pessoal e peculiar a cada indivduo. Essas imagens funcionam como ser fossem o registro vivo da representao dos fenmenos representa dos onde so atribudos segundo um sistema subjetivo de valores os afetos correspondentes, vividos e imaginados, quando da ocorrncia dos fatos e/ou fenmenos. O inconsciente coletivo parte do inconsciente individual que resultado das

experincias ancestrais da nossa espcie a sede dos instintos humanos. A esse conjunto de experincias de toda a humanidade, Jung chamou de arqutipos. Segundo BRAGA 2010 da mesma forma com estrutura analgica tm os arqutipos, ncleos dinmicos de natureza e origem transpessoal que contm em si os padres de comportamentos tpicos de toda humanidade. So considerados a sede dos instintos humanos e tem as condies de possibilidades de produzir, em qualquer homem, as mesmas imagens independente do binmio espao-tempo. Dessa forma, a ideia de que nascemos como uma tabela rasa encontra uma forte oposio, na medida em que entendemos os arqutipos e o inconsciente coletivo. Os arqutipos se manifestam atravs dos mitos. Jung em seu livro Memrias, sonhos e reflexes, afirma que sua maior angstia foi no sentido de descobrir qual o mito de sua vida. Ribeiro (2008) afirma que o mito pessoal aquele padro arquetpico que norteia nossa vida e que produz uma sensao de coerncia e plenitude quando est sendo vivido integralmente, quando conseguimos compreender as nossas emoes e sentimentos. Padro arquetpico seria a luz e a sombra, o arqutipo no possui lgica moral humana, nos evoca coisas ancestrais, experincias muito anteriores ao nosso nascimento, algo dos primrdios, se relaciona a energias in natura, em sua essncia, na nascente, na fonte, sem ter passado ainda pelo crivo da civilizao. Alm disso, os mitos muitas vezes empreendem um padro preexistente de ser e de se comportar; isto , delineiam um modelo de conduta a que se pode chamar de arqutipos, que so padres preexistentes, latentes e internamente determinados, de ser e se comportar, de perceber e de reagir (BOLEN, 2002, p. 24). O mito ilgico e irracional, como o ser humano, ele a imagem de uma representao coletiva, transmitida por vrias geraes e que retrata a explicao do mundo, expressando a realidade humana a do prprio mundo. O mito o elo entre o consciente e o inconsciente coletivo, e uma das formas pelas quais o inconsciente se manifesta. Portanto, o mito em que vivemos ir se manifestar em nossas vidas, estejamos ou no conscientes dele. Por isso, se faz necessrio, enquanto arteterapeuta conhecer os mitos que fazem parte do inconsciente coletivo, para poder compreendermos melhor, as representaes artsticas de nossos clientes. Pois eles se relacionam com o mundo individual e ao mesmo tempo com o mundo coletivo. Cada ao, sentimento ou emoo pode ser analisada atravs de um mito. Com isso, podemos atravs do conhecimento dos mitos compreenderem como cada indivduo vivencia o mito de sua vida.

A arte que trata Naturalmente, ns temos dificuldades em dar sentido aos nossos sentidos e em expressar atravs de palavras as nossas emoes e sentimentos, principalmente, quando estes ainda esto indefinidos, ou ocultos, isso pode frequentemente ser facilitado pela utilizao de outras linguagens, ou seja, pelo fazer artstico. Entretanto, mesmo que haja clareza de percepo, as vezes as palavras no so a melhor linguagem para expressar o que sentimos. comum termos dificuldades em transmitir por palavras, as emoes e os sentimentos, assim como tambm as imagens e sensaes intensamente vivas para ns em sonhos e vises. Porm, por termos a capacidade de nos expressar por meio de diversas linguagens expressivas, frequentemente essas emoes, sentimentos e vises so muito melhor expressos em imagens, cores, movimentos ou sons. De acordo com Achterberg (2000) a atividade artstica ativa o sistema sensrio-motor, e por natureza energizante, quando este sistema ativado, a emoo, a percepo, a imaginao e a cognio sero tambm ativadas. A atividade artstica e imagtica promove uma mobilizao de energia que traz tona a carga de emoo ligada ao que esteja sendo relevante para a pessoa naquele momento, mobilizando e potencializando tambm a sensibilidade e a intuio, o que propicia pessoa sintonizar nveis mais intuitivos, sensveis e mgicos de funcionamento, e amplia a abertura para o contato consigo mesmo e com o mundo. no decorrer do fazer que isso se d. Quando estamos criando, nos surpreendemos com o nosso prprio fazer e com o produto que aos nossos olhos emerge de nossa interioridade em nossa relao com o mundo, nos revelando, iluminando e transformando perante ns mesmos. Com isso, podemos perceber como importante a escolha do material, cada qual, desperta sensaes variadas e auxilia o indivduo a se expressar mais facilmente. necessrio que o arteterapeuta conhea as sensaes que cada material pode despertar, como tambm, as necessidades de cada cliente, para que possa fazer a escolha ideal, aquela capaz de levar os indivduos ao autoconhecimento ou seu processo de individuao.

Cada cor uma emoo.

As cores esto relacionadas com as emoes do indivduo conforme as tonalidades escolhidas e trabalhadas o indivduo evoca as cores que esto mais presentes em sua vida. Evidncias cientficas sugerem que a luz de diversas cores, que entra pelos olhos, afeta diretamente o centro das emoes. As cores atravs das emoes so despertadas pelas estimulaes sensoriais ou pela recordao de algum fato, ou de algum tipo de experincia,

Seja ela boa ou m, que ficou armazenada durante algum tempo. As cores possuem fortes propriedades expressivas e esto relacionadas aos estados emocionais que se encontram nos receptores. Essa hiptese foi bastante explorada pelas tcnicas projetivas como, por exemplo, o Psicodiagnstico de Rorschach.
O teste possibilitou o estudo de como as pessoas reagiam diante das lminas quanto s cores e s formas e assim mostrando caractersticas dominantes na personalidade. As pessoas com tendncia depresso normalmente eram atradas pelas formas. J as pessoas alegres tendiam para as cores. (URRUTIGARAY, 2008, p. 123 e 124)

Cada um de ns responde cor de uma forma particular. Os indivduos tendem tambm a serem atrados por certas cores, em virtude de alguns fatores determinantes. A escolha pode estar baseada no tipo de personalidade, nas experincias de vida ou nos desejos e processos mentais mais ntimos, profundos e at mesmo inconscientes.
Fazer uso das cores em produes facilitar a passagem da mensagem, feita atravs do canal do inconsciente conscincia, dos afetos reprimidos, esquecidos ou ainda imaturos para o alcance da mesma. Como as expresses dos contedos psquicos tornam-se conscientes, do oportunidade e facilitam a leitura da simbologia das cores. (URRUTIGARAY, 2008, p. 114)

As cores constituem o mundo ao nosso redor, quando abrimos os olhos ao acordar, enxergamos primeiramente as cores, elas fazem parte do nosso dia-adia. Tudo est relacionado com uma cor, at as diferentes pocas da humanidade podem ser representadas pelo predomnio de uma cor. Mais que querer mostrar que as cores possuem uma histria, o autor nos faz compreender que a histria tem cores: a prpura das civilizaes mediterrneas, o azul brbaro, as cores das faces do circo, as cores politestas (amarelo/vermelho) frente s monotestas (azul/verde), as cores pags clssicas do espao (amarelo/vermelho/preto) frente as cores religiosas do destino (azul/verde/violeta), a atribuio imperial do ouro e do azul-celeste aos brases feudais, o reino, enfim, dessa matria preciosa e distante que encanta Marco Plo (1271) Imprio de Bada Khan e aqui h uma outra montanha na qual extrai-se o azul. (PAIN, 1996, p. 102) As manifestaes das cores nos envolvem de diversas formas tudo que vemos ou sentimos est envolto de cor, cada lembrana, palavra, gesto, pensamento, pode ser descrito por uma cor, principalmente as emoes quando damos cor vida ela passa a ser menos penosa. As cores esto representadas no nosso vocabulrio, associando-as as diversas situaes do nosso viver, na poesia, na arte e no inconsciente coletivo. As cores possuem representaes simblicas, cada poca e situao histrica tm sua cor. Elas possuem tambm, representaes arquetpicas. Segundo Jung as cores expressam as principais funes psquicas do homem, os quatro elementos da natureza, a religio, a

alquimia, etc. Natureza e cor so como corpo, e alma, um no existe sem o outro so interdependentes. Assim, as cores esto presentes, no verde das folhagens, no colorido das flores, ou na camuflagem dos animais, que usam desse artifcio para protegerem-se dos predadores, o camaleo fica marrom quando est prximo a um tronco de rvore, ou verde quando a proximidade da folhagem, a perereca tambm usa esse disfarce, e h tantos outros animais que se camuflam para sobreviverem, nesse caso, a cor atua como um elemento salvador. No cu, na terra, no mar e no ar as cores vislumbram uma atmosfera, que pode ser boa ou aterrorizante: o cu azul, um dia ensolarado, um cu escuro tempestade avista e assim por diante. Em suma a cor pode falar, mas que palavras, ela desperta emoes. De acordo com Urrutigaray (2008), as cores tm o potencial de determinar os contedos internos e de verificar o andamento analtico, por meio de tons e dos sombreados. A partir destes contedos analisados, podemos destacar e perceber algumas caractersticas afetivas encontradas na imagem produzida. A luz a responsvel pela existncia das cores, portanto sua presena nos mostra a organizao do espao e da conscincia, j sua ausncia indica a escurido, o afastamento dos afetos envolvidos nas atitudes e nos comportamentos. A escolha do tom influncia no estado emocional, quando as cores so muito fortes ou muito fracas, sejam elas primrias secundrias ou neutras, indicam desestabilizaes do estado emocional. Com a intensidade presente nas cores quentes como, o vermelho, amarelo e o laranja, relacionam se tendncias a manifestaes calorosas, de fora, de irritabilidade, de agressividade, de paixo, de iluminao, de sensualidade, de cordialidade, de poder. Quando essa intensidade diminuda, os efeitos visveis vo se distanciando destes valores. Segue algumas caractersticas das cores segundo Bonds (1999): Vermelho

O vermelho uma cor mgica em muitas culturas, representa o sangue, a essncia da vida. Ervas eram amarradas com uma fita vermelha e esta era, por sua vez, amarrada em volta da cabea para aliviar a dor da enxaqueca. No Japo, crianas com catapora so mantidas em um quarto totalmente vermelho, vestidas com roupas vermelhas para apressar o processo de cura. Os ingleses usavam lenos vermelhos no pescoo para afastar os espritos que causavam o resfriado. uma cor que tem bastante energia. Faz a pessoa se sentir ousada, poderosa, corajosa. Todos ns precisamos de um pouco de vermelho em nossa aura para motivar-nos. Seus tons e matizes sugerem muitas caractersticas. Desde a determinao e vontade de cuidar dos outros insensibilidade, violncia e egosmo. Quando esta cor usada com equilbrio, seu efeito muito positivo. Para isso, devemos usar o verde, o amarelodourado que significa sabedoria. Locais como teatros, restaurantes, bares e

cassinos podem ser decorados com vermelho, pois esta cor estimula o apetite e nos faz perder a noo do tempo. Amarelo

Os corpos dos aborgines australianos so pintados com ocre amarelo nas cerimnias funerrias. Na China os magos escrevem seus feitios em papel amarelo para aumentar sua potncia, e os antigos imperadores do pas tinham "direitos exclusivos" ao uso do amarelo. Na Idade Mdia tanto Judas como o Diabo era representado vestidos de amarelo. Sendo o amarelo-ouro o smbolo do Sol, significando o poder e a bondade de Deus, a aurola dos santos dourada para mostrar a luz da vida eterna. Tambm uma cor de grande energia, quente, expansiva e ativa a mentem para novas ideias. Ajuda na aprendizagem, pois afeta o plexo solar (ncleo do sistema nervoso central que um dos principais centros provedores de informao do crebro). Essa cor alimenta o ego. O amarelo e o branco juntos devem ser usados com moderao, pois podem causar uma sensao de insegurana e instabilidade. Devemos usar com cautela os tons de amarelo-escuro, como o mostarda, pois podem exercer um efeito negativo como pessimismo e negatividade. Pode ser usado em halls, corredores e lugares onde tm pouca luz, pois d uma sensao do espao. Laranja

Ajuda a pessoa a despertar seu potencial, defender seu prprio ponto de vista e ser mais confiante. Os tons mais plidos desta cor estimulam a comunicao das pessoas, bem como a descoberta e o desenvolvimento da criatividade. uma cor de grande vitalidade e pode ser usada em lanchonetes, restaurantes, etc. O laranja-escuro deve ser usado com moderao, pois pode causar uma sensao de desamparo e insegurana. O laranja-claro proporciona uma sensao de conforto, alegria e expressividade. Todos os artistas criadores deveriam usar esta cor, principalmente acompanhada do azul. O uso exagerado das cores frias, o azul o verde e o roxo indica uma tendncia a depresso, ao isolamento, frieza, ao distanciamento, mas tambm de concentrao, de racionalizao, de intelectualidade. J com pouca intensidade, esta cor age inversamente para as mesmas e intensas noes. Azul O Deus dos Judeus ordenou aos israelitas que usassem um barrado azul em suas roupas. O deus hindu, Vishnu, era azul. a cor das roupas de Nossa Senhora. Na Esccia as pessoas usam roupas azuis para restaurar a

circulao. No norte da Europa, por volta de 1600, um pano azul era usado no pescoo para evitar doenas. Culturas asiticas acreditam que vestir ou carregar algo azul afasta o mau olhado. O azul uma cor teraputica que relaxa, acalma e esfria. Pode ser associadas lealdade, integridade, respeito, responsabilidade e autoridade. Mas usado em excesso, pode deixar o ambiente frio, pode fazer com que a pessoa fique indiferente, retrada e com sono. O ndigo pode trazer tona velhos medos, portanto deve ser usado com o rosa. O azul-escuro e profundo uma cor que remete a integridade e honestidade. As pessoas que se entregam mentira e so desleais no costumam se sentir bem em um ambiente com esta cor, pois ela tende a faz-las se sentir culpadas. Ele pode ser usado com amarelo para ativar a mente e a intuio, com o vermelho para manifestar as emoes, com o rosa para trazer tona o lado afetuoso e com o pssego para estimular a criatividade. Verde

a cor do equilbrio e da harmonia. Ajuda a reduzir o estresse e a tenso, pois um meio de baixar a presso arterial. uma cor que est associada com a autoestima e nos ajuda a fluir com os acontecimentos, dando uma sensao de liberdade e fluidez. relaxante, mas no deve ser usada sozinha, pois pode deixar o ambiente esttico. O verde-escuro proporciona uma sensao de fora e estabilidade. O verde-claro timo para crianas, que geralmente o adora. Ele afeta a rea do corao e nos ajuda a sermos mais afetuosos. O verdema indica uma casa onde se d importncia 's crianas, famlia e aos animais. Pode indicar tambm pessoa que tende a acumular posses e no jogar nada fora. O verde usado com cores mais claras irradia uma energia de relaxamento e paz. uma cor que est ligada autoestima.

Roxo

um tom especialmente sagrado para as culturas romanas e egpcias nas figuras de Jpiter e Osris. Associa-se s dimenses sagradas, justia, nobreza de esprito, pensamento religioso, idade avanada e inspirao. Na igreja catlica usado pelos sacerdotes para transmitir santidade e humildade. Como era uma cor cara de se produzir, tornou-se um smbolo da realeza, e, portanto era evitada pelos primeiros cristos. Na China o roxo simboliza a morte e a cor das vivas. uma cor que ativa as emoes bsicas e, para no causar desequilbrio, deve ser usada com o verde. As cores neutras, preto e branco, tambm trazem os mesmos efeitos citados, principalmente quando se apresentam bem mais escuras que as demais cores usadas. Com isso o

acrscimo da cor branca traz mais luminosidade e clareza s formas, o aumento do preto sobre elas diminui a luz e a claridade delas e, assim tenta esconder a imagem, ocultando os segredos, negao de conflitos e dificuldades afetivas. Branco

Pitgoras, o filsofo grego, acreditava que a cor branca continha, alm de todas as outras cores, todos os sons. Muito dos antigos templos e das atuais igrejas branco. As tradies nipnicas consideram o branco a cor do luto. Para denotar inocncia virginal, lrios brancos apareciam nas pinturas da Anunciao. Reala todas as cores. Pode fazer com que elas ganhem luminosidade e vida. Um ambiente todo branco pode dar a sensao de falta de fora e profundidade.

Preto

Na Grcia antiga, o preto simbolizava a vida porque o dia nascia da escurido. Em Madagascar uma pedra negra colocada em cada um dos quatro pontos cardeais, sobre o tmulo, para representar a fora da morte. J para os antigos egpcios a negra lama do Nilo representava um renascer e os gatos pretos eram considerados duplamente sagrados. Na Roma antiga sacrificavam-se bois pretos para satisfazerem os deuses das profundezas. imponente, mas se usado excessivamente pode nos deixar indiferentes, inacessveis e prepotentes ao extremo. As cores so capazes de despertar emoes diversas, elas esto por toda a parte, elas tm grande importncia na vida do ser humano. Ela pode ser notada no somente no visual, mas tambm como terapia, traduzindo o estado de nimo das pessoas e a maneira como elas podem ser vistas e sentidas, ento se faz necessrio que o arte terapeuta se utilize desse veculo para ajudar seus clientes a se conhecerem melhor para alcanarem o processo de individuao.

Tcnicas arteteraputicas. A Arteterapia utiliza-se diferentes modalidades plsticas como: desenho, pintura, modelagem, recorte e colagem, msica, histria, dramatizao, dana e poesia. Essas tcnicas so aplicadas conforme a necessidade nica de cada pessoa ou do grupo. O papel do Arteterapeuta a de acompanhar o processo da pessoa/ grupo e auxili-lo a superar os obstculos encontrados. Na Arteterapia a pessoa/grupo deve ser exposto a situaes diferenciadas, para

que possam exprimir e construir um discurso na ordem imaginria. Os recursos expressivos utilizados so apresentados de formas livres e espontneas e so inmeras as possibilidades dentro das modalidades artsticas. Segue a relao de algumas das tcnicas que podem ser desenvolvidas. Pintura.

Na Arteterapia a pintura uma tcnica utilizada que traz a sensao de experimentar a liberdade diante de uma folha em branco e o conjunto das tintas convida a traar curvas, linhas e formas. A pintura tambm desperta a sensao de liberdade ao experimentar um conjunto de cores diante de vrias tintas e pincis que propem um caminho que ir construir e que esto presentes como estimuladores as formas, as linhas, os volumes, as cores e as tonalidades. Essa atividade tem o papel de relaxar, j que o indivduo livre para experimentar as cores juntamente com suas emoes e sensaes. Materiais utilizados so: cola colorida, giz de cera, lpis de cor, aquarela, tinta acrlica, pigmento lquido colorido, giz pastel, tinta ltex, entre outras. As tcnicas podem ser orientadas com temas livres ou direcionadas, tais como: pintura a dedo, pintura com pincel, pintura com rolo, montagem de tintas naturais com terra, impresso com moldes, entre outras.

Colagem Uma tcnica que oferece a concentrao e ateno conforme o tema proposto, alm da noo de espao. Essa atividade possibilita a explorao, bem como a estruturao atravs da organizao de detalhes e estimula a percepo de formas, cores e textura. Tambm possibilita trabalhar com a psicomotricidade, pois favorece os movimentos das articulaes e a organizao de pensamento que funciona como uma anlise da construo de uma nova forma. A funo desta tcnica desenvolver a criao das imagens e fazer recorte e colagem compor formas variadas e texturas como um caminho, onde aos poucos, as imagens vo surgindo por agrupamentos das peas, dando forma e possibilitando uma comunicao com as imagens. As tcnicas que norteiam essa prtica so: recorte e colagem com revistas, mosaico em papis, recorte e colagem com diversos tipos de papis, montagem com figuras fragmentadas, montagem com barbante com tiras e relevo, montagem com tecido, colagem com matrias reciclveis como: caixa, quadrinhos, garrafas e, entre outras. Desenho O desenho uma atividade relacionada aos sentimentos mais profundos, pois existe uma relao direta ou indiretamente com a identidade do indivduo quando ele expressa a sua forma de ser no mundo.

Verifica-se que os sentimentos e conflitos dos indivduos so frequentemente expostos involuntariamente, ou seja, o inconsciente que fala por meio de imagens, principalmente por meio de desenhos. O desenho estimula a criatividade, pois requer a expresso de ideia, ateno, imaginao e concentrao. Desenhar criar, ento relacionar o ato da criao com a comunicao interna exteriorizar as formas criativas de ser e buscar sempre o estmulo do potencial criativo. Desenhar possibilita observar formas, linhas, cores, luzes e volume, sendo assim, estimula a psicomotricidade e favorece o desenvolvimento da coordenao motora e espacial. As tcnicas com desenho so infinitas, porm algumas possibilidades so destacadas: o desenho pode ser com tema livre ou direcionado, onde temos: desenho com aquarela, lpis de cor, giz de cera na vela, com carvo, pastel oleoso, canetinha, desenvolver a pintura com diversos papis com diferentes texturas: carbono, manteiga, camura, canson, cartolina, lixa e, entre outras. Modelagem A modelagem uma atividade basicamente sensorial, uma vez que trabalha com as mos. Ela proporciona a ideia desde estruturao da desordem a organizao quando concretiza o trabalho. Tambm trabalha com a psicomotricidade, j que requer as articulaes excessivas das mos, alm da sensao ttil que fornece um dilogo com a imagem que vir a tona. Essa atividade recomendada para pessoas muito rgidas, j que o contato muscular das mos contrai e aos poucos leva ao relaxamento. No dilogo entre as mos e a massa que comea a troca de energia, bem como as sensaes de quente e frio e a medida deste experimento tomam forma para poder encontrar um novo caminho. As sensaes experimentadas com a modelagem ampliam a percepo e auxilia o indivduo a compreender a sua forma de ser e descarregar o excesso de energia acumulada durante a sua forma de viver como no trabalho, na famlia e na sociedade, dentre outras. As atividades aplicadas com modelagem so: argila, massa artesanal, papel mach, gesso, entre outras. Msica Como suporte teraputico conhecido como musicoterapia e a sua estruturao facilita a comunicao e a expresso das emoes. Ela tambm promove a harmonia da respirao por ser capaz de estimular reaes que provocam respostas motoras para a expresso corporal e que automaticamente relaxam os msculos e reduz o stress. A musicoterapia melhora a comunicao, alm de trabalhar com a memria, ateno e pensamento, ela proporciona o autoconhecimento e o seu objetivo despertar a fantasia de sonhar e refletir sobre as mensagens transmitidas e criadas. A msica est relacionada diretamente no movimento do ser humano, pois ela expressa a vida do indivduo em diferentes contextos do cotidiano, alm de cada cultura, sendo uma forma de expressar a vida humana.

Seus sons e ritmos estabelecem uma melodia harmoniosa que facilitam a expresso dos sentimentos e permite expressar os estados emocionais tanto no mundo sonoro, atravs do cntico, bem como no nvel instrumental. As tcnicas aplicadas variam conforme a proposta, onde temos: trabalhos com instrumentos musicais (que trabalha a coordenao motora), aprendizado do ritmo com a voz, cnticos folclricos e populares, trabalho de cntico com grupo (conhecido como coral), o ato de ouvir msica (vria a tcnica como simplesmente ouvir ou interpretar a mensagem transmitida), compor msica (estimula a escrita e o raciocnio do pensamento). Importante ressaltar que cada ritmo de msica provoca um tipo de reao, tais como: relaxamento, alegria, tristeza, melancolia, etc. Cada msica deve guiar conforme as necessidades de cada indivduo e promover atitudes positivas fsicas, mentais, sociais, culturais e cognitivas. Histrias Os contos de histrias esto relacionados ao um mundo mgico onde possvel imaginar e sonhar. A arte da literatura e de ouvir histrias uma grande e poderosa fonte de instrumento criativo, pois desafia o indivduo nos dias de hoje a buscar leitura que expressam a mergulhar na magia, no mistrio e na sabedoria do ser. O uso da arte na histria em um contexto teraputico vem ocupar um espao de criao, pois facilita o contato com as emoes devido o seu universo de imaginar. As histrias propiciam a construo do desenvolvimento cognitivo da criana e do adulto, alm de restabelecer a compreenso entre tempo, espao x real e o imaginrio. Fontes essenciais para a interao do ser no mundo que confronta com diversos caminhos para resolver situaes reais, mas visualizar como tal coisa seria desta ou daquela forma, a histria oferecem esses caminhos de navegar e compreender diferentes culturas, classes sociais, raas e costumes. Uma capacidade de compreender a vida e tomar posies mais criativas diante delas. As histrias funcionam como elementos essenciais para viver, baseado no autoconhecimento que ela proporciona diante da vida e construir recursos capazes de associar uma questo de comportamento a um fato. H infinitos livros para utilizao desta tcnica, tais como: livros com histrias de valores morais e ticos, romntico, ao, suspense, contos de fadas, exemplos: Branca de Neve, Gata Borralheira, Joo e Maria, aventuras como: bruxas, fadas e prncipes (contos conhecidos como de encantamentos); e histrias com a mitologia grega, egpcia, lendas, folclore, fbulas e, entre outras. A exposio das histrias pode ser em um ato propriamente de contlas com o recurso do livro e o contador, ou leitura e utilizar cenrios como: em forma de cinema dentro de uma caixa com folhas que retratam a histria ou gravuras que seguem as sequencias de um quadro ilustrativo, fantoches, marionetes (bonecos comandados por fios presos), cenrios de feltro entre outros.

CONDIDERAES FINAIS A partir de uma busca terica, podemos compreender enfim, que o ser humano nico e ao mesmo tempo diverso. O homem no pode estar dissociado das suas emoes, pois so elas que o tornam verdadeiramente humano. Podemos concluir que a Arteterapia auxilia o homem na organizao de seus sentimentos e emoes quando faz uso das diferentes modalidades expressivas, as suas construes so formas de expressar a capacidade simblica de fantasiar levando-o a desenvolver uma imaginao espontnea e criativa. Os recursos arte teraputicos expressam o mundo interno e restabelecem o equilbrio emocional, pois propiciam o descarregar das tenses e a exteriorizao dos sentimentos, onde o ato de construir-nos leva ao autoconhecimento facilitando assim o despertar do potencial interno. Portanto, o fazer artstico permite infinitas formas de descobertas favorecendo o equilbrio emocional, a criao nos leva a experimentar novas maneiras de se expressar e de se comunicar com o mundo e com ns mesmos. Acredito que a Arteterapia desenvolve o processo teraputico por fazer uso de construes artsticas, que levam a benefcios quando a pessoa d significado e sentido aquilo que constri. Essa construo promove o dilogo com os contedos inconscientes e conscientes e esse fenmeno pode ser expresso de forma a adequar significados na vida da pessoa e assim despertar emoes e sentimentos muitas vezes adormecidos. A Arteterapia permite que o indivduo desenvolva o autoconhecimento que ele busque a si mesmo, propiciando o processo de individuao para que ele seja capaz de viver de forma equilibrada e saudvel.

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