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289 MSICA INFANTIL NO BRASIL: REFLEXES SOBRE O REPERTRIO MIDITICO, ESCOLAR, ERUDITO E POPULAR Ana Lcia Iara Gaborim

Moreira Universidade de So Paulo USP Programa de Ps-Graduao em Msica SIMPOM: Subrea de Educao Musical Resumo: Este trabalho investiga a msica divulgada pelos meios de comunicao rdio e televiso e sua influncia sobre o pblico infantil, traando um panorama a partir dos anos 1980 no Brasil, bem como analisa a utilizao do repertrio popular e erudito na atual cultura escolar. Palavras-chave: Cultura escolar; Msica da mdia; Msica erudita; Msica infantil. Children's music in Brazil: reflections on the media, educational, scholarly and popular repertoire Abstract: This work investigates the music released by the media radio and television and its influence on younger audiences, establishing a view from the 1980s in Brazil, as well as analyzes the use of popular and classical repertoire in school culture nowadays. Keywords: Scholar culture; Music from the media; Classical music; Music for children. Introduo Buscando compreender o panorama atual da msica no contexto escolar, necessrio que nos voltemos para os acontecimentos dos ltimos 40 anos, em que a Msica enquanto contedo formal esteve ausente das escolas brasileiras. Desde 1971, quando se instituiu a Educao Artstica como atividade no currculo escolar (em detrimento da disciplina Educao Musical), houve, nas palavras de Fonterrada, o enfraquecimento e quase total aniquilamento do ensino de msica. (2008, p. 218). Ao longo dessa dcada, portanto, o ensino de msica foi desaparecendo das escolas e a gerao infantil da dcada de 19801 teve uma Educao Artstica que privilegiou as Artes Visuais. Desde ento, msica na escola acabou sendo, de modo geral, sinnimo de pequenas canes ensaiadas especificamente para alegrar e organizar as tarefas rotineiras, bem como forma de apresentar os alunos nas festividades. Alm disso, o contedo musical passou a ser trabalhado por professores que no tinham um conhecimento aprofundado nessa rea, de forma que a repetio e a imitao se tornaram procedimentos comuns prtica musical, tomando o lugar da criatividade, da espontaneidade, da expressividade e da busca da autonomia no fazer musical. A Msica passou a ser utilizada como ferramenta para desenvolver ou estimular outras habilidades, como ateno e concentrao, socializao, disciplina, a coordenao
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Muitas das observaes aqui colocadas foram vivenciadas pela autora, que fez parte dessa gerao infantil da dcada de 1980.

290 motora, etc., e acabou perdendo seu sentido original, essencialmente artstico, isto , o pensar sobre e o fazer msica. Foi nesse contexto que a msica da mdia se firmou na cultura escolar, sendo passivamente aceita e reproduzida. Msica infantil na mdia revendo o passado Nos anos 1980, o pblico infantil rfo da educao musical vivenciou uma nova concepo de msica, com grupos de intrpretes mirins como Balo Mgico e Trem da Alegria. Com uma combinao de vozes afinadas, melodias simples e repetitivas assim como os ritmos e harmonias , linguagem e temtica adequadas ao universo desse pblico, os grupos venderam milhes de long-plays, tornando-se referncia musical para as crianas nos ambientes infantis e tambm nas escolas. Algumas canes desse repertrio j eram hits em pases de lngua espanhola e foram traduzidas para o portugus, como o caso de Superfantstico, enquanto outras canes foram feitas por compositores que j tinham emplacado seus hits no mercado de msica pop, como a dupla Sullivan & Massadas. evidente que as crianas sempre esto e sempre estiveram atentas a tudo o que acontece sua volta, e que, muito alm dos grupos acima mencionados, os sucessos voltados para o pblico jovem e adulto divulgados pelo rdio e pela televiso tambm atraam a ateno das crianas, mesmo no tendo uma temtica apropriada idade. Trilhas sonoras de novelas, fenmenos internacionais como o grupo Menudo, que estourou nas paradas em 1985 e os mais diversos intrpretes apresentados em programas de auditrio, como, por exemplo, o do Chacrinha, faziam parte do cotidiano infantil. Subtil comenta os efeitos da televiso sobre as crianas, numa perspectiva de educao musical:
A presena da televiso como um equipamento sonoro indispensvel para a maioria das pessoas, proporcionou o contato com variados tipos de msica e outras formas de apreciao musical. Sem contar que os contedos das msicas infantis foram, gradativamente, perdendo terreno para os ritmos, letras, msicas e coreografias destinadas ao pblico adulto. (SUBTIL, 2006, p. 11-12).

Em 1986, o lanamento de Xuxa, pela TV Globo2, veio dominar o mercado de msica infantil, levando ao desaparecimento dos grupos infantis na mdia. O monoplio de Xuxa e sua influncia sobre as crianas mesmo aps o aparecimento de suas demais imitaes, como Anglica e Eliana, nas emissoras concorrentes denotam explicitamente a falta de senso crtico e esttico dessa poca:

Antes de iniciar sua carreira solo, Xuxa gravou um disco juntamente com a dupla Patrcia e Luciano, que apresentavam o programa Clube da Criana na extinta TV Manchete.

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Sua influncia na formao da sensibilidade esttica da juventude atravs dos meios de comunicao deve ser discutida, devido escala gigantesca do fenmeno cultural coletivo que ela encarna. Canta extremamente mal, mas grava e vende milhes de discos e seu estilo padro obrigatrio do cnon atual da msica infantil brasileira; dana muito mal todos os estilos coreogrficos que exercita, porm moldou a gestualidade e a esttica corporal de uma gerao inteira atravs de seus shows e seus programas de TV; sua oratria primria, mas definida profissionalmente como uma "apresentadora, com tal poder de difuso que j provocou o surgimento de verdadeiras rplicas suas (clones de apresentadoras, de esttica padronizada e baixssima musicalidade). (CARVALHO, 1999, p. 7).

Nesta mesma perspectiva do xou, interessante comentar tambm o sucesso alcanado pelos irmos Sandy e Junior filhos do j consagrado cantor sertanejo da dupla Chitozinho & Xoror. Crescendo juntamente com a gerao dos anos 1990, Sandy e Junior iniciaram a carreira na mdia com msicas infantis inocentes como Maria Chiquinha e ao longo do tempo foram transformando seu repertrio sertanejo em uma srie de verses em portugus para msicas pop americanas, j direcionada para os adolescentes como o caso de Imortal, verso da cano de Celine Dion. No era raro encontrar, nos anos 1990, meninas imitando o jeito de cantar de Sandy, com portamentos e falsos vibratos em voz suave e ligeiramente nasalada. E conveniente lembrar que a dupla tambm foi apresentada pela TV Globo em forma de seriado semanal3. Diante desse panorama onde o repertrio ouvido pelo pblico infantil era amplamente dominado pela msica miditica, a msica folclrica brasileira - grande referencial da educao musical infantil em dcadas anteriores, sobretudo utilizada por Heitor Villa-Lobos no canto orfenico - praticamente s sobreviveu nas brincadeiras da pr-escola, e por esse motivo, ficou sendo associada ao universo das crianas menores, sendo desprezada pelas crianas em idade escolar o maior pblico-alvo da mdia. Podemos afirmar ainda, que o consumo de msica miditica foi potencializado pela inveno do walkman, que se tornou um sonho de consumo para as crianas. Com a inveno, o ouvir msica se tornou um ato particular e isolado, considerando que o usurio escolhe o que vai ouvir sozinho e no lugar em que quiser. Aparentemente inofensivo e divertido, o walkman, contudo, tambm trouxe efeitos nocivos, tanto para a sade quanto para a educao musical: ouvir msica em alto volume, alm de levar perda auditiva, passou a ser o caminho para uma falta de conscincia vocal dos ouvintes, na iluso de que estariam cantando juntamente com o cantor ou vocalista de um grupo. Ao cantar com fones de ouvido, o usurio do walkman no ouve sua prpria voz, ficando imperceptveis as desafinaes ou os
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Maiores informaes sobre a dupla podem ser encontradas na Wikipedia: http://pt.wikipedia.org/wiki/Sandy_e_Junior

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292 (des)contornos meldicos. Passam a ser priorizados o texto e o ritmo. A partir de ento, o cantar ao contrrio do ato de ouvir promove a falsa iluso de um ato em conjunto. Desta forma, surgiram lacunas na formao dos rfos da educao musical, salvo aqueles que passaram por uma escola particular que manteve aulas de msica como um diferencial na concorrncia entre escolas , ou aqueles que tiveram o privilgio de estudar numa escola de msica ou conservatrio. De maneira geral, podemos dizer que essas geraes hoje compreendem a msica de maneira limitada, distante de uma concepo artstica ou esttica. A msica serve para danar, para relaxar, para entreter, para alegrar, mas no para pensar, ou simplesmente proporcionar o prazer de ser escutada e compreendida na sua essncia. A escuta musical acomodada; sua escolha baseada naquilo que a mdia oferece (ou impe) e facilmente aceita, de forma que parece estar vinculada diverso e ao bemestar. Podemos ainda dizer que uma gerao que no conhece sua prpria voz, considerando a falta da prtica do cantar na escola, considerando a falta de conceitos e parmetros que estabeleam o que afinado e o que desafinado, o que bem cantado e o que mal cantado, o que melodicamente simples e o que bem elaborado. Msica da mdia e msica na escola um panorama atual Esse modo limitado de ouvir e de compreender a msica tambm transmitido s crianas de hoje, filhos e alunos da gerao de 1980. Em 40 anos sem educao musical e com o domnio da bab eletrnica nos lares, o que podemos observar uma deseducao musical preocupante, dada a caracterstica massiva e empobrecedora da msica miditica (SUBTIL, 2006, p. 11). Campos tambm afirma, nesse sentido, que
o que se observa no cenrio musical escolar a transformao das formas de expresso, influenciadas, mais do que qualquer outro perodo, pelos meios de comunicao de massa. Por um lado, os alunos demonstram interesse em reproduzir o que visto na mdia, mesmo porque ficam, na maioria das vezes, restritos s experincias apresentadas por ela. Por outro lado, os professores, no possuindo domnio da linguagem musical, optam, por convenincia, pela utilizao de recursos tecnolgicos, servindo-se do repertrio que imposto pelos meios de comunicao. (SUBTIL, 2005, p. 76).

Assim como a Xuxa, muitos outros intrpretes passam a ser admirados, adorados e consumidos no pela qualidade de sua msica, mas por uma srie de elementos secundrios, como um texto facilmente assimilvel e decorado e que muitas vezes chamam mais a ateno por sua mediocridade e vulgaridade , uma coreografia simples e diversos efeitos visuais de luzes e cores. Ramos corrobora esta questo, observando, em estudo realizado com crianas, que as preferncias por grupos e cantores se definem a partir da compreenso das

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293 letras e das possibilidades de se agregarem a dana e o movimento. (RAMOS, 2003, p. 67). As msicas que esto no topo das paradas so o exemplo mais simples de construo musical, com melodia (quando h) formada por poucas notas em uma pequena extenso, um ritmo constante (uma clula que se repete em ostinato) e harmonia que se resume em quatro ou cinco acordes bsicos. No podemos deixar de mencionar, ainda, a falta de critrios na gravao das msicas folclricas, que hoje esto sendo resgatadas pela mdia e direcionadas a um pblico pr-escolar. Encontramos DVDs bastante divulgados e comercializados em larga escala que apresentam as msicas com harmonia e instrumentao extremamente simples (facilmente gravada num teclado) e vozes adultas que, alm de mal empostadas e cheias de portamentos, tentam imitar as vozes infantis. J as imagens chamam mais a ateno pelo espetculo do que a prpria msica. Ao mesmo tempo, existem gravaes de excelente qualidade realizadas por coros infantis espalhados pelo Brasil, e trabalhos gravados por educadores musicais extremamente competentes, com arranjos bem elaborados que, no entanto, no atraem o interesse da mdia. Com isso, o repertrio ouvido pelas crianas abrange todo tipo de msica que os meios de comunicao veiculam, sem que haja uma escolha crtica e consciente. Nesse sentido, Violeta de Gainza afirma ser difcil, seno impossvel, neutralizar todo o sistema de polarizao criado pelos canais miditicos, em que, na atualidade, a todos se manipula inclusive as crianas. Elas participam, praticamente sem barreiras, do mundo e dos cdigos incluindo os musicais dos adultos, aderindo ao espetculo musical que integra as formas mais estereotipadas do consumo: movimento, som e agitao perptuos, junto a um desperdcio de artifcios visuais que do a iluso de festa, de permanente diverso, falsamente participada. (GAINZA, 2002, p. 20). Nessa perspectiva, a msica da mdia tornou-se um grande drago, que assombra e domina a cultura escolar, deixando suas marcas (ZAGONEL, 1998, p. 76). No entanto, h uma tradio musical bastante desenvolvida no panorama nacional que sistematicamente ignorada pela mdia, sobretudo porque a produo dessa tradio no resulta em um produto que atenda s exigncias da mdia, que por sua vez, insistentemente argumenta que essas exigncias so do pblico. (MOREIRA; PEREIRA, 2012, p. 793): um pblico que exige aquilo que a mdia est prontamente disposta a oferecer e fecha seus ouvidos para qualquer outro tipo de escuta, ou ignora aspectos estticos e culturais.

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294 Repertrio erudito e apreciao musical Com a excluso das atividades de escuta musical das salas de aula, o ouvir deixou de ser uma atividade crtica e reflexiva, mas um ato banal que nos acompanha diariamente:
A consequente transformao da msica num bem de consumo e o seu uso constante como msica ambiente relegaram a escuta musical atenta para segundo plano. A maior parte dessas msicas no feita para ser ouvida com ateno, mas para gerar uma desconcentrao mental. Ao invs de demandar a ateno do ouvinte, deixam as pessoas livres para fazer outras coisas. (...) o problema no se encontra nas msicas ambiente em si, mas na sua imposio automtica e constante sobre as pessoas. No escolhemos o que ouvimos em muitas situaes, o que nos leva a uma atitude passiva em relao msica. (GRANJA, 2006, p. 68).

Apreciar msica, no sentido amplo do termo, no implica mais em uma escuta atenta e analtica no contexto escolar, mas confunde-se, muitas vezes, com o simples gostar da msica ou com uma escuta que no contribui para a construo do conhecimento musical. (FREIRE, 2001, p. 69). De acordo com a teoria espiral de desenvolvimento musical de Keith Swanwick, a escuta musical chega apenas ao nvel pessoal: ouve-se determinada msica porque h uma identificao com este ou aquele gnero, ou tipo, mas o ouvinte se limita a dizer gosto ou no gosto, relacionando a msica a seus sentimentos ou sensaes individuais, em detrimento de uma escuta crtica, que fundamental no processo de educao musical: o ouvir permeia toda experincia musical ativa, sendo um meio essencial para o desenvolvimento musical. (FRANA; SWANWICK, 2002, p. 12). Podemos dizer ainda que ouvir msica como atividade ativa e com o mximo de sua concentrao, compreendendo o discurso musical da obra ouvida, uma atividade bastante incomum e, por outro lado, essa atividade vital para a tradio da msica erudita. (MOREIRA; PEREIRA, 2012, p. 793). A msica puramente instrumental tambm j no comum, uma vez que a msica da mdia sempre acompanhada da letra. E a msica considerada popular, que abarca um contingente to grande de canes podendo ir de um funk agressivo ao refinamento de Tom Jobim e Chico Buarque j ocasiona uma grande dificuldade de estabelecer parmetros em sua classificao. Tampouco possvel estabelecer os limites entre a msica erudita e popular. Martins argumenta que:
Os limites fronteirios entre a criao erudita e a genuinamente popular entendase nascida na interioridade de um povo, sem agentes voluntariamente pressionantes podem ser tnues, havendo, por parte da primeira, incurses profundas em territrio popular, a resultar sempre um enriquecimento. (1993, p. 163).

Esse mais um fato que resulta da falta de contedo musical nas escolas, onde nem o conceito de msica trabalhado apesar de ser considerado contedo obrigatrio da disciplina de Artes desde 1996 (Lei 9394). Msica erudita, msica de concerto, ou ainda

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295 msica clssica se tornou sinnimo de msica chata, obsoleta, passiva, ou funciona apenas como uma msica ambiente simplesmente um fundo de outras atividades mais importantes , definida por Murray Schafer como moozak: o moozak reduz a msica ao fundo (...) msica para no ser ouvida. (SCHAFER, 2001, p. 145). Diante desse conceito, podemos afirmar que a msica clssica praticamente desapareceu das escolas, no por ser um contedo dispensvel ou descartvel, mas porque se tornou incompreensvel sem a educao musical; ficou reservada ao estudo sistemtico em escolas de msica, conservatrios ou no ambiente acadmico (nvel superior). Nesse ponto, importante relacionar o conceito de msica clssica, assim definida pelo pblico leigo, ao que Demerval Saviani argumenta como o clssico no contexto escolar. Ao identificar os elementos culturais que precisam ser assimilados no trabalho educacional, o clssico no se confunde nem com o tradicional e tambm no se ope, necessariamente, ao moderno e muito menos ao atual. O clssico aquilo que se firmou como fundamental, como essencial (2011, p. 14), e que, portanto, deveria fazer parte da educao de qualquer indivduo.

Concluindo: msica para a escola nesse contexto que nos deparamos com a volta obrigatria do contedo musical nas escolas. Para a maioria dos profissionais da educao bsica, essa nova disciplina ainda algo desconhecido, e no h professores de Msica em nmero suficiente para atender a demanda nacional. Portanto, torna-se necessrio mostrar que a Msica vai muito alm do que se apresenta na mdia. Alm de definir objetivos, contedos e estratgias como em qualquer outra disciplina do currculo escolar necessrio reconstruir as bases e estruturas da educao musical, permitindo que a Msica seja reconhecida como rea do conhecimento e ao mesmo tempo possa ser trabalhada de forma ldica e prazerosa para os alunos. No que diz respeito ao repertrio, no vivel rechaar a msica da mdia ou a msica considerada popular mesmo porque, como vimos, no possvel estabelecer os limites entre uma e outra. Ambas j esto to arraigadas cultura musical em toda a sociedade que atingem um maior reconhecimento, maior familiaridade, maior simpatia dos ouvintes tanto por parte de professores, como de alunos. Portanto, podem ser um ponto de partida para promover o dilogo musical, para se estabelecer conceitos, para levar a uma escuta atenta e significativa. Tambm no possvel tentar impor um repertrio exclusivamente erudito, com os quais os alunos no se identificam. Em outras palavras, necessrio propor formas de trabalho que levem a uma escuta crtica e consciente de diversos tipos de msica, de diversas

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296 pocas e estilos, refletindo sobre seus elementos constituintes e levando a um crescimento esttico. Este trabalho, cujo foco o repertrio para a educao musical, no se props a discutir metodologias, porque se sabe que h diversas formas de se realizar um bom trabalho de apreciao musical e prticas distintas que levam a excelentes resultados, e porque h diversos contextos de educao no cenrio brasileiro, cada um com suas particularidades. Procuramos compreender o panorama atual em nosso pas, revisando os acontecimentos das dcadas anteriores e tentando explicar as conseqncias desses acontecimentos. De qualquer forma, pode-se concluir que definitivamente, tarefa da educao musical, em mbito geral, promover o enriquecimento do universo dos alunos atravs do que no lhe oferecido no cotidiano, com suas significncias e universo prprios; alm disso, fundamental despertar a sensibilidade musical, promover o desenvolvimento da criatividade, estimular a apreciao musical, ampliar as experincias musicais dos alunos e propiciar prticas que favoream a expresso individual e coletiva, conquistando os alunos e dando uma nova luz para essa educao em nossos dias.

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297 MARTINS, Jos Eduardo G. A cultura musical erudita na universidade: refgio, resistncia e expectativas. So Paulo: Estudos Avanados, vol. 7, no.18, 1993. Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S010340141993000200006&script=sci_arttext>. Acesso em 21/09/2012. MOREIRA, Ana L.I.G; PEREIRA, Marcelo F. Consideraes sobre o uso da msica erudita na educao bsica. In: XXII CONGRESSO ANUAL DA ANPPOM. Anais..., Joo Pessoa (PB), 2012, p. 788-795. RAMOS, Slvia Nunes. Msica da televiso no cotidiano de crianas: um estudo de caso com um grupo de 9 e 10 anos de idade. In: Revista da ABEM, V. 9, p.65-70. Porto Alegre: Associao Brasileira de Educao Musical, set. 2003. SAVIANI, Demerval. Pedagogia histrico-crtica: primeiras aproximaes. 10 Ed. Campinas, SP: Autores associados, 2008. SCHAFER, Murray. A afinao do mundo. Trad. Marisa Trench Fonterrada. So Paulo: Editora UNESP, 2001. SUBTIL, Maria Jos Dozza. Msica miditica & o gosto musical das crianas. Ponta Grossa: Editora UEPG, 2006. ZAGONEL, Bernadete. Que educao musical essa? In: VII Encontro Anual da Associao Brasileira de Educao Musical/ABEM. Anais... Recife, 1998, p. 73-76.

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