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DIOCESE DE IMPERATRIZ Comisso Pastoral para a Juventude Comisso Pastoral para Animao Litrgica Equipe de Liturgia da Semana Missionria

SEMANA MISSIONRIA
Orientaes Litrgicas

Ide e fazei discpulos entre todas as naes


(Mt 28,19)

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SUMRIO
APRESENTAO ................................................................... ............................................
.......................................................

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4 5 6 6 8 8 9

ORIENTAES LITRGICAS
Para preparar bem a Liturgia

1 Evitar a improvisao ............................................................... 2 Criar um ambiente orante antes das celebraes ................... 3 Respeitar o texto do Ordinrio da Missa (partes fixas) ....... 4 Envolver os missionrios-peregrinos ....................................... 5 Cantar o salmo responsorial ..................................................... 6 Evitar comentrios desnecessrios ......................................... 7 Respeitar os critrios litrgicos para os cantos .....................

ROTEIROS DAS CELEBRAES

....................................... 10
11 12 18 21
21 26

Observaes Iniciais ...................................................................... 14 de julho ....................................................................................... 15 de julho ....................................................................................... 16 de julho .......................................................................................


Tero Missionrio ........................................................................... Celebrao Eucarstica ................................................................. 17 de julho ....................................................................................... 18 de julho ....................................................................................... Orao da Manh ........................................................................... Celebrao Eucarstica ................................................................. Adorao Eucarstica ................................................................... 19 de julho .......................................................................................

30 34
34 35 37

40 48 51 59 63 68 69

ANEXOS

.................................................................................... 47

Anexo A Preces em Francs ....................................................... Anexo B Ofcio de Laudes | Liturgia das Horas ................... Anexo C Orao da Manh | ODC .......................................... Anexo D Roteiro para Lectio Divina ...................................... Anexo E Proposta para a Programao da Semana Missionria ...................................................................... Anexo F Equipe de Liturgia para a Semana Missionria ......................................................................................

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APRESENTAO
A Equipe Diocesana de Liturgia da Semana Missionria apresenta a vocs, membros das equipes paroquiais de preparao da SM-JMJ e equipes paroquiais de Liturgia, as orientaes bsicas e os roteiros para a preparao das celebraes litrgicas desses dias que antecedem a Jornada Mundial da Juventude. Como foi explicado no encontro diocesano de preparao da SM-JMJ, nos dias 08 e 09 de junho passados, estas orientaes esto fundamentadas naquelas apresentadas pela Comisso Especial para a Jornada Mundial da Juventude e pela Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB, organismos responsveis pela realizao da Semana Missionria em todas as dioceses do Brasil. Os roteiros das diversas celebraes litrgicas so sugestes, pensando em facilitar e dinamizar o trabalho das equipes paroquiais, alm de proporcionar certa unidade na vivncia da Semana Missionria na Diocese de Imperatriz. Os roteiros foram pensados tanto para as parquias que recebero os peregrinos estrangeiros quanto para as parquias que contaro apenas com os missionrios locais. Como j afirmado em outras ocasies, a Semana Missionria deve acontecer em todas as Parquias, independentemente da presena de peregrinos estrangeiros ou do envio de jovens para a Jornada Mundial da Juventude. Trata-se de uma ocasio extraordinria de misso, de anncio do Evangelho, de encontro com o Cristo e de ir tambm ao encontro das pessoas. Seja nas orientaes, seja nos roteiros das celebraes, indicam-se as possveis mudanas referentes presena de peregrinos estrangeiros. Recordamos que os roteiros das celebraes so apenas sugestivos e no esto completos. Eles, portanto, no dispensam o dedicado e generoso trabalho das diversas equipes paroquiais, que certamente sabero empregar sua experincia e sua energia na preparao da Liturgia da Semana Missionria em suas realidades. Desejamos a todas as Parquias de nossa Diocese sucesso na organizao da Semana Missionria, e que todos ns busquemos fazer das celebraes litrgicas desses dias verdadeiros lugares de encontro com o Senhor como deve ser toda celebrao litrgica.

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ORIENTAES LITRGICAS

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PARA PREPARAR BEM A LITURGIA...


Alm das orientaes que a Comisso de Juventude da Diocese de Imperatriz j apresentou para as Parquias no que se refere organizao da Semana Missionria, s visitas s famlias, acolhida dos peregrinos, dentre outros assuntos, consideramos necessrio oferecer algumas orientaes litrgicas, de modo a nortear o trabalho das diversas comunidades. Como base destas orientaes, utilizamos o subsdio proposto pela Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB, SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRUES (Anexos, Celebraes Eucarsticas orientaes gerais, p. 100), ampliando e comentando os direcionamentos dados pela organizao nacional, adaptando-os Programao da SM-JMJ na nossa Diocese.

1. Evitar a improvisao
Cabe equipe litrgica local a leitura e preparao de cada um dos roteiros aqui propostos, favorecendo a melhor escolha dos momentos, cantos e ministrios, para no improvisar. A Liturgia , sem sombra de dvidas, o melhor carto postal de uma comunidade: um retrato da organizao, da vivncia de F de cada comunidade, de cada parquia. Entretanto, no s para passar uma boa imagem que devemos preparar bem nossas celebraes litrgicas. Essa uma dimenso secundria, na verdade uma consequncia de um trabalho bem realizado. Ns devemos preparar bem nossas celebraes por dois motivos: Deus merece um culto dignamente preparado ( nosso dever!); a comunidade merece uma liturgia digna, bela e fiel ao que ensina a Igreja ( um direito!). A Semana Missionria deve ser uma grande oportunidade para que os jovens e todas as outras pessoas de nossas parquias faam a experincia do encontro pessoal com o Senhor Jesus Cristo. Essa experincia de encontro passa, obrigatoriamente, pela Liturgia: Jesus est presente, vivo e atuante na Liturgia. Entretanto, se no nos prepararmos adequadamente para que, por nosso intermdio, essa presena do Senhor seja percebida, nossas celebraes litrgicas correm o grande risco de no comunicarem s pessoas a ao de Jesus Cristo. No basta utilizarmos os roteiros aqui propostos tal como foram enviados. Eles no esto prontos! Eles servem apenas de orientao. Por isso devem ser lidos, refletidos e aproveitados como base referencial para preparao do roteiro a ser utilizado em cada parquia.

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A qualidade das msicas litrgicas, o bom desempenho dos leitores, o ambiente orante, a preparao espiritual de todos os que desempenharo um ministrio litrgico nas celebraes so imprescindveis para que o mistrio que celebramos possa envolver toda a assembleia.

2. Criar um ambiente orante antes das celebraes


A proposta do refro meditativo para criar um ambiente orante antes da celebrao. O subsdio nacional para a SM-JMJ prope sempre um refro meditativo antes de cada Celebrao Eucarstica. Este refro tem um objetivo muito claro: fazer silenciar os coraes da assembleia, introduzir no esprito da celebrao, conduzir para o silncio orante antes do incio da celebrao. Pela experincia que cada um de ns possui, sabemos que muitas vezes os minutos que antecedem as nossas celebraes particularmente as celebraes mais solenes ou mais elaboradas so marcados pela agitao: uma verdadeira corrida contra o tempo para ajustar os ltimos detalhes, verificar se est tudo pronto, oferecer as ltimas indicaes ao comentarista e aos leitores, repassar ao grupo de canto as orientaes dadas pelo presidente da celebrao, rever o roteiro da Missa com o padre, tentar corrigir algo que escapou nossa organizao... Apesar de algumas vezes a necessidade de fazer tudo isso surgir de alguma surpresa, outras tantas vezes isso sinal de que a celebrao no foi preparada antecipadamente como deveria. Por isso, lembrando a orientao n. 1, de fugir da improvisao, devemos verificar tudo isso com antecedncia. Ainda assim, para que possamos mergulhar neste ambiente de orao logo antes da Santa Missa, bom seguir a orientao de utilizar um refro meditativo. Entretanto, preciso compreender o seu esprito: no se trata simplesmente de uma msica cantada antes do comentrio inicial. O refro meditativo deve ser entoado de uma determinada forma para cumprir bem o seu papel. O refro entoado pelo grupo de cantores uma primeira vez. Todos acompanham na segunda e terceira vez. Depois, o refro cantado umas trs ou quatro vezes de modo decrescente ou seja, cada vez mais suave, incluindo o acompanhamento dos instrumentos, que tambm deve tornar-se mais suave , de modo que na ltima vez o refro seja apenas sussurrado, seguindo -se um tempo de silncio. Depois de alguns instantes de silncio, faz-se o comentrio inicial. A Comisso Pastoral para Animao Litrgica da Diocese de Imperatriz disponibilizar no seu blog (www.liturgiaimperatriz.blogspot.com) e por e-mail (enviar pedido para liturgia.imperatriz@hotmail.com) o udio ou o link para vdeos dos refros meditativos para aprendizado. Alm dos que so sugeridos e disponibilizados, as equipes paroquiais podem buscar outros que estejam em sintonia com o contexto da celebrao.

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3. Respeitar o texto do Ordinrio da Missa (partes fixas)


Nos cantos das partes fixas da Missa (sinal da cruz, ato penitencial, glria, santo, aclamaes das oraes eucarsticas, Pai nosso e Cordeiro de Deus), priorizar melodias que utilizem o texto do Missal. As partes da liturgia da Missa que compem o chamado Ordinrio constituem um rito em si mesmas e, por conta disso, tanto a sua forma como o seu contedo (textos) devem ser rigorosamente respeitados. A normativa litrgica da Igreja afirma que o canto dessas partes da Missa ocupa um lugar preferencial em relao aos demais. , portanto, no apenas uma orientao da Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude (em comunho com o Setor de Msica Litrgica) da CNBB, mas uma exigncia da prpria liturgia da Igreja que sejam respeitados esses textos na celebrao eucarstica. , portanto, ressaltado o pedido de que na escolha do repertrio litrgicomusical para as celebraes da Semana Missionria sejam utilizadas melodias que utilizem o texto do Missal, sem alteraes ou acrscimos, para as partes que so ritos da Missa: sinal-da-cruz, ato penitencial, glria, santo, aclamaes das oraes eucarsticas, Pai Nosso e Cordeiro de Deus. No caso do Hino de Louvor (Glria), a msica deve seguir o texto do Missal (Glria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens por ele amados. Senhor Deus, rei dos cus... Senhor Jesus Cristo, Filho Unignito... S vs sois o Santo... com o Esprito Santo, na glria de Deus Pai. Amm) ou o texto aprovado pela CNBB (Glria a Deus nos altos cus, paz na terra a seus amados. A vs louvam, Rei Celeste, os que foram libertados...). Existem vrias melodias para estas partes da Santa Missa que respeitam o texto litrgico oficial. Cabe parquia buscar conhec-las e escolher aquela que melhor se adeque realidade local. Este ponto deve ser reforado com caridade, mas tambm com firmeza com os grupos de canto. Se a equipe paroquial tiver dificuldades de encontrar as melodias, entre em contato (antecipadamente) com a Equipe de Liturgia Diocesana da Semana Missionria, para que sejam disponibilizadas opes.

4. Envolver os missionrios-peregrinos
No exerccio do ministrio do leitor, caso haja na comunidade missionrios de outros pases, convid-los para proclamarem em sua lngua natal. A Liturgia da Igreja uma manifestao de Pentecostes: a Igreja, em todo o mundo, na diversidade de culturas, fala uma mesma lngua ou seja, na

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pluralidade dos idiomas, ns celebramos a mesma Liturgia, o mesmo rito. Nessa unidade, obviamente, esto presentes tambm as riquezas de cada cultura. Com o objetivo de, em primeiro lugar, manifestar a riqueza de nossa Igreja, que fala todas as lnguas e vive em todas as culturas, e de, em segundo lugar, envolver os peregrinos estrangeiros que participam da Semana Missionria, a Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB prope que eles sejam convidados para fazer alguma das leituras da Santa Missa. Sugerimos para as equipes paroquiais que isso seja feito principalmente na Missa de Abertura Paroquial, em que os peregrinos estrangeiros podem ser convidados para fazer a segunda leitura e uma prece, e na missa de encerramento, em que eles podem fazer a leitura, ou rezar o salmo (uma das possibilidades que o leitor faa o salmo de forma direta, ou seja, sem resposta cf. Introduo ao Elenco das Leituras da Missa, n. 20 ou ento que as estrofes sejam proclamadas no idioma do peregrino e a resposta seja feita pela assembleia em portugus) e fazer uma prece. Nas missas ao longo da semana eles poderiam fazer uma prece (que pode ser elaborada por eles mesmos ou, se a equipe preferir, pode ser elaborada pela prpria equipe neste caso, preparar com bastante antecedncia e enviar Equipe Diocesana para que seja feita a traduo). Em anexo a estas orientaes, apresentamos algumas preces constantes do subsdio Bible et Missel de Tous les Jours (Paris, Descle de Brouwer, 1990) para a Orao dos Fiis, com a devida traduo em portugus, dentre as quais a equipe pode escolher algumas para as diversas celebraes (cf. ANEXO A). Para favorecer tal participao dos peregrinos estrangeiros na celebrao eucarstica nas parquias, tanto eles quanto as equipes paroquiais (apenas dos locais que recebero peregrinos estrangeiros) recebero um subsdio litrgico bilngue, com todos os textos do Ordinrio e do Prprio da Missa. As equipes no precisam ficar preocupadas de que a assembleia no compreender as leituras. Em primeiro lugar: devem ser utilizadas as leituras do dia, previstas no Diretrio Litrgico, de modo que todos aqueles que possuem algum material como a Liturgia Diria possam acompanh -las; em segundo: os peregrinos estrangeiros tambm passaro toda a semana sem entender a s outras leituras (apesar de que podero acompanh-las no subsdio que lhes ser entregue); por fim: o sacerdote celebrante, consciente desta dificuldade para a assembleia, poder explicar o sentido da leitura a todos os fiis na homilia. No se devem esquecer outros dois pontos: antes de tudo, os peregrinos estrangeiros devem ser convidados, no forados a fazerem as leituras. Eles sero previamente informados dessa possibilidade e do grande testemunho da riqueza da Igreja que esse gesto comporta, mas no devem ser obrigados a fazer as leituras. Segundo: a comunidade paroquial deve ser informada antecipadamente de que algumas partes da celebrao sero feitas pelos peregrinos estrangeiros em sua lngua materna, mas que a comunidade poder compreend-las a partir da

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explicao do celebrante (isso pode ser feito antes do refro meditativo e do comentrio inicial ou no prprio comentrio inicial). Uma sugesto para as parquias que no recebero os peregrinos estrangeiros: poderiam ser convidados para exercer o ministrio de leitor os paroquianos que faro parte da Caravana da Diocese (ou de outra, ou mesmo que iro sozinhos) para a JMJ Rio 2013.

5. Cantar o Salmo Responsorial


O Salmo responsorial, preferencialmente, seja cantado. Que as melodias sejam simples e sbrias, em sintonia com o gnero literrio do texto. Quanto ao Salmo responsorial preciso ter sempre presente duas coisas: o Salmo Palavra de Deus; o Salmo uma orao cantada. Por ser Palavra de Deus, o texto do salmo tem primazia sobre todo e qualquer tipo de texto. Nenhum texto no-bblico pode ser proclamado na Liturgia da Palavra (conferir, por exemplo, a Exortao Apostlica Verbum Domini do Papa Bento XVI, no n. 69) e, portanto, o Salmo Responsorial no pode ser substitudo por cantos de meditao ou qualquer outro tipo de canto, mesmo se religioso. De outra forma, os Salmos so um patrimnio anterior ao prprio cristianismo, uma herana riqussima do povo judeu. A natureza prpria dos salmos o de serem oraes cantadas. A estrutura potica e essa natureza originria dos salmos como que exigem que, em nossas liturgias, eles sejam cantados. Mas no basta apenas decidir cant-los e escolher (ou criar) qualquer melodia para qualquer salmo. Como orao em forma de poema o Salmo possui uma alma, uma identidade: uma coisa cantar o Sl 50[51], penitencial, outra cantar o Sl 118[119], um elogio da Lei de Deus, e outra bem distinta cantar o Sl 150, de louvor. Para cada tipo de salmo h um tipo de melodia. A orientao do Manual da CNBB leva em conta duas coisas: a natureza e o estilo de cada salmo, que devem ser respeitados, e a participao da assembleia. De pouco adiantar escolher uma melodia que apenas o cantor consiga executar (quando se utiliza a forma responsorial). Portanto, as equipes busquem com empenho cantar os salmos de todas as celebraes da Semana Missionria, mas com melodias simples, fceis e adequadas a cada salmo.

6. Evitar comentrios desnecessrios


Evitar comentrios durante a celebrao, fazendo com que falem os ritos. Muitas vezes nossas Liturgias so invadidas por palavras: desejamos, a todo custo, explicar tudo o que feito. Mas aqui devemos fazer uma reflexo: se um

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determinado rito exige uma explicao prvia, sob pena de tornar-se ineficaz e incompreensvel, devemos nos perguntar que sentido tal rito possui. Cada rito deve ser claro, de fcil compreenso e no necessitar de muitas explicaes, resplandecendo por sua nobre simplicidade (cf. Conclio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium, n. 34). Por isso, melhor realizar os ritos com simplicidade a simplicidade apresentada pela Igreja nos seus livros litrgicos do que criar ritos que complicaro inutilmente a celebrao. Devem ser feitas, portanto, apenas aquelas intervenes que so necessrias via de regra, o Comentrio Inicial e uma introduo Liturgia da Palavra. Tambm esses comentrios devem ser claros e breves, evitando tornaremse homilias (ou seja, j apresentar interpretaes). Se outro comentrio for necessrio, que tambm seja claro e breve.

7. Respeitar os critrios litrgicos para os cantos


Os cantos so sugestes, procurando seguir critrios litrgicos. Os cantos apresentados seja no Manual de Instrues da Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB, seja nestas Orientaes Litrgicas para Semana Missionria na Diocese de Imperatriz, so apenas sugestes. Na escolha do repertrio musical para as celebraes a prioridade a adequao da msica aos critrios da Liturgia. Na celebrao da Missa, principalmente, a msica est a servio da Liturgia, e no o contrrio. o mistrio celebrado o Mistrio da Paixo-Morte-Ressurreio de Jesus que ocupa o lugar central e que determina tudo o mais, e no a beleza deste ou daquele canto em relao a outro. Recordamos, portanto, que os cantos litrgicos devem adequar-se ao Tempo Litrgico, ao rito a que pertencem (uma coisa o Canto de Entrada, outra o Canto de Apresentao das Oferendas...) e possurem inspirao bblica, procurando o mximo possvel estar de acordo com as antfonas propostas no Missal Romano. Alm dos cantos propostos pelo Hinrio Litrgico da CNBB e outros cantos litrgicos de vrios compositores, h a possibilidade de utilizar o CD No Corao da Jornada Msicas das Celebraes da JMJ Rio 2013. Seria uma oportunidade de aprender antecipadamente os cantos que sero utilizados no Rio de Janeiro nas missas com o Papa e, tambm, de estar em sintonia com todo o Brasil. Deve-se ter cuidado, porm, na hora da escolha, uma vez que nem todos os cantos do CD servem para todos os dias.

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ROTEIROS DAS CELEBRAES

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OBSERVAES INICIAIS
1. Reafirmamos que os roteiros seguintes so sugestes; cabe s equipes paroquiais preparar cada celebrao litrgica; 2. Buscamos oferecer o maior nmero possvel de opes de cantos litrgicos; 3. No rito de Bno dos Missionrios a bno tanto para os missionrios locais quanto para os peregrinos estrangeiros (este texto constar do subsdio litrgico bilngue que lhes ser entregue no dia da chegada); 4. As sugestes de Oraes, Prefcios e Preces Eucarsticas levam em conta o subsdio litrgico bilngue, com o objetivo de facilitar o acompanhamento das missas pelos peregrinos estrangeiros. Por conta disso, pedimos que os senhores procos principalmente das parquias que recebero peregrinos estrangeiros estejam atentos a isso na hora de escolher as diversas partes da Santa Missa; 5. Para a Missa de Abertura da Semana e de Envio dos Missionrios adotamos a sugesto do Ritual de Bnos (p. 123) de celebrar a Missa pela Evangelizao dos Povos (sugerimos utilizar o formulrio A). 6. Para o dia 16 de julho, festa de Nossa Senhora do Carmo, tambm propomos um roteiro para a Missa, para o caso de alguma parquia preferir organizar a orao do Tero Missionrio para depois da Celebrao Eucarstica ou em outro dia. Para o tero foram indicados os mistrios dolorosos; caso a parquia decida realizar o Tero Missionrio em outro dia, deve-se ter ateno para modificar os mistrios e os textos bblicos correspondentes.

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14 de julho de 2013
XV DOMINGO DO TEMPO COMUM C Missa de Abertura Paroquial da Semana Missionria e Envio dos Missionrios
PREPARAO DO ESPAO Preparar no presbitrio um lugar de destaque para a Cruz. Aos ps da Cruz pode ser colocado um quadro que represente a cena do Bom Samaritano, com tecidos/fitas nas cores que representam os cinco Continentes (frica = verde; Amrica = vermelho; sia = amarelo; Europa = branco; Oceania = azul). REFRO MEDITATIVO - Deus amor, arrisquemos viver por amor; ou - Onde reina o amor, fraterno amor. RITOS INICIAIS Procisso de Entrada: com incenso, conduzindo a Cruz que ser colocada no presbitrio, acompanhada por cinco jovens, vestidos em camisetas nas cores que representam os continentes, que levam velas acesas para colocar ao lado do quadro da cena do Bom Samaritano ou diretamente aos ps da Cruz. Canto de Entrada: - Hino da JMJ 2013 Esperana do Amanhecer; - Vimos aqui, Senhor (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 7); - O Senhor necessitou de braos (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 9); - Assim que a tua glria (CD Liturgia VI; fx. 19); - Ou algum canto litrgico relacionado ao evangelho do Bom Samaritano ou um canto para celebraes missionrias. Saudao Inicial Ato Penitencial Hino de Louvor Orao do Dia: Missa pela evangelizao dos povos (de preferncia o formulrio A Missal Romano, p. 902-903) LITURGIA DA PALAVRA Primeira Leitura: Dt 30, 10-14 Salmo Responsorial: Sl 68 ou Sl 18 Segunda Leitura: Col 1,15-20 Evangelho: Lc 10,25-37

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APRESENTAO E ENVIO DOS MISSIONRIOS O roteiro aqui apresentado segue o rito para a Bno de Missionrios do Ritual Romano de Bnos (Cap. III, p. 123-128). O roteiro foi adaptado para a circunstncia da Semana Missionria. Todavia, caso desejem utilizar o rito tal como se encontra no Ritual de Bnos, a Comisso Pastoral para Animao Litrgica pode enviar uma cpia integral do mesmo por e-mail (solicitar no endereo liturgia.imperatriz@hotmail.com, identificando a parquia que est pedindo o material). Apresentao Aps o Evangelho, so chamados pelo nome (pelo comentarista) todos os missionrios que atuaro na Semana Missionria da Parquia; ao serem chamados, ficam de p e, enquanto os demais continuam a ser apresentados, colocam-se diante do Altar. Se forem muitos e a chamada nominal demorar demais, que sejam apresentados todos de uma s vez.

Estes so os batizados que a nossa Igreja N. (nome da parquia), conforme o mandamento do Senhor, envia para anunciarem o Evangelho, e acompanha com as suas oraes.
Se vo ser apresentados pelo nome, eles so mencionados agora. Se houver algum missionrio de outro lugar, diz-se o seu nome e a diocese de provenincia. Depois da apresentao, o celebrante, tomando nas mos o Lecionrio (ou Evangelirio), diz a todos os missionrios juntos:

Anunciai a todos, com a palavra e a vida, o Evangelho proclamado nesta casa de Deus, para que lhes seja revelado o mistrio de Cristo e da Igreja.
Toda a comunidade CANTA:

Amm! Amm! Amm!


Um dos missionrios pode receber o Livro das mos do celebrante e, acompanhado pelos demais (ou alguns deles, se forem muito numerosos) coloca-o num lugar adequado (de preferncia junto cruz e o quadro do Bom Samaritano). Faz-se, ento, a HOMILIA. Na homilia explica-se o sentido do Rito de Bno dos Missionrios que est sendo celebrado.

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Orao da Bno Terminada a homilia, toda a comunidade fica de p. Os missionrios aproximam-se do celebrante, colocando-se diante dele de tal modo que os fiis tambm possam acompanhar o rito. O celebrante, impondo as mos sobre eles em conjunto, diz:

Ns vos louvamos e bendizemos, Deus, Porque por inefvel desgnio da vossa misericrdia, enviastes ao mundo o vosso Filho para libertar os homens da escravido do pecado, derramando o seu sangue, e enriquec-los com os dons do Esprito Santo. Tendo vencido a morte, e antes de subir a vs, Pai, ele enviou os apstolos, representantes do seu amor e do seu poder, para anunciarem o Evangelho da vida a todos os povos e batizarem os crentes na gua da salvao. Olhai, portanto, ns vo-lo pedimos, Senhor, para estes vossos servos e servas que, fortalecidos com o sinal da cruz, enviamos como arautos da salvao e da paz. Guiai, Senhor, com vossa mo os seus passos e fortalecei-lhes o nimo com a fora de vossa graa, para que no se deixem abater pelo trabalho e pela fadiga. Fazei que suas palavras sejam o eco da voz de Cristo, capazes de atrair para a obedincia do Evangelho aqueles que as escutarem. Infundi o Esprito Santo em seus coraes, para que, dando-se inteiramente a todos, eles possam conduzir para vs, Pai, muitos filhos que vos dem louvor sem fim na Igreja. Por Cristo, nosso Senhor.
Toda a comunidade CANTA:

Amm! Amm! Amm!

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Entrega da Cruz A bno das cruzes pode ser feita de dois modos. Na primeira forma, todas as cruzes esto juntas em um recipiente adequado (bandejas, p. ex.) e so abenoadas, aspergidas com gua benta e depois entregues aos missionrios. Na segunda forma, cada missionrio tem nas mos a sua cruz, e todos juntos as apresentam ao celebrante para a bno e asperso; depois de abenoadas as cruzes, cada missionrio se aproxima do sacerdote, que lhes impe as cruzes. O celebrante benze as cruzes, dizendo:

Senhor, Pai santo, que quisestes fazer da cruz do vosso Filho fonte de todas as bnos e causa de todas as graas, dignai-vos abenoar estas cruzes, e concedei aos que a trouxeram consigo que procurem transformar-se na imagem do vosso Filho. Que vive e reina para sempre.
Todos respondem:

Amm.
O celebrante, de uma s vez para todos, diz a frmula de entrega da cruz, em voz alta:

Recebei esta cruz, smbolo do amor de Cristo e da misso para a qual a Igreja vos escolheu.
Todos os missionrios, juntos, respondem:

Amm.
Enquanto o celebrante impe a Cruz a todos os missionrios, canta-se Nova Gerao (Eu venho do sul e do norte... No peito eu levo uma Cruz...). Em seguida, os missionrios voltam aos seus lugares. A Celebrao Eucarstica prossegue com a PROFISSO DE F e a ORAO DOS FIIS. LITURGIA EUCARSTICA Canto de Apresentao das Oferendas: escolha Orao sobre as Oferendas: como foi dito para a Orao do Dia Prefcio: prprio da Orao V Santo: escolha Orao Eucarstica: V (do Congresso de Manaus)

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Ritos de Comunho Cordeiro de Deus: escolha Canto de Comunho: - Eu vim para que todos tenham vida; - Cantar a beleza da vida; - Na mesa sagrada (Importa viver, Senhor, unidos no amor); - Eu sou o Po (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 22); - Samaritano, que importa (Hinrio Litrgico III, p. 282; CD Liturgia XI, melodia da fx. 18). Orao depois da Comunho: como foi dito para a Orao do Dia RITOS FINAIS Bno Final: Bno solene (Ritual de bnos, p. 128) Celebrante:

O Senhor esteja convosco.


Todos: Ele est no meio de ns. Celebrante:

O Deus, que em Cristo manifestou a verdade e a caridade, vos faa mensageiros do Evangelho e testemunhas do seu amor no mundo.
Todos: Amm. Celebrante:

O Senhor Jesus, que prometeu sua Igreja estar a seu lado at a consumao dos sculos, dirija os vossos passos e confirme vossas palavras.
Todos: Amm. Celebrante:

O Esprito do Senhor esteja sobre vs, para que, percorrendo os caminhos do mundo, possais evangelizar os pobres e curar os coraes contritos.

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Todos: Amm. Celebrante:

E a todos vs, aqui reunidos, abenoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho e Esprito Santo.
Todos: Amm. Celebrante:

A alegria do Senhor seja a vossa fora; ide em paz e o Senhor vos acompanhe.
Todos: Graas a Deus. Canto Final: - Hino da CF 2013 (Eis-me aqui, envia-me Senhor!); - Ide por todo o universo (Ide anunciar minha paz); - Alma Missionria (Senhor, toma minha vida nova); - Nossa Misso (Desde o ventre da minha me... Aonde mandar eu irei...); - misso de todos ns; - Quero ouvir teu apelo, Senhor; - Outros cantos missionrios; - Caminhando com Maria (Santa Me Maria, nesta travessia).

*** O anncio de Cristo no passa somente atravs das palavras, mas deve envolver toda a vida e traduzir-se em gestos de amor. A ao de evangelizar nasce do amor que Cristo infundiu em ns; por isso, o nosso amor deve conformar-se sempre mais ao dEle. Como o bom Samaritano, devemos manter-nos solidrios com quem encontramos, sabendo escutar, compreender e ajudar, para conduzir, quem procura a verdade e o sentido da vida, casa de Deus que a Igreja, onde h esperana e salvao (cf. Lc 10,29-37). Papa Bento XVI

(Mensagem para a XXVIII Jornada Mundial da Juventude, Rio de Janeiro 2013, n. 5)

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15 de julho de 2013
MEMRIA DE SO BOAVENTURA, B.Dr. Segunda-feira (Memria obrigatria Cor litrgica: BRANCO) Quem vos recebe, a mim recebe
PARA CONHECER SO BOAVENTURA So Boaventura de Bagnoregio (NB: leia-se
foi um grande pensador da Idade Mdia, pertencente Ordem Franciscana. Ele considerado o segundo Pai da Ordem de So Francisco, por ter organizado a vida religiosa dos franciscanos numa poca de crises e divises. Ele se chamava Giovanni da Fidanza: Joo e nasceu provavelmente em 1218 em Bagnoregio, na Itlia. Certa vez, quando criana, contraiu uma grave doena e at mesmo seu pai, que era mdico, tinha poucas esperanas. Sua me pediu a intercesso de So Francisco de Assis, que fora declarado santo pela Igreja fazia pouco tempo; o menino ficou curado. Quando estudava na Universidade em Paris, o jovem Giovanni como tantos jovens de ontem e de hoje se perguntava sobre o que iria fazer de sua vida... Decidiu ento entrar num convento franciscano, tornar-se frade de So Francisco essa vida que tanto o encantava. Por volta de 1243, quando tinha 25 anos de idade, Giovanni vestiu o hbito franciscano e passou a chamar-se Boaventura. Estudando a Teologia, tornou-se um dos maiores pensadores catlicos de todos os tempos. Dentre suas obras fundamentais esto o Itinerrio da mente para Deus, as Questes sobre o conhecimento de Cristo e a Legenda Maior da vida de So Francisco de Assis. Aos 39 anos o Papa Alexandre IV o nomeou Doutor em Teologia; neste mesmo ano foi eleito o Ministro Geral da Ordem Franciscana, cargo de ocupou por 17 anos. Por fim, em 1273, o Papa Gregrio X, que era franciscano tambm, resolveu nome-lo como arcebispo de York, mas Boaventura pediu que isso no acontecesse. O Papa ento decidiu dar-lhe outra funo: Boaventura, em 23 de julho de 1273, foi nomeado bispo de Albano, uma das dioceses prximas de Roma, e nomeado tambm Cardeal. Conta-se que os mensageiros, que levavam o chapu cardinalcio, o encontraram lavando as louas no convento e Boaventura pediu que pendurassem o smbolo na rvore, do lado de fora, enquanto ele terminava suas tarefas. O Papa Gregrio X deu-lhe tambm a misso de organizar o II Conclio de Lyon, que teria como objetivo a unio com a Igreja do Oriente. Durante o Conclio, em 15 de julho de 1274, Boaventura veio a falecer, tendo j se espalhado sua fama de santidade. Conta-se a seu respeito: Homem bom, afvel, piedoso e misericordioso, repleto de virtudes, amado por Deus e pelos homens (). Deus, de fato, havia lhe dado tal graa, que todos aqueles que o viam eram invadidos por um amor que o corao no podia ocultar. Foi declarado Santo em 1482 e Doutor da Igreja em 1588. Para aprofundar o conhecimento, ver a Catequese do Papa Bento XVI sobre so Boaventura de onde foram retiradas algumas informaes.
Banhorgio)

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PREPARAO DO ESPAO A sugesto da Comisso de Juventude da Diocese que a Missa deste dia seja celebrada na rua. Combinar com antecedncia com os donos da residncia sobre a celebrao e convidar toda a vizinhana. Providenciar antecipadamente a iluminao adequada; pedir que os vizinhos ofeream cadeiras e bancos para os mais idosos e quem precisar; uma mesa que sirva de altar, com toalha; dispor uma cruz e uma imagem ou quadro de Nossa Senhora (no colocar sobre a mesa do altar); se possvel, providenciar um quadro com a imagem de So Boaventura; sistema de sonorizao adequado. REFRO MEDITATIVO - Fala Senhor, fala da vida: s Tu tens Palavra eterna, queremos ouvir; ou - Deus amor, arrisquemos viver por amor. RITOS INICIAIS Canto de Entrada: - Eis-me aqui, Senhor; - O Profeta (Antes que te formasse); - Venham trabalhar na minha vinha; - Senhor, se tu me chamas; - O Senhor necessitou de braos (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 9). Saudao Inicial Ato Penitencial Orao do Dia: Memria de So Boaventura (Missal Romano, p. 616) LITURGIA DA PALAVRA Primeira Leitura: Ex 1,8-14.22 Salmo Responsorial: Sl 123 Evangelho: Mt 10,3411,1 Homilia Preces LITURGIA EUCARSTICA Canto de Apresentao das Oferendas: escolha Orao sobre as Oferendas: Comum dos Doutores da Igreja, 1 (Missal Romano, p. 765) Prefcio: Prefcio dos Santos Pastores (Missal Romano, p. 454) Santo: escolha Orao Eucarstica: II

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Ritos de Comunho Cordeiro de Deus: escolha Canto de Comunho: - Cantar a beleza da vida; - Na mesa sagrada (Importa viver, Senhor, unidos no amor); - Eu sou o Po (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 22); - comunho, comunho (D. Pedro Brito Guimares). Orao depois da Comunho: Comum dos Doutores da Igreja, 1 (Missal Romano, p. 765) RITOS FINAIS Bno Final Canto Final: - Hino da CF 2013 (Eis-me aqui, envia-me Senhor!); - Alma Missionria (Senhor, toma minha vida nova); - Nossa Misso (Desde o ventre da minha me... Aonde mandar eu irei...); - misso de todos ns; - Outros cantos missionrios; - Caminhando com Maria (Santa Me Maria, nesta travessia); - Orao da Famlia (Pe. Zezinho). OBS.: Se a casa onde foi celebrada a Santa Missa no tiver recebido ainda a bno, esta poder ser realizada logo em seguida. Ou ento, caso j tenha sido abenoada, os missionrios podem manifestar algum gesto de gratido famlia que os acolhe e s famlias presentes.

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16 de julho de 2013
FESTA DE NOSSA SENHORA DO CARMO Tera-feira TERO MISSIONRIO
PREPARAO O Tero Missionrio tem por objetivo ajudar os fiis a rezar pelo anncio do Evangelho de Cristo em todo o mundo, nos Cinco Continentes; trata-se do Tero Mariano tradicional rezado de modo que cada mistrio tenha como inteno um dos cinco continentes. As parquias podem utilizar a criatividade na forma de realizar este Tero; oferecemos algumas sugestes: o Procisso luminosa (todos com velas nas mos), conduzindo a imagem de Nossa Senhora (de preferncia Nossa Senhora do Carmo, cuja festa celebrada neste dia, ou, se Nossa Senhora for a titular da parquia ou comunidade, do ttulo com que ela invocada no local); em cinco locais fazem-se estaes, nas quais se iniciam cada uma das dezenas do Tero, na inteno de um continente especfico; em cada estao pode estar uma representao do mapa desse continente ou algo que relembre a cultura do mesmo; entre as dezenas, cantam-se cantos em honra de Nossa Senhora; o Tero luminoso, em que a cada mistrio acesa uma grande vela que representa cada um dos continentes, e a cada Ave Maria uma vela menor colocada tambm, de modo a formar um tero no final; ou ento apenas as velas maiores so colocadas, a cada mistrio, aos ps da imagem/quadro de Nossa Senhora; o Tero de flores, semelhante ao anterior, em que a cada orao colocado um pequeno arranjo de flores, de modo a formar um Tero; o Tero com dramatizao, feita pelos jovens, dos textos bblicos que acompanham cada mistrio (quem representa Jesus poderia estar com um manto da cor correspondente ao continente pelo qual se reza a dezena, mudando de ator ou de manto no mistrio seguinte); o Outas formas... Nos lugares onde h o costume de rezar-se o tero cantando as oraes, isso poderia ser feito. H tambm um CD com os mistrios do Tero Missionrio cantados (buscaremos disponibilizar no blog da Comisso Pastoral para Animao Litrgica). Igualmente, nos lugares onde ainda se conserva o costume de cantar a Ladainha de Nossa Senhora em latim, tambm seria uma oportunidade de manifestar essa tradicional forma de devoo do nosso povo.

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ROTEIRO PARA O TERO MISSIONRIO Oferecimento Jesus, que morreste pela salvao de todos os seres humanos e fundaste a Igreja para dar continuidade na terra tua obra de redeno, multiplica, Te pedimos, o nmero dos missionrios do evangelho. Aumenta o seu zelo, santifica suas fadigas, a fim de que quantos ainda no alcanaram a graa inestimvel da tua F, logo cheguem a conhecer-te e amar-te na terra, para depois se regozijar de tua presena no cu. Amm. Incio o o o o o Pelo sinal da Santa Cruz Credo Pai Nosso e trs Ave-Marias Glria ao Pai meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno, levai as almas todas para o cu e socorrei principalmente aquelas que mais precisarem.

Mistrios Dolorosos I. Agonia de Jesus no Horto das Oliveiras frica (verde) - No primeiro mistrio doloroso contemplamos a agonia de nosso Senhor Jesus Cristo no Horto das Oliveiras, quando suou sangue. - Lucas 22,39-46: Jesus saiu e, como de costume, foi para o monte das Oliveiras. Os discpulos o acompanharam. Chegando ao lugar, Jesus lhes disse: Orai para no cairdes em tentao. Ento se afastou dali, distncia de um arremesso de pedra, e, de joelhos, comeou a orar. Pai, se quiseres, afasta de mim este clice; contudo, no seja feita a minha vontade, mas a tua! Apareceulhe um anjo do cu, que o fortalecia. Entrando em agonia, Jesus orava com mais insistncia. Seu suor tornou-se como gotas de sangue que caam no cho. Levantando-se da orao, Jesus foi para junto dos discpulos e encontrou-os dormindo, de tanta tristeza. E perguntou-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos e orai, para no cairdes em tentao. - Rezemos pela FRICA, continente provado pelo sofrimento com as guerras, a explorao, a pobreza e a perseguio aos cristos, mas que continua sempre disponvel para o anncio do Evangelho.

o Pai Nosso e dez Ave-Marias o Glria ao Pai o meu Jesus...

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II.

Flagelao de Jesus Cristo preso coluna Amrica (vermelho) - No segundo mistrio doloroso contemplamos a flagelao de nosso Senhor Jesus Cristo, amarrado coluna. - Mateus 27,24-26: Pilatos viu que nada conseguia e que poderia haver uma revolta. Ento mandou trazer gua, lavou as mos diante da multido, e disse: Eu no sou responsvel pelo sangue deste homem. A responsabilidade vossa! O povo todo respondeu: Que o sangue dele recaia sobre ns e sobre nossos filhos. Ento Pilatos soltou Barrabs, mandou aoitar Jesus e entregou-o para ser crucificado. - Rezemos pela AMRICA, continente marcado pelo sangue de tantos irmos e irms que, aoitados pelo chicote das injustias, da tirania e do desrespeito vida humana, gritam de dor, mas tomam a cada dia novas foras para a Misso de Cristo e da Igreja.

o Pai Nosso e dez Ave-Marias o Glria ao Pai o meu Jesus... III. Coroao de Jesus com espinhos Europa (branco) - No terceiro mistrio doloroso contemplamos a coroao de nosso Senhor Jesus Cristo com agudos espinhos. - Mateus 27,27-31: Em seguida, os soldados do governador levaram Jesus ao pretrio e reuniram todo o batalho em volta dele. Tiraram-lhe a roupa e o vestiram com um manto vermelho; depois tranaram uma coroa de espinhos, puseram-na em sua cabea, e uma vara em sua mo direita. Ento se ajoelharam diante de Jesus e zombavam, dizendo: Salve, rei dos judeus! Cuspiram nele e, pegando a vara, bateram-lhe na cabea. Depois de zombar dele, tiraram-lhe o manto vermelho e o vestiram com suas prprias roupas. Da o levaram para crucificar. - Rezemos pela EUROPA, continente de onde partiram inmeros missionrios, para que seja capaz de recobrar sua fora evangelizadora que gerou tantas Igrejas.

o Pai Nosso e dez Ave-Marias o Glria ao Pai o meu Jesus... IV. Subida de Jesus para o Calvrio Oceania (azul) - No quarto mistrio doloroso contemplamos a dolorosa subida de Nosso Senhor Jesus Cristo para o Calvrio levando o lenho da Cruz. - Joo 19,14-17: Era o dia da preparao da pscoa, por volta do meio-dia. Pilatos disse aos judeus: Eis o vosso rei. Eles, porm, gritavam: Fora! Fora! Crucifica-o! Pilatos disse: Vou crucificar o vosso rei? Os sumos sacerdotes

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responderam: No temos rei seno Csar. Pilatos, ento, lhes entregou Jesus para ser crucificado. Eles tomaram conta de Jesus. Carregando a sua cruz, ele saiu para o lugar chamado Calvrio (em hebraico: Glgota). - Rezemos pela OCEANIA, continente que espera ansiosamente por missionrios de todo o mundo para uma evangelizao mais profunda. o Pai Nosso e dez Ave-Marias o Glria ao Pai o meu Jesus... V. Crucificao e morte de Jesus sia (amarelo) - No quinto mistrio doloroso contemplamos a crucificao e morte de Nosso Senhor Jesus Cristo. - Lucas 23,33-38.44-48: Quando chegaram ao lugar chamado Calvrio, ali crucificaram Jesus e os malfeitores: um sua direita e outro sua esquerda. Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes! Eles no sabem o que fazem! Repartiram ento suas vestes tirando a sorte. O povo permanecia l, olhando. E at os chefes zombavam, dizendo: A outros ele salvou. Salve-se a si mesmo, se, de fato, o Cristo de Deus, o Eleito! Os soldados tambm zombavam dele; aproximavamse, ofereciam-lhe vinagre e diziam: Se s o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo! Acima dele havia um letreiro: Este o Rei dos Judeus. J era mais ou menos meio-dia, e uma escurido cobriu toda a terra at s trs da tarde, pois o sol parou de brilhar. O vu do Santurio rasgou-se pelo meio, e Jesus deu um forte grito: Pai, em tuas mos entrego o meu esprito. Dizendo isto, expirou. O centurio, vendo o que acontecera, glorificou a Deus dizendo: Realmente! Este homem era justo! E as multides que tinham acorrido para assistir cena, viram o que havia acontecido e foram embora, batendo no peito. - Rezemos pela SIA, continente que abriga grande parte da humanidade, cheio de vida e juventude, espera de missionrios ardorosos que anunciem como bonito acreditar em Jesus. o Pai Nosso e dez Ave-Marias o Glria ao Pai o meu Jesus... Salve Rainha Ladainha de Nossa Senhora Leitor: Senhor, tende piedade de ns, Jesus Cristo, tende piedade de ns, Senhor, tende piedade de ns, Jesus Cristo ouvi-nos. TODOS: Senhor, tende piedade de ns, Jesus Cristo, tende piedade de ns, Senhor, tende piedade de ns, Jesus Cristo ouvi-nos.

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Jesus Cristo atendei-nos. Deus Pai do Cu, Deus Filho, Redentor do mundo, Deus Esprito Santo, Santssima Trindade, que sois um s Deus, Santa Maria, Santa Me de Deus, Santa Virgem das virgens, Me de Jesus Cristo, Me da divina graa, Me purssima, Me castssima, Me Imaculada, Me intacta, Me amvel, Me admirvel, Me do bom conselho, Me do Criador, Me do Salvador, Me da Igreja, Virgem prudentssima, Virgem venervel, Virgem louvvel, Virgem poderosa, Virgem benigna, Virgem fiel, Espelho de justia, Sede da sabedoria, Causa de nossa alegria, Vaso espiritual, Vaso honorfico, Vaso insigne de devoo, Rosa mstica, Torre de Davi, Torre de marfim, Casa de ouro, Arca da aliana, Porta do cu, Estrela da manh, Sade dos enfermos, Refgio dos pecadores, Consoladora dos aflitos, Auxlio dos cristos,

Jesus Cristo atendei-nos. tende piedade de ns. tende piedade de ns. tende piedade de ns. tende piedade de ns. Rogai por ns.

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Rainha dos anjos, Rainha dos patriarcas, Rainha dos profetas, Rainha dos apstolos, Rainha dos mrtires, Rainha dos confessores, Rainha das virgens, Rainha de todos os santos, Rainha concebida sem pecado original, Rainha assunta ao cu, Rainha do santo rosrio, Rainha da paz, Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo,

perdoai-nos, Senhor. ouvi-nos, Senhor. tende piedade de ns.

V.: Rogai por ns, Santa Me de Deus. R.: Para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Oremos: Deus, cujo Filho Unignito, com sua vida, morte e ressurreio, nos alcanou os prmios da vida eterna, concedei-nos, ns vos pedimos, que recordando estes mistrios no Santssimo Rosrio da Bem-Aventurada Virgem Maria, imitemos o que eles contm e alcancemos o que nos prometem. Pelo mesmo Cristo, Senhor Nosso. Amm. Concluso

CELEBRAO EUCARSTICA (Festa de Nossa Senhora do Carmo Cor Litrgica: BRANCO) O Poderoso fez por mim maravilhas e santo o seu nome!
PARA CONHECER A DEVOO A NOSSA SENHORA DO CARMO
A histria da devoo a Nossa Senhora do Carmo est ligada de um grupo de monges eremitas que habitavam o Monte Carmelo, no sculo XIII. As Sagradas Escrituras celebram a beleza do Carmelo, onde o profeta Elias defendeu a pureza da f de Israel no Deus vivo. O nome Carmelo significa vinha do Senhor, um dos ttulos utilizados pela Bblia para referir-se ao Povo de Deus e especialmente ao povo de Israel. Esses monges foram expulsos do Carmelo para a Europa pelos sarracenos (muulmanos que conquistaram a Terra Santa na Idade Mdia). O superior da Ordem era So Simo Stock, que possua grande devoo a Nossa

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Senhora. Este pediu a ela que os protegesse e recebeu dela um escapulrio (espcie de capinha marrom que cobria os ombros, as escpulas, cuja palavra significa escudo, proteo) com a frase: "Eis o privilgio que dou a ti e a todos os filhos do Carmelo: todo o que for revestido deste hbito ser salvo". A Ordem Carmelita primordialmente orante. Rezam sem cessar por todo o mundo e pelas almas dos mortos. Este seu principal carisma. Veneram santo Elias (o profeta) e Nossa Senhora. So monges e monjas enclausurados, extraordinrios em sua misso. Grandes santos de nossa Igreja provm do Carmelo, como Santa Tereza D'vila, Santa Terezinha do Menino Jesus, So Joo da Cruz e inmeros outros. Existe grande literatura oriunda dos escritos destes santos do Carmelo. Vale a pena procurar e ler. fonte inesgotvel de pura espiritualidade Crist. Quanto ao escapulrio, com o tempo passou a ser usado por leigos ligados ao Carmelo. Mais tarde por todos os leigos catlicos que o desejem. Tornou-se menor, com dois fios ou fitas ligando a imagem de Nossa Senhora do Carmo e de Nosso Senhor Jesus Cristo. O escapulrio deve ser imposto pela primeira vez a algum por um Padre, seguido das oraes recomendadas e significa nossa devoo a Nossa Senhora e nossa f Crist. No uma mgica e jamais deve ser usado como adorno "da moda" apenas. O simbolismo dele o de um hbito religioso. Garante a salvao eterna apenas a quem o usa com f, seguindo Jesus Cristo.

PREPARAO DO ESPAO Preparar um local para a imagem de Nossa Senhora (preferencialmente a imagem de N. Sra. do Carmo). A imagem poder ser levada em procisso. REFRO MEDITATIVO - Eu sei em quem acreditei (Frei Lus Turra); ou - At que Cristo se forme em ns (Frei Lus Turra) ou outro. RITOS INICIAIS Procisso de Entrada: Para realar o tom festivo da celebrao desse dia, iniciar a celebrao com uma procisso, com incenso e (se possvel) a imagem de Nossa Senhora. Canto de Entrada: - Maria, me dos caminhantes; - Salve, Maria (Pe. Jocy Rodrigues); - De alegria vibrei no Senhor (CD Festas Litrgicas III, fx. 01); - Maria da Amrica Latina (Z Vicente); - Ladainha dos empobrecidos (Ave, cheia de Graa); - Nossa Senhora da Luz (Quem essa mulher...); - Outro canto mariano. Saudao Inicial Ato Penitencial Hino de Louvor Orao do Dia: Festa de Nossa Senhora do Carmo (Missal Romano, p. 616)

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LITURGIA DA PALAVRA Primeira Leitura: Zc 2, 14-17 (Lecionrio Santoral, p. 257, n. 11) Salmo Responsorial: Lc 1 (Lecionrio Santoral, p. 261, n. 5) Canto de aclamao: - Aleluia, Algum do povo exclama Evangelho: Mt 12,46-50 (Lecionrio Santoral, p. 268, n. 3) Homilia Preces o Preces sugeridas pelo Manual de Instrues da CNBB (tiradas do Ofcio de Laudes do Comum de Nossa Senhora): Pres.: Celebremos nosso Salvador, que se dignou nascer da Virgem Maria, e peamos: R. Jesus, filho de Maria, escutai a nossa prece! Sol de Justia, a quem a Virgem Imaculada precedeu como aurora resplandecente, concedei que caminhemos sempre luz da vossa presena. R. Palavra eterna do Pai, que escolhestes Maria como arca incorruptvel para vossa morada, livrai-nos da corrupo do pecado. R. Salvador do mundo, que tivestes vossa Me junto cruz, concedei-nos, por sua intercesso, a graa de participar generosamente nos vossos sofrimentos. R. Jesus de bondade, que, pregado na cruz, destes Maria por Me a Joo, fazei que vivamos tambm como seus filhos. R. (INTENES LIVRES) (Concluso do presidente da celebrao) LITURGIA EUCARSTICA Canto de Apresentao das Oferendas (fazer a procisso com as oferendas): - Sobe a Jerusalm, Virgem oferente; ou - Outro canto escolha. Orao sobre as Oferendas: Comum de Nossa Senhora n. 1 (Missal Romano, p. 733) Prefcio: Prefcio de Nossa Senhora II (Missal Romano, p. 446) Santo: escolha Orao Eucarstica: II Ritos de Comunho Cordeiro de Deus: escolha Canto de Comunho: - Povo de Deus foi assim; - Minhalma d glrias ao Senhor (Canto de Maria do Povo Pe. Zezinho); - Quando teu Pai revelou o segredo a Maria.

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Orao depois da Comunho: Comum de Nossa Senhora 1 (Missal Romano, p. 734) RITOS FINAIS Orao a Nossa Senhora do Carmo: o Santssima Imaculada Virgem Maria, ornamento e glria do Monte Carmelo, Vs que velais to particularmente sobre os que trazem vosso sagrado Hbito, velai tambm, bondosa, sobre mim, e cobri-me com o manto de Vossa maternal proteo. Fortalecei minha fraqueza com o Vosso poder, e dissipai, com a Vossa luz, as trevas do meu corao. Aumentai em mim a f, a esperana e a caridade. Ornai minhalma com todas as virtudes, a fim de que ela se torne sempre mais amada de Vosso Divino Filho. Assisti-me durante a vida, consolai-me com a Vossa Amvel presena na hora da morte, e apresentai-me Santssima Trindade, como Vosso filho e fiel servo Vosso, para que eu possa louvar-Vos eternamente no Cu. Assim seja. Bno Final Canto Final: - Pelas estradas da vida; - Caminhando com Maria (Santa Me Maria, nesta travessia); - Vem, Maria, vem, vem nos ajudar; - Outros cantos de Nossa Senhora; - Hino da JMJ Rio 2013.

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17 de julho de 2013
MEMRIA DO BEM-AVENTURADO INCIO DE AZEVEDO, Presbtero, e Companheiros, Mrtires Quarta-feira (Memria obrigatria Cor Litrgica: VERMELHO) Eu te louvo, Pai: revelaste estas coisas aos pequeninos
PARA CONHECER OS BEATOS MRTIRES
A Igreja celebra hoje quarenta mrtires da Evangelizao do Brasil. Todos pertenciam Companhia de Jesus os Jesutas , sendo 2 padres, 24 estudantes e 14 irmos auxiliares. Eram 32 portugueses e 8 espanhis. Incio de Azevedo nasceu no Porto, de uma famlia importante, em 1526. Aos 23 anos, j tinha entrado na Companhia de Jesus, e foi ordenado sacerdote em 1553, com 27 anos, passando a desempenhar vrios servios. Era ardoroso pelas misses alm-fronteiras. Foi quando o Superior Geral o enviou para o Brasil e, ao retornar, Incio deu testemunho da necessidade de mais missionrios. Saram por isso, 3 naus missionrias. Em uma delas estavam Incio de Azevedo e os 39 companheiros. A nau foi interceptada, prximo das ilhas Canrias, por 5 navios de inimigos da f catlica que queriam a morte de todos. Por amor Igreja ele aceitou o martrio. Exortou e consolou seus filhos espirituais. No dia 15 de julho de 1570 foi morto e lanado ao mar. E todos os demais companheiros foram martirizados no mesmo dia ou no dia seguinte, alcanando a Coroa da Glria na eternidade. Incio e seus companheiros mrtires foram beatificados pelo Papa Pio IX em 1854.

PREPARAO DO ESPAO A proposta da Comisso Pastoral para a Juventude da Diocese que a Celebrao Eucarstica seja realizada pela manh. Caso a parquia decida celebrar a Santa Missa deste dia noite, podem ser utilizadas as sugestes do Manual de Instrues da CNBB, que so apresentadas a seguir: o O dia de hoje sugere um aspecto bem orante, portanto, evitem-se comentrios. Distribuir velas em todo o espao celebrativo a serem colocadas em diversos locais, no sozinhas, mas em vrios arranjos com velas de diversos tamanhos. As dioceses que receberem peregrinos de outros pases podero, junto s velas, depositar elementos referentes aos continentes, pases ou at mesmo parquias presentes ou no. As luzes do espao litrgico devem estar apagadas at o trmino da procisso de entrada. (CNBB, Manual de Instrues, p. 49) Se a celebrao realizada pela manh, como se sugere na Programao Diocesana, as sugestes podem ser adaptadas. Embora na maioria dos casos no seja possvel criar o ambiente de penumbra, o smbolo das velas acesas

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tambm pode ser valorizado, talvez enriquecido com o simbolismo das flores. Assim, ao invs de criar arranjos formados apenas por velas de vrios tamanhos, poderiam ser feitos arranjos com flores e folhagens em vrios pontos da igreja, com uma ou mais velas em cada arranjo. No momento da entrada do Crio Pascal, as velas desses arranjos so tambm acesas, como prope o subsdio nacional. REFRO MEDITATIVO - luz do Senhor que vem sobre a terra; - Se a celebrao noite: Sentinela, em que ponto est a noite; - ou outro refro que faa referncia Luz de Cristo. RITOS INICIAIS Entrada do Crio Pascal: Enquanto se entoa um refro meditativo (sugesto: luz do Senhor ou Sentinela, em que ponto est a noite ou outro apropriado para o momento ritual), quem est com o Crio o conduz at o presbitrio, colocando-o ao lado da mesa eucarstica (se possvel, prximo da pia batismal) onde j deve estar devidamente preparado o seu lugar de destaque. Alguns jovens previamente preparados acendero suas velas no Crio e depois acendero as velas dos arranjos espalhados por toda a igreja. Faz-se um breve silncio. (CNBB, Manual de Instrues, p. 49) Procisso de Entrada: A procisso entra na Igreja, enquanto se canta; se a celebrao noite, acendem-se as luzes do presbitrio e algumas das naves da igreja, de modo que o ambiente continue a meia-luz, reforando o clima orante (cf. CNBB, Manual de Instrues, p. 50). Canto de Entrada: - Emanuel (Hino da JMJ 2000 Roma); - Firmes na F (Hino da JMJ 2011 Madrid); - Hino da JMJ Rio 2013; - O Profeta (Antes que te formasse); - Senhor se tu me chamas; - O Senhor minha luz. Saudao Inicial Ato Penitencial: Sugere-se cantar por inteiro ou proclamar as invocaes, cantando o Senhor, tende piedade de ns: o 5 formulrio alternativo da 3 frmula para o tempo comum (Cf. Missal Romano pg. 394) ou o 2 formulrio alternativo da 3 frmula para o tempo do advento (Cf. Missal Romano pg. 395). (CNBB, Manual de Instrues, p. 50) Orao do Dia: Memria do Bem-aventurado Incio Azevedo e companheiros (Missal Romano, p. 617) Aps a Orao do Dia, fazer um momento de silncio antes da Liturgia da Palavra (evitar os comentrios). Depois do momento de silncio, pode-se cantar um outro refro meditativo:

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- A Palavra est perto de ti, em tua boca, em teu corao; - Que arda como brasa, tua Palavra nos renove, essa chama que a boca proclama; - Tua Palavra lmpada para os meus ps, Senhor. Lmpada para os meus ps, Senhor, e luz para o meu caminho (cantado de modo suave). LITURGIA DA PALAVRA Primeira Leitura: Ex 3,1-6.9-12 Salmo Responsorial: Sl 102 Evangelho: Mt 11,25-27 Homilia Preces (Sugesto do Manual de Instrues preces das Vsperas do Comum dos Mrtires): o Pres.: Nesta hora em que o Rei dos mrtires ofereceu sua vida na ltima Ceia e a entregou na cruz, demos-lhe graas, dizendo: o R. Ns vos louvamos e bendizemos, Senhor! o Ns vos agradecemos, Salvador, fonte e exemplo de todo martrio, porque nos amastes at o fim: R. o Porque viestes chamar os pecadores arrependidos para o prmio da vida eterna: R. o Porque destes vossa Igreja, como sacrifcio para a remisso dos pecados, o Sangue da nova e eterna Aliana: R. o Porque a vossa graa nos mantm at hoje perseverantes na f: R. o Porque associastes vossa morte, neste dia, muitos de nossos irmos e irms: R. o (intenes livres) LITURGIA EUCARSTICA Procisso das Oferendas: Recordar jovens, como o representante do movimento estudantil Edson Luiz de Lima Souto (assassinato durante a ditadura) ou outras pessoas, levando objetos ou citando seus nomes; jovens de sua realidade local ou mundial que entregaram suas vidas pelo Evangelho ou causas sociais. Logo aps, segue a procisso das oferendas. (CNBB. Manual de Instrues, p. 52) Canto de Apresentao das Oferendas: - Os gros que formam a espiga... Diante do altar, Senhor; - A verdade vos libertar (Pe. Zezinho); - Outro escolha. Orao sobre as Oferendas: Memria do Bem-aventurado Incio Azevedo e companheiros (Missal Romano, p. 617) Prefcio: Prefcio dos Mrtires (Missal Romano, p. 453) Santo: escolha

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Orao Eucarstica: II Ritos de Comunho Cordeiro de Deus: escolha Canto de Comunho: - Na mesa da Eucaristia (Comigo ir cear, o Po da Vida ter...); - Prova de amor maior no h; - Bom louvar o Senhor, nosso Deus (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 23); - Desamarrem as sandlias e descansem; - Quem nos separar. Orao depois da Comunho: Memria do Bem-aventurado Incio Azevedo e companheiros (Missal Romano, p. 617)

RITOS FINAIS Bno Final Canto Final: - Hino da JMJ 2013 (se no foi cantado no incio); - Hino da CF 2013 (Eis-me aqui, envia-me Senhor!); - Caminhando com Maria (Santa Me Maria, nesta travessia); - Corao Livre (Eu vejo que a juventude tem muito amor).

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18 de julho de 2013
XV SEMANA DO TEMPO COMUM Quinta-feira ORAO DA MANH
PROPOSTAS DE ORAO A programao sugerida pela Diocese de Imperatriz prev que a manh desse dia seja marcada por um momento de orao. Apresentamos aqui algumas propostas para este momento. Para maior comodidade, o texto dos roteiros no vem apresentado aqui, mas sim nos Anexos. o Ofcio de Laudes (Liturgia das Horas) ANEXO B: A Liturgia das Horas a Orao oficial da Igreja, rezada ao longo de todo o dia em todo o mundo por bispos, padres, diconos, religiosos/as e leigos/as. Compe-se de Hinos, salmos e preces, aproveitando a grande riqueza da Palavra de Deus e dos antigos livros litrgicos. O ofcio de Laudes um dos dois principais, e marca o incio do dia com o louvor a Deus Criador e ao Cristo Ressuscitado. Para sua celebrao necessrio que todos tenham os textos; pode ser presidida por sacerdote, dicono, religioso/a ou leigo/a. O roteiro do Anexo B apresenta os textos da Quinta-feira da III Semana do Saltrio, que so os prprios para esse dia. Os hinos e salmos podem ser rezados ou cantados (com melodias simples). o Orao da Manh (Ofcio Divino das Comunidades) ANEXO C: O roteiro C aproveita a proposta do Manual de Instrues para a Semana Missionria da CNBB (p. 34-39). uma celebrao do Ofcio Divino das Comunidades, uma adaptao brasileira da Liturgia das Horas. Nesse roteiro privilegiado o canto, j desde a abertura. Sero disponibilizados no blog da Comisso de Liturgia da Diocese (www.liturgiaimperatriz.blogspot.com) diversas opes de melodias para a abertura e para outras partes do Ofcio Divino; Tambm pode ser conduzido por sacerdote, dicono, religioso/a ou leigo/a. o Leitura Orante da Palavra de Deus (Lectio Divina) ANEXO D: Utilizamos o roteiro proposto pelo Comit Organizador Local da JMJ Rio 2013, que vem reproduzido no anexo D; tambm pode ser utilizado o roteiro que se encontra no Manual de Instrues da CNBB (p. 7276) mas lembrar que este roteiro no estar disponvel no subsdio bilngue, e, portanto, os peregrinos estrangeiros no tero acesso ao texto.

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Para os textos dos roteiros, conferir nos anexos deste material. Os trs roteiros sero preparados tambm em formato bilngue (portugus-francs), mas no sero inseridos no livreto que ser entregue aos peregrinos. Eles ficaro disponveis no blog da Comisso de Liturgia e cada equipe paroquial poder fazer o download do roteiro escolhido, imprimir e entregar no momento da celebrao para os peregrinos estrangeiros.

CELEBRAO EUCARSTICA (noite) Aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao
PREPARANDO O AMBIENTE Preparar uma nica Cruz (de tamanho semelhante da JMJ), erguida num local visvel no presbitrio e ornamentada com flores na base (todas as flores podem ser levadas na procisso inicial por alguns jovens, ou ento pode haver algumas flores/folhagens na base da Cruz e os jovens completam o arranjo com as outras que conduzem). Avisar com antecedncia para a comunidade que neste dia, na apresentao das oferendas, se far a coleta de alimentos no perecveis para os mais necessitados. Preparar o necessrio para a Adorao Eucarstica, que se seguir Santa Missa. Como esta noite tem um tom eucarstico, sugere-se celebrar a Missa votiva da Santssima Eucaristia A (Missal Romano, p. 941-942), com paramentos brancos. Caso a Adorao Eucarstica seja realizada em outro dia, lembrar que nas Festas e Memrias obrigatrias pode ser feita a Adorao Eucarstica, mas no pode ser utilizado o formulrio da Missa votiva da Santssima Eucaristia (utiliza-se o formulrio da Missa prprio para essa data). REFRO MEDITATIVO - Cantarei ao Senhor enquanto viver; ou - Deus no est longe de cada um de ns (Frei Lus Turra). RITOS INICIAIS Procisso de Entrada: com incenso e os leitores levando flores para colocar diante da Cruz. Canto de Entrada: - O que direi quando for ao meu povo; - Eis-me aqui, Senhor; - Senhor, se tu me chamas;

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- Senhor ns estamos aqui; - Todos convidados cheguem ao banquete do Senhor; - Venham todos para a Ceia do Senhor (Hino do Congresso Eucarstico Nacional de Campinas); - Ou algum canto litrgico que fale do jugo suave do Senhor, ou que o Senhor manso e humilde de corao, ou um cntico eucarstico. Saudao Inicial Ato Penitencial: sugere-se a 3 invocao alternativa do Tempo Comum (Missal Romano, p. 394 Senhor, que viestes, no para condenar, mas para perdoar... Cristo, que vos alegrais pelo pecador... Senhor, que muito perdoais a quem muito ama...; h uma verso cantada desta frmula de ato penitencial) Orao do Dia: Missa Votiva da Santssima Eucaristia (Missal Romano, p. 941) LITURGIA DA PALAVRA Primeira Leitura: Ex 3,13-20 Salmo Responsorial: Sl 104(105) Evangelho: Mt 11,28-30 Homilia Preces: preparar preces que supliquem ao Senhor pelo povo, sobretudo pelos jovens que carregam pesados fardos e jugos em nossa realidade. LITURGIA EUCARSTICA Procisso das Oferendas: durante a procisso dos dons (po e vinho para a missa), a assembleia levar objetos e/ou alimentos no perecveis para serem depositados junto Cruz. Canto de Apresentao das Oferendas: escolha Orao sobre as Oferendas: Missa Votiva da Santssima Eucaristia (Missal Romano, p. 941) Prefcio: Prefcio prprio da Orao Eucarstica V Santo: escolha Orao Eucarstica: V (do Congresso de Manaus) Ritos de Comunho Cordeiro de Deus: escolha Canto de Comunho: - A fora da Eucaristia (Quando te domina o cansao, e j no puderes dar um passo... Levanta-te e come! Levanta-te e come! Que o caminho longo...); - Na mesa sagrada (Importa viver, Senhor, unidos no amor); - Eu sou o Po (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 22); - Desamarrem as sandlias e descansem;

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- A ti meu Deus elevo meu corao. Concluda a comunho, prepara-se o Altar para a Adorao Eucarstica. Devem ser utilizadas para a adorao o mesmo nmero de velas que foram utilizadas na missa, como prescreve o Ritual da Sagrada Comunho e o culto do mistrio eucarstico fora da Missa portanto duas, ou quatro, ou seis, de modo que haja simetria; o ostensrio colocado prximo ao corporal e as mbulas com as Partculas Consagradas so repostas no Tabernculo, ficando apenas a Hstia Magna consagrada para a adorao; se a adorao feita com ostensrio, deve-se utilizar tambm o incenso;

ADORAO EUCARSTICA (em seguida Santa Missa)


INTRODUO Para este roteiro de Adorao Eucarstica utilizamos alguns elementos previstos no Manual de Instrues da CNBB para a adorao e tambm para a Viglia Ecumnica em Defesa da Vida, fazendo algumas adaptaes e ampliaes. Os dois pontos principais evidenciados por esta celebrao sero, portanto, o encontro pessoal com o Senhor Ressuscitado e a splica em favor da vida de nossa juventude. preciso preparar velas para todos.

EXPOSIO DO SANTSSIMO SACRAMENTO O Santssimo Sacramento exposto no ostensrio, enquanto se canta algumas vezes o refro: o O Po da vida s tu Jesus, o Po do cu. O caminho, a verdade, via de amor, dom de Deus, nosso Redentor Orao depois da Comunho: Missa Votiva da Santssima Eucaristia (Missal Romano, p. 942); Inicia-se a Adorao Eucarstica, com um CANTO EUCARSTICO, colocando-se todos de joelhos; durante o canto o Santssimo Sacramento incensado. Faz-se um momento de profundo silncio (sem ler comentrios, intenes, oraes ou executar cantos ou fundos musicais). MISTRIO DA MORTE E RESSURREIO - Realidade Proclamao da Palavra: Lucas 24,13-24

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o Naquele mesmo dia, o primeiro da semana, dois dos discpulos iam para um povoado, chamado Emas, a uns dez quilmetros de Jerusalm. Conversavam sobre todas as coisas que tinham acontecido. Enquanto conversavam e discutiam, o prprio Jesus se aproximou e comeou a caminhar com eles. Os seus olhos, porm, estavam como vendados, incapazes de reconhec-lo. Ento Jesus perguntou: O que andais conversando pelo caminho? Eles pararam, com o rosto triste, e um deles, chamado Clofas, lhe disse: s tu o nico peregrino em Jerusalm que no sabe o que l aconteceu nestes dias? Ele perguntou: Que foi? Eles responderam: O que aconteceu com Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e diante de todo o povo. Os sumos sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram para ser condenado morte e o crucificaram. Ns espervamos que fosse ele quem libertaria Israel; mas, com tudo isso, j faz trs dias que todas essas coisas aconteceram! verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos assustaram. Elas foram de madrugada ao tmulo e no encontraram o corpo dele. Ento voltaram, dizendo que tinham visto anjos e que estes afirmaram que ele est vivo. Alguns dos nossos foram ao tmulo e encontraram as coisas como as mulheres tinham dito. A ele, porm, ningum viu. Silncio: [faz-se um grande momento de silncio, contemplando o mistrio da Pscoa] Leitor 1: Crucificaram Jesus. Tentaram matar a esperana do povo. Ele, que passava pelas vilas e povoados fazendo o bem, anunciando a Vida, teve sua vida tirada. Leitor 2: Quantos jovens de nossas parquias, de nossas cidades, continuam hoje a histria de Jesus: tambm eles so crucificados. Crucificados pelas drogas, pela violncia, pelo desemprego, pela falta de oportunidades, por no terem uma educao de qualidade, por terem sido abandonados pela famlia, por terem perdido tragicamente os seus amados, por terem sido enganados por falsos amigos e entrado em caminhos tortuosos em suas vidas. Leitor 1: So multides incontveis de jovens que, alm de carregarem cruzes to pesadas, tem suas vidas roubadas ainda to cedo. Projetos interrompidos, sonhos que ficam inacabados, histrias abreviadas. A violncia e as drogas esto dizimando nossos jovens: armas de fogo, acidentes de trnsito, excesso de lcool, overdose... Presidente: Contemplando tua presena amorosa na Eucaristia, Senhor, e mergulhando no mistrio da tua Pscoa, ns te pedimos: ajuda-nos a ver a esperana que brilha alm da Cruz, ajuda-nos a enxergar o que os discpulos

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de Emas no puderam ver, ajuda-nos a acreditar que a vida vencer, que tu s a Vida e que nos ajudars a vencermos tambm. CANTO: o Antes da morte e ressurreio de Jesus, Ele, na Ceia, quis se entregar: deu-se em comida e bebida para nos salvar. o E quando amanhecer o dia eterno, a plena viso, ressurgiremos por crer nesta vida escondida no Po. o Eis o Po vivo mandado a ns por Deus Pai! Quem o recebe no morrer: no ltimo dia vai ressurgir, viver. o Cristo est vivo, ressuscitou para ns! Esta verdade vai anunciar a toda terra, com alegria a cantar.

MISTRIO DO VERBO - Escrituras Proclamao da Palavra: Lucas 24,25-27 o Ento ele lhes disse: Como sois sem inteligncia e lentos para crer em tudo o que os profetas falaram! No era necessrio que o Cristo sofresse tudo isso para entrar na sua glria? E, comeando por Moiss e passando por todos os Profetas, explicou-lhes, em todas as escrituras, as passagens que se referiam a ele. Momento de silncio Leitor 1: Senhor, como somos sem inteligncia e lentos para crer em tua Palavra. Teu mistrio maior que nossa compreenso. Quantas vezes tambm ns lemos as Sagradas Escrituras e, como os discpulos de Emas, cegos e vagarosos, no conseguimos descobrir que essas pginas falam de ti. Leitor 2: Senhor Jesus, explica-nos tua Palavra tambm! Tambm precisamos aprender que as Escrituras falam-nos de ti! Precisamos te reconhecer na grande histria de amor entre Deus e seu povo... Precisamos te encontrar! Leitor 1: Ajuda-nos a ir em busca de ti, mesmo se somos fracos e lentos... Leitor 2: Ajuda-nos a ter os ouvidos bem abertos para te ouvir, a ter os olhos atentos para te ver, o corao aberto e inclinado em adorao para te acolher. Leitor 1: Ajuda nossa pouca inteligncia a descobrir que as Escrituras falam sempre de ti, pois tu s a Palavra de Deus, o Verbo Eterno do Pai! Leitor 2: Ajuda nossa f vagarosa a apressar-se, indo em busca do encontro contigo na Palavra e na Eucaristia. Abre nossos olhos, faz-nos enxergar! Queremos te ver, Senhor! Ver-te com os olhos da F. Leitor 1: Faz nosso corao arder com tuas palavras! Vem morar em nosso corao, Palavra Eterna do Pai, e transforma o nosso ser em uma fornalha ardente de amor e de f.

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Leitor 2: Ajuda-nos a crer, Verbo de Deus, que assumistes nossa fraqueza, assumistes nossa carne e te fizestes homem. Ajuda-nos a crer, Filho de Deus, que entregastes tua vida para nos salvar, deixando-se crucificar cruelmente... Ensina-nos cada dia a acreditar, nosso Salvador, que ressuscitastes glorioso, triunfando sobre a morte, sobre o pecado, sobre o mal. Presidente da celebrao: Senhor Jesus, diante de tua presena ns te pedimos: socorre nossa fraqueza, vem em nosso auxlio. Apressa a nossa lentido. Ilumina nossa inteligncia que to pequena. Que ns acreditemos, Senhor Jesus, que s a Palavra do Pai dirigida a todos ns, que s a Palavra que se fez carne, a Palavra que se fez homem como ns... a Palavra que se fez Po para ns, para nos alimentar, para fazer o nosso corao arder. CANTO (refro meditativo): o Que arda como brasa, tua Palavra nos renove, esta chama que a boca proclama (cf. Is 6). Momento de silncio

MISTRIO DA EUCARISTIA - Ceia Proclamao da Palavra: Lucas 24,28-35 o Quando chegaram perto do povoado para onde iam, ele fez de conta que ia adiante. Eles, porm, insistiram: Fica conosco, pois j tarde e a noite vem chegando! Ele entrou para ficar com eles. Depois que se sentou mesa com eles, tomou o po, pronunciou a bno, partiu-o e deu-o a eles. Neste momento, seus olhos se abriram, e eles o reconheceram. Ele, porm, desapareceu da vista deles. Ento um disse ao outro: No estava ardendo o nosso corao quando ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras? Naquela mesma hora, levantaram-se e voltaram para Jerusalm, onde encontraram reunidos os Onze e os outros discpulos. E confirmaram: Realmente, o Senhor ressuscitou e apareceu a Simo! Ento os dois contaram o que tinha acontecido pelo caminho, e como o tinham reconhecido ao partir o po. Momento de silncio Leitor 1: Senhor, j tarde. A noite chegou e j nos envolve... a noite do mundo, do erro, da violncia, da mesquinhez, do egosmo, da explorao do prximo, da competio desmedida, da falta de tica, da corrupo, do abandono de cada um prpria sorte, a noite onde mais vale o ter do que o

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ser, onde a pessoa humana (obra de tuas mos, que lavastes no teu prprio sangue) transformada em objeto descartvel, a noite da morte da nossa juventude. tarde, Senhor... No nos deixes sozinhos... Fica conosco! o Refro (cantado): Fica conosco, Senhor, tarde e a noite j vem. Fica conosco, Senhor, somos teus seguidores tambm. Leitor 2: tarde, Senhor. Permanece conosco! Precisamos de ti! Tu s nosso alimento, a nossa fora, o nosso nimo para prosseguir. Quando estamos fraquejando, lembramos tua fora e coragem no caminho da Cruz, lembramos a esperana que nos destes com a Ressurreio. Sabemos que estais sempre perto de ns... Sabemos que permaneces ao nosso lado. Mas queremos sempre te dizer: fica conosco! o Refro (cantado): Fica conosco, Senhor, tarde e a noite j vem. Fica conosco, Senhor, somos teus seguidores tambm. Leitor 1: noite escura, Senhor. Noite que nos apavora, que nos deixa como ficaram os discpulos aquela noite no mar da Galilia, dentro do barco, agitado pelas ondas e os ventos... e quando te viram, pensaram ser um fantasma. Senhor, ns tambm ficamos confusos, ns temos te deixado de lado por causa de fantasmas. Fantasmas que nos perseguem, que nos enganam e nos arrastam para seu mundo falso: o prazer a todo custo, o individualismo, o consumismo, a vontade de sempre sair ganhando, o sucesso custa dos irmos (transformados em concorrentes), a cobia pelas riquezas e o que elas trazem... Somos assombrados por estes fantasmas, que nos prendem no meio da noite... No conseguimos te ver ao nosso lado: pensamos estar abandonados. Mas agora sabemos que tu ests perto de ns! Por isso te pedimos: fica conosco! o Refro: Fica conosco, Senhor, tarde e a noite j vem. Fica conosco, Senhor, somos teus seguidores tambm. Leitor 2: Senhor, ajuda-nos a olhar para nossa histria e ver, l no meio da escurido desta noite que nos envolve, brilhar a luz de tua presena. Faz-nos perceber que sempre estivestes conosco! Faz-nos ver que eras tu que caminhavas conosco naquelas estradas mais difceis! Faz-nos enxergar que a mo que nos foi estendida quando camos tinha as mesmas marcas das tuas mos, pois eras tu! Faz-nos recordar que as palavras doces que ouvimos nos momentos de tristeza, que as palavras duras que ouvimos nos momentos de fraqueza, eram tuas palavras! Faz-nos lembrar de que sempre atendes aos nossos clamores... Fica conosco! o Refro: Fica conosco, Senhor, tarde e a noite j vem. Fica conosco, Senhor, somos teus seguidores tambm. Presidente da celebrao: Senhor, fica conosco! Fica conosco para nos recordar que ests sempre prximo de ns e que continuas a partir o Po para nos alimentar na caminhada para o Cu. Jesus, s nosso companheiro: vais conosco, bem ao nosso lado, em todos os momentos nas estradas certas, mas nas tortuosas tambm! Por isso te pedimos, Senhor, ajuda-nos a

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descobrirmos a fora deste Alimento Divino, a fora da Santa Eucaristia. No somos dignos que adentres nosso corao, Senhor, mas ainda assim queres habitar em ns, pois teu desejo, Jesus, atender nosso pedido: Fica conosco, Senhor. CANTO: Eu no sou digno (Pe. Zezinho, scj) o Eu no sou digno, meu Senhor, eu no sou digno. De que tu entres, meu Senhor, na minha casa: porque s to santo, e eu pecador, eu nem me atrevo a te pedir esse favor. o Eu no sou digna, meu Senhor, eu no sou digna. De que tu entres, meu Senhor, na minha casa: meu corao to pecador, que eu nem me atrevo a te pedir esse favor. o Mas se disseres uma palavra a minha casa se transformar. Uma palavra suficiente: suavemente ela nos salvar. (bis) Momento de silncio

MISTRIO DO AMOR Compromisso com a Vida Proclamao da Palavra: Joo 3,16 o De fato, Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho nico, para que todo o que nele crer no perea, mas tenha a vida eterna. Momento de silncio Presidente: Senhor Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida, neste momento em que estamos em tua presena, para te adorar e louvar, ns queremos tambm elevar nossa splica pela vida da juventude: queremos renovar diante de ti o nosso compromisso em defesa da vida dos jovens mais excludos e que mais sofrem com os diversos tipos de violncia. Por isso, proclamamos: o Leitor: Bem-aventurados os pobres no esprito, o Todos: porque deles o Reino dos Cus. o Leitor: Bem-aventurados os que choram, o Todos: porque sero consolados. o Leitor: Bem-aventurados os mansos, o Todos: porque recebero a terra em herana. o Leitor: Bem-aventurados os que tm fome e sede da justia, o Todos: porque sero saciados. o Leitor: Bem-aventurados os misericordiosos, o Todos: porque alcanaro misericrdia. o Leitor: Bem-aventurados os puros de corao,

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o o o o o

Todos: porque vero a Deus. Leitor: Bem-aventurados os que promovem a paz, Todos: porque sero chamados filhos de Deus. Leitor: Bem-aventurados os que so perseguidos por causa da justia, Todos: porque deles o Reino dos Cus. [Mt 5,3-10]

CANTO: Orao de So Francisco Momento de silncio BNO EUCARSTICA To sublime 1. To sublime sacramento adoremos neste altar, pois o Antigo Testamento deu ao Novo seu lugar. Venha a f por suplemento os sentidos completar. 2. Ao Eterno Pai cantemos e a Jesus, o Salvador. Ao Esprito exaltemos, na Trindade, eterno amor. Ao Deus Uno e Trino demos a alegria do louvor. Amm. V: Do cu lhes destes o Po. R: Que contm todo sabor. Oremos. Senhor Jesus Cristo, neste admirvel Sacramento, nos deixastes o memorial da vossa paixo. Dai-nos venerar com to grande amor o mistrio do vosso Corpo e do vosso Sangue, que possamos colher continuamente os frutos da vossa redeno. Vs que viveis e reinais para sempre. Amm. Bno Louvores Bendito seja Deus. Bendito seja seu santo nome.

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Bendito seja Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Bendito seja o nome de Jesus. Bendito seja seu sacratssimo Corao. Bendito seja o seu preciosssimo Sangue. Bendito seja Jesus Cristo no Santssimo Sacramento do Altar. Bendito seja o Esprito Santo Parclito. Bendita seja a grande Me de Deus, Maria Santssima. Bendita seja sua Santa e Imaculada Conceio. Bendita seja sua Gloriosa Assuno. Bendito seja o nome de Maria, Virgem e Me. Bendito seja So Jos, seu castssimo esposo. Bendito seja Deus nos seus anjos e nos seus santos. Orao pela Igreja e pela Ptria Oremos. Deus e Senhor nosso, protegei a vossa Igreja. Dai-lhe santos Pastores e dignos Ministros. Derramai as vossas bnos sobre o nosso Santo Padre o Papa, sobre o nosso Bispo, sobre o nosso Proco e sobre todo o Clero; sobre o Chefe da Nao e do Estado, e sobre todas as pessoas constitudas em dignidade, para que governem com justia. Dai ao povo brasileiro paz constante e prosperidade completa. Favorecei com os efeitos contnuos de vossa bondade o Brasil, esta Diocese, a Parquia em que habitamos, a cada um de ns em particular, e a todas as pessoas por quem somos obrigados a orar, ou que se recomendaram s nossas oraes. Tende misericrdia das almas dos fiis que padecem no purgatrio. Dai-lhes, Senhor, o descanso e a luz eterna. Amm. Pai Nosso, Ave Maria, Glria ao Pai. Reposio do Santssimo Sacramento RITOS FINAIS Canto Final: - Emanuel Hino da JMJ 2000 (Roma); - Firmes na F Hino da JMJ 2011 (Madrid); - Esperana do Amanhecer Hino da JMJ 2013 (Rio de Janeiro).

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19 de julho de 2013
XV SEMANA DO TEMPO COMUM Sexta-feira Encerramento Paroquial da Semana Missionria Aqui est quem maior que o templo
PREPARAO DO ESPAO Esta Celebrao Eucarstica marca o encerramento da Semana Missionria Paroquial. Organize-se uma celebrao festiva, que marque este momento da caminhada da comunidade paroquial. Pode ser realizada uma procisso (de tamanho no muito grande, haja visto a intensidade da programao ao longo da semana) at a Igreja (ou o local escolhido) onde ser celebrada a Santa Missa. Preparar no presbitrio um lugar de destaque onde j estar a cruz. entrada da Igreja criar ambientes com elementos das diversas culturas dos grupos presentes na celebrao. (Manual de Instrues, p. 78) REFRO MEDITATIVO - Tudo contribui para o bem daqueles que amam (Frei Lus Turra); ou - Onde reina o amor, fraterno amor. RITOS INICIAIS Canto de Entrada: - Hino da JMJ Rio 2013; - Eis-me aqui, Senhor; - O Profeta (Antes que te formasse); - O Senhor necessitou de braos. Saudao Inicial Ato Penitencial Orao do Dia: XV Domingo do Tempo Comum (Missal Romano, p. 359) LITURGIA DA PALAVRA Primeira Leitura: Ex 11,1012,14 Salmo Responsorial: Sl 115 Evangelho: Mt 12,1-8 Homilia Preces Pres.: Invoquemos o Senhor Jesus, a quem o Pai entregou morte pelos nossos pecados e ressuscitou para nossa justificao; e cantemos humildemente: o R. Kyrie eleison!

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Ouvi, Senhor, as nossas splicas e perdoai os pecados dos que se reconhecem culpados perante vs, e, em vossa bondade, dai-nos a reconciliao e a paz. R. Vs, que dissestes por meio do apstolo Paulo: 'Onde o pecado foi grande, muito maior foi a graa', perdoai generosamente os nossos numerosos pecados. R. Vs que sois misericrdia, preservai a juventude de toda cultura de morte e ensinainos a buscar em vs a verdadeira vida. R. (outras intenes) LITURGIA EUCARSTICA Canto de Apresentao das Oferendas: escolha Orao sobre as Oferendas: XV Domingo do Tempo Comum (Missal Romano, p. 359) Prefcio: Prefcio da Orao Eucarstica II Santo: escolha Orao Eucarstica: II Ritos de Comunho Cordeiro de Deus: escolha Canto de Comunho: - O Senhor preparou um banquete; - A fora da Eucaristia; - Cantar a beleza da vida; - Na mesa sagrada (Importa viver, Senhor, unidos no amor); - Eu sou o Po (CD Cantos de Abertura e Comunho Tempo Comum, Anos A, B, C; fx. 22); - comunho, comunho (D. Pedro Brito Guimares). Orao depois da Comunho: XV Domingo do Tempo Comum (Missal Romano, p. 359) RITOS FINAIS Bno Final Canto Final: - Hino da CF 2013 (Eis-me aqui, envia-me Senhor!); - Alma Missionria (Senhor, toma minha vida nova); - Nossa Misso (Desde o ventre da minha me... Aonde mandar eu irei...); - Juventude Missionria (Z Vicente); - Outros cantos missionrios; - Caminhando com Maria (Santa Me Maria, nesta travessia).

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ANEXOS

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Anexo A Preces em Francs


Apresentamos aqui algumas intenes para a Orao dos fiis em francs, com a respectiva traduo em portugus. Elas foram retiradas do livro Bible et missel de tous les jours Bblia e missal de todos os dias (Nol Bompois. Paris: Descle de Brouwer, 1990, pp. 1106-1111), s vezes com pequenas adaptaes. Para seu bom uso necessrio que antes de escolher uma prece se faa a leitura de todas (esto agrupadas por inteno). De acordo com a prece em lngua francesa escolhida, devem ser elaboradas as demais, de modo que haja certa uniformidade no estilo das diversas intenes. Propomos vrias preces para cada inteno, de modo a facilitar o uso ao longo da semana e possibilitar maior campo de escolha para as equipes paroquiais. ATENO: ao transcrever as intenes em francs, verificar vrias vezes se as palavras foram digitadas corretamente (letra por letra, acento por acento), para evitar erros ortogrficos na lngua francesa (o que poderia ser interpretado mal por alguns). Em francs o ditongo oe escrito como em latim (p. ex.: coeur = cur); esse sinal pode ser encontrado na funo inserir Smbolos do programa Word (nas fontes normais de texto, geralmente depois de todo o alfabeto comum, antes do alfabeto grego). INTENES - Pela Igreja: Pour la sainte Eglise de Dieu, afin que Dieu notre Seigneur lui accorde la paix et lunit, et la garde dans le monde entier, prions le Seigneur. o Pela santa Igreja de Deus, afim de que Deus nosso Senhor conceda-lhe a paz e a
unidade, e a guarde no mundo inteiro, rezemos ao Senhor.

Nous te prions, Seigneur, qui habites dans lEglise catholique : fais que cette Eglise soit vivante et pure, quelle puisse te louer avec les anges du ciel. o Ns te pedimos, Senhor, que vives na Igreja catlica: faz que esta Igreja seja plena de

vida e pura, que ela possa te louvar com os anjos do cu. (NB: da Eucologia de Serapio)

- Por nossos Pastores: Pour le pape Franois, pour nos vques, et pour tous nos pasteurs, afin que Dieu les assiste de son Esprit de sagesse, prions le Seigneur.
o Pelo papa Francisco, por nossos bispos, e por todos os nossos pastores, afim de que Deus lhes assista com seu Esprito de sabedoria, rezemos ao Senhor.

Pour les pasteurs de lEglise, afin quils gardent un esprit missionnaire, supplions le Seigneur. o Pelos pastores da Igreja, afim de que eles tenham um esprito missionrio,
supliquemos ao Senhor.

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- Pelos governantes: Pour tous les pays de la terre et pour ceux qui les gouvernent, afin que Dieu notre Seigneur dirige les esprits et les curs aus service de la paix, prions le Seigneur. o Por todos os pases da terra e por aqueles que lhes governam, afim de que Deus nosso
Senhor dirija seus espritos e seus coraes ao servio da paz, rezemos ao Senhor.

Nous te prions pour ceux qui dtiennent lautorit : que leur gouvernement soit pacifique, pour la tranquillit de tous. o Ns te pedimos por aqueles que detm a autoridade: que seu governo seja pacfico,
para a tranquilidade de todos. (NB: da Eucologia de Serapio)

- Pelos que sofrem: Pour ceux qui souffrent dans leur corps, afin que Dieu leur donne la patience dans lpreuve, supplions le Seigneur. o Por aqueles que sofrem em seus corpos, afim de que Deus lhes conceda a pacincia
durante a provao, supliquemos ao Senhor.

Pour ceux qui souffrent dans leur cur, afin quils gardent lass urance que Dieu les aime, supplions le Seigneur. o Por todos aqueles que sofrem em seu corao, afim de que eles tenham a segurana de
que Deus lhes ama, supliquemos ao Senhor.

Nous te prions pour les malades, pour tous ceux qui souffrent : selon ta grce, donne-leur sant et plnitude de force, que ton saint Nom soit pour eux un remde de vie. o Ns te pedimos pelos doentes, por todos aqueles que sofrem: segundo tua graa,
concede-lhes sade e plenitude de fora, que teu santo Nome seja para eles um remdio de vida. (NB: da Eucologia de Serapio)

- Pelos jovens: Pour les jeunes de nos paroisses, afin que leur foi trouve dans lexemple des adultes et des autres jeunes encouragement et soutien, supplions le Seigneur. o Pelos jovens de nossas parquias, afim de que sua f encontre no exemplo dos adultos
e dos outros jovens encorajamento e sustento, supliquemos ao Senhor.

Pour tous les jeunes qui cherchent btir un monde plus fraternel, afin que leurs efforts soient couronns de succs, prions le Seigneur. o Por todos os jovens que buscam construir um mundo mais fraterno, afim de que seus
esforos sejam coroados de sucesso, rezemos ao Senhor.

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Pour tous les jeunes qui portent le nom de chrtiens, afin quils travaillent leur unit dans le Christ et restent fidles lEvangile, prions le Seigneur. o Por todos os jovens que levam o nome de cristos, afim de que eles trabalhem para
sua unidade em Cristo e permaneam fiis ao Evangelho, rezemos ao Senhor.

Pour tous les jeunes qui se dvouent au service de leurs frres, pour ceux qui se souviennent des pauvres, des vieillards, des malades et des trangers, prions le Seigneur. o Por todos os jovens que se dedicam ao servio de seus irmos, por aqueles que se
lembram dos pobres, dos idosos, dos enfermos e dos estrangeiros, rezemos ao Senhor.

- Pelas famlias, por todos os homens, pelos que buscam a F: Pour les pres et mres de famille, afin quils soient toujours encourags et aids dans leurs tches et leurs soucis, supplions le Seigneur. o Pelos pais e mes de famlia, afim de que eles sejam sempre encorajados e ajudados
em seus trabalhos e preocupaes, supliquemos ao Senhor.

Nous te prions pour tous les hommes : tous tends ta bienveillance, rvle ta bont, mne leur route vers toi. o Ns te pedimos por todos os homens: a todos estende tua benevolncia, revela tua
bondade, conduz seus caminhos para ti. (NB: da Eucologia de Serapio)

Pour ceux qui cherchent la lumire, pour ceux qui sont sur le chemin de la foi, afin quils naissent la vie nouvelle dans le Christ, prions le Seigneur. o Por aqueles que buscam a luz, por aqueles que esto no caminho da F, afim de que
nasam para a vida nova em Cristo, rezemos ao Senhor.

- Pela comunidade: Pour nous tous, qui sommes son peuple, afin quil augmente notre foi et purifie nos curs, prions le Seigneur. o Por todos ns, que somos seu povo, afim de que Ele aumente nossa f e purifique
nossos coraes, rezemos ao Senhor.

Pour nous tous qui allons partager le repas du Seigneur, afin quil nous rassemble un jour la table de son Royaume, supplions le Seigneur. o Por ns todos que vamos partilhar o Banquete do Senhor, afim de que Ele nos rena
um dia mesa do seu Reino, supliquemos ao Senhor.

Pour nous tous ici rassembls, afin que la charit rgnant entre nous hte la rencontre et lunit de tous ceux qui croient au Christ, prions le Seigneur. o Por todos ns aqui reunidos, afim de que a caridade reinante entre ns apresse o
encontro e a unidade de todos aqueles que creem em Cristo, rezemos ao Senhor.

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Anexo B Ofcio de Laudes |Liturgia das Horas


Apresentamos como uma das opes para a Orao da Manh na Quinta-feira o Ofcio de Laudes, que faz parte da Liturgia das Horas a orao oficial da Igreja. uma orao de louvor e de consagrao do dia a Deus. Inserimos ao longo do texto, antes de cada momento, pequenas instrues para facilitar a celebrao. preciso ler com bastante ateno todo o roteiro antes de preparar o momento de orao, de modo que j se saiba o que deve ser feito. Pode-se pedir auxlio a um padre, um religioso ou uma religiosa para compreender e organizar o Ofcio de Laudes na Parquia. Lembramos que todos os que vo participar das Laudes devem ter o texto, para facilitar o momento de orao.

Quinta-feira III Semana do Saltrio LAUDES


RITOS INICIAIS Introduo
Estando todos de p, s palavras Vinde, Deus... fazem o sinal da cruz sobre si (como no incio da missa) e respondem Socorrei-me....

Dir.: Vinde, Deus em meu auxlio. Todos: Socorrei-me sem demora. Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. Como era no princpio, agora e sempre. Amm. Aleluia. Hino
O hino rezado ou cantado por todos seja por dois grupos, alternando-se por estrofes, seja conjuntamente.

J surge a luz dourada, a treva dissipando, que as almas do abismo aos poucos vai levando. Dissipa-se a cegueira que a todos envolvia; alegres caminhemos na luz de um novo dia.

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Que a luz nos traga paz, pureza ao corao: longe a palavra falsa, o pensamento vo. Decorra calmo o dia: a mo, a lngua, o olhar. No deixe nosso corpo na culpa se manchar. Do alto, nossos atos Deus v, constantemente; solcito nos segue da aurora ao sol poente. A glria seja ao Pai, ao Filho seu tambm; ao Esprito igualmente, agora e sempre. Amm. SALMODIA
Todos podem sentar-se para a orao dos salmos. H vrios modos de fazer-se a salmodia: 1) Um leitor l/canta a antfona, depois todos cantam ou rezam o salmo (juntos ou em grupos por estrofe), ao final todos dizem/cantam Glria ao Pai e, por fim, todos repetem a antfona; 2) Um leitor l/canta a antfona, que repetida por todos, e, em seguida, l/canta sozinho as estrofes do salmo, de modo que entre cada estrofe a assembleia repita a antfona (como se faz no salmo responsorial da missa), ao final todos dizem/cantam Glria ao Pai e repetem a antfona; 3) Principalmente nos salmos histricos (que contam um pouco da histria do povo de Israel), um leitor l/canta a antfona, depois o leitor l/canta sozinho todo o salmo (sem intervenes da assembleia), ao final todos dizem/cantam Glria ao Pai e repetem a antfona. Para cada salmo pode ser previsto um leitor/cantor diferente. A numerao e o ttulo do salmo, bem como a frase que vem logo abaixo do ttulo, no precisam ser lidos.

Ant. 1 Dizem coisas gloriosas da Cidade do Senhor. Salmo 86(87) Jerusalm: me de todos os povos A Jerusalm celeste livre, e a nossa me (Gl 4,26). 1 O Senhor ama a cidade * que fundou no Monte santo; 2 ama as portas de Sio * mais que as casas de Jac.

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3 Dizem coisas gloriosas * da Cidade do Senhor: 4 'Lembro o Egito e Babilnia * entre os meus veneradores. = Na Filistia ou em Tiro ou no pas da Etipia, * este ou aquele ali nasceu'. =5 De Sio, porm, se diz: 'Nasceu nela todo homem; * Deus sua segurana'. =6 Deus anota no seu livro, onde inscreve os povos todos: * 'Foi ali que estes nasceram'. 7 E por isso todos juntos * a cantar se alegraro; e, danando, exclamaro: * 'Esto em ti as nossas fontes!' Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. * Como era no princpio, agora e sempre. Amm. Ant. Dizem coisas gloriosas da Cidade do Senhor.
No cntico de Isaas que se segue, entre cada estrofe pode ser dita a resposta Bendito seja aquele que h de vir, principalmente quando for cantado.

Ant. 2 O Senhor, o nosso Deus, vem com poder, e o preo da vitria vem com ele.

Cntico Is 40,10-17 O Bom Pastor o Deus Altssimo e Sapientssimo Eis que venho em breve, para retribuir a cada um segundo as suas obras (Ap 22,12). 10 Olhai e vede: o nosso Deus vem com poder, * dominar todas as coisas com seu brao. Eis que o preo da vitria vem com ele, * e o precedem os trofus que conquistou. (R. Bendito seja Aquele que h de vir!)

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11 Como o pastor, ele apascenta o seu rebanho.* Ele toma os cordeirinhos em seus braos, leva ao colo as ovelhas que amamentam, * e rene as dispersas com sua mo. (R.) 12 Quem, no cncavo da mo, mediu o mar? * Quem mediu o firmamento com seu palmo? = Quem mediu com o alqueire o p da terra? Quem pesou, pondo ao gancho, as montanhas, * e as colinas, colocando-as na balana? (R.) 13 Quem instrura o esprito do Senhor? * Que conselheiro o teria orientado? 14 Com quem aprendeu ele a bem julgar, * e os caminhos da justia a discernir? Quem as veredas da prudncia lhe ensinou * ou os caminhos da cincia lhe mostrou? (R.) 15 Eis as naes: qual gota d'gua na vasilha, * um gro de areia na balana diante dele; e as ilhas pesam menos do que o p * perante ele, o Senhor onipotente. (R.) 16 No bastaria toda a lenha que h no Lbano * para queimar seus animais em holocausto. 17 As naes todas so um nada diante dele, * a seus olhos elas so quais se no fossem. (R.) Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. * Como era no princpio, agora e sempre. Amm. Ant. O Senhor, o nosso Deus, vem com poder, e o preo da vitria vem com ele.

Ant. 3 Aclamai o Senhor nosso Deus, e adorai-o com todo o respeito! Salmo 98(99) Santo o Senhor nosso Deus Vs, Senhor, que estais acima dos Querubins, quando vos fizestes semelhante a ns, restaurastes o mundo decado (Sto. Atansio).

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=1 Deus Rei: diante dele estremeam os povos! Ele reina entre os anjos: que a terra se abale! * 2 Porque grande o Senhor em Sio! = Muito acima de todos os povos se eleva; 3 glorifiquem seu nome terrvel e grande, * porque ele santo e forte! =4 Deus Rei poderoso. Ele ama o que justo e garante o direito, a justia e a ordem; * tudo isso ele exerce em Jac. =5 Exaltai o Senhor nosso Deus, e prostrai-vos perante seus ps, * pois santo o Senhor nosso Deus! =6 Eis Moiss e Aaro entre os seus sacerdotes. E tambm Samuel invocava seu nome, * e ele mesmo, o Senhor, os ouvia. =7 Da coluna de nuvem falava com eles. E guardavam a lei e os preceitos divinos, * que o Senhor nosso Deus tinha dado. =8 Respondeis a eles, Senhor nosso Deus, porque reis um Deus paciente com eles, * mas sabeis punir seu pecado. =9 Exaltai o Senhor nosso Deus, e prostrai-vos perante seu monte, * pois santo o Senhor nosso Deus! Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. * Como era no princpio, agora e sempre. Amm. Ant. Aclamai o Senhor nosso Deus, e adorai-o com todo o respeito! LITURGIA DA PALAVRA
Um leitor dirige-se ao ambo e proclama a leitura breve a seguir. No incio no se faz o anncio do livro (Leitura da Primeira carta de Pedro) e nem ao final se diz Palavra do Senhor, mas o texto lido diretamente, sem introduo ou concluso. Antes e depois da leitura bom fazer um momento de silncio.

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Leitura breve

1Pd 4,10-11

Como bons administradores da multiforme graa de Deus, cada um coloque disposio dos outros o dom que recebeu. Se algum tem o dom de falar, proceda como com palavras de Deus. Se algum tem o dom do servio, exera-o como capacidade proporcionada por Deus, a fim de que, em todas as coisas, Deus seja glorificado, em virtude de Jesus Cristo.
Aps um momento de silncio, diz-se o responsrio breve a seguir. Para maior comodidade, identificamos melhor a parte que deve ser dita/cantada pelo leitor e pela assembleia. O Glria ao Pai no dito inteiramente neste responsrio, mas apenas a primeira parte.

Responsrio breve Leitor: Clamo de todo o corao: * Atendei-me, Senhor! Todos: Clamo de todo o corao: * Atendei-me, Senhor! Leitor: Quero cumprir vossa vontade. Todos: Atendei-me, Senhor! Leitor: Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. Todos: Clamo de todo o corao: * Atendei-me, Senhor!

CNTICO EVANGLICO (BENEDICTUS)

Lc 1,68-79

Para o cntico evanglico, todos ficam de p (como para a proclamao do Evangelho na Missa). Na orao de laudes recitado o Cntico de Zacarias (Lc 1,68-79), que bendiz a Deus pela visita do Sol da Justia, Jesus Cristo, e fala do seu precursor, o pequeno Joo Batista. Ao iniciarem as palavras Bendito seja o Senhor Deus de Israel todos fazem o sinal da cruz sobre si (como no incio da missa). O cntico evanglico pode ser cantado/rezado da mesma forma que os salmos (todos juntos ou por grupos). O ttulo O Messias e seu Precursor no precisa ser lido.

Ant. Sirvamos ao Senhor na justia e santidade, e de nossos inimigos haver de nos salvar. O Messias e seu Precursor 68 Bendito seja o Senhor Deus de Israel, * porque a seu povo visitou e libertou; 69 e fez surgir um poderoso Salvador * na casa de Davi, seu servidor, 70 como falara pela boca de seus santos, * os profetas desde os tempos mais antigos,

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71 para salvar-nos do poder dos inimigos * e da mo de todos quantos nos odeiam. 72 Assim mostrou misericrdia a nossos pais, * recordando a sua santa Aliana 73 e o juramento a Abrao, o nosso pai, * de conceder-nos 74 que, libertos do inimigo, = a ele ns sirvamos sem temor 75 em santidade e em justia diante dele, * enquanto perdurarem nossos dias. =76 Sers profeta do Altssimo, menino, pois irs andando frente do Senhor * para aplainar e preparar os seus caminhos, 77 anunciando ao seu povo a salvao, * que est na remisso de seus pecados; 78 pela bondade e compaixo de nosso Deus, * que sobre ns far brilhar o Sol nascente, 79 para iluminar a quantos jazem entre as trevas * = e na sombra da morte esto sentados e para dirigir os nossos passos, * guiando-os no caminho da paz. Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. * Como era no princpio, agora e sempre. Amm. Ant. Sirvamos ao Senhor na justia e santidade, e de nossos inimigos haver de nos salvar. Preces
Concludo o Cntico Evanglico e permanecendo todos de p, fazem-se as preces. Quem dirige a orao faz a introduo e depois alguns leitores propem as preces, s quais todos respondem. Na orao da manh no se fazem splicas, mas apresentam-se intenes de louvor e consagrao. Ao final, todos rezam o Pai Nosso.

Demos graas a Deus Pai, que no seu amor conduz e alimenta o seu povo; e digamos com alegria: R. Glria a vs, Senhor, para sempre! Pai clementssimo, ns vos louvamos por vosso amor para conosco, porque nos criastes de modo admirvel, e de modo ainda mais admirvel nos renovastes. R.

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No comeo deste dia, infundi em nossos coraes o desejo de vos servir, para que sempre vos glorifiquemos em todos os nossos pensamentos e aes. R. Purificai os nossos coraes de todo mau desejo, e fazei que estejamos sempre atentos vossa vontade. R. Dai-nos um corao aberto s dificuldades de nossos irmos e irms, para que jamais lhes falte o nosso amor fraterno. R. (intenes livres) Pai nosso que estais nos cus...
Concludo o Pai Nosso, quem dirige o ofcio de Laudes reza a Orao do dia (no necessrio dizer Oremos antes da orao).

Orao Deus eterno e todo-poderoso, sobre os povos que vivem na sombra da morte fazei brilhar o Sol da justia, que nos visitou nascendo das alturas, Jesus Cristo nosso Senhor. Que convosco vive e reina, na unidade do Esprito Santo. Todos: Amm. Concluso da Hora
Se quem preside a orao dicono ou sacerdote, ele d a bno como se faz na Missa (O Senhor esteja convosco... Abenoe-vos Deus todo-poderoso...). Caso contrrio, utiliza-se a frmula seguinte, durante a qual todos (inclusive quem dirige a orao) fazem sobre si mesmos o sinal da cruz.

O Senhor nos abenoe, nos livre de todo o mal e nos conduza vida eterna. Todos: Amm.

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Anexo C Orao da Manh | ODC


Este roteiro est disponvel no Manual de Instrues da CNBB para a Semana Missionria (p. 34-39). Algumas orientaes: 1. Para a Abertura todos ficam de p; s palavras Estes lbios meus faz -se o sinal da cruz sobre os lbios (da primeira vez apenas o dirigente; na segunda vez, quando todos cantam, todos fazem o gesto); 2. A recordao da vida um momento breve, em clima de orao, em que so apenas recordados fatos (no hora de contar histrias); 3. Para o salmo todos podem ficar sentados; 4. Sempre que se diz o Glria ao Pai todos inclinam profundamente o corpo (na Abertura, primeiro o dirigente e depois todos os outros participantes; no salmo, todos juntos); 5. Para o Cntico de Zacarias todos ficam de p; ao iniciar o canto todos fazem o sinal da cruz sobre si (como no incio da Missa). OFCIO DIVINO DAS COMUNIDADES

Orao da Manh
Esta orao do Ofcio pode ser presidida por um clrigo ou um leigo jovem. Preparao do espao: preparar a mesa da Palavra com o texto j marcado na Bblia; flores para a mesa da Palavra; velas e outros objetos prprios da regio. Chegada: refro meditativo (ou outro refro de invocao do Esprito Santo): Tu s fonte de vida, tu s fogo, tu s amor, vem Esprito Santo, vem Esprito Santo.

ABERTURA
Estes lbios meus, vem abrir, Senhor. (bis) Cante esta minha boca sempre o teu louvor! (bis) Venham, adoremos a nosso Senhor! (bis) A proclamar seu Reino ele nos chamou. (bis) Toda terra aclame, cante ao Senhor. (bis) Sirva com alegria, venha com fervor. (bis)

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O Senhor Deus, saiba o mundo todo. (bis) Somos o seu rebanho, somos o seu povo. (bis) Venham ao Senhor, tragam seu louvor. (bis) S o Senhor bom, eterno, o seu amor! (bis) Glria ao Pai e ao Filho e ao Santo Esprito. (bis) Glria Trindade Santa, glria ao Deus Bendito. (bis) Aleluia, irms, aleluia, irmos! (bis) Do povo que trabalha a Deus louvao! (bis) Recordao da vida Recordar aes humanitrias das juventudes em suas comunidades e aps duas ou trs recordaes cantar um refro. Sugesto: Recordaes, lembranas da vida sofrida e querida na festa e na dor, recebe nas mos a recordao dos filhos e filhas. Amado Senhor.

HINO
Refro O Esprito do Senhor repousa sobre mim / o Esprito do Senhor me escolheu, me enviou. (bis) 1. Para dilatar o seu reino entre as naes / para anunciar a boa nova a seus pobres/ para proclamar a alegria e a paz / exulto de alegria em Deus, meu Salvador. 2. Para dilatar o seu reino entre as naes / consolar os coraes esmagados pela dor/ para proclamar sua graa e salvao / e acolher quem sofre e chora sem apoio, sem consolo. 3. Para dilatar o seu reino entre as naes / para anunciar libertao e salvao/ para anunciar o seu amor e seu perdo / para celebrar sua glria entre os pobres.

SALMO 27(26)
(o salmo seja cantado na forma antifonal, ou seja, as estrofes em dois coros e a antfona cantada no incio e no final) Antfona O Senhor minha luz, / Ele minha salvao. / Que poderei temer? / Que poderei temer? 1. O Senhor minha luz, / Ele minha salvao. / O que que eu vou temer? / Deus minha proteo. /:Ele guarda minha vida, / Eu no vou ter medo, no.:/

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2. Quando os maus vm avanando / Procurando me acuar, / Desejando ver meu fim, / Querendo me matar. /:inimigos opressores / que vo se liquidar.:/ 3. A Deus peo uma s coisa, / Sei que Ele vai me dar: / Habitar em sua casa / Todo o tempo que eu durar /:Pra provar sua doura / E no templo contemplar.:/ 4. Ele vai me dar abrigo, / Em sua casa vou morar / Nestes tempos de aflio / Sei que vai me agasalhar, /:Me escondendo em sua tenda, / Pra na rocha eu me firmar.:/ 5. Sei que eu hei de ver, um dia, / A bondade do Senhor / L na terra dos viventes / Viverei no seu amor. /:Espera em Deus! Cria coragem! / Espera em Deus que teu Senhor.:/ 6. Glria ao Pai que nos acolhe, / Glria a Cristo salvador. / Igualmente demos glria / Ao Esprito de amor. /:Deus me que nos consola, / Cantaremos seu louvor.:/ Antfona O Senhor minha luz, / Ele minha salvao. / Que poderei temer? / Que poderei temer?

LEITURA BBLICA

Is 61,1-4 (Proclamar da Bblia)


Meditao Silncio. (Sugesto: Partilha da Palavra em pequenos grupos, caso o grupo seja grande ou uma partilha espontnea, caso o grupo seja pequeno).

CNTICO EVANGLICO Cntico de Zacarias


Bendito seja o Senhor Deus de Israel, bendito seja o Deus do povo eleito, bendito seja Deus, bendito seja Deus, bendito seja Deus! 1. Bendito seja o Deus de Israel, pois ele visitou seu povo e o libertou, e fez pra ns surgir da raa de Davi um forte e poderoso e grande salvador! Conforme ele mesmo anunciou por seus santos amigos, profetas to antigos: que vai nos libertar de quem nos odiar, das mos de todos que so nossos inimigos! Bendito seja! 2. Misericrdia fez a nossos pais, e teve assim lembranas da santa aliana, aquela promisso, jurada a Abrao, de, um dia, conceder a ns esta esperana. De, enfim,

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libertos de malvadas mos, a gente, sem temor, viver no seu amor, servindo na justia, toda a nossa vida, e santos na presena de nosso Senhor. Bendito seja!

PRECES
(Espontneas / preparadas pela equipe de Liturgia)

Pai nosso

Orao
Deus do universo, adorado por todas as raas e povos, tu nos ds este novo dia como sinal de que renovas o universo com o teu amor, vem fazer com que sejamos testemunhas do teu Reino no mundo. Por Cristo, nosso Senhor, Amm!

BNO
A paz de Deus que supera toda compreenso guarde nossos coraes e nossos pensamentos no Cristo Jesus. Amm! Aps a bno cantar um refro de envio. Sugesto (ou outro apropriado): Caminhamos pela luz de Deus, caminhamos pela luz de Deus. Caminhamos sempre, caminhamos, oh, oh, caminhamos pela luz de Deus.

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Anexo D Roteiro para Lectio Divina


Este roteiro est disponvel no site da JMJ Rio 2013 (www.rio3013.org) e faz parte de uma coletnea de sete encontros de preparao aqui fizemos algumas pequenas modificaes. O encontro que escolhemos o previsto para o ms de julho de 2013. Abaixo, algumas orientaes da equipe de elaborao do roteiro: 1. O tamanho do grupo favorea a partilha: com um mnimo de 10 e um mximo de 15 componentes (para grupos maiores, fazer subdivises); 2. Cada grupo tem de ser acompanhado por um guia. importante que o guia possa conduzir o grupo e sua dinmica; 3. O encontro deve ser preparado em detalhes e com muito cuidado, nada pode ser deixado ao acaso (para isso necessrio estudar o subsdio vrias vezes, com antecedncia e dividir atividades); 4. O subsdio prev o texto bblico, mas todos os participantes devem ter uma bblia. LECTIO DIVINA RUMO JMJ RIO2013

O Mestre que te envia


1 AcolhidaCanto 2 Apresentao do tema Na alegria da ressurreio desvela-se o evangelho da permanente presena de Deus em meio a ns. Ser enviados ao mundo significa levar a fora da vida em cada realidade que encontramos quotidianamente. Hoje, somos os olhos, as mos, a boca, a voz do Mestre ressuscitado e elevado ao cu. Nada devemos temer, porque at o fim dos tempos, o Esprito do Ressuscitado guia nossa histria e a daqueles que a vida nos faz encontrar. 3 Canto Euntes docete omnes gentes! Euntes docete omnes gentes! (Ide ensinai todos os povos! Ide ensinai todos os povos!)

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(Ou outro refro/canto que fale do mandato de ir anunciar o Evangelho)

4 Invocao do Esprito Santo para a escuta da Palavra Todos Senhor Jesus, envia teu Esprito para que Ele nos ajude a ler a Escritura com o mesmo olhar com que Tu a leste para os discpulos na estrada de Emas. Com a luz da Palavra, escrita na Bblia, Tu os ajudaste a descobrir a presena de Deus nos acontecimentos desconcertantes de tua condenao e morte. Assim, a cruz que parecia ser o fim de toda esperana, surgiu-lhes como fonte de vida e de ressurreio. Cria em ns o silncio para escutar Tua voz na Criao e na Escritura, nos acontecimentos e nas pessoas, sobretudo nos pobres e sofredores. Tua palavra nos oriente a fim de que, tambm ns, como os dois discpulos de Emas, possamos experimentar a fora de Tua ressurreio e testemunhar, aos outros que ests vivo em nosso meio como fonte de fraternidade, de justia e de paz. Isto pedimos a Ti, Jesus, filho de Maria, que nos revelaste o Pai e nos enviaste Teu Esprito. Amm. 5 Evangelho segundo Mateus (Mt 28, 1-20) Leitor 1 - 1Depois do sbado, quando amanhecia o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o tmulo. 2E eis que houve um violento tremor de terra: um anjo do Senhor desceu do cu, rolou a pedra e sentou-se sobre ela. 3Resplandecia como relmpago e suas vestes eram brancas como a neve. 4Vendo isto, os guardas pensaram que morreriam de pavor.5Mas o anjo disse s mulheres: No temais! Sei que procurais Jesus, que foi crucificado. 6No est aqui: ressuscitou como disse. Vinde e vede o lugar em que ele repousou. 7Ide depressa e dizei aos discpulos que ele ressuscitou dos mortos. Ele vos precede na Galilia. L o haveis de rever, eu vo-lo disse. 8Elas se afastaram prontamente do tmulo

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com certo receio, mas ao mesmo tempo com alegria, e correram a dar a boa nova aos discpulos. 9Nesse momento, Jesus apresentou-se diante delas e disse-lhes: Salve! Aproximaram-se elas e, prostradas diante dele, beijaram-lhe os ps. 10Disse-lhes Jesus: No temais! Ide dizer aos meus irmos que se dirijam Galilia, pois l que eles me vero. 11Enquanto elas voltavam, alguns homens da guarda j estavam na cidade para anunciar o acontecimento aos prncipes dos sacerdotes. 12Reuniram-se estes em conselho com os ancios. Deram aos soldados uma importante soma de dinheiro, ordenando-lhes: 13Vs direis que seus discpulos vieram retir-lo noite, enquanto dormeis. 14Se o governador vier a sab-lo, ns o acalmaremos e vos tiraremos de dificuldades. 15Os soldados receberam o dinheiro e seguiram suas instrues. E esta verso ainda hoje espalhada entre os judeus. 16Os onze discpulos foram para a Galilia, para a montanha que Jesus lhes tinha designado. 17Quando o viram, adoraram-no; entretanto, alguns hesitavam ainda. 18Mas Jesus, aproximando-se, lhes disse: Toda autoridade me foi dada no cu e na terra. 19Ide, pois, e ensinai a todas as naes; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. 20Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, at o fim do mundo. 6Silncio (3 min.) 7Breve comentrio sobre o texto Leitor 2 Com o drama da Paixo e morte de Jesus, assistimos desagregao da comunidade dos discpulos que o Mestre havia tentado constituir e instruir durante toda a sua existncia terrena. Todos os discpulos fugiram, e cabe ao Ressuscitado pr-se procura dos seus. O Mestre de novo vivo recomea do zero, recolhendo em unidade os seus discpulos, recompondo a comunidade at agora dilacerada. realmente extraordinrio este gesto do Ressuscitado! Leitor 3 s mulheres, deseja a plenitude (shalom), e como nas manifestaes de Deus no Antigo Testamento, convida-as a vencer o medo: No tenhais medo!, porque este bloqueia as realizaes, freia a misso, mina a confiana. E, a seguir, o Ressuscitado marca um encontro sobre o monte, na Galileia. Assim, a comunidade dos discpulos reencontra-se l onde o evangelho do Emanuel, o Deus conosco, percorreu as estradas dos homens e das mulheres, frequentemente feridos pela vida. E ali realiza o ltimo gesto antes de sua ascenso definitiva ao Pai: no retm nada para si, e at o seu poder, recebido do Pai, transmite-o comunidade pascal. Leitor 4 Ora, o mandato aos discpulos tornar-se como o Mestre, fazendo discpulos todos os povos, derrubando toda barreira cultural, social, tnica, a fim de fazer brilhar a luz imorredoura da misericrdia, do amor, da fidelidade, do dom total at o martrio. Em primeiro lugar, as mulheres, a seguir, os discpulos, todos realizam o mesmo gesto dos magos: a adorao. A dvida permanece na vida dos discpulos (v. 16), e parte imprescindvel no caminho de f de cada um de ns. O fim da presena fsica de Jesus marca o incio do testemunho dos discpulos na certeza de que o Emanuel, o Deus conosco, no

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faltar no futuro que est florescendo. Disto somos testemunhas tambm ns, chamados a ser tanto discpulos quanto mestres. 8 Silncio (2 min) 9 Canto

10 (Re)escuta da Palavra Leitor 1 Evangelho segundo Mateus (Mt 28, 1-19) 11 Partilha (com perguntas e oraes de intercesso) Prepare a sala com uma vela grande e um crucifixo. Prepare uma pequena vela para cada um. Cada um partilha as graas recebidas nestes dias de misso em preparao Jornada Mundial da Juventude Rio 2013: o que mais me impressionou? A vela acesa no momento da partilha. Algumas perguntas para ns 1. Adorao e dvida. Em que medida convivem em nossa vida? 2. Batizando-as em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Como vivemos nosso batismo? 3. Eis que estou convosco todos os dias. Onde vemos hoje a presena do Emanuel, Deus conosco? 12 Salmo 99(100)
1Salmo 2Servi

de ao de graas. Aclamai o Senhor, por toda a terra. o Senhor com alegria. Vinde, entrai exultantes em sua presena. 3Sabei que o Senhor Deus: ele nos fez, e a ele pertencemos. Somos o seu povo e as ovelhas de seu rebanho.

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4Entrai

cantando sob seus prticos, vinde aos seus trios com cnticos; glorificai-o e bendizei o seu nome, 5porque o Senhor bom, sua misericrdia eterna e sua fidelidade se estende de gerao em gerao. 13 Mandato (compromisso pessoal at o prximo encontro) Tirar sorte dois ou trs participantes. Perguntar-lhes que compromisso o grupo poderia assumir, de hoje em diante, para anunciar o Evangelho. 14- Canto final e abrao da paz.

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Anexo E Proposta para a Programao da Semana Missionria


13/jul 14/jul
08h00 Missa de Abertura Diocesana

15/jul

16/jul

17/jul
Missa e caf comunitrio

18/jul
Orao da Manh (Ofcio ou Lectio Divina) Partilha da experincia do dia anterior Visitas Missionrias s Famlias

19/jul

20/jul
Retorno dos Peregrinos a Imperatriz (concentrao s 09h00 na Praa de Ftima)

MANH

Apresentao da Diocese

Apresentao da Parquia

Visitas Missionrias s Famlias

Momento de interao e partilha

Visitas Missionrias s Famlias

TARDE

14h00 Chegada dos peregrinos Acolhida, Orao e Lanche Catedral de N. Sra. de Ftima

Distribuio nas Parquias

Visitas Missionrias s Famlias

Visitas Missionrias s Famlias

Ao Social: visita a instituies de assistncia social

Visitas Missionrias s Famlias

Visitas Missionrias s Famlias Preparao do ambiente para a Noite Cultural Missa de Encerramento da SM na Parquia

Tempo Livre

NOITE

Acolhida nas famlias em Imperatriz

Missa de Acolhida Abertura Paroquial da SM e Envio dos missionrios

Tero Missionrio Missa de rua *Quem est em Imperatriz: Missa em Santa Teresa Dvila (aniversrio da cidade) Oficinas com crianas, adolescentes e jovens Missa e Adorao Eucarstica

Noite Cultural na Parquia

18h00 - Missa de Encerramento da SM Diocesana e Envio da Caravana para a JMJ Rio 2013

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Anexo F Equipe de Liturgia para a Semana Missionria


Comisso Pastoral para Animao Litrgica
www.liturgiaimperatriz.blogspot.com www.facebook.com/liturgia.imperatriz www.youtube.com/liturgiaimperatriz liturgia.imperatriz@hotmail.com

Membros da Equipe de Liturgia SM-JMJ


Laersio da Silva Machado 3528-8004 (Parquia de Coquelndia) www.facebook.com/laersio.dasilvamachado laersio_online@hotmail.com Maria Francisca 8802-4097/ 8186-7179 ccsm_maria@hotmail.com Ir. Elaine Regina Marcelino 8159-2790 elaregmap@yahoo.com.br Anameire Arajo 8164-2001 anameire30@hotmail.com

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