La teora de la bala mgica El primer conjunto de creencia sobre la naturaleza y el poder de las comunicaciones de masas no fue formulado de hecho

en su momento por ningn estudioso de las comunicaciones. Pero en visin retrospectiva se conoce como la teora de la bala mgica . Posteriormente ha recibido otros nombres ms pintorescos como teora hipodrmica o teora de la reaccin en cadena . La idea bsica que subyace tras esos nombres es que los mensajes de los medios son recibidos de manera uniforme por todo el pblico y que las reacciones inmediatas y directas son disparadas por estos estmulos. DeFleur, Melvin Ball-Rockeach (1986) Hacia finales del siglo XIX, la concepcin orgnica de la sociedad prevista por Comte y Spencer hasta el anlisis de Durkheim respecto a la divisin del trabajo, se fue configurando una nueva imagen de la sociedad, que desdibuja sus rasgos tradicionales para convertirse en una sociedad de masas. Las masas, se convierten as, en un objeto de estudio y de hecho, durante los aos 20, el temor a la manipulacin meditica aparece como una caracterstica que describe la poderosa capacidad de influencia que tuvieron los primeros medios de comunicacin. En coherencia con esta percepcin, la audiencia era concebida notablemente indefensa ante los medios, puesto que: Los individuos se hallaban aislados psicolgicamente La impersonalidad predominaba en las interacciones sociales. Los individuos no se vean afectados por los vnculos sociales Diferentes factores confluyen posibilitando la consolidacin de la psicologa como ciencia hacia principios del siglo pasado, las demandas del ejrcito, de la industria y ms tarde de los partidos polticos, favoreceran adems, a aplicacin prctica a diferentes tcnicas de comunicacin persuasiva. Durante la Primera Guerra Mundial, los psiclogos del ejrcito norteamericano desarrollaron una serie de pruebas con el objeto de medir la inteligencia hacindose por primera vez, mediciones de tests a gran escala. Comprendindose as en el ejrcito la utilidad de la psicologa para la clasificacin de los individuos. De esta forma, los psiclogos pasan a formar parte de los equipos de instruccin militares. Al mismo tiempo, la industria comienza a percibir que posee intereses similares a los militares en el sentido que tambin requiere seleccionar recursos humanos eficientes para cubrir determinados puestos de trabajo, de esta forma comienza a consolidarse tambin la psicologa industrial. Pero fundamentalmente es la aparicin de los medios de comunicacin masiva, se advierte el enorme potencial de aplicar conceptos de psicologa a las tcnicas persuasivas de la publicidad. Finalmente, el terreno de la poltica, interesado cada vez ms en el devenir de la opinin pblica demandar tambin los aportes de la psicologa como ciencia socialmente til para el poder. De estar forma, las primeras teoras se enfocaban desde una perspectiva conductista: la conducta se halla regida por mecanismos biolgicos de origen gentico que intervenan de forma predecible a partir de un determinado estmulo. Por otra parte, al considerar la sociedad de masas un conjunto homogneo, asilado y pasivo, resulta consistente sostener la hiptesis de vulnerabilidad ante la manipulacin meditica. Este argumento se consolida en la idea de la omnipotencia de los medios que generaba la idea bsica respecto a que los mensajes podan incidir sobre el individuo de manera directa y uniforme, provocando una reaccin similar en cada uno de ellos. La propaganda nazifasicista, por otra parte, pareca ser una experiencia en tiempo real que convalidaba tan ambiciosa hiptesis: las masas, parecan rendirse ante el poder ilimitado de los mensajes mediticos por irracionales que estos fueran. Para este cuerpo de teoras, el emisor es la preocupacin central puesto que el objetivo era determinar las estrategias que este utilizara para consumar la manipulacin de la audiencia. Y no es un dato menor, observar que el anlisis de acuerdo a este marco terico, ignora el contexto social en el cual se daba en fenmeno meditico, aislando el vnculo entre emisor y receptor del entorno sociocultural en el que se contextualizaban. Teoras de los efectos limitados

El conductismo deja de ser considerado, alrededor de los aos '40, un marco terico vlido para abordar la problemtica de la influencia meditica, los estudios de la psicologa experimental, as como aportes provenientes del campo de la sociologa, fueron modificandoel enfoque de estos estudios. Por otra parte, se transforma sustancialmente, el concepto de audiencia, en el sentido que se cuestionan las caractersticas que parecan describirla de acuerdo al paradigma de la "bala mgica", cada una de estas caractersticas, dar lugar a un nuevo modelo explcativo de los efectos de los medios en el pblico: Teora de las diferencias individuales Los estudios sobre el aprendizaje de la conducta, generaron una nueva perspectiva: las diferencias dadas por la individualidad. La audiencia deja de ser una masa homognea puesto que cada miembro tiene caractersticas que lo hacen diferente a otro, por lo tanto, su conducta podr ser diferente, dependiendo de su personalidad. Durante la Segunda Guerra Mundia, Carl Hovland, psiclogo norteamericano, realiz una investigacin con el objeto de encontrar el modo ms adecuado de persuadir a los soldados respecto a que la guerra poda prolongarse en el frente del Pacfico an cuando Alemania ya estaba a punto de ser derrotada. Bajo tal propsito, se elaboraron dos programas radiales, el primero adverta que la guerra iba a prolongarse an superando los

clculos ms optimistas y el segundo, reconociendo la superioridad norteamericana frente a Japn, sostena que la guerra sera, sin embargo, larga y dura. Como resultado de la experiencia, se observ que los soldados que tenan un nivel de instruccin ms alto fueron ms fcilmente persuadidos por el segundo mensaje puesto que presentaba una argumentacin ms detallada e inclua las dos posiciones respecto al tpico en cuestin. Pero el mismo mensaje, ocasionaba un efecto negativo en los soldados cuyo nivel de instruccin era inferior. De acuerdo este tipo de investigaciones, se formul el principio de la atencin selectiva. De acuerdo a este postulado, los individuos tenderan a exponerse a los mensajes de los medios en funcin de sus intereses personales y predisposiciones. Se descarta as la teora del supuesto impacto directo de los mensajes mediaticos, puesto que los individuos parecieran recordar con mayor precisin solo aquellos mensajes cuyo contenido les resulta favorable. De acuerdo a este esquema, podran categorizarse cuatro factores que los receptores involucran en el momento de la comunicacin: El inters: la motivacin que el destinatario posee en relacin al tema del mensaje. La exposicin selectiva: el inters de la audiencia se concentra en los mensajes que ms se adaptan a sus propias actitudes y valores, evitando lo internamente conflictivo. En esta lnea, Festingen aport en 1957 un desarrollo terico que llam disonanacia cognitiva de acuerdo al cual, el individuo tendra cierto grado de coherencia interna que se ve alterado por la interrupcin del mensaje meditico creando una disonancia cognitiva. Lo que el individuo prefiere es pues, conservar dicho equilibrio para la cual rechazar la informacin que lo "contradice" o elegir interpretarla de acuerdo al sentido que se integra mejor a sus convicciones personales. Percepcin selectiva: la interpretacin se produce en funcin de la predisposicin, valores y actitudes del receptor. Memoria selectiva: el destinatario suele recordar mejor aquello que favorece sus propias opiniones. De esta forma, el poder de los medios es relativizado el poder de los medios, aunque se confiaba en la posibilidad de manipular los efectos si se conocan adecuadamente las caractersticas psicolgicas de la audiencia y se elaboraban mensajes a la medida un efecto en particular para un pblico determinado. Teora de las cateogoras sociales y de los 'dos pasos' Una nueva perspectiva surge como consecuencia de las experiencias realizadas en el terreno de la comunicacin. Las diferenciacin de actitudes dentro de los miembros de la audiencia puede ser clasificada en conforme a grupos sociales de caractersticas compartidas que manifestarn una conducta similar ante los mensajes mediticos. Este postulado, descubre el concepto de target group, tan til a las tcnicas modernas de publicidad y comunicacin meditica en general. El pblico posee caractersticas no solo personales sino tambin sociales, y parte de su conducta se ve influida por dicha dimensin. En efecto, Paul Lazarsfeld observar que los efectos de los mensajes estn fuertemente condicionados por el contexto social al que el individuo pertenece, lo que significa que el modo en que se produce la valoracin de un mensaje se haya incidida por la influencia que otros significativos ejercen sobre el individuo. Una investigacin realizada en 1940 en el estado de Ohio, durante una campaa electoral en la que Franklin Roosvelt result electo, Lazarsfeld detect que la decisin de voto dependa prioritariamente del grupo social de pertenencia del ciudadano, relativizando la influencia que sobre ste ejercieran los mensajes mediticos de la radio y la prensa. La exposicin a la propaganda no modificaba la tendencia: mientras que los que pertenecan a sectores rurales, o niveles socioeconmicos medio-alto o, de religin protestante, optaban por el partido republicano. El partido demcrata se nutra, por el contrario de los ciudadanos catlicos y obreros urbanos. La masa, ya no ser percibida como un conjunto de seres aislados sino efectivamente relacionados con otros, en un vnculo social que, consecuentemente, influye en la conducta. De la mano de estos hallazgos, se construye el marco terico en el cual se describe la influencia de lo lderes de opinin en la interpretacin de los mensajes mediticos. El lider de opinin conformara un "segundo paso" entre el mensaje y la audiencia, ejerciendo una influencia significativa. Corriente de los 'usos y gratificaciones' Esta corriente, surge a partir del cuestionamiento del pasividad de la audiencia. Denis McQuail (1983) apunta que esta pregunta aparecera en diferentes contextos y que podr en juego diversos concetpos de actividad, aunque en trminos generales se refiere a determinar el grado en qu la audiencia selecciona los contenidos mediticos, la intensidad en la exposicin, as como la motivacin que predomina al utilizar un medio de comunicacin en particular. El estudio de las audiencias dentro de la tradicin denominada "usos y gratificaciones" se opone a la idea de pasividad de la audiencia y se basa en una serie de supuestos, den tro de los cuales cada individuo de la audiencia realiza una seleccin conciente motivada por circunstancias personales. Hay diferentes versiones de esta perspectiva, algunas msculturalistas en las que prevalece un enfoque descriptivo, y otras ms funcionalistas.

==== Este esquema, adaptado del que toma McQuail (1972) con el objeto de ordenar los hallazgos al respecto, pretende describir el tipo de usos que la audiencia realiza en relacin a los medios de comunicacin. Se produce as un cambio de paradigma respecto a los enfoques de investigacin. La pregunta tradicional disparadora de hiptesis qu efectos producen los medios en las audiencias? Se reemplaza por su inversa: y qu es lo que la gente hace con los medios?. En definitiva, esta lnea teorica, indaga sobre la capacidad conciente de la audiencia para elegir frente a las imposiciones mediticas, limitado considerablemente la posibilidad de manipulacin concedida a los medios de comunicacin. Al respecto es interesante agregar la frmula de la "audiencia obstinada",(Bauer, 1964) De acuerdo a los resultados obtenidos en distintas investigaciones, la audiencia parecera resistirse activamente a los intentos de ser influda, manteniendo una relacin "transaccional" y recproca con las fuentes de los medios de comunicacin. Agenda Setting o La teora de la construccin de agenda Las teoras sobre los efectos de los medios en las audiencias, vuelven a girar significativamente hacia la consideracin de las posibilidades manipuladoras de las audiencias. Sin embargo, estos efectos, seran predominantemente de tipo congnitivos y se describen en lo que se ha dado en llamar "teora de la construccin de agenda" (agenda setting). Los medios de comunicacin social, realizan una cobertura de los acontecimientos de la actualidad, realizando una jerarquizacin. De acuerdo a la teora de agenda setting este temario configurado por los medios, tendr, necesariamente, un impacto en la audiencia. Esta linea, que ha generado el movimiento ms significativo dentro de la mass communication research, fue introducida en 1972 por Mc Combs y Shaw, en su artculo The agenda Setting Function of the Mass Media. De esta forma, han proliferado numerosas investigaciones acerca de las relaciones entre los temas que han sido enfatizados como destacados por los medios y los temas que se instalan como significativos para la opinin pblica. Se consdera, dentro de este marco terico, que existira una relacin directa y causal entre el contendio de los medios y la percepcin por parte del pblico respecto a qu es lo ms importante de entre todos los acontecimientos sociales. En otras palabras, se considera que es muy posible que los medios carezcan de la capacidad necesaria para indicarle a la gente cmo debe pensar (puesto que influir en la opinin es mucho ms complejo, ya que esta se encuentra afectada por mltiples variables, entre ellas, las socioculturales) pero s, es factible que im pongan determinados temas, dejando otros en segundo plano, logrando as una manipulacin indirecta. Wolf (1985) puntualiza que el modelo de agenda setting al describir la influencia de los medios en el modo en que el destinatario organiza sus propio conocimiento y la imagen de la realidad social, est muy prximo a la semitica, de hecho, existiran una serie de cuestiones comunes como el estudio de las estrategias textuales, la tipologa de los discursos o los procesos de comprensin y recordacin textual. En este sentido, los modelos de investigacin actuales, tienden a dar cuenta de la construccin de la realidad social. Efectivamente, los medios, configuran la imagen de la sociedad que los miembros de las audiencias construyen dentro de sus mentes, puesto que en una sociedad compleja como la que vivimos, el conocimiento de los hechos sociales depende en buena medida de los mensajes mediados (y de la interpretacin de la realidad que los medios realizan).

TEORA DE LA AGUJA HIPODRMICA Esta teora se desarroll entre 1900 y 1940. Su principal postulado dice que los medios de comunicacin "inyectan" una informacin con un contenido que se da por cierto y verdico; es decir, que lo que un medio de comunicacin diga (por ejemplo, que se desat una guerra) es cierto y de ninguna manera requiere ser verificado. Esta es una teora que entraa, indudablemente, muchos peligros, pues jams pone en entredicho la veracidad de la informacin que suministran los medios y, por el contrario, legitima la capacidad de stos de moldear conductas y de estimular a las masas para que stas respondan, entendiendo a stas (a las masas) como a un grupo sin criterio que puede ser manipulado por los medios, los cuales, a su vez, son instrumentos de los poderes pblicos y privados. TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA El primer conjunto de creencia sobre la naturaleza y el poder de las comunicaciones de masas no fue formulado de hecho en su momento por ningn estudioso de las comunicaciones. Pero en visin retrospectiva se conoce como la teora de la bala mgica. Posteriormente ha recibido otros nombres ms pintorescos como teora hipodrmica o teora de la reaccin en cadena. La idea bsica que subyace tras esos nombres es que los mensajes de los medios son recibidos de manera uniforme por todo el pblico y que las reacciones inmediatas y directas son disparadas por estos estmulos. DeFleur, Melvin (1986) Cada miembro del pblico de masas es personal y directamente atacada por el mensaje (Wright, 1975). Con esta frase se sintetiza y se define adecuadamente lo que la teora de la aguja hipodrmica sostiene. Histricamente, la teora de la aguja hipodrmica (o teora de la bala mgica) coincide con el peligro de las dos guerras mundiales y con la difusin a gran escala de las comunicaciones de masas. Se comenz a definir cuando la mirada se concentr en los efectos que tuvo la propaganda durante los conflictos. La Primera Guerra Mundial supuso un gran despliegue de armas y de dinero, lo cual signific una mayor prdida social. En ese momento, Gran Bretaa y Estados Unidos no haban sufrido las consecuencias de una catstrofe como esa y no estaban preparados para superar tal dao. La guerra se dio muy cerca de la poblacin civil, por lo que se hizo necesario darle una importancia a la guerra que en realidad no tena. Para ello se utiliz la propaganda en una sociedad en la que los vnculos eran cada vez ms difciles, para convencer a la gente de que diese su vida en un conflicto mundial que, finalmente, slo sera beneficioso para unos pocos. Finalizada la primera guerra, en Alemania, EEUU y Gran Bretaa se comenz a reflexionar sobre este bombardeo propagandstico tan grande como medio para manipular a la gente por parte de los gobiernos y los medios de comunicacinas se comienza a formular la teora. Los elementos que ms caracterizaron el contexto de la teora son la novedad del fenmeno de las comunicaciones de masas y la conexin de dicho fenmeno con las trgicas experiencias totalitarias de aquel perodo histrico. Se trat de una aproximacin global al tema de los medios, indiferente a la diversidad entre los distintos medios, y responde particularmente a la pregunta Qu efecto producen los medios en una sociedad de masas? La teora plantea que la manipulacin es posible ya que frente al enorme y creciente poder de los medios, no hay ningn elemento de resistencia; el mensaje se dirigir por los medios de comunicacin de masas, a partir de ah, es posible crear un estmulo, un mensaje tan fuerte que se inyecte dentro de la piel de cada miembro de la sociedad (de ah el nombre aguja hipodrmica). Entre emisor y receptor, entre estmulo y respuesta no hay ninguna intermediacin que impida conseguir los objetivos, hay una relacin directa de causa-efecto, algo mecnico. Sin embargo, es imposible hablar de la teora hipodrmica sin mencionar los diversos conceptos de la sociedad de masas que se sostenan en aquel momento y sin concentrarse en la propaganda, ms que en los medios en s. La sociedad de masas -El pensamiento poltico del siglo XIX, de carcter conservador, seala en la sociedad de masas el resultado de una progresiva industrializacin, de la revolucin en los transportes, comercios y en la difusin de valores de igualdad y libertad. Estos procesos provocan la prdida de exclusividad por parte de las lites que se encuentran expuestas a las masas. Se pierde un vnculo con las tradiciones, lo cual contribuye a debilitar la conexin que une a los individuos como sociedad, provocando aislamiento y alienacin. -Ortega y Gasset introduce en 1930 el concepto de hombre-masa, el cual es descripto como el resultado de la desintegracin de la lite y como la anttesis de la figura del humanista culto. La masa es el juicio de los incompetentes, es la representacin de una especie que basa su valor en el saber tcnico y cientfico, es todo lo que no se valora a s mismo- ni en bien ni en mal- mediante razones especiales, pero que se siente como todo el mundo y sin embargo, no se angustia, es ms, se siente a sus anchas al reconocerse idntico a los dems (Ortega y G asset, 1930). La masa arrasa todo lo que es diferente, singular, individual, cualificado y seleccionado; revelan un absurdo estado de nimo, slo estn preocupadas por su bienestar y, al mismo tiempo, no se sienten solidarias con las causas de este bienestar, mostrando una absoluta ingratitud hacia lo que les facilita la existencia. -Georg Simmel estudi la dinmica entre individuos y masas as como su nivel de homogeneidad. Observa que la masa es una formacin nueva que no se basa en la personalidad de sus miembros, sino slo en aquellas partes que unifican a cada uno con todos los dems. Las acciones de la masa apuntan directamente a su mente e intentan llegara a ella por la va ms breve: esto hace que lo que las domine sea siempre una nica idea, la ms sencilla posible. Sin embargo, cada idea simple debe ser tambin la ms radical exclusiva. -Segn Herbert Blumer, la sociedad de masas es vista como el comienzo de un orden social ms compartido, o bien, como una estructura social originada por el desarrollo de la sociedad capitalista. Se compone de personas que no se conocen, separadas unas de otras, con escasas o ninguna capacidad de interactuar. Carecen de tradiciones, reglas de comportamiento, liderazgo y estructura organizativa. -Eliot Friedson sostuvo que los individuos- en tanto componentes de la masa- estn expuestos a mensajes, contenidos, acontecimientos que van ms all de su experiencia y de valor que no coincide con las reglas del grupo del que el individuo forma parte. En este sentido, la pertenencia a la masa dirige la atencin de los miembros lejos de sus esferas culturales y vitales, hacia reas no estructuradas por modelos o expectativas. Las masas son un grupo que surge y vive ms all y contra los vnculos comunitarios preexistentes, que resulta de la desintegracin de las culturas locales y en la que los papeles comunicativos son forzosamente impersonales y annimos. La debilidad de una audiencia indefensa y pasiva deriva precisamente de esta disolucin y fragmentacin. -Finalmente, Charles Wright

Mills concluy que cada individuo es un tomo aislado que reacciona por separado a las sugerencias de los medios de comunicacin de masas monopolizados. Si los mensajes de la propaganda consiguen llegar a los individuos de masa, la persuasin puede ser fcilmente inoculada, es decir, si se da en el blanco, la propaganda obtiene el xito preestablecido. Caractersticas particulares de la teora de la aguja hipodrmica En la sociedad de masas el individuo se queda impotente para elaborar de forma especfica los mensajes que llegan de los medios masivos de comunicacin, por eso es posible hablar del modelo conductista de Estmulo-Respuesta. Los medios de comunicacin son los emisores de un mensaje que se hace llegar a los individuos de una sociedad, los mensajes pasan por debajo de la piel sin ningn problema: el mensaje como estmulo que provoca una reaccin. Como emisores del mensaje, los medios de comunicacin o los gobiernos desean provocar ciertas reacciones. La masa est constituida por individuos juntos que estn separados y que no tienen capacidad de captar los mensajes que proceden del emisor de forma invisible. El conductismo habla de reacciones iguales de individuos ante estmulos determinados.

Las implicaciones de este modelo son: -El aislamiento, la individualidad, la falta de interaccin, la pasividad. -La unidireccionalidad -La asimetra de los roles: La accin es del emisor que enva el mensaje, produciendo as un estmulo; la pasividad est en el receptor porque slo lo recibe y reacciona de manera uniforme. -La comunicacin como proceso intencional, que busca un efecto concreto y que es medible porque da lugar a una conducta visible, relacionada con el objeto del emisor En sntesis, la iniciativa est exclusivamente en el emisor y los efectos slo en el receptor. La perspectiva est concentrada slo en el anlisis del mensaje, ya que entre la emisin y la recepcin hay una linealidad de la que no se puede escapar. Los emisores tienen un efecto omnipotente, ante absolutamente todo estmulo, se espera una respuesta que ser siempre igual, siempre la misma y siempre de igual medida, en otras palabras, una respuesta homognea.

TEORIA DE LA AGUJA HIPODERMICA Agosto 12, 2008 ESTA ES UNA TEORIA QUE TRATA ACERCA DEL EFECTO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION DE MASAS SOBRE LA OPINION PUBLICA ESTA ELABORADA EN UNA SERIE DE ESTUDIOS QUE NO SON EMPIRICOS NI TEORICOS. ESTOS ESTUDIOS FORMARON PARTE DE LA PRIMERA OLA DE ANALISIS SOBRE LA COMUNICACION RELACIONADOS CON LOS SIMULTANEOS DESARROLLOS SOCIOLOGICOS Y PSICOLOGICOS SOBRE EL CONCEPTO DE MASA.

Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA CRITICA DE LA SOCIEDAD Agosto 12, 2008 LA TEORIA CRITICA BASICAMENTE DESCRIBE A UN CONJUNTO DE TEORIAS EN DISTINTOS CAMPOS DEL PENSAMIENTO PERO ESPECIALMENTE EN EL DE LA FILOSOFIA ES POR ELLO QUE LA TEORIA CRITICA CEVE SER COMO UN ENFOQUE QUE MAS QUE TRATARDE INTERPRETAR DEVERIA PODER TRANSFORMAR AL MUNDO LA IDEA CENTRAL DE LA TEORIA CRITICA ES LA DE QUE NO ES POSIBLE ENTENDER EL FRACASO DE LA MODERNIDAD EN CREAR UN MUNDO SOLIDARIO SOLO ATENDIENDO A RAZONES ECONOMICAS.

Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA DE USOS Y GRATIFICACIONES Agosto 12, 2008 LA TEORIA DE USOS Y GRATIFICACIONES BASICAMENTE NOS VA AYUDAR A COMPRENDER UN POCO LAS FUNCIONES DEL MEDIO PARA EL INDIVIDUO Y PARA LA SOCIEDAD EL ENFOQUE SOBRE ESTA TEORIA PROPONE CONCEPTOS Y PRESENTA PRUEBAS QUE EXPLICAN PROBABLEMENTE LA CONDUCTA DE LOS INDIVIDUOS RESPECTO A LOS MEDIOS, ESTA TEORIA TAMBIEN CONTEMPLA ALOS MIEMBROS DEL PUBLICO COMO USUARIOS ACTIVOS DEL CONTENIDO DE LOS MEDIOS.

Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA DE LOS EFECTOS LIMITADOS Agosto 12, 2008 EN ESTA TEORIA SE TRATA DE IDENTIFICAR ALGUNOS ELEMENTOS QUE HACEN COMLEJO EL MENSAJE Y EL PROCESO DE COMUNICACION ADEMAS INTENTA COMPRENDER COMO IMPACTAN LOS MENSAJES A LOS ESPECTADORES, COMO LOS INTERPRETAN, LOS MEMORIZAN, ETC. EL HECHO DE

QUE ESTA TEORIA SE LLAME ASI ES PORQUE RELATIVIZA EL PODER DE LOS MEDIOS SOBRE LOS ESPECTADORES.

Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA DE LA INFLUENCIA PERSONAL Agosto 12, 2008 EN ESTA TEORIA EL PROCESO COMUNICATIVO SE DA EN DOS ETAPAS, EN PRIMER LUGAR LA COMUNICACION PARTE DESDE LOS MEDIOS HACIA LOS LIDERES DE OPINION, DESPUES EL LIDER INFLUYESOBRE UN DETERMINADO GRUPO QUE NO TIENE GRAN CONOCIMIENTO ACERCA DEL ASUNTO, ESTE LIDER ES INFLUENCIADO POR LOS MEDIOS RESPECTO A MODAS, PRODUCTOS, ETC. ESTA TEORIA DE LA INFLUENCIA PERSONAL ES UTILIZADA POR EJEMPLO PARA LA MOTIVACION DE UN GRUPO EN EL EJERCITO, NIVEL DE PRODUCCION DE UN GRUPO, ETC.

Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA ESTRUCTURALISTA Agosto 12, 2008 DE ACUERDO CON ESTA TEORIA, DENTRO DE UNA CULTURA EL SIGNIFICADO ES PRODUCIDO Y REPRODUCIDO A TRAVES DE VARIAS PRACTICAS, FENOMENOS Y ACTIVIDADES QUE SIRVEN COMO SISTEMAS DE SIGNIFICACION. LA NOVEDAD QUE INTRODUCE LA TEORIA ESTRUCTURALISTA NO ES LA IDEA MISMA DE LA ESTRUCTURA QUE YA ESTA PRESENTE DE FORMA CONTINUA EN TODOS LOS PENSAMIENTOS, SINO LA ELIMINACION DE UN CONCEPTO CENTRAL QUE ORDENA TODA LA REALIDAD.

Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA CONDUCTISTA Agosto 12, 2008 ESTA TEORIA TRATA DE CONVERTIR LA PSICOLOGIA EN UNA DISCIPLINA CIENTIFICA EN UN SENTIDO ESCRITO, SIMILAR AL RESTO DE LAS CIENCIAS , POR ELLO TAN SOLO ENTRAN EN CONSIDERACION AQUELLAS VARABLES QUE SE PUEDAN CONSTATAR DE UN MODO OBJETIVO , CUALQUIER TIPO DE ESPECULACION SOBRE LOS ESTADOS INTERNOS DEL INDIVIDUO SERA RECHAZADA , DESDE ESTA TEORIA EL INDIVIDUO NO ES MAS QUE UN CONJUNTO DE RESPUESTAS DADAS ANTE UNOS ESTIMILOS DETERMINADOS, DE MODO QUE CUALQUIER TIPO DE COMPORTAMIENTO PUEDE APRENDERSE O TAMBIEN EXTINGUIRSE. Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIAS OPUESTAS Agosto 12, 2008 ESTAS TEORIAS ERAN UTILIZADAS POR LAS CLASES DOMINANTES O LAS QUE TENIAN EL PODER SOBRE EL GOBIERNO SERVIAN PARA PRIVAR A LA GENTE DE LALIBERTAD DE EXPRESION ASI COMO TAMBIEN SERVIAN PARA VENDERLE IDEAS A LA SOCIEDAD

Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA GENERAL DE LOS SISTEMAS Agosto 12, 2008 ESTA TEORIA ES UN EZFUERZO DE VARIAS DISCIPLINAS QUE TRATA DE ENCONTRAR LAS PROPIEDADES COMUNES A LOS SISTEMAS QUE SE PRESENTAN EN TODOS LOS NIVELES DE LA REALIDAD PERO QUE SON OBJETO TRADICIONALMENTED DE DISCIPLINAS ACADEMICAS DIFERENTES LA META DE ESTA TEORIA NO ES BUSCAR ANALOGIAS ENTRE LAS CIENCIAS, SI NO TRATAR E EVITAR LA SUPERFICIALIDAD CIENTIFICA Escrito en Uncategorized | Deja un Comentario TEORIA DE LA COMUNICACION HUMANA Agosto 6, 2008 EN ESTA TEORIA SE ESTABLECEN LO QUE SON LOS PRINCIPIOS BASICOS DE LA COMUNICACION NO EXISTE UN EMISOR Y UN RECEPTOR AMBOS ACTUAN DE FORMA SIMULTANEA TODAS LAS IDEAS DE ESTA OBRA ESTAN BASADAS EN LA LA CIBERNETICA Y LA TEORIA GENERAL DE LOS SISTEMAS 1. CADA INDIVIDUO DEVE REALIZAR UNA ADAPTACION 2. EL RECEPTOR ESTA OBLIGADO A INTERPRETAR Y EL EMISOR DETERMINA LA INTERPRETACION 3. SUCEDE UN PROCESO DE INTERRELACION COMUNICATIVA SUPERFICIAL O PROFUNDA 4. EL EMISOR DEBE INTERPRETAR LAS MANIFESTACIONES QUE SON RESPUESTAS Teora de la bala mgica o aguja hipodrmica de la comunicacin Esta terora hos habla de un control mental por medio de los medios de comunicacin masiva.

Historia: En mediados de medios de los aos 30 los eruditos encontraron la primera teora en efectos de medios y los comportamientos de los medios. Durante las Segundas Guerras Mundiales los medios desempean un papel vital en Estados Unidos y Alemania a la influencia hecha en la mente de la gente. El nazi de Alemania Hitler utiliz la industria del cine para la propaganda y produjeron porciones de pelculas sobre sus logros que hicieron un gran impacto en alemn mente. Los Estados Unidos tambin utilizaron ms adelante su propio Hollywood y produjeron las pel culas como su una noche sucedida, es una vida maravillosa y Sr. Smith va a Washington al retrato Alemania pues la fuerza malvada que tambin hizo impacto en mente de los americanos. Aqu la audiencia de los medios acepta los mensajes directamente sin ningn rechazamiento. Teora: Los medios (aguja) inyectan el mensaje en la mente de la audiencia sin su propio conocimiento y causa cambios en el comportamiento y psique de la misma hacia el mensaje. Causa una reaccin instantnea acorde mensaje en la mente de la audiencia sin ninguna vacilacin, y como la audiencia es pasiva no pueden resistirse al mensaje que dan los medios. La tepria es reparto con el impacto de los mensajes de los medios en mente de la audiencia y cmo la audiencia reacciona hacia el mensaje sin ninguna vacilacin. Ejemplo: En 1930, el Teatro Mercurio y Orson Welles se unieron y crearon un boletn informativo falso sobre la invasin de los aliens a Grovers Mill, New Jersey. Difundieron este boletn informativo entre el programa de radio llamado la guerra de los mundos. La difusin del pnico fue alcanzada simplemente 12 millones de personas americanas y un milln fue credo seriamente. Debido a esto la difusin el pas entero estaba en caos. Estudio: La teora de la bala mgica se basa en la asuncin de la naturaleza humana y no fue basada en ningn resultados emprico de la investigacin. Pocas personas de los medios no han aceptando este modelo porque ha basado en la asuncin algo que cualquier prueba cientfica. En 1938, Lazarsfeld y Herta Herzog atestiguaron la teora de la aguja hipodrmica en una emisin de radio que la guerra de los mundos cerca in serta un boletn informativo que hizo una reaccin y un pnico extensos entre la audiencia total americana. Con esta investigacin l encontr que los mensajes de los medios pueden afectar o que pueden no afectar a la audiencia. Opcin de la gente un estudio conducido por Lazarsfeld en 1940 sobre campaa electoral de de Franklin D. Roosevelt y los efectos de los mensajes de los medios. Con este estudio Lazarsfeld refut la teora de la bala mgica y la audiencia agregada es ms influyente en interpersonal que los mensajes de los medios. La teora de la aguja hipodrmica Es tambin conocida como teora de la bala mgica, del proyectil o de la transmisin en caden. La Aguja Hipodrmica es una teora acerca del efecto de los medios de comunicacin de masas sobre la opinin pblica, elaborada informalmente en una serie de estudios empricos realizados a finales de los aos veinte para analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la participacin ciudadana masiva en la I Guerra Mundial. Estos estudios formaron parte de la primera ola de anlisis sobre la comunicacin, ntimamente relacionados con los simultneos desarrollos sociolgicos y psicolgicos sobre el concepto de masa; las conclusiones de los mismos se expresaron en las reflexiones de Harold Lasswell en Propaganda Techniques in the World War ("Tcnicas de propaganda en la guerra mundial", 1927), donde afirma que la propaganda, sobre todo a travs de los nuevos medios de comunicacin, permite conseguir la adhesin de los ciudadanos a unos planes polticos determinados sin recurrir a la violencia, sino mediante la manipulacin. Por otra parte, entiende la comunicacin en trminos propagandsticos como la forma ms eficaz de mediacin. Caractersticas de la teora hipodrmica: Los procesos irracionales que explica el paradigma neurobiolgico; las caractersticas de una sociedad de masas, marcadas por el aislamiento y la enajenacin; y el desarrollo espectacular de los medios de comunicacin hacen que la teora hipodrmica sea perfectamente razonable en este contexto. Con ello se ve que la manipulacin es posible. El mensaje se vehicular por los medios de comunicacin de masas. Es posible crear un estmulo, un mensaje, tan fuerte que se "inyecte" (de ah el nombre de "hipodrmica"): es posible dar en el blanco. Entre el emisor y el receptor, entre el estmulo y la respuesta, no hay ninguna intermediacin que impida conseguir los objetivos, hay una relacin directa de causa-efecto, algo mecnico, un vaco. De modo que la manipulacin es posible porque frente a un poder enorme de medios de comunicacin de masas no hay ningn elemento de resistencia. Cmo funciona la teora hipodrmica? En la sociedad de masas el individuo se queda impotente para elaborar de forma especfica los mensajes que llegan de los medios de comunicacin de masas, por eso es posible hablar del modelo conductista de Estmulo-Respuesta. Los medios de comunicacin son los emisores de un mensaje que se hace llegar a los individuos de una sociedad. Los mensajes pasan por debajo de la piel sin ningn problema: el mensaje como estmulo que provoca una reaccin. Como emisores del mensaje, o de los mensajes, los medios de comunicacin o los gobiernos (instituciones pblicas o privadas), quienes articulan esos mensajes, quieren provocar ciertas reacciones. La masa est constituida por individuos juntos que estn separados y que no tienen capacidad de captar los mensajes que proceden del emisor de forma invisible. El conductismo habla de reacciones iguales de los individuos ante estmulos determinados: Emisor - mensaje - Receptor. Las implicaciones de este modelo son: 1.El aislamiento, la individualidad, la falta de interaccin, la pasividad. 2.La unidireccionalidad. 3.La asimetra de los roles: la accin es del emisor que enva el mensaje (produce el estmulo); la pasividad est en el receptor porque slo lo reciben y reaccionan de forma uniforme. 4.La comunicacin es un proceso intencional, que busca un efecto concreto y que es medible porque da lugar a una conducta visible, relacionada con el objetivo del emisor. La conclusin que se puede sacar de ello es que la iniciativa est exclusivamente del lado del emisor y los efectos slo del lado del receptor. Para la teora hipodrmica la cuestin fundamental es el anlisis de los mensajes.