Au Nom d'Allah Le Tout-Misricordieux Le Trs-Misricordieux

Prface

L'homme est un tre aux multiples dimensions. 1l n'est pas seulement fait de matire, il est constitu d'une intelligence et d'une me, souffle de vie insuffl par le Crateur et sige des mystres divins. Comme le corps, l'me exige pour vivre, une nourriture mais d'une substance et d'une nature toute autre. Le wird est l'un des constituants principaux de cette nourriture. D'ailleurs tymologiquement le mot wird veut dire la source abreuvante. Son fondement se trouve dans la tradition prophtique puisque notre Matre spirituel par excellence, qui n'est autre que le Prophte Muhammad - que la Paix et le Salut soient sur lui - lui-

mme, observait un ensemble de pratiques surrrogatoires. Le wird (ou Hizb) est la compilation d'un ensemble d'invocations ralises par les matres soufis et qui en font une exigence de leur Tariqa. Dans ce wird que nous propose l'imam Hassan alBanna, le procd est particulier, puisque l'accent est port sur une exigence, celle de mettre le croyant en contact avec le modle infaillible le plus connaissant d'Allah Prophte d'Allah - qu'Il soit exalt -, le

- que la Paix et le Salut soient sur lui -. Ainsi, al-Wazifa prsent

ici est un choix pens et inspir d'invocations et d'exhortations du noble Messager d'Allah - que la Paix et le Salut soient sur lui -.

Le musulman y trouvera certes une rponse pratique son grand besoin de spiritualit aujourd'hui et un bouclier efficace contre les cueils visibles et invisibles qui entravent son cheminement vers Allah - qu'Il soit exalt -.

Puisse Allah nous permettre, au travers de cet ouvrage, de rendre ntre cet appel :

vous qui croyez! Evoquez Allah d'une faon abondante, et glorifiez-le la pointe et au dclin du jour. Sourate 33 : Les coaliss (Al-Ahzab) verset 41.

Une spiritualit prcoce N en 1906 dans un petit village d'Egypte, Hassan al -Banna est ds son plus jeune ge fascin et attir par la dimension mystique de l'islam. C'est trs tt qu'il dcouvre le monde du soufisme, grce sa rencontre avec al-ikhwan al-husafiyya. Il s'agit d'une confrrie soufie "organise autour d'un guide et ayant une sorte de rglement de conduite intrieur l'image de tous les groupements mystiques, et qui s'en tient

aux enseignements de ahl sunna (orthodoxie sunnite)". C'est dans ce cadre qu'il va prendre got aux sances d'invocations halaqat adh-dhikr. A l'ge de douze ans il prtera allgeance au Cheikh de cette tariqa et en deviendra un murid (disciple). Plus tard, dans ses mmoires, il affirmera que ce ft, pour lui, une priode dterminante.

C'est sur les traces d'Abu Hamid al-Ghazali plus clbre Ihya'ulum ad-din.

- qu'Allah l'est en Sa Misricorde -

qu'il poursuivra son cheminement spirituel et sera trs influenc par son ouvrage le

A douze ans, conformment une promesse faite son pre, Hassan al-Banna finit d'apprendre le Coran. Mais ce cheminement prcoce sur les voies de la mystique ne l'a jamais empch, ni mme dissuad de mler les moments de spiritualit profonde et solitaire l'action. Une dimension de l'islam Hassan al-Banna comprend trs clairement que la spiritualit occupe une place centrale dans l'islam et qu'elle constitue une condition en mme temps qu'un lan. "L'islam s'est grandement proccup du fait de soigner les coeurs humains, car ils sont le pilier de toute organisation et le moyen de toute rflexion, de toute conception et de toute reprsentation. II leur a prescrit les remdes efficaces qui leur permettent de se purifier des passions et de se librer de la tnacit des dsirs et des ambitions afin de les mener la plnitude et la noblesse, en les prservant de la tyrannie, des manques et de l'adversit. Si l'tre intime suit la voie droite et se purifie, alors tout ce qu'il produit est la fois beau et sain. " Quant sa dfinition du soufisme, il apparat tout simplement que Hassan al-Banna replace cette discipline au coeur mme de l'islam. "Le soufisme structure le comportement de l'tre humain et lui ouvre le chemin d'une vie spcifique tout au long des tapes du rappel (dhikr), de l'adoration et de la connaissance d'Allah qu'Il soit exalt -, dont le terme est l'accs au Paradis et Sa satisfaction. Or il ne fait aucun doute que ce qui, dans le domaine du soufisme, s'appelle les sciences de l'ducation et du comportement fait partie de l'essence de l'islam et de son contenu le plus profond. Il ne fait pas de doute non plus que les soufis ont atteint un degr dans la purification des coeurs et de leur gurison, dans leur traitement et leur lvation, que personne d'autres parmi les ducateurs n'atteint." Une dimension qu'il a fait sienne -

Toute son oeuvre est emprunte par ce souci de conduire l'homme vers "le souvenir d'Allah - qu'Il soit exalt - et du jour du Jugement, l'loignement de ce monde,

l'ducation du coeur l'obissance du crateur et sa crainte rvrencielle. " Il en fera une priorit sur le plan de l'ducation et une condition pour la renaissance et n'aura de cesse de le rpter qui veut bien prter l'oreille. "Tu as donc su, cher lecteur, que les Frres musulmans ont pour obiectif premier l'ducation des coeurs, le renouveau des mes, le renforcment de la morale, le dveloppement de la vraie force de caractre chez les tres humains de la nation. Ils considrent que c'est le fondement sur lequel se ralise la renaissance des nations et des peuples. " La mystique conduit l'action Si Hassan al-Banna fait de l'ducation spirituelle une priorit, il ne la considre aucun titre comme tant exclusive et se suffisant elle-mme. "Ils se trompent ceux qui croient que les Frres musulmans sont une communaut de derviches qui s'enferment dans le cercle troit des pratiques cultuelles islamiques et qui ont pour toute occupation la prire, le jene, le rappel (dhikr) en grenant leur chapelet. " A tous ceux qui seraient tents de croire cela, l'imam Hassan al-Banna rpond : "Dites ceux qui se posent des questions : Nous portons la plnitude et la globalit du message du Coran vritable : Nous sommes une vrit soufie qui aspire la rforrne des intimits, la purification les mes et l'union des coeurs avec Allah le Trs-Haut. Nous sommes une association de solidarit utile qui commande le Bien et lutte contre le Mal, qui console l'nfflig, qui donne qui demande et qui est priv de bien et qui, enfin, rconcilie ceux qui se sont disputs. Nous sommes une fondation sociale qui lutte contre l'ignorance, la pauvret, les maladies et les vices quelles que soient leurs formes. Nous sommes un parti politique propre, libr de toute ambition, qui a dtermin un objectif et assaini sa direction et son orientation. " Conclusion Aprs plus de vingt annes d'un engagement enracin dans une profondeur mystique, Hassan al-Banna est assassin le soir du douze fvrier 1949. L'homme est mort, mais son oeuvre influence toujours et encore les musulmans d'aujourd'hui. Nous retenons de ce grand personnage cette grandeur spirituelle qui l'accompagnera tout au long de

sa vie jusqu'au moment de sa mort. Qu'Allah lui fasse misricorde et qu'Il soit satisfait de lui.

Avertissements
Le wird est une pratique qui se veut quotidienne. Si tous les moments de la journe sont propices la mditation "Evoquez Allah d'une faon abondante... ", les instants privilgis sont le matin aprs la prire du Sobh et le soir avant la prire du rnaghrib :

" Glorifiez Allah donc, soir et matin ! " Sourate 30 : Les romains (Ar-Rum) verset 17. Il est tablit chez les matres de l'ducation spirituelle que le wird n'a d'effet que s'il est pratiqu rgulirement. Pour cette raison, rciter son wird en groupe (ou l'aide du support audio propos) peut constituer cet effet un moyen encourageant cette pratique la rendant ainsi plus accessible. Cependant, il ne faut pas perdre de vue que ce moyen n'est qu'une tape en vue d'inviter le novice pouvoir rellement invoquer Allah - qu'Il soit exalt -

dans l'intimit la plus totale et avoir un dhikr continu, ininterrompu " Evoquez Allah d'une faon abondante..." De mme, la phontique n'est qu'une tape devant conduire tout musulman vers une connaissance minimum de la langue arabe savoir : les lettres de l'alphabet arabe et leurs articulations. La phontique ne permettant pas toujours d'tre fidle la prononciation exacte des versets et invocations, nous mettons donc disposition un support audio dont le contenu est fort simple. Il s'agit de permettre au dbutant de se familiariser avec son wird. On y distingue donc deux tapes :

a - Pour les novices, les invocations rcites sont ponctues par des silences rguliers, ce qui laisse un temps pour rpter chaque invocation tout en dchiffrant la phontique. b - La seconde tape prsente la lecture de l'ensemble de al-wazifa qu'il suffit de suivre avec les crits. Un corpus d'invocations trs pratiques est propos la fin ainsi que quelques prires du'a essentielles pour le croyant. Nous proposons enfin dans cet ouvrage une adaptation de quelques rappels pratiques inspirs des dix recommandations al-wasayal `ashr de Hassan al-Banna.

Al-wasayal 'arshr

Voici une adaptation de quelques rappels pratiques inspirs des dix clbres recommandations al-wasayal `ashr de Hassan al-Banna. l. Efforce toi - quand les circonstances te le permettent - d'accomplir les cinq prires canoniques l'heure fixe. 2. Veille lire le Coran quotidiennement, ou bien t'instruire soit par la lecture ou tout simplement par l'coute, invoque ton Seigneur et surtout ne perds pas ton temps inutilement. 3. Essaie d'apprendre la langue arabe car elle fait partie de la religion en t'attachant connatre au moins les lettres de l'alphabet et leurs articulations. 4. Evite les polmiques et ce, quelque soit le sujet, car celles-ci ne mnent rien de bon.

5. Evite les excs de rire, car l'homme li Allah serein et digne.

- qu'Il soit exalt - reste

6. Ne sois pas trop port sur la plaisanterie car la communaut ambitieuse aspire la rigueur et au srieux. 7. N'lve pas ta voix au-del de ce qui est ncessaire ton interlocuteur car c'est l une marque de lgret et c'est prjudiciable. 8. Eloigne toi des propos mdisants que ce soit l'encontre des personnes ou des institutions et ne dis que ce qui est convenable. 9. Fais connaissance avec ceux que tu rencontreras parmi les musulmans mme s'ils ne le sollicitent pas, et rappelle toi que l'amour et la connaissance mutuelle constituent la base de notre message. 10. Les devoirs sont plus nombreux que le temps dont tu disposes, alors aide autrui profiter de son temps et lorsque tu as quelque chose faire, ne tarde pas l'accomplir.

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Al Wazifa

couter ou tlcharger au format mp3 A'udhu bi l-lahi mina sh-shaytani r-rajim. Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi. Alhamdu lillahi rabbi alAAalameena. Alrrahmani alrraheemi. Maliki yawmi alddeeni. Iyyaka naAAbudu wa-iyyaka nastaAAeenu. Ihdina alssirata almustaqeema. Sirata allatheena anAAamta AAalayhim ghayri almaghdoobi AAalayhim wala alddalleena. Amine.

Au nom d'Allah, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux. Louange Allah, Seigneur de l'univers. Le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux, Matre du Jour de la rtribution. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours. Guidenous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as combls de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colre, ni des gars. (I)

(I) Le Prophte

- que la Paix et le Salut soient sur lui - dit : " Allah

- qu'Il

soit exalt - dit : " J'ai spar la prire entre Moi-mme et Mon serviteur en deux moitis, et Mon serviteur recevra ce qu'il a demand. Quand mon serviteur dit : Alhamdu lillahi rabbi l-alamin, Allah - qu'Il soit exalt - dit : Mon serviteur m'a - qu'Il soit exalt - dit : Mon - qu'Il soit exalt

lou. Et quand il dit : Ar-rahmani r-rahim, Allah

serviteur m'a exalt, et quand il dit: Maliki yawmi d-din, Allah

- dit: Mon serviteur m'a glorifi - et en une occasion Il dit : Mon serviteur s'est soumis Ma puissance. Et quand il dit : Iyyaka na budu wa iyyaka nasta in, Il dit : Ceci est entre Mon serviteur et Moi, et Mon serviteur aura ce qu'il a demand. Et quand il dit : Ihdina s-sirata l- mustaqim, siratal ladhina an amta alayhim ghayrilmaghdubi alayhim wa la d-dallin, Il dit: Ceci est pour Mon serviteur, et Mon serviteur aura ce qu'il a demand. " Rapport par Ahmed et Mouslim.

couter ou tlcharger au format mp3 Alif, Lam, Mim. Thalika alkitabu larayba feehi hudan lilmuttaqeena. Allatheena yu/minoona bialghaybiwayuqeemoona alssalata wamimma razaqnahumyunfiqoona. Waallatheena yu/minoona bimaonzila ilayka wama onzila min qablika wabial-akhiratihum yooqinoona. Ola-ika AAala hudan minrabbihim waola-ika humu almuflihoona Alif, Lam, Mim. C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux. Qui croient l'invisible et accomplissent la Salat et dpensent [dans l'obissance Allah], de ce que Nous leur avons attribu. Ceux qui croient ce qui t'a t descendu (rvl) et ce qui a t descendu avant toi et qui croient fermement la vie future. Ceux-l sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui russissent (dans cette vie et dans la vie future).

couter ou tlcharger au format mp3 Allahu la ilaha illahuwa alhayyu alqayyoomu la ta/khuthuhusinatun wala nawmun lahu ma fee alssamawatiwama fee al-ardi man tha allatheeyashfaAAu AAindahu illa bi-ithnihi yaAAlamu mabayna aydeehim wama khalfahum wala yuheetoonabishay-in min AAilmihi illa bima shaawasiAAa kursiyyuhu alssamawati waal-ardawala yaooduhu hifthuhumawahuwa alAAaliyyu alAAatheemu

Allah ! Point de divinit part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par luimme "al-Qayyum". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercder auprs de Lui sans Sa permission ? Il connat leur pass et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trne "Kursiy" dborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui cote aucune peine. Et Il est le Trs Haut, le Trs Grand. (2) (2) Abu hurayrah rapporte que le Prophte a dit : " Dans le chpitre de al baqarah ( la Vache ) se trouve un verset qui est le meilleur des versets du Coran. Il n'est pas rcit dans une maison sans que le dmon ne la quitte. C'est le verset du Trne ". " Rapport par Al Hakim & Al Bayhaqi.

couter ou tlcharger au format mp3 La ikraha fee alddeeniqad tabayyana alrrushdu mina alghayyi faman yakfur bialttaghootiwayu/min biAllahi faqadi istamsaka bialAAurwatialwuthqa la infisama laha waAllahusameeAAun AAaleemun. Allahu waliyyu allatheena amanooyukhrijuhum mina alththulumati ilaalnnoori waallatheena kafaroo awliyaohumualttaghootu yukhrijoonahum mina alnnoori ilaalththulumati ola-ika as-habualnnari hum feeha khalidoona

Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingu de l'garement. Donc, quiconque mcrot au Rebelle tandis qu'il croit en Dieu saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. Allah est le dfenseur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des tnbres la lumire. Quant ceux qui ne croient pas, ils ont pour dfenseurs les Tagut, qui les font sortir de la lumire aux tnbres. Voil les gens du Feu, o ils demeurent ternellement.

couter ou tlcharger au format mp3 Lillahi ma fee alssamawatiwama fee al-ardi wa-in tubdoo ma feeanfusikum aw tukhfoohu yuhasibkum bihi Allahufayaghfiru liman yashao wayuAAaththibu man yashaowaAllahu AAala kulli shay-in qadeerun. Amana alrrasoolu bimaonzila ilayhi min rabbihi waalmu/minoona kullun amanabiAllahi wamala-ikatihi wakutubihiwarusulihi la nufarriqu bayna ahadin min rusulihiwaqaloo samiAAna waataAAna ghufranakarabbana wailayka almaseeru C'est Allah qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte. Puis Il pardonnera qui Il veut, et chtiera qui Il veut. Et Dieu est Omnipotent. Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous

ont cru en Dieu, en Ses anges, Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers". Et ils ont dit : "Nous avons entendu et obi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est Toi que sera le retour".

couter ou tlcharger au format mp3 La yukallifu Allahu nafsanilla wusAAaha laha ma kasabatwaAAalayha ma iktasabat rabbana latu-akhithna in naseena aw akhta/narabbana wala tahmil AAalayna isrankama hamaltahu AAala allatheena minqablina rabbana wala tuhammilnama la taqata lana bihi waoAAfuAAanna waighfir lana wairhamnaanta mawlana faonsurna AAalaalqawmi alkafireena Allah n'impose aucune me une charge suprieure sa capacit. Elle sera rcompense du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous chtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as charg ceux qui vcurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous misricorde. Tu es Notre Matre, accordenous donc la victoire sur les peuples infidles. (3) (3) Abu Dharr rapporte que le Prophte a dit : " Allah a conclu le chpitre de la Vache par deux versets dont Il m'a fait don et qu'Il a tir de Son Trsor qui se trouve sous Son Trne. Apprenez-les, et enseignez-les vos femmes et vos enfants car ils sont prires, rcitations et invocations ". Rapport par Ahmed & Mouslim.

couter ou tlcharger au format mp3 Qul huwa Allahu ahadun. Allahu alssamadu. Lam yalid walam yooladu. Walam yakun lahu kufuwan ahadun ( 3 fois ) Dis : "Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul tre implor pour ce que nous dsirons. Il n'a jamais engendr, n'a pas t engendr non plus. Et nul n'est gal Lui".

couter ou tlcharger au format mp3 Qul aAAoothu birabbi alfalaqi. Min sharri ma khalaqa. Wamin sharri ghasiqin ithawaqaba. Wamin sharri alnnaffathatifee alAAuqadi. Wamin sharri hasidin itha hasada ( 3 fois ) Dis : "Je cherche protection auprs du Seigneur de l'aube naissante, contre le mal des tres qu'Il a crs, contre le mal de l'obscurit quand

elle s'approfondit, contre le mal de celles qui soufflent (les sorcires) sur les noeuds, et contre le mal de l'envieux quand il envie".

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Qul aAAoothu birabbi alnnasi. Maliki alnnasi. Ilahi alnnasi. Min sharri alwaswasi alkhannasi. Allathee yuwaswisu fee sudoori alnnasi. Mina aljinnati waalnnasi ( 3 fois ) Dis : "Je cherche protection auprs du Seigneur des hommes. Le Souverain des hommes, Dieu des hommes, contre le mal du mauvais conseiller, furtif, qui souffle le mal dans les poitrines des hommes, qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un tre humain". (4) (4) 'Abdallah ibn Khubayd rapporte que le Prophte a dit: "Rcite trois fois matin et soir ces trois chapitres: "Le culte pur et les deux talismaniques (l'aube naissante et les humains)" , elles te suffiront plus que toute autre chose."

'Uqba rapporte que le Prophte a dit : "O 'Uqba, veux-tu que je t'apprenne les deux meilleurs chapitres qui ont t rcits ? Rcite : "Dis: Je cherche refuge auprs du Seigneur de l'aube naissante et "Dis: je cherche refuge auprs du Seigneur des hommes. " O 'Uqba nul n'a demand ni ne s'est protg par des paroles meilleures." Rapport par At-Tirmidhi & An-Nissa.

couter ou tlcharger au format mp3 Asbahna wa asbahal (amsayna wa amsal) mulku lillah, wal hamdu lillah, la sharika lah, la ilaha illa huw, wa ilayhi nnushur (wa ilayhil masir). (3 fois) Le jour se lve (ou : la nuit tombe) sur nous et il fait jour sur l'ordre d'Allah, la louange est Allah, Il n'a point d'associ. il n'y a de dieu que Lui et vers Lui se fait le retour. (5) (5) A la rcitation de cette invocation le soir, il convient de remplacer la formule : " Asbahna wa asbaha " par " amsayna wa amsal " et la formule " wa ilayhi nnushur " par " wa ilayhil masir ".

couter ou tlcharger au format mp3 Asbahna (amsayna) `ala fitratil islam, wa kalimatil ikhlas, ma `ala dini nabiyyina Muhammad - salla l-lahu `alayhi wa sallam ma `ala millati abina ibrahima hanifan muslima, wa ma kana minal mushrikin. (3 fois)

Le jour se lve (ou : la nuit tombe) sur nous cependant que l'islam est notre religion. que nous attestons puret (d'Allah), qu'il n'y a de dieu qu'Allah. que la religion du Prophte Muhammad est notre religion et que le culte d'Ibrahim. notre pre sincre, est notre culte. car en vrit il n'tait point du nombre des associateurs. (6) (6) A la rcitation de cette invocation le soir, il convient de remplacer la formule : "Asbahna" par "amsayna" .

couter ou tlcharger au format mp3 Allahumma inni asbahtu (amsaytu) minka fi ni'matin, wa `afiyatin m'a sitr, faatimma `alayya ni'mataka, wa `afiyataka wa sitraka, fi d-dunya wal akhirah. (3 fois) Le jour se lve (ou : la nuit tombe) sur moi et me voici dans un bienfait, jouissant d'une bonne sant et sous Ta protection; comble moi de Tes bienfaits, de Ta protection et couvre mes dfauts ici-bas comme dans l'au-del. (7) (7) Le Prophte a dclar : " Celui qui rcite cette invocation le matin s'acquitte du remerciement d Son Seigneur pour la journe, et celui qui l'a rcite la nuit s'acquitte du remerciement d Son Seigneur pour la nuit."

couter ou tlcharger au format mp3 Allahumma ma asbaha (amsa) bi min ni'matin, aw bi ahadin min khalqik, faminka wahdka la sharika lak, falakal hamdu wa laka sh-shukr. (3 fois)

 Seigneur ! en ce jour montant (ou : nuit tombante), quelque soit le bienfait qui m'arrive ou qui arrive toute autre crature provient de Toi, l'Unique sans associ. Toi la louange et le remerciement. (8) (8) Abdallah ibnu Abbas rapporte que le Prophte a dit : " Celui qui rcite trois fois matin et soir cette invocation, Allah prend sur Lui d'achever sur ce fidle-l l'accomplissement de ce bienfait.

couter ou tlcharger au format mp3 Ya rabbi lakal hamdu, kama yanbaghi lijalali wajhika, wa `azimi sultanik. (3 fois) Seigneur ! A Toi la louange comme il sied la majest de Ton visage et la Grandeur de Ton autorit. (9) (9) 'Abdallah ibnu 'Umar (Que Dieu l'Agre) rapporte que le Prophte raconte qu'un serviteur de Dieu dit un jour : "O Seigneur! A Toi..." Les deux Anges chargs de noter les bonnes et mauvaises actions ne surent comment inscrire cette formulation. Ils Dirent Dieu : "O Seigneur! Ton serviteur a prononc des mots que nous ne savons comment inscrire." Dieu dit, alors qu'il est parfaitement au courant : "Et qu' dit mon serviteur?" Et aux deu Anges de rpondre: " Seigneur! Il a dit : "O Seigneur! A Toi..." Dieu leur dit : "Inscrivez ses propos tel qu'il les a prononc, Je le rcompenserai le jour o il Me rencontrera." (Ahmad et Ibnu Majah).

couter ou tlcharger au format mp3 Raditu billahi rabba, wa bil islami dina, wa bi muhammadsalla llahu `alayhi wa sallam - nabiyyan wa rasula. (3 fois)

Il m'agre qu'Allah soit mon Seigneur, que l'islam soit ma religion et Muhammad soit un Prophte et Messager. (10)

(10) Abu Salama (Que Dieu l'Agre)rapporte qu'il a entendu le Prophte dire : "Celui qui dit trois fois matin et soir : Il m'agre... Dieu se fera un devoir de lui accorder son agrment." (Abu Dawud, At-Tirmidhiy, An-Nassaiy, Al-Haham)

couter ou tlcharger au format mp3 Subhana I-lahi wa bihamdih, `adada khalqih, wa rida nafsih, wa zinata `archih, m'a midada kalimatih. (3 fois) Puret et louange Allah autant de fois qu'il existe de cratures, autant que cela Lui plat, autant que pse Son Trne, comme autant d'encre qu'il faut pour crire Ses paroles. (11) (11) Djuwayriyah, la mre des croyants ( Que Dieu l'Agre) rapporte que le Prophte sortit tt pour accomplir la prire du matin subh la mosque. Il s'en retourna aprs voir accompli la prire de duha et la trouva assise, il lui dit M: "Tu es reste ainsi depuis que je t'ai quitt?". A elle de rpondre : "Oui." Il lui dit alors : "je connais quelques paroles qui, si elles devaient tre compares toutes les invocations que tu as dit depuis ce matin, l'emporteraient : Puret et louange..." (Muslim).

couter ou tlcharger au format mp3 Bismi l-lahi l-ladhi la yadurru ma'a smihi shayun fil ard, wa la fi s-sama, wa huwa s-sami'ul `alim. (3 fois)

Par le nom d'Allah tel qu'en compagnie de Son Nom rien sur terre ni au ciel ne peut nuire. Lui qui entend tout et sait tout. (12) (12) 'Uthman ibnu 'Affan (Que Dieu l'Agre) rapporte que le Prophte a dit : "Celui qui dira trois fois le soir, "Je cherche refuge..." Nul mal ne le touchera cette nuit. " (Ibnu Majah)

couter ou tlcharger au format mp3 Allahumma inni a'udhu bika min an ushrika bika shayan a'lamuh, wa astaghfiruka lima la a'lamuh. (3 fois) Seigneur ! Nous cherchons refuge auprs de Toi contre ce que nous T'associons en connaissance de cause et c'est de Toi dont nous implorons le pardon pour tout ce que nous T'associons par ignorance. (13) (13) Abu Musa al-Ash'ary (Que Dieu l'Agre) rapporte : Le Prophte nous a exhort de la faon suivante : " gens ! Craignez cette forme d'associationnisme car elle est plus discrte que l'activit des fourmis. " Quelqu'un dans l'assemble dit : " Comment la craindre alors qu'ele est plus discrte que l'activit des fourmis ? " Au Prophte de dire : " Seigneur ! Nous cherchons refuge auprs de Toi contre ce que nous T'associons en connaissance de cause et c'est de Toi dont nous implorons le pardon pour tout ce que nous T'associons par ignorance. ( Ahmed et Tirmidhi )

couter ou tlcharger au format mp3 A'udhu bikalimati I-lahi t-tammati min sharri ma khalaq. (3 fois)

Je cherche refuge auprs des paroles parfaites de Dieu contre le mal de Ses cratures. (14) (14) Abu hourayrah (Que Dieu l'Agre) rapporte que le Prophte a dit : " Celui qui dira trois fois le soir : " Je cherche refuge auprs des paroles parfaites de Dieu contre le mal de Ses cratures. " nul mal ne le touchera la nuit. "

couter ou tlcharger au format mp3 Allahumma inni a'udhu bika minal hammi wal hazan, wa a'udhu bika minal `ajzi wal kasal, wa a'udhu bika minai jubni wal bukhl, wa a'udhu bika min ghalabati d-dayn, wa qahri r-rijal. (3 fois) Seigneur ! Je cherche refuge auprs de Toi contre les soucis et la tristesse, l'impuissance et la paresse, la lchet et l'avarice, l'excs de dette et la domination des hommes. (15) (15) Abu Sa'id al-Khudriy (Que Dieu l'Agre) rapporte : le Prophte entra de jour dans la mosque et y trouva un homme assis du nom d'Abu Umama. Il lui dit : " Abu Umama! Pourquoi te trouves-tu dans la mosque alors que ce n'est pas l'heure de la prire?" " envoy de Dieu" rpondit-il," ce sont des soucis et des dettes qui m'ont contraint y rester." " Veux-tu" reprit l'envoy de Dieu, "que je t'apprenne des paroles qui, lorsque tu les prononceras, Dieu cartera de toi les soucis et effacera tes dettes ? Dis, le matin et le soir : " Seigneur! Je cherche..." " Abu Umama ajoute" J'ai invoqu Dieu, Lui la puissance et la gloire, par ces mots, mes soucis se sont dissips et mes dettes ponges." (Abu Dawud).

couter ou tlcharger au format mp3 Allahumma `afini fi badani, allahumma `afini fi sam'i, allahumma `afini fi basari. (3 fois) Seigneur ! Prserve-moi dans mon corps ; Seigneur ! Prserve-moi dans mon oue ; O Seigneur ! Prserve-moi dans ma vue.

couter ou tlcharger au format mp3 Allahumma inni a'udhu bika minal kufri wal faqr, allahumma inni a'udhu bika min `adhabil qabr, la ilaha illa ant. (3 fois) Seigneur ! Je cherche refuge auprs de Toi contre la mcrance et la pauvret ; Seigneur ! Je cherche refuge auprs de Toi contre le chtiment de la tombe. Il n'y a de dieu que Toi. (16) (16) Abdurrahman Ibnu Abu Bakr (Que Dieu l'Agre) dit son pre (Que Dieu l'Agre) : Pre, je t'entends matin et soir invoquer Dieu avec ces paroles : " Seigneur! Prserve-moi dans mon corps...". A son pre de dire : "J'ai entendu le Prophte d'Allah invoquer Dieu de la sorte et j'aime suivre sa tradition".

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Allahumma anta rabbi la ilaha illa ant, khalaqtani wa ana `abduk, wa ana `ala `ahdika, wa wa'dika ma stata't, a'udhu bika min sharri ma sana't, abuu laka bini'matika `alayya, wa abuu bidhanbi faghfir li, fa innahu la yaghfiru dh-dhunuba illa ant. (3 fois) Allah ! Tu es mon Seigneur, il n'y a de dieu que Toi, c'est Toi qui m'a cr et je suis ton esclave. Je suis soumis Tes promesses autant que je le puis. Je cherche refuge auprs de Toi contre le mal que j'ai commis, je me rends devant Toi avec les bienfaits dont Tu m'as combl et je me rends devant Toi avec mon pch. Pardonne-moi, car nul autre que Toi n'absout les pchs. (17) (17) Chaddad ibnu Aws (Que Dieu l'Agre) rapporte que le Prophte a dit: "La meilleure faon de demander pardon pour ses pchs consiste dire : " Allah! Tu es mon Seigneur, il n'y a de dieu que Toi..." Celui qui invoque Dieu de la sorte le soir de faon convaincu et venait mourir cette mme nuit, il entrerait au Paradis. De mme, celui qui invoque Dieu de la sorte le matin convaincu et venait mourir cette mme journe, il entrerait au Paradis. (Bukhariy).

couter ou tlcharger au format mp3 Astaghfiru I-laha I-ladhi la ilaha illa huwal hayyal qayyuma wa atubu ilayh. (3 fois) Je demande pardon Dieu en dehors de qui aucune divinit ne mrite d'tre adore. C'est Lui le Vivant, l'Absolu et auprs de lui je me repents. (18) (18) Abu Sa'id (Que Dieu l'Agre) rapporte que le Prophte a dit : Quiconque dit trois fois avant de se mettre au lit : "Je demande pardon Dieu en dehors..." verra ses fautes effaces, soient elles aussi nombreuses que l'cume de la mer, que le

nombre des toiles, que les grains de sable et que le nombre de jours de ce bas monde." (At-Tirmidhiy).

couter ou tlcharger au format mp3 Subhanaka l-lahumma wa bihamdik, ashhadu an la ilaha illa ant, astaghfiruka wa atubu ilayk. (3 fois) Gloire et louange Toi, notre Seigneur. Je tmoigne qu'il n'y a de dieu que Toi, je te demande pardon et me repents. (19) (19) Jabir ibnu Mat'am (Que Dieu l'Agre) rapporte que le Prophte a dit : "Celui qui dira : "Gloire et louange Toi, notre Seigneur..." lors d'une runion o l'on voque Dieu, celle-ci sera enregistre comme telle. Celui qui le dira aprs une runion o ont t tenus de vains propos, ces derniers seront effacs." (AnNassaiy, Tabaraniy et Al-Haham).

couter ou tlcharger au format mp3 Allahumma salli `ala sayyidina muhammad, `abdika wa nabiyyika, wa rasulika n-nabiyyil ummiy, wa `ala alihi wa sahbih, ma sallim taslima, `adada ma ahata bihi `ilmuk, wa khatta bihi qalamuk, wa ahsahu kitabuk,

wa rda llahumma `an sadatina Abu Bakr, wa `Umara wa `Uthmana wa `Aliy, wa `ani s-sahabati ajma'in, wa `ani t-tabi'in wa tabi'ihim, bi ihsanin ila ,yawmi d-din. Seigneur ! Que Tes prires soient en nombre illimit sur Muhammad, Ton serviteur, Messager et Envoy, le Prophte illettr. Que Tes prires soient galement sur sa famille et ses compagnons. Seigneur ! Soit satisfait de nos matres Abu Bakr . 'Umar , 'Uthman et 'Ali , ainsi que tout les compagnons et ceux qui les suivent jusqu'au Jour dernier.

couter ou tlcharger au format mp3 Subhana rabbika rabbil `izzati `amma yasifun, wa salamun `alal mursalin, wal hamdu lillahi rabbil `alamin. Gloire et puret ton Seigneur, le Matre de la puissance et de la considration, trs au-dessus des descriptions qu'ils inventent. Paix et salut aux Messagers. Et la louange est Dieu, Seigneur et Matre des Univers. (20) (20) L'imam An-Nawawiy rapporte dans son livre "Al-Adhkar" (Les invocations) les propos suivants de l'imam 'Ali (Que Dieu l'Agre) : "Celui qui dsire tre quitable, qu'il dise la fin de ses runions : "Gloire et puret ton Seigneur, le Matre...".