Napo y Pastaza: derecho al territorio frente a la colonizacin

y el extractivismo
Coordinadores: Carlos Pstor Pazmio y Marcela Alvarado
Equipo Tierras SIPAE: Ligia Chipantasi, Viviana Quishpe,
Alex Gualotua, Mauricio Pstor.
Esta publicacin fue posible gracias al apoyo de Fundacin
Rosa Luxemburg
Edicin y revisin de textos: Francisco Hidalgo
Diseo y Diagramacin: Viviana Quishpe
Fotografas: Ligia Chipantasi y Alex Gualotua
Impresin: Impresos Miraflores
Agradecemos los aportes de: CONAIE, COMUNA
AMAZNICA, CONFENIAE, PONAKISC, CONAKINO
Sistema de Investigacin sobre la Problemtica Agraria en
el Ecuador (SIPAE)
Oficinas: Edificio de la Facultad de Ciencias Agrcolas, 2do.
Piso Oficina, 414.
Ciudadela Universitaria Universidad Central del Ecuador
Apartado Postal 17-10-7169
Telefax: 2555 726
E-mail: sipae@andinanet.net
www.sipae.com
Impreso en Quito Ecuador, 2012
3
CONTENIDO
Presentacin
Introduccin
Ubicacin de las zonas
Presentacin de la problemtica
Metodologa
Proceso histrico
Dinmicas productivas
Clasificacin de los estudios de caso
Comunidad Kichwa Tzawata-Ila-Chucapi
Comunidad Kichwa Shamato
Asociacin Kichwa Kushillo Urku
Comunidad Kichwa Shigua Yaku
Comunidad Kichwa Cndor Mirador
Comunidad Kichwa Paccha Runa
Comunidad Kichwa 20 de Abril
Comunidad Kichwa Chonta Yaku
Comunidad Kichwa Samek Nunka
Comunidad Kichwa Flor del Bosque
Comunidad Kichwa Yaya Yaku
Comunidad Kichwa Sacha Warmi
Comunidad Kichwa Wayuri
A modo de reflexiones
Bibliografa
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4
El presente estudio tiene una gran importancia para entender el pro-
ceso de desplazamiento territorial del que han sido objeto los pueblos ama-
znicos.
Las polticas pblicas del Estado siempre han tenido una visin mer-
cantilista y utilitarista de la tierra y han invisibilizado a las nacionalidades
indgenas preexistentes en los territorios, al punto de catalogarnos como
tierras baldas e implementar polticas que promovieron la deforestacin
como instrumento de colonizacin. Este proceso desconoci la fragilidad
ecosistmica y la realidad cultural y socialmente diversa del territorio amaz-
nico, e implement una colonizacin agresiva luego agravada por el despojo
realizado por las compaas petroleras y mineras con las nefastas secuelas
conocidas por el mundo.
Para la CONFENIAE, es fundamental conocer en profundidad la din-
mica histrica de ocupacin territorial, as como, el carcter de los conflictos
existentes, ya que eso nos permitir a los pueblos indgenas y las institucio-
nes pblicas, buscar mecanismos viables para la solucin de los problemas
territoriales, y para la defensa y recuperacin de nuestros territorios ances-
trales.
En este sentido, las nacionalidades indgenas amaznicas agradece-
mos el esfuerzo realizado por el SIPAE, Comuna Amaznica y CONAIE por
la realizacin de este valioso estudio.
Franco Viteri Gualinga
Presidente
CONFENIAE
PRESENTACIN
5
INTRODUCCIN
Las comunidades campesinas indgenas son una
arriesgada y comprometedora apuesta poltica, son una clase
con pasado pero igualmente con futuro, es decir deben ser
vistas como un sujeto social histricamente viable
Armando Bartra
El Sistema de Investigacin sobre la Pro-
blemtica Agraria en el Ecuador (SIPAE) desa-
rrolla estudios sobre la situacin actual de la te-
nencia de la tierra, inicialmente con una mirada
nacional y luego con estudios de caso sobre ac-
ceso a la tierra de las agriculturas campesinas e
indgenas.
En el presente estudio se analiz procesos
de acceso a la tierra en 13 comunidades de las
provincias de Napo y Pastaza, documentando vi-
siones y sentires de sus pobladores sobre el vn-
culo tierra y territorio, con nfasis en dinmicas
productivas y estructura agraria.
La ubicacin corresponde a lo que se de-
nomina como la primera franja de los procesos
de colonizacin desplegados en las dcadas de
los setenta y ochenta del siglo XX.
Las comunidades amaznicas estudiadas
se definen como nacionalidades Kichwas, esta-
blecidas en los lugares donde vivieron sus padres
y donde se desarrolla su historia, conocimientos,
prcticas de sustento, agricultura y creencias.
Su especificidad est en asumir una pers-
pectiva de territorio como espacio de reproduc-
cin de vida junto con significados culturales y
de identidad.
6
UBICACIN DE LAS ZONAS
La zona de estudio est comprendida en
la primera franja de colonizacin de la Amazona
Alta de la Regin Central, las provincias de Napo
y Pastaza. Geogrficamente el rea constituye un
gran valle comprendido entre la cordillera de los
Llanganates y la cordillera de Guacamayos, avan-
zando por la cuenca del ro Anzu y sus afluentes.
Las 13 comunidades estudiadas estn: en la
provincia del Napo: en el cantn Archidona la co-
munidad de Shamato, en el cantn Tena la comu-
nidad Cndor Mirador y Shigua Yaku, en el cantn
Carlos Julio Arosemana Tola: las comunidades de
Tzawata Ila Chucapi, Yaya Yaku, 20 de Abril. En la
provincia de Pastaza: en el cantn Mera, las comu-
nidades Wayuri, Kushillu Urku, Chota Yaku, Sacha
Warmi, en el cantn Santa Clara la comunidad Flor
del Bosque, en el cantn Pastaza la comunidad
Paccha Runa, y la comunidad Sumak Nunke est
en el cantn de Pastaza y Mera.
La recuperacin de las visiones y demandas
de los/as pobladores de estas comunidades ama-
znicas, registradas en este estudio, se lo hace
asumiendo la perspectiva de derechos de los pue-
blos indgenas a tierra y territorio consagrados en
tratados internacionales como el convenio 169 de
la OIT, donde refleja los derechos de los pueblos
indgenas a la posesin y a la propiedad, a prote-
ger sus territorios que incluyen los bosques, ros,
montaas y todo espacio donde se desenvuelve
su vida y su cultura.
La perspectiva agraria reconoce a la tierra
y al agua como ejes importantes de las dinmicas
7
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8
PRESENTACIN DE LA PROBLEMTICA
econmicas y sociales en las zonas rurales, su
articulacin se comprende asumiendo una pers-
pectiva de proceso histrico, en sus niveles social,
econmico y cultural
La problemtica de la zona respecto del ac-
ceso a la tierra est marcada por el reconocimien-
to del vnculo existente entre los pobladores y el
espacio en el que se desenvuelven, son pueblos
y culturas indgenas cuyos antepasados constitu-
yeron los primeros asentamientos poblacionales y
que fueron copando diversas tierras, desplegando
importantes formas de convivencia con la natura-
leza, pero en su historia tambin fueron sufriendo
la intromisin, en algunos casos violenta, de otros
sectores ajenos, as, inicialmente fue la presencia
de las congregaciones religiosas, luego con el es-
tablecimiento de polticas de colonizacin, ms tar-
de con la llegada de medianas y grandes empresas
extractivas, sean mineras, petroleras o madereras.
Por ello, en estas zonas de la Amazonia ecua-
toriana se enfrentan dos visiones distintas sobre la
tierra, por un lado pueblos y nacionalidades para
quienes se torna en un espacio de vida e identidad,
y por otro lado empresas y capitales para quienes
solo es un recurso del cual se extraen riquezas y
ganancias.
En la cosmovisin indgena campesina la tie-
rra no es nicamente un factor de produccin, sino
asiento para un espacio de articulacin de identi-
dades tnicas, culturales e histricas, es decir la
tierra pasa a ser parte de su cotidianidad, consti-
tuye una fuente vital de su reproduccin espiritual,
9
humana, as surge una perspectiva de territorio:
Un espacio local donde convivimos, no so-
mos dueos sino iguales con los recursos natu-
rales, nuestro territorio es definido colectivamen-
te, as ha sido desde nuestros abuelos, las tierras
agrcolas privadas, las tierras colectivas, las partes
de tierras del Estado, los bosques, los montes, los
ros, son de nuestro uso, de toda la poblacin y
ejercemos nuestro derecho de usarlo, as lo cui-
damos para nosotros, por nuestros antepasados y
para nuestros hijos
1
.
Para las sociedades indgenas de la amazo-
nia, el derecho a la tierra no queda reducido a la
posesin de ttulos de propiedad registrados en las
instituciones estatales, demanda el reconocimien-
to de la territorialidad de pueblos y nacionalidades.
Este derecho est en pugna, de diversa in-
tensidad, con varias dinmicas exgenas, por un
lado la presencia de colonos resultado de la refor-
ma agraria y colonizacin, cercan el territorio de
algunos asentamientos, por otro lado, con mayor
intensidad, est el modelo econmico extractivo
de los recursos, a ello se aade en dcadas re-
cientes la presencia estatal determinando vertical-
mente las reas Naturales Protegidas.
1 Testimonio de Modesto Alvarado, realizada en el Taller
de mapeo participativo No. 1, (Tzawata-Ila-Chucapi, Santa
Clara), 18, 19 de abril de 2012
En general son presiones, en unos casos en
nombre de la ley, en otros abiertamente violentas,
que agudizan la problemtica del acceso a la tierra,
que llevan a las comunidades indgenas a deman-
dar el respeto a su derecho a la tierra, articulada en
una demanda por territorio.
Estas demandas de pueblos y nacionalida-
des, en este caso de la Amazona, guardan con-
cordancia con las innovaciones introducidas en la
Constitucin del 2008, que proclama el carcter
plurinacional e intercultural del Ecuador.
En los casos concretos que se registran en
el presente estudio tenemos que las reivindicacio-
nes de las 13 comunidades, de las provincias de
Napo y Pastaza tienen referencia con los precep-
tos establecidos en la actual Constitucin, que en
sus artculos 281 y 282 establece:
Reconoce y garantiza a las personas, co-
munidades y pueblos a alcanzar la autosuficiencia
de alimentos sanos y culturalmente apropiados.
Reconocealasoberanaalimentariacomo
objetivo estratgico y obligacin Estatal.
Garantiza la implementacin de polticas
que permitan el acceso del campesino a la tierra,
al agua y otros recursos productivos.
El objetivo del presente trabajo fue identi-
ficar la situacin de tenencia de la tierra de las
10
METODOLOGA
comunidades indgenas establecidas, las dinmi-
cas agrarias que ellas despliegan y registrar sus
demandas por tierra y territorio.
La metodologa aplicada fue la del mapeo
participativo, apoyndose en entrevistas organi-
zadas por matrices comunes para todos los ca-
sos, junto con talleres de discusin apoyados por
dirigentes locales, con la participacin de miem-
bros de las comunidades y compilacin bibliogr-
fica que aport con perspectivas para abordar el
estudio.
El mapeo participativo constituye una mo-
dalidad de registrar en forma grfica y participa-
tiva, los diferentes componentes de una unidad
en estudio, dando lugar a ubicarlos y describirlos
en el espacio y en el tiempo, as como tambin
documentar las percepciones que los pobladores
tienen sobre el estado, su distribucin y manejo.
(Ardn Meja, 1998, 58).
El trabajo investigativo se lo realiz valo-
rando el conocimiento histrico de la comunidad,
registrando las propuestas locales fundamenta-
das en la perspectiva comunitaria, respetando los
lazos de unin entre los miembros de las familias
y su reconocimiento respecto de tierra y territorio.
Se realizaron 4 talleres iniciales de mapeo
participativo en distintas zonas, y un taller de vali-
dacin con todas las comunidades.
La Amazonia ecuatoriana jams fue tierra
balda como pretendi el discurso de la coloniza-
11
PROCESO HISTRICO
cin, pueblos originarios la habitaban an antes
de la llegada de las rdenes religiosas, o de las
oleadas de colonos, o de la implantacin de las
empresas petroleras y mineras.
La convivencia de las comunidades indge-
nas originarias sufre un primer momento de vio-
lenta incursin en la etapa de la Colonia, que se
hizo a travs de las distintas rdenes religiosas y
sus respectivas misiones hacia finales del siglo
XVI y durante el siglo XVII, que, con el pretexto
evangelizador, instauraran las primeras haciendas
y fundaran ciudades, surgiendo un modelo de ad-
ministracin colonial sustentada en la concentra-
cin sobre la tierra. La colonizacin de la poca
misionera del periodo colonial europeo, abarca
desde la cuenca del Misahualli y toda la zona has-
ta Archidona bajando hasta la desembocadura
del Napo.
2

Ms adelante, en pleno siglo XX, las inicia-
les corrientes de migracin espontnea registra-
das cobran fuerza y legitimidad en la dcada del
60 por el impulso dado desde el Estado a la lla-
mada colonizacin, como va para trasladar hacia
estas zonas la presin por la tierra ejercida por
campesinos de la regin Andina o de la Costa,
afectados por las constantes sequas. La zona de
Carlos Julio Arosemena, viniendo todo el eje des-
de Puyo al Tena es un eje de colonizacin parcial
2 Entrevista a Pablo Ortiz, catedrtico de la Universidad
Politcnica Salesiana (Quito), 26 de Octubre de 2012 ,
12
de la dcada de los 50 y 60, de la Ley de Tierras
Baldas y Colonizacin
3
.
La poltica de la colonizacin entendi a es-
tas zonas como tierras baldas, negando la pre-
sencia y trascendencia de los pueblos y naciona-
lidades amaznicos y sobre esa base, entregando
ttulos de propiedad a familias de inmigrantes. As
se llev a cabo, un proceso significativo de asen-
tamientos de una heterognea masa de campesi-
nos inmigrantes (Quintero, Silva, 2001:164, 165);
cuyo flujo aument tambin por la alta demanda
de fuerza de trabajo, servicios y comercio.
En las dcadas de los 70 y 80, con la afir-
3 Entrevista a Pablo Ortiz, catedrtico de la Universidad
Politcnica Salesiana (Quito), 26 de Octubre de 2012.
macin de la explotacin petrolera se produce
una nueva ofensiva sobre los territorios indge-
nas, que a inicios del siglo XXI se ve ampliada con
la poltica extractivista minera y las nuevas rondas
de licitacin petrolera, para terminar con las po-
cas reservas hidrocarburferas an existentes.
En ese proceso, unas pocas comunidades
de la zona estudiada obtuvieron la legalizacin
de tierras que les fueron adjudicadas, y que sin
embargo hoy son insuficientes para el desarrollo
de su pueblo y cultura. Pero la mayora sigue lu-
chando por un acceso equitativo y por el recono-
cimiento de sus demandas respecto de tierras y
territorios.
A fin de reconocer la diversidad de las din-
micas productivas, a continuacin identificamos
13
DINMICAS PRODUCTIVAS
una tipologa de la agricultura en general que ser-
vir para ilustrar la importancia que tiene la agricul-
tura campesina para la soberana alimentaria del
Ecuador:
a) Agricultura empresarial o la economa
sustentada en las agro-empresas, la mayor parte
orientadas a la exportacin, con una alta inversin
en capital por hectrea en tecnologa, fuertes nive-
les de rendimientos, una maximizacin de la tasa
de retorno y concentracin de recursos como tierra
y agua.
b) Agricultura extensiva de gran propiedad,
tiene grandes extensiones de tierra y concentra-
cin de agua, tienen una relativa baja inversin en
tecnologa y maximizacin de la renta de la tierra.
c) Agricultura mediana que incorpora fuer-
za de trabajo contratada, son considerados como
medianos productores patronales. Su produc-
cin est orientada al mercado nacional y a expor-
taciones tradicionales (caf, cacao). Son sistemas
productivos con mucha fluctuacin en la inversin
de tecnologa, insumos y fuerza de trabajo.
d) Agricultura familiar es un sistema produc-
tivo que tiene como eje la reproduccin familiar,
y en algunos casos avanza hacia lo comunitario,
presenta una diversidad de sistemas de cultivos y
crianzas. Generalmente su produccin est desti-
nada a la canasta bsica del pas y el autoconsumo.
e) Agricultura de subsistencia se presenta
cuando la unidad productiva solo cubre parcial-
mente las condiciones econmicas y sociales para
la reproduccin del ncleo familiar o comunitario,
con frecuencia se presentan casos de migracin
temporal o permanente para obtener otras alterna-
14
tivas de ingresos familiares.
Al llevar la tipologa planteada a los estudios
de caso, esta requiere ser adaptada a las realida-
des concretas, que en este caso estn atravesadas
por las dinmicas especficas de las comunidades
indgenas de la Amazona, pus estas poblaciones
no surgen de una relacin econmica simple, sino
de una compleja estructura diversa y distinta en
cada comunidad.
El proceso productivo familiar y de subsisten-
cia involucra un nexo directo con factores sociales,
econmicos, ambientales y culturales, es trabajado
por la familia en su conjunto, se denomina chacra,
que desde su visin lo explican as:
Un espacio fsico rotativo donde cultivamos
nuestros diferentes productos, desde la yuca has-
ta la naranjilla, en el mismo lugar sembramos todo
para que haya variedad, la mayor parte lo consumi-
mos, cuando la cosecha es buena vendemos en el
mercado ms cercano sobre todo naranjilla, aun-
que nunca pagan lo que nos cuesta sembrar, pa-
sado un tiempo dejamos que la tierra descanse y
se recupere, as la chakra la pasamos a otra zona
4
.
Estas dinmicas propias de los pueblos in-
dgenas de la Amazona se enfrentan con otros
4 Entrevista a Elvira Grefa Calapucha, realizada en el Taller
de mapeo participativo No. 4, (Comunidad Cndor Mirador,
Tena) 28 de marzo de 2012.
procesos econmicos y sociales, entre ellos las di-
nmicas de los colonos, que se dedican a la gana-
dera, extraccin maderera y a la extraccin mine-
ra, que adems fsicamente cercan a los territorios
indgenas.
Ms grave an es la situacin de las co-
munidades que se confrontan directamente con
las inversiones y procesos extractivistas, como
por ejemplo acontece con la comunidad Kichwa
Tzawata Ila Chucapi que est inmersa en reas
concesionadas a la minera Merendon, o la comuni-
dad Chonta Yaku que est inmersa dentro de con-
cesiones a petroleras, como es el bloque 28.
Tambin cabe mencionar la conflictividad
que se genera entre comunidades indgenas ki-
chwas y la expansin de reas estatales protegi-
das, como acontece por ejemplo con la comunidad
kichwa Shamato frente a la Reserva Ecolgica
Antisana, o la comunidad Kushillo Urku frente al
Parque Nacional Llanganates.
Los y las lectoras a continuacin van a tener
una serie de datos y mapas, provenientes de los
estudios de caso realizados.
15
COMUNIDADES CARACTERSTICAS GENERALES
Tzawata Ila San Cle-
mente de Chucapi
Se unieron tres comunidades para defender el territorio frente a una empresa minera.
Shamato
Kushillo Urku
Son las comunidades que viven en las zonas de reserva. Procuran el manejo y
cuidado de la naturaleza.
Shiguayaku
Cndor Mirador
Paccha Runa
20 de Abril
Chonta Yaku
Samek Nunka
Son comunidades que viven dentro del territorio, que no est legalizado en su
totalidad.
Flor del Bosque
Yaya Yaku
Sacha Warmi
Wayuri
Las comunidades no viven en la zona que exigen su legalizacin, sin embargo Des-
pliegan relaciones productivas en esos territorios.
CLASIFICACIN DE LOS ESTUDIOS DE CASO
16
En este territorio, habitaron ancestralmente varios ayllus de Napo runas (familias), quienes ahora son
reconocidos como parte de la nacionalidad Kichwa de la Amazona. Segn relatos de los habitantes, de
Tzawata - Ila - Chucapi, la persona duea de estas tierras fue un tal patrn Sevilla, que lleg para explo-
tar a la gente hacindolos realizar trabajos forzados. Luego con la fase colonizadora se pierden espacios
territoriales que pasan a manos de colonos con adjudicaciones del IERAC.
La produccin que se encuentra dentro de la zona es de ciclo corto, bsicamente para autoconsumo.
Existen chacras familiares donde se produce: maz, yuca, pltano, adems tienen un poco de ganado. Hay
espacio para produccin comunal, con cultivos de maz y arroz, parte de ello se comercializa. Adems, en
la zona se ubican colonos dedicados a la extraccin de madera. El principal problema radica en que buena
parte del territorio est inmerso en concesiones mineras otorgadas a la empresa Merendon.
Tres comunidades conformaron una sola comunidad, que se llama Comunidad Kichwa Tzawata, Ila y
Chucapi, con reconocimiento jurdico del CODENPE. Existe un consejo de gobierno representado por
las tres comunidades, y junto a ste, las diferentes delegaciones. Los objetivos de la organizacin son la
recuperacin de la tierra, de los espacios de reproduccin de la vida y la comunidad.
La situacin actual est marcada por una confrontacin entre las demandas por acceso a territorio y
defensa del derecho a la tierra, que reclama la comunidad Tzawata - Ila - Chucapi frente a los intereses
de la empresa minera Merendon, que alcanz concesiones a su favor, en perjuicio de las comunidades
indgenas.
La empresa Merendon del Ecuador S.A., actualmente Terra Earth Resources S.A, obtuvo concesiones y
compro ciertas propiedades e inici actividades de exploracin minera, afectando el acceso de los ind-
genas a sus territorios. La comunidad denunci el caso en marzo del 2010. Como respuesta, la empresa
Merendon plante ante el INDA, entidad que en ese entonces era parte del Ministerio de Agricultura, el
desalojo de las familias que tenan sus casas dentro las concesiones. La comunidad respondi presen-
tando la solicitud de impugnacin a las concesiones otorgadas.
Recientemente, en octubre de 2012, la Defensora del Pueblo plante medidas cautelares a favor de la
comunidad Tzawata-Ila-Chucapi ante la inminente venta de territorios ancestrales. La empresa Merendom
pretende vender bajo lotizacin la hacienda Ila de 627 hectreas donde est asentada la comunidad
Tzawata - Ila - Chucapi, a un grupo de inversionistas extraos a la zona y la regin.
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Dinmicas
productivas
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
COMUNIDAD KICHWA TZAWATA-ILA-CHUCAPI
Situacin
organizativa
17
Tzawata Ila Chucapi
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C
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Escuela 27de Febrero
Escuela San Jos de San Martn
LA CAROLINA
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485
R

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RO ILA
Hacienda San Carlos
El Capricho
Escuela Marqus de Selva Alegre
535
507
515
494
930
6
0
0
8
0
0
600
6
0
0
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RO ILA
RO ILA
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Tzawata
San Clemente de Chucapi
RIO ILA
ESTRELLA DEL NORTE
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REGINA 1 S
400403
400076
400198
400022.1
846000 849000
9
8
7
0
0
0
0
9
8
7
3
0
0
0
ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "TZAWATA ILA CHUCAPI"
SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
Iglesia
Escuela
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Camino de tercer orden
Camino de segundo orden
Camino de primer orden

NAPO
PASTAZA
400076
400027
400403
400075
400402
400198
400021
400085
400022.1
400443
400408
400409
Tzawata Ila
Chucapi
0 500
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:50.000 Escala:
LEYENDA EXPLICATIVA
Bosque
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo y recursos
(referencias)
Chacra de produccin
diversificada
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
Informacin Minera y resistencia
Concesiones Mineras
Peticionario
Hampton Courtresourses Ecuador S.A
Concesiones Otorgadas
Merendon del Ecuador S.A.
Concesiones Inscritas
Actividad Minera (Merendon)
Campamento de resistencia
Chacra comunal de resistencia
Zona de desbanque minero
(Merendon)
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativo con las orgnizaciones de base
de PONAKICSC, CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo
de Comuna Amaznica (abril-sep2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM - Cartografa base
1:50.000. 4) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 5) Accin Ecolgica. 6) Catastro Minero-
Agencia de Control y Regulacin Minero Catastro Minero (ARCOM).
18
Dinmicas
productivas
Situacin
organizativa
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Desde 1920, la comunidad Kichwa Shamato ocupa este territorio; aproximadamente cuatro generacio-
nes han convivido armnicamente con la naturaleza. La familia Mamallacta fue la primera en poblar la
comunidad. En la segunda mitad del siglo XX hubo varios ingresos de colonos, inicialmente fueron grupos
que se hicieron presentes en los aos 1940 y 1950, luego en los aos 70 y 80 se presentan otros grupos
de colonos a quienes el IERAC entreg propiedades de 200, 300 y 400 hectreas, en esas zonas se
tumbaron el bosque para la penetracin de ganadera extensiva.
Pese a todas las presiones los comuneros lograron mantener una superficie de 3416 hectreas bajo su
resguardo. El proceso de Reforma Agraria y Colonizacin de 1973 legaliza propiedades para una parte
de las familias kichwas, pero de manera individual. Las propiedades entregadas por el IERAC fueron de
50, 100 y 150 hectreas. Las familias indgenas nunca dejaron de ocupar y usar su espacio territorial, que
usan como zona de reserva, mas tambin tienen las chacras familiares.
En la comunidad de Shamato, la dinmica productiva se basa en las chacras familiares, donde se cultiva
yuca, pltano, chonta, cacao, naranjilla, algunos comuneros tienen ganado. Siendo el cacao y naranjilla los
productos para obtener ingresos econmicos para las familias, la superficie que se cultiva son hasta 5
hectreas. El ganado provee de leche y carne, pero tambin se venden en ocasiones especiales o urgen-
tes. La zona de reserva o monte natural sirve para la cacera y la rotacin de las chacras. Por otro lado, se
presentan las dinmicas productivas de las haciendas ganaderas, estas propiedades ocupan superficies
de 200, 300, 500 y 600 hectreas, para pastoreo de ganado de leche y de engorde.
Adems se presenta una situacin de conflictividad entre las dinmicas productivas de los pueblos in-
dgenas y las polticas del Sistema Nacional de reas Protegidas, en este caso de la Reserva Ecolgica
Antisana.
La organizacin de la Comunidad Kichwa Shamato inici con la lucha por legalizar la tierra en la poca de
la segunda Reforma Agraria, a inicios de los aos 70s. En 1977 se present un escrito al IERAC solici-
tando legalizar el territorio de 3.148,37 hectreas, bajo firma y responsabilidad de la familia Mamallacta,
con el apoyo de CONAKINO, organizacin de segundo grado en la zona, hoy vinculada a la CONFENIAE.
En 2004 la comunidad obtuvo su personera jurdica, lo que les permiti ganar fuerza en su demanda por
la recuperacin de tierra y la preservacin del territorio.
La comunidad kichwa Shamato demanda el reconocimiento de su territorio como derecho que correspon-
de a los pueblos y nacionalidades indgenas. Esta demanda la tienen presentada desde hace ms de 20
aos, para lo cual cuentan con la respectiva informacin antropolgica, topogrfica y ambiental.
COMUNIDAD KICHWA SHAMATO
19 19
Reserva Ecologica Antisana
Shamato
Hda. R. Pauchi
Hda. Jos Vega
Reserva Antisana
Reserva Antisana
Hda. Luis Vargas
Cordillera Amiruka
Cordillera Shamato
Hda. Carlos Vedoya
Hda. Rubn Alvarado
Hda. Bautista Pauchi
Hda. Fernando Chvez
Cordillera Madre Urku
Fca. Pedro Mamallacta
Va Tena - Baeza Km 17
Cordillera Amarun Rumi
Fca. Magdalena Tanguila
Fca. Joaqun Mamallacta
Fca. Francisco Huatatoca
Hda. Humberto Chuqiimarca
Loma Chontayacu Urcu
Finca La Envidia
Finca Santa Mara
Hacienda San Eduardo
OSAYACU
QUIRIYACU
Narupa Pilanzo
Sardinas
Jondachi
Sarayacu
Ninacaspi
La Merced de Jondachi
Escuela Sumaco
Escuela Islas Galpagos
Escuela Quito Luz de Amrica
1
6
0
0
1
4
0
0
180
0
1200
2000
2
2
0
0
1
0
0
0
2400
2
6
0
0
1
2
0
0
2200
1
4
0
0
1200
2
2
0
0
2000
1
6
0
0
2
2
0
0
2
0
0
0
R

o
J
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Estero Quilomagua
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a
R. Paca Yacu
R
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ya
p
a
n
g
a
R. Killu Akjwa
RO JONDACHI
RO MISAHUALL
RO URCUSIQUI
850000 855000
9
9
1
5
0
0
0
9
9
2
0
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNIDAD DE SHAMATO

SIMBOLOGA
!
Centro poblado
Vivienda
Casa Comunal
Escuela
Puente
Mina de Siles
4
Cerro, montaa
Curva de nivel
Zona de desbanque
Ro, estero
Camino de tercer orden
Camino de segundo orden
Camino de primer orden
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativocon las orgnizaciones de base
de PONAKICSC, CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con
apoyo de Comuna Amaznica (abril - sep2012). 2) Levantamiento predial Shamato.
3) INEC-DPA, 2011. 4) IGM-Cartografa base 1:50.000. 5) Compilacin SENPLADES
0 1.000
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:90.000 Escala:
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo (referencias)
Chacra de produccin
de Naranjilla
Chacra de produccin
diversificada
Bosque
" Fincas de comuneros
de Shamato
!?
Puntos levantamiento
planimtrico
rea Protegida (SNAP)
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Hacienda $+
20
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Dinmicas
productivas
Situacin
organizativa
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
En la zona de estudio se registran tres tipos de propiedades: privada, comunal y estatal. Las medianas
propiedades tienen extensiones de hasta 40 y 55 hectreas, las grandes varan entre 100 y 800 hec-
treas, la mayora de ellas estn dedicadas a la ganadera extensiva. Son fruto de los procesos de colo-
nizacin y las adjudicaciones del IERAC. Luego tenemos pequeas propiedades, que son resultado de
herencias, con extensiones menores de 4 hectreas. La propiedad estatal tiene dos espacios, por un lado
corresponde al Sistema de reas Protegidas, en este caso el Parque Nacional Llanganates, que bordea al
territorio que demanda la comunidad, por otro lado est el bloque petrolero 28, que registra una situacin
de explotacin pasiva. La propiedad comunal corresponde a la comuna Kushillu Urku, en los aos 80 se
reconoce un ttulo de propiedad a la comunidad, que reconoci parte del territorio, pero que hoy tiene las
presiones desde los colonos, los lmites del parque nacional, y la situacin latente del bloque petrolero.
La comunidad desarrolla actividades agropecuarias y tursticas. En la zona tambin hay presencia de ha-
ciendas que se dedican al ganado.
La organizacin ANKAKU (Asociacin Kichwa Agro-ecoturstica Kushillo Urku), con vida desde 2009,
tiene como objetivo el Manejo del Territorio Colectivo y Trabajo Comunitario. Pertenece a PONAKISC,
CONFENIAE y CONAIE. Su planteamiento principal es que la tierra no se reparte porque no es mercan-
ca, en ella conviven hombre y naturaleza. (Tetimonios recogidos en el Taller de mapeo participativo, en el
cantn Santa Clara, 29 de abril de 2012.
La comunidad demanda el reconocimiento de territorio para desarrollar experiencias agroecolgicas,
desplegar iniciativas de ecoturismo comunitario y la preservacin del espacio como territorio, ante la
presencia de las reas protegidas y los probables impactos de una explotacin petrolera, como se puede
observar en el mapa adjunto el bloque petrolero 28 y el Parque Nacional Llanganates.
El objetivo de la propuesta de la comunidad es el manejo del territorio colectivo y promocin del trabajo
comunitario.
ASOCIACIN KICHWA AGROECOTURSTICA KUSHILLO URKU
(ANKAKU)
21 21
Parque Nacional LLanganates
Parque Nacional LLanganates
Kushillu Urku
Wayuri
Shihua Urku
820
1380
1180
1290
1250
1020
1
2
0
0
1
4
0
0
1
0
0
0
1
6
0
0
1
2
0
0
1
0
0
0
1200
1200
1400
1
0
0
0
1
0
0
0
1
6
0
0
R
IO
C
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A
L
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A
Y
A
C
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Ro Piatua
Ro Chaluayacu
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y
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r
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R. Chaluayacu
R
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B
la
n
c
o
1
0
0
0
8
0
0
8
0
0
1
0
0
0
1000
1000
1
0
0
0
1
0
0
0
800
RO CHALUAYACU
RO CHONTAYACU
Cedro
Pilche
Aguano
ANKAKU
Chuncho
Unguragua
Suyu Urku
Col. Chimborazo
828000 831000 834000
9
8
5
8
0
0
0
9
8
6
1
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "KUSHILLU URKU"

SIMBOLOGA
Casa Comunal
4
Cerro, montaa
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de MapeoParticipativo conlas orgnizaciones de base de PONAKICSC,
CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo de Comuna Amaznica
(abril-sep 2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM- Cartografa base 1:50.000-1:250.000. 4) Lmites-
Mapa Asociacin ANKICSC (Escaneo, georef, digitalizacin). 5) Informacin de referencia Comuna
Amaznica y Ruth Arias. 6) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 7) Accin Ecolgica
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Kushillu Urkui"
rea Protegida (SNAP)
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo y recursos
(referencias)
Bosque
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
Arbol
Bho
Perdiz
Cascada
Laguna
Mono
Sahino
0 500
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:50.000 Escala:
22
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Situacin
organizativa
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Los primeros habitantes reconocidos provienen de comunidades Napo Runas en torno a los ncleos fa-
miliares nativos Vargas, Guatatoca, Tangila, y desplegaron su vida comunitaria dentro de un territorio, que
ha venido siendo desmembrado y amenazado por varios factores.
En los aos 1950 y 1960 se presenta la ofensiva de los colonos que llegan acicateados por las polticas
de colonizacin del Estado, a ellos se legaliza propiedades de 50, 80 y 90 hectreas. Pero hay casos de
franco despojo como el protagonizado, segn testimonios de habitantes de la zona, por Leonidas Rueda,
que se apropia de una amplia zona, afectando los derechos de los pueblos indgenas. Ms tarde se pre-
sentan explotaciones de minera artesanal.
La dinmica productiva de las comunidades se basa en las chacras de familiares, donde reproducen maz
y arroz en las temporadas de siembra, mientras que la yuca, pltano y chonta es la produccin permanen-
temente para el consumo de las familias, y slo, en caso de haber un excedente, se comercializa. Adems
existen otras dinmicas productivas que se encuentran alrededor de la comunidad, la ganadera en caso
de las haciendas, y cultivos de cacao, en las familias colonas. La minera artesanal tambin es manejada
por grupos de familias de afuera: esta minera se encuentra dentro de las 158 hectreas donde esta po-
sesionada la comunidad, lo cual dificulta la relacin entre las familias mineras y la comunidad.
La organizacin en la comunidad se inicia con el conflicto por legalizar las 158 hectreas, a partir de
1985, las familias pertenecan a la FOIN. Aos ms tarde logran organizarse como comunidad en 1990
y obtuvieron la personera jurdica (Comunidad Kichwa Shigua Yaku) en 1995. Desde entonces, la comu-
nidad viene luchando por el proceso de legalizacin de esta propiedad como Comunidad Kichwa Shigua
Yaku con apoyo de las organizaciones locales: CONAKINO y CONFENIAE.
Ante las presiones que sufre el territorio de la comunidad Shigua Yacu, como se puede observar en el
mapa adjunto, por parte de colonos dedicados a la extraccin maderera y la ganadera extensiva, ms
las presiones de mineros artesanales, que se van instalando dentro de la zona planteada, la organizacin
indgena ha planteando desde hace ms de 20 aos, el reconocimiento de la demarcacin territorial, de la
cual estn posesionados tiempo atrs, en una extensin de 158 hectreas. Es la zona donde se encuen-
tran las chacras y viviendas de las familias.
La demanda de legalizacin de la posesin fue presentada al ex - INDA, ahora Subsecretaria de Tierras
del MAGAP. Adems se ha presentado la denuncia de las presiones y afectacin a la comunidad ante la
Corte Superior de Justicia, la cual se encuentra vigente hasta la actualidad.
COMUNIDAD KICHWA SHIGUA YAKU
23
Sigua Yaku
Sr. Moscoso
Sr. Jos Guamn
Sr. Luis Tanguila
Sr. Pedro Alvarado
Sr. Csar Toaquiza
Sr. Pedro Filipino
Sr. Vicente Honcal
Esc. San Carlos de Shigua Yaku
R
.
S
a
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d
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TALAG
PUERTO NAPO
CARLOS JULIO AROSEMENA TOLA
SHIGUACOCHA
486
484
464
465
469
R

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P
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6
0
0
RO JATUNYACU
9
8
8
0
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNIDAD DE SHIGUA YAKU

SIMBOLOGA
Vivienda
Escuela
Casa Comunal
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Arena, islas
Camino de tercer orden
Lmite parroquial
0 250
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:20.000 Escala:
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativo con las orgnizaciones de
base de PONAKICSC, CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza
y con apoyo de Comuna Amaznica (abril - sep 2012). 2) INEC - DPA, 2011.
3) IGM-Cartografa base 1:50.000.
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo (referencias)
Chacra de produccin
diversificada
Bosque amenazado por
minera artesanal
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Fincas de propietarios
particulares
$+
Minera Artesanal
(algunas ubicadas dentro de
la zona de demanda de tierra)
24
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Situacin
organizativa
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Los primeros habitantes fueron los pueblos indgenas Kichwas y la comunidad Cndor Mirador se es-
tructura alrededor de los ncleos familiares con descendientes de Gonzalo Grefa. En los aos 70 y 80 se
presentan en la zona los colonos y se produce un desmembramiento de la unidad territorial, como con-
secuencia de intercambios desiguales. Comuneros y colonos demandan la propiedad sobre el territorio.
Las familias miembros de la comunidad estn dedicadas a la produccin de cultivos de ciclo corto como
yuca, pltano, maz, chonta. Por temporada se vende chonta y el excedente del maz, adems tienen culti-
vos de cacao y caf. Los colonos de los alrededores estn dedicados a la ganadera
La organizacin de la comunidad se basa en ncleos familiares y se desarrolla mediante asambleas
comunitarias y la realizacin de mingas. La estructura directiva esta conformada con responsabilidades
para salud, mujeres, jvenes, tierra y territorio. La comunidad pertenece a la PONAKISC y ahora tambin
intenta ser parte de la organizacin OCAR de Archidona.
La comunidad kichwa Cndor Mirador demanda la legalizacin de su territorio, que como evidencia el
mapa adjunto, es el espacio de reproduccin social y comunitario, en su interior se encuentra la casa co-
munal y la escuela de la zona. Se confronta con un hacendado de la poca de la colonizacin, de apellido
Sarabia, que aduce tener ttulos de propiedad sobre este territorio. La comunidad esta posesionada y
demanda el reconocimiento sobre 140 hectreas; ellos plantean que: desde hace algo ms de 20 aos
se est intentando que quien le quit las tierras al abuelo nos devuelva las escrituras de todo, incluso de
la parte donde se encuentra la escuela.
COMUNIDAD KICHWA CNDOR MIRADOR
25
Cndor Mirador
Esc. San Salvador
Comunidad Inchillaqui
Comunidad San Salvador
Escuela Doce de Octubre
SHIGUA-URCU
742
774
773
766
656
673
693
8
0
0
R

o
H
u
l
o
R

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T
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s
a
y
a
c
u
850000 851000 852000
9
8
9
6
0
0
0
9
8
9
7
0
0
0
9
8
9
8
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNIDAD CNDOR MIRADOR

SIMBOLOGA
Vivienda
!
Centro poblado
Escuela
Casa Comunal
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Camino de tercer orden
Camino de segundo orden
Camino de primer orden
0 250
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:20.000 Escala:
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo (referencias)
Chacra de produccin
diversificada
!
!
!
Zona referencial de
demanda de tierra
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativo con las orgnizaciones de
base de PONAKICSC, CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza
y con apoyo de Comuna Amaznica (abril - sep 2012). 2) INEC - DPA, 2011.
3) IGM-Cartografa base 1:50.000.
26
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Situacin
organizativa
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Acceden a la tierra en el marco de los procesos de reforma agraria y colonizacin de los aos 70, varias
son familias que llegan desde Archidona. Parte de la posesin es legalizada por el INDA mediante ttulos
individuales, pero otra parte queda en proceso de reconocimiento. El territorio est dentro de lo que co-
rresponde al bloque petrolero 28, en estado pasivo de explotacin.
Las propiedades son individuales, alrededor de 70 hectreas cada una, pero hay un manejo comunita-
rio, la produccin es diversificada y de ciclo corto con productos como: yuca, hortalizas, pltano, chonta,
naranjilla, etc. La produccin comunal es coordinada a travs de mingas. La mayor parte es para auto
consumo, ya que el acceso a las vas es complejo sobre todo en pocas invernales, cuando la cosecha es
buena se vende en la carretera ms cercana el excedente de yuca a 17 centavos de dlar la libra, segn
comentaron los comuneros.
En 1965 inicia el proceso de legalizacin de sus territorios, en el ao 2007 logran personera jurdica a
travs del CODENPE. Su primer nombre fue LIANLIA HUMA. Los objetivos que reconocen los dirigentes
como esenciales son: fortalecer su cultura y buscar el bienestar colectivo travs de promover el turismo
comunitario y ecolgico, adems son miembros activos y fundadores de PONAKISC.
La comunidad demanda el reconocimiento pleno de la zona ocupada, que se encuentra registrada en el
mapa adjunto, y plantea la implementacin de programas de produccin agroecolgica y de turismo co-
munitario, en el conjunto de la zona. Lo cual se plantea como una alternativa en una zona que forma parte
del bloque 28 de explotacin petrolera. Adems mantiene disputa de legalizacin con un ex - abogado de
la comunidad, que termin apropindose ilegitimamente de un pedazo de la zona demandada.
COMUNIDAD KICHWA PACCHA RUNA
27
$+
$+
!?
!?
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!? !?
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0
0
RO LLANDA
Paccha Paccha Runa
Hda. Peafiel
Col. San Francisco
Fca. Familia Chimbo
1
0
0
0
1000
1
0
0
0
Ro Llanda
Ro Un Dios
RO LLANDA
SAN JOSE
TENIENTE HUGO ORTIZ
840000 841000
9
8
5
1
0
0
0
9
8
5
2
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "PACCHA RUNA"

SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
Cascada
Curva de nivel
Ro, estero
Camino de tercer orden
Lmite parroquial
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Paccha Runa"
LEYENDA EXPLICATIVA
Fincas y haciendas de
propietarios particulares
$+
!?
Puntos levantamiento
planimtrico
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo (referencias)
Chacra de produccin
diversificada
Bosque
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
0 250
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:15.000 Escala:
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativocon las orgnizaciones de base de PONAKICSC,
CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo de Comuna Amaznica
(abril-sep2012). 2) Levantamiento planimtrico de la Comuna Paccha Runa. 3) INEC-DPA, 2011.
4) IGM - Cartografa base 1:50.000. 5) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 6) Accin Ecolgica
28
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Situacin
organizativa
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Los primeros habitantes de la zona pertenecieron a los pueblos kichwas de la Amazona. Luego con los
procesos de reforma agraria y colonizacin de los aos 70 y 80 les son reconocidas a la comunidad 1.300
hectreas para 69 familias, que se dividieron en lotes de 15 y 20 hectreas por familia, dejando una zona
de reversa para el manejo de toda la comunidad, all se desplegaron tanto los espacios para chacras como
aquellas reservadas para la cacera. Tambin se presentan propiedades de colonos en las zonas aledaas.
Limitan con el Parque Nacional Llanganates.
La produccin se enfoca en chacras, donde se cultiva: yuca, pltano, chonta, cacao y naranjilla. El pro-
ducto ms importante es el cacao y la naranjilla ya que puede ser vendido en los mercados ms cercanos
y es un ingreso econmico adicional de las familias. Las superficies de las chacras son entre 15 a 20
hectreas. La dinmica productiva de las familias mestizas que se encuentran junto a las propiedades de
la comunidad, se basa en la ganadera, cacao y explotacin de la madera en grandes cantidades. Y las
superficies son entre 50 y 100 hectreas.
Se organizaron en 1980, con el proceso del acceso a la tierra durante la Reforma Agraria, aqu naci la
PONAKISC (Pueblo Originario de la Nacionalidad Kichwa del cantn Santa Clara), que fue creciendo
durante esta coyuntura, hasta lograr ser una organizacin a nivel cantonal. A travs de la organizacin
han logrado consolidar a la comunidad, mediante la creacin de la escuela, la produccin familiar y los
servicios bsicos. Se plantean ampliar la zona del territorio para procesos de agroecologa y turismo co-
munitario.
La comunidad Kichwa 20 de Abril plantea afirmar la presencia de los pueblos kichwas y de las comuni-
dades mediante el reconocimiento de territorio y zonas de reserva, por estar ubicados dentro de las de-
limitaciones del bloque petrolero 28. Desde 1990 iniciaron el proceso de legalizacin y van a presentar
documentos y planes de manejo a los Ministerios Respectivos.
COMUNIDAD KICHWA 20 DE ABRIL
29
1260
1200
1
4
0
0
1000
1
6
0
0
1400
1
0
0
0
12
0
0
1000
RIO PIATUA CHIQUITO
Ro Piatua
Ro Piatua Blanco
R
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P

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C
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o
R
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Y
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y
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c
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1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1000
1000
1
0
0
0
1
0
0
0
Ro Yuragyacu
RO PIATUA
Wayuri
20 de Abril
CARLOS JULIO AROSEMENA TOLA
MERA
831000 834000
9
8
6
4
0
0
0
9
8
6
7
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "20 DE ABRIL"

SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Camino de tercer orden
Lmite parroquial
0 500
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:50.000 Escala:
Parque Nacional Llanganates
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"20 de Abril"
rea Protegida (SNAP)
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo y recursos
(referencias)
Chacra de produccin
diversificada
!
!
!
Zona de demanda de tierra,
segn mapa Asociacin
ANKICSC.
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
Laguna
Zona de demanda de tierra
agregado a mapa de Aso.
ANKICSC segn testimonios
de comuneros de 20 de Abril.
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativo con las orgnizaciones de
base de PONAKICSC, CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza
y con apoyo de Comuna Amaznica (abril-sep2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM-
Cartografa base 1:50.000-1:250.000. 4) Lmites-Mapa Asociacin ANKICSC
(Escaneo, georef, digitalizacin). 5) Informacin de referencia Comuna Amaznica
y Ruth Arias. 6) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 7) Accin Ecolgica
30
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Situacin
organizativa
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Los primeros habitantes pertenecieron a los pueblos kichwas de la Amazona, incluso la comunidad
Chonta Yaku nace antes de la poca de la reforma agraria, era una comunidad con un amplio territorio
que lo ocupaban para diversas actividades como: caza, pesca, chacras y tradiciones culturales. En los
aos 70 y 80, en el marco de las leyes de Colonizacin, se reconoce una parte del territorio pero mediante
adjudicaciones de forma individual, se entregaron lotes de 40 hectreas por familia. Quedo sin legalizar
una fraccin del territorio de aproximadamente 419 hectreas, que ha permanecido en manos de la co-
munidad como zona de reserva.
Se dedican a la agricultura a travs de chacras familiares. Producen yuca, chonta, naranjilla, cacao, y los
productos para ingresos econmicos extra de las familias proviene de la naranjilla y cacao cuando las
cosechas son ms productivas de lo habitual. Adems explotan la madera, pero con menos proporciones.
El desacuerdo con los colonos, se da ya que ellos se dedican a la explotacin indiscriminada de los bos-
ques para la venta de madera y despus incrementan la ganadera.
Se estructuran como una organizacin de primer grado desde 1970, bajo el objetivo de acceder y lega-
lizar la tierra, luchar por fortalecer y mantener su identidad cultural kichwa, preservar la biodiversidad y
mantener una convivencia armnica entre las personas, la comunidad y el territorio; pertenecen a la PO-
NAKISC, organizacin de segundo grado que pertenece a su vez a CONFENIAE y CONAIE.
Pese a la limitante de no tener un ttulo de propiedad jurdicamente reconocido, la comunidad convive y
hace uso de 419 hectreas, las mismas que estn dentro del bloque petrolero veintiocho, que est en
estado de explotacin pasivo. Durante 20 aos han luchado para que se les reconozca sus lagunas, cas-
cadas y bosques y en ms de una ocasin han elaborado planes de manejo para preservar la flora y fauna
diversa de la zona como el mono, el sahino, la perdiz y el bho.
COMUNIDAD KICHWA CHONTA YAKU
31
Kushillu Urku
Shihua Urku
Sacha Warmi
Wayuri
820
1020
1000
1
2
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
2
0
0
R
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C
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L
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Y
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C
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Ro Chaluayacu
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B
la
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R
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C
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y
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c
u
8
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
8
0
0
1000
RO CHALUAYACU
RO CHONTAYACU
RO ANZU
Cedro
Pilche
Aguano
Chuncho
Unguragua
Unguragua
Unguragua
Suyu Urku
Chonta Yaku
Kushillu Urku
Col. Chimborazo
Col. 4 de Agosto
Col. 4 de Agosto
Col. Luisa Martnez
832000 834000 836000
9
8
5
8
0
0
0
9
8
6
0
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA "RESERVA SHIHUA URKU"

SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
Mirador
4
Cerro, montaa
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Camino de tercer orden
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Shihua Urkui"
0 500
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:35.000 Escala:
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo y recursos
(referencias)
Chacra de produccin
diversificada
Bosque
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
Arbol
Bho
Perdiz
Cascada
Laguna
Mono
Sahino
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de MapeoParticipativo conlas orgnizaciones de base de PONAKICSC,
CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo de Comuna Amaznica
(abril-sep 2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM- Cartografa base 1:50.000-1:250.000. 4) Lmites-
Mapa Asociacin ANKICSC (Escaneo, georef, digitalizacin). 5) Informacin de referencia Comuna
Amaznica y Ruth Arias. 6) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 7) Accin Ecolgica
32
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Situacin
organizativa
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Las comunidades indgenas estaban asentadas en esta zona y aproximadamente desde 1940, a travs
del intercambio de tierra por botas, machetes, sal, trago; se fue formando la Hacienda T Zulay, con una
extensin de alrededor de 930 ha. En sus inicios se dedicaba a la produccin de t, cuando la produccin
cay en 1997 fue embargada por el Estado.
La Corporacin Samek Nunka, conformada por indgenas que se autodefinen como pueblos originarios,
se dedica a la agricultura de ciclo corto y diversificado, sembrando yuca, hortalizas, pltano chonta, y na-
ranjilla. Adems, en la zona, encontramos produccin ganadera, en mano de colonos, quienes tambin se
dedican al turismo privado, la avicultura y la piscicultura.
Son una corporacin que naci con pocas familias hace aproximadamente tres aos, despus de ser le-
galizados por el CODENPE, varias comunidades se han adherido a esta propuesta por sus objetivos que
son: acceder a la tierra para poder vivir y mejorar las condiciones de las familias que actualmente son 80
socios. A nivel nacional pertenecen a la CONAIE.
Existen 83 hectreas que buscan ser legalizadas, territorio que hace 6 aos la corporacin est posesio-
nada por habitantes de diversas nacionalidades originarias como: los Kichwas, Shuar, Achuar, Andoas,
y Zparas. Su iniciativa est en legalizar la tierra bajo un Plan Intercultural del Buen Vivir que ha sido
elaborado por los habitantes de esta comunidad con la ayuda del Gobierno Parroquial de Tarqui, para ser
ellos quienes puedan administrar la reserva y cuidar de los espacios considerados sagrados para estos
pueblos, su afn, una vez legalizado el territorio es iniciar con actividades que mejoren las condiciones de
vida de las familias que se encuentran en la organizacin.
COMUNIDAD KICHWA SAMEK NUNKA
33
Samek Nunke
R
. C
h
ico
R. Chichico
R
. S
a
lo
m

n
R
.
L
a
g
a
r
t
o
TARQUI
MADRE TIERRA
SHELL
831000 832000 833000
9
8
3
0
0
0
0
9
8
3
1
0
0
0
9
8
3
2
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA CORPORACIN RUNA SAMANA "SAMEK NUNKA"

SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
O
Zoolgico
!
Plaza Ceremonial
Ro, estero
Camino de primer orden
Lmite parroquial
0 250
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:20.000 Escala:
!?
Puntos levantamiento
planimtrico
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo (referencias)
Chacra de produccin
diversificada
Bosque
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativocon las orgnizaciones de base de PONAKICSC,
CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo de Comuna Amaznica (abril-
sep2012). 2) Levantamiento planimtricoCorporacin Runa Samana Samek Nunka. 3) INEC-DPA, 2011.
4) IGM-Cartografa base 1:50.000-1:250.000. 5) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 6) Accin Ecolgica
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Samek Nunka"
34
Situacin
organizativa
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
La comunidad Kichwa Flor del Bosque nace en 1970, est conformada por distintas familias de San
Juan de Piatua, Tena y Santa Clara, las cuales se posesionaron sobre una propiedad de 286 hectreas.
En 1980 llegan hasta la propiedad que perteneca al capitn Gilberto Villareal, quin haba salido del
pas a Estados Unidos en este ao (1980). Segn testimonios, estas propiedades formaban parte de
una hacienda ms grande que perteneca a los padres redentores, la hacienda tena una extensin total
de 1.500 hectreas, que se vendi por partes. En 1980, la comunidad se tom esta propiedad, y desde
entonces viven en estas tierras.
La produccin que se registra en la Comunidad es bsicamente de ciclo corto, se cultiva: yuca, pltano,
chonta, naranjilla, siendo la naranjilla el producto principal en los ingresos econmicos de las familias. Las
chacras tienen una superficie de 40 hectreas de las cuales, de 1 a 5 hectreas son producidas, el resto
es monte, sirve para la cacera y la rotacin de las chacras que se realizan cada 2 o 3 aos, depende de las
condiciones de fertilidad de la tierra para producir. Sin embargo, no es la nica dinmica productiva, pus
existen propiedades de familias colonas que se dedican al cultivo de cacao, ganadera y explotacin de
la madera, estas propiedades son de 50 y 100 hectreas.
La organizacin nace de la mano con la conformacin de la comunidad, tiene personera jurdica otor-
gada por el CODENPE desde 1970, los objetivos de la organizacin son obtener tierra para las familias
kichwas de la Comunidad. Desde hace 15 aos la comunidad pertenece a PONAKISC, fue a travs del
apoyo de esta organizacin de segundo grado que se mantienen en la lucha por legalizar su territorio.
Se encuentran posesionados de una extensin de 286 hectreas desde 1980. Tienen una poblacin
aproximada de 82 personas, las cuales tienen viviendas y chacras en cada lote, actualmente se en-
cuentra en proceso de adjudicacin en la Subsecretaria de Tierras y Reforma Agraria. Mientras llegue la
resolucin legal, la comunidad se encuentra en permanente vigilancia de la propiedad. Porque al parecer
existen otros dueos, los hermanos de apellido Paredes, quienes trabajan en el municipio de Pastaza en
el Departamento de Evalos y Catastros, lo cual tensiona las relaciones de convivencia armnica en la
zona, limitando el bienestar colectivo.
COMUNIDAD KICHWA FLOR DEL BOSQUE
35
Flor del Bosque
Sacha Warmi
R
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u
s
k
u
l
i
n
R
.

P
u
s
k
u
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B
l
a
n
c
o
Hacienda Las Palmas
756
749
715
8
0
0
8
0
0
8
0
0
R

o
a
n
d
i
y
a
c
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RO ANZU
RO ANZU
RO CHALUAYACU
RO CHONTAYACU
Samasunchi
Guagracocha
Hda. Las Palmas
Col. Los ngeles
Sr. Ricardo Aguinda
Col. 5 de Septiembre
Col. Jess del Gran Poder
Col Centinela del Oriente
SANTA CLARA
MERA
TENIENTE HUGO ORTIZ
838000 839000 840000
9
8
5
7
0
0
0
9
8
5
8
0
0
0
9
8
5
9
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "FLOR DEL BOSQUE"

SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
Piedra Partida
Puente
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Arena, islas
Camino de tercer orden
Lmite parroquial
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Flor del Bosque"
LEYENDA EXPLICATIVA
Fincas y haciendas de
propietarios particulares
$+
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo (referencias)
Chacra de produccin
diversificada
Bosque
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
0 250
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:25.000 Escala:
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativo con las orgnizaciones de base de
PONAKICSC, CONAKINO, Consejode la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo de
Comuna Amaznica (abril-sep2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM- Cartografa base
1:50.000. 4) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 5) AccinEcolgica
36
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Situacin
organizativa
Dinmicas
productivas
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
En 1995, ocho familias se posesionaron de 1.800 hectreas. Las mismas que formaban parte de la Hda.
Juniac, propiedad del seor Evelio Alarcn, de nacionalidad colombiana, en el 2011 la Universidad Esta-
tal Amaznica compra la hacienda. En los talleres realizados, los habitantes de la comunidad nos dicen
que han sido despojados de su territorio: a nuestros abuelos les engaaron con trago puro, sal, botas y
machetes a cambio de las tierras; nuestros ancestros eran nmadas, se dedicaban a la caza, a la pesca y
a la recoleccin en todo el territorio que hoy lo llaman hacienda.
Existen 8 lotes de 250 metros por 1.000 metros de fondo pertenecientes a las 8 familias, ubicados a 30
minutos de San Juan de Piatua, en total son 15 hectreas cultivadas. La agricultura es el sustento prin-
cipal para el consumo familiar. Producen cacao, yuca, chonta (cuando es tiempo) y la naranjilla que sirve
como ingreso econmico extra a la economa familiar. Las chacras son para cada familia una proyeccin
de fomento del ecoturismo comunitario, ya que la zona posee lagunas, miradores, bosques y senderos.
Aproximadamente hay una produccin de naranjilla de 60 a 80 quintales por hectrea. (Cuando la cose-
cha es buena). El terreno es bastante irregular, lo que dificulta el traslado de los productos (45 minutos),
se vende en el mercado del Municipio de Sta. Clara y de Puyo. Cada comunero saca su producto a la
venta, pero tambin se organizan mingas.
En 1997 se organizan con el objetivo de defender el territorio y la proteccin de las reservas y recursos
naturales para lograr preservar el territorio en el que han consolidado su vida, su familia y su vnculo con
el entorno; a pesar que las tierras estn ubicadas en la provincia de Napo, la comunidad pertenece a la
PONAKISC de Pastaza, vinculada a la CONAIE a nivel nacional. Tienen una directiva que se rene peri-
dicamente a debatir la agenda que acuerden las diferentes dirigencias como: formacin, mujeres, jvenes,
tierra y territorio etc.
Las caractersticas geografas de la zona limitan la produccin agrcola, el crecimiento demogrfico de
la comunidad hace poco viable la reproduccin cultural y agraria, en palabras de la dirigencia: Nuestra
poblacin ha crecido, no tenemos a donde ms ir, no podemos crecer culturalmente y menos producir
nuestros propios alimentos.
El hecho de tener un terreno irregular, varias quebradas, miradores, compartir linderos con las 3.400 hec-
treas de la Universidad Estatal Amaznica y con varios compaeros que ya tienen escrituras ha llevado
a definir la necesidad de legalizar los predios restantes e impulsar la construccin de una carretera que
llegue hasta su territorio para impulsar el ecoturismo.
COMUNIDAD KICHWA YAYA YAKU
37
Yaya Yaku
20 de Abril
1060
1
2
0
0
1
0
0
0
1
2
0
0
1000
RIO PIBI
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ILA
R
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I
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U
I
T
O
Ro Piatua Blanco
Ro Piatua
R
.
Y
u
r
a
g
y
a
c
u
Ro Pibi
1
0
0
0
8
0
0
1
0
0
0
800
8
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
1
0
0
0
8
0
0
Ro Yuragyacu
RO PIATUA
20 de Abril
Huella de Venado
834000 837000
9
8
6
7
0
0
0
9
8
7
0
0
0
0
ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "YAYA YAKU"
SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
^
Camino
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Yaya Yaku"
0 500
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:50.000 Escala:
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativo con las orgnizaciones de
base de PONAKICSC, CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza
y con apoyo de Comuna Amaznica (abril-sep2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM-
Cartografa base 1:50.000-1:250.000. 4) Lmites-Mapa Asociacin ANKICSC
(Escaneo, georef, digitalizacin). 5) Informacin de referencia Comuna Amaznica
y Ruth Arias. 6) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 7) Accin Ecolgica

Parque Nacional
Llanganates
rea Protegida (SNAP)
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo y recursos
(referencias)
Chacra de produccin
diversificada
!
!
!
Zona de demanda de tierra,
segn mapa Asociacin
ANKICSC.
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
Laguna
Cascada
38
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Dinmicas
productivas
Situacin
organizativa
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Don Cesar Grefa, de 65 aos es uno de los comuneros de mayor edad de la comunidad, nos cuenta que
sus padres y abuelos vivan en este territorio, el cual era utilizado como purina y zona de cacera, con la
llegada de los padres colombianos de la Misin Redentorista en la dcada de los cincuenta se inicia la tala
de la selva virgen del valle del ro Anzu y son convertidos en pastos para ganado, en su sentir nos dice:
Acabaron la vida del Runa que depende del bosque para vivir, adems nos mencionan que les obligaban
a talar con sierras manuales el bosque y dar paso a las grandes expansiones de potreros, los misioneros
tenan el control de las haciendas Palmas, Piata, San Carlos, Ila, y Chapala, es decir todo el valle del
Anzu, donde criaban cabezas de ganado. La salida de los redentoristas abre el camino a terratenientes
que asentaron sus grandes haciendas, desplazando a los primeros asentamientos de la zona.
Existen propiedades de colonos que tienen superficies entre 40, 50 hectreas, cada uno se dedica a la
explotacin de madera y ganadera. La produccin principal de la comunidad es para consumo, yuca, pl-
tano, chonta, en algunos casos naranjilla y cacao, las chacras estn divididas en individuales y colectivas,
las mismas que rotan segn la etapa agrcola.
Pertenecen al Pueblo Originario de la Nacionalidad Kichwa del Cantn Santa Clara PONAKICSC su ob-
jetivo es luchar hasta las ltimas consecuencias por cuidar sus territorios originarios. Se organizan desde
1982, tienen una dirigencia conformada segn sus estatutos aprobados en asamblea de la comunidad,
se renen peridicamente.
Traficantes de tierras y de madera, ponen en riesgo la integridad y supervivencia de la comunidad, los
colonos de la zona explotan madera y talan el bosque, la comunidad describe un fuerte acaparamiento
de tierras, de recursos de la selva, adems de ser permanentemente acusados de invasores. El seor
Jos Luis Pearanda Heras, es quien acusa formalmente a dirigentes como Roberto Sharupi y Marco
Jaramillo por invasin de propiedad privada, el 25 de abril del ao 2012, tcnicos de la Subsecretaria de
Tierras, acompaados de dos efectivos de la Polica Nacional visitaron la comunidad, en esta ltima visita
estuvieron presentes delegados de las 22 comunidades de la PONAKICSC. Adems, de la directiva y el
Kuraka de la Comunidad de Tzawata Ila - Chucapi y la Organizacin Comuna Amaznica, que tambin
respaldaron a la comunidad de Sacha Warmi.
COMUNIDAD KICHWA SACHA WARMI
39
Sacha Warmi
Flor del Bosque
Shihua Urku
C
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l
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a
B
la
n
c
o
R
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W
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Y
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756
749
8
0
0
1
0
0
0
8
0
0
800
800
8
0
0
RO ANZU
RO CHALUAYACU
RO CHONTAYACU
Chonta Yaku
Guagracocha
Col. 4 de Agosto
Col. Los ngeles
Col. 4 de Agosto
Sr. Ricardo Aguinda
Col. 5 de Septiembre
Sr. Francisco Aguinda
MERA
SANTA CLARA
836000 838000
9
8
5
8
0
0
0
9
8
6
0
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "SACHA WARMI"

SIMBOLOGA
Vivienda
Casa Comunal
Escuela
Puente
Mirador
Piedra Partida
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Camino de tercer orden
Lmite parroquial
0 250
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:25.000 Escala:
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de Mapeo Participativo con las orgnizaciones de base de
PONAKICSC, CONAKINO, Consejode la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo de
Comuna Amaznica (abril-sep2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM- Cartografa base
1:50.000. 4) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 5) AccinEcolgica
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Sacha Warmi"
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo (referencias)
Chacra de produccin
diversificada
Bosque
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
40
Proceso histrico
de acceso a la
tierra
Dinmicas
productivas
Situacin
organizativa
Situacin actual y
tendencias frente a
la tierra
Las misiones de los padres redentores entraron al territorio aproximadamente desde 1905, despus de
atribuirse el ejercicio de la propiedad la vendieron por bloques. La reforma agraria de 1973 logr legalizar
las tierras de cuatro colonias vecinas, a excepcin de la comunidad de Wayuri. Limitan con la reserva
ecolgica de la PONAKISC y con el Parque Nacional Llanganates.
Las comunidades dedican las chacras a la produccin de yuca, pltano, naranjilla, chonta, que general-
mente son para el consumo de las familias. Los propietarios privados o colonos como los llaman se dedi-
can a la explotacin de madera y ganadera, en extensiones de tierra mayores a las comunitarias.
Desde 1981, la comunidad cuenta con reconocimiento legal, sus fuertes propuestas han fortalecido el
proceso organizativo comunitario. Sus reuniones son sobre todo por cumplir su objetivo de legalizacin de
las tierras. A nivel regional pertenecen a la PONAKISC y se han vinculado a la CONAIE y COICA.
El territorio que buscan legalizar comprende 1.119 hectreas que actualmente est en manos de colonos,
en algunos casos existen escrituras de propiedades privadas en la zona, fruto de los procesos de reforma
agraria, sin embargo las escrituras no especifican los lmites y la ubicacin de las propiedades de los colo-
nos, esto hace que la disputa sea en el manejo y la conservacin del ecosistema ya que los colonos se de-
dican nicamente a la explotacin de los bosques maderables y la ganadera. Mientras que la comunidad,
constituida por 102 personas, plantean otra dinmica en la agricultora basada en la rotacin y produccin
en extensiones menores, adems de preservar los bosques y en general los recursos naturales de la zona.
COMUNIDAD KICHWA WAYURI
41
Wayuri
Kushillu Urku
20 de Abril
Shihua Urku
1260
1020
1780 1380
1180
1
2
0
0
1
4
0
0
1
6
0
0
1
0
0
0
1
4
0
0
1
2
0
0
14
0
0
1
6
0
0
1
2
0
0
1200
1
6
0
0
1000
R
IO
C
H
A
L
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U
A
Y
A
C
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Ro Piatua
R
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R. Chaluayacu
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ANKAKU
Wayuri
Reserva PONAKICSC
MERA
CARLOS JULIO AROSEMENA TOLA
828000 831000
9
8
6
1
0
0
0
9
8
6
4
0
0
0

ZONA DE DEMANDA DE TIERRA DE LA COMUNA "WAYURI"

SIMBOLOGA
Casa Comunal
D Punto acotado
Curva de nivel
Ro, estero
Camino de tercer orden
Lmite parroquial
Elaborado por: SIPAE, 2012
Fuente de informacin: 1) Talleres de MapeoParticipativo conlas orgnizaciones de base de PONAKICSC,
CONAKINO, Consejo de la Coordinacin Kichwa de Pastaza y con apoyo de Comuna Amaznica
(abril-sep 2012). 2) INEC-DPA, 2011. 3) IGM- Cartografa base 1:50.000-1:250.000. 4) Lmites-
Mapa Asociacin ANKICSC (Escaneo, georef, digitalizacin). 5) Informacin de referencia Comuna
Amaznica y Ruth Arias. 6) Petrleo-Compilacin SENPLADES. 7) Accin Ecolgica
0 500
Metros
UTM. ZONA17 SUR. WGS 84
1:50.000 Escala:
PASTAZA
NAPO
BLOQUE
28
"Wayurii"
Parque Nacional Llanganates
rea Protegida (SNAP)
LEYENDA EXPLICATIVA
Tenencia de la Tierra
Uso del suelo y recursos
(referencias)
Chacra de produccin
diversificada
Bosque
!
!
!
Zona de demanda de tierra
Informacin petrolera
Bloque petrolero 28.
Estado de explotacin: pasivo
Zona de conflicto por
presencia de personas
externas a la comunidad
Tala de bosque por personas
externas a la comunidad
42
A MODO DE REFLEXIONES
El /la lector /a al revisar este folleto ha
constatado que en la zona de la primera franja de
colonizacin de la Amazona alta de la regin cen-
tral del Ecuador, en los cantones: Archidona,Tena,
Carlos Julio Arosemana Tola (provincia del Napo)
y Mera, Santa Clara, Pastaza, Pastaza (provincia
de Pastaza) existe una diversidad de demandas
por tierra y territorio desde comunidades y organi-
zaciones indgenas de los pueblos kichwas.
Estas demandas por tierra apelan a la nueva
legislacin, nacional e internacional, respecto de
derechos a la tierra de pueblos y nacionalidades
indgenas en consonancia con una perspectiva
de plurinacionalidad y buen vivir sumak kawsay.
En primer lugar solicitan considerar para sus
demandas los preceptos de Derechos de las Co-
munidades, Pueblos y Nacionalidades (captulo
Cuarto, ttulo II) que plantea Conservar la propie-
dad imprescriptible de tierras comunitarias, que
sern inalienables, inembargables e indivisibles.
stas tierras estarn exentas del pago de tasas
y de impuestos. (57: 4); Mantener la posesin
de las tierras y territorios ancestrales y obtener
su adjudicacin gratuita (57: 5); Participar en el
uso, usufructo, administracin y conservacin de
los recursos naturales renovables que se hallen
en sus tierras. (57: 6); No ser desplazados de
sus tierras ancestrales (57:11).
En segundo lugar, nos presentan propues-
tas alternativas sobre desarrollo en dichos terri-
torios, como agroecologa, ecoturismo y turismo
comunitario, y a la par la preservacin de siste-
mas productivos tradicionales desde practicas
tradicionales como la chacra y la purina.
En tercer lugar representan situaciones de
conflictividad latente, resultado de un proceso
prolongado y complejo de despojo de la tierra,
que viene desde la etapa de la reforma agraria y
de colonizacin, que impuso visiones y una legis-
lacin que menospreciaron, cuando no negaron,
los derechos y las tradiciones de pueblos y nacio-
nalidades indgenas.
Son visiones diferentes ante la cuestin de
la tierra, empezando desde el principio mismo de
tenencia de tierra, donde prevalece el concepto
de propiedad privada individualizada, propio de
una visin capitalista, y esto rie con las compren-
siones sobre comunidad, espacios de vida y terri-
torios de los pueblos y nacionalidades indgenas
de la Amazona.
Finalmente recoge tensiones frente a con-
cesiones mineras y la profundizacin de un mo-
delo extractivista, presente tambin en la explota-
cin maderera y ganadera extensiva.
43
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Kuraka de la Comunidad Tzawata-Ila- Chucapi.
(Carlos Julio Arosemena Tola). 18, 19 de Abril
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Entrevista realizada a Elvira Grefa. Habitante
de la Comunidad de Cndor Mirador. (Archido-
na). 28 de marzo de 2012.
EntrevistarealizadaaPabloOrtiz.Catedrtico
de la Pontificia Universidad Salesiana de Qui-
to. (Quito). 26 de Octubre de 2012.
PONAKISCS
Pueblo Originario de Nacionalidad
Kichwa del cantn Santa Clara
Con el apoyo de :
CONAIE COMUNA
AMAZNICA
CONFENIAE CONAKINO
El presente estudio tiene una gran importancia para entender el pro-
ceso de desplazamiento territorial del que han sido objeto los pueblos
amaznicos. Este proceso desconoci la fragilidad ecosistmica y la
realidad cultural y socialmente diversa del territorio amaznico, e imple-
ment una colonizacin agresiva luego agravada por el despojo reali-
zado por las compaas petroleras y mineras con las nefastas secuelas
conocidas por el mundo.
Para la CONFENIAE, es fundamental conocer en profundidad la di-
nmica histrica de ocupacin territorial, as como, el carcter de los
conflictos existentes, ya que eso nos permitir a los pueblos indgenas
y las instituciones pblicas, buscar mecanismos viables para la solu-
cin de los problemas territoriales, y para la defensa y recuperacin
de nuestros territorios ancestrales. En este sentido, las nacionalidades
indgenas amaznicas agradecemos el esfuerzo realizado por el SIPAE,
CONAIE, Comuna Amaznica, y otras organizaciones, por la realiza-
cin de este valioso estudio.
Franco Viteri Gualinga
Presidente
CONFENIAE
DERECHO A LA TIERRA
Constitucin del Ecuador 2008:
Se reconoce y garantizar a las
comunas, comunidades, pueblos y nacio-
nalidades indgenas, de conformidad con
la constitucin y con los pactos, conve-
nios, declaraciones y dems instrumentos
internacionales de derechos humanos, los
siguientes derechos colectivos: conser-
var la propiedad imprescriptible de sus tie-
rras comunitarias, que sern inalienables,
inembargables e indivisibles artculo 56.
Tratados internacionales - Convenio 169
de la OIT
Deber reconocerse a los pueblos
interesados el derecho de propiedad y de
posesin sobre las tierras que tradicio-
nalmente ocupan. Adems, en los casos
apropiados, debern tomarse medidas
para salvaguardar el derecho de los pue-
blos interesados a utilizar tierras que no
estn exclusivamente ocupadas por ellos,
pero a las que hayan tenido tradicional-
mente acceso para sus actividades tradi-
cionales y de subsistencia articulo 14.