AS SAGRADAS ESCRITURAS CONFIRMAM A GNOSIS (Livro II) Trabalho realizado pelo grupo gnstico de Quebec, no Canad.

Traduo e Reviso, Instituto Arcanjo Michael, de S.Bernardo do Campo, Brasil

Prlogo A Teologia Gnstica uma cincia exata (Flp. 1.9) . Ao confrontar-la com as Sagradas Escrituras de todas religies, no se encontra discrepncia. Filipenses 1:9 - E isto o que continuo orando: que o conhecimento de vocs abunde, todavia, mais e mais com conhecimento exato e pleno discernimento ( Conhecimento Exato em Grego quer dizer: Gn-sei, Gnosis; em latim In Sci-Entia, cincia e discernimento: literal, Percepo Sensorial; em Grego, Ai-sth-sei ; em latim Sns-su. Nota ao p da Bblia verso Testemunhas da Jehov Edi. 1987 ). A Teologia Gnstica diz: Que o pecado original foi a emisso seminal. A Teologia Catlica diz: J 14:4 - Quem poder voltar puro ao que de impura semente foi concebido?. A Teologia verso Testemunhas de Jehov: Gnesis 3:6 - Por conseguinte, a mulher viu que a rvore era boa para alimento, e que aos olhos era algo que desejar, sim, a rvore era desejvel para contemplar-la. De modo que comeou a tomar de seu fruto. Depois deu deste, tambm, a seu esposo quando ele esteve com ela, e ele comeou a comer-lo. Quando ele esteve com ela, faz aluso relao sexual matrimonial. A Teologia Catlica diz: Mas, quem poder extrair o puro do impuro? Ningum!. Ao p do Captulo 14:4 de J, tem uma nota que diz: J reconhece a impureza radical do homem. O acento recai sobre a impureza fsica que o homem contrai desde sua concepo e nascimento, e a exegese crist tem visto nesta passagem pelo menos uma aluso ao pecado original, transmitido por gerao. A Teologia verso Testemunhas de Jehov, em J 14:4 diz: - Quem pode produzir a algum limpo de algum imundo? No h ningum!. Em Levtico 15: 1,2,16,18,31,32,33 : - O homem e a mulher que tenham derrame de semem sero imundos ou impuros at o entardecer. Esse entardecer at que a parelha volte a ser casta, do contrrio seremos impuros indefinidamente. A Gnosis em sua Teologia diz que somente atravs do matrimnio se chega a Deus; os solteiros que no tenham encarnado ao Cristo, lhes tocar conseguir o traje de boda. A Teologia verso Testemunhas de Jehov, Ap. 14:4 diz : Estes so os que no se contaminaram com mulheres; de fato, so virgens. Estes so os que vo seguindo ao Cordeiro no importa aonde v. Estes foram comprados dentre a humanidade como primcias para Deus e para o Cordeiro e no achou em sua boca falsidade; esto sem mcula. Teologia Catlica, Sagrada Bblia verso Francesa, Apocalipse 14:4 : Estes so os que no se mancharam com mulheres, pois so virgens. Na nota ao p do texto : Em sentido metafrico: a Luxria designa tradicionalmente a idolatria. Oseas 1:2, aqui o culto da Besta, Ap. 7:1 etc. Os 144.000 tem sido comprados. Ap. 5:9, so ntegros e fiis, tem rechaado a idolatria e podem ser desposados com o Cordeiro. O culto da besta se faz ao tomar esposa para procriar filhos de fornicao; tambm podemos prostituir-nos com nossas prprias esposas sem nos desonrar com elas. Para no contaminar-nos com nossa prpria mulher, devemos copular sem desonrar-nos. A castidade cientfica, nos introduz ao nmero 144.000 podendo acompanhar e desposar-nos com o Cordeiro que o mesmo Cristo.

A serpente, ou seja, Satans, trabalhou a mente de Eva para despertar-lhe a Luxria e o mesmo fez conosco para levar-nos impureza. 1Co. 11:3 : Mas tenho medo que de algum modo, assim como a serpente seduziu a Eva por sua astcia, as mentes de vocs sejam corrompidas e deixadas da sinceridade e castidade que se devem ao Cristo. Hebreus 13:4 : Que o matrimnio seja honorvel entre todos, e o leito conjugal seja sem contaminao, porque Deus julgar aos fornicadores e aos adlteros. O matrimnio honorvel faz referncia a fidelidade conjugal. E o leito ou cama conjugal sem contaminao, faz referncia castidade dentro da relao sexual matrimonial. Aqui a Teologia julga por separado aos fornicadores, emitidores de semem e os adlteros, pois estes cometem duas faltas, violam o sexto e o nono mandamento da Lei de Deus. O Senhor Samael Aun Weor, em todas suas obras teolgicas por excelncia, recomenda despertar o Fogo Serpentino, ou seja, o Fogo de Deus, o qual est depositado no coxis. (desperta-lo com a esposa). O anterior o confirma a Teologia de todas as religies: Ezequiel 8:2 - E comecei a ver, e, olhei! Uma semelhana similar a aparncia do fogo; desde a aparncia de seus lombos at abaixo havia fogo, e desde seus lombos at acima havia algo como a aparncia de um resplandecer, como o fulgor do eltrico. Fogo: Calor e luz produzida pela combusto. Resplandecer: Despedir raios de luz ou luzir muito. mbar: Algo muito eletrizante por frico. Electro: mbar. O fogo de Deus est depositado no cccix. Deus um fogo consumidor. A Teologia de Deus tem seu fundamento na Energia Vital: 1Pedro 1:20 em nota ao p: fundao, lanar semente, semem. E ao grande Telogo por excelncia, Samael Aun Weor, lhe correspondeu revelar o Segredo Sagrado que tem sido guardado no silncio por tempos de longa durao, Romanos 16:25, porm, que agora tem sido posto de manifesto e dado a conhecer mediante as escrituras profticas entre todas as naes de acordo com o mandato do Deus Eterno para promover obedincia pela f; a Deus, s sbio, seja a Glria mediante Jesus Cristo para sempre. Amm. Este segredo guardado o tem buscado os cientistas de todos os tempos em qualquer parte, e agora que se est entregando gratuitamente, ningum lhe presta ateno. A Pedra Filosofal o semem transmutado. Tambm nos disse o Senhor Samael Aun Weor que tem que se refazer a mente, transmutando todo pensamento negativo em algo sublime para no morrer. Isto o confirma So Paulo em Romanos 8:1-16 : Porque os que esto em conformidade com a carne fixam a mente nas coisas da carne, porm, os que esto em conformidade com o esprito nas coisas do esprito. Porque o ter a mente na carne significa morte, porm, o ter a mente posta no esprito significa vida e paz; porque o ter a mente posta na carne significa inimizade com Deus, porque esta no est sujeita a Lei de Deus, nem, de fato, o pode estar. Por isso os que esto em harmonia com a carne no podem agradar a Deus...

As pessoas que buscam a Luz Crstica, consultar todas as obras do Mestre Samael Aun Weor e as Sagradas Escrituras de qualquer religio.

Captulo I UNIR-SE A SUA ESPOSA E TEM-SE QUE CHEGAR A SER UMA S CARNE Gnesis 2:24 ( Pr 5:18, Mal 2:16, Mt 19:5, Ro 7:2, 1Co 6:16 e 7:10, Ef 5:31, Heb 13:4) As guas seminais, ou seja, os mananciais de vida no devem regar-se pela rua com prostitutas ou prostitutos, nem tampouco devem regar-se com a esposa. Tem-se que beber a gua seminal no sexo sacrossanto para que brotem gros de gua bendita. Provrbios 5:18 - Resulte bendita tua fonte de guas e regozija-te com a esposa de tua juventude. No disse com as esposas de tua juventude e sim com a esposa de tua juventude. ( 1Co 7:2-5, Dt 24:5, Ec 9:9, Mal 2:15 ) A mulher que um dia escolhemos como esposa nos deve acompanhar at a morte. O matrimnio indissolvel. Com a esposa a nica fonte donde as guas seminais resultam benditas. Malaquias 2:16 - Porque Ele tem odiado um divorciar-se. E tem que guardar-se respeito a seu esprito, e no devem tratar traidoramente. O divrcio destri os lares, a famlia fica desorientada e a impureza sexual mancha o esprito que Deus ps em ns. ( Mt 5:32, 19:8, Mr 10:9, Mal 2:10, Os 5:7, Jer 5:11) Mateus 19:5 - Por isto o homem deixar o seu pai e sua me e se unir a sua esposa, e os dois sero uma s carne. Deus uniu ao homem e a mulher para que vivam juntos eternamente, porm, Satans destruiu esse vnculo com o pecado original. E o homem e a mulher comearam a trair-se, situao que perdura at os dia de hoje. Romanos 7:2 - Por exemplo, a mulher casada est atada por lei a seu esposo, enquanto este vive; porm, se seu esposo morre, fica desobrigada da lei de seu esposo. E no somente a mulher est atada a seu esposo, tambm o homem est atado a sua esposa enquanto ela vive. Qualquer dos dois que chegar a ser de outro ou de outra, cometeria adultrio. 1Corntios 6:16 - Ou no sabeis que o homem que se une a uma prostituta forma um s corpo? Porque os dois - disse Ele - sero uma s carne. 1Corntios 7:10, 11 - Aos casados dou instrues sem embargo, no eu, sim o Senhor, de que a esposa no deve ir-se de seu esposo. Porm, se de fato se foi, que permanea sem casar-se ou, se no, que se reconcilie com sua esposa; e o esposo no deve deixar a sua esposa. O segredo do matrimnio grande, no matrimnio onde se lhe rende servio sagrado a Deus incessantemente. Por meio da relao matrimonial que recebemos o esprito prometido (Ef 1:13). A liberao do esprito que est cativo no corpo fsico mediante a cpula sagrada e matrimonial e isto o confirma Heb 13:4. Hebreus 13:4 - Que o matrimnio seja honrado entre todos, e o leito conjugal seja sem contaminao, porque Deus julgar aos fornicrios e aos adlteros. ( Ge 49:4, Pr 5:16, 5:20, Mt 5:28, Pr 6:32, 1Co 5:9, 6:6,18, Gl 5:21 )

A qualidade moral que nos obriga no matrimnio o exige Deus para no contaminar o leito conjugal. O leito conjugal se contamina pelo derrame seminal com a esposa e pelo adultrio, infidelidade matrimonial. Disse So Paulo que Deus julgar aos fornicadores (emitidores de semem) e aos adlteros (os que no respeitam o lar). (Ge 49:4, Pr 5:16, 5:20, Mt 5:28, Pr 6:32, 1Co 5:9, 6:9, Gal 5:21) A fornicao to comum em ns, se acaba com a relao casta com nossa esposa. Por isso So Paulo manda ao homem que tenha sua prpria esposa e que cada mulher tenha seu prprio esposo. 1Corntios 7:2-5 no obstante, a causa da ocorrncia comum da fornicao, que cada homem tenha sua prpria esposa e cada mulher tenha seu prprio esposo. O Cap. 7, versculos de 2 a 6, muito pouco compreendido pelos estudiosos da Sagrada Escritura. 1Corntios 7:3 - Que o esposo d a sua esposa o que devido, porm, que a esposa faa o mesmo com seu esposo. O que devido, o coito matrimonial, e no devemos privar-nos dele porque a relao pura nos enaltece e nos acerca a Deus. 1Corntios 7:5 - No se privem dele (o coito) um ao outro, a no ser que de comum acordo, por tempo determinado, para que dediquem tempo orao e voltem a juntar-se, para que no siga tentando-los Satans por sua falta de regulao em si mesmos. As Sagradas Escrituras giram ao redor do sexo, e ainda que isto pudesse escandalizar a muitas pessoas a Bblia muito explcita e clara sobre o trabalho espiritual que se deve fazer no matrimnio com o sexo casto. Deuteronmio 24:5 - No caso de que um homem tome uma esposa nova, no deve sair ao exrcito, nem deve impor-se a coisa alguma. Deve continuar isento em sua casa por um ano, e regojizar a sua esposa a quem tem tomado. Esse regojizar a sua esposa o que ns chamamos hoje a Lua de Mel. Muitas esposas se queixam que a Lua de Mel a lua de fel pelos excessos e paixes que se desenvolvem nos primeiros dias matrimoniais. Quando o sexo casto, h regozijo tanto para mulher como para o homem. H um desejo permanente do casal em encontrar-se, para dar-se vida incessantemente. Eclesiastes 9:9 - V a vida com a esposa que amas, todos os dias de tua vida v que Ele te deu sob o sol, todos os dias de tua vaidade, porque essa a tua poro na vida e em teu duro trabalho com que trabalhas duro sob o sol. Com o divrcio se rompe o pacto com Deus. Se afunda nossa casa e nos leva a morte. Malaquias 2:14,15 - A causa disto: de que Jehov mesmo tem dado testemunho entre ti e a esposa de tua juventude, com a qual tu mesmo tem tratado traidoramente, ainda que seja tua scia e esposa de teu pacto. Temos que guardar respeito de nosso esprito, conservando a esposa de nosso pacto. Conservando o altar de Jehov Santo. O altar de Jehov o sexo sacrossanto, ou seja, casto. (Mal 2:13). Malaquias 2:15 - E houve um que no o fez, porque tinha o que permanecia do esprito. Que buscava este? A descendncia de Deus. E vocs tm que guardar-se respeito a seu esprito, e com a esposa de tua juventude que ningum a trate traidoramente.

(Ge 3:15, Heb 3:25, Gl 3:15, Pr 25:8, Dt 22:13) A descendncia de Deus casta, pura e sobre esta descendncia a morte no tem poder. Houve um que no foi fornicrio e nem adltero, portanto, guardava seu esprito. O esprito necessita de alimento e o alimento do esprito fogo, este fogo somente se consegue na frgua acesa e a frgua acesa o sexo e ali no sexo onde se lhe rende servio sagrado a Deus eternamente. O que se est dizendo pode escandalizar a muitas pessoas, porm, com o tempo se aclararo muitas coisas religiosas que hoje esto na obscuridade. Gnesis 3:15 - E coloquei inimizade entre t e a mulher, e entre teus descendentes e a descendncia dela. Ele te ferir na cabea e t o ferirs no calcanhar. Deus protege e abenoa aos que cumprem seus mandamentos. Isaas 35:4 - Digam aos que esto ansiosos de corao: Sejam fortes. No tenham medo. Olhem! Seu prprio Deus vir com vingana mesmo, Deus ainda com uma recompensa. Ele mesmo vir e vos salvar. Isaas 43:11 - Eu...eu sou Jehov, e fora de mim no h salvador. Humilhar ao Filho de Deus, desprezar o sangue do pacto e ultrajar com desdm o esprito com a impureza, severamente castigado por Deus. Hebreus 10:31 - coisa horrenda cair nas mos do Deus vivo. Existem duas descendncias, uma, a de Deus, os filhos dos esposos castos. Outra, a descendncia dos esposos impuros e adlteros. Os filhos dos esposos castos so abenoados por Deus. Gnesis 22:17 - Eu seguramente te abenoarei e seguramente multiplicarei tua descendncia como as estrelas do cu e como os gros de areia que h na orla da do mar; e tua descendncia tomar posse da porta de seus inimigos.

Agora vejamos quem o inimigo e qual a descendncia deste. Tiago 4:4 - Adlteros! No sabem que a amizade com o mundo inimizade com Deus? Qualquer, portanto, que queira ser amigo do mundo est constituindo-se inimigo de Deus. Judas 9 - So Miguel Arcanjo teve uma diferena com o diabo e disputava acerca do corpo de Moiss, e no se atreveu a proferir um juzo contra ele em termos injuriosos, sim que disse: Que Jehov te repreenda!. O inimigo do homem o Drago, a Serpente original, quem est extraviando a toda a terra habitada. Apocalipse 12:9 - De modo que at abaixo foi arrastado o Grande Drago, a serpente original, o que chamado Diabo e Satans, que est extraviando a toda a terra habitada; foi arrastado abaixo terra, e seus anjos foram atirados abaixo com ele. O Drago, Satans segue fazendo guerra contra a descendncia de Maria a Santssima Virgem da Luz, ou seja, as pessoas castas no pensamento, palavras e obras. Apocalipse 12:17 - E o drago se irou contra a mulher, e se foi para fazer guerra contra os restantes da descendncia Dela, os quais observam os mandamentos de Deus e tem a obra de dar testemunho de Jesus. A serpente original era o Querubim mais ungido por Deus, que se fez altivo e quis superar ao Creador. Ezequiel confirma o antes dito.

Ezequiel 28:14,15 - T eras o Querubim de guarda ungido, te estabeleci; Na montanha santa de Deus resultaste estar. No meio de pedras de fogo andavas. Estivestes isento de falta em teus caminhos desde o dia em que fostes criado at que se achou injustia em ti. O nico que nos pode livrar do poder da serpente original nosso Criador mediante sua Divina Esposa a Santssima Virgem de Luz e seu filho Jesus Cristo. Isaas 54:5 - Porque teu magnfico Criador teu marido, Jehov dos Exrcitos seu nome; e o Santo de Israel teu Redentor. La Santssima Virgem de Luz est representada pela Jerusalm Celestial. Apocalipse 12:1,2 - E se viu no cu um grande sinal, uma mulher vestida de sol, e a lua estava sob seus ps, e sobre sua cabea havia uma coroa de doze estrelas e Ela estava enfeitada. E clamava em suas dores e em sua agonia por dar a luz. A Me Divina sofre espantosamente esperando que ns formemos ao Cristo em ns. A descendncia de Satans a humanidade fornicadora, isto o confirmam Mt 23:33, Jn 8:44 e 1Jn 3:10. Mateus 23:33 - Serpente, prole de vboras, (Satans, prole de Satans). Como havero de fugir do juzo do Gehena (inferno). Joo 8:42 - Disseram os judeus a Jesus Cristo: Ns no nascemos de fornicao; temos um s Pai, Deus. Jesus lhes disse: se Deus fosse seu Pai, vocs me amariam, porque de Deus vim e estou aqui.

Joo 8:44 - Vocs procedem de seu pai o Diabo, e querem fazer os desejos de seu pai. Esse era homicida quando principiou, e no permaneceu firme na verdade, porque a verdade no est nele. Quando fala mentira, fala segundo sua prpria disposio, porque mentiroso e o pai da mentira. A maioria dos seres humanos nascemos da fornicao. Os nascidos de Deus so muito poucos, estes nascem de pai castos, de matrimnios que no contaminam o leito conjugal com a fornicao, nem com a emisso seminal. Joo no Cp 8:44 confirma que foi a castidade a que o diabo fez perder a Eva. Ado e Eva, quer dizer humanidade e a humanidade Admica, Satans lhe ensinou a fornicar e por isso entrou a morte nos homens. 1Joo 3:9,10 - Todo o que tem nascido de Deus no se ocupa no pecado, porque a semente reprodutiva DEle (Deus) permanece em tal (homem), e no pode praticar o pecado, porque tem nascido de Deus. E acrescenta: Os filhos de Deus e os filhos do Diabo se fazem evidentes por este fato. O fato que uns so castos, puros enquanto os outros so impuros - fornicadores. A descendncia DEla, da Santssima Virgem de Luz casta. Seu filho Jesus Cristo casto e quem quiser seguir a Cristo devem ser puros, igual de castos como a Me e seu Filho. Gnesis 22:18 - E mediante tua descendncia certamente se abenoaro todas as naes da Terra devido a que tem escutado minha voz. Jacob anunciou que o Cetro no se apartaria de Jud, nem o Basto de Comando de entre seus ps, at que venha Sil, e a ele pertencer a obedincia dos povos. (Sil quer dizer Aquele que h de ser enviado - se referia a Cristo). Leia Isa 9:6, Ex 21:17, Luc 1:32, Heb 7:14).

Glatas 3:16 - Ora, as promessas foram feitas a Abrao e sua descendncia. No disse: e as suas descendncias, como se tratasse de muitos, e sim como tratando-se de um s e a tua descendncia, que Cristo. Glatas 3:29 - Ademais, se pertencem a Cristo, realmente so descendncia de Abraham, e herdeiros segundo a promessa. O nico que tem poder para ferir a Satans na cabea Cristo, porque Ele Rei e veio para ensinar a verdade. Joo 18:37 - Portanto, lhe disse Pilatos: Bem, pois, s tu Rei? Jesus contestou: T mesmo dizes que eu sou Rei. Eu para isto nasci, e para isto vim ao mundo, para dar testemunho acerca da verdade. Todo aquele que est de parte com a verdade escuta minha voz. O drago, a serpente original ser presa por mil anos, para que no extravie a humanidade. Apocalipse 20:2,4 - E prendeu ao drago, a serpente original, que o diabo e satans e o atou por mil anos. E o atirou ao abismo e o encerrou e ps selo sobre ele, para que no extraviasse mais as naes at que se terminaro os mil anos. Depois destas coisas tem que ser solto por um pouco de tempo. Para o milnio que vem, donde haver paz, amor e fraternidade, satans ser atado por esse tempo, para que floresa a humanidade solar.

Depois de mil anos Satans ser novamente solto e lutar por extraviar as naes ( a humanidade ) e procurar reunir adeptos para a grande batalha contra os santos de Deus, porm no prevalecer.. Ser lanado ao lago de fogo e enxofre para sempre. Apocalipse 20:10 - E o diabo que os estavam extraviando foi lanado ao lago de fogo e enxofre, donde j estavam tanto a besta selvagem (a humanidade fornicadora) como o Profeta; e sero atormentados dia noite para sempre, pelos sculos dos sculos. Ele que causou a morte humanidade foi o Diabo, por isso Cristo tem poder de destruir e dar morte ao Satan que todos levamos dentro. Porm, primeiro temos que formar ao Cristo em ns para poder tirar com seu poder todo o negativo que h em ns. Hebreus 2:14 - Portanto, posto que os filhinhos so partcipes de sangue e carne, Ele tambm de igual maneira participou das mesmas coisas, para que por sua morte reduzir a nada ao que tem o meio de causar a morte, ou seja, ao Diabo. Ferir no talo matar ao agente principal da vida que Cristo, com a impureza sexual. Atos 3:15 - Ainda que mataram ao agente principal da vida. Porm Deus o h levantado de entre os mortos, de qual obra ns somos testemunhas. Cristo, a parte neutra da Santssima Trindade, se fez homem, para vencer o poder mortfero de satans em seu prprio corpo. Temos que imitar a Cristo purificando-nos e com o poder sublime da castidade vencer o Satan que cada um de ns levamos dentro. O matrimnio a instituio maior e sagrada que Deus constituiu.

Captulo II A SERPENTE ORIGINAL, O DIABO, SATANS, O DRAGO SO A MESMA COISA. Gnesis 3:1 Apocalipse 12:9 - ...abaixo foi atirado o grande drago, a serpente original, o que chamado diabo e satans... Apocalipse 12:3,4 - E se viu outro sinal no cu, e, olhem! um drago grande de cor de fogo, com sete cabeas e dez cornos e sobre suas cabeas sete diademas e sua cauda arrasta a terceira parte das estrelas, e as lanou na terra. E o drago ficou de p diante da mulher que estava a ponto de dar a luz, para, quando der a luz, devorar a seu filho. A mesma palavra de Deus explica quem o drago.

Apocalipse 12:9 - De modo que at abaixo foi expulso o grande drago, a serpente original, o que chamado diabo e satans, que est extraviando a toda a terra habitada; foi atirado abaixo na terra, e seus anjos foram lanados com ele. A serpente original que tentou a Eva o mesmo drago, diabo ou satans. E este mesmo personagem que segue tentando a humanidade, estamos em suas mos. Somente a mulher vestida de sol, (a Santssima Virgem de Luz) com seu filho Jesus Cristo pode liberar-nos de seu poder. Em Ap.. 20:2 confirmam novamente quem o drago. Apocalipse 20:2 - E prendeu ao drago, a serpente original, que o diabo ou satans e o atou por mil anos. No foi nenhuma serpente daquelas que se arrastam pela terra a que enganou a Eva; foi satans disfarado de serpente quem induziu a Eva a fornicar e Ela, depois, no ato sexual, induziu a Ado a fazer o mesmo. Gnesis 3:1 - Ora, a serpente resultou ser a mais cautelosa de todas as bestas selvagens do campo que Jehov-Deus havia feito. De modo que comeou a dizer mulher: realmente o caso que Deus tem dito que vocs no devem comer de toda rvore do jardim? Ante isto, a mulher disse serpente (satans): Do fruto das rvores do jardim podemos comer. Porm, quanto a comer do fruto da rvore que est no meio do jardim (corpo fsico), Deus disse: No devem comer dela, no, no devem tocar-lo para que no morram. A palavra jardim significa den e esta a sua vez significa prazer, deleite, voluptuosidade sexual quando no se sabe manejar, nos destri. O prazer sexual casto em troca, agradvel, e nos produz um deleite inimaginvel. Porm, o comer o fruto proibido, em forma de guloseima, produz a morte e isto foi o que lhe passou a Ado, porque Ado significa humanidade. A humanidade Admica perdeu a castidade, e ainda havendo sido creados para que no morressem, por esse fato entrou a morte no mundo. Sabedoria Cp 2:23, 24. A rvore proibida o sexo impuro. Eva perdeu sua castidade primeiro e logo o fez seu esposo Ado. Satans desenvolveu na mente de Eva o desejo luxurioso perdendo a castidade, por isto, entrou a morte no mundo. Antes de cair ou pecar, Ado e Eva eram imortais e uma vez prostitudos se condenaram a morte a si mesmos, o mesmo que a sua descendncia.

O anterior confirma: 2Corntios 11:3 - Mas tenho medo que de algum modo, assim como a serpente (satans) seduziu a Eva por sua astcia, as mentes de vocs sejam corrompidas e deixadas da sinceridade e castidade que se devem ao Cristo. Satans com sua astcia trabalha nossas mentes para que estejamos pensando mal. mente chega toda classe de pensamentos negativos os quais pem em atividade interior aos sete pecados capitais. Estes sete pecados capitais so representados pelas sete cabeas do drago, as quais se encontram dentro de ns, a saber: COBIA, INVEJA, GULA, IRA, LUXRIA, ORGULHO E PREGUIA. Cada uma destas sete cabeas ou pecados capitais tem uma diadema e estas sete diademas so derivaes de pecado que se escondem no mais profundo do subconsciente e ali, em nosso subconsciente, donde esto armazenados todos os defeitos e erros que cometemos, muitas vezes sem querer, porque afloram quase espontaneamente, quando menos pensamos.

A cauda do drago so os profetas que desfiguram a verdade. Isaas 9:14,15 - E Jehov cortar de Israel cabea e cauda, talo e junco, num s dia. O de idade e altamente respeitado a cabea e o profeta que d instruo falsa a cauda. Hoje esto se levantando muitos profetas e milagreiros, fazendo sinais para adormecer a humanidade e impedindo-lhes de obter o acesso a verdade. Que disse a esse respeito... Deuteronmio 13:1,2,3 - No caso de que se levante em meio de ti um profeta ou um sonhador de um sonho e de verdade te d um sinal ou um prodgio pressagioso e em efeito se realize o sinal ou o prodgio pressgio de que te falou, dizendo: andemos atrs de outros deuses, que desconheces, e sirvamo-lhes, no deves escutar as palavras desse profeta nem ao sonhador desse sonho, porque Jehov seu Deus est provando-os a vocs para saber se esto amando a Jehov seu Deus com todo seu corao e com toda sua alma. Jeremias 5:31 - Os profetas mesmos realmente profetizam em falsidade, e enquanto aos sacerdotes, vo subjugando conforme a seus poderes. E meu prprio povo assim o h amado. E que faro vocs ao final disto?. Mateus 24:11 - Guardem-se dos falsos profetas que vem a vocs em roupas de ovelhas, porm, por dentro so lobos vorazes. Por seus frutos os conhecereis. Mateus 24:11 - E muitos falsos profetas se levantaro e extraviaro a muitos, e pelo aumento da iniquidade se esfriar o amor da maior parte.

Captulo III Santiago 3:17 - PORM, A SABEDORIA DO ALTO PRIMEIRAMENTE CASTA. A castidade algo muito exigente, no basta ser casto como a castidade no solteiro; a castidade se estende tambm aos casados, uma castidade esta que a mais difcil de manejar. 1Corntios 2:6 - Ora, falamos sabedoria entre os que so maduros (ou esto plenamente crescidos, perfeitos), porm, no a sabedoria deste sistema de coisas, nem a dos governantes deste sistema de coisas, que ho de cair reduzidos a nada. Somente aquele homem que h alcanado a maestria, pode falar sabedoria. As demais pessoas, por muito boas intenes que tenhamos, somente poderemos repetir como papagaios o conhecimento transmitido dos grandes iluminados.

Em Ge 3:15, o Senhor Jehov determinou bem como que se vence o poder mortfero da serpente. Gnesis 3:15 - E porei inimizade entre ti (Diabo) e a mulher (virgem casta) e entre tua descendncia (humanidade fornicria-passional) e a descendncia DEla (pessoas castas - seu filho Jesus Cristo foi casto). Ele (Cristo) te ferir na cabea e t (satans) te ferir o talo. Quando Deus enfrenta a serpente, satans, com a mulher, a Virgem, nos indica que Ela a nica que pode ajudar-nos a vencer e a destruir os tentculos que Satans tem estendido sobre ns. (os 7 pecados capitais). Hebreus 5:14 nos fala de um alimento slido e de umas faculdades perceptivas preparadas de que todos precisamos, para distinguir tanto o correto como o incorreto. Para no deixar-nos enganar dos homens devemos fazer-nos homens medida e estatura de Cristo. Efsios 4:13 - At que todos logremos alcanar a unidade na f e no conhecimento exato do filho de Deus, a um homem feito, medida de estatura que pertence a plenitude de Cristo. Conhecimento exato segundo nota ao p da Bblia, Gnosis. 1Corntios 14:20 - Irmos, no sejam meninos em faculdades de entendimento, mas sim, sejam crianas na malcia; sem embargo, cheguem a estar plenamente desenvolvidos nas faculdades de entendimento. Aquele Segredo Sagrado de que Paulo de Tarso nos fala, o Grande Arcano do matrimnio, e este , mais claro ainda, a castificao do lar atravs da relao sexual pura no casal sem mancha. Romanos 16:25-27 - Agora, o que pode faz-los firmes de acordo com as boas novas que eu declaro e a predicao de Jesus Cristo, conforme a revelao do Segredo Sagrado que tem sido guardado em silncio por tempos de larga durao, porm, que agora tem sido posto de manifesto e dado a conhecer mediante as escrituras profticas entre todas as naes, de acordo com o mandato de Deus eterno para promover a obedincia pela f, a Deus nico e sbio, seja a glria mediante Jesus Cristo para sempre. Amm. A grande sabedoria de Deus somente se adquire com o Segredo Sagrado. O sexo casto. Efsios 3:9 - E de fazer ver aos homens (ou de tirar a luz) como se administra o Segredo Secreto que desde o passado indefinido tem estado escondido em Deus, que criou todas as coisas. A castidade alimenta ao esprito, e com ela o homem volta a ser forte. Para estar medida de Cristo, se requer ser casto. O Segredo Sagrado, a castidade dentro do matrimnio. Isto no os ensinam os homens, porque este conhecimento libera e as organizaes necessitam escravos para viver deles. Paulo faz diferena entre a sabedoria dos homens maduros (perfeitos) e a sabedoria deste sistema de coisas. (1Co 2:6) Hoje a Gnosis, lhe est entregando o SEGREDO SAGRADO humanidade, gratuitamente, para ver se no perecemos. Buscamos restabelecer a ordem matrimonial com o coito puro, para o bem do casal, dos filhos e da sociedade. Para estas coisas h que se estar plenamente maduro. Que Deus ilumine nosso entendimento!

Captulo IV

Abster-se de emitir o semem: PORQUE VOCS SABEM AS ORDENS QUE LHES DEMOS PELO SENHOR JESUS. 1Tessalonicenses 4:2 1Tessalonicenses 4:3-8 - Porque esta a vontade de Deus: a santificao de vocs, que se abstenham da fornicao, que cada um de vocs saiba tomar posse de seu prprio corpo e honra, no em vido apetite sexual tal como o que tambm tem as naes que no conhecem a Deus; que nada chegue at o ponto de prejudicar e abusar dos direitos de ser humano neste assunto, porque Jehov um que exige castigo por todas estas coisas, assim como lhes demos de antemo e tambm os demos um testemunho cabal. Porque Deus nos chamou, no com permisso para imundcia, sim com relao a santificao. Assim, pois, o homem que mostra desateno, no est desatendendo a homem, sim a Deus, que pe seu Esprito santo em vocs. (1Co 6:15, Ef 5:3, Col 3:5, 2Ti 2:22, 1Co 6:18, Ef 5:5, 1Co 5:10, Ef 4:17, 1Pe 4:3, Dt 5:21, 1Co 7:2, Heb 12:14) Abster-se da fornicao no emitir semem, isto , no incorrer em imoralidades sexuais. Tomar posse de seu prprio vaso em santificao e honra, comportar-se com sua prpria esposa em forma santa e respeitosa. (O termo vaso em Hebreu significa mulher e homem). Tambm com a esposa podemos incorrer em imoralidades, paixes e maus desejos como o disse 1Te 4:5. Os dirigentes religiosos que enganam a seus fiis ou irmos no advertindo-lhes de que no devemos viver na impureza moral, sero castigados por Deus. Assim, pois, o que despreza estes ensinamentos, no despreza a nenhum homem, sim a deus, que lhes h dado a vocs seu Esprito Santo. 1 Corntios 6:15 - Disse que nossos corpos so membros de Cristo, no tem que entregar o corpo prostituio. Tirarei eu, pois, os membros do Cristo e os farei membros de uma rameira?

Jamais suceda isso!. to grave a fornicao, (a emisso seminal) que no se deve nem siquer mencionar. Efsios 5:3 - Que a fornicao e a imundcia de toda classe, ou a avidez, nem siquer se mencione entre vocs, tal como prprio de pessoas santas. As pessoas creem que a idolatria se limita somente a adorar esttuas ou falsos dolos. A idolatria mais grave a imoralidade sexual. Vou transcrever literalmente o que dizem duas verses Bblicas: Colossenses 3:5 - Diminuam, portanto, os membros de seu corpo que esto sobre a terra enquanto a fornicao, imundcia, apetite sexual, desejo prejudicial e cobia que idolatria. (verso Testemunhas de Jehov). Faam, pois, morrer tudo de terreno que h em vocs: que por nada cometam imoralidades sexuais, nem faam coisas impuras, nem sigam suas paixes e mau desejos, nem sejam avaros. (Que uma forma de idolatria). (verso Catlica). 2 Timteo 2:22 - De modo que, foge dos desejos que acompanham a juventude. (verso Testemunhas de Jehov). Foge, pois, das paixes da juventude. (verso Catlica)

Na juventude, nos exaltamos, dando rdea solta aos instintos sexuais, sem controle. Quando chegamos velhice e nos vemos encurvados, ofegantes, lentos e insociveis, a consequncia dos desmandes em nossa juventude. 1 Corntios 6:18 - Fujam da fornicao. Todo outro pecado que o homem cometa est fora de seu corpo, porm, o que pratica a fornicao peca contra seu prprio corpo. (verso Testemunhas de Jehov). Fujam, pois, da imoralidade sexual. Qualquer outro pecado que uma pessoa comete, no afeta a seu corpo, porm, o que comete imoralidades sexuais, peca contra seu prprio corpo. (verso Catlica). O corpo o templo do Esprito Santo, se somos impuros, ou seja, fornicrios no sentido prprio da palavra, no poderemos honrar a Deus em nossos corpos. Assim, fornicando poderamos ser bons crentes, ou assistentes de ritos religiosos e assemblias e congregaes, e poderamos ler a Bblia por todas as partes, porm, ter o Esprito Santo morando em ns, impossvel! Em corpos impuros no habita Deus. O mandato de Deus em 1Co 5:9-11 nesta poca muito difcil de cumprir. 1 Corntios 5:9-11 - Em minha carta lhes escrevi que cessem de mesclar-se na companhia de fornicadores deste mundo. Porm, lhes escrevo que cessem de mesclar-se na companhia de qualquer que, chamando-se irmo, seja fornicador.

Quando Paulo disse aos Corntios que fugissem da fornicao para no manchar o templo do Esprito Santo, ou seja, o corpo fsico, eles lhe escreveram de novo, para perguntar-lhe que se era melhor, ento, no tocar a mulher; ele responde taxante: 1 Corntios 7:2 - No obstante, a causa da ocorrncia comum da fornicao, que cada homem tenha sua prpria esposa e que cada mulher tenha seu prprio esposo. No lhes pede Paulo que sejam celibes, ou que se abstenham da mulher ou a mulher do homem. No, pelo contrrio, os manda a que tenham a relao sexual para que no se queimem na paixo. O sexo casto dentro do matrimnio, acaba com os desejos passionais. O casal casto vive em harmonia, muito agradavelmente, gozando das delcias do sexo em forma pura, respeitosa e nobre. Efsios 5:5 - Nenhum fornicador, nem imundo, nem pessoa dominada pela avidez - o que significa ser idlatra - tem herana alguma no reino do Cristo e de Deus. (verso Testemunhas de Jehov). Pois j sabem que quem comete imoralidades sexuais, ou faz coisas impuras, ou avaro que uma espcie de idolatria, no pode ter parte no reino de Cristo e de Deus. (verso Catlica). Qual a razo pela qual somos imundos ou impuros por emitir semem? Ler Levticos 5:2, 16, 18, 31, 32, 33, o derrame de semem nos volta imundos ou impuros. 1 Pedro 4:3 - Porque basta o tempo que tem decorrido para que vocs hajam obrado a vontade das naes quando procediam em feitos de conduta relaxada, luxurias, excessos com vinho, diverses estrepitosas, partidas de beber e idolatrias ilegais. A luxria que hoje invade ao mundo, no tem limite, a humanidade inteira est se perdendo por esta razo. As Sagradas Escrituras, em seu contedo, sem exceo, giram em torno do sexo. Desde Gnesis at o Apocalipse, Deus busca por meio de sua palavra que sejamos puros.

Deuteronmio 5:21 - Tampouco deves desejar a esposa de teu semelhante. A palavra de Deus no muda nunca - perene - o conceito dos homens pode mudar, sempre o faz, mas no a palavra de Deus; inquebrantvel. Captulo V RENUNCIAR A LUXRIA PARA SER PARTCIPE DA NATUREZA DIVINA... 2 Pedro 1:4 2 Pedro 1:4 - Para ser partcipe da natureza divina, h que escapar da corrupo que h no mundo pela luxria. (1 Co 15:53, Heb 12:10, 1 Jo 3:2, Ap. 20:6) Assim como estamos de carnais, no podemos participar da Natureza Divina de Deus. Devemos renunciar a luxria, se queremos ser partcipes do Conhecimento Divino. A corrupo que h no mundo pela luxria, no tem limites. Lemos a Bblia, porm, ns no mudamos, seguimos to corrompidos como antes. No basta crer, devemos transformar-nos em homens novos. A velha personalidade de pecado deve excluir-se para criar um homem novo em Cristo. 1 Corntios 15:53 - Porque isto que corruptvel, tem que vestir-se de incorrupo, e isto que mortal tem que vestir-se de imortalidade. O corpo mediante a transmutao sexual dentro do matrimnio, de mortal pode passar a imortal. Hebreus 12:10 - Deus nos disciplina para nosso proveito de modo que participemos de sua Santidade. 1 Joo 3:2, 3 - Amados, agora somos filhos de Deus, porm, todavia no se h manifestado o que seremos. Se sabemos que quando Ele seja manifestado seremos semelhantes a Ele, porque o veremos tal como Ele . E todo o que tem esta esperana posta nEle se purifica a si mesmo assim como Ele puro. Para ser semelhante a Deus devemos purificar-nos; do contrrio no veremos a Deus nem tampouco Ele se manifestar em ns. Apocalipse 20:6 - Feliz e santo qualquer que tem parte na primeira ressurreio; sobre estes a morte segunda no tem autoridade, sim que sero sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinaro com Ele por mil anos. A primeira ressurreio quando temos energizado o corpo a tal grau que a morte no tem poder sobre ele. Assim como a morte no teve poder sobre Nosso Senhor Jesus Cristo. Cristo foi puro, portanto, ensinou o caminho humanidade para poder serem sacerdotes de Deus. H que buscar a incorruptibilidade para ter a vida eterna. Romanos 2-7 Romanos 8:11 - Por isso, se o esprito do que levantou a Jesus dentre os mortos mora em vocs, o que levantou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificar tambm seus corpos mortais, mediante seu esprito que reside em vocs. 1 Corntios 6:14 - Porm, assim como Deus levantou ao Senhor, tambm nos levantar a ns da morte mediante seu poder. Nosso esprito geme na tenda (corpo fsico) esperando ser tragado pela vida, ou seja, pela imortalidade. 2 Corntios 5:4 - De fato, os que estamos nesta tenda (corpo fsico) gememos, estando carregados; porque o que queremos no tir-la, sim colocarmos a outra, para que o mortal seja tragado pela vida.

Para que o corpo mortal se volte imortal, h que nascer de novo como o disse 1Pe 1:3, 23. 1 Pedro 1:3 - Bendito seja o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, porque segundo sua grande misericrdia, nos deu um novo nascimento a uma esperana viva mediante a ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos. (1Co 15:44, 1Pe 1:3, 23) So Pedro disse que a semente reprodutiva incorruptvel a que necessitamos para renascer de novo. Porm, para que a semente do homem e da mulher seja incorruptvel, h que transmut-la mediante a cpula sacrossanta do matrimnio. 1 Pedro 1:23 - Porque se lhes h dado um novo nascimento, no de semente corruptvel, sim de semente reprodutiva incorruptvel, mediante a palavra de Deus vivo e duradouro. So Joo em sua epstola Jo 3-9 nos disse que a semente de Deus, deve permanecer no homem para ser filho de Deus; do contrrio seremos filhos do diabo. 1 Joo 3:9 - Todo o que h nascido de Deus no se ocupa no pecado, porque a semente reprodutiva DEle (Deus) permanece no tal (homem), e no pode praticar o pecado, porque h nascido de Deus. E completa: 1 Joo 3:10 - Os filhos de Deus e os filhos do diabo se tem feito evidentes por este fato. Este fato que os filhos de Deus so castos e os filhos do Diabo so fornicadores, emissores de semem. Para ser partcipe da Natureza Divina devemos renunciar ao pecado original e este pecado original foi a impureza que Satans ensinou a Eva e ela a Ado. Como se deduz, para no ser corruptveis, sujeitos de morte e poder viver, se requer de um sacrifcio e de uma vontade forte para levar a cabo a transformao do homem velho em homem novo. Temos que ser Santos em toda nossa conduta, porque est escrito: Tens que ser santos, porque eu sou santo. (1 Pe 1:15,16) Joo 3:2,3 - Nicodemos foi a Jesus de noite e lhe disse: Rabi, sabemos que t como mestre tens vindo de Deus, porque ningum pode executar estes sinais que t executas a menos que Deus esteja com ele. Em resposta, Jesus lhe disse: A menos que algum nasa de novo, no pode ver o reino de Deus. Joo 3:4 - Nicodemos no compreendeu o que o Cristo lhe disse e pergunta: Como pode nascer o homem quando velho? No pode entrar na matriz de sua me pela segunda vez e nascer, verdade? Este nascimento no se refere ao nascimento fsico, sim ao espiritual. E o nascimento espiritual se faz no matrimnio transmutando suas energias sexuais para poder nascer da gua e do esprito. Joo 3:5 - Jesus contestou: Muito verdadeiramente te digo: A menos que algum nasa da gua e do esprito (fogo sexual transmutado), no pode entrar no reino de Deus. E completa Cristo para confirmar o dito antes no vers. 4 e 5. Joo 3:6 - O que tem nascido da carne (fornicao), carne , e o que tem nascido do esprito (fogo sexual transmutado), esprito . No com crenas como participaremos da Natureza Divina de Deus, com fogo, transmutando a gua seminal em chama flamejante, como seremos da mesma Natureza Divina do Creador. 1 Corntios 15:44 - Se semeias corpo fsico, se levanta corpo espiritual. Se h corpo fsico, tambm h o espiritual.

A gua seminal deve converter-se em esprito; requisito fundamental para nascer pela segunda vez e poder entrar no reino de Deus. (Ler 1Pe 1:3-23, 1Jo 3:9, Jo 1:13) 1 Corntios 6:13 - Ora, o corpo no para fornicao, sim para o Senhor, e o Senhor para o corpo. O corpo no para cometer imoralidades sexuais. As pessoas devem portar-se com sua prpria esposa em forma santa e respeitosa, no com paixo nem maus desejos como as gentes que no conhecem a Deus. O pecado mais grave que podemos cometer a emisso seminal, seja com nossa prpria esposa ou adulterando. O pecado contra o Esprito Santo a impureza em qualquer de suas manifestaes, manchar o corpo manchar o Templo de Deus. So Joo o explica bem em: Joo 3:6 - O que h nascido da carne, carne e o que h nascido do esprito, esprito . Glatas 5:19 - Ora, as obras da carne so manifestas, e so: fornicao (obscenidade, depravao, lascvia), imundcia (emisso de semem; ler o 15:16-18), conduta relaxada (libertinagem, desenfreio, conduta desvergonhada). Glatas 5:22, 23 - Por outra parte, o fruto do esprito : amor, gozo, paz, grande pacincia, benignidade, bondade, f, apacibilidade, autodomnio. Contra tais coisas no h lei. Glatas 5:24 - Ademais, os que pertencem a Cristo Jesus tem fixado numa madeira (corpo fsico) a carne com suas paixes e desejos. Para participar da Natureza de Deus, h que acabar as paixes e desejos que se manifestam na mente e logo no corpo. No fcil ser partcipe da natureza divina...

Captulo VI O novo nascimento: A MENOS QUE ALGUM NASA DE NOVO, NO PODE VER O REINO DE DEUS. Joo 3:3 (Jo 1:13, 2Co 5:17, Gal 6:15, 1Pe 1:3, 1Pe 1:23, 1Jo 3:9) Neste captulo Nosso Senhor Jesus Cristo, nos manda conservar as energias seminais, transmutando-as mediante a relao sexual com a esposa. Se lograrmos ser castos j no nasceremos de sangue, nem de vontade carnal, nem de vontade de varo, sim de Deus. (Joo 1:13) 2 Corntios 5:17 - Por conseguinte, se algum est em unio com Cristo, uma nova criao; as coisas velhas passaram, vejam! Coisas novas tem chegado a existir. (Ro 6:4, Ef 4:22, Ef 4:24) Em Glatas 6:15 nos falam de uma nova criao; um homem novo, um homem realizado. Um homem realizado aquele que tem vencido as paixes e desejos em si mesmo. O anterior o confirma: Efsios 2:10 - Porque somos produto de sua obra e fomos criados em unio com Cristo Jesus para obras boas, as quais Deus preparou por antecipao para que andssemos nelas. J se comea a esclarecer que o novo nascimento em... 1 Pedro 1:3 - Bendito seja o Deus e Pai nosso Senhor Jesus Cristo, porque, segundo sua grande misericrdia, nos deu um novo nascimento a uma esperana viva mediante a ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos.

(1Co 15:44, Ap. 20:6, 1Co 15:20) Em 1Pe 1:23 se aclara que de semente no corruptvel como nasceremos de novo. 1 Pedro 1:23 - Porque se lhe h dado um novo nascimento, no de semente corruptvel, sim de semente (semem) reprodutiva incorruptvel, mediante a palavra de Deus vivo e duradouro. (1Co 15:50, Jo 3:6, 1Co 15:42, Jo 6:63, Heb 4:12, Ti 1:18) Jesus Cristo ressuscitou dentre os mortos e ns estamos mortos em ofensas e pecados. Quando a semente, o semem sai do corpo, cai este corruptvel. Quando o ser humano conserva o semem, a semente torna incorruptvel e com esta substncia nasceremos igual o que fez o Cristo. Esta a palavra de Deus, por isso estamos citando Captulos e Versculos para que o leitor no seja confundido. O homem por no conhecer as Escrituras pode negar os postulados de Deus, dar-lhe interpretaes acomodadas, porm, A PALAVRA DE DEUS NO DEIXA DE SER A PALAVRA DE DEUS e no deixa lugar a dvidas. Para reafirmar o anterior, nos remetemos a : 1 Joo 3:9 - Todo o que h nascido de Deus no se ocupa no pecado, porque a semente reprodutiva DEle (Deus) permanece em tal, e no pode praticar o pecado, porque h nascido de Deus. O termo nascido, segundo citaes Bblicas quer dizer HAVENDO SIDO GERADO e esta gerao mediante a semente de Deus no ser humano. Romanos 6:4 - Assim como Cristo foi levantado dentre os mortos mediante a glria do Pai, assim tambm ns andemos em novidade de vida. Os mortos somos ns. Andar em novidade de vida trocar a personalidade de pecado pelo homem novo, puro e realizado. E no somente devemos ser castos fisicamente, e sim tambm mentalmente. A mente carnal, cheia de desejos insanos deve transformar-se na Mente Cristo. Efsios 4:22-24 - Que vocs devem deixar a velha personalidade que se conforma a sua maneira de proceder anterior e que vai corrompendo-se conforme a seus desejos enganosos; porm que devem ser feitos novos na fora que impulsa sua mente e devem vestir-se da nova personalidade que foi criada conforme a vontade de Deus em verdadeira justia e lealdade. So Paulo nos reala que de semente no corruptvel como se nasce de novo. 1 Corntios 15:50 - Sem embargo, isto digo irmos, que carne e sangue no podem herdar o reino de Deus, nem tampouco a corrupo herda a incorrupo. So Paulo neste versculo nos remete a Joo 3:3 3 1Pe 1:23; ler novamente os citados versculos. Ns temos nascido da carne, da fornicao (emisso seminal), da luxria, da paixo carnal de nossos pais. Nascer do esprito um privilgio, muito poucos pais de famlia so castos e ns no nos temos preparados para nascer de Deus. Joo 3:6 - O que h nascido da carne, carne , e o que h nascido do esprito, esprito . (Deus no pode mentir; ler novamente 1Pe 1:3 e 1:23). Sem embargo, h uma esperana para ns, sendo corruptveis podemos voltar-nos incorruptveis. 1 Corntios 5:42 - Assim tambm a ressurreio dos mortos. Se semeias em corrupo, se levanta em incorrupo. Como nosso Senhor Jesus Cristo falou em parbolas, o captulo anterior aclara o que o Cristo quis dizer em:

Joo 6:63 - O esprito que o doador da vida (1Col 5:45, 2Co 3:6, Gal 6:8), a carne no serve para nada. Os ditos que eu lhes falo so esprito e so vida. (1Co 2:13, Dt 8:3, Sl 119, Mt 4:4, Flp 2:16) A palavra de Deus semem transmutado - Semem est Verbum Dei. Esta frase se l no MISSAL DIRIO E VESPERAL, impresso em Santo Domingo de Silos, 19 de Maio de 1960. SEMEM EST VERBUM DEI - (O semem a palavra de Deus) Conhecendo que a palavra de Deus, podemos entender o que diz So Paulo em: Hebreus 4:12 - Porque a palavra de Deus viva e exerce poder, e mais aguda que toda espada de dois fios, e penetra at dividir entre alma e esprito, e entre juntas e medulas, e pode discernir pensamentos e intenes do corao. Somente os homens castos, no sentido essencial da palavra, podem conhecer e investigar as coisas profundas de Deus com seu Esprito Santo. So Tiago 1:18 - Porque foi sua vontade, Ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fossemos como primcias de suas criaturas. Para entender o que So Tiago quer dizer neste versculo, ler Joo 1:13, Ro 8:28, 2Te 2:13, Heb 4:12 e 1Pe 1:23. Da semente de Deus sai tudo e tudo volta Ele; porm, depurado. Daniel nos diz em: Daniel 6:26 - Ele o Deus vivo e aquele que dura at o tempo indefinido, e seu reino algo que no ser reduzido a runas, e seu domnio para sempre. Ado representa a humanidade de pecado. Cristo representa ao homem casto, por isso Cristo doador de vida. 1Corntios 15:45 - Assim tambm est escrito: O primeiro homem Ado, chegou a ser alma vivente. O ltimo Ado chegou a ser esprito doador de vida. (1Ti 3:16, Jo 5:26) Isso que semeamos, isso recolhemos. Se semeamos pecados, ceifaremos corrupo e morte. Se desenvolvemos os dons do esprito, ceifaremos vida eterna. Glatas 6:8 - Porque o semeia para sua prpria carne, ceifar de sua carne a corrupo; porm, o que semear para o esprito, ceifar do esprito vida eterna. (Ro 8:6, Jo 6:63, Ro 8:13, Isa 3:10) Todo pensamento negativo que chegue a nossa mente, devemos transform-lo, troc-lo automaticamente por dons espirituais para no morrer. O trabalho espiritual muito exigente, no basta ser casto fisicamente, tem que ser casto em pensamento, palavra e obra. Romanos 8:6-8 - Porque ter-se a mente posta na carne significa morte, porm, ter-se a mente posta no esprito significa vida e paz; porque ter-se a mente posta na carne significa inimizade com Deus, porque esta no est sujeita a Lei de Deus, nem, de fato, o pode estar. Por isso os que esto em harmonia com a carne no podem agradar a Deus. As Sagradas Escrituras no so unicamente para l-las; tem-se que praticar os postulados de Deus para poder ser conduzidos pelo esprito de Deus em ns.

Romanos 8:13 - Porque se vocs vivem de acordo com a carne, seguramente morrero; porm, se pelo esprito fazem morrer as prticas do corpo, vivero. Isaas 2:13 - Digam que lhe ir bem ao justo, pois eles comero o mesmssimo fruto de seus feitos. O que nos ensinam os homens, de sua prpria iniciativa, no comparvel com os ensinamentos que d o esprito purificado. 2 Corntios 2:13 - Destas coisas tambm falamos, no com palavras ensinadas pela sabedoria humana, sim com as ensinadas pelo esprito, ao combinar-nos assuntos espirituais com palavras espirituais. O man a palavra de Deus e com a palavra de Deus podemos alimentar-nos indefinidamente. Deuteronmio 8:3 - De modo que te humilho e te deixo padecer penria e te alimento com o man, que nem t havias conhecido, nem teus pais haviam conhecido, para fazer-te saber que no s de po vive o homem, sim que de toda expresso da boca de Jehov vive o homem. (ler captulo 4 e 5 Dt). A conduta relaxada nos distancia do Criador. Salmos 119:150 - Os que seguem aps conduta relaxada aproximam-se; tem-se distanciado muito de tua prpria lei. Mateus 4:4 - Est escrito: No de po somente deve viver o homem, sim de toda expresso que sai da boca de Jehov. Filipenses 2:16 - Tendo a palavra de vida sido com fora, para que eu te tenha como causa para regojizarme no dia do Cristo; que no corri em vo, nem trabalhei duro em vo. Jeremias 23:29 - No minha palavra correspondente como um fogo, - a expresso de Jehov - e como um martelo de frgua que esmiua o penhasco? no coito casto e puro donde se frgua com fogo a palavra de Deus. Zacarias confirma o dito no captulo anterior quando disse: Zacarias 4:6 - Esta a palavra de Jehov a Zorobabel, e disse: No por uma fora militar, nem por poder, sim pelo esprito, tem dito Jehov dos exrcitos. Para concluir este captulo do NOVO NASCIMENTO, citaremos o que disse Zacarias 4:7, onde fala claramente sobre a pedra encantadora, ou pedra do sexo puro onde o casal ilumina seu esprito com o fogo sagrado adquirido num leito conjugal sem manchas. Zacarias 4:7 - Quem s t, Oh grande montanha? Diante de Zorobabel chegars a ser uma terra plana. E Ele certamente tirar a pedra de remate. Aclamar gritos a ela: Que encantadora! Que encantadora! Joo 2:17 - Seus discpulos recordaro que est escrito: o zelo por tua casa me consumir. A casa, o edifcio, o tabernculo, o templo de Deus o corpo humano, o homem uma coluna e a mulher a outra coluna, por isso o SEGREDO SAGRADO que foi escondido das geraes passadas, agora est se revelando humanidade para poder HERDAR O REINO DE DEUS. Esse segredo a castidade dentro do matrimnio. Relao sexual casta e pura.

Captulo VII Apocalipse 1:11 - AS SETE IGREJAS

As sete lmpadas, os sete olhos e as sete congregaes, representam os sete espritos de Deus e do homem. Apocalipse 4:5 - E do trono procedem relmpagos, vozes e troves; e h sete lmpadas de fogo ardendo diante do trono, e estas significam os sete espritos de Deus. xodo 25:31 - E tens que fazer um candelabro de ouro puro. De trabalho a martelo se h de fazer o candelabro. Sua base, seus braos, suas copas, seus globos e suas flores h que se proceder dele. (ler Ex 37:17, Ap. 7:49 e Heb 9:2) O labor do martelo, faz relao ao trabalho sexual puro que o casal deve ter para construir o candelabro. Sua base se refere a coxa e por cima da coxa est o sexo. xodo 40:24,25 - Ento colocou o candelabro na tenda de reunio, em frente a mesa; no lado do tabernculo at o sul. Ento acendeu as sete lmpadas diante de Jehov, tal como Jehov havia mandado a Moiss. O tabernculo o corpo fsico. Nele h que se construir a tenda de Deus en frente da mesa a qual viva representao da cpula matrimonial. Sem cpula matrimonial, impossvel acender as sete lmpadas. Apocalipse 1:4 - Joo, s sete congregaes que esto no distrito da sia: Que tenham bondade imerecida e paz da parte DAquele que e que era e que h de vir, e dos sete espritos que esto diante do trono. (Ap. 1:11, Ex 3:14, Ap. 1:8 e 11:17) Cada congregao tem um esprito e como so sete igrejas, os sete espritos esto permanentemente diante do trono de Deus. Apocalipse 5:6 - E vi de p no meio do trono e das quatro criaturas viventes, e em meio a louvor de ancies, um cordeiro (Cristo) como se houvesse sido degolado, que tinha sete cornos e sete olhos, os quais olhos significavam os sete espritos de Deus que tem sido enviados por toda terra. Os sete cornos significam a palavra de Deus; na antigidade com o corno chamavam reunio. O semem transmutado, se converte em palavra e a palavra Luz e a Luz ilumina o esprito. O mesmo Deus aclara que os olhos, so os sete espritos. Podemos dar-lhe a palavra de Deus, a interpretao que quisermos, porm, a palavra de Deus no pode tergiversar-se. xodo 37:17 - Ento fez o candelabro de ouro puro. De labor de martelo fez o candelabro. Seus lados e seus braos, suas copas, seus globos e suas flores procediam dele. (Para uma melhor compreenso desta passagem, por favor ler todo o captulo 4 de Zacarias) Hebreus 9:2 - Por sua parte, pois, o pacto anterior tinha ordenanas de servio sagrado e seu lugar santo mundano. (Le 4:6, Heb 9:9, Ex 25:8) Observe-se que o lugar santo mundano. O sexo negativo, impuro mundano, porm, para render servio sagrado a Deus, o mundano tem-se que converte-lo em sagrado com a castidade. Apocalipse 1:11 - O que vs, escreve-o num rolo e envia-o s sete congregaes, em FESO, em ESMIRNA, em PRGAMO, em TITIRA, em SARDIS, em FILADLFIA e LAODICIA. Apocalipse 1:8 - Eu sou o Alfa e o mega, diz Jehov Deus, aquele que e que era e que h de ser, o Todo-Poderoso.

xodo 25:8 - E eles tem que fazer-me um santurio, porquanto tenho que morar no meio deles. (Ex 29:45, 1Ap 6:13, Heb 9:11) O santurio o corpo fsico, o qual tem-se que preparar para que Deus more. Em corpos pecaminosos no mora o Altssimo; a Ele h que preparar-lhe sua morada em nosso corpo. xodo 29:45 - E certamente residirei no meio de Israel e resultarei ser seu Deus. Israel a humanidade. Que santifique o corpo, mesmo que pertena a qualquer religio, Deus residir nele. Hebreus 9:9 - Esta mesma tenda uma ilustrao para o tempo assinalado que est aqui e agora, e em conformidade com tal ilustrao se oferecem tanto ddivas como sacrifcios. Sem embargo, estes no podem aperfeioar-se no tocante a sua conscincia, ao homem, que efetua servio sagrado. A conscincia se aperfeioa dando uma troca, acabando com o erro que h em cada um de ns. Hebreus 9:9 diz muito claramente que as ddivas, as missas, os servios sagrados de qualquer religio, no aperfeioam a conscincia nem siquer ao sacerdote ou pastor que efetua o servio sagrado.

Captulo VIII Filipenses 3:2 - CUIDEM-SE DOS CES O termo Co, biblicamente significa homossexual e os homossexuais no podem entrar na cidade de Deus pela porta de entrada do sexo casto. Apocalipse 22:14 - Felizes so os que lavam suas roupas largas, para que sejam suas a autoridade de ir s rvores da vida,, e para que consigam entrada na cidade por suas portas. A Bblia diz quem ficar fora da cidade de Deus em: Apocalipse 22:15 - Fora esto os ces (homossexuais) e os que praticam espiritismo e os fornicadores e os assassinos e os idlatras e todo aquele que lhe agrada a mentira e se ocupa dela. O homossexualismo est em moda no mundo. J parece coisa normal e fomenta-se em todas as esferas sociais. O espiritismo se d em quase todas as culturas e a maioria das religies o praticam e muitas vezes sem darse conta. A emisso seminal ou fornicao um mal que sofre 99% da humanidade. O assassinato assenhora-se no mundo inteiro, porque vivemos numa poca de barbrie. A idolatria muito mais grave hoje que antes. Hoje em dia idolatramos ao futebolista, ao homem rico, ao religioso, ao homem famoso, a mulher que vende seu corpo, etc... Nosso Senhor Jesus Cristo foi muito taxante em sua expresso a este respeito: Mateus 7:6 - No dem o santo aos ces (homossexuais) nem atirem suas prolas diante dos porcos (prostitutas e prostitutos) para que nunca as pisem sob os ps, e, voltando-se, vos despedacem.

Sempre que uma raa se degenera, gera-se o homossexual e quando esta grande falta contra o Creador se faz manifesta, Ele intervm destruindo parte dessa humanidade corrupta. Deuteronmio 23:17, 18 - Nenhuma das filhas de Israel pode fazer-se prostituta do templo, nem pode fazerse prostituto do templo nenhum dos filhos de Israel. No deves introduzir o aluguel de uma rameira, nem o preo de um co na casa de Jehov teu Deus por voto algum, porque so coisas detestveis a Jehov teu Deus, ainda ambas as coisas. o mesmo Deus quem rechaa e detesta os atos de prostituio em qualquer de suas manifestaes. O odor de fragrncia agradvel a Deus, a castidade atravs do matrimnio. No lar, Templo Vivente de Deus Eterno onde se rende servio sagrado ao Todo-Poderoso. O ultrajar o esprito que Deus tem posto em nossos corpos com a impureza, castigado severamente por Deus. Desprezar ao Filho de Deus cometer perversidades sexuais. Hebreus 10:29 - De quanto mais severo castigo pensam vocs que ser considerado digno o que h desprezado ao Filho de Deus e que h estimado como de valor ordinrio o sangue do pacto pelo qual foi santificado, e que h ultrajado com desdm o esprito de bondade imerecida?. Hebreus 10:31 - coisa horrenda cair nas mos do Deus vivo. Na antigidade quando as pessoas se entregavam ao homossexualismo ou casais se prostituam, Deus as expulsava, detestando-lhes por esse fato abominvel. 1Reis 14:24 - E at o prostituto do Templo se encontrava no pas. Atuaram conforme a todas as coisas detestveis das naes que Jehov Deus havia expulsado diante dos filhos de Israel. Quantos afeminados hoje vestem os penhores ministeriais? 1Reis 15:12 - Portanto, fez sair do pas aos prostitutos e tirou os dolos de esterco que seus antepassados haviam feito. Segue Deus condenando a prostituio fortemente pela boca de seus profetas. Ezequiel 16:33 - A todas as prostitutas se acostumava dar um regalo, porm t, h dado teus regalos a todos os que te tem amado apaixonadamente, e lhes oferece um suborno para que venham de todas as partes em teus atos de prostituio. Estamos citando captulos e versculos das Sagradas Escrituras, para que as pessoas confirmem e no se deixem enganar por aqueles que defendem a capa e espada a fornicao. No sentido prprio da palavra fornicao, emitir semem; falta de castidade. Podemos ser fornicrios sendo casados ou solteiros. A luxria pode ser consentida por ambos. Porque destruiu Deus a Sodoma, Gomorra e as cidades circunvizinhas? Porque desde o menino at o velho se haviam tornado homossexuais. Gnesis 19:5 - E seguiram chamando a Lot e dizendo-lhe: Donde esto os homens que entraram contigo esta noite? Tira-os para que tenhamos reunio com eles. Lot lhes oferece suas filhas vrgens aos degenerados para que faam com elas o que quiserem e eles desprezam estas. Logo tratam de forar a porta para violar os anjos. E estes cegam tanto os jovens como os velhos.

Levtico 18:22 - E no deves deitar-se com varo igual a como te deitas com uma mulher. coisa detestvel. Levtico 20:13 - E quando um homem se deita com um varo igual a como se deita com uma mulher, ambos tem feito coisa detestvel. Devem ser mortos sem falta. Seu prprio sangue est sobre eles. Jesus Cristo trocou a rigorosidade da Lei dada a Moiss por Deus, pela bondade imerecida e a verdade. J no se mata o corpo fsico como antes, porm, com nossa conduta relaxada matamos a alma. O pecado subexiste e o mais grave de todos a imoralidade sexual; a emisso seminal, seja no adultrio, prostituio ou homossexualismo o mais condenado por nosso Creador. A Bblia desde o Gnesis at o Apocalipse condena a imoralidade sexual, como o causador de todos os males que a humanidade tem sofrido atravs de toda sua histria. Romanos 1:26, 27 - Por isso Deus lhes entregou a apetites sexuais vergonhosos, ainda que contrrio natureza; e mesmo assim at os vares deixaram o uso natural da fmea e se encendiaram violentamente em sua lascvia uns para com outros, vares com vares, obrando o que obsceno e recebendo em si mesmos a recompensa completa, que se lhes devia por seu erro. O mandamento no antigo testamento segue tendo vigncia, porque o encontramos tambm no novo testamento. Por conseguinte, a palavra de Deus permanece para sempre. 1Corntios 6:9 - No se extraviem. Nem fornicadores, nem adlteros, nem homens que se deitam com homens, herdaro o reino de Deus. De todas as faltas condenadas pela Bblia, a mais grave o homossexualismo e o lesbianismo. Judas 7 - Assim tambm Sodoma e Gomorra e as cidades circunvizinhas depois que elas da mesma maneira como os anteriores houveram cometido fornicao em excesso, seguindo aps outra carne para uso contranatural, so postos diante de ns como exemplo repreendedor ao sofrer o castigo judicial do fogo eterno. O mundo inteiro tem se convertido numa Sodoma e Gomorra; em todas as cidades do mundo praticam a fornicao, a emisso seminal, e o uso contranatural do sexo, e o homossexualismo, so os pratos favoritos do dia. Por causa desta desobedincia vem o castigo de Deus. O que Deus busca a santificao das pessoas no matrimnio e os que so chamados ao celibato, pratiquem este sinceramente.

Captulo IX Marcos 11:13 - A FIGUEIRA QUE NO D FIGOS. E de longe alcanou ver uma figueira que tinha folhas, e foi ver se acaso encontrava algo nela. Mas, ao chegar a ela, nada encontrou seno folhas, porque no era poca dos figos. Mateus 21:19 - Marcos 11:20, 21 Viram a figueira j seca, desde as razes. Pedro, admirando-se disto, lhes disse: Rabi, olha! a figueira que amaldioaste secou. Lucas 13:6

Ento passou a dizer-lhes esta ilustrao: Certo homem tinha uma figueira plantada em sua vinha e veio buscando fruto nela, (Hab. 3:17) porm, no o encontrou. Logo disse ao vinhador: Olha que j se vo trs anos (Le 19:23) que venho buscando fruto nesta figueira, porm no o tenho encontrado! Corte-lhe! (Jn 15:2). Porque, realmente, deve fazer que a terra permanea intil?. Nesta parbola o Cristo se refere pessoa que por muito que se lhe incite, no recebe o ensinamento, e se o recebe, o faz para seu benefcio. Produzindo no uvas comestveis, sim uvas silvestres. Isaas 5:1,2 - Deixa-me cantar a meu amado, por favor, uma cano de meu amado acerca de sua vinha (Sl 80:8, Isa 5:7): Havia uma vinha que meu amado chegou a ter numa ladeira frtil. (Lu 20:9). E procedeu a cavar-la e limp-la das pedras e a plantar-la de uma videira vermelha, seleta, (Jer 2:21) e a edificar uma torre no meio dela. (Mrc 12:1) E tambm fez um lagar que o lavrou nela. (Mt 21:33) E seguiu esperando que produziria uvas, (Os 9:10, 1Co 9:7) porm, gradualmente produziu uvas silvestres. (Os 10:1) A videira vermelha seleta se refere aos filhos do azeite, as pessoas puras. Se produzir-mos uvas, ou seja, bons frutos, seremos amados de Deus. Se produzimos uvas silvestres que correspondem a bagos podres, seremos a figueira que no d figos. (Bagos podres ou coisas hediondas). Habacuque 3:17-19 - Ainda que a figueira mesma no floresa, (Jer 8:13, Os 2:12) e no haja frutos na videira; a obra da oliveira realmente resulte um fracasso, e os campos mesmos no produzam alimento; (J 24:11, Jl 1:10) o rebanho seja cortado do aprisco, e no haja gado nos cercados; (Am 4:9, Ag 2:16) sem embargo, enquanto a mim, me alegro em Jehov mesmo; estarei gozoso no Deus de minha salvao. Em Habacuque a mesma palavra de Deus aclara que com energia vital como pisaremos lugares altos. Habacuque 3:19 - Jehov o Senhor Soberano minha energia vital; e Ele far meus ps como os de cora, e sobre meus lugares altos me far pisar. (Sl 27:1, Ef 3:16, Flp 4:13, Col. 1:11) Joo 15:2 - Eu sou a videira verdadeira e meu Pai o cultivador. (1Co 3:9) Todo sarmento em mim que no leva fruto, Ele o tira, e todo o que leva fruto, Ele o limpa, para que leve mais frutos. A videira que saiu do Egito est representada por Moiss e Aaro e os homens que os seguiam. (O povo so a plantao) Salmos 80:8 - Procedeste a fazer do Egito uma videira. Seguiste expulsando as naes, para que as pudesses plantar. (Isa 5:7, Ez 19:10) Isaas 5:7 - Porque a vinha de Jehov dos Exrcitos a casa de Israel, e os homens de Jud so a plantao com a qual Ele est carinhoso. E seguiu esperando juzo, porm, olhem! Quebrantamento da lei; justia, porm, olhem! Clamor!. (Jer 12:10, Ex 15:17, Ex 25:?) A videira vermelha seleta, toda ela semente verdadeira, so as pessoas que no se prostituem. Isto o confirma Isa 2:21. Vejamos o que diz: Jeremias 2:21 - E quanto a mim, eu te havia plantado como uma videira vermelha seleta, toda ela semente verdadeira. Como, pois, tem sido trocada para comigo nos sarmentos degenerados de uma videira estrangeira ?.

Isa 1:21, 5:4 - O Senhor Jehov, lhe tem entregado a vinha (a humanidade) a vrios cultivadores para fazla germinar e os cultivadores (dirigentes religiosos), tem quedado com a vinha. Lucas 20:9 - Um homem plantou uma vinha e a arrendou a cultivadores, e viajou para o estrangeiro por um tempo longo. (Ct 8:11) Os escravos que Deus manda reclamar os frutos da vida, so os profetas, os quais morrem nas mos dos cultivadores (dirigentes religiosos que se apropriam da verdade). O filho amado Cristo; foi crucificado por ursupador. Sem Cristo impossvel chegar ao Pai (CRISTO SUBSTNCIA E CONSCINCIA). Ler Mc 12:1-11 e Mt 21:33-41. No deserto no se d uvas a menos que se regue. Ns somos Israel. ridos espiritualmente e o mais grave do caso que nos esto regando para que floresamos espiritualmente, porm, coisas vergonhosas e repugnantes o que fazemos. Osias 9:10 - Como uvas no deserto encontrei a Israel. Como a bbera numa figueira em seu princpio vi aos antepassados de vocs. (O figo fresco desejvel para comer). Eles mesmos entraram a Baal de Peor, e procederam a dedicar-se coisa vergonhosa, e se fizeram repugnantes como a coisa de seu amor. Entrar a Baal de Peor cometer fornicao, adultrio e fazer oferendas a dolos. 1 Corntios 7:5-7 - Temos autoridade para levar em volta a uma irm como esposa, tal como os demais apstolos, e os irmos do Senhor e Cefas, verdade? Quem o que jamais serve de soldado a suas prprias custas? Quem planta uma vinha e no come de seu fruto? Ou, quem pastoreia um rebanho e no come algo do leite do rebanho?. Osias 10:1 - Israel uma videira que degenera. Jeremias 8:13 - Ao fazer a colheita, os acabarei - a expresso de Jehov. No haver uvas na videira, e no haver figos na figueira, e a folhagem mesmo certamente secar. E coisas que Eu lhes der passaro em volta deles. (Isa 24:7, Joe 1:7) Osias 2:12 - E farei desolada sua videira e sua figueira Joel 1:10 - Tem posto minha videira como objeto frio, e minha figueira como toco. Joel 1:10 - O vinho novo secou, o azeite se desvaneceu. Ams 4:9 - Os feri com brasas e tio. Multipliquei seus jardins e suas vinhas, porm, suas figueiras e suas oliveiras eram devoradas pelos gafanhotos; sem embargo, no voltastes a mim, a expresso de Jehov. No campo de Deus somos ns, em nosso corpo onde devemos cultivar as virtudes, para que o edifcio seja construdo. 1 Corntios 3:9 - Porque somos colaboradores de Deus. Vocs so o campo de Deus sob cultivo, edifcio de Deus. O anterior o confirma Mateus: Mateus 13:38 - O campo o mundo, enquanto a semente excelente, estes so os filhos do reino; porm, a erva m so os filhos do inquo (Diabo). Ezequiel 19:10,11 - Tua me era como uma videira em teu sangue, plantada junto gua. Frutfera e cheia de ramos se fez devido a gua abundante. E estas chegaram a ser para ela fortes varas, a propsito para os cetros de

governantes. E a altura dela gradualmente se fez acima - entre os ramos, e chegou a ser visvel a causa de sua altura, a causa da abundncia de sua folhagem. Ezequiel 19:12 - Porm, finalmente foi desarraigada em furor. terra foi arrojada, e houve um vento que secou seu fruto. Sua forte vara foi arrancada e chegou a secar. O fogo mesmo a devorou. Ezequiel 19:13,14 - E agora est plantada no deserto, em terra rida e sedenta. E o fogo procedeu a sair da vara dela. Devorou seus sarmentos mesmo, seu fruto mesmo, e no resultou fazer nela vara forte, nenhum cetro para governar. Esta uma lamentao, e chegar a ser uma lamentao. Jeremias 12:10 - Muitos pastores tem arruinado a minha vinha; tem pisado duro na parte que me corresponde. Tem convertido a parte desejvel que me corresponde num deserto desabitado. Aqui, Deus atravs do profeta adverte aos pastores de qualquer religio, que se deve ensinar a verdade e no enganar a vinha (o povo). Isaas 1:21 - Oh, como tem chegado a ser uma prostituta a povoao fiel! Cheia estava de direito; a justia mesma se alojava nela; porm, agora, assassinos. (Jer 2:20, 3:6, Ez 16:22) Deus tem plantado uma vinha (a humanidade) e devemos devolver-lhe o fruto de nossas virtudes ao cultivador que Deus, porm, ns temos que cuidar de nossa prpria vinha - o corpo fsico e suas seis colunas. Cnticos 8:11, 12 - Havia uma vinha que Salomo tinha em Baal-hamon. Entregou a vinha aos guardies. Cada uma trazia pelo fruto dela mil peas de prata . Minha vinha que me pertence, est a minha disposio. As mil te pertencem, Oh Salomo, e duzentas aos que guardam seu fruto.

Captulo X Apocalipse 2:28 - E TE DAREI A ESTRELA DA MANH (Nm 24:17, Ap. 22:16) Ao que leve sua energia sacrossanta at a igreja de Titira (o corao) e vena e observe os feitos de Deus at o fim, Deus lhe permitir encarnar seus filho Jesus Cristo, que a estrela da manh. Isto o confirma: Nmeros 24:17 - O verei, porm, no agora; contemplarei, porm, no de perto. Uma estrela certamente sair de Jacob, e um cetro verdadeiramente se levantar de Israel. E Ele certamente partir as fontes da cabea de Moab, e o crnio de todos os filhos de tumulto de guerra. A estrela que saiu de Jacob Cristo e ele o nico que tem poder para partir as fontes da cabea de Moab (satans). O reino de Cristo ser estvel e at o tempo indefinido. (2 Sm 7:16) Isaas 9:7 - Da abundncia do reger principesco e da paz no haver fim; sobre o trono de David e sobre seu reino a fim de estabelecer-lo firmemente e sustent-lo por meio da justia, desde agora em diante e at tempo indefinido. O mesmssimo zelo de Jehov dos Exrcitos far isto. Lcifer quis estar acima da estrela da manh, ou seja, acima de Cristo e quis parecer-se ao Altssimo, porm, no prevaleceu e foi atirado ao Seol (inferno).

Isaas 14:13,14 - Enquanto a ti, tem dito em teu corao: Aos cus subirei. Por cima das estrelas de Deus alarei meu trono, e me sentarei sobre a montanha de reunio, nas partes mais remotas do norte. Subirei por cima dos lugares altos das nuvens; me farei parecer ao Altssimo!. O Rei que reinar e atuar com discrio anunciado por Jeremias o mesmo Cristo anunciado como a estrela da manh. Jeremias 23:5 - Olhem! Vem dias - a expresso de Jehov - e Eu certamente levantarei a David um renovo justo. E um Rei reinar e atuar com discrio e executar direito e justia na terra. Em Apocalipse confirmam que a brilhante estrela da manh o Cristo Jesus. Apocalipse 22:16 - Eu, Jesus, enviei meu anjo para dar-lhes a vocs testemunho destas coisas para as congregaes. Eu sou a raiz e a prole de David, e a brilhante estrela da manh. Para receber a brilhante estrela da manh em Titira (o corao) h que deixar de fazer as coisas de Satans, sobre tudo, vencer a fornicao. Por isso Jesus Cristo disse a Joo: Ao que vena e observe meus feitos at o fim, lhe darei a estrela da manh. Ele no disse ao que Eu queira, sim que impe requisitos para receber a Cristo no corao. Isto quer dizer que devemos esforar-nos para dominar nossas paixes em todas suas manifestaes. Isaas 11:1 - A raminha que saiu do tronco de Jess e procedente de suas razes um broto ser frutfero. Isaas 11:10 - E naquele dia tem que suceder que haver a raiz de Jess que estar de p como sinal erguido para os povos. A Ele at as naes se dirigiro inquirindo, e seu lugar de descanso tem que chegar a ser glorioso. Jesus Cristo foi desprezado e evitado pelos homens. No teve a aparncia de um rei terreno, confundiu aos sacerdotes e aos governantes de sua poca por sua humildade e simplicidade. Hoje como ontem, esperamos um profeta desconcertando a humanidade com milagres e prodgios pressgiosos. O ensinamento da castidade, a transformao dos defeitos e a troca de conduta que os humanos devemos fazer fundamental para receber ao Cristo em ns, ou seja, em nossos coraes. Isaas 53:2 - E Ele subir como uma raminha diante dele, e como raiz de terra rida. No tem forma rgia, nem nenhum esplendor, e quando o vejamos, no tem a aparncia que faria com que o desejssemos. este o filho de Maria e Jos, o carpinteiro? Diziam as pessoas que o conheciam acharam impossvel que o filho do carpinteiro pudera ser o eleito por Deus para cumprir to magna misso. SAMAEL AUN WEOR, veio nesta poca predicando CASTIDADE, ELIMINAO DOS SETE PECADOS CAPITAIS e as pessoas acham impossvel que isto possa realizar-se. Que dizem? um farsante, sua doutrina demonaca. Isto afirmam, porm, no chamam demonaca a toda perversidade que levamos dentro. Adulteramos, fornicamos, roubamos e matamos at em nome de Deus e isto no o consideramos demonaco. A prostituio em todas as suas manifestaes, a consideramos normais e at a fomentamos, a idolatramos e a aprendemos em revistas, cinema, rdio, televiso, casas de entrevista, motis, etc...

Jesus Cristo nasceu da descendncia de David segundo a carne, veio como humano, porm, ao ressuscitar dentre os mortos se fez filho de Deus, segundo o esprito da santidade. Romanos 1:3 - Acerca de seu filho, que nasceu da descendncia de David segundo sua carne, porm poder foi declarado Filho de Deus segundo o esprito da santidade mediante a ressurreio dentre os mortos. Os mortos somos ns, mais adiante analisaremos a frase: Que os mortos enterrem aos mortos. Cristo nos livrou por compra da lei, ou seja, do pecado, porm no basta que Ele haja morto por ns, sim que cada um de ns tem que liberar-se do pecado, para que a graa de Cristo nos redima. Glatas 4:4,5 - Deus enviou a seu filho, que veio a ser procedente de uma mulher e que chegou a estar sob a lei, para resgatar ao que se achavam sob a lei (sob pecado) para que ns a nossa vez recebermos a adoo de filhos. Somente com o poder do Leo da Tribo de Jud podemos abrir os sete selos. Sem Cristo em ns impossvel vencer. Apocalipse 5:5 - Porm, um dos ancies me disse: Deixe de chorar! Olha! O Leo que da Tribo de Jud, a raiz de David, tem vencido para abrir o rolo e seus sete selos. A energia sexual sublimada e ascendendo pelo canal medular, vai abrindo cada selo desde o cocxis at a coroa da cabea, a igreja de Laudicia.

Captulo XI Romanos 13:14 - VISTAM-SE DO SENHOR JESUS CRISTO Vistam-se do Senhor Jesus Cristo, e no faam planos com antecipao para os desejos da carne. (Gl 5:16) Para poder vestir-nos do Senhor Jesus Cristo, devemos imitr-lo em todo sentido a saber: purificar o corpo, a alma, mente e demais corpos internos. Acabar com os desejos da carne, tarefa bastante rdua, muito poucas pessoas tem a vontade de fazer este enorme trabalho. Sigamos as Sagradas Escrituras e elas nos orientar para saber que o que Deus quer dizer quando nos pede para vestir-nos do Senhor Jesus Cristo. 1Corntios 3:27 - Porque todos vocs, os que foram batizados em Cristo se ho vestidos de Cristo. O batismo com Cristo com Esprito Santo. Mateus 1:8 - Eu os batizo com gua, porm, Ele os batizar com Esprito Santo. Construir os corpos solares mediante a purificao sexual vestir-se de Cristo. Do contrrio seremos lunares, corpos sem luz, cheios de obscuridade e sujeitos de morte. Efsios 4:24 - E devem vestir-se da nova personalidade que foi criada conforme a vontade de Deus em verdadeira justia e lealdade. (Gl 3:27, Col 3:10, Ef 2:10, Sl 45:7, Ro 1:17) Devemos purificar a mente para no estar pensando em coisas carnais, porque os desejos carnais destroem a alma.

Glatas 5:16 - Porm digo: Sigam andando por esprito e no levaro a cabo nenhum desejo carnal. (1Pe 2:11) Romanos 8:5,6 - Porque os que esto em conformidade com a carne fixam a mente nas coisas da carne; porm, os que esto em conformidade com o esprito, nas coisas do esprito. Porque ter a mente posta na carne significa morte, porm, ter a mente posta no esprito significa vida e paz. (Jo 3:6, Gl 5:19,22 , 1Co 2:15, Ro 6:21, Heb 9:14, Gl 6:8) H que disciplinar o corpo para no obedecer seus desejos pecaminosos. E esta disciplina fsica e mental. Se fornicamos estamos pecando fisicamente. Se temos maus pensamentos estamos pecando espiritualmente. Romanos 6:12 - Portanto, no deixem que o pecado continue reinando em seu corpo mortal de modo que obedeam aos desejos deste. Os desejos carnais levam conflito contra a alma, por isso somos forasteiros de nossa ptria celestial. Se no nos abstemos dos desejos carnais, seremos forasteiros para Deus. Isto o diz So Pedro em 1Pe 2:11: Amados, os exorto como a forasteiros e residentes temporais a que sigam abstendo-se dos desejos carnais, os quais so os mesmssimo que levam a cabo um conflito contra a alma. Joo 3:6 - O que h nascido de carne, carne , e o que h nascido do esprito, esprito . O que h nascido da emisso seminal, carne sujeita de morte. O que h nascido da transmutao sexual, semente humana purificada, esprito. 1Corntios 15:44 - Se semeia corpo fsico (corpo animal) se levanta corpo espiritual. Se h corpo fsico, tambm o h espiritual. So Paulo nos diz em 1Co 6:13 e Jo 14:3 - ...o corpo no para fornicao, sim para o Senhor e o Senhor para o corpo. Fornicao no sentido prprio da palavra emitir semem do corpo; a isto se refere So Paulo no transcrito em 1Co 6:13. Para poder vestir-nos do Senhor Jesus Cristo, devemos ser castos, conservando a pureza de nossas relaes sexuais com a esposa. Isto o que quer dizer nosso Senhor Jesus Cristo quando nos diz em Jo 3:6 - O que h nascido da carne, carne , e o que h nascido do esprito, esprito . Isto tem concordncia com o que diz Glatas 5:19 - Ora, as obras da carne so manifestas e so: Fornicao, Imundcia, Conduta Relaxada. Se praticamos estas coisas, no herdaremos o reino de Deus. J temos visto como a mesma palavra de Deus, na Bblia, nos aclara que quer dizer fornicao (sociedade e depravao), lascvia (falta de castidade), libertinagem (imundcia e conduta relaxada), desenfreio (conduta desavergonhada, impudcia) e todas estas coisas giram em torno do mesmo, a prostituio em todas as suas manifestaes, e estas, so as obras da carne. Tambm so obras da carne o que nos diz Glatas 5:20, 21 - Idolatria, prtica de espiritismo, inimizades, combate, zelo, arrebatos de clera, disputa, divises, seitas, inveja, embriagues, diverses estrondosas, e coisas semelhantes a esta . Os que praticam tais coisas no herdaro o reino de Deus. A maioria de ns cremos que o corpo pecaminoso; o corpo o TEMPLO DE DEUS, por isso no tem que permitir que satans com seus tentculos (os sete pecados capitais), ocupe o corpo para destruir o templo de Deus.

Devemos rogar a nossa Santssima Virgem de Luz, que nos d poder para vencer a satans e no fazer suas obras. Joo 3:6 - E o que h nascido de esprito, esprito . A respeito nos diz So Paulo em Glatas 5:22 - Por outra parte, o fruto do esprito amor, gozo, paz, grande pacincia, benignidade, bondade, f, apacibilidade, autodomnio. Contra essas coisas no h lei. Agrega So Paulo em sua carta a Glatas 5:24 - Os que pertencem a Cristo Jesus tem fixado numa madeira a carne junto com suas paixes e desejos. Ao corpo tem-se que submete-lo a uma disciplina muito forte para que no nos destrua.Tem que acabar com as paixes e desejos fsicos e mentais, do contrrio morreremos fsica, mental e espiritualmente. Se no nos vestimos do Senhor Jesus Cristo, nosso esprito se obscurece, ou seja, se volta tenebroso e no pertencemos ao reino da luz do Pai nem de seu filho Jesus Cristo.

Captulo XII Mateus 22:11 - TRAJE DE BODA (Ap. 19:8, Ef 4:24) Mateus 22:11 - Quando o Rei entrou para inspecionar aos convidados, alcanou a ver ali um homem no vestido com traje de boda. O TRAJE DE BODA a pureza matrimonial, a santidade e conduta sem defeito que a humanidade deve buscar para assistir ao banquete de Nosso Senhor Jesus Cristo. Apocalipse 19:8 - Sim, a ela lhe concedeu estar vestida de linho fino, brilhante e limpo, porque o linho fino representa os atos justos dos Santos. (Isa 61:10, Ef 5:27, Ap. 14:4) H que trocar a personalidade do pecado, pelo homem novo renovado em Cristo. Efsios 4:24 - E devem vestir-se da nova personalidade que foi criada conforme a vontade de Deus em verdadeira justia e lealdade. Os desejos enganosos da velha personalidade devem deixar-se e fazermos novos com a fora que impulsa nossa mente. Quem pode nos vestir para a boda de seu filho Jesus Cristo Deus. Isaas 61:10 - Sem falta me regozijarei em Jehov. Minha alma estar gozosa em meu Deus. Porque me tenho vestido com as prendas de vestir da salvao; com a vestidura sem mangas da justia me envolto, como o noivo que, ao modo do sacerdote, se pe um prenda sobre a cabea, e como a noiva que se enfeita com suas coisas ornamentais. Temos que santificar-nos e limpar-nos com o banho de gua no matrimnio convertendo a gua em palavra. Efsios 5:27 - Para apresentar-se Ele a si mesmo congregao em seu esplendor, sem que tenha mancha, nem ruga, nem nenhuma de tais coisas, sim que seja santa e sem defeito.

Apocalipse 14:4 - Estes so os que no se contaminaram com mulheres (foram puros com suas mulheres); de fato so vrgens (ao no perder a energia seminal se virgem espiritualmente). Estes so os que vo seguindo ao Cordeiro (a Cristo) no importa aonde v. Estes foram comprados dentre a humanidade como primcias para Deus e para o Cordeiro. Se deduz do Cap. 14,4 do Apocalipse, que nem todo mundo pode acompanhar ao Cordeiro aonde Ele v. H uma exigncia por Deus de no contaminar-nos com mulheres, seja com a esposa ou com outras mulheres. As obras da carne so manifestas e so: Fornicao (sociedade, depravao, lascvia), imundcia (luxria), conduta relaxada (libertinagem, desenfreio, conduta desavergonhada). Fornicao falta de castidade; sendo impuros no podemos por o traje de bodas. Somos imundos pela emisso seminal. (ler Lv 15:16,18) Colossenses 3:10 - E vistam-se da nova personalidade, que mediante conhecimento exato v fazendo-se nova segundo a imagem DAquele que a h criado. No basta crer, se necessita uma troca em nossa conduta para conseguir o traje de boda e poder assistir ao banquete de Cristo e de Deus. Salmos 45:7 - Tens amado a justia e odeias a iniquidade. Por isso Deus, teu Deus, o tem ungido com azeite do regozijo mais que a teus scios. Para no contaminar-nos com mulheres, devemos ser castos e fiis no matrimnio, isto o confirma Tg 1:27, 2Co 11:2, Tg 4:4. Tiago 1:27 - A forma de adorao que limpa e incontaminada desde o ponto de vista de nosso Deus e Pai esta: Cuidar dos rfos e das vivas em sua tribulao e manter-se sem mancha do mundo. 2Corntios 11:2 - Porque estou zeloso de vocs com um zelo piedoso, porque Eu pessoalmente os prometi em matrimnio a um s esposo para apresentar-los qual virgem casta ao Cristo. A castidade requisito para vestir-nos de Cristo e acompanhar ao Cordeiro que o mesmo Cristo e entrar ao banquete do Pai. O adltero rompe a amizade com Deus, nos distancia do Creador. Tiago 4:4 - Adulteras! No sabem que a amizade com o mundo inimizade com Deus? Qualquer, portanto, que queira ser amigo do mundo est constituindo-se inimigo de Deus. Salmos 132:16 - E a seus sacerdotes vestirei de salvao e os que lhe so leais sem faltas clamaro gozosamente. Esse vestir-se de salvao, um traje luminoso que Deus concede pessoa que se h castificado. Sem luz, no pode haver luz. Isaas 61:10 - Sem falta me regozijarei em Jehov. Minha alma estar gozosa em meu Deus. Porque me tem vestido com as prendas de vestir da salvao; com a vestidura sem mangas da justia me envolto, como o noivo que, ao modo do sacerdote, se pe uma prenda sobre a cabea, e como a noiva que se enfeita com suas coisas ornamentais. A imundcia no nos deixa por nossas prendas de vestir, diz Isaas. Isaas 52:1 - Desperta, desperta, pe tua fora, Oh Sio! Pe tuas formosas prendas de vestir, Oh Jerusalm, a cidade santa! Porque j no voltar a entrar em ti o incurciso imundo. Sio uma coluna vertebral; por ali deve subir a fora sexual para engrandecer os corpos internos e chegar a Jerusalm, nossa ptria celestial, a cidade santa.

Apocalipse 21:2 - Vi tambm a Santa Cidade, a nova Jerusalm, que descia do cu desde Deus e preparada como uma noiva adornada para seu esposo. Jerusalm a Santssima Virgem de Luz, quem com sua pureza vive adornada permanentemente para seu esposo Deus. E ns temos que conseguir igualmente o traje de boda com a pureza para que a Trindade more na tenda, ou seja, nosso corpo. Apocalipse 21:4 - E limpar toda lgrima de seus olhos e a morte no ser mais, nem existir jamais lamento nem clamor e nem dor. As coisas anteriores tem passado. Temos que apresentar-nos qual virgem casta ao Cristo para poder celebrar as bodas com o Cordeiro. Apocalipse 19:7 - Regojizemo-nos e enchemo-nos de grande gozo, e dmo-lhe a glria porque h chegado as bodas do Cordeiro, e sua esposa tem-se preparado. 2Corntios 11:2 - Porque estou zeloso de vocs com um zelo piedoso, porque Eu pessoalmente os prometi em matrimnio a um s esposo para apresentr-los qual virgem casta ao Cristo. A castidade requisito para podermos desposar com o Cordeiro que o mesmo Cristo. A funo sexual tem uma importncia na obra de Deus e na dignificao da humanidade. As Sagradas Escrituras tem como fundamento a pureza sexual para poder construir o templo de Deus. Efsios 5:27,28 - Para apresentar-se Ele a si mesmo congregao em seu esplendor, sem que tenha mancha, nem ruga, nem nenhuma de tais coisas, sim que seja santa e sem defeito. Desta maneira os esposos devem estar amando a suas esposas como a seus prprios corpos. Ele que ama a sua esposa, a si mesmo se ama. A mulher a escada para subir a Deus e o homem igualmente escada para que a mulher ascenda ao Creador. O mandato de So Paulo em Efsios 5:27, 28 tem-se que analizar-lo muito bem, pois, sem o outro impossvel escalar os degrais que nos conduzem as bodas com o Cordeiro. Ler o Matrimnio Perfeito, pelo Mestre Samael Aun Weor.

Captulo XIII 1 Corntios 6:18 - FUJAM DA FORNICAO (EMISSO SEMINAL) Fujam da fornicao. Todo outro pecado que o homem cometa est fora do corpo, porm, o que pratica a fornicao peca contra seu prprio corpo. (Ge 39:12, 1Te 4:3, Ro 1:24-27, Ro 6:12) Com a emisso seminal manchamos o corpo, o qual o Templo de Deus. O sentido prprio da palavra FORNICAO a emisso seminal. Os que manchemos o corpo com esta impureza, no somente pecamos contra ns mesmos, sim contra Deus; porque o templo (o corpo) fica imundo. O corpo o templo do Esprito Santo que est em ns. Por isto a impureza, seja fora ou dentro do matrimnio falta grave contra nosso Deus. Jos no Egito rejeitou deitar-se com a esposa de Potifar dizendo: Como poderia eu cometer esta grande maldade e realmente pecar contra Deus?. (Ge 39:9) Por ordens do Senhor Jesus Cristo, So Paulo exorta aos Tessalonicenses para que se abstenham da fornicao (emisso seminal) porque a vontade de Deus.

1 Tessalonicenses 4:3 - Porque esta a vontade de Deus: a santificao de vocs, que se abstenham da fornicao; que cada um de vocs saibam tomar posse de seu prprio vaso em santificao e honra, no em vido apetite sexual tal como o que tambm tem as naes que no conhecem a Deus; que nada chegue at o ponto de prejudicar e abusar dos direitos de seu irmo neste assunto, porque Jehov o que exige castigo por todas estas coisas, assim como lhes dissemos de antemo e tambm lhes demos testemunho cabal. Porque Deus nos chamou no com permisso para imundcia, sim com relao a santificao. Assim, pois, o homem que mostra desateno, no est desatendendo ao homem, sim a Deus, que pe seu Esprito Santo em vocs. Para poder santificar-nos, devemos abster-nos da fornicao ou da emisso seminal - o diz Deus, no diz os homens. Cristo se santificou para que ns tambm para que ns tambm nos santifiquemos. Joo 17:19 - E me santificou a favor deles. Para que eles tambm sejam santificados mediante a verdade. O banho de gua por meio da palavra: a transmutao da gua seminal de luz - porque SEMEM EST VERBUM DEI (o semem a palavra de Deus). Efsios 5:26 - Para santific-la, limpando-a com o banho de gua por meio da palavra. (ler 2Te 2:13, 1Pe 1:26) Muito claramente diz o apstolo Paulo que nossos corpos so membros de Cristo. 1Corntios 6:15 - Tirarei eu, pois, os membros de Cristo e os farei membros de uma rameira? Jamais suceda isto!. A pessoa que vai ter coito com uma rameira - vai fornicar - torna-se impuro e comete duas faltas: adultera e ao emitir semem, fornica, ficando o corpo imundo at que corrija ambos vcios. Efsios 5:3 - Que a fornicao e a imundcia de toda classe, ou a avidez, nem siquer se mencione entre vocs. (2Co 11:21) Quando o corpo se exalta e exige a relao sexual freqente para fornicar nos tornamos imundos e pela cobia sexual no tornamos idlatras. Adorar imagens e render culto a falsos deuses uma forma de idolatria, porm, a idolatria pior a fornicao. Colossences 3:5 - Amorteam, portanto, os membros de seu corpo que esto sobre a terra enquanto a fornicao (falta de castidade), imundcia (sociedade, depravao, lascvia), apetite sexual (paixo), desejo prejudicial e cobia, que idolatria. Por causa dessas coisas vem a ira de Deus. A cobia sexual a mais grave de todas as faltas que como humanidade podemos cometer. O desejo sexual perdeu a nossa humanidade Admica. A raa Admica foi criada imortal e pela fornicao ou emisso seminal perdemos a imortalidade e ficamos sujeito de morte. Foi ento quando o pecado original se transmitiu a toda a humanidade. 2Timteo 2:22 - De modo que, fuja dos desejos que acompanham juventude. Na juventude onde mais se desbordam os desejos carnais, por isso So Paulo faz esta admoestao, para evitarmos males na velhice. Uma pessoa que regula o sexo desde a juventude, se conserva altivo, forte, vigoroso e sua velhice prazenteira. No cheia de doenas habituais, nem de respirao dificultosa. O corpo humano h que disciplin-lo para que no se torne imundo.

Romanos 6:19 - Estou falando em termos humanos a causa da debilidade de sua carne. Porque assim oferecero seus membros como escravos da imundcia e ao desaforo com o desaforo em alvo; assim agora ofeream seus membros como escravos justia com a santidade em alvo. Romanos 6:23 - Porm, contemplo em meus membros outra lei que guerreia contra a lei de minha mente e que me conduz cativo lei do pecado que est em meus membros. Com a mente queremos servir a Deus, porm, a carne nos conduz ao pecado. Ou ao contrrio, o corpo (a carne) est tranqila e a mente nos conduz ao pecado. Que conflito to grande h em ns! Se no nos apartarmos dos propsitos desonrosos, no seremos teis obra de Deus. 2Timteo 2:21 - Por isso, se algum se mantm aparte disto (da desonra) ser um vaso para propsito honroso, santificado, til a seu dono, preparado para boa obra. Efsios 5:5 - Porque sabem isto, e vocs mesmos o reconhecem, que nenhum fornicador, nem imundo, nem pessoa dominada pela avidez - o que significa ser idlatra - tem herana alguma no reino do Cristo e de Deus. Recomenda So Paulo que no nos mesclemos com fornicadores. Este preceito muito difcil de cumprir hoje, porque todos, quase sem exceo, somos fornicadores. O que temos que fazer corrigir e procurar por todos os meios tornar-nos castos para no sofrer as conseqncias fsicas e espirituais de to grave pecado. 1Corntios 5:9, 10 - Em minha carta lhes escrevi que cessassem de mesclar-se na companhia de fornicadores, no querendo dizer inteiramente com os fornicadores deste mundo, ou pessoas dominadas pela avidez e os que praticam extorso, ou idlatras. De outro modo, vocs realmente teriam que sair do mundo. Porm agora, lhes escrevo que cessem de mesclar-se na companhia de qualquer que chamando-se irmo seja fornicador, ou pessoa dominada pela avidez, ou idlatra, ou injuriador, ou beberro, ou que pratique extorso e nem siquer comam com tal homem. A fornicao fsica sumamente grave, porm, a fornicao mental to grave ou quias muito mais que a fsica. Efsios 4:17, 18, 19 - Isto, portanto, digo, e dele dou testemunho no Senhor: Que j no sigam vocs andando tal como as naes tambm andam na inutilidade de sua mente. Entretanto mentalmente se acham em obscuridade, e distanciadas da vida que pertence a Deus, a causa da ignorncia que h nelas, a causa da insensibilidade de seu corao. Havendo chegado estar mais alm de todo sentido moral, se entregaram conduta relaxada para obrar toda classe de imundcia com avidez. As naes que no conheciam a Deus se entregavam luxria e sua forma de pensar era para os desejos carnais. Salmos 79:6 - Porque at o tempo que h passado para que vocs hajam obrado a vontade das naes quando procediam em feitos de conduta relaxada, excessos com vinho, diverses estrondosas, partidas de beber e idolatrias ilegais. At desejar a mulher alheia abusar dos direitos dos outros. Deuteronmio 5:21 - Tampouco deves desejar a esposa de teu semelhante. Os injustos, no herdaremos o reino de Deus. O termo injusto muito amplo e se aplica a vrias coisas, vejamos: 1Corntios 6:8, 9, 10 - Ao contrrio, vocs fazem injustias e defraudam, e isso a seus irmos. Que? No sabem que os injustos no herdaro o reino de Deus? No se extraviem. Nem fornicadores, nem idlatras, nem adlteros, nem homens que tem propsitos contranaturais, nem homens que deitam com homens, nem ladres, nem

pessoas dominadas pela avidez, nem beberres, nem injuriadores, nem os que praticam extorso herdaro o reino de Deus. Quando So Paulo lhes escreveu aos Corntios dizendo-lhes que fugissem da fornicao (emisso seminal), eles a sua vez lhe escreveram, inquirindo-lhe que se para no cometer tal falta melhor seria no tocar a mulher. So Paulo lhes responde: 1Corntios 7:2, 3 - No obstante, a causa da ocorrncia comum da fornicao, que cada homem tenha sua prpria esposa e que cada esposa tenha seu prprio esposo. Que o esposo d a sua esposa o que lhe devido; porm, que a esposa faa o mesmo tambm a seu esposo. A ocorrncia comum da fornicao, a ocorrncia comum da emisso seminal na qual incorre a humanidade. Para corrigir este vcio, So Paulo ordena a relao sexual matrimonial, porque com a castidade dentro do matrimnio se vence a fornicao. Os casais comprovam o que So Paulo diz, praticando o coito interrupto, ou seja, tendo uma relao sexual comum e corrente, porm, retirando-se do ato sexual antes que se produza o orgasmo. Em essncia, praticar a relao sexual, no para buscar o orgasmo, sim pelo contrrio, para conter o advento deste. 1Corntios 7:5 - No se privem dele (o sexo) um ao outro, a no ser de comum acordo por um tempo assinalado, para que dediquem tempo orao e voltem a juntar-se, para que no siga tentando-os satans por sua falta regular em si mesmos. O sexo casto no matrimnio acaba com os desejos passionais. Quando o corpo quer exaltar-se em paixo, o casal deve retirar-se do ato sexual por um tempo e dedicar-se a orar para pedir ajuda a Santssima Virgem de Luz e a seu filho Jesus Cristo para que retire o efeito de Satans (a paixo) em ns, o qual precisamente o que nos conduz impureza Uma vez que o corpo tem acalmado sua paixo, tem-se que voltar a juntar-se em relao sexual para seguir transmutando a energia sublime que nos conduz a Deus, com os esforos de absteno no orgasmo. A energia sexual da paixo tem conduzido ao homem a precisar o orgasmo como a culminao do desejo passional, e precisamente este fato, o que promove nossa destruio espiritual, porque nossas energias sublimes se desperdiam miseravelmente na prosseguio de uma violncia passional, que extrai de nosso interior prejudiciais instintos na procura de prazer. Isto que se est dizendo aqui sobre a relao sexual casta dentro do matrimnio no mandato dos homens, mandato de Deus. So Paulo o diz a modo de concesso, no a modo de mandato, porque o casal elege livremente se se perde ou se dignifica no matrimnio. Deus em sua bondade infinita nos prov com o ar, o fogo, a gua, a terra, com os frutos que ela produz e com todos seus elementos. No h distino entre o pecador e o santo. Nos prov, sem fazer distino, porm, ns, a causa do adultrio e da prostituio, nos distanciamos de Sua misericrdia e nossa vida se faz miservel, incompreendida, cheia de amargura, e muitas vezes ainda tendo tudo, carecemos de tudo. Jeremias 5:7,8 Como posso perdoar-te por esta mesmssima coisa? (adultrio e impureza). Teus prprios filhos me tem deixado, e seguem jurando pelo que no Deus. E eu segui satisfazendo-lhes, porm, eles continuam cometendo adultrio, e a casa de uma prostituta vo em bandos. Jeremias 5:8 Garanhes surpresos de calor sexual, que tem testculos fortes, tem chegado a serem isto. Cada um relincha a esposa de seu companheiro.

Deus pede conta por estas coisas. Se dirige a um povo fornicador e adltero. Isso somos ns, temos que corrigir-nos, do contrrio nos pediro contas. 1 Pedro 1:15 Ora, de acordo com o santo que os chamou, faam-se vocs mesmos santos tambm em toda sua conduta. Para terminar este captulo citaremos onde que h que glorificar a Deus. 1 Corntios 6:20 Sem falta glorifiquem a Deus no corpo que so vocs 1 Corntios 6:19 No sabem que o corpo que vocs so, o Templo (habitao, morada divina) do Esprito Santo que est em vocs, o qual tem de Deus? Ademais, no se pertencem a si mesmos. O Templo de Deus, deve ser casto, puro, sem defeitos, para que Aquele que puro, para sempre more em ns. Em corpos impuros, donde tem lugar os excessos de paixo, no mora a Divindade, somente moram entidades tenebrosas, as quais nos acarretam toda classe de males e desgraas. H que fugir da fornicao, da paixo, se queremos fazer uma habitao para nosso Pai Celestial.

Captulo XIV Mateus 8:22 QUE OS MORTOS ENTERREM A SEUS MORTOS Ento outro dos discpulos lhe disse: Senhor, permite-me primeiro ir enterrar a meu pai. Jesus lhe disse: Continua seguindo-me e deixa que os mortos enterrem a seus mortos. (Lu 9:60, Jo 1:43, Ro 6:13) Um morto no sentido literal da palavra, no pode levantar-se e ir enterrar a outro morto. Cristo se refere aos mortos viventes; ns estamos mortos ainda que estejamos vivendo fisiolgicamente. Se nos entregamos satisfao sexual, estamos mortos ainda que estejamos vivendo. Lucas 9:60 Deixa que os mortos enterrem seus mortos, mas t, vai-te e declara por todas partes o reino de Deus Efsios 2:1, 1Ti 5:6 As Sagradas Escrituras, vo esclarecendo, porque que estamos mortos; sigamos as citaes dadas por Deus: Joo 1:43 Jesus falou a Felipe e lhe disse: s meu seguidor. E no duvidou em seguir-lhe. Romanos 6:13 Tampouco sigam apresentando seus membros ao pecado como armas da injustia, e sim, apresentem-se a Deus como aqueles vivos dentre os mortos; tambm seus membros a Deus como armas da justia. No h que entregar o corpo ao pecado para cometer com ele toda classe de desaforos e maldade. Aqueles vivos dentre os mortos so as pessoas que se tem realizado mediante um trabalho intenso de purificao, castificao e autodomnio. Efsios 2:1 Ademais, a vocs Deus os vivificou ainda que estavam mortos em suas ofensas e pecados. Claramente diz a palavra de Deus que estamos mortos pelas ofensas e pecados. Para poder que Deus nos vivifique

temos que deixar de pecar. A crena em Deus por si s no salva a ningum. Se requer de uma troca muito profunda em nossas vidas. 1Timteo 5:6 Porm, o que se entrega a satisfao sensual est morto, ainda que vivendo. (Cl 3:5, Col 2:13) Ns dizemos que as Sagradas Escrituras giram ao redor do sexo e isto o confirmam qualquer dos Patriarcas, Profetas e Apstolos. Colossenses 3:5 Acalmem, portanto, os membros de seu corpo que esto sobre a terra enquanto a fornicao (falta de castidade), imundcia (saciedade, depravao, lascvia), apetite sexual (paixo), desejo prejudicial e cobia que idolatria. Enquanto no lograrmos a castidade em pensamento, palavra e obra estaremos mortos ainda quando creiamos estar vivos, seja leiamos ou ensinemos a Bblia. Tem-se que abrandar os membros do corpo, disciplinando-os, para no estar cometendo todo desejo pecaminoso. Em Levtico 15:2, 16-18 nos diz que todo o que tenha derrame seminal ser imundo at o entardecer. Esse entardecer quer dizer, at que corrijamos o vcio de emitir o semem de nosso corpo. Com esta falta manchamos o Templo de Deus, o qual nosso corpo. A relao sexual casta agradvel a Deus. O que Ele rechaa, o apetite sexual passional e desmedido. A fornicao foi o pecado original; este pecado originou todos os demais pecados. Ao perder-se a pureza, a raa Admica entrou em conflito e comeou a violncia na humanidade. O desejo prejudicial, passional, lascivo, chega primeiro mente, ali, o fecundamos, e com este mal pensar, damos a luz ao pecado, e se realizamos o que estamos pensando e desejando, ento, morremos no sentido espiritual. Queremos aclarar que no basta a castidade fsica. Muitas pessoas castas tem levado a humanidade a grandes guerras, destruindo infinidade de vidas nelas.. irmos. A castidade em pensamento e palavra fundamental para poder orientar-nos e poder orientar a nossos

Colossences 2:13 Ademais, ainda que estavam mortos em ofensas e no estado incircunciso de sua carne, Deus os vivificou junto com Ele. Bondosamente nos perdoou todas nossas ofensas. O estado incircunciso da carne, no por falta de que lhe cortem o prepcio na pessoa. Este estado quer dizer que temos que circuncidar-nos cortando em nosso corpo e em nossa mente todo vestgio de maldade. Para compreender isto lemos em Glatas 5:19 Ora, as obras so manifestas e so: Fornicao (emisso seminal), imundcie (sociedade, depravao, lascvia), conduta relaxada (libertinagem, desenfreio, conduta desavergonhada, impudcia). 1Pedro 4:5,6 Porm, estas pessoas rendero conta ao que diligente para julgar aos vivos e aos mortos. De fato, com este propsito as boas novas foram tambm declaradas aos mortos, para que, mesmo julgados na carne do ponto de vista dos homens, porm vivero no esprito do ponto de vista de Deus. Os apstolos foram declarar as boas novas aos mortos viventes, no aos mortos das sepulturas. Julgar aos vivos, se refere a pessoa que se imortalizou por meio da castidade; porm, ainda no h morto ao pecado, isto , no tem eliminado todavia ao Ego, ou seja, os sete pecados capitais. No ser morto nem na carne nem no esprito tarefa bastante rdua.

Apocalipse 20:12 E vi aos mortos, os grandes e os pequenos, de p diante do trono, e abriram-se seus rolos...Porm se abriu outro rolo; o rolo da vida e os mortos foram julgados de acordo com as coisas escritas nos rolos segundo seus feitos. Os mortos, os grandes e os pequenos so os Jerarcas religiosos e os rebanhos. Os Jerarcas so os grandes, as ovelhas so os pequenos. No livro da vida de cada um de ns, esto escritas nossas boas e ms aes. Por isso se diz que foram julgados seus feitos. De tudo o que faamos teremos que render contas, no importa que cargo tenhamos. corpo. Os rolos correspondem as Sete Igrejas, Chacras ou Centros Magnticos que se encontram dentro de nosso E o Rolo da Vida nossa conscincia. Ali fica impresso o bom ou o mau que faamos. Tambm os grandes (os mestres) e os pequenos (pessoas sem maestria) que se santificaram tero recompensa. Apocalipse 11:18 Porm, as naes se indignaram, e veio tua prpria ira, e o tempo assinalado para que os mortos sejam julgados, e para dar sua recompensa a teus escravos os profetas e aos santos e aos que temem teu nome, aos pequenos e aos grandes, e para causar a runa dos que esto arruinando a Terra. Ao corpo fsico h que disciplinar de igual maneira que o corpo mental. Analisemos: Romanos 6:13 Tampouco sigam apresentando seus membros ao pecado como armas da injustia, apresentem-se a Deus como aqueles vivos dentre os mortos, tambm seus membros a Deus como armas da justia. Com nosso corpo fsico fornicamos e ao faz-lo manchamos nosso corpo. Com os membros do corpo fsico, matamos, adulteramos, roubamos, etc... Com o corpo mental de nosso Ser, fazemos o mesmo que com o corpo fsico, porm sem realizar o pecado, no obstante, j o pecado se tem feito fecundo em nosso interior. Que disse So Paulo sobre os membros do corpo? Que no devemos entreg-los a uma rameira. 1Corntios 6:15 No sabem que seus corpos so membros de Cristo? Tirarei eu, pois, os membros de Cristo e os farei membros de uma rameira? Jamais suceda isso. A prostituio a base de todos os males da humanidade. uma constante na palavra de Deus sua insistncia em manter-nos longe da impureza. Para deixar de ser mortos viventes devemos purificar o corpo e a mente. So Paulo suplica pelas compaixes de Deus, de que faamos um sacrifcio para santificar o corpo e Deus o aceite como servio sagrado. Romanos 12:1 Por conseguinte, lhes suplico pelas compaixes de Deus, irmos, que apresentem seus corpos como sacrifcio vivo, santo, aceito a Deus, um servio sagrado com sua faculdade de raciocnio. Sl 110:3, 1Co 6:20, Heb 13:13, Ro 6:13, 2Co 7:1, 1Pe 1:15, Le 22:19 Enquanto nossos corpos estejam ao servio das coisas mundanas, no seremos aceitos por Deus. Flp 3:3, Heb 9:14, 2Ti 1:7 Joo 1:43 Jesus falou a Felipe e lhe disse: S meu seguidor.

Mt 9:9, Ap. 14:4 Joo no versculo anterior nos remete a Ap. 14:4, os que no se contaminaram com mulheres podero seguir ao Cristo. Ao ser virgens ou castos dentro do matrimnio, no h contaminao. Se o casal no comete imoralidades sexuais e se portam em forma respeitosa, no com paixo e maus desejos, podero acompanhar ao Cordeiro no importa aonde v. Romanos 12:1 nos remete a Salmos 110:3 Nos esplendores da santidade, desde a matriz do amanhecer, tens companhia de homens jovens justamente como gotas de orvalho. Aqui a santidade vai acompanhada de uma fora de Luz. O orvalho a pureza dos jovens, os quais com essa energia sacrossanta se vo renovando constantemente. 1Corntios 6:20 Glorifiquem a Deus no corpo que so vocs. (Mt 5:16) Em nosso corpo fsico tem sua residncia outros corpos, um deles o Corpo Vital ou da energia, e esta no h que gasta-la em prazer sexual; est, ademais, o Corpo Astral ou de Desejos, e no h que deixar que estes nos dominem; est tambm o Corpo da Vontade, com o qual devemos submeter a mente ou Corpo Mental, que o abrigo do Ego (se a mente no submetida pelo Corpo da Vontade para que se transforme em Mente Cristo, cairemos ao abismo). Porm, tambm se acha em ns o Corpo da Conscincia e com ele temos que lutar muito tenazmente para que este brilhe e ilumine nossa existncia perpetuidade; por ltimo, de nosso Corpo Fsico deve o esprito emergir depurado para que possa integrar-se com a Divindade. 2Corntios 7:1 Limpemo-nos de toda contaminao da carne e do esprito, aperfeioando a santidade no temor de Deus. (1Ti 3:9, 1Jo 3:3, Zac 13:2, 1Ti 1:5) Tem-se que limpar a carne e o esprito, para poder deixar de ser morto. 1Pedro 1:15 Faam-se vocs mesmos santos tambm em conduta. Levtico 22:19 Para que obtenha aprovao para vocs tem que ser so, um macho entre a manada, entre os carneiros jovens ou entre as cabras. Deus aprova a pessoa s em todo sentido, no pode estar contaminada a carne nem o esprito. Uma pessoa s de qualquer religio aceita por Deus. O que Ele exige que se cumpra sua Santa Lei. 1Pedro 1:14 Como filhos obedientes, deixem de moldar-se segundo os desejos que tiveram em outro tempo em sua ignorncia. (Ro 12:2) Daniel 12:10 Muitos se limparo e se embranquecero e sero refinados. E os inquos certamente atuaro iniquamente e absolutamente nenhum inquo entender; porm, os que tenham perspiccia entendero. (Ez 36:25, Ef 5:26, Isa 1:18, Ap. 7:14, Da 11:35, Mal 3:3) Romanos 12:2 Transformem-se refazendo sua mente, para que provem para vocs mesmos o que a boa e a aceita e a perfeita vontade de Deus. A mente o abrigo de todo desejo insano. H que transformar o negativo que chega mente, em pensamentos positivos. Os mortos que temos analisado neste captulo, se encaminham destruio.

Os mortos que analisaremos no seguinte captulo, se encaminham, pelo contrrio, a uma vida eterna em unio com Cristo.

Captulo XV Apocalipse 14:13 OS MORTOS FELIZES Os mortos felizes so aqueles que morrem em unio com Cristo. Apocalipse 14:13 E ouvi uma voz procedente do cu dizer: Escreve, felizes so os mortos que morrem em unio com o Senhor. Desde agora em diante. Sim, disse o esprito, que descansem de seus trabalhos, porque as coisas que fizeram vo junto com eles. Os mortos somos ns, se morrermos ao pecado, nos unimos a Cristo nosso Senhor. Descansamos de nossas penalidades fsicas, psicolgicas, traumas mentais, enfermidades, etc. Para morrer em unio com Cristo, h que manter a mente nas coisas do alto, no nas coisas da Terra. Uma mente casta uma Mente Cristo. Uma mente terrena a que a toda hora est pensando em doenas, avarezas, crimes, roubos, adultrios, bebedeiras, etc... Deus. Colossences 3:3 Porque estes morreram, e sua vida tem sido escondida com o Cristo em unio com

Sobre a morte do Eu, o Ego, o leitor interessado, encontrar ampla informao nos livros: Psicologia Revolucionria, Revoluo da Dialtica Mente Cristo do Mestre SAMAEL AUN WEOR. Nossa velha personalidade h que deixa-la enquanto estamos vivendo no corpo e devemos sacrificar ao pecado no madeiro de nosso corpo, para no seguir sendo escravos daquele. Romanos 6:3 O ignoram que todos os que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados em sua morte?. A morte que Cristo sofreu na cruz smbolo da morte de nossos erros em nosso corpo. Se morremos sem haver eliminado o Ego, no poderemos ser felizes com Cristo. 1Corntios 15:50,51 Sem embargo, isto digo, irmos: que carne e sangue no podem herdar o Reino de Deus, nem tampouco a corrupo herda a incorrupo. Olhem! Lhes digo um segredo sagrado: no todos dormiremos na morte, porm todos seremos trocados. Os vivos que sobrevivam presena do Senhor Jesus Cristo, sero como aqueles que tem dormido na morte. Os vivos sero os que se realizem em esprito, aqueles que se tornem imortais mediante o lquido dourado que ascenda pelas ramas de oliva at o clice (crebro); aqueles que tem dormido na morte so aquelas pessoas de qualquer religio que hajam vencido o egosmo em si mesmos. 1 Tessalonicenses 4:15,16 Porque isto dizemos pela palavra de Jehov; que ns os viventes que sobrevivamos at a presena do Senhor no procederemos de nenhuma maneira aos que tem dormido na morte; porque o Senhor mesmo descer do cu com uma chamada imperativa, com voz de Arcanjo e com trombetas de Deus, e os que esto mortos em unio com Cristo se levantaro primeiro. Os mortos em unio com Cristo so os que restituem resplandecentes seus corpos internos e com o Fogo Sagrado deram morte ao Ego. Romanos 6:2 J que morto com referncia ao pecado, como haveremos de seguir vivendo todavia nele?

Este versculo, confirma que o pecado deve morrer em ns. A tcnica para acabar com o pecado, transformando todas as impresses negativas em positivas. Exemplo, se nos ofendem e a ira se manifesta em ns, controlar imediatamente essa ira para no explodir. Uma pessoa iracunda pode cometer aes das quais tem que arrepender-se depois. A humanidade inteira deve ser crucificada no corpo, nesse, o madeiro do tormento. Se no corpo encarnamos o Cristo, haveremos morto ao pecado e viveremos em unio com Ele, que se crucificou por ns, sem ter pecado. Glatas 2:20 Estou fixado num madeiro junto com Cristo. J no sou eu o que vivo; antes, o Cristo o que vive em unio comigo. Em verdade, a vida que agora vivo na carne, a vivo pela f que para com o Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. Temos que unir-nos primeiro a Cristo, para logo unir-nos com o Pai. S encarnam a Cristo aqueles que no se mancham com o sexo. O leito conjugal deve ser sem defeitos. Os matrimnios devem procurar viver uma vida casta e no consumidos na paixo e o desejo. Joo 17:21 Para que todos eles sejam um, assim como t, Pai, estas em unio comigo e Eu em unio contigo, que eles tambm estejam em unio conosco, para que o mundo creia que t me enviaste. 1Pedro 2:24 Ele mesmo carregou nossos pecados em seu prprio corpo sobre o madeiro, para que acabssemos com os pecados e vivssemos justia. E por suas feridas vocs foram sanados. Temos que combater a satisfao da carne para poder morrer junto com Cristo. Colossenses 2:20 Se vocs morreram junto com Cristo para com as coisas elementares do mundo, porque, como se vivessem no mundo, se sujeitam ainda a decretos: no toques, nem goste, nem apalpe. Existem dirigentes religiosos que probem a seus fiis o comer determinados alimentos, do contrrio estaro condenados. Igualmente lhes probem o falar com pessoas de diferentes crenas as suas, ou lhes impedem o vestir de tal maneira. Morrer com Cristo para as coisas elementares do mundo acabar com os desejos pecaminosos. Temos que disciplinar-nos para que o corpo no nos governe, sim que sejam o esprito, a conscincia e a vontade, os que governem aos quatro corpos de pecado que existem em ns: o corpo fsico, o vital, o astral e o mental. (Ler novamente Gl 2:20). A vida que agora vivo em carne, a vivo para a f que para com o Filho de Deus. Temos que combater a satisfao da carne, para poder morrer junto com Cristo.

Captulo XVI Romanos 9:8 OS FILHOS DA CARNE Os filhos na carne no so realmente Filhos de Deus, sim que os filhos da promessa so contados como descendncia. (Isa 57:4, Jo 1:13, Isa 54:1, Gl 4:28) Os filhos da carne so filhos da transgresso, os filhos engendrados na fornicao, na emisso seminal. Estes so filhos da falsidade, da prostituio e do adultrio.

Isaas 57:3,4 E quanto a vocs, subam aqui, filhos de uma adivinhadora, descendncia de uma adltera e de uma mulher que comete prostituio: porque se divertem com tanta alegria? Contra quem seguem abrindo largamente a boca, seguem tirando a lngua ? No so vocs filhos da transgresso, descendncia da falsidade? Os filhos de uma adivinhadora, so os filhos de uma mulher que se dedica ao espiritismo. (ler Samuel 28:7). A descendncia do adltero e da prostituio, so filhos da transgresso e da falsidade. O que tem filhos fora do matrimnio porque anda em fornicao, emitindo semem, engendrando filhos do pecado, filhos do diabo, filhos da carne. Por isso, a estes lhes chama filhos da transgresso, filhos da falsidade, ao transgredir-se o mandato de Deus de no comer da rvore da Cincia do Bem e do Mal. Isaas 57:8 E detrs da porta e da jamba colocaste teu sinal para memria; pois separada de Mim te descobriste e procedeste a subir; fizeste espaosa tua cama. E para ti mesma te puseste a celebrar um pacto com eles. Amaste uma cama com eles. Contemplaste o membro viril. Este versculo no necessita explicao; mais claro no poderia falar Deus por intermdio de seus Profetas. No estamos afirmando na palavra de Deus, para dizer que as Sagradas Escrituras giram ao redor do sexo. A prostituio em toda sua manifestao, a causa de todos os males que sofremos os seres humanos. Os filhos de Hagar a serva de Abraham deu a este, foram filhos maneira da carne, filhos da fornicao, escravos. Sara, em troca, deu filhos mediante uma promessa, filhos da castidade. Estas duas mulheres representam duas geraes. Os filhos da carne, do pecado, da escravido, e os filhos da Luz, os filhos da castidade. Glatas 4:22,23 Por exemplo, est escrito que Abraham adquiriu dois filhos, um da serva e um da mulher libre, porm, o da serva realmente nasceu maneira da carne (da emisso seminal), o outro, da mulher livre mediante uma promessa. (filhos de Luz, de castidade). Hagar deu a luz a Ismael, deste homem nasceu a gerao do pecado, gente guerreira e prostituta. (Ge 16:11,12) Sara deu a luz a Isaac, o filho do pacto da castidade. (Ge 17:17-21) Glatas 4:24 estas coisas ficam como um drama simblico, porque estas duas mulheres significam dois pactos, o primeiro do Monte Sinai, que d a Luz filhos para a escravido, e o qual Hagar. So Paulo neste versculo confirma que os filhos de Hagar so os escravos, sem embargo, Deus no desaprovou esta gerao, sim que a fez frutfera, para poder encarnar aos demnios que somos ns e dar-nos oportunidade de redimir-nos atravs da carne, do pecado. Glatas 4:25 Ora, esta Hagar significa Sinai, uma montanha da Arbia, e ela corresponde Jerusalm da Terra. A humanidade casta e livre de pecado representa a Jerusalm do alto, do cu. Glatas 4:26 Porm, a Jerusalm do alto livre, e ela nossa me. As esposas nos casais castos do filhos sem dor; ao no manchar seu corpo com a impureza sexual, aprendem a controlar a fecundao e a regular o nascimento de seus filhos, ademais, uma fortaleza espiritual vem a impregnar de Luz a estas criaturas. Glatas 4:27 Porque est escrito: Alegra-te, mulher estril que no d a luz. Prorrompe e clama em voz alta, mulher que no tem dores de parto, porque os filhos da desolada so mais numerosos que os da que tem esposo. Glatas 4:28 - Ora, ns, irmos, somos filhos pertencentes a promessa, assim como Isaac o foi.

Quando Isaac nasceu, Abrao tinha 100 anos e Sara 90. Ele se considerava j velho e gasto e a ela, Sara, lhe havia cessado a menstruao. Lhes parecia a ambos impossvel ter filhos. No se havia dado conta que sua castidade havia prolongado sua fecundidade. (Ler Ge 7:17 e 18:11,12) Entre estas duas geraes havia rivalidade; os filhos da carne perseguiam aos filhos da Luz. Caim matou Abel, Ismael perseguiu a Isaac, Esa tambm perseguiu a Jacob. Os Rabinos perseguiram e deram morte ao Cristo. Hoje as religies perseguem aqueles que ensinam a verdade. Glatas 4:29 Porm, tal como naquela ocasio, o que nasceu maneira da carne se ps a perseguir ao que nasceu maneira do esprito, assim tambm agora. Glatas 4:30 Sem embargo, que diz a Escritura? Expulsa a serva e seu filho, porque de nenhum modo ser herdeiro o filho da seva com o filho da mulher livre. Todos os seres humanos quase sem exceo somos filhos da serva; somos filhos da fornicao, nos falta castificar-nos para voltarmos a ser filhos da mulher livre, da mulher casta. Vejamos agora quem so os filhos da promessa, que sero contados como descendncia: Em Glatas 4:22-30 se especifica quem so os filhos da carne e quais os filhos da promessa. Os filhos de Deus nascem da semente reprodutiva de Deus. Joo 1:13 E eles nasceram, no de sangue, nem de vontade carnal, nem de vontade de varo, sim de Deus. Este versculos nos remete a Joo 3:3, Tg 1:18, 1Pe 1:23, 1Joo 3:9, donde aclaram sem lugar a dvidas que de semente pura como seremos filhos de Deus. Novamente diz Isaas que a mulher que d a luz filhos da castidade no tem dores no parto. Isaas 54:1 Clama gozosamente, mulher estril que no deste a luz! Alegrate com clamor gozoso e grita agudamente, t que no tiveste dores de parto, porque os filhos da desolada so mais numerosos que os filhos da mulher que tem dono marital tem dito Jehov. (Gnesis 3:15 Isaas 62:4 Glatas 4:27) A desolada a mulher que tem filhos da carne, do pecado, da prostituio. A que tem dono marital a mulher fiel, casta, que engendra filhos, no do pecado, sim da semente pura. Entre estas duas geraes h inimizade e isto por mandato de Deus. Gnesis 3:15 E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre tua descendncia e a descendncia dela. Ele te pisar na cabea e t lhe pisars no calcanhar. A satans no se lhe pode mencionar a Santssima Virgem de Luz, ele fica deslumbrado, humilhado ante sua Luz maravilhosa, porque Ela pureza imaculada que cega aos filhos das trevas. A descendncia de Satans fornicria, impura. A descendncia da Santssima Virgem, casta, pura. Seu filho Jesus Cristo pureza imarcescvel. Pisar em satans na cabea, subir o semem transmutado em luz, ao crebro. Imortalizar-se. Pisar no calcanhar, deixar que o semem saia do corpo humano, por isso o pecado, a morte nos domina. Transcreveremos as citaes que Joo em 1:13 nos d para confirmar que semem puro ou de semente no corruptvel como seremos filhos de Deus. Deus. Joo 3:3 Muito verdadeiramente te digo: A menos que algum nasa de novo, no pode ver o reino de

Nicodemos fica assombrado ante esta resposta que Nosso Senhor Jesus Cristo lhe deu, mas no pode entender e pergunta novamente: Joo 3:4 Como pode nascer o homem quando velho? No pode entrar na matriz de sua me pela segunda vez e nascer, verdade? Nicodemos todavia no podia entender que de semente, semem incorruptvel que devemos nascer. Joo 3:5 Jesus contestou: Muito verdadeiramente te digo: a menos que algum nasa da gua e de esprito, no pode entrar no reino de Deus. Estas palavras de Cristo, todavia hoje, seguem confundindo a humanidade. O zoosperma vai envolto na gua seminal e esta gua com o zoosperma dentro h que converte-la em Luz Crstica para nascer, ento, espiritualmente. Agrega Cristo: Joo 3:6 O que tem nascido da carne, carne (o que nasceu da emisso seminal) e o que nasceu do esprito, esprito (da transmutao do semem no fogo sagrado). Para confirmar o transcrito, nos diz So Pedro 1:23 Porque se lhes tem dado um novo nascimento, no de semente (semem) corruptvel, sim de semente reprodutiva incorruptvel, mediante a palavra de Deus vivo e duradouro. Aqui o semem tem duas funes: ou dar filhos para a morte, ou dar filhos para Deus. Quem encarna o Verbo, a Cristo tem encarnado a palavra e viver para sempre. (Porque Semen Est Verbum Dei O semem a palavra de Deus). Este termo em latim Semen Est Verbum Dei, se encontra bem explicado no Missal Dirio e Vesperal, da Teologia Catlica Edio de 26 de Maio de 1960, pag. 223. O semem Creador, nos diz o Gnesis 1. O semem edifica, nos diz 1Co 3:9, e o semem semeia coisas espirituais, nos diz 1Co 9:11 Porm, tambm, o semem vida eterna, nos diz: Dt 18:18-22, Sl 147:15-20, 1Pe 1:22-25, Isa 55:10,11, Jer 23:28-32, Ro 1:16, Dt 8:1-5, Mt 4:4, Dt 30:15,20, Dt 32:47, Jo 5:24,25, Jo 6:63-68, Jo 12:49-50, Hch 7:38, Flp 2:16, Heb 4:12. O semem portador de morte para os que rachaam a palavra de Deus. Isaas 11:45, 63:1-6, Sabedoria 18:14-16, Ef 6:17. O semem o mesmo Cristo Verbum est Semen Semen Est Verbum Dei, nos diz muito claro Joo 1:1-14, Ge 1, Col. 1:15-20, Heb 1:1-14. O semem palavra de vida, 1Joo 1:1-3. O semem tambm palavra de morte, Ap. 19:11-16. As citaes Bblicas concordantes acima mencionadas tem sido extradas do Missal Dirio e Vesperal antes mencionado, em suas pginas 223 e 224. Estudem, por favor, os versculos antes relacionados, para que comprovem por vocs mesmos, que o que quer dizer Deus mediante sua palavra. Os filhos de Deus e os do Diabo se diferenciam, porque os primeiros conservam a semente de Deus e os segundos porque regam, botam a semente de Deus. Somos impuros! Confirmemos isto lendo So Joo em 3:9 Todo aquele que tem nascido de Deus no se ocupa no pecado, porque a semente reprodutiva Dele permanece em tal e no pode praticar o pecado, porque tem nascido de Deus. Os filhos de Deus e os do Diabo se fazem evidentes por este fato. (Que uns so puros e outros no)

Captulo XVII 1Corntios 11:11 NEM A MULHER SEM O VARO, NEM O VARO SEM A MULHER No relacionado com o Senhor, nem a mulher sem o varo, nem o varo sem a mulher. Gnesis 2:24 (Para poder chegar z Deus, devemos faze-lo atravs do matrimnio) 1Corntios 11:11 Ademais, no relacionado com o Senhor, nem a mulher sem o homem, nem o homem sem a mulher. A unio matrimonial no se efetua para satisfazer instintos passionais, sim para elevar-nos at o Criador. Por isso Deus manda aderir-se a sua esposa. Gnesis 2:24 Por isso o homem deixar a seu Pai e a sua Me e tem que aderir-se a sua esposa e tem que chegar a ser uma s carne. (Ge 24:58, Sl 45:10, Mc 10:7, Pe 5:18, Mal 2:16, Mt 19:5, Ap. 7:2, 1Co 7:10, Ef 5:31, Heb 13:4) Gnesis Ento, chamaram a Rebeca e lhe disseram: Quer ir-se com este homem? A sua vez ela disse: Estou disposta a ir. Rebeca no conhecia a Isaac, porm, por inspirao divina respondeu: Estou disposta a ir! Salmos 45:10 Escuta, Oh filha, e olha, e inclina teu ouvido e esquece teu povo e a casa de teu pai. A energia seminal no deve derramar-se, nem em prostbulos nem no lar. Provrbios 5:15-18 Bebe gua de tua prpria cisterna e correntes que saiam do maio de teu prprio poo. (Ct 4:15, 1Co 7:3) A cisterna a fonte seminal e a gua bendita que sai do poo o sexo. Provrbios 5:16 Devem espalhar-se afora teus mananciais, tuas correntes de gua nas praas pblicas mesmas? (Pr 5:20) A gua seminal deve ser fonte de vida para cada um de ns e no compartilha-la com estranhos no adulterar e no fornicar. Provrbios 5:17 Sejam ser para ti somente e no para os estranhos contigo. (Ge 20:3, Mt 14:4) A gua seminal transmutada no matrimnio bendita e regozija o casal. Provrbios 5:18 Seja bendita tua fonte de guas e regozija-te com a esposa de tua juventude. (1Co 7:5, Dt 24:5, Ec 9:9, Mal 2:15) O sexo casto produz uma embriaguez e um xtase espiritual. Provrbios 5:19 Uma amvel serva e uma encantadora cabra montesa. Que seus prprios peitos te embriaguem a todo tempo. Com seu amor estejas em xtase constante. (Ct 2:9,4,5, Ge 26:8, 29:20, Ct 8:6, Ef 5:25) O adultrio rompe a comunicao com Deus e com sua amizade. Provrbios 5:20 Porque, pois, deves t, filho meu, estar num xtase com uma estranha ou abraar o peito de uma estrangeira?. A unio matrimonial indiscutvel por mandato de Deus. Este mandamento segue tendo vigncia no obstante o tempo e geraes.

Mateus 10:7 Por este motivo deixar o homem a seu pai e a sua me e os dois sero uma s carne de modo que j no so dois, sim uma s carne. Malaquias 2:16 Porque Ele tem odiado um divorciar-se tem dito Jehov o Deus de Israel e ao que com violncia tem coberto sua veste tem dito Jehov dos Exrcitos. E tem que guardar-se respeito a seu esprito e no devem tratar traidoramente. Guardar-se respeito a seu esprito conservar a Cruz Crstica em si. Sem Cristo impossvel que o esprito viva. O alimento do esprito semem transmutado. preciso que as pessoas sejam castas em pensamento, palavra e obra para que se vistam de Cristo. Ao unir-se sexualmente fora do matrimnio, lhe negamos, ao esprito o alimento necessrio para poder elevar-se ao Creador. Em pessoas adlteras no ascende o Fogo Sagrado at o trono de Deus. A unio do homem com outras mulheres fora de sua esposa, ou a unio da esposa com outros homens funde os fios electromagnticos dentro de nosso corpo, impedindo o ascenso do Fogo Crstico ao crebro. 1Corntios 7:10,11 Aos casados dou instrues sem embargo, no eu, sim o Senhor de que a esposa no deve ir-se de seu esposo, porm, se de fato se for, que permanea sem casar-se, ou, se no, que se reconcilie com seu esposo e o esposo no deve deixar a sua esposa. 1Corntios 6:16 No sabem que o que se une a uma rameira um s corpo? Porque os dois diz Ele sero uma s carne. Efsios 5:31,32 Por esta razo o homem deixar a seu pai e a sua me e se juntar a sua esposa e os dois chegaro a ser uma s carne. Este segredo sagrado grande. Ora, estou falando tocante a Cristo e a congregao. Observem que o Segredo Sagrado do matrimnio grande, ali onde se forma Cristo em ns. Isso o que Paulo quer dizer quando agrega; eu estou falando tocante a Cristo e a congregao. Ao unir-se os dois corpos numa relao casta, de ambos esposos surge a essncia espiritual de um ser andrgino, tal como foi Adam, num princpio, antes que Deus separasse dele, sua essncia feminina. Tal o propsito divino, que retomemos em nossos prprios seres, dentro do matrimnio, a forma original da cpula amorosa, quando esta se manifestava na essncia, no espiritual do Ser. A unio amorosa de duas essncias, no se leva a efeito no plano fsico, sim no espiritual, mais profundo, mais elevado. Por outro lado, a reproduo da vida no universo um ato de amor a Deus. O que cria novas formas de vida a todo largo e comprimento do universo um ato de amor da criao. Este ato de amor divino, deve ser o propsito ltimo de todo ser, que igual a ns, os seres humanos, levamos em ns a essncia desse Deus criador e podemos, de nosso livre arbtrio, reproduzir a vida em novas criaes. Este ato deve ser imitao de Deus, um ato puro e no pode este, por tal motivo, ser manchado com as atrocidades da paixo ou a fornicao, e no s pelo homem, sim por toda espcie existente no universo. impossvel imaginar, que uma unio espiritual de to maravilhosa magnitude, pudesse ver-se coberta pela sombra da paixo fsica, mundana, relativa ao corpo fsico. por isso, que Deus quer que consideremos a mulher e a relao sexual com ela, como a faramos, se esta fosse uma parte real de nosso prprio Ser (que o ), porque somente assim, podemos retomar nossa espiritualidade e chegar a ser uma s carne, por esprito. por isto que o homem e a mulher devam unir-se sexualmente para santificar-se, no para prostituir-se. Hebreus 13:4 Que o matrimnio seja honorvel entre todos e o leito conjugal seja sem contaminao, porque Deus julgar aos fornicadores e aos adlteros. O matrimnio fiel, a parelha que se respeita, honorvel. O leito conjugal se contamina com a impureza sexual, a paixo exaltada na cama matrimonial.

Captulo XVIII 2 Corntios 2:14-16 CRISTO AROMA DE VIDA OU MORTE ...com o Cristo e faz-se que o aroma do conhecimento Dele seja perceptvel em todo lugar... O semem transmutado em luz, produz uma fragrncia extica . 2 Corntios 2:15 Porque somos para Deus uma aroma grato de Cristo entre os que esto sendo salvos e entre os que esto perecendo. (Ef 5:2, 1Co 1:18) As pessoas que queiram salvar-se, devem formar ao Cristo dentro de si, para produzir um aroma fragrante para Deus. As pessoas que depreciam a Cristo, ou seja, a pureza, produziremos aroma de morte para morte. 2 Corntios 2:16 A estes um aroma que provem da morte para morte, aqueles um aroma que provem da vida para vida. E quem est adequadamente capacitado? (Jo 15:19, 2Co 4:3, 1Pe 2:28, 1Co 15:10) Efsios 5:2 E sigam caminhando no amor, assim como Cristo tambm os amou a vocs e se entregou por vocs como oferenda e sacrifcio a Deus, para aroma fragrante. Ns somos como o aroma do incenso que Cristo oferece a Deus, se nos purificamos. Tambm somos um aroma de morte, podrido, a imundcie, se continuamos no pecado. (Ler Le 15:2, 16-18) Cristo Verbo e Verbo semem transmutado em Fogo Sagrado, em Luz, em pureza. (Semen est Verbum Dei o semem a palavra de Deus) No adulteramos a palavra de Deus para que a humanidade no se perca. 2Corntios 2:3 Ora, se as boas novas que declaramos esto de fato veladas, esto veladas entre os que esto perecendo. O Deus deste sistema de coisas (Satans) cega as mentes dos incrdulos para que no passe a eles a iluminao das gloriosas boas novas do Cristo, que a imagem de Deus. (2Co 2:4) Em nossos corpos de barro, temos o tesouro de Cristo, com o qual nos iluminaremos se conservamos a semente de Deus em ns. 2Corntios 2:6 Porque Deus o que disse: Da obscuridade resplandea a Luz, e Ele (Cristo) tem resplandecido em nossos coraes para ilumin-los com o glorioso conhecimento de Deus pelo rosto de Cristo. Pedra quer dizer Cristo, quem encarna ao Cristo tem encarnado a Pedra Filosofal por excelncia. E essa pedra, Cristo, o livrar de qualquer mal. 1Pedro 2:6 Porque est contido na Escritura: Olhem! Vou colocar em Sio uma pedra angular de fundamento, preciosa e ningum que exera f nela sofrer desiluso de maneira alguma. Exercer f nessa pedra formar o Cristo em ns. O que aceita essa pedra sacrossanta no ter tropeo em seu caminho espiritual. Para os que no aceitam a Cristo como pedra de fundamento, os tropeos espirituais so contnuos. E a estas pessoas lhes ofende que se falem do Cristo como massa rochosa espiritual.

1Pedro 2:7 Para vocs, portanto, Ele precioso, porque so crentes, porm, para os que no crem, a mesmssima pedra que os edificadores rechaaram tem chegado a ser a cabea do angulo e uma pedra de tropeo e massa rochosa de ofensa. Estes tropeam porque so desobedientes palavra. Para este mesmo tambm foram assinalados. A massa rochosa Cristo, o qual produz uma bebida espiritual para a vida. Porm, a massa rochosa tambm produz morte, se essa bebida espiritual em vez de tom-la a regamos. Isaas 8:14 E Ele tem que chegar a ser como um lugar sagrado, porm, como pedra contra a qual dar e como rocha sobre a qual tropear para ambas casas de Israel, como armadilha e lao para os habitantes de Jerusalm. E muitos entre eles seguros tropearo e cairo e sero quebrados e sero pegos em lao e apanhados. A Cristo o depreciaro, o humilharo e o consideraro mentiroso, enganador, farsante, os mesmos que se creiam povo eleito. Hoje a Gnosis est ensinando o caminho da pureza para voltar a Deus e esse ensinamento sacrossanto considerado demonaco, sedutor e desprezado por todas as religies do mundo. Porm, os que no aceitam a Cristo como semem Cristnico doador da vida, morrero. 1Corntios 10:3,4 E todos comeram o mesmo alimento espiritual e todos beberam a mesma bebida espiritual. Porque bebiam da massa rochosa espiritual que os seguia e aquela massa rochosa significava o Cristo. Este o smbolo do trabalho espiritual que devemos fazer na rocha do sexo puro. H que golpear com a vara na rocha unio matrimonial casta para comer e beber a bebida espiritual que Cristo. A maior parte dos Israelitas no aceitaram ao Cristo como bebida e alimento espiritual, por isso morreram no deserto. 1Corntios 10:5 Sem embargo, sobre a maior parte deles, Deus no expressou sua aprovao, pois ficaram espalhados no deserto. Ns tambm ficaremos espalhados no deserto da vida se no aceitamos estas realidades to palpveis e taxantes. xodo 17:6 Eu estou de p diante de ti, ali sobre a rocha de Horeb. E tens que golpear na rocha e dela tem que sair gua e o povo tem que beb-la. Posteriormente, Moiss o fez aos olhos dos ancios de Israel. Salmos 78:15 Procedeu a partir rochas no deserto, para fazer-lhes beber uma abundncia que era justamente como profundidades aquosas. em: Essas pedras do deserto que Deus partiu para que bebessem gua, somos ns. Leiamos o que diz So Pedro

1Pedro 2:5 Vocs mesmos tambm como pedras vivas esto sendo edificados em casa espiritual para o propsito de um sacerdcio santo, para oferecer sacrifcios espirituais aceitos a Deus mediante Jesus Cristo. Jesus Cristo a pedra viva, a maioria dos seres humanos desprezamos a castidade no sabendo que a pureza preciosa para Deus. 1Pedro 2:4 Chegando a Ele como uma pedra viva, rechaada, verdade, por homens, porm escolhida, preciosa, para Deus. Temos que golpear muitas vezes no penhasco para fazer brotar guas de vida em ns; esse penhasco o sexo, donde beberemos guas que distribuiro vida eterna. Com essa gua acalmaremos a sede neste deserto de nossas vidas. Nmeros 20:10 Moiss interroga ao povo dizendo: deste penhasco de onde tiraremos gua?.

Esta interrogao ao povo rebelde de Israel, para significar a mudana que h entre o homem frio, rgido e rido por suas paixes, e o homem casto, puro, transbordante de espiritualidade por meio da gua seminal convertida em Cristo. Nmeros 20:11 Com isto Moiss alou a mo e golpeou o penhasco com sua vara duas vezes e comeou a sair muita gua e a congregao e seus animais comearam a beber. (Ex 17:6, Dt 8:15, 1Co 10:4) Este versculo, tem uma concordncia extraordinria com 1Corntios 10:4. Leiamos: E todos beberam a mesma bebida espiritual. Porque bebiam da massa rochosa espiritual que os seguia e aquela massa rochosa significava o Cristo. Na poca que Moiss tirou o povo eleito por Deus para lev-los terra prometida, no existia o Cristo. Sem embargo, as Sagradas Escrituras, que a palavra de Deus diz que essa massa rochosa significa o Cristo. Aqui se refere So Paulo a Cristo em substncia e conscincia; essa substncia a que acalma a sede e d vida eterna. Por isso Cristo disse mulher samaritana: Joo 4:10 Se houvsseis conhecido a ddiva gratuita de Deus e quem o que te diz d-me de beber, t te haveis pedido e Ele te haveria dado gua viva. Jesus se refere a Cristo como ddiva gratuita e como gua viva, ou seja, se referia a si mesmo. Joo 4:25,26 A mulher lhe disse: Eu sei que o messias vem, o que se chama Cristo. Quando chegar, Ele nos declarar todas as coisas abertamente. Jesus lhe disse: Eu, o que fala contigo, sou esse.

Captulo XIX Joo 4:7 D-ME DE BEBER No interior de todo ser humano h uma gua que sabendo-a beber, acalma a sede espiritual. Joo 4:7 Chegou uma mulher de Samaria para tirar gua. Jesus lhe disse: D-me de beber. E a mulher disse: Como que t, apesar de ser judeu, me pedes de beber a mim, que sou samaritana?. Joo 4:10 Em resposta, Jesus lhe disse: Se houvsseis conhecido a ddiva gratuita de Deus e quem o que te diz d-me de beber, t lhe haverias pedido e Ele te haveria dado gua viva. A gua a semente humana; sem essa semente impossvel acalmar a sede, porque ddiva gratuita de Deus, quem a fonte da semente. (Isa 12:3, Jer 2:13, Zac 13:1, 14:8, Jo 7:37,38) Isaas 12:3 Com alvoroo vocs, seguramente, tiraro gua dos mananciais de salvao. (Sl 36:8, Isa 49:10, Ap. 7:17, Ap. 22:17) Deus a fonte da vida e sua semente imaculada a que cria vida indefinidamente. Ns temos que beber de sua semente a gua eterna de Deus.

Jeremias 2:13 Porque h duas coisas ms que meu povo tem feito: tem deixado a Mim, a fonte de gua viva, para lavrar rotas cisternas, que no podem conter a gua. (Jui 10:13, 1Sa 12:10, Sl 36:9, Jr 17:13, Jo 17:3, Ap. 22:1) Com a transmutao das guas seminais na luz cristalina, apagaremos o pecado original, a coisa aborrecvel. Zacarias 13:1 Naquele dia haver um poo aberto para a casa de David e para os habitantes de Jerusalm para o pecado e para uma coisa aborrecvel. Cristo o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, e Cristo Verbo e Verbo semem convertido em Luz (Semen Est Verbum Dei). Zacarias 14:8 E naquele dia tem que ocorrer que correro guas vivas de Jerusalm, metade delas at o mar oriental e a outra metade delas at o mar ocidental. Do crebro sai gua seminal e vai aos rgos genitais e dal deve regressar ao crebro em luz, em fogo purificado. Jerusalm o crebro, a parte oriental e os rgos genitais so a parte ocidental de cada pessoa. A gua viva sai do interior de cada ser humano, porm, no pode derramar-se, deve circular de cima abaixo e debaixo acima. Joo 7:37,38 Ora, no ltimo dia, o grande dia da festa, Jesus estava de p e clamou dizendo: se algum tem sede, vem a mim e beba. O que pe f em mim, assim como tem dito a Escritura, de sua parte mais interior fluiro correntes de gua viva. (Isa 55:1, Jo 4:14, Jo 6:35, Dt 18:15, Ap. 22:17, Exo 17:6, N 20:8, 1Co 10:4) samaritana lhe parecia muito estranho que Cristo lhe oferecera gua viva, pois no lhe via cubo ou vasilha para tirar a gua e o poo era muito profundo. E perguntou: De onde, pois, tens esta gua viva? Joo 4:13 Em resposta, Jesus lhe disse: a todo o que beber desta gua lhe dar sede outra vez. Aqui o Cristo se refere a gua fsica, ao elemento natural que utilizamos para nossa subsistncia. Joo 4:14 A qualquer que beba da gua que eu lhe darei, de nenhum modo lhe dar sede jamais, sim a gua que eu lhe darei se far nele uma fonte de gua que brotar para distribuir vida eterna. Aqui o Cristo se refere a gua seminal, a que todo ser humano tem dentro de si e se sabemos beber dessa gua no matrimnio, obteremos uma fonte espiritual, que nos tornar imortais. Joo 4:15 A mulher lhe disse: Senhor, d-me esta gua, para que nem tenha sede, nem siga vindo a este lugar tirar gua. Cristo no pede mulher a vasilha para tirar gua do poo, sim que a manda trazer o esposo, para ensinarlhes a transmutar com ele a gua seminal que d vida eterna. Aclaramos que no matrimnio donde se bebe a gua da vida pura, porm, no matrimnio fiel, casto e respeitoso de Deus Quando a mulher disse: no tenho esposo, Jesus lhe disse bem dissestes, no tenho esposo. Porque h tido cinco esposos e o que agora tens no teu esposo. Em matrimnios adlteros no se pode beber a gua espiritual e em matrimnios fornicadores tampouco se pode beber a gua da vida.

Salmos 36:8,9 Bebem at saciar-se da abundncia de tua casa e da torrente de teus prazeres lhes fazes beber. Porque contigo est a fonte da vida; por luz tua podemos ver luz. A semente de Deus deve permanecer em ns e com essa luz podemos ver a luz do Criador. Isaas 55:1 Ouam, todos vocs os sedentos! Venham gua! E os que no tem dinheiro! Venham, comprem e comam! Sim, venham, comprem vinho e leite at sem dinheiro e sem preo!. No temos que comprar nada por fora, o po e a gua esto dentro de ns. O vinho o semem transmutado. O po Cristo. O leite a pureza. Cristo o Cordeiro e Ele nos guiar a fontes de guas de vida. Apocalipse 7:17 Porque o Cordeiro, que est no meio do trono, os pastorear e os guiar a fontes de guas de vida. E Deus limpar toda lgrima dos olhos deles. trono. O trono de Deus na terra o sexo e o trono de Deus no cu o crebro, por isso o Cordeiro est no meio do

Apocalipse 22:1 E Ele me mostrou um rio de gua de vida, claro como cristal, que flua desde o trono de Deus e do Cordeiro. Apocalipse 22:17 E o esprito e a noiva seguem dizendo: Vem! E qualquer que tenha sede, venha; qualquer que deseje, tome grtis a gua da vida. A pessoa que decide purificar-se no tem que pagar-lhe a ningum, somente deve desejar tomar grtis a gua da vida que est dentro de si. Joo 17:3 Isto significa vida eterna, o que esteja adquirindo conhecimento de ti, o nico Deus verdadeiro e daquele a quem t enviaste, Jesus Cristo. Joo 6:35 Jesus lhes disse: Eu sou o po da vida. Ao que vem a mim, de nenhuma maneira lhe dar fome e ao que exerce f em mim no lhe dar sede nunca. xodo 17:6 Eu estou de p diante de ti, ali sobre a rocha de Horeb. E tens que golpear na rocha para que saia gua e se converta em gua da vida, a qual deve beber o povo eleito de Deus. Nmeros 20:8 Toma a vara e convoca a congregao, t e Aaro teu irmo, e vocs tem que falar ao penhasco diante dos olhos deles para que realmente d sua gua e tens que tirar-lhes gua do penhasco e dar de beber congregao e a seus animais de carga. A massa rochosa Cristo e Cristo semem transmutado, porque SEMEN EST VERBUM DEI. Isto o confirma 1Corntios 10:3,4 E todos comeram o mesmo alimento espiritual e todos beberam a mesma bebida espiritual. Porque bebiam da massa rochosa espiritual que os seguia e aquela massa rochosa significava o Cristo. As citaes dadas por Deus nos textos sagrados no admitem discusso. O expressado em todos os captulos que temos estado analisando nesta obra, esto plenamente documentados com as Sagradas Escrituras. Os leitores investigativos podem confirmar nos livros sagrados de qualquer religio, a veracidade do escrito. Bblia Catlica, verso castelhana, pgina 522. Bblia de Jerusalm, Descler de Brouwer Bilbao, traduzida do francs ao espanhol, pgina 669. Apocalipse 19:9, 21:2, 2Corntios 11:2 Leia-se o captulo 4 de Zacarias.

Pisar na cabea: Subindo a energia sublime ao crebro, desfazemos o poder de Satans em ns. Pisar o calcanhar: Quando o semem desce ou derramado por qualquer procedimento somos escravos de Satans. O termo COBIA genrico, ao p da Bblia h uma nota que diz: Cobia, querer ter mais do que j se possui, ou seja, um desejo de insaciabilidade. Emisso freqente de semem. Esprito: a fora ativa de Deus. 1Co 15:44 As sete igrejas esto representadas em nosso corpo assim: FESO: cccix; ESMIRNA: prstata e ovrios; PRGAMO: plexo solar, umbigo; TITIRA: corao; SARDIS: garganta; FILADLFIA: raiz do nariz, entrecenho; LAODICIA: glndula pineal. Nota ao p na Bblia: Sodomita; uma pessoa mantida com propsitos de perverso sexual. Pederasta; algum que pratica a cpula anal, especialmente com um rapaz. Prostituto de Templo: homem afeminado. A palavra FORNICAO est separada de ADULTRIO. Este ser infiel a parelha; fornicao ser impuro, seja solteiro ou casado. Vide, ministros; figueiras, os fiis. Toco: parte do tronco que se adere a raiz. Endecha: cano triste, lastimvel. Ermo: terreno desabitado, inculto, deserto. Toco tronco e Jess o pai de David. Vaso: corpo feminino ou masculino. Me santifico: me tenho por sagrado. Andrgino: Ser que contm em si, ambas, a essncia masculina e a feminina. Os andrginos so de origem divino, a diferena de Hermafrodita, que de origem fsico, humano. As Sagradas Escrituras giram ao redor do sexo.

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