El estructuralismo

1. Describa dos rasgos de la gramtica tradicional y especifique cmo se han manifestado en diferentes pocas, incluyendo la actual. (Lyons) La aparicin del debate sobre si el lenguaje era natural o convencional se remonta a la Grecia del siglo V a.C. La distincin entre ambos conceptos se enfoc esencialmente sobre el posible vnculo existente entre el significado de una palabra y su forma. El alcance de esta oposicin para el desarrollo de la teora gramatical se resume en el incremento de investigaciones etimolgicas sustentadas en el inters de clasificar las relaciones entre palabras, as como en el planteamiento de la regularidad (analoga) e irregularidad (anomala) del lenguaje. La controversia entre naturalistas y convencionalistas se convirti entonces en una disputa entre aquellos que sostenan que el lenguaje era sistemtico y regular, conocidos como analogistas y los anomalistas, que consideraban que el proceso natural y las construcciones del lenguaje estaban regidas por reglas irregulares incapaces de ser descritas sistemticamente. Independientemente de sus planteamientos tericos, ambas perspectivas contribuyeron a la sistematizacin de la gramtica al admitir que existen ciertas regularidades en el lenguaje. La fundacin de la gran biblioteca de Alejandra, posicion a la ciudad como un centro de importante produccin cultural y de investigacin lingstica. Tras el propsito de restaurar textos clsicos y de reconocer las obras genuinas de aquellas que haban sido sometidas a alteraciones, los estudiosos helensticos construyeron tratados gramaticales y comentarios textuales cuyo objetivo no solo era establecer e ilustrar la lengua de los autores clsicos sino tambin preservar al griego de la corrupcin de los ignorantes y analfabetos (Lyons 1979:9). Esta doble finalidad en el estudio del lenguaje puede ser resumida en lo que Lyons define como falacia clsica, es decir, la creencia de la superioridad del lenguaje escrito en oposicin con el lenguaje hablado y la idea de que la lengua literaria es ms pura y ms correcta que todas las dems formas de la lengua. A continuacin describo estos dos rasgos de la gramtica tradicional y especifico cmo se han manifestado en diferentes pocas, incluyendo la actual.

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El clasicismo alejandrino se limit principalmente al lenguaje escrito. Su inters por la crtica literaria, sumado a la imposibilidad de distinguir los sonidos y la representacin grfica de los mismos, fortaleci la idea de que el lenguaje hablado constitua una derivacin del lenguaje escrito y que por tanto, era dependiente de este. Asimismo, suponer que la lengua en la que haban sido escritas las grandes obras literarias de los escritores ticos del siglo v era intrnsecamente ms pura y ms correcta que el habla coloquial de Alejandra, reiter la idea de que una lengua es pura gracias al uso que hacen de ella los hablantes instruidos. Los eruditos alejandrinos eran analogistas y la bsqueda de regularidades de la lengua los condujo a establecer diversos modelos en torno a los cuales las palabras o partes del discurso pudieran ser clasificadas. De la escuela de Alejandra surgi la Gramtica de Dionisio de Tracia, marcadamente normativa y basada en la lgica aristotlica es considerada como la primera descripcin gramatical extensa y sistemtica que se ha divulgado en el mundo occidental (Lyons 1979: 12). En palabras de Alcina y Blecua (1975):
Para Dionisio de Tracia, la gramtica griega tiene por fin fundamental preservar el griego literario para que no se contamine ni se corrompa, pues los eruditos alejandrinos, apasionados de la filologa, haban observado la diferencia entre el griego hablado y la lengua de los textos homricos, y pensaban que las diferencias se basaban en las diferentes corrupciones que haba sufrido la lengua hablada y no sujeta a normas gramaticales.

Por su parte, los gramticos romanos siguieron los planteamientos de los gramticos helensticos y propusieron su propia gramtica, compuesta por tres secciones cuyos contenidos son anlogos a aquellos introducidos por Dionisio de Tracia en la segunda mitad del siglo II a. C. La primera parte resaltaba la importancia de la gramtica como el arte de hablar correctamente. La segunda, englobaba las partes del discurso y la clasificacin de las palabras en trminos de caso, gnero, nmero, tiempo, voz y modo. Por ltimo, expona una distincin entre el buen y mal estilo y se planteaban reglas contra errores comunes, porque se consideraba indispensable para aprender la lengua establecer un modelo de correccin. Ms adelante, la aparicin de las gramticas de Donato y Prisciano, usadas como manuales para la enseanza, perpetuaron los rasgos anteriormente expuestos al centrarse en la descripcin de la lengua de Cicern y de Virgilio, con lo cual prolongaron la idea de que la lengua es un sistema esttico e invariable que deba seguirse trasmitiendo de generacin en generacin para asegurar su pureza.

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Las gramticas de Donato y Prisciano, utilizadas a lo largo de la Edad Media hasta el siglo XVIII, constituyeron la base de los manuales creados para el aprendizaje del latn en el periodo medieval. El latn, caracterizado por ser una lengua primordialmente escrita y por estar relacionado directamente con la erudicin y la cultura, cont con un papel importante en el sistema educativo medieval. Su aprendizaje y uso tena fines limitados. En esta etapa, los dos rasgos de la gramtica tradicional se sustentan en la superioridad del latn escrito en oposicin con el latn hablado debido a la idea de que el latn hablado adaptaba caractersticas particulares de pronunciacin que podan alterar la sistematicidad y la pureza del latn escrito. Por otra parte, la idea de que el latn literario era ms puro y ms correcto se apoya en el hecho de que se tomara como base la lengua de Cicern y de Virgilio y se perpetuara su aprendizaje y su uso a travs del gran nmero de manuales que se crearon para ensear el latn. La lengua de Cicern se convirti en el modelo del mejor estilo latino en el renacimiento. Asimismo, el ideal humanista del autor latino aliment la visin de la literatura de la antigedad clsica como el origen de la civilizacin, lo cual condujo a los sabios renacentistas a enfocarse en recopilar y publicar los textos de los autores clsicos. Con la invencin de la imprenta a finales del siglo XV, estos textos fueron distribuidos rpidamente. De nuevo, la gramtica se convirti en parte indispensable para la comprensin de la literatura y para la escritura de un latn puro y correcto. El latn, el griego y el hebreo se convirtieron en objeto de estudio con el fin de mantener a lo largo de generaciones las lenguas y la literatura pertenecientes a estas tres culturas. Ms adelante, la aparicin de diversas gramticas pertenecientes a lenguas vernculas de Europa cautiv el inters por parte de estudiosos. Sin embargo, la relacin intrnseca entre lenguaje y literatura clsica sigui sustentando ambos rasgos de la gramtica tradicional porque aunque el lenguaje comenz a ser objeto de estudio en escuelas y en universidades, la gramtica sigui conservando el espritu clsico como modelo a seguir. Desde la fundacin de la Academia Francesa en 1637, la gramtica se define como el arte de hablar y escribir correctamente. Por ende, la labor del gramtico se enfoca en la descripcin de la lengua usada por las personas instruidas y por los escritores que escriben la lengua pura con el objetivo de preservar el correcto uso de los elementos de la lengua de cualquier posible alteracin lingstica. De manera que la continuidad de la

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tradicin clsica en los estudios del lenguaje durante el renacimiento y siglos posteriores justific la idea de que la lengua literaria es ms pura y ms correcta y a su vez la nocin de superioridad del lenguaje escrito. Ahora bien, los dos rasgos de la gramtica tradicional toman otro rumbo a la luz de la lingstica contempornea. Los gramticos tradicionales al dar prioridad al lenguaje escrito se centraban en el lenguaje de la literatura porque lo consideraban la forma lingstica ms noble y correcta. La idea de la superioridad del lenguaje escrito en contraste con el lenguaje hablado es controvertida por la lingstica contempornea con la idea de que la escritura no es ms que un recurso para representar el lenguaje hablado. Los sistemas de escritura estn basados en las unidades del lenguaje hablado. Sin embargo, los sistemas ortogrficos desarrollados para representar grficamente el habla son incapaces de representar los rasgos significativos de tono, acento y entonacin, matices que caracterizan el lenguaje hablado. Aunque los signos ortogrficos y el uso de las cursivas son las convenciones que la escritura ha desarrollado con el objetivo de enmendar dicha deficiencia, el lenguaje escrito nunca podra ser considerado como la simple trasferencia del lenguaje hablado a otro entorno por las claras diferencias que tienen entre si. Por otra parte, el planteamiento de que la lengua literaria es ms pura y ms correcta que todas las dems formas de la lengua es revertido por la lingstica contempornea al cuestionar los conceptos de pureza y correccin. Considerar una forma lingstica como correcta o incorrecta implica tomar otra forma como normativa y asumir de manera implcita o explicita algn grado de desacuerdo, lo cual niega el carcter creativo del lenguaje y reafirma un rasgo prescriptivo en el que la constante transformacin que sufre la lengua es contrapuesta a estructuras especificas consideradas como normas segn las cuales se debe hablar y se debe escribir. El papel del lingista consiste en describir la pureza de la lengua, vista como la riqueza inmanente de cada lengua que la hace diferente a las dems. Asimismo, la creencia de que un cambio lingstico es sinnimo de corrupcin niega el carcter vivo de la lengua y el cambio constante al que sta se ve sometida si se tiene en cuenta que constituye un sistema de comunicacin que se adeca a las necesidades particulares de las comunidades que la utilizan, por ello est en constante transformacin. Aunque la lingstica contempornea no niega la importancia de la literatura, advierte que su estudio

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debe abordarse desde la crtica literaria. Adems, la nocin de que el lenguaje se usa para mltiples propsitos comunicativos, su empleo en relacin con esos fines debe desligarse totalmente del plano del lenguaje literario, con el cual fue relacionado por la gramtica tradicional y segn el cual fue juzgado a lo largo de la historia. 2. Explique la importancia de las siguientes oposiciones saussureanas para el desarrollo de la lingstica contempornea: Lengua/habla El estudio del lenguaje comporta, pues, dos partes: la una, esencial, tiene por objeto la lengua, que es social en su esencia e independiente del individuo; este estudio es nicamente psquico; la otra, secundaria, tiene por objeto la parte individual del lenguaje, es decir, el habla, incluida la fonacin, y es psicofsica. (Saussure 1945: 45). A la luz del estructuralismo, la lingstica se define como una ciencia que tiene como objetivo describir y establecer una clasificacin de las lenguas humanas. Saussure considera que el objeto de estudio de la lingstica debe ser el sistema de reglas comn a todos los hablantes de una lengua en particular. Para sustentar esta postura, establece varias oposiciones, entre ellas, una distincin entre lengua y habla. Para describir esta dicotoma, inicialmente contrapone los conceptos de lenguaje-lengua. Considera al lenguaje como totalidad, y a la lengua como una de sus partes esenciales. A la lengua le atribuye "el primer lugar "entre los hechos del lenguaje", al tiempo que afirma que "la lengua produce la unidad del lenguaje". Define la lengua como un producto social de la facultad del lenguaje, un sistema de signos de naturaleza homognea que puede ser estudiado separadamente por su carcter sistemtico. Al pertenecer a la comunidad lingstica, la lengua est compuesta por un conjunto de convenciones adaptadas y configuradas al interior de la misma mediante las cuales los hablantes comprenden y se hacen comprender. Es en sntesis, una totalidad en s y un principio de clasificacin. A diferencia del lenguaje, la lengua es un objeto del mundo natural, una capacidad adquirida y convencional, exterior al individuo. Aunque posee tambin carcter individual por encontrarse al interior de la mente de los hablantes, su

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existencia se da en funcin de la masa hablante, por eso no est sujeta a la voluntad de los hablantes. Si la lengua es el sistema que pertenece a toda la comunidad lingstica, el habla es la parte del lenguaje que se vincula exclusivamente con el plano individual de este o con el comportamiento lingstico particular de cada hablante. Saussure consideraba que en oposicin con el carcter esencial de la lengua, el habla es una parte accesoria del lenguaje porque se define como un acto individual de voluntad y de inteligencia. Ante el carcter homogneo de la lengua, el rasgo heterogneo del habla hace que no sea posible considerarla como objeto de estudio. La dualidad saussureana lengua-habla fue readaptada por Chomsky. En la lingstica chomskiana, la facultad del lenguaje presenta dos componentes: competencia (lengua) y actuacin (habla). Por una parte, un sistema cognitivo lingstico o lenguaje-I que constituye un elemento finito de la mente-cerebro capaz de generar un nmero infinito de expresiones lingsticas, conocido como competencia. Por otra parte, dos sistemas de ejecucin que permiten producir e interpretar el nmero infinito de expresiones lingsticas para referirse al mundo, conocidos como sistemas de actuacin (habla) internos a la mente: el sistema articulatorio y perceptivo (sensorio-motriz), cuya expresin lingstica es su forma fontica y el sistema conceptual-intencional, cuya expresin lingstica es su forma lgica. En poc as palabras, los sistemas computacionales son rasgos internistas capaces de generar descripciones estructurales de frases o expresiones, de forma automtica, independientemente de la intencionalidad. Por ejemplo, una expresin es pronunciada (y oda) y es interpretada semnticamente. Esa manifestacin sintctica constituye las interfaces con el sistema de actuacin articulatorio-perceptual y con el sistema semntico-conceptual e intencional. Chomsky simplifica esta estructura afirmando que el procedimiento computacional empareja una serie de selecciones lxicas con un par de objetos simblicos, la forma fontica y la forma lgica, los cuales pueden denominarse rasgos fonticos y rasgos semnticos.

Sincrona-Diacrona

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Otra de las importantes dicotomas conceptuales que Saussure plante en el Curso de Lingstica general al cuestionarse sobre la mutabilidad e inmutabilidad del signo lingstico, es la distincin entre el estudio diacrnico y el estudio sincrnico del lenguaje. El estudio sincrnico, sistemtico y descriptivo, es entendido como la descripcin de un aspecto esttico de la lengua (el eje de las simultaneidades) que no se limita nicamente a las lenguas activas sino que puede abarcar lenguas muertas. La aproximacin que se lleve a cabo sobre estas ltimas se basar en el anlisis de textos escritos que validen su existencia. Aunque se puede afirmar que la descripcin sincrnica de estas lenguas permanecer incompleta por la ausencia de hablantes que validen algunos componentes de su estructura, existen muchas lenguas muertas de las que se conserva un importante registro lingstico. En la descripcin lingstica sincrnica, interesa la mutabilidad del signo lingstico y la inmutabilidad del sistema. Por su parte, el estudio diacrnico, evolutivo y dinmico, se define como la descripcin del desarrollo histrico (el eje de las sucesiones) de las lenguas. A diferencia de la descripcin lingstica sincrnica, al estudio diacrnico le interesa la mutabilidad del signo lingstico y la mutabilidad del sistema. Se puede decir que esta oposicin entre sincrona y diacrona se relaciona con la oposicin de lengua y habla. La sincrona se relaciona con la lengua y diacrona con el habla ya que esta cambia continuamente a lo largo del tiempo porque en el uso se genera la transformacin. La teora lingstica del siglo XX dio, en gran medida, prioridad al estudio sincrnico de la lengua al suponer que las consideraciones histricas no constituyen factores importantes para la investigacin de estados concretos de las lenguas. Para sustentar lo anterior, Saussure hace uso de un smil en el que compara las lenguas con un juego de ajedrez. La descripcin sincrnica del juego en comparacin con la descripcin sincrnica de la lengua, se basa en la idea de que un juego de ajedrez est en constante cambio. No obstante, con el simple hecho de indicar la posicin de las distintas piezas, se puede generar una descripcin exhaustiva del juego, sin importar los movimientos exactos que han conducido al juego hasta llegar a ese punto. Asimismo ocurre con las lenguas. Todas las lenguas cambian constantemente y de la misma manera que el juego de ajedrez puede ser descrito en un momento especfico de la partida sin hacer referencia a los movimientos aislados de sus fichas, el estudio lingstico podra realizarse independientemente del tiempo estudiando los procesos del lenguaje de un

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momento especifico considerando tanto la transformacin progresiva como la inmutabilidad de un momento actual. El smil saussureano sustenta la idea de que las alteraciones del sistema (movimientos de piezas) afectan a elementos especficos (piezas) y la posible repercusin que dichos cambios pueden tener en el sistema total (partida completa). Ningn hablante es consciente de la evolucin histrica que tuvo su lengua materna y aun as hace uso de sta de acuerdo a ciertas reglas o principios sistemticos que facilitan su comunicacin con el entorno. La descripcin lingstica sincrnica tiene como objetivo formular esas reglas sistemticas en cuanto a que operan sobre la lengua en un momento determinado. En conclusin, las oposiciones saussureanas anteriormente expuestas constituyeron un importante aporte en la medida en que reiteraron la idea de que la lingstica es la ciencia que estudia el lenguaje y que como tal manifiesta un carcter descriptivo y explicativo, pero no normativo. En el Curso de lingstica general, Saussure define la lengua como el objeto de estudio de la lingstica visto como un sistema general y abstracto de todas las realizaciones lingsticas particulares de una lengua, y el habla como el uso concreto e individual del sistema en situaciones puntuales, es decir, en actos de habla. Asimismo, define el estudio sincrnico de una lengua como la descripcin de un estado concreto de esa lengua (anlisis descriptivo) en oposicin a la descripcin del desarrollo histrico de la misma (anlisis histrico), eje central del estudio diacrnico. A travs del smil del juego de ajedrez, Saussure ilustra ambas dicotomas sustentando que los elementos que componen el juego: piezas y tablero (habla) independientemente de su rol en el juego, no pueden transformar las reglas del mismo (lengua). Adems, en cada jugada solo es posible mover una sola pieza, al igual que los cambios que se dan en la lengua que solo pueden aplicarse a elementos aislados. No obstante, cada movimiento repercute en el desarrollo total del mismo, as como sucede en la lengua. Por otra parte, el juego de ajedrez puede ser descrito en un momento especfico de la partida sin hacer referencia a los movimientos aislados de sus fichas, de la misma manera que el estudio lingstico puede realizarse centrndose en el anlisis de los procesos del lenguaje de un momento especifico considerando tanto la transformacin progresiva como la inmutabilidad de un momento actual, es decir, bajo una perspectiva sincrnica. El smil saussureano sustenta la idea de que las alteraciones del sistema (movimientos de piezas) afectan a elementos especficos (piezas) y la posible repercusin que dichos cambios pueden

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tener en el sistema total (partida completa). De esta manera, Saussure propone que la tarea de la lingstica debe desligarse del anlisis histrico predominante del siglo pasado, y enfocarse en la descripcin de las relaciones existentes en el sistema abstracto de reglas que cada hablante posee de su lengua, independientemente del tiempo en que se de el estudio. 3. Explique cmo se aplican los principios del estructuralismo en la metodologa de Bloomfield y Trubetzkoy? Ejemplifique. Al hablar de fonologa estructuralista, es imposible no referirse a la Escuela de Praga y a la Escuela Americana, escuelas estructuralistas que surgieron a raz de algunos principios saussureanos y que fueron las encargadas de plantear importantes posiciones metodolgicas para el estudio de la lengua. Trubetzkoy, una de las figuras ms destacadas del Circulo Lingstico de Praga, destaca que la lengua tiene como funcin hacer posible los actos de habla. Por consiguiente, define la lengua como un sistema e inserta la correlacin sistema-uso con el objetivo de reconocer el carcter creativo del lenguaje y la necesidad de reconocer el uso como el elemento que da sentido al sistema. Segn Trubetzkoy, el habla es la realizacin del signo lingstico y su estudio corresponde a diversas ramas de la lingstica. El estudio del significado es el objeto de la semntica. Mientras el significante, definido como las reglas que ordenan la faz fnica (Gil 1999:51) constituye el objeto de estudio de dos ramas: la fontica y la fonologa. La oposicin saussureana de lengua-habla es abordada por Trubetzkoy con el objetivo de sustentar las distinciones metodolgicas a nivel fnico entre fontica y fonologa. Los sonidos de la lengua, descritos como representaciones mentales o equivalencias abstractas, son las unidades de anlisis de la fonologa y los sonidos del habla, realizaciones fsicas y concretas de los sonidos, constituyen las unidades de anlisis de la fontica. De manera que la fonologa se ocupara de analizar los elementos estables y relevantes a nivel lingstico en el sistema de sonidos de una lengua dada y la fontica se encargara de describir el plano fsico de produccin y percepcin en cada realizacin sonora de una lengua. A partir de sus planteamientos, el fonema se ha definido como la unidad mnima de segmentacin o de descripcin fonolgica. Por ejemplo, una palabra como /peso/ est

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compuesta por la unin de 4 fonemas diferentes /p/,/e/,/s/,/o/, elementos incapaces de ser divididos en unidades ms pequeas. Trubetzkoy propone la existencia de particularidades fonolgicas distintivas que permiten reconocer diferencias de significado. Sustenta lo anterior a partir de la idea de que todo fonema debe ser miembro de una oposicin fonolgica, afirmando que este adquiere su plena identidad cuando se opone a otro y cuando al oponerse, cambia la significacin de la palabra de la cual forma parte. El fonema / p / se opone, al ser oclusivo bilabial sordo, al oclusivo bilabial sonoro / b /. En efecto, la conmutacin de /p/ por / b / implica un cambio en el significado. Es muy diferente pedir un peso a pedir un beso. Por consiguiente, el fonema se define como un conjunto de rasgos distintivos y opositivos, los cuales permiten distinguirlo como constituyente de un sistema. La aparicin de dicho concepto, reiter los principios del estructuralismo al definir la lengua como un sistema coherente compuesto por elementos interrelacionados que se integran en distintos niveles, entre ellos, el nivel fonticofonolgico. Al interesarse en las propiedades fonticas de los contrastes distintivos, buscaba comprender la naturaleza de las oposiciones al interior de un sistema fonolgico concreto. Siguiendo con la oposicin intrnseca entre fontica y fonologa, Trubetzkoy plantea los conceptos de fono y fonema para definir an ms los objetos de estudio de ambas ramas de la lingstica. Define fono como el sonido concreto del habla (fontica) y fonema como la unidad mnima de anlisis lingstico que se configura como un conjunto de rasgos distintivos y opositivos (fonologa). De manera que se podra decir el fonema es una entidad abstracta caracterizada por una funcin distintiva, es decir, por la capacidad de producir una diferencia funcional o semntica en un contexto dado. Adems de distinguir el sonido, Trubetzkoy plante la necesidad de diferenciarlo de sus posibles variantes o realizaciones fonticas. Apareci entonces el concepto de alfono para denotar las variantes fonticas de los fonemas. Un mismo fonema puede tener diferentes realidades sonoras segn el contexto. Por ejemplo el fonema /b/ tiene dos alfonos.

El fono oclusivo [b] aparece en inicial absoluta ['baRko] y despus de nasal [kom'bate]. Mientras el fono fricativo [B] se encuentra en los otros contextos [es'taBa] ['alBa]. Con el

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objetivo de distinguir entre fonemas y alfonos, Trubetzkoy provee una serie de reglas que tienen en cuenta el intercambio de los elementos fnicos y las relaciones sintagmticas y paradigmticas que crean en el sistema. Asimismo, Trubetzkoy, basndose en el concepto saussureano de valor, afirma que para entender la organizacin de un sistema fonolgico, resulta fundamental definir fonema como el constituyente de un sistema que se define por oposicin a los dems. Esta definicin, sumada a la observacin que realiz a diferentes sistemas fonolgicos pertenecientes a varias lenguas, le llev a proponer una clasificacin de las oposiciones distintivas de los sistemas fonolgicos segn tres criterios: su relacin con el sistema de oposiciones en su totalidad, la relacin entre los trminos de la oposicin y la extensin de su capacidad distintiva. En suma, los principios estructuralistas en la metodologa de Trubetzkoy se plantean en el inters por la bsqueda e investigacin de leyes fonolgicas validas para todas las lenguas. Ante las variaciones existentes en todas las lenguas, la tarea de la fonologa se enfoca en la descripcin del comportamiento de los fonemas y la formalizacin de las regularidades existentes en los sistemas fonemticos (Nez 1999:3). As, tras el objetivo de determinar la estructura fonolgica de una lengua, la fonologa estructuralista se ha planteado analizar los fonemas mediante la observacin detallada de las oposiciones fonolgicas y sus propiedades, con el fin de sistematizar y describir las relaciones opositivas entre fonemas as como las relaciones secuenciales de fonemas en el discurso. As como los planteamientos de Trubetzkoy se relacionaron con la investigacin del sistema lingstico en lo referente al plano fnico y constituyeron un importante aporte dentro de la metodologa estructuralista para la diferenciacin entre fontica y fonologa, los aportes tericos de Bloomfield se destacaron por su inters en describir cuidadosa y rigurosamente el sistema lingstico con el objetivo de definir la lingstica como una ciencia autnoma caracterizada por el rigor cientfico de sus mtodos de investigacin frente al estudio del lenguaje. Su teora del lenguaje se caracteriza por un carcter descriptivo que busca hacer un estudio objetivo de los hechos lingsticos vistos como fenmenos fsicos concretos y realizados, desligados de los individuos que los producen.

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En principio, Bloomfield, siguiendo la tradicin saussureana, plantea que la oralidad es la manifestacin esencial del lenguaje y que la escritura conforma un sistema de registros que se subordinan al lenguaje hablado. Bloomfield considera que el objeto de estudio de la lingstica consiste en el estudio del sistema, definido como un conjunto de aspectos que son comunes a todos los hablantes. Siguiendo la metodologa estructuralista, Bloomfield propone una descripcin de los niveles del lenguaje que le permitan acercarse minuciosamente a la estructura gramatical. El primer nivel, llamado la estructura fonmica, estara compuesto por los fonemas, elementos no significativos por si solos pero caracterizados por rasgos distintivos que permiten distinguir significados cuando estn en oposicin entre si. Las reglas propuestas por Trubetzkoy para describir sistemas fonolgicos de lenguas particulares, son adaptadas y restructuradas por Bloomfield en un mtodo de anlisis compuesto por dos reglas mediante las cuales afirma que los fonemas componen las formas que portan significado y determina que tras el objetivo de determinar qu rasgos son fonmicos, es necesario darle importancia al significado. El segundo nivel se centra en la estructura gramatical, propone entonces dos sistemas, uno central y otro perifrico. El enfoque metodolgico le permite definir un enunciado-axioma como un enunciado cuya verdad es evidente y no requiere ser sustentado mediante la experiencia. Bloomfield introduce el concepto de formas libres, formas ligadas y constituyentes. Los primeros, son aquellas palabras que pueden ser emitidas solas. A diferencia de estas, las formas ligadas, definidas como formas que carecen de significado por si solas. Mientras los constituyentes, son las partes de una forma cualquiera. Asimismo, Bloomfield habla de postulados, que surgen de enunciados-axioma. Estos pueden ser una forma con significacin ligada, llamado postulado de morfema (amig-o-s); una forma con significado libre, denominada postulado de palabra (red, amigos); una forma de significado libre, pero integrada por formas libres, conocida como postulado de frase (los amigos sinceros); y por ltimo, una forma no constituyente de una estructura mayor y cuyo significado libre est integrado por formas libres, llamada postulado de oracin (los amigos sinceros son escasos). Con respecto al acto de comunicacin o, en trminos de Saussure, acto de habla, Bloomfield plantea la necesidad de diferenciarlo de los hechos prcticos. Habla de la situacin comunicativa que comprende tres aspectos: los hechos prcticos anteriores al acto de habla,

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el acto de habla, y los hechos prcticos posteriores al acto de habla. A los primeros, les denomina estmulos del hablante y a los hechos posteriores al acto de habla, los llama respuesta del oyente. Este planteamiento de estimulo-respuesta tan propio del conductismo, define un acto de habla como un fenmeno condicionado que va ms all de hechos fsicos y fisiolgicos. Sin embargo, el objeto de estudio de la lingstica se aleja de todos los otros factores que estn presentes en un acto de habla y se centra en el estimulo de habla y en la respuesta del habla. Bloomfield afirma que, mediante la repeticin del esquema de estmulorespuesta, es que se adquiere cualquier sistema lingstico. Sin embargo, aade la importancia de los eventos previos y posteriores a los actos de habla para la adquisicin del lenguaje. Sus planteamientos en cuanto a este tema seran retomados y desarrollados por Chomsky posteriormente. En conclusin, la teora de Bloomfield rechaza los principios saussureanos en cuanto a considerar, interpretar y comprender los hechos lingsticos segn ciertos fenmenos psquicos. Para Saussure, el signo lingstico es una representacin metal de la imagen acstica de un significado. En contraste Bloomfield, tomando un modelo de comunicacin basado en la sicologa conductista, se centra en lo emprico, en lo observable. De all que se desligue del plano interior de la mente, para centrarse en recoger datos lingsticos, datos fsicos que conlleven a hacer un inventario sobre una lengua especfica. Asimismo, la dicotoma de lengua-habla que le permiti a Saussure sustentar que el objeto de estudio de la lingstica era la lengua, es contrapuesta por Bloomfield al definir que el habla es el objeto propio de la lingstica por el carcter material que la caracteriza que permite analizar expresiones concretas y no mentales (lengua).

4. Compare las nociones de signo lingstico segn Saussure, Hjelmslev y Sapir.

El signo lingstico segn Saussure

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Uno de los planteamientos tericos ms influyentes de Saussure en la configuracin de la lingstica como ciencia es el concepto de signo lingstico. Desde el inicio, al hablar de su naturaleza, afirma que el signo lingstico no es la unin de una cosa y un nombre, sino de un concepto y una imagen acstica, entendida esta, como la huella psquica que el sonido activa al interior de nuestra mente. En palabras de Saussure, la imagen acstica no es el sonido material, cosa puramente fsica, sino su huella psquica, la representacin que de l nos da el testimonio de nuestros sentidos (92). Por lo tanto, el signo lingstico constituye una entidad psquica compuesta de dos caras. Estos dos elementos estn ntimamente unidos y se reclaman recprocamente (Ib.). Saussure, con el objetivo de desaparecer la ambigedad terminolgica que la palabra signo puede tener al relacionarse generalmente con la imagen acstica, desconociendo su naturaleza conceptual, propone conservar la palabra signo para designar la asociacin entre concepto e imagen acstica, pero remplaza estos conceptos con significado y significante respectivamente.

El signo lingstico presenta cuatro caractersticas bsicas: Es arbitrario La relacin existente entre significado y significante no es natural: un mismo significado puede manifestaste mediante mltiples significantes. Un ejemplo de lo anterior son las diferencias entre las lenguas para referirse al mismo significado. Incluso, las comunidades que comparten el mismo sistema lingstico, tienen diferentes significantes para referirse al mismo significado. Por ende, el signo lingstico es arbitrario porque no existe ningn vnculo interno y regular que relacione el concepto representado con la cadena fnica mediante el cual se expresa. El significante tiene carcter lineal El significante, por ser de naturaleza auditiva, se desenvuelve en el tiempo nicamente y tiene los caracteres que toma del tiempo: a) representa una extensin, y b)

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esa extensin es mensurable en una sola dimensin; es una lnea (95). La escritura, al tener un carcter lineal, es la responsable de configurar sintagmticamente el significante manifestando el tiempo mediante la sucesin espacial de los signos grficos. La inmutabilidad del signo Tal como lo haba mencionado anteriormente, la unin del significante y el significado no es motivada, y por ende, no puede alterarse arbitrariamente. Desde una perspectiva sincrnica, si en determinada comunidad lingstica, en un momento especifico de su historia, los hablantes, en comn acuerdo, relacionaron un significante con un significado particular, el signo lingstico est fuera del alcance de nuestra voluntad (97) porque cada comunidad lingstica hereda su lengua como un producto que se ha transmitido de generaciones anteriores. La mutabilidad del signo Desde una perspectiva diacrnica, el signo lingstico puede transformarse por estar expuesto a la accin del tiempo, el cual para Saussure tiene dos efectos contradictorios o complementarios en la estructura de la lengua. Por una parte, puede garantizar la continuidad de la lengua de generacin a generacin. Pero por otra, puede alterar la estructura de la lengua al permitir y favorecer el cambio de los signos lingsticos.

El signo lingstico segn Hjelmslev El planteamiento saussureano segn el cual un signo lingstico se define como la combinacin mental de un concepto y de una imagen acstica, es readaptado por Hjelmslev mediante la idea de que un signo lingstico se genera por la conexin de una expresin y un contenido. Hjelmslev propone que la palabra signo se refiere a la unidad de una expresin, ejemplificada mediante una secuencia de caracteres lingsticos, como las palabras, y un contenido o representacin interna del pensamiento. Para Saussure, el signo existe en el sistema mediante una forma (significado), pero no se relaciona con materia concreta y especfica (significante). En cambio, Hjelmslev afirma la existencia de una relacin recproca

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entre ambos planos del signo lingstico y de una funcin que los une. Para l, la sustancia (significante) al carecer de existencia independiente, depende de la forma (significado). La idea de que la sustancia (significante) o sentido del contenido, representa lo universal mientras la forma (significado) o sentido de la expresin, representa lo particular de las lenguas, le permite sustentar la arbitrariedad del signo lingstico. La forma del contenido es arbitraria con respecto a la sustancia del contenido. La nueva concepcin de signo lingstico planteada por Hjelmslev, aunque se basa en planteamientos saussureanos, da mayor profundidad al plano de la expresin argumentando que las diferencias que pueden presentarse entre las lenguas se hacen evidentes precisamente en el plano fontico. De la misma manera que Saussure defini el signo lingstico en trminos del sistema, sin tener en cuenta factores externos a este, Hjelmslev define signo como signo de la sustancia del contenido y signo de la sustancia de la expresin, es decir, el signo lingstico como una unidad compuesta por la forma del contenido y por la forma de la expresin, estructurada por una funcin. Por eso, simplifica su propuesta inicial sobre la estructura del signo lingstico, fusionando la sustancia de la expresin y la sustancia del contenido en la forma de la expresin y del contenido. Mediante esta propuesta intenta delimitar el campo de estudio de la lingstica al anlisis de la forma de la expresin y de la forma del contenido. Mientras la sustancia, debe ser estudiada desde otras perspectivas.

El signo lingstico segn Sapir Para Sapir, el lenguaje es un mtodo exclusivamente humano, y no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de smbolos producidos de manera

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deliberada. Segn esto, el lenguaje es resultado de una convencin social y es arbitrario porque es una funcin adquirida, determinada por la cultura. Su arbitrariedad se sustenta en el papel determinante que juega el entorno social en la configuracin de la lengua. Por esto, Sapir expone que la imposibilidad de definir el lenguaje, desligndolo de la cultura en la cual un individuo se desarrolla. Al igual que Saussure, Sapir considera que el lenguaje es un sistema convencional de signos. Sin embargo, Sapir prefiere emplear la palabra smbolo en lugar de signo. Saussure prefiere hablar de signos porque argumenta que el smbolo tiene por carcter no ser nunca completamente arbitrario (94) con relacin al significando, con el que no establece ningn vnculo natural. Para Sapir, cada smbolo es un hecho lingstico porque asocia de manera automtica y simblica una expresin con la idea que esta transmite. La unin de una expresin y de una idea da como resultado un signo y es precisamente mediante el uso de ellos, que cada individuo puede simplificar y generalizar sus experiencias. De esta forma, el signo lingstico para Sapir es importante en su conjunto por su funcionalidad para pensar la realidad, para permitirle a un individuo interactuar socialmente mediante el lenguaje.