La Lgica (Viene de Dios)

https://school.carm.org/amember/files/critico-demo/2.00-Logica/02.06puntosdeenfoquelogica.htm

Estaremos examinando la lgica ms en profundidad en la siguiente seccin; pero por favor, entienda que finalmente la lgica viene de Dios. Esto se debe a que Dios es el autor de todo pensamiento verdadero. Dios es sin contradicciones: Dios es perfecto en todos sus caminos. La lgica es una accin conceptual basada sobre absolutos trascendentes. En otras palabras: La lgica es verdadera sin importar quien est hablando, o dnde se encuentren. La lgica no depende de la habilidad de la persona para pensar, y es independiente de lo que esa persona es o en lo que cree. Hablaremos ms acerca de esto en la siguiente leccin. La lgica le pertenece a Dios. Finalmente es un reflejo del pensamiento perfecto y naturaleza absoluta de Dios, siendo perfectamente consistente y lgico en todo lo que dice y hace. Por lo tanto, la lgica tiene su lugar en el caminar Cristiano y claro est, en el pensamiento crtico. Dios dice que seamos transformados en la renovacin de nuestra mente (Ro 12:2); que amemos a Dios con nuestra mente (Mt 22:37); que permitamos que nuestra mente piense en cosas puras y amables (Fil 4:8), y que pongamos nuestra mente en las cosas de arriba (Col 3:2). Dios nunca nos dice que dejemos de pensar; al contrario, nos dice que usemos nuestra mente. No slo se nos ordena creer y confiar, sino tambin que pensemos. Debido a que Dios es el gran pensador l nos dice que usemos nuestras mentes, teniendo la libertad de hacerlo sin temor y con seguridad, como lo hizo Pablo. "Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres das de reposo discuti con ellos. 3 declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jess, a quien yo os anuncio, deca l, es el Cristo. " (Hch 17:2-3). "As que discuta en la sinagoga con los judos y piadosos, y en la plaza cada da con los que concurran." (Hch 17:17).

Dios es el autor de la verdad. l piensa perfectamente y siempre lo hace lgicamente. Por lo tanto, la lgica ayuda a exponer el error y establecer la verdad. La lgica pertenece al dominio del Cristiano y como ver en las siguientes lecciones, puede ser usada repetitivamente y perfectamente para exponer el error en el pensamiento de los no creyentes. El pensamiento crtico es una bsqueda piadosa. ------------------------ Puntos de Enfoque -----------------------1. Finalmente, la lgica proviene de Dios. 2. La lgica es una accin conceptual basada sobre absolutos trascendentes. 3. La lgica es un reflejo del pensamiento perfecto y naturaleza absoluta de Dios. 4. La lgica ayuda a exponer el error y establecer la verdad.

Leccin 01.03

La Informacin (Viene de Dios)

La informacin es conocimiento derivado de la experiencia, el aprendizaje, la instruccin, etc. Es adems, una coleccin de hechos y verdades. Debido a que la informacin es una coleccin de verdades, en ltima instancia, la verdadera informacin proviene de Dios. No estamos tratando de ser muy filosficos acerca de lo que es la informacin, pero Usted debe entender que toda verdad es la verdad de Dios. Dios es la fuente de racionalidad, existencia y conocimiento. Por lo tanto, la informacin apropiada y veraz es sinnimo de verdad. Pero el tener informacin apropiada es intil si sta, no puede ser aplicada lgicamente a una discusin. Por lo tanto, no slo debemos aprender cmo pensar crticamente, exponer suposiciones y conclusiones errneas, sino cmo sostener nuestras afirmaciones con hechos, con informacin. Por lo tanto, si Usted quiere pensar bien, debe tambin tener suficiente conocimiento con el cual aplicar principios apropiados de pensamiento. Hablando en forma general, entre ms sepa, mejor puede pensar. Esto quiere decir que si Usted tiene informacin falsa, muy probablemente, sus conclusiones sern equivocadas. De igual manera, si sus conclusiones estn basadas en informacin veraz, las mismas, tendrn una mejor oportunidad de estar correctas. Encontrar que en la medida en que aprende en el rea de la lgica y en la del conocimiento, cada una alimentar a la otra y Usted avanzar. En esos avances Usted entiende la verdad que no conoca con anterioridad y/o son esos momentos cuando al discutir con alguien acerca de algo, se sorprender a s mismo con lo que est diciendo. En otras palabras: Algunas veces las cosas se le darn de una manera que le ayudarn a aprender, an cuando se encuentre hablando. El pensamiento crtico requiere experiencia ya que sta, trae informacin. La experiencia se basa en lo que Usted hace; recordando lo que ha hecho, dnde ha triunfado, dnde ha fallado, para que de esta forma, al incrementar su experiencia, sta le traiga informacin y con suerte, sabidura. Los hechos son increblemente importantes cuando de ganar un argumento se trata, expone el error, y establece la verdad de la Palabra de Dios. Por ejemplo, alguien podra argumentar que la Biblia ha sido traducida tantas veces que sta no es confiable. Tan lejos como el pensamiento crtico llega, primero se preguntara si esa premisa es correcta. "Ha sido la Biblia traducida muchas veces?" Adems: Qu quiere decir el crtico con la expresin: "traducida muchas veces"? Quiere la persona decir que ha sido traducida de un idioma a otro idioma y as sucesivamente hasta que finalmente fue traducida a nuestro idioma, y que esas mltiples progresiones llevan inevitablemente a la prdida del significado y que esa clase de prdida, invalida la verdad de la Palabra de Dios? La Palabra de Dios es traducida directamente de los documentos originales a nuestro idioma actual. Cuando sabemos que la Biblia no es traducida repetitivamente de un idioma a otro idioma hasta que finalmente llega al nuestro, sino que es traducida correctamente de los idiomas originales (Hebreo y Arameo para el Antiguo Testamento y Griego para el Nuevo Testamento), al Espaol, entonces, podemos no slo hacer las preguntas correctas a aquel que est afirmndolo, sino que tambin podemos ofrecer una correccin atenida a la verdad. Al suministrar la informacin exacta, la objecin es quitada. Por lo tanto, adems de que Usted necesita informacin; tambin necesita tener los datos esenciales en orden para debatir en forma apropiada y establecer la verdad de la Palabra de Dios. Sin informacin, Usted no puede pensar crticamente y no puede usar la informacin en forma apropiada si no puede pensar crticamente. Si se encuentra o no matriculado en las Escuelas de MIAPIC de Teologa Cristiana y Apologtica Cristiana, Usted todava necesita conocer los hechos. (Nota: Esas Escuelas estn llenas de hechos as como nuestro sitio Web de MIAPIC). Entre ms conozca, mejor podr defender la fe, traer a luz el error y establecer la verdad de la Palabra de Dios.

------------------------ Puntos de Enfoque -----------------------1. La informacin es conocimiento derivado de la experiencia, el aprendizaje, la instruccin, etc. Es adems, una coleccin de hechos y verdades. 2. Encontrar que en la medida en que aprende en el rea de la lgica y en la del conocimiento, cada una alimentar a la otra y Usted avanzar. 3. Sin informacin, Usted no puede pensar crticamente y no puede usar la informacin en forma apropiada si no puede pensar crticamente. Leccin Anterior | Leccin Siguiente

Conociendo lo que Usted cree

Realmente no sera necesario decir que Usted ya debera conocer lo que cree y el por qu lo cree. El fundamento del pensamiento apropiado es verdadero y si Usted no sabe en lo que cree Bblicamente, entonces no podr reconocer adecuadamente el error de otros, presentar su defensa y establecer la fe Cristiana. Conoce Usted las respuestas a las siguientes preguntas bsicas? 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Qu es la Trinidad? Cuntas naturalezas tiene Jess? Es Jess un hombre en estos momentos? Qu es imputacin? Qu es justificacin? Qu es santificacin? Cambia Dios? Se contradice la verdad a s misma?

MIAPIC est aqu para ayudarle a responder esas y otras preguntas a fin de que pueda colocar carne y sangre en la verdad para que sta tenga relevancia prctica. La verdad no es solamente un valor conceptual. La verdad tiene aplicacin y finalmente refleja la majestad y maravilla de la belleza de Dios. El objetivo de MIAPIC es ayudarle a entender lo que es esa verdad Bblica y cmo aplicarla en el curso de su vida diaria, as como tambin ayudar a otros a que vean la verdad de la Palabra de Dios. Pero Usted no puede hacer esto si no conoce las enseanzas de la Biblia. Usted necesita conocer su teologa Cristiana bsica, ya que esta es el fundamento de la verdad sobre la cual tiene que basarse todo pensamiento crtico. Si es dbil en su teologa, entonces, lea MIAPIC, y si no lo ha hecho, matriclese en la Escuela de Teologa. Sabe sabe en lo que cree y por qu? ------------------------ Puntos de Enfoque -----------------------1. El fundamento del pensamiento apropiado es verdadero. 2. Usted necesita conocer su teologa Cristiana bsica, ya que esta es el fundamento de la verdad sobre la cual tiene que basarse todo pensamiento crtico.

Las Tres Leyes de la Lgica

La lgica es el eje del pensamiento crtico y es extremadamente til para sacar a la luz el error y establecer la verdad. Hay principios en la lgica y nos gustara

presentarle a Usted las primeras tres leyes de la lgica las cuales son muy importantes: 1. 2. 3. La Ley de la Identidad. La Ley de la No Contradiccin. La Ley del Medio Excluido.

La ley de la identidad establece que A es A. En otras palabras, algo es lo que es. Una manzana es una manzana. Si algo existe tiene una naturaleza, una esencia. Por ejemplo, un libro tiene una portada y una contraportada con pginas en su interior. Un automvil tiene cuatro ruedas, asientos, puertas, vidrios, etc. Un rbol tiene ramas, hojas, un tronco y races. Esto tambin significa que cualquier cosa que exista tiene caractersticas. Reconocemos lo que algo es al observar sus caractersticas. Usted sabe que un rbol es un rbol debido a que ve sus ramas, sus hojas, su tronco, etc. An ms, si algo tiene una identidad, no puede tener otra, ya que sta es nica e individual. En otras palabras: Si algo existe cuenta con una serie de atributos que son consistentes consigo mismo. Este algo, no tiene un conjunto de atributos que sean inconsistentes consigo mismo. Por lo tanto, podemos fcilmente concluir, que un gato no es un paracadas. Una manzana no es un automvil de carreras y un rbol no es una pelcula. La ley de la no contradiccin nos dice que A no puede ser tanto A y ninguna A al mismo tiempo y en el mismo sentido. En otras palabras: algo, como una declaracin no puede ser al mismo tiempo tanto verdadero como falso y del mismo modo. Con frecuencia usamos la ley de la no contradiccin en discusiones y debates ya que somos capaces de reconocer cuando algo es contrario a s mismo. Si le dijramos a Usted que ayer alguien fue de compras y ms tarde le dijramos que ese alguien no fue de compras, Usted nos corregira dicindonos que existe una contradiccin. Una contradiccin ocurre cuando una declaracin excluye la posibilidad de otra y aun ambas afirman ser verdaderas. Ya que sabemos que ambas no pueden ser verdad, vemos entonces, una contradiccin. Basados en este principio, podemos concluir, que la verdad no se contradice a s misma. Este es un concepto muy importante. Vamos a repetirlo: "La verdad no se contradice a s misma." La ley del medio excluido dice que una declaracin es verdadera o falsa. Por ejemplo: "El cabello de esa mujer es castao." Es verdadero o falso que el cabello de esa mujer es castao. Otro ejemplo: La declaracin "Estoy embarazado", es verdadera o falsa. Debido a quien escribe esta Leccin es un hombre, no es posible que est embarazado. Por lo tanto, la declaracin es falsa. Si fuera una mujer, sera posible que estuviera embarazada dadas las condiciones normales del cuerpo de la mujer. Cuando una mujer se encuentra embarazada, no existe una posicin intermedia: Est, o no est embarazada. La ley del medio excluido es importante ya que nos ayuda a tratar con absolutos y esto es particularmente importante en una sociedad donde el relativismo es promovido y las declaraciones verdaderas son negadas. Por favor, revise estas tres leyes y familiarcese con estas ya que son extremadamente importantes cuando desarrollamos habilidades en el pensamiento crtico. Estas leyes, sern utilizadas a lo largo de las siguientes lecciones. ------------------------ Puntos de Enfoque -----------------------1. 2. La ley de la identidad establece que A es A; que si algo existe tiene una naturaleza, una naturaleza individual. Es lo que es. La ley de la no contradiccin nos dice que A no puede ser tanto A y ninguna A al mismo tiempo y en el mismo sentido. La verdad no es contradictoria en

3.

s misma. La ley del medio excluido dice que una declaracin es verdadera o falsa.

Los Absolutos Lgicos

Los absolutos lgicos, por ejemplo, las Tres Leyes de la Lgica, son los componentes bsicos de la discusin y el anlisis. Cuando buscamos establecer la verdad, todo nuestro pensamiento debe presuponer que existen verdades absolutas. Aun si alguien niega la existencia de las verdades absolutas, esa persona, estara haciendo una declaracin absoluta y verdadera. No podemos sostener una discusin racional si no existieran absolutos lgicos, de la misma forma que no podramos construir un edificio sin sus bases. Si no hay absolutos lgicos, entonces, nuestro pensamiento no tendra bases consistentes y no reflejara la verdad y/o la realidad. Como ya se declar en la Leccin anterior (Tres Leyes de la Lgica), si nos contradijramos en una conversacin, su oyente, estara en lo correcto al sealarle su contradiccin. Su observacin sera exacta debido a la ley de la no contradiccin: algo no puede ser al mismo tiempo verdadero y falso en el mismo sentido. Nota: Esta es una ley, no una recomendacin. Es importante que entendamos, ya que la racionalidad, el descubrir la verdad establecindola, sacar a luz el error, etc., no podran llevarse a cabo si no existieran los absolutos lgicos. El pensamiento crtico, el debate, el exponer el pensamiento equivocado, etc., presupone la existencia de los absolutos lgicos. Esto no significa que todas las personas que tratan y son lgicas sean necesariamente, conscientes de estar reconociendo la existencia de los absolutos lgicos. Pero la discusin racional se basa en estos absolutos. Ya sea que una persona los reconozca o no. Sin un estndar de racionalidad, no podemos exponer lo que es irracional. Ya sea que alguien reconozca o no esta presuposicin es irrelevante al hecho de que el fundamento de la racionalidad se levanta sobre la verdad absoluta y los absolutos lgicos. No podemos tener una discusin racional si la verdad es relativa. Matt Slick, presidente y fundador de CARM nos ilustra acerca de esto: "Recuerdo haber tenido una conversacin con alguien que me dijo que la verdad es relativa al individuo y que no existe tal cosa como los absolutos lgicos." Matt entonces le respondi con la siguiente declaracin: "Los sueos azules son ms rpidos que el Mircoles." Esper por su respuesta y finalmente, la persona le pregunt acerca de lo que estaba diciendo. A lo que Matt le respondi algo as: "Yo vuelo en la yerba de colores pescando ladridos." La persona hizo entonces un comentario de que lo que Matt estaba diciendo no tena absolutamente ningn sentido, a lo que respondi: "Ests en lo correcto. Esto no tiene sentido." Agreg adems que si todo es relativo, esa conversacin que estaban sosteniendo, no tendra sentido. Ahora bien, aun cuando esta conversacin no estaba clara, esa persona, estaba reconociendo inadvertidamente los conceptos absolutos. A continuacin, Matt le explic a esa persona que para poder tener un dilogo racional se debe tener una verdad comn: Un absoluto comn. Definitivamente, si no se tiene esto, no se puede sostener un dilogo real. Por lo tanto, para poder tener una discusin racional, debemos usar la lgica la cual, est basada en el fundamento de los absolutos lgicos, las leyes de la lgica.

Los Absolutos Lgicos

Los absolutos lgicos son verdades lgicas que son absolutas. En otras palabras: Estos son siempre verdaderos, en todo momento y donde sea. Un

ejemplo sera: "Algo no puede traerse a s mismo a existencia". Sabemos que esto es verdad ya que si algo no existe, no puede tener ningn atributo y no sera capaz de llevar a cabo ninguna accin. Traer algo a la existencia demanda accin. Pero si algo no existe, nada puede ser llevado a cabo y esto, no podra traerse a s mismo a existencia. Entonces podemos ver que la declaracin, "Algo no puede traerse a s mismo a existencia", es una verdad absoluta. Otro ejemplo de un absoluto lgico es la declaracin: "Algo en s mismo no puede ser y no ser al mismo tiempo en el mismo sentido." Esto debera hacerle recordar a las personas, la ley de la no contradiccin. Normalmente, cuando esto es mencionado a las personas que niegan tal cosa como la existencia de la verdad absoluta, se les debe recordar que si ms adelante tuvieran que sealar que estamos siendo contradictorios, ellos no tendran ningn derecho de afirmar tal cosa como una verdad absoluta, si la ley de la no contradiccin no fuera vlida. Reconocer solamente la validez de los absolutos lgicos para poder tener una discusin racional pero negar posteriormente esos absolutos es, a la larga irracional. Por lo tanto, si ellos dicen que no hay verdad absoluta, estn entonces subestimando el mismo fundamento del argumento de esa persona. Decir adems que la verdad absoluta no existe, es una declaracin absolutamente cierta. Pero la declaracin, en s misma, sera contradictoria. Decir por lo tanto, "no existe una verdad absoluta", no puede ser una declaracin verdadera. Ve lo importante de esto? Lo que con frecuencia se debe hacer con las personas, normalmente con relativistas y ateos, es debilitar el sistema de pensamiento de ellos. Por ejemplo, un relativista dir que todos los puntos de vista son igualmente vlidos. Pero cmo puede ser esto posible, si un punto de vista contradice a otro punto de vista? Ambos puntos de vista no pueden ser correctos si estos, se excluyen mutuamente, ya que se violara la ley de la no contradiccin. De otro lado, un ateo, no puede explicar las leyes de la lgica porque para l, no existe la mente absoluta (Dios), y nosotros, por lo tanto, no podemos tener una lgica absoluta. (Nota: De esto se hablar en la siguiente Leccin). Al debilitar las presuposiciones de un ateo y un relativista, es mucho ms fcil descubrir los argumentos de ellos. Entienda por favor que el pensamiento racional presupone la verdad absoluta. No podemos tener una base para una discusin racional sin las verdades absolutas, y estas incluyen absolutos lgicos. Si no existieran tales cosas como los absolutos lgicos, entonces, todas las cosas seran relativas y la verdad no real podra ser establecida. ------------------------ Puntos de Enfoque -----------------------1. Para poder tener un dilogo racional, debemos asumir que existen verdades absolutas. 2. No podemos tener dilogo racional sin presuponer los absolutos lgicos. 3. Si no existen tales cosas como los absolutos lgicos, entonces, todas las cosas seran relativas y la verdad no real podra ser establecida.

Los Absolutos Lgicos y Dios

En la Leccin Anterior, tratamos brevemente con el hecho de que la discusin racional requiere la existencia de los absolutos lgicos. Tal vez el uso ms comn de los absolutos lgicos en el dilogo es el de la Ley de No Contradiccin. Para nosotros es fcil sealar cuando alguien se contradice. Pero la nica razn por la

que hacemos esto, se debe al principio de lo que llamamos La Ley de la No Contradiccin: Que A no puede ser tanto A y ninguna A al mismo tiempo y en el mismo sentido. Esta es la segunda ley de la lgica. As que vamos a ver que ningn pensamiento racional es posible sin el fundamento de los absolutos lgicos. Ahora bien; hagmonos una pregunta: De dnde provienen los absolutos lgicos? Lo que queremos presentar aqu es lo que se llama el "Argumento Trascendental". Vale la pena conocerlo debido a que es poderoso como mtodo para establecer la existencia de Dios. Le da adems a la persona que lo usa, una base de entendimiento donde la ltima fuente de racionalidad descansa en Dios mismo. Este argumento puede volverse valioso en la medida en que lo adapte en muchas discusiones. Lo que queremos entonces, es enserselo esperando que lo pueda utilizar posteriormente. Notar que este acercamiento ser usado por Matt Slick en los siguientes dilogos con ateos y ha demostrado ser muy efectivo en casi toda conversacin que ha sostenido con un ateo cuando se trata del tema de la racionalidad. Recuerde que con frecuencia al ateo le gusta pensar de s mismo como un ser ms racional que el Cristiano. Pero cuando Usted le presente este argumento, y no pueda racionalmente tratarlo, estar estableciendo que est pensando en forma crtica, mostrando as, que la base de la racionalidad del ateo es defectuosa y que en ltima instancia es una persona irracional y que Usted cuenta con un argumento para la existencia de Dios que l, no podr refutar.

El Argumento Transcendental
Los absolutos lgicos existen. Por ejemplo, la Ley de la No Contradiccin establece que algo no puede ser tanto verdadero como falso al mismo tiempo. Vamos a tomar esta ley, este absoluto lgico, as como tambin el concepto total de la existencia de los absolutos lgicos y tratar de explicar la existencia de los mismos. En otras palabras: Cmo explicamos la existencia de los absolutos lgicos? La naturaleza de la lgica es conceptual. El pensamiento lgico es un proceso mental. Por esta razn, los absolutos lgicos la base del pensamiento lgico no pueden ser ni descubiertos ni encontrados con la ayuda de un telescopio; tampoco los puede congelar, tomarles una fotografa, pesarlos o colocarlos en un envase. Esto se debe a que su naturaleza no es fsica sino conceptual. Si estos son conceptuales en su naturaleza, debemos preguntarnos: De dnde vinieron? Generalmente las personas dirn que nosotros como humanos inventamos las leyes de la lgica. Pero existe un problema con esta explicacin. Nuestras mentes son diferentes y con frecuencia se contradicen entre s. En contraste, los absolutos lgicos son siempre verdaderos. Lo que una persona considerara como absolutamente verdadero y lgico podra ser negado por otra. Por lo tanto, no puede ser posible que los absolutos lgicos dependan del pensamiento humano. La naturaleza de los absolutos lgicos es que estos son trascendentes. Esto significa que trascienden el espacio y el tiempo. Si Usted fuera a viajar al futuro en un billn de aos, los absolutos lgicos seran todava verdaderos. Si Usted fuera a viajar un billn de aos en el pasado, los absolutos lgicos seguiran siendo verdaderos. De la misma forma, si Usted fuera a viajar a cualquier lugar en el universo, los absolutos lgicos no dejaran de ser verdaderos. Estos siempre son verdaderos, no importa dnde se encuentre o a dnde vaya. Por lo tanto, los absolutos lgicos trascienden el espacio y el tiempo; de ah el ttulo "El Argumento Trascendental". Como los absolutos lgicos no son dependientes de o son afectados por el espacio y el tiempo y no son fsicos, no dependen de la materia existente en el universo. Todo lo que podemos hacer, nosotros los humanos, es descubrirlos. Nosotros, no los creamos.

Hemos establecido cuatro puntos: 1. 2. 3. 4. Los absolutos lgicos Los absolutos lgicos Los absolutos lgicos Los absolutos lgicos universo fsico. son por naturaleza, conceptuales, no fsicos. no son dependientes del pensamiento humano. trascienden el espacio y el tiempo. no son dependientes de la existencia del

Pregunta: Es justo decir que los pensamientos de una persona son un reflejo de su mente? Si una persona tiene una mente irracional, entonces sus pensamientos y su hablar reflejarn esa irracionalidad. Pero si una persona tiene una mente lgica, entonces podramos esperar que sus pensamientos tambin sean lgicos. Si admitimos que los absolutos lgicos son tanto conceptuales como trascendentes en naturaleza y absolutos, entonces, no es justo concluir que existe una mente trascendente y absoluta que es la autora de los absolutos lgicos? Por ejemplo, en este punto a los ateos no les gusta esta conclusin ya que ellos presuponen que Dios no existe. En este punto, pdales que ofrezcan una explicacin ms racional para la existencia de los absolutos lgicos. Todava no se ha podido encontrar un ateo que d tal clase de explicacin. Sin embargo, y aun cuando no sea lgica, tratarn de responder. Los absolutos lgicos son vistos en la naturaleza Por lo general, los ateos nos dirn que los absolutos lgicos son el resultado de observar la naturaleza. Respondern declarando que una roca no hace nada ms sino existir como roca. Al observar que una roca no cambia y que una roca no es un pjaro, concluyen entonces que los absolutos lgicos no son nada ms que las observaciones de la materia. Ellos estn en lo correcto al decir que una roca no cambia. Sin embargo, sus observaciones y anlisis son por naturaleza conceptuales y estn basados en la lgica. Ellos usan la lgica para sacar conclusiones acerca de la lgica misma, pero an as, ellos no explican la existencia de esos absolutos lgicos. En otras palabras, ellos no pueden asumir que los absolutos lgicos sean verdaderos con el fin de mostrar que esos absolutos, son verdaderos. Esto se conoce como "la mentira de dar por sentado algo". Decir solamente que existen solo porque describimos su conducta no explica el por qu de su existencia. Un problema adicional es el siguiente: Cmo saben ellos que una roca nunca ser un pjaro? Podra ser que si se observara la roca por un perodo de tiempo pudiera ocurrir? La respuesta obvia es negar esta posibilidad, pero esa negacin sera una suposicin. Si el ateo nos fuera a decir que es absolutamente imposible que una roca cambie espontneamente en un pjaro, entonces el ateo ha reconocido la primera ley de la lgica, a saber, la Ley de la Identidad. Una roca es una roca, no un pjaro. Una vez ms, el ateo ha citado en forma indirecta un absoluto lgico sin explicar su existencia. El hecho, apoya la verdad del absoluto lgico. Es el absoluto lgico que establece que una roca, en forma espontnea, no se convertir en un pjaro. Sin embargo, el ateo no puede explicar la existencia de esos absolutos lgicos. Demasiado fuerte? Esto puede ser difcil de entender para algunas personas. Si es as, por favor, lo invitamos a que lo repase nuevamente para que lo entienda mejor. De hecho, es un argumento valioso el cual le ayudar a tener un mejor fundamento lgico en su manera de pensar. ------------------------ Puntos de Enfoque ------------------------

1. Los absolutos lgicos son, por naturaleza, conceptuales, no fsicos. 2. Los absolutos lgicos no son dependientes del pensamiento humano debido a que nuestras mentes son entre s, diferentes y contradictorias. 3. Los absolutos lgicos trascienden el espacio y el tiempo debido a que son verdaderos sin importar dnde se encuentre o a dnde vaya. 4. Los pensamientos de una persona son un reflejo de su mente. 5. Por lo tanto, existe una mente trascendente y absoluta que es la autora de los absolutos lgicos.

Deduccin e Induccin
Los dos mtodos principales del razonamiento son llamados deduccin e induccin. La deduccin trabaja de lo general a lo ms especfico, y la induccin va de lo especfico a lo general. En la deduccin, la conclusin lgicamente sigue a las premisas; sta, es una conclusin necesaria y es verdadera. En la induccin, la conclusin "probablemente" sigue a las premisas y no son necesariamente verdaderas. Los siguientes ejemplos son simples ilustraciones. No hay necesidad de pasar a niveles multifacticos de tipos de argumentacin deductiva. Esto es para el estudiante de la lgica formal. Ms bien, todo lo que necesitamos conocer es lo bsico y el poder ser capaces de aplicar los fundamentos a nuestras conversaciones y la defensa y establecimiento de la fe Cristiana. 1. Deduccin A. Todos los hombres son mortales. Scrates es un hombre. Por lo tanto, Scrates es un mortal. B. Cada accin que Dios ha hecho alguna vez, ha sido buena. Dios hizo el mundo. El haber hecho el mundo fue bueno. C. El libro est sobre la mesa. La mesa est sobre el piso; por lo tanto, el libro est sobre el piso.

2. Induccin: . Todos los primeros de Enero y por los ltimos aos ha llovido en Hawaii. Por lo tanto, el prximo ao en ese da, llover tambin. Note que la conclusin suena razonable, pero no se prueba hasta despus del hecho. La conclusin podra estar equivocada. A. Cada guila que he observado tiene plumas oscuras; por lo tanto, todas las guilas tienen plumas oscuras. Solo porque todas las guilas que he observado tienen plumas oscuras, no significa que todas las guilas tienen plumas oscuras. Aun, cuando esto podra ser cierto si hablamos de las guilas maduras. Sin embargo, podra haber guilas albinas, o guilas jvenes que no tienen plumas oscuras. B. Cada libro que he observado en la biblioteca tiene ms de un ao de antigedad. Todos los libros en la biblioteca tienen ms de un ao. Podra ser que todos los libros en la biblioteca tienen

ms de un ao de antigedad. Pero esto no necesariamente tiene que ser as ya que no sabemos si la primera oracin significa que he observado todos los libros en la biblioteca. Si no los he observado todos, podra ser que haya libros que tengan menos de un ao de antigedad. La diferencia entre la deduccin e induccin es muy simple. La deduccin, generalmente significa que todas las conclusiones establecidas de las premisas son correctas. Sin embargo, como Usted ver en la siguiente Leccin acerca de los silogismos (cuatro ejemplos), este no siempre es el caso. La razn por la que Usted necesita conocer la diferencia entre deduccin e induccin es para que pueda identificar claramente argumentos racionales o irracionales. Desafortunadamente, muchas personas usan la induccin como un sustituto para la deduccin. Usted debe ser cuidadoso en no permitir que alguien llegue a una conclusin que sea demasiado amplia y que no necesariamente se requiera debido a la informacin que se ha establecido. Como puede ver en los ejemplos anteriores de induccin, las conclusiones no necesariamente siguen a las premisas. En la medida en que avanzamos a travs de estas lecciones, Usted ver ms ejemplos de deduccin e induccin, particularmente en los dilogos que analizaremos ms tarde. ------------------------ Puntos de Enfoque -----------------------1. La deduccin es una forma de lgica que trabaja de lo general a lo especfico, estableciendo conclusiones necesarias a partir de las premisas. 2. La induccin es una forma de lgica que trabaja de lo especfico a lo general, estableciendo conclusiones probables a partir de las premisas. 3. Algunas veces las personas usan la induccin como un sustituto para la deduccin y errneamente hacen declaraciones generalizadas.

Silogismos
El pensamiento crtico al aprender algunas doctrinas del Cristianismo, requiere con frecuencia establecer premisas y llegar a conclusiones. Por lo tanto, necesitamos conocer lo que son los silogismos. Un silogismo es un argumento que contiene dos premisas con una conclusin. Aprender cmo llegar a conclusiones adecuadas basados en declaraciones, es extremadamente valioso. En la siguiente Leccin, Usted aprender cmo pensar usando la lgica, la deduccin, la induccin y claro est, los silogismos. Entendiendo lo bsico del silogismo, Usted podr identificar ms fcilmente los errores cuando se ofrezcan silogismos falsos. Tal vez el ejemplo ms famoso de un silogismo es el siguiente: Ejemplo 1 Premisa 1: Todos los hombres son mortales. Premisa 2: Scrates es un hombre. Conclusin: Scrates es mortal. El silogismo consiste de dos declaraciones y una conclusin. En el silogismo anterior, si la Premisa 1 y la Premisa 1 son correctas, entonces, la conclusin es necesariamente, vlida. Este es un silogismo obviamente correcto. Vamos a

observar otro ms: Ejemplo 2 Premisa 1: Jess presenta atributos humanos. Premisa 2: Jess presenta atributos divinos. Conclusin: Jess es tanto humano como divino. La Biblia, claramente nos demuestra la humanidad de Cristo cuando lo describe a l caminando, hablando, teniendo hambre y sed, cansado, etc. An ms, vemos que Jess afirm un atributo divino cuando declar haber tenido una existencia previa con Dios el Padre antes de la fundacin del mundo (Jn 17:5): l tambin afirm Su atributo divino de omnipresencia cuando en Mateo 28:20, dijo: "ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn." Note que Jess dijo que estara con los discpulos siempre en todo lugar. Jess manda a los discpulos al mundo y debido a que ellos toman direcciones diferentes, y debido a que Jess afirm que l estara con ellos; concluimos que tiene Su atributo es omnipresente. Vamos a planificarlo: Ejemplo 3 Premisa 1: Jess dijo que estara con los discpulos. Premisa 2: Los discpulos van a todo lugar. Conclusin: Jess est en todo lugar. Silogismo Invlido Un silogismo invlido es un silogismo que sus premisas son correctas, pero la conclusin es incorrecta. Miremos el siguiente ejemplo: Ejemplo 4 Premisa 1: Todos los Cristianos creen que hay un slo Dios. Premisa 2: Los Testigos de Jehov creen que hay un slo Dios. Conclusin: Los Testigos de Jehov son Cristianos. Este silogismo es un poco difcil. Ambas premisas son verdaderas, pero la conclusin no lo es. El problema es que las dos premisas, aunque correctas, no son suficientes para hacer que la conclusin sea, necesariamente verdadera. Estas no son lo suficientemente especficas para garantizar que la conclusin es correcta. Nosotros sabemos que lo que hace a una persona Cristiana no est limitado a creer que existe un slo Dios. Los Musulmanes tambin creen que hay un slo Dios; sin embargo, ellos no son Cristianos. Por lo tanto, la conclusin es incorrecta. Vamos a echar otro vistazo a otro silogismo invlido: Ejemplo 5 Premisa 1: Todos los pjaros vuelan. Premisa 2: Un pingino es un pjaro. Conclusin: Los pinginos vuelan. El problema es este silogismo es que la premisa uno, no es correcta. No todos los pjaros vuelan. Por ejemplo, los pinginos y las avestruces no vuelan. Otro

ejemplo: Ejemplo 6 Premisa 1: Todas las guilas vuelan. Premisa 2: El pjaro en la jaula es un guila. Conclusin: El pjaro en la jaula vuela. El problema en este silogismo es que no todas las guilas vuelan. Un guila recin nacida no puede volar an, cuando sea un guila. Esto invalida el silogismo. Adems, no sabemos si el guila en la jaula es capaz de volar. Es posible que solo tenga un ala, o que sus alas hayan sido cortadas. En la premisa seis no tenemos suficiente informacin; por lo tanto, la conclusin no es necesariamente lgica. Existen diferentes clases de silogismos. Los anteriores ejemplos son llamados silogismos de categora y son los ms comunes. El pensamiento crtico requiere con frecuencia el uso apropiado de silogismos y es necesario que seamos capaces de examinarlos. Primero, revise las premisas del silogismo para ver si son o no verdaderas. Entonces, vea si la conclusin necesariamente proviene de las premisas. Si una de las premisas es invlida, entonces, la conclusin es sospechosa. Por lo tanto, cuando piense en sostener una discusin racional con alguien que ofrece declaraciones con conclusiones, asegrese de examinar las premisas para validarlas. Pero recuerde: Las premisas correctas no necesariamente llevan a una conclusin correcta como vimos en el ejemplo cuatro. Siempre escuche si la conclusin proviene de las declaraciones dadas. Para poder hacer esto, necesitar escuchar o leer cuidadosamente pensando en forma clara. Esto no requiere de mucha prctica y por lo general, tenemos la habilidad inherente de reconocer problemas lgicos. As que, anmese a estudiar. ------------------------ Puntos de Enfoque -----------------------1. Un silogismo es un argumento que contiene dos premisas y una conclusin. 2. Los silogismos son la clase de argumentos ms usados. 3. Un silogismo invlido es un silogismo que contiene una conclusin que no es lgicamente correcta.

Los Absolutos Lgicos, Puntos de Enfoque

En esta Leccin se encuentran todos los Puntos de Enfoque de la Seccin de los Absolutos Lgicos. De esta forma, se le suministra una forma para revisarlos rpidamente. 1. Las Tres Leyes de la Lgica 1. La ley de la identidad establece que A es A; que si algo existe tiene una naturaleza, una naturaleza individual. Es lo que es. 2. La ley de la no contradiccin nos dice que A no puede ser tanto A y ninguna A al mismo tiempo y en el mismo sentido. La verdad no es contradictoria en s misma. 3. La ley del medio excluido dice que una declaracin es verdadera o falsa.

2. Los Absolutos Lgicos

1. Para poder tener un dilogo racional, debemos asumir que existen verdades absolutas. 2. No podemos tener dilogo racional sin presuponer los absolutos lgicos. 3. Si no existen tales cosas como los absolutos lgicos, entonces, todas las cosas seran relativas y la verdad no real podra ser establecida.

3. Los Absolutos Lgicos y Dios 1. Los absolutos lgicos son, por naturaleza, conceptuales, no fsicos. 2. Los absolutos lgicos no son dependientes del pensamiento humano debido a que nuestras mentes son entre s, diferentes y contradictorias. 3. Los absolutos lgicos trascienden el espacio y el tiempo debido a que son verdaderos sin importar dnde se encuentre o a dnde vaya. 4. Los pensamientos de una persona son un reflejo de su mente. 5. Por lo tanto, existe una mente trascendente y absoluta que es la autora de los absolutos lgicos.

4. Deduccin e Induccin 1. La deduccin es una forma de lgica que trabaja de lo general a lo especfico, estableciendo conclusiones necesarias a partir de las premisas. 2. La induccin es una forma de lgica que trabaja de lo especfico a lo general, estableciendo conclusiones probables a partir de las premisas. 3. Algunas veces las personas usan la induccin como un sustituto para la deduccin y errneamente hacen declaraciones generalizadas.

5. Silogismos 1. Un silogismo es un argumento que contiene dos premisas y una conclusin. 2. Los silogismos son la clase de argumentos ms usados. 3. Un silogismo invlido es un silogismo que contiene una conclusin que no es lgicamente correcta.

Las Tres Leyes de la Lgica, Respuestas

1. Mencione la primera ley de la lgica. A. La primera ley de la lgica es la Ley de la Identidad. Esta ley establece que A es A, que si algo existe tiene una naturaleza, una naturaleza individual. Es lo que es.

2. Mencione la segunda ley de la lgica. . La segunda ley de la lgica es la Ley de la No Contradiccin. Esta ley establece que A no puede ser tanto A y ninguna A al mismo tiempo y en el

mismo sentido. La verdad no es contradictoria en s misma. En otras palabras, algo no puede ser verdadero si se contradice a s mismo. Si le dijramos a Usted que ayer alguien fue de compras y ms tarde le dijramos que ese alguien no fue de compras, Usted nos corregira dicindonos que existe una contradiccin.

3. Mencione la tercera ley de la lgica. . La tercera ley de la lgica es la Ley del Medio Excluido. Esta ley establece que una declaracin es verdadera o falsa. Esto significa que no existe punto intermedio en cuanto a la verdad de una declaracin. La declaracin "Est lloviendo afuera", es verdadera o falsa.

Los Absolutos Lgicos, Respuestas

1. Qu son los absolutos lgicos? A. Son los componentes bsicos de la discusin y el anlisis. Estos componentes son verdades lgicas que son absolutas y siempre verdades; en todo lugar y todo tiempo. 2. Puede mencionar un ejemplo de un absoluto lgico? . Un ejemplo de un absoluto lgico sera: "Algo no puede traerse a s mismo a existencia". Otro ejemplo de un absoluto lgico es la declaracin: "Algo en s mismo no puede ser y no ser al mismo tiempo en el mismo sentido ."

3. Podramos sostener una discusin racional si no existieran los absolutos lgicos? Por qu s o por qu no? . No. No podemos tener una discusin racional sin las verdades absolutas debido a que sin lgica, sin absolutos, todas las cosas seran relativas. Esto significara que la declaracin de una persona que contradice a otra no podra demostrarse como falsa o verdadera.

Los Absolutos Lgicos y Dios, Respuestas

1. Describa lo que un absoluto lgico es. A. Un absoluto lgico es una declaracin que siempre es verdadera. Estos absolutos lgicos son los componentes bsicos del discurso racional sin los cuales, ste, no podra ocurrir. 2. Describa algunos atributos de los absolutos lgicos. . Algunos atributos de los absolutos lgicos es que son, por naturaleza, conceptuales, no dependen de la mente humana y son trascendentes en el espacio y el tiempo. 3. Cmo puede usar los absolutos lgicos para sostener la existencia

de Dios? . Usted puede usar los absolutos lgicos para apoyar la existencia de Dios al demostrar que los no testas no pueden explicar la existencia de los absolutos lgicos. Un Cristiano puede apoyar la existencia de Dios, presentando que la naturaleza conceptual y trascendente de los absolutos lgicos implica una mente trascendente y absoluta.

Deduccin e Induccin, Respuestas

1. Qu es deduccin? A. La deduccin, generalmente es esa lgica formal que llega a conclusiones establecidas a partir de las premisas. Trabaja de lo general a lo especfico. 2. Qu es induccin? . La induccin es esa forma de lgica que llega a conclusiones que no son necesariamente correctas. Trabaja de lo especfico a lo general. 3. Con el uso de la lgica inductiva, todas las conclusiones lgicas, son necesariamente correctas? . Con la lgica inductiva, an cuando una conclusin sea, lgicamente posible, no significa que la misma sea, necesariamente correcta. Por ejemplo: Por el slo hecho de que haya llovido cierto da en los ltimos aos, no significa que llover ese da en particular en el futuro. La induccin, o el llegar a una conclusin general a partir de una observacin especfica, no tiene que ser necesariamente as.

Silogismos, Respuestas
1. Qu es un silogismo? A. Un silogismo es un argumento que contiene dos premisas y una conclusin.

2. Es el silogismo, una forma de deduccin o de induccin? . Un silogismo es una forma de deduccin debido a que llega a conclusiones especficas desde premisas vlidas.

3. Es siempre correcto que si en un silogismo las premisas son correctas, la conclusin es tambin correcta? . No. No siempre es verdad que si las premisas en un silogismo son correctas, esa conclusin es tambin correcta. Esto se debe a que las premisas puedan no ser lo suficientemente especficas para garantizar la validez de la conclusin.