Carta verde Internacional ~ Derechos Humanos para el Tercer Milenio ~ 1. DEMOCRACIA 2. PRISIONEROS - 3. MOVIMIENTO - 4. CIUDADANA - 5 .VIOLENCIA 6. UNIONES 7.

PRIVACIDAD 8. PENA CAPITAL 9. JUSTICIA 10. RELIGIN 11. PRODUCTORES 12. TIERRA 13. VIVIENDA 14. BIENESTAR 15. EDUCACIN 16. NACIN 17. DISCRIMINACIN 18. RESISTENCIA 19. CULTURE 20.INFANCIA 21. MUJERES - 22. ESCLAVITUD - 23. PAZ - 24. DESARME - 25. DEFENSA - 26. COMPENSACIN Inspirados en la proclamacin de la Gran Carta Verde de Derechos Humanos el 12 de junio de 1988, la primera Carta de Derechos Humanos surgida del pueblo reunido en Congresos Populares, sealando el final de la era de las repblicas y el amanecer de la era de las masas, as como una nueva aproximacin a la definicin de derechos humanos; Orientados por el Libro Verde, gua de la humanidad para la total liberacin del poder de los individuos, clases, clanes, tribus o partidos y el modelo hacia el establecimiento de una sociedad para todos (el Estado de las Masas) donde todos los seres humanos son libres e iguales en el ejercicio del poder y en la posesin de riqueza y armas; Convencidos de que los derechos del hombre, vicegerente de Dios en la tierra, no puede ser el regalo de una persona, ni existir en sociedades donde la explotacin y la tirana se practican y slo pueden alcanzarse por medio de la victoria de las masas populares sobre sus opresores y con la desaparicin de regmenes que aniquilan la libertad; De que el establecimiento del poder de las masas populares consolidar su existencia en la tierra, cuando la soberana del pueblo sea ejercida directamente a travs de los congresos populares legislativos y los comits ejecutivos del pueblo; que los derechos humanos no pueden ser garantizados en un mundo donde exista gobernantes y gobernados, amos y esclavos, ricos y pobres; Conscientes de que la miseria humana no desaparecer, ni los derechos humanos de afirmarn, si no por medio de la construccin de un mundo donde la gente tenga el poder, la riqueza y las armas; un mundo donde los gobiernos y los ejrcitos desaparecern, y donde las comunidades, los pueblos y las naciones estarn libres de todo el peligro de la guerra, un mundo de paz, respeto, acuerdo y cooperacin; Con base en lo anterior, La Carta Verde Internacional se form para vincular a hombres y mujeres alrededor del mundo que deseen lograr, promover y defender los verdaderos Derechos Humanos y

libertades de esta nueva era, la era de las masas, que fueron proclamados por la gente libre, obtenidos en congresos populares en la Gran Carta Verde de Derechos Humanos de la siguiente manera: 1. Democracia es el poder de la gente, no slo de la expresin de la gente. Declaramos que el poder pertenece a la gente. Es ejercido directamente, sin intermediarios o representantes en los congresos populares y en los comits del pueblo. 2. Consideramos la vida del individuo sagrada y la protegemos. Prohibimos su alienacin. El encarcelamiento puede solamente ser ejercido en contra de aquellos para quienes la libertad constituye un peligro o una contaminacin para los otros. El objetivo del castigo es renovar a la sociedad, para proteger sus valores humanos y sus intereses. Proscribimos los castigos que ataquen la dignidad y la integridad del ser humano, as como el trabajo forzado o el encarcelamiento a largo plazo. Proscribimos todos los ataques, fsicos o mentales en la persona del prisionero. Condenamos todas las especulaciones o experimentos de cualquier tipo con los prisioneros. El castigo es personal y sufrido por el individuo tras un acto criminal sobre el que est condicionado necesariamente. El castigo y sus consecuencias no pueden extenderse a la familia ni a las personas cercanas al criminal. Uno solo comete el mal bajo en su propio detrimento y nadie asumir lo que no ha cometido. 3. Somos, en tiempos de paz, libres en todos nuestros movimientos y en la eleccin de nuestra residencia. 4. La ciudadana es un derecho sagrado. Nadie puede ser privado de l o que le sea quitado. 5. Prohibimos toda accin clandestina y el recurso de la fuerza en todas sus formas, violencia, terrorismo y sabotaje. Estos actos constituyen una traicin a los valores y principios de la Jamahiriya, la cual afirma la soberana del individuo en los congresos populares, garantizando el derecho a la expresar las opiniones pblicamente. Rechazamos y condenamos la violencia como medio para imponer las ideas y las opiniones. Adoptamos el dilogo democrtico como el nico mtodo de debate y consideramos cualquier relacin hostil hacia la Jamahiriya vinculada a una instancia extranjera, cualquiera que sea su forma, como una alta traicin en su contra. 6. Somos libres para formar asociaciones, asociaciones de comercio y ligas para defender nuestros intereses profesionales. 7. Somos libres en nuestras acciones privadas y en nuestras relaciones personales. Nadie puede involucrarse en ello, excepto ante la queja de alguno de los socios involucrados o si el acto o la relacin atacan y perjudican a la sociedad, o si son contrarios a sus valores.

8. Consideramos la vida del ser humano como sagrada y la protegemos. Nuestro objetivo es abolir la pena capital. Para este fin, la pena de muerte solo puede ser ejercida en contra de un individuo cuya existencia constituye un peligro o un deterioro para la sociedad. La persona condenada a muerte puede solicitar que su sentencia sea iluminada o, en lugar de su vida, ofrecer un tributo personal. La corte puede conmutar la pena si su decisin no es perjudicial para la sociedad o contraria a los valores humanos. Nosotros condenamos la ejecucin de la pena capital por medio de mtodos repugnantes, tales como la silla elctrica, el uso de gas txico o inyecciones letales. 9. La Jamahiriya garantiza el derecho a apelar y a la independencia del sistema judicial. Cada uno de sus miembros est autorizado para un juicio justo y completo. 10. Nuestros juicios estn basados en la ley sagrada, la religin o la costumbre, en los trminos en que es estable, inmutable y para la que no puede haber sustituto. Declaramos que la religin es una creencia absoluta en la divinidad y en un valor espiritual sagrado. Es personal para cada quien y comn a todos. Es una relacin directa con el Creador, sin intermediario. Prohibimos su monopolio y explotacin para propsitos de subversin, fanatismo, sectarismo, espritu partidario o guerra fratricida. 11. La Jamahiriya garantiza el derecho al trabajo. Es un derecho y un deber para cada uno, dentro de los lmites del esfuerzo personal o en asociacin con otros. Cada uno tiene el derecho de ejercer el trabajo de su eleccin. La Jamahiriya es una de socios y no de empleados pagados. La propiedad, el fruto del trabajo es sagrado y protegido, slo puede ser atacado en el inters pblico y con una justa compensacin. La Jamahiriya es libre de esclavitud o salarios, sostiene el derecho de todos sobre su trabajo y produccin. Slo aquellos que producen, consumen. 12. Estamos liberados de cualquier feudalismo. La tierra no es propiedad de nadie. Cada persona tiene el derecho de explotarla y de beneficiarse de su trabajo, agricultura o cuidado de animales, a lo largo de la vida de uno, esa es la herencia de uno, y dentro de los lmites del esfuerzo personal y la satisfaccin de necesidades. 13. Estamos libres de cualquier renta. Una casa pertenece a la gente que vive en ella. Disfruta de una inmunidad sagrada en el respeto de los derechos de vecindad: tus vecinos cercanos o distantes. La residencia no puede ser usada para lastimar a la soci edad. 14. La Jamahiriya est unida. Garantiza para todos una vida valiosa y prspera y un estado de salud desarrollado, con el fin de lograr un pueblo saludable. Garantiza la proteccin de la infancia, la maternidad, las personas mayores y los discapacitados. La Jamahiriya es la protectora de todos aquellos que no tienen guardin.

15. La educacin y el conocimiento son derechos naturales para todos. Cualquier individuo tiene el derecho de elegir la educacin u el conocimiento que le convenga, sin ninguna restriccin u orientacin impuesta. 16. La Jamahiriya es la sociedad de la bondad y de los nobles valores. Considera que los ideales y los principios humanos son sagrados. Su objetivo es una sociedad humanitaria donde la agresin, la guerra, la explotacin y el terrorismo estn prohibidos y donde no habr diferencia entre los grandes y los pequeos. Todas las naciones, todos los pueblos y todas las comunidades nacionales tienen el derecho a vivir libres, de acuerdo con sus opciones y los principios de autodeterminacin. Ellos tienen el derecho de establecer su entidad nacional. Las minoras tienen el derecho de salvaguardar su entidad y su herencia. Las aspiraciones legtimas no pueden ser reprimidas. Ni pueden ser asimilados por fuerza dentro de una o varias naciones o comunidades nacionales. 17. Nosotros afirmamos el derecho de cada persona a acceder a los beneficios, las ventajas, los valores y los principios que son obtenidos mediante la armona, la cohesin, las unin, la afinidad y el afecto de la familia, la tribu, la nacin y la humanidad. Con este fin, trabajamos para establecer la entidad nacional natural de nuestra nacin y apoyamos a todos aquellos que luchan por conseguir este objetivo. Rechazamos cualquier segregacin entre los hombres debido a su color, su raza, su religin o su cultura. 18. Protegemos la libertad. La defendemos en todos lados en el mundo. Apoyamos a los oprimidos y animamos a todos los pueblos a confrontar la injusticia, la opresin, la explotacin y el colonialismo. Los animamos a combatir el imperialismo, el racismo y el fascismo, en concordancia con el principio de la lucha colectiva de los pueblos en contra de los enemigos de la libertad. 19. La Jamahiriya es una sociedad de esplendor y realizacin. Garantiza a cada persona el derecho de pensamiento, creacin e innovacin. La Jamahiriya trabaja por el desarrollo de las ciencias, las artes y la literatura. Garantiza que sern diseminadas entre las masas populares, del mismo modo en que prohibir cualquier monopolio sobre ellas. 20. Afirmamos el derecho sagrado a nacer en una familia coherente, donde la maternidad, la paternidad y la hermandad prevalezcan. La realizacin del ser humano se da slo en cumplimiento con su naturaleza si es asegurada por la maternidad natural y la alimentacin. El nio debe ser criado por su madre. 21. Somos hombres o mujeres, iguales en todo lo que es humano. La distincin de derechos entre hombres y mujeres es una flagrante injusticia que nada justifica. Proclamamos que el matrimonio es una asociacin justa entre dos socios iguales. Nadie puede concluir un contrato

matrimonial bajo coercin, ni el divorcio de ninguno otra forma que no sea el consentimiento mutuo o un juicio justo. Es injusto quitarle la madre a los hijos, y el hogar a la madre. 22. Consideramos a los sirvientes como los esclavos de los tiempos modernos, esclavizados por sus amos. Ninguna ley gobierna su situacin, y ellos no tienen ninguna garanta o proteccin. Viven bajo la naturaleza arbitraria de sus amos, y son vctimas de la tirana. Ellos son forzados, por la necesidad, para subsistir a realizar trabajos que ridiculizan su dignidad y sus sentimientos humanos. Por esta razn, prohibimos tener sirvientes en la casa. La casa debe ser cuidada por sus propietarios. 23. Estamos convencidos de que la paz entre las naciones pueden garantizarles prosperidad, abundancia y armona. Hacemos un llamado para terminar con el comercio de armas y su manufactura con propsitos de explotacin. La industria armamentista constituye un gasto de la riqueza de las sociedades, una carga sobre los contribuyentes, causando la propagacin de la destruccin y la aniquilacin del mundo. 24. Hacemos un llamado a la supresin de las armas nucleares, bacteriolgicas y qumicas y cualquier otro medio de exterminacin masiva y destruccin. Llamamos a la eliminacin de todas las reservas, para preservar a la humanidad de los peligros representados por los desechos de las plantas de energa nuclear. 25. Nos comprometemos a proteger a nuestra sociedad y a nuestro sistema poltico basado en el poder popular. Tambin nos comprometemos a salvaguardar sus valores, principios e intereses. Consideramos la defensa colectiva como el nico medio para preservarlos. Pensamos que la defensa de la Jamahiriya es la responsabilidad de cada ciudadano, hombre o mujer. Nadie puede tener un sustituto cuando se ve confrontado con la muerte. 26. Nos comprometemos con las bases de esta carta. No permitiremos que sean infringidos y nos prohibimos a nosotros mismos cualquier acto contrario a los principios y derechos que garantiza. Cada persona tiene el derecho a solicitar, ante la ley, la reparacin de cualquier ataque en los derechos y libertades que anuncia. 27. Ofrecemos al mundo El Libro Verde, la gua y modelo de emancipacin de la adquisicin de la libertad. Anunciamos a las masas populares el advenimiento de una nueva era, cuando los regmenes corruptos sean abolidos y en la cual, cualquier traza de tirana y explotacin ser removida.