VOZ DE ALERTA UN MENSAJE PARA LOS TIEMPOS FINALES

Sobre el Autor:

El conferencista Jorge Aguilar, es actualmente director del Seminario Bblico Completo, que brinda educacin teolgica a alumnos de diversos pases. El autor es destacado en los temas escatolgicos y de profeca bblica, es adems predicador a tiempo completo, con mensajes de exhortacin y Edificacin para la iglesia. Espero que este libro despierte su inters por las cosas futuras, en especial en estos tiempos de incertidumbre e indecisin El autor.

Por Jorge Aguilar Goyoneche

Todos los derechos reservados 2011

Gracias Seor Jess porque me has ayudado a terminar este libro, ayuda a todo aquel que lo lea a entender tu propsito de salvacin, gualos en la lectura y hblales por medio de tu palabra. Amn.
Ciertamente vengo en breve. Amn; s, ven, Seor Jess Apocalipsis 22:20

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CONTENIDO:

Introduccin Capitulo 1 Capitulo 2 Capitulo 3 Capitulo 4 Capitulo 5 Capitulo 6 Capitulo 7 Capitulo 8 Capitulo 9 Capitulo 10 Capitulo 11 Capitulo 12 Capitulo 13 Capitulo 14 Capitulo 15 Capitulo 16

VOZ DE ALERTA EL DIA DEL SEOR VIENE LAS DIEZ VIRGENES EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA EL DIA DEL SEOR VENDR LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS LA LEVADURA EN EL PUEBLO DE DIOS LA VENIDA DEL SEOR EN LAS NUBES SEALES DE LA VENIDA DE JESUS LA BESTIA ANTICRISTO LA BESTIA DEL FALSO PROFETA LOS SELLOS DEL APOCALIPSIS LAS TROMPETAS DEL APOCALIPSIS LA RECONSTRUCCION DEL TEMPLO DE JERUSALEN LOS DOS TESTIGOS LAS COPAS DE LA IRA DE DIOS LA BATALLA DE ARMAGEDN ALABANZAS EN EL CIELO Y LAS BODAS DEL CORDERO PREPARANDO EL AMBIENTE ESPIRITUAL PARA LA SEGUNDA VENIDA DE JESUS EL JINETE DEL CABALLO BLANCO FINAL DE ARMAGEDN CONDENACIN DE GRAN

Pgina 4 Pgina 5 Pgina 9 Pg. 15 Pg. 30 Pg. 53 Pg. 60 Pg. 62 Pg. 75 Pg. 86 Pg. 95 Pg. 109 Pg. 127 Pg. 132 Pg. 149 Pg. 146 Pg. 151

Capitulo 17 Capitulo 18
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Pg. 155 Pg. 159 2

RAMERA Capitulo 19 Capitulo 20 Capitulo 21 Capitulo 22 LA NAVIDAD A LA LUZ DE LA PALABRA LA CAIDA DE LA GRAN RAMERA LA MARCA DE LA BESTIA LOS 144000 SELLADOS DE LAS DOCE TRIBUS DE ISRAEL Pg. 207 Pg. 220 Pg. 224 Pg. 228

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VOZ DE ALERTA (Un libro para los tiempos finales) EL DIA DEL SEOR VIENE INTRODUCCION Estamos en un tiempo de cambios, modas y transformaciones; un tiempo en que la mayora de personas buscan lo nuevo y lo que sale de la rutina. Muchos viven apresurados en sus negocios, y en sus vidas; lo que esto esta ocasionando es un mundo lleno de personas cada da mas solas y vacas, y lo lamentable de esto es que tambin esta sucediendo lo mismo dentro de las iglesias de Cristo: el tiempo de las novedades, la emocin del baile dentro de la iglesia, lo apostlico y proftico, los nuevos predicadores de multitudes que se estn levantando, la construccin de templos cada vez ms grandes, entre otras cosas, es lo que ms vemos y omos en estos das; todo esto es bueno, pero hasta cierta medida, porque hay cosas que se estn dejando de lado, como la predicacin de la venida de Jess, y la expectativa que como cristianos debemos tener a este hecho que es el ms importante en el cristianismo, y a esto se suma la carencia de santidad en la mayora de iglesias que han dejado su primer amor, es ms, hace poco escuche decir a un predicador que ya no es necesario preocuparnos por la venida de Jess, y ms bien preocuparnos porque mientras estemos aqu en la tierra prosperemos. Yo creo que es importante hablar de liderazgo, prosperidad, visin y todo eso, pero todas estas cosas deben apuntar siempre a la predicacin del evangelio de Cristo y a su venida. Jess habl muchas veces de su venida, todos los apstoles lo hicieron y nosotros no somos mejores o ms santos que ellos. Entonces este libro es para avivar en el pueblo de Dios la expectativa a este acontecimiento que sin duda ser el ms importante en la historia de la humanidad. He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l. Si, amn. (Apocalipsis 1:8)

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CAPITULO I LAS DIEZ VIRGENES

Las 10 vrgenes necias les falto el aceite Entonces el reino de los cielos ser semejante a diez vrgenes que tomando sus lmparas, salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. Las insensatas, tomando sus lmparas, no tomaron consigo el aceite; mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas. Y tardndose el esposo, Cabecearon todas y se durmieron. Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo; salid a recibirle! Entonces todas aquellas vrgenes se levantaron, y arreglaron sus lmparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lmparas se apagan. Mas las prudentes respondieron diciendo: para que no nos falte a nosotras y a vosotras, ID ms bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta. Despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: Seor, seor, brenos! Mas l respondiendo dijo: de cierto os digo, que no os conozco. Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir. (Mateo 25:1,13) Esta parbola fue narrada por Jess despus que habl de las seales para su venida, y vamos a analizarla: Entendemos que el Seor habla de diez vrgenes, que representan la iglesia, se supone que las diez no haban tenido marido alguno y que se estaban guardando para recibir al Novio, ahora es importante que usted sepa que cada creyente es esa novia, y el novio es el Seor Jess, y como toda novia el primer requisito para recibir al novio (Jesucristo) es haberse mantenido en santidad, haber vivido separados del mundo y sus deseos, no en la prctica del pecado, eso es la virginidad de la novia, no os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque que compaerismo tiene la justicia con la

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injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? Y qu concordancia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con el incrdulo? Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre ellos, y ser su Dios, y ellos me sern por pueblo. Por lo cual salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo os recibir, y ser para vosotros por Padre, y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Todopoderoso. As que amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.(2 Corintios 6:14,18; 7:1) El seor dice claramente que nos debemos limpiar, y eso no solamente es pedir perdn todos los das como muchos lo hacen, es una decisin real de no vivir en los mismos errores que antes cometimos, porque si no es as aun no tendremos el primer requisito indispensable para irnos con el Seor que es ser vrgenes. En ningn momento Jess nos habla sobre la belleza de las vrgenes o sobre el atuendo, el Seor nos habla de su condicin y del carcter de ellas. Ahora hay cosas que son obvias en una novia, como su presentacin, aqu y en cualquier lugar del mundo no hay ceremonia que requiera de mayor cuidado que el matrimonio, y casi el 70 % de todo este cuidado es dado a la novia, yo nunca he visto una novia que se case con la misma ropa que se va a bailar, pasear o a dormir, la novia debe usar un atuendo que la reconozca y exalte su belleza, su ropa no es igual a la de los dems invitados, es un atuendo especialmente hecho a la medida para ella, pues repito es el momento ms importante de su vida, su "matrimonio", si decimos que somos la iglesia, la novia del cordero debemos reflejar esa belleza y ese cuidado a la hora de presentarnos al Seor y al mundo tanto en lo interno como tambin en lo externo. Vamos a hablar ahora detalladamente de los dos grupos de cinco vrgenes: Las vrgenes necias tenan lmparas pero no llevaron consigo el aceite porque a diferencia de las prudentes estas no tenan vasijas para colocar el aceite, en lo dems eran iguales a las otras cinco novias.

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Yo nunca he visto una boda celebrarse a la medianoche, es ms ninguna novia organizara su boda en ese horario en que la mayora de gente est durmiendo, y que novio no avisara a su novia el horario en que va a llegar a recogerla, entonces as como las novias necias tuvieron muchas excusas para no prepararse con sus vasijas, as tambin muchos creyentes se excusan en cosas que aparentemente son normales y ciertas, por ejemplo: 1.-Para que voy a orar en las madrugadas si puedo orar durante el da. 2.-Para que voy a la iglesia si puedo escuchar la palabra por radio y/o televisin 3.-Para que dejar el pecado si Jess todava no viene. 4.-Para que voy a diezmar y ofrendar si Dios no necesita mi dinero. 5.-Para que voy a esperar a Jess si no se cundo va a venir. 6.-Para que me voy a llenar del Espritu Santo (aceite) si yo no soy pastor ni evangelista, y adems no desempeo ninguna funcin importante dentro de la iglesia. Todas esas excusas pueden parecer justificadas, pero a la larga traern una grave consecuencia en nuestras vidas, as sucedi con las vrgenes necias, ellas no imaginaban que el novio iba a tardarse tanto, y durmieron, pero mientras ellas dorman sus lmparas seguan funcionando y alumbrando, la Biblia no dice que ellas apagaron sus lmparas antes de dormir, claro porque la luz siempre nos inspira seguridad, pero esa luz no se hace sola hay algo que le da su fuerza que es el aceite, as tambin es en nuestra vida el aceite un smbolo de la presencia del Espritu Santo, y la palabra de Dios es nuestra lmpara, y esa luz es la presencia de Dios manifestada en cada uno de nosotros, pero si no hay un inters de llenar nuestro corazn de la presencia de Dios, si ya Dios no ocupa el primer lugar en nuestras vidas, entonces por un tiempo vamos a alumbrar, pero tarde o temprano nuestra luz se va a apagar porque donde no hay lea el fuego se apaga. Las vrgenes prudentes tambin durmieron, pero ellas si podan dormir confiadas porque sus lmparas estaban encendidas y tenan aceite de repuesto en sus vasijas, por eso en la Biblia siempre escuchamos la palabra llenura del Espritu Santo, es decir una condicin en que la presencia de Dios va a rebozar en nosotros, si estas vrgenes tenan sus lmparas llenas es porque se prepararon, es decir no esperaron que les manden a llenar sus lmparas, ellas lo hicieron porque eran prudentes. En nuestros das la iglesia debe vivir en esta expectativa, preocupada en donde va a pasar la eternidad, porque si estamos sirviendo a Dios llenos de su presencia, no habr a que temer, y estaremos en condiciones de alimentarnos y alimentar a otros con la preciosa palabra de Dios que es ms valiosa que toda la riqueza del mundo. Y no engandonos ni engaando a los dems de ilusiones materialistas. La iglesia de nuestros das, es fra y aptica porque no vive un cristianismo real, sino uno inventado por hombres religiosos y privados de la verdad. Ahora llene su lmpara de la presencia de Dios y viva en la expectativa de la venida de nuestro Seor Jess.

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Las vrgenes prudentes

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CAPITULO II EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA

Este sin lugar a dudas es el acontecimiento ms importante y ms esperado por la iglesia de nuestro Seor Jesucristo, pero lastimosamente en este tiempo este mensaje es predicado con mucha pobreza y aquellas iglesias que antes soaban con la venida del Seor, ahora solo piensa en dinero, riquezas y cosas de este mundo, pero gracias a Dios no son todos, pues hay un pueblo que espera el arrebatamiento y gracias a Dios por eso. Ahora en la palabra de Dios nos encontramos con dos casos ejemplares de arrebatamiento en el Antiguo Testamento y vamos a hablar de cada uno: 1.- Enoc. Este profeta fue un descendiente directo de Set, hijo de Adn , vivi en una poca en que la maldad se estaba aumentando, poco tiempo despus que Dios lo tom para s, vino el diluvio, Camin, pues, Enoc con Dios, y desapareci, porque le llev Dios. (Gnesis 5:24) Por la fe Enoc fue transpuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese transpuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. (Hebreos 11.5)

Enoc fue transpuesto para no ver muerte

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Este era un hombre justo que serva y amaba a Dios en una generacin perversa, y fue tomado por Dios, ahora es fcil ser bueno cuando todos lo son, cuando tenemos ejemplos y gente que nos apoyan, pero lo difcil es agradar a Dios cuando todos a nuestro alrededor no lo hacen, y no solo eso, Enoc fue el primer profeta quien tuvo la gran misin de declararle la verdad a sus hermanos los descendientes de Can de aquel entonces, este era un hombre que no tena pelos en la lengua, era un siervo de Dios en todos los sentidos de la palabra. De est os profetiz Enoc, sptimo desde Adn, diciendo: He aqu, vino el Seor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos los impos de todas sus obras impas que han hecho impamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impos han hablado contra l. Estos son murmuradores, querellosos, que andan segn sus propios deseos, cuya boca habla cosas infladas, adulando a las personas para sacar provecho. (Judas 1:14,16) Es bueno tambin sealar que Enoc, no tenia Biblia, ni las armas del espritu Santo consigo, tampoco haba ley de Dios, por lo que cada quien hacia sus propias leyes como le convena, pero Enoc de seguro tenia la ley de Dios escrita en su corazn, a travs de una comunin muy grande con el Padre. 2.- El profeta Elas. Uno de los ms grandes profetas que tuvo el pueblo de Israel, apareci desde 1 Reyes 17, desde el inicio del reinado de Acab, empez su ministerio prediciendo una sequa que dur cerca de siete aos, resucit el hijo de la viuda de Sarepta, pero lo ms grande que hizo fue destruir a los 450 profetas de Baal que haba levantado Jezabel en aquel entonces, y los derrot con fuego que cay del cielo, predijo despus lluvia y llovi. Este hombre de Dios apareci en un tiempo en que el pueblo se haba vuelto a las imgenes, el reino estaba en las manos de la endemoniada Jezabel, y el caos y la miseria eran menester de cada da, los dems profetas fueron muertos por ella, pero Elas era un hombre valiente, Dios encontr en l un instrumento para ser usado, y este fue fiel a Dios, pero ya al final de su ministerio Y aconteci que yendo ellos y hablando, he aqu un carro de fuego apart a los dos; y Elas subi al cielo en un torbellino. Vindolo Eliseo clamaba: Padre mo, Padre mo, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca ms le vio; y tomando sus vestidos, los rompi en dos partes. (2 Reyes 2.11, 12)

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Elas fue llevado en carro y caballos de fuego Es bueno entender que estos hechos sucedieron en cuestin de segundos, Eliseo es el ejemplo de aquellos que vern el arrebatamiento, pero no los que se van sino los que se quedan, en sus palabras se nota el asombro y la exaltacin por lo que haba presenciado, lo bueno es que Eliseo deseaba que Elas fuese tomado porque l lo iba a reemplazar en el ministerio, pero en el arrebatamiento de la iglesia, no habr ms sucesiones, el que se fue bendito sea, y el que se queda va a sufrir completo todo el juicio de Dios sobre la tierra, (Apocalipsis 6), entonces Elas fue arrebatado y se dice que en la gran Tribulacin estar junto a Moiss llenos de la uncin proftica para emitir juicio sobre el anticristo y sus seguidores, pero sern muertos y nuevamente tomados a los cielos al tercer da, (Apocalipsis 11).

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El Arrebatamiento de la Iglesia: Esto suceder antes de la aparicin del anticristo y del juicio de Dios sobre la tierra, Jess fue el primero en anunciar este hecho y lo dijo de la siguiente manera: ms como en los das de No, as ser la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casndose y dndose en casamiento, hasta el da en que No entro en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre. Entonces estarn dos en el campo: el uno ser tomado, y el otro ser dejado. Dos mujeres estarn moliendo en un molino; la una ser tomada, y la otra ser dejada. Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha de venir vuestro Seor. (Mateo 24:37,42), esta es una referencia clara del arrebatamiento en el mundo entero, donde nuestro Seor Jess toma el ejemplo de dos casos diferentes de personas que estn haciendo lo mismo, pero no viviendo igual, porque as ser, a unos los tomar en el bus yendo al trabajo, a otros en la casa, a otros estudiando, a algunos pagando sentencia en la crcel por algn delito cometido en el pasado, pero ya habindose arrepentido, a algunos predicando el evangelio, a muchos en las iglesias, pero es claro que no todos sern tomados, porque no todos en nuestros das estn viviendo como Dios manda, aun a las mujeres le sern tomados sus hijos del vientre y a las que estn amamantando, porque los nios tambin sern arrebatados, porque Jess dijo que de ellos es el reino de los cielos. En la iglesia primitiva este era el mensaje central y la expectativa del pueblo de Dios era el cumplimiento de este hecho en su tiempo lo cual no sucedi, porque no se haban cumplido aun muchas profecas bblicas, que ahora ya se han cumplido, es por eso que en la iglesia antigua todos vendan sus casas y propiedades, y vivan juntos adorando y buscando santificarse para este momento, pocos corran en pos de bienes, riquezas y dinero, como en nuestros das, por eso que la iglesia antigua fue una gran bendicin y un ejemplo para nosotros hoy, Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que no os entristezcis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que durmieron en l. Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y estaremos siempre con el Seor. (1 Tesalonicenses 4: 13,18)

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Aqu el Seor nos da el orden en el arrebatamiento: Primero los muertos en Cristo que resucitaran con un cuerpo glorificado; Luego nosotros los que habremos quedado, seremos arrebatados, abandonando nuestra condicin carnal y recibiendo tambin un cuerpo glorificado, semejante al de los ngeles. Todo esto ser en un abrir y cerrar de ojos, un una milsima de segundo, subiremos ms rpido que los cohetes que van al espacio. La iglesia conocedora de todo esto, debe esperarlo y prepararse para que este momento, no nos coja de sorpresa, porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres, ensendonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s un pueblo propio, celoso de buenas obras. Esto habla, exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie. (Tito 2: 11,15) Entonces la encomienda a la iglesia es vigilar, y vivir justa y piadosamente, no en pecados, ni en la carne, entonces hay una necesidad hoy ms que nunca de santificarse o separarse para Dios, empezar a buscar esto en oracin y ayunos, dejar de lado la carne y el mundo que ciertamente no nos traern ningn beneficio, y vivir en el Espritu, revistindonos de toda la armadura de Dios. Aquellos que predicamos tenemos la obligacin de preparar a nuestras congregaciones porque ellos esperan en nosotros que les enseemos la verdad del evangelio, y no que los entretengamos con bulla, emocin y eventos que no llevan al pueblo a los pies de Cristo y si al amor a las riquezas, ya basta! De toda esa basura que estn predicando muchos por ah, aquellos que viven como si Jess nunca fuera a venir, que predican de prosperidad aun para nuestros nietos y bisnietos, pero lo que no saben es que Jess puede venir en cualquier momento, son pocos que hablan del pecado y lo sealan, ese carcter que tenia Elas y Enoc, debemos tener tambin nosotros, estamos en un tiempo difcil y a las puertas del juicio de Dios y ya no estamos para jugar con Dios, hermanos vamos a rendirnos a Dios en este momento y renovar nuestro compromiso con l, no espere para maana o ms tarde hgalo ahora porque tal vez ya no nos quede tanto tiempo.

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El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Pero el da de Seor vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern desechos, y la tierra y las obras que en ellas hay sern quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, como no debis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurndoos para la venida del da de Dios, en el cual los cielos, encendindose, sern deshechos, y los elementos, siendo quemados se fundirn! Pero nosotros esperamos, segn sus promesas cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. (2 Pedro 3: 9,13).

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CAPITULO III EL DIA DEL SEOR VENDR

Introduccin: Definitivamente creo que estamos a las puertas de grandes acontecimientos, a continuacin voy a citar algunas profesis ya cumplidas referentes al pueblo de Israel: Profecas bblicas cumplidas 1.- El pueblo judo ser reunido desde los cuatro ngulos de la tierra, a su tierra natal que es Israel ( Isaas 11:12) hoy en la actualidad todos los judos estn volviendo a su patria, 2.- El Estado de Israel ser restablecido y reconocido como Nacin, ante todo el Mundo ( Ezequiel 37:21-22.) y (Isaas 66:7-8.) Israel ya fue reconocido como Nacin 14-mayo-1948 3.- El estado de Israel vuelve hacer una tierra agrcola, despus de ser una tierra de desolacin donde ahora rinde frutos en abundancia ( Ezequiel 36:34-35.) 4.- la restauracin del Idioma Hebreo ( Sofonas 3:9.) 5.- las Naciones del Mundo, con contra del pueblo de Israel, sobre el tema de la divisin de la ciudad de Jerusaln, tierra que Dios les Dio a Israel. (Zacaras 12:1-3.) Est en proceso actualmente. Toda la humanidad est viviendo un tiempo de incertidumbre, donde se habla mucho del tiempo fin, en estos momentos, preguntndose cuando ser, o si ya estamos cerca. O si ya est pasando y estn poniendo mejor atencin y atentamente a profecas reveladas por la astrologa que estn relacionados con los mayas, Nostradumus y otros profetas no bblicos reveladas por demonios. Deuteronomio 18:10-12. En lugar de poner atencin a la palabra de Dios, y a las profecas bblicas, Verdaderas, que son certeras y nos dice con exactitud perfecta cuando acontecer todas estas cosas. 2Pedro 1:19 Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; 1:20 entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de
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interpretacin privada, 1:21 porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. Las profecas bblicas del tiempo del fin, estn relacionadas al pueblo de Israel que es el reloj proftico de Dios, porque las profecas sobre el pueblo judo, son para los ltimos tiempos o principio del juicio final de Dios y esto tambin tiene relacin, con la iglesia de Jesucristo, cada profeca cumplida en el pueblo de Israel, se acerca ms el rapto de la iglesia. Tambin hemos visto las seales en la iglesia como son: la apostasa de la iglesia 1 Tesalonicenses 2:3, que significa que muchos cristianos en los tiempos finales volveran atrs de la sana doctrina, (2 Pedro 2:3) doctrinas de demonios (1 Timoteo 4), muchos falsos cristos se levantarn (Mateo 24), etc. En s todo esto tiene que ver con un solo hecho que son las seales que anuncian el da del Seor. Tiempos: Voy a hablar de este tema porque considero ser importante que conozcamos acerca del tiempo segn la biblia ya que este en si nos anuncia que estamos a las puertas del da del Seor. Cito lo dicho por el diccionario bblico virtual: El tiempo: puede ser descrito como la medida del movimiento; su medicin se efecta en principio por los movimientos de los cuerpos celestes (Gn.1:14). Las divisiones de tiempo constituyen el marco en el que se insertan los acontecimientos y circunstancias de la Biblia, que es un libro eminentemente histrico, cuya accin se desarrolla en un marco claramente cronolgico, firmemente relacionado con el tiempo y el espacio. Las principales divisiones del tiempo, en la Biblia, son: (a) Da. (b) Noche. Perodo de oscuridad (Gn. 1:5 ), dividido en tres vigilias de cuatro horas cada una: desde la puesta del sol hasta medianoche; desde la medianoche hasta el canto del gallo; desde el canto del gallo hasta la salida del sol ( Ex 14:24; Jue. 7:19; Lm.2:19). En la poca del NT se distinguan cuatro vigilias, segn la usanza griega y romana (Mr.6:48; Lc. 12:38); los romanos contaban 12 horas nocturnas, desde la puesta hasta la salida del sol (cfr. Hch. 23:23). (Vase NOCHE). (c) Semana. (d) Mes. (e) Ao. El ao hebreo se compona de doce meses lunares (1 R. 4:7; 1 Cr. 27:1-15); consiguientemente, con la duracin actual del mes lunar, deba contar probablemente 354 das, 8 horas, 48 minutos y 34 segundos. Las fiestas anuales estaban en relacin estrecha con los trabajos agrcolas y con las estaciones. Un ao basado estrictamente en el sistema lunar habra causado un retraso constante de estas fiestas al no sincronizar de manera exacta un nmero de meses lunares con el ao. Al hacerse necesario coordinar el ao lunar con el solar de 365 das se estableci un mes intercalar, que se aada cada dos o tres aos despus del duodcimo mes; se le daba el nombre de Ve'adar y constaba de 29 das. En la Biblia no se menciona esta costumbre. As, el ciclo lunar posterior a las perturbaciones csmicas de Josu y Ezequas (vase apartado anterior (d), Mes) constaba de diecinueve aos; los aos 3, 6, 8, 11, 14, 17 y 19 tenan un mes intercalar. El ao religioso comenzaba con el mes de Abib, llamado tambin Nisn (Ex 12:2; 23:15; Est. 3:7). Comenzaba con la luna nueva, inmediatamente antes o despus del equinoccio de primavera, cuando el sol se hallaba en la constelacin de Aries (Ant. 3:8, 4; 10:5). Pero desde la poca ms remota, los hebreos observaban tambin el ao civil, basado en los trabajos agrcolas, y que comenzaba en otoo (cfr. x. 23:16; 34:22; Lv. 25:4, 9 ss.).
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Esta nacin de agricultores estaba evidentemente interesada en hacer coincidir el inicio del ao civil con la labranza y la siembra, y su fin con la siega. Indicaban frecuentemente las fechas por los trabajos agrcolas entonces en curso, en lugar de por el nmero del mes (cfr. Nm. 13:20; Rt. 1:22). Un cierto tiempo despus del retorno del cautiverio de Babilonia, empezaron a celebrar el Ao Nuevo en la luna nueva del mes sptimo, Tisri. Esta costumbre seguramente no proviene de los acontecimientos registrados en Esd. 3:6 y Neh. 2, aunque hayan contribuido a su establecimiento. (f) El tiempo y la eternidad. Anterior y rebasando de una manera infinita el tiempo humano y sus divisiones, la eternidad bblica es presentada como un atributo propio de Dios. Jehov es Rey eternamente y para siempre (Sal. 10:16). Desde la eternidad hasta la eternidad, t eres Dios (Sal. 90:2, V.M.). T eres desde la eternidad! (Sal. 93:2, V.M.). Es por ello que para l mil aos son como un da, y un da como mil aos (2 P. 3:8). De la misma manera, Dios domina el tiempo con Su omnisciencia. El pasado, presente y futuro no existen realmente para el Eterno; conoce todo antes de que llegue a ser ( x. 3:14; Jn. 8:58; Is. 48:5-7). Al hablar de Israel emplea constantemente el pasado proftico, esto es, considera ya cumplidos los acontecimientos que para los hombres se hallan todava escondidos en el, para ellos, impenetrable manto del futuro. Los tiempos verbales hebreos se prestan admirablemente a la expresin de estas nociones. Al hablar del Dios eterno, Alfa y Omega, creador y consumador de todas las cosas, la Biblia nos presenta tres edades: (A) La eternidad anterior a la creacin, antes de los siglos ( 1 Co. 2:7; cfr. Ef. 3:11; 1 P. 1:20; Col. 1:26; Hch. 15:18)

1La eternidad anterior, desde la eternidad anterior hasta la creacin. (B) el presente siglo (o edad, gr. ain), que va desde la creacin hasta la gloriosa venida del Seor (G. 1:4; Ef. 1:21; Tit. 2:12 ). La primera venida de Cristo tuvo lugar en el centro de este periodo y por consiguiente en el centro de todos los tiempos.

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2 El presente siglo desde la creacin hasta la venida en gloria de Jess (C) el siglo venidero, esto es, la eternidad que tenemos delante de nosotros (Ef. 1:21, 2:7; He. 6:5; Mt. 12:32; Mr. 10:30, etc.).

3 El siglo venidero, la eternidad que tenemos delante de nosotros. Para el AT, lo mismo que para el NT, la diferencia entre el tiempo y la eternidad no tiene que ver con su naturaleza, sino en la duracin; la eternidad es un tiempo sin lmites, cuya lnea infinita coincide por un breve perodo con la historia que constituye el horizonte temporal humano. Esta nocin es totalmente opuesta al especulativo concepto griego que representaba el tiempo como un crculo en el que se daba un eterno retorno (cfr. con la inexorable rueda de reencarnaciones hindes). La expresin simblica del tiempo bblico se expresa con una lnea ascendente, porque la lnea que parte de la creacin tiene su fin... en Dios (A. Lamorte, Le Problme du Temps dans le Prophtisme Biblique, Beatenberg, 1960, p. 108 ss.). Este fin imprime al conjunto de la historia, que se desarrolla a Todo lo largo de esta lnea, un movimiento de elevacin hacia l (O. Cullmann, Christ et le Temps, Delachaux 1947) El Dios eterno, el Rey de los siglos (1 Ti. 1:17; Sal. 145:13) al crear al hombre a Su imagen ha puesto eternidad en el corazn de ellos (Ec. 3:11). Por la encarnacin, l
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se humill hasta nosotros en el tiempo, para llevarnos a participar con l por toda la eternidad (Sal. 133:3). (Vase VIDA ETERNA.). La oracin del creyente es que el Seor lo conduzca en el camino eterno ( Sal. 139:24). El Seor acoger a los Suyos en Su gracia en Su reino eterno (2 P. 1:11). Ahora que hemos entendido acerca del tiempo natural y de la eternidad usted podr entender acerca del da del Seor. Qu es el da del Seor?: 18 Ay de los que anhelan el da de Jehovah! Para qu queris este da de Jehovah? Ser da de tinieblas, y no de luz. 19 Ser como el que huye de un len y choca con un oso; entra en casa y apoya su mano en la pared, y le muerde una serpiente. 20 No ser el da de Jehovah para l tinieblas y no luz, oscuridad y no resplandor? Amos 5:18,20 Es decir que el da del Seor no ser un da literal, sino un periodo de tiempo que segn la biblia empezara inmediatamente despus del arrebatamiento de la iglesia, cuando el cordero de Dios adoptar la posicin de len de la tribu de Jud para juzgar a la tierra. Segn Amos ser un tiempo de huir, en el que la gente vivir 3 grupos de 7 juicios consecutivos, uno tras otro y uno sobre otro, Jess dijo que si estos das no fueran acortados nadie seria salvo. Caractersticas del da del Seor: 1.- Sera tiempo de debilidad y desfallecimiento: 6 Lamentad, porque cercano est el da de Jehovah; vendr como destruccin de parte del Todopoderoso. 7 Por tanto, todas las manos se debilitarn, y todo corazn humano desfallecer. 8 Se llenarn de terror; convulsiones y dolores se apoderarn de ellos. Tendrn dolores como de mujer que da a luz. Cada cual mirar con asombro a su compaero; sus caras son como llamaradas. Recuerdo cuando mi esposa estaba preparndose para dar a luz, en el hospital de nuestra ciudad estaban dando un tratamiento de preparacin que se le llama profilaxis, en este le ensean a la mujer a respirar, pujar, posiciones, etc., que debe adoptar en el da que va a dar a luz, pero la verdad es que segn el testimonio de muchas mujeres incluyendo mi esposa no sirve de mucho la preparacin y no estoy menospreciando la buena intencin de los profesionales mdicos es que no existe ninguna preparacin para superar el dolor del parto, igual ser en el da del Seor yo veo en las noticias que los gobiernos de diferentes pases hacen simulacros de terremoto, maremoto y dems cosas, pero hemos visto que en la prctica eso no sirve de mucho. Otra cosa es que dice la palabra que vendr sobre todos es decir, que nadie escapar del justo juicio de Dios. Dice este texto que los hombres tendrn rostros en llamaradas y esto no es figurativo sino literal como dice Apocalipsis 16:8 El cuarto ngel derram su copa sobre el sol, y le fue dado quemar a los hombres con fuego . Hace algunos aos en Europa hubo una oleada de calor que mato miles de personas en un solo da, esto se repetir pero en un nivel sin precedentes porque no ser simple calor sino fuego solar quemando a las personas, dicen tambin los cientficos de Discovery Channel que el sol est calentando mucho ms de lo normal y dicen tambin que esto se debe porque el sol est creciendo de tamao, ellos pronostican que llegar el momento que el sol va a crecer tanto que va a destruir la tierra pero

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ellos le dan aun millones de aos. No ser as sino para este tiempo vendrn todas esas cosas. 2. Dios juzgar a los hombres hiriendo a los astros y la tierra Isaas 13:9 He aqu que viene el da de Jehovah, implacable, lleno de indignacin y de ardiente ira, para convertir la tierra en desolacin y para destruir en ella a sus pecadores. 10 Porque las estrellas de los cielos y sus constelaciones no irradiarn su luz. El sol se oscurecer al salir, y la luna no dar su luz. 11 Castigar al mundo por su maldad, y a los impos por su iniquidad. Har que cese la arrogancia de los soberbios, y humillar la altivez de los tiranos. 12 Har al ser humano ms preciado que el oro fino, y al hombre ms que el oro de Ofir. 13 Por eso har estremecer los cielos, y la tierra ser removida de su lugar, a causa de la indignacin de Jehovah de los Ejrcitos en el da de su ardiente ira. Joel 2:1 Tocad la corneta en Sion y gritad en mi santo monte! Tiemblen todos los habitantes de la tierra, porque viene el da de Jehovah! Joel 1: 15 Ay por aquel da! Porque cercano est el da de Jehovah; vendr como destruccin de parte del Todopoderoso. Joel 2: 10 Delante de ellos tiembla la tierra, y se estremecen los cielos. El sol y la luna se oscurecen, y las estrellas retiran su fulgor. 11 Jehovah da la voz delante de su ejrcito. Enorme es su campamento, y poderoso es el que ejecuta su palabra. Grande y temible es el da de Jehovah. Quin lo podr resistir? 2 Pedro3:10 Pero el da del Seor vendr como ladrn. Entonces los cielos pasarn con grande estruendo; los elementos, ardiendo, sern deshechos, y la tierra y las obras que estn en ella sern consumidas. Comparto con ustedes lo dicho en la pgina web de editum.org acerca del calentamiento global y sus consecuencias. Qu es el calentamiento global? El calentamiento global refiere a un aumento gradual de la temperatura en la atmsfera terrestre y en los ocanos registrada en las ltimas dcadas. Si bien no lo indica el trmino, suele ser asociado este aumento de la temperatura a las actividades realizadas por el hombre. La produccin excesiva de dixido de Carbono aumenta la existencia de los gases con efecto invernadero que son aquellos que captan los fotones infrarrojos que proviene de la tierra al ser calentada por el sol pero no generan ninguna reaccin qumica, rotan aumentando la temperatura del aire. Una proyeccin en el tiempo La proyecciones en el tiempo acerca del calentamiento global, si se toma como base las medidas e incrementos actuales son terribles, peligran lo glaciares y los polos, todo eso hielo derretido generara inundaciones mortales y un desequilibrio ecolgico imposible de controlar. La tala descontrolada de rboles empeora de manera alarmante la situacin. Grandes extensiones de selvas y bosques son desforestadas para el uso de la madera o para liberar la tierra y
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plantar semillas nocivas como la soja que agotan la tierra en dos cosechas dejndola seca y pedregosa o para usarlas para el pastoreo contino. Otro comentario por calentamiento global. formaselect.com sobre las consecuencias del

Consecuencias del calentamiento Global Hasta hace poco las previsiones hablaban de entre 1.5 y 4.5C pero actualmente sabemos que el calentamiento se producir con retraso con respecto al aumento en la concentracin de gases de efecto invernadero, ya que los ocanos ms fros absorbern gran parte del aumento de temperatura, de modo que la IPCC prev para el ao 2100 un calentamiento de entre 1.0 y 3.5C. Estas variaciones de temperatura pueden parecer insignificantes, pero supondrn transformaciones tan importantes como:

Las reas desrticas sern ms clidas pero no ms hmedas, lo que provocar graves consecuencias, sobre todo donde el agua escasea, como en frica y Oriente Medio. Casi la mitad de los glaciares se fundirn y si tenemos en cuenta que el 11% de la superficie terrestre es hielo, resultan bastante crebles las previsiones sobre el aumento del nivel del mar de entre 0.4 y 0.65 m, haciendo desaparecer muchas zonas costeras. Las precipitaciones aumentarn entre un 3 y un 15% Muchas tierras de cultivo, podran perderse, al convertirse en desiertos.

Lo interesante de estos comentarios es que la mayora de los medios de comunicacin han dado su grito al cielo por el tema del cambio climtico y sus consecuencias, ellos vaticinan terribles catstrofes mientras por otro lado gran sector del movimiento cristiano -neo pentecostal estn profetizando y asegurando que lo que vienen son riquezas y abundancia sobre la tierra. A quin le creemos? A Dios. El dice que no vienen riquezas, ni bendiciones sobre este mundo pecador lo que viene es juicio de una proporcin cual nunca ha habido. Les comparto tambin el cuadro de sismos en los ltimos 4 das: Por http://www.iris.edu/latin_am/world.phtml Terremotos en el mundo entero en los ltimos 4 das FECHA - LATITU LONGITU MAGNITU PROFUNDIDA HORA D D D D 09-JUL2010 24.77 00:41:2 0
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REGIN TAIWAN REGION

122.64

5.3

129.6

21

09-JUL2010 00:03:1 4 08-JUL2010 19:43:37 08-JUL2010 16:31:17 08-JUL2010 13:46:58 08-JUL2010 12:48:2 0 08-JUL2010 12:23:27 08-JUL2010 05:49:4 4

-1.93

152.09

4.8

15

NEW IRELAND REGION, P.N.G. TAIWAN REGION UTAH ANDAMAN ISLANDS, INDIA SOUTH OF FIJI ISLANDS HOKKAIDO, JAPAN REGION NEAR COAST OF CENTRAL CHILE NEW IRELAND REGION, P.N.G. SOUTHERN ALASKA NORTHWES T OF KURIL ISLANDS NEAR COAST OF NICARAGUA SOUTHERN CALIFORNI A VIRGIN ISLANDS CENTRAL EAST PACIFIC

24.37

122.08

5.2

21.2

37.08

-113.57

2.8

14.36

93.24

5.2

36.3

-23.96

-179.79

5.4

490.3

42.8

144.36

4.7

32.1

-34.38

-71.82

4.7

35

08-JUL2010 -5.63 04:55:18 08-JUL2010 61.84 03:15:49 08-JUL2010 48.34 03:14:0 2 08-JUL2010 11 02:19:13 07-JUL2010 33.42 23:53:3 3 07-JUL2010 19.12 15:05:38 07-JUL2010 -3.04 11:31:29
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153.8

4.8

82

-150.57

10

148.78

4.8

388.3

-86.41

4.5

35

-116.49

5.4

14

-64.83

4.6

-103.52

4.7

10

22

RISE 07-JUL2010 -6.19 10:50:2 0 07-JUL2010 -6.17 09:13:3 6 07-JUL2010 14.25 07:19:44 07-JUL2010 -6.22 06:50:4 3 06-JUL2010 29.85 19:08:2 6 06-JUL2010 -53.9 18:28:21 06-JUL2010 -53.68 18:02:10 06-JUL2010 -22.41 16:38:07 06-JUL2010 -35.4 13:54:03 06-JUL2010 -35.58 13:54:02 06-JUL2010 10.31 13:47:49 06-JUL2010 -50.41 08:12:01 06-JUL2010 51.45 06:42:5 3 06-JUL-15.77 2010
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154.37

67.3

SOLOMON ISLANDS

154.4

5.2

79

SOLOMON ISLANDS GUATEMAL A SOLOMON ISLANDS NEPALINDIA BORDER REGION WEST OF MACQUARIE ISLAND WEST OF MACQUARIE ISLAND LOYALTY ISLANDS REGION CENTRAL CHILE CENTRAL CHILE NEAR COAST OF VENEZUELA WESTERN INDIANANTARCTIC RIDGE ANDREANO F ISLANDS, ALEUTIAN IS. TONGA ISLANDS 23

-90.88

4.7

93.8

154.39

5.4

54.2

80.4

5.2

34.7

140.96

10

140.51

5.2

10

171.77

5.2

146.9

-71.86

46.8

-71.92

47.3

-62.21

4.9

59.9

114.12

4.9

10.2

-174.96

4.6

46.7

-174.83

4.5

292

06:31:0 2 06-JUL2010 22.01 02:57:01 06-JUL2010 -8.41 02:47:57 06-JUL2010 01:16:22 05-JUL2010 23:58:4 9 05-JUL2010 21:47:28 05-JUL2010 19:06:16 05-JUL2010 15:57:36 05-JUL2010 15:48:35 05-JUL2010 03:18:0 9 05-JUL2010 02:04:0 7 04-JUL2010 23:40:11 -8.89 61.73 4.7 10 OWEN FRACTURE ZONE REGION NEAR COAST OF NORTHERN PERU SOLOMON ISLANDS CARLSBERG RIDGE MACQUARIE ISLANDS REGION CUBA REGION PACIFICANTARCTIC RIDGE WESTERN HONSHU, JAPAN BANDA SEA

-79.89

4.9

35

157.57

5.2

46

1.7

66.83

10

-57.4

157.32

11

19.71

-75.36

4.7

18.1

-54.02

-136.97

4.8

10

35.66

135.59

4.6

339.3

-7.65

127.83

4.8

167.9

31.16

80.71

4.9

9.2

XIZANG

35.6

-97.29

3.2

OKLAHOMA NEAR EAST COAST OF HONSHU, JAPAN

04-JUL2010 39.71 21:55:51

142.52

6.4

23.7

Si incluyera el cuadro desde enero hasta hoy me faltara espacio, pero veo necesario publicar esto para que usted analice la situacin en la que estamos viviendo.
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Tiempo de Retribucin contra los pecadores. Acabamos de ver en las noticias la consecuencia de los terremotos en gran escala como sucedi el martes 12 de enero en Hait fue de 7,3 grados Richter, este terremoto cobr la vida de ms de 150,000 personas, y provoc gastos y daos hasta la fecha irreparables.

Terremoto de 7,3 en la escala de Richter en Hait Quiero comentar que en Hait cerca del 80% de personas practicar el vud, la magia negra y el espiritismo, digo esto porque la biblia dice que el da del Seor es contra los que practican pecado e iniquidad. 15 Cercano est el da de Jehovah sobre todas las naciones. Como t hiciste, se har contigo; tu retribucin volver sobre tu cabeza. 16 Porque como bebisteis en mi santo monte, bebern todas las naciones de alrededor. Bebern ruidosamente, y quedarn como si nunca hubiesen existido. Abdas 1:15,16 Sofonas 1: 14 Cercano est el gran da de Jehovah; est cerca y se apresura con rapidez. Veloz es el da de Jehovah; es ms gil que un corredor, y ms presuroso que un valiente. 15 Aqul ser da de ira, da de angustia y de afliccin, da de desolacin y de devastacin, da de tinieblas y de oscuridad, da de nublado y de densa neblina, 16 da de toque de corneta y de gritero, sobre las ciudades fortificadas y sobre las torres altas. 17 Yo traer tribulacin sobre los hombres, y andarn como ciegos; porque pecaron contra Jehovah. La sangre de ellos ser derramada como polvo, y su carne como excremento. 18 Ni su plata ni su oro podr librarlos en el da de la ira de Jehovah, pues toda la tierra ser consumida con el fuego de su celo. Porque de cierto exterminar repentinamente a todos los habitantes de la tierra. Malaquas 4:1 Porque he aqu viene el da ardiente como un horno, y todos los arrogantes y todos los que hacen maldad sern como paja. Aquel da que vendr los quemar y no les dejar ni raz ni rama, ha dicho Jehovah de los Ejrcitos. Mucha gente se burla de las leyes de Dios, las naciones se han desenfrenado y dicen: no hay Dios, una muestra de esto pudimos ver hace poco en las noticias

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en Mxico comparto lo publicado por http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad_en_M%C3%A9xico: El 21 de diciembre de 2009, a pesar de la oposicin de la Iglesia, el Gobierno de la Ciudad de Mxico aprob el matrimonio homosexual, con 39 votos a favor, 20 en contra y 5 abstinencias, convirtindose la primera ciudad de Amrica Latina en hacerlo. Sin embargo, Mxico segua siendo en 2007 uno de los pases en los que ms delitos se cometen contra la comunidad LGBT, siendo asesinada una persona en un crimen homofbico cada dos das. Es por eso que la biblia dice que los hombres sern como estopa delante de Jehov, el los borrara de la faz de la tierra. Adems de esto los pases estn enfrentando una gran crisis mundial en estos ltimos tiempos. Lo est viviendo EEUU, que desde el 11 de setiembre 2001 con la cada de las torres gemelas y hoy el derrame de crudo en el fondo del golfo de Mxico est provocando el quiebre de la estabilidad econmica mundial, pero mire la solucin que le quieren dar a este problema. Enlace por http://www.vidadigitalradio.com/posible-solucion-para-elderrame-de-petroleo-una-bomba-nuclear/

Hoy se complet una operacin para detener el derrame de petrleo de la compaa British Petroleum en el fondo del Golfo de Mxico. Por ahora ya se pudo insertar un contenedor que contendr el derrame de forma temporal, pero el punto de este artculo es mostrar como una de las posibles ideas para sellar el derrame consista en tirar una bomba atmica en el lugar del derrame. Si, as como lo oyes, al parecer los ejecutivos de BP estaban generando ideas para sellar el derrame, y uno de ellos dijo: hey, por qu no le tiramos una bomba nuclear? Y a pesar de que la idea suena muy descabellada, ya se ha aplicado antes. Resulta que por all de 1963, la ahora extinta Unin sovitica tir una bomba nuclear en un depsito de gas que explot en el fondo del mar, y si, la apocalptica explosin detuvo el derrame. A pesar de todo, los tiempos han cambiado, y hay quienes opinan (y aqu me incluy) que una explosin nuclear tendra muy graves consecuencias gracias a la radiacin. Me imagino que las protestas seran grandsimas, y el presidente Obama se vera sometido a muchsima presin al tomar una decisin tan sensible. En fin, es poco probable que esto suceda, pero el simple hecho de que se haya tomado en cuenta la idea, nos debera poner a pensar.

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Todo esto dar como resultado terribles daos al delicado ecosistema, pero gracias a Dios que cuando todo esto comience a suceder la iglesia ya se ha ido en el arrebatamiento 1 Tesalonicenses 4:13 Hay de aquellos que dicen no hay Dios y en su necedad viven una vida como si nunca fueran a morir, algunos piensan que orgullosos solo son los ricos, pero la biblia nos ensea que no solo los ricos son orgullosos, sino tambin todos aquellos que se han desentendido de Dios, que no lo quieren aceptar como salvador personal y que practican el pecado. El apstol Pedro hablo de este tipo de gente en los tiempos finales: 3 Primeramente, sabed que en los ltimos das vendrn burladores con sus burlas, quienes procedern segn sus bajas pasiones, 4 y dirn: Dnde est la promesa de su venida? Porque desde el da en que nuestros padres durmieron todas las cosas siguen igual, as como desde el principio de la creacin. 5 Pues bien, por su propia voluntad pasan por alto esto: que por la palabra de Dios existan desde tiempos antiguos los cielos, y la tierra que surgi del agua y fue asentada en medio del agua. 6 Por esto el mundo de entonces fue destruido, inundado en agua. 7 Pero por la misma palabra, los cielos y la tierra que ahora existen estn reservados para el fuego, guardados hasta el da del juicio y de la destruccin de los hombres impos. 8 Pero, amados, una cosa no pasis por alto: que delante del Seor un da es como mil aos y mil aos como un da. 9 El Seor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; ms bien, es paciente para con vosotros, porque no quiere que nadie se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento. 10 Pero el da del Seor vendr como ladrn. Entonces los cielos pasarn con grande estruendo; los elementos, ardiendo, sern deshechos, y la tierra y las obras que estn en ella sern consumidas. 11 Ya que todas estas cosas han de ser deshechas, qu clase de personas debis ser vosotros en conducta santa y piadosa, 12 aguardando y apresurndoos para la venida del da de Dios! Por causa de ese da los cielos, siendo encendidos, sern deshechos; y los elementos, al ser abrasados, sern fundidos. 13 Segn las promesas de Dios esperamos cielos nuevos y tierra nueva en los cuales mora la justicia. 14 Por tanto, oh amados, estando a la espera de estas cosas, procurad con empeo ser hallados en paz por l, sin mancha e irreprensibles. 15 Considerad que la paciencia de nuestro Seor es para salvacin; como tambin nuestro amado hermano Pablo os ha escrito, segn la sabidura que le ha sido dada. 16 El habla de estas cosas en todas sus epstolas, en las cuales hay algunas cosas difciles de entender, que los indoctos e inconstantes tuercen, como lo hacen tambin con las otras Escrituras, para su propia destruccin. 17 As que vosotros, oh amados, sabiendo esto de antemano, guardaos; no sea que, siendo desviados por el engao de los malvados, caigis de vuestra firmeza. 18 Ms bien, creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. A l sea la gloria ahora y hasta el da de la eternidad. Amn. 1 Pedro 3:3,18. Profecas que a un faltan por cumplirse
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6.- Guerra entre Irn (elam) en contra de Israel (derrota de Irn) (Jeremas 49:34-43) y (Hechos 2:9 y Salmo 83) 7.- Profeca sobre Damasco ( Siria) en contra de Israel, ( Isaas 17:1.) derrota de Siria, el Pas de Siria, ha confirmado su enemistad en contra de Israel, pero no sabemos con exactitud, si va ser despus de la guerra irn, o apoyando al gobierno ruso. 8.- Guerra de Gog y Magog entre Rusia y Israel, porque los rusos apoyan a los gobiernos musulmanes. (Ezequiel 38:1-23.) (derrota de Rusia) muchos piensan que ser despus del rapto de la iglesia, o al terminar los primeros 3 aos y medio de los 7 aos del anticristo Rusia atacar Israel Juicios de Dios en toda la tierra nombradas en (Apocalipsis) despus del rapto de la iglesia al iniciar el reinado del anticristo

9.- la manifestacin del anticristo. confirmara un pacto con el pueblo de Israel de paz en medio oriente donde les garantiza paz y seguridad ( Ezequiel 38:11.) que son 3 aos y Medio, de 7 aos de reinado del anticristo(Daniel 9:27.) y con el templo ya reconstruido 10.- al finalizar los 3 aos y medio el anticristo se sentara en el tercer templo de Dios reconstruido hacindose pasar por Dios, y engaara a los de Israel (tesalonicenses 2:3, 4 Mateo 24:15-18.) 11.- los judos se darn cuenta que el es un falso mesas, y el anticristo, iniciara su proceso de tribulacin empezando primero con el pueblo de Israel y luego se extender por todos los rincones del mundo. Causando gran tribulacin a todos los creyentes del seor Jesucristo que se hayan quedado despus del rapto (apocalipsis 12:13-17.) y (Mateo 24:21) La restauracin de Israel / fin el anticristo y falso profeta. ( Apocalipsis 19:20.)

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12.- al final de la gran tribulacin de los 7 aos del reinado del anticristo los judos reconocern al seor Jesucristo como su nico salvador ( Zacaras 12:10.) La palabra de Dios, nos declara que el tiempo est cerca, que el seor Jesucristo esta a las puertas, hoy ms que nunca, las iglesia del seor debe de estar preparada, para el rapto de la iglesia, el mundo empeorara, cada vez ms, no habr cambios, todos los siervos del seor no debe de pensar que este mundo es para la iglesia, al contrario la iglesia del seor no pertenece a este mundo, as que dejar avaricia, y codicia, ni cosechar bienes terrenales, si no mejor buscar primeramente el reino de los cielos y la misericordia de Dios y arrepentimiento, para alcanzar redencin por medio de Jesucristo, irn e Israel muy pronto se confrontaran , y dar comienzo una de las profecas ya mencionadas en la biblia, as que hermanos, por favor, por amor a Cristo, todos aquellos que se encuentra engaados por los falsos maestros y falsos pastores los que se dicen llamarse los verdaderos apostales de prosperidad que son solamente farsantes, y engaan al pueblo de Dios, prometindoles prosperidad y Dios les dice todo lo contrario, en su palabra, el seor Jesucristo esta a las puertas. El da del Seor vendr y hoy que estamos 16/09/2011 podemos ver como las cosas estn sucediendo y se est cumpliendo ante nuestros ojos la palabra de Dios, anunciada miles de aos antes por sus siervos, algunos lastimosamente se han vuelto atrs de su llamamiento, otros estn vendiendo el evangelio predicando un mensaje tibio para no herir a nadie, millones de almas ya estn corriendo al infierno, y nosotros que somos del Seor debemos predicar su palabra y ser luz para este mundo, pero tambin velando para no caer en tentacin. Amados hermanos tenemos que ser fieles para que el da del Seor no nos sorprenda como ladrn en la noche 1 Tesalonicenses 5: 2 Porque vosotros mismos sabis perfectamente bien que el da del Seor vendr como ladrn de noche. 3 Cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr la destruccin de repente sobre ellos, como vienen los dolores sobre la mujer que da a luz; y de ninguna manera escaparn. Hermanos busquemos a Dios con limpio corazn para que cuando estas cosas comiencen a suceder estemos no aqu en la tierra sino, all en el Reino de Dios.

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CAPITULO IV LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS

Mapa geogrfico de las 7 iglesias de Asia menor Estas son las cartas entregadas a las siete iglesias ubicadas en Asia Menor, cercanas a la isla de Patmos, lugar en donde el apstol Juan estaba encarcelado por predicar el evangelio. Vamos a entender que estas cartas son entregadas directamente al ngel de la iglesia es decir al pastor, y as tambin a los miembros de la iglesia, estas cartas describen actitudes y pecados que tambin en nuestros das se practican en muchas iglesias. Vamos a continuacin hablar de cada iglesia y explicar a que se refiere lo que nuestro Seor declara a cada una de ellas:

1. El Mensaje a la iglesia en feso.- Escribe al ngel de la iglesia en feso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: Yo conozco tus obras,

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y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y haz probado a los que se dicen ser apstoles, y no lo son, y los haz hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de donde has cado, y arrepintete, y haz las primeras obras; pues si no vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaitas, las cuales yo tambin aborrezco. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, le dar a comer del rbol de la vida, el cual esta en medio del paraso de Dios. (Apocalipsis 2:1,7) Referencia Histrica.- La ciudad de Efesio durante el gobierno de cesar augusto se convirti en la capital de la provincia romana denominada Asia Menor, que hoy es la parte occidental de Turqua, era una metrpoli que tenia aproximadamente medio milln de habitantes, era un gran centro mercantil. Y tambin el centro del culto a diana, conforme lo describe Hechos 19:34 Pero cuando conocieron que era judo, todos a una voz gritaban por casi dos horas: Grande es Diana de los efesios! Tena una gran comunidad judaica que el apstol Pablo conoci en su segunda viaje misionera en Hechos 18:19,21, Apolos tambin estuvo all (Hechos 18:24,28) Ms adelante fue la residencia de Pablo durante tres aos (Hechos 20:31). La historia la registra como la madre de las iglesias de Asia donde Pablo realiz su mayor obra misionera en el ao 54-57, Pero a pesar que fue un lugar de gran avivamiento recibe una carta de reproche y reprensin de parte de Dios, porque sus obras aunque numerosas, todas fueron hechas en verbo pasado has, esto quiere decir que en algn momento esta iglesia haba cado en la rutina y haba perdido su calidad, esto es lo que sucede en muchos cristianos en nuestros das, que lastimosamente estn contando glorias pasadas y recordando como Dios los usaba antes, pero hoy no son ni la sombra de lo que eran antes, y eso por el mismo motivo que feso recibi esta reprensin, que dejaron que se pierda su primer amor; hablando de los cristianos en los ltimos tiempos Jess dijo: y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar. (Mateo 24:12) Yo personalmente no creo que el Seor se refiera al mundo porque en el mundo lo que ellos llaman amor es un simple sentimiento, este amor que se est enfriando es el amor de la iglesia a su Seor, por causa de la infidelidad de muchos hacia Dios y su palabra, ahora si bien es cierto que el amor de muchos se ha enfriado, pero el amor de Dios permanece igual, porque Dios es amor, entonces podemos correr a Dios cada da y recibir ese amor inacabable que nos llena de gozo. Jess se presenta a la iglesia.- En cada carta vamos a ver que el Seor se presenta a s mismo de diferentes maneras, y esto vara de acuerdo al mensaje que va a entregar a cada iglesia, en feso lo hace como El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro. (Apocalipsis 2:1) Gracias a Dios que la palabra nos explica que son las siete estrellas y los siete candeleros: El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete estrellas son los
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ngeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias(Apocalipsis 1:20), entonces en esta carta el Seor se presenta como el encargado de la iglesia, y as como l est sentado a la diestra del Dios Padre, as tambin los ministros de sus iglesias estn a su diestra, el es el encargado de las iglesias y todos los lideres algn da tendremos que darle cuentas de lo que hacemos con nuestras congregaciones. Jess se dirige a su iglesia.- Algo bueno que destaca el Seor Jess en esta iglesia es que aborrecan las obras de los nicolaitas, que eran personas que a pesar de creer en el Seor Jess crean tambin que era posible permanecer en las obras de la carne, admitiendo todo tipo de pecados de la carne, porque ellos decan que despus de la muerte la carne ira desaparecer. Los nicolaitas eran seguidores tambin de la doctrina de Balaam, decan a los cristianos que a causa del principio de libertad podan consumir carnes ofrecidas a los dolos, y permitirse actos inmorales como los paganos, as, los nicolaitas instigaban a los cristianos a no observar las prescripciones del concilio de Jerusaln, que se haba reunido el ao 50 d.C. (Hechos 6:5) Este espritu nicolaita aun existe en los das de hoy, ya que vemos que son muchas las iglesias que se autodenominan cristianas en donde abiertamente se permite la inmoralidad, a continuacin voy a tratar algunos puntos graves de inmoralidad que vemos en las iglesias en los das de hoy: Sexo por Internet.- Antiguamente la pornografa era grafica y en videos, pero ahora es a travs del Internet, por medio de pginas de contenido XXX y Chat entre jvenes en donde se mandan fotografas, videos y hasta conversan hombres, mujeres, homosexuales y lesbianas, eso aunque usted no lo crea ya se meti a la iglesia, y especialmente en nuestros jvenes, yo personalmente creo que eso se da porque se desconoce la consecuencia de esto en la vida de nuestros jvenes, algunos creen que no es pecado porque no estn tocando, pero Jess habl de esto cuando dijo: osteis que fue dicho: no cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. (Mateo 5:27,28), es decir, no es necesario tocar, si mir y codici ya pec, y eso ciertamente trae consecuencias terribles y contaminacin a la iglesia. El que tiene debilidad en este aspecto debe confesarlo y pedir ayuda, as tambin debe inmediatamente renunciar a ir a cualquiera de estos lugares en donde se da servicio de Internet, hasta su total y completa liberacin y despus ir, pero con la compaa de alguien del mismo sexo y que sea temeroso de Dios. Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasin de caer, crtala, y chala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado en el infierno. (Mateo 5:29,30) Este ejemplo es muy particular, porque el Seor Jess menciona ojo derecho y, mano derecha porque son miembros principales en nuestro cuerpo, pero no sirven si los estamos usando en pecado, porque si usted trabaja con sus manos, pero con esas mismas manos usted roba, se masturba y comete pecados, todo lo que usted toca es contaminado, y sucio por el pecado que mora en usted, y aun sus ofrendas quedan sucias por la prctica de pecado, (Isaas 1:15, 20) cuando extendis vuestra s manos, yo esconder de vosotros mis ojos; asimismo cuando multipliquis la oracin, yo no oir; llenas estn de sangre vuestras manos. Lavaos y limpiaos; quitad la
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iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al hurfano, amparad a la viuda. Venid luego dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. Si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la tierra; si no quisiereis y fuereis rebeldes, seris consumidos a espada; porque la boca de Jehov lo ha dicho. Entonces los lideres tenemos la obligacin de hablar de la santidad sexual a nuestros jvenes y miembros de nuestras iglesias y no solo hablar, sino tambin vivir, pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, este es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque l se considera a s mismo, y se va, y luego olvida como era. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este ser bienaventurado en lo que hace. (Santiago 1: 22,25) Mezcla en las actividades de hombres y mujeres, especialmente en los jvenes. La carne es dbil, quiere decir que cuando en las actividades mezclamos a hombres y mujeres corremos el riesgo de que haya pecado, nadie conoce el corazn de nadie, y en muchas actividades en el medio cristiano han sucedido violaciones, fornicaciones, raptos y dems, porque se hizo el retiro o la actividad mezclando hombres y mujeres y esto es peligroso. LA VESTIMENTA Muchas mujeres quisieran borrar de la Biblia estos textos que vienen a continuacin: vuestro atavi no sea el externo de peinados ostentoso, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios. (1 Pedro 3: 3,4) Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar del velo le es dado el cabello. (1 Corintios 11:15) asimismo que las mujeres se ataven de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad.(Timoteo 2: 9,10) Esta palabra para cualquier mujer es dura, porque la mayora de mujeres son vanidosas por naturaleza, pero no lo digo yo lo dice el Seor, y la palabra es clara, por eso la pregunta para usted mujer es Para quin usted se atava, para los hombres o para el Seor? si usted dice que para el Seor, la palabra es clara y Dios le dice como usted debe ataviarse Sabe Dios todo esto lo estamos viviendo en los das de hoy, y a continuacin le doy algunos pasajes bblicos que reforzaran lo que estamos estudiando: ROMANOS 8:6,8, EFESIOS 6:10,13 MATEO 11:12 Ahora es importante leer nuevamente el llamamiento al arrepentimiento que nuestro Seor le hace a esta iglesia: Recuerda, por tanto, de donde has cado, y arrepintete, y haz las primeras obras; pues si no vendr
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pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido (Apocalipsis 2:5) Hay algo muy importante aqu, que nuestro Seor no estaba preocupado por que la iglesia realizase las grandes obras que hizo en el pasado, sino primero que recuerde de donde haba cado, es decir, que ubique la raz de toda esa cada, para que esta sea removida y puedan ser aceptadas las obras que realizara esta iglesia en el futuro, para Dios es ms importante lo que somos que lo que hacemos, no se olvide que al Seor no lo compramos con nada, l es quien tiene que aceptarnos cada da en su misericordia, ojo que si esta iglesia no se arrepenta corra el riesgo inclusive de perder su salvacin. Por eso si usted est en esta situacin hoy mismo tome la decisin y vulvase de corazn a Dios. 2. El mensaje a la iglesia en Esmirna .- Y escribe al ngel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivi, dice esto: Yo conozco tus obras, y tu tribulacin, y tu pobreza (pero t eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judos, y no lo son, sino sinagoga de Satans. No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el diablo echar a algunos de vosotros en la crcel, para que seis probados, y tendris tribulacin por diez das. Se fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrir dao de la segunda muerte. (Apocalipsis 2:8,11) Referencia Histrica.- Esmirna era una Ciudad comercial de Asia menor, la iglesia cristiana que haba all era pobre y perseguida, como la describe nuestro Seor Jess, Esmirna significa Mirra y tambin amargura. En el A.T el Mirra tenia primero que ser triturado antes de ser ofrecida como aroma agradable sobre el altar, el sufrimiento era una caracterstica de esta iglesia fundada por Policarpo, quien fue quemado vivo sobre el monte Pagus. Jess se dirige a su iglesia.- En el mensaje que Jess entreg a esta iglesia l se presenta a s mismo como: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivi, en estas palabras El Seor aviva la confianza a esta iglesia que estaba pasando por grandes pruebas; en comparacin con feso, esta iglesia no presentaba una lista de obras grandes a Dios, es decir feso tena cantidad, pero Esmirna calidad. Es muy fcil presentar obras, amor, paciencia, constancia, cuando todo est bien, lo difcil es mantener esa continuidad en los momentos difciles, porque es ah donde se descubren los verdaderos cristianos, aunque Esmirna era una iglesia pobre a los ojos humanos, para Dios era rica, y esos sus perseguidores los judos a quienes Jess llama sinagoga de Satans, eran los religiosos de esa poca que aunque se reunan en templos para orar delante de Dios eran sinagoga de Satans, yo no temo decir que en nuestros das hay muchas sinagogas e hijos de Satans, que lo nico que hacen es poner tropiezo a la obra de Dios, estos causan ms problemas que el diablo dentro de la iglesia. Esta iglesia estaba para ser sacudida aun ms, porque algunos de sus miembros iban a ser encarcelados por diez das, en este anuncio vemos que no todo el plan de Dios para nuestra vida es amor y paz, y no todo lo malo que nos sucede, es obra del diablo, porque Dios aunque usted no lo crea en algunos momentos ver necesario probarnos, es ms, muchas veces hasta al diablo le ser permitido causarnos algn dao, pero nada de eso escapar del plan de Dios, cuando Jess fue arrestado por los sumos sacerdotes, l les dijo lo siguiente:
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Habiendo estado con vosotros cada da en el te mplo, no extendisteis las manos contra m; ms esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas.( Lucas 22:53) , Jess dijo con esto: me estn prendiendo porque ahora yo mismo se los estoy permitiendo, y si as no fuera nunca podran tocarme ni un solo cabello, es decir, l lo permiti con el propsito de morir en la cruz y redimirnos del pecado, GRACIAS MI PRECIOSO JESUS. En otro momento estando en juicio ante Pilatos el Seor le dijo lo siguiente: Ninguna autoridad tendras contra m, si no te fuese dada de arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene. (Juan 19:11), es decir que todo lo que sucede aqu en la tierra ya fue determinado en los cielos, por el Padre, Pilatos crea que era algn grande porque estaba en el trono, pero l no saba que haba un trono ms alto y elevado que ese, el trono de Dios, el mismo que pone reyes y quita reyes. Por eso que la iglesia de Cristo debe ser un ejemplo del reino de Dios aqu en la tierra, somos los hijos herederos del trono del Padre y por lo tanto tenemos su autoridad para sanar, liberar endemoniados, y bendecir a las naciones por el Espritu de Dios. La iglesia de Esmirna por su fidelidad recibi la siguiente promesa: Se fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrir dao de la segunda muerte. hay muchos religiosos que dicen que los mensajes a estas iglesias eran validos solo para ellas en aquel tiempo, y que Dios juzga a su iglesia diferente en este tiempo, pero en esta promesa vemos que el Seor les promete librarlos de la segunda muerte, que es segn Apocalipsis 20:11,15 el lago de fuego y azufre, es decir estamos hablando de una promesa para un futuro que aun hasta este momento no estamos viviendo, es decir, que la palabra de Dios dirigida a estas siete iglesias aun es vlido para cada cristiano en cualquier tiempo. Lea estos textos para su edificacin: ROMANOS 5:3,4, 1 CORINTIOS 10:13, 1 PEDRO 1:6,9 3. Carta a la iglesia en Pergamo: Y escribe al ngel de la iglesia en Pergamo: el que tiene la espada aguda de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y donde moras, donde est el trono de Satans; pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los das en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satans. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes a los que retienen la doctrina de Balaam, que ensea a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los dolos, y a cometer fornicacin. Y tambin tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaitas, la que yo aborrezco. Por tanto, arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y peleare contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, dar a comer del man escondido, y le dar una piedrecilla blanca, y en la piedrecilla escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. (Apocalipsis 2:12,17)

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Referencia histrica.- Pergamo era la capital poltica de Asia, 20 Km. Al norte de Esmirna, era el centro literario, sede de la cultura Helnica, era tambin famosa porque tena la biblioteca ms importante de aquel entonces y era el lugar donde se fabricaba el pergamino, papel de escritura superior al papiro egipcio. Pergamo era la sede de culto al emperador donde diariamente se le tena que ofrecer incienso a su estatua, como si fuera Dios, y los cristianos que se negaban eran considerados traidores e inmediatamente ejecutados. Era una ciudad idolatra y pagana donde haba un gigantesco altar a Jpiter, y el templo de esculapio el dios de la cura representado por una serpiente. Jess se dirige a su iglesia .- En cada carta dirigida a las siete iglesias de Asia, nuestro Seor Jess quien es el autor directo de todas se dirige a cada una de una manera diferente y especial, a la iglesia de Efeso se dirige como: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dando a entender a esta iglesia que l lo ve todo y nada se le escapa, ya a Esmirna se le presenta como: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivi, porque para esta iglesia no hubo ninguna reprensin ni censura, sino, ms bien, Dios fortalece a la iglesia y los prepara para lo que va a venir, porque muchos de ellos iban a ser presos y muertos por causa del evangelio. Y en esta carta l se presenta como: el que tiene la espada aguda de dos filos, esto dada la condicin en que se encontraba la iglesia que aunque no haba negado la fe, haba permitido a los que haban abrazado la doctrina diablica de los nicolaitas y de Balaam, quienes practicaban la fornicacin y coman lo sacrificado a los dolos, y con Dios no hay mezcla, l es quien tiene en su boca la espada de dos filos porque l es el verbo de Dios, porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. (HEBREOS 4:12,13), Dios no juega y no miente, l lo ve todo y nadie se escapar de llegar delante de su trono sea para gozo y paz o para juicio y tormento eterno, con esa misma espada que sale de su boca el ejecutar juicio en el da del Armagedn cuando se presente en el monte de Josafat y todos los reyes, capitanes y ejrcitos de la tierra sean destruidos con su sola palabra, Y los dems fueron muertos con la espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos, (AP. 19:21), lo que esta iglesia estaba viviendo es lo que sucede con cualquiera que se atreve a predicar la palabra de Dios, porque esa es espada, que como dijo nuestro Seor divide aun a la familia, no crea que estamos hablando que Dios dejo su palabra para destruir la familia, sino ms bien, para edificar familias fuertes y hijos de Dios, pero eso no sucede sin que haya guerra, porque as como nosotros estbamos, nuestros familiares y el mundo estn bajo el maligno y l nunca va a querer soltar nadie, es por eso que cuando predicamos el evangelio la gente se ofende, se molestan y nos atacan porque la palabra de Dios dirigida por el Espritu Santo los desnuda y les hace ver su rebelin y su maldad y eso suceda en Pergamo, ellos adoraban a los emperadores y a las imgenes y la iglesia predicaba que eso era idolatra y un pecado digno de muerte, y esto inmediatamente los pona a disposicin del emperador Romano
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quien ordenaba su inmediata ejecucin, lo mismo sucedi en la Inquisicin Romana, en las cruzadas y con los Nazis, pero todo eso no se compara a lo que vendr en la gran tribulacin encabezada por el anticristo. La Biblia nos dice que esta iglesia estaba localizada muy cerca del trono de Satans que era la estatua de 300 metros de Jpiter, el diablo tambin tiene tronos en la actualidad en diferentes partes del mundo como en Brasil hay una inmensa estatua del Cristo Redentor, en Mxico est la estatua de la virgen de Guadalupe, en los EEUU tenemos la estatua de la Libertad, aqu en Per tenemos la inmensa Cruz del morro solar, que la gente camina kilmetros llevando ofrendas y peticiones a estas imgenes como si fueran Dios, esta estrategia diablica es ejecutada por la iglesia catlica as tambin la construccin de obeliscos que aunque usted no lo crea, son los postes dolos de Baal, que eran representados por el rgano sexual masculino, y es ah desde donde el diablo lleva a las personas a la idolatra y a practicar fornicacin, pero nosotros los que somos de Cristo debemos poner nuestros ojos en l y tomar el ejemplo de los mrtires para nuestra vida, porque ellos guardaron la fe y esto los llev hasta la muerte, Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de l sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios. (HEB. 12:1,2), esta carrera que todos tenemos que correr ya la hemos ganado, pero hay que resistir y llegar a la meta, por eso yo acostumbr a decir, que no es victorioso aquel que hoy est bien, si no es victorioso aquel que termina bien, Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m, (Glatas 2:20) El no quiere una parte de nuestra vida l lo quiere todo, y no espera que usted lo tome ahora y lo vote despus, quien acepta a Cristo tiene que morir para el mundo, y aunque nosotros tambin estamos donde mora el trono de Satans, aun as ya lo hemos vencido con Cristo en la cruz del calvario, cabe tambin decir que la palabra de Dios dice que el trono de Satans est en Pergamo, pero no dice que estaba establecido ah porque en realidad el reino diablico es sin fundamento y removible, es por eso que cuando se levanta un hombre o mujer de Dios lleno del Espritu Santo, al diablo no le queda otra cosa que correr, por que el fuego de Dios lo quema y esa es la iglesia que Cristo quiere que se levante, es por eso que nosotros debemos dejarnos de mediocridad a apata espiritual y debemos tomar ahora mismo autoridad sobre el reino de Satans. Esta carta es un claro llamado a la santidad porque santidad significa separacin y la iglesia en Pergamo no se haba separado por completo, porque aunque se cuidaba de dar testimonio al mundo de Cristo y no negaba la fe, el diablo estaba metido en la iglesia hacia ya mucho tiempo y ellos al parecer no se haban dado cuenta, lo mismo est pasando con muchos cristianos y iglesias que se cuidan del mundo, pero el mundo hace tiempo ya entro en ellos, a travs de doctrinas diferentes a las que ense Cristo como la doctrina de la Prosperidad, el G-12, el Ecumenismo, El liberalismo, entre otras, la Biblia nos invoca a ser santos: como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia; sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda
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vuestra manera de vivir; porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo. (1Pedro 1:15,16) Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes a los que retienen la doctrina de Balaam, que ensea a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los dolos, y a cometer fornicacin. Y tambin tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaitas, la que yo aborrezco. (Apocalipsis 2:15,16) Este es el punto clave en esta carta, porque es el motivo del desagrado y la reprensin de Jess, el menciona que dentro de la iglesia haba un grupo de personas que retenan la doctrina de Balaam. Quin fue Balaam y quien fue Balac? A estos dos los encontramos en el A.T en el tiempo en que Israel de mano de Moiss estaba tomando las tierras de Madin, en aquel tiempo Dios estaba con su pueblo Israel que se haba vuelto impenetrable, haba tambin destruido al Amorreo y estaba por pasar a destruir a los madianitas, por lo que Balac rey de Moab envi presentes al profeta Balaam con el propsito que este maldijera al pueblo de Dios, esta historia es impresionante porque ah vemos la mano de Dios por su pueblo para impedir que cualquier tipo de maldicin llegase a ellos, tambin el Seor us la asna de Balaam para reprenderlo por lo que l intentaba hacer, porque aunque Israel pec muchas veces contra Dios, haba una promesa hecha a Abraham diciendo bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias de la tierra. (Gnesis 12:3), es decir Israel como la Iglesia son sagrados para Dios, nadie puede levantarse contra la iglesia de Jess y quedar impune porque es su cuerpo, su novia y el motivo de su sacrificio en el calvario. Cuando Balac vio que Balaam no poda maldecir a Israel entr en pnico, pero es ah donde Satans tom la vida de este profeta quien sugiri a Balac introducir mujeres idolatras y fornicarias de su pueblo dentro de Israel y hacer pecar a Israel, y cuando Israel pec contra Dios una vez ms se debilit y sus enemigos los destruyeron, es lo mismo que el diablo est haciendo en nuestras iglesias, se ha metido sutilmente disfrazado de muchos nombres y est destruyendo de adentro a la iglesia. Un ejemplo claro de esto est en la alabanza porque ahora vemos que dentro de muchas iglesias se toca, baila y canta msicas mundanas con letras cambiadas, conciertos de Regeton cristiano, discotecas Cristianas o como les llaman Cristotecas, todo esto lo vemos en las iglesias que se denominan liberales, todo esto basado en doctrinas nuevas que no tienen nada de Dios, pero de esto la Biblia habla claramente Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo. (Judas 1:4) Esto que habla Judas es lo que vemos en nuestros das y se llama libertinaje, y est llevando miles de almas al infierno porque Dios no lo aprueba y lo condena. Llamado al arrepentimiento: Por tanto, arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y peleare contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, dar a comer del man escondido, y le dar una piedrecilla blanca, y en la piedrecilla escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe, esta no era una opcin para Pergamo, era una necesidad, ellos no podan darse el lujo de ignorar estas palabras, tenan que
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inmediatamente obedecerlas, y este arrepentimiento los tena que llevar a arrancar de raz a todos los que abrazaban esta doctrina y no queran vivir como Dios lo mandaba en su palabra, a veces los pastores somos llevados a hacer cosas que nos duele hacer, pero para eso hemos sido llamados no para llenar nuestras iglesias sino para llevar a las ovejas a Dios, pero siempre entran lobos vestidos de ovejas querindose robar las ovejas de nuestro Seor, es ah donde cada ministro tiene que sacar a ese lobo de en medio del redil. En las cartas vemos una y otra vez que el Seor menciona esta palabra, al que venciere, es decir que hay que vencer y esto quiere decir llegar a la meta y llegar bien, no podemos extraviarnos en el camino porque si as fuera ya perdimos porque Cualquiera que se extrava y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ese si tiene al Padre y al Hijo. (2 Juan 1:9) Textos de ayuda: EL PECADO DE BALAAM NUMEROS 22:25 Y 31:16 4. El mensaje a Tiratira.- Y escribe al ngel de la iglesia en Tiratira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruido, dice esto: Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son ms que las primeras. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ensee y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los dolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicacin. He aqu, yo la arrojo en cama, y en gran tribulacin a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos herir de muerte, y todas las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y os dar a cada uno segn vuestras obras. Pero a vosotros y a los dems que estn en Tiatira, a cuantos no tienen esta doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satans, yo os digo: no os impondr otra carga; pero lo que tenis, retenedlo hasta que yo venga. Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le dar autoridad sobre las naciones, y las regir con vara de hierro, y sern quebradas como vaso de alfarero; como yo tambin la he recibido de mi Padre; y le dar la estrella de la maana. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. (Apocalipsis 2:18,29) Referencia Histrica.- Tiratira era una pequea ciudad de Asia menor en la actual Turqua, era rica y se localizaba en un valle muy frtil por donde pasaba el ro Lico, se le conoce hoy con el nombre de Akhisar, ciudad blanca por sus piedras de mrmol. No hay en ella referencia de religiones por lo que se considera que en esta ciudad haba una libertad de creencia muy grande, en esta ciudad se encontraba la iglesia de Tiatira la misma que recibi los ms grandes elogios, pero tambin las mayores reprensiones, de todos los mensajes a las iglesias este es el ms extenso por lo que su anlisis ser muy edificante para la iglesia de Jesucristo en nuestros das. Jess se presenta a su iglesia.- En este caso el Seor se presenta como: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruido, nada caus y a causado ms polmica que
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la identidad de Jess y esto porque primero para los judos nadie poda proclamarse o hacerse semejante a Dios, y Jess lo hizo abiertamente, l fue a la cruz por proclamarse Hijo de Dios, entonces respondemos la pregunta que muchos cristianos hacen Jess es Dios?, Si lo es, y a continuacin sustentamos esta afirmacin con la palabra de Dios: De quienes son los patriarcas, y de los cuales, segn la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, benditos por los siglos. Amn. (Romanos 9:5) Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu Santo; y estos tres son uno. (1 Juan 5:7) Entonces el Padre, Hijo y Espritu Santo uno son, y a esto le aconsejo no buscarle explicacin razonable porque este es uno de los misterios propios de Dios. En la carta a Tiatira tambin se presenta como : el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruido , es decir, nuestro Seor ya no es ms el hijo del carpintero que muri humillado en la cruz, el ahora est sentado a la diestra del Padre glorificado, sus ojos como llama de fuego porque ningn ser humano puede llegar a l y permanecer en pie, el apstol Juan y Daniel que vieron su gloria cayeron como muertos, siendo hombres santos, y ahora imagine nosotros que somos barro, sus ojos como llama de fuego tambin nos habla de un Dios omnipresente porque ciertamente l lo ve todo, nosotros a veces hemos querido escondernos de los hombres para hacer lo malo, y hemos engaado a mucha gente, pero ciertamente a Dios nunca lo vamos a engaar, porque a su tiempo el revelar todas las obras de nuestro corazn, por ese motivo cada da busquemos estar a cuentas con Dios, sus pies semejantes al bronce bruido nos habla de un Dios omnipotente y omnisciente, siendo el bronce brillante y refulgente nos muestra tambin su pureza y santidad, l viene por una iglesia santa. Jess se dirige a su iglesia.- Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son ms que las primeras, esta no era una iglesia como muchas de nuestros das donde los hermanos no crecen, esta iglesia tena cuatro caractersticas fundamentales: amor, fe, servicio y paciencia, en la iglesia de nuestros das los hermanos creen que Dios tiene la obligacin de bendecirlos y no hacen nada para eso, muchos tienen aos en las iglesias, pero no desempean ninguna funcin, otros se han acomodado y se han vuelto apticos para con la obra de Dios. Tiatira nos habla de una iglesia modelo, una iglesia a la que muchos de nosotros debemos observar con detenimiento y cuidado, efeso no tenia amor y por eso fue reprendida, Esmirna no tenia obras, pero fue hallada fiel, Pergamo permiti doctrinas diferentes a las que Dios determino, pero lo de Tiatira es ms grave: Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ensee y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los dolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicacin. He aqu, yo la arrojo en cama, y en gran tribulacin a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos herir de muerte, y todas las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y os dar a cada uno segn vuestras obras. Pero a vosotros y a los dems que estn en Tiatira, a cuantos no tienen esta doctrina, y no han conocido lo que
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ellos llaman las profundidades de Satans, yo os digo: no os impondr otra carga; pero lo que tenis, retenedlo hasta que yo ven ga, el problema en Tiatira era ocasionado por una sola persona, a quien se le atribuye el nombre de Jezabel porque ella hizo caer a esta iglesia en el mismo pecado que cay el pueblo de Israel en el pasado, este espritu de Jezabel trabaja en muchas mujeres y menciono algunas caractersticas: 1.-Se presenta con falsas profecas, es decir, lleva a las personas a creer en lo sobrenatural, como adivinacin, esoterismos, dilogos con muertos, revelaciones de ngeles cados, etc., no olvide que estamos en tiempo de los falsos profetas y muchos se han levantado con revelaciones, pero estas a su vez en lugar de traer bendicin son maldiciones a las iglesias, entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu santo. (2 Pedro 1:20,21 ), es decir que no podemos creer en toda profeca, porque el diablo es experto en engaar, por eso la Biblia nos dice que en los postreros tiempos algunos apostataran de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios. (1 Timoteo 4:1) , eso quiere decir que muchos hoy estn siendo engaados por el espritu de Jezabel. 2.- el espritu de Jezabel lleva a las mujeres a revelarse contra sus maridos, es decir, a no reconocer la autoridad dada por Dios al marido, este espritu fue el que llev a Eva a comer el fruto del rbol de la vida y luego la llev a hacer caer a su marido, todo a travs de una revelacin que ella recibi del diablo en el que le deca que ella sera igual a Dios. Para entender esto mejor vamos a hablar de la misma Jezabel que aparece en el libro de 1 Reyes 16:29,34 Comenz a reinar Acab hijo de Omri sobre Israel el ao treinta y ocho de Asa rey de Jud. Y rein Acab hijo de Omri sobre Israel en Samaria veintids aos. Y Acab hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehov, ms que todos los que reinaron antes de l. Porque le fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y tom por mujer a Jezabel, hija de Etbaal rey de los sidonios, y fue y sirvi a Baal y lo ador. E hizo altar a Baal, en el templo de Baal que el edific en Samaria. Hizo tambin Acab una imagen de Asera, haciendo as Acab ms que todos los reyes de Israel que reinaron antes que l, para provocar a ira a Jehov Dios de Israel. Acab tom en herencia el reino destruido por su padre Omri, quien tambin hizo lo malo ante los ojos de Jehov, segn lo relata 1 Reyes 16:25, entonces al recibir Acab el reino destruido por su padre decidi no consultar a Dios sobre como reinar sobre su pueblo, sino ms bien, hizo lo que la gran mayora de lderes mundiales inconversos hacen alianzas, es decir, Acab saba que los sidonios eran un pueblo rico por su comercio en madera, y decidi contraer matrimonio con Jezabel la hija de Et-Baal rey de los sidonios, y segn pens Acab a travs de esta unin podra establecer su reino sobre bases econmicas fuertes, pero el tiro le sali por la culata, porque el i gnoraba que esta mujer Jezabel con sus encantos y seduccin iba a tomar posesin de su alma y del reino por completo y lo iba a convertir en su marioneta como lo hizo, por eso vemos que Acab construy templo a Baal y a Asera, los dioses de los sidonios, y pec gravemente contra Dios, Jezabel no solo destruy la vida y familia de Acab, tambin llev al pueblo a practicar fornicacin e idolatra y esto dentro del templo de Jehov, porque ella no impidi que el pueblo vaya al
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templo a adorar a Dios, lo que hizo fue mucho peor, ella meti sus dolos y fornicaciones dentro del templo del Seor, por eso decimos en este libro una y otra vez cuidado con lo que usted mete a la casa de Dios!, Jezabel tuvo tambin muchos amantes y practic la fornicacin con el pueblo del Seor, ella tambin contaba con la ayuda de cuatrocientos y cincuenta profetas de Baal y muchos sacerdotes y sacerdotisas de Asera que la ayudaron fervientemente a esparcir su veneno por todo el pueblo, el dao que caus Jezabel al pueblo de Israel fue tan grave que durante este periodo una sequia de siete aos asolo por completo esta nacin. Consecuencia: Dios a veces no ejecuta su juicio sobre una persona, para darle oportunidad a que se arrepienta, pero cuando la persona endurece su corazn aun ms, repentinamente es quebrantado, y eso fue lo que sucedi con Acab, estas son las palabras que l recibi de parte de Dios: He aqu yo traigo mal sobre ti, y barrer tu posteridad y destruir hasta el ltimo varn de la casa de Acaba, tanto al siervo como el libre en Israel. Y pondr tu casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat, y como la casa de Baasa hijo de Ahias, por la rebelin con que me provocaste a ira, y con que has hecho pecar a Israel. De Jezabel tambin ha hablado Jehov, diciendo: los perros comern a Jezabel en el muro de Jezreel. El que de Acab fuere muerto en la ciudad, los perros lo comern, y el que fuere muerto en el campo, lo comern las aves del cielo. (1 Reyes 21:21,24), por eso decimos que con Dios no se juega, l es Rey de reyes y Seor de seores, esta palabra fue dada a Acab antes que suceda como una ltima oportunidad, pero ni l ni su mujer se arrepintieron, antes lo que hicieron fue peor, persiguieron y mataron a los profetas siervos de Dios, y lo que cosecharon fue el cumplimiento total de esa palabra. 3.- El espritu de Jezabel hace que las personas se levanten contra los siervos de Dios, trae rebelin, pleitos, chismes y disensiones dentro de las congregaciones, y eso lo vemos una y otra vez en muchsimas iglesias, donde los hermanos gastan ms tiempo resolviendo sus diferencias que ganando almas para el reino de Dios, y eso provoca que los nuevos creyentes que entran a estas iglesias se contaminen o se retiren del camino del Seor decepcionados por la conducta de esos cristianos, eso fue lo que logr Jezabel en la historia del rey Acab que estamos estudiando, ella levant una terrible persecucin contra los profetas de Dios y los mat a todos menos a Elas, el diablo odia a muerte a los que anunciamos el precioso evangelio de Cristo y hace de todo para destruirnos, pero gracias a Dios que nos guarda y protege de los ataques del enemigo. 4.- El espritu de Jezabel cuando no logra sacarnos del camino del Seor entonces va a tratar por todos los medios de confundirnos y as dividir nuestro corazn, por eso cuando Elas tuvo la oportunidad de confrontar al pueblo les dijo: Hasta cundo claudicareis vosotros entre dos pensamientos? Si Jehov es Dios seguidle; y si Baal, id en pos de l. Y el pueblo no respondi palabra. (1 Reye s 18:20), el pueblo haba pasado por una gran sequa de siete aos, sus hijos moran de hambre y Jezabel haba corrompido al pueblo con sus fornicaciones e idolatras, y ella de seguro haba hecho creer al pueblo que Dios era el culpable de todas estas des gracias y que Dios era malo, y con estas palabras haba hecho al pueblo aborrecer a Dios, y dudar de su misericordia, el pueblo haba enceguecido tanto que ignoraban que todas esas desgracias eran porque ellos una vez ms lo haban abandonado, haban roto las leyes de Dios, adorando las imgenes que Dios aborreca, entonces Elas mostr al pueblo que Dios no los haba abandonado y que l odiaba el pecado cometido
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por Acab, Jezabel y todos sus seguidores y que estaba dispuesto a destruirlos, y ciertamente as lo hizo. El espritu de Jezabel es transferible, es decir, que ese demonio ha pasado por todas las generaciones destruyendo, y eso lo vemos en la iglesia de Tiatira, el mismo espritu estaba usando a una profetisa, para seducir y ensear al pueblo de Dios, a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los dolos, y todo eso con el debido conocimiento y consentimiento del pastor de esta iglesia. Y Dios declara que haba dado tiempo para que se arrepienta, es decir, esta mujer y sus discpulos tenan conocimiento que estaban en pecado de muerte, que Dios ya lo haba determinado y si no se arrepentan ciertamente las palabras de Dios se haran realidad. Y esa misma palabra es para la iglesia de Jess en nuestros das, que ha permitido la entrada de todo tipo de doctrinas falsas, Jezabeles modas y costumbres mundanas, viene un juicio, y ese juicio es contra aquellos que en el camino se han extraviado de lo que Dios ha mandado en su palabra. Es importante destacar que en Tiatira haba un grupo que no haba abrazado las enseanzas de esa mujer, a quienes el Seor los anima a perseverar hasta el fin, se nota que este grupo de personas estaban siendo perseguidos y probados dentro y fuera de la iglesia porque el Seor les dice que no les impondra otra carga, es decir que ellos ya estaban en el lmite de lo que podan soportar, gracias a Dios que no somos probados ms de lo que podemos soportar, sino que somos probados segn nuestras fuerzas. Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le dar autoridad sobre las naciones, y las regir con vara de hierro, y sern quebradas como vaso de alfarero; como yo tambin la he recibido de mi Padre; y le dar la estrella de la maana. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias , esta promesa es para la instauracin del reino de nuestro Seor Jesucristo en la Nueva Jerusaln, donde dice la palabra que nosotros reinaremos con l a su lado, usted y yo solo queremos entrar a la tierra prometida, pero Dios nos promete ms que eso. Reinaremos con l y seremos sus ayudantes en la difusin de su reino y ciertamente veremos su gloria, por eso que si hoy usted est siendo probado, no se rinda porque es hasta el final que tenemos que luchar y si lo hacemos recogeremos grandes bendiciones. 5. El mensaje a Sardis.- Escribe al ngel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y ests muerto. S vigilante, y afirma las otras cosas que estn para morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios. Acurdate, pues, de lo que has recibido y odo; gurdalo, y arrepintete. Pues si no velas, vendr sobre ti como ladrn, y no sabrs a que hora vendr sobre ti. Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras blancas, porque son dignas. El que venciere ser vestido de vestiduras blancas; y no borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ngeles. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. (Apocalipsis 3:1,6)

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Referencia histrica.- La vigilancia es uno de los asuntos ms importantes en la vida cristiana. De ella depende la seguridad y felicidad de muchas personas. Naciones como los EEUU, despus de los sucesos del 11 de septiembre del 2001, han incrementado a niveles casi paranoicos la vigilancia. La ciudad de Sardis estaba ubicada en una posicin muy difcil de ser atacada. Unos riscos precipitosos la rodeaban y protegan por tres de sus lado s. Al parecer nadie poda conquistarla, pero por la confianza y el descuido de sus guardianes, la ciudad haba cado dos veces. As, pues, el Seor toma el ejemplo histrico y lo aplica a la iglesia. De manera que el llamado a vigilar es urgente. Veamos, pues, cmo la vigilancia se constituye en un asunto de vital importancia para la vida espiritual. Jess se presenta a su iglesia .- como en las otras cartas nuestro Seor se presenta a su iglesia, pero esta vez se presenta como: El que tiene los siete espritus de Dios, y las siete estrellas, los siete espritus de Dios nos hablan de la plenitud de Dios encarnado en la persona del Seor Jesucristo, es decir, que nuestro Seor Jess fue aqu en la tierra Dios hecho hombre. Estos siete espritus de Dios son las diferentes cualidades en las que Dios congrega toda su gloria, Y reposar sobre l el Espritu de Jehov; espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y de poder, espritu de conocimiento y de temor de Jehov. (Isaas 11:2) Gloria a Dios, asimismo que Jess tiene las siete estrellas, quiere decir, los ngeles o los ministros de las siete iglesias, que representan la totalidad de las iglesias en nuestros das, siendo el siete la representacin de la totalidad, completo, lleno, etc. Todos los pastores delante de Dios somos esos ngeles, que estamos todos los das delante de Dios y un da le tendremos que rendir cuentas de todo lo que hacemos, y no se olvide que l es quien sonda la mente y el corazn de las personas, que l conoce aun las intenciones de nuestro corazn. Jess se dirige a su iglesia.- La carta a Sardis es la ms dura en comparacin a las otras cartas dirigidas a las otras iglesias, en ella no hay elogios ni tampoco nada que condenar, porque en esta carta Dios se dirige a una iglesia espiritualmente muerta, no era una iglesias cerrada, era una iglesia en crecimiento, una iglesia grande, pero muerta, delante de los hombres seguro que esta era una iglesia importante que no necesitaba nada, pero delante de Dios estaba muerta. Hay algo importante en las palabras del Seor que tambin llama la atencin, es que l dice que esta iglesia tenia nombre de que viva y estaba muerta, ah vemos algo importante que estamos viendo en estos ltimos tiempos que se han levantado muchos apstoles y profetas, que traen mensajes venidos segn dicen ellos del trono de Dios, yo no estoy en contra del ministerio apostlico y proftico, pero creo que es Dios y no los hombres quien entrega los ministerios, por eso no entiendo porque muchos que ante s eran llamados pastores ahora se hacen llamar apstoles o profetas, y si as es porque muchos de ellos no muestran frutos segn el ministerio que aducen tener, otros hacen grandes seales y gloria a Dios por eso, pero sus vidas y testimonios personales estn siempre manchados con fornicaciones, codicias y adulterios, es entonces para ellos esta palabra, porque para Dios los ttulos no significan nada, y si los frutos, Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos? As, todo buen rbol da buenos frutos, pero todo rbol malo da frutos malos. No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar buenos frutos. Todo
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rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. As que, por sus frutos los conoceris. (Mateo 7:16,20) La palabra de Dios nos dice que reconoceremos a la persona si es de Dios, por sus frutos, no por su nombre, iglesia, titulo, dones, obras y dems, es decir, que nosotros no debemos dejarnos engaar por ttulos ni nombres de nadie, sino por los frutos del Espritu Santo. No podemos tampoco ser hipcritas y engaarnos a nosotros mismos porque el juicio de Dios ya viene y ningn mentiroso entrar en el reino de los cielos. No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad. (Mateo 7:21,23) Ahora lo que necesita una iglesia a la que Dios le declara que est muerta es vida, y para recibir vida hay que ir a la fuente de la vida y esa fuente es Jess, Vida es aquello por lo cual un ser creado disfruta del lugar en el que el creador lo ha puesto. Dios sopl en la nariz del hombre aliento de vida y, fue el hombre un ser viviente, es decir que ahora el hombre tena la facultad de disfrutar de la vida en el lugar en que Dios lo haba establecido con la facultad de gobernar sobre la creacin de Dios, pero el hombre pec contra Dios y muri espiritual y fsicamente. No haba nada ni nadie aqu en la tierra que estuviese en condicin de redimirnos del pecado capital y librarnos de la muerte eterna, porque todos despus de Adn nacan bajo pena de muerte por el pecado y nadie poda reunir las condiciones de santidad para ocupar nuestro lugar en la cruz del calvario, es ah donde Dios enva al nico que es el autor de la vida eterna, aquel que desde el principio estuvo con l, quien es la esencia misma del Dios Padre: a su Hijo unignito Jesucristo, Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna. Amn. (1 Juan 5:20), Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. (1 Juan 5:11,12), Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. (Juan 17:3) Cuando el Seor Jess enva esta carta a la iglesia en Sardis no es para condenarla o destruirla, sino ms bien, para restaurarla, as como los miembros de esta iglesia hay muchos en nuestros das que estn haciendo grandes cosas para Dios, pertenecen a ministerios evangelsticos y de ayudas sociales, estn ganando el mundo entero, pero ellos mismos estn perdiendo sus almas, el motivo es que aunque estn haciendo la obra de Dios, ellos mismos se han olvidado de Dios, ya no se relacionan con l personalmente, Jess nos dijo: ya no os llamar siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que o de mi Padre, os las he dado a conocer. (Juan 15:15), aunque hemos sido comprados por precio pagado por Cristo y merecemos ser llamados sus esclavos o siervos, l no quiere esclavos l quiere amigos, y nuestro Dios Padre Hijos, es decir, lo que Dios ms anhela es volver al inicio en el que l mantena una intima comunin con sus hijos, si nos ponemos a analizar veremos que muchas
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personas aunque oran, ayunan y hasta leen la Biblia, lo hacen por rutina, costumbre o obligacin, otros lo hacen porque tiene miedo de ir al infierno y viven constantemente asustados y condenados, pero no fue para eso que Jess muri en la cruz, lo hizo una sola vez y para siempre, si usted se aparta de l entonces el miedo y las dudas llegarn a minar su corazn, pero si usted pone sus ojos en l usted vivir una vida de plenitud y llena de la presencia de Dios, si pues habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde esta Cristo sentado a la diestra de Dios, Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvacin que est preparada para el tiempo postreros. (1 Pedro 1:3,5) , es decir, con Cristo podemos vivir seguros de alcanzar la vida eterna, no hay a que temer porque si ponemos nuestra fe en el poder de Dios alcanzaremos la vida eterna, es importante saber que debemos vivir da a da, en la presencia de Dios y no como muchos que lo hacen solo los domingos y los sbados. Lo que Jess pide a su iglesia .- siendo Jess el nico Seor de su iglesia, l tiene el derecho y deber de pedirnos lo que debemos hacer para agradarle y mostrarnos la salida y solucin a nuestros problemas. En este caso en Sardis el Seor muestra la condicin espiritualmente muerta de la iglesia y le muestra tambin la salida y es la siguiente: S vigilante, y afirma las otras cosas que estn para morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios. Acurdate, pues, de lo que has recibido y odo; gurdalo, y arrepintete. Pues si no velas, vendr sobre ti como ladrn, y no sabrs a que hora vendr sobre ti. Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras blancas, porque son dignas. El que venciere ser vestido de vestiduras blancas; y no borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ngeles. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias Las primeras palabras son claves y son: S vigilante y Qu es vigilar, vigilar es la actitud de cuidarse atentamente, para entender mejor esto podemos observar que hay muchas empresas que invierten millones de dlares en seguridad y esto por el hecho que hay muchos delincuentes queriendo robarles, lo mismo sucede en todas las instituciones pblicas, colegios, Internet, etc., y esto porque hay tambin gente mala asechando el descuido y la falta de seguridad para robar o hacer dao, ahora es importante notar que en el mundo la gente que busca ms la seguridad son los que ms bienes tienen, es decir los bienes no dan seguridad, ms bien llaman la atencin de los ladrones, si lo vemos en el plano espiritual es similar, todo aquel que ha renunciado al gobierno del diablo es un ciudadano del reino de Dios, y peor an, es un enemigo directo del reino de las tinieblas y va a luchar para quitarle las almas, entonces los ojos del enemigo van a estar muy atentos en cada movimiento que hagamos, y va a buscar como entrar a nuestra vida y destruirnos, l diablo no tiene poder sobre nosotros, pero si puede operar alrededor de nosotros, es decir, l va a trabajar en nuestros seres queridos que aun no estn bajo la cobertura de Dios, va a usar al jefe en el centro de trabajo, a los amigos y hasta a los
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hermanos en la iglesia para atacarnos y sacarnos de espritu, sabiendo esto entendemos porque la imperiosa necesidad de vigilar. Ahora en esta carta hay dos motivos por los que la iglesia deba vigilar: 1.- El diablo haba prcticamente matado a casi toda esta congregacin, y e sta necesitaba volver al inicio, arrepentirse y afirmar las cosas que estaban para morir. 2.- El Seor amenazaba con venir en cualquier momento y la iglesia como hemos visto no estaba preparada. Es importante notar que no todos en Sardis estaban muertos espiritualmente, haba algunos que se haban mantenido con vestiduras blancas, es decir, que estaban viviendo en santidad y agradaban a Dios, a estos Jess les atribuye el nombre de dignos, gracias a Dios que siempre hay un remanente que guarda la palabra de Dios, y que vive la fe cristiana como lo manda la Biblia. Esperamos que a travs del estudio de esta carta usted despierte y ponga en prctica la palabra de Dios. 6. El mensaje a Filadelfia.- Escribe al ngel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre: Yo conozco tus obras; he aqu, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. He aqu, yo entrego de la sinagoga de Satans a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten; he aqu, yo har que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado. Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la tierra. He aqu, yo vengo pronto; reten lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Al que venciere, yo lo har columna en el templo de mi Dios, y nunca ms saldr de all; y escribir sobre l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo. De mi Dios, y mi nombre nuevo. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. (Apocalipsis 3:7,13) Filadelfia y Esmirna son las dos iglesias que agradaron a Dios, ambas lograron en base a la fe y al amor incondicional agradarle, Esmirna por un lado es la representacin del dolor, pobreza y persecuciones por las que muchos cristianos tenemos que pasar para llegar al reino de Dios. Filadelfia estaba localizada aproximadamente a veinte km. al suroeste de Sardis, muy cercana a la iglesia que Jess dice que tienes nombre que vives y ests muerto, Filadelfia aun existe, pero con el nombre de Alaseir. Fue fundada en el ao 154 A.C por el rey de Pergamo que usaba el sobrenombre de Filadelfo, que origin el nombre de la ciudad, varios terremotos destruyeron esta ciudad, pero siempre fue rpidamente reconstruida y alcanz gran prosperidad. Jess se presenta a su iglesia: En este caso nuestro Seor Jess se presenta a sin mismo como el santo y verdadero, aqu en la tierra ni en los cielos nadie es santo y verdadero a plenitud, los ngeles aunque estn cubiertos de gloria y santidad, pueden tambin caer, como sucedi en los cielos cuando Lucifer se revel contra Dios y se arrastr con l la tercera parte de los ngeles del cielo, en

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cambio Dios no puede caer, no falla, l no solo es perfecto, l es la propia perfeccin. La iglesia de Filadelfia era una iglesia que declaraba en todas partes la palabra de Dios, pero en aquel tiempo estaba pasando por muchas dificultades para entregar el mensaje del evangelio, muchas personas no queran recibir el mensaje, por lo que nuestro Seor se presenta a s mismo como la puerta abierta, la cual nadie puede cerrar, pero algunos preguntarn: si Jess dice que es la puerta abierta, que nadie puede cerrar donde encuentro la llave para abrir esa puerta? Y la respuesta est en Isaas 22:22 Y pondr la llave de la casa de David sobre su hombre; y abrir, y nadie cerrar; cerrar, y nadie abrir. Aqu est hablando de Jess, y nos dice que sobre l est la llave de David, es decir, que l tiene la llave y es la puerta, es decir, que cuando Jess dio su vida en la cruz recibi toda autoridad sobre la vida y la muerte, bendicin y maldicin, reyes, autoridades, potestades y principados, aqu en la tierra y en los cielos estn sujetos a l. y cual la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su fuerza. La cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino tambin en el venidero; y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. (Efesios 1:20, 23), a veces cuando veo la iglesia, siento una gran tristeza porque hay muchos hermanos enfermos, derrotados, desanimados, que siguen esclavos de los vicios y del mundo, y cuando leemos la palabra de Dios, vemos que Dios tiene un plan muy diferente para su iglesia, aqu dice literalmente que Jess nos puso por su cuerpo, y no un cuerpo de muerte sino ahora en que est en gloria, tambin dice que nos dio su autoridad sobre todo poder y seoro en los cielos y en la tierra, pero muchos cristianos no ejercen ese poder y autoridad, simplemente porque dentro de su corazn no creen que lo tienen, por eso que cuando Jess estuvo aqu en la tierra dijo uno y otra vez que al que cree todo lo es posible, y nos dio una salvacin no en base a obras sino a fe, para que creysemos en su poder y grandeza, depende de usted entonces y no de Dios. En la carta a Filadelfia tambin el Seor deja en claro que no era una iglesia fuerte, sino ms bien dbil, es decir que Dios sabia que los miembros de esta iglesia tenan debilidades, y tal vez algunos de ellos haban cado, pero, con todo eso vemos que era un pueblo que constantemente se humillaban en la presencia de Dios, y eso nos habla de la iglesia en nuestros das, hay muchos errores que se estn cometiendo desde los pulpitos y uno de esos, es hacerles creer a la gente que se van a salvar por las buenas obras que hacen cada da, y no por Cristo, Efesios 2 dice claramente que la salvacin no es por obras sino por fe, porque la salvacin no es nuestra sino es un don de Dios, muchas veces cuando las personas piensan que se van a salvar por sus obras y por algn motivo de debilidad caen piensan que inmediatamente ya no son salvos y muchos abandonan el camino del Seor diciendo que es muy difcil de alcanzar, y eso podra evitarse si le ensearan al pueblo cristiano primero a tener una relacin con Cristo, pero no como siervo y Seor sino como Padre a hijo, es decir que como el hijo prodigo podemos siempre que lo necesitemos llegar a la presencia del Padre y encontrar perdn y misericordia.

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El cristiano siempre va a experimentar sus mejores momentos con Dios en las debilidades, cuando nuestro corazn se abre para simplemente or la voz de Dios, cuando no estamos a la defensiva, sino ms bien cuando decimos, est bien Seor tu ganas has conmigo lo que quieras! El Seor no nos va a probar mas all de lo que podemos aguantar. El Seor tambin le dice a la iglesia de Filadelfia: He aqu, yo entrego de la sinagoga de Satans a los que se dicen ser judos y no lo son, sino que mienten; he aqu, yo har que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado, con respecto a estos judos, Pablo nos habla claramente: Pues no es judo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisin la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judo el que lo es en lo interior, y la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en la letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios (Romanos 2:28,29), es decir que ya no es el pueblo judo los nacidos de Israel, sino que el pueblo de Dios, ahora es judo en el corazn es decir la iglesia y la circuncisin es la que nos hace el Espritu Santo cuando mora en nosotros, as tambin no es cristiano el que pertenece a la iglesia evanglica pentecostal, o Bautista, sabtica, presbiteriana o cuadrangular, el verdadero cristiano es aquel que ha nacido de nuevo, que ha sido sepultado con Cristo en el bautismo y ha resucitado con l en una nueva criatura, y eso se manifiesta da a da en sus frutos, (ver Glatas 5:16,24) La promesa para esta iglesia es la siguiente: Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te guardare de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la tierra. He aqu, yo vengo pronto; reten lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Al que venciere, yo lo har columna en el templo de mi Dios, y nunca ms saldr de all; y escribir sobre l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo. De mi Dios, y mi nombre nuevo. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. El Seor estaba tan seguro que esta iglesia se iba a salvar que no les dice como a las otras iglesias anteriores: si guardares o si hicieres esto o aquello, el les dice afirmando ya una bendicin digna de recibirse, que es el ser librados del juicio en la gran tribulacin, esta promesa es vlida tambin para la iglesia de Cristo en nuestros das. Tenemos tambin que retener lo que hemos recibido, porque siempre el ladrn, estar al asecho de quitarnos nuestra corona y avergonzarnos, hay que pelear la buena batalla, e imitar a la iglesia de Filadelfia, que nuestro Seor no tuvo nada que reprochar, sino ms bien la elogio por su fidelidad. 7. El mensaje a Laodicea.- Y escribe al ngel en la iglesia en Laodicea: he aqu el Amn, El testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras, que ni eres fri ni caliente. Ojala fueses fri o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no fri ni caliente, te vomitare de mi boca. Porque t dices. Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mi compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez, y unge
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tus ojos con colirio para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que am; s, pues, celoso, y arrepintete. He aqu yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l y l conmigo. Al que venciere le dar que se siente en mi trono, as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. (Apocalipsis 3 -14,22) Referencia histrica: Laodicea se Localizaba al sureste de Filadelfia, era una bella ciudad de Frigia, primero se llam Diospolis, despus recibi el nombre de Laodicea, en honor a Laodice, la maquiavlica mujer del rey sirio Antoco II, Laodicea era una ciudad extremadamente rica y famosa por ser un centro comercial y bancario, ella posea un gran centro financiero, y una gran industria de telas y tapetes de lana, adems de una escuela de medicina donde se produca un colirio usada para enfermedades en los ojos. En el ao 62 fue destruida por un gran terremoto Jess se presenta a su iglesia: he aqu el Amn, El testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios, viendo el contexto histrico que viva la iglesia en Laodicea, su situacin de opulencia y prosperidad econmica, y siendo esta la ultima iglesia a la que Dios le dirige esta carta entendemos que se refiere a la ultima iglesia de la era cristiana, y analizando la condicin de Tibieza espiritual de esta iglesia con la de nuestros das entendemos sin lugar a dudas que se refiere a la iglesia de nuestros das. Aqu el Seor se presenta como el Amn, este era un trmino que indica una intensa afirmacin o acuerdo. Este trmino se us entre otras veces cuando el Seor pronuncio las maldiciones en el monte Ebal y el pueblo pronuncio: Amen (Deuteronomio 27:14,26 ), es decir, es un reconocimiento de estar de acuerdo sin ninguna duda con lo dicho o expuesto. Jess es el Amen, porque en l no hay duda o ms o menos, l es si o no. El es el principio de la creacin de Dios y segn el evangelio de Juan 1:3 todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Jess se dirige a su iglesia : Esta carta la enva el Seor Jesucristo a nuestra iglesia actual, porque hoy vivimos claramente el tiempo de tibieza Espiritual, y aunque no son todos, la gran mayora est en esta condicin. Tibieza significa ni fri ni caliente, ni en el mundo, ni con Dios, una relacin basada en religiosidad y apariencia, y no en el fluir y dependencia del Espritu Santo, en algunos casos hay bastante estudio de la palabra de Dios, pero, no hay conocimiento de Dios, porque simplemente se estudia la Biblia y no se busca conocer a su autor, yo creo que un pueblo tibio es resultado tambin de pastores tibios, porque muchos pastores hoy en da predican ms por necesidad que por amor, por el que dirn que por la voluntad de Dios, eso trae consecuencias en medio del pueblo. Y el pecado a entrado dentro de la iglesia en forma de chisme, disensiones y conflictos entre hermanos, que han cerrado sus propias iglesias y hoy se quejan, carnales que no maduraron , se quedaron en la leche espiritual, no quieren servir, solo quieren ser servidos, pero para ellos hay tambin una gran condenacin: seis cosas aborrece Jehov, y aun siete abomina su alma: Los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos derramadoras de sangre inocente, el corazn que maquina pensamientos inicuos, los pies presuroso para correr al mal, el
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testigo falso que habla mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos. (Proverbios 6.16, 19) Dios abomina a los que estn en medio de la congregacin del Seor y siembran discordias entre hermanos, y he podido ver que hasta entre pastores hoy en da hay discordias y lastimosamente se pierde ms tiempo en buscar si es verdad lo que se hablo de fulano que en ver la manera de ayudar a los que estn sufriendo, la puerta del reino de Dios es angosta y djeme decirle que hay muchos que estn dentro de la iglesia, pero, no son ya ms parte del cuerpo de Cristo, porque por los frutos se conoce el rbol. Usted sabe a quin le pertenece a travs de sus frutos, no se engae y arrepintase que aun est a tiempo. Pablo tambin hablando a la iglesia de Corintios, pudo identificar en la iglesia tres tipos de persona: 3.1 El Hombre natural.- pero el natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espir itualmente. (1 Corintios 2.14) Esta es la condicin de aquellas personas que les gusta las cosas de Dios, escuchan tambin la palabra, pero aun no han recibido la revelacin de Dios, a travs de su Santo Espritu por no haber una entrega real al Seor Jesucristo, estos no son cristianos, solo son miembros de las iglesias y aun no se han convertido al Seor, por lo que aun no entienden las cosas del Espritu. Pero cuando se conviertan al Seor el velo se quitar. (2 corintios 3.16) 3.2 El Hombre Espiritual.- Antes bien, como est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las revel a nosotros por l Espritu; porque el Espritu todo lo escudria an lo profundo de Dios. Porque Quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tambin nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el Espritu del mundo, sino el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas con sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. (1 Corintios 2:.7, 13) El hombre espiritual es aquel que ha nacido de nuevo del agua y del Espritu, no est sujeto a las leyes de este mundo, sino que es guiado por la palabra de Dios, fsicamente es la misma persona, pero su alma, espritu y cuerpo fueron lavados por la sangre del cordero, este tipo de personas son una bendicin en las iglesias, pues son el ejemplo de testimonio que Dios si cambia y es real. En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie. Porque quin conoci la mente del Seor? Quin le instruir? Ms nosotros tenemos la mente de Cristo. (1 Corintios 2. 15) El espiritual entonces es aquel que juzga todas las cosas, no es un juez, sino, es aquel que puede comprender las cosas del punto de vista espiritual, es aquel que entiende la voluntad de Dios para su vida y camina en esa direccin. 3.3 El hombre carnal: de manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a nios
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en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda; porque an sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, no sois carnales, y andis como hombres? (1 Corintios 3. 1,3) Entones estos son los tibios en la iglesia de Cristo, aquellos que recibieron a Jesucristo en su corazn, pero no maduraron, pueden ser pastores, obreros y hasta obispos, pero no han cambiado; su corazn nunca fue transformado y siempre estn metidos en pecados, contiendas y confusiones dentro de la iglesia. Estos son quienes crean todo tipo de confusin y libertinaje en la iglesia, como sucede en la secta PARE DE SUFRIR, donde se ensea a las personas que han sido casados y divorciados que pueden volverse a casar, diciendo que Cristo quiere que sean felices, y donde muchas de las veces los mismos pastores son quienes consiguen las par ejas a las personas, en lo que ellos llaman la terapia del amor, pero de esto tambin hablo la Biblia: porque la mujer casada est sujeta por la ley al marido mientras ste vive; pero si el marido muriere, ella queda libre de la ley del marido. As que, si en vida del marido se uniere a otro varn, ser llamada adultera; pero si su marido muriere, es libre de esta ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no ser adultera. (Romanos 7. 2,3) la mujer casada est ligada por la ley mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Seor. (1 Corintios 7. 39) Entonces una persona que fue casada y divorciada, y su pareja todava vive, segn la palabra del Seor no puede volverse a casar, si se casa comete adulterio, si el pastor ensea lo contrario, en el da del juicio cuando estas personas vayan al infierno, la sangre de ellas caer sobre la cabeza del pastor, porque conociendo la verdad no la ense. cuando yo dijere al impo: de cierto morirs; y tu no le amonestares ni le hablares, para que el impo sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impo morir por su maldad, pero su sangre demandar de tu mano. Pero si tu amonestares al impo, y l no se convirtiere de su impiedad y de su mal camino, el morir por su maldad, pero tu hars librado tu alma. (Ezequiel 3. 18,19) Nosotros que tenemos a nuestro cargo la comisin de Dios de cuidar de su rebao, y vemos a las personas que van por mal camino debemos amonestarlas, y hacerles saber su error, no apoyarlas porque si ellas se condenan nosotros tambin. En muchas iglesias tambin es permitido los bailes de msica mundana, las vestimentas apretadas en las mujeres, y el enamoramiento, donde permiten a la pareja besarse y abrazarse; esto ha trado como consecuencia fornicaciones y libertinaje, donde vemos a los jvenes cometiendo toda clase de pecados, y lo ms triste es que muchos de estos jvenes son los que hoy ocupan cargos de pastores, obreros y lideres en estas iglesias que se autodenominan cristianas.

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CAPITULO V

LA LEVADURA EN EL PUEBLO DE DIOS La levadura es la sustancia utilizada para fermentar y levantar la masa. siete das comeris panes sin levadura; y as el primer da de la semana haris que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer da hasta el sptimo, ser cortado de Israel. xodo 12:5 por siete das se comern los panes sin levadura, y no se ver contigo nada leudado, ni levadura en todo tu territorio. xodo 13:7 En el tiempo de la pascua en que Dios estaba preparando a su pueblo para salir de Egipto, hubo un mandamiento especial: nadie poda comer ni tener nada leudado en sus casas, porque as lo haba determinado el Seor. En nuestros das la levadura representa toda aquella corrupcin moral y espiritual en nuestras vidas. Si analizamos la levadura hace crecer al pan, pero no es un crecimiento real sino solamente hinchazn, as hay iglesias en nuestros das solo son multitudes, bulla y emociones pero por dentro hay pecados escondidos, odios, idolatras y religiosidad. Hay personas que sus corazones estn con levadura delante de Dios, y ya estn para ser cortados, porque aunque estn en el cuerpo no son del cuerpo, y eso aunque usted lo quiera esconder Dios lo sabe, cuando Cristo estuvo entre nosotros a este tipo de creyentes en los llam hipcritas, es decir, fingidos, actores y actrices de la fe en Dios, y aunque ellos pensaban que eran de Dios en realidad no lo eran, y ellos y Dios lo saban. llegando sus discpulos al otro lado, se haban olvidado de traer pan. Y Jess les dijo: mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos. Ellos pensaban dentro de s, diciendo; esto dice porque no trajimos pan. Y entendiendo Jess, les dijo: porqu pensis dentro de vosotros, hombres de poca fe, que no tenis pan? No entendis aun, ni os acordis de los cinco panes entre cinco mil hombres, y cuantas cestas recogisteis? Ni de los siete panes entre cuatro mil, y cuantas canastas recogisteis? Cmo es que no entendis que no fue por el pan que os dije que os guardis de la levadura de los fariseos y de los saduceos? Entonces entendieron que no les haba dicho que se guardasen de la levadura de los fariseos, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos. Mateo 16:5,12 Cuando el Seor les dijo eso a sus discpulos no entendieron, porque aun su corazn estaba endurecido, ellos solo pensaban en el pan fsico, es decir en lo material , como muchas iglesia en nuestros das, donde solo se habla de dinero, de conquistas financieras, y no estoy en contra, ni mucho menos dudo que nuestro Dios pueda prosperarnos, pero todo tiene un orden y un equilibrio, es decir en el culto al Seor, la prioridad debe ser la palabra de Dios segn el evangelio, y lo dems queda en segundo plano; vemos cultos que ms parecen fiestas en discotecas que cultos de adoracin a Dios, los cristianos nos hemos encargado de meter el mundo con toda su basura en nuestras iglesias, rock,

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bailes, ropas apretadas y maquillajes, joyas y peinados ostentosos, son la nueva fe que muchos hermanos y hermanas han adoptado. Es por eso que el pecado, el adulterio y fornicaciones estn a la orden del da, y todo eso empieza con nuestros lderes que son muchos de ellos gente codiciosa, y que han abandonado el primer amor. de cierto se oye que hay entre vosotros fornicacin, y tal fornicacin cual ni aun se nombre entre los gentiles, tanto que alguno tiene la mujer de su padre. Y vosotros estis envanecidos. No deberais ms bien haberos lamentado, para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometi tal accin? Ciertamente yo, como ausente en cuerpo, pero presente en espritu, ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho. En el nombre de nuestro Seor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espritu, con el poder de nuestro Seor Jesucristo. El tal sea entregado a Satans para destruccin de la carne, a fin de que el espritu sea salvo en el da de Seor Jess. No es buena vuestra jactancia. No sabis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. As que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura de sinceridad y de verdad. 1 Corintios 5:1,8 Ese texto nunca lo he escuchado a un pastor o predicador leerlo en la iglesia, pero es muy importante que hoy lo comprendamos. Es su primera carta de Pablo a la iglesia de Corintios, en donde Pablo estuvo por algn tiempo; la cual dejo en manos de los lideres que levant en aquel lugar, pero en muy poco tiempo el pecado haba entrado en la iglesia y pecado grave de fornicacin entre Hijo y madrastra, los lideres aunque saban de esto no reaccionaron, tal vez porque no vieron necesario, o porque eran miembros que daban grandes ofrendas en la iglesia, o tal vez porque ellos tambin tenan sus pecados ocultos en la iglesia, no s porque, pero los lideres no reaccionaron y lo que ellos no saban era que el pecado ya estaba en medio de la congregacin y eso simplemente estaba contaminndolos a todos. Un poco de levadura leuda toda la masa , es decir que no se necesita un gran pecado para que una iglesia se contamine, simplemente el liberalismo en medio de la congregacin, los amuletos y artificios en las reuniones a cambio de una ofrenda como en la secta de Pare de Sufrir, doctrinas del nuevo evangelio de prosperidad, donde lo ms importante es prosperar, y no hacer la voluntad de Dios. La levadura es la maldad y la malicia. Sin levadura es la sinceridad y verdad, es decir, los que predicamos el evangelio tenemos que predicar en verdad, y no solo eso debemos llevar a las personas a vivir piadosamente y honestamente, debemos preocuparnos en nuestras reuniones porque Dios se sienta cmodo all y no los hermanos, y predicar en uncin y poder, nosotros ministros debemos ser los primeros en estar limpios de toda esa inmundicia que el diablo est metiendo en nuestras iglesias, as podremos ser la voz de Dios en este mundo que se pierde rpidamente. os he escrito en carta que no os juntis con los fornicarios; no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idolatras; pues en tal caso os sera
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necesario salir del mundo. Ms bien os escrib que no os juntis con ninguno que, llamndose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idolatra, o maldiciente, o borracho, o ladrn; con el tal ni aun comis. 1 Corintios 5:9,11 Esos son los fariseos de nuestros das, que estn metidos en nuestras iglesias, y que por causa de ellos se nos llama de mentirosos, los cristianos nos debemos parar y hablar, no todas las iglesias que se autodenominan cristianas son de Dios, mire sus lderes y vera porque lo estoy diciendo, y tambin no todos los que se llaman hermanos, lo son, esa es la levadura que luego nuestro Seor va a desechar. Puntos que usted lder debe cuidar: A.- La inmoralidad en la iglesia, ese es un punto muy importante y muy extenso, pero voy a tratar algunos puntos importantes: A.1. Sexo por Internet.- antiguamente la pornografa era grafica y en videos, pero ahora es a travs del Internet, por medio de pginas de contenido XXX y Chat entre jvenes en donde se mandan fotografas, videos y hasta conversan hombres, mujeres, homosexuales y lesbianas, eso aunque usted no lo crea ya se meti a la iglesia, y especialmente en nuestros jvenes, yo personalmente creo que eso se da porque se desconoce la consecuencia de esto en la vida de nuestros jvenes, algunos creen que no es pecado porque no estn tocando, pero Jess hablo de esto cuando dijo: osteis que fue dicho: no cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. Mateo 5:27,28, es decir, no es necesario tocar, si mir y codici ya pec, y eso ciertamente trae condenacin y contaminacin en la iglesia. El que tiene debilidad en este aspecto debe confesarlo y pedir ayuda, as tambin debe inmediatamente renunciar a ir a cualquiera de estos lugares en donde se da servicio de Internet, hasta su total y completa liberacin y despus ir, pero con la compaa de alguien del mismo sexo y que sea temeroso de Dios. Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasin de caer, scalo, y chalo de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasin de caer, crtala, y chala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado en el infierno. Mateo 5:29,30 Este ejemplo es muy particular, porque el Seor Jess menciona ojo derecho y, mano derecha porque son miembros principales en nuestro cuerpo, pero no sirven si los estamos usando en pecado porque si usted trabaja con sus manos, pero con esas mismas manos usted roba, se masturba y comete pecados, todo lo que usted toca es contaminado, y sucio por el pecado que mora en usted, es ms, aun sus ofrendas quedan sucias por la prctica de pecado, Isaas 1:15, 20 dijo: cuando extendis vuestras manos, yo esconder de vosotros mis ojos; asimismo cuando multipliquis la oracin, yo no oir; llenas estn de sangre vuestras manos. Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al hurfano, amparad a la viuda. Venid luego dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren
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como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. Si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la tierra; si no quisiereis y fuereis rebeldes, seris consumidos a espada; porque la boca de Jehov lo ha dicho. Entonces los lideres tenemos la obligacin de hablar de la santidad sexual a nuestros jvenes y miembros de nuestras iglesias y no solo hablar, sino tambin vivir, pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos. Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, este es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque l se considera a s mismo, y se va, y luego olvida como era. Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obre, este ser bienaventurado en lo que hace. Santiago 1: 22,25 A.2. Mezcla en las actividades de hombres y mujeres, especialmente en los jvenes. La carne es dbil, quiere decir que cuando en las actividades mezclamos a hombres y mujeres corremos el riesgo de que haya pecado, nadie conoce el corazn de nadie, y en muchas actividades en el medio cristiano han sucedido violaciones, fornicaciones, raptos y dems, porque se hizo el retiro o la actividad mezclando hombres y mujeres y esto es peligroso. A.3. Atuendo indecoroso en las mujeres.- Muchas mujeres quisieran borrar de la Biblia estos textos que vienen a continuacin: vuestro atavi no sea el externo de peinados ostentoso, de adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios. 1 Pedro 3: 3,4 Por el contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso; porque en lugar del velo le es da do el cabello. 1 Corintios 11:15 asimismo que las mujeres se ataven de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. Timoteo 2: 9,10 Esta palabra para cualquier mujer es dura, porque la mayora de mujeres son vanidosas por naturaleza, pero no lo digo yo lo dice el Seor, y la palabra es clara, por eso la pregunta para usted mujer es Para quin usted se atava, para los hombres o para el Seor? si usted dice que para el Seor, la palabra es clara y Dios le dice como usted debe ataviarse. B. La msica, estilos y ritmos mundanos.- OH almas adulteras! No sabis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. Santiago 4:4 Yo creo que nuestro Dios es alegre, l no es un Dios serio y molesto, como un juez que no soporta el error, al Seor le agrada la alabanza y adoracin de su pueblo, pero sin mezcla porque todo lo que viene del mundo es del mundo, y no de Dios, si usamos por ejemplo canciones o pistas mundanas en nuestras iglesias, tal vez porque a fulano le gusta la meloda, ciertamente vamos a terminar desagradando a Dios, la msica rock metal es satnica y no se puede usar esos ritmos para adorar a Dios, los adoradores en la Biblia, es decir los
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salmistas, eran escogidos para eso y no eran gente rockera, regetonera o mundana sino, eran gente consagrada que amaba a Dios como David, que aunque no era perfecto, viva en santidad y en temor a Dios. Los pastores y ministros ignoran que estamos en una guerra espiritual, y los demonios usan lo que vemos, hablamos y escuchamos para estimularnos a hacer lo malo, es decir el diablo usa los sentidos, como le dijo a Eva: sino sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal. Gnesis 3:5 El primer error de Eva fue escuchar la voz del diablo, es decir, lo que ella escuch la llevo a pensar. Luego vio el fruto, y luego comi ella y su esposo, entonces el mal entra tambin por lo que escuchamos es por eso que los jvenes y mujeres de muchas iglesias son apticos y inestables en su vida espiritual, pero son los primeros en participar en los conciertos de regeton y rock metal cristianos. C. Amuletos y artificios en las reuniones .- De este tema yo puedo dar testimonio porque fue pastor de la secta pare de sufrir, y en este lugar se entregan en sus reuniones rosas, incienso, perfumes, velas, pauelos, tierra, agua, aceite, cintas, ruda, etc. Y esto a cambio de ofrendas, bueno para los pastores, pero entre el pueblo lo que traa como consecuencias eran idolatras y fetichismo, esto es terrible, y yo le pido no recibir cosas en la iglesia que no tengan fundamento bblico, porque muchos ladrones han salido por este mundo anunciando un evangelio diferente, y que muchos de estos lderes son brujos(as), y gente metida en ocultismo y cosas de este tipo. Estos han tenido acogida especialmente entre los cristianos del tipo Toms que quieren ver para creer, ellos por ser inestables en la fe necesitan un estimulo para creer en un milagro y el diablo los engaa usando sus siervos que le muestren algo para que ellos crean, pero Jess dijo: porque me has vis to, Toms, creste; bienaventurado los que no vieron, y creyeron Juan 20:29 Entonces si usted quiere ver o recibir algo para estimular su fe, corre el riesgo de terminar en uno de estos lugares como Pare de sufrir, donde practican la brujera y el fetichismo, y le dan a la gente amuletos, y eso ciertamente con la ayuda de demonios D. Exageracin en las ofrendas.- pedir ofrendas por necesidad y sin fundamento bblicos no es agradable ante los ojos de Dios. Cuando yo estaba en la secta pare de sufrir" Se peda en cada reunin 3 y hasta 4 veces la ofrenda, y dentro de la iglesia en la entrada ponan una mesa para vender comidas, imagine como sala ese pueblo, las reuniones eran solo pedir, y la Biblia era nada ms que un manual de ideas para los pastores para pedir, era un robo total, los pastores pedan al pueblo hasta dinero que tenan en sus tarjetas de crdito y en sus cuentas bancarias, con el engao de que Dios te va a bendecir, no porque Dios no bendiga, sino que ellos aprovechaban la fe de los incautos para robarles, y eso hasta ahora, yo se que esta no es la nica secta de ladrones con Biblia que han aparecido en estos ltimos tiempos, sino que se han multiplicado, pero para ellos hay juicio y condenacin eterna. y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme. 2 Pedro 2: 3, si usted est en una iglesia que desde el inicio hasta el fin el pastor habla de dinero, slgase corriendo de all! Porque esa no es una iglesia, sino ms bien una secta, tenga cuidado porque ahora estamos llenos de lobos rapaces que se autodenominan pastores, pero no lo son, vea sus
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frutos, y lo que predican, comprelos con nuestro Seor Jess y sus apstoles y profetas. E. Pastores materialistas y pasivos . Como ya lo dije, este es el tiempo final, hay muchas iglesias grandes y llenas, pero eso no significa que son iglesias santas, no se olvide que la iglesia es usted, ahora un pastor pasivo, es aquel que no reacciona ante las faltas y prcticas de pecado de su rebao, se hace el loco, el de la vista gorda, y mientras las almas se van al infierno el est contando ofrendas, y preocupado en su vida, y en sus bienes, Pastores y lideres no olviden que tolerar el pecado, es tan grave como practicarlo, y si el usted es de Dios, no va a tolerar manchas en el cuerpo de Cristo. estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Ms si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciaren otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, tambin ahora lo repito: si alguno os perda diferente evangelio del que habis recibido, sea anatema. Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo. Glatas 1:6,10 Hermano pastor, a quien estas agradando a Dios o a los hombres, predicas por conveniencia o para agradar a Dios, no se olvide que el juicio para los ministros de Cristo va a ser ms severo, y que Dios vela por lo que le enseamos a sus almas, oro a Dios que cada lder, entienda que la obra de Dios no es un juego, que las almas no son nuestra propiedad y que al final de cuentas todos vamos a llegar delante de Dios, y ah se ver usted de frente con el Seor, y Qu le va a decir? Si usted predica el evangelio de la prosperidad, y no ensea sobre santidad y la venida del Seor Jess, tal vez sus miembros estn viviendo una verdadera apostasa espiritual porque usted le est dando lechecita cuando ya debera darles alimento fuerte, tal vez usted es pastor de una de estas sectas como pare de sufrir donde engaan a la gente con el evangelio de amuletos y campaa tras campaa de ofrendas, Dios lo va a juzgar y si usted no se arrepiente en el infierno ya hay un lugar reservado para usted, preprese! Hermanos es tiempo de que la iglesia de Cristo se limpie de toda esa basura espiritual, de pecados y hipocresas, Cristo viene por una novia sin mancha, no por una prostituta que se ha acostado con cuanto viento de doctrinas y religiones aparecen, si la palabra es dura, mayor va a ser el juicio de Dios, si usted est apartado de Dios, hoy es su oportunidad, arrepintase y vuelva a la prctica de las primeras obras. Y mantngase en la espera para recibir al Seor en su venida, que Dios le bendiga. PREGUNTAS 1.- Para usted que es la levadura en el pueblo de Dios? Seale textos bblicos 2.- Qu sucede cuando hay levadura en medio de la congregacin? 3.- Cules son los puntos que cada lder debe cuidar en su congregacin?
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Seale detalladamente y hable de cada uno de ellos con sus textos bblicos

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CAPITULO VI LA VENIDA DEL SEOR EN LAS NUBES E Inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das, el sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, y las estrellas caern del cielo, y las potencias de los cielos sern conmovidas. Entones aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Y enviar a sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntar a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. (Mateo 24: 29,30) Esta fue la profeca que Jess dijo respecto a su venida en el monte de los olivos, ahora la venida del Seor Jess se divide en varias etapas: I venida.- Se dio hace aproximadamente dos mil aos, cuando Jess fue engendrado por el Espritu Santo en el vientre de Mara. He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo, y llamars su nombre Emmanuel, que traducido es: Dios con nosotros (Mateo 1: 23) II venida.- Ser solo para la iglesia en el arrebatamiento, en esta venida Jess se presenta como el novio y la iglesia como la novia, a este momento la Biblia llama como las bodas del cordero, y suceder antes de la aparicin del anticristo como lo hablamos en el capitulo anterior. Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le oculto de sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por qu estis mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo. (Hechos 1: 9) III venida.- El vendr con gran poder y gloria junto con su iglesia, como rey de reyes a juzgar a todas las naciones y pueblos de la tierra y todos lo vern y lamentarn. He aqu viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l. S, amen. (Apocalipsis1:7) IV venida.- El vendr como Mesas para Israel cuando estuviera cercado en el valle de Josafat por todos los ejrcitos de la tierra, donde el anticristo con los reyes y presidentes de la tierra unirn fuerzas contra el pueblo de Dios, esta ser la batalla del Armagedn. Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino l mismo. Estaba vestido de una ropa teida de sangre; y su nombre es: El Verbo de Dios. Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro, y l pisa el
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lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito un nombre: Rey de Reyes y Seor de seores. Y vi al ngel que estaba en pie n el sol, y clam a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo. Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, para que comis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeos y grandes. Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejrcitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito. Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Y los dems fueron muertos con la espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos. (Apocalipsis 19: 11,21)

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CAPITULO VII

SEALES DE LA VENIDA DE JESUS

Primero me gustara aclarar que con respecto a la venida del Seor l no dijo qu da volvera ya que dejo en claro que eso dependa exclusivamente del Padre, pero si anuncio con muchos detalles acerca de la situacin de la humanidad en el tiempo de su venida, aunque el mensaje inicialmente lo anunci a sus discpulos judos y muchas de las cosas dichas se refieren a Israel en los tiempos finales, tambin quiso referirse al mundo gentil ya que su venida afectar no solo Israel sino a toda la humanidad. Hablemos de la Higuera: Yo creo que las seales que Jess advirti que precederan su venida ya se cumplieron, y voy a sealar las ms claras: Mirad que nadie os engae. Porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engaarn.(Mateo 24:5) Para entender bien Cristo significa el ungido, Mesas, y estos falsos Cristos entonces son aquellos que a s mismos se autodenominan pastores, profetas, apstoles, maestros y evangelistas, pero en realidad no lo son, son estos los causantes de que este mundo este saturado de religiones que en el nombre de dios, buscan satisfacer los placeres carnales de las multitudes, son estos los que encubiertamente han propagado doctrinas diablicas como la predestinacin, una vez salvo eres salvo para siempre, idolatra a imgenes, comprar las bendiciones por una ofrenda, fornicaciones dentro de la iglesia, etc., esto es el pan de cada da, y claro las multitudes buscan estas iglesias donde ciertamente les predican lo que les gusta escuchar y no lo que deben escuchar, las consecuencias las veremos despus en la venida del Seor todas estas sectas se quedaran para sufrir el justo juicio de Dios. Caractersticas de los falsos ministros: Para conocer a un faso pastor es necesario que primero se sepa qu es un verdadero pastor?

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1. El buen pastor alimenta a sus ovejas con la palabra de Dios, adems vela por ellas y por su crecimiento espiritual. Jua 10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. Jua 10:12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. Jua 10:13 As que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas. Jua 10:14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mas me conocen, Jua 10:15 as como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. Jua 10:16 Tambin tengo otras ovejas que no son de este redil; aqullas tambin debo traer, y oirn mi voz; y habr un rebao, y un pastor. Jua 10:17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. 2. No apacienta las ovejas por dinero o ganancias deshonestas, tampoco es tirano ni autoritario, sino amable, con nimo pronto. 1Pe 5:2 Apacentad la grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con nimo pronto; 1Pe 5:3 no como teniendo seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. 1Pe 5:4 Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria.

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A la luz de esto podemos presentar ahora las herramientas bblicas para reconocer a los falsos ministros: 1.- Se apacientan a s mismos, es decir, predican solo por ganancia propia, siempre estn ocupados y nunca tienen tiempo para atender las necesidades de la grey. Si alguien se aparta dicen: que se fue porque nunca fue de Dios y no van en busca de esa persona que se aparto. Eze 34:1 Vino a m palabra de Jehov, diciendo: Eze 34:2 Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: As ha dicho Jehov el Seor: Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a s mismos! No apacientan los pastores a los rebaos? Eze 34:3 Comis la grosura, y os vests de la lana; la engordada degollis, mas no apacentis a las ovejas. Eze 34:4 No fortalecisteis las dbiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habis enseoreado de ellas con dureza y con violencia. Eze 34:5 Y andan errantes por falta de pastor, y son presa de todas las fieras del campo, y se han dispersado. Eze 34:6 Anduvieron perdidas mis ovejas por todos los montes, y en todo collado alto; y en toda la faz de la tierra fueron esparcidas mis ovejas, y no hubo quien las buscase, ni quien preguntase por ellas.

2.- Predican profetizan de su propio corazn, es decir, predican lo que el pueblo quiere or y no lo que necesitan or, generalmente anuncian profecas que o no tienen sustento bblico o nunca se cumplen, su mensaje es siempre dirigido al ego de las personas.

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Espritu de codicia Eze 13:1 Vino a m palabra de Jehov, diciendo: Eze 13:2 Hijo de hombre, profetiza contra los profetas de Israel que profetizan, y di a los que profetizan de su propio corazn: Od palabra de Jehov. Eze 13:3 As ha dicho Jehov el Seor: Ay de los profetas insensatos, que andan en pos de su propio espritu, y nada han visto! Eze 13:4 Como zorras en los desiertos fueron tus profetas, oh Israel. Eze 13:5 No habis subido a las brechas, ni habis edificado un muro alrededor de la casa de Israel, para que resista firme en la batalla en el da de Jehov. Eze 13:6 Vieron vanidad y adivinacin mentirosa. Dicen: Ha dicho Jehov, y Jehov no los envi; con todo, esperan que l confirme la palabra de ellos. Eze 13:7 No habis visto visin vana, y no habis dicho adivinacin mentirosa, pues que decs: Dijo Jehov, no habiendo yo hablado? Eze 13:8 Por tanto, as ha dicho Jehov el Seor: Por cuanto vosotros habis hablado vanidad, y habis visto mentira, por tanto, he aqu yo estoy contra vosotros, dice Jehov el Seor. Eze 13:9 Estar mi mano contra los profetas que ven vanidad y adivinan mentira; no estarn en la congregacin de mi pueblo, ni sern inscritos en el libro de la casa de Israel, ni a la tierra de Israel volvern; y sabris que yo soy Jehov el Seor. Eze 13:10 S, por cuanto engaaron a mi pueblo, diciendo: Paz, no habiendo paz; y uno edificaba la pared, y he aqu que los otros la recubran con lodo suelto, Eze 13:11 di a los recubridores con lodo suelto, que caer; vendr lluvia torrencial, y enviar piedras de granizo que la hagan caer, y viento tempestuoso la romper. Eze 13:12 Y he aqu cuando la pared haya cado, no os dirn: Dnde est la embarradura con que la recubristeis? Eze 13:13 Por tanto, as ha dicho Jehov el Seor: Har que la rompa viento tempestuoso con mi ira, y lluvia torrencial vendr con mi furor, y piedras de granizo con enojo para consumir. Eze 13:14 As desbaratar la pared que vosotros recubristeis con lodo suelto, y la echar a tierra, y ser descubierto su cimiento, y

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caer, y seris consumidos en medio de ella; y sabris que yo soy Jehov. Eze 13:15 Cumplir as mi furor en la pared y en los que la recubrieron con lodo suelto; y os dir: No existe la pared, ni los que la recubrieron, Eze 13:16 los profetas de Israel que profetizan acerca de Jerusaln, y ven para ella visin de paz, no habiendo paz, dice Jehov el Seor. Eze 13:17 Y t, hijo de hombre, pon tu rostro contra las hijas de tu pueblo que profetizan de su propio corazn, y profetiza contra ellas, Eze 13:18 y di: As ha dicho Jehov el Seor: Ay de aquellas que cosen vendas mgicas para todas las manos, y hacen velos mgicos para la cabeza de toda edad, para cazar las almas! Habis de cazar las almas de mi pueblo, para mantener as vuestra propia vida? Eze 13:19 Y habis de profanarme entre mi pueblo por puados de cebada y por pedazos de pan, matando a las personas que no deben morir, y dando vida a las personas que no deben vivir, mintiendo a mi pueblo que escucha la mentira? Eze 13:20 Por tanto, as ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo estoy contra vuestras vendas mgicas, con que cazis las almas al vuelo; yo las librar de vuestras manos, y soltar para que vuelen como aves las almas que vosotras cazis volando. Eze 13:21 Romper asimismo vuestros velos mgicos, y librar a mi pueblo de vuestra mano, y no estarn ms como presa en vuestra mano; y sabris que yo soy Jehov. Eze 13:22 Por cuanto entristecisteis con mentiras el corazn del justo, al cual yo no entristec, y fortalecisteis las manos del impo, para que no se apartase de su mal camino, infundindole nimo, Eze 13:23 por tanto, no veris ms visin vana, ni practicaris ms adivinacin; y librar mi pueblo de vuestra mano, y sabris que yo soy Jehov. 3.- Predican que viene paz, prosperidad, riquezas, mensajes de liderazgo y conquista, ya que este tipo de mensajes despiertan la codicia y ambicin de sus oyentes y as los seducen para que den dinero a cambio del cumplimiento de falsas promesas.

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Aceptar usted ser seguidor de un siervo del diablo? Miq 3:5 As ha dicho Jehov acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, y claman: Paz, cuando tienen algo que comer, y al que no les da de comer, proclaman guerra contra l: Miq 3:6 Por tanto, de la profeca se os har noche, y oscuridad del adivinar; y sobre los profetas se pondr el sol, y el da se entenebrecer sobre ellos. Miq 3:7 Y sern avergonzados los profetas, y se confundirn los adivinos; y ellos todos cerrarn sus labios, porque no hay respuesta de Dios. 4.- Presentan una vida moral que realmente da vergenza, muchos de ellos son adlteros, inmorales y presentan una inversin de los roles en sus hogares los cuales no dan testimonio de la presencia de Cristo en ellos. A esas iglesias se les llama liberales porque han hecho de la libertad de nuestro Seor Jesucristo libertinaje.

Jer 23:14 Y en los profetas de Jerusaln he visto torpezas; cometan adulterios, y andaban en mentiras, y fortalecan las manos de los malos, para que ninguno se convirtiese de su maldad; me fueron todos ellos como Sodoma, y sus moradores como Gomorra. Jer 23:15 Por tanto, as ha dicho Jehov de los ejrcitos contra aquellos profetas: He aqu que yo les hago comer ajenjos, y les har beber agua de hiel; porque de los profetas de Jerusaln sali la hipocresa sobre toda la tierra. Jer 23:16 As ha dicho Jehov de los ejrcitos: No escuchis las palabras de los profetas que os profetizan; os alimentan con vanas esperanzas; hablan visin de su propio corazn, no de la boca de Jehov. Jer 23:17 Dicen atrevidamente a los que me irritan: Jehov dijo: Paz tendris; y a cualquiera que anda tras la obstinacin de su corazn, dicen: No vendr mal sobre vosotros. 5.- Presentan sus falsas doctrinas bajo el manto de nuevas revelaciones, hacen interpretaciones privadas de la biblia y constantemente les escuchamos decir Jess me dijo, cuando fue en realidad su propia carne. Adems hacen mercadera de las almas inconstantes, dando nfasis al dinero al que presentan como meta, hablan de una felicidad basada en logros financieros, son amadores de los deleites, les gusta vivir bien, cobran por predicar, cantar o

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ministrar, hablan de pactos como ofrendas que da la gente a sus ministerios a cambio del cumplimiento de sus pedidos, son lobos rapaces, gente que realmente nunca naci de nuevo.

El falso evangelio de la prosperidad 2Pe 2:1 Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. 2Pe 2:2 Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad ser blasfemado, 2Pe 2:3 y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme. Jud 1:4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo. Jud 1:10 Pero stos blasfeman de cuantas cosas no conocen; y en las que por naturaleza conocen, se corrompen como animales irracionales. Jud 1:11 Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Can, y se lanzaron por lucro en el error de Balaam, y perecieron en la contradiccin de Cor. Jud 1:12 Estos son manchas en vuestros gapes, que comiendo impdicamente con vosotros se apacientan a s mismos; nubes sin agua, llevadas de ac para all por los vientos; rboles otoales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados; Jud 1:13 fieras ondas del mar, que espuman su propia vergenza; estrellas errantes, para las cuales est reservada eternamente la oscuridad de las tinieblas. Jud 1:14 De stos tambin profetiz Enoc, sptimo desde Adn, diciendo: He aqu, vino el Seor con sus santas decenas de millares, Jud 1:15 para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impos de todas sus obras impas que han hecho impamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impos han hablado contra l.

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Jud 1:16 Estos son murmuradores, querellosos, que andan segn sus propios deseos, cuya boca habla cosas infladas, adulando a las personas para sacar provecho. Jud 1:17 Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apstoles de nuestro Seor Jesucristo; Jud 1:18 los que os decan: En el postrer tiempo habr burladores, que andarn segn sus malvados deseos. Jud 1:19 Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espritu. 6.- Presentan su mensaje falso acompaado de milagros o prodigios, y por medio de estos milagros hacen pensar a la gente que por medio de los milagros Dios est con ellos, pero la biblia es clara al decir que el rbol se conoce por sus frutos y ordena a aquellos que siguen milagros a no hacerlo aunque se cumplan las palabras que anunciaren.

Presentan sus mensajes acompaados de prodigios y milagros mentirosos Mat 7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Mat 7:22 Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Mat 7:23 Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad. Deu 13:1 Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soador de sueos, y te anunciare seal o prodigios, Deu 13:2 y si se cumpliere la seal o prodigio que l te anunci, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvmosles; Deu 13:3 no dars odo a las palabras de tal profeta, ni al tal soador de sueos; porque Jehov vuestro Dios os est

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probando, para saber si amis a Jehov vuestro Dios con todo vuestro corazn, y con toda vuestra alma. Deu 13:4 En pos de Jehov vuestro Dios andaris; a l temeris, guardaris sus mandamientos y escucharis su voz, a l serviris, y a l seguiris. Deu 13:5 Tal profeta o soador de sueos ha de ser muerto, por cuanto aconsej rebelin contra Jehov vuestro Dios que te sac de tierra de Egipto y te rescat de casa de servidumbre, y trat de apartarte del camino por el cual Jehov tu Dios te mand que anduvieses; y as quitars el mal de en medio de ti. Mat 24:24 Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos. 7.- Los falsos ministros son tambin gobernados por las personas, ellos los escogen les condicionan en lo que deben predicar. Isa 30:10 que dicen a los videntes: No veis; y a los profetas: No nos profeticis lo recto, decidnos cosas halageas, profetizad mentiras; Isa 30:11 dejad el camino, apartaos de la senda, quitad de nuestra presencia al Santo de Israel. 8.- Llegan a idolatrar a los falsos ministros como idolatraban a sus cantantes, deportistas o artistas favoritos Eze 33:30 Y t, hijo de hombre, los hijos de tu pueblo se mofan de ti junto a las paredes y a las puertas de las casas, y habla el uno con el otro, cada uno con su hermano, diciendo: Venid ahora, y od qu palabra viene de Jehov. Eze 33:31 Y vendrn a ti como viene el pueblo, y estarn delante de ti como pueblo mo, y oirn tus palabras, y no las pondrn por obra; antes hacen halagos con sus bocas, y el corazn de ellos anda en pos de su avaricia. Eze 33:32 Y he aqu que t eres a ellos como cantor de amores, hermoso de voz y que canta bien; y oirn tus palabras, pero no las pondrn por obra. Eze 33:33 Pero cuando ello viniere (y viene ya), sabrn que hubo profeta entre ellos. 9.- Se presentan como santos, puros y hasta lloran mientras predican, ya que al ser buenos actores saben manejar los sentimientos de las personas.

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Avin privado de Ca$h Luna 2Co 11:14 Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. 2Co 11:15 As que, no es extrao si tambin sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras. Sobre la apostasa de la iglesia:

2Ts 2:3 Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin, 2Ts 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios. 2Ts 2:5 No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca esto? 2Ts 2:6 Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 2Ts 2:7 Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio. 2Ts 2:8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida; 2Ts 2:9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios mentirosos,

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2Ts 2:10 y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 2Ts 2:11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, 2Ts 2:12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. La apostasa es el tiempo en el que muchos retrocedern de la sana doctrina y se volvern atrs. La biblia vincula este tiempo de apostasa como previo a la manifestacin del anticristo como si este tiempo preparara su manifestacin. En el pasaje de Tesalonicenses se dice que se manifestara por medio de prodigios y engaos al que la biblia llama el misterio de la iniquidad, estos sern ofrecidos a aquellos que no recibieron la verdad para ser salvos. La manifestacin de la apostasa vendr acompaado de revelaciones y enseanzas de demonios, no olvidemos que cuando el diablo quiso tentar a Jess hizo uso de las sagradas escrituras tomando de ellas versculos aislados, y dijo escrito esta, pero Jess contest de las escrituras dando la interpretacin correcta a los textos que cit, y si el diablo hizo eso con el Hijo de Dios mucho mas lo har contra nosotros no cree. 1Ti 4:1 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; 1Ti 4:2 por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, 1Ti 4:3 prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre para que con accin de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad. 1Ti 4:4 Porque todo lo que Dios cre es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con accin de gracias; 1Ti 4:5 porque por la palabra de Dios y por la oracin es santificado.

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Cash Luna y Dante Gebel haciendo un espectculo de box en el altar de Dios Y oiris de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aun no es el fin. Porque se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino; y habr pestes y hambres y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto ser el principio de dolores. (Mateo 24:6,8), esta seal tambin es visible hoy pues las noticias diarias hablan de enfrentamientos entre los pases, naciones como la China que de hace varios aos se viene armando con bombas atmicas, Irak en su atentado contra las Torres gemelas en los EEUU, y todo esto es el principio de dolores, porque las guerras tambin han sido declaradas en los hogares y por consecuencia en la sociedad. muchos tropezarn entonces, y se entregaran unos a otros, y unos a otros se aborrecern. Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaaran a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar. (Mateo 24:10,12), yo creo que esta palabra es declarada directamente a la iglesia, porque en nuestros das al haberse multiplicado las falsas doctrinas la maldad se ha metido dentro de las iglesias que se dicen cristianas, chismes, disensiones, pleitos, es el pan de cada da en las iglesias en general, y la maldad se ha multiplicado y el amor se ha enfriado, entonces vemos que cuanto ms falsos profetas se levantan aumenta el odio entre hermanos y por consecuencia el amor se enfra y si eso sucede en la iglesia cuanto ms en el mundo. Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin.(Mateo 24:14), eso tambin es notorio en los das de hoy porque si bien es cierto la maldad se ha aumentado, tambin los medios de comunicacin que de alguna manera predican el evangelio da y noche, unos por dinero y otros por amor, unos por criticar, otros para contender, y otros por negocio, pero de una u otra forma el evangelio de Cristo est siendo predicado a toda criatura, el Seor no

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dice que todos tienen que entregarse a la palabra, sino dice que la palabra ser predicada y vendr el fin, es por eso que cada persona individualmente rendir cuenta de la palabra que ha recibido.

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CAPITULO VIII LA BESTIA ANTICRISTO

El Anticristo (la bestia, el hijo de perdicin) A.- Introduccin: Este es uno de los puntos ms importantes en el desarrollo del tiempo proftico anunciado en la palabra de Dios, pues se refiere al personaje ms aterrador que tendr su participacin desde el inicio de la ltima semana de aos que profetizo Daniel, en el se cumplir gran parte de la profeca bblica porque ser sin lugar a dudas la personificacin de la maldad. B.- Caractersticas del Anticristo: Daniel 7:25: 8:9-12, 23-25 1. Promete paz y seguridad. 1 Tes. 5:3 2. Supersabio en poltica, social, religioso 3. Hace milagros y seales. 2 Tes. 2:10 4. Se levente contra Dios y sus santos (judos). Dn. 8:25 5. Tiene apariencia de cordero. Ap. 13:11 6. Ensea idolatra. Ap. 13:14 7. Habla como dragn. Ap. 13:11 8. Reconoce su derrota final por Cristo. Dn. 8:25 9. Influye de un modo terrible en la gente. Ap. 13:12 10. Perseguir a los judos. Mt. 24:16-20 11. Tiene nombre blasfemo. Ap: 13:1 12. Recibe del dragn (Satans) poder, trono y grande autoridad. Ap.13:2 13. Cabeza herida (esta te herir en la cabeza) Gn. 3:15 y fue sanado desafo contra Dios. Ap.13:3 14. Reclamar adoracin Ap.13:4 15. Hablar grandes blasfemias Ap. 13:5,6 16. Solo tendr autoridad mundial para actuar 3 y medio aos. Ap.13:7 17. Se le permitir hacer guerra contra los santos y vencerlos (los judos) Ap. 13:7

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18. Tendr autoridad mundial (gobierno mundial) Ap. 13:7 19. Ser adoracin por todos aquellos que sus nombres no estn inscritos en el libro de la vida. Ap. 13:8 20.Actuar como Dios, hacindose pasar como Dios. 2 Tes. 2:4 21. El Anticristo reclamar la adoracin a Satans Ap. Ap. 13:12 22. Har grandes seales an har descender fuego del cielo. Ap.13:13 23. Engaar a los moradores de la tierra. Ap.13:14 24. Mandar hacer imagen de l y le infundir aliento para hablar y hacer matar a los que le adoren. Ap. 13:15 25. Mandar poner marca el nombre de la bestia el nmero de su nombre de la bestia el nmero de su nombre a todos, sin la cual no podrn comprar ni vender. Ap. 13:18 26. Su nmero es 666. Ap.13:18 Comentario: Mire y he aqu un caballo blanco y el que lo montaba tena un arco en la mano; y le fue dada una corona, y sali venciendo y para vencer Apocalipsis 6:2 Algunos dicen que este versculo de la biblia se refiere a la venida en gloria de nuestro seor Jess, pero se equivocan, porque esto sucede sino hasta el capitulo 19: 11,21 en donde nuestro Seor vendr para juzgar a las naciones adems las diferencias de estos dos caballeros son abismales:

Los cuatro jinetes del Apocalipsis En el capitulo 6:1 uno de los cuatro seres vivientes da la orden al caballero del caballo blanco de ir hacia la tierra, y esto no es posible pues Jess es Rey soberano, el no puede ser enviado por uno de los cuatro seres vivientes sino solamente por el Dios Padre. En el capitulo 6:2 el caballero del caballo blanco recibe un arco sin flechas y una corona, lo que nos indica que l ejerce un poder delegado por alguien ms y recibe un reino que no le pertenece, adems el arco nos habla de armas humanas porque l se aprovechar de los hombres para que ellos peleen por l, en cambio el caballero del caballo blanco del captulo 19 nuestro Seor Jess, sobre su cabeza lleva muchas diademas, el no las recibe siempre las tuvo, sus
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armas no son carnales ni humanas sino mas bien l pelea con la espada de su boca, adems tiene un nombre y es: El verbo de Dios y en su muslo est escrito: Rey de Reyes y Seor de Seores, el siempre fue Rey y Dios. El caballero del caballo del captulo 6:2 sale venciendo y para vencer y a su paso se abren los diferentes sellos de destruccin, sin embargo la biblia no nos dice que venci, porque no ser as l comienza venciendo pero al final de la semana de aos es lanzado al lago que arde con fuego y azufre conforme Apocalipsis 19:20, sin embargo el caballero del caballo blanco de Apocalipsis 19 si vence y logra al final establecer su reino que ser eterno.

El caballero del caballo blanco de Apocalipsis 19:11,21 Ahora hablando de la bestia anticristo, se presenta de blanco porque esta ser su cubierta para engaar al mundo, no olvidemos la cantidad de marchas, conferencias, dilogos entre los pases y todo el esfuerzo de muchos en buscar la paz, que a su vez se ve ms distante, el mundo claro esta busca una paz sin Dios lo cual es un acto de orgullo y soberbia, la biblia dice : Cuando se hable de paz y seguridad vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer en cinta y no escaparn. 1 Tesalonicenses 5:3, el conocido Paul Henry Spack uno de los fundadores del mercado comn Europeo y secretario de la Otan en uno de sus discursos en el ao 1957 a causa de la crisis mundial dijo lo siguiente: nosotros ya no queremos comits, ya tenemos comits, nosotros necesitamos a un hombre que posea la suficiente capacidad de sacarnos de esta crisis econmica en que estamos a punto de hundirnos no importa si este viene de Dios o del diablo, y as como Spack el mundo clama por alguien que los saque de su crisis y les ser dado, Jess dijo en Juan 5:43 Yo vine en mi nombre y no me recibs, si otro viniere en su nombre a ese recibiris, y as ser. Su reino.- No hay un rey sin un reino ni un reino sin rey por lo tanto si realmente estamos viviendo el tiempo de la manifestacin del anticristo, ya deberamos ver ese reino establecindose aqu en la tierra, para entender si esto ya est sucediendo tendremos que ir a Daniel 2 y analizar el sueo del rey Nabucodonosor. Segn la escritura este rey vio una imagen cuya cabeza era de oro fino, su pecho y sus brazos de plata; su vientre y sus muslos de bronce; sus piernas de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido. Ahora la parte que nos interesa en este tiempo son los pies pues nos hablan del ltimo reino que se

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formara, ahora Daniel dio la interpretacin de los pies en parte barro cocido y en parte hierro y dijo: As como viste el hierro mezclado con barro, se mezclaran por medio de alianzas humanas; pero no se unirn el uno con el otro, como el hierro no se mezcla co n el barro Daniel 2:43, aqu entendemos que este ser un reino diferente a todos los que ha habido sobre la tierra que en su esencia se formaban en base a guerras y tierras conquistadas por la fuerza, pero este no este ltimo se debe formar en base a acuerdos humanos, en donde se unirn con fines de ganancias individuales, basados en la codicia y el pecado. En Daniel capitulo 7:1,8 Daniel tuvo una visin de parte de Dios en donde ve 4 bestias grandes y diferentes: un len con alas como el guila (el reino de Nabucodonosor), un oso (el reino de los Medos y Persas entre los aos 549 y 530 a.C), un leopardo con 4 alas de ave en sus espaldas (Los griegosmacedonios que dividieron su reino en 4, dur hasta el ao 323 a.C) y una bestia espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tena unos dientes grandes de hierro (El imperio romano, que dur hasta el ao 476 d.C), entonces el ultimo reino fue Roma que tal como lo describe Daniel fue un reino que como el hierro era el ms duro de todos los metales que formaban la estatua y que al mismo tiempo eran los dientes de la cuarta bestia, fue un reino salvaje no solo en sus conquistas sino en todo, Roma nunca fue en realidad conquistada militarmente, sino que la corrupcin interna y la locura de los Cesares, la llev a la ruina. Aprovechndose de esto los alemanes la ocuparon. El imperio sobrevivi hasta que Roma cay ante el poder del Alemn Odoacer en el 476 d.C (Enciclopedia Grolier, 1998) Ya entendimos entonces en el contexto histrico cual sera el cuarto reino, ahora sigamos analizando Daniel 7:7 Despus de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aqu la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tena unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tena diez cuernos. 7:8 Mientras yo contemplaba los cuernos, he aqu que otro cuerno pequeo sala entre ellos, y delante de l fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aqu que este cuerno tena ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. El cuerno pequeo (Anticristo), sale de entre los diez cuernos de la ltima bestia, es decir que la biblia aqu nos dice que el imperio Romano debe de resurgir como un reino y de entre los diez cuernos debe salir el anticristo. Para confirmar esto con la actualidad busquemos el reino mundial de nuestros das y veamos si realmente fue formado por Roma

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La cuarta bestia espantosa y terrible, y la ramera (iglesia catolica) 17:7 Y el ngel me dijo: Por qu te asombras? Yo te dir el misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos. 17:8 La bestia que has visto, era, y no es; y est para subir del abismo e ir a perdicin; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no estn escritos desde la fundacin del mundo en el libro de la vida, se asombrarn viendo la bestia que era y no es, y ser. 17:9 Esto, para la mente que tenga sabidura: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, 17:10 y son siete reyes. Cinco de ellos han cado; uno es, y el otro an no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. 17:11 La bestia que era, y no es, es tambin el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdicin. 17:12 Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que an no han recibido reino; pero por una hora recibirn autoridad como reyes juntamente con la bestia. 17:13 Estos tienen un mismo propsito, y entregarn su poder y su autoridad a la bestia. 17:14 Pelearn contra el Cordero, y el Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey de reyes; y los que estn con l son llamados y elegidos y fieles. 1950: Robert Schuman presenta su propuesta de una Europa unida 1951: Se funda la comunidad europea del Carbn y del Acero (CECA), con el tratado de Roma antecesora de la unin e integrada por 1.-Belgica, 2.Republica Federal Alemana (RFA), 3.-Francia, 4.-Italia, 5.-Luxemburgo y 6.Los Pases Bajos, 1973.-se incorporan 7.- Reino Unido, 8.-Irlanda y 9.Dinamarca (incluida Groenlandia y excluidas las islas Feroe) 1981.-Se incorpora 10.-Grecia 1985.- Se retira Groenlandia el 1 de febrero 1986.- Se incorporan los 2 estados ibricos: 11.- Espaa y 12.- Portugal, hasta la fecha la Unin Europea ya logro ser en numero de 27 pases se los cuales los primeros diez son pases en donde hay monarquas.

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Actualmente tiene como lder poltico al ex primer ministro britnico Tony Blair, que representa no solo a la Unin Europea tambin a los EEUU, Rusia y a la ONU, en lograr la paz en el Medio Oriente. Y si an le quedan dudas que es Roma aadimos esto: 17:7 Y el ngel me dijo: Por qu te asombras? Yo te dir el misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos. 17:8 La bestia que has visto, era, y no es; y est para subir del abismo e ir a perdicin; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no estn escritos desde la fundacin del mundo en el libro de la vida, se asombrarn viendo la bestia que era y no es, y ser. 17:9 Esto, para la mente que tenga sabidura: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, 17:10 y son siete reyes. Cinco de ellos han cado; uno es, y el otro an no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. 17:11 La bestia que era, y no es, es tambin el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdicin. 17:12 Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que an no han recibido reino; pero por una hora recibirn autoridad como reyes juntamente con la bestia. 17:13 Estos tienen un mismo propsito, y entregarn su poder y su autoridad a la bestia. 17:14 Pelearn contra el Cordero, y el Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey de reyes; y los que estn con l son llamados y elegidos y fieles. Vemos en el versculo 9 que dice que las siete cabezas son siete montes sobre los cuales se sienta la mujer (Roma religiosa), a continuacin vea esta grafica de la Roma bblica:

Aqu vemos las siete colinas o montes sobre los cuales se encuentra geogrficamente el imperio de donde surgir la bestia anticristo a saber la actual Roma.

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Ya hemos analizado el imperio y sabemos cul es ahora enfoquemos nuestro estudio en el rey anticristian o. Y vamos al libro de Apocalipsis 13 13:1 Me par sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. Esta bestia surge del mar, que representa a las naciones de la tierra conforme Isaas 17:12 Ay! multitud de muchos pueblos que harn ruido como estruendo del mar, y murmullo de naciones que harn alboroto como bramido de muchas aguas. Tambin Isaas 57:20 Pero los impos son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus aguas arrojan cieno y lodo. Y ms claramente en 17:15 Me dijo tambin: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Entonces queda claro que la bestia anticristo surge del mar de las naciones pues sern ellas quienes darn autoridad a la bestia como lo describe Apocalipsis 17:12 Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que an no han recibido reino; pero por una hora recibirn autoridad como reyes juntamente con la bestia. 17:13 Estos tienen un mismo propsito, y entregarn su poder y su autoridad a la bestia. El anticristo ser un experto en seduccin y llegara al poder justo despus del arrebatamiento de la iglesia cuando el mundo este en completo caos y confusin, ciertamente el tendr respuesta para todas esas cosas, sobre todas las cosas buscara exaltar al hombre, en un primer momento se presentara como un humanista por excelencia, pero no desligado del todo de la parte religiosa sino ms bien mu y ligado a la Gran Ramera de quien recibir su apoyo y cobertura. Y vi subir del mar una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. Los siete cuernos representan la totalidad de los 7 imperios que existieron mundialmente en la historia de la humanidad, que fueron: 1.-Bablilonia 2.- Medo persa 3.- Reino griego (dividido en 4 reinos) 4.-Roma El anticristo ocupa el ltimo es decir el siete, es la totalidad de todos esos reinos es por eso que el tendr un poco de cada uno : Apocalipsis 13:2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de len. Y el dragn le dio su poder y su trono, y grande autoridad. Esos animales son los reinos mencionados tambin en Daniel 7, queda claro que ninguno de estos reinos dio la gloria a Dios, sino mas bien se autoproclamaron a s mismos dioses y exigieron adoracin como leemos en Daniel 3 en que Nabucodonosor se hace una imagen y exige que todos la adoren, lo mismos fueron los Cesares de Roma y finalmente lo ser en la consumacin de todos los blasfemos el Anticristo. Anticristo significa: El que se opone o est en Contra de Cristo y ese ser su carcter. Y vi subir del mar una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo.
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Tambin tiene 10 cuernos que sern los diez reinos que le entregarn su poder y autoridad al final de los tiempos como dice en Apocalipsis 17:12 Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que an no han recibido reino; pero por una hora recibirn autoridad como reyes juntamente con la bestia. Pero como el diablo no hace pacto con nadie los traicionar como dice en Daniel 8:23 Y al fin del reinado de stos, cuando los transgresores lleguen al colmo, se levantar un rey altivo de rostro y entendido en enigmas. 8:24 Y su poder se fortalecer, mas no con fuerza propia; y causar grandes ruinas, y prosperar, y har arbitrariamente, y destruir a los fuertes y al pueblo de los santos. 8:25 Con su sagacidad har prosperar el engao en su mano; y en su corazn se engrandecer, y sin aviso destruir a muchos; y se levantar contra el Prncipe de los prncipes, pero ser quebrantado, aunque no por mano humana. El anticristo recibir el poder pues ser un hombre sabio conocedor de las soluciones para la crisis en la que el mundo est hundido, pero usara ese conocimiento a su favor. Apocalipsis 13:3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravill toda la tierra en pos de la bestia, 13:4 y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia, y quin podr luchar contra ella? La tribulacin va a durar una semana de aos (7 aos) segn lo declara Daniel 9:26 Y despus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas no por s; y el pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el santuario; y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra durarn las devastaciones. 9:27 Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador. Divididos en la tribulacin que sern los primeros 3 aos y medio y la gran tribulacin los 3 aos y medio restantes, probablemente al inicio de este periodo el anticristo ser herido, muerto y volver a la vida a manera de resurreccin como lo dice el Apocalipsis 13:3 y cuando esto acontezca la gente caer rendida a sus pies, pues vern en el ms que un hombre normal, ellos creern que estn delante del Dios mesas, adems de esto lograr el acuerdo de paz en el medio oriente, especialmente entre Israel y Palestina, y la reconstruccin del mencionado templo en Jerusaln, el pueblo de Israel lo recibir como a su mesas prometido y har pacto con ellos, y eso le podemos leer en: 2 Tesalonicenses 2:3 Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin, 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios. 2:5 No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca esto?
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2:6 Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. 2:7 Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio. 2:8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida; 2:9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios mentirosos, 2:10 y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 2:11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, 2:12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. 2:13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvacin, mediante la santificacin por el Espritu y la fe en la verdad 2:14 a lo cual os llam mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Seor Jesucristo. Y todo esto en la primera mitad de la Tribulacin, ya lemos que a la mitad de los 3 aos y medio romper su pacto con Israel y se sentara en el templo reconstruido en Jerusaln exigiendo ser adorado como Dios y har la abominacin desoladora en el templo como tambin lo leemos en Daniel 8:11 Aun se engrandeci contra el prncipe de los ejrcitos, y por l fue quitado el continuo sacrificio, y el lugar de su santuario fue echado por tierra. 8:12 Y a causa de la prevaricacin le fue entregado el ejrcito junto con el continuo sacrificio; y ech por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y prosper. 8:13 Entonces o a un santo que hablaba; y otro de los santos pregunt a aquel que hablaba: Hasta cundo durar la visin del continuo sacrificio, y la prevaricacin asoladora entregando el santuario y el ejrcito para ser pisoteados? 8:14 Y l dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y maanas; luego el santuario ser purificado. Aqu nos dice que ser hasta dos mil trescientas tardes y maanas, es decir, hasta la parte final de la gran tribulacin durar la abominacin desoladora, tambin leemos sobre esto en Daniel 12:11 Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominacin desoladora, habr mil doscientos noventa das. Esto nos habla que cuando el anticristo este finalmente bien establecido en el poder romper su pacto con Israel y exigir adoracin como si fuese Dios, los judos que aun andarn bajo la ley entendern esto como una blasfemia y descubrirn su terrible error, esto les traer como consecuencia una gran persecucin y esto lo encontramos en Daniel 7:21 Y vea yo que este cuerno haca guerra contra los santos, y los venca 13:6 Y abri su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernculo, y de los que moran en el cielo.

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Esto en nuestros das ya lo estamos viendo bien marcado en los lderes religiosos de la actual iglesia catlica (la gran ramera), en donde los papas asumen muchos nombres de blasfemia como: Sumo Pontfice: que significa un puente entre Dios y los hombres o intermediarios, usurpando el lugar que le corresponde nica y exclusivamente a Cristo. Su Santidad: Y eso atreves de votos de castidad y otros rituales de la antigua babilonia. El vicario de Cristo: que significa el representante de Cristo aqu en la tierra, y ah usurpan el lugar del Espritu Santo.

Apariencia de cordero pero son lobos rapaces (Juan Pablo Segundo) Los papas se hacen llamar Padres cuando hay un solo padre celestial que es el Dios, entonces vemos que el anticristo tambin hablara blasfemias contra Dios porque lo negara sobre todas las cosas, contra su tabernculo en cuanto al santuario que ser tambin tomado por tropas y contra los que moran en el cielo ya que el negara el arrebatamiento de la iglesia, probablemente diga que los secuestraron los extraterrestres y hoy ya existen varias sectas que afirman haber tenido contactos con seres de otros planetas, y aun dicen que Dios es un extraterrestre. 13:7 Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin. Al inicio de la tribulacin sern sellados los 144,000 judos cristianos como lo dice Apocalipsis 7:2, estos sern sellados para anunciar al mundo y a Israel el evangelio de salvacin, con seales y milagros, pero sern perseguidos y muertos en victoria, tambin a la ltima mitad de la gran tribulacin Dios levantara a sus dos testigos (Apocalipsis 11:1,14), estos predicaran llenos del poder de Dios y del Espritu Santo, y el anticristo les har guerra hasta el final de la gran tribulacin, pero no los podre vencer sino hasta que cumplan su propsito que ser al final de la gran tribulacin en que sern muertos, pero despus de 3 das y medio resucitaran y subirn a los cielos como la iglesia arrebatada, adems de estos se convertirn durante la tribulacin cantidad de almas que en su nmero se asemejaran a la arena del mar conforme lo dice

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Apocalipsis 7:9,17, lo nico es que durante la gran tribulacin el solo hecho de llamarse cristianos les costara la vida y la pena ser ser martirizados y decapitados Apocalipsis6:9 Cuando abri el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que haban sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenan. 6:10 Y clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cundo, Seor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? 6:11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todava un poco de tiempo, hasta que se completara el nmero de sus consiervos y sus hermanos, que tambin haban de ser muertos como ellos. Y tambin Apocalipsis 20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Durante la gran inquisicin la iglesia catlico romana mat ms de 60 millones de vidas solo por el hecho de tener su fe y esperanza puesta en Jess y no en la madre iglesia catlica, en la segunda guerra mundial Adolfo Hitler y los nazis mataron cerca de 6 millones de judos ya que los consideraban una raza inferior y culpables de todos los problemas en el mundo, entonces el mundo ya lo vivi y lo volver a vivir, pero estoy seguro que ser mucho peor. Apocalipsis 13:8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. 13:9 Si alguno tiene odo, oiga. 13:10 Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto. Aqu est la paciencia y la fe de los santos. Est claro que el mundo lo adorara sea por miedo o por necesidad, pero lo harn aquellos que sus nombres no estaban escritos en el libro de la vida desde antes de la fundacin del mundo, echemos un vistazo a nuestra sociedad, a nuestro mundo y veremos que lastimosamente hay gente que naci y est destinada para irse al infierno, no porque Dios sea malo sino porque desde nios ya les meten cosas en la cabeza que los vacunan contra el evangelio de nuestro Seor Jess, como por ejemplo los musulmanes que son capaces de matar a cualquiera que profese una religin diferente al Islam de Mahoma, los hinds que adoran miles de imgenes y animales y hasta los mismos catlicos con su adoracin a miles y miles de santos, solo la gracia y soberana de Dios puede salvar a esa gente, que han cerrado su corazn para recibir el evangelio de nuestro Seor Jess. Hay mucho ms de que hablar sobre este tema y lo estaremos publicando en los siguientes estudios, solo deseamos que usted mi hermano habr sus ojos y no quite su mirada del nico que le puede salvar, Cristo viene y espera encontrarlo firme en la presencia de Dios.

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CAPITULO IX LA BESTIA DEL FALSO PROFETA

Lobo vestido de oveja Introduccin: Este es un punto importante en el desarrollo de la semana de aos (7aos) profetizados por Daniel, ya que nos habla de la manifestacin del asistente directo del hijo de perdicin o anticristo, as como nuestro Seor Jess tuvo en Juan el Bautista a aquel quien se encargo de preparar el corazn del pueblo de Israel para recibir el mensaje de salvacin por la gracia siendo bautizados en las aguas del ro Jordn, el falso profeta har lo similar, pero claro, que se valdr del engao y del error para cumplir sus propsitos. Profeta. Es aquel que es vocero de Dios (xodo 4:15, 16; 7:1), inspirado por visin o de otra forma, y a quien se le da a conocer el pensamiento de Dios, y declara lo que ha visto como un mensaje para el pueblo. El nfasis no est puesto en el misterioso modo de recepcin de la revelacin proftica, sino en la transmisin de la misma en el nombre de Dios. Es necesario diferenciar al profeta bblico del prophetes de los griegos. Este, en realidad, actuaba como un intrprete de las musas y los orculos de los dioses. Los profetas, en cambio, no eran intrpretes. Ellos pronunciaban las verdaderas palabras que Dios les haba dado, sin modificacin o interpretacin de su parte (Deuteronomio 18:18 ). Cuando Israel entrara a Canan, encontrara a un pueblo que buscaba conocer el futuro y la voluntad de los dioses por medio de la prctica de varias supersticiones que la Biblia llama abominaciones o cosas abominables (Deuteronomio 18:9 ). Para evitar este peligro, el Seor declar que l levantara profetas y que los israelitas deban escucharlos y obedecerlos (Deuteronomio 18:15). En este pasaje, la Escritura seala a la vez a un gran profeta individual que sera tan importante y bsico para el pueblo como lo fue Moiss en el Sina y, tambin, a lo que llamaramos la lnea sucesora de los profetas. Observemos que en los vv. 21 y 22 se ofrecen una forma de comprobacin para distinguir entre los profetas verdaderos y los falsos. As como ms tarde el pueblo se preguntara si el prximo rey del linaje de David sera el prometido ms grande que David, tambin desde el tiempo de Moiss en adelante hubo una expectativa por el profeta mosaico que vendra ( cf. Deuteronomio 34:10), y cada profeta que surga era escrutado (cf. Juan 1:21) para saber si era aquel que haba predicho Moiss. A travs de la orden de los profetas, el Seor permiti a su pueblo caminar hacia el futuro desconocido

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con fe y obediencia, confiando en el Dios soberano y no tratando de asegurar y controlar el futuro por medio de ritos de magia, como hacan los paganos. En la antigua Grecia exista el dios, el orculo, el profeta y el pueblo. Esto parece haber ocurrido tambin en los pases de la Mesopotamia. En Israel, sin embargo, haba un solo intermediario entre Dios y el pueblo: el profeta. Este sistema era verdaderamente nico. Se dice algunas veces que los profetas no predecan, sino que declaraban los hechos Pero no puede hacerse tal separacin. Los profetas declaraban el mensaje del Seor, al mismo tiempo que anunciaban el futuro. En el arreglo de los libros del AT hebreo hay tres partes: la Ley, los Profetas y los Escritos. La divisin conocida como los Profetas, se subdivide en Profetas Anteriores y Profetas Posteriores. En el primer grupo se incluye a Josu, Jueces, 1 y 2 Samuel, y 1 y 2 Reyes. Estos libros son annimos; no se conoce a sus autores. Estn bien clasifi cados como profetas anteriores, ya que la historia que contienen se conforma a la definicin bblica de la profeca como la declaracin de las maravillosas obras de Dios ( Hechos 2:11,18). Esto no significa que no sea historia completamente cierta, sino que el proceso de seleccin de hechos que se registran se realiz con el propsito de mostrar cmo Dios obraba en y a favor de su pueblo y cmo funcionaron los principios morales de la providencia divina a travs de los siglos. Los profetas posteriores, tambin son llamados profetas escritores. Son aquellos que ejercieron un ministerio verdaderamente importante en Israel: Isaas, Jeremas, Ezequiel y los Doce. La designacin posteriores no necesariamente hace referencia a la cronologa histrica, sino que es simplemente una designacin para los libros profticos que vienen a continuacin de los profetas anteriores en la organizacin del AT heb. Los profetas escritores no son annimos, porque Dios les confi la tarea y la responsabilidad de dirigir mensajes profticos, no slo al pueblo de su poca, sino tambin a la posteridad; deban ser acreditados como verdaderos profetas ante quienes los oyeran. Los profetas anteriores y posteriores se complementaron. Los anteriores presentaron la historia de u n perodo particular de la vida de Israel; los posteriores interpretaron etapas especficas de esa historia. Los unos son necesarios para entender correctamente los otros. Bajo Samuel, se crearon y mantuvieron las escuelas de profetas. Luego de la muerte de Samuel, estas organizaciones aparentemente se dispersaron. No se sabe nada ms de ellas hasta los tiempos de Elas y Eliseo. En la poca de Elas aparecen solamente en el reino del norte. La expresin hijos de los profetas revela la estrecha e ntima cercana de estos hombres con los grandes profetas Elas y Eliseo. Sin embargo, luego de este perodo aparentemente desaparecen y no volvemos a saber de ellos. Junto con los profetas fieles y verdaderos del Seor, hubo otros hombres que no haban recibido revelacin de Dios. Jeremas se neg a tener cualquier tipo de relacin con estos hombres. No eran verdaderos profetas, sino engaadores. Para saber si un profeta es verdadero o falso .- En el AT haba tres mtodos de comprobacin que el pueblo poda aplicar para discernir si el profeta era falso o verdadero. Primero, la comprobacin teolgica (Deuteronomio 13). Aunque el profeta realizara alguna seal para convalidar sus palabras, si el mensaje contradeca la teologa mosaica (la verdad conocida sobre el Dios que haba liberado al pueblo) el profeta era falso. Segundo, la
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comprobacin prctica (Deuteronomio 18:20 ss.). La prediccin que no se cumpla no era del Seor. Debemos observar que esta es una comprobacin negativa. No dice que el cumplimiento es comprobacin de que el Seor ha hablado, porque esta podra ser una prueba ofrecida por un falso profeta para dar validez a su palabra. Lo que no se cumple no es del Seor. Tercero, la comprobacin moral (Jeremas 23:9 ss.). Esta es una comprobacin que debe aplicarse primero a la vida de los mismos profetas ( Jeremas 23:13, 14) y luego a la tendencia del mensaje que ellos predican. Es que en realidad estn fortaleciendo las manos de los inicuos, asegurndoles que no deben temer el juicio que vendr (Jeremas 23:17)? Esta es una seal segura de que no han estado ante el Seor para escuchar su palabra (Jeremas 23:18, 19). El profeta que acaba de salir de la presencia del Seor tiene un mensaje que hace volver al pueblo del mal (Jeremas 23:22). Los profetas hablaron de la liberacin futura que traera el Mesas. Es a este elemento de la profeca, al que se denomina profeca mesinica. La palabra Mesas en s misma no es utilizada con frecuencia en el AT. Significa el ungido, y esta uncin posee un carcter permanente. El Mesas es un ser humano que viene a la tierra a llevar a cabo una obra de liberacin de parte de Dios. Tambin es un ser divino, segn se deduce de pasajes como Isaas 9:5, 6. El reinar en el trono de David. He citado esta explicacin de lo que realmente es un profeta para que se entienda que en nuestros das muchos se estn levantando para hablara en el nombre de Dios, sin ser realmente profetas, en muchas iglesias se est tomando la palabra profeta o profeca como una moda, un juego o un negocio, que pena que la iglesia est viviendo esta realidad. Acabamos de leer que haba 3 mtodos en el AT para comprobar si un profeta es falso o verdadero: 1.- Si el mensaje que entrego realmente se cumple 2.- La vida moral del profeta 3.- Si el mensaje contradeca la ley de Dios Hoy en da muchos de estos profetas no cumplen ninguno de estos tres requisitos y la gente los sigue y admira, solo porque estos dicen haber recibido la revelacin de parte de Dios, yo voy a comprobar con estos videos lo que estoy afirmando y usted habr bien sus ojos y no se deje engaar: Ahora todos estos falsos ministros parecen de Dios pero en realidad no lo son y Jess ya nos haba advertido de estos cuando dijo en Mateo 24:11 Y muchos falsos profetas se levantarn, y enga arn a muchos, y eso es lo que est sucediendo muchos se estn desviando de la sana doctrina para seguir revelaciones sin ninguna base bblica, como el G12, espritu de risa y borrachera, la uncin de oro, la uncin doble, triple, maldiciones generacionales en cristianos, votos de silencio, amuletos, adoracin a cruces, etc. Cuantas son las multitudes que siguen a estos falsos profetas unos por ignorancia, otros por necesidad y/o conveniencia, de cualquier manera son engaados. Alguien dir pero yo recib una palabra de uno de estos profetas y recib un milagro, prodigio o sanidad, y tambin Jess nos advirti de esto cuando dijo en Mateo 24:24 Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos.

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Tambin la dijo el Apstol Pablo inspirado por el Espritu Santo en 2 Corintios 11:13 Porque stos son falsos apstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apstoles de Cristo. 11:14 Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. 11:15 As que, no es extrao si tambin sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras. Todos estos falsos profetas estn preparando a la humanidad para recibir al gran falso profeta y ellos estn trabajando a favor de la gran ramera Ecumnica, pues si usted escucha sus mensajes nunca los oir hablar de la venida de Jess, del juicio de Dios contra los pecadores, del infierno, y mucho menos en contra de la gran ramera iglesia catlica ya que ella es su madre espiritual. El falso profeta. A la par del anticristo se levantar el falso profeta que es descrito en el libro de Apocalipsis 13:11 Despus vi otra bestia que suba de la tierra; y tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragn. 13:12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. 13:13 Tambin hace grandes seales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. 13:14 Y engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivi. 13:15 Y se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. 13:16 Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; 13:17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre. 13:18 Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de la bestia, pues es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis. Analicemos entonces punto por punto: 13:11 Despus vi otra bestia que suba de la tierra; y tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragn. Sube de la tierra es decir es un hombre, ya que el hombre fue creado del polvo de la tierra. Los dos cuernos nos habla de los dos poderes de la gran ramera o la iglesia catlica que son: la sucesin apostlica y los poderes temporales. 1. La sucesin apostlica : con esto afirman que ellos heredaron el papado del apstol Pedro es por eso que inventaron la Baslica de San Pedro, el silln de san Pedro, las llaves de san Pedro y hasta la plaza de san Pedro, todo esto se basa en que ellos afirman que Pedro fue el primer papa en Roma y que muri all. Respecto a Pedro como cabeza de la iglesia ellos toman las palabras que Jess dijo a Pedro en Mateo 16:18 Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y
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sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella . Los telogos catlicos dicen que Cristo hizo de Pedro la roca sobre la cual edificara su iglesia y por eso dicen que Pedro fue el primer papa. Pero ahora vamos a explicar claramente este pasaje: Jess hizo la siguiente pregunta a todos sus discpulos 16:13 Viniendo Jess a la regin de Cesrea de Filipo, pregunt a sus discpulos, diciendo: Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? 6:14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, Jeremas, o alguno de los profetas. 16:15 El les dijo: Y vosotros, quin decs que soy yo? 16:16 Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 16:17 Entonces le respondi Jess: Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos. Y luego tambin le dice Jess: 16:18 Y yo tambin te digo, que t eres Pedro (Petros, esto significa piedrecilla o piedra pequea ), y sobre esta roca (Petra, que significa muralla enorme o gran roca) edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Entonces Jess le dijo Pedro tu eres una piedrecilla, mas sobre esta roca edificare mi iglesia, es decir no en tus fuerzas sino en el poder de Dios. Y esto lo confirman los siguientes libros : 1 Corintios 3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo. Salmos 18:31 Porque quin es Dios sino slo Jehov? Y qu roca hay fuera de nuestro Dios? La verdadera iglesia fue fundada sobre Jesucristo como la nica roca, no sobre Pedro, ni ninguno de los apstoles, en qu lugar de la biblia se le llama a Pedro papa? La otra afirmacin falsa fue que el cristianismo naci en Jerusaln y no en Roma, siendo Pedro apstol para los judos y Pablo apstol para los gentiles como lo dice Glatas 2:7 Antes por el contrario, como vieron que me haba sido encomendado el evangelio de la incircuncisin, como a Pedro el de la circuncisin 2:8 (pues el que actu en Pedro para el apostolado de la circuncisin, actu tambin en m para con los gentiles), Pablo en la carta a los Romanos en el captulo 16 enva saludos a ms de 25 personas y entre ellas no figura Pedro, ser que Pablo se olvido de saludar al apstol Pedro que segn dicen los telogos cristianos fue el primer papa en Roma? No, la gran verdad es que Pablo no se olvido de saludar a Pedro sino que Pedro nunca estuvo en Roma. Otra cosa que hace a estos falsos cristianos mentirosos es que afirman que Pedro fue el primer papa casto, cuando la palabra de Dios nos dice que Pedro tuvo esposa y esto lo encontramos en Marcos 1:30 Y la suegra de Simn estaba acostada con fiebre; y en seguida le hablaron de ella. Por todo esto en la primera columna en que se apoya la iglesia catlica es basado en meras imaginaciones y/o mentiras. 2.- Los poderes temporales.- sobre este poder el Vaticano afirma que el papa tiene autoridad sobre los reyes de la tierra, y esto se basa en un documento falso llamado Donaciones de Constantino este documento lo entregaron durante el reino de Carlos Magno en el periodo del papa Adriano I y afirmaban que Constantino haba designado a los papas como herederos de todo
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el Imperio Romano y Carlos Magno acepto este documento, lo mismo hicieron con diferentes reinos en la tierra dando origen al Impero Romano. Estas dos columnas o cuernos de la bestia del falso profeta le darn al papa que asumir ese ministerio el poder religioso -poltico y econmico-militar, desencadenando la persecucin ms grande contra el pueblo judo y los cristianos durante la gran Tribulacin. Dice que: tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragn, es todo el carcter que esconden los papas en toda la historia, delante del mundo aparentan ser hombres de Dios, hombres de paz, pero por detrs son los causantes por ejemplo de la muerte de ms de 60 millones de cristianos durante de inquisicin, de 6 millones de judos en la segunda guerra mundial y de otras muchas atrocidades y todo en el nombre de la santa madre iglesia catlica, ellos hablan de Cristo, pero al mismo tiempo niegan a las personas la oportunidad de salvacin con aberraciones como el purgatorio, encendido de velas a los muertos, misas, ave maras, rosarios y ms de 2,000 di ferentes tipos de imgenes y santos que la gente adora alrededor del mundo, desgraciados! El habla como Dragn porque lo es, dice que de la abundancia del corazn habla la boca y que el rbol por su fruto se conoce, es por eso que los papas son los portadores de infinidad de nombres de blasfemia como: Sumo Pontfice: que significa un puente entre Dios y los hombres o intermediarios, usurpando el lugar que le corresponde nica y exclusivamente a Cristo. Su Santidad: Y eso atreves de votos de castidad y otros rituales de la antigua babilonia. El vicario de Cristo: que significa el representante de Cristo aqu en la tierra, y ah usurpan el lugar del Espritu Santo. Los papas se hacen llamar Padres cuando hay un solo padre celestial que es el Dios. Segn el ex padre jesuita Alberto Rivera cuando un hombre es coronado papa se le pronuncia las siguientes palabras Toma la Tiara adornada con una triple corona, ahora sabes que eres padre de los prncipes, reyes y gobernadores del mundo el Vaticano es un gobierno cuya autoridad es el papa, no tiene ejrcitos porque las naciones pelean por l.

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Vea la Tiara de Juan Pablo II y la cruz arqueada a manera de arco sin flechas Esta bestia falso profeta le dar al anticristo credibilidad como hombre religioso, el Vaticano en nuestros das ya est trabajando en eso al juntar a todas las religiones del mundo en el movimiento ecumnico y todo en nombre de la paz y la unidad, lastimosamente hemos visto hasta cristianos besndole la mano al papa en seal de completa obediencia al Vaticano

Benny Hinn y el papa Juan Pablo II

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Billy Graham con Juan Pablo II en el Vaticano 1993

Katherine Kuhlman con el papa Pio XII

Marcos Witt con el Jesuita franciscano ecumnico Rainiero Cantalameza Todos estos falsos pastores o ministros son lobos vestidos de ovejas 13:12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. 13:13 Tambin hace grandes seales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.
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13:14 Y engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivi. 13:15 Y se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Durante la primera mitad de la Tribulacin el falso profeta va a asumir un carcter de hombre religioso y de paz, adems tendr libertad para convencer a la humanidad haciendo toda clase de seales a manera del profeta Elas, haciendo descender fuego a la tierra, esto le permitir ganar la confianza y credibilidad de los habitantes de la tierra que no fueron arrebatados, mandando levantar una imagen a la bestia anticristo que en ese momento ya fingi una muerte y resurreccin, con lo que ganara el ttulo de Cristo o mesas, vea bien que Dios usa la palabra se le permiti entendindose que nada de esto escapa del control de Dios, sino ms bien es para el cumplimiento de lo que ya fue escrito en la palabra de Dios, aunque el diablo sabe de esto, no obstante aprovechara su oportunidad, l siempre quiso ser Dios y reinar aunque sea por algunos aos, y aunque su inicio ser venciendo su final de estos ser en el lago de fuego y azufre. El falso profeta llevar al mundo tambin a adorar la imagen de la bestia anticristo, ya que l no puede estar en todo lugar como nuestro Dios, por esto las personas sern controladas para adorar a esta imagen, ser semejante a la imagen del rey Nabucodonosor que cuando las personas oan el sonido de los instrumentos musicales tenan que inclinarse a adorar esta imagen, no olvidemos que la bestia anticristo ser un una mezcla de todos los reinos habidos en la tierra incluyendo el de Nabucodonosor (ver Daniel capitulo 3). Otra cosa que entendemos al hablar de imgenes con vida son los medios de comunicacin como la televisin, internet y aun los telfonos mviles, en donde las personas pueden ver diferentes imgenes y con el avance de la tecnologa estos pueden ser programadas para fines macabros como el de controlar a las personas. Quien en nuestros das no tiene acceso a estas cosas que antes eran soadas, pero ahora son muy comunes, yo estoy seguro que el falso profeta se valdr de los medios masivos de comunicacin para gobernar el mundo.

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CAPITULO X LOS SELLOS DEL APOCALIPSIS

Los 4 jinetes del Apocalipsis Apo 6:1 Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Apo 6:2 Y mir, y he aqu un caballo blanco; y el que lo montaba tena un arco; y le fue dada una corona, y sali venciendo, y para vencer. Apo 6:3 Cuando abri el segundo sello, o al segundo ser viviente, que deca: Ven y mira. Apo 6:4 Y sali otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada. Apo 6:5 Cuando abri el tercer sello, o al tercer ser viviente, que deca: Ven y mira. Y mir, y he aqu un caballo negro; y el que lo montaba tena una balanza en la mano. Apo 6:6 Y o una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que deca: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no daes el aceite ni el vino. Apo 6:7 Cuando abri el cuarto sello, o la voz del cuarto ser viviente, que deca: Ven y mira. Apo 6:8 Mir, y he aqu un caballo amarillo, y el que lo montaba tena por nombre Muerte, y el Hades le segua; y le fue dada
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potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra. Apo 6:9 Cuando abri el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que haban sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenan. Apo 6:10 Y clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cundo, Seor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Apo 6:11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todava un poco de tiempo, hasta que se completara el nmero de sus consiervos y sus hermanos, que tambin haban de ser muertos como ellos. Apo 6:12 Mir cuando abri el sexto sello, y he aqu hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvi toda como sangre; Apo 6:13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. Apo 6:14 Y el cielo se desvanecieron como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removieron de su lugar. Apo 6:15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peas de los montes; Apo 6:16 y decan a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que est sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; Apo 6:17 porque el gran da de su ira ha llegado; y quin podr sostenerse en pie? Comentario: Apo 6:1 Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. Entindase que esta parte se corresponde a la parte siguiente del arrebatamiento de la iglesia, vea mi amado hermano que en el Apocalipsis del Captulo 2 al 3 se menciona la iglesia, en los captulos 4 y 5 la visin es en el cielo y encontramos la adoracin de los seres angelicales y los 24 ancianos que ponen sus coronas a los pies del Seor, entindase que estos 24 como en el antiguo testamento representan a la totalidad de los santos redimidos, es decir, a la iglesia ya arrebatada delante de Dios, luego vemos que un ngel fuerte (Apo. 5:2) pregonaba a gran voz: Quin es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Apo 5:3 Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, poda abrir el libro, ni aun mirarlo. Juan se contrista al ver que ninguno poda abrir el libro y desatar sus sellos, pero es uno de los ancianos quienes dan respuesta a Juan al decir: Apo 5:5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aqu que el Len de la tribu de Jud, la raz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
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Apo 5:6 Y mir, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tena siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espritus de Dios enviados por toda la tierra. Apo 5:7 Y vino, y tom el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono. Apo 5:8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; Apo 5:9 y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin; Apo 5:10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Apo 5:11 Y mir, y o la voz de muchos ngeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su nmero era millones de millones, Apo 5:12 que decan a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabidura, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Apo 5:13 Y a todo lo creado que est en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o decir: Al que est sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Apo 5:14 Los cuatro seres vivientes decan: Amn; y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos. Aqu encontramos a Jess como el Len de la tribu de Jud, es decir, el nico y soberano Rey eterno sobre Israel, y sobre el mundo: Luc 1:31 Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre JESS. Luc 1:32 Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono de David su padre; Luc 1:33 y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. Dan 7:13 Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l. Dan 7:14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido. Apo 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Apo 19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES.

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Adems la visin de Juan corresponde al juicio sobre las naciones y sabemos que toda potestad para juzgar le ha sido dada a Jesucristo: Jua 5:27 y tambin le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. Isa 9:6 Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Isa 9:7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo y confirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov de los ejrcitos har esto. Sal 72:1 Oh Dios, da tus juicios al rey, Y tu justicia al hijo del rey. Sal 72:2 El juzgar a tu pueblo con justicia, Y a tus afligidos con juicio. Sal 72:3 Los montes llevarn paz al pueblo, Y los collados justicia. Sal 72:4 Juzgar a los afligidos del pueblo, Salvar a los hijos del menesteroso, Y aplastar al opresor. Entonces Jess no solo es Seor, Salvador, Redentor, Consolador, Dios fuerte, Sanador, Prncipe de paz, etc., el tambin es Rey Juez y todos sin excepcin tendremos que comparecer ante su tribunal para recibir la retribucin de nuestras obras, y las naciones sern juzgadas con vara de hierro, no porque Dios sea malo o vengador, sino porque l ha dado al hombre tiempo a que se arrepienta y se vuelva de sus malos caminos, pero como vera cada da la maldad es mayor. 1.-El Anticristo en escena.

Apo 6:2 Y mir, y he aqu un caballo blanco; y el que lo montaba tena un arco; y le fue dada una corona, y sali venciendo, y para vencer. De este personaje hemos hablado bastante en el Tema del Anticristo y aqu solo podemos aadir que con el empieza la ltima semana de aos profetizada

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por Daniel y que iniciara con un acuerdo de paz y la mitad de este tiempo (3 y medio) romper su pacto y se manifestar con toda su furia y destruir a quien se le oponga. Dan 9:27 Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador. Es importante tambin saber que desde ya hace mucho tiempo hay un lucha por lograr este acuerdo de paz en el medio oriente, adems entindase que es necesario que este personaje logre darle una estabilidad al mundo de tal (1Ts 5:3) que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparn. 2.-Violencia generalizada.

Apo 6:3 Cuando abri el segundo sello, o al segundo ser viviente, que deca: Ven y mira. Inmediatamente se concluya el tiempo de falsa paz el mundo entrar en caos y la violencia ser tal que la vida del hombre no tendr ningn valor: Luc 21:9 Y cuando oigis de guerras y de sediciones, no os alarmis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; pero el fin no ser inmediatamente. Luc 21:10 Entonces les dijo: Se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino;

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Jess fue claro al decir: No pensis que he venido para meter paz en la tierra: no he venido para meter paz, sino espada. Y esto ser ms notorio en la manifestacin del jinete en el caballo bermejo (rojo) simbolizando la muerte y conflictos civiles, hoy en da podemos ver un pequeo atisbo de lo que viene, Mat 24:12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar. Por eso nadie tiene seguridad en este tiempo, las noticias no me dejan mentir y usted es principal espectador o victima de esta violencia. Usted puede ver un cuadro de violencia en periodos de aos en el mundo ingresando a la siguiente pgina: http://www.coparmex.org.mx/contenidos/publicaciones/Entorno/2002/oct 02/a.htm, ah ver que el aumento es alarmante y que la tendencia es a que aumente, algunos pases han optado por penas ms severas pero no han tenido respuestas de cambio antes por el contrario los delincuentes se han vuelto mas avezados. Creo que uno de los causantes directos de este azote es la inestabilidad en los hogares en donde los padres trabajan todo el da y abandonan a sus hijos o peor aun son los medios de comunicacin quienes estn haciendo la labor de crianza de los nios. 3.- Hambre y escases.

El 40% de la poblacin mundial padece hambre y escasez Cada ao el paludismo y la tuberculosis, juntos, causan la muerte de casi tantas personas como el SIDA. En frica muere un promedio de 1 nio cada 30 segundos debido a la malaria. Por su parte, la tuberculosis, lejos de reducirse, sigue presentando una tendencia al alza. Apo 6:5 Cuando abri el tercer sello, o al tercer ser viviente, que deca: Ven y mira. Y mir, y he aqu un caballo negro; y el que lo montaba tena una balanza en la mano. Apo 6:6 Y o una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que deca: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no daes el aceite ni el vino.

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1 denario es el equivalente al salario de un jornalero en un da completo de trabajo, la harina representa el alimento bsico y un kilo es el aproximado de alimento que puede comer una sola persona en un da, entonces si 1 kilo de harina solo se podr comprar con el salario de un da de trabajo para mantener a una sola persona, que suceder con los miembros de su familia, si analizamos esto entenderemos el porqu en nuestros das se habla tanto de crisis econmica, los desastres naturales tambin estn colaborando para dejar a los pases en crisis y esto solo ser el principio. Lam 4:9 Ms dichosos fueron los muertos a espada que los muertos por el hambre; Porque stos murieron poco a poco por falta de los frutos de la tierra. Lam 4:10 Las manos de mujeres piadosas cocieron a sus hijos; Sus propios hijos les sirvieron de comida en el da del quebrantamiento de la hija de mi pueblo. Deu 28:53 Y comers el fruto de tu vientre, la carne de tus hijos y de tus hijas que Jehov tu Dios te dio, en el sitio y en el apuro con que te angustiar tu enemigo. Deu 28:54 El hombre tierno en medio de ti, y el muy delicado, mirar con malos ojos a su hermano, y a la mujer de su seno, y al resto de sus hijos que le quedaren; Deu 28:55 para no dar a alguno de ellos de la carne de sus hijos, que l comiere, por no haberle quedado nada, en el asedio y en el apuro con que t enemigo te oprimir en todas tus ciudades.

El hambre ser un juicio de Dios producto del pecado. Pero no daes el aceite ni el vino. Algunos comentaristas dicen que el aceite representa el petrleo que ser usado en la guerra del 4 sello y el vino representa las bebidas alcohlicas y derivados, dicen que el alcohol y las

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drogas son unos de los productos principales que mantienen la economa mundial terrible pero es cierto! La tercera guerra mundial.

En las guerras siempre son los ms inocentes los que sufren ms Apo 6:7 Cuando abri el cuarto sello, o la voz del cuarto ser viviente, que deca: Ven y mira. Apo 6:8 Mir, y he aqu un caballo amarillo, y el que lo montaba tena por nombre Muerte, y el Hades le segua; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra. Aqu encontramos al caballo amarillo (libido), con 2 personajes personalizados y el la muerte y el hades ambos se encargan de llevar al infierno a la cuarta parte de seres vivientes que habrn en la tierra en aquel entonces: Eze 14:21 Por lo cual as ha dicho Jehov el Seor: Cunto ms cuando yo enviare contra Jerusaln mis cuatro juicios terribles, espada, hambre, fieras y pestilencia, para cortar de ella hombres y bestias? La espada (es decir guerras), como consecuencia de esto vienen las otras plagas: con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra. Hace algunos aos hubo la guerra en Kuwait en la cual se utilizaron armas biolgicas ms letales que lo que se pens, estas armas provocaron mortandad en epidemias en muchos pases, en la gran tribulacin estas armas volvern a ser usadas. 5.- Las almas bajo el altar.

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Apo 6:9 Cuando abri el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que haban sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenan. Apo 6:10 Y clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cundo, Seor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Apo 6:11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todava un poco de tiempo, hasta que se completara el nmero de sus consiervos y sus hermanos, que tambin haban de ser muertos como ellos. Este tiempo ser caracterizado por la violencia y ni aun los santos de aquel entonces tendrn descanso, se llevara a cabo una segunda inquisicin a favor del endiosado anticristo y bajo la direccin del falso profeta, quien asimismo podr detectar quienes son fieles al gobierno de su seor por medio del microchip que el mismo se encargara de difundir y colocar en las personas. Apo 13:7 Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tambin se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin. La pena capital para los salvos de aquel entonces ser el martirio y la decapitacin, muy comn en el impero romano antiguo. Apo 20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Estas almas que no fueron arrebatados en su momento tendrn que lograr su salvacin entregando su vida en la guillotina, por lo que son llamados mrtires, a ellos los encontramos en el 5 sello esperando que se complete el numero de sus consiervos que deben morir igual que ellos, luego aparecen ya glorificados y con palmas en las manos en el Reino de los cielos.

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Apo 7:9 Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; Apo 7:10 y clamaban a gran voz, diciendo: La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero. Apo 7:11 Y todos los ngeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, Apo 7:12 diciendo: Amn. La bendicin y la gloria y la sabidura y la accin de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amn. Apo 7:13 Entonces uno de los ancianos habl, dicindome: Estos que estn vestidos de ropas blancas, quines son, y de dnde han venido? Apo 7:14 Yo le dije: Seor, t lo sabes. Y l me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulacin, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Apo 7:15 Por esto estn delante del trono de Dios, y le sirven da y noche en su templo; y el que est sentado sobre el trono extender su tabernculo sobre ellos. Apo 7:16 Ya no tendrn hambre ni sed, y el sol no caer ms sobre ellos, ni calor alguno; Apo 7:17 porque el Cordero que est en medio del trono los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugar toda lgrima de los ojos de ellos. Durante la gran tribulacin la predicacin del evangelio ser una responsabilidad de los 144000 sellados de las 12 tribus de Israel quienes por medio de seales que les ser permitido hacer contendern contra el anticristo y sus huestes en aquel entonces, tambin sern mrtires ya que el anticristo los matara. 6.- El gran terremoto mundial

Cuando abri el Sexto sello

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Terremoto en Haiti (2010

Terremoto en Japn (marzo2011)

Apo 6:12 Mir cuando abri el sexto sello, y he aqu hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvi toda como sangre; Apo 6:13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. Apo 6:14 Y el cielo se desvanecieron como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removieron de su lugar. Apo 6:15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peas de los montes; Apo 6:16 y decan a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que est sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; Apo 6:17 porque el gran da de su ira ha llegado; y quin podr sostenerse en pie? Se dice que este terremoto es el mismo que concierne a la sptima copa de la ira de Dios en la cual todos los Reinos caern y vendr acompaado de una lluvia de granizo de 40 kilos cada piedra. Apo 16:17 El sptimo ngel derram su copa por el aire; y sali una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho est. Apo 16:18 Entonces hubo relmpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no lo hubo jams desde que los hombres han estado sobre la tierra. Apo 16:19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cliz del vino del ardor de su ira. Apo 16:20 Y toda isla huy, y los montes no fueron hallados. Apo 16:21 Y cay del cielo sobre los hombres un enorme granizo como del peso de un talento; y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo; porque su plaga fue sobremanera grande. Este juicio provocara un colapso no solo en la tierra sino en los cielos, la biblia dice que los cielos se enrollaran como pergamino.
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Luc 21:25 Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; Luc 21:26 desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la tierra; porque las potencias de los cielos sern conmovidas. Isa 13:10 Por lo cual las estrellas de los cielos y sus luceros no darn su luz; y el sol se oscurecer al nacer, y la luna no dar su resplandor. Isa 13:11 Y castigar al mundo por su maldad, y a los impos por su iniquidad; y har que cese la arrogancia de los soberbios, y abatir la altivez de los fuertes. Isa 13:12 Har ms precioso que el oro fino al varn, y ms que el oro de Ofir al hombre. Isa 13:13 Porque har estremecer los cielos, y la tierra se mover de su lugar, en la indignacin de Jehov de los ejrcitos, y en el da del ardor de su ira. La tierra ser removida de su lugar: Isa 24:18 Y acontecer que el que huyere de la voz del terror caer en el foso; y el que saliere de en medio del foso ser preso en la red; porque de lo alto se abrirn ventanas, y temblarn los cimientos de la tierra. Isa 24:19 Ser quebrantada del todo la tierra, enteramente desmenuzada ser la tierra, en gran manera ser la tierra conmovida. Isa 24:20 Temblar la tierra como un ebrio, y ser removida como una choza; y se agravar sobre ella su pecado, y caer, y nunca ms se levantar. Isa 24:21 Acontecer en aquel da, que Jehov castigar al ejrcito de los cielos en lo alto, y a los reyes de la tierra sobre la tierra. Isa 24:22 Y sern amontonados como se amontona a los encarcelados en mazmorra, y en prisin quedarn encerrados, y sern castigados despus de muchos das. Isa 24:23 La luna se avergonzar, y el sol se confundir, cuando Jehov de los ejrcitos reine en el monte de Sion y en Jerusaln, y delante de sus ancianos sea glorioso. Es decir, no solo la tierra temblara sino tambin los cielos, cuando hubo el terremoto en Japn en el pasado mes de marzo de este ao (2011) sali en las noticias por los medios que Japn haba retrocedido 4 metros de su lugar y la tierra se haba movido de su eje de rotacin 15 centmetros, no olvidemos que ese terremoto fue de los 5 ms violentos que han habido en los ltimos aos. Dios juzgara a todos los hombres creando un solo grupo, los desesperados, ya no habr clases sociales, ni grupos raciales, religiosos, polticos, educativos, todos estarn bajo el justo juicio de Dios. Isa 2:10 Mtete en la pea, escndete en el polvo, de la presencia temible de Jehov, y del resplandor de su majestad.

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Isa 2:11 La altivez de los ojos del hombre ser abatida, y la soberbia de los hombres ser humillada; y Jehov solo ser exaltado en aquel da. Isa 2:12 Porque da de Jehov de los ejrcitos vendr sobre todo soberbio y altivo, sobre todo enaltecido, y ser abatido; Isa 2:13 sobre todos los cedros del Lbano altos y erguidos, y sobre todas las encinas de Basn; Isa 2:14 sobre todos los montes altos, y sobre todos los collados elevados; Isa 2:15 sobre toda torre alta, y sobre todo muro fuerte; Isa 2:16 sobre todas las naves de Tarsis, y sobre todas las pinturas preciadas. Isa 2:17 La altivez del hombre ser abatida, y la soberbia de los hombres ser humillada; y solo Jehov ser exaltado en aquel da. Isa 2:18 Y quitar totalmente los dolos. Isa 2:19 Y se metern en las cavernas de las peas y en las aberturas de la tierra, por la presencia temible de Jehov, y por el resplandor de su majestad, cuando l se levante para castigar la tierra. Isa 2:20 Aquel da arrojar el hombre a los topos y murcilagos sus dolos de plata y sus dolos de oro, que le hicieron para que adorase, Isa 2:21 y se meter en las hendiduras de las rocas y en las cavernas de las peas, por la presencia formidable de Jehov, y por el resplandor de su majestad, cuando se levante para castigar la tierra. Dios resiste a los soberbios, no importa quienes sean y en el sexto sello sern juzgados con este gran terremoto. Isa 34:4 Y todo el ejrcito de los cielos se disolver, y se enrollarn los cielos como un libro; y caer todo su ejrcito, como se cae la hoja de la parra, y como se cae la de la higuera. Isa 34:5 Porque en los cielos se embriagar mi espada; he aqu que descender sobre Edom en juicio, y sobre el pueblo de mi anatema. Ose 10:8 Y los lugares altos de Avn sern destruidos, el pecado de Israel; crecer sobre sus altares espino y cardo. Y dirn a los montes: Cubridnos; y a los collados: Caed sobre nosotros. Luc 23:30 Entonces comenzarn a decir a los montes: Caed sobre nosotros; y a los collados: Cubridnos. Mal 3:2 Y quin podr soportar el tiempo de su venida? O quin podr estar en pie cuando l se manifieste? Porque l es como fuego purificador, y como jabn de lavadores. Nadie quedara en pie cuando El se manifieste, lo lamentable es que a pesar de que la gente entender que esto se trata de un juicio de Dios no clamaran por misericordia, sino mas bien pedirn la muerte, pedirn tambin a sus dolos de oro y plata, pero la biblia es clara cuando dice: 1Co 8:4 Acerca, pues, de

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las viandas que se sacrifican a los dolos, sabemos que un dolo nada es en el mundo, y que no hay ms que un Dios. Sal 115:4 Los dolos de ellos son plata y oro, Obra de manos de hombres. Sal 115:5 Tienen boca, mas no hablan; Tienen ojos, mas no ven; Sal 115:6 Orejas tienen, ms no oyen; Tienen narices, mas no huelen; Sal 115:7 Manos tienen, mas no palpan; Tienen pies, mas no andan; No hablan con su garganta. Sal 115:8 Semejantes a ellos son los que los hacen, Y cualquiera que confa en ellos.

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CAPITULO XI LAS TROMPETAS DEL APOCALIPSIS

Apo 8:1 Cuando abri el sptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora. Apo 8:2 Y vi a los siete ngeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas. Apo 8:3 Otro ngel vino entonces y se par ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para aadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Apo 8:4 Y de la mano del ngel subi a la presencia de Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos. Apo 8:5 Y el ngel tom el incensario, y lo llen del fuego del altar, y lo arroj a la tierra; y hubo truenos, y voces, y relmpagos, y un terremoto. Apo 8:6 Y los siete ngeles que tenan las siete trompetas se dispusieron a tocarlas. Apo 8:7 El primer ngel toc la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los rboles se quem, y se quem toda la hierba verde. Apo 8:8 El segundo ngel toc la trompeta, y como una gran montaa ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirti en sangre. Apo 8:9 Y muri la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida. Apo 8:10 El tercer ngel toc la trompeta, y cay del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cay sobre la tercera parte de los ros, y sobre las fuentes de las aguas. Apo 8:11 Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirti en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas. Apo 8:12 El cuarto ngel toc la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las
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estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera parte del da, y asimismo de la noche. Apo 8:13 Y mir, y o a un ngel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que estn para sonar los tres ngeles! Apo 9:1 El quinto ngel toc la trompeta, y vi una estrella que cay del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo. Apo 9:2 Y abri el pozo del abismo, y subi humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureci el sol y el aire por el humo del pozo. Apo 9:3 Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra. Apo 9:4 Y se les mand que no daasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningn rbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes. Apo 9:5 Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpin cuando hiere al hombre. Apo 9:6 Y en aquellos das los hombres buscarn la muerte, pero no la hallarn; y ansiarn morir, pero la muerte huir de ellos. Apo 9:7 El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenan como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas; Apo 9:8 tenan cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones; Apo 9:9 tenan corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla; Apo 9:10 tenan colas como de escorpiones, y tambin aguijones; y en sus colas tenan poder para daar a los hombres durante cinco meses. Apo 9:11 Y tienen por rey sobre ellos al ngel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadn, y en griego, Apolin. Apo 9:12 El primer ay pas; he aqu, vienen an dos ayes despus de esto. Apo 9:13 El sexto ngel toc la trompeta, y o una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios, Apo 9:14 diciendo al sexto ngel que tena la trompeta: Desata a los cuatro ngeles que estn atados junto al gran ro ufrates. Apo 9:15 Y fueron desatados los cuatro ngeles que estaban preparados para la hora, da, mes y ao, a fin de matar a la tercera parte de los hombres. Apo 9:16 Y el nmero de los ejrcitos de los jinetes eran doscientos millones. Yo o su nmero. Apo 9:17 As vi en visin los caballos y a sus jinetes, los cuales tenan corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salan fuego, humo y azufre.
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Apo 9:18 Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que salan de su boca. Apo 9:19 Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes, tenan cabezas, y con ellas daaban. Apo 9:20 Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun as se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imgenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni or, ni andar; Apo 9:21 y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechiceras, ni de su fornicacin, ni de sus hurtos. Comentario Apo 8:1 Cuando abri el sptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora. Apo 8:2 Y vi a los siete ngeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas. Apo 8:3 Otro ngel vino entonces y se par ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para aadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Apo 8:4 Y de la mano del ngel subi a la presencia de Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos. Apo 8:5 Y el ngel tom el incensario, y lo llen del fuego del altar, y lo arroj a la tierra; y hubo truenos, y voces, y relmpagos, y un terremoto. Roto el sptimo sello abre el juicio de los 7 ngeles con sus respetivas trompetas, pero antes hay una respuesta a las oraciones de los santos, la biblia vincula las oraciones con el incienso ya que al igual que el incienso nuestras oraciones suben constantemente a la presencia de Dios. Se usaba un incensario lleno de brasas encendidas en el templo para la adoracin. El incienso se echaba sobre las brasas y el humo fragante suba, simbolizando la oracin de los creyentes que asciende hasta Dios ( xo 30:7 Y Aarn quemar incienso aromtico sobre l; cada maana cuando aliste las lmparas lo quemar. xo 30:8 Y cuando Aarn encienda las lmparas al anochecer, quemar el incienso; rito perpetuo delante de Jehov por vuestras generaciones. xo 30:9 No ofreceris sobre l incienso extrao, ni holocausto, ni ofrenda; ni tampoco derramaris sobre l libacin. Exo 30:7-9). Vea tambin: Sal 141:2 Suba mi oracin delante de ti como el incienso. Heb 13:15 As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre.

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1.- Lluvia de granizo y fuego mezclados con sangre.

Se quemar la tercera parte de los rboles y toda la hierva verde Apo 8:6 Y los siete ngeles que tenan las siete trompetas se dispusieron a tocarlas. Apo 8:7 El primer ngel toc la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los rboles se quem, y se quem toda la hierba verde. El toque de las trompetas tiene tres propsitos: (1) advertir que el juicio es verdadero, (2) llamar a las fuerzas del bien y del mal a la batalla, y (3) anunciar el regreso del Rey, el Mesas. Estas advertencias nos instan a asegurarnos de que nuestra fe est fundada con firmeza en Cristo. Los juicios de las trompetas son paralelos a las plagas que fueron derramadas en Egipto la diferencia es que las de Egipto destruyeron solo al Faran de turno y a su pueblo en cambio las de las trompetas sern catastrficas para toda la humanidad. xo 9:23 Y Moiss extendi su vara hacia el cielo, y Jehov hizo tronar y granizar, y el fuego se descarg sobre la tierra; y Jehov hizo llover granizo sobre la tierra de Egipto. xo 9:24 Hubo, pues, granizo, y fuego mezclado con el granizo, tan grande, cual nunca hubo en toda la tierra de Egipto desde que fue habitada. xo 9:25 Y aquel granizo hiri en toda la tierra de Egipto todo lo que estaba en el campo, as hombres como bestias; asimismo destroz el granizo toda la hierba del campo, y desgaj todos los rboles del pas.

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Lluvia de granizo y fuego mezclados con sangre El primer ngel desata una lluvia de granizo y fuego mezclados con sangre que quemar en fuego la tercera parte de los rboles y toda la hierba verde, esto provocar un colapso en el medio ambiente ya golpeado ahora por el ya famoso calentamiento global, este juicio acrecentar el hambre y la crisis mundial ya que consumir las reservas de alimentos en el mundo, los ms afectados con este juicio sern obviamente los ms pobres y los nios, un incendio de esta proporcin convertir oscurecer el cielo y provocar un enfriamiento en la tierra, por eso que ltimamente tambin se anuncia el riesgo de entrar prximamente en una era de hielo, le suena conocida esa palabra verdad. La lluvia de fuego que hubo en Egipto desgajo los arboles, mato a los animales y hombres que estaban en el campo, eso est por venir. 2.- Cae el primer meteoro sobre la tierra.

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Peligroso cometa Elenin Apo 8:8 El segundo ngel toc la trompeta, y como una gran montaa ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirti en sangre. Apo 8:9 Y muri la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida. En el tiempo de Juan no exista la palabra meteoro, ni asteroide o cometa, hace 2,000 aos lo ms parecido a un meteoro era la palabra montaa ardiendo en fuego, es por eso que Juan utiliza esa palabra. A continuacin le cit la noticia que esta circulado por los medios sobre el cometa Elenin. La NASA y Leonid Elenin, descubridor del cometa Elenin informan de que el paso del cometa ser ms cercano a la Tierra el 19 de octubre de 2011, aunque a una distancia de 35 millones de km, lo cual, segn asegura el astrnomo, es una distancia de seguridad que no comporta riesgo alguno de colisin con la Tierra. Mi cometa pasar a una distancia de 34,4 millones de millas de la Tierra. Por ejemplo, la distancia mnima al planeta ms cercano de nuestro sistema solar -Venus- es de 38 millones de kilmetros. El cometa pasa a una distancia que es absolutamente segura para nosotros. La Tierra puede pasar a travs de la cola del cometa, y tales eventos en la historia de la Tierra han existido. Por ejemplo, en 1910, nuestro planeta pas por la cola del cometa Halley, sin ninguna consecuencia. El astrnomo explic que la NASA realizar pruebas con el crongrafo SOHO y STEREO a partir del 17 de julio en adelante, y comenzar a observar al cometa Elenin desde el 31 de julio hasta el 12 de agosto. Entre el 26 y 28 de septiembre de 2011, la luminosidad ser muy superior. El 19 de octubre a las 19:56 horas, se lo ver en su instante ms cercano a la Tierra , segn la NASA. Sin embargo, se ver ms luminoso en su conjuncin al pasar entre el Sol y la Tierra.

Pero lo que preocupa a mucha gente sobre este cometa es saber si su paso tiene alguna relacin con la serie de terremotos importantes y frecuentes que han tenido lugar en la Tierra en los ltimos tiempos. En su blog del Observatorio Espacial, el cientfico despleg como respuesta las imgenes planetarias con la posicin en que estaban la Tierra, el Cometa
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Elenin y los nueve planetas del Sistema Solar el da en que ocurrieron los terremotos ms importantes de 2010 y 2011. Las imgenes revelan que en la mayora de los terremotos, el Cometa Elenin, en esos das precisos, estaba en lnea recta o conjuncin con el Sol y algn planeta. Elenin dice: Esta pregunta es tan popular A continuacin, puedes ver todos los terremotos ms importantes en la Tierra (de magnitud 7 en la escala de Richter y superior), as como la posicin relativa de los planetas del Sistema Solar y el cometa C/2010 X1 (Elenin). Todos los datos sobre terremotos fueron tomado del Servicio de Sismologa de Estados Unidos, USGS, escribe el astrnomo Elenin, mientras despliega todas las imgenes. En los dos terremotos de mayor magnitud de ambos aos, 8,8 y 9,0 grados Richter -el 27 de febrero 2010 en Bo Bo, Chile, y el 11 de marzo 2011 en Honshu, Japn-, el cometa estaba en las nicas dos alineaciones que tuvo en ambos aos en que la Tierra se encontraba entre la lnea recta del Sol con el Cometa. En la prxima alineacin, entre el 26 y 28 de septiembre de este ao, ser el cometa el que estar entre la Tierra y el Sol . Se desconoce el potencial efecto que puede tener esto, ya que no hay estadsticas de otro caso similar con otro cometa. Respecto al tamao, el astrnomo Elenin dice que no se puede responder a esta pregunta; estimo que el dimetro del ncleo es de 3,4 kilmetros. Podemos determinar el tamao del ncleo sobre la base de las mediciones fotomtricas. Pero en nuestro caso, el cometa est activo y ya estaba activo en el momento del descubrimiento. Si las observaciones en el Observatorio Arecibo tienen xito, entonces se podr determinar con mayor precisin el tamao del ncleo. Noticia sacada de: http://mundoincierto.wordpress.com/2011/07/17/enoctubre-tendremos-nueva-visita-del-cometa-elenin/ Se dice que este cometa ya se ha alineado a la tierra en 2 ocasiones que coincidieron con los terremotos de Chile y Japn, la biblia habla de una catstrofe en los prximos das ocasionada por un meteoro que caer a la tierra especficamente en las aguas del mar contaminndolo en su tercera parte y desatando un tsunami que matar la tercera parte de los seres vivos del mar y de los barcos. La radiacin del cometa matar a esta cantidad de seres vivos en el mar, tambin desatar pestes y un caos en el medio ambiente ya que el mar regula los climas y la tercera parte del planeta es mar. Esa gran montaa ardiendo en fuego tambin puede significar la erupcin de uno de los llamados supervolvanes que hoy en da estn en actividad, sino, recordemos el Krakatoa que lanzo toneladas de ceniza al aire y destruyo cuanto pudo a su paso, adems de desatar tormentas de ceniza, piedras y
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fuego. Este volcn afecto al mundo entero y su consecuencia es visible aun en nuestros das.

Una gran montaa ardiendo fue precipitada en el mar 3.- Otro meteoro.

El asteroide Aphofis Apo 8:10 El tercer ngel toc la trompeta, y cay del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cay sobre la tercera parte de los ros, y sobre las fuentes de las aguas. Apo 8:11 Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirti en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas. Acompaado al meteoro que cae sobre el mar viene otro peor que cae sobre los ros, y sobre las fuentes de las aguas, es decir, cae en pedazos y contamina las reservas de agua potable del mundo. A continuacin les presento la informacin del asteroide Apophis:

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El asteroide Apophis podra colisionar con la Tierra dentro de 22 aos

Jueves 22 de Marzo del 2007 Sociedad Espaa MADRID, Espaa (La Razn / Protestante Digital) Los astrnomos vigilan un asteroide de 415 metros, el Apophis, que pasar cerca del planeta en 2029 y puede colisionar con la Tierra en 2036. Los cientficos han catalogado el nivel de riesgo del cuerpo celeste como el ms alto de la historia. El caso Apophis est despertando el inters general y en especial el de la comunidad cientfica. Todos quieren saber qu es lo que va a pasar y cmo puede afectar a los humanos. Apophis fue descubierto en el 19 de junio de 2004 por los astrnomos Roy A. Tucker, David J. Tholen, y Fabrizio Bernardi en el Kitt National Peak Observatory, en Arizona (Estados Unidos). Ante una situacin de alarma, los expertos piensan en desviar la trayectoria del asteroide para evitar un impacto catastrfico con la Tierra. La NASA rechaza la idea de recurrir a un ingenio nuclear para destruir pedazos al asteroide, cosa que podra tener consecuencias desastrosas al crear numerosos objetos incontrolables. UNA TRAYECTORIA CATICA Este asteroide es el que tiene un plano orbital ms cercano al plano de la rbita terrestre. Tambin es el que tiene la trayectoria ms catica jams documentada, debido a sus frecuentes acercamientos a nuestro planeta. Despus de su descubrimiento, se hicieron aproximaciones matemticas de su peligro de impacto con clculos de trayectorias de todo el mundo con la misma fecha de aproximacin. Todos coincidieron en fijar el 13 de abril de 2029 como el momento ms probable de impacto. Ese mismo da, el asteroide Apophis brillar como una estrella de magnitud 3,3 (a simple vista visible) Europa ser

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uno de los continentes que mejor vista tendr de l. PROBABILIDAD DE CHOQUE Durante los primeros das las observaciones llevaban a un aumento de probabilidad de impacto, contrario al habitual, llegando hasta un 2,7 por ciento (uno entre 37). Esta alta probabilidad, junto con las medidas del asteroide, hicieron que Apophis recibiese el nivel 4 en la escala de Turn y 1,10 en la escala de Palermo. Estos valores son los ms altos que ningn asteroide haya alcanzado jams, aunque tiempo ms tarde esta valoracin fue bajando hasta el actual nivel 2. APOPHIS: DEMONIO EGIPCIO El nombre del asteroide tiene su explicacin, segn David Tholen, su codescubridor, en la mitologa egipcia. Apophis es el nombre griego de un demonio egipcio, Apep, enemigo de la luz y del orden. Se le identificaba con el mal y el caos. Se representaba con una serpiente gigantesca. Apofis/Apepe atac al dios del Sol Ra cuando este segua su camino durante las horas de la noche. El malvado villano de la serie de ciencia ficcin ms antigua de la historia, Stargate SG1, tena este nombre. Dave es un fantico de la serie televisiva. DON QUIJOTE Para un posible uso preventivo se ha puesto en marcha el programa "Don Quijote", elaborado por una empresa espaola y con el respaldo de la Agencia Espacial Europea, este programa pretende comprobar si es posible desviar asteroides de ese tamao. El programa se parece mucho a la lucha del hidalgo contra los molinos de viento, mientras Sancho Panza observa. "Un primer vehculo que se llama Sancho, se lanza y se pone a girar alrededor de l, y un segundo vehculo que se lanza hacia el asteroide para intentar impactar sobre l y desviarlo" explica uno de los ingenieros responsables. Segn los primeros clculos en el ao 2011 la misin podra estar lista para ser lanzada al espacio. Noticia tomada de: http://ceirberea.blogdiario.com/1174520700/ En esta informacin vemos que la Agencia Espacial Europea pretende interceptar el meteoro con un proyectil, pero aqu est el detalle que ellos pretenden desviar el asteroide siendo posible que en vez de desviarlo lo hagan explotar hacindolo caer en pedazos a la tierra impactante sobre los ros y fuentes de las aguas dando cumplimiento a la tercera trompeta del Apocalipsis, de cualquier forma ser inevitable que esto suceda, ya sea por medio de Aphofis, Elenin o cualquier otro medio que Dios tenga preparado. Las aguas se convertirn en ajenjo que en si es Jer 9:15 Por tanto, as ha dicho Jehov de los ejrcitos, Dios de Israel: He aqu que a este pueblo yo les dar a comer ajenjo, y les dar a beber aguas de hiel.

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Ajenjo. Este arbusto tiene sabor agrio y es metfora de amargura y tristeza (Pr 5:4; Lm 3:15, 19; Am 5:7). La gente morir al beber esas aguas pues quedarn contaminadas, el liquido elemente ser valorizado como el petrleo y por el las personas hasta matarn, que terrible cuadro. 4.- El gran eclipse

El gran eclipse Apo 8:12 El cuarto ngel toc la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera parte del da, y asimismo de la noche. Apo 8:13 Y mir, y o a un ngel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que estn para sonar los tres ngeles! Este juicio tambin es paralelo con el que hubo en Egipto como dice: xo 10:22 Y extendi Moiss su mano hacia el cielo, y hubo densas tinieblas sobre toda la tierra de Egipto, por tres das. xo 10:23 Ninguno vio a su prjimo, ni nadie se levant de su lugar en tres das; mas todos los hijos de Israel tenan luz en sus habitaciones. Adems el sol se oscurecer al nacer. Isa 13:10 Por lo cual las estrellas de los cielos y sus luceros no darn su luz; y el sol se oscurecer al nacer, y la luna no dar su resplandor. Eze 32:7 Y cuando te haya extinguido, cubrir los cielos, y har entenebrecer sus estrellas; el sol cubrir con nublado, y la luna no har resplandecer su luz. Eze 32:8 Har entenebrecer todos los astros brillantes del cielo por ti, y pondr tinieblas sobre tu tierra, dice Jehov el Seor.

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Joe 2:10 Delante de l temblar la tierra, se estremecern los cielos; el sol y la luna se oscurecern, y las estrellas retraern su resplandor. Jess tambin anuncio n marcado cambio en el funcionamiento normal de los astros que traer como consecuencias olas enormes que harn al hombre viva amedrentado: Luc 21:25 Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; Luc 21:26 desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la tierra; porque las potencias de los cielos sern conmovidas. En conclusin ser pnico por doquier, que gozo me da saber que mientras la tierra se convulsione nosotros estaremos seguros en la presencia del Seor. Apo 8:13 Y mir, y o a un ngel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a causa de los otros toques de trompeta que estn para sonar los tres ngeles! Ese ngel que vuela grita de dolor sus 3 ayes porque a continuacin entraremos a la parte ms terrible del juicio de las trompetas. 5.- La estrella cada abre el pozo del abismo y salen las langostas demonios a atormentar a los hombres.

Quinta trompeta Las langostas demonios Apo 9:1 El quinto ngel toc la trompeta, y vi una estrella que cay del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo. Apo 9:2 Y abri el pozo del abismo, y subi humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureci el sol y el aire por el humo del pozo. Apo 9:3 Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra. Apo 9:4 Y se les mand que no daasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningn rbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes.

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Apo 9:5 Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpin cuando hiere al hombre. Apo 9:6 Y en aquellos das los hombres buscarn la muerte, pero no la hallarn; y ansiarn morir, pero la muerte huir de ellos. Apo 9:7 El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenan como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas; Apo 9:8 tenan cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones; Apo 9:9 tenan corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla; Apo 9:10 tenan colas como de escorpiones, y tambin aguijones; y en sus colas tenan poder para daar a los hombres durante cinco meses. Apo 9:11 Y tienen por rey sobre ellos al ngel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadn, y en griego, Apolin. Apo 9:12 El primer ay pas; he aqu, vienen an dos ayes despus de esto. La estrella que cay, no es en sentido literal como la segunda y tercera trompetas, es ms bien espiritual ya que es un personaje siniestro que en su debido momento estuvo en el cielo, pero que cay y recibe una llave como smbolo de libertad para obrar por 5 meses. Dejemos a la biblia que nos diga Quin es?: Isa 14:12 Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. Apo 12:9 Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l.

El diablo cay del cielo como un rayo En definitiva es el diablo que en su momento fue Lucero, el mismo que fue Querubn de la guardia ungido (Ezequiel 28), pero que ahora es la serpiente

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antigua, diablo y Satans, la biblia tambin da referencia al abismo como un lugar que est en el infierno donde estn presos estos demonios terribles que estn reservados para el tiempo de juicio: Jud 1:6 Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da; Este lugar es tan terrible que ni los demonios quieren estar all: Luc 8:30 Y le pregunt Jess, diciendo: Cmo te llamas? Y l dijo: Legin. Porque muchos demonios haban entrado en l. Luc 8:31 Y le rogaban que no los mandase ir al abismo. Este lugar concentra estos demonios langostas de quienes tambin da referencia Joel de la siguiente manera: Joe 2:1 Tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el da de Jehov, porque est cercano. Joe 2:2 Da de tinieblas y de oscuridad, da de nube y de sombra; como sobre los montes se extiende el alba, as vendr un pueblo grande y fuerte; semejante a l no lo hubo jams, ni despus de l lo habr en aos de muchas generaciones. Joe 2:3 Delante de l consumir fuego, tras de l abrasar llama; como el huerto del Edn ser la tierra delante de l, y detrs de l como desierto asolado; ni tampoco habr quien de l escape. Joe 2:4 Su aspecto, como aspecto de caballos, y como gente de a caballo corrern. Joel 2:5 Como estruendo de carros saltarn sobre las cumbres de los montes; como sonido de llama de fuego que consume hojarascas, como pueblo fuerte dispuesto para la batalla. Joel 2:6 Delante de l temern los pueblos; se pondrn plidos todos los semblantes. Joel 2:7 Como valientes corrern, como hombres de guerra subirn el muro; cada cual marchar por su camino, y no torcer su rumbo. Joel 2:8 Ninguno estrechar a su compaero, cada uno ir por su carrera; y aun cayendo sobre la espada no se herirn. Joel 2:9 Irn por la ciudad, corrern por el muro, subirn por las casas, entrarn por las ventanas a manera de ladrones. Pozo del abismo. Lit., hoyo del abismo; describe la entrada a un abismo por un pozo u hoyo. Es el lugar del encarcelamiento de los espritus desobedientes, i.e., demonios (9:2, 11; 11:7; 17:8; 20:1, 3; Lc 8:31; Judas6). En el antiguo testamento las langostas representaban destruccin, y fue una de las plagas que Dios uso para castigar al faran de Egipto, estas langostas demonios salen y son fsicamente visibles, son adems en nmero incontables, no son enviadas a destruir la hierba verde, ni a los arboles, sino a atormentar a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes (probablemente una marca visible que Dios pondr sobre sus escogidos), tienen por rey a Abadon o Apolion que es el destructor que es un demonio de muerte.

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Apolion: Destruccin (vase Job_26:6) o Apolin, Destructor (vase 1Co_10:10). Cinco meses: Representa un perodo limitado de tiempo, que corresponde al tiempo de vida de una langosta. Tormento: El propsito no es destruir, sino llevar al arrepentimiento. Apo 9:6 Y en aquellos das los hombres buscarn la muerte, pero no la hallarn; y ansiarn morir, pero la muerte huir de ellos. Es decir, sern das sin muerte, sin descanso y sin paz.

Durante 5 meses los demonios atormentaran a las personas 6.- Sexta trompeta- Inici la batalla de Armagedn

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Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que salan de su boca. Apocalipsis 9:13 Apo 9:13 El sexto ngel toc la trompeta, y o una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios, Apo 9:14 diciendo al sexto ngel que tena la trompeta: Desata a los cuatro ngeles que estn atados junto al gran ro ufrates. Apo 9:15 Y fueron desatados los cuatro ngeles que estaban preparados para la hora, da, mes y ao, a fin de matar a la tercera parte de los hombres. Apo 9:16 Y el nmero de los ejrcitos de los jinetes era doscientos millones. Yo o su nmero. Apo 9:17 As vi en visin los caballos y a sus jinetes, los cuales tenan corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salan fuego, humo y azufre. Apo 9:18 Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que salan de su boca. Apo 9:19 Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes, tenan cabezas, y con ellas daaban. Apo 9:20 Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun as se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imgenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni or, ni andar; Apo 9:21 y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechiceras, ni de su fornicacin, ni de sus hurtos. Inmediatamente despus que el sexto ngel boca la trompeta fueron desatados cuatro ngeles que estaban junto al ro ufrates, estos ngeles se caracteriza porque mataran a la tercera parte de los hombres sobre la tierra. Este juicio nos habla de una guerra sin precedentes. Encontramos en el texto citado aqu el

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nmero de los jinetes era 200 millones, el nico ejrcito en la tierra que tiene esa cantidad de soldados en China este pas posee el ejrcito ms grande sobre la tierra, no olvidemos que en la batalla de Armagedn se enfrentarn los ejrcitos del anticristo, los reyes del oriente y el pueblo de Israel. La matanza ser tan grande que demorar nueve meses en recoger los cadveres, la biblia tambin dice que la sangre que ser derramada llegara hasta los frenos de los caballos (aproximadamente 1 m 20 de altura) una distancia que abarcar 320 km. En este juicio tambin podemos ver la descripcin simblica de aviones del tipo caza, tanques de guerra, helicpteros entre otras armas y arsenal blico, esta guerra cobran a la vida de la tercera parte de la poblacin del mundo entero. Sin embargo a pesar de todo esto los hombres no se arrepentirn de sus homicidios, entindase homicidio como todo acto de odio, rencor, resentimiento, adems tambin asesinatos homicidios, abortos que en aquel entonces ser algo comn. Nuestro Seor Jesucristo dijo :Mat 5:22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. Entindase que para nuestro seor Jesucristo el odio o resentimiento es considerado homicidio. Tampoco se arrepentirn de sus hechiceras quiere decir actos satnicos que las personas hagan en la bsqueda de la "iluminacin", hoy en da los seres humanos estn buscando en el ocultismo su verdadera realizacin espiritual; que lamentable que el hombre cado esta cegado. La palabra hechiceras tambin incluye todo lo que se refiere al consumo de frmacos o drogas es por eso que en pases en nuestros das han legalizado el consumo de drogas, escuchando en los medios de comunicacin que se dicen que la mariguana es medicinal y que evita el envejecimiento y estimula el apetito entre otras cosas, la realidad de todo esto es que el ser humano est autodestruyendo pero la biblia es clara a decir "no se arrepentirn". Tampoco se arrepentirn de sus hurtos, la palabra de Dios dice que ningn ladrn entrar en el reino de los cielos, es decir, aquellos que le roban a los hombres y aquellos que le roban a Dios (Malaquas 3:10), siempre de algn desastre natural vemos brutales actos de vandalismo, saqueo y robo, como en el terremoto de Chile donde las personas saquearon los supermercados, tiendas y establecimientos comerciales, muchos de ellos por necesidad sin embargo otros lo hacan por matar, aprovechando la desgracia para robar, lo mismo sucedi aqu en el Per cuando tuvimos el terremoto del sur, que afect las ciudades Ica, Pisco y chincha, se dieron varios saqueos, las personas robaban hasta los camiones abastecedores de agua dejando aun a los nios sin el vital lquido elemento. La Biblia dice: Mat 24:6 Y oiris de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero an no es el fin. Entendemos entonces porque en nuestros das se habla de guerras y rumores de guerras acabamos de ver que en este momento en el medio oriente est en crisis, pases como Libia, Irn, Irak estn atravesando la peor de sus crisis a pesar de que se busca que logre la paz sin ningn resultado an. Algunos comentaristas dicen que el ejrcito de 200 millones de soldados no son personas sino demonios, es probable tambin que sea una combinacin de ambos.

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Joel 2:7 Como valientes corrern, como hombres de guerra subirn el muro; cada cual marchar por su camino, y no torcer su rumbo. Joel 2:8 Ninguno estrechar a su compaero, cada uno ir por su carrera; y aun cayendo sobre la espada no se herirn. Joel 2:9 Irn por la ciudad, corrern por el muro, subirn por las casas, entrarn por las ventanas a manera de ladrones. Joel 2:10 Delante de l temblar la tierra, se estremecern los cielos; el sol y la luna se oscurecern, y las estrellas retraern su resplandor. Analicemos este texto de Joel: Este gran ejrcito de corre y a su paso deja muerte y destruccin, asimismo al caer sobre su espada no mueren, al parecer no son personas naturales sino ms bien espirituales. De cualquier modo queda claro que a su paso deja juicio. A todo esto no podemos especular, solo Dios en su infinita providencia sabe lo que se suceder en el toque de la sexta trompeta, espero que usted no lo quiera comprobar viviendo, y aseguren mejor su entrada REINO de los cielos.

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CAPITULO XII LA RECONSTRUCCION DEL TEMPLO DE JERUSALEN

Apo 11:1 Entonces me fue dada una caa semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levntate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en l. Apo 11:2 Pero el patio que est fuera del templo djalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarn la ciudad santa cuarenta y dos meses. Sobre la reconstruccin del templo:

Templo en Jerusaln La reconstruccin del templo de Jerusaln en es imprescindible para el cumplimiento de la profeca bblica, fue profetizada por Malaquas. Por Mal 3:1 He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m; y vendr sbitamente a su templo el Seor a quien vosotros buscis, y el ngel del pacto, a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Mal 3:2 Y quin podr soportar el tiempo de su venida? O quin podr estar en pie cuando l se manifieste? Porque l es como fuego purificador, y como jabn de lavadores. Mal 3:3 Y se sentar para afinar y limpiar la plata; porque limpiar a los hijos de Lev, los afinar como a oro y como a plata, y traern a Jehov ofrenda en justicia. En este texto podemos ver la promesa de Dios al pueblo de Israel sobre la reconstruccin del templo en la ciudad de Jerusaln, otros textos que corroboran lo que estamos diciendo son los siguientes: Isa 56:7 yo los llevar a
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mi santo monte, y los recrear en mi casa de oracin; sus holocaustos y sus sacrificios sern aceptas sobre mi altar; porque mi casa ser llamada casa de oracin para todos los pueblos. No solamente est la promesa de la reconstruccin del templo, sino tambin, acerca de los sacrificios segn la ley de Moiss, el rey Salomn le fue un hombre detuvo una sabidura impresionante dada por Dios, se esforz en construir un templo majestuoso ya que el templo representaba la relacin de Dios con su pueblo. 1Re 6:1 En el ao cuatrocientos ochenta despus que los hijos de Israel salieron de Egipto, el cuarto ao del principio del reino de Salomn sobre Israel, en el mes de Zif, que es el mes segundo, comenz l a edificar la casa de Jehov. Esta alegra dur poco cuando el rey Nabucodonosor incendi el padre y destruy el templo (2 REYES 25:8,9), el templo de Salomn fue destruido en el ao 586 antes de Cristo (enciclopedia Grolier ao 1996). Pero despus del destierro a que los hijos de Israel fueron sometidos por largos aos en Babilonia, regresan a su tierra Zorobabel, hijo de Salariel, y Josu, hijo de Josadac junto con sus compaeros los sacerdotes y levitas, y con todos los desterrados que volvieron a Jerusaln, iniciaron la reconstruccin del templo de Dios en el mes segundo del segundo ao de su llegada a Jerusaln (Esdras 3:8)." Pero este templo tambin habra de desaparecer. Porque en el templo de Jerusaln tan especial? El templo en el lugar donde los sacerdotes se encontraban con Jehov, era all donde consultaban a Dios, en caso de guerras el sacerdote entraba el templo presentaba las ofrendas y consultaban hijos y Dios les responde. "Desde el da en que saqu de Egipto a mi pueblo, no haba escogido yo ninguna ciudad entre todas las tribus de Israel para que en ella se construyera un templo donde residiera mi nombre, pero escog a Jerusaln para que mi nombre resida all (2 Crnicas 6:5-6)." En ese texto podemos ver claramente cmo Dios se complaca entre Israel construyera un templo. Eso le da un lugar especial a Jerusaln. Las medidas precisas para la construccin del templo Dios le ha dado al profeta Ezequiel en una visin en los captulos 40 y 41 de su libro. A todo esto tenemos que aadir que el conflicto entre el pueblo de Israel y Palestina se debe a dos causas principales: 1. En el lugar donde se ubicaba el templo en Jerusaln los palestinos construyeron uno de sus templos ms importantes como es: la mezquita o la Cpula de la Roca, escogieron Jerusaln porque ellos tambin atribuyen un poder especial, santo y sagrado a este lugar. 2. El segundo motivo es que el pueblo de Palestina, quienes tambin son descendientes de Ismael reclama como suya la extensin de tierra dada al padre Abrahn, da que Ismael hijo de la esclava egipcia fue el "primognito" de Abraham, sin embargo en el texto bblico encontramos que Dios mand a Abraham a despedir a Ismael y a Agar su madre, a quienes tambin prometi a ser una gran nacin, pero no en las tierras que por derecho le perteneca a Isaac (el hijo de la promesa) Este conflicto entre otras cosas ha provocado la muerte de miles de vidas inocentes, esas naciones aunque son hermanas se han vuelto enemigas. Israel retorno a su tierra el 14 mayo 1948, unos aos despus el 6 junio 1967 en "la batalla de los seis das" Israel recuper Jerusaln, pero an no se puede levantar su templo porque est ocupado por el templo palestino. A continuacin paso a transcribir la informacin encontrada sobre los avances de esta obra:
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Marzo 11, 1997 Por Amos Nevo "Ayer, mientras el Comit sobre Asuntos del Interior del Parlamento Israel visitaba la Casa de Oriente y se reuna con Faissal Husseini, Yisrayl Hawkins se par frente a los micrfonos en la casa Sokolov de Tel Aviv, pidindole a Arafat Presidente de Palestina) y a Natanyahu (presidente de Israel) que se reunieran con l para dar la autorizacin a la inmediata reconstruccin del Templo. "Este es el momento", declar Hawkins, un autor e historiador americano, "ahora cuando hay negociaciones acerca de Jerusaln. Si no hay una solucin que satisfaga a judos y a rabes en lo relacionado con el problema de Har Ha'bait (otro nombre por el Domo de la Roca), y se encuentra una solucin - una explosin mundial podra ocurrir!" Hawkins, 62, y descendiente de una familia juda que escap a Europa cuando los Nazis tomaron el poder (1) "El profeta Ezequiel," dice Hawkins. "vio en una visin en el ao 585 antes de Cristo el Templo que ha de ser construido. El vio una estructura pblica al sur del Templo. Esta estructura no es ms que el Domo de la Roca, el cual aun se encuentra ah. Por esto yo digo que no es necesario pelear con los rabes por esto y que nada tiene que ser destruido! Jehov nos muestra que no tenemos que pelearnos por Har Ha'bait. Nosotros podemos y debemos construir el Templo en un pedazo de tierra vacante. El Domo de la Roca se puede quedar en su lugar y nosotros edificaremos una pared que divida y separe a los que vayan a rendir culto a las dos religiones." (2) "Tenemos que darnos prisa, ya que el holocausto est al doblar de la esquina." Por un momento Hawkins son como un excntrico que acabara de llegar de otro planeta, por un momento sus palabras sonaron serias y con fundamento. "Todo est en la Biblia; Ya he patentizado el modelo aqu en Israel y en los E. U. (3) Qu quin lo financiar? Sencillo: En los Estados Unidos hay muchos judos que estn listos para aportar miles de millones de dlares." (4) Esta ser la operacin ms grande en la historia moderna para obtener paz real entre los rabes y los judos! (1) El Sr. Yisrayl Hawkins posee un rancho en Abile, Texas donde se reunen judos acaudalados de todas partes del mundo durante las celebraciones de sus fiestas.
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(2) Durante su visin, el profeta Ezequiel (cap. 40 y 41) ve una pared alta que divide el templo de lo que l llama "una serie de edificios que parecan una ciudad." Evidentemente el profeta debi haber visto el Domo o la Mezquita de la Roca o del Monte. Esto prueba que el nuevo Templo ha de ser construido al lado de la Mezquita. (3) Al lado de la Mezquita de la Roca o del Monte existe un pedazo de tierra vacante, el cual al medirlo result tener las dimensiones suficientemente exactas como para que se construya una edificacin como el templo profetizado por Ezequiel. (4) Los judos poseen una porcin sustancial del capital activo de pases tan poderosos como los Estado Unidos. Ahora bien, qu nos dice la Biblia acerca de sta paz: "Cuando el hombre diga Paz y Seguridad entonces vendr sobre ellos destruccin repentina" (1 Tesalonicenses. 5:3)." La profanacin del Templo Sagrado de Dios por parte del anticristo es una de la seales de que el fin de la tierra tal y como hoy la conocemos est extremadamente cerca! Que tiene que ver la reconstruccin del templo con la segunda venida de Jess? la Biblia dice: 2Ts 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios. Esto quiere decir que la reconstruccin del templo ser realidad, pero lograra reconstruirlo el anticristo, mediante el conocido por tu de paz que tambin esta nocin una palabra de Dios (Daniel 9:27 ), en inicio lograr esta falsa paz mediante un acuerdo que durar tres aos y medio, al terminar este periodo dice la palabra de Dios romper su pacto con los pueblos que no haya hecho y se autoproclamaron a asimismo "Dios" haciendo en el templo la "abominacin desoladora", los judos entendern esto viola directamente el primer mandamiento de la ley de Dios y se rebelan contra El, lo que provocar que el anticristo los persiga, destruya y que me la ciudad de Jerusaln. Durante la gran tribulacin los dos testigos de quienes estaremos hablando en las prximas lneas le hagan frente y lo desenmascararn, ellos sern el medio por el cual los hijos de Israel reconocern que Jesucristo es el mesas. En este momento ya se est llevando a cabo la implantacin del "nuevo orden mundial" que en si es el imperio que dar su poder y autoridad al anticristo, es
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importante mis amados lectores en este tiempo roguemos a Dios por Israel, Dios no buscar templos hecho de mano de hombres en el prometido habitar dentro de nosotros en nuestro corazn.

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CAPITULO XIII

LOS DOS TESTIGOS

Apo 11:3 Y dar a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta das, vestidos de cilicio. Apo 11:4 Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que estn en pie delante del Dios de la tierra. Apo 11:5 Si alguno quiere daarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles dao, debe morir l de la misma manera. Apo 11:6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los das de su profeca; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran. Apo 11:7 Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo har guerra contra ellos, y los vencer y los matar. Apo 11:8 Y sus cadveres estarn en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambin nuestro Seor fue crucificado. Apo 11:9 Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones vern sus cadveres por tres das y medio, y no permitirn que sean sepultados. Apo 11:10 Y los moradores de la tierra se regocijarn sobre ellos y se alegrarn, y se enviarn regalos unos a otros; porque estos dos profetas haban atormentado a los moradores de la tierra. Apo 11:11 Pero despus de tres das y medio entr en ellos el espritu de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cay gran temor sobre los que los vieron. Apo 11:12 Y oyeron una gran voz del cielo, que les deca: Subid ac. Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron.

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Apo 11:13 En aquella hora hubo un gran terremoto, y la dcima parte de la ciudad se derrumb, y por el terremoto murieron en nmero de siete mil hombres; y los dems se aterrorizaron, y dieron gloria al Dios del cielo. Apo 11:14 El segundo ay pas; he aqu, el tercer ay viene pronto. Apo 11:15 El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos. Apo 11:16 Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, Apo 11:17 diciendo: Te damos gracias, Seor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. Api 11:18 Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardn a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeos y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra. Api 11:19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se vea en el templo. Y hubo relmpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. Comentario: Este es uno de los temas por ms polmicos en lo que se refiere a la profeca bblica, la primera desde hace sobre este tema es: cul es la identidad de esos dos testigos? Aunque la palabra de Dios no nos da referencia al nombre de estos dos personajes, por otro lado se describe con muchos detalles sus caractersticas: Aparecen vestidos de cilicio: La palabra castellana se deriva del lat. cilicium, una tela de material spero, de color oscuro, usualmente hecho de pelo de cabra. Era usado por los dolientes o los que acompaaban el fretro (<100331>2 Samuel 3:31; <121901>2 Reyes 19:1, 2), los profetas (<232002>Isaas 20:22; <661103>Apocalipsis 11:3 ) y los cautivos (<112031>1 Reyes 20:31). Por lo general, se llevaba sobre otra prenda de vestir, pero algunas veces directamente sobre la piel (<112127>1 Reyes 21:27; <120630>2 Reyes 6:30; <181615>Job 16:15; <233211>Isaas 32:11; <320306>Jons 3:6). Su vestimenta entonces denota luto, ya que el tiempo de su profeca ser un tiempo de angustia, afliccin, dolor e incertidumbre en el pueblo de Israel. En el tiempo de la ley de Moiss se requera de dos testigos para poder juzgar la causa. Testigo (heb., edh y formas afines, gr., martys y palabras afines y combinaciones). Hay cosas que pueden ser testigos: un montn de piedras (<013144>Gnesis 31:44-52), un cntico (<053119>Deuteronomio 31:1921), la ley (<053126>Deuteronomio 31:26), un altar (<062227>Josu
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22:27-34), una piedra que ha escuchado hablar a Dios (<062427> Josu 24:27), un altar y un obelisco junto a la frontera de Egipto (<231919> Isaas 19:19, 20). El dar falso testimonio est condenado (<022016>xodo 20:16; 23:2; <050520>Deuteronomio 5:20) y es castigado lo mismo que el crimen de que uno acusaba a otro (<051916>Deuteronomio 19:16-18). Testigos veraces y testigos falsos son contrastados (<201405> Proverbios 14:5). En los procedimientos legales se requeran dos o tres testigos (<051915>Deuteronomio 19:15; <401816>Mateo 18:16; <471301>2 Corintios 13:1; <540519>1 Timoteo 5:19; <581028>Hebreos 10:28). Jeremas (<243206>Jeremas 32:6-25, 44) describe el uso de testigos en una transferencia de bienes races. El tabernculo del testimonio (<041707>Nmeros 17:7, 8; 9:15; <142406>2 Crnicas 24:6) se llamaba as porque el testimonio de la presencia de Dios (el shekina y las tablas de la ley) se hallaban en l. Dios es llamado por testigo (<013150>Gnesis 31:50; <181619>Job 16:19; <242923>Jeremas 29:23; 42:5; <330101>Miqueas 1:2; <390305>Malaquas 3:5; <450109>Romanos 1:9; <520205>1 Tesalonicenses 2:5, 10). En ocasiones solemnes, los hombres se declaraban testigos (<062422>Josu 24:22; Rut. 4:9-11). Dios llam a su pueblo Israel sus testigos (<234310>Isaas 43:10, 12; 44:8) y los apstoles se reconocieron como tales (<422448>Lucas 24:48; <440108>Hechos 1:8; 2:32; 3:15; 5:32; 10:39-41; <520210>1 Tesalonicenses 2:10). Pedro pens que Judas deba ser reemplazado como testigo (<440122>Hechos 1:22). Pablo fue especialmente constituido testigo (<442215>Hechos 22:15; 26:16). Exhorta a Timoteo a recordar a los muchos testigos (<540612>1 Timoteo 6:12; <550202>2 Timoteo 2:2). Pedro apela a sus lectores como testigo de los sufrimientos de Cristo (<600501>1 Pedro 5:1). Jesucristo es el testigo fiel (<660105>Apocalipsis 1:5; 3:14). La nube de testigos de <581201>Hebreos 12:1 son aquellos que por las vidas que vivieron testifican que la vida de fe es la nica vida que vale la pena. A la luz de esto podemos entender mejor el ministerio de estos dos testigos, el tiempo de su ministerio ser 1260 das, vestidos de cilicio, este tiempo es equivalente a tres aos y medio, es decir, los ltimos tres aos y medio de la gran tribulacin, el tiempo en que el anticristo se "quite la mscara", la Biblia lo describe como los dos olivos, y los dos candeleros que estn delante de Dios. A continuacin sito el pasaje de Zacaras 4:3,14: Zac 4:3 Y junto a l dos olivos, el uno a la derecha del depsito, y el otro a su izquierda. Zac 4:4 Prosegu y habl, diciendo a aquel ngel que hablaba conmigo: Qu es esto, seor mo? Zac 4:5 Y el ngel que hablaba conmigo respondi y me dijo: No sabes qu es esto? Y dije: No, seor mo. Zac 4:6 Entonces respondi y me habl diciendo: Esta es palabra de Jehov a Zorobabel, que dice: No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Zac 4:7 Quin eres t, oh gran monte? Delante de Zorobabel sers reducido a llanura; l sacar la primera piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a ella. Zac 4:8 Vino palabra de Jehov a m, diciendo:

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Zac 4:9 Las manos de Zorobabel echarn el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarn; y conocers que Jehov de los ejrcitos me envi a vosotros. Zac 4:10 Porque los que menospreciaron el da de las pequeeces se alegrarn, y vern la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehov, que recorren toda la tierra. Zac 4:11 Habl ms, y le dije: Qu significan estos dos olivos a la derecha del candelabro y a su izquierda? Zac 4:12 Habl an de nuevo, y le dije: Qu significan las dos ramas de olivo que por medio de dos tubos de oro vierten de s aceite como oro? Zac 4:13 Y me respondi diciendo: No sabes qu es esto? Y dije: Seor mo, no. Zac 4:14 Y l dijo: Estos son los dos ungidos que estn delante del Seor de toda la tierra. Simblicamente el olivo es el espritu Santo, del candelabro este smbolo de la luz de Cristo, la palabra de Dios dice que estos personajes ya estn delante de Dios, de acuerdo a sus caractersticas podemos compararlos: 1. Elas.- Uno de los dos testigos tendr poder para cerrar y abrir los cielos, a fin de que no llueva en los das de su profeca. 1Re 17:1 Entonces Elas tisbita, que era de los moradores de Galaad, dijo a Acab: Vive Jehov Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habr lluvia ni roco en estos aos, sino por mi palabra. Otro dato interesante en favor de Elas como uno de los dos testigos est en que l "no muri" y fue llevado o mejor dicho "arrebatado" a la presencia de Dios, en la carta a los hebreos 9; 27 dice: Heb 9:27 Y de la manera que est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio, entonces es necesario que Elas se manifieste. Los dos ltimos versculos del AT anuncian que Dios enviar a Elas antes de la venida del da grande y terrible del Seor (Mal. 4:5-6). En el NT Juan el Bautista vino en el espritu y poder de Elas, humilde y lleno de celo como el tisbita (Mt. 3:4; Mr. 1:6), y encargado de un ministerio semejante al suyo ( Mt. 11:1-14; 17:10-12; Lc. 1:17). Aqu se debe hacer notar lo siguiente: (A) Juan el Bautista declar l mismo que l no era Elas (Jn. 1:21 ) (B) el Seor Jess, si bien dijo que Elas ya vino en cierta manera en el carcter de Juan el Bautista, aadi tambin que Elas a la verdad vendr primero y restaurar todas las cosas (Mr. 9:11-13). 2. Moiss.- Este gran hombre de Dios es conocido por las seales que Dios hizo a travs de l, como olvidar las 10 plagas de Egipto, el agua saliendo de la roca, man que descendi del cielo, en apocalipsis encontramos que uno de los dos testigos va a convertirlas en sangre, y herir a la tierra con varios tipos de plagas.

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xo 7:17 As ha dicho Jehov: En esto conocers que yo soy Jehov: he aqu, yo golpear con la vara que tengo en mi mano el agua que est en el ro, y se convertir en sangre. xo 7:18 Y los peces que hay en el ro morirn, y heder el ro, y los egipcios tendrn asco de beber el agua del ro. xo 7:19 Y Jehov dijo a Moiss: Di a Aarn: Toma tu vara, y extiende tu mano sobre las aguas de Egipto, sobre sus ros, sobre sus arroyos y sobre sus estanques, y sobre todos sus depsitos de aguas, para que se conviertan en sangre, y haya sangre por toda la regin de Egipto, as en los vasos de madera como en los de piedra. Otro detalle importante en favor a Moiss y Elas como los dos testigos, el que aparecieron a Cristo en la transfiguracin. 3. Enoc.-ENOC= iniciado, consagrado. (b) Hijo de Jared, engendr a Matusaln. Vivi 365 aos y anduvo con Dios. Enoc es el nico de la genealoga antediluviana del que no se dice y muri. Esto fue debido a que le llev Dios (Gn. 5:18-24). Fue traspuesto para no ver muerte (He. 11:5; Eclo. 44:16; 49:14). Una profeca de Enoc, que anunciaba el justo juicio de Dios contra los impos, ha sido incorporada en Jud. 14, 15. Las palabras de esta profeca se hallan tambin en el libro apcrifo judo de Enoc, aunque manipuladas. (Gn. 46:9). Enoc no muri, siendo tambin un candidato junto a Elas para predicar durante los tres aos y medio finales de la gran tribulacin, la Biblia dice que el anticristo a la guerra contra ellos y los vencer y los matar. Y sus cadveres estarn en la plaza de Jerusaln (Sodoma y Egipto), pero al cabo de tres das y medio sern resucitados, y ascendern los cielos en una nube, la biblia habla de un gran terremoto que matara a siete mil hombres, paradjicamente este nmero coincide con el de los hombres que durante los das de Elas no haban doblado sus rodillas ante Baal.

Los 2 testigos ascendern al cielo en una nube.

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7.- Sptima trompeta Se establece el reino de los cielos.

Los 24 ancianos se prostran delante de Dios y adoran Apo 11:15 El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos. Apo 11:16 Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, Apo 11:17 diciendo: Te damos gracias, Seor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. Apo 11:18 Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardn a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeos y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra. Apo 11:19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se vea en el templo. Y hubo relmpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. En nuestros das hay un movimiento religioso denominado: Kingdom Now (el Reino ahora), ellos predican Jesucristo no puede venir, sin primero la iglesia no ha establecido el reino de Dios aqu en la tierra, eso es Anti bblico al compararlo con la sptima trompeta del apocalipsis. No hay un reino sin rey, la iglesia no fue llamada para establecer el reino de Dios aqu en la tierra, ya que la iglesia fue llamada para ser luz a las naciones (Mateo

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5:14,16), somos peregrinos y estamos de paso. Por otro lado quien si intentar establecer su reino aqu en la tierra ser el anticristo y lo lograra, entonces yo preguntara a los que predican sobre "el Reino Ahora" de qu reino estn hablando? En esta sptima trompeta encontramos a la iglesia arrebatada (24 ancianos) inclinndose delante de nuestro seor Jesucristo, y poniendo sus coronas a sus pies. Sobre el reino de Dios y su manifestacin gloriosa sito algunos pasajes:

Los 24 ancianos y los 4 seres vivientes en la presencia de Jesucristo El es heredero y nico dueo de la tierra y su plenitud. Sal 2:8 Pdeme, y te dar por herencia las naciones, Y como posesin tuya los confines de la tierra. Sal 2:9 Los quebrantars con vara de hierro; Como vasija de alfarero los desmenuzars. Toda rodilla se doblar ante El. Isa 45:23 Por m mismo hice juramento, de mi boca sali palabra en justicia, y no ser revocada: Que a m se doblar toda rodilla, y jurar toda lengua. Sus enemigos ante El sern humillados. Sal 110:1 Jehov dijo a mi Seor: Sintate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.

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Juzgar a la tierra con la espada de su boca. Apo 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Apo 19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Jua 5:27 y tambin le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. Isa 9:6 Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Isa 9:7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo y confirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov de los ejrcitos har esto. Sal 72:1 Oh Dios, da tus juicios al rey, Y tu justicia al hijo del rey. Sal 72:2 El juzgar a tu pueblo con justicia, Y a tus afligidos con juicio. Sal 72:8 Dominar de mar a mar, Y desde el ro hasta los confines de la tierra. Sal 72:11 Todos los reyes se postrarn delante de l; Todas las naciones le servirn. Ser Rey de Israel Luc 1:31 Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre JESS. Luc 1:32 Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono de David su padre; Luc 1:33 y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. El Dios Padre le ha entregado el Reino. Dan 7:13 Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l. Dan 7:14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido. El es Rey cabeza de la iglesia. Efe 1:20 la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares celestiales, Efe 1:21 sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no slo en este siglo, sino tambin en el venidero; Jess reinar y a esto no habr quien se oponga, l no viene a pedir nada ya que todo le pertenece por derecho.

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CAPITULO XIV LAS COPAS DE LA IRA DE DIOS

Apo 16:1 O una gran voz que deca desde el templo a los siete ngeles: Id y derramad sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios. Apo 16:2 Fue el primero, y derram su copa sobre la tierra, y vino una lcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenan la marca de la bestia, y que adoraban su imagen. Apo 16:3 El segundo ngel derram su copa sobre el mar, y ste se convirti en sangre como de muerto; y muri todo ser vivo que haba en el mar. Apo 16:4 El tercer ngel derram su copa sobre los ros, y sobre las fuentes de las aguas, y se convirtieron en sangre. Apo 16:5 Y o al ngel de las aguas, que deca: Justo eres t, oh Seor, el que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas. Apo 16:6 Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de los profetas, tambin t les has dado a beber sangre; pues lo merecen. Apo 16:7 Tambin o a otro, que desde el altar deca: Ciertamente, Seor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos. Apo 16:8 El cuarto ngel derram su copa sobre el sol, al cual fue dado quemar a los hombres con fuego. Apo 16:9 Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria. Apo 16:10 El quinto ngel derram su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubri de tinieblas, y mordan de dolor sus lenguas, Apo 16:11 y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus lceras, y no se arrepintieron de sus obras.

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Apo 16:12 El sexto ngel derram su copa sobre el gran ro ufrates; y el agua de ste se sec, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. Apo 16:13 Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas; Apo 16:14 pues son espritus de demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso. Apo 16:15 He aqu, yo vengo como ladrn. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergenza. Apo 16:16 Y los reuni en el lugar que en hebreo se llama Armagedn. Comentario. Apo 16:1 O una gran voz que deca desde el templo a los siete ngeles: Id y derramad sobre la tierra las siete copas de la ira de Dios. Este juicio corresponde a la parte final de la gran tribulacin, como la parte inicial de los sellos y de las trompetas son siete ngeles, el nmero siete en la Biblia representa lo completo. COPA: Son varios los trminos hebreos de los que se traduce, para los distintos usos que tena la copa. Se usa con frecuencia del contenido de la copa, causando tanto gozo como dolor, como tomar la copa de salvacin, e invocar el nombre de Jehov (Sal. 116:13). Porque el cliz est en la mano de Jehov, y el vino est fermentado... hasta el fondo lo apurarn, y lo bebern todos los impos de la tierra (Sal. 75:8; cp. Ap. 14:10; 16:19, etc.). Se usa especialmente de la copa que el Seor Jess bebi al llevar el pecado sobre S (Mt.26:27, 39, 42; Jn. 18:11). En la Cena del Seor se habla de la copa para denotar el vino que es el emblema de la sangre de Cristo ( 1 Co. 10:16, 21; 11:25-28). 1.- Primera copa Aparece una ulcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenan la marca de la bestia. Apo 16:2 Fue el primero, y derram su copa sobre la tierra, y vino una lcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenan la marca de la bestia, y que adoraban su imagen.

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Y vino una lcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenan la marca de la bestia, y que adoraban su imagen. en contraparte de este estudio hemos hablado acerca de la marca de la bestia, en nuestros das ser implantada mediante un microchip, el mismo que estaba formado por una batera de litio, una antena y la memoria de microchip de, todo esto recubierto de una cpsula de vidrio, el utiliza el calor corporal para mantenerse funcionando y tiene un periodo de duracin aproximado de 100 aos, pero se han hecho estudios que indican que es bastante riesgoso si se llegara a producir el rompimiento de la capsula ya que se derramara el litio de la batera y provocara aquellas ulceras descritas en la primera copa de la ira de Dios. Lei tambin en un informe que deca que la explosin de la capsula puede producirse tambin producto del meteoro que entrara a la tierra, ya que este produce una onda electromagntica que dejara sin funcionamiento las centrales de luz, agua, medios de transporte y comunicacin entre ellos el Chip. Cuando una persona se expone a Radiacin o algn tipo de contaminacin puede ser vctima del brote de estos tumores apestosos. 2.- Segunda copa El mar se convierte en sangre. Apo 16:3 El segundo ngel derram su copa sobre el mar, y ste se convirti en sangre como de muerto; y muri todo ser vivo que haba en el mar.

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El tercer ngel derram su copa sobre los ros, y sobre las fuentes de las aguas, y se convirtieron en sangre. Esta este juicio las aguas del mar se convierten en sangre, este juicio es paralelo al de la Tercera trompeta (Ap. 8:8,9), en donde se contamin la tercera parte, esta Copa derramada sobre el mar lo contamina en su totalidad, no dejando absolutamente nada con vida. 3.- Tercera Copa Los ros se convierten en sangre. Apo 16:4 El tercer ngel derram su copa sobre los ros, y sobre las fuentes de las aguas, y se convirtieron en sangre. Apo 16:5 Y o al ngel de las aguas, que deca: Justo eres t, oh Seor, el que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas. Apo 16:6 Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de los profetas, tambin t les has dado a beber sangre; pues lo merecen. Apo 16:7 Tambin o a otro, que desde el altar deca: Ciertamente, Seor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos. Juicio de retribucin, Dios no se olvida de la sangre inocente que ha sido derramada en la historia del pueblo de Israel y de la iglesia, los judos mataron a muchos de los profetas y han tenido su recompensa, el mundo impo por medio de hombres criminales y endemoniados ha asesinado a muchos siervos (as) de Dios. 4.- Cuarta Copa Los hombres se queman en las calles. Apo 16:7 Tambin o a otro, que desde el altar deca: Ciertamente, Seor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos. Apo 16:8 El cuarto ngel derram su copa sobre el sol, al cual fue dado quemar a los hombres con fuego.

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Apo 16:9 Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria.

Y los hombres se quemaron con el gran calor En la cuarta copa del apocalipsis nos habla del sol, vivimos en los tiempos del famoso "calentamiento global" en donde se dice que el planeta esta aumentado su temperatura, los cientficos atribuyen la causa de esto a la contaminacin ambiental, sin embargo, estudios en la nasa han demostrado que el sol est aumentando su temperatura, vienen aquellos das en que los hombres se quemarn y lamentarn haber rechazado el mensaje de salvacin. Isa 13:8 y se llenarn de terror; angustias y dolores se apoderarn de ellos; tendrn dolores como mujer de parto; se asombrar cada cual al mirar a su compaero; sus rostros, rostros de llamas. A diferencia de los das de No en que la tierra fue destruida con agua en el diluvio, en este tiempo Dios prepara un juicio con fuego como bien lo anunci el apstol Pedro: 2Pe 3:12 esperando y apresurndoos para la venida del da de Dios, en el cual los cielos, encendindose, sern deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirn Pedro dice que an los cielos se encendern en fuego y los elementos ardiendo se fundirn, ser un juicio que no quiere ningn precedente, una combinacin de plagas, tumores, terremotos, envenenamiento de las aguas del mar y de los ros, persecucin y un gran etc. Este juicio de fuego tambin ser derramado sobre "la gran ramera de Roma", el mismo anticristo y los 10 reyes que lo acompaarn la quemarn con fuego. A todo esto Pedro no dice lo siguiente: 2Pe 3:13 Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.

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2Pe 3:14 Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por l sin mancha e irreprensibles, en paz. 5.- Quinta Copa Tinieblas en el reino de la bestia

Y su reino se cubri de tinieblas, y mordan de dolor sus lenguas Apo 16:10 El quinto ngel derram su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubri de tinieblas, y mordan de dolor sus lenguas, Apo 16:11 y blasfemaron contra el Dios del cielo por sus dolores y por sus lceras, y no se arrepintieron de sus obras. Este juicio ser derramado sobre el trono de la bestia, la tierra se cubrir de tinieblas y los seres humanos tendrn que soportar el dolor de los juicios anteriores que ser intensificado con esta gran oscuridad. El morderse la lengua nos hace acordar al infierno, los que estn en angustia mental y fsica se muerde los labios y la lengua, adems crujen los dientes, a medida que vamos llegando la parte final el tormento ser mayor. El anticristo fcilmente l un poder, sali venciendo y para vencer (Ap. 6:2), pero no vencer, el dragn le dio su poder y gran autoridad (Ap.13:2), el anticristo hered un reino que se va a destruir.

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CAPITULO XV LA BATALLA DE ARMAGEDN

Luc 21:27 Entonces vern al Hijo del Hombre, que vendr en una nube con poder y gran gloria. Apo 16:12 El sexto ngel derram su copa sobre el gran ro ufrates; y el agua de ste se sec, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. Apo 16:13 Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas; Apo 16:14 pues son espritus de demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso. Apo 16:15 He aqu, yo vengo como ladrn. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergenza. Apo 16:16 Y los reuni en el lugar que en hebreo se llama Armagedn. Comentario. ArmagednHebreo, Har, un monte, y Megiddo, de Manass en Galilea, el escenario de la derrota de los reyes canaanitas por la interposicin milagrosa de Dios mediante Dbora y Barac; la grande llanura de Esdraeln. Josas tambin, como aliado de Babilonia, fue derrotado y muerto all; y el llanto de los judos en la poca inmediata anterior a aqulla en que Dios intervenga a su favor en contra de las naciones aliadas contra Jerusaln, se compara con el llanto por Josas en Megiddo. Maggido se deriva del radical

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que significa cortado, y vale decir matanza. Comp. Joe_3:2, Joe_3:12, Joe_3:14, donde el valle Josafat (significa en hebreo juicio de Dios) se indica como el escenario de la venganza final de Dios contra sus enemigos. Probablemente alguna llanura grande, antitpica de los valles de Megiddo y Josafat, ser el escenario. El ufrates, la ltima barrera antes de la destruccin final, es removido (9.1421), despejando el camino para la invasin del oriente. Los partos ms all del ufrates simbolizaban el peligro de toda futura invasin militar que podra destruir el imperio. Las ranas simbolizan la obra demonaca de la trinidad del mal. El falso profeta: Vanse 13.11-18; 19.20; 20.10. Aunque totalmente inconscientes de ello, los espritus estn siendo usados por Dios para alcanzar sus propsitos, reunirlos a la batalla (vanse 19.19-21; 20.7-10). Aquel gran da llegar cuando todo el propsito redentor de Dios se consume en la salvacin y el juicio. Los reyes del oriente pueden ser Japn, China, Corea del Sur, la India. Joel 3:1 Porque he aqu que en aquellos das, y en aquel tiempo en que har volver la cautividad de Jud y de Jerusaln, Joel 3:2 reunir a todas las naciones, y las har descender al valle de Josafat, y all entrar en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien ellas esparcieron entre las naciones, y repartieron mi tierra; Joel 3:3 y echaron suertes sobre mi pueblo, y dieron los nios por una ramera, y vendieron las nias por vino para beber. Zac 14:1 He aqu, el da de Jehov viene, y en medio de ti sern repartidos tus despojos. Zac 14:2 Porque yo reunir a todas las naciones para combatir contra Jerusaln; y la ciudad ser tomada, y sern saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad ir en cautiverio, mas el resto del pueblo no ser cortado de la ciudad. Zac 14:3 Despus saldr Jehov y pelear con aquellas naciones, como pele en el da de la batalla. Estas naciones se reunirn para entrar en guerra al mando del anticristo y el falso profeta, contra el pueblo de Israel que en aquel momento estar cercado, pero es ah donde intervendr nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Jerusaln. Zac 12:2 He aqu yo pongo a Jerusaln por copa que har temblar a todos los pueblos de alrededor contra Jud, en el sitio contra Jerusaln. Zac 12:3 Y en aquel da yo pondr a Jerusaln por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren sern despedazados, bien que todas las naciones de la tierra se juntarn contra ella. Las naciones que viven peleando por Jerusalem se arrepentirn porque Dios la ha puesto por piedra pesada, y ser gran carga a los pases que intenten luchar por aduearse de ella. Como sern destruidas las naciones que pelearn contra Israel?

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Zac 14:3 Despus saldr Jehov y pelear con aquellas naciones, como pele en el da de la batalla. Zac 14:4 Y se afirmarn sus pies en aquel da sobre el monte de los Olivos, que est en frente de Jerusaln al oriente; y el monte de los Olivos se partir por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartar hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Zac 14:5 Y huiris al valle de los montes, porque el valle de los montes llegar hasta Azal; huiris de la manera que huisteis por causa del terremoto en los das de Uzas rey de Jud; y vendr Jehov mi Dios, y con l todos los santos. Zac 14:6 Y acontecer que en ese da no habr luz clara, ni oscura. Zac 14:7 Ser un da, el cual es conocido de Jehov, que no ser ni da ni noche; pero suceder que al caer la tarde habr luz. Zac 14:8 Acontecer tambin en aquel da, que saldrn de Jerusaln aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. Zac 14:9 Y Jehov ser rey sobre toda la tierra. En aquel da Jehov ser uno, y uno su nombre. Zac 14:10 Toda la tierra se volver como llanura desde Geba hasta Rimn al sur de Jerusaln; y sta ser enaltecida, y habitada en su lugar desde la puerta de Benjamn hasta el lugar de la puerta primera, hasta la puerta del Angulo, y desde la torre de Hananeel hasta los lagares del rey. Zac 14:11 Y morarn en ella, y no habr nunca ms maldicin, sino que Jerusaln ser habitada confiadamente. Zac 14:12 Y esta ser la plaga con que herir Jehov a todos los pueblos que pelearon contra Jerusaln: la carne de ellos se corromper estando ellos sobre sus pies, y se consumirn en las cuencas sus ojos, y la lengua se les deshar en su boca. Zac 14:13 Y acontecer en aquel da que habr entre ellos gran pnico enviado por Jehov; y trabar cada uno de la mano de su compaero, y levantar su mano contra la mano de su compaero. Zac 14:14 Y Jud tambin pelear en Jerusaln. Y sern reunidas las riquezas de todas las naciones de alrededor: oro y plata, y ropas de vestir, en gran abundancia. Zac 14:15 As tambin ser la plaga de los caballos, de los mulos, de los camellos, de los asnos, y de todas las bestias que estuvieren en aquellos campamentos. La tierra ser segada Apo 14:14 Mir, y he aqu una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tena en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda. Apo 14:15 Y del templo sali otro ngel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra est madura. Apo 14:16 Y el que estaba sentado sobre la nube meti su hoz en la tierra, y la tierra fue segada.
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Apo 14:17 Sali otro ngel del templo que est en el cielo, teniendo tambin una hoz aguda. Apo 14:18 Y sali del altar otro ngel, que tena poder sobre el fuego, y llam a gran voz al que tena la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas estn maduras. Apo 14:19 Y el ngel arrojaron su hoz en la tierra, y vendimi la via de la tierra, y ech las uvas en el gran lagar de la ira de Dios. Apo 14:20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar sali sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios. 15. Mete tu hozGriego, Enva. El ngel no ordena al Hijo del hombre (14:14), sino que es solamente el mensajero que anuncia al Hijo la voluntad de Dios el Padre, en cuyas manos estn guardados los tiempos y las sazones. La hoz alude a Mar_4:29, donde tambin se dice enva la hoz. El Hijo enva a su ngel, que lleva la hoz para segar a los justos cuando estn bien maduros. La miesla cosecha. Con la siega de la cosecha los justos elegidos son recogidos de entre el mundo; con la vendimia los ofensores anticristianos son quitados de la tierra, el escenario del futuro reino de Cristo. El Hijo del hombre mismo, con una corona de oro, se presenta en el recogimiento de los santos; un verdadero ngel en la vendimia (Mar_14:18-20). Madurapara la gloria. 17. del templo cielo (Mar_11:19,) 18. del altardonde fueron ofrecidas las oraciones de los santos, acompaadas por el incienso, que son contestadas con el ardiente juicio de Dios que cae sobre los enemigos de la Iglesia, tomado el fuego del altar y arrojado sobre la tierra. MadurasGriego, venidas a su acmea (colmo); maduras para el juicio. 19. La via es el sujeto del juicio porque sus uvas no son lo que Dios esperara, dada la cuidadosa cultivacin, sino uvas salvajes (Is aas 5). El mundo apstata del cristianismo, no el mundo del paganismo que no ha odo de Cristo es el objeto del juicio aqu. Comp. El emblema, Mar_19:15; Isa_63:23; Joe_3:13. 20. fuera de la ciudad Jerusaln. El escenario del derramamiento de la sangre de Cristo y de su pueblo ser el escenario de la venganza de Dios sobre el enemigo anticristiano. Vase el jinete, 9:16, 17. Sangrecorrespondiente a la sangre roja. La matanza de los apstatas es lo que se trata aqu, no el castigo eterno. Hasta los frenos de los caballos de los vengadores ejrcitos del cielo. por mil y seiscientos estados Lit., desde (la distancia de) 1600 estados. [W. Kelley.] 1600 es nmero cuadrado; 4 por 4 por 100. Los cuatro cabos de la Tierra Santa, o bien del mundo (la consumacin y la universalidad de la destruccin mundial indicadas aqu). No corresponde precisamente al largo de la Palestina dado por Jernimo, 160 millas romanas. Bengel opina que se trata del valle de Cedrn, entre Jerusaln y el monte de las Olivas, que el torrente del valle sera coloreado con sangre hasta los 1600 estados. Esto parece que concuerda con la profeca de Joel acerca de que el valle de Josafat ha de ser la arena de la derrota de los enemigos anticristianos. Un lagar era un gran recipiente donde se ponan las uvas y luego se aplastaban. El jugo corra por un conducto que llevaba a un depsito de mayores dimensiones. A menudo se emplea la imagen del lagar en la Biblia para

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simbolizar la ira de Dios y su juicio en contra del pecado ( Isa_63:3-6; Lam_1:15; Joe_3:12-13). La distancia de 1,600 estadios equivale a 288 km, aproximadamente la distancia de norte a sur que tiene Palestina. Un verdadero ro de sangre ser el que se ver despus de la Batalla de Armagedn. Continuamos

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CAPITULO XI ALABANZAS EN EL CIELO Y LAS BODAS DEL CORDERO PREPARANDO EL AMBIENTE ESPIRITUAL PARA LA SEGUNDA VENIDA DE JESUS Apo 19:1 Despus de esto o una gran voz de gran multitud en el cielo, que deca: Aleluya! Salvacin y honra y gloria y poder son del Seor Dios nuestro; Apo 19:2 porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicacin, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella. La alabanza es dada por aquellos que han participado de la mesa del Seor y es el resultado de nuestra relacin con El, cuanto ms lo conocemos, mayor ser nuestra alabanza. El gozo tambin es producto del juicio a la Gran Ramera, sobre este tema hablamos constantemente en el siguiente captulo. Apo 19:3 Otra vez dijeron: Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos. Apo 19:4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron en tierra y adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono, y decan: Amn! Aleluya! Apo 19:5 Y sali del trono una voz que deca: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le temis, as pequeos como grandes. Apo 19:6 Y o como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que deca: Aleluya, porque el Seor nuestro Dios Todopoderoso reina! Primero alaba la multitud en el cielo, luego los 24 ancianos y los cuatro seres vivientes postrndose y adorando ante Dios, despus sali del trono la orden a todos pequeos y grandes que alaban a Dios y la respuesta no se deja esperar, se escucha un gran Aleluya! y otras palabras de adoracin. Apo 19:7 Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Apo 19:8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.

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La adoracin empezar en los cielos y se expandir a toda la tierra. La cena de las bodas del cordero La novia se convierte en esposa. Apo 19:9 Y el ngel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios. Apo 19:10 Yo me postr a sus pies para adorarle. Y l me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca.

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La mesa est dispuesta solo faltan los invitados. El cumplimiento pleno y final se da en el 21:2-9 etc. Previamente deben intervenir la derrota de la bestia, etc., a la venida del Seor, la atadura de Satans, el reino milenio, la liberacin de Satans, y su ltima derrota, as como el juicio general. La electa Iglesia, la Novia celestial, inmediatamente despus de la destruccin de la ramera, es transfigurada con la venida del Seor, y se une con l en su triunfo sobre la bestia. Sobre el emblema del Novio y de la Novia, vase Mat_22:2; Mat_25:6, Mat_25:10; 2Co_11:2. La perfecta unin con l en su santidad, gozo, gloria y reino, se incluyen en el smbolo del casamiento; comprese Cantares de Salomn. Adems de la Novia celestial, la Iglesia resucitada, transfigurada y trasladada, que reina sobre la tierra con Cristo, est tambin la Novia terrenal, Israel, en la carne, nunca divorciada an, si bien por un tiempo separada de su marido divino, que se volver a unir al Seor, y ser la Iglesia madre de la tierra milenio, cristianizada por ella. Nota, debemos restringir, como hace la Biblia, el lenguaje sugerido por el amor marital a la Novia, la Iglesia como un todo, y no aplicarlo a individuos en nuestra relacin con Cristo, como lo hace Roma con sus monjas. Individualmente, los creyentes son llamados, en efecto, huspedes; colectivamente, ellos constituyen la novia. La ramera divide sus afectos entre muchos amantes; la novia da los suyos exclusivamente a Cristo. Le fue dadoAunque en un sentido ella se ha aparejado, habindose vestido de bodas por la obra del Espritu, sin embargo, en el sentido ms pleno, no es ella, sino el Seor quien la apareja, concedindole que se vista de lino fin. Es l que, dndose por ella, la presenta a s mismo una Iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga ni cosa semejante. l es quien la santifica, naturalmente vil y sin hermosura, con el lavacro del agua por la palabra, y le aplica a ella su propia, hermosura, que as viene a ser de ella. Limpio y brillanteA y B transponen el orden: brillante y puro: a la vez esplendoroso e inmaculado, como es la novia misma. JustificacionesGriego, las
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justicias: en sentido distributivo. Cada santo debe tener esta justicia: no meramente justificado, como si la justicia perteneciese a la Iglesia en el agregado; los santos juntos tienen justicias; a saber, se le considera como el Seor nuestra justicia a cada santo cuando cree, siendo sus ropas emblanquecidas en la sangre del Cordero. La justicia de los santos no es, como declara Alford errneamente, inherente, sino es imputada: si fuese de otra manera, Cristo sencillamente estara habilitando al pecador para que se justificara a s mismo. Rom_5:18 es decisivo sobre este particular. Comp. Art. IX., Iglesia de Inglaterra. La justificacin dada ya a los santos es ttulo y en posesin invisible, se les DA ahora de manera manifiesta: caminan ya abiertamente con Cristo con vestidos blancos. A esta ltima, ms bien que a su justificacin inicial en la tierra se refiere el texto aqu. Su justificacin delante del mundo apstata, que los haba perseguido, se contrasta con el juicio y la condenacin de la ramera. Ya que la ramera ha cado, la mujer triunfa. [Auberlen.] Contrstese con el lino fino y puro (que indica la simplicidad y la pureza) de la novia, la burda ornamentacin de la ramera. Babilonia, la Iglesia apstata, es la anttesis de la nueva Jerusaln, la transfigurada Iglesia de Dios. La mujer (cap. 12), la ramera (cap. 17), la novia (cap. 19), son los tres aspectos principales de la Iglesia. Comentario Jamieson Fauset Brown.

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CAPITULO XVII EL JINETE DEL CABALLO BLANCO FINAL DE ARMAGEDN Apo 19:11 Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Apo 19:12 Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino l mismo. Apo 19:13 Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Apo 19:14 Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. Apo 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Apo 19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Apo 19:17 Y vi a un ngel que estaba en pie en el sol, y clam a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, Api 19:18 para que comis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeos y grandes. Apo 19:19 Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejrcitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito. Apo 19:20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Apo 19:21 Y los dems fueron muertos con la espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos. Hay una diferencia marcada entre el jinete del primer sello y el jinete de este Captulo, de ello explic con detalles en el capitulo () de este libro, el jinete de esta hora es Jesucristo y esta es se gloriosa Segunda Venida, y juicio final al Hombre de pecado o anticristo , pero, veamos el comentario: Apo 19:11 Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Apo 19:12 Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino l mismo.

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El cielo est abierto, porque el tiene lo abre y cierra, caballo blanco como smbolos de pureza y santidad, Fiel y Verdadero ya que el dio su vida sin nosotros merecerla y El es el Camino, la Verdad y la Vida, Sus ojos son como llama de Fuego porque para l no hay nada oculto, todo a sus ojos est desnudo, que importante es que estemos consientes de esto porque a su tiempo El sacara lo oculto de nuestros corazones, haba en su cabeza muchas diademas no guirnaldas, sino coronas reales, como REY DE REYES. La diadema de Cristo comprende todas las diademas de la tierra y de los poderes celestiales tambin. Contrstese la tiara del papa compuesta de tres diademas. Tena un nombre escritoB y la Siraca insertan, Tena nombres escritos y un nombre escrito significando que el nombre de cada dominio estaba escrito en la diadema correspondiente. Ninguno entenda sino l mismo Jdg_13:18; 1Co_2:9, 1Co_2:11; 1Jo_3:2.) Lo mismo se dice del nombre nuevo de los creyentes. En ste como en todo otro respecto, el discpulo llega a ser como su Seor. El nombre nuevo del Seor mismo ha de ser de ellos, y de estar en sus frentes; de lo que hemos de inferir que su nombre hasta ahora no conocido tambin est escrito en su frente; como el sumo sacerdote tena inscritas Santidad al Seor en su mitra sobre la frente. Juan lo vio escrito, pero no supo su significado. Es, pues, un nombre que se entender en todo su significado glorioso slo cuando la unin de los santos con l y el conjunto, triunfo y reino de l y de ellos, sean perfectamente manifestados en la final consumacin. Jue 13:18 Y el ngel de Jehov respondi: Por qu preguntas por mi nombre, que es admirable? Apo 19:13 Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Ropa teida en sangre, no la suya, sino ms bien la de su s enemigos a saber: los impos y pecadores. Isa 63:2 Por qu es rojo tu vestido, y tus ropas como del que ha pisado en lagar? Isa 63:3 He pisado yo solo el lagar, y de los pueblos nadie haba conmigo; los pis con mi ira, y los holl con mi furor; y su sangre salpic mis vestidos, y manch todas mis ropas. Isa 63:4 Porque el da de la venganza est en mi corazn, y el ao de mis redimidos ha llegado. El VERBO DE DIOSel logos, el que hizo el mundo es el mismo que bajo el mismo carcter y atributos lo renovar. Su ttulo, Hijo de Dios, es aplicable, en sentido inferior, a su pueblo tambin; pero el Verbo de Dios indica su incomunicable divinidad, unida a su humanidad, que l entonces manifestar en la gloria. La Novia no teme al Novio; su am or echa fuera el temor. Ella lo recibe con gozo. No puede ser feliz sino a su lado. Jesucristo es el cumplimiento total de la palabra, toda la biblia habla de l, y es por El que se escribi la palabra de Dios. Apo 19:14 Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos . Los ejrcitos celestiales son los santos glorificados que en su venida descendern con l.

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Dan 7:13 Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l. Dan 7:14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido. Estos santos tambin son descritos en el versculo 8 en la cena de las bodas del cordero. Apo 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y l las regir con vara de hierro; y l pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. La espada aguda es la palabra de Dios, Heb 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Apo 19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre : REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Su nombre escrito sobre su vestidura y sobre su muslo, as se dice porque en una figura ecuestre la vestidura cae desde la cadera. El muslo simboliza la humanidad de Cristo, como venido, segn la carne, de los lomos de David, y apareciendo ahora como el glorificado Hijo del hombre. Isa 45:23 Por m mismo hice juramento, de mi boca sali palabra en justicia, y no ser revocada: Que a m se doblar toda rodilla, y jurar toda lengua. Apo 19:17 Y vi a un ngel que estaba en pie en el sol, y clam a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, Apo 19:18 para que comis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y esclavos, pequeos y grandes. Apo 19:19 Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejrcitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejrcito. Todas las aves sern convocadas para ese gran banquete. Eze 39:17 Y t, hijo de hombre, as ha dicho Jehov el Seor: Di a las aves de toda especie, y a toda fiera del campo: Juntaos, y venid; reunos de todas partes a mi vctima que sacrifico para vosotros, un sacrificio grande sobre los montes de Israel; y comeris carne y beberis sangre. Eze 39:18 Comeris carne de fuertes, y beberis sangre de prncipes de la tierra; de carneros, de corderos, de machos cabros, de bueyes y de toros, engordados todos en Basn. Eze 39:19 Comeris grosura hasta saciaros, y beberis hasta embriagaros de sangre de las vctimas que para vosotros sacrifiqu.
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Eze 39:20 Y os saciaris sobre mi mesa, de caballos y de jinetes fuertes y de todos los hombres de guerra, dice Jehov el Seor. Eze 39:21 Y pondr mi gloria entre las naciones, y todas las naciones vern mi juicio que habr hecho, y mi mano que sobre ellos puse. Eze 39:22 Y de aquel da en adelante sabr la casa de Israel que yo soy Jehov su Dios. El juicio con que sern heridos los ejrcitos que se renan para pelear contra Jess es relatado en Zacaras de la siguiente manera: Zac 14:12 Y esta ser la plaga con que herir Jehov a todos los pueblos que pelearon contra Jerusaln: la carne de ellos se corromper estando ellos sobre sus pies, y se consumirn en las cuencas sus ojos, y la lengua se les deshar en su boca. Zac 14:13 Y acontecer en aquel da que habr entre ellos gran pnico enviado por Jehov; y trabar cada uno de la mano de su compaero, y levantar su mano contra la mano de su compaero. Los hombres literalmente se pudrirn estando sobre sus pies, y los otros se matarn entre ellos. Las armas biolgicas, bombas y dems que lancen contra El Seor los terminara matando a ellos mismos. Apo 19:20 Y la bestia fue apresada , y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Apo 19:21 Y los dems fueron muertos con la espada que sala de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos. El fin del breve y catastrfico Reino del anticristo ser en Armagedn, cuando Jess lo destruya de una vez por todas, El anticristo y el falso profeta sern las primeras dos almas que inauguren el temido lago de fuego Y los dems A saber, los reyes y sus ejrcitos (Joh_19:19), tenidos juntos en un todo indistintos. Una solemne confirmacin del Psa_2:10. Este grupo ser muerte y lanzado al infierno, ms no al lago de fuego hasta la segunda resurreccin que ser despus del milenio ( Ap. 20.11, 15)

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CAPITULO XVIII CONDENACIN DE GRAN RAMERA

Vino entonces uno de los siete ngeles que tenan las siete copas, y habl conmigo dicindome: Ven ac, y te mostrar la sentencia contra la gran ramera, la que est sentada sobre muchas aguas; con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin. Y me llev en el Espritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata, y adornada de oro de piedras preciosas y de perlas, y tena en la mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess; y cuando la vi, qued asombrado con gran asombro. Y el ngel me dijo: Por qu te asombras? Yo te dir el misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos. La bestia que has visto, era, y no es; y est para subir del abismo e ir a perdicin; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no estn escritos desde la fundacin del mundo en el libro de la vida, se asombrarn viendo la bestia que era y no es, y ser. Esto, para la mente que tenga sabidura: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de ellos
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han cado; uno es, y el otro an no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. La bestia que era, y no es, es tambin el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdicin. Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que an no han recibido reino; pero por una hora recibirn autoridad como reyes juntamente con la bestia. Estos tienen un mismo propsito, y entregarn su poder y su autoridad a la bestia. Pelearn contra el Cordero, y el Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey de reyes; y los que estn con l son llamados y elegidos y fieles. Me dijo tambin: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Y los diez cuernos que viste en la bestia, stos aborrecern a la ramera, y la dejarn desolada y desnuda; y devorarn sus carnes, y la quemarn con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que l quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios. Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra. Apocalipsis 17:1,18 Me voy a enfocar ahora en la parte religiosa de la Gran Tribulacin y voy a hablar del sistema religioso al que el Seor Jesucristo llama Ramera. Y voy a hacer un estudio minucioso de este tema para beneficio de cada uno de nosotros: Segn la biblia este es el carcter de una ramera: Pro 7:6 Porque mirando yo por la ventana de mi casa, Por mi celosa, Pro 7:7 Vi entre los simples, Consider entre los jvenes, A un joven falto de entendimiento, Pro 7:8 El cual pasaba por la calle, junto a la esquina, E iba camino a la casa de ella, Pro 7:9 A la tarde del da, cuando ya oscureca, En la oscuridad y tinieblas de la noche. Pro 7:10 Cuando he aqu, una mujer le sale al encuentro, Con atavo de ramera y astuta de corazn. Proverbios 7:6,10 Aqu rpidamente podemos notar varias cosas: 1. La ramera busca a los simples y faltos de entendimiento, es decir, personas desinformadas, despreocupadas e inconstantes ( 2 Pedro 2:14), estos son diferentes completamente a aquellos que anuncio Daniel estaran atentos a los tiempos que nos ha tocado vivir ya que Los entendidos comprendern (Daniel 12: 10), en cambio los impos no entendern. Otra cosa que notamos con respecto al espritu de la gran ramera es que es astuta de corazn, lo que quiere decir es que va a usar artimaas para engaar a los simples y desentendidos, sino, preste atencin a este texto: Pro 6:24 Para que te guarden de la mala mujer, De la blandura de la lengua de la mujer extraa. Pro 6:25 No codicies su hermosura en tu corazn, Ni ella te prenda con sus ojos;

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Pro 6:26 Porque a causa de la mujer ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; Y la mujer caza la preciosa alma del varn. Proverbios 6:24,26 Ella engaa con blandura de palabras es decir, le dice a los incautos lo que justamente ellos quieren or, esa es tambin la caracterstica de los falsos ministros que se presentan como los ungidos o cristos, hacen milagros y prodigios, presentan un mensaje cargado de emocionalismo, positivismo, humanismo, metafsica y lo endulzan con un poquito de evangelio y as logran engaar aun a los escogidos (Mateo 24:24) Comentario: Apo 17:1 Vino entonces uno de los siete ngeles que tenan las siete copas, y habl conmigo dicindome: Ven ac, y te mostrar la sentencia contra la gran ramera, la que est sentada sobre muchas aguas. La Biblia interpreta el significado de muchas aguas y son: Isa 17:12 Ay! Multitud de muchos pueblos que harn ruido como estruendo del mar, y murmullo de naciones que harn alboroto como bramido de muchas aguas. Isa 57:20 Pero los impos son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus aguas arrojan cieno y lodo. Apo 17:15 Me dijo tambin: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Esos pueblos en los que la ramera se sienta estn bajo su dominio y control, ellos no saben que a lo que ellos llaman religin es la autopista que los est llevando rumbo al infierno. Vemos en el pasaje que estamos estudiando que uno de los 7 ngeles se presentan ante Juan y hace un pequeo parntesis ya que estos siete ngeles van a ejecutar el juicio de las copas de la ira de Dios y que termina con la Segunda venida en gloria de nuestro seor Jesucristo, pero antes de derramar sus copas el ngel le muestra la sentencia contra la Gran Ramera de Roma y digo Roma porque el mismo ngel lo dice en la parte final: Apo 17:18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra. Sabemos por historia que era Roma que gobernaba la mayor parte del mundo en aquel entonces y que fue Domiciano quien envi a Juan exiliado a la isla de Patmos entre los aos 90 y 95 d.C. adems esa mujer est sentada sobre las 7 colinas o montes que eran las 7 colinas : Esto, para la mente que tenga sabidura: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer (Ap.17: 9). La Roma antigua estaba asentada sobre siete colinas: Palatino, Capitolino, Quirinal, Celio, Aventino, Esquilino, y Viminal.

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Primeramente, para entender el misterio de BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA, hay que remontarse a poco despus del Diluvio Universal, y lo que empez a ocurrir en la tierra de Sinar, Mesopotamia, y concretamente, en Babilonia. La religin ritual es el esfuerzo humano, inspirado por Satans, para pretender llegar a Dios. La religin ritual es el engao del maligno con el cual el hombre pretende congraciarse con un Ser superior. Poco despus del Diluvio Universal, despus de que el hombre empezara de nuevo a multiplicarse sobre la tierra, paulatinamente fue alejndose de Dios de nuevo. Satans, conoce a la perfeccin la profeca bblica. Saba que un da Dios tomara forma de carne, y que nacera de una virgen en esta tierra. Porque Jess vino a buscar y a salvar a la humanidad de la perdicin eterna y el infierno, creado ste para Satans y sus demonios, el diablo odia a Jess, y se ha determinado destruir la obra de Dios, el Evangelio de salvacin. Por esto, astutamente estableci su propio Cristo, otro evangelio, y otro espritu para confundir y engaar a la humanidad. Por lo tanto, esto ltimo no es nuevo, sino casi tan viejo como lo es el pecado en este mundo.

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Mapa de la ubicacin de Babilonia en Mesopotamia El enemigo de nuestras almas decidi desarrollar un sistema religioso oculto que controlara el mundo; un sistema en el que la gente podra creer; matar por l, y morir por l. La Biblia lo llama: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA (Ap. 17:5)

El otro Jess de la Babilonia

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La nefanda Inquisicin: fruto ineludible de BABILONIA LA GRANDE 1. La Gran Ramera, bajo el sello de BABILONIA LA GRANDE Es evidente que el hombre es en esencia un ser espiritual. La Biblia dice: Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente (Gnesis 2: 7). Tambin dice que puso eternidad en el corazn d e ellos (de los hombres) (Eclesiasts 3: 11). El hombre, por naturaleza, busca en lo espiritual, lo externo a l. Satans se ha aprovechado de esto, y desde el tiempo de la construccin de la torre de Babel (Gen. 11), despus del Diluvio, ha estado enseando al hombre cmo llegar a Dios a travs de las diferentes religiones. Pero el hombre no puede llegar a Dios porque es un ser cado! La gran diferencia es; no que el hombre puede llegar a Dios, sino que Dios llega al hombre en la persona de Jesucristo. Este es el mensaje del Evangelio. El verdadero cristiano entiende que slo as puede reconciliarse con su Creador. Ya desde Gnesis captulo 11, el hombre sin Dios intenta llegar a Dios inventando toda una serie de mandamientos y liturgias. La primera ciudad construida despus del Diluvio fue Babilonia. All Satans empez a levantar su centro de operaciones. Ese nombre, Babilonia, iba a definir ese sistema de confusin y maldad espiritual que ha existido y dominado a lo largo de la historia de la humanidad sin Dios. Cuando Juan fue inspirado a escribir su libro, la antigua Babilonia, como ciudad, ya haca mucho tiempo que haba dejado de existir. Ni casi ruinas haba. Para ms informacin leer Isaas 13: 19-22;

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Jeremas 51: 62. La ciudad fue destruida, pero la religin de la ciudad no! La culminacin de ese proceso de suma impiedad, iba a ser el levantamiento de la Gran Ramera (Ap. 17: 3), la falsa iglesia que se atribuye el serlo de Cristoy es que, no hay peor engao que el que se parece a la verdad.

El representante actual de la Gran Ramera, la organizacin llamada iglesia de Roma

La religiosidad es un concepto intrnseco en la humanidad. Es la

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perversin del sentido espiritual de acercarse a Dios, y est en todas las culturas y razas del planeta

Ay del que dice al palo: Despirtate; y a la piedra muda: Levntate! Podr l ensear? He aqu est cubierto de oro y plata, y no hay espritu dentro de l (Habacuc 2:19) Definitivamente estamos hablando en primera instancia de la llamada iglesia catlica y romana, cuya sede est en Roma ( Ap. 17: 18) Y me llev en el Espritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos (Apocalipsis 17: 3) Ntese que esa Gran Ramera lleva en su frente el siguiente nombre: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA (Ap. 17:5) Por tanto, la Gran Ramera, est sujeta al sistema babilnico, llamado BABILONIA LA GRANDE, que es la suma de tod as las falsas religiones (rameras) y de todas las abominaciones de la historia del hombre. Al estar ese nombre justo en la frente de esa mujer, significa que sta es dominada y controlada por BABILONIA LA GRANDE. Es la suma; el producto final de ese engendro llamado BABILONIA LA GRANDE. Decimos tambin, que la ltima expresin de la Gran Ramera, ser el engendro que ya se est gestando, fruto de la apostasa (ver 2 Ts. 2: 3), y que encabezar el Falso Profeta (Ap. 13: 11ss), aunque slo durar tres aos y medio. 2. Echando un ojo a la historia Ahora bien, Qu relacin existe entonces entre aquella Babilonia, y el relato del Apocalipsis de Juan? Por qu la Biblia nos recuerda a la Babilonia antigua, cuna de la religin apstata? 5 Para dar respuesta a este misterio, deberemos volver la vista atrs, a partir del tiempo de la incipiente Babilonia, y ver que se gest all. Despus del Diluvio, dice la Biblia que tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras (Gnesis 11: 1). Emigraron d el oriente y fueron todos a otro lugar. Dice as el relato bblico: Y aconteci que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron all (Gnesis 11: 2). Fue en esa tierra, Sinar, donde la ciudad de Babilonia fue construida. Esa tierra se lleg a conocer ms adelante como Babilonia y Mesopotamia. Los ros Tigris y Eufrates haban almacenado ricos depsitos de tierra que podan producir grano en abundancia. La desventaja es que estaba poblada de fieros animales salvajes que mataban a muchos. Aquellas gentes pedan que surgiera alguien que les librara del mal. As que, en un momento dado, entr en escena un formidable cazador: Nimrod, despus del Diluvio, el primer prototipo del Anticristo.

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Del linaje de Cam: Nimrod Nimrod, Semiramis y Tammuz. Su nombre era Nimrod. La Biblia nos dice: Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante de Jehov; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehov (Gnesis 10: 8, 9). Este poderoso cazador cautiv las mentes de aquellas gentes. Segn La Historia antigua a la luz de la Biblia, p. 54, Nimrod era tan poderoso y era tan grande la impresin que caus en la mente de los hombres, que el oriente est lleno actualmente de tradiciones de sus extraordinarias proezas. Nimrod estaba lleno de demonios que le proporcionaron muchas habilidades, y era un hbil estratega. Organiz la proteccin de las ciudades a base de murallas, y as fue estableciendo su propio reino. Entendamos que justo despus del Diluvio, habiendo muerto casi la totalidad de la humanidad, aquella humanidad extremadamente impa (ver Gnesis 6: 1-7), todas aquellas miles de hordas de demonios que habitaban en aquellos hombres

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quedaron a la espera de volver a invadir nuevos cuerpos. Por lo tanto cuando los hombres empezaron de nuevo a multiplicarse sobre la tierra de Sinar, la maldad volvi a tomar lugar de nuevo. El exponente mximo de esa maldad en ese momento lo protagoniz Nimrod. La Biblia certifica estas palabras: Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar (Gnesis 10: 10 ). Este fue el primer reino que hubo despus del Diluvio. Nimrod no fue un hombre en nada temeroso de Dios. La palabra que emplea la Biblia en el hebreo original para poderoso, se traduce realmente por tirano; as como la misma palabra Nimrod significa rebelda. Nimrod ense a las gentes a rebelarse contra Dios. Cuando la Biblia dice de Nimrod: Este fue vigoroso cazador delante de Jehov (Gnesis 10: 9), este delante de, en realidad habra de traducirlo mejor por: contra, es decir: contra Jehov.

Pagana y abominable adoracin a Nimrod Nimrod, seguro de su poder sobre todos, levant, satnicamente inspirado, un nuevo culto religioso. Fue un rey-sacerdote, levantando idolatra, cometiendo abusos y atrocidades de la peor clase. El inici todo el culto idoltrico del Oriente. Satans le us como quiso, ya que al rebelarse contra Dios, se puso enteramente en las manos del enemigo de nuestras almas. Bajo Nimrod, la astrologa se desarroll y se sentaron las bases para la magia negra y blanca. El desarroll el culto a Moloc, tan difundido entre los cananitas y desgraciadamente, entre Israel en un tiempo. Finalmente, Nimrod muri asesinado, y el pueblo lo llor. Pero su culto religioso que haba iniciado, la religin babilnica, prosigui. Su mujer, Semiramis (o Istar, Astart), fue la gran sacerdotisa en tiempos de Nimrod y despus de l. Esta dijo que Nimrod era el dios -Sol, o Baal (Seor). Semiramis era una bruja, fsicamente bella y poderosa, completamente rendida a Satans, el cual la us para sus fines de destruccin de la humanidad. Ms tarde, qued embarazada, aunque deca que era virgen; y dio a luz un hijo

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ilegtimo, le llam Tammuz, y declar que ese hijo era en realidad el mismo Nimrod renacido. El Pastor David L. Brown, Ph.D. de Logos Resource Pages, escribe: Segn antiguos escritos, Semramis fue la esposa de Nemrod. Lleg a ser la sumo sacerdotisa de la religin babilnica, y fue llamada la Reina del Cielo. Conforme a la antigua leyenda, Nimrod muri, y vino a ser el dios sol. Su mujer Semramis fue impregnada por un rayo del sol, y dio a luz a Tammuz (un falso nacimiento virginal). Ms tarde Tammuz fue muerto por un jabal. No obstante, despus del clamor de Semramis por 40 das, Tammuz vuelve a la vida, lo cual es una falsificacin de la resurreccin. De hecho, este fue el origen del falso sistema religioso que envuelve la adoracin a la madre y al hijo. De hecho, durante la cautividad de Babilonia, en Jeremas vemos que esa fue la adoracin de Israel, la abocada a Semiramis como Reina del Cielo ( Jer. 7; 18, 19; 44: 15-30). En el templo de Jerusaln, adoraban a Tammuz, el hijo de Semiramis (Ez. 8: 14, 15 ) Esa diablica adoracin se extendi a lo largo del mundo Acordmonos que la Palabra nos habla de Tamuz en Ezequiel: Y me llev a la entrada de la puerta de la casa de Jehov, que est al norte; y he aqu mujeres que estaban all sentadas endechando a Tamuz. (Ezequiel 8: 14) No contenta con ser suma sacerdotisa, Semiramis, se proclam a s misma diosa y demand que se le sacrificaran nios. Semiramis capitaliz la rebelin del hombre contra las leyes de Dios sobre el matrimonio. Promovi el celibato, una cubierta religiosa para luego cometer adulterio, fornicacin, homosexualidad, sodoma y lesbianismo. Este celibato, supuestamente separaba a los sacerdotes y los haca santos; les haca como superiores al resto de los hombres y mujeres que contraan matrimonio y tenan hijos.

Semiramis y Maria de la iglesia catlica son la misma Semiramis, la reina-madre, por inspiracin satnica, conoca la profeca de que de una mujer nacera el Mesas (ver Gnesis 3: 15). Semiramis deca ser el espritu de Dios encarnado en una madre humana. Su smbolo era la luna. De esta madre-virgen pronto aparecieron por todas partes estatuas de ella cargando al pequeo dios -sol; el cual deca que
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era el salvador. Escribe el Pastor David L. Brown, Ph.D. de Logos Resource Pages: En Egipto, Semiramis fue llamada Isis y su hijo es Osiris. En Asiria fue Istar y Bacus. En Asia fue Cibeles y Deoius. En la antigua Grecia fue Afrodita y Eros, y en la antigua Roma, fue Venus y Cupido. Los nombres y lugares de la adoracin de la madre y el hijo varan de un pas a otro a lo largo de los tiempos El catolicismo romano ha sido desde su existencia el instrumento por excelencia del diablo para colocar y recolocar el culto a la virgen y el nio. Existen 2.800 versiones de la virgen Mara por todo el mundo. Estas visiones y apariciones han ocurrido en el contexto de las religiones paganas y en el catolicismo romano. Lourdes, Pilar, Ftima, Lanka, Guadalupe, Medjugorke, etc. etc. Para los chinos era Shingmoo; los brbaros germanos tenan a Hertha. Los escandinavos la llamaban Disa; los celtas, Virgo Paritura; en la India, Indrani, Devaki (y el nio Krishna); en el Japn, Amaterasu o Akita. Para los aztecas, Xochiquetzal; para los chibchas, Bachue; para los muiscas, Hiutaca.

La diosa Qeen de Irak llamada tambin "reina del cielo" El 25 de agosto de 1997, la revista Newsweek inform que en los ltimos cuatro aos el jefe del Vaticano recibi 4.340.429 peticiones firmadas animndole a que declarara dogmticamente que Mara es la co-redentora juntamente con Cristo. Cuando el hiper-hiper mariano Juan Pablo II visit Cuba en 1998, coron la imagen de la virgen de la Merced, declarndola la Reina de Cuba. Esta imagen idoltrica es exactamente la misma que usan los devotos del culto satnico conocido como Santera. La diosa Semiramis reclamaba que su hijo fue concebido de una forma sobrenatural, y que l era la simiente prometida, el salvador del mundo. Al tiempo reclamaba la misma adoracin, no slo para el hijo, sino para ella como su madre. Las historias de Nimrod, Semiramis y Tammuz circularon por todo el mundo.

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Ese culto se hizo popular y empez la mitologa. Segn la cultura, se adoptaron diferentes nombres, y llegaron a ser la sagrada familia. Semiramis lleg a ser conocida como la Reina del cielo. Satans utiliz a sus demonios para que produjeran apariciones por todo el mundo de esa virgen madre, las cuales llamaron y llaman, milagros. Cronologa mariana Aqu van algunas fechas histricas que tienen que ver con el culto mariano romano: El ora pro nobis no aparece hasta la fecha del ao 600. La procesin del Santo Sacramento y el Ave Mara, en el ao 1011. La Salve Regina aparece en el 1237. La invencin del escapulario es debida al carmelita St ock en el ao 1251. El rosario en el ao 1470. La fiesta de la concepcin en el 1475. El dogma de la Inmaculada Concepcin por el papa Po IX en 1854. El dogma de la Asuncin de la Virgen en el ao 1950.

El engao del rosario Como puede apreciarse en esta lista, contemplando el amplio espectro temporal, partiendo de la baja Edad Media, el engao y la oscuridad espiritual fue en aumento progresivo hasta nuestros das. Roma ha venido a hacer de Mara una diosa. Esa es la triste realidad. El Ave Mara es el punto central del Rosario, y fue inventado en una fecha tan tarda como la del ao 600 de nuestra era. La segunda parte de esa perversin, es una peticin en la que el orante requiere la mediacin de Mara como madre de Dios, especifica ndo "...ahora y en la hora de nuestra muerte". Por lo tanto se hace de Mara, mediadora, usurpndole ese ministerio a Jess; no en vano ignorantemente la llaman: la reina del cielo El rosario con la explicacin de su pagano e intil procedimiento de uso de vanas repeticiones Francisco Lacueva, escribe en su Curso de Formacin Teolgica Evanglica, (tomo VIII): No estar de ms advertir que la definicin dogmtica de la maternidad divina de Mara tuvo lugar en Efeso, seguida de una procesin de antorchas, un siglo despus que los gentiles hubieron entrado masivamente (oficialmente) en la Iglesia. No veran los efesios en este ttulo una base para un culto sucedneo del de Diana (Hechos 19: 34)? Comparando el ttulo Reina
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del Cielo, de antigua tradicin mariana, que se da a Mara en la Letana lauretana, con los himnos romanos a Vesta, y el mismo ttulo Reina del Cielo, dado a Astart en Jeremas 44: 17-19, 25, no ser difcil establecer una conexin de raz humanstica entre el culto pagano a las deidades femeninas y ciertas exuberancias de culto a Mara. Quien piense que Satans no tiene la habilidad para causar este engao, se equivoca (ver Apocalipsis 13: 15; 16: 13, 14; 1 Juan 5: 19b ). Satans usa esos trucos para engaar a muchos. A muchos ha engaado ya, y sigue hacindolo. Todos ellos, son personas que no buscan al verdadero Dios, sino que eclcticamente, buscan lo que les conviene, por eso son fcilmente engaados. Volviendo a Babilonia, decir que la mayora de la idolatra babilnica era reflejada a travs de smbolos, por eso era una religin de misterio. El becerro de oro era un smbolo de Tammuz, el hijo. El sol era el smbolo de Baal o de Nimrod, y el fuego era su representacin.

El famoso becerro de oro, falsa y osadamente compar ndose con el santo Cordero de Dios La cremacin de inciensos y el encendido de cirios o su equivalente, era prctica comn de la religin de Babilonia.

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El escapulario; un fetiche en el que muchos ponen su fe y confianza llegando a creer que es algo cristiano, cuando no es ms que ocultismo y culto al diablo

Los 7 Sacramentos de la religin catlica: 1. El Bautismo 2. Las Penitencias 3. La misa 4. La confirmacin 5. El matrimonio 6. La extremauncin 7. La eucarista De los 7 en cuestin los nicos que se hallan en la biblia son el bautismo y el matrimonio, adems a continuacin paso a explicar algunos de estos y su vinculacin directa con Babilonia: El Bautismo de nios:

El sacerdote toma 3 elementos para realizar el bautismo: 1.agua, 2. Sal, 3. Aceite. Primera se le debe practicar un exorcismo al bebe ungindolo con aceite y ponindole sal en la boca, luego lo roca con el agua. Mire de donde lo sacaron: Segn el ex sacerdote jesuita Alberto Rivera el cura les dice a los padres del nio que el bautismo es absolutamente necesario para la salvacin, y si el nio muere sin ser bautizado no puede entrar a la gloria. Sin saberlo los padres, la antigua
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ceremonia de sacrificar el nio a Baal usando aceite y sal ser aplicada a su nio, exponiendo al nio inocente a los demonios de Babilonia. En el sacramento del bautismo no se permite bebe se exponga a su Cristo romano, me refiero a la hostia que el sacerdote convierte en Cristo en la misa, el cual es colocado en un tabernculo que est en el altar en la iglesia Antiguamente los moabitas, egipcios, babilonios, y otros pueblos sacrificaban a sus hijos en el fuego (Dt. 18:9), lo cual Dios prohibi a los judos de practicar ya que los pueblos paganos que ellos iban a destruir practicaban estas cosas, la relacin con el bautismo de nios en la iglesia catlica es directa ya que al igual que el sacerdote pone sal en la boca del nio y lo unge con aceite igualmente los paganos de Babilonia lo hacan antes de sacrificar a sus hijos en el fuego. Ve la conexin.

Los Babilonios Bautizaban a sus hijos antes de sacrificarlos en el fuego en los brazos de Moloc Qu ensea la biblia sobre el verdadero bautismo? Hch 8:36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aqu hay agua; qu impide que yo sea bautizado? Hch 8:37 Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Hch 8:38 Y mand parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautiz.

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Vemos en este pasaje que el Eunuco antes de ser bautizado mostro plena certeza de fe en nuestro Seor Jesucristo siendo el mismo que pidi ser bautizado, siendo esto imposible para un nio que todava no tiene la siguiente madures para tomar una decisin como esta. ROM 6:3 O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? ROM 6:4 Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. ROM 6:5 Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin; ROM 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. ROM 6:7 Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. ROM 6:8 Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l; ROM 6:9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea ms de l. ROM 6:10 Porque en cuanto muri, al pecado muri una vez por todas; ms en cuanto vive, para Dios vive. La misa. En la misa bsicamente se celebra la muerte de Cristo y en ella se toma la eucarista.

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En la misa el sacerdote convierte a Cristo en la Ostia De dnde sacaron la hostia?

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La Ley catlica dice: " Canon 1: El que niegue que el sacramento de la Santsima Eucarista est de manera cierta, real y substancial el cuerpo y la sangre, as como el alma y la divinidad de nuestro seor Jesucristo, y consecuentemente Cristo en su totalidad, y dijere que est all slo como un smbolo, figura o fuerza, sea condenado como hereje (anatema)" Est esto en efecto todava? S. Desde Concilio Vaticano II hasta ahora, todos los papas han ratificado y aceptado estos decretos conciliares (*) (*) Concilio de Trento, sesin 13, captulo VIII LO QUE LA BIBLIA DICE: "Ma es la Venganza, yo dar el pago dice el Seor" (Hebreos 10:30 ) Sin duda Dios est muy enojado con el Vaticano. De dnde sacaron los sacerdotes?

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Bblicamente encontramos 5 ministerios dedicados exclusivamente al servicio de edificacin de la iglesia de Jesucristo y son: Apstol, Profeta, Evangelista, Maestro y Pastor, pero no encontramos ninguna referencia bblica en el nuevo testamento a la existencia de sacerdotes en el templo, sino en el antiguo testamento siendo ellos encargados de presentarse ante Dios a favor del pueblo con ofrendas o sacrificios por adoracin, agradecimiento, perdn de pecados, etc. Todas esas labores en nuestra fueron cumplidas por Cristo una vez y para siempre siendo el nuestro Sumo sacerdote. Entonces vemos que el propsito de los sacerdotes es simplemente levantar una autoridad sobre la iglesia en lugar de Cristo, es decir, hacer de los catlicos simple espectadores y oyentes dejando el ministerio a cierto grupo supe ruido de escogidos para este servicio, esto trae como consecuencia la exaltacin al hombre antes que a Dios y cabe destacar que este mismo mtodo se est aplicando en muchas iglesias protestantes en donde vemos que unos pocos son el centro de atencin y todo gira alrededor del predicador, msicos y otros, realmente estamos perdiendo la verdadera esencia de la iglesia primitiva en donde se permita la participacin de los miembros (1Corintios 14; Efesios 5:19; Colosenses 3:16 ) y todo giraba alrededor del punto central que era Jesucristo (Efesios 1:9,22; Colosenses 1:16,18), El era el centro y su circunferencia. El estableca la agenda y diriga los acontecimientos. Si bien su presencia era invisible a simple vista, el Ungido era claramente el agente conductor. LOS 3 VOTOS QUE HACEN LOS SACERDOTES. Para un hombre poder ejercer el sacerdocio catlico romano tiene que hacer 3 votos y cumplirlos, en estos votos gira el poder que reciben supuestamente de Dios en la persona del papa como pontfex maximus 1.- Voto de castidad. Que constituye el centro del sacerdocio catlico en este se atribuye al sacerdote el haber sido escogido de forma sobrenatural para ejercer el sacerdocio, en este voto el sacerdote se compromete a quedar soltero y nunca casarse. Ellos toman este voto relacionndolo con el hecho de que segn ellos Pedro (el primer papa de Roma) nunca se caso, pero esto dista grandemente de la verdad sino leamos este texto en la biblia: Mat 8:14 Vino Jess a casa de Pedro, y vio a la suegra de ste postrada en cama, con fiebre. Mar 1:30 Y la suegra de Simn estaba acostada con fiebre; y en seguida le hablaron de ella. Luc 4:38 Entonces Jess se levant y sali de la sinagoga, y entr en casa de Simn. La suegra de Simn tena una gran fiebre; y le rogaron por ella. Por otro lado la palabra es contundente al hablar sobre aquellos que ponen como requisito para el servicio a Dios el no casarse, lea: 1Ti 4:1 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; 1Ti 4:2 por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia,
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1Ti 4:3 prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre para que con accin de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad. La biblia llama al famoso voto de castidad doctrina de demonios y atribuye su enseanza a gente mentirosa y de mente cauterizada inspirados no por Dios, sino por el mismo Satans. 2.- El voto de pobreza. En este voto el sacerdote promete vivir pobremente por amor a Jesucristo, a esto yo digo 2 cosas. 1. No conozco hasta hoy ningn sacerdote que cumpla fielmente este voto, Cuntos sacerdotes pobres conoce usted? Es ms la iglesia catlica tiene como lder al hombre ms rico en el planeta y su nombre es el papa, quiero poner un extracto de la declaracin hecha en la pgina 23 del libro Cortinas de humo de Chick publications: Por las declaraciones de un miembro de la Conferencia Catlica de Nueva York, podemos tener una idea de los bienes races y otras formas de riqueza que controla la iglesia catlica; l dijo que probablemente su iglesia ocupa el segundo lugar slo despus del gobierno de Estados Unidos en el total de compras anuales. Tal vez es an ms reveladora la declaracin que hizo un sacerdote catlico y periodista nacionalmente conocido. El dijo: La iglesia catlica sin duda es la corporacin ms grande de los Estados Unidos. Tenemos una sucursal en cada vecindario. Nuestro capital y bienes races probablemente sobrepasen los de Standard Oil, A.T.&T.y U.S. Steel juntos. Y nuestra lista de miembros que pagan cuotas seguramente est en segundo lugar slo despus de la lista de contribuyentes de impuestos del Gobierno de los Estados Unidos. Cuando se toma en cuenta el total de su capital activo, la iglesia c atlica es el ms grande corredor de bolsa del mundo. Independientemente de cada sucesin papal, el Vaticano ha enfocado su creciente inters en los Estados Unidos. The Wall Street Journal dijo que los tratos financieros del Vaticano, slo en los Estados Unidos, eran tan grandes que frecuentemente venda o compraba oro en lotes de un milln de dlares o ms a la vez. United Nations World Magazine calcul que el tesoro de oro slido del Vaticano llega a varios cientos de millones de dlares. Una gran cantidad est almacenada en lingotes de oro en el Banco de Reserva Federal de los Estados Unidos, y el resto est en bancos de Inglaterra y Suiza. Pero esta es slo una pequea utilidad de la porcin de la riqueza del Vaticano, que slo en los Estados Unidos supera a la de las cinco corporaciones gigantes ms ricas del pas. Cuando a ella se suman todos los bienes races, propiedades, bonos y acciones en el extranjero, entonces la asombrosa acumulacin de riqueza de la iglesia catlica llega a ser tan grande que es difcil de evaluar racionalmente. La iglesia catlica es la mayor potencia financiera, acumuladora de riqueza y propietaria de bienes que existe actualmente. Posee ms riquezas materiales que cualquier otra institucin, corporacin, banco, fiduciaria, gobierno o estado en todo el mundo. Por tanto, el papa, como administrador visible de esta inmensa riqueza, es las personas ms ricas del siglo XX. Nadie puede calcularen forma realista cunto vale l en trminos de billones de dlares. 3.- Voto de obediencia. En este voto el sacerdote promete obediencia incondicional al papa ya que el papa segn la iglesia catlica es infalible, sino vea las siguientes declaraciones de algunos papas:

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 El papa Inocencio II : "l (el papa) juzga a todos y no es juzgado por nadie" El papa Bonifacio VIII: "Declaramos, afirmamos, definimos y pronunciamos: estar sujetos al pontfice romano es para toda criatura humana enteramente necesario para la salvacin" El papa Len XIII: "Mantenemos sobre esta tierra el lugar de Dios Todopoderoso" LO QUE DICE LA BIBLIA : "Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios." 2 Tesalonicenses 2: 2-3-4 *infalible: La institucin catlico romana ensea que cuando el papa habla, l es la "voz de Dios", sin error y perfecta... A esto aado que segn la biblia no hay ningn hombre infalible o sin error y que todo cristiano debe sujetarse exclusiva y nicamente a Dios: Hch 4:19 Mas Pedro y Juan respondieron dicindoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; Gl 1:10 Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo. Nombres de blasfemia: Papa (Santo Padre): Mat 23:9 Y no llamis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que est en los cielos . Alter Christus (Otro Cristo): Mat 24:5 Porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engaarn. Vicario de Cristo (Representante o en lugar de Cristo): Jua 14:16 Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: Jua 14:17 el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros. Jua 14:26 Ms el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho. Sumo pontfice (mediador o puente entre los hombres y Dios): 1Ti 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, Todos los nombres atribuidos a los papas y sacerdotes tienen en contra las sagradas escrituras y el mismo Cristo, est en contra de este sistema religioso.

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El confesionario.- Cuando un catlico llega al confesionario entiende que al contar sus pecador a un hombre este tiene el poder de perdonarle sus pecador como mediador que es entre Dios y los hombres, adems de imponer sobre la persona la obligacin de cumplir con la penitencia que l le establezca por ejemplo: 10 padres nuestros o 30 ave maras, 500 credos, etc. Qu absurdo! Pensar que por medio de esas cosas Dios podr compadecerse de una persona como si Dios trabajara para ellos, es decir, cuando un sacerdote da medios para el perdn de pecados se hace asimismo en lugar de Dios y denigra a Dios al estado de un simple pen, veamos lo que dice la biblia sobre el perdn de pecados: Dan 9:9 De Jehov nuestro Dios es el tener misericordia y el perdonar, aunque contra l nos hemos rebelado 1Jn 2:1 Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. 1Jn 2:2 Y l es la propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambin por los de todo el mundo. A esto podra aadir innumerables pasajes de los cuales est llena la biblia, pero creo que est claro que el atribuir al confesionario algn merito sera terrible, lo digo con palabras simples, es una maldicin creer que por medio de obras o ritos podemos congrcianos con Dios. Despus de Babel Una vez los hombres fueron dispersados por toda la tierra a raz del suceso de la torre de Babel (Gnesis 11), sus cultos idoltricos fueron con ellos a todas partes. En todas las religiones de la tierra se encuentran evidencias del culto babilnico! Babilonia fue la madre, o la precursora de todas las falsas religiones que se desparramaron por toda la tierra. El mismo Herodoto en su Historia, cuenta que la idolatra se origin en el rea de Babilonia. Escribe el Pastor David L. Brown, Ph.D. de Logos Resource Pages: El propsito de la existencia de la ciudad de Babel, fue el centralizar el poder en un solo reino. Fue el empecinado esfuerzo de la unidad humanista para un Gobierno Mundial (Gn. 11: 4-6) cuando Dios estaba dando orden a la raza humana a que se extendiera por toda la tierra (Gn. 9: 1). Pero hay ms; Babel y su torre, es la madre de todas las falsas religiones. La torre fue levantada para la prctica de la astrologa y para adorar el sol La religin de Nimrod y Semiramis se extendi por doquier y tambin lleg a Egipto. Pronto el culto al sol se convirti en la religin del imperio. All, los dioses de Babilonia recibieron nombres egipcios. Adems, los sacerdotes egipcios practicaban la transubstanciacin. Afirmaban tener poderes mgicos que les permitan convertir a su gran dios sol, Osiris, en una hostia de pan, a qu nos recuerda esto? Exactamente al ritual catlico.En su rito religioso, los fieles se coman a su dios para nutrir sus almas, al igual que los fieles catlicos que creen que ese acto es cristiano, cuando no es sino absolutamente abominable ante Dios. El nombre de la trinidad egipcia era: Isis, Horus y Seb. Ahora observe bien las iniciales de esos nombres: IHS, a qu nos recuerda esto tambin? Es el smbolo por excelencia de los jesuitas.

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IHS, smbolo jesuita, aparentemente monograma de Jesucristo, pero en realidad son las iniciales de Isis, Horus y Seb, la triada Osiraca

La triada Osiraca: Isis, Horus, Seb El plan de Dios; Israel El Diluvio Universal ocurri hace aproximadamente 4.400 aos. Seiscientos aos ms tarde o sea 2.000 aos antes de Cristo, Dios levant a Abraham. Mientras tanto, el Seor rey del Cielo y de la Tierra no estaba quieto. Habiendo

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levantado a Abraham, hizo de su descendencia una nacin, Israel, que habiendo sido esclava en Egipto durante 400 aos, iba a ser luz a las naciones, y de ella nacera el Mesas de todos, Cristo Jess. A Israel, Dios le levant un lder, Moiss, para sacarlos de la esclavitud de Egipto que simboliza el mundo sin Dios. Dios iba a salvar a toda una nacin y establecerla en una tierra donde Satans haba campado por sus respetos durante siglos, Canan. Mientras tanto, Israel, an en Egipto, esperaba el momento de partir hacia la Tierra Prometida. Cuando el Faran rehus soltar a los israelitas, Dios mand diversas plagas a Egipto. Realiz muchos milagros que mostraron a todos que el Dios de Israel es el verdadero Dios. El pueblo de Israel sufri a manos de los egipcios durante su periodo de esclavitud, que representa el mundo Les dio Leyes, los Diez Mandamientos. Uno de ellos, el segundo, prohiba a Israel el levantarse imagen alguna para venerarla u honrarla. Satans siempre ha utilizado cada imagen para robar la adoracin que le pertenece a Dios de los que se han postrado ante ellas. Cuando Moiss muri, los israelitas llevaban cuarenta aos en aquel desierto. Luego levant a Josu, un hombre amador de Dios, esforzado y valiente, que gui al pueblo a la Tierra Prometida. Cuando Israel lleg a Canan, se encontr que la tierra estaba repleta de oscuridad idoltrica y perversin. Los habitantes de esa tierra estaban profundamente envueltos en ocultismo. La corrupcin satnica de Babilonia se haba apoderado de Canan. Israel lleg un momento en que se cans de pelear tal y como el Seor le haba mandado, y se empezaron a mezclar con aquellas gentes y a pervertirse con ellas. Llegaron muchos a adorar a Baal, el dios-sol, y Dios se air contra ellos. En el libro de Jueces encontramos: Y dejaron a Jehov, y adoraron a Baal y a Astarot (Jueces 2: 13). Astarot era el nombre bajo el cual la diosa era conocida por los cananeos, los antiguos habitantes de la Tierra Prometida. Dios les mand a Sus profetas, Isaas, Jeremas, Ezequiel, etc. Israel era muy religioso en pblico, pero en privado se haba rebelado contra Dios (Ezequiel 8: 14; 8: 17). Aquellos israelitas apstatas odiaban a los profetas de Dios porque les predicaban el arrepentimiento. Seguan cumpliendo con los preceptos de Dios, haciendo los sacrificios diarios de acuerdo a la Ley de Moiss, pero sus corazones estaban lejos de Dios. Despus de Malaquas, y una vez acabado el periodo intertestamentario, empez a predicar Juan el Bautista anunciando la venida del Mesas. Empezaba a gestarse el Nuevo Pacto o Nuevo Testamento. Mientras tanto, ya haca aos que el Imperio Romano, heredero del griego, era una realidad. Como paganos que eran, asimilaron en su sistema religioso toda la parafernalia idoltrica de las tierras que conquistaban. La religin de la Roma antigua no era ms que la idolatra babilnica que se desarroll de varias formas y bajo diferentes nombres en las naciones a las que Roma lleg y conquist. El conquistador, conquistado. Por otra parte, esta sera sucesivamente su estrategia de conquista, dentro de lo que se llam la pax romana. Los romanos paganos tenan muchos dioses y toleraban una amplia gama de creencias, mientras se respetara ese sincretismo acordado. El problema vino cuando los verdaderos cristianos se negaron a seguir ese mismo juego, declarando que slo Jesucristo es el Rey. Esa
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declaracin atentaba directamente contra la pax romana, no era pluralista ni tolerante con los dems, y por ende, atentaba directamente contra el Csar. A causa de su fe, los cristianos de esa poca enfrentaban la muerte segura al oponerse a dar culto al Csar Cristo Jess y la era apostlica El Fundador de la verdadera Iglesia, Cristo Jess, a la sazn viva, ministraba, mora y resucitaba de entre los muertos. El s era (y es) el verdadero Hijo del verdadero Dios! Ascendido a los cielos, fue enviado el Espritu Santo, y la Iglesia del Nuevo Testamento fue establecida en la tierra. Ese fue un tiempo de gloria, slo hay que leer el Libro de los Hechos de los Apstoles para entender ese tiempo de uncin, poder, y bendicin que Dios dio a todos aquellos que crean y que eran muchos millares. El verdadero cristianismo en aquellos das, lleno del Espritu Santo, barra la idolatra y la mentira religiosa del espritu babilnico. Dice el libro de Hechos 19: 18-20 Y muchos de los que haban credo venan, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de los que haban practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata. As creca y prevaleca poderosamente la palabra del Seor. Dios se mova poderosamente porque los hombres y las mujeres se arrepentan de sus pecados y se entregaban al Seor Jess de todo corazn. Decan asustados algunos que se oponan al Evangelio: Estos que trastornan el mundo entero tambin han venido ac (Hechos 17: 6). El clero y el laicado Pero cuando hubieron pasado relativamente pocos aos, comenzaron a proclamarse algunos hombres como seores sobre el pueblo de Dios, constituyndose como clase aparte, superior, clerical, por encima de los dems, el laicado. El orgullo espiritual era la nota a destacar entre aque llos santos especiales. Tomando el lugar del Espritu Santo, en vez de predicar con el amor de Cristo a las almas, las conquistaban con la imposicin dogmtica y visceral, sin remordimientos. Empezaron a sustituir la verdad por sus propias conclusiones doctrinales y mtodos. Por su ansia de poder, empezaron a hacer intentos de congraciar el paganismo con el cristianismo. Ya Pablo habl de estas gentes, de estos impostores de la fe: Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre: Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarn al rebao. Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s a los discpulos (Hechos 20: 28-30) Pablo saba que el misterio de iniquidad estaba en marcha: Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad (2 Tesalonicenses 2: 7). Pablo saba que haba de venir una apostasa autntica y perversa:
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Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, prohibirn casarse... (1 Timoteo 4: 1, 2). Y, Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas (2 Timoteo 4: 3, 4). Esto empez a ocurrir cuando el paganismo babilnico tom tintes de cristianismo, y empez a desbancar al verdadero cristianismo de toda visibilidad, por medios opresores diversos. Cuando Judas all por el ao 70 o 75 despus de Cristo, escribi su nica Epstola universal, le fue necesario amonestar al pueblo creyente: Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo (Judas 3, 4). Slo hay que ver la vida de la inmensa mayora de los papas adlteros y fornicarios cuando Judas advierte de esos hombres que convierten en libertinaje la gracia de nuestr o Dios. Qu contraste con aquellos fieles a Cristo que por no quemar un poco de incienso al Csar eran llevados a las fieras! Aquellos fieles no reconocan al Csar de Roma como Sumo Pontfice, e iban a la muerte sin rechistar; y sin embargo, el Sumo Pontfice Catlico Romano espera y reclama de sus fieles que crean esta declaracin, nada menos: Ocupamos en la tierra el lugar de Dios Todopoderoso como dijo el papa Len XIII (The Great Encyclical Letters of Pope Leo XIII, p. 304, by Benziger Brothers, N.Y. Nilil Obstat, 1903). O como saludaron a Po IX despus de declarar el dogma de la infabilidad: el Papa es Cristo en oficio, Cristo en jurisdiccin y poder...nos postramos ante tu voz, oh, Po, como la voz de Cristo, el Dios de la verdad. Al afianzarnos en ti, nos afianzamos en Cristo.

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Len XIII

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Po IX Dijo el profeta Jeremas: Maldito el varn que confa (o pone su confianza) en el hombre Los papas son simples hombres que se hacen pasar por Dios y que reciben ttulos blasfemos como: Su Santidad (entendiendo que la santidad de ellos viene de ellos mismos); Santo Padre (robando el ttulo de Dios Padre); Sumo Pontfice (robando el ttulo y ministerio de Cristo Jess, nico Pontfice o Puente entre Dios y los hombres: Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a s mismo en rescate por todos... (1 Timoteo 2; 5, 6). 3. Nern y Constantino; la falsa Iglesia de Cristo Hay una pregunta que deberamos hacernos, Por qu era perseguido el cristianismo, y dos siglos ms tarde, dej de serlo? Qu ocurri? Los primeros cristianos fueron perseguidos porque su fe era autntica y Satans se les opona; cuando el cristianismo se hizo oficial dej de ser un problema para el diablo. Cmo ocurri eso? Mientras Cristo edificaba su Iglesia para llevarse a los suyos al cielo, Satans

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preparaba una iglesia falsa para llevarse a sus seguidores al infierno. Hacia el ao 60 d.C., el emperador Nern estaba asustado al ver que muchsimos de sus sbditos dejaban de adorarle como era costumbre en el imperio. Si esa costumbre prevaleca, pronto los csares iban a quedarse sin sbditos. As que, empez a perseguir a los cristianos, pero cuanto ms los persegua, ms crecan en nmero y en fe. Los cristianos de aquella poca, sabindose perseguidos por su creencia, cuando se encontraban con otro creyente pero dudaban que lo fuera, citaban una porcin de las Escrituras de memoria, si la otra persona era tambin cristiana, completara el pasaje. Al hacer esto, conseguan que muchos espas de Nern, al tener que estudiar las Escrituras, acabaran convirtindose a Cristo. Sagazmente, los esbirros del emperador, en vez de las Escrituras, iniciaron la costumbre de usar smbolos cristianos como el pez, el pan, e l ancla, etc. Los mtodos de Nern para perseguir a los cristianos llegaron a ser muy sofisticados. Organiz iglesias falsas. Bajo sus rdenes, sus espas, que fingan ser cristianos, prendieron fuego a Roma. Esto fue hecho para justificar la persecucin y masacre de los creyentes. Incluso se sabe que Nern conden a sus propios espas como si fueran cristianos verdaderos. Cuando Constantino, despus de ms de 200 aos, los csares anteriores no haban logrado destruir el cristianismo verdadero. Todos sus esfuerzos eran en vano ya que impulsaban a los cristianos a profundizar en la oracin y en el conocimiento de la Palabra y se fortalecan cada vez ms. Se acercaba el da en el que Satans iba a dar al mundo su propia versin de la iglesia cristiana. El paganismo iba a recibir una nueva cara. El hombre que el Enemigo utiliz, fue el mismo emperador. En el tiempo de ese hombre, el cristianismo estaba extendindose por todas partes y realmente amenazaba no slo el paganismo, sino el propio trono del csar. Por lo tanto, el emperador Constantino sigui el mismo patrn que Nern de levantar iglesias falsas, sin embargo, los cristianos estaban preparados, y reconocan a los falsos cristianos que no conocan ni respetaban las Escrituras. Para aprovecharse de esa ola de crecimiento del cristianismo y dar credibilidad a sus iglesias falsas, Constantino minti al mundo y a todos. Dijo que se haba convertido en cristiano aunque nunca permiti que le bautizaran. La realidad es que ese emperador ador al dios-sol (Baal) hasta su muerte. Le bautizaron despus de expirar, en su lecho de muerte. Con el tiempo, esas iglesias falsas levantadas por Nern con su concepto pagano del cristianismo se convirtieron en el Catolicismo Romano. En realidad Constantino fue el primer papa, porque ostent el poder espiritual y el poder temporal. Proclam un edicto de tolerancia para hacer salir a los creyentes de sus escondites; pero slo los que aceptaban su clase de cristianismo, puro catolicismo-romano, tenan verdadera proteccin. Con ese tipo de cristianismo-paganismo, la observancia de las Escrituras se fue dejando de lado para empezar una liturgia de corte pagano. Los cristianos verdaderos saban que Constantino era un anticristo, y se ocultaron mientras el catolicismo romano barra Europa. La conversin de Constantino

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La historia de la conversin de Constantino fue as: En el ao 312 d.C., el ejrcito de Constantino peleaba contra su enemigo, el general Magencio el cual, al igual que Constantino, aspiraba al trono de Roma. Durante esa batalla dice el que luego fuera emperador, que vio una seal en el cielo, una cruz, y las palabras por este signo vencers.

La supuesta cruz volante que vio Constantino al ir contra Magencio Ser que Dios vea que ese hombre, adorador del sol, luchaba por una causa justa cuando lo haca por su propio egosmo megalmano? No!, ese mensaje no poda ser de Dios. All tambin se cumpli las palabras del apstol Pablo: Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas (2 Timoteo 4:3). 22 Como resultado de esa batalla, Constantino, dijo que se haba convertido al cristianismo. Su tarea, no obstante, fue fundir el paganismo con el cristianismo creando un hbrido: El catolicismo romano. La madre de Constantino, Elena, acept el cristianismo babilnico y rezaba a la virgen Mara (acordmonos de Semiramis, la reina del cielo). Esa mujer, rogaba a su hijo a que entregara su corazn al Dios verdadero, mientras tanto, se haba exiliado a Jerusaln por miedo a las represalias de su hijo. Ella saba que Constantino an adoraba al dios-sol, y haba estado ordenando la muerte de los verdaderos creyentes en Cristo que se escondan en las montaas para proteger las Escrituras. Constantino era un anticristo, totalmente controlado por espritus seductores, al igual que todos los papas que le siguieron: El Espritu dice claramente que en los postrero s tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios... (1 Timoteo 4: 1).
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Se dieron rdenes imperiales por toda Roma para que cesaran las persecuciones; la tctica iba a cambiar. Satans iba a adoptar la tcnica de la sutilidad. No puedes contra tu enemigo, pues nete a l! De manera oficial, a partir de Constantino (m. 337 d.C.), el catolicismo romano rugi por doquier, a la luz del da, ya nada le par. Satans siempre ha estado muy contento con su obra maestra, porque ha engaado a muchos miles de millones de hombres y mujeres con esa religin, gente que ha credo que esa era la iglesia verdadera. Dmonos cuenta que, al contrario que con el cristianismo bblico, el cristianismo de Roma nunca jams tuvo c ontratiempo alguno a lo largo de la historia. Al contrario, ha mantenido su hegemona sobre naciones, reyes, emperadores, sin problemas. Incluso hoy en da, como ya apuntamos, el papa es la persona ms valorada de este mundo. El catolicismo romano es un sincretismo formado por diversas creencias, sera una mezcla de judasmo, paganismo, filosofa platnica, aristotlica, etc., idolatra, y suficiente cristianismo aparente para que parezca respetable. Sin lugar a dudas el catolicismo romano es la ltima expresin de engao religioso de BABILONIA LA GRANDE.

El ltimo exponente de la jefatura romana: Ratzinger llamado tambin "el inquisidor"

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El obelisco est presente desde Babilonia hasta Roma, representa el rgano sexual masculino La falsa unidad Lamentablemente, por el hecho de que una muy gran mayora de ministros y santos en general hoy en da no se estn dando cuenta, el diablo ahora mismo est repitiendo su vieja estratagema. Se llama: la unidad de todos los cristianos; y levanta la bandera d el amor verdadero, de la tolerancia, y de la unidad dentro de la diversidad (poniendo la doctrina a un lado), entre otros. Esto est encandilando a muchos ingenuos hijos de Dios, que ya creen a pie juntillas que la Iglesia va a conquistar las naciones para Cristo, y que por tanto, ya viene ese avivamiento mundial tantas veces profetizado por una inmensa cantidad de falsos profetas y profetisas a lo largo de estos ltimos aos. Es la estrategia del Vaticano para llevar a todos a consolidar la nica iglesia, la cual ni por asomo es la Iglesia de Jesucristo. Muchos sin darse cuenta, estn cambiando de espritu, saliendo de la verdadera cobertura del Espritu Santo, a la falsa del espritu demonaco disfrazado de santidad por creer hereja, siendo guiados por hombres, sus coberturas, y tambin cuando es el caso, por doctrina de demonios. Esa nueva iglesia es un sincretismo ms audaz todava que el anterior catlico romano, porque constituye un paso ms hacia adelante. Es una mezcla entre lo catlico, lo evanglico y lo esotrico, y una gran mayora no se est dando cuenta. Slo aquellos que permanezcan fieles a la sana doctrina de nuestro Seor y a su Espritu, podrn escapar de ese engao mortal. El frente para formar esa sper mega iglesia del Falso Profeta es amplsimo. Al igual que con la Roma pagana, la Roma religiosa actual tambin es tolerante (y eso es slo una estratagema) con las dems religiones, y hasta permite que sus miembros practiquen todas las cosas; desde yoga hasta vud, siempre y cuando permanezcan aunque sea de nombre en la iglesia romana.

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Benny Hinn el evangelista ms ecumnico y admirador de Juan Pablo II

El papa Juan Pablo II y el evangelista Billy Graham en el Vaticano 1993

Katherine Kuhlman

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Marcos Witt con el Jesuita franciscano ecumnico Rainiero Cantalameza 4. BABILONIA - PERGAMO - ROMA Incluso despus de la dispersin de los pueblos por toda la tierra, Babilonia segua siendo el centro de la religin babilnica hasta que la ciudad fue tomada por el rey persa Jerjes I en el ao 487 a.C., (Is. 14:12ss). Los sacerdotes babilnicos fueron forzados a dejar Babilonia, y se trasladaron a la ciudad de Prgamo (Asia Menor), donde estuvo ubicado su cuartel general durante varios aos. En esa ciudad, la Biblia dice que se hallaba el trono de Satans: Y escribe al ngel de la iglesia en Prgamo: El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y dnde moras, donde est el trono de Satans; (Apocalipsis 2: 12, 13a). Cuando el rey de Prgamo - Atalo III - que tena el ttulo de Papa, muri en el ao 133 a.C., dicho rey hizo testamento para que este oficio fuera trasladado a Roma. Los etruscos que llegaron a Italia desde Lidia (Asia Menor), introdujeron la religin mstica babilnica con sus ritos all. Lidia estaba ubicada cerca de la ciudad de Prgamo. Los etruscos, antecesores de los romanos, pusieron un Papa sobre su sacerdocio que tena poder sobre la vida y la muerte. Aos ms tarde Roma acept ese Papa como su gobernador civil. El emperador Julio Csar fue constituido Sumo Sacerdote, soberano de la orden etrusco-babilnica, y de esta manera fue heredero de los derechos y los ttulos que haban sido trasladados a Roma. Por lo tanto el primer csar romano lleg a ser la cabeza del sacerdocio babilnico. Roma lleg a ser sucesora de Babilonia, con Prgamo como el centro religioso para su culto (Ap. 2:12-13). Este mensaje de Jess fue revelado al apstol Juan en la isla de Patmos, alrededor del ao 94 d.C. En este tiempo el trono de Satans todava estaba en la ciudad de Prgamo, como dijimos. Fue al final del siglo IV d.C., que el obispo de la Iglesia en Roma - Dmaso - fue elegido para obtener el ministerio papal sobre la religin babilnica. He aqu la conexin!: De Babilonia a Roma. DMASO I (366-384). Este obispo de Roma, que consta como papa en el Libro Oficial de la iglesia de Roma, fue elegido simultneamente al tiempo que otro papa, a su vez elegido por su faccin rival, el dicono Ursino. Se impuso con lucha armada y violenta tres das. Con el respaldo del emperador Teodosio sali elegido. En el ao 380 sell la alianza con un decreto que exiga a todos los sbditos del imperio que aceptaran La religin de Pedro. Este decreto, y atencin a esto, ha sido calificado como la Escritura Not arial
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Clsica de la Iglesia Estatal Catlica. Con ello, Dmaso, crea el concepto de Sede Apostlica o Santa Sede, y en esa lnea ya se va perfilando la afirmacin de la identidad del papa con Pedro. Escribe Dave Hunt: Dmaso...fue el primero quien, en el 382, us la frase T eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia, para reclamar la autoridad espiritual suprema. Este papa sanguinario, adinerado, poderoso y extremadamente corrupto, se rode de lujos que habran hecho sonrojar a un emperador. No hay forma alguna de poder justificar cualquier conexin entre l y Cristo. Sin embargo, sigue siendo un eslabn en esa cadena de alegada sucesin ininterrumpida hasta Pedro (A Woman Rides the Beast, p. 108). Dmaso, exiga la continencia a los clrigos casados, por ver el sexo como algo pecaminoso. A partir del ao 373 permite el uso del incienso, costumbre trada del paganismo. Sten Nilsson, profesor de la escuela bblica Livets Ord, de Suecia escribe acerca de ese hombre: El papa Dmaso haba sido obispo durante 12 aos despus de haber sido elegido con una influencia importante de los monjes de Monte Carmelo, que era una institucin que perteneca a la religin babilnica, que originalmente haba sido fundada por los sacerdotes de la reina Jezabel, la controladora esposa del perverso rey Acab de Israel (1 Reyes 16: 31). De esta manera en el ao 378 el sistema religioso babilnico lleg a ser una parte de la Iglesia de Roma, porque el obispo de Roma, que ms tarde lleg a ser la cabeza de la iglesia organizada, ya era el sumo sacerdote de la Orden Babilnica. Toda enseanza pagana de Babilonia y Roma, fue introducida paulatinamente en la Organizacin Religiosa Romana. Poco despus de que Dmaso llegara a ser Papa, los ritos babilnicos fueron promovidos. El culto de la Iglesia Romana lleg a ser babilnico. Y durante su tiempo los templos paganos fueron embellecidos y sus ritos establecidos. (Sten Nilsson, Guds sjufaldiga frbund, Livets Ords bibelcenter, Uppsala 1993). As pues, el papa Dmaso era en realidad un satanista declarado. El culto babilnico y el romano han ido de la mano durante demasiados siglos, llegando a ser una misma cosa. La iglesia de Roma es la heredera directa del culto babilnico emprendido por Nimrod y Semiramis (Astoret), llevado al punto ms sublime del engao por mezclarlo directamente con el mensaje del Evangelio, anulando su poder y bendicin, al convertirlo en una simple religin ritualista. El cristianismo verdadero fue perseguido a muerte por Satans a travs de los csares romanos. El cristianismo verdadero fue perseguido a muerte por Satans a travs de los papas romanos, siglos ms tarde (no hay nada nuevo bajo el cielo).

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Estamos conviviendo con lobos vestidos de oveja 5. La mujer sentada sobre una bestia escarlata

"La mujer sentada sobre la bestia escarlata con la copa de oro llena de abominaciones" (Apocalipsis 17: 1, 2) Vino entonces uno de los siete ngeles que tenan las siete copas, y habl conmigo dicindome: Ven ac, y te mostrar la sentencia contra la gran ramera, la que est sentada sobre muchas aguas 2 con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin: Esas siete copas, son las de la ira de Dios descritas en Ap. 16. Ser el derramamiento final de la ira de Dios en su juicio contra este mundo impo durante la Gran Tribulacin. El ngel que lleva una de esas siete copas de juicio

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le hace saber a Juan acerca de la sentencia contra la Gran Ramera, es decir, la falsa iglesia que siempre control y domin a las gentes, y que sedujo y fornic con todos, grandes y pequeos, que no puede ser otra, sino la iglesia que dice ser la nica de Cristo cuya sede est en Roma. (Ap. 17: 16, 17) Y los diez cuernos que viste en la bestia, s tos aborrecern a la ramera, y la dejarn desolada y desnuda; y devorarn sus carnes, y la quemarn con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que l quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios La sentencia contra la Ramera es de total destruccin, y sern sus propios amantes los que la destruirn con fuego. (Ap. 17: 3) Y me llev en el Espritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos: La Iglesia de Jesucristo es una mujer virgen, es la Desposada de Jesucristo. Pero aqu tenemos la descripcin de otra mujer, pero ramera; llena de nombres de blasfemia, cabalgando sobre una bestia que en el captulo 13 de Apocalipsis se nos muestra como el mismo Satans. La mujer ramera contra la mujer virgen y pura, que es la verdadera Iglesia. Una mujer que representa el poder religioso opresor de la humanidad: Roma. Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata...: Estos son los colores de la jerarqua romana; ... y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas...: Esto representa las enormes riquezas que el Vaticano posee. (17: 4) ...y tena en la mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin: Abominaciones y fornicacin espiritual. Esto nos habla de todas las transacciones polticas y econmicas con los reyes y emperadores; guerras, muertes de herejes, pactos con inicuos, simonas, adulterios, herejas, engaos, hipocresas, falsedades, doctrinas de demonios, etc. La historia de Roma est repleta de todo eso. (17: 5) y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA: Esa mujer que representa a la falsa iglesia de Cristo, lleva en su frente el nombre escrito que acabamos de leer. Para el tiempo de Juan era un misterio, ya que la iglesia catlica romana como tal, todava no exista, pero para nosotros, ya no. La santa sede, el Vaticano que est en la misma Roma - y lo que representa, es la mujer vestida de prpura y escarlata que tiene en su mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin y que lleva en su frente un nombre escrito: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Eso mismo nos lo dice la misma Palabra: (Ap. 17: 18) Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra Es decir, Roma, que fue as en aquella poca, y hasta no hace demasiado histricamente hablando.
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Roma, la cuarta bestia de Daniel (ver Dn. 7: 7), empez siendo un poder militar que aplast y holl a todo el mundo antiguo, ponindolo bajo sus pies, ms que todos los otros imperios que la precedieron. Cuando el imperio militar se fue debilitando, a travs de un falso cristianismo a partir de Constantino, Roma emergi de nuevo como una potencia paganoreligiosa y poltica. La prolongacin del Imperio Romano bajo una piel de cordero para combatir a la verdadera Iglesia de Cristo. Qu han sido los papas sino grandes dspotas que a lo largo de todos los tiempos han impuesto sobre grandes y pequeos, ricos y pobres, su pesado yugo opresor y su sinrazn? y, todo en el nombre de Cristo, a quien dicen representar en la tierra! As que, BABILONIA LA GRANDE es la suma de todo el espritu y obra babilnicos, y eso tambin es la santa madre iglesia, la romana, con sus papas al frente. (17: 6) Vi a la mujer ebria de la sangre de los mrtires de Jess; y cuando la vi, qued asombrado con gran asombro: La Roma religiosa ha matado ms cristianos que su predecesora, la Roma de los csares. Por eso se qued Juan asombrado: cristianos matando a cristianos en el nombre de Jess! Esta es la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess, todos los que asesin vilmente, porque lo hizo en el nombre de Cristo, a travs de la nefanda Inquisicin. "Entre el bando de los perseguidos y el de los perseguidores, la verdadera Iglesia siempre ha estado del lado de los perseguidos" (Antiguo proverbio Valdense) La Roma religiosa extendi sus poderosos tentculos del poder temporal por todo el mundo conocido, y ms all. La ciudad sobre siete colinas: Roma Esto, para la mente que tenga sabidura: La s siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer (Ap.17: 9). La Roma antigua estaba asentada sobre siete colinas: Palatino, Capitolino, Quirinal, Celio, Aventino, Esquilino, y Viminal. Historia sangrienta: Apo 17:6 Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess; y cuando la vi, qued asombrado con gran asombro. Juan se asombr y no es para menos, ver a la iglesia que en algn momento el tambin ayudo a levantar convertida en ese sistema religioso babilonio-pagano y derramador de sangre inocente, y lo peor y todo esto el nombre de Jess, creo que cuando Juan vio esto se debe haber acordado de las palabras de nuestro Seor Jesucristo mientras aun estaba con ellos: Jua 16:1 Estas cosas os he hablado, para que no tengis tropiezo. Jua 16:2 Os expulsarn de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensar que rinde servicio a Dios. Jua 16:3 Y harn esto porque no conocen al Padre ni a m. Quiero a continuacin mostrar que no existe una institucin sobre la tierra que halla derramado ms sangre sobre la tierra que la iglesia catlica romana bajo la direccin de sus papas, a esta documentacin usted puede acceder leyendo

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libros como Cortinas de Humo de Chick Publications, La historia secreta de los jesuitas, Alberto de Alberto Rivera entre otras: Extracto del libro cortinas de humo. El 22 de agosto de 1572 comenz la sangrienta masacre desean Bartolom. Este deba ser un golpe fatal para destruir el movimiento protestante en Francia. El rey de Francia astutamente haba arreglado el matrimonio de su hermana con el almirante Coligan, el mximo lder protestante. Hubo un gran banquete y mucha celebracin. Despus de cuatro das de festejo, los soldados recibieron una seal. A las 12:00 de lanche ingresaron a la fuerza, y al mismo tiempo, a las casas de todos los protestantes. Asesinaron al almirante, lanzaron su cuerpo a la calle por una ventana, luego lo decapitaron y su cabeza la enviaron al papa. Tambin le cortaron los brazos y genitales, y durante tres das arrastraron su cuerpo por las calles, hasta que finalmente lo llevaron fuera de la ciudad y lo colgaron de los talones. Tambin mataron a muchos otros protestantes conocidos. En los primeros tres das asesinaron a ms de 10 mil protestantes. Sus cuerpos los tiraban al ro y la sangre corra por las calles hacia el ro, hasta que ste pareca una corriente de sangre. Su ira infernal era tal, que mataban aun a sus seguidores si sospechaban que la creencia de ellos en el papa no era muy firme. De Pars, la destruccin se extendi a todo el pas. Ms de ocho mil personas fueron asesinadas entonces. Muy pocos protestantes escaparon de la furia de sus perseguidores. En 1641, una masacre similar ocurri en Irlanda. Para ello, los conspiradores escogieron el 23 de octubre, la fiesta de Ignacio de Loyola, fundador de la orden jesuita. El plan consista en un levantamiento general en todo el pas. Todos los protestantes seran asesinados a la vez. A fin de que estuvieran desprevenidos mientras preparaban los planes, realizaron actos extraordinarios de bondad hacia los protestantes. Esa maana, muy temprano, los conspiradores salieron armados y mataron a todos los protestantes que encontraban. No tuvieron misericordia. Mataron a todos, desde nios hasta ancianos. Ni siquiera los invlidos se libraron. Fueron tomados por sorpresa. Por muchos aos haban vivido en un ambiente de paz y seguridad, pero en esa ocasin no encontraron ningn lugar a donde huir. Fueron masacrados por sus vecinos, amigos y aun por sus familiares. Escena de la masacre irlandesa en 1642, cuando los papistas mataron cruelmente a 40 mil protestantes. En muchos casos, lo que menos teman era la muerte. A las mujeres las ataban a postes, las desnudaban hasta la cintura, luego les cortaban los senos con tijeras y las dejaban sangrando hasta morir. A las que estaban embarazadas, lastaban a las ramas de los rboles, y mientras sus esposos eran forzados a mirar, sacaban a los bebs para drselos a los perros como alimento. Lo que acaba de leer est documentado y son hechos histricos reales. Se encuentra en Book of Martyrs (Libro de los mrtires) de Foxe. Deseo que se d cuenta de que estos dos asaltos criminales del Vaticano contra los cristianos de Francia e Irlanda, siguieron un plan similar. Antes de cada ataque, hubo un tiempo de reconciliacin, cuando los catlicos romanos actuaban amigables y cariosos, y en ambos casos los cristianos sintieron un alivio tal que se
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confiaron, bajaron la guardia y dieron por sentado que el Vaticano haba cambiado. Este fue su error fatal y les cost la vida. Mi oracin es que usted no olvide lo que acaba de leer. Tal vez usted dir: Eso sucedi hace mucho tiempo. Hoy las cosas han cambiado. Pero, ha cambiado realmente el Vaticano? Veamos lo que hizo durante la Segunda Guerra Mundial. Quiz usted no haya ledo LOS PADRINOS, de la serie de historietas Los Cruzados, o el libro LA HISTORIA SECRETA DE LOS JESUITAS; por tanto, Los tres grandes defensores de la fe catlica romana fueron Hitler, Mussolini y Franco. Los tres firmaron concordatos con el Vaticano. Cuando la maquinaria de guerra nazi arras los Balcanes mientras se diriga a atacar Rusia, Yugoslavia ya haba sido ocupada por los nazis. Bison Picture Library & Our Sunday Visitor, 29 de Marzo 1981 El papa despreci a los miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa. A estos los llamaron serbios y en Yugoslavia los sentenciaron a la muerte. Slo les dieron una opcin: convertirse al catolicismo, o morir. Por qu los mataron? Por qu el papa tena tal aversin contra los ortodoxos rusos? Como dijimos en LOS PADRINOS, el Vaticano cre el partido comunista para destruir a uno de sus ms grandes enemigos, la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, los comunistas traicionaron al papa y rehusaron destruir a los miembros de esa iglesia. Finalmente, el papa Po XII cre un plan para hacer lo que los comunistas no haban hecho: matar a todos los miembros de la Iglesia Ortodoxa y a sus ministros. Veamos cmo lo llevaron a cabo.

Hitler con el obispo Muller del Reich y Abbot Schachleiter, rodeados de los jefes del partido -septiembre de 1934. ADOLFO HITLER DIJO: Personalmente estoy convencido del gran poder y profunda significacin del cristianismo, y no permitir que se promueva ninguna otra religin. Por esa razn me alej de Ludendorff y rechazo el libro de Rosenberg. Lo escribi un protestante. No es un libro del Partido. El no lo escribi como un hombre del Partido. Que los protestantes discutan con l... Como catlico, nunca me siento cmodo en la iglesia evanglica o sus estructuras. Por eso tendra gran dificultad si tratara de reglamentarlos asuntos de las iglesias protestantes. De todas maneras el pueblo evanglico o los protestantes me rechazarn

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Pero ustedes pueden estar seguros: Proteger los derechos la libertad de las iglesias y no permitir que las toquen, por tanto, no deben temer por el futuro de la iglesia. Hitler tambin estuvo dispuesto a dialogar con el obispo acerca de sus puntos de vista respecto a los judos: En cuanto a los judos, slo estoy siguiendo la misma poltica que durante 1,500 aos ha adoptado la Iglesia Catlica, al considerarlos peligrosos y confinarlos a guetos, etc., porque ella saba cmo eran ellos. No pongo la raza por encima de la religin, pero en los representantes de esta raza veo el peligro para la iglesia y el estado, y tal vez yo est prestando un gran servicio la cristiandad. Los tres grandes defensores de la fe catlica romana fueron Hitler, Mussolini y Franco. Los tres firmaron concordatos con el Vaticano. Cuando la maquinaria de guerra nazi arras los Balcanes mientras se diriga a atacar Rusia, Yugoslavia ya haba sido ocupada por los nazis.

Bison Picture Library & Our Sunday Visitor, 29 de Marzo 1981 El papa despreci a los miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa. A estos los llamaron serbios y en Yugoslavia los sentenciaron a la muerte. Slo les dieron una opcin: convertirse al catolicismo, o morir. Por qu los mataron? Por qu el papa tena tal aversin contra los ortodoxos rusos? Como dijimos en LOSPADRINOS, el Vaticano cre el partido comunista para destruir a uno de sus ms grandes enemigos, la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, los comunistas traicionaron al papa y rehusaron destruir a los miembros de esa iglesia. Finalmente, el papa Po XII cre un plan para hacer lo que los comunistas no haban hecho: matar a todos los miembros de la Iglesia Ortodoxa y a suministros. Veamos cmo lo llevaron a cabo.

Los Padrinos, por Publicaciones Chick, p. 20. Para la firma del concordato estuvo el cardenal Pacelli, que mas tarde lleg a ser el papa Po XII. En 1933 l era el secretario de estado del Vaticano. El segundo,
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de la izquierda es Franz vonPapen, un nazi siniestro y catlico romano devoto, quien fue un perito diplomtico de Hitler y agente del Vaticano que ayud paraqu Hitler llegara al poder. De pie, en el extremo derecho, se puede ver aMontini, prelado del Vaticano que para entonces era poco conocido, y que ms tarde llegara a ser el papa Paulo VI Un sacerdote catlico llamado Juric di jo: Hoy ya no es pecado matar a un nio de siete aos, si ese nio se opone a nuestro movimiento de la Ustashi.

El monje franciscano Miroslav Filipovic, a la izquierda, con sotana de sacerdote. A la derecha, con el uniforme de la Ustashi. Filipovic fue el comandante del campo de concentracin de Jasenovac. El campo de concentracin de Jasenovac se distingui por el nmero de prisioneros jvenes que enviaban all. En 1942, en el campo hubo ms de 24,000 jvenes ortodoxos. De stos, mataron a 12,000 a sangre fra.

Cuerpos de nios que murieron de inanicin en el campo de concentracin de Jasenovac.

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Miembros de la Ustashi llevan la cabeza de un sacerdote ortodoxo serbio. En Dubrovinick, Dalmacia, unos soldados fascistas tenan fotografas de un miembro de la Ustashi que usaba dos collares. Uno era de ojos sacados de sus cuencas y el otro de lenguas arrancadas de serbios ortodoxos asesinados. Las peores atrocidades, aunque parezca extrao, las ejecutaron los miembros de la inteligencia. El caso de Peter Brzica es, sin duda, uno de los ms increbles en esta categora. Peter Brzica asisti al Colegio Franciscano de Siroki, Brijeg, en Herzegovina. Fue estudiante de leyes y miembro de la organizacin catlicade los Cruzados. La noche del 29 de agosto de 1942, enel campo de concentracin de Jasenovac, se dio la orden de llevar a cabo ejecuciones. Se hicieron apuestas sobre quin podra matar al mayor nmero de detenidos. Comn afilado cuchillo de carnicero, Peter Brzica cort el cuello de 1,360 prisioneros. Despus de proclamarlo como el ganador de la competencia, lo eligieron Rey de los Corta cuellos. Sus premios fueron un reloj de oro, una vajilla de plata, un lechn asado y vino. Las atrocidades cometidas por la Ustashi iban ms all de la tortura fsica. Sus vctimas tambin eran torturadas emocionalmente. Un ejemplo de esa brutalidad sin precedentes est registrado en los testimonios bajo juramento de varios testigos en relacin al siguiente incidente. En Nevesinje, la Ustashi arrest a toda una familia serbia, formada por el padre, la madre y cuatro hijos. La madre los hijos fueron separados del padre. Durante siete das no les dieron nada de comer ni beber. Luego, a la madre y a los hijos les dieron un buen trozo de carne asada y mucha agua. Puesto que tenan tanta hambre, se comieron toda la carne. Despus que terminaron de comer, los de la Ustashi les dijeron que haban comido carne de su padre. Esto sucedi en el siglo XX. Es un ejemplo de la ira incontrolable del Vaticano. En cierta ocasin le: Cuando Roma est en la minora, es tan tierna como un cordero; cuando est en igualdad de posiciones, es tan astuta como un zorro; y cuando est en la mayora, es tan feroz como un tigre. Creo que esta es una descripcin exacta del catolicismo romano. Los tres grandes defensores de la fe catlica romana fueron Hitler, Mussolini y Franco. Los tres firmaron concordatos con el Vaticano. Cuando la maquinaria
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de guerra nazi arras los Balcanes mientras se diriga a atacar Rusia, Yugoslavia ya haba sido ocupada por los nazis. Bison Picture Library & Our Sunday Visitor, 29 de Matzo 1981 El papa despreci a los miembros de la Iglesia Ortodoxa Rusa. A estos los llamaron serbios y en Yugoslavia los sentenciaron a la muerte. Slo les dieron una opcin: convertirse al catolicismo, o morir. Por qu los mataron? Por qu el papa tena tal aversin contra los ortodoxos rusos? Como dijimos en LOSPADRINOS, el Vaticano cre el partido comunista para destruir a uno de sus ms grandes enemigos, la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sin embargo, los comunistas traicionaron al papa y rehusaron destruir a los miembros de esa iglesia. Finalmente, el papa Po XII cre un plan para hacer lo que los comunistas no haban hecho: matar a todos los miembros de la Iglesia Ortodoxa y a sus ministros. Veamos cmo lo llevaron a cabo. Los sacerdotes catlicos cambiaron la sotana por eluniforme de los temibles escuadrones asesinos de laUstashi, dirigieron los asaltos ms brbaros y brutales contra los ortodoxos, y practicaron torturas satnicas que nunca antes se haban visto en el siglo XX. No hablamos de 800 aos atrs, sino del ao 1940. Para entonces yo estaba en la secundaria. La ramera del Apocalipsis mostr sus colmillos, destruy por completo a sus enemigos y encubri sus crmenes astutamente. Todo esto est documentado en muchos libros, incluyendo el de Avro Manhattan, CATHOLICTERROR TODAY (El Terror Catlico Hoy), de donde tomamos las siguientes citas: A la poblacin no catlica de la Croacia catlica (Yugoslavia) le dieron a escoger: la conversin o la muerte. Cerraron sus templos, destruyeron los documentos parroquiales, quemaron los edificios eclesisticos, con frecuencia arrestaban a los feligreses ortodoxos en sus templos y los dejaban all, o en salones locales, mientras esperaban su suerte: conversin a la fuerza, campos de concentracin o ejecucin. Su supervivencia a menudo dependa del capricho de los comandantes de la Ustashi y de los padres catlicos (sacerdotes) que los acompaaban.

Stane Kukavica, un monje franciscano, a quien vemos Tambin con el uniforme de la Ustashi.

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A la poblacin no catlica de la Croacia catlica (Yugoslavia) le dieron a escoger: la conversin o la muerte. Cerraron sus templos, destruyeron los documentos parroquiales, quemaron los edificios eclesisticos, con frecuencia arrestaban a los feligreses ortodoxos en sus templos y los dejaban all, o en salones locales, mientras esperaban su suerte: conversin a la fuerza, campos de concentracin o ejecucin. Su supervivencia a menudo dependa del capricho de los comandantes de la Ustashi y de los padres catlicos (sacerdotes) que los acompaaban. Adems de los asesinatos masivos, realizaban la masacre de individuos, mayormente en los distritos rurales. La Ustashi frecuentemente usaba las armas ms primitivas, tales como horcas, palas, martillos y serruchos, para torturar a sus vctimas antes de matarlas. Les quebraban las piernas, les arrancaban la piel y la barba, los cegaban cortndoles los ojos con cuchillos e inclusive arrancndoles los ojos de sus cuencas. E sta informacin est documentada con fotografas y el testimonio bajo juramento de los sobrevivientes.

Un sacerdote llamado Ivn Raguz constantemente incitaba a la matanza de todos los serbios, incluyendo a los nios, para que as no quedaran ni siqui era los descendientes de las bestias. No perdonaban ni a mujeres ni a nios. Citaremos slo un caso: En las aldeas entre Vlasnica y Kladanj, las tropas nazis ocupantes descubrieron a nios que la Ustashi haba atravesado con estacas; sus pequeos miembros se vean retorcidos por el dolor. Los sacerdotes catlicos apoyaban la matanza de nios. En abril de 1942, Ante Pavelic, jefe del estado de Croacia de la Ustashi, rodeado del clero catlico de Croacia. El fue para Yugoslavia lo que Hitler fue para Alemania. </P

Los obispos y arzobispos de Croacia le dieron a la Ustashi apoyo total. En la foto, se vea los obispos y arzobispos de Croacia con Ante Pavelic durante una de sus frecuentes conferencias con l.

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Monjas marchando junto con los legionarios nazis de Croacia (Ustashi).

Pavelic entre monjas croatas. Pavelic las condecor (vea las condecoraciones en el pecho) por sus heroicos actos con la Ustashi. Un miembro de Ustashi, con una sdica sonrisa en el rostro, corta con un hacha la cabeza de un hombre

Un miembro de Ustashi, con una sdica sonrisa en el rostro, corta con un hacha la cabeza de un hombre. Fin del extracto del libro Cortinas de Humo

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CAPITULO XIX LA IGLESIA CATOLICA Y LA NAVIDAD A LA LUZ DE LA PALABRA DE DIOS La palabra: Navidad o "Christmas" no est en la Biblia. De hecho est demostrado que este rito no se celebr durante los 3 primeros siglos de la iglesia. Tampoco lo celebraron ni promovieron los apstoles Pablo, Pedro y Juan. 1. EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS QUE LA DESCRIBEN: En el ingls se dice " Merry Christmas ", que significa " Alegre Navidad, Feliz Misa de Cristo " La palabra "Christmas" ( Christ = Cristo; mas o mass = misa ) es de origen catlico, por ende no es de origen cristiano ni una actividad "cristiana" En espaol Navidad, del latn Nati-vit (Nacimiento que da vida), pero este enfoque no es el correcto, sino que su muerte nos dio vida, como lo veremos en siguiente argumento.

Se celebra en la navidad el nacimiento de Cristo? Naci Jess el 25 de diciembre? Pablo y los apstoles junto con la iglesia primitiva celebraron la navidad? Usted sabe lo que dice la biblia acerca de la navidad? Pinselo solo por un momento. Muy pocas personas saben por qu hacemos las cosas que hacemos, o donde nacieron las tradiciones que seguimos. Vivimos en un mundo lleno de tradiciones. Crecemos practicndolas, y nunca nos preguntamos el porqu. La navidad es una celebracin cristiana? Siempre pensamos que la navidad era la mxima celebracin cristiana, sin dudarlo. Habamos asumido que conmemorndola estaramos siguiendo uno de los principales acontecimientos del nuevo testamento. Hemos pensado que el Seor Jess de hecho y de verdad naci el 25 de diciembre, y que el nuevo testamento ha marcado esta fecha como la mxima festividad cristiana. Por generaciones hemos pensado que el acto de intercambiar regalos se realiza porque los reyes magos ofrecieron regalos a Cristo cuando lo vieron.
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Pero dejmonos de suposiciones y veamos las verdades bblicas. Esta celebracin ni siquiera es mencionada en ningn lugar del nuevo testamento. Nunca fue festejada por Pablo ni ninguno de los otros apstoles. La idea de que Jess naci el 25 de diciembre es una de las fabulas de las que nos advierte el apstol Pablo que vendran en estos ltimos das. Ni presten atencin a fbulas e interminables genealogas, que sirven ms a especulaciones que al plan de Dios, que es por la fe. 1 Timoteo 1:4 La verdad es que la navidad no es la celebracin del nacimiento de Cristo, y esa festividad aunque importante para muchos, no es de origen cristiano, sino una adaptacin de festividades paganas de origen Babilnico. Pero esto es malo en realidad? Debemos ignorar esto y celebrar de cualquier manera? No es el espritu navideo una cosa buena que une a las personas, no importando de donde se origine? Veamos lo siguiente: Jess naci el 25 de diciembre? La biblia no nos informa del mes o la fecha en que Jess naci. Pero ciertamente nos dio pistas de que no fue el da 25 de diciembre. El nacimiento de Jess sucedi, y eso est muy claro con hechos y evidencias, pero en qu mes y en qu da? Lo que tambin es cierto y no deja lugar a dudas es que el Seor Jesucristo no naci el 25 de diciembre, invierno en Israel. Millares de turistas llegan a Israel en esa poca esperando encontrar un clima caliente y rido en el Medio Oriente, pero se llevan una gran sorpresa porque encuentran un clima frio porque es invierno en Israel, el tiempo es frio especialmente en la noche, frecuentemente llueve y algunas veces hasta nieva en esa poca del ao, desde noviembre hasta el inicio de marzo. En Lucas 2:28 leemos lo siguiente: Haba pastores en aquella regin, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebao.

Los pastores velaban sus rebaos en las vigilias de la noche Si usted le pregunta a cualquier israel o pastor en los das de hoy, ellos le respondern que eso nunca podra haber sucedido entre mediados de octubre hasta, ms o menos mediados de marzo; por el simple hecho de que es invierno. En los tiempos antiguos y tambin en los das de hoy, los pastores llegan los rebaos de los campos a los rediles (refugios) no despus del mes de octubre. Esto era necesario para protegerlos de la estacin fra y lluviosa, 9 As que todos los hombres de Jud y de Benjamn se reunieron en Jerusaln en el plazo de tres das, el 20 del mes noveno. Y todo el pueblo se
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sent en el rea abierta de la casa de Dios, temblando por motivo de aquel asunto y a causa de la lluvia. 10 Entonces se levant el sacerdote Esdras y les dijo: Vosotros habis actuado con infidelidad, porque tomasteis mujeres extranjeras, aadiendo as a la culpa de Israel. 11 Ahora pues, haced confesin a Jehovah, Dios de vuestros padres. Cumplid su voluntad, y apartaos de los pueblos de la tierra y de las mujeres extranjeras. 12 Entonces toda la congregacin respondi y dijo en voz alta: S, haremos conforme a tu palabra. 13 Pero el pueblo es numeroso, y el tiempo es lluvioso; no tenemos fuerzas para permanecer afuera. Adems, no es una tarea de un da ni de dos, porque somos muchos los que hemos transgredido en este asunto (Esdras 10:9,13) 11 Ya ha pasado el invierno, la estacin de la lluvia se ha ido (Cantares 2:11). Y la noche en que Jess naci los pastores estaba en el campo En la noche! Es obvio que la estacin fra y lluviosa, (de diciembre a marzo) invierno en Israel, No haba comenzado an! Despus del relato de Lucas 2:8 vemos que Jess no podra haber nacido despus de mediados de octubre. Un 25 de diciembre es demasiado tarde para que Jess haya nacido. Una prueba ms clara que esta no existe. Como advertencia bblica adicional podemos calcular el nacimiento del Seor Jess a partir del nacimiento de Juan el Bautista. Vamos a poner el relato tal como lo dice Lucas 1:5,13: 5 En los das de Herodes, rey de Judea, haba un sacerdote llamado Zacaras, de la clase de Abas. Su esposa era de las hijas de Aarn y se llamaba Elizabeth. 6 Ambos eran justos delante de Dios y vivan irreprensiblemente en todos los mandamientos y ordenanzas del Seor. 7 No tenan hijo, porque Elizabeth era estril, y ambos eran de edad avanzada. 8 Aconteci que, cuando Zacaras ejerca el sacerdocio delante de Dios, en el turno de su clase, 9 conforme a la costumbre del sacerdocio, le toc por sorteo entrar en el templo del Seor para quemar el incienso. 10 Toda la multitud del pueblo estaba fuera, orando a la hora del incienso. 11 Entonces el ngel del Seor se le apareci, puesto de pie a la derecha del altar del incienso. 12 Zacaras se turb cuando le vio, y el temor se apoder de l. La biblia dice que en aquella poca cada sacerdote tena un tiempo definido del ao en que serva en el templo. Haba 24 divisiones o turnos de servicios durante el ao. Los nombres de esos turnos son dados en Crnicas 24:7,19. El turno de Zacaras era de la orden de Abias o Abiah en hebraico y este era el octavo turno en la rotacin. 1 Crnicas 14: 10 La sptima a Cos, la octava a Abas , esto es la orden entre Iyar 27 y Sivan 5; sea del 1 a 8 de junio. Despus de su servicio semanal en el templo. Zacaras fue obligado a permanecer otra semana en el templo junto con todos los sacerdotes porque era la fiesta anual de pentecosts. Se realizaba durante ese periodo dos semanas de trabajo. Este era el final de la primavera cuando el ngel Gabriel anunci que ambos iban a tener un hijo. Cuando cumpli su ministerio, volvi a su casa en los montes de Judea, aproximadamente a treinta millas al sur de Jerusaln, y su esposa concibi. 23 Sucedi que, cuando se cumplieron los das de este ministerio, l se fue a su casa. 24 Y despus de aquellos das su mujer Elizabeth concibi y se recluy por cinco meses (Lucas 1:23,24). Esto fue aproximadamente a mediados de
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junio e inicio de julio, cuando sumamos nueve meses a esto llegamos a una fecha aproximada del nacimiento de Juan. Juan naci al inicio de la primavera. Cuando Elisabeth estaba en el sexto mes de embarazo fue anunciado a Mara que ella tendra un hijo. Este se llamara Jess. En el sexto mes, el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada con un hombre llamado Jos, de la casa de David. El nombre de la virgen era Mara. 28 Cuando entr a donde ella estaba, dijo: Te saludo, muy favorecida! El Seor est contigo. 29 Pero ella se turb por sus palabras y se preguntaba qu clase de salutacin sera sta. 30 Entonces el ngel le dijo: No temas, Mara! Porque has hallado gracia ante Dios. 31 He aqu concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo, y llamars su nombre Jess. 32 Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono de su padre David. 33 Reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habr fin. 34 Entonces Mara dijo al ngel: Cmo ser esto? Porque yo no conozco varn. 35 Respondi el ngel y le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra, por lo cual tambin el santo Ser que nacer ser llamado Hijo de Dios. 36 He aqu, tambin tu parienta Elizabeth ha concebido un hijo en su vejez. Este es el sexto mes para ella que era llamada estril. (Lucas 1:26,36). Ya que Jess es seis mese ms joven que Juan, simplemente sumamos seis meses al mes en que Juan naci. Y tenemos como resultado que Jess naci a mediados de septiembre. Como podemos ver claramente, Jess naci en otoo y no el 25 de diciembre. Tambin en esta poca del ao Jos y Mara haban ido a Beln para el censo. 2 Este primer censo se realiz mientras Cirenio era gobernador de Siria. 3 Todos iban para inscribirse en el censo, cada uno a su ciudad. 4 Entonces Jos tambin subi desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David que se llama Beln, porque l era de la casa y de la familia de David, 5 para inscribirse con Mara, su esposa, quien estaba encinta (Lucas3:3,5). No hay registros que indiquen que ese periodo fuese en invierno, ni motivo para creer que este censo caus tal aglomeracin de forasteros que no permiti a Jos y a Mara encontrar un lugar de estancia. Qu caus tal aglomeracin? Lo ms probable es que fuese la fiesta anual de otoo (1 cosecha); que coincidi con el censo. Estas fiestas atrajeron multitudes de judos hacia Jerusaln y las ciudades vecinas, como por ejemplo Beln, que estaba a solo 10 Km. Al sur de Jerusaln. Jerusaln normalmente tena una poblacin de 120 mil habitantes, pero en la poca de la fiesta llegaba a recibir hasta 2 millones de judos, llenando as todas las locaciones de las ciudades vecinas. Si Cristo no naci en diciembre cmo es que hoy se conmemora el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre?

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Jess era 6 meses menor que Juan al Bautista Qu dicen las enciclopedias? No existe una sola palabra en todo el Nuevo Testamento, ni en ningn otro lugar de la biblia, en la que se nos ensee a celebrar la navidad. Los cristianos del primer siglo bajo la enseanza directa de Pablo y Pedro, los otros apstoles, nunca celebraron. Entonces la pregunta lgica que surge es: de dnde surgi la celebracin de la navidad? Y la respuesta es simple: de la iglesia catlica romana, y solamente le atribuye un sentido cristiano como dice en la Enciclopedia Catlica, publicada por la iglesia. Bajo la palabra navidad encontramos la siguiente definicin: la navidad no estaba entre las primeras festividades cristianas de la iglesia la primera evidencia de esta festividad proviene de Egipto costumbres paganas celebradas cerca del mes de enero y se adaptaron hasta llegar a convertirse en la navidad. Cmo se introdujo esta costumbre en la iglesia? La enciclopedia SCHAFF-HERZOG lo explica claramente, en su artculo sobre la navidad: la fecha de dicho festival dependa mucho de la festividad de la brumara pagana (25 de diciembre) la cual segua a la seturnalita (17-24 de diciembre), y esta celebraba el da ms corto del ao estas celebraciones paganas estaban tan profundamente enraizadas en las costumbres populares de los nuevos cristianos como para hacerlas a un lado por la influencia cristiana Este festival pagano con toda su algaraba y felicidad era tan extraordinariamente popular que los cristianos se alegraron de tener una excusa para continuar su celebracin sin cambiar el espritu o la manera de ella. Sin embargo al saber esto la mayora de los predicadores cristianos protestaron contra la manera frvola en que se celebraba el nacimiento de Cristo, mientras los cristianos de Mesopotamia acusaron a sus hermanos occidentales de ser idolatras y adoradores del sol por haber adoptado como cristiano este festival tan evidente pagano. Debemos recordar que el mundo romano hasta el siglo cuarto fue primordialmente pagano, y los cristianos eran una minora, aunque a pesar de

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la persecucin constante del gobierno y el pueblo, aumentaban en nmero cada da Y fue as hasta que surgi el emperador Constantino, el cual hizo su profesin como cristiano, en el siglo cuarto, colocando con esto al cristianismo a la par del paganismo, la gente del mundo romano empez a aceptar por cientos de miles esta nueva fe. Aunque no debemos olvidar que estos nuevos creyentes crecieron en las costumbres paganas, la mayor de las cuales era el festival idolatra del 25 de diciembre. Este era un festival lleno de alegra, lleno de un espritu especial. Ellos lo disfrutaban y no lo queran dejar. En el mismo artculo de la enciclopedia SCHAFF-HERZOG se explica como el reconocimiento del domingo, el cual haba sido el da de adoracin al Dios sol, por parte de Constantino y la influencia pagana que relacionaba al dios fsico con el hijo de dios, les dio a los paganos, que ahora se estaban tornando al cristianismo por docenas, un pretexto excelente para hacer de su festival del 25 de diciembre (nacimiento del dios sol), el nacimiento del Hijo de Dios . El verdadero origen de la Navidad Pero si recibimos la celebracin de la navidad del catolicismo romano, y ellos a su vez lo obtuvieron del paganismo, de dnde lo obtuvieron los paganos? Dnde y cundo fue su verdadero origen? Esta era la principal celebracin del corrupto sistema que la biblia denuncia a travs de sus enseanzas y profesis bajo el nombre de Babilonia y todo se origino en la Babilonia de Nimrod. La cual fue fundada poco despus del diluvio. Despus del Diluvio, dice la Biblia que tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras (Gnesis 11: 1). Emigraron del oriente y fueron todos a otro lugar. Dice as el relato bblico: Y aconteci que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron all (Gnesis 11: 2). Fue en esa tierra, Sinar, donde la ciudad de Babilonia fue construida. Esa tierra se lleg a conocer ms adelante como Babilonia y Mesopotamia. Los ros Tigris y ufrates haban almacenado ricos depsitos de tierra que podan producir grano en abundancia. La desventaja es que estaba poblada de fieros animales salvajes que mataban a muchos. Aquellas gentes pedan que surgiera alguien que les librara del mal. As que, en un momento dado, entr en escena un formidable cazador: Nimrod, despus del Diluvio, el primer prototipo del Anticristo. Nimrod, Semiramis y Tammuz Su nombre era Nimrod. La Biblia nos dice: Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante de Jehov; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehov (Gnesis 10: 8, 9). Este poderoso cazador cautiv las mentes de aquellas gentes. Segn La Historia antigua a la luz de la Biblia, p. 54, Nimrod era tan poderoso y era tan grande la impresin que caus en la mente de los hombres, que el oriente est lleno actualmente de tradiciones de sus extraordinarias proezas.
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Nimrod estaba lleno de demonios que le proporcionaron muchas habilidades, y era un hbil estratega. Organiz la proteccin de las ciudades a base de murallas, y as fue estableciendo su propio reino. Entendamos que justo despus del Diluvio, habiendo muerto casi la totalidad de la humanidad, aquella humanidad extremadamente impa (ver Gnesis 6: 1-7), todas aquellas miles de hordas de demonios que habitaban en aquellos hombres quedaron a la espera de volver a invadir nuevos cuerpos. Por lo tanto cuando los hombres empezaron de nuevo a multiplicarse sobre la tierra de Sinar, la maldad volvi a tomar lugar de nuevo. El exponente mximo de esa maldad en ese momento lo protagoniz Nimrod. La Biblia certifica estas palabras: Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar (Gnesis 10: 10). Este fue el primer reino que hubo despus del Diluvio. Nimrod no fue un hombre en nada temeroso de Dios. La palabra que emplea la Biblia en el h ebreo original para poderoso, se traduce realmente por tirano; as como la misma palabra Nimrod significa rebelda. Nimrod ense a las gentes a rebelarse contra Dios. Cuando la Biblia dice de Nimrod: Este fue vigoroso cazador delante de Jehov (Gnesis 10: 9), este delante de, en realidad habra de traducirlo mejor por: contra, es decir: contra Jehov. Nimrod, seguro de su poder sobre todos, levant, satnicamente inspirado, un nuevo culto religioso. Fue un rey-sacerdote, levantando idolatra, cometiendo abusos y atrocidades de la peor clase. El inici todo el culto idoltrico del Oriente. Satans le us como quiso, ya que al rebelarse contra Dios, se puso enteramente en las manos del enemigo de nuestras almas. Bajo Nimrod, la astrologa se desarroll y se sentaron las bases para la magia negra y blanca. El desarroll el culto a Moloc, tan difundido entre los cananitas y desgraciadamente, entre Israel en un tiempo. Finalmente, Nimrod muri asesinado, y el pueblo lo llor. Pero su culto religioso que haba iniciado, la religin babilnica, prosigui. Su mujer, Semiramis (o Istar, Astart), fue la gran sacerdotisa en tiempos de Nimrod y despus de l. Esta dijo que Nimrod era el dios -Sol, o Baal (Seor). Semiramis era una bruja, fsicamente bella y poderosa, completamente rendida a Satans, el cual la us para sus fines de destruccin de la humanidad. Ms tarde, qued embarazada, aunque deca que era virgen; y dio a luz un hijo ilegtimo, le llam Tammuz, y declar que ese hijo era en realidad el mismo Nimrod renacido. El Pastor David L. Brown, Ph.D. de Logos Resource Pages, escribe: Segn antiguos escritos, Semramis fue la esposa de Nemrod. Lleg a ser la sumo-sacerdotisa de la religin babilnica, y fue llamada la Reina del Cielo. Conforme a la antigua leyenda, Nimrod muri, y vino a ser el dios sol. Su mujer Semramis fue impregnada por un rayo del sol, y dio a luz a Tammuz (un falso nacimiento virginal). Ms tarde Tammuz fue muerto por un jabal. No obstante, despus del clamor de Semramis por 40 das, Tammuz vuelve a la vida, lo cual es una falsificacin de la resurreccin. De hecho, este fue el origen del falso sistema religioso que envuelve la adoracin a la madre y al hijo. De hecho, durante la cautividad de Babilonia, en Jeremas vemos que esa fue la adoracin de Israel, la abocada a Semiramis como Reina del Cielo (Jer. 7; 18, 19; 44: 15 Jorge Aguilar

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30). En el templo de Jerusaln, adoraban a Tammuz, el hijo de Semiramis (Ez. 8: 14, 15) Esa diablica adoracin se extendi a lo largo del mundo Acordmonos que la Palabra nos habla de Tamuz en Ezequiel: Y me llev a la entrada de la puerta de la casa de Jehov, que est al norte; y he aqu mujeres que estaban all sentadas endechando a Tamuz. (Ezequiel 8: 14) No contenta con ser suma sacerdotisa, Semiramis, se proclam a s misma diosa y demand que se le sacrificaran nios. Semiramis capitalizaron la rebelin del hombre contra las leyes de Dios sobre el matrimonio. Promovi el celibato, una cubierta religiosa para luego cometer adulterio, fornicacin, homosexualidad, sodoma y lesbianismo. Este celibato, supuestamente separaba a los sacerdotes y los haca santos; les haca como superiores al resto de los hombres y mujeres que contraan matrimonio y tenan hijos. Semiramis, la reina-madre, por inspiracin satnica, conoca la profeca de que de una mujer nacera el Mesas (ver Gnesis 3: 15). Semiramis deca ser el espritu de Dios encarnado en una madre humana. Su smbolo era la luna. De esta madre-virgen pronto aparecieron por todas partes estatuas d e ella cargando al pequeo dios-sol; el cual deca que era el salvador. Escribe el Pastor David L. Brown, Ph.D. de Logos Resource Pages: En Egipto, Semiramis fue llamada Isis y su hijo es Osiris. En Asiria fue Istar y Bacus. En Asia fue Cibeles y Deoius. En la antigua Grecia fue Afrodita y Eros, y en la antigua Roma, fue Venus y Cupido. Los nombres y lugares de la adoracin de la madre y el hijo varan de un pas a otro a lo largo de los tiempos El catolicismo romano ha sido desde su existencia el instrumento por excelencia del diablo para colocar y recolocar el culto a la virgen y el nio. Existen 2.800 versiones de la virgen Mara por todo el mundo. Estas visiones y apariciones han ocurrido en el contexto de las religiones paganas y en el catolicismo romano. Lourdes, Pilar, Ftima, Lanka, Guadalupe, Medjugorke, etc. etc. Para los chinos era Shingmoo; los brbaros germanos tenan a Hertha. Los escandinavos la llamaban Disa; los celtas, Virgo Paritura; en la India, Indrani, Devaki (y el nio Krishna); en el Japn, Amaterasu o Akita. Para los aztecas, Xochiquetzal; para los chibchas, Bachue; para los muiscas, Hiutaca. La diosa Semiramis reclamaba que su hijo fue concebido de una forma sobrenatural, y que l era la simiente prometida, el salvador del mundo. Al tiempo reclamaba la misma adoracin, no slo para el hijo, sino para ella como su madre. Las historias de Nimrod, Semiramis y Tammuz circularon por todo el mundo. Ese culto se hizo popular y empez la mitologa. Segn la cultura, se adoptaron diferentes nombres, y llegaron a ser la sagrada familia. Semiramis lleg a ser conocida como la Reina del cielo. Satans utiliz a sus demonios para que produjeran apariciones por todo el mundo de esa virgen madre, las cuales llamaron y llaman, milagros. Semiramiz, se encarg de propagar la doctrina que deca que Nimrod de hecho no haba muerto, sino que haba resucitado como un ser espiritual. Ella afirmaba que de la noche a la maana de un tronco seco haba nacido un encino (es un tipo de rbol) completamente crecido, lo que simbolizaba la resurreccin de Nimrod. En cada aniversario de su nacimiento, ella deca que Nimrod
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visitaba el encino y dejaba regalos tras s. El 25 de diciembre se celebraba el nacimiento de Nimrod. Este es el verdadero origen del rbol navideo. A travs de sus mentiras Semiramis se auto-proclam la reina del cielo en Babilonia y Nimrod bajo diferentes nombres se convirti en el divino hijo del cielo. A travs de las generaciones en esta idoltrica generacin, Nimrod se convirti en el falso mesas, hijo de Baal el dios sol. En el sistema Babilnico, madre e hijo (Semiramis y el resucitado Nimrod); se tornaron los principales objetos de fervor. El culto a la madre y el hijo pronto se extendi por todo el mundo. Sus nombres variaron en los diferentes pases y lenguajes. En Egipto les llamaban Isis y Osiris, en Asia, Cibeles y Jpiter. En la Roma pagana, Fortuna y el nio Jpiter. Incluso en Grecia, China, Japn y el Tbet, la contraparte de Madonna. Ellos pueden ser encontrados mucho antes del nacimiento de Cristo. En Egipto siempre se crey que el hijo de Isis (la reina del cielo del Egipto) naci el 25 de diciembre. Esta fecha fue conmemorada por ellos mucho antes del nacimiento de Cristo. Incluso la tan difundida adoracin a Mara, como la madre de Dios, y de la inmaculada concepcin, que pretende convertirla en una falsa mediadora de Dios y los hombres, es tan solo una continuacin de la idolatra babilnica, comenzada por Semiramis, esposa de Nimrod. Durante los siglos IV y V, cuando los paganos del mundo romano estaban, aceptando el ahora popular cristianismo por los cientos de miles, sus viejas costumbres idolatras, las encubrieron con nombres que parecan cristianos. La idea de la virgen y de la madre e hijo se hizo entonces popular, y particularmente durante la poca de la navidad es increble como hemos sido enseados a reverenciar estas cosas como sagradas y santas, sin nunca preguntarnos de donde vienen y si la biblia las respalda o no. As, los anti guos misterios caldanos, creados por la esposa de Nimrod, han sido heredados de las religiones paganas hasta llegar al seno de la iglesia catlica bajo nombres aparentemente cristianos, y hasta los bien intencionados evanglicos las abrazaron inocentemente (VER TEMA CONDENACION DE LA GRAN RAMERA). Y qu pasa con Santa Claus?

El nombre de Santa Claus es la deformacin de San Nicols, quien era un obispo catlico romano que vivi en el siglo V. En la enciclopedia britnica, Vol. 19, paginas 648-9, se puede leer: San Nicols, obispo de Myra un santo honrado por los griegos y latinos en el seis de diciembre legendario por sus repetidos regalos para las tres hijas de un
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ciudadano empobrecido se dice que esta accin origino la vieja costumbre de dar regalos en secreto en la vspera del da de san Nicols (6 de diciembre) , consecuentemente esto se transfiri para el da de la Navidad. De all la asociacin de la navidad con Santa Claus puede usted darse cuenta de la gran contradiccin de esta celebracin, pues todo el ao los padres castigan a sus hijos por decir mentiras. Pero en la poca de la navidea ellos mismos le cuentan esta mentira de Santa Claus y de los reyes mayos. Tal vez es por eso que cuando crecen y descubren la verdad, terminan por creer que Dios es un mito tambin.

Lo peligroso de esto es que los nios creen que Santa Claus es Dios!!! Qu dice la biblia acerca del rbol de navidad?

Esto puede que sorprenda a muchos, pero aqu esta: Jeremas 10:2,6 dice: 2 As ha dicho Je hovah: No aprendis el camino de las naciones, ni tengis temor de las seales del cielo, aunque las naciones las teman. 3 Porque las costumbres de los pueblos son vanidad: Cortan un rbol del bosque, y las manos del escultor lo labran con la azuela. 4 Lo adornan con plata y oro; lo afirman con clavos y martillo para que no se tambalee. 5 Son como un espantapjaros en un huerto de pepinos. No hablan; son llevados, porque no pueden dar un paso. No tengis temor de ellos, porque no pueden hacer dao ni tampoco tienen poder para hacer bien. 6 No hay nadie semejante a ti, oh Jehovah! T eres grande; grande es tu nombre en poder. Esta es una perfecta descripcin del rbol de navidad, al cual se refiere el Seor cuando dice: No
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aprendis el camino de las nacio neslas costumbres de los pueblos. Somos incentivados por Dios para no aprenderlas ni seguirlas, e incluso en este pasaje Dios lo considera como idolatra. El quinto versculo nos muestra que los arboles no pueden hablar ni caminar, pues tienen que ser llevados de un lugar a otro: ni tengis temor de las seales del cielo, aunque las naciones las teman. No son dioses a los cuales hay que temer. Algunas personas que leyeron esto lo mal interpretaron diciendo que no hay ningn mal en tener un rbol de navidad, pero es claro que no es esto lo que est escrito. Es bblico el dar regalos?

Cuando uno se refiere a la parte ms importante de toda la festividad navidea (la temporada de compras) es el comprar y el dar regalos. Hay muchas personas que pueden decir bueno, por lo menos la biblia nos manda esto, no lo hicieron as los reyes magos cuando dieron obsequios al nio Jess? Histricamente sabemos que el intercambio de regalos entre amigos era una prctica comn en los festivales de la saturnalia y fue adoptada por los cristianos que apenas se estaban convirtiendo y algunos que queran disfrazar sus creencias paganas con la religin que en ese momento era la ms popular. De hecho esta costumbre de intercambiar regalos en la vspera del 25 de diciembre no tiene nada que ver con el cristianismo. Esta tradicin no celebra el nacimiento de Cristo ni lo honra. Por ejemplo, supongamos que alguien a quien usted ama cumple aos y para celebrarlo usted intercambia regalos con todos sus parientes y amigos pero al homenajeado usted no se molesta en regalarle algo. No cree que sea algo tonto y sin sentido cuando lo vemos de esta manera? Y esto es exactamente lo que las personas en todo el mundo hacen cada ao. Ellos celebran un da que no es el cumpleaos de Cristo, gastando todo el dinero que tienen comprando regalos para presentarlos a sus familiares y amigos, pero puedo decirle por experiencia, que cuando llega esta poca, la mayora de los cristianos se olvidan de presentarle regalos a Jess y a su obra. Considere lo que la biblia dice acerca de dar regalos por el nacimiento de Cristo. En Mateo 2:1,11 dice: 1 Jess naci en Beln de Judea, en das del rey Herodes. Y he aqu unos magos vinieron del oriente a Jerusaln, 2 preguntando: Dnde est el rey de los judos, que ha nacido? Porque hemos visto su estrella en el oriente y hemos venido para adorarle. 3 Cuando el rey Herodes oy esto, se turb, y toda Jerusaln con l. 4 Y habiendo convocado a todos los principales sacerdotes y a los escribas del pueblo, les pregunt dnde haba de nacer el Cristo. 5 Ellos le dijeron: En Beln de Judea, porque as
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est escrito por el profeta: 6 Y t, Beln, en la tierra de Jud, de ninguna manera eres la ms pequea entre los gobernadores de Jud; porque de ti saldr un gobernante que pastorear a mi pueblo Israel. 7 Entonces Herodes llam en secreto a los magos e indag de ellos el tiempo de la aparicin de la estrella. 8 Y envindolos a Beln, les dijo: Id y averiguad con cuidado acerca del nio. Tan pronto le hallis, hacdmelo saber, para que yo tambin vaya y le adore. 9 Ellos, despus de or al rey, se fueron. Y he aqu la estrella que haban visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que lleg y se detuvo sobre donde estaba el nio. 10 Al ver la estrella, se regocijaron con gran alegra.

Los reyes magos ofrecieron presentes el Rey de reyes y mesas que haba nacido y no se hicieron intercambio de regalos entre s Observe que ellos preguntaron por el nio Jess, que haba nacido para ser rey de los judos, ahora Por qu le fueron presentados regalos? Por qu era su cumpleaos? De ninguna manera, porque cuando ellos llegaron ya haban pasado das e incluso semanas desde que haba nacido. Ellos hicieron esto para darnos un ejemplo no para que hoy nos demos regalos los unos a los otros. Porque si usted observa atentamente ellos no intercambiaron regalos, sino que abrieron sus tesoros y le ofrecieron presentes . Ellos dieron regalos a Cristo, no a sus amigos ni parientes y mucho menos entre ellos mismos. Histricamente nos podemos dar cuenta que era una tradicin en el oriente el presentarse ante un rey con regalos en las manos e incluso esta tradicin es muchas veces mencionada en el Antiguo Testamento. Ellos no estaban, de ninguna manera, instituyendo una nueva costumbre cristiana sino siguiendo la antigua costumbre oriental de presentarse ante un rey y honrarlo con regalos. As como hizo la reina de Saba cuando se presento ante el rey Salomn, y aun en los das de hoy, cuando un dignatario se presenta ante el presidente de otro pas, siempre lo hace con regalos para honrarlo.

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Lo que ms se regala en navidad son bebidas alcohlicas de todo tipo Amigo (a), tal vez usted no se ha dado cuenta pero sin saberlo usted siempre ha celebrado, tal vez durante toda su vida, un festival que naci hace siglos en la antigua Babilonia; un festival que no tiene que ver con Dios y del cual no encontramos ninguna referencia bblica. Probablemente, engaado, usted ha pensado que celebrando el 25 de diciembre usted ha honrado a Dios, pero si usted se da cuenta de lo que ha ledo en este articulo podre pensarlo bien y tal vez tomar la decisin de dejar de seguir las tradiciones humanas que no nos acercan a Dios y empezara a obedecer su voluntad y servirle verdaderamente.

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CAPITULO XX

LA CAIDA DE LA GRAN RAMERA

Apo 18:1 Despus de esto vi a otro ngel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. Apo 18:2 Y clam con voz potente, diciendo: Ha cado, ha cado la gran Babilonia, y se ha hecho habitacin de demonios y guarida de todo espritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Apo 18:3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicacin; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites. Apo 18:4 Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas; Apo 18:5 porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades. Apo 18:6 Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble segn sus obras; en el cliz en que ella prepar bebida, preparadle a ella el doble. Apo 18:7 Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su corazn: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no ver llanto; Apo 18:8 por lo cual en un solo da vendrn sus plagas; muerte, llanto y hambre, y ser quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Seor, que la juzga. Apo 18:9 Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites, llorarn y harn lamentacin sobre ella, cuando vean el humo de su incendio,

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Apo 18:10 parndose lejos por el temor de su tormento, diciendo: Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino tu juicio! Apo 18:11 Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentacin sobre ella, porque ninguno compra ms sus mercaderas; Apo 18:12 mercadera de oro, de plata, de piedras preciosas, de perlas, de lino fino, de prpura, de seda, de escarlata, de toda madera olorosa, de todo objeto de marfil, de todo objeto de madera preciosa, de cobre, de hierro y de mrmol; Apo 18:13 y canela, especias aromticas, incienso, mirra, olbano, vino, aceite, flor de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos y carros, y esclavos, almas de hombres. Apo 18:14 Los frutos codiciados por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas exquisitas y esplndidas te han faltado, y nunca ms las hallars. Apo 18:15 Los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido a costa de ella, se pararn lejos por el temor de su tormento, llorando y lamentando, Apo 18:16 y diciendo: Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida de lino fino, de prpura y de escarlata, y estaba adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas! Apo 18:17 Porque en una hora han sido consumidas tantas riquezas. Y todo piloto, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos; Apo 18:18 y viendo el humo de su incendio, dieron voces, diciendo: Qu ciudad era semejante a esta gran ciudad? Apo 18:19 Y echaron polvo sobre sus cabezas, y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo: Ay, ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenan naves en el mar se haban enriquecido de sus riquezas; pues en una hora ha sido desolada! Apo 18:20 Algrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apstoles y profetas; porque Dios os ha hecho justicia en ella. Apo 18:21 Y un ngel poderoso tom una piedra, como una gran piedra de molino, y la arroj en el mar, diciendo: Con el mismo mpetu ser derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca ms ser hallada. Apo 18:22 Y voz de arpistas, de msicos, de flautistas y de trompeteros no se oir ms en ti; y ningn artfice de oficio alguno se hallar ms en ti, ni ruido de molino se oir ms en ti. Apo 18:23 Luz de lmpara no alumbrar ms en ti, ni voz de esposo y de esposa se oir ms en ti; porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra; pues por tus hechiceras fueron engaadas todas las naciones. Apo 18:24 Y en ella se hall la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra. Todo lo que se hace se paga Autor: Desconocido

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Comentario. Esto no est muy lejos de la realidad en este caso, sabemos que este sistema religioso es quien ha mantenid o con vida el otrora extinto imperio romano, creo que por medio de la religin este imperio no muri, sino que se mantuvo en estado de coma. Hoy vemos como ese monstruo empieza a mover sus dedos, manos y lo vemos levantndose y convirtindose polticamente en un Gobierno de orden Mundial que surgi en el ao de 1958 en el famoso tratado de Roma y que ahora es la Unin Europea, religiosamente est transformndose en el Ecumenismo que surge irnicamente en el 2 concilio del vaticano que tambin est tomando forma y se convertir en la nica religin que tendr como impulsador al falso profeta (probablemente el papa de Roma) con miras al establecimiento del Anticristo. No olvidemos que la mujer ramera (Roma) cabalga a la bestia escarlata de 7 cabezas y 10 cuernos (El anticristo y los 10 lderes de la unin europea que en un momento dado le entregarn su poder y autoridad). Lo trgico de esto para la ramera es que el diablo al final de cuentas nunca hace pacto con nadie y que le durara poco el vestirse de purpura y escarlata. Apo 17:16 Y los diez cuernos que viste en la bestia, stos aborrecern a la ramera, y la dejarn desolada y desnuda; y devorarn sus carnes, y la quemarn con fuego; Esto nos muestra que en un momento dado durante los 3 aos y medio finales de la gran tribulacin el Anticristo y estos reyes aborrecern a la institucin catlico romana y la quemaran con fuego, probablemente porque las ambiciones de ambos son parecidas: 1. Jerusaln. Donde siempre el vaticano ha querido establecer su centro de operaciones, pero Dios nunca se lo ha permitido. 2. Control mundial.- Que tambin lo ha intentado varias veces. Estas 2 metas las lograra el Anticristo que no solo se apropiara de Jerusaln, ya en inicio lograr la reconstruccin del soado templo de Jerusaln, pero a la mitad se sentara en el templo proclamndose asimismo Dios ( Dan 9:27 Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador), la otra meta de lograr el control mundial la lograr tambin al estabilizar el mundo en una supuesta paz y seguridad, ser levantado co mo lder mximo del mundo y representan de las 10 potencias que gobiernan la Unin Europea, pero, como todo dictador no soportara que nadie le haga competencia y no querr compartir su efmera gloria con nadie, por lo que para l ser necesario sacar del camino a la Ramera y la destruir quemndola con fuego, se acuerda de Nern y lo que hizo siglos atrs con Roma, este personaje lo volver a hacer, realmente esto me da mucho que pensar. Apo 18:4 Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas; Apo 18:5 porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
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Apo 18:6 Dadle a ella como ella os ha dado, y pagadle doble segn sus obras; en el cliz en que ella prepar bebida, preparadle a ella el doble. Apo 18:7 Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su corazn: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no ver llanto; Apo 18:8 por lo cual en un solo da vendrn sus plagas; muerte, llanto y hambre, y ser quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Seor, que la juzga. Apo 18:9 Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites, llorarn y harn lamentacin sobre ella, cuando vean el humo de su incendio. La orden para todo aquel que directa o indirectamente forma parte de la religin catlica es Salir de ella no hay otra alternativa porque su juicio e s eterno y Dios no perdonara a nadie que forma parte de esta religin, entindase que no estoy en contra de su derecho de elegir, lo que deseo es que por medio de estas palabras usted entienda que no todos los caminos llevan al cielo solamente Jesucristo es el medio real y permanente para asegurarnos un lugar en la presencia de Dios. Nuestras intenciones aunque buenas y sinceras nos pueden llevar al infierno ya que engaoso es el corazn, en este da porque no hace un alto y pide perdn a Dios por sus pecados y renuncia a todo espritu de religiosidad.

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CAPITULO XXI LA MARCA DE LA BESTIA

13:16 Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; 13:17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre. 13:18 Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de la bestia, pues es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis. El segundo sello del Apocalipsis da lugar al caballero del caballo bermejo que trae la violencia generalizada en el mundo y del tercer sello del Apocalipsis sale el caballero del caballo negro con una balanza en la mano trayendo hambre y miseria al mundo, racionalizacin de todos los alimentos, estos dos puntos son claves para entender la marca de la bestia ya que segn leemos la cita de Apocalipsis 13:16 la marca de la bestia ser necesaria para poder comprar y vender durante la gran Tribulacin, es decir va a ocupar el lugar del dinero, cheque, tarjetas de crdito y dems, es decir, ser ms que una marca, ser un tipo de base de datos que guardar informacin importante de cada persona, tanto personal como financiera. Ser a los ojos humanos una gran bendicin que dar seguridad a las personas, pero al mismo tiempo ser el sello de pertenencia de esas almas al anticristo y su consecuente condenacin eterna en el lago de fuego. Nosotros la iglesia ya fuimos sellados con el bautismo en el Espritu Santo como lo confirma el libro de Efesios 1:13 En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa. La marca de la bestia ser una imitacin del sello de Dios, que todo aquel que tuviera esta marca ser automticamente excluido de la oportunidad de salvacin como lo dice el libro de Apocalipsis 14:9 Y el tercer ngel los

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sigui, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, 14:10 l tambin beber del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira; y ser atormentado con fuego y azufre delante de los santos ngeles y del Cordero. Analicemos un momento lo que dice en Apocalipsis 13:17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre. Si prestamos el cuidado a este versculo veremos que durante este terrible periodo las personas sern identificadas o selladas de 3 maneras diferentes: 1.-Los que tuvieran la marca de la bestia, 2.- Los que tuvieran el nombre de la bestia, Los que tendrn el numero de su nombre. 1.- Los que tuvieran el nmero de la bestia: A saber el 666 codificado en la mano derecha o en la frente de la persona, el 666 nos habla de numero de hombre es decir imperfecto o incompleto, y 3 veces 6 es porque al mismo tiempo es representativo de una trinidad en este caso satnica a saber, el dragn, el anticristo y el falso profeta. Creemos que este ser el microchip ya que este cumple con las caractersticas necesarias para ser la marca de la bestia y las detallamos: Nombre: Verichip Costo actual: 0.25 centavos de dlar Mide 20 mm de largo por 0.75 mm de ancho aproximadamente similar al tamao de un grano de arroz. Contiene un transporte y una batera de litio recargable por un circuito de termopar que produce corriente elctrica con fluctuaciones de la temperatura del cuerpo. El Transponder es un sistema de almacenamiento y lectura de informacin en el microchip cuya lectura se da en hondas como de control remoto.

Microchip al lado de un grano de arroz Lugar de insercin: los cientficos de la compaa Mondex (Dinero en la mano derecha), gastaron 1,5 millones de dlares para determinar en qu lugar del cuerpo de las personas podan insertar el microchip y encontraron dos lugares en la parte superior de la mano derecha y en la frente, lo cual cumple fielmente la profeca bblica de Apocalipsis 13:16 Ms de 250 corporaciones en ms de 20 pases estn involucradas distribuyendo Mondex al mundo y muchas naciones ya fueron privilegiadas entre ellas Reino Unido, Canad, EEUU, Australia, Nueva Zelanda, Israel, Hong

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Kong, China, Indonesia, Macao, Malasia, Filipinas, Singapur, Tailandia, La India, Taiwn, Sirlanka, Costa rica, Guatemala, Nicaragua, Panam, Honduras, El Salvador, Brasil, entre otros. El microchip no puede ser retirado despus de ser insertado, ya que una operacin producira el rompimiento de la capsula y se derramara el litio de la batera dentro del organismo de la persona producindole tumores y hasta la muerte, esto concuerda con lo que suceder en Apocalipsis 16:2 Fue el primero, y derram su copa sobre la tierra, y vino una lcera maligna y pestilente sobre los hombres que tenan la marca de la bestia, y que adoraban su imagen. El microchip tiene una antena que permite a los satlites ubicar a la persona en cualquier lugar en que se encuentre, en nuestros das como veremos ya est siendo insertado especialmente en las personas de cargos polticos, en ancianos, nios y animales. Acontecimientos como el atentado del 11 de setiembre de las Torres Gemelas hicieron que pases como los EEUU aprobaran en noviembre del 2004 por la FDA el implante de microchip en las personas en la busca de seguridad. La Gripe A y las diferentes epidemias estn obligando a los gobiernos a buscar agilizar lo ms rpido posible alguna manera de control en los aeropuertos para evitar el ingreso de personas infectadas y terrorista. El 7 de junio del 2005 terroristas golpearon Londres, el actual lder de la Unin Europea Tony Blair en una conferencia de prensa dijo lo siguiente: en el momento que una persona entre en internet lo sabremos y si es necesario marcar a cada individuo que entre o salga del pas lo haremos para evitar que estos atentados vuelvan a suceder. 2.- Los que tienen el nombre de la bestia: Este tiene que ser en un sentido espiritual, ya que en ese tiempo habr personas que se rehusaran a ponerse la marca de la bestia, pero que inconscientemente le servirn, aqu creo que se encuentran todas las iglesias apostatas, los falsos pastores, apstoles, profetas y dems, los brujos, satanistas y todos aquellos que directa o indirectamente ya en este momento sirven al anticristo que son los que niegan a Jess como nico Seor y salvador. Mire estas fotos:

Estos son los fieles de la secta creciendo en gracia de Jos Luis de Jess Miranda, ellos ya tienen el nombre y el numero de la bestia

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Anticristo, porque inconscientemente estn negando a nuestro Seor Jess. 3.- Los que tienen su nmero : Pueden estos ser personas que estarn ms cerca o ms allegados al anticristo, como gobernadores, alcaldes o autoridades polticas, aquellos que por su posicin tendrn una marca diferente a las de las personas comunes, creo que ellos sern marcados en la frente (solo estoy especulando), pero lo cierto es que esta marca ser visible ya que Juan lo vio y lo pudo diferenciar.

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CAPITULO XXII LOS 144000 SELLADOS DE LAS DOCE TRIBUS DE ISRAEL

Introduccin: Entre el sexto y el sptimo sello del Apocalipsis se hace una pausa, para sellar a un grupo de siervos de Dios que en su nmero sern 144000 judos, estos tendrn la misin de predicar el evangelio durante la gran Tribulacin. Comentario: 7:1 Despus de esto vi a cuatro ngeles en pie sobre los cuatro ngulos de la tierra, que detenan los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningn rbol. 7:2 Vi tambin a otro ngel que suba de donde sale el sol, y tena el sello del Dios vivo; y clam a gran voz a los cuatro ngeles, a quienes se les haba dado el poder de hacer dao a la tierra y al mar. Lo primero que vemos que sucede es que los cuatro ngeles que estn en los cuatro ngulos de la tierra detienen los vientos para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningn rbol y tambin reciben la orden de un ngel de grado superior que sube de donde sale el sol para que no destruyan ni daen ni a la tierra ni al mar, esto ser notorio en todo el mundo, imagnese que los vientos no soplen y que la tierra se llene de silencio por un momento, y esto suceder despus de la apertura de los 5 primeros sellos que sern: 1er sello.- la aparicin de la bestia Anticristo 2do sello.- Violencia generalizada (Los hombres se matan unos a otros) 3er sello.- Escases y caos econmico que trae como consecuencia el hambre mundial y la medicin al mnimo de los alimentos. 4to sello.- Guerra a nivel mundial acompaada de muerte, hambre, enfermedades, terrorismo, todo a un nivel nunca antes visto ni vivido. 5to sello.- las almas en el altar de Dios claman por justicia, estos fueron muertos salvajemente en manos del anticristo.

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Y del tremendo terremoto que se dar con la apertura del sexto sello como lo dice Apocalipsis 6:12; 17 Mir cuando abri el sexto sello, y he aqu hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se vo lvi toda como sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. Y el cielo se desvaneci como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removieron de su lugar. Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peas de los montes; y decan a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que est sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; porque el gran da de su ira ha llegado; y quin podr sostenerse en pie? En este momento de caos vendr una cierta paz sobre la tierra, pero no es eterno, sino ms bien momentnea que ser necesaria para sellar de manera sobrenatural a los 144000. 7:4 Y o el nmero de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. 7:5 De la tribu de Jud, doce mil sellados. De la tribu de Rubn, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados. 7:6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftal, doce mil sellados. De la tribu de Manass, doce mil sellados. 7:7 De la tribu de Simen, doce mil sellados. De la tribu de Lev, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados. Veamos que estos 144000 son de cada tribu de los hijos de Israel, es decir sern judos, esto lo podemos corroborar en el libro de Ezequiel 9:2 Y he aqu que seis varones venan del camino de la puerta de arriba que mira hacia el norte, y cada uno traa en su mano su instrumento para destruir. Y entre ellos haba un varn vestido de lino, el cual traa a su cintura un tintero de escribano; y entrados, se pararon junto al altar de bronce. 9:3 Y la gloria del Dios de Israel se elev de encima del querubn, sobre el cual haba estado, al umbral de la casa; y llam Jehov al varn vestido de lino, que tena a su cintura el tintero de escribano, 9:4 y le dijo Jehov: Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusaln, y ponles una seal en la frente a los hombres que gimen y que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. Esta profesa nos habla de un juicio de muerte, pero que no alcanzar a aquellos que tuvieran el sello de Dios en la frente, aqu aclaramos que esto suceder en la actual Jerusaln y sobre las 12 tribus de Israel. Este no ser el sello del Espritu Santo ya que este ser a manera de una marca en la frente mientras el de Espritu Santo lo es en el corazn espiritualmente hablando, como dice: Efesios 1:13 En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, 1:14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria, y tambin 2 Corintios 1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que
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nos ungi, es Dios, 1:22 el cual tambin nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espritu en nuestros corazones, este sello es el que todo cristiano verdadero nacido de nuevo tiene el de los 144000 ser diferente y con esto no digo que ellos no tendrn el respaldo del Espritu Santo, todo lo contrario ya leeremos ms adelante el resultado de su evangelizacin.

Sello de los 144000 Porqu falt Dan?

Bautismo en el Espritu Santo)

Apocalipsis 7:5,7 De la tribu de Jud, doce mil sellados. De la tribu de Rubn, doce mil sellados. De la tribu de Gado, doce mil sellados. De la tribu de Asar, doce mil sellados. De la tribu de Neftal, doce mil sellados. De la tribu de Manass, doce mil sellados. De la tribu de Simen, doce mil sellados. De la tribu de Lev, doce mil sellados. De la tribu de Asacar, doce mil sellados. Aqu no se considera como vemos a la tribu de Dan y en su lugar esta Manass el hijo primognito de Jos, Dan no figura porque contra l se declaro profesa por boca de Jacob cuando le dijo Gnesis 49:16 Dan juzgar a su pueblo, Como una de las tribus de Israel. 49:17 Ser Dan serpiente junto al camino, Vbora junto a la senda, que muerde los talones del caballo, Y hace caer hacia atrs al jinete. Ya nos dice la profeca que Dan seria esa tribu que sera ms que bendicin tropiezo para los hijos de Israel muchas veces como serpiente que muerde los talones del caballo y hace caer al jinete, es decir tropezadero para los hijos de Israel. Algunos estudiosos del Apocalipsis dicen por eso que el Anticristo ser descendiente de la tribu de Dan Dan tambin representa a judas Iscariote que fue uno de los 12 llamados para ser apstol, siendo llamado por nuestro Seor Jess con quien convivi durante casi todo su ministerio (aproximadamente 3 aos), siendo tambin encargado de administrar las ofrendas las cuales robaba, nunca realmente se convirti cometiendo a mi parecer el pecado ms grave de la historia (vender al hijo de Dios), el representa en nuestros das a la iglesia apostata liderada por los falsos ministros que sin ningn temor venden y comercian con los dones, milagros, ministerios y dadivas de Jess. La multitud vestida de ropas blancas: Apocalipsis 7:9 Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del
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trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos. Esta multitud a diferencia de los 144000 sellados es incontable y no son solo judos, sino de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, estn delante del trono de Dios porque son salvos, visten de blanco porque durante la gran tribulacin ya han sido limpiados y emblanquecidos como lo dijo Daniel en 12:10 Muchos sern limpios, y emblanquecidos y purificados; los impos procedern impamente, y ninguno de los impos entender, pero los entendidos comprendern . Estos salvos mrtires se presentan tambin con palmas en la mano lo que nos representa literalmente que estn de fiesta. 7:10 y clamaban a gran voz, diciendo: La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero. Son los salvos de todas las naciones bajo el cielo, vestidos de ropas blancas porque ahora si son santos para Cristo, y reconocen como autor de eterna salvacin al Padre y a Jesucristo, es bueno entender esto porque muchos creen que la salvacin es lograda por medio de esfuerzos humanos, rituales, rezos interminables, estudios y otros mtodos, pero segn la palabra dice esto con respecto a la salvacin en Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 2:9 no por obras, para que nadie se glore. No hacemos buenas obras para salvarnos, sino mas bien somos salvos y por consecuencia hacemos buenas obras como dice lneas abajo el libro de Efesios 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. Entonces mi amado hermano si usted va a una iglesia y aun siente que no es salvo, entrguele su vida a Jess y reciba el regalo de salvacin. 7:11 Y todos los ngeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios, 7:12 diciendo: Amn. La bendicin y la gloria y la sabidura y la accin de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amn. Todos los ngeles responden al testimonio de esa gran multitud, es importante tambin aclarar que esa gran multitud no son la iglesia arrebatada, ya que esta es representada por los 24 ancianos coronados (vea tambin Apocalipsis 4:4), que tambin se postran delante de la presencia de Dios, aquel momento seguro que ser glorioso. 7:13 Entonces uno de los ancianos habl, dicindome: Estos que estn vestidos de ropas blancas, quines son, y de dnde han venido? 7:14 Yo le dije: Seor, t lo sabes. Y l me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulacin, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. 7:15 Por esto estn delante del trono de Dios, y le sirven da y noche en su templo; y el que est sentado sobre el trono extender su tabernculo sobre ellos. 7:16 Ya no tendrn hambre ni sed, y el sol no caer ms sobre ellos, ni calor alguno; 7:17 porque el Cordero que est en medio del trono los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugar toda lgrima de los ojos de ellos . Estoy seguro que Juan en ese momento se preguntaba acerca de quines eran esos que estaban en tan grande multitud y Dios tambin quera descubrrselo y lo hace por medio de uno de esos ancianos que le pregunta: Estos que estn vestidos de ropas blancas, quines son, y de dnde han venido? El anciano responde: Seor, t lo sabes. Y
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es ah donde se descubre o revela que esta gran multitud incontable son los que han salido de la gran tribulacin, son mrtires de todas las naciones que morirn especialmente en los 3 aos y medio finales, en los que el anticristo desatar contra ellos una gran persecucin a manera de la inquisicin (Apocalipsis13:7 Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos) muchos de ellos sern decapitados, como dice Apocalipsis 20:4 y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos, estos sern muertos durante toda la gran tribulacin, estos de seguro son la recompensa de la obra evangelistica de esos 144000 judos y de los 2 testigos que sern el instrumento de Dios para la predicacin de su palabra en este periodo.

La santa Inquisicin Siendo que estos en su mayora centraran su trabajo en Israel, sern perseguidos y como dice la profeca muchos de ellos huirn al desierto en donde sern sustentados sobrenaturalmente por Dios como dice : Apocalipsis 12:13 Y cuando vio el dragn que haba sido arrojado a la tierra, persigui a la mujer que haba dado a luz al hijo varn. 12:14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran guila, para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.12:15 Y la serpiente arroj de su boca, tras la mujer, agua como un ro, para que fuese arrastrada por el ro. 12:16 Pero la tierra ayud a la mujer, pues la tierra abri su boca y trag el ro que el dragn haba echado de su boca. 12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo . El dragn siendo el diablo en la persona del anticristo perseguir a la mujer (Israel), que como dijimos se refugiara en el desierto en la zona de Edom y Moab como dice Daniel 11:41 Entrar a la tierra gloriosa, y muchas provincias caern; mas stas escaparn de su mano: Edom y Moab, y la mayora de los hijos de Amn.

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Los judos en los campos de concentracin II guerra mundial Y tambin Isaas 16:1 Enviad cordero al seor de la tierra, desde Sela del desierto al monte de la hija de Sion. 16:2 Y cual ave espantada que huye de su nido, as sern las hijas de Moab en los vados de Arnn. 16:3 Rene consejo, haz juicio; pon tu sombra en medio del da como la noche; esconde a los desterrados, no entregues a los que andan errantes. 16:4 Moren contigo mis desterrados, oh Moab; s para ellos escondedero de la presencia del devastador; porque el atormentador fenecer, el devastador tendr fin, el pisoteado ser consumido de sobre la tierra. 16:5 Y se dispondr el trono en misericordia; y sobre l se sentar firmemente, en el tabernculo de David, quien juzgue y busque el juicio, y apresure la justicia. Jess hablo a los judos en 24:15 Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que habl el profeta Daniel (el que lee, entienda), 24:16 entonces los que estn en Judea, huyan a los montes. 24:17 El que est en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa; 24:18 y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa. Este texto los judos lo rechazaron pero en este tiempo lo leern y lo entendern porque es para ellos.

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Petra, en Jordania, la antigua Moab Viene la salvacin para Israel como dice Romanos 11:25 Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; 11:26 y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Vendr de Sion el Libertador, Que apartar de Jacob la impiedad. 11:27 Y este ser mi pacto con ellos, Cuando yo quite sus pecados. Gloria a Dios por eso! El cantico de los 144 mil 14:1 Despus mir, y he aqu el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con l ciento cuarenta y cuatro mil, que tenan el nombre de l y el de su Padre escrito en la frente.14:2 Y o una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que o era como de arpistas que tocaban sus arpas. 14:3 Y cantaban un cntico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie poda aprender el cntico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra. 14:4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; 14:5 y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios. En vers.1 dice que estos estarn en pie no cados porque han vencido, Dios los ha levantado como dice Proverbios 24:16 Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse; Mas los impos caern en el mal. Ellos tienen el nombre de Dios en sus frentes como sello de Dios para ellos. Ellos aparecen con arpas que nos hacen pensar en aquellos salmos y poesas de aquellos siervos de Dios como David, ellos no estudiaron cantico y tal vez en la tierra no saban cantar, pero para Dios eso no es relevante, el pone el querer como el hacer, es Dios quien pone cantico nuevo en nuestra boca Pero de da mandar Jehov su misericordia, y de noche su cntico estar conmigo, y mi oracin al Dios de mi vida. Salmo 42:8 Cantad a Jehov cntico nuevo

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14:4 Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; 14:5 y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios. Aqu nos dice que estos 144 mil no se contaminaron con mujeres, pues son vrgenes, esto no significa, que Dios ve el matrimonio como algo inmundo, como ensean muchas religiones paganas Timoteo 4:1 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; 4:2 por la hipocresa de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia, 4:3 prohibirn casarse, y mandarn abstenerse de alimentos que Dios cre para que con accin de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad. Dice que prohibirn casarse como lo practican los padres de la iglesia catlica hablan de un voto de castidad que es en realidad una cubierta para cometer fornicaciones, adulterios, sodomas, pedofilia, y un gran etc. No se refiere a eso que estos 144000 se mantendrn vrgenes, ellos se guardarn especialmente porque en aquel tiempo el mundo ser como Sodoma y Gomorra en donde la adoracin a la carne a al sexo ser una realidad como ya lo podemos vislumbrar hoy sino vea el Carnaval de Brasil, la pornografa en internet, prostitucin adulta e infantil y otro gran etc. Es por eso que estos 144000 siervos de Dios llamados no pondrn su mirada en el sexo, sino todo lo contrario, como dice Hebreos 12:2 puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe , ellos sern el contraste de los habitantes de la tierra durante la Tribulacin. No son mentirosos como los hijos del diablo que si lo son en su naturaleza Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. Juan 8:44 Son sin mancha, es decir, salvos por la gracia de Dios. A todo esto te hago una pregunta: Dnde estars en ese da?

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Bibliografa
Biblia de estudio Plenitud Biblia de estudio Reina Valera (Versin 1960) Comentarios de la Biblia del Diario Vivir Comentario Jameison Fausset Brown Diccionario Bblico Mundo Hispano Diccionario Bblico El Caribe Comentario Bblico del Apocalipsis por Miguel Rosell Libro Cortinas de Humo Libro La Fuerza por Alberto Rivera Biblia devocional de estudio

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