Sunteți pe pagina 1din 3

Tema :

Evaluati cunoasterea modelelor explicativ-interpretative prevenii socul cultural ale culturii pentru a

Cultura reprezinta totalitatea valorilor materiale i spirituale create de omenire i a instituiilor necesare pentru comunicarea acestor valori. Pe parcursul istoriei acestea se dezvolta cuprinzand mituri, valori, norme, obiceiuri si traditii, comportamante si atitudini , modele de actiuni s.a. Cultura nu se reduce la folclor, cultura reprezint o motenire ce se transmite cu ajutorul codurilor de comunicaie specifice cum sunt gesturile ori cuvintele, scrisul i artele, mass media (presa, radioul, televiziunea), media interactiv (telefonul). n acelai fel se transmit gesturile, ritualurile, cunotinele teoretice, normele abstracte, religia Cultura este transmisa in cadrul societatii prin succesiunea generatilor , imitare , instruire , educatie ; aceasta se dobandeste prin invatare nu este de natura genetica , biologica sau instinctuala . Ca si membrii existenti ai unei comunitati sociale, indivizii acestuia

dobandesc un set de valori, modele comportamentale, sociale, cunostinte tehnice, spirituale, percepem cultura in cadrul caruia ne-am nascut si crescut fara insa a fii necesar sa o surprindem in totalitate. Varsta, sexul, statutul social, ocupatia pot dicta aspecte ale

intregului cultural in care suntem situati. Cultura poate fi nsuita prin diverse forme ale memoriei subiective (reflexe, cuvinte, imagini) dar i prin intermediul memoriei obiective (obiecte, peisaje, cri, numere, reguli). Cultura este caracteristica unui popor definindui starea existentiala, este caracteristic unei zone geografice conferindui unicitate , este caracteristic unei etnii conferindui

individualitate. Incarcarea stabilirea unei comunicari interculturale cu un specific mai mult sau mai putin apropiat este un lucru destul de dificil . Din punct de vedere cultural nu se poate izola etapa actuala de dezvoltare, ea este reflectata in diferite grade in alte culturi. In acest secol de accensiune tehnologica si economica a inceput tot mai mult se se vorbeasca de interculturalitatea , multiculturalitate , comunicarea dintre culturi , indiferent de denumire conceptul de comunicare intre culturi este vechi, indiferent de gradul de

constientizare al populatiei respective asupra fenomenului la care este supusa.

Pentru a putea transmite ceea ce realizam cultural avem nevoie de comunicare, element indispensabil al culturii. Comunicarea deasemeneaza existenta a numeroase bariere care blocheaza inerculturalitatea bariere de limbaj, bariere de mediu, bariare datorita pozitiei emitatorului si receptorului , bariere de conceptii s.a Contactul dintre culturi are o dinamic proprie, legi specifice ce se manifest n raporturi de o mare complexitate. Raportul dintre doua culturi diferite, se confrunt prin ceea ce au distinctiv i se apropie prin ceea ce au comun. Contactul dintre ele nu este un proces neted, ci unul n care i spune cuvntul diferena, opoziia, orice mprumut realizndu-se printr-un set de sub procese adiacente de selecie, respingere,integrare i reinterpretare. mprumuturile sau asimilarea a ceea ce este nou dintr-o alt cultur nu poate exceda o anumit capacitate individual sau de grup fr repercusiuni nocive asupra acestora, manifestat n dezechilibre la nivelul comportamentului individului sau nsumate, la nivelul grupului. Personalitatea cultural a unui individ este dat de valorile culturale la care a aderat, n virtutea crora acioneaz i i construiete proiecte, deziderate. Ele, valorile, constituie continuitatea. Contactul cu o nou cultur semnific o scindare de valorile uzuale , de ceea ce era considerat traditional lasand loc elementelor noi din noua societate in care intra . Asimilarea unui nou model de viata nu este caracterizat ca fiind un proces liniar , fara contradictii si dificultati psihologice, elementele culturale acceptate sunt comparate cu cele existente , li se cauta utilitatea , functionalitatea dupa care sunt intregrate de sine statator sau combinat cu elemente pre-existentiale in sistemul cultural obisnuit. Confuzia are loc, de obicei, la nivelul simbolurilor pentru ca unul i acelai comportament poate s aib semnificaii complet diferite ntr-o alt societatesau cultur, s nsemne exact opusul a ceea ce nsemna pentru individ nainte de situaia de contact. De aceea, primul lucru care se impune n situaia de contact este familiarizarea cu nouacultur, nvarea semnificaiilor cu care sunt ncrcate simbolurile umane, limbajul, actele i comportamentele umane. ocul cultural este resimit mai mult sau mai puin sever, in funcie de situaia concret de contact, de caracterul contactului, ostil sau prietenesc, pe baz de dominaie sau egalitate, de nivelul de cunoatere de ctre individ a modului de via al societii n care intr. Socul cultural apare nu numai n situaia de contact cnd un grup ncearc s asimileze total cellalt grup, dar i n situaii normale, de familiarizare cu o alt cultur cu trsturi, complexe i modele culturale fundamental deosebite de cele native .
2

n cultur, interaciunea dintre dou aspecte, naional i universal, este factorul dinamic ce asigur trecerea reciproc de la unul la cellalt. Cultura oricrui popor, a oricrei naiuni are simultan trsturi universale i naionale, universale pentru c este o manifestare a omului ca fiin generic, cu trsturi comune i naionale pentru c aceste trsturi comune se mpletesc cu particulariti generate din condiiile sociale, economice, istorice diferite la care a fost expus. ocul cultural este resimit mai mult sau mai puin sever in funcie de situaia concret de contact, de caracterul contactului, ostil sau prietenesc, pe baz de dominaie sau egalitate, de nivelul de cunoatere de ctre individ a modului de via al societii n care intra. Cunoasterea modelelor culturale care descriu si sursele conflictului intercultural sunt obiective relevante deoarece prin acestea socul cultural poate fii diminuat , atenuat sau chiar anulat. Prin aprofundarea si interpretarea diverselor modele culturale vom evidentia diversitatea culturala existenta, unicitarea lor si gradul de intruziune, asimilare culturi. cu alte