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A me do meu Salvador
Por Walter Santos Baptista / Texto Base: Lucas-1.0-41:45

O evangelista Mateus cita cinco mulheres na genealogia de Jesus (Mt 1.1-17). So elas: Tamar, me de Fars (v. 3); Raabe, de quem nasceu Boaz (v. 5a); Rute, me de Obede (v. 5b); Bate-Seba, cujo filho foi Salomo (v. 6b), e, por fim, Maria, a me do meu Salvador (v. 16). interessante verificar o significado do seu nome. At porque, entre os antigos hebreus, a escolha do nome encerra um fato na histria pessoal, ou uma promessa. Assim, Moiss no teve seu nome colocado aleatoriamente. Seu nome tem sentido. O maravilhoso da histria que tanto tem sentido para o egpcio quanto para o hebraico. Na lngua egpcia, a raiz ms significa filho (cf. Ramss = filho de Ra; Tutmoses = filho de Tut); no hebraico, retirado, no caso, tirado das guas segundo o texto bblico (Ex 2.10). Jesus, que significa salvao do Senhor (Mt. 1.21). Sabiam que Esdras socorro, auxlio, ajuda, Davi amado e Salomo pacfico? Tinha idia de que os nomes das noras de Noeme (cf. Livro de Rute) so, igualmente, muito significativos? A que voltou para Sodoma, Orfa, era desleal; Rute quer dizer companheira. O significado do nome Maria (tambm grafado Mariam e Miriam) discutvel: - H quem identifique duas razes: uma egpcia e outra hebraica. A egpcia MYR, ou seja, amada; a hebraica, YA(M) do nome Senhor. Seu nome seria, ento, amada do Senhor. ? H quem veja uma raiz descoberta em Ugarite (atual Ras Shamra), na regio costeira da Sria: MRYM significa altura, ou, ainda, exaltada, excelsa, sublime. A propsito, em hebraico existe a palavra marom, que quer dizer, elevao, importante, alto escalo e excelncia. A partir desta suposio, seu nome seria A Exaltada. - Outra idia vem a partir do nome Maryam (Maria) que apresenta duas razes: mar = amargo (cf Rt 1.20: No me chameis Nomi; chamai-me Mara, porque o Todo-Poderoso me encheu de amargura), e yam = mar. Da que Maryam significaria mar de amargura, fazendo aluso ao seu sofrimento como me luz da Paixo, do padecimento de seu Filho. - Uma quarta idia v a raiz Miry com o significado de gorda. Que tem gorda com Maria? Muita coisa: para os rabes, ainda hoje, a mulher bonita a gordinha, cheinha de

carne, pois passa a idia de que bem tratada, bem cuidada pelo marido ou pelo pai. O padro de beleza no o da mulher enxuta, esbelta, corpo de modelo a modo ocidental. Como ser gorda para os semitas ser bela, ento, Maria, a que bela. Continuamos sem muita certeza do significado do seu nome, mas uma importante coisa sabemos: que h textos no Antigo Testamento que falam profeticamente desta extraordinria mulher, serva do Deus Vivo, irm nossa na f em Jesus Cristo, e me do prometido Messias, me do meu Salvador. o caso de Gnesis 3.15, Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendncia e a sua descendncia; esta te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar; Isaas 7.14, Portanto o Senhor mesmo vos dar um sinal: eis que uma virgem conceber, e dar luz um filho, e ser o seu nome Emanuel (texto repetido em Mateus 1.23), e Miquias 5.2,3, Mas tu, Belm Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Jud, de ti que me sair aquele que h de reinar em Israel, e cujas sadas so desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. Portanto os entregar at o tempo em que a que esta de parto tiver dado luz; ento o resto de seus irmos voltar aos filhos de Israel. Me de Jesus Homem (1TM 2.5; GL 4.4) Sob a inspirao do Esprito Santo, Isabel deu a Maria uma trplice bno. O texto encontra-se em Lucas 1.42,45: Bendita s tu entre as mulheres, e bendito o fruto do teu ventre! Bem-aventurada aquela que creu que se ho de cumprir as coisas que da parte do Senhor lhe foram ditas. Por sua destacada, proeminente, saliente posio entre as demais mulheres, ela seria sempre lembrada. E sem dvida alguma, Maria a mulher mais lembrada do mundo em todas as pocas. Basta lembrar que na Outra Igreja h toda uma devoo Mariana, ou seja, em torno desta extraordinria mulher, a me do meu Salvador (v.42a); por vir a ser a me do Messias de Israel, do Salvador (v. 42b) e por sua f nas promessas de Deus que nela seriam cumpridas(v. 45). No entanto, a Bblia no referenda, no homologa, no aceita, no d o seu aval a algumas idias correntes na teologia oficial da Igreja majoritria, nem da teologia popular (estas observaes no visam a atacar a doutrina de outros grupos religiosos, mas servem de referncia ao que se diz e o que se cultua no nome de Maria): A expresso de Isabel no verso 43, me do meu Senhor, no autoriza a que seja chamada me de Deus, me da Igreja, me da vida nova, me da Amrica Latina ou Maria Santssima, ou seja, mais-santa-que-todos-os-demais-santos-de-Deus. So expresses que no encontram guarida na Escritura Sagrada, agraciada (cheia de graa), no entanto, a graa em Maria no qualidade particular dela, mas foi-lhe dada pelo Deus da graa. cheia de graa, mas no co-redentora, ttulo, alis, associado ao tema da nova Eva:

j que Jesus o novo Ado de uma nova humanidade (cf. Rm 5.14,17; 1Co 15.21,22,45), ela seria a nova Eva dessa nova criao, um anttipo de nossa primeira me. Maria a me de Jesus, o Messias, a me de Jesus Cristo, a me do homem Jesus, a me do Filho de Deus, mas no de Jesus-Deus. Pelo contrrio, Jesus rechaou, com rapidez e veemncia, o que poderia ser o incio do culto prestado a Maria. Como diz a traduo do Pontifcio Instituto Bblico Enquanto ele assim falava, uma mulher, erguendo a voz do meio da multido, disse-lhe: Ditoso o seio que te trouxe e os peitos a que foste amamentado! Ele, porm, disse: Ditosos antes os que ouvem a palavra de Deus, e a guardam (Lc 11.27,28). No permitiu que essa devoo fosse adiante. Paradigmas A me crist tem padres pelos quais se pautar: O Deus Vivo e Verdadeiro, o Eterno, que diz, Sereis santos, porque eu sou santo (1Pe 1.16; cf. Lv 11.44; 19.2; 20.7). Sim, Ele diz s mes crists, Cultivareis a santidade em vossos lares, porque Eu sou santo.Diz tambm Sede vs, pois, perfeitos, como perfeito o vosso Pai celestial (Mt 5.48; cf. Tg 1.3,4; Ef 5.1). Jesus Cristo. Este o prximo paradigma, pois Cristo em vs, a esperana da glria; o qual ns anunciamos, admoestando a todo homem, e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo (Cl 1.27b, 28; cf. Rm 8.29). As santas mulheres da Antiga Aliana. Esta uma expresso rigorosamente bblica (cf. 1Pe 3.5). Quem so elas? Sara, me de Isaque, matriarca do povo de Israel, que esperou sempre e sempre na fidelidade do Deus das promessas (Hb 11.11), e debaixo da mesma misso do seu marido (1Pe 3.6). possvel que a irm venha lutando durante tantos anos com um filho rebelde, fora do evangelho, com o marido prdigo que abandonou a casa e precisa retornar. No esmorea, minha irm! Olhe para Sara que esperou, e esperou e esperou at que veio o cumprimento da promessa. Joquebede, me de Moiss, previdente e providente. Podia ter perdido seu filho na matana dos meninos promovida pelo fara conforme relata xodo 1.15ss. Com um tremendo senso de oportunidade, preservou a vida do seu filho. Escondeu-o, soltou-o no rio, e o viu ser levado ao palcio real, onde foi criado como neto do prprio fara. Que coisa absurda para o pensamento humano! (Ex 2.1-4). Ana, me de Samuel, a qual, tendo o Senhor ouvido sua orao (1Sm 1.9-11), consagrou o filho e o entregou a Deus. (1Sm 1.21ss). Foi considerada uma mulher embriagada, quando estava orando pelo filho que tanto desejava. As santas mulheres do Novo Testamento, como Eunice e Lide, me e av de Timteo, portadoras de uma f no fingida (2Tm 1.5). Maria, a me de Jesus, paradigma da me crist por uma srie de razes.

Aqui temos Maria, nossa irm na f, esposa e me. Sim, nossa irm na f, pois no afirmou em Lucas 1.47, o meu esprito exulta em Deus meu Salvador? Nosso comum Salvador? Maria, a esposa: por que a insistncia em querer ver em Jos um homem idoso casado com uma jovem de 14 ou 15 anos? Essa a idade aproximada de casamento das jovens no Oriente. Ou, colocando de outro modo, que desonra haveria em, aps o nascimento de seu primognito, Jesus, como diz o Novo Testamento (Lc 2.7) ter assumido suas normalssimas funes de esposa e de me de outros filhos, como tambm se refere o Novo Testamento (Mt 1.25; 12.47; Jo 7.5). Querem ensinar que os irmos de Jesus so seus primos. Esquecem-se ou no sabem que h na lngua grega trs palavras que no podem ser confundidas uma adelfs (irmo), outras so anepsis (sobrinho) e xederfos (primo). A palavra utilizada no texto do Evangelho adelfs, irmo de sangue. Maria como me. A Escritura Sagrada faz referncia uno do Esprito Santo sobre homens desde o ventre materno, como Sanso (Jz 13.5), Jeremias (1.5), o Servo Sofredor (Is 49.1), Joo Batista (Lc 1.15), Paulo (Gl 1.15). Mas Lucas ensina que no caso de Jesus foi alm, muito alm da uno: foi a Sua prpria gerao. Jesus no era um homem ungido pelo Esprito Santo como ocorreu com os outros. Foi, porm, a prpria gerao do Esprito. O Esprito Santo no repousou sobre o ventre de Maria, mas sobre ela mesma, sobre a filha de Sio, a me do meu Salvador. Assim, foi ela mesma alvo dessa graa, da sombra do Esprito sobre si: Canta alegremente, filha de Sio; rejubila, Israel; regozija-te, e exulta de todo o corao, filha de Jerusalm. O Senhor afastou os juzos que havia contra ti, lanou fora o teu inimigo; o Rei de Israel, o Senhor, est no meio de ti; no temers daqui em diante mal algum. Naquele dia se dir a Jerusalm: No temas, Sio; no se enfraqueam as tuas mos. O Senhor teu Deus est no meio de ti, poderoso para te salvar; ele se deleitar em ti com alegria; renovar-te- no seu amor, regozijar-se- em ti com jbilo (Sf 3.14-17). Ento, fica a lio: a plenitude da graa no vem dela mesma, mas da presena do Esprito Santo em sua vida. A ME DO MEU SALVADOR Quais as destacadas qualidades de Maria? Mulher de Louvor Guardo com muito carinho a lembrana de, quando criana, garotinho, ouvir a minha me cantando. Ela sempre gostou de cantar: no coro, em duetos ou em casa nas lides domsticas. So memrias que no se apagam. No para menos no caso de Maria que fosse uma mulher de louvor: pertencia tribo de Jud, palavra que quer dizer louvor (cf. Lc 2.3-5). Sua sensibilidade potica f-la cantar o lindssimo e inspiradssimo cntico conhecido como o Magnificat, o Cntico de Maria (Lc 1. 46-55), e que tem sido denominado de O Evangelho de Maria, por representar um resumo da histria da

salvao. A propsito, o Magnificat fala mais do que qualquer outra coisa, do carter da me de Jesus, e de sua capacidade espiritual para seu destino de mulher agraciada. , outrossim, exemplo de como a algum fundamentado, enraizado nas Sagradas Escrituras so dados olhos e lbios para contar e cantar o que Deus fez, faz, e continuar fazendo na sua vida como indivduo e na de seu povo. S porque o Senhor poderoso tem feito coisas poderosas que h boas novas para serem narradas, e um evangelho a ser proclamado. Foram contadas doze passagens do Antigo Testamento, sendo que, basicamente, o Cntico de Ana o seu modelo. Isso reflete profunda piedade e conhecimento das Escrituras, qualidade adequadssima me do meu Salvador. Mulher Piedosa Aceita sem reservas a misso de conceber e dar luz do Filho do Altssimo, o Filho de El Elyon (cf. Lc 1.31,32,38). E, ainda, expressou essa alegria messinica do ponto de vista de quem recebeu um imerecido favor. Alis, isso chamado pelos telogos de graa, o favor que no merecemos mas recebemos da parte de Deus, palavra que se encontra nos lbios do mensageiro de Deus (Lc. 1.28,30). De profundssima piedade, segue fielmente todos os atos de sua f: a apresentao e a brit milah (circunciso) de seu filho ao oitavo dia (cf. Lc 2.2124); a aliah (peregrinao) a Jerusalm todos os anos durante a festa do Pessach (Pscoa) para que Jesus pudesse passar pela cerimnia de ser um bar miztvah, a profisso de f judaica (Lc 2.41). Mulher de Orao Atos 1.14 relata que Todos estes [os apstolos] perseveravam unanimemente em orao, com as mulheres, e Maria, me de Jesus, e com os irmos dele. Precisava ela de energia espiritual, razo porque perseverava com os irmos de Jesus, com as outras mulheres (Maria Madalena, Joana, Maria, me de Tiago e outras) e com os apstolos em intensa e fervente orao. Que extraordinrio ministrio das mes (e avs) o da orao. A propsito, j fez a orao de entrega de seu filho a Deus? Quer um precedente bblico? 1Samuel 1.27, 28: Por este menino orava eu, e o Senhor atendeu a petio que eu lhe fiz. Por isso eu tambm o entreguei ao Senhor; por todos os dias que viver, ao Senhor est entregue. E adoraram ali ao Senhor. Tem orado pelo filho rebelde? Veja a promessa de J 22.30: E livrar at o que no inocente, que ser libertado pela pureza de tuas mos. Quantos filhos rebeldes, revoltados, tm retornado aos caminhos do Senhor pro causa da pureza das mos e da orao de suas mes! Por um jovem chamado Franklin, orava a esposa do Pr. Billy Graham. Ele estava entregue aos maus caminhos. A me orava e orava. Ocorreu que ele abandonou a vida que levava, voltou para Cristo, para a igreja. Hoje o Pr. Franklin Graham, que ficou no lugar do seu pai na direo da grande Associao Evangelstica Mundial Billy Graham. Mnica, piedosa crist da Igreja Antiga, orou intensamente pelo filho, que era um filsofo. Era tambm extremamente entregue vida mundana. Um dia, Deus colocou diante dele a

Carta aos Romanos. Ele a leu e se converteu. Estou falando de Agostinho, telogo da Igreja Antiga e pastor na cidade de Hipona, no norte da frica, conhecido como Santo Agostinho. Escreveu As Confisses, Da Verdadeira Religio, A Cidade de Deus, Da Trindade, Da Mentira. Lendo as suas confisses, possvel entender o que ele experimentou na vida, e como teve uma sede to intensa de Deus que no pode deixar de mencion-Lo em praticamente cada pgina dessa obra. Tem orado por seu filho que anda com fidelidade nas avenidas da f, o filho consagrado? preciso olhar para o filho que nunca se afastou do evangelho. Sempre fiel, firme, constante e abundante na obra do Senhor. Se ora pelo filho rebelde, ore e agradea a Deus pelo filho que nunca lhe deu trabalho. Afinal, desde o dia em que ouvimos, no cessamos de orar por vs, e de pedir que sejais cheios do pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus (Cl 1.9b, 10). Os quatro Evangelhos, como de resto todo o Novo Testamento, so extremamente lacnicos sobre Maria, a me do meu Salvador. Esse fato deixa claro que ressaltado deve ser apenas o Seu Filho, o Senhor Jesus Cristo. Maria foi o canal pelo qual o Filho de Deus veio ao mundo, veio estar entre ns, o Deus-em-nosso-meio o Emanuel. Somente ao Seu Nome deve se dobrar todo joelho dos que esto nos cus, e na terra, e debaixo da terra, e toda lngua confesse que Jesus Cristo Senhor, para glria de Deus Pai (Fp 2.10, 11). Mcio Teixeira escreveu um inspirado poema onde diz mes! Da me de Cristo despertais lembranas, Nessa augusta misso to cheia de poesia; Quando embalais ao colo as tmidas crianas, Eu penso ver Jesus nos braos de Maria. Vs sois uns anjos bons de amor e de piedade! Tendes um ninho em flor nos seios virtuosos; Nos filhos refletis vossa felicidade, Como um lmpido espelho os corpos luminosos. Vs sois a inspirao primeira dos poetas; Vs sois o pensamento extremo dos doentes Quem antes osculou a fronte dos profetas, Vindo a cerrar, mais tarde, os olhos dos videntes, mes! Da minha me vs me trazeis lembranas Encheis-me de saudade! Eu amo-vos por isto

Quando embalais, cantando, aos seios, as crianas, Eu sonho, ver Maria, acalentando o Cristo!

Sermes para a famlia

Erros Que Uma Famlia No Pode Cometer Parte 1

Texto: Gnesis 3.1-13 Introduo Transio > O texto nos mostra alguns erros que a primeira famlia cometeu e que ns devemos evitar cometer I.) Dar ouvidos a Satans v. 1-5 > Satans quer destruir as famlias, porque a famlia nasceu no corao de Deus. II.) Se deixar levar pelo que o mundo oferece v. 6 > Ver 1 Jo 2.15-17 > Novelas (mundo de iluso no existem pessoas esteticamente feias. Em uma novela, desde as empregadas domsticas at os ricos so modelos. Isso no corresponde vida real). III.) Influenciar negativamente outro membro da famlia v. 6 b > Vcios, hbitos, procedimentos, valores, desconstruo de auto-imagem estimulando a baixa auto-estima. > Temos enorme poder de influncia sobre os que nos cercam. Como iremos usar este poder de influncia?

IV.) Se esconder de Deus v. 7-11 (principalmente os v. 8-10) > Muitas famlias hoje, sabendo que esto procedendo de maneira errada esto se escondendo de Deus temendo ser confrontadas. > Ver Jo 3.19,20 V.) No assumir a culpa que nos cabe jogando-a sobre outro v. 12,13 > Esse um mal que destri muitas famlias > No podemos ser orgulhosos, devemos admitir nossos erros; criar um ambiente em que se use a prtica de se admitir os erros. > Os pais devem ser os primeiros a admitir quando esto errados.

PARTE 2

Texto: Gn 4.1-10 Introduo > Programas de TV onde as famlias so expostas (visando-se audincia aproveitando-se da desgraa alheia) Ex. Antigo programa do Ratinho, atual Mrcia, SBT, Gaspareto, etc. > Podemos aprender muitas coisas com as famlias dos Patriarcas Bblicos: Ado, No, Abro, Isaque, Jac, Jose, etc. Transio > O texto nos mostra alguns erros que uma famlia no pode cometer I.) Inveja v. 5 (implcito) > Caim certamente teve inveja de seu irmo Abel pelo fato de Deus ter aceito a oferta e seu irmo e no ter aceito a sua oferta. > A oferta de Caim no foi aceita por culpa sua v. 3,4 > A inveja quando encontra lugar em um corao pode produzir conseqncias trgicas Ex.: Jos e seus irmos (Gn 37.11) > Pv 14.30; 1 Co 13.4

II.) Ira v.5 > Reao em cadeia: O fato de no ter oferecido a melhor oferta resultou na no aceitao da oferta, que resultou na inveja pelo fato de a oferta o irmo ter sido aceita, que resultou em ira, que resultou em tragdia. > Observar os seguintes versos, principalmente no contexto da famlia: Sl 37.8; Pv 14.17; 22.24,25; Ec 7.9; Tg 1.19. III.) No dar ouvidos Palavra do Senhor v. 6,7 > Interessante que Deus exortou Caim, orientou-o para que ele no cometesse o pecado que cometeu. > Deus sempre nos exorta, seja pelo Esprito Santo em ns, seja pela Sua Palavra revelada. > Se constantemente dermos ouvidos imutvel Palavra do Senhor evitaremos muitas dores e sofrimentos Js 1.8; Sl 1.3; Os 4.6. IV.) Homicdio 8 > O Homicdio no um erro apenas literalmente (erro este que acontecesse com certa freqncia, desde que Deus criou o ser humano), mas tambm um erro quando acontece de forma velada, encoberta, sutil. > Observe que o homicdio (literal ou no) ocorre de maneira premeditada Gn 4.8 > Quantos familiares tm dito a respeito de outros familiares (pais, mes, filhos, irmos, etc): Fulano para mim morreu! O que dizer dessa atitude luz de Mt 5.21-24. V.) Descaso para com os familiares v. 9,10 > Observemos que Deus pede contas a Caim acerca de seu irmo Abel. > Deus certamente tambm pede e pedir a ns conta dos nossos familiares: Onde est teu irmo? > Diante do pedido de contas de Deus para com Caim, este deu de ombros, se esquivou, mentiu, demonstrou completo descaso. > Ler estes impressionantes versos: 1 Tm 5.8; Ef 6.2,3 Concluso > Que pratiquemos a Palavra de Deus para que possamos ter famlias equilibradas que sirvam de exemplo e testemunho para outros. Que Deus nos ajude!

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Abrao Um modelo de homem

Por Robson Brito / Texto Base: Gnesis-13.0-14:18

Abrao o Pai da F: Romanos 4. 9b-11: [...] As Escrituras Sagradas, que dizem: Abrao creu em Deus, e por isso Deus o aceitou. [...] Deus aceitou Abrao porque ele tinha f [...] Assim Abrao o pai espiritual de todos os que crem em Deus e so aceitos por ele [...] - A Bblia fala que os pastores so referenciais: a) Presentes: Efsios 4:11 E ele mesmo deu uns para apstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, b) Devem ser imitados quanto a F Hebreus 13:7 Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a f dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver. c) Cuidam das necessidades espirituais do povo de Deus Hebreus 13:17 Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossa alma, como aqueles que ho de dar conta delas; para que o faam com alegria e no gemendo, porque isso no vos seria til. - Por que Abrao nosso referencial, o nosso Pai da f? a) Renunciou uma religio que materializava a imagem da divindade para uma experincia mais madura com Deus que Esprito; b) Vivia uma vida de peregrinao, dando um exemplo de desapego ao terreno (tenda e altar); c) Aprendeu a viver dependendo de Deus. d) Demonstrou uma disposio para obedecer a Deus incondicionalmente. e) Desenvolveu f para receber milagre. f) Era um homem de viso. - O que significa viso nessa perspectiva? Direo, princpios, alvos. Saber o sentido a ser tomado para chegar no lugar que Deus quer; um ideal que d sentido para a prpria vida; o centro de interesse; o objetivo, a finalidade da vida, aquilo que se procura alcanar; intuito, desgnio Como Deus queria que Abro fosse um vencedor teve que ensinar um dos primeiros requisitos de todo o vencedor: ter viso. Assim, Deus recomendou a Abrao que olhasse em 4 direes. Ns tb. a) NORTE, o lugar que est diante de ti.

b) SUL, o lugar por onde j passaste. c) ORIENTE, o lugar onde o sol nasce. d) OCIDENTE, o lugar onde o sol se pe. 5. Para sermos uma pessoa I. OLHAR PARA O OCIDENTE, ONDE O SOL SE PE A NOITE, A ESCURIDO AS TRIBULAES 1. Quantas tribulaes voc enfrentou e em quais reas? Otimismo Pessimismo ou Realismo 2. Por que sofremos? a) Por causa de ns mesmos: A filha de Billy Graham estava sendo entrevistada no Early Show e Jane Clayson perguntou a ela: Como que DEUS teria permitido algo to horroroso acontecer, como os atentados terroristas do dia 11 de setembro de 2001? Anne Graham deu uma resposta extremamente profunda e sbia. Ela disse: Eu creio que DEUS ficou profundamente triste com o que aconteceu, tanto quanto ns. Por muitos anos ns temos dito para DEUS no interferir em nossas escolhas, sair do nosso governo e sair de nossas vidas. Sendo um cavalheiro como DEUS , eu creio que Ele calmamente nos deixou. Como poderemos esperar que DEUS nos d a Sua bno e Sua proteo se ns exigimos que Ele no se envolva mais conosco? (Internet) b) Por causa dos outros c) Por permisso de Deus: Ao Siderrgica Tempera 3. Como voc reagiu diante delas? 4. A proposta de Deus Rm 5.3b-5. II. OLHAR PARA O ORIENTE, O SOL NASCENTE, A FIDELIDADE DE DEUS. 1. O sol 27 X > que a T. Est a 150 milhes de Km da T. A importncia do sol para a Via Lctea O sol 27 X > que a T. Est a 150 milhes de Km da T. 2. O sol nunca entrou em greve Nunca teve aumentou de tarifa. Com o sol Deus mostra que ser sempre fiel. 3. Os Benefcios do sol: Fotossntese A luz solar mata germes. A imunidade aumentada pela exposio luz do sol, e a resistncia de seu corpo infeco aumentada. Os ossos so fortalecidos pela luz solar. As clulas sanguneas vermelhas funcionam melhor aps a exposio do corpo ao sol

aumento da habilidade delas transportar e distribuir oxignio nas clulas do corpo. O colesterol mudado em Vitamina D na pele na presena de luz solar no filtrada. Uma sensao de bem-estar promovida pela luz solar e o humor melhora. Desde que equilibrados, os raios solares tm propriedades curativas. 4. O sol uma ilustrao da fidelidade do Senhor. *** Houve uma poca em que um indgena, um cacique de nome Juruna (falecido em 2002), foi eleito deputado. Antes mesmo de ser eleito, Juruna andava dizendo que palavra de branco no merece confiana. E caminhava pelo territrio nacional ouvindo pessoas importantes e registrando as declaraes das autoridades em fitas cassetes de um gravador, para depois, no ser desmentido. 5. Deus fiel 2 Timteo 2:13 se somos infiis, ele permanece fiel, pois de maneira nenhuma pode negar-se a si mesmo. *** finanas da igreja. 6. Hino: Tu s fiel, Senhor, meu Pai celeste, pleno poder aos teus filhos dars. Nunca mudaste, tu nunca faltaste: Tal como eras, tu sempre sers. III. OLHAR PARA O SUL, RECORDAES. 1. Do que Abrao lembrava-se? Do ponto de vista do juzo de valor, h dois tipos: boas e as ms. 2. H duas maneiras de reagir: negativa e positivamente. 3. O Exemplo do Profeta Jeremias: a) Ele escreveu um livro da Bblia que tem um nome negativo: Lamentaes, mas, sua mensagem muito animadora. Seu autor o profeta hebreu Jeremias, que, em um determinado momento de sua vida, entrou em uma crise de desesperana. Havia motivos: a superpotncia Babilnica tinha sitiado a sua querida cidade Jerusalm, por mais de dois anos. A situao de fome era to terrvel que algumas mes chegaram a comer seus prprios filhos. Os sentimentos do profeta foram se degradando terrivelmente. b) At que um dia, Jeremias reage a toda essa situao horrvel, no permitindo que sua mente continuasse sendo um ba de ms recordaes (Lm 3.22-39). Ele passou a ocupar sua mente com fatos que expulsassem o sentimento de desesperana. Lm 3:21 Quero trazer memria o que me pode dar esperana. c) Para no permitirmos que a esperana morra em nosso corao, devemos tomar as mesmas atitudes que o referido homem de Deus tomou. Inicialmente, devemos ter conscincia de que as misericrdias do Senhor so a causa de no sermos consumidos, porque as suas misericrdias no tm fim, novas so a cada manh. Em segundo lugar,

precisamos crer que vale pena esperar no Senhor. Disse Jeremias: grande a fidelidade de Deus, a minha poro o Senhor, portanto, esperarei nEle. 4. Dessa forma, pensemos: como agir positivamente diante das ms recordaes: a) ofensas e ressentimentos perdo; b) erros arrependimento e mudana radical de atitude. c) frustraes equilbrio; d) fracassos reavaliaes; IV. OLHAR PARA O NORTE, O FUTURO. O OLHAR DA ESPERANA *** Alguns pesquisadores da Universidade de Cornell estudaram 25.000 prisioneiros da Segunda Guerra Mundial. Concluram que uma pessoa uma pessoa pode viver quarenta dias sem alimento, trs dias sem gua, oito minutos sem ar, mas nem um minuto sem esperana. 1. Abrao foi um exemplo do exerccio da esperana Rm 4:18 Abrao, esperando contra a esperana, creu, para vir a ser pai de muitas naes, segundo lhe fora dito: Assim ser a tua descendncia. Mas, Abrao estava plenamente convicto de que Ele era Poderoso para cumprir o que prometeu (Romanos 4.21).

2. O Cristo no precisa de ver nada para termos a esperana de um futuro abenoado Rm 8:24 Porque, na esperana, fomos salvos. Ora, esperana que se v no esperana; pois o que algum v, como o espera? 3. A Bblia nos inspira a sermos pessoas esperanosas Rm 15:4 Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela pacincia e pela consolao das Escrituras, tenhamos esperana. *** Pintor Watt quadro a Esperana Salmos 146:5 Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jac por seu auxlio, cuja esperana est no SENHOR, seu Deus, Pv 23.17-18: No tenha o teu corao inveja dos pecadores; antes, no temor do SENHOR perseverars todo dia. Porque deveras haver bom futuro; no ser frustrada a tua esperana.