La pennsula ibrica se configurar a comienzos del I milenio a. C.

en cinco reas culturales muy diferentes entre s: Levante; Occidente y Sur de Portugal; el norte de la desembocadura del Tajo; Galicia y Cantabria; Vasconia y Pirineos; y la meseta. Pronto estara sometida a la colonizacin de poblaciones llegadas del Mediterrneo oriental, en parte debido a su riqueza minera. Llegara poblacin semita (fenicios), griega y pnica. La presencia pnica fue ms debido a motivos estratgicos que econmicos al contrario que sus hermanos fenicios. Roma llegara a partir de finales del s. III a causa de la guerra con los cartagineses, aunque ya controlaban el norte del Ebro Las colonizaciones comenzaron en los comienzos del I milenio a. C. en la ltima fase del contexto de colonizacin del Mediterrneo por parte de las poblaciones del Mediterrneo oriental. Estas poblaciones haban alcanzado un grado de desarrollo cultura y tcnico muy superior a la mayor parte de las poblaciones occidentales y ese desarrollo va emparejado a una necesidad de materia prima cada vez ms creciente y que empezaba a faltar en el lugar de origen o empezaban a ser escasas y caras en las rutas ya establecidas. Para satisfacer esta demanda de materia prima se aventuraban cada vez ms a l oeste para en busca de recursos. Por tanto los primeros colonizadores que llegaron a la pennsula sera fundamentalmente a motivos econmicos, concretamente tenan como fin la adquisicin de metales, como la plata, el oro, el cobre y tambin el estao peninsular como el procedente de las Islas Britnicas La poblacin griega, aparte de la motivacin econmica, tena el problema de sper poblacin unido, a su vez, a la escasez de tierras, por lo que tambin buscaban dar salida a gente a otras tierras y a la vez de explotar nuevas tierras de

cultivo con lo que abastecer a la poblacin. En un comienzo las colonias griegas tendran un marcado carcter agrcola y paulatinamente adquiran un carcter mercantil. Dentro del Mediterrneo occidental las zonas de mayor inters en cuanto a la obtencin de metales seran la pennsula ibrica y las islas Britnicas, de donde se obtena estao para fabricar bronce. As pues dentro de la pennsula ibrica ser la zona de mayor importancia minera donde se llevan a cabo los primeros asentamientos por parte de fenicios y griegos, como en el norte de Huelva (cobre), Sierra Morena (plata), Almera y Murcia (plata) y noroeste peninsular e Islas Britnicas (estao), zona hasta la que se accedera a travs de dos rutas: Los celtas:Pueblo de origen indo-europeo. Penetran en la pennsula por los Pirineos a principios del primer milenio a.c ocupan: Catalua, Valle del Ebro, Cantabria, Asturias y Galicia para descender por la costa portuguesa. En Levante y en Andaluca se mezclan con los iberos, dando lugar al pueblo "celtibero", pero en Galicia y Portugal mantienen sus asentamientos. Los pueblos que habitaban la pennsula eran los Iberos, celtas y tartesios. Estos ltimos tuvieron capital en Tartesos, lugar no identificado con claridad entre la desembocadura del ro Guadalquivir y Huelva. Los Fenicios:Aparecen en nuestras costas a partir del 1.200 AC. Fundan Gadir, cerca de Cdiz. Son procedentes de Sidn (ciudad situada entre Tiro y Beirut). Fenicios (denominados por los griegos) significa "rojo prpura" En la pennsula ibrica, Gadir lleg a ser un importante centro de comercio y de la ruta del estao procedente de las minas del rea nor-occidental. Las naves fenicias navegando por la costa atlntica, llegaron hasta Britania y Cornualles. Los

fenicios se llevaban la plata a cambio de otras mercancas que los nativos apreciaban. Este preciado metal era tambin obtenido en el interior de frica, desde donde era transportado hasta las colonias costeras y sobre todo a Cartago. Los Cartagineses:Cartago fue fundada en el ao 814 AC. La ciudad se desarroll floreciente y pronto comenz a extender sus dominios. En el ao 654 AC los cartagineses fundan una colonia en Ibiza. Hacia el ao 600 AC tratan de impedir que los griegos se establezcan en Marsella, pero pierden la batalla naval entablada con ese fin. En el ao 550 AC toman parte de Sicilia a los Gr iegos e intentan sin xito en el ao 535 AC a pesar de las colonias fenicias en la isla, hacerse con Cerdea. Sin embargo, mediante una alianza con los Etruscos (anteriores a los romanos), que dominaban la mitad norte de Italia pas como los griegos la sur y Sicilia (Magna Grecia), conquistaron la costa occidental de Crcega. En el ao 500 AC los cartagineses arrasan Tartesos, poco despus de ocupar Baleares. Amlcar Barca someti algunos territorios ibricos y Asdrbal fund Cartago Nova (Cartagena). Anbal (hijo de Amlcar), lleg hasta el Ebro, conquist Sagunto y desencaden la segunda guerra Pnica en el ao 218 AC. Los romanos pasaron a frica y el General Publio Cornelio Escipin (Escipin el africano) derrot a Anbal. Las condiciones de la rendicin fueron muy gravosas; tuvieron que renunciar a sus posesiones en Iberia, destruir su flota y pagar fuertes indemnizaciones. Anbal se quit la vida para evitar ser entregado a los romanos. Hubo una tercer Guerra Pnica que termin con la total destruccin de Cartago. 1 Guerra Pnica: 264-241 (Amlcar Barca) 2 Guerra Pnica: 218-201 (Anbal) 3 Guerra Pnica: 149-146

Los Visigodos: Pueblo de origen germano, bajo el mando de su caudillo Alarico, destruyeron Roma el 24 de Agosto del 410.Tras un saqueo que dur tres das, cargados de botn y esclavas, se retiraron a la Italia Meridional. Poco despus muere Alarico y le sucede Ataulfo; que tambin haba participado en el asedio de Roma. Ataulfo acarici la idea de fundar un imperio sobre las cenizas del romano, pero pensando que su pueblo no estaba preparado para asumir las instrucciones romanas, crey ms conveniente colaborar en el resurgir del Imperio Romano. Honorio, pese al odio que senta por los visigodos, no t uvo mas remedio que aceptar la ayuda que se le ofreca. Ataulfo cruz los Pirineos y conquist Barcelona en el ao 414. Honorio recompens a Walia con la Aquitania, desde el Loira hasta Burdeos, con lo que se dio nacimiento al reino visigodo de la Galia. Walia y sus sucesores fueron, desde ese entonces, los reyes de un pueblo y de un reino. Ataulfo, aunque slo domin parte de la tarraconense, puede ser considerado el primer rey visigodo de Espaa. La Dominacin Visigoda:Hacia el ao 467 los visigodos domin aban gran parte de la pennsula y, bajo el reinado de Eurico (467-484), sus territorios se extendan ms all de los Pirineos y la capital era Toulouse. En el ao 507, Alarico II, sucesor de Eurico y seguidor de la hereja arriana se enfrent con Clodoveo, rey de los francos, y fue derrotado. Esta derrota supuso la prdida de los territorios de la Galia, excepto la provincia de Septimania (ancha franja de la costa francesa sobre Catalua, en parte coincidente con el Roselln).

El reino visigodo qued confinado en la Pennsula que era compartida con los Suevos del noroeste y con los Bizantinos que ocupaban el sur. Leovigildo (568-586), reform las leyes para facilitar la convivencia de hispanoromanos y visigodos, reforz la autoridad real y destruy el reino suevo; pero no consigui la unidad religiosa bajo el arrianismo. Su hijo Recadero (568 -601) y el pueblo godo abrazaron el cristianismo y as se logr la unidad religiosa. Cuando en el ao 313 se public el Edicto de Miln, por el que el Imperio Romano haca del cristianismo la religin oficial, ya haba en Hispania 19 Obispados. La unin territorial la consigui Suintila (621-631) al expulsar del pas a los bizantinos. Con Recesvinto (653-672) se publica el Cdigo Liber-Ludiciorum (cdigo de leyes para unificar la poblacin peninsular), que fue aplicable por igual a godos e hispanorromanos, consiguindose la unidad judicial para todos.

UNIDAD III Investiga cuales son los grupos de indgenas en la Repblica Mexicana que se rigen aun por su propio derecho y donde estn asentados . En nuestra Constitucin el concepto de "pueblo" tiene un carcter histrico. Se refiere a quienes participaron en los procesos que fundaron a la nacin independiente y al Estado mexicano. El pueblo mexicano al que se refiere la Constitucin es fuente de soberana pero no puede utilizarse para definir sujetos especficos de derecho En el artculo 4o. constitucional, reformado en 1992, el

concepto de "pueblo indgena" comparte el carcter histrico y es fundamento de la definicin de Mxico como una nacin pluricultural. Este concepto histrico, que reconoce races y procesos, tampoco puede definir sujetos de derecho poltico, econmicos o sociales, mucho menos territoriales. Y sigue: Los conceptos de "pueblo" y "comunidad" no tienen un significado unvoco. En esta iniciativa, "pueblo" se utiliza para referirse a grupos tnicos con identidades y continuidades culturales que se reconocen en los procesos histricos.

"Comunidad" se refiere a los grupos sociales que pueden identificarse en espacios precisos o instituciones concretas. Regulacin de las modalidades por usos y costumbres, podemos mencionar al Estado de Oaxaca, excepcional toda vez que habitan pueblos cuya tradicin, historia y composicin territorial es smbolo de la identidad en la diferencia y de la unidad en la pluralidad. Adems de contar con la mayor riqueza ambiental, tnica y lingstica del pas, por la presencia de sus pueblos indgenas, Oaxaca es la entidad federativa con el mayor nmero de municipios, concentrando el 23% del total nacional. En Oaxaca 418 municipios se rigen bajo el sistema de usos y costumbres. En 1985 se introduce el Tlaxcala lo que podramos llamar el "principio de representacin comunal y territorial", dentro del ayuntamiento, con los "regidores de pueblo". Los delegados o agentes del ayuntamiento en los pueblos rurales y en los barrios urbanos ya no son designados por el ayuntamiento sino electos por la comunidad. La legislacin en Chiapas El artculo 6 de la Ley de Derechos y Cultura Indgena del Estado reconoce y protege a las autoridades tradicionales de las comunidades indgenas, nombradas por

Consenso de sus integrantes y conforme a sus propias costumbres. Las Constituciones estatales de Jalisco, Veracruz, Campeche, Quintana Roo reconocen los derechos de los pueblos indgenas; las leyes electorales de Guerrero, Puebla y Sonora, a pesar de reconocer los usos y costumbres en materia electoral no determinan recursos o medios de impugnacin para el caso de que se presenten alguna violacin a los derechos polticos electorales de los integrantes de las comunidades indgenas. UNIDAD III Realiza un esquema relativo a la conformacin y funciones del Consejo de Indias. El Real y Supremo Consejo de Indias, conocido simplemente como Consejo de Indias, fue el rgano ms importante de la administracin indiana (Amrica y las Filipinas), ya que asesoraba al Rey en la funcin ejecutiva, legislativa y judicial. Se form en 1511 como una seccin dentro del Consejo de Castilla para ms tarde en 1524 conformarse una entidad propia. No tena una sede fsica fija, sino que se trasladaba de un lugar a otro con el Rey y su Corte. Este consejo actuaba con el monarca y, en algunas materias excepcionales, actuaba solo. Conformacin: Estaba integrado por:

Un Presidente: Se reuna todas las semanas con el rey (generalmente los sbados a las 10 de la maana) para el trmite de la " consulta", que consista en informarle someramente de las materias tratadas en el consejo.

Los 12 Consejeros de Indias: Letrados, gente de gran versacin jurdica y eruditos en temas americanos, la gran mayora eran hombres con experiencia funcionaria en las Indias y los menos, expertos en legislacin indiana

Personal de Planta del Consejo de Indias:

Un Fiscal: Cargo que era ejercido por el Consejero ms nuevo, era el encargado de velar por los intereses de la Corona. Dos Secretarios, un Secretario del Per y otro Secretario de Nueva Espaa; los Oficiales de los Secretarios: Trabajan todos en el manejo de papeles. Un Escribano: Encargado de escribir las versiones de los acusados en los juicios en los tribunales. Un Gran Canciller: Cargo creado por Carlos I para favorecer a un amigo suyo. Este se encargaba de custodiar el sello real. Deba refren dar con el sello todos los documentos oficiales del Consejo de Indias, cobrando una tasa por cada timbre que colocaba.

Relatores: De uno a tres en algunas pocas, no eran de nmero fijo. Contadores: De uno a tres en algunas pocas, no eran de nmero fijo.
Un Astrnomo: Tena conocimientos de las estrellas, debido al conocimiento que tenia era de gran importancia.

Un Cosmgrafo: Tena por misin poner en conocimiento del Consejo de Indias todo lo relativo a los descubrimientos que se iban haciendo en el Nuevo Mundo.

Un Cronista o Guionista Mayor de Indias: Tena por misin escribir la historia de Indias. Un Abogado de pobres.

UNIDAD IV Elabora una lnea del tiempo en el cual se sealen los nombres y periodos de los monarcas que gobernaron Espaa durante la colonia.

UNIDAD V Elabora un esquema sealando cual era la estructura y funciones de los ayuntamientos durante la colonia. El Ayuntamiento de Mxico fue la entidad legislativa y administrativa de la ciudad de Mxico creado en 1522 durante el gobierno espaol hasta el ao de 1928 en el Mxico Independiente cuando fue suprimido su ayuntamiento, en el Mxico independiente fue solo el rgano administrativo de la Municipalidad de Mxic o. A las ciudades y pueblos se les reconoca personalidad como entidades independientes en todo lo relativo a sus intereses particulares. Para la representacin legal y administracin de esos intereses las ciudades o pueblos tenan unos funcionarios y empleados que, reunidos en un cuerpo de gobierno, tomaban el nombre de ayuntamiento, porque esta palabra significa, precisamente junta o reunin de personas. A los ayuntamientos, pues corresponda resolver, reglamentar y ejecutar todo lo concerniente a la vida de la ciudad y a su desarrollo fsico. Es imposible enumerar la multitud y gran variedad de asuntos que caan bajo el gobierno del ayuntamiento, pero para dar una idea de ello pueden decirse que, en trminos generales, eran los que hoy corresponden a los gobernadores actuales. Puesto que la ciudad de Mxico era la mayor y principal de todas las ciudades de la Nueva Espaa, su ayuntamiento tambin goz de igual preeminencia. Pero a este respecto es muy necesario subrayar el otro motivo de su importancia en la vida de la colonia. En efecto, como el ayuntamiento era una autoridad que no proceda directamente del rey, sino que era de origen local y representativo de los colonos, inevitablemente se convirti en el rgano defensa de los intereses de aqullos en la creciente pugna con los intereses cada vez ms abso rbentes de la

corona. Y fue as que, encabezando a los ayuntamientos de las otras ciudades, el de Mxico adquiri una fuerza poltica y social a cuyo amparo se incubaron los anhelos de libertad y de independencia. Las funciones del ayuntamiento consistan en el cuidado de las obras pblicas, cuidado y vigilancia de los mercados. La polica, el disfrute comn de los vecinos diez lenguas a la redonda, los pastos. Los momtes.los montes, corte y plantacin de rboles, derechos de vender carne y pan, la formacin de ordenanzas, puentes y caminos a costas de quienes fueran beneficiados por ellos.

UNIDAD VI Formas de tenencia de la tierra, del trabajo y del comercio. Investiga el contenido de la bula inter caetera emitida por el papa Alejandro VI. Traduccin al castellano de la primera bula Inter Caetera de Alejandro VI (3 de mayo de 1493) Alejandro [obispo, siervo de los siervos de Dios]. Al queridsimo hijo en Cristo Fernando y a la queridsima hija en Cristo Isabel, ilustres reyes de Castilla, Len, Aragn y Granada, salud [y bendicin apostlica]. Entre la s obras agradables a la divina Majestad y deseables para nuestro corazn existe ciertamente aquella importantsima, a saber, que, principalmente en nuestro tiempo, la fe catlic a y la religin cristiana sean exaltadas y que se amplen y dilaten por todas partes y que se procure la salvacin de las almas y que las naciones brbaras sean abatidas y reducidas a dicha fe. Desde que fuimos llamados a esta sede de Pedro, no por nuestros mritos sino por la divina

misericordia, hemos sabido que sois reyes y prncipes verdaderamente catlicos, como siempre supimos que erais y como lo demuestran a casi todo el mundo vuestras obras conocidsimas, ya que no habis antepuesto nada a ella, sino que la habis buscado con toda aplicacin, esfuerzo y diligencia, no ahorrando trabajos, gastos ni peligros; incluso derramando la propia sangre; y os habis dedicado ya desde hace tiempo con todo vuestro nimo a la misma, como lo atestigua en la actualidad la reconquista del reino de Granada de la tirana de los sarracenos, hecha con tanta gloria para el Nombre de Dios; por ello, de un modo digno y no inmerecido, nos sentimos inclinados a concederos espontnea y favorablemente todo aquello que os permit a seguir en el futuro con este propsito santo, laudable y acepto a Dios, con nimo ms ferviente, para honor del mismo Dios y propagacin del Imperio cristiano. Nos hemos enterado en efecto que desde hace algn tiempo os habais propuesto buscar y encontrar unas tierras e islas remotas y desconocidas y hasta ahora no descubiertas por otros, a fin de reducir a sus pobladores a la aceptacin de nuestro Redentor y a la profesin de la fe catlica, pero, grandemente ocupados como estabais en la recuperacin del mismo reino de Granada, no habais podido llevar a cabo tan santo y laudable propsito; pero como quiera que habiendo recuperado dicho reino por voluntad divina y queriendo cumplir vuestro deseo, habis enviado al amado hijo Cristbal Coln con navos y con hombres convenientemente preparados, y no sin grandes trabajos, peligros y gastos, para que a travs de un mar hasta ahora no navegado buscasen dilig entemente unas tierras remotas y desconocidas. stos, navegando por el mar ocano con extrema diligencia y con el auxilio divino hacia occidente, o hacia los indios, como se suele decir, encontraron ciertas islas lejansimas y tambin tierras firmes que hasta ahora no haban sido

encontradas por ningn otro, en las cuales vive una inmensa cantidad de gente que segn se afirma van desnudos y no comen carne y que -segn pueden opinar vuestros enviados- creen que en los cielos existe un solo Dios creador, y parecen suficientemente aptos para abrazar la fe catlica y para ser imbuidos en las buenas costumbres, y se tiene la esperanza de que si se los instruye se introducira fcilmente en dichas islas y tierras el Nombre de Nuestro Seor Jesucristo y el nombrado Cristbal en una de las isla s principales ya hizo construir y edificar una torre bastante pertrechada en la que dej a algunos de los cristianos que iban con l para que la custodiasen, y buscasen otras tierras lejanas y desconocidas; en algunas de las islas y tierras ya descubiertas se encuentra oro, aromas y otras muchas materias preciosas de diverso gnero y calidad. Por todo ello pensis someter a vuestro dominio dichas tierras e islas y tambin a sus pobladores y habitantes reducindolos -con la ayuda de la divina misericordiaa la fe catlica, tal como conviene a unos reyes y prncipes catlicos, y siguiendo el ejemplo de vuestros progenitores de gloriosa memoria. Nos, pues, encomendando grandemente en el Seor vuestro santo y laudable propsito, y deseando que el mismo alcance el fin debido y que en aquellas regiones sea introducido el nombre de nuestro Salvador, os exhortamos cuanto podemos en el Seor y por la recepcin del sagrado bautismo por el cual estis obligados a obedecer los mandatos apostlicos y con las entraas de misericordia de nuestro Seor Jesucristo os requerimos atentamente a que prosigis de este modo esta expedicin y que con el nimo embargado de celo por la fe ortodoxa queris y debis persuadir al pueblo que habita en dichas islas a abrazar la profesin cristiana sin que os espanten en ningn tiempo ni los trabajos ni los peligros, con la firme esperanza y con la confianza de que Dios Omnipotente acompaar felizmente

vuestro intento. Y para que -dotados con la liberalidad de la gracia apostlicaasumis ms libre y audazmente una actividad tan importante, por propia decisin, no por instancia vuestra ni de ningn otro en favor vuestro, sino por nuestra mera liberalidad y con pleno conocimiento, y haciendo uso de la plenitud de la potestad apostlica y con la autoridad de Dios Omnipotente que detentamos en la tierra y que fue concedida al bienaventurado Pedro y como Vicario de Jesucristo, a tenor de las presentes, os donamos concedemos y asignamos perpetuamente, a vosotros y a vuestros herederos y sucesores en los reinos de Castilla y Len, todas y cada una de las islas y tierras predichas y desconocidas que hasta el momento han sido halladas por vuestros enviados, y las que se encontrasen en el futuro y que en la actualidad no se encuentren bajo el dominio de ningn otro seor cristiano, junto con todos sus dominios, ciudades, fortalezas, lugares y villas, con todos sus derechos, jurisdicciones correspondientes y con todas sus pertenencias; y a vosotros y a vuestros herederos y sucesores os investimos con ellas y os hacemos, constituimos y deputamos seores de las mismas con plena, libre y omnmoda potestad, autoridad y jurisdiccin. Declarando que por esta donacin, concesin, asignacin e investidura nuestra no debe considerarse extinguido o quitado de ningn modo ningn derecho adquirido por algn prncipe cristiano. Y adems os mandamos en virtud de santa obediencia que haciendo todas las debidas diligencias del caso, destinis a dichas tierras e islas varones probos y temerosos de Dios, peritos y expertos para instruir en la fe catlica e imbuir en las buenas costumbres a sus pobladores y habitantes, lo cual nos auguramos y no dudamos que haris, a causa de vuestra mxima devocin y de vuestra regia magnanimidad. Y bajo pena de excomunin latae sententiae en la que incurrir automticamente quien atentare lo contrario, prohibimos severamente a toda

persona de cualquier dignidad, estado, grado, clase o condicin, que vaya a esas islas y tierras despus que fueran encontradas y recibidas por vuestros embajadores o enviados con el fin de buscar mercaderas o con cualquier otra causa, sin especial licencia vuestra o de vuestros herederos y sucesores. Y como quiera que algunos reyes de Portugal descubrie ron y adquirieron, tambin por concesin apostlica algunas islas en la zona de frica, Guinea y Mina de Oro y les fueron concedidos por la Sede Apostlica diversos privilegios, gracias, libertades, inmunidades, exenciones e indultos; Nos, por una gracia especial, por propia decisin, con plena conciencia y usando de la plenitud apostlica, queremos extender y ampliar de modo semejante, a vosotros y a vuestros sucesores, respecto a las tierras e islas halladas por vosotros o las que se hallasen en el futuro, todas y cada una de aquellas gracias, privilegios, exenciones, libertades, facultades, inmunidades e indultos, con la misma eficacia que si se encontrasen insertos palabra por palabra en las presentes, y queremos que podis y debis usar, poseer y gozar de los mismos libre y lcitamente en todo caso y circunstancia tal como si hubiesen sido especialmente concedidos a vosotros o a vuestros sucesores. No obstando en contrario de lo concedido en las presentes letras ninguna constitucin u ordenacin apostlica. Confiando en Aqul de quien proceden todos los bienes, imperios y dominios, esperamos que si -con la ayuda del Seor- continuis con este santo y laudable trabajo en breve ti empo se conseguir el xito de vuestros esfuerzos con felicidad y gloria de todo el pueblo cristiano. Pero como sera difcil llevar las presentes letras a todos aquellos lugares en los que podran resultar necesarias, queremos y con similar determinacin y conocimiento determinamos que todas las copias de las mismas que fueran suscritas por un notario pblico y munidas con un sello de al guna persona investida de una dignidad eclesistica, o de una curia eclesistica, gocen del mismo valor probatorio en un juicio o fuera de l que si fueran mostradas las

presentes. Nadie pues se atreva [en modo alguno] a infringir [o a contrariar con nimo temerario este documento] de nuestra exhortacin, requerimiento, donacin, concesin, asignacin, investidura, accin, constitucin, deputacin, mandato, inhibicin, indulto, extensin, ampliacin, volun tad y decreto. Si alguien pues [se atreviese atentar esto sepa que incurre en la ira de Dios omnipotente y de los bienaventurados apstoles Pedro y Pablo]. Dado en Rom a junto a San Pedro, en el ao [de la encarnacin del Seor] mil cuatrocientos noventa y tres, el da quinto de las nonas de mayo [3 de mayo], primero de nuestro pontificado