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Psicoanlisis de las Configuraciones Vinculares sosteniendo la apuesta de indagacin y productividad conceptual en relacin con los dispositivos pluripersonales.

TEORIA DE LA CONFIGURACIONES VINCULARES Lic Sonia Cesio Recibido el 15 de junio de 2004 La expresin configuracin vincular aplicada a los vnculos menciona a las figuras, a las formas prototpicas en las que se organizan los conjuntos multipersonales por efecto de determinaciones de orden inconciente. Asimismo, designa la modalidad de agrupamiento dentro del encuadre teraputico: pareja, familia, grupo, institucin. Da cuenta de tres espacios psquicos: intrasubjetivo, intersubjetivo y transubjetivo; objeto nico, complejidad vincular, alianzas, acuerdos, pactos, trama fantasmtica. Es la forma dinmica y cambiante de la unin que sucede en el encadenamiento de los significados inscriptos en el discurso, que como sujetos proponemos al 'otro'. El discurso (la palabra) que representa al objeto (que no est) y que debe permanecer transitndolo (al discurso) tanto en lo imaginario como en lo simblico constituyen el sentido del vnculo. El mismo, conceptualizado como una instancia tercera producto de la interaccin, se transforma en factor simbolizante y constituye a los sujetos del vnculo. El objeto de estudio y tratamiento en las configuraciones vinculares es el vnculo, que transcurre en la intersubjetividad y origina representaciones mentales por efecto de la presencia del otro. Posee una estructura y sus elementos tienen entre si una relacin de correlacin y oposicin. Su cualidad es la bidireccionalidad, y le es inherente toda la problemtica de ajenidad y de exceso. Se desarrollan funciones que se despliegan en la trama familiar, tales como un modelo de funcin materna que tiene que ver con la relacin continente-contenido, y un modelo de funcin paterna simblicamente referida a la legalidad y al corte. Los vnculos familiares que se desarrollan en el inconsciente, remiten a un campo vincular primario, un entramado que es a la vez institudo e instituyente. Las conceptualizaciones de: vnculo, relacin, relaciones familiares, vnculo de alianza, de filiacin, de consanguinidad y avuncular; familia dadora, estructura familiar inconsciente, exogamia, endogamia y memoria vincular estn desarrollados en el texto publicado en:http://www.enigmapsi.com.ar/configvinc.html

Esta teora da cuenta de tres espacios psquicos: intrasubjetivo, intersubjetivo y transubjetivo. El espacio intrasubjetivo se caracteriza por la unidireccionalidad. Es equivalente a lo intrapsquico de la teora clsica. El sentido unidireccional se irradia desde el yo hacia lo externo. Esta conformacin representa desde el yo corporal, los productos de funcionamiento autoertico hasta los fantasmas de autoengendramiento. Sus componentes son: pulsin, fantasa, relacin de objeto, sujeto de deseo. El espacio intersubjetivo se caracteriza por ser bidireccional, dado que el sentido ya no proviene del mundo interno, sino que deviene de la relacin con los otros sujetosnuevos-significativos. Implica el pasaje conceptual de objeto interno al otro. Supone la inscripcin de pactos y acuerdos inconcientes, relacionados tanto con la positividad como con la negatividad, las alianzas inconcientes y la interfantasmatizacin. La representacin inconciente del vnculo es el campo de los otros dentro del psiquismo. Aqui adquiere precisin la nocin de sujeto del vnculo con su correlato el otro del vnculo El concepto de complejidad vincular se refiere al funcionamiento de la pareja como vnculo, en su nivel de organizacin, en los diferentes modos de relacin que se establecen entre los miembros. Abarca a la mayor o menor complejidad relacionada con la plasticidad o la repetitividad; la progresin o regresin de los funcionamientos, y por lo tanto con la capacidad del vnculo de elaborar conflictos o situaciones traumticas. Se relaciona tambin con la posibilidad de actualizar y reformular los acuerdos inconcientes a lo largo del desarrollo de vnculo (pareja o familia). El espacio transubjetivo comprende a la representacin del mundo real (social y fsico) que el yo adquiere desde lo originario y por la mediatizacin del superyo de los objetos parentales. El sujeto es tanto sujeto del mundo como de la estructura familiar, o sea que tiene doble entrada: por la madre y desde la cultura (el macrocontexto). Sera el espacio del psiquismo de mayor apertura. La articulacin entre los planos intrasubjetivo, intersubjetivo y transubjetivo da cuenta de un modelo psicoanaltico que privilegia el campo relacional, incluyendo a la vez el papel que desempea el macrocontexto social en relacin a los sujetos y a los vnculos. Se denomina objeto nico al vnculo ocupado con un otro estable, basado en la satisfaccin de la necesidad y en la polaridad vida-muerte. Es la primera organizacin objetal investida de narcisismo originario, dotado con cualidad de amparador onmipotente, omnipresente, omnisciente. Discrimina mundo interno, mundo externo y yo-no yo, al dar los primeros indices de realidad. La interfantasmatizacin es una coproduccin de un vnculo, que aporta una dimensin de mayor novedad en los acuerdos inconcientes y trasciende a la repeticin o a la

combinatoria de lo ya existente. La actividad fantasmtica inconciente de la pareja o la familia, activa la produccin de fantasias concientes. La nocin de otro del vnculo es definida como una construccin representacional que incluye lo mximo representable de ese otro, en su condicin de real; y "lo real del otro", roca viva incognoscible e irrepresentable que constituye la marca de ajenidad del mismo. La emergencia de la angustia de vincularidad, es pensada como efecto del atravesamiento que el vnculo genera en los miembros de la pareja. Se remarca la importancia de hacer una clara distincin conceptual en psicoanlisis entre nociones tales como objeto, relacin de objeto, otro especular y otro del vnculo. La existencia de la representacin de otro adulto que protege al hijo y a la madre, al mismo tiempo que atrae hacia s y canaliza el erotismo genital de sta, completa una triangulacin que posibilita el progreso del infante hacia la maduracin psquica, esto es hacia una organizacin mental que incluya una primera interdiccin junto a la promesa de bsqueda y hallazgo futuro de un objeto "otro". Se denomina acuerdo inconciente al conjunto de estipulaciones inconcientes donde por lo menos dos yoes regulan los intercambios de aquellos aspectos compartibles de cada uno, a efectos de crear lo ms deseado, lo ms provechoso y lo menos prohibido de cada yo, en una composicin con carcter de estructura ms o menos estable. Constituye asi una unidad que implica y supera la mera suma de los aportes de cada yo en una combinatoria que articula las constelaciones objetales individuales. Dicha estructura est compuesta por: una parte del yo, una parte del otro, y una envoltura afectiva que los liga; constituyendo una vivencia de unidad compartida e inscripta en cada mente con el doble carcter de simultaneidad y uniterritorialidad. El pacto inconciente es un proceso por el cual se asegura la existencia de un sector incompartible de cada yo, no compromentido en el vnculo, reconociendo a los yoes participantes, que deben tolerar la inaccesibilidad al espacio no compartible de cada uno. Defienden de la pulsin y del dolor del yo, por no tener acceso a todo del otro. Implican un supuesto de cumplimiento riguroso de las obligaciones recprocas. Los pactos y acuerdos inconcientes se constituyen mediante reglas inconcientes o fantasas ordenadoras, y circularn luego como leyes estructurantes de la significacin para ese vnculo dado. Los acuerdos y pactos inconcientes constituyen los modos especficos de las especulaciones inconcientes que se entrelazan en los vnculos de pareja y familia. La nocin de intercambio se refiere a la circulacin de la nueva familia respecto de las familias de origen e introduce la regla fundamental de la cultura - prohibicin del incesto- en el grupo familiar. La relacin madre-hijo es tambin una relacin de

intercambio, en virtud de la posibilidad de instalarlo en el lugar de la castracin que atraviesa la madre (en tanto portadora del discurso familiar y cultural). El principio de intercambio da lugar a los ejes semnticos: endogamia/exogamia; relacin de consanguinidad/relacin de alianza; narcisismo/castracin respectivamente. Se relaciona mayormente con la idea de sistemas abiertos, en permanente desequilibrio y autoorganizacin. La funcin materna surge de la posibilidad de construir un tero-nido, claustro afectivo necesitado para el desarrollo y crecimiento del hijo. El beb nace en un vnculo, en el espacio virtual ocupado por el yo materno con capacidad de accin especfica. Se es sujeto en relacin con un otro en presencia (no en ausencia). La funcin paterna se constituye como presentificacin y representacin de la ley en la familia. Se asocia al registro de diferencias entre tener, saber, conocer y pertenecer. Da cuenta de una marca; de separacin, de subjetivacin y se anuda a la cultura. Se relaciona directamente con la sexuacin en cuanto a la especificidad vincular de intercambio. El padre a travs de su ley ofrece un derecho de herencia y la interdiccin, que es inherente a esta funcin. La cesin corresponde al avnculo (vnculo avuncular/cuarto trmino); posee un carcter fundante y es condicin de estructura 'Cuarto trmino refiere a la nocin de estructura familiar inconciente y ampla el campo de la consideracin terica. En tanto lugar y funcin avuncular pueden hallarse desplazados y ligados a un yo ubicado en cuarto lugar en relacin a los otros trminos del parentesco'. Cabe remarcar que la nocin de estructura familiar inconciente introduce a la ampliacin y reformulacin de las conceptualizaciones bsicas de la teora psicoanaltica. Estas son algunas consideraciones tericas a tener en cuenta para el estudio y comprensin de la teora de las configuraciones vinculares. A este texto se lo puede tomar a modo de guia, para profundizar y ampliar cada item. Autores: Isidoro Berenstein - Marcos Bernard - Janine Puget Bibliografa Consultada: "Diccionario de Psicoanlisis de las Configuraciones Vinculares" - Pachuk, C; Friedler, R; Asiner, D; Krakov, H; Pazos, M y otros - Ed Del Candil - Buenos Aires "Psicoanalizar una familia" - "Familia y enfermedad mental" - Isidoro Berenstein - Ed Paidos - Bs As "Reconsideracin del concepto de vnculo" - Berenstein, I. (1991) - Revista Psicoanlisis, APdeBA.Vol. XIII, 2. Bs As "Psicoanlisis de la pareja matrimonial" - Puget, J; Berenstein, I - Ed Paidos - Bs As

"La interpretacin en las configuraciones vinculares" - Puget, J (1989) - Mesa redonda AAPPG - Bs As "Qu es material clnico para el psicoanalista? Los espacios psquicos" - Puget, J. (1988). Revista Psicoanlisis. APdeBA. Vol. X, 3. - Bs As E-mail: info@enigmapsi.com.ar

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