Aula n 5 Plano de Aula

1) Tema - A f 2) Textos Principais - Hebreus 11:1 e Romanos 10:17 3) Textos Complementares - Habacuque 2:4/ Mateus 17:19-20/ Lucas 4:41; 10:17 e 17:5-6/ Atos 16:16-17/ Romanos 1:17; 4:5; 4:20; 8:33-37 e 12:2-3/ Efsios 1:13; 2:8 e 6:16/ Hebreus 10:38 e 11:6/ Tiago 2:19/ I Pedro 5:9/ I Joo 5:4-5. 4) Contedo 4.1 O que f ? 4.2 Como obt-la ? 4.3 Diferena entre f e esperana. 5) Objetivos 5.1 Levar ao aluno o conhecimento do conceito bblico de f. 5.2 Lev-lo a discernir e diferenciar a f crist dos outros tipos de f. 5.3 Que o aluno saiba como obter a f. 5.4 Que o aluno saiba diferenciar f e esperana. 5.5 Motivar o aluno a conhecer e viver pela Palavra de Deus. 5.6 Lev-lo a conhecer alguns benefcios do viver pela f. 6) Cronograma 2 horas de aula.

F
Introduo A Bblia ensina que sem f impossvel agradar a Deus (Hb.11:6); tambm ensina que o justo vive da sua f (Hab.2:4; Rm.1:17; Hb.10:38). Sabemos tambm que usufrumos da salvao e justificao operada por Deus por meio da f (Ef.2:8 e Rm.4:5). O recebimento do Esprito Santo e o novo nascimento tambm se tornam realidade em nossas vidas por meio da f (Ef.1:13). Por a, vemos que a f no um atributo opcional para a vida crist, essencial. Justamente por isso precisamos compreender bem o que f e como obt-la. o que veremos a seguir. 1) O que f ? A Bblia define a f como sendo certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que no se vem (Hb.11:1). Mas para que essa definio fique clara preciso entender o que no f crist e como obtemos a verdadeira f crist. a) O que no f crist. Para esclarecermos esse ponto nos reportamos ao sermo de Joo Wesley (iniciador do movimento metodista): A Salvao pela F . Neste sermo Wesley diferencia a f crist da: a.1) F do pago. Esta f ele classifica como mero assentimento intelectual a fatos inegveis. Crer que existe um Deus ( ser superior) que abenoa os que o buscam, vrios pagos crem (romeiros, idlatras, etc); mas no so salvos. Crer que existe um Criador vrios pagos crem, um fato exposto pela criao; mas no so salvos. a.2) F do demnio. Diz a Bblia que os demnios crem que h um s Deus (sabem quem manda) e tremem (Tg.2:19); crem que Jesus o Cristo, filho de Deus ( Lc.4:41); sabem quem so os servos de Deus que falam a verdade (At.16:16-17); mas no se submetem a essas verdades e nem so salvos. Esta f que s reconhece e aceita as verdades crists, mas no leva a submisso e obedincia, nem a ao e transformao, comparada a f dos demnios. No a f crist. a.3) F circunstancial. comparada por Wesley a f dos apstolos enquanto Jesus ainda estava sobre a terra. Em determinadas circunstncias criam (Lc.10:17) e em outras no ( Lc.17:5-6 e Mt. 17:19-20). Essa f inconstante depende das circunstncias, sentimentos e sentidos. No a f crist. b) O que a f crist ? O que essa certeza, essa convico que Hebreus11:1 fala? Alm do assentimento ao Evangelho de Cristo, da concordncia a fatos e verdades bblicas, a f crist tambm a confiana plena (total) e inconteste em Cristo, Deus e Sua Palavra. Confiana plena que nos leva a submisso e obedincia, nos leva a

inconformidade com a velha vida e a transformao pela renovao da mente (Rm 12:2). Ela tambm nos leva a crer de todo o corao. Crer apesar das circunstncias, sentimentos e sentidos. Ao ser humano pode parecer uma f simplista, alienada ou burra, mas no , pois brota de Deus e Sua Palavra. Verdade imutvel e fundamento de todas as coisas. o que veremos a seguir. 2) Como obt-la ? Em Romanos 12:3 vemos que a uma medida da f que Deus repartiu a cada um. Pode essa medida ser acrescida ? De certa forma sim. A f como princpio inaltervel. No pode ser acrescentada em nada. No existe mais ou menos certeza, certeza certeza; o mesmo acontece com a convico. Certeza por definio, conhecimento exato. Mas em Lc.17:5 os apstolos pedem a Jesus, para aumentar-lhes a f. Em Mt.17:20 Jesus fala da pequenez da f dos apstolos, e, se pequena, pode ser aumentada. Como possvel isto ? Em Rm.10:17 a Bblia fala que a f vem pelo ouvir da Palavra de Cristo. Dessa forma a medida que o nosso conhecimento de Cristo e da Sua Palavra acrescido, e a ele damos crdito, a nossa f tambm aumentada ( acrescida). Portanto obtemos a f da parte de Deus, ouvindo e crendo na Palavra de Cristo. Renovamos a mente pelo conhecer e crer na Palavra de Deus, sendo assim transformados (Rm12:2). 3) Diferena entre f e esperana. A f crist e a esperana so parecidos mas no so iguais. A esperana tem como fonte geradora a alma humana; a f crist, como j vimos, tem a sua fonte na Palavra de Cristo. A esperana uma atitude positiva frente ao indefinido; ou seja, como no alicerada em fatos permite a dvida, a especulao, o questionamento. A f certeza que brota da imutvel Palavra de Deus que no mente; como certeza no permite a dvida, por mais que os fatos e coisas ainda no sejam visveis. Quando a Palavra de Cristo proclamada as especulaes e questionamentos se encerram. As opes que temos a partir da a de submetermo-nos e obedecer ou de ser achados infiis. Concluso Vemos ento o quanto a verdadeira f importante para a vida crist. Por ela vencemos o mundo ( I Jo.5:4-5), apagamos os dardos inflamados do maligno(Ef.6:16), resistimos ao Diabo ( I Pe.5:9), apropriamo-nos das promessas de Deus (Rm.4:20); somos feitos vencedores (Rm.8:33-37); alm de, como j vimos, recebermos o perdo de Deus, a salvao, a graa, o Esprito Santos e nascermos de novo. Portanto oua o que Deus diz e creia, pois sem f impossvel agradar a Deus (Hb.11:6).

Aplicao
Avalie a sua f respondendo aos questionamentos: - Em que est alicerada a minha f ? - A que tipo de f ela se assemelha: pag, demonaca, circunstancial ou crist ?

Tarefa
Procure agir baseado(a) na sua f. Analise se h alguma rea de sua vida onde voc ainda age baseado no que voc pensa e no na Palavra de Deus e, se h, mude a sua maneira de agir como fruto da f na Palavra de Deus.

Questionrio
1) Como Hebreus 11:1 define a f ? .................................................................... .................................................................... 2) Quais so os 3 tipos de f que Joo Wesley cita como tipos de f que no so restritas ao cristo (no so a f crist) ? ................................................................... 3) A f do . . . . . . . . . . . . o mero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a fatos inegveis. A f do . . . . . . . . . . . . o reconhecimento e . . . . . . . . . . . . . . de verdades crists mas que no leva a . . . . . . . . . . . . . e . . . . . . . . . . . . a essas verdades. A f circunstancial . . . . . . . . . . . . . . . Depende das . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .e . . . . . . . . . . . . . . . . A f crist a . . . . . . . . . . . . . . . . . que brota da . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4) O que crer de todo corao ? .................................................................... .................................................................... .................................................................... 5) Como obtemos a f ? .................................................................... .................................................................... ....................................................................

Gabarito do Questionrio 1) Certeza de coisas que se esperam, convico de fatos que no se vem. 2) F do pago; f do demnio e f circunstancial. 3) pago; assentimento intelectual. demnio ; aceitao; submisso e obedincia. inconstante; circunstncias; sentimentos e sentidos certeza; Palavra de Cristo 4) Crer apesar das circunstncias, sentimentos e sentidos. 5) Pelo conhecer e crer na Palavra de Deus.