POSITIVO

Mayas
Principales rasgos de la civilizacin maya

Aspectos religiosos:

Dominando la mayora de los aspectos de la vida de los mayas, se encontraba la religin, siempre presente y dejando sentir su influencia en los ritos agrcolas, en las ceremonias pblicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande, si se toma en cuenta que estuvo fuertemente ligada al control poltico, a la ideologa que sustent a la civilizacin maya y que, como las ciencias, estuvo tambin en manos de un grupo especializado, el de los sacerdotes. La religin maya tena tres caractersticas fundamentales: * Religin politesta: Se adoraba a varios dioses a la vez.

* Religin de Aspectos Naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenmenos atmosfricos, los cuerpos celestes.

* Religin Dualista: Parta del principio de que el bien y el mal son igualmente divinos. Los dioses del bien estaban en constante lucha con los dioses del mal, pero eran tan inseparables uno del otro como el da y la noche. Otros ejemplos son: el padre fecundante y la madre fecundada; la vida y la muerte (lo ms parecido que podemos encontrar es tal vez el yin y el yang). Los destinos de la humanidad se vean afectados siempre por esta lucha. Los dioses benvolos producan cosas positivas, como el trueno, el rayo, la lluvia, el maz y la abundancia. A los dioses malvolos en cambio, se les atribua el hambre y la miseria causadas por los huracanes, las sequas y la guerra sembradora de muerte y destruccin. Manifestaciones artsticas

Las principales manifestaciones artsticas mayas se dieron en la Arquitectura, Escultura, Arte mural, Cermica y ltica, Tejido y arte plumario. Todas estas expresiones estaban fuertemente influenciadas por la religin.

Estructura social

Se puede decir que la sociedad maya se divida en cuatro grandes grupos sociales:

* La nobleza formada por sacerdotes, guerreros, burcratas y comerciantes, ejerca el poder y se perteneca a este grupo slo por nacimiento.

* Los artesanos especializados, que elaboraban los objetos utilizados por la nobleza para vestirse, adornar sus viviendas y demostrar su rango.

* Los campesinos que vivan dispersos en torno a las ciudades y tributaban un tercio de lo que producan a la nobleza.

* Los esclavos, prisioneros de guerra que eran vendidos para hacer trabajos o para ser sacrificados en determinados rituales a la lluvia, la tierra o el sol.

Escritura El sistema de escritura maya (a menudo llamada jeroglfica por un vago parecido superficial con la escritura del Antiguo Egipto, con la que no se relaciona) era una combinacin de smbolos fonticos e ideogramas, en realidad la estructura pictogrfica es ms parecida al chino, donde los ideogramas pueden anidarse para formar conceptos ms complejos, a la vez que funcionar slo como representaciones fonticas. El desciframiento de la escritura maya ha sido un largo y laborioso proceso. Algunas partes de sta fueron descifradas a finales del siglo XIX y a principios del siglo XX (en su mayora partes relacionadas con nmeros, el calendario, y astronoma), pero los mayores avances se hicieron en las dcadas de 1960 y 1970, y se aceleraron de all en adelante, de manera que ahora la mayora de textos mayas pueden ser ledos casi completamente en sus idiomas originales. Desafortunadamente los sacerdotes espaoles, celosos, ordenaron la quema de todos los libros mayas poco despus de la conquista. El hecho fue un gran golpe a la conservacin del conocimiento de la antigua escritura maya. Aunque muchas inscripciones en piedra an sobreviven (la mayora de ciudades que ya estaban abandonadas cuando llegaron los espaoles), slo tres libros y algunas pginas de un cuarto sobreviven de las antiguas bibliotecas. Terrones rectangulares de yeso son un descubrimiento frecuente en la arqueologa maya; parecen ser restos de lo que una vez fueron libros, despus de que todo el material orgnico se pudri.

INSTERESANTE
Significado del Popol Vuh

El Popol Vuh (se traducira como: "Libro del Consejo" o "Libro de la Comunidad"), es una recopilacin de varias leyendas de los k'iche's, un reino de la civilizacin Maya al sur de Guatemala; ms que un sentido histrico tiene valor e importancia en el plano religioso. De hecho se le ha llamado el Libro Sagrado o la Biblia de los mayas k'iche's.[] Es una narracin que trata de explicar o contar de alguna manera el origen del mundo, la civilizacin y los diversos fenmenos que ocurren en la naturaleza.

Breve resumen de la obra

Es una narracin que trata de explicar o contar de alguna manera su origen y los diversos fenmenos que ocurren en la naturaleza.

A la llegada de los espaoles todos estos libros fueron quemados o destruidos ya que slo queran imponer su religin y no respetaban la cultura y tradiciones de estas tnias. An as muchos de estos libros tienen demasiada importancia en sus culturas, tradiciones y formas de vida. Adems relata que segn el Popol Vuh, el mundo era nada hasta que los dioses, el Gran Padre (creador) y la Gran Madre (hacedora de formas) decidieron generar la vida. La intencin de ambos era ser adorados por sus propias creaciones. Primero crearon la Tierra, despus los animales y, finalmente, los hombres. stos fueron inicialmente hechos de barro, pero como el intento fracas, el Gran Padre decidi extraerlos de la madera. No obstante, los nuevos hombres eran altivos, vanidosos y frvolos, por lo que el Gran Padre los aniquil por medio de un diluvio. Pese a este suceso los dioses no desistieron y en una ltima tentativa crearon a los hombres a partir de granos de maz molidos y de los cuerpos de aquellos a cuatro mujeres. Una vez constituidas otras tantas familias, los dioses, temerosos de que a sus criaturas pudiera tentarlas la idea de suplantarlos en sabidura, disminuyeron la vista e inteligencia de los ocho. El Popol Vuh tambin relata las hazaas de dos hermanos gemelos, Hunahp e Ixbalanqu, vencedores de las fuerzas malignas e hijos de una de aquellas mujeres que, pese a su virginidad, los concibi de manera milagrosa.

La historia consta de 3 partes:

1era parte:

* La creacin del mundo y primeros intentos de hacer a los hombres.

2da parte:

* Las aventuras mitolgicas de los dioses gemelos HUNAHPU e IXBALANQUE.

3ra parte:

* La creacin de los hombres de maz.

Resumen. El objetivo principal de esta investigacin es explicar la decadencia de la civilizacin maya, partiendo de las ideas: las guerras entre ciudades-estado y el dao ambiental. As mismo al analizar a varios autores se intento responder a la siguiente pregunta: por qu desapareci la civilizacin maya? Y para esto nos apoyaremos de las ideas de grandes autores. Palabras Clave. Dao ambiental Guerras Sequas Deforestacin Quema de selvas Escases Introduccin. La civilizacin maya estaba localizada en el sureste de Mxico, como Quintana Roo, la Pennsula de Yucatn, Chiapas y algunos pases como Belice, Guatemala, Honduras y Per. Dentro de su organizacin poltica, encontramos a reyes mayas que representaban la religin y la ideologa dentro de la guerra, existan reyes como Jaguar y el guila. Por otra parte existan los esclavos o cados que eran utilizados como sirvientes o tributos. Su modo de produccin, consista en utilizar el mtodo de la elaboracin de abonos para el cultivo, la construccin de terrazas y riego, rellenaban pantanos para crear terrenos, fertilizaban los suelos con lleno y humos, criaban peces y venados. El periodo de la civilizacin maya abarco desde el preclsico, clsico y posclsico; su gobierno dio inicio en el ao 250 d.c, pero alcanzo su grandeza con la llegada de Nace de Fuego en el ao 378-900 d.c. La importancia histrica de esta civilizacin es debida a la llegada de Nace de Fuego, ya que hubo cambios, rehzo dirigencias polticas, forjo alianzas, instalo nuevas dinastas y ampli la influenza de la remota ciudad-estado. Amplio sus nexos con vecinos y con otras culturas y alcanzo las alturas artsticas que definen el periodo mega clsico. Los autores sealan que la decadencia de la civilizacin maya se dio por diversos factores, de los cuales no todos han sido comprobados, por ello algunas han sido descartadas debido a la falta de informacin y datos precisos que respaldan dichas hiptesis. Sin embargo, algunas de ellas han sido comprobadas, dado que existen ms evidencias al respaldo de las nuevas tecnologas y estudios ms avanzados de los cientficos. Con respecto a esto, nosotros creemos que las causas por las cuales desapareci la civilizacin maya, fueron debido al dao ambiental y a las guerras desencadenadas entre las ciudades- estado, porque el dao ambiental parte principalmente de las sequas, de la deforestacin y la quema de selvas, lo que dio pauta, a la escases de los recursos necesarios para la subsistencia, como son el agua y los alimentos. Por otra parte, las guerras civiles influyeron en la decadencia de la misma, dado que el intercambio cultural y la rivalidad con los enemigos de la civilizacin los llevo a utilizar a los cados en cada enfrentamiento, ya sea como obra de mano forzada o para tributo de los dioses en forma de sacrificios. Hiptesis descartadas. Catstrofes naturales. Las catstrofes naturales no influyeron en la desaparicin maya.

Soustelle nos plantea que los mayas desaparecieron pos catstrofes causadas por la naturaleza, como temblores o epidemias; pero esto se ha hecho a un lado, ya que la zona central estaba muy lejos de ser alcanzada por algn fallo de la corteza terrestre. Por otra parte, puede ser que la poblacin haya desaparecido a causa de algunas epidemias, pero de ser posible la epidemia hubiera durado ms de un sigo, por lo que habra arrasado con toda la poblacin. (Soustelle, 1988) Este mismo autor se cuestiona como es que la civilizacin maya pudo haberse desarrollado a pesar del clima, a lo que responde que simplemente se adaptaron. (1988) Por otra parte, el investigador nos dice que ni los desastres naturales, ni las epidemias evitaron el crecimiento de la cultura maya. (1988) Thompson plantea otra suposicin, que se hallaban con la posibilidad de un desastre espontneo, como la presencia de un huracn y un terremoto, pero estas suposiciones fueron descartadas ya que el colapso dur ms de 2 siglos. (Thompson, 1989) Enfermedades. Las hiptesis empleadas sobre las enfermedades, fueron descartadas por los investigadores. Gugliotta descarta estas teoras, ya que el colapso duro ms de dos siglos y dichas enfermedades propuestas no necesitaba de mucho tiempo para desarrollarse. (Gugliotta, 2007). Mientras que Thompson dice que estas no se pudieron llevar a cabo, puesto que dichas enfermedades tuvieron su origen en el viejo mundo y fueron tradas por los espaoles. (Thompson, 1989) Volcanes. La hiptesis empleada sobre los volcanes fue descartada por los investigadores. Al respecto Gugliotta descarta esta suposicin, ya que el colapso duro ms de doscientos aos y una catstrofe de ese tipo, no requiere de mucho tiempo para llevarse a cabo. (Gugliotta, 2007). Baja de Poblacin Femenina. La baja de poblacin femenina no se produjo, por lo tanto no es una causa de la desaparicin de la civilizacin maya, ya que como Thompson menciona, que si esta se hubiera producido la demanda de mujeres habra aumentado y debido a esto los padres hubieran cuidado ms de sus hijas. (Thompson, 1984). Hiptesis compartidas. Sobrepoblacin. Este factor fue determinante para la decadencia de los mayas. Gugliotta nos dice que en un principio cuando la poblacin constaba simplemente de pequeas comunidades, era mucho ms cmodo y sencillo que todos los pobladores contaran del suplemento que les eran necesarios para seguir subsistiendo por la amplia variedad de recursos que haba. Pero cuando pasaron de ser unas pequeas poblaciones a una sobrepoblacin, se acababan los recursos mucho ms rpido y no siempre alcanzaban todos, esto hizo que entre la gente nativa hubiera tensin y competencia. (Gugliotta, 2007). Dao ambiental. El dao ambiental colabora como un factor importante para la desaparicin de la civilizacin maya. Gugliotta explica que haciendo un estudio a la corteza de la tierra de los lechos de los ros, se encontr que a inicios del siglo IX ya haba presencia de sequias en algunas ciudades, ya que estas usaban el agua de lluvia para consumo y riego de cultivos y que gran parte del territorio maya se encontraba en presencia de sequias en algunas ciudades, ya que estas usaban el agua de lluvia para consumo y riego de cultivos y que gran parte del territorio maya se encontraba en presencia de un dao ambiental, dado que exista ya un desgaste en los

lechos de los ros, ; esto debido a una deforestacin y uso excesivo de la tierra. (Gugliotta, 2007). Por otra parte, Soustelle nos plantea que la agricultura de los mayas en un principio era basado en el cultivo de maz en la milpa y el campo obtenido de la quema de las selvas, que constitua a la alimentacin de la poblacin. (Soustelle, 1988). ste autor tambin desprende que la agricultura era escasa ya que la milpa solo era frtil de dos a cuatro aos y que despus de tenan que adquirir nuevas tierras. (1988). Sin embargo, Thompson menciona que los mayas adoptaron mtodos para llevar a cabo su agricultura de manera inconsistente, ya que la tala de selvas traa como consecuencia un escs de alimentos para la grande poblacin que haba y la aparicin de pastos lograba que fueran tierras difciles de trabajar. (Thompson, 1984). Por otra parte, este mismo autor explica que la teora del abandono de tierras y crecimiento de pastos se redujo a regiones con suelos gruesos como en Campeche y el sur del Lago Petn, ya que la ubicacin Maya no estaba cerca de estas zonas. (1984)Sin embargo, en el articulo La cada del imperio Maya se menciona que el dao ambiental ocasionado en su entorno pudo dejar perjudicado el suelo frtil para producir alimentos combinndolo con que ya haba sequia natural; pero los cientficos encontraron que aproximadamente 1200 aos antes de la cada de la civilizacin la regin se encontraba deforestada casi por completo. (NASA, 2004). Guerras devastadoras. Las guerras y sobre todo las locales fueron una razn de la desaparicin de los mayas. Soustelle argumenta que la invasin de otras sociedades no Mayas pudo haber sido la causante de la decadencia Maya, ya que no hay pruebas, pero la razn si pudo haber sido las guerras entre los mismos Mayas. (Soustelle, 1988). Por otro lado, Gugliotta dice que, en ocasiones, ellos mismos causaban guerras para ser mejores que otros, para construir pirmides y centros religiosos con mano de obra barata, que sala de los vencidos en las batallas. Y al final este sistema poltico Maya se empez a salir de control. (Gugliotta, 2007)Thompson tambin nos cuenta sobre una batalla devastadora de la rebelin de los campesinos contra el grupo dominante, ya que los campesinos expulsaron a estos, pasando ellos a tener ahora el poder. Sin embargo, no afecto en nada en la vida cotidiana de los campesinos. (Thompson, 1984). Formas de produccin. Las formas de produccin influyeron en la desaparicin de la civilizacin Maya. Soustelle nos dice que la economa de la civilizacin Maya, causo que la poblacin sufriera por falta de recursos para alimentarse, sobre todo donde la poblacin era muy grande. Sin embargo, no importaron sus formas de cultivo ya que estas no abastecan a toda la poblacin. (Soustelle, 1988). Por otra parte, Soustelle se pregunta cmo fue que se pudieron suministrar los alimentos a toda la poblacin durante el periodo clsico, a lo que responde que pudo ser gracias a unos rboles frutales que se plantaban cuyo rendimiento era bastante bueno. (1988). Adems el autor tambin se cuestiona como es que sin haber una civilizacin Maya pudieron recursos en esa regin, a lo que explica que el hombre aporto recursos como la caza y la pesca. (1988). Desaparicin de la civilizacin Maya. Los investigadores ninguna respuesta satisfactoria a la desaparicin de los Mayas. Sin embargo, Soustelle se pregunta si los Mayas se pudieron haber rendido ante otras

civilizaciones y de cmo una sociedad tan eficaz y tan intelectual haya desaparecido. A lo que se responde que los mayas se fueron esparciendo o dividiendo, quedando muy poca cultura Maya. En la parte original de esta cultura se ocasionaron muchas guerras, las cuales perdan y los conquistadores introducan su cultura, costumbres, religin, etctera; desvaneciendo la cultura Maya. (Soustelle, 1988). Por otro lado, Thompson afirma que son inexplicables las causas de la gran desaparicin Maya. (Thompson, 1984). Obtencin de cautivos. Las guerras y la obtencin de cautivos fue un factor predominante de la desaparicin de la civilizacin Maya. Con respecto a esto, Thompson dice que en aquellos tiempos se tena una gran necesidad de obtener cautivos y darlos como tributo para sus dioses, lo que ocasionaba guerras. Dichas guerras provocaron la preparacin de jvenes para ocupar cargos en la guerra y despus un puesto privilegiado. (Thompson, 1988). Rebelin de campesinos. La rebelin de los campesinos fue un factor importante para la decadencia de los mayas. Thompson menciona que hubo una serie de rebeliones de los campesinos contra los teocrticos y los nobles debido a las demandas de trabajo y de alimentos para un nmero mayor de personas dedicadas a actividades productivas. (Thompson, 1984). El investigador deduce en esta hiptesis que si los campesinos decidan enfrentarse contra los antiguos gobernantes, estos ltimos los explotaran ms. Pero que no ocurri esto con todos los mayas, debido a que en Yucatn no fueron cayendo bajo el dominio de los extraos, ya que adoptaron el militarismo para poder subsistir. (1984). Hiptesis distintas. Creacin de un estado militar. La creacin de un estado militar influyo en la decadencia de la sociedad Maya. Aqu Thompson nos habla sobre las estelas que fueron construidas por actos religiosos, seculares o militares como la del Jaguar y el guila. Estas estelas reflejan el origen del estado militar, y son restos de las actividades civiles ritualistas de los mayas en Chichnitz. (Thompson, 1984). El investigador dice que los invasores eran pocos en cantidad y formaron alianzas con las clases gobernantes; formaron un ejrcito militar con los campesinos no era su objetivo. (1984). El arquelogo nos dice que se llevo a cabo una degeneracin cultural en la escultura y cermica en Mayapn y que se puede afirmar que estas son iguales y repetitivas, tanto en periodo clsico como en el periodo subsecuente dado que los acabados son totalmente diferentes. Este fenmeno dio lugar a una dislocacin cultural. (1984). Intercambio Cultural. El intercambio cultural que se registro en la civilizacin maya se dio por distintas causas. Al respecto, Thompson dice que el despoblamiento de las ciudades se debi a un abandono de los centros ceremoniales; ya que en el caso de Uaxactn no es por esto, en ese lugar se concentra gran poblacin. Tambin menciona que dichos centros no fueron abandonados sino que pasaron a ser lugares para asentamientos humanos. (Thompson, 1984). Otra causa del intercambio cultural fue debido a las invasiones, estos invasores o la polilla, tenan como propsito ganar territorio e implantar su cultura al abejar, como el caso de los que venan de Tula. Muestra de esto se encuentra en Yucatn y Campeche. (1984). Por otro lado una forma fcil de conquistar las ciudades mayas, fue el apoderarse de los centros ceremoniales ms importantes y as mantener el control de la poblacin, as mismo,

estos invasores trataban de hacer alianzas casando a sus mujeres con los de la otra tribu y de esta manera fortalecer sus Ceel y los itzaes tomaron el control del norte de Yucatn; despus de esto Mayapn lo gobern en lo poltico, a travs de Chichnitz e Itzamales. Hunac Ceel se mantuvo en el poder por unos 250 aos en base al sistema del gobierno centralizado y la resistencia obligatoria en Mayapn. Sin embargo, los Cocomes para mantener su imperio comenzaron a implantar matrimonios que unan a los gobernantes en cuestiones polticas, para as mantener el control, pero adems, los mercenarios mexicanos tambin los respaldaban. Posteriormente, quien dio iniciativa a la revuelta contra los Cocomes fue planeada por un tal Ah Xupan; fue entonces cuando este mismo fundamento que los Cocomes comenzaban a apoderarse de muchos mayas de Yucatn para venderlos a extranjeros. Finalmente la revolucin triunfo y Mayapn fue saqueada dejando a los Cocomes con un bajo control de gobierno, una vez sucedido esto, el gobierno centralista fue derrotado y el sentido cultural bajaba dentro de la religin, esculturas y cermicas. No obstante, las guerras continuaron entre los estados que haban heredado el imperio de los Cocomes, aunque no es propicio que el imperio de los Cocomes fuera dominada. Tiempo despus, los sobrantes de los Itzaes fueron a refugiarse desde Chichnitz y en dado aislamiento pudieron mantener su independencia, pero que de igual manera volvieron a ser conquistadores en 1617. (1984). As mismo, durante el periodo de la conquista espaola del culto de Quetzalcatl, quienes rendan adoracin a sus viejos dioses empezaron a dejar ningn rastro; por otro lado, las rdenes militares no aparecen mencionados por los espaoles que todava estaban en la cultura maya. Es quiz difcil decir que despus del periodo clsico jams recobraron lo que antes eran, empezando por su imperio, tampoco podemos decir que ocurri en otros lugares de Yucatn. Con respecto a los Itzaes no podemos deducir algo, no hay forma de formular la historia de los mayas de manera clara, pero el cuadro pintado de la cada del imperio nos es til para construir una historia de dicha civilizacin. (1984). Ahora bien, es importante suponer que Chichnitz debi tener algo que atrajera a tribus maya a ese lugar, aunque no se encontrara cerca. (1984). Invasin de los itzaes. La invasin de los Itzaes fue un factor determinante para la decadencia de los mayas. Thompson nos dice que desde un inicio este tema de los itzaes y Kukulcn sobre su origen y quien realmente eran, crean muchas dudad, pues Kukulcn dirigi a los itzaes para invadir a Chichnitz y los reconocan como Quetzalcatl, aun llamndose extranjeros. (Thompson, 1984). Entre todo esto Itzaes, suena como de la lengua maya ms antigua que quera decir que eran extranjeros o una similitud de mayas chontales, llamados as a los que no podan hablar bien la lengua maya que haba, adoptando tambin la cultura tolteca. (1984). Los Itzaes fuertemente influenciados por los mexicanos, cuando invadieron a Chichnitz su arquitectura no era maya, demostrando que era tolteca. Migracin. Las migraciones no influyeron en el establecimiento de las ciudades. Thompson menciona al respecto que en un principio se pensaba que los mayas de la regin central migraron al norte en Yucatn y al sur en Guatemala, donde tuvo lugar un florecimiento maya. Sin embargo no es verdad, ya que por medio de estudios se registra que ambas ciudades floreci la civilizacin maya. (Thompson, 1984) Conclusiones. Nosotros, creemos que las causas por las cuales desapareci la civilizacin maya, fueron

debido al dao ambiental y a las guerras desencadenadas entre las ciudades-estado; porque el dao ambiental parte principalmente de las sequias, deforestacin y la quema de selvas, lo que dio a la escases de los recursos necesarios para la subsistencia, como son el agua y los alimentos. Por otra parte las guerras civiles no influyeron en la decadencia de la misma, dado que el intercambio cultural y la rivalidad con los enemigos de la civilizacin los llevo a utilizar a los cados en cada enfrentamiento, ya sea como mano de obra forzad o como tributo en forma de sacrificio a los dioses. As mismo concluimos que dichos factores fueron las principales causas de la civilizacin maya, ya que los autores citados, hacen hincapi en estas. En cuanto a la siguiente pregunta planteada: Por qu desaprecio la civilizacin maya?, pudimos responderla durante el desarrollo del tema con el respaldo de las ideas por los mismos investigadores. Con respecto al trabajo, Ilse Martnez Reyes, cree que ser investigador es un trabajo difcil, porque se tiene que leer mucho y comprender la lectura perfectamente, e ir redactando ideas con argumentos. Tambin requiere de tiempo y esfuerzo para elaborar fichas. Considera importante saber hacer investigaciones, as el tema la decadencia de la civilizacin maya le pareci un tema interesante, ya que esta cultura influye y es parte importante de la cultura mexicana. Desde el punto de vista de Brenda Rodrguez Martnez, el proyecto de investigacin se llevo a cabo de manera ordenada y colaborativa, lo cual en un trabajo en equipo es de suma importancia, ya que este proyecto no es nada fcil. En cuanto a los textos adquiridos considera que a pesar de ser largos y un poco confusos, la informacin depositada en este mismo trabajo es de absoluta confianza. As mismo dentro de este proyecto se pone a prueba al estudiante en cuestiones de comprensin de lectura y la redaccin. Charly Martnez Estrada dice que, con respecto al trabajo que se realizo a lo largo de este semestre, le pareci bastante til e interesante, porque aprendi cosas de las que aun no tena conocimiento pleno. Un ejemplo es el caso de las parfrasis. Considera que reforz sus conocimientos en ese aspecto y ahora se le hace ms fcil un trabajo cuando necesita hacer un resumen y que aprendi a interpretar un texto o una idea de otra forma sin cambiar su estructura o idea principal. Segn Mariana Constantino Navarrete, al hacer el proyecto de investigacin, llego a la conclusin que es una pequea sntesis con los pasos ms importantes y desglosados sobre los mayas, adems se dios cuenta de que haba ms factores que influyeron en la decadencia de los mayas, y se sorprendi como se fue debilitando este gran imperio con el paso del tiempo, conoci nuevas ideas e historia de los mayas y su proceso de decadencia. Por otro lado a Erika Varela Mora este proyecto fue una gran ayuda para reforzar varios conocimientos y adquirir ms de ellos. El tema le pareci muy interesante e importante ya que ayuda a tener una cultura general y ms cuando se habla de nuestros antepasados. Tambin fue muy interesante, ya que conoci varios aspectos de esta civilizacin que ella desconoca, as como las causas de su fin. Finalmente a Jessica Rubio Cruz, le parece agradable trabajar de esta manera en la investigacin. Dice que le ayudo bastante puesto que, aprendi a identificar ciertas caractersticas dentro de una lectura para obtener informacin para la investigacin. Fuentes de informacin. 1. Gugliotta, G. (2007). Artculo, La gloria y la ruina de los mayas. Historia de una civilizacin

en tres actos: el ascenso, el esplendor monumental y la cada. National Geographic en espaol. Nm.2. 5-49 2. Soustelle, J. (1988). Captulo I y V Los mayas su territorio. 7-14 y 123-129. 3. Surgimiento de la cada del imperio maya. (2004, Noviembre). La NASA. Recuperado: http://ciencia.nasa.gov/science-at-nasa/2004/15nov_maya/ 4. Thompson, J. (1984). Captulos III. Grandeza y decadencia de los mayas, 126-188.