CAPITULO I LA EVOLUCION DE LA PSICOLOGtA: HOMBRES Y HECHOS MAS DESTACABLES

EL ((ANIMISMO))

El hombre se ha esforzado siempre no solo por comprender el mun do en que vivIa, sino que adems desde los tiempos ms remotos ha intentado comprenderse a si mismo y comprender a los dems. Situmonos por unos moinentos en la mentalidad del hombre primitivo. Para l todo era enigmtico, misterioso, incomprensible. LQue pasa cuando se duerme? LC6mo es posible que un hombre en determinadas circunstancias hable con los rnuertos? LPor qu una persona al recibir un violento golpe se queda sin poder hablar, ni moverse, ni experimentar reacciOn de ninguna clase? Evidentemente stos y otros fenmenos del comportamiento sOlo podia cornprenderlos una mentalidad primitiva pensando que en la naturaleza humana debIa haber algo aparte del cuerpo que se iba y m.s tarde retornaba. Y. efectivamente, esta hiptesis explicativa que posiblemente exigiO grandes esfuerzos mentales hasta Hegar a concretarse - se vela aparentemente confirmada por el hecho de que, quien habla dormido, luego, cuanda despertaba, podia contar a los otros que habia hecho un viaje por una tierra ignota, quien deliraba o padecla alucinaciones de ultratumba podia en sus fases de lucidez explicar sus experiencias en el otro mundo, y quien habia estado inmOvil, como muerto, avolver a Vivir)). Precisamente el vocablo <re-animarse> significa etimolOgicamente evolver el alma)). Para el animismo ((alma)> es igual a vida>. Estas observaciones dieron lugar a la ms remota de ]as concepciones psicologicas: el ((anhrrusmo)). El animismo es un ((dualismo)); por un lado est el ((nirna)) y, por otro, el cuerpo, dos cosas, sI, que pueden estar integradas, conexionadas, pero que en substancia son distintas. Los hechiceros de las tribus - que, sin ninguna animosidad para nuestros amigos los psicoterapeutas, podrIamos considerarlos como sus ms lejanos antecesores - inventaron ciertos procedimientos con los cuales conseguIan, a veces, retoFnar el nima al cuerpo del qu.e, por ejemplo en un estado de trance, se habla escapado y, asimismo, idearon

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I. La evolciu de la picologia

La psicologia en el pertodo helnico

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formulas mediante las cuales consegulan fortalecer el nima para mejor adaptarse a las servidumbres que acarreaba quedar encerrada en un cuerpo.

LA APARICION DEL VOCABLO <PSYKHE>)

En Grecia, un milen.io antes de Cristo, existlan tambin estas eoncepciones animistas, es decir, que tales ideas no eran patrimonio .exclusivo de los pueblos que sOlems designar hoy dia en nuestro lenguaje corriente con el calificativo de primitivos. A la nociOn rtima = vida, que sale del cuerpd durante elsueflo y vagando errante encuentra otras nimas, que puede engendrar enfermedades y que, despus de la muerte, puede instalarse en otro cerpo, los griegos aijadieron un nuevo concepto en el que nima = reflejo del cuerpo. Esta nima aparecla en las aguas tranquilas y en los objetos metlicos que brillaban y se diferenciaba del cuerpo en el cual residla, principalniente por set rns plida, ms delicada, ms fluctuante y evanescente. Fueron tambin los griegos quienes, a los anteriores conceptos de nima1 incorporaron uno ms que les fue sugerido al observar la especie de suspiro que exhalaban las personas en el momento de morir y que en sus frescos y cermics los artistas pintaban como un set alado escapndose de Ia boca del rnoribundo. Psykhe, en griego como es sabido -, significa originariamente soplo o aliento vital y luego, con arreglo a estas concepciones, siguificO tambin mariposa. Anima se deriva de &vo, que originarianiente significaba viento. Estas son las etimologlas de los vocablos <psique y (alma. La identiflcaciOn de Ia psique y el alma con un soplo vital imperceptible y que se escapa del hombre con la muerte, expresa el intento explicativo de Ia didmica del ser humano, mediante un principio de espontaneidad dinmico irreductible aLcuerpo, es decir, de naturaleza inmaterial.

alma-cuerpo. Para PIatOn, el alma es inmaterial y merced a ella puede aprehenderse no solainente el mundo que nos rodea, sino tambi&1 el mundo de las ideas y, adems, es inmortal, sobreviViefldo al cuerpO. Platnse muestra partidario de una escisiOn tripartita de las funciones del alma, de cada una de las cuales se derivan diferenteS principios de accin, deseos y apetitos. La parte superior es la razn - Aoy!.a'rxv -, que reside en la cabeza, es ajena a la corruptibilidad es decir, el conocimiento. La parte mecorporal y permite la noesis, dia se manifiesta en el Impetu, el ardor y la accin 0uif5 y reside en el pecho. La parte inferior es multiple en sus manifestaciofleS - comida, bebida, deseos erticos, etc. -, y reside en el abdomen

Fig. I-i. La concepcifl del alma como algo tenUe y evaneScente que se exhalaba como un suspiro en ci momento de morir est ilustrada frecuentemeflte en Jos vasos griegos mediante la imagen de una mariposa, de una mosca o de otro jnsecto alado salieiido a travs de la boca del moribundo.

LA PSIc0LOGfA EN EL PERIODO HELNICO

En el siglo v antes de Jesucristo, SOcrates (470-399 a.C.) y sobre todo Platn (427-348 a.C.), sientan las bases de lo que ulteriormente iban a set Ia mayor parte de las filosofIas y psicologlas europeas. Platn iba a acentuar todavia ms la primitiva concepcin dualista

- Qu.t0 -. Mientras que la razOn o alma racionab es inmaterial y PlatOn Ia expilca partiendo del mundo de las ideas, las otras dos partes constitUyen el (<alma irracioflal)) y se derivan del dinamismo fisico. El alma racional aprehende no solamente el mundo que nos rodea, sino tambiOn lo abstracto, e incluso es este tipo de aprehensiones el que le es propio. Este mundo suprasensorial est constituido por las cosas que son ms preciosas y afines al alma, es decir, pot
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- Ccrd. psicolog$a --

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I. La evolucion de la psicoIgia

El declinar de Grecia

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los ((Un versajes), .o categorjzacjones,) Cmo se integran las ideas con las! sensaciones y las percepciones es alga que. sin embargo, queda un tantq conftiso en los escritos do PlatOn. Aunque se han encontrado en PlatOn antecedentes de Ia relacjn entre los trastornos psiquicos y 1os factores inconscientes, en su obra no hay apenas estudios trascenentales sobre Ia conducta humana, obseryaciones que en cambio sI Qdemos encontrar en la obra del primer mdico-psicologo, Hicum (469.399 a.C.), y particularrnente en su Naturaleza del hombre. Es tambin una aportacion de Platii su tentativa de dar un carcter onQlOgico a Ia intuiciOn socrtica de considerar ci alma humana como eseucilmente moral. Platn fue asimismo el primero en querer dema.trar el carcter inmaterial del alma para poder garantizar asI su inmortaiidad. Y el atribuir como papel esencii de sta su reintegradOn a una realidad metafjsjca purainente ideal, le condujo a hacer una total escisiOn entre alma y cuerpo. Aristteies (384-322 a.C.), su discipulo, piensa que a fuerza de afirmar el carcter sobrenatural del alma, Piatn lleg a olvidarse de las condiciones fisicas y orgnicas de su existencia. El alma no puede subsistir sin un cuerpo que la anime. Ella es la causa primera de la vida, de la sensibilidad y de Ia inteiigencia, es acto, esen.cia, <<forma>. Si para Platn el alma se encontraba dentro del cuerpo como en, una especie de exilio, para Aristteles es justamente el alma quien asegura la armonia funcional del organismo. Asi. pus, AristOteies aspiraba a descubrir la relaciOn existente entre los procesos mentales y los fisicos y su aportacin consisti on una concepcin basada en las funciones del organismo. Materia y forma siempre so dan juntas, pero solo a travs de Ia forma puede actualizarse la potencialidad inherente a la materia. Los Organos del cuerpo no serian ms que materia si no fuera por Ia dorma, que especifica cOmo deben responder. Do cada uno de ellos so puede decir que tiene su propia forma,), es decir, su propia <alma>. Y no solamente cada tino de los Organos, sino el organismo como un <<todo,>; ci alma o la mente es la forma> del organismo entero. Aristteies clasifica las almas en vegetativas, sensitivas e intelectuales, distincin que establece apoyndose on estructuras orgnicas ms o menos complejas, lo que puede interpretarse como tin lejano antecedente de los paralelismos psicofisiologicos y hace asimismo un dotenido estudio de las sensaciones y las percepciones, la imaginacion, la memoria y los sueflos, asi como sobre ci razonamiento y las asociaciones,

EL DECL1NAR DE GRECIA: Rom. ALEJANDRIA

En las doctrinas do Epicuro (341-270 a.C.) el inmanentistno aristotlico se radicaliza y se manifiesta bajo la forma de un monismo que en Epicuro adquiere materialidad (el cuerpo compuesto de tomos ms pesados y menos mOviles sirve de abrigo y protecciOn a los que constituyen ci alma). Es porque ci alma es material por lo que puede tener sensaciones al ponerse en contacto con las cosas. La escuela filosOfica grecorromana estoica (300 a 200 a.C.) y cuyas figuras ms destacadas fueron ZenOn, Posidonio, Seneca y Marco Aurelio, dia poca importancia a Ia especuiacin metafisica, y su doctrina se orient principalmente hacia la tica, consistiendo en esencia en una doctrina do disciplina personal y de educaciOn del carcter. El estoicismo romano hizo hincapiO en la voluntad humana como Onico medio mediante ci cual so adquiere dominio do sj mismo, manteniendo asi una fortaleza de alma inquebrantable. Y entramos ya en la poca en la que el espiendor de Grecia empieza a apagarse. Tanto cultural como politicamente, Grecia empieza a ser suplantada per Roma en cuanto a poder se reflere, y por Alejandria en lo tocante a la vida intelectual. En esta Alejandria regida por la estirpe de los Ptolomeos (323 a 30 a.C.), se produjo un curioso entrecruzamiento de pueblos y tradiciones griegas, judlas, egipcias y sirias y se dia un gran impulso a las ciencias fIsicas y biolOgicas, pero la psicologia y en general Ia fliosofia sufre mi marcado declive. Sin embargo, dentro de la comunidad judIa de AiejandrIa emerge la figura de Filn (25 a. ?-50 d.c.). Su obra ilustra la conexiOn que se opera entre el pensamiento griego y la tradicin hebraica en un momento histrico en que el declinar helOnico coincidia con el deseo de perennizar las excelencias de la tradicin judaica. FilOn piensa que no podemos conocer nuestra alma y que ci ser humano est compuesto de dos eleinentos heterogneos: uno corporal y terrestre, inseparable de Ia sangre; otro <soplo divino, sede de la voluntad, de la inteligencia y de la libertad proveniente del <<Logos. Mientras que el espiritu es iuz, unidad, concentracin, los sentidos son obscuridad, pluraildad, disipaciOn; ellos pertenecen al cuerpo y pueden causar la ruina del alma. El alma so encuentra aprisionada y liberarse es retornar a Dios, garantIa de una eternidad feliz. Los piaceres son malos en s porque corrompen ci alma y la

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I. La evolucin de la picologf a

La psicologja cristiana

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encadenan a lo que es perecedero. El hombre es el nico ser libre y razonabie de la tierra gracias a su espIritu, el cual debe al Logos divino. La obra de FilOn se caracteriza por apoyarse sobre una fe apasionada en un Dios creador; su misticismo es un preludio de la psicologia de la era cristiana, conteniendo ya en germen las doctrinas futuras del alma, de su union con Dios e incluso ideas trinitarias.

EL NEOPLATONISMO

A Plotino (203-269 d.C.) se le considera 'como un neoplatOnico. Su obra viene a ser algo asI come, el canto del cisne del helenismo y consisti en elaborar un sistema coherente que satisficiera las exigencias de la razn y un sistema impersonal -el alma universal , en el que trasciende la angustia caracteristica de esta poca cristalizada en el, inters por, todos los problemas referentes al destino del alma individual y a los problemas del ms all. Plotino sustrae al hombre de la realidad- concreta, abrindole una via puramente contemplativa y mistica. Esta primacI de los actos espirituales sobre todas las esencias objetivas ha .ejercido, a travs de Ia cultura cristiana una enorme influencia en la cultura occidental.

del cristianismo, su desarrollo y su Otegraci6n en las estructuraS sodales. La psicologla de los Apologistas Justino (100 ?-165), Tertuliano (hacia 160-220) y Clemente de Alejandria (t 215) entre otros queda con mayor o menor intensidad subordinada a sus preocupaciones teolgicas. En elios volvemos a encontrar el dualismo almacuerpo de Platn. Y todas las elucidaciones que se pueden encontrar, en esta poca tienen por objeto justificar las creencias en cuanto al origen y destino del alma. Esta, nacida de un acto divino, es libre y, por lo tanto, responsable, pot lo que es justo que tenga una recoinpensa 0 Uli castigo de Dios. De aquI la intensa preocupcin pot las cuestiones del pecado y la culpa y la necesidad de purificarse para poder alcanzar la uniOn con lo divino. Todo lo humano que est estrechamente conexionado con lo zoolOgico es ocasiOn de pecado y para evitarlo es necesario disciplinarse, con lo que se consigue la santificacin de la vida. del espiritu y del cuerpo. La psicologia. de los padres de la Iglesia, que lentamente va cobrando forma, adquiere uno de sus puntos culminantes. en san AgustIn (354-430), cuya obra es abundante en observaciones psicolOgicas penetrantes. La obra de san Agustih marca la cima del periodo patrIstico y ejerce una notabilisima influencia durante .varias centurias hasta quo en el siglo xiii santo Toms de Aquino (1225-1274), a travs

LA PSICOLOOfA CR1STIANA
Fig. 1.2. Santo Torns fue un gran sintetizador que fusion la doctrina ariatotlica con e1 platonisma en el marco de la filosofia cristiana tradicional.

Durante la poca de FilOn y de Plotino, y de Ia escuela de AlejandrIa, una gran crisis ideolgica empieza a conmocionar al mundo mediterrneo. No se trata de un sistenia que tenga como fin primordial Ia construccia de sistemas explicativos sobre el mundo, sino de un moyimient cr de fe y de espiritual.ismo que mueve a una conversion radical hacia el reino de Dios, desprendindose del mundo y de sus servidumbres. Al racionalismo -que ya habia hecho un notable descenso durante la poca alejandrina------ le sucede un fervoroso espiritualisxno y las exigencias cientificas dan paso a la fe como- motivo inspi-rador. No podemos entrar aquI en detalles relacionados con Ia aparicin

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I. La evolucia de la pico1ogIa

La psicologla cristiana

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de su maestro san Alberto Magno (1193-1280), redescubre a Aristteles. Los mritos de ambos se han estimado de forma a veces muy diversa, aunque en general se ha seflalado la supremacla de san Alberto en el piano ideolOgico, puesto que su obra es ya un enunciadcy general de la doctrina escolstica. Sc considera en cambio a santo Toms ath superior a su maestro, en rigor sistemtico y en el uso de argumentaciones sutiles. A pesar de las discrepancias de opinion. seflaladas, sin duda alguna es santo Toms el filOsofo por excelencia de Ia Iglesia y su obra rnarca el punfo culminante de Ia escolstica. Es muy dificil resumir de .manera satisfctoria ci penamiento del Aquinate, por lo que nos lirnitaremos a seuialar algunos de sus puntos fund amentales y quo ms significacion o importancia tienen dentro de la trayectoria histOrica de la psicologia: Cuestin de capital importancia en La psicologIa de santo Toms es la de la relacin entre el alma y ci cuerpo. Si AristOteies habia apuntado ya hacia la soluciOn del problema, santo Toms se propuso elaborarlo ain ms. El hombre es radicalmente una substancia, un cuerpo anirnado, quo acta a travs de diversas facultades vegetativas, sensitivas y racionales. El alma es la forma substancial del cuerpo en virtud de la cual existe entre alma y cuerpo una relacin esencial. Sin embargo, la unificaciOn substancial de dos principios tan diversos como la substancia racional y la materia orgnica piante a santo Toms un agudo problema filosfico. Admitiendo la inmortalidad del alma de una parte, y Ia corruptibilidad de la materia de otra, se vio obligado a proponer quo tras Ia muerte fIsica ci alma queda en un estado innatural en el que continuar hasta que pueda volver a unirse al cuerpo al resucitar Ia came. Desde luego que este problema queda fuera del area do Ia psicologia, pero hemos considerado imprescindible su planteo, porque influye e informa la teorIa psicolOgica de santo Tomes, al tener quo afrontar Ia dificultad do unir al cuerpo un alma concebida como <dorma substancial>,. De acuerdo con este criterio, el (inico principio unificador result scm el de la antitesis aristotlica de <potencia>> y <acto>>, segOri ci cual una cosa que est en estado de potencia debe persistir en esta condicin hasta que la mueve algo que se haila en estado de acto. El alma es ci acto o forma substancial del cuerpo y su Cxnica forma. La materia, en cambio, es mera potencia. Alma y materia prima son los co-principios de la unidad substancial que es el hombre, co-principios unidos como materia y forma en senticlo hiIemOrfico aristotljco. Por lo tanto, Ia naturaleza substancial completa no es ni solo ci cuerpo ni sola ci alma, sino ci compuesto de ambos. El hombre es una substancia y una naturaleza

especIfica que puede actuar gracias a muchas y diversas pOtenCiaS vegetativas, sensibles y racionales. El alma es el principio ltinio de todas las operaciones vitales, los principios prximos son las facultades, orgnicas 0 materiales unas (vegetativas, sensitivas), espirituales otras (entendimiento, voluntad). En cuanto al origende nuestros conocimientos, santo Toms sigue ci cainino iniciado por AristOteles y lo perfecciona grandemente. El Co. nocimiento es un proceso vital en quo sujeto y objeto se unen de un modo intencionaL La realidad plurifactica del cosmos viene aprehendida y elaborada por nuestros sentidos internos y extemos. En los animales este-proceso culmina con la aesti,ncztiva 0 instinto que integra las percepciones y las orienta bioigicamente en orden a la accin especlilca do cada animal. En ci hombre ci conocimiento sensible est en la base del conocimiento intelectual y de la actuacin espontnea y libre voluntativa. El paso -do la imagen (sensaciOn) a- ]a idea, viene descrito por un complejo proceso de colaboracin, solo inteligible por ser ci alma ci principio itimo de toda la actividad -humana. El entendimiento agente (voiL ot)-ru&) junto con ci fantasma> (=sensibilidad elaborada e integrada) obran en el <<entendimiento pasibleB (voiic Oyrx? la especie impresa, y ci <entendimiento -posible> reaccionando vitalmente sobre Ia especie impresa da lugar a o expresa Ia idea (especie expresa). Mas, con independencia de su punto de partida, lo cierto es quo santo Toms describe y sistematiza los procesos sensoriales, la imaginacin y ci pensamiento con notable agudeza y profundidad, y no menos finura reveia en sus teorIas acemca do las pasiones concupiscibles e irascibles y de los estados afectivos. En resumen puede afirmacse que su obra representa un imponente esfuerzo integrador en ci que so amoldan la intuiciOn cristiana del mundo, la revelacin de origen divino y Ia razn humana sistemticamente conducida, conciliando lo esencial de la doctrina aristotlica en lo tocante a la psicologla y a Ia naturaleza con ci dualismo cuerpo-alma de los padres do la Iglesia. Sin duda alguna santo Tcimas ofreciO la iThica psicologia que cabla elaboram situndose en ci centro de la teologia medieval y cabe decir que lo hizo con gran maestria. Sin embargo, los pensadores del final de la edad media, requeridos por las impomtantes y graves cuestiones teoiogicas que se plan tearon a Ia Iglesia en este periodo, van abandonando paulatinamente su inters por los temas especificamente psicolOgicos y la psicologIa escolstica entra pronto en un perlodo do franca decadencia. Como el padre Brennan indica a, silos escolsticps del sigio xvi en vez de enzarzarse en discusiones inoperantes, hubieran sido fieies a la verdadera y pri-

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I. La eyolucjOn de ]a psicologla

El renacixniento

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mitiva tradicin de la escueja no se hubieran Opuesto a los avances de la nova scienza y no se ,l;iubiera producido as! la situacin anmala que hizo imposible el desaroIlo del verdadero espiritu filosfico y Ia icorporacin inmediata do la Iglesia al progreso cientifico.

EL RENACIMIENTO

Si bien puede considerarse que ya en el siglo xiv empiezn a toniar cuerpo las idas y formas de vida renacentistas, es en el siglo xvi y com.ienzos del xvii cuando adquieren carcter revolucionarjo. En este periodo surgen hombres de una valia extraordinarja y cuyas ideas ejercieron y en - algunos casos incluso siguen ejerciendo una infiuncia muy marcadaSon figuras de esta poca Bacon (1561-1626), Calvino (15091564), Coprnico (1473-1543), Erasmo (1467-1536), Galileo (1564.1642), Leonardo de Vinci (1452.1519), Lutero (1483-1546), Maquiavelo (14691527), Miguel Angel (1475-1564), Montaigne (1533-1592), Vesalio (15141564) y Luis Vives (1492.1540). Y esta relaciOn podrlamos todavia ampliarla.

Fig. 1-3, Luis Vives, ci gran humanista espaol, ha sido Ilamado <<Padre de la psicolo. gia moderna>>. Fue un defensor del punto de vista empirico, de la objetivjdad y del pragmatismb.

En 1492 se habla descubierto America y, si antes de ester descubrimiento habla monedas en nuestro pals que ilevaban la inscripcin <<Non Plus Ultra>>, las que se acuflaron posteriormente Ilevarlan como lema <<Plus Ultra>>, ms all. He aqul, condensado en dos palabras, el lema, el espiritu del renacimiento, que se hace ostensible por doquier, no solamente en la* hiosofia o en el arte sino tambin en la pohtica en las cuesttones mercantiles y en las formas de vida Se pro duce entonces - arrasando ya los Ciltimos restos del feudalismo una fuerte convulsiOn econOmica que desarrolla el comercio extraordinariamente a consecuencia de la apertura de nuevas rutas marItimas y el descubrimiento de nuevas tierras. En el renacimiento se inicia una desvalorizaciOn de la especulaciOn ontolgica y empieza a otorgarse cada vez ms valor a la observaciOn, con todo lo que sta conlieva de experiencia y de objetividad y que habia sido muy poco utilizada e incluso menospreciada durante la edad media. En Coprnico se encuentran ya los dos grandes puntales sobre los que se apoya toda la ciencia moderna: la creencia de que la naturaleza tiene una ordenaciOn natural y que mediante la observaciOn se pueden deducir leyes naturales que deben ser probadas y demostradas. Su teoria de que el sol era el centro del universo y no la tierra, fue el comienzo do la moderna astronomla, que serla continuada y perfeccionada, tambin atenindose a la rigurosa comprobadOn de hechos, por Tycho Brahe (1546-1601), por Kepler (1571-1630) y par Galileo, quien extendi el mtodo experimental a problemas fundamentales de Optica y de mecnica. -.. Tambin en esta poca surge nuestro Luis Vives uno de los pre cursores de la psicologia como ciencia autOnoma, preconizando que, ms importante quo estudiar la naturaleza o el fin del alma, era estu- diar sus funciones. La obra de Vives, a pesar de su trascendencia, apenas tuvo ecO en nuestro pals y lo mismo sucedi con las tambin notables aportaciones de Ruarte de San Juan (1530-1591), Francisco Valls (1524-?) y otros pensadores espafloles del siglo xvi, que fueron los iniciadores del renacimiento psicolgico y cientifico ibrico. Probablemente influy en ello la contrarreforma, que virtualmente aislO a Espaa del resto de los palses europeos. Fuese o no sta la razn primordial, lo cierto es que la obra de. estos psiclogos no tuvo continuacin y que al iniciarse el perIodo histOrico siguiente, es decir, la poca del racionalismo, Espafla de hecho no participO ya en el progreso cientifico europeo, quedando aislada del mismo. Lo tipico de los hombres de esta poca de gran fermentacin ideoIgica y de grandes avances qie fue el renacimiento, era su polifa-

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I. La evolucjon de la psicologla

Descartes, Spinoza, Leibniz

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cetismo, por lo cual se hace difIcjj hablar de ellos en cuanto filsofos, y menos an como puros psicologos. Lo mismo en Leonardo que en Pomponazzi, en Montaigne o en Bacon, Ia ms importante que hay que destacar en ellos es el cambio de mentalidad operado, dando paso al nuevo espiritu empirico; es decir, surge ya el deseo, de comprender al hombre en aquellos aspectos de Ia naturaleza abiertos a la observacin directa, tal y comb hoy dIa Jo preconizamos los psicologos ac-: tuales.

EL SIGLO XVII: DESCARTES, SPINOZA, LEIBNIZ

Consecuencia de la nueva mentalidad renacentista es la obra de Descartes (1596-1650). En l se encuentra el, doble aspecto del metafIsico y del empIrico. Concebia una filosofIa que fuera susceptible de nous rendre comrne maltres et possesseurs de la naure. El problema del dualismo humano de cuyo dogmatismno metafisico parte - est

Fig. 1-4. Para explicam Ia realidad psicofisica del hombre, Descartes parte de dos postulados distiatos, segn Se trate de la realidad mental (ares cogitans)>) o de la material (ares extensas). Este dualismo tratO de aminoraric, buscando un artiflcio de comunjcacjOa entre ambas situaciones que creyo radicaba en la glaaduIa pineal.

en poder liegar a saber cmo estas dos substancias heterogtheas, el espiritu, privilegio exciusivo del hombre, y el cuerpo, pueden unirse para formar juntas el hombre concreto. A pesar de su dualismo m& tafisico: da realidad est integrada por substancias materiales y por substancias espirituales. El atributo capital de la materia es Ia exten-

sin; ci del espirit, el pensamiento>>. Descartes estudia los seres ViVOS en una perspectiva fisicoquimica, para Jo cual se encontraba perfectamente capacitado por su conocimiento profundo de las matemtiCaS, la psicologIa, la medicina y la qulmica, estableciendo que todos los fenOmenos que no proceden directamente del alma son de orden fisico. En el Trait de I'homrne' Eraza grosso niodo un esquema del acto refiejo y se manifiesta de forma, patente su esfuerzo por explicar las reacciones orgnicas por mecanismos fisiolgicos apoyados en teorias mecanicistas en las cuales se pueden encontrar los primeros furidamentos de los trabajos de Pavlov y las restantes escuelas reflexolgicas. Mas su espiritu dogmtico le empuj a atenerse por principlo a unos postulados metafIsicos y a consecuencia de ella algunas de sus conclusiones, a pesar de estar fundadas en observaciones y derivar de' ellas consecuencias Igicas, eran errneas. Por ejemplo, para Descartes los impulsos nerviosos estaban producidos por movimientos de espIritus animales, cuya accin y movimiento se engendraban par Ia accin del alma sobre ellos, par intermedio de Ia glndula pineal, punto en el cual Descartes creia que asentaba el alma y que podia tarnhin considerarse coma el gozne entre el alma y el cuerpo. Finalmente, en Les Passions de I'thne encontramos tambin un tratado de psicofisiologia de las pasiones, asI como una teorla del libre albedrio y su papel como moderador y 'regulador de aquellas. Si para Descartes tenIa importancia Ia cuestiOn de localizar el alma, para Spinoza (1632-1677) esta cuestin estaba desprovista de sentido, ya que el hombre, baja su doble aspecto de espiritu y de cuerpo, no es ms que una manifestacia de esos dos atributos de Ia substancia que son el pensamiento y Ia extension. Este monismo psicofIsico es idntico al que ericontraremos ms tarde en Fechner: Si el espiritu, pues, es el mismo organisnio, es preciso admitir que a todo cambio en ci cuerpo corresponde un cambia correlativo en el espiritu. Spinoza considera las facultades del alma como ilusorias y baja este punto de vista la memoria no serla nada ms que la sensaciOn de las improntas que estn en el cerebra y este <peniamiento, en tanto que no es ms que la mera duracin de la sensacin, no es la memoria propiamente dicha sino que sta es el registro cerebral previo. En lo tocante al entendimiento considerado coma tal, no hay ni memoria ni olvido. En cuanto a las facultades inteligencia y voluntad son simples signos designando una serie de ideas, una serie de voliciones. Una idea, una voliciOn no serIan ms que una idea que -por riqueza de asociaciones o par ausencia de ideas contrarias ha permanecido ci suficiente tiempo en Ia conciencia coma para trans.. formarse en accin. Spinoza - pasitivista - considera que las leyes

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1. La evolucin de la psicologla

Los empiristas ingleses

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de la naturaleza que rigen los procesos materiales del organismo 0 sus modificaciones, a las cuales corresponde el encaenamiento de los actos psiquicos, condicionan el espIritu humano hasta el punto de que no es ms que el reflejo consciente del devenir csmico. La obra de Spinoza fue durante mucho tiempo vituperada, pero es un hito importante en la historia del pensamiento, ya que est impregnada de objetividad y ha ejercido una gran intluencia en el desarroilo posterior de las ideas. El siglo xvii aport todavIa otra figura genial que abordarla el complejo problema espIritu-cuerpo. Esta figura es la de Leibniz (16461716), espIritu de una penetracin y una aniplitud excepcionales, creador del clculo diferencial e integral, metafisico, qulmico, teologo, paleont6logo, lingUista, biologo. Todo lo conocio este hombre extraordinario:Al interaccionismo de Descartes y al monismo de Spinoza, Leibniz aade su teorla de la <<armonIa preestablecida>, fundada sobre el paralelismo psicofisiologico. Existe un cuerpo y existe un alma. Los actos del cuerpo son tan mecnicos como lo puedan ser los de cualquier animal y son de causa fisica. Los actos del alma, en cambio, deben explicarse a partir de causas mentales, y sin que stas estn relacionadas con ci cuerpo. Alma y cuerpo pueden actuar simultneamente, pero sin estar interrelacionados. No existe ninguna relacin causal entre lo anhmicoy lo fIsico, y viceversa. Puede considerarse a Leibniz conio ci descubridor del inconsciente, si bien da a este concepto un valor ontolgico, en el sentido de que el hombre es un microcosmos y todo lo que se produce en el universo repercute en nuestro organismo suscitando - en virtud de su postulado metafisico de Ia armonla preestablecida - alguna percepcin. Leibniz utilizO el siguiente ejemplo: el ruido del mar es producido por la multiplicacin de los ruidos de cada ola, que constituyen cada uno en sI pequefias percepciones que Ilegan hasta nosotros, pero de las que nos damos cuenta solamente cuando se producen con una cierta intensidad. Hay aqul siniultneamente un anticipo de los conceptos de inconsciente y de'Jas leyes de Weber y Fechner.

Los

EMPIRISTAS INGLESES

El fundador del empirismo ingls fue Thomas Hobbes (1588-1679) Su punto de partida estriba en considerar que todos los actos humanos provienea de una naturaleza humana objetivamefite cognoscible, por predicciOn y ci control. SeducidO lo cual son posibles ci anlisis. la por la fIsica, crey que la mecnica habla de explicar el conociPieflt0 de la naturaleza Ultima de las ocosas naturales>). Y lo redujor todo a <(movimietitO>), soslayando por completO la cuestin del interacCioniSmo y no viendo ms que la materia a la manera de la concepcin de La Mettrie (cf. pg. 32) del hombre-mclUifla a bier> en el sentido del que puede behavioriSmO de Watson, sistema ste (cf. cap. ii, pg. 45) considerarse como un desarrollo ms slido y cient'ifico de las ideas de Hobbes. <<mecaniciSta-agflSto A pesar Suele calificarse a Hobbes como de que parte de sus ideas provienen de su propio autoanliSiS, en lineas generales su obra puede calificarse de empirica, puesto que se apoya en hechos y en experienCiaS. Hobbes considera la sensacin coma la puerta de entrada a punto de arranque de las ideas - la memona y ci pensamiento - y al respectO sus teorias psicologicaS estn ligadas al asociac.iOniSIflO. La figura ms representativa del racionalismo empixico es la de I. Locui (1632-1704). Su contribuciti ms importante consisti en hacer todavia ms patentes que Hobbes las teorias asociacioniStaS ciaborando las leyes que las rigen y conexionan. Locke se muestra particularmente atraido par todo lo que sea concreto7y por toda clase de ideas a descubriiniefltos que sean de utilidad para ci mejoramiento del hombre. Se sinti muy interesado por las cuestiones educativas y expone ideas que ejercieron una en su obra La educacin de los nifios considerable influericia en el siglo xviii y sobre todo en Rousseau. Postula que se debe estudiar la vida mental como tal, rompiendo deliberadanitente con cualquier clase de preocupacin ontolgica, invirtiendo ci camino clsico de la metafIsica a la psicologIa. Locke describe con rigor metdico cmo nuestro intelecto puede Ilegar a un tipo de conocimierito y sabiduria muy distinto de la creencia o de Ia opinion: este tipo de sabidurla es suflciente para comprender y resolver las cuestiones de la conducta 1umana, pero es insuficiente para penetrar en la esencia de las cosas. Aunque no IlegO a afrontar teOnica-

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I. La evolucin de La psicolagia

El siglo de Las luces

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mente el problema de Ia union del alma y del cuerpo como Descartes y los filOsofos postcartesianos, se hizo la trascendental pregunta: LPor qu Dios no habr confericjo a la materia Ia facultad de pensar?>

EL SIGLO DE LAS LTJCES EN GRAN BRETANA

Si Locke fue el promotor de un eznpfristnoque parecIa - al menos en aquel tiempo - amenazar los principios cristianos, el obispo irlandes Berkeley (1685-1753) quiso oponer a estas tendencias materialistas una doctrina irrefutable para Ia mayor gloria de Ia religion anglicana. Su objetivo fue establecer que la espiritualidad e inmortalidad del alma, lejos de ser concepciones de una poca ya superada, expresaban la verdad filosOfica ms profunda. Contra los que sostenIan que el alma humana no era ms que un sistema de <espIritus anima1es, Berkeley quisc demostrar que el alma era indivisible, inmaterializable einmortal. El alma o el espiritu es para el esencialrnente una actividad libre de la que el hombre tiene un conocimiento directo, intuitivo, distinto del de las ideas. En tanto se perciben las ideas, el espiritu es intelecto; en tanto produce o acta de alguna manera sobre ellas, es voluntad. Mas, a pesar de que en su eseacia Berkeley sea un metafIsico, el carcter experimental de su doctrina le otorga un gran inters psicolgico. Cierto que en Berkeley la palabra experimental hemos de entenderla en un sentido:muy restringido, es decir, en el sentido de una psicologla introspectiva experimental. Tal es el caso de las ideas que vierte en An essay towards a new theory of vision ', en la que encontramos su famoso principio: <Existir es percibir o ser percibido. teniendo por ilusoria la explicaciOn de un hecho puramente mental por una realidad distinta del espiritu .y exterior a L La teorla de Berkeley, qua plantea numerosas dudas sobre ciertos problemas, como por ejemplo: Lqu6 son y qu6 hacen en el mundo los seres no hurnanos?, j,de qu manera el espiritu creador produce en nosotros las ideas sensibles?, es particularmente interesante por la atenciOn que presta a las fuentes de Ia experiencia vivida. En Berkeley se proloaga en un cierto sentido el cogito cartesiano, dndole un impulso que 10 conducir a travOs de Hume a la revoluciOn de. Kant y al idealismo alemn. Desde un angulo puramente histrico encontramos tambiCn en Berkeley una de las Oltimas consecuencias del dogmatismo medieval, en su afn de probar la existencia del alma recurriendo a principios racionalistas.

En el escocs David Flume (1711-176) encontramoS, comb en Berkeley, una primacia de los datos inmediatoS de la experiencia.Flume pero el trasfondo religioso y apologticp de Berkeley; al contrarlo, sin manifiesta reserva, escepticisxncY y a veces bostilidad en Jo tocante a las cuestioneS psicolOgicas relacionadaS con la religion. Flume pretende explicar la complejidad de la vida del espiritu por asociaciofles de sentimientOS y de ideas, admitiendo una segunda clase de impreSiofles que l denoniina siguiendo a Locke impresiOneS de reflexiOfl. Las ideas, segtn Flume, no presentan por relaciOn a las impresiofles, ms que una diferencia de grado, siendo a niodo de copia de las mismas. Si Berkeley habia necesitado un alma para dat cohesiOn a o tocante a las las experienCiaS aisladas. Flume, tomando actitud en l res cogitarlS contradiCCiolles que surgen en lo referente a la uniOn de la que justiflcarIafl la existencia de un alma inmnaterial, y la res extenSa, opina que ci hecho de que existan impresiOfleS localizables permite cogito, suponer la existencia de un alma que pertenece no solamente al en otras palabras, que es materializable. sino tanibi&i a la res extensa, Flume niega asi toda 'validez al concepto dc alma comb substrato o ligazOn substancial de las cualidades sensibles o de nuestraS propias percepciolleS. Mientras que Berkeley manifestaba plenaniente la necesidad de una substancia espiritual y atribuia al espIritu divino ci orden de las ideas, Flume - ciiiendose al terreno de la experiencia - intentO explicar este orden por leyes asociatiYas, auirmando que la complejidad de la vida del espiritu puede explicarse por la combinaciOn de elementOS simples-, es a este punto de vista a lo que se ha denominado atomismO psiquico)) de Flume. Su obra - que puede calificarse como de esceptieisma agnOstiCO - tue uno de los fermentos ms importarLtes en la eclosiOn del kantismO. La tendencia a simplificar y mecanizar los procesOs mentales y en Particular la corriente de escepticiSfllo con las subsiguieates derivaclones morales - desencadeflada por las ideas de Flume, puso en marcha en las universidades escocesaS un movimientO que se caracterizO por tener como objetivO primordial la defensa de los principios religiosos que corrian peligro de ser socavados por las nuevas corrientes ideolOgicas. Las principales figuras de este movimientO, conocido con ci nombre de fliosofla escocesa o escuela escoceSa, son Thomas Reid (1710-1796) y sn discipulo DugaldStcWart (1753-1828). Toda la obra psicolgica de estos autores est centrada en el ataque a unaS ideas que se consideraban caOticas desde el punto de vista intelectual y corrosivas en bo tocante a la uca. con el deseo de preserver asi al hombre y a la sociedad de tan nefasta influencia.

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I. La evolucjn de la psicologla

El siglo de las luccq La psicologia en kz Enciclopedia.

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EL SIGLO DE LAS LTJCES EN

FRcIA

La Mettrie. La obra de Julien Offray de la. Mettrie (1709-1751) es necesario citarla como pre1udi al encid1opedismo ya que ejerciO una indudable influencia en varios de los ms destacados representantes de este movimiento. En su Trait de l'dme 11, LA MErrRIE afirma que I materialismo no tiene ms que Un adversario, a saber: la.fuerza de los prejuicios, y esta fuerza es ta1 que, aunque se Ilegue a probar que el hombre es como una mquina, la gente no lo creer. El mismo instinto que empuja al hombre a aferrarse a la vida, le envanece. de tal forma que ha Ilegado a creer que su alma es inmortal y es demasiado loco .y demasiado ignorante para poder desprenderse de estas ideas. En esta obra el autor se plantea numerosas cuestiones que quedan completamente dentro del campo de la psicologla experimental y de Ia psicopatologla: rganos de los sentidos, memoria, arnnesias, lesiones traumaticas cerebrales, obsesibnes, etc. La Mettrie aconsejaba como mtodo de conocirriiento la aproximacin a la naturaleza, seguirla paso a paso mediante la observacin y la experiencia y no otorgar crdito ms que a los grandes grados de probabilidad y semejanza. Consumado fisilogo, describi minuciosamente los rganos de la vista, del olfato, del tacto, y se interes particularmente por el estudio del sistema nervioso y el cerebro. Los estados del alma son siempre correlativos con los del cuerpo 6 'L'Homme machine). Par lo que, en definitiva, toda la vida del espiritu se explicarla par las caracterIsticas y estructuras par-. ticulares del cerebro humano. Fue tambin La Mettrie una de las primeras personas en alzar, su voz clamandopor el tratamjento de los alienados mentales, considerndolos como enfermos y no como culpables o posesos. La direcciOn psicopatolOgica iba a recibir 50 aflos ms tarde un fuerte impuiso con la figura de Pinel (1745-1826), quien tanto con su actuaciOn como con sus tratados iba a sentar las bases de la psiquiatrIa cientifica y asistencial. Sin embargo el primer hospital psiquitrico de Europa fu fundado par los mercedarios en 1409 en Valencia tal y como SARR6 8 lo ha demostrado con documentos histricos, par lo que corresponde a Espana el honor do haber sido la cuna de la asistencia psiquitrica.

El primer tomo de la Enciclopedia apareci en 1751 y en su prologo ya se indicaba que el objetivo de esta publicaciOn era dar una informacin completa del saber de la poca en todas sus ramas. Pero la Enciclopedia no se proponla solamente facilitar una infer-. maciOn, sino que tenia como uno de sus principales objetivos la reno-: vaciOn social. En lo que se refiere a la psicologla, ya en el primer, volumen el artIculo sabre Ia palabra ealma>> pone de manifiesto este carcter revolucionario; su autor, despuOs de revisar los principales sistemas filosOficos sabre la naturaleza del alma y su inmortalidad, hace hincapi en que las funciones del alma estn Intimamente ligadas a las del cuerpo e indica al lector quo consulte los artIculos cerebra. cerebelo y medula. En el articulo ((animal>> - escrito por Diderot (1713-1784) , se tiende asimismo a disminuir la distancia entre el animal y el hombre, insinuando que el hombre es simpleinente Un animal ms evolucionado, preludiando asi ya las ideas evolucionistas. La reacciOn espfrituatisra y las aportaciones mdicas. No se pueden terminar estas notas sabre el panorama de la psicologla francesa de esta poca sin referimos a la psicologia espiritualista de E. B. de Condiliac (1714-1780). Este autor se declara partidario do la observaciOn y de la experiencia para fundar una ciencia psicolgica, lo cual es posible salvaguardando los dogmas cristianos. En Condillac encontramos uno do los ms remotos antecedentes de las escuelas psicolOgicas cientificas del catolicismo actual * 1. Sin embargo. su intento no fue del todo feliz tal y como bien lo expone Balmes en su Fzitosofa fundamental'. P. J. de Cabanis (1757-1808), medico, no duda en propugnar que es a las ciencias naturales y no a la filosofIa a quien incumbe el estudio total del hombre. Partiendo del estudio de actos reflejos, aborda numerosas cuestiones de complejidad creciente, hasta Ilegar a los problemas ticos. Su concepcin puede considerarse come una psicologia fisiolOgica. Se basO para sus estudios en observaciones sabre las relaclones entre afecciones cerebrales y mentales y comportamiento; tambin observO cOmo, a medida que aumentaba la complejidad del sis- - tema nervioso en los animales y en el hombre, aumentaba su corn* Recoinendanios at lector La lectura. de La obra de MI5IAK y STAUDT, Catholics in Psychology, on La que se hace una revision de Las aportaciones catOlicas a la psicologia y Se estudian los problemas de Las relaciones entre religiOn catOlica y psicologla cienttflea (hay traducciOn espafiola: Ed. Hors, Barcelona 1955).
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Cerd, psicologts
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rnJy

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I. La evolucjn de la p&icologIa

Bibliografla

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plejidad mental. Su &ica es lmbin empirica y est basada en las leyes que explican el conaportamiento del organisinO )F por lo tanto la conducta humana y en las influencias provenientes de la estimulacin social del medlo ambiente.

EL SIGLO DE LAS LUCES EN ALEMANIA

A pesar de que las discusioes en tomb a la naturaleza del alma, eran frecuentes at comenzar el siglo xviii, en Aiemthiia la filosofla de Leibaiz era la' que prevalecia, ya que representaba una armoniosa sintesis do tales oposiciones. El representante ins importante de esta corriente era Cii, WoLFE (1679-1754), quien public en 1732 su Psicologla Empirica y en 1734 su Psicologla Racional. Wolff, divide la psicologia en dos ramas: la empirica es la ciencia de los fenmenos psiquicos accesibles a Ia experiencia y no se ocupa de 'los problemas inherentes a la existencia de un principi espiritual; la psicologla racional es la ciencia del alma y tiene par objeto este principio espiritual irreductible a la materia. Es do no tar, sin embargo, que a pesar de esta division Wolff no hace aportaciones de importancia y su psicologIa empirica queda reducida a unos esquemas descriptivos, un tanto iigidos y muy distantes do ser empIricos en ci verdadero sentido del tOrmino. En 1781 se publica en Alemania la primera ediciOn tie la CrIlica de la razn pura, de E. KANT (1724.1804). Aunque su contribucin psicolgica, en comparacin con su monumental obra filosfica, es pequefla, sus ideas produjeron una perceptible influencia en Ia psicologia quo so desarroll despuOs de l. Kant concede una singular impor. tancia a la unidad de la experiencia. Cualquier acto de conocimiento exige de la mente una operaciOn encaminada a organizar los fragmentos de to quo nos ha Ilegado a travOs de los sentidos dentro de una experiencia unitaria. Este punto de vista atacaba a fondo las corrientes asociacionistas, y las impugnaciones que durante el siglo xix iban a dirigirse a estos sistemas tienen su origen en Kant, quien, formado en ci clima del racionalismo wolffiano, segUn propia confesin, debe a Hume su impulso inicial, ya que fueron sus ideas las que le hicieron pasar de una postura de aceptacin dogmtica a una p0sici6n plenamente escOptica. Al choque do estas influencias opuestas - dogmatismo y escepticismo, racionalismo y empirismo -, debe Kant

el germen de su propia filosofla. Kant profesa un racionalismo cr1tico, y antepuso a toda construcciOn sistemtica razoriada el examen de la 'razn en s misma. La realidad pura y simple es incognoscible y pama que resulte cognoscible el espiritu humano ha de hacer una elaboracin, una smntesis. En la medida en que las cosas en si lfliSfliaS son incognoscibles y en que el conocimiento es una 'elaboraciOn del sujeto, su filosofla es un <<idealismo,,. Segtin Kant, es imposible deniostrar mediante mtodos deductivos tanto la reaiidad del alma coma su irrealidad. Para Kant ci conocimiento de orden metafIsico en sI no tiene validez deniostrativa. Es cierto que no hay nada en Kant que se parezca a una psicologia empirica, pero de hecho, par sus criticas sobre la psicologia racional, por su clara deilmitaciOn de los dominios respectivos de la filosofia y de la 'ciericia, parece haber en 01 una mcitaciOn a la construccin de una psicologia objetiva, aunque 01 mismo parezca decir to contrario. Su contribciOn a ste aspecto puede pareer negativa, pero de hecho es muy importante, en tanto que pone en guardia en cuanto a las condiciones de un conocimiento vlido del hombre por ci hombre y porque prepara ci terreno para la instauracin de irivestigaciones psicolOgicas objetivas.

BIBLIOGRAFIA

0 bras recornendadas
BARBADO, 0. P., Introdurcin a laVPsicologIa experimental, C.S.LC., Madrid 1943. Aunque no es una obra de historia de la psicologia, hay

en ella abundantes referencias y comentarios histricos. Banrr, G. S., History of Psychology, George Allen and Unwin, Londres, tomo i 1912, ii 1921 y xii 1922. Reduccia y revision en un tome de R. S. Pnraas 1951 (hay ediciOn en espaiol de la versiOn de Peters, Ed. Paidos, Buenos Aires 1963). Obra muy erudita. Se expone el desarrolb de la psicologia desde la antigtiedad hasta Ia poca del autor. La revisiOn de Peters hace la obra ms manejable e incorpora un capitulo con las tendencias actuales de la psicologia. HEIDBREDER. EDNA, Seven Psychologies, Appleton Century, Co., Nueva York 1933 (version espaflola, Psicologias del Siglo XX, Ed. Paidos, Buenos Aires 1960). Tras una'revisiOn breve de Ia psicologia precientifica, se describe ci pensamiento de 5 escuelas norteamerjcanas: el es-

Bibliografla 36 I. La evolucia de la psicologia

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tructuralismo de Titchener, la psicologia de William lames, el funcionalisrno, el conductismo y la psicologia dJuLnIca de Woodworth, y 2 europeas: la psicologia de la forma y ci psicoanLisis. En la version espaola los editores han aftadido 7 capitulos ms, correspondientes a otras tantas escuelas europeas. MUELLER, F. L., Flistoire de la Psychologie, Ed. Payot, Paris 1960. ExposiciOn rnuy documentada de la evolcidn de las ideas psicolOgicas desde la Grecia prixnitiva hasta la Knueva>> psicologia. El acento recae, no obstante, sobre el periodo antiguo y la psicologia precientifica. : MURPHY, GARDNER, Historical introditctiOn to Modern Psychology, Routledge and Kegan Paul, Londres 1928, edIciOn revisada, 1949 (hay edicin en espaol de la edicin revisada, Ed. Paidos, Buenos Aires 1960). Historia de.1a psicologia desde el Renacimiento a nuestros dias. Seexponen los hechos en una linen continua de comprensiOn, se examinan Ins sistemas psicolgicos contemporneos ms importantes y algunas areas representativas de investigaciOa. PINILL0S1 I. L., Introduccin a In psicologia contempordnea, C.S.I.C., Madrid 1962. Muy clara exposiciOn de ]as raices filosOficas, cientificas y culturales de la psicologia contempornea desde la aritiguedad. Los capitulos centrales estn dedicados al estudio del mtodo y del objeto de la disciplina y finalmente se hace un estudio de los probleinas humanos y sociales que plantea ci presente desarrollo de la psicologia abocando en una serie de comentarios acerca de sus supuestos e implicaciones filosOflcas. ULLERSPERGER, J. B., Historia de la PsiquiatrIa y de la Psicologa en Espalia, Edit. Alhambra, Madrid 1954. La bra original alemana, publicada en 1871, est completada en la versiOn espaflola por varias notas y apeDdices sobre el periodo ms reciente por V. Peset. Aunque el acento recac rns sobre in medico y In psiquiatrico que sobre in psicolOgico, la obra es muy interesante- por su valor informativo. 0 bras citadas -

L'home machine, Ed. Elk Luzac, 6. LA METrRIE Jul-SEN OSFBAY n, Ley de 1747 (ediciOn espafiola, El hombre mquina. Ed. Eudesa, Buenos Aires 1961). Boiviri, Paris 1937. 7. La Roy, 0., La psychologie de Condillac, Centennial Papers, Espafla como cuna de la Psiquiatria. 8. SARRO R., 1956. Saint Elizabeths Hospital. Washington

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TVV

En Alemania

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L& pSICOLOGfA EXPERIMENTAL EN ALEWANIA

CAPITULO II NACIMIENTO Y DESARROLLO DE LA PSICOLOGIA DEL SJGLO XX

Ya Herbart (1776-1841) habIa intentado aplicar las maternticas al estudio de la vida psiquiCa utilizando la fucrza y eltiempo como dos de las variables que rigen la conexiOn de los fragmentoS diversos de la experienCia sensorial. AlgunaS de sus teorias concernienteS a la meMona fueron confirmadas cincuenta aIios ms tarde por Ebbinghaus (1850-1909). Herbart asume la tarea de determinar las leyes que expliquen la relacin existente entre ua fenOrneno Ilsico considerado como excitaCifl causal y ci fenOmeno psiquiCO resultante. Estas ideas pro-

LAS C1ENCIAS POSITIVAS La desvalorizacin de la especulacin ontolOgica, que habia comenzado a manifestarse en ci renacimiento, adquiere proporciones cada vez ms intensas a inedida que se va desarrollando el siglo xix. El triunfo de las .ciencias positivas contribuye cada .vez ms al descrdito de la metafisica. La obra de Darwin (1809-1862) abocando a la conclusin de que entre el hombre y los animales sOlo hay diferencias de grados - produce tin impacto trernendo. El positivisulo de Comte (1798-1857) produce tambin una visible inuluencia. Por todas partes so da iinportancia a la materia y se repudian las especulaciones puramente racionales. Son los hechos y la experiencia positiva lo nico que sirve. para aproximarse a la verdad. Y, por lo tanto, es lo niCo que cuenta. LI momento histOrico es. pues, cada vez ms propicio a ia eclosin de una- psicologia - cientifica. Entre Opticos y astrnomos surge una preocupaciOn en torno a los problemas que se derivan de las diferencias individuales en la leetura de aparatos de control, vision y registro. Los errores subsiguientes a tales diferencias sOlo se pueden subsanar abordando de modo dentifico el estudio y la medida. de las funciones perceptivas. Dos ingleses John Stuart Mill (1806-1875) y Herbert Spencer (1820-1903) - reivindican tambin Para la psicologia el carcter de ciencia independiente, que debe basarse en la observaciOa y la exprimentaciOn. Ambos son representantes de las preocupaciones naturalistas que predorninan en la segunda mitad del siglo XIX.

Fig. 11-1. Wilhelm Wundt fue ci intioductor de los mtodoS experimenta les.en psicolosia. En el laboratOfio que fund en Leipzig, se forinarOn numetosos psiclOgOS cuyas contribuciOfles faVoreCet0fl ci 111tenor desarnollO de la psicologla cientifica.

ducen gran impacto en E. H. Weber (1795-1878. y en G. Fechner (1801-1887). que iniciarOn importanteS inivestigaciOfleS sobre las sen sacioneS, expresndolas en forma cuantitatiVa y mediante leyes. Estas investigaciofleS marcan la introducciOfl de la medida en psicologia. Mas la figura que juega un papel decisiVo en la constituciOfl de la psicologla, como ciendia experimental es Wilhelm Wundt (1832-1920). Su objetivo consistir en elaborar una psicologia en la que no quepa nada mEts que <<hechos y utilizanclo tanito como sea posible la. experimenita-

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IL La pico1ogia del eiglo o Al empezar el aiglo

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cion y Ia medida. Su laboratorio, fundado en Leipzig en 1879, fue frecuentado por estudiantes de psicologla de todo el mundcy. Entre ellos figuraban B. B. Titchener (1867-1927), S. Hall (1844-1924) y J. Mc. Cattell (1860-1944), que iban a ser los clifusores de Ia nueva psicologla en los Estados Unidos.

Y.
LA PSICOLOGIA AL EMPEZAR EL SIGLO XX

Los

PIONEROS DE LA PSICOLOOIA NORTEAMERI&A

La mayor parte de los tratados de psicologIa norteamerjcana seflalan qe ci primer laboratorio de psicologIa experimental fundado en el mundo no fue ci de Wundt creado en 1879, sino el de William James (1842-1910), puesto que ste se creO en Ia Universidad de Harvard en 1875. Se consjdera a James como iniciador de Ia escuela ((fUncionab. Se seflaian como caracteristicas ms primordiales de su obra: 1.0 Ser marcadamente no-reduccionista, es decir, que para James los procesos mentales y los somticos son respectivamente dos facetas de la vida y no se pueden explicar los prirneros reducindabs a los Tsegundos. Z Ser pragmtica. 3.0 Concebfr la& funciones psiquicas como funcions o procesos de adaptacion. Es por esto por lo quo se considera a James el fundador del funcionaijsmo> que ms adelante expondrernos (cf. pg. 42). Otrcr de los pioneros de Ia psicologla en Estados Unidos fue Titchener, director del Laboratorjo de Psicologia de Ia Universidad de Cornell, quien, despues de finalizado su aprendizaje junto a Wundt, propugno una psicobogIa <(estructurajista>) es decir, radicalmente opuesta a Ia de James. Titchener estudiaba las funciones psIquicas pero no cmo potencias de una mente substancjal o espiritual, sino buscando Ia estructura subyaceate a cada una de char, es decir, apoyndose en la fisiologia.

El creciente desarrollo de ha psicologla queda reflejado en ci nmero de laboratorios que se van abriendo en numerosos paises, en Ia apariciOn de nuevas revistas especializadas - algunas de ellas como <L'Ann& Psychologique>, la Zeitschrift fr Psychologies y ci American Journal of Psychology, todavia continOan publicndose -, y en Ia creaciOn de los Congresos Internacionales de Psicologla, ci primero de los cuales se celebr en Paris en ci ao 1889. Las comunicaciones que se leyeron en estos congresos son un reflejo Ilel del cambio de actitud que so venia operando en la psicologIa. La postura experimental habla arraigado y Ia psicologla iba a coutinuar progresando merced a las nuevas conquistas que so iban realizando desde el aparentemente proteico mosaico de escuelas. En 1898 THORNDIKE publica Animal intelligence. En 1901 aparece La interpretacin de los sueos de FREUD. PAVLOV da a conocer sus teorlas sobre ci condicionamiento en 1902. En 1904 SPEARMAN sienta las bases del anlisis factorial. En 1905 aparecen en Fraricia los primeros tests do inteiigencia elaborados por Bn'urr y SIMON. En 1908 Mc DoucHALL publica su Introduction to a social psychology. WERTHEIMER habIa reahizado ya sus ms importantes experimentos en 1912. WATSON se pronuncia en pro de una psicologia netamente conductista en 1913. He aqul unas muestras del panorama psicolgico de principios de Sigler, panorama tan rico en ideas como contradictorio. Es difIcil hacer una exposicin histric del desarrolio de Ia psicologla en ci siglo XX justamente por la cantidad de escuehas e ideas que se suceden a ritmo vertiginoso. Una enumeraciOn meramente histrica no creemos pueda ser til para ci lector y por ello hemos optado por el procedimiento de agrupar a los psiclogos en un sistema de grandes grupos segin las caracterIsticas generales de sus teorlas y ci origen y finalidad de las mismas. En no primer grupo englobaremos los movimientos psicologicos ms importantes que tienen como base comOn una relacin directa con Ia biologla. Un segundo grupo seiialar Ia evolucin del movirniento psicomtrico. En un tercero incluiremos a Freud y a los sistemas que se han desarroliado teniendo corno punto de origen ci psicoanalisis. Finalrnente, ci cuarto grupo se referir a aquelios psiclogos cuyas aporta; ciones se caracterizan por ser d raigambre filosOfica.

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II. La ' psicologia del siglo XX

Sistemas

psicolfticoa

do entronque biolOgico

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Los

SISTEMAS PSICOLOGICOS Dfl ENTRONQUE BIOLOGICO

Funcionalismo. Un grupo do psicOlogos, la mayor parte de ellos do los Estados Unidos, se dieron cuenta' de que la teorla biolOgica de la evoluciOn suministraba un gran apoyo a las investigaciones fisiolgicas. James tue ci fundador del .funcionalismo, si bin sus ms tIpicos represeritantes fueron John Dewey (1859-1952)y F. Angell (1857-1939). Funcionalismo quiere decir <<estudio de las actividades mentales 'desde el punto de vista de su funcin), es decir, de la facilitaciOn del ajuste a la vida. Dewey considera la vida como un ((estImulo-respuesta>), como un <aprendizaje, es decir, que su sistema contiene ya ci germen de la obra do Thorndike, de Watson y de los neobehavioristas. Dewey rechaza las teorIas segin las cuales los instintos son' altamente especIficos y estn prefijados, y demuestra que los impulsos tierten flexibilidad suficiente para manifestarse de diversas maneras segin las circunstancias. Cualquier impulso puede liegar a organizarse en ms do una disposicin, seg6n'la manera en quo interactUa con ci medio ambiente. Dewey centra el inters de sus trabajos en los problemas de la adaptacin y ci aprendizaje. Se opuso al reduccionismo de los estructuralistas e introdujo ci enfoque molar *, preparando ci terreno a Hull, Tolman y otros.

ciones en ci campo de la 'psicologia anornial. estudiando Ia niotiVaCifl inconsciente. Binet - aparte de sus aportaciones a la psicometrIa realizO estudios sobre ci pensamiento interpretndo'los antiatomIstiCaniente. Dc gran trascendencia son tambin las aportaciones de H. Pieron (1881), do los suizos J. Piaget (1896) y B. Claparede (1873-1940) y del beiga A. Michotte (1881), que han realizado nutnerosISimoS trabajos en diversas areas psicolOgicas y. han desarrollado puntos de vista funcionales. Psicologia dindmica. B. S. Woodworth (1869-1948) considra quo la principal cuestin a resolver por un psicOlogo no es averiguar por ejemplo lo que una persona siente, sino por qu lo siente y por qu actUa en una U otra forma. El circuito estImulo-respuesta 'no contesta a esta pregunta, esel mecanismor. do la conducta, pero ms importante que ci mecanismo. es conocer la fuerza que divamiza> el comportamiento. El circulo . estImulo-respuesta (S-R) fue modificado por Woodworth en S-0-R. siendo. 0 la estructura y funciones del organismo. Woodworth se planteO, pues, ci problema de las motivaciones, y su. teorla do Ia motivaciOn esla precursora de la' teoria de Tolman de las variables intervinientes.

El funcionatismo frances. La psicologia francesa estaba, hasta cierto punto, libre de ideas especulativas. La influencia ejercida por ci empirismo do los enciclopedistas y positivistas franceses habla dejado huell,a. Existla, pues, un clima propicio para la eclosin de una psicologia empirica.. En 1885 Th. Ribot (1839-1916) dio ci primer curso do psicologia experimental en la Sorbona, y en 1889 A. Binet (1857-1911) fund - en union de Beaunis - ci primer laboratorio frances de psicologia. Charcot (1825-1913) y P. Janet (1859-1947) realizaron importantes aporta* El enfoquc es opuesto al molecular y consiste en estudiar ci comportamiemo afrontando ci orgiinlsmo comb un todo,, mientras quo ci enfoque molecular estudia aisladamente los finisimos procesos y mecanismos neuroquimicos que constituyen la (iltima explicacin del COmPortamiento. Como se vera ms adelante (cf. pag. 39), Hull considera que utilizar simultneameate los resultados de amnbos enfoques molar y molecular - ser hacer una pricologia compieta y la (mica que, adems, puede adoptar unos conocimientOS del comportamiento muy precisos. Pero, para ilegar hasta aqul, hay quo esperar todavia a quo la neurofisiologia y la bioquiniica alcancen un mayor desarrolio.

Conexionismo.' Es la obra de B. L. Thorndike (1874-1949). Las bases tericas de este sistema son fundamentalmente fisiolgicas y reduccionistas, considerando que los hallazgos psicoiOgicos pueden referirse al sistema nervioso. Las conexiones nerviosas determinan las corrientes neuronales quo intervienen en todas las funciones psIquicas. Para Thorndike la vidasignifica adaptaciOn y Ia adaptacir' so reallza aprendiendo. El aprendizaje es un proceso de <danteo'> (trial and error). Thorndike formula unas cuantas leyes del aprendizaje. ReflexologIa. Los filOsofos rusos realizan interesantisimas investigaciones neurofisiolOgicas en conexin con la conducta. Pavlov (1849-1936) no se propuso hacer psicologia, sino que sus intereses se centraban en la neurofisiologla, pero estos estudios le condujeron a la afirmacin de que la psicologia debe hasarse en ci estudio del sistema nervioso, puesto que cuanto hace referencia a la conducta puede explicarse por las conexiones del sistema nervioso y los ca'mbios do energIa que se producen a su

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II. La psicologia del siglo xx Si&tema9 psicolOgico& de entronque biolOgico

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trays. Algunas de estas conexione.s nerviosas son innatas, otras son adquiridas, y entre stas figuran los reflejos condicionados, que se adquieren en funcin de los dinamismos de concentracin e irradiaciOn de energia. Los principales puntos de la teorla pavioviana pueden reducfrse a: monismo materialista, empirismo, conservacjn de energia y determinismo. Es importante tambirj la obra de Bechterev (1857-1927), que descubre el condicionamiento al misrno tiempo que Pavlov .y realiza interesarites experimentos que Ic inducen a emitir la teorfa de que los procesos fIsicos y mentales pueden ser presentados como un continuo fisico de energia. La psicologla sovitica ha continuado desarrollndose hasta nuestros dIas siguiendo la trayectoria de la neurofisiologla pavioviana y a la vez en conformidad con el materialismo dialctjco de Marx. Las areas de investigacion que ms frecuentemente han abordado los soviets han sido el lenguaje, el aprendizaje y la percepcion. K. BYKOFF a, 4 y colaboradores han demostrado la existencia de receptores prcticamente en todos Jos organos internos y han realizado muy interesantes trabajos experimentales sobre condicionarniento dnternoceptivo>> que ofrecen fluevas posibiidades al estudio de los procesos inconscientes. En la gran mayorla de los casos la estimulacin de los Eeceptores externos se acorn-

palia duna sensacin subjetiva de percepcin, niientras que generalmente no sucede esto despus de estimular los receptoreS interrios, pudiendo dstos por lo tanto desencadenar sensaciones subconscienteS. Los trabajos de S. L. Rubenstein y A. R. Luria contirnian tambin dentro del campo binomial Pavlov-Marx. En Rubenstein son ciaras, sin embargo, ciertas influencias de Freud que no han sido sancionadas favorablemente por los colegas de su pals. Luria es, de entre todos los psiclogos de la Rusia actual, el que mAs se ha esforzado por construir una psicologIa genuinamente marxista. Behczviorismo. El principal puente establecido entre ci estudio de la conducta animal y de la conducta humana se clebe a J. B. Watson (1878-1958), quien combin en un solo sistema el pragmatismo de James, el funcionalismo de Dewey, los mtodos experimentales que en el campo de la psicoiogia animal habIa puesto a punto Yerkes y las teorias del ondicionamiento de Pavlov y Bechterev. Watson pro-pone una psicologIa caracterizada por: 1 Es tar basada en hechos observables de los organismos - hombres y animales -, al adaptarse a su medio arnbiente, utilizando las posibilidades heredadas y ci conjunto de hbitos adquiridos. 2.1 Estudiar los estImulos que actan sobre los organismos provocando estas respuestas. La psicologIa de Watson es pura objetividad, una rama experimental de las ciencias naturales que necesita tan' poca introspeccin como Ja fIsica o la qulmica. Watson estudia al hombre colocndolo en un piano idntico al de los dems animales y observando su conducta abiert: como actuan los musculos las glandulas los tejidos etc Watson con sidera quo los deterrninantes do la conducta innatos son muy reducidos y apenas importantes en cornparacin con la enorme cantidad de posibles respuestas. La actividad instintiva es una respuesta compieja de una serie de reflejos a estimulaciones sensoriales. El behaviorismo ha construido un model' del hombre mecanicista, concediendo poca importancia a la herencia y explicando la casi totalidad del comportamiento mediante condicionamientos. La obra de Watson es un imponente esfuerzo por reducir la psicologla a una especie de fisiologla generalizada en la que iricluso datos no observables como pensamientos, sentimientos, etc., quedan reducidos a hechos fisioiOgicos de tensiones musculares y secreciones glandulars. Watson tuvo numerosos seguidores que intredujeron algunas modificaclones en sus teorias, tales como A. P. Weiss (1879-1931), E; B. Holt (1873-1946) y W. S. Hunter (1889).

Fig. 11-2. Ivan Petrovich Pavlov fue un eniinente fisilogo que nediante el estudio de los reflejos condjcjonados sento las bases sobre las que se han desarrollado las modernag escuelas de Iapsicologla del aprendizaje. Fue Premio Nobel an 1904.

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El movimiento psicointrico

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46 Neobehavjorjsma,

U. La psicologia del siglo )OC

La escuela neobebaviorista norteamericana est. representada por B. R. Guthrie (1386), C. L. Hull (1884-1952), B. F. Skinner (1904). B. C. Tolman (1886-1959) y G. Razran (1901). Todas estas figuras han aportada valiosas ideas a la psicologIa, particularmente Hull, de quien puede decirse que es el psiclogo que ha aplicado el lenguaje de las .matemicasy el de la lgica formal con mayor maestrIa. Hull es el creador del m&odo denominado <thipoteticodeductivo, consistente en aplicar una rigurosa deducciOn a una serie de principios o hipOtesis elaborados a priori y contestndolos experimentalmente. En 1940, HULL 11 public su sistema en trminos casi cuantitat.ivos y en aflos sucesivos the modificando sus teorias en un constante esfuerzc por ponerlas de acuerdo con los datos que ponian en evidencia sus experimentos. En 1952 publlc su sistema ya completamente cuantificado; todas sus deducciones se presentari mediante ecuaciones matemticas por las cualer so pueden calcular probabilidades. Hull expresa aspectos del comportainiento humano en trminos algebraicos, pero la conducta Ia relaciona con la neurofisiologia, siendo el resultado de Ia reciprocidad organismo-medio. El comportamiento en ltima instancia est determinado por factores bioqulmicos que quedan fuera del area de sus investigaciones y Hull considera que una teoria muy precisa de las causas ltimas del comportamiento humano no se podr elaborar en tanto no sean adecuadarnente resueltos do una manea muy rigurosa los problemas fisicoquimicos subyacentes. Teleologismo. El funcionalisino puso de rnanitIesto cmo los seres humanos en cuanto organismos vivientes estaban sujetos a leyes biolgicas. Mientras que algunos biOlogos aceptaron el punto de vista rnecauicista, otros - Ilamados vitalistas> - introdujeron un punto de vista molar y teleolgico. Si la psicologia es la cicada de la conducta y sta tiene como caracterIstica fundamental alcanzar un determinado objetivo, es precisamente este tipo de objetivo lo quo ms importa .estudiar en Ia tocante a la conducta. Entre R. Mc Doughall (1866-1939) y Watson hay un evidente antagonismo. Si Watson es causal, da gran importancia al medio y resalta el valor del aprendizaje, Mc Doughall. en cambio, es teieolgico, da gran importancia a la herencia y resalta el valor de kiinStintivo. Los crIticos do Mc Doughali han resaltado repetidamente su ineptitud para probar sus propias teorlas.

EL MOVIMIENTO PSICOMETRICO

Los pioneros. El pionero del movirn.iento psicomtrico tue F. Galton (1822-1911). quien, haciendO estudios sobre los mecanismoS do la transmisin hereditaria adquiri plena conciencia de que para describir los grados de Sea mtonejanzyciifereflc1a entre los individuos era necesariO recurrir tests seamensuratiVOs. Para cubrir esta necesidad ingeni varios dos soriales y motoreS. mental tue usado por prixnera.veZPOr Sin embargo, el trminO test (1860-1944) quien, tras estudiaren Leipzig con Wundt, 1. Mc. CATTELL 5 fue uno dc los difusores de la nueva :psicologIa en NorteamriCa, don-. de lieg a desempefiar la ctedra de psicologia de la Universidad do, se descriPensilvania. En su trabajo Mental tests and rneasuremeiltS, ben una serie de tests que so adininistraban anualmerite en centros de ensefianza con la finalidad de poder determinar con ellos los niveles eran muy similares a los do Galtori mentales de los alumnos. Estos tests y estaban destinadOS a medir preferenteineate reacciones musculareS, agudeza visual y auditiva discriminaCifl de pesos y memoria. Estos de inteligencia propiamente dichos tal y comb tests - que no eran tests .copresuponian sus autores - son los caiacterStic0S del siglo XIX, y, mo era lgico, los resultados quo con ellos se obtenian correlacionaban muy irregularmente con los resultados escolares o con otros criterios de estimadifl do la inteligencia, como por ejemplo las notas de los profesores. y H. Ebbinghaus (1850-1909) En Europa, E. Kraepelin (1856-1926) similares. Tambin en 1895 dieron a conocer en 1895 una serie de tests criticando ci tipo de tests anA. BINET (1857-1911) y V. HENRY', es mencionado, proponen otros distintos, que permitian explorar funciones ms directamente intelectualeS como la comprenSifl. la imagiestaba ya -. nacin, creadora, la inemoria. la atencin, etc. En estos tests de inteligencia propiamente dichos. ci embrin de los rests
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El desarrollo de los <<testS>> de inteligencia. La primera escala de inteligencia propiamente dicha apareci en Francia en 1905 y tue eIaborada por A. Binet y Th. Simon (1858-1918). En 1908 re'visaron esta escala, que habia de alcanzar en seguida una

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El movimiento psicomtrico

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difusin y 6xito resonantes. En ella se utiliza par primera vez el concepto 1de eedad mental>>. En Norteamrica se hacen revisiones y adaptaciones de esta escala, la ms importante de las cuales es la elaborada

Fig. 11-3. Alfred Biiiet fue 'uno de los pioneros de la psicometria. A l se debe la primera escala para medir la inteligencia y el concepto de <edad mentab. Su obra fue de gran trascndencia para el ulterior desarrollo de los tests de inteligencia y aptitudes.

par L. Terman (1877-1956) en la Universidad de Stanford, que apareci en 1916 y en la que seintrodujo par primera vez el criterio mensurativo de ocociente intelectuab>, que se ha hecho popular. Las escalas de Binet y otros tests ms o menos similares a ellas exigen que Sean administrados individualmente, mas al estallar la primera guerra mundial, los Estados Unidos se plantean el problema de hacer selecciones masivas de reclutas y en cOnsecuencja se crea Ufl COmite presidido por los ms eminentes psicOlogos de la poca, que se encarga de elaborar unos tests qua permitieran la administracin Co. lectiva. Surgen as! los Army tests con los que se examin a ms de ml- liOn y fndio de personas y de los que una vez terminada la guerra se hicieron adaptaciones para su usa en Ia poblaciOn civil, El desarrollo de Ia psicometria prog-resa y se conciben nmerosos tests de inteligencia en funciOn de una serie de necesidades: edad, grupo social o cultural, etc. A. Gesell (1880) da a conocer sus escalas para edades preescolares en 1925. Y Ch. BUhler (1890) en 1931 concibe tambiri unos tests con el mismo fin. En 1939 D. Wechsler (1896) estandariza par primera vez un test de inteligencia para adultos par edades cronolgicas. Durante el perIodo que siguiO al fin de la guerra europea, la administracjOn de tests on medios militares, industriales y sabre todo

escolares, adquiriO un notable desarrollo, e incluso en los Estados Uni-. dos se produjo de forma masiva, Ia cual a la larga - y teniendo en cuenta que par ser mtodos incipientes distaban a menudo de estar Co. rrectamente elaborados - desencadenO actitudes que, si a veces eran de aceptaciOn a incluso de entusiasmo, otras veces lo eran de escepticismo e incluso de hostilidad. Gradualmente los psicologos fueron reconociendo que el trmino <(caciente intelectual>) obtenido a travs de tests que solo median ciertos aspectos de la inteligencia y que, adems, de unos tests a tros no eran siempre los mismos, se prestaba a grandes e incluso lamentables confusiones. Cuando se analizaban los resultados en una escala de inteligencia heterognea se podia apreciar cOmo habia personas que obtenIan buenas puntuaciones, por ejemplo, en tests de comprensiOn de refranes, de interpretacin de relatos absurdos y de vocabulario, y malas notas- en otros tests de la escala qua exigieran rapidez de clculo a imaginacin visual. Dar una nota media - el cociente intelectual -, en tales casos, podia inducir a adquirir una idea errnea de las verdadera aptitudes del sujeto. Se via en seguida coma lo lOgico era no dar un solo dato, sino un conjunto de ellos en relaciOn con cad una de las psibles aptitudes.. Se plante entonces la necesidad de estudiar previamente cOm estaban organizadas estas aptitudes. Esta labor habla sido ya iniciada con anterioridad en 1904 par Ch. Spearman (1863-1945), quien, aplicando el mtodo del coeficiente de correiacin de Karl Pearson a los resultados de las puntuaciones obtenidas a una amplia variedad de tests de inteligencia en grupos numerosos de personas con Ia finalidad de explorar las interrelaciofles existentes entre las puntuaciones, introdujo por primera vez en psicologia la tcnica del anlisis factorial. Estos estudios- que tan to ban hecho progresar el conocimiento cientifico de 1as aptitudes -fueron proseguidos en Norteamrica principalmente par T. L. Kelley (1884) y L. L. Thurstone (1887-1955) dando soluciones originales al mismo probiema que se planteO Spearman. Las contribuciones del anlisis factorial indican que hay un mimero relativamente elevado de factores, as decir, de aptitudes, y que, armqua no totalmente, hay una cierta independencia entre ellos; esto es, que en un mismo sujeto unas aptitudes pueden ser elevadas y otras no. Gracias al anlisis factorial, se ban construido numerosas baterIas que exploran varias aptitudes y en las que en vez de obtenerse un data global cociente intelectual u otro-.-- se obtiene uno par cada aptitud explorada. Entre las ms importantes aptitudes descritas par el anlisis factorial figuran: comprensiOri verbal, fiuidez verbal, razonamiento abstracto, manipulacin de nmeros, visualizaciOn espacial y velocidad y precision perceptiva. Entre las ms importantes baterlas as! des4 - CcrdA. pskotogla

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El movimiento psicom6tiico

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aEo11adas citernos las siguientes; SRA Primary Mental Abilities (PMA) de L. L. THURSTONE, que apareci en 1941; Differential Aptitude tests (MT), elaborado por G. K. BENNETF, H. G. SEASHORE y A. G. WEsMAN Y Publicada, en 1947; y General Aptitude Test Battery, puesta a punro en 1952 por el Employment Service de los Estados Unidos (cL cap. xv, pgs. 410-414). El desarrollo de los vests)) de personalidad. Paralelamente al desarrollo de los tests de inteligencia, aunque con algin retardo, van apareciendo tros que tienen par objetc> medir los aspectos no-intelectjvos del indiyiduo, es decir, la personalidad en su ms amplio sentido. Kraepelinfue un precursor de los tests de personalidad ideando uno, . de asociactn de palabras que utilizo para estudiar en ciertos pacientes los efectos psicolgicg de Ia fatiga,Ia clera .y ciertos frmacos, concluyendo que todos estos agentes aumentanla frecuencia de asociacione superficiales Tests similares fueron usados tambin aflos mas tarde POT Jung, con la finalidad de detectar, los complejos emocionales de las personas. Existen diversos tip6s de tests de personalidad. TJno de los que primero se desarrollaron y que en nuestros dIas ha alcanzado mayor perfeccin es el de los cuesti9narios. Posiblemente el ms remoto antec.edente de este mtodo es el Personal Data sheet de WooDWORTH, que e cre durante Ia priniera guerra mundial con fines de seleccin en el ejrcito y que consistla en un inventario de sintomas neurticos. Este cuestionario ha servido como modeIG de otros muchos que posteriormente se han elaborado para mensurar Ia inestabilidad emocional. Los cuestionarios, a medida que se conoclan mejor sus efectos, se fueron perfeccionando tanto en su construccjOa como en lo tocante a las areas a explorar. Hay dIa existen numerosIsjmos cuestinarjos con los que se pueden explofar discrthiinadarjente diversos sectores del comporta miento humano y diversas manifestaciones patolOgicas de conducta, asI corno las actitudes, los intereses laborales, etc. Por lo que se refiere a sus procesos de construccin, existen hay dia cuestionarios que no coutienen preguntas traumatizantes, que exploran ciertos aspectos del comportarniento de forma indirecta, mediante sutiles procedimientos de construccin y que permiten orientarse sobre si el sujeto simula o falsea las respuestas. Tambjn se han construido diversos cuestionarjog mediante tcnicas factoriales. Otra forma de medir. Ia personalidad consiste en. Ia aplicacin de ciertos tests de performance o situacionales a los que se ha denomi-

nado Vests objetivos>. Este grupo de tests es extremadamente heterogeneo, tanto en Jo tocante al material que emplean y a las caracterISticas de realizacin, como a Ia clase de rasgo a aspecto que explorari, que siempre es limitado, como por ejemplo Ia perseveracin. Ia sugestibilidad, etc. .Tambin se ha intentado, mediante tests situacionaleses decir, que reproducen una determinada siluacin, para ver Ia forma dc respuesta que utiliza el individuo -, explorar las facetas &icas. del. comportamiento. Finalmente, hay otro abordaje del estudio de la personalidad mediante las llamadas tcoicas proyectivas que afios atrs alcanzaron un gran auge, por fortuna boy ya reducido a sus razonables limites. El material que usan estas tcnicas es en general muy poco estructurado, de tal forma que Ia tarea que tiene que realizar el sujeto consiste en completarlo .0 interpretarlo. Los creadores y los teorizantes de..ias tc-.. nicas proyectivas' parten de Ia base. de que, al comple tar .o interpretar. un determinado material, cada sujeto <proyecta> sus propiosmodosde responder a ua situacin anloga. Unas tcaicas proyectivas consisten' en dibujos incompletos o borrosos otras contienen frases o palabras incompletas, o bien muflecos 0 juguetes que hay que ordenar 0 manipular, o bien series de fotografIas o de manchas que hay que interpretar. Conclusiones sobre la aportacin de Ia psicometria a Ia psicologia. En el orden terico, un nuevo panorama de la psicologia de las aptitudes se ha desarrollado gracias a las aportaciones de los. factorialistas y, aunque en fase ms retardada, algo similar ocurre tambin en: Ia esfera de la personalidad. En ci sector de Ia investigacin, Ia psicometria juega asimismo. un papel importante, ya que cualquier teorla hay dia debe ser probada y, en consecuencia, es necesario muchas veces recurrir al usa de tests o diseliar stos especialmente para Ia cuestin a investigar. Los criterios. mtricos en que se funda el mtodo de los tests y toda su base estadistica son asimismo de suma utilidad para ci investigador. Finalmente, y ya en el terreno de Jo prctico, si Ia psicologia ha de set algo ms que teorla, si la psicologia ha de servir para solucionar probleinas, para orientar a las personas, para que en una palabra, los seres humanos vivn mejor, ci psiclogo ha de tenet en sus manos mtodos y tcnicas que Ic permitan realizar aplicaciones. Gracias al desarrollo del mtodo de los tests mentales, ci psiclogo actual puede rendir- eficaces servicios a] iridividuo y a Ia sociedad en Ia escuela, en sec tores laborales, en las clinicas y en el estudio de diversas cuestiones sociales (cf. cap. iv. pgs. 88-97).

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II. La psicologla del siglo xx

El psicoanlisis

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EL PSICOANALISIS Y LOS SISTEMAS DE EL DERIVADOS

Es sin duda aiguna Freud (18564939) una de las ms eminentes figuras de la psicologia contempornea. Freud era un positivista, pero modific el einpirismo y materialismc tradicionales, desarrollando una concepcin psicologica especulativa basada en un no-reduccionisrno. Los reduccionistas afirmaban que todo lO que era materia orgnica era un cOntinuo, incluso lo psiquico; en cainbin, Freud postula que la vida psiquica no es un continuo de la energIa fisica sino un derivado de ella, por lo cual no puede ser percibida y estudiada con los mtodos de las ciencias nturales.

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Fig. 11-4. Sigmund Freud, el creador del psicoanlisis, es uno de los gigantes de la psicologla moderna; a pesar del carcter hipottico de muchas de sus doctrinas, hoy dia es imposible cornprender los mviles de la conducta humana sin recurrir a los principios psicodinrnicos descritos por Freud.

Partiendo de estos principios, Freud hace descubrimientos verdaderamente sensacionales al estudiar y analizar a pacientes psiquicos. Afirma que existen procesos psIquicos inconscientes y que es en ellos donde hay que buscar la explicacin de muchas anomaijas del comportamiento y de otras perturbacjones menos importantes. A la iuz de estas ideas describe topogrficamente el psiquismo en tres capas: consciente, subconsciente e inconsciente. Hay dos fuer'zas instintivas: el instinto de

vida o Eros y el instinto de muerte o Tanaros, y el aparatO psIquico est. constituido por tres resortes: Yo. Super-yo y Ella. Freud cree que la personalidad es la resuitante de la interacciOn de las fuerzas innatas, instintivas, con aquellas otras tambin, como las anteriores, biologicarnente determinadas, pero modificadas por ci medio. De esta iateraccin surge el desarrollo del individuo, que atraviesa las fases oral, anal, uretral, Mica, de latencia y genital. Aparte de b anterior hay todavia otra interaccin trascendental para Ia personalidad ulterior del sujeto, a saber: la interaccin del niflo y sus padres; esta interaccin o complejo de Edipo ha de ser satisfactoriamente resuelta para que la evolucin del sujeto sea normal. Freud ha sido uno de los pImeros psicologos en subrayar la importancia de los factores emocionales en el comportamiento. El desarroIlo del individuo exige una serie de progresivas adaptaciones a nuevas situaciones y estas adaptaciones exigen la puesta en marcha de una serie de mecanismos. Freud describe los mecanismos siguientes: identificacin, desplazarniento, fijacin, regresin, proyeccin y formacin reacdva. El psicoanlisis despert en seguida incondicionales adeptos, pero tambin furibundos detractores. Freud tuvo que contemplar con gran dolor cmo aquellos discipulos en quienes ms esperanzas habia depositado y a quienes ms habIa destacado acababan desertando dc sus -filas y, oponlndose a sus ideas, creaban sus propias teorias. Adler (1870-1937) se rebela contra su maestro .rninimizando la importancia de lo inconsciente y manifestando que no es la libido ci motor del cornportamiento sino la tendencia a la superioridad lo que mueve a las personas a actuar de una u otra forma. C. G. Jung (1875-1961) se separa tambin de Freud, pero divergiedo de ste en otros aspectos diametralmente opuestos a los de Adler. Jung ahonda an ms qua Freud en Ins arcanos del inconsciente, distinguiendo entre inccinsciente individual -Como depositario de todas las experiencias personales del sujeto - e inconsciente colectivo - como depositario de las experiencias ancestrales de la humanidad -. Luego Jung se va apartando ms y ms de la clinica y dedica un especial inters al estudio de cuestiones religiosas, a la interpretacin de mitos y de problemas derivados de la aiquimia. Otros disidentes. de Freud fueron Otto Rank (1884-1939), que desarroll una teorIa completamente especulativa y desorbitada en tomb al trauma del nacimiento como factor causal de la angustia. Melania Klein (1882-1962), Franz Alexander (1891), Sandor Ferenczi (18731933) y Wilhelm Reich se desviaron todavIa ms de Freud. En K. Homey (1885-1952), H. S. Sullivan (1892-1949) y E. Ftomm

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II. La psicologia del aiglo oc

Sistemas psicolgicos de entronque fi10611CO I

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(1900) encontramos ya una ruptura definitiva con Freud orientando sus trabajos sociolOgicamente. Conclusiones sobre el psicowidlisis. El psicoanlisis ha sido objeto de numerosas crIhcas, tanto en lo referente a las debilidades del rntodo psicoanalitico en sI, como en Jo tocante a las teorIas freudianas. En el mtodo se han encontrado los siguientes puntos d6biles: a) carencia de rigor en el registro de datos; b) subjetividad del material; c) vaguedad de los datos; d) no estudio directo ni de sujetos normales ni de nios, y e) carencia de principios estadisticos. Las teorias han sido criticadas principalmente por las siguientes razones: a) falta de criterios de predicciOn; b) psicOgnesis monotemtica; c) interpretaciones simblicas subjetivas; d) conceptualismo. no:; cientIfico, y e) dogmatismo. A pesar de estas crIticas que tan. directamente atacan tanto Ia vali dez del mtodo psicoanalitico como las teorias que mediante 61 se han elaborado, es indiscutible que el psicoanlisis ha hecho aportaciones verdaderamente trascendentales, si bien hipoteticas, por lo que, una vez validadas con mayor rigor cientIfico que el que suele ser usual entre los psicoanalistas, pueden ser valiosisimos pilares para Ia comprensiOn del comportamiento humano. Durante las Ciltimas dcadas, psiclogos de formacin cientifica han realizado experimentos y observaciones controladas encaminadas a dar una base cientifica a las hipOtesis freudianas. Estas actividades pueden reunirse en tres grandes grupos 1.0 Aportaciones de psicologos de Ia escuela del aprendizaje. Las ms importante son las de 1. DOLLARD y N. E. MILLER', 0. H. MowRER y R. R. SEARS 22 2.0 Aportaciones heterogneas hechas por psicOlogos de diferente.s

Los SISTEMAS PSICOLOGICOS DE ENTRONQUE PILOSOFICO

La fenon?enOlOgIa y Ia psicologia ccomprenslva>. La psicologia que se produce en Alemania a fines de siglo a cxcepciOn de Ia escuela experirnentalista de Wundt -, es una consecuenpgs. 34 cia de Ia filosofla kantiana. Como ya hemos dicho (cf. cap. I, 35), ci idealismo trascendente de Kant planteaba un importante problemaa la psicologia, ya que sta tenia que ser una <cdescripci6n empirica de los fenmefloS mentaleS>). cuya existencia no podia probarse y de la epistemolgiCO derivado del trascendentaliSmo cual - en un a priori kantiaflO podia incluso Ilegar a dudarse. Las salucionesdo B. Husserl (18594938)bfrecefl unadthnithaYen.. taja sobre las:de Kant. Husserl no hacecuestin do Ia existencia 0 no.. existenCia del mundo objetivo ni tampoco dc la certeza de nuestras perCepCiOfleS. Segn Husserl, de todo puede dudarse a excepcin del hocho de que nosotroS, en cuanto humanos, tenemos experiencias. HusFig. u-s. Wilhelm Dilthey estableci una distincin fundamental entre las ciencias del espIritu que comprenden> y las ciencias de la naturaleza que <explican>>. Su opoSicifl a una psicologia cicntifico-na tural ejerci una gran influencia en algunoS palses, incluido l nuestro, y cabe preguntarSe Si no ha sido una de las razones que ha determinadO ci retraso en la aparicin de la psicologia cientifica en los medios en donde su ideologla alcanz gran aceptaCifl. serl no acepta la idea de Kant de que los fenmenos son meras apariencias de los verdaderoS objetos en si mismos, sino que tienen realidad en enomenolgiCO consistente cuanto tales. Husserl propugna el mtodo f en la iavestigacin de las forms de concienCia de los objetos, defininL
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escuelas. Las ms importantes se encuentran resumidas en un trabajo de B. A. FARRELL titulado The, scientific testing of psychoanalytic findings. and theory 3.0 Aportaciones encamiadas a testar todo lo concerniente al metodo psicOanalitico en cuanto mtodo y en cuanto psicoterapia. Las contribuciones ms importntes estn cbntenidas en obras de MOWRER 20,
GLOVER 11, ROGERS y DYMOND , MENSH 10 JOSEPH 16 y EYSENCK 0

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II. La psicologla del siglo oc

Sistema5 paicolgicos de entronque filosfico

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dolos mediante un acto COflscjente que se ha de realizar en un punto cero, es decir, volviendo nuestra concjencja a las cosas en si mismas y despojndonos de cualquier idea o juicio preconcebjdo .y de toda influencia exterior. Puede considerarse a la fenomenologia como un metodo de razonamjento que sirve como prolegomeno o prerrequisito de cualquier ciencia (cf. cap. iii, pg. 70). W. Dilthey (1833-1911), aunque deotro de la trayectorja kantiana, se opone a Kant, afirmando que el mundo existe independientemente de nuestros procesog cognoscitivos. Dilthey considera necesarias dos categorias cientificas: las ciencias de. Ia naturaleza y las ciencias del espIritu, y se muestra completamente opuesto a una psicologla cientIfico-natural a la Sazn ya incipiente. <Explicamos la naturaleza, cornprendemos Ia vida psiquica.>> Aqul el t6rmino sxexplicar> se refiere al decubrjnjjento 4e las relaciones de (<motivo>> y de <<sentido,>: el c<cQmprender>> no slo es el Punta crucial de Ia psicologla diltheyana, sinq tanibln su herrneneutica e incluso toda su filosofia. PrsonaJjstas El hombre que traslad las teorlas de Dilthey de una psicologla cornprezsiva, al terreno concreto, fue Eduardo Spranger (1882). La psicologla tiene que ser descriptiva, comprensiva, molar, puerto que su objeto es estudiar la mente hurnana y su total estructura. Spranger enfoca sua estudios hacia fa comprensjOn del lndiyiduo en cuanto totalidad. Spranger construye una tipologla terica que se ha criticado precisamente por no ser representatjva del <<total>> de los valore5 humanos. Esta tipologia permite clasificar al lndlyiduo, segn sus tendencjas predominantes, en: teortico, esttico, econmico, Politico, religioso y social. William Stern (1871-1938) es tambin un psiclogo <<personalista>, Y, como tal, <<integrador,,. )ncluso es el qua fue ms lejos en esta tarea, con Ia esperanza de ilegar a reconciliar las dos metodologias propugnadas por Dilthey,,Stern, la personaljdad es una unitas multiplex. En tanto no' otros nos referimos a los elementos de esta unidad, podemos utilizar el mtodo <<explicatjvo,> En Tanta nos refejjmcj la' a peronalidad comoun total, tenemos que .xdescribir>> y xcomprender,,. Stern fue director del Instituto de Psicologla de Hamburgo desde 1926 a 1933, e indiscutjbjemente fue uno de los psiclogos ms influyentes der esta poca, Los discipulos ms inmediatos de Stern fueron G. W. Allpore y Kurt Lewin. G. W. Ailport (1897) continuo la lInea de Stern, aceptando que Ia persjnalldad es una unitas multiplex, y desarrofl una teorla original de

los <<rasgos de la personalidad>, inteatando buscar la genesis de los mismos y el concepto de <autonomIa funcionaix'. i_os rasgos son la resultante de la combinacin de una serie de motivos y de hbitos. El concepto de autonomia funcional implica que, aunque los modos de conducta son adquiridos, Began a alcanzaruna autonon3Ia funcional,- es decir, qe pueden actuar. independientemente de la causa original, por lo que persistea una vez establecidos. En union de PH. VERNON G. L1nzEY', traslad la tipologIa de Spranger al campo psicorntricQ. Anhiasociacionismo. Un grupo de psiclogos capitaneados por 0. KUlpe (1862-1915) constituyen la denominada Escuela de Wurzburgo, cuyas principales aportaciones conciernen al area del pensamiento. Esta Escuela entra en controversia con el asociacionismo, considerndolo -inexacto y simplista. Por ejemplo, los experirnentos de tiempo de reacciOn no pueden interpretarse solamente como consecuenia de la Indole del estimulo, ya que hay otros factores, rnotivacin del sujeto, preparacin del mismo, etc., qua pueden influir modificando los resultados. Mas, a pesar de su aparente experimentalismo, se ha dicho de los psicOlogos de la Escuela de Wurzburgo que hacian experirnentos sin instrumentos y que el verdadero observador no era el experimentador sino el propio sujeto de quien se recoglan autoobservaciones, que no eran a menudo puras descripciones, sino valoraciones y juicios. Esta Escuela, que Se manifestO como <totalista y teIeo16gica>, prepara ci terreno para Ia psicologia de la forma y de las teorias del campo psiquico. La psicologla de la forma. La psicologla de la forma o psicologIa de la Gestalt se opone tambin al atomismo y al asociacionismo. Mediante estudios experirnentales desarrolla una nueva teorla de la percepciOn y del aprendizaje. El or-a. nismo no reacciona con respuestas aisladas a un estImulo nico, sino que responde como un total a una configuraciOn compleja de estimulaciones. Estas configuraciones organizan las partes en un todo, en una forma, en una figura, en una Gestalt. Segtin estas teorias, el aprendizaje no puede ser un proceso de asociaciOn o condicionamiento, sino un proceso perceptual de orientaciOn de las configuraciones del medio y una posibilidad de actuar de acuerdo con esta orientaciOn. De los psiclogos de la Gestalt, W. KOhler (1887-1949) destaca por

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II. La picologia del ig1oxx Hacia la unidad

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sus estudios sabre el aprendizaje realizados en hombres y en animales. M. Wertheiiper (1880-1943) sobresale par sus estudios sabre el pensamiento, y K. Koffka (1886-1941) fue quien desarroll una teorla general del campo de Ia conducta a Ia que aplic las leyes de Ia Gestalt. De Ia misma forma que los fisicos desarrollan el concepto de campa -por ejemplo: campo electromagn&j -, tambin los gestaltistas)> desarrollan una idea paralela. El media ambiente presnte y Ia persona son los dos polosde un campo dinmico de fuerzas .actuando entre Si. El efecto de las fuerzas y su tendencia a mantener un equilibrio son los determinantes de laonducta. La teorla del <(campo)). Kurt Lewin (1890-1947) desarroll ms tarde una nueva teorla basada en el concepto de campo), segUn la cual sujeto y media son como los dos polos de un campo: electromagnetico. Lewin. es autor de ingeniosas teorias, pero que han sido criticadas a causa de los elementos falaces que contienen. Su sistema dista mucho de ser pleamente coherente y de estar completo Y a pesar del desphegue matemtico de que hace gala, lo Cierto es que los nCimeros no siempre los ha utilizado para aportar pruebas. Sus experimentos son agudos e ingeniosos y en general la contribucin de Lewin es mucho ms importante por Ia forma aguda con que ha planteado numerosas cuestiones, que por Ia cantidad de soluciones satisfactorjas ofrecidas. Todos los psiclogos enumerados en este grupo estn ms o menos relacionados con los problemas fundamentales de la obra de Dilthey, si bien es cierto que, a pesar de haber partido de puntos muy prximos y de haberse planteado en un principio las mismas cuestiones, han ofrecido soluciones muy distintas a los problemas de cultura, espiritu y ciencias naturales (Kultur, Geist y Naturwissenschften) que Dilthey se habia planteado.

HACIA LA IJNIDAD DE LA PSICOLoGIA

El panorama que hemos trazado de la psicologla actual es tan rico que cabe preguntarse: LCul es Ia verdadera psicologia? LCmo es p0sibleque puedan emitirse puntos de vista tan antagnicos? l,Es posible un acercamiento de las diversas psicologias? iPodremos hablar alguna vez de <(una psicologla?

Si analizamos la historia de las ciencias nos enContramOS COfl Ufl hecho evidente: stas progresan porque se acumulan descubrimientOS positivos, pero progresan tambin porque se descubren y se corngen los errores. Gracias a ella los mtodos y las teorias van evolucionando hacia una mayor perfeccin y es posible un mayor acercamiento a la verdad, aunque sta nunca ilegue a sernos absolutamente conocida. Este proceso, que es general. para todas las ciencias, se da tambin en la psicologIa, en Ia que evidentemente se han producido un gran avance y perfeccionamiento metodolOgico y se acta cada vez con ms prudencia, ms autocrItica, ms rigor y continuidad en Ia bCisqueda de Ia verdad. Es tambin evidente una tendencia cada vez mayor a la aproximaciOn de puntos de vista, al intercambio de mtodos, que redundar en una mayor precision del saber psicolOgico y en unas pasibilidades de integraciOn al final de cuyo proceso la psicologia podra estar mucho rns unificada que lo que est en. la actualidad. .y. quelo estuviera antaflo. Estudiemos cualquiera de las escuelas o sistemas antesdescritos - a excepciOn de los puramente filosficos -, y encantraremos siempre que, unas veces de forma plenamente manifiesta, otras veces solo latentemente, hay casi siernpre o una orIentacin hacia lo experimental o hacia lo correlacional. Veamos qu diferencias hay entre estas dos grandes corrientes: El psicOlogo experimental no se interesa ms que por las yariaclones que l mismo crea, mientras que el correlacional centra su interOs en captar las variaciones ya existentes entre los individuos, los grupos sociales a las especies. Una caracteristica fundamental del metodo experimental es que mantiene las variables situacionales bajo un estrecho control, pudindose asi probar las hiptesis con rigor y pronunciarse con ms seguridad sobre sus causas. El mtodo correlacional permite estudiar aquello que el hombre no ha aprendido a controlar, pudindose bservar asI cOmo estn organizados los datos resultantes de las ((experiencias)) de Ia naturaleza. Hasta la fecha, ambas corrientes han marchado paralelas, pero sin contactar, de forma algo parecida a lo sucedido en Ia fIsica y Ia qulmica hasta poca reciente. La reciprocidad entre fIsica y qulmica es hoy tan acusada, que la fronter entre ambas ha devenido casi imperceptible. Tambin hay indicios de que se empiezan a borrar las barreras existentes entre las diversas escuelas psicolOgicas. En la actualidad, cuando se estudian feaOmenos de percepciOn, se tiene tambin en cuenta al sujeto que percibe. En muchas experiencias sobre el aprendizaje aparecen ya tambin la ansiedad y Ia inteligencia como variables inde-

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IL La psicologia del siglo xx

Bibliografia
CRONBACH, L. J., Essentials of psychological testing.

61 Ed. rev. Harper & Bro-

pendientes. Los estudios factoriales so han revitalizado al incorporarse en ellos los resultados obtenidos en experiencias clsicas sobre aprendizaje. HARLOW 18, HEBO u y Hnss ' han creado una verdadera psicologia experimental del desarrollo. Un gran esfuerzo han realizado MOWRER SEARS 2 y DOLLARO y MILLER' par desarrollar un sistema biosocial combinando a Freud con Hull. TourAN 22 ha fusionadn el behaviorismo de Watson con algunas ]eyes de Thornclike y el teleologismo de Mc Doughall con la teoria del campo de Lewin: nias de ello no ha surgido un conglomerado, sino un behaviorismo que est muy lejos de quedar circunscrito solamente al campo de la conducta abierta y un perfeccionamiento de las teorlas del aprendizaje de Thorndike. enfocadas <<gestltioa y teleologicamnte. SULLIVAN 23 combina ideas psicoanaliticas con algunos elementos de la teoria del campo de Lewin. LAZARUS ', CATTELL 8 y EYSENCK8 han ideado sutiles combinaciones en1e los mtodos experimentales y los correlacionales que pueden significar dentro do la psicologla algo parecido' a lo que los micios do la quIrnica-fIsica significaron en esre campo. Parece que Ia tendericia a la unificaciOxi de la psicologia empieza a dar sus primeros pasos. Los correlacionalistas ya no estudian solamente las variaciones entre los organismos. Los experimentalistas ya no estudian solamente l variaciones que se producen al modificar las variables. Los psicoanalistas ms progresivos han formad9 grupos dedicados a realizar investigaciones en contacto con otras ramas de las ciencias biolgicas y pSicolgicas. RecIprocmente, los psicOlogos de la learning theory incorporan a sus teorias y experimentos hiptesis psicoanaliticas. Esta confluenicia de las escuelas y esta tendencia cada vez mayor a un eclecticismo son, sin duda alguna, signos inequivocos de que se empieza a unificar la psicologia, una psicologia en in cual cabe toda teorla, todo data con tal de que cumpla una sola condicin: Ia de estar demostrado, la do ser yIido, la cYe ser cientIfico, en una palabra.

thers, Nueva York 1960 (hay traduccin espallola. Bi11ioteca Nueva, Madrid 1963). Exposicin de todo el panorama de la psicometrIa: fundamentos cientificos, or'igenes y descriPCifl y validez de un considerable nmero. do tests. Ed, Biblioteca Nueva, Madrid 1948. FREUD, S., Ohms corn pletas. 2 vols., Contiene todos los escritos do Freud a excepCifl de alguno de sus ltimos trabajos y la correspondencia con Flies. Appleton Century rofts, 1956 (hay, HILGAF.D, E. H., Theories of learning, traduccin espafiola, Fondo de Cultura EconmiCa, Mjico 1961) Se exponen las principales teorias del aprendizaje en relacin con los experimentOS sobre los que se asientan. Dada la abundante produccifl y bibliografia sobre el tomE, esta obra es de gran utilidad para el estudiante quo desee toner criterios discriminativoS entre las diversas variantes do las teorias del aprendizaje. Ed. Colegio de Mexico. 1946. Obra IMAZ, E., El pensamientO de Dilihey, de conjunto en la que se estudia el pensamiento de Dilthey, orgnicamente, en todos sus aspectos. Liveright, Nueva York 1947. (hay traducKHLER, W., Gestalt Psychology, cin espaflola, Ed. Argonauta, Buenos Aires 1948). Exposicidfl de algunos hechos fundarnentales do la vida psiquica a la luz de la teoria do la forma. Harper WOLMAN, B. B., ContemporanY theories and systems in psychology. & Brothers, Nueva York 1960. ExpoSicidn comprensiVa de las teorias psicolgicaS contempOrfleas. Se da prioridad a los problemas metodolgicos, a las relaciones de la psicologia con otras ciencias, a los procedimiefitoS do investigacifl y a la interpretacifl de los datqs, emptrlCOS Ronald Press, WOODW0RTH, R. 'S., ContemporaflY schools of psychology. las 1931, ed. revisada 1948. Revisidn de conjunto muy objetiva de diversas escuelas psicolgicas contemporneaS.

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CAPITULO III

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PSICOLOGIA Y CIENCIA EL METODO CIENTtFICO Y LOS METODOS DE LA PSICOLOGIA

A) FxLosoi1A

Y CIENCIA

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Hasta el advenimiento de la psicologla. cientifica, el saber psicoIgico se construy casi exciusivamente utilizando mtodos especulativos, reuniendo datos obtenidos mediante observaciones aisiadas - generaimente no controladas -. o bien tomando como puntos de partida descripciones literarias. A consecuencia de ello y a medida que se ban ida introduciendo en la investigacin psicoiogica los mtodos que hasta entonces parecian exciusivos de las ilarnadas ciencias de Ia naturaleza, gran parte de las teorias psicolgicas as!- construidas han tenido que sufrir modificaciones, en ocasiones importantes. Bien cierto es que la especuiacin fiiosOfica puede en si misma ser un mtodo vlido para ilegar al conocimiento de la verdad y par ende comprender y explicar qu es el hombre. Ahora bien, la historia de la psicoiogIa est demostrando cmo sectores del comportamiento que solamente hace unas dcadas se consideraban inabordables con metodos cientificos son actualmente susceptibles, con el progresivo perfeccionamiento metodolAgico, de estudiarse tambiri experimentaimente. El problema estriba en determinar hasta qu pianos y en qu sectores el hombre es abordable desde el punto de vista cientifico y a partir de cuies o para qu cuestiones se hace necesaria e inciuso imprescindible la utilizaciOn de la perspectiva filosca. Como es sabido, existen dos mtodos esencialmente distintos de analizar ci mundo de la realidad sensible y de construir los conceptos derivados de tales abordajes. El primero es un anlisis no ontologico, un aniisis c<empirico> de la realidad: ste es ci dominio del conocimiento cientifico. El segundo es un anlisis <'ontolOgico>> de la realidad: Cste es ci doininlo del conocimieto filosfico. Esta distincin entre conocimiento cientifico y filosfico no ha adquirido carta de naturaleza

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III.Psicologla y ciencia

B) LQU6

es una ciencia?

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--

hasta poca bien reciente y todavia suscita a menudo controversjas. Muchas cuestiones que hoy consideramos corresponden thi dominio cientifico, durante muchos siglos no constituyeron disciplinas cientificas especIficamente distintas, sino que se consideraban como aplicaciones particulares exigidas por ciertos hechos empIricos que constituIan capItulos especiales, de Ia. filosofla. Y. asI, por ejemplo, en los antiguos tratados de fllosofIa de la naturaleza, encontramos largas d.isquisiciones sobre los meteoros, tales como la iluvia, la nieve o el arco iris, que hoy se estudian dentro del marco de la disciplina cientifica que llainamos rneteorologIa. Es en Descartes donde de hecho se encuentra el origen de la moderna distincin entre ciencia y filosofia, pues aunque su fIsica geom6trica o su tratado de los meteoros fueran para l exciusivameate fibsofia de Ia naturleza y nunca estableciera tal distinciOn, en estos estdios el autor hace una transicin de la metafIsica a las matemijcas y de la especulacin a la experimentacin. Compartimos Ia opiniOn de Maritain . cuando afirma que todavIa existen en Ia actualidad algunos fllsofos toniistas a quienes no agrada la moderna distincin entre ciencia y fliosofla, con lo til que podria resultarles ci reconocimiento del carcter especiflco de tal distincin en razOn de su trascendencja para una critica objetiva del conocimiento. <La fliosofia tomista y la ciencia moderna - dice Maritain -, no tienen ninguna necesidad de reconciliarse, sino que estn de natural acuerdo con tal que no se pon. ga al fIsico al servicio de la fllosofia, ni esta fllosofIa al servicio del fIsico. La distinciOn sigue diciendo este autor - entre el enfoque empfrico y ci ontoiOgico y una elucidacin crItica de los grados del conocimiento permiten que tanto ci cientifico como el filsofo puedan progresar en su propio terreno hasta ci infinito, sin entrar en conflicto, porque no cazan en el misma coto.

B) IQU ES

UNA CIENCIA?

En primer lugar, hay que distinguir entre ciencia en cuanto investigacin y ciencia en cuanto teoria. La investigacion cientIfica es una actividad humana que tiene por objetivo ci descubrirniento de la verdad. Una teorla cientIflca es un conjunto de proposiciones o explicaciones; elaboradas sistemticainente y que representan una verdad. Desde luego que la investigacion cientIflca no es la Onica forum de

averiguar la verdad. Una persona ilega tarde al trabajo y su jefe pregunta cuntos son los minutos de retraso del einpleado: indudablemente est tratando de averiguar una verdad, pero no podemos decir que esta indagacin sea cientIfica. Si embargo, si este mismo jefe in.vestigara una serie de cuestiones cnernientes al retraso de los trabajadores en su empresa, podrIa ser que estuviera haciendo una investigaciOn dentIfica con tal de que a travs de los datos que reOna liegue a una serie de hiptesis que sean parte o todo de un sistema de ideas que expliquen aquellos hechos de forma tal que se coinprendan y puedan hacerse prodicciones sobre los mismos. SegOn WOLMAN 7, para que una investigacin sea cientIflca so requiere quo cumpla los siguientes requisitos: 1.0 Las explicaciones tienen qua expresar el descubrimiento de una verdad, es decir, que constituyen la informaciOn ms vlida acerca de unos hechos o unos acontecimientos. Es forzoso por Jo tanto quo adaremos qu se entiende por verdad. Los epistemologos distinguen dos clases de verdad: la verdad ininanente y Ia verdad trascendente. Una verdad es inmanente cuanclo ci sistema de proposiciones que la expresa est libre de contradicciones in.ternas. Por verdad trascendento se entiende aquella que est libre de contradicciones con datos empiricos recogidos mediante observaciones realizadas con control. T. KOTARBINSKI B, uno do los ms distinguidos representantes do la Escuela de lgica de Varsovia, insiste en que la verdad trascendente es la qua incumbe al cientIfico y la que ha de servirle como criterio do referencia. 2.0 Hay que aportar pruebas objetivas para cada afirmaciOn dentIfIca. Una aflrmacin cientifica tiene que ser evidente y es por ello por lo quo se distingue de las afirmaciones o explicaciones no cientIficas. La objetividad implica quo las afirmaciones sean independientes del investigador: otro investigador puede verificar, corroborar- o refu tar aquellas explicaciones. Los sistemas cientIficos, por lo tanto, no son dogrnticos, es decir, que no se admiten por ci solo hecho de quo los haya emitido una persona revestida de autoridad. Las teorias cientIfleas, adems, evolucionan; una teorIa puede substituirse por otra, con tal do qua sirva para explicar aquelios hechos con mayor precisiOn o de forma ms simplificada y unitaria. 3.0 Las explicaciones cientIficas tienen quo ser generales. El grado de generalizaciOn que aicancen estar en funcin de la amplitud del campo o problema iavestigado. Se hacen generalizaciones mediante abs. tracciones y para liegar a stas hay que hacer primero ordenaciones y clasificaciones do hechos agrupidoIos conforme a una seriedparacterIsticas. Una ciencia es tanto ms evolucionada cua &j.
5 -Cerd, psicofogia

- Fr

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UI. Psicologia y ciencia

C) La reunion de datos

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con explicaciones abstractas y cuanto nis elevados sean sus grados de generalizaciOn. 4.0 Tiene que existir una sIstematizacin de las explicaciones dentificas. Una inera agrupacin de explicaciones, por rnuy verdaderas que sean no forman una ciencia: un sistema cientifico requiere un cierto orden: <<premiss, teoremas, pruebas>, o bien <<variable independiente, variable dependiente, Variable intervinieate>, y otros tipos de ordenaciones sistematizadas. 50 Las explicaciones cientificas no solamente han de servir para interpretar los datos exnphicos, sino que, adetns, deben poner de manifiesto las relaciones: causales, teleolOgicas, etc. 6. Estas relaciones deben presentarse como sistemas de hiptesis que expresen las leyes de la naturaleza en el area de investigacin que se considere. 70 Los explicaciones cientificas. aunque se refieran a acontecimientos presentes a pretritos, tienen que servir tambin para hacer predicciones correctas de estos mismos acontecimiento en el futuro. El objetivo de la investigacin cientifica es descubrir la verdad, con la finalidad de predecir la forma en que se pmoducir en el futuro el tipo de acontecirnientos investigados. La prediccin puede servir tatnbin como verificaciOn de la expli. cacin cientIfica, y que al conocer el cientIfico el presente puede predecir el futuro, y al desarrollarse los aontecirnientos en la forma por l prevista queda confirmada la validez de sus conocimientos sobre el presente. 8.0 De Las explicaciones cientificas se tiene tambin que derivar una aplicabilidad. Han de set tiles. Esta utilidad es doble: pot un lado se pueden clerivar de ellas consecuencias que se pueden aplicar en futuras investigaciones. Por otra parte. Los descubriinieatos cientificos pueden tenet en si mismos una utilidad pthctica. Muchisimos descubrimientos medicos, psicol6gic6s, agricolas, quImicos, tienen esta utilidad. E incluso es esta misma utilidad la que espolea Ia prosecucin de nuevas investigaciones. V stas avanzan apoyadas en los progresos aportados por investigaciones precedentes. 90 El objeto de las ciencias tiene que set el estudio de hechos y de los acontecimientos de ells derivados. Las ciencias son, pot lo tanto, empIricas. Los sistemas no empIricos, como pot ejemplo las mateniticas y la lgica, aunque estemos habituados a considerarlas como ciencias, no lo son en el sentido actual del trmino, puestor que pueden construirse exciusivamente a partir de verdades inmanentes. La lgica y las matemticas son mCtodos de investigaciOn y tambin procedimientospara poner de manifiesto, para presentar unos datos. Podernos,

'.

pot lo tanto, decir que son unos denguajes. Cuquier otra rama de in investigaCin true sea cientIfica -sea astronomIa, psicologIa o fIsica -, tiene que set empIrica, es decir, debe contrastar sus afIrmaciones con La realidad tal y como es percibida por nuestros sentidos. Hechos y reorIas. El cientifico, cuando Se plantea una investigacin, se propone conocer la naturaleza de ciertos fenmenos y sus relac.iones con otros, en funcin de una serie de circunstancias. El primer paso que tiene que dar es utilizar algCm procedimien.to que le permita ponerse en relacin con una serie de datos. Este contacto puede set directo, a travs de sus sentidoS. 0 bien llevarse a cabo con la ayuda de instrumentoS que superen las posibilidades de nuestros sistemas perceptivos, con 10 que se pueden obtener datos mas seguros, precisos y evideates. El cientifico, por lo tanto, utilizar o ingeniar procedimientos que le permitan reunir datos con la mayor precision posible. Estos procedimientos son los mtodos queien lo tocante a la psicologIa, describiremos a continivaciOo. Luego interpretar los datos de forma que expliquen la realidad correctamente. Esta realidad la tendr que explicar inediante un lenguaje que puede ser verbal, 0, si se requiere rns precisin numrico. Con este Ienguaje formular un sistema terico. Cuando se hace una teoria sin previo estudio de unos hechos, hablamos de <especu1aci6n para diferenciarla de la teorla cientifica. La diferencia ms importante entre los cientificos de nuestros dIas y sus predecesoreS, estriba en que los cientificos actuales tienen un cmuIo de teorlas previas que les permite actuar con ms seguridad y nis rigor crItico, y tambln on que disponen de instrumentos muchisimo ms perfectos. Esta evoluciOn es apreciable en todas las ciencias. incluida la psicologla.

C) LA REUt'IION DE DAT0S: LOS METODOS DE LA PSTfCOLOGfA

Como ya hemos dicho en la Introduccin (cf. Tat., pgs. 7-11), la psicologia se construIa hasta el advenimiento de la psicologia experimental utilizando para el acopiO d e datos casi de modo exciusivo metodos especulatIvoS. Hoy dia, cqenta con tantos mtodos, que resulta complej su clasiflcacin.

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III. Psicologla y ciencia

C) Lareunia de datos

La reunion de datos puede hacerse utilizando mtodos filosOficos, dinicos, experimentales y correlacionales. Estos dos altimos, son, como se vera, los de mayor rigor cientifico.

((retrospectiva>). es decir, operando sobre el recuerdo de la vivefiCia y no sabre la vivendia en si misma. c) Pobreza de nuestro lenguaje. Se ha objetado tambin que el lenguaje reiilta demasiado pobie para poder expresar con predisi6fl los multiples procesos que se dan en nuestra experiendia interior Ia prueba s que la Esta objeciOn no esf aientede fiiidatheEitO psicologia moderna utiliza cada vez ms un lenguaje numriCo -, perq, a pesar de reconocer la relativa pobreza de nuestro lenguaje verbal, sin embargo es de todas formas sficiente para expresar nuestros sentimientos y estados interiores, asc como para comprender los cuando io-s los explican.. Esta objeciOn - que ha sido 'd los repetida hasta la saciedad -, adems, no es inherente sOlo a Ia introspecciOn. sino que de hecho seria tambin aplicabie a los restantes mtodos psicoigicos, puesto que la mayoria expresan sus resultados ftiiidamental e inciuso exciusivamente crC lenguaje verbal. 1un ilmid) Lirnita.cin. La introspeccin permite estudiar lQ interior. La psicologla _popip tado campo do Ia vida psiquica: rado que no es hacia este sector hacia actual,en thbio, lia donde debe recaer el acento de la investigacin psicolOgica, sino que, por ci contrariO, tanto 0 ms que in interior, impQrtan las manifestaciones exteriors, por Ia que hoy dIa se estudia la conducta abiera, de cuyo enfoque so derian indiscutiblemente un preponm numero mucho mayor de apitcaciones practicas Par esta razon tam parte del valor que ante bien la introspecuOfl ha perdLdo la in riormente se le asignaba. Aunque se hayan hecho objeciones a la introspecciOn y nosotros las suscribamos, no queremos decir, sin embargo, que jJntLo.speccin pueda cO deba abanonarSe, por completp, tal y como propugnaban Watson y los primeros behavioristas. pis_tQ_.que sOlo mediante:intrOspecdiOn se pueden recoger datos sobree1 sector interno de la vida psiquica dVci'Se no se puede prescindir en psicoiogia Adems tam bin Ia introspecCiOn es susceptible de integrarsea una metodologia cietIca, de forma tal que se puede operar con datos introspectivoS aplicando a ellos priricipios cientificos, con Jo cual es posible comparatios, controlarlos,. sistematizarlos y someterlos a prodesos de validadOn. Las entrevistas estandarizadas, los cuestionarios de persoralidad. las contestadiones que dan los sujetos sometidos a ciertas experiencias y que se pueden sistematiZar y valorar confornie aunos pitrones previos, son datos obtenidos mediante intraspecciOn, que pueden registrarse y ser sometidos ulteriormente a manipulaciones cientIficas.

I. Los mtodos filosficos

1.0 La introspecdidn.El. objetivo de Ia. psicologia, en tanto es tuvo en manos de filOsofo's fu prepoderaztemente et estudio' do los fenOmenos que se daban en Ia conciencia y, en consecuencia, el metodo adecuado para e1lo fue la autoobservacin o introspeccin, mediante la cual se recogIan datos y luego, especulando sabre ellos, se construlan sistemas 0 teorias. El nitodo de Ia introspeccia es criticable par las siguientes razones:

a) Peligro de subjetividad. Es muy difIcil hater puras autoobservaciones ya que fcilniente sepropende al autoenjuiciamiento, incuiendo con ello en el riesgo de engaflarse a si rn.ismo y a los dems. Esta puede :suceder principalmente cuando se ponen en marcha procesos cuya aceptaciOn puede resultar penosa para el propior sujeto o cuand se trata de valorar los aspectos ticos a ms relacionados con su amor propio. Es requisito indispensable, para que un conocimiento sea vlido, que sea objetivo. Y Ia introspecciOn, tal y coma ha sido utilizada por los filsofos, nunca ha aportado pruebas de su validez. .b) Accin perturbadora de la qtencin. Puede resultar muy difIcil averiguar cno. se estn realizando unas procesos psIquicos a Ia vezque se dirige la atencion sabre ellos Al operar asi la vivencia g,ese st produciendo puede quedar perturbada o modificada, Y: entonces 'dja .d e set ,espontnea y natural. Esta objecin ya fue hcha por Comte o intentO superarla Bergson aconsejando sustituirla introspecciOn clsica pot la intuiciOn, a Ia que consideraba como Ia visiOn directa de espiritu a espIriu capaz de revelarnos los datos inmediatos de Ia conciencia>. Pew la intu.iciOn bergsoniana puede criticarse duramente, puesto que la intuiciOn jams ha sido un mtodo con el que se pueda liegar a demostrar Is validez de unos hallazgos. TambiOn los psiclogos de la escuela de Wurzburgo -y Kulpe principalmente -, surgieron otra forma de compensar Ia accin perturbadora de Ia atenciOn sabre los fenOmenos '.psIquicos, aconsejando la actuaciOn

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Ill. Psieologla y ciencia

C) La reunion de datos

2.0 La fenomenologia. Consiste en el aniisis cualitativo de las experiencias psIquicas. Este anlisis tiene que realizarse de forma simple, es decir, despojndosede toda clase de juicios previos y de cualquier tend encia a Ia va1ora16n. Este mtodb a pesar de sus pretensiones cientificas - es completamente opuesto a Ia ciencia, ya que en vei.e pretender la bsqueda de leyes, se limita a Ia descripciOny comprinsiOn de los estados de:conciencia, siguiendo asi las aiecices de Dilthey. Su propulsor,. Husserl, ambicionO una filosofla que fuera cientIfica, uzii especi de ciencia do la verdad absoluta, que jams llegO a conseguir. Al final de su vida, en Krisis der europischen Wissenschaften, HUSSERL reconoce que. aunque Ia fenomenologia haya aspirado a ser una cicada cigurosa, no ha ilegado a conseguirlo. E, posiblemente, una importante ilamada a la objetividad, pero utilizando exciusivamente el mtodo fenomcnologico jams se han podidc .aportar pruebas de nada. El impacto de Ia filosof a existencial ha . ilegado tambin hasta Ia fenomenologia. Una suerte de fenomenologia bafiada en existencialismo ha sido elaborada pot Binswanger y aplicada a la interpretaciOn y comprensin de algunos casos psiquitricos.

1.0 MOtodos histricos. 'Son principalmente los dos siguienteS a) Esfudio b0g4fc Este mtodo se denomina generarneflte <<historia chnica> y se lieva a cabo mediante entrevistas informatiVas realizadas ciel propio sujeto o con personas direEamente reladlona dascoii Cl. El so de esta tCcnica es imprescindiblepara Ia comprenrQsin de un caso concreto; ahora bien, tiene una serie de ciones que ncesitan ser superadas por el investigador si pretende sacar eella datos y conclusiones vlidos. Na debt olvidarse que losacontecimientos relatados dependen de la fidelidad de la memoria de quiei nes lo relatan, a como de su nivel de nteligencia y grado cultural, y que adems pueden mod ifiase - sea . cosciente o inconscientemente - por la sub jetividad de quien los aporta Finalmente el proplo investigador tiene que controlar ci <efecto del halo,> y no dejarse arraStrar por CI. b) Estudio de documento.. Consiste en evaluar el contenido y los asectos formales de los productos de los sujetos: cartas, trabajos escolares, obras literarias o pictricas, diarios, etc. Bi el procedimiento que habitualmente siguen los biOgrafos, y laintrpretaifl de los datos sr sUbjetivos. y, las consecuenias de ello derivadas ueden tam Este mCtodo puede ser Citil para un literato, pero es de dudosa validez para un cientIfico.
2.0 . ObservacinLa observaciOn puede ser espordica 0 conti-

H. Los mtodos clinicos Como su nombre indica, el origen de estos mtodos es medico. Utilizndo1os de forma pura y exciusiva es muy dificil liegar a esta blecer leyes generales viidas, pero sirven para poner en evidencia datos muy tiles para planear hiptesis a partir de ellos, que luego pueden investigarse y verifIcarse con otros mtodos. Se utiuizan sobre todo para el examen de un caso individual y para ilegar a unas conclusiones diagn6ticas, confrontando los datos recogidos con los obtenidos per otros investigadores que hayan construido cuadros dlinicos o :sIndromes que sirvan como criterios referenciales para. el diagnOstico. Tambi& ci cimnico estabiece comparaciones de los datos recogidos con otros procedentes de observaciones anteriores, es decir, con su previa experiencia dinica. Podemos ciasificarlos en: l.) Mtodos histOricos; 2 0) MCtodos de observacin, y 3.0) Psicoanlisis.

nua, pero siempre es el resultado de la interaccin de laobservaiOa objetiva con las impresiones o intuicionec personales del observador La observacin continua puede realizarse cuando el sujeto, pot ejemplo, est hospitalizado a vive dentro de una instituciOn, y es un metodo interesante para estudiar casos en profundidad. Es particularmente accesible a Ia observacin cimnica la apariencia exterior del explorado. su estado emocional, su forma de reacdionar a los estImulos y ci contenido y forma de su lenguaje y de su motricidad. Pueden realizarse observac.iones con arreglo a unos patrones o normas fijas, que permiten calificar cuantitativamente diversos rasgos del comportamiento, mediante ci procediniiento de las <cescalas de estimacin (Rating scales). Cuando las observaciOnes se controlan rigurosamente y se introducen influencias para ver el efecto que determinan, entramos ya en el terreno de Ia experimentacin.

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III. Psicologia y ciencia C) La reunion de datos 73

1ic&69p

3. Psicoanllsis.

fenomenos conscientes, In'. xtras que el psicoanlisis postula que es i Lioiblenerlas motivacione dcl comportamiento humanO sin

6ion clsica en ..ge sta tiende a poner el acexn los l

Este m&odo, Plaborado por. Freud, \difiere de

el is 4e los suenosy los actos fallidos del sujeto. Una vez puesta en marcha una situacin' psicoanalitica, el sujeto desplaza hacia Ia figura del analista una conducta emocional relcinada con una actitud mfantil Se llama a esto transferenci dr deiigno posinvo - afet&imor -, b negti.lstilidaTd c agresividad -. El anlisis diatrflsferendia, de su naturleza y de sus condiciones de apa ricin permite tambin obtener inforrnaciOn sobre la estructura psiquica del sujeto. . . . III.

Los mtodos experimentales ;

Fig. 111-1. En la entrevista psicoanalitjca el paciente es't tumbado sabre un divan y &e expresa mediante asociaciones fibres. El analista, &ituado detra& de su campo visual, escucha todo lo que viene a la mente del analizado y le eugiere interpretacjones del material que va aportando.

poner previamente en claro los procesos inconscientes. Paraello Freud : ropuso el m&odo de las <cisociaciones libres, consistente en invitar c'. al paciente a que deje fluir libremente sus pensamientos y diga todo aquelloque pase por su mente. Dc esta forma las asociaciones se modifican influidas en su desarrollo por la accin del inconsciente y el observador podra, a partir de las perturbaciones asociativas, descender hasta los fenmenos inconscientes que las originan. La ljsquedade los contenidos inconscientes puede realizarse tambin mediante

Los mtodos experimentales son los que .Rueden planearse mejor y los que pueden facilitar datos ms precisos, ya que se pueden Ilevar a cabo las experiencias con gran control y rigor. Solamente haciendo experimentoses poslble hacer observacioTles oiitroiadas, modificar la influencia de los factores intervinientes, hacer cuantificaciones muy precisas y contrastar hiptesis con objetividad y rigor. .. . Para realizar un experimento es necesario planearlo previamente, aclarando con la mayor precisin posible todos aquellos factors que puedan influir en la cuestin a investigar, buscando dnde y cmo se ejercen estas influencias,. y entonces la misin del experimentad6r conLstir en realizar ci xperirnento controlando todos estos factores o variables, excepto una, aquella cuya influencia se desee conocer. Imaginemos un experimento fisico. Supongamos que se desea estudiar la influencia de la presin sobre el volumen de un gas encerrado en un recipiente. Para ello tenemos que mantener constantes todas las variables que puedan influir en el volumen del gas - temperatura, grado de humedad, impurezas, etc. - y hacer variar solamente la presian, que es la variable independiente. El experimentador, por lo tanto, mantiene constantes todos estos factores, mientras modifica la presin y mide el volumen. Esta experiencia se repetir un determinado nmero de veces, actuando con mayores o menores presiories, y se registrar su efecto sobre ci volumen. A partir de estos experimentos obtendremos unos datos que nos explicarn las caracterIsticas de este fenmeno y a partir de ellas podremos construir una teoria cientifica. Cuando se realizan experimentos similares a ste, la presin - o ci factor que la reemplace es la Ilamada variable independiente>>, y la variable que se modifica como resultado de la accin de aquI1a se denomina <(variable dependiente>>. Hay algunas modificaciones de este mtodo, la ms importante de las cuales es el anIisis de varianza>,

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IlL Pico1ogIa y ciencia

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mtodo- elaborado par Fisher, mediante el cual se puede coytrolar simultaeamente Ia influencia tie diversas variables independientes actuando sobre una sola variable dependiente. La observacin controlada, seguida o no de tcaicas de anlisis de Ia varianza ha dernostrado ser un m&odo muy fructifero en psicologia, principalinente en la investigacin de feniinos perceptivos del apren dizaje y en el sr ecto de Ia psicofisiologia Tambien es un me-6-do"-dill ipiilgia cbnica principalmente en el estudio de los efectos teja Sin embargo, la experimentaciOa u observaciOn controlada tiene al gunos inconvenieie, para que solamente a sus expensas siga progre sando l campo de investigacin de la psicologia. Estos inconvenientes son los siguientes: 1.0 (Problemas tie orden tico. Hay consideraciones tie origen tico, que limitan la experimentacin. sobre seres humanos y, par Jo tanto, en el estudio- de ciertas funciones v.itales y emocionales no- se pueden realizar ciertas experiencias. Par jemplo, 110 es lIcito realizar ixperiencias controladas sobre los efectos-emocionales que sabre unos seres humanos puedan desencadenar una serie de privaciones. El metodo, sin embargo, es perfectamente aplicable en otras areas de la personalidad y siempre puede utilizarse en el campo de Ia psicologla animal, trasladando luego las conclusiones al piano humano siempre que, naturalmente, est justificado este paralelismo. 2.0 Coinpiejidad tic ciertos probiemas psiquicos. Muchos cnceptos psicolOgicos complejos como madurez del yo neurosis ansie dad, etc., no pueden ser adecuadamente representados en un piano operacionaimethante una so-la variable, 'sino que par el contrario cesitan de un conj unto de variables, y el reconoimiento y medida dstas Tconfiguraciories solamente puede conseguirse utilizando metodos que permitan abordar conjuntamente las variaciones de un conjunto- de variables independientes y dependientes, afrontarlas naturalmente y establecer cules son sus relaciones con otras variables dependientes, mediante tcnicas que luego expondremos en el apartado de mtodos correlacionales (cf. pgs. 77 s). 3.0 - No permits la cotuprensidu individual. Se ha dicho que el . mdtodo experimental sacrifica el conocimiento del individuo al de Ia

ciencia en general. Esta critica ha sido hecha principalmente pot Husserl y sus seguidores. Ciertamente la psicologla experimental no pretende cqpp.cer, a unindividuo, sino que lo que pretende es descubrit leyes generales sabre los imiltiples aspectos del comportaffhiento que pedan luego utilizarse en cada cas particular, justamente para Ia meor y ms cientmftca comprensin de aquel caso Algunos chnicos y psicologos con 40 ArtificialiSmO anabticO orientacin antropolgica '.han. crilicado el mtodo experimental par descomponer artificialmeflte al ser humanO, perdiendo de vista su to- talidad.. Sin embargo-, los experimentaliStaS recogieron estas crIticas y hy dIa hay numeroSoS trabajos experimentales - principalmente los de T0LMAN 6 y HuLL 2 que. en vez de estudiar la influencia de variables independienteS en el comportamnieto mediante un anlisis artificial, han enfocado sus estudios experimentales desde un punto tie vista ((molar)), estableciendo leys sobre el comportamiento global. A pesar de las anteniores criticas, el mtodo experimental no ha cesado de desarrollarse y cada vez se utilii con rns profusion puesto que ha demostrado se?Thlde...mayor rigor cintIfico y qis el que ms ha hecho progresar Ia psicologia desde que fue introducido.

IV.: Los intodos correladonales 1 0 La psmcometria Se basa en el empleo d tests Un test es que est estandarizala y que sirve de estiuna mulo uncornportaniefltQ. El comportamiento quo mediante el test se desencadenapuede ser de mnuy variada Indole, pero siempre tiene que reistrare con objetividadPara. luego poderlo evaluar estadistica mente ponindolo en relacin. con unas normas o patrones de referencia. Se puede, finalmente, calificar al sujeto, en relaciOn con los mdividuos, cuyos resultados ante el mismo test sirvieron para construir las normas tie estandanizacifl. Los tests pueden servir para mensurar In inteligencia o la personalidad y existen numerOSISimaS clases y tipos. Pueden utilizarse para es. tudiar individuos aislados ,- pot razones cinicas, pedaggicas, laborales, etc. -y se obtienen asi unos dtos mtricos sobre una serie de aspectos del individuo explorado. mediante los cualesqped.cej un diagnsticO, una orientacin, un acotsejarniento o un

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III. Psicologia y ciencia

C) La reunion de datos

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varias de estas cosas a lyez1 con mucha mayor precision y objetivj. dad '4 siilizramos solamente una entrevista o usramos un metodo clInicQ solamente. Pero ios tests pueden utilizarse tambin no solamente con fines prcticos, sino como medios de investigaciOn psicolOgica. Son absolutamente necesarios en el campo de la psicologla diferencial, puesto que

sm&ria.que se pueden manipular mediante ellos se obtien luego con criterios estadisticos peitiendo etablecer diferecias..en edad, sexo. raza, grupo SOCJaI, nivel cultural o entre cualesquiera otroS rasgos difrenciales que--se, Planteen La moderna psicologla evolutiva debe asimismo gran parte de los criterios y conocimientos precisos de que hoy dispone a los datos que le ha brindado la psicometrIa y tambin se utilizan frecuentemente para tener criterios mtricos en los laboratorios de psicologla experimental. 2.0 'El anlisis factorial. Este mCtodo consiste en el anlisis algebraico de una serie de correlacions, por lo que es aplicable al lqiiii clase de datos susceptibles de ser expresados rtuestudio d m&icamnte. Los datos obtenidos mediante estos anlisis puedenutiIizarse con fines de mvestigacin confrontndolos con previas lupotesis polgicabin sirviendo para xplor y dfinir ciertos campos el comportamiento. Al respecto, el anllsis factorial ha dado un. base solida al campo de la inteligencia las aptitudes y tambien ha demos trado ser un intodo muy Utilen la definiciOn de rasgos de personalidad. El anlisis factorial perm.ite, adems, abordar conjuntamente las variaciones de variables independientes y .dependientes, tal y corno se manifiestan en Ia naturaleza, y establecer las relaciones entre ellas. Existen diversas tcnicas factoriales: La tcnica <R>> consiste en analizar las correlaciones de las variable obtenidas midiendo aspect6s del comportarnient de un grupo de personas a las que previamente Se les ha administrado un detrm. nado nmero de tests. Secalculan las correlaciones entre los resultados y se someten stas al anlisis,on la finalidad de poner al descubierto el orden que stas,corre1acions implican. A Ias interrelaciones obtenidas e les asigna el nombre de actors. Latcnica_Q,> se debe a BURT y STEPHEN80N 5 y consiste, at contrario que la anterior, en correlacionar peranas en vez de variables. Stiee asI una matriz d correlaciones entre personas que permiten objetivar las afinidades y divergencias entre ellas en funcin de los tipos demedidi tonlados. Analizando factorialmente una matriz de correlacions entre personas, Se alsian agrupaciones de sujetos que tienen determinados rasgos comunes pero que pueden divergir adecuado para Ia construcciOn de tipologlas que serefieran a las variables medidas. La tcnica <(P)> o tcaica Person> ha sido puesta a punto por

Fig. 111-2. En psicologla aplicada es imprescindible en numerosa ocasiones administrar tests. Los resultados obtenidos permiten un mejor diagnostico y resoiucin de los diversos problemas que motivan un examen psicoigico. Adininistrar tests es a menudo una tarea mucho ms compleja de lo que muchas personas creen y requiere UfloS previos estudios y adiestramjento espe. cializados. Un test debe aplicarse siempre en un arnbinte en el que ci sujeto examinado encuentre las condiciones de iluminacin, comodidad y atmsfera tranquila que requiere toda exploraciOn psicomtrica que preenda set correcta.

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M. Psicologia y ciencia

D) La iiterpretacin. de los datos

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R. B. CArrELL' y consjste en medfr una serie de variables en una sola Persona y repetir estas medidas un nmero suficiente de veces hasta obtener una serie de datos correlacjonables. En psicologla, esta tcnica ha demostrado ser n thtodo rneresaiitepara poner de inanifiesto l estabd2dad 0 mutabthdad de rasgos de Ia personalidad y ha abierto nuevas postbthdades a Ia exploracin de relaciones pSiCOSOmaticas puesto que se pued n reunir en una imsma tabla de correlaciones datos referentes a mensuraciO 'nes. sirnultneamente fisiolOgtcas y psicol6gicas y observir Ia fiuctuacjn de las intercorrelaciones en un nmero tan amplio como se quiera de individuos aislados. Esta t&nica es adecuada tanibin Para medir las fluctuaciones que se producen en los individuos sornetidos a tratainientos psicoterpicos. La tcnica o tcujea Ocassio,s, tambin se debe a Cattell. Seiplica igualmente a individds islados y, despus de construir una tablade correlaciones mediante, medidas realizadas en la misma persona durante un nimero seguido de dIas, se correlacionan los dIa en vez de las medidas, es decjr, las (ocasjones>, de donde arranca su nombre. Esta tcnjca ha demostradb ser itil. Principalmente en el campo de Ia psicologla social y en otros dominjos de las ciencias sociales como la economiaylalljstorja Se realizan asI estudios longitudinales de patterns culturales, es decfr, se establece el grado de realidad que puede concederse a ciertos concptos prpios de estas ciencias, tales comopoca, cic icr, fase, etc.

tesis; luego se probO que era falsa. Los sistemas cientificos que hacen referencia a Ia accia de los antibiticos, a Ia television o a los vuelos espaciales, por ejemplo, tambin fueron un dIa hipOtesis, Pero ahora son sistemas cientificos, puesto que son hechos probados. Para qu una hiptesis sea viable tiene que reunir las siguientes condiciones: 1 . Debe ser una verdad inmanente. Es decir, que no debe contener contradicciones internas. 2.. Debe poder someterse a comprobacin. Una hipOtesis tiene que ser accesible a su demostraciOn o refutaciOn mediante pruebas erupIricas. 3.' Debe ser 4ti1. 'Por ello una hipOtesis puede sustituirse por otra nueva cuando sta se ajusta con ms precisiOn a los datos empiricos o bien cuando exprese las mismas ideas de forma ms simpliftcada o generalizada. 4.' Debe permitir hacer predicciones siguiendo el aforismo de Comte antes inencionado: eSaber Para prever.>' 5.' Debe utiizar un lengtiaje claro y preciso. El lenguaje de una hipOtesis no puede tener ni el menor asomo de ambigUedad. La construccin de un sisterna cientIfico. Una vez recogidos los datos empiricos, el investigador tendr que agruparlos, desgiosarlos y averiguar cOmo estn correlacitmados. Una vez realizados estos procesos es posible que estemos en condicioues de contestar algunos cOmo? y j,por qu? en relacin con los hechos investigados. COmo y por qu, son las pregun Las que ms a menudo se plantea el cientifico. Estas preguntas pueden contestarse en trminos de funciones matemticas, correlaciones y clculos de probabilidad. La probabilidad en las ciencias representa relaciones can sales, definidas . nnQr exactitud que si se pueden expresar funcionalmente. Segtn los postulados deterministas, todo Jo- que sucede es una cadena de causas y efectos. Este postulado determinista, aceptado por psicologos como Pavlov y Freud, por ejemplo, no puede en muchas ocasiones liegar a demostrarse; mas, aunque no se descubra Ia causalidad de un fenOmeno, el conocimiento de cmo se manifiesta y de cmo se relaciona con otros -lo cual puede expresarse en trminos de correlaciOn -, es ya un hallazgo cientiflco de utilidad, puesto que nos perrnitir tambiOn ulteriormente hacer ciertas predicciones. La contestaciOn a Ia pregunta que se haya planteado el investigador est contenida en los datos recogidos y su interpretaciOn debe for-

D) LA INTERPRETACION DE LOS DATOS

7 -.

Mtodos deductivos e inducijvos.

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La investigaciOn cientIfica puede realizarse partiendo de una hipOtesis, poniOndola a prueba o interpretando luego los datos obtenidos, con el fin de construir Ieyes o sistemas cientificos. Este es el mtodo deductivo. Tambin se puede partir de interpretaciones provisionales que par estar basadas en datos empIricos insuficjentes tienen que ser probadas mediarite hechos, contrastndolas con otros datos posteriores. Este es el mtodo inductjvo. Conviene hacer una distiricjOn entre hiptesis o interpretacjones hipotticas y sistemas de hipOtesis. Una hiptesis es una afirmaciOn que todavIa no ha demostrado ser verdadera. La frenologIa era una hipO.

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III. Psicologia y ciencia

Bibliografla

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mularse mediante leyes. Estas byes no pueden inventarse. 0 existen o no existen, y por lo tanto tienen quo descubrfrse, probarse y expresarse en un lenguaje cientIfico.

E) Er. LENGUAJE CIENTIFICO

Las teorIas cientIficas tienen quo ser fijadas, mediante su trans cripcin-a un lenguaje, ya quo deben ser comunicadas a otras personas. La ciencia est. Constituida pot los sistemas y leyes que construyen los cientIficos y su comunicacjOn puede realizarse de dos maneras distintas: l.)Mediante un lenguaje verbal, que tiene que cumplir los principios lgicos de la sintaxis; y 2.0) Mediante el uso do las matemticas, que es un lenguaje do sirnbobos abstractos. La eleccin de un sistema U otro es materia de convenjencja metodolOgica. El lenguaje verbal ciertamente nos es a la mayor parte de las personas mucho ms familiar quo ci lenguaje numrjccy. Pero la historia de las ciencias dernuestra quo la introduccin do las matemticas en ellas ha seflalado siempre un progreso evolutivo y ha sido sumamente eficaz, puesto que mediante los sImbobos numrjcos y algabraicos se pueden expresar las ideas con muchjsima ms precision y rigor que con el lenguaje verbal. Por ejempbo, las mutaciones en el tiempo se pueden realizar con una rapidez o garna do amplitud tales que no existan en ninguna lengua sufrcientes palabras adecuadas para describirlas. AOn resulta "'As pobre el lenguaje en todo lo quo concierne a la simbolizacin de relacioneg que se pueden describir con mayor precisin cuando los diferentes modos do expresjn do una - variable so represeatan pot medio de nmeros y ecuaciones. La introducci6n de simbobos numerales y aiegbraicos en psicobogi a ha sido fuertemente criticada por algunos psiclogos quo parecen empefiarse en no querer comprender lo que en realidad este hecho significa. Cierto que algunos autores - Lewin, por ejemplo - hail utilizado ci lenguaje matemtico de una forma que en vez de clarificar ci proceso de comunicacjn y expresin parece haberlo dificultado. Cierto, tambin, que incluso cuando el uso de las matemticas es correcto, su manipulacin y comprensiOn exige un esfuerzo mental a consecuericia de la naturajeza absolutamente abstracta de los simbolos matemtjcos Pero cierto es, asimismo que gracias a la introduccjdn de este lenguaje han progresaclo numerosos campos de investigacin y ha sido

posible la creacin de leyes cientificas que, en ltima instancia, no Son sino relaciones furionales de valor predictivo en ci campo a que se refieren. Creemos mucho ms conveniente que los psicobogos que rechazan la cuantificaciOn y ci uso de las matemticas en psicologla, en vez do dedicarse a hacer crIticas, ci lii mayor parte de los casos cornpletamente gratuitas vayan famiharizndose con este lenguaje puesto quo ya empieza a ser rara la publicacin psicolgica que se pueda asimilar sin estar al Corriente del significado de ciertos simbolos estadisticos y algebraicos.

BIBLIOGRAFIA.

0 bras recomendadas
ANDREWS, T. G. (Ed.), Methods of psychology. Wiley & Sons, 1948. Se

exponen y critican diversos mtodos de la psicologIa, explicando cmo pueden utilizarse en el control de diferentes variables psicoldgicas. BROWN, C. W. y GHISELLI, E. E., Scientific method in psychology, Mc Graw Hill, Nueva York 1955. Descripcidn sistemtica del uso de los mtodos cientificos en el estudio de la conducta humana. EYSENCK. H. j:. The scientific study of personality, Routledge & Kegan Paul, Londres 1952 (hay traduccin espaola, El estudio cientifico de la personalidad. Paidos, Buenos Aires 1959). Se exponen los resultados de numerosos experimentos realizados durante 5 aos utilizando ci mtodo estadistico elaborado por Eysenck y denorninado <<anAlisis dimensional>>. FRBES, J.. Corn pendio de psiqologia experimental, Ed. Razdn y Fe, Madrid 111961. Manual do psicologia experimental traducido del alernn por J. A. Menchaca, S. I. GUILFORD, J. P., Psychometric Methods, Mc Graw Hill, Nueva York 1954. ExposiciOn de la ldgica subyacente a Ia construcciOn y evaluacidn de los mtodos psicomtricos. HUSSERL, B., La philbsophie cornme science rigoureuse, P.U.F., Pads 1955. Jntroduccin, traduccin at frances y comentarios de Quentin Lauer. El valor principal do esta obra es la claridad con que Husserl manifiesta su ambicin de constituir una filosofia quo fuera una <<ciencia>> de la verdad absoluta y su desilusiOn final en lo tocante a su concepto de filosofia en cuanto ciencia rigurosa.
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- Cerd., psicologla

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III. Psicologia y ciencia

O'NEIL, W. M., Introduction to Method in Psychology, Melbourne University Press, 1957. Los principios lgicos de la investigacifl psicologica aplicados a la resolucin de diversos problemas. UEawoon, B. J., Experimental Psychology, Appleton Century Crofts, 1949. En el catulo primero, ci autor discute algunos de los principios bsicos de la sicologia experimental, la naturaleza de las dimensiones psicolgicas, el origen de los problemas experimentaies y los pasos a seguir para la realizaci6n correcta do los experimentos.
- Obras citadas

CAPITULO IV SISTEMATIZACION DE LA PSICOLOGfA Y LA PSICOLOGfA EN CUANTO PROF1SI6N

1. CArrzri., R. B., Factor analysis, Harper & Brothers, Nueva York 1952. 2. Hum, C. L., A behavior system, Yale University Press, New Haven 2 1958 3. KOTAIBINS.I, T., Elemeniy logiki, Teorfi Poznania. i Metodogii of Nauk, Varsovia 1929. 4. MARITAIN, I., Ciencia y filosofia, Taurus, Madrid 1958. 5. STEPHENSON, W., The inverted factor technique, Brit. J. Psychol 26, 1936, 344-361. 6. ToLMAN, E. C., Purposive behavior in animals and men, Appleton Century Crofts, Nueva York 1932. 7. WOLMAN, B. B., Contemporany theories and systems in Psychology, Harper & Brothers, Nueva York 1960, p 497-499.

A) SISTEMATIZACION DE LA PSICOLOGfA

En primer lugar, podemos hacer una sistematizaciOn muy general de la psicologia, dividindola en dos grandes sectores psicologia pura y psicologia aplicada. Los psiclogos puros son aquellos que trabajan investigando y que, come resultado de sus miiiuciosos trabajos, cons truyen teorias y sistemas cientificos. Es legitimo, por lo tanto, designar tambin a los psicologos xpurosx' con loscalificativos de ctricosx' 0 - dnvestigadorese. Pero, como ya hernos dicho (cf. cap. in, pg. 66), los sistemas o teorias cientificas jams son estriles, puesto quo de ellos se derivan, o bien ideas .utiizables en futuras investigac.iones, o bien una serie de conocimientos que tienen utiidad prctica, sea en situaciones laborales, escolares, clInicas o en otras que en seguida expondremos. Dada la complejidad de la conducta de los seres humanos no hay ningn investigador que haya podido abarar todas sus manifestaciones. Cada psiclogo y cada escuel de psicologia se dedica preferentemonte al estudio de un conjunto de problemas inherentes a algunas de las mtiltiples facetas o variedades del comportamiento. Estas facetas tienea suficientes particularidades propias como para justificar una divisin de la psicologia en varias ramas de acuerdo con ellas.

I. Las grandes ramas de la psicologia

Podemos hacer una division de la psicologia en dos grandes earnpos: segin que estudien ci comportamiento animal o el comportamiento humano. . -

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IV. Sistematizacjn de la psicologia

A) Sistematizacin de la psicologla

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L Psicologla animal. Hay evidencia de que no solamente al hombre le es imputable una vida psIquica, sino que en los deins animales hay tambin manifestaciones del comportamienta con las caracteristicas propias de una vivencia psiquica. Naturalmejite, a medida que vamos descendiendo en la escala zoolagica se ponen menos de manifiesto estos comportamientos, hasta ilegar a un nivel en el que, al menos a travs de nuestras posibilidades de percepciOfl e incluso con el auxilio de instrumentos exploratorios, no hay evidencia de que el comportamiento de estos seres sencillos - unicelulares, prOtOZOOS, etcetera -responde a Jo qe entendemos par vida psI4uica Podemos distinguir aqul grosso modo dos ramas: a) Psicologla animal propianzente dicha. Incumbe a los zologos, y su finalidad estriba en el estudio del comportamiento de las diversas clases de animales, sin que interese derivar de estas observaciones e investigaciones conclusiones trasladables al campo de la psicologla humana. Esta psicologia estudia la conducta de los animales en funcin de sus condicionamientos biolOgicos, y a menudo establece comparaciones en aquellos niveles de la escala zoologica - a excepcin del homo sapiens -en los cuales se dan manifestaciones psIquicas b) Psicologla animal comparada. Su finalidad estriba en deducir de los estudios y experirnentos realizados en animales - generalmente prximos al hombre en la escala zoologica -, ciertas caracterIsticas del comportamiento que sirvan para confirmar hiptesis sobre la conducta humana. Fue Darwin (18094882), con su teorla de la evolucin, quien abriO estas posibilidades, al afirmar que hay una continuidad en la serie animal y que las diferencias de los animales de una misma especie son de grado. Luego, THORNDIKE . PIERON 2' y los behavioris-. tas. sobretodo WATsoN 5' por citar solo algunos nombres destacados -, dieron un -gran impulsor a la psicologla animal, que ofrece al psicOiogo las ventaj as de una amplia gama de posibilidades de experimentacin que, por razones ticas, estn a vecs limitadas en el ser humano. Con animales se pueden modificar ampliamente las condiciones e influencias del medio e incluso se pueden producir alteraciones o destrucciones de ciertos Organos, con el fin de conocer sus efectos. Los problemas psicolOgicos relacionados con la gentica, la fisiologia y la endocrinologla y Ia accin de ciertos frmacos, han progresado extraordinariamente gracias a los experimentos realizados en anima-les, de los que luego se deducen interesantes conclusiones vlidas para el hombre. Naturalmente que el comportamiento humano es mucho

ms complejo que el de los anmales, incluso de los que dentro de la escala zoolgica estn ms prOximos a 61, y por esta razOn no se pueden trasiadar los resultados de un piano a otro de una forma simplista, pero aun en el menos favorable de los casos, los animales se cornportan con tipos de conducta que son como esquemas simplificadOs del comportamiento humano. 2,0 Psicologia humana. Podemos dividirla en las siguientes ranias: Es la que estudia la conducta humana en a) Psicologla general. general, tai y como puede ser la de un hombre niaduro y normal. En sentido estrictO, por lo tanto, debe dejar de ]ado las cuestiones patolgicas y no se interesa tampoco por los problernas evolutivos ni por lo diferencial. Cada vez se publican menos obras de qpsicologla general>). Este trmino corresponde a un perIodo y a un estilo de psicologia puramente introspeccioniSta, hoy, por fortuna, ya casi por completo superada. En los tratados de psicologla general se describlan las funciones psiquicas en cothpartimientos estancos analizadas fenomenoiOgieamente. A veces se incluIan tambin datos procedentes de experimentaclones, aportaciOnes psicoanalIticas o de lo psicologIa de la forma, pero siempre dando preponderancia a las ideas y al ensamblaje propios de la filosofla. Un tratado de psicologIa que en nuestros clias pretenda dar una vision global de la psicologia es absurdo que utilice el calificativo de general, precisamente porque se dan cabida en l a otros muchos aspectos del comportamiento y de las aplicaciones psico-lgiCaS, que: quedan ya fuera del campo estricto de esta rama psicolgica. Son tIpicos ejemplos de tratados de psicologla general las obras de STERN
y LERSCH '2.
-

b) PsicologIa evolutiva. Estudia el desarrollo del comportamiento humano. Hasta hace reIativaiiente pocos aflos, la psicologla evolutiva estudiaba casi de modo exciusivo el origen de la vida psIquica y ponia ci acento en las primeras fases de la vida, terminando al finalizar la adolescencia. En rigor, una psicologia evolutiva no debe estudiar solamente las fases de formacin de Ia personalidad, sino que tambin debe referirse a lascaracteristicas propias de la personalidad madura e incluir tambin los periodos de involucin y senectud. 2, han hecho GESELL 8, WALLON P1AGET 2 ZAZZ0 . CARMICHAEL importantIsimas coatribuciones a la psicologia evolutiva del niflo. En Ia biobra de R. B. CATTELL 3 Personality, se puede encontrar un CO l e bliogrfico de trabajos sobre madurez y senectud. "K14
l"

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IV. Sistematizacion de la psicologia

A) Sistematjzacjn do la psicologf a

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c) Psicologia crnormal. Estudja los mecanismoS y caracteristicas de los comportamjentos que se desvIan de los criteriOs de normalidad (Cf. cap. XXII, pgs. 554-560). Es dificil marcar con precision unos limites entre psicologia anormal y psiquiatrIa. Puede decirse que a la psiquiatria incumbe el estudio y tratamiento do las enfermedades mentales 0 anomahas del comportamiento propiamente dichas. La psicologia anarmal, en cambio, estudia aquella zona en la que las conductas, sin sec normales, tampoco son anormales do una forma deflnida. Los estudios realizados por RIBOT 11 y WALLON 29, por ejemplo, entran dentro de este campo. Tambin pertenecen a I muchos de los escritos de JANET , CHARCOT a y FREUD 1, Si bien Ia mayor prte de la producciOn de estos autores es ya especIficamente psiquiatrica. d) Psicologla diferencial. Abarca todo lo referente a investigacicines sobre las diferencias del comportamiento en funciOn del sexo, nivel social, constitucin fisica, edad, etc. Estudia tambin la distribuciOn de las diferencias individuales, el efecto de diversos factores -por ejemplo, herencia y medio -, sobre la determinaciOn do peculiaridades diferenciales, asI como las .caracterjsticas de ciertos tipos - por ejemplo, genios, dbiles inentales -, o de ciertas agrupaciones humanas - por ejemplo, razas, nacionalidades -. El primer libro de psicologla diferencial propiamente dicho se debe a STERN y apareci en 1900. A. ANASTASI' es la autora del tratado de psicologia diferencial quo reme los ms importantes y recientes trabajos que se ban lievado a cabo en este campo. e) Psicologla social. Pone ci acerito en las facetas del comportamiento humano mds accesibles a las influencias sociales, y sobre todo en las interacciones sociales del individuo y en el estudio de los grupos sociales y su dinmica. Tambin incumbe a la psicologia social el estudio de ha estructura y comportamiento de las organizaciones o instituciones sociales: famihia, escuela, trabajo, asociaciones culturales, p011tica, etc. Los dos primeros tratados do psicologia social aparecieron en 1908 y sus autores fueron E. A. Ross y W. Mc D000HALL . Una obra ya clsica de este campo es ha de D. KRECH y CRUCHTFIELD ", Teoria y problernas de In psicologia social, que fue publicada en 1948. K. LBWtN 14 abriO los estudios de psicologIa social en ha direcciOn de la dmamica de los grupos. S. A. STOUFFER y L. GUTMAN 26 han sido los pri-, meros en utilizar modelos matemticos en psicologia social, en 1950. L. L. THCJRSTONE , en 1929, construyO la primera escala de actitudes. I. L. MORENO ha hecho dos contribuciones originales a ha psicologIa

social, concibiendo ci psicodrama, que es Un m.todo de socioterapia, y ci sociograma, que es una tcnica cuantitativa que permite describir las atracciones y repulsiones que existen entre los individuos de un grupO restringido.

H.

Las diversas ciases do psicologia en funcin do sus mtodos

Por haber sido ya expuestos los mtodos de la psicologia en el capitulo anterior (cf. cap. III, pgs. 67-78), haremos solamente una descripcin sumaria. Podemos distinguir las siguientes chases: a) PsicologIa introspectiva. Se limita al estudio de los fenOmenos quo so producen en Ia vertiente interior de Ia vida psiquica. Utiliza mtodos refiexivos, como Ia introspecciOn y la fenomenologia. b) Psicologla psicoanalItica. Utiliza los mtodos de exploracin psicoanalitica consistentes en la tcnica de asociaciones libres, ci estudio de los sueflos y los actos falhidos y el anlisis de la transferencia. Su inters se centra sobre todo en ci estudio de los fenmenos inconscientes.

c) Psicologla de observacin. Es ha que deriva sus datos do la observaciOn de la conducta, sin controlarla corno se hace en Ia experimontacin. ste es ci mtod.o ms usado por los chmnicos. El behaviorismo inicialmente utihizO tambin la observaciOn, pero pronto paso a ser una psicologia preponderantemente experimental. d) Psicologla experimental. Es la que utihiza mtodos experimentales. Buena parte de los conocimientos do ha psicologia actual se deben a la experimentaciOn y, prcticamente lodas las escuelas do psiologI cientifica utilizan 'este mtodo, solo o combinado con otros. e) .Psicologia factorial y psicometria. Es la que utihiza los resuitados de los tests y de los analisis estathsticos denominados factonales

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IV. SLteinatizacjn de la psicologi a

A) Sistematizacin de la psicologia

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Ill. Los sectores de aplicactOn de la psicologla

Hasta el advenimiento de Ia psicologia cientifica, puede decirse que la nica actividad prctica que podia desempeflar un psicOlogo era la de la ensefianza de la psicologla. Roy el panorama es completamente distinto, y en todos los paises existen numerosas personas dedicadas a actividades psicolgicas apilcadas. En los Estados Unidos existe un elevado n'mero de psiclogos; segn CLARK'. el coeficiente de crecimiento de los miembros de Ia. Sociedad de Psicologla desde 1920 a 1950 ha sido del orden de 18,5 -el mayor de todas las asociaciones profesionales -, mientras que el aumento del nimero de medicos ha sido de 6,9, e1-de qufrnicos del orden de 4,0, y el de abogados de 3,5. La sociedad necesita cada vez ms la colaboraciri del psiclogo para el estudio, asesoramiento o resoluciOn de muy diversos problemas y par esta razn pide su ayuda cada vez con ms frecuencia. PodrIamos hacer una larga enumeracin de los sectores de aplicacin de la psicologia, pew nos vamos a:limitar a los ms importantes.
1.0

PsicologIa dlinica. En una estadIstica de la National Science Foundation Register)) 11 del aflo 1955, de 11 069 miembros de la AsociaciOn de PsicologIa Norteamerjcana, 4224 figuraban inscritos como psiclogos clinicos. Esta cifra equivale a un 38 % del total. Los grupos siguientes que contaban con mayor nUmero de asociados eran: <<Counseling>> con 1325 (12 %) y <Psiclogos escolares y educacionales>> con 1128 (10 %). Los psiclogos industriales incluyendo en ellos tanto los seleccionadores, como los consejeros y los que se dedican a human engineering -eran 1123 (10 La tarea adesempefiar par el psiclogo cimnico es doble: prctica o de investigacion. A su vez sus actividades prcticas son tambin dobles: psicometrIa y psicoterapia. Su formacin psicomtrica le califica para administrar, evaluar e interpretar tests psicolgicos. El estudlo en profundidad de las enfermedades mentales y las perturbaciones de la personalidad y su tratamiento incumben al psiquiatra. Los psiquiatras empezaron a solicitar la ayuda de los psiclogos al desarrollarse los tests de inteligencia. En seguida su colaboracjOn se extendi hacia zonas ms prximas a la teraputica, encargandose tambin de la educacin y ayuda psicoteraputjca a los dbiles mentales. Al desarrollarse los tests de personalidad, se abrieron an ms posibili-

dades de actividad para los psiclogos clinicos y continu aumeritandO su demanda. En otros trabajos nuestros ya hemos puesto de manifiesto nuestro criteria de que las funciones especIficas del psicologo clmnico son las psicomtricas. La faceta teraputica solo debiera desempefiarla cuando acredite adems poseer estudios medicos y una previa especializacion en psiquiatrIa. Esta opinion nuestra probablemente no encoritrar una acogida favorable por parte de muchos psicOlogos clinicos, particularmente de aquellos que no scan a la vez medicos, y que suelen ser grupo mayoritario. La realidad demuestra que los psiclogos clinicos se encargan tambin de realizar no solamente psicoterapia menor Iaboral, intervenciOn en grupos, etc. -, sino psicoterapia individual en perturbaciones importantes de la personalidad, lo cual a veces puede ser poco prudente '. Un importante campo de actuacin del psiclogo clinico es el de la investigaciOn. Aunque el diagnOstico y tratamierito de los desrdenes mentales ha realizado sensibles progresos, se est lejos de conocer con suficiente precision innuinerables cuestiones. Esto justifica la necesidad de realizar mayor nCimero de investigaciones y de realizarlas con la mayor precisiOn posible. Como quiera que el psiquiatra en la mayor parte de los casos adquiere una formaciOn que se orienta principalmente a la prctica de su profesiOn y no a la investigaciOn, mientras que por el contrario los psicOlogos clinicos durante sus estudios reciben una formacion en problemas y mtodos cientificos cada vez con intensidad ms creciente, el psicOlogo asume el papel ms importante en el planeamiento y realizaciOn de investigaciones en el campo psiquitrico. En los dltimos aflos se ha ido extendiendo cada vez ms la tendencia a trabajar - en todos los sectores laborales - en equipo. De esta costumbre - que no es moda, puesto que el aumento de complejidad de cada campo lo justifica -, no ha escapado la psiquiatria, cuyo equipo de trabajo est compuesto por l psiquiatra, el psicOlogo y la asistenta social. El psiquiatra asume la responsabilidad global del caso, se pronuncia - a la luz de un conjunto de datos - par un diagnstico, y establece y lleva o controla un tratamiento. El psicologo contribuye con sus mtodos psicomtricos al diagnOstico o bien estudia una serie de particularidades de la inteligencia de la personalidad que se estimen de interCs en cada caso, o bien estudia las posibilidades de readaptadOn del paciente a una tarea a de integraciOn en un grupo, etc. Cuando se trata de investigar, asume ua funciOn primordial, puesto que su formaciOn estadistica y metodolOgica le capacita para planear la investigaciOn y seleccionar los mtodos ms adecuados; generalmente - repetimos -, esta tarea puede realizarla en mejores condiciones que l

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IVi Sistematizaci6n de la psicologla

A) Sistematizacion de la psicologla

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psiquiatra. Como ya hemos dicho, muchos psiclogos clInicos act(lan a la vez como pSiCoterapeus La misjn de la, asistenta social ccxisiste en fadilitar informaciri sabre la familia y otros sectores sociales par los que transcurre la Vida del paciente y controla y ayuda a ste a su adaptacin, una vez se Considera que, par estar ya en una fase final el tratamiento, debe reintegrarse el paciente a su Vida habitual. Su actividad tambin puede extenderse a fadiitar al paciente la, solucion de problemas que tenga pendientes: dade oportunidades de trabajo, orientarle sobre la forma de realizar una serie de gestiones, etc. 2.0 Consejeros psicolgkos. El trabajo del psiclogo que hace counseling es diferente del que realiza el psiclogo clinico, puesto que no actia con individuos que tienen enfermedades mentales propiamente dichas a trastornos graves de la: prsonalidad; sinoconsujetos.con prn-

blernas emocionales 0 psonales de poca monta, que no estn necesitados de una ayuda psiquitrica propiamente dicha. Una de sus actividades ms frecuentes, consiste en ayudar a las personas en sus problemas vocacionales, profesionales y escolares a acadmicos. Actcia, pues, coma un orientadar escolar y profesional, y realiza una psicoterapia menor aconsejando al sujeto las formulas ms adecuadas para la resolucin de sus conflictos y pariiendo stos en claro en sus lineas rns generales y de modo quo puedan ser aceptadas conscientemente con ms facilidad. Los <<consejeros>> trabajan preferentemdnte en colegios, institutos, universidades y tambin en medios industriales. Es una de las ramas profesionales de la psicologla que ms se ha desarrollado en los Estadas Unidos, coma lo indican las estadisticas que anteriormente hemos men cionado (cf. pg. 88).

Fig. IV-l. El consejero psicolgjco desarrolla su labor a travs de una situacin psicoterpica. Durante las entrevistas que se realizan, la persona que acude a la consutta expresa at psiclogo sus problemas o conflictos. El psiclogo debe saber escuchar e interpretar objetivamente los datos. Una vez comprendida toda la situacia, consejero y cliente van elaborando de comin acuerdo un plan encaminado a la mejor resolucjn de los conflictos que hayan motivado la demanda de consejo.

3.0 Psicologia escolar. En Norteamrica generalrnertte se distin-, gue entre psicOlogas escolares y psicOlogos pedagagos (Educational Psychologists). El psicOlogo pedagago estudia todos los problemas referentes a la enseflanza, desde los que se refieren al medio fIsico en que se desarrolla - condicionamientos arquitectnicos, cuestiones de decoraciOn, iluminacin y urbanismoen las escuelas -, hasta los rns specI-. ficamente pedagOgicos, como son la mejora de los mtodos de enseflanza a la luz de los resultados de las investigaciones que-se van obteniendo en ci sector del aprendizaje y otros relacionados con l. Tambin es de su incumbencia la prepraciOn o asesoramiento del profesorad6 en lo tocante a tcnicas de realizacin y evaluaciOn de exmenes; la prepa1aci6n de baterIas para realizar pruebas de madurez y la investigacin y desarrollo de nuevos tests e instrumentos de medida en func.iOn do las necesidades de los centros en que est adscrito. El psicologo escolar se erccarga del estudio de las aptitudes y ersOnalidad do los alumnos, de su orientaciOn escolar y profesional y del estudia y resoluciOn de los problemas emocionales que se presente. Debe estar asimismo al corriente de las actitudes de grupo dentro del colegio, con ci fin de modificarlas cuando sea conveint a fin de que exista asI un clima de buenas relaciones humanas que redunde en el desarrollo psiquico ms favorable de los alumnos. Tambin deber asesorar - cuando las circunstancias lo justifiquen - a profesores y familiares sabre la mejor forma de actuar con cada alumna, contribuyendo de esta forma tambin a una evoluciOn favorable de su personalidad y a quo desarrolle todas sus posibilidades de eficiencia. En colahoraciOn, el psicOlogo escolar y ci psiclogo pedagogo pre-

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IV. Sistematizacin de la, psicologla

oorcentaie de errores en la jectura

paran y aplican baterlas de tests para la seleccin de los nuevos alumnos. Es habitual en muchas universidades y eicuelas superiores norte ainericanas que el ingreso en las mismas est condicionado a un estudio do las aptitudes, los intereses ocupacionales, la personalidad y los conocimientos de los aspirantes. Aquellos que no obtienen un nivel de puntuaciones suficieate 0 que no estn en posesin de algunos rasgos de personalidad u otras caracteristicas que se estimen fundamentales, no son admitidos o bien - dejndoles mm posibilidad de opciOn - se les hace ver las razones par las que se estima ms prudente no ingresen en aquellas escuelas, orientndolos hacia otras actividades ms adecuadas a six mentalidad. 4.0 Psicologia industrial. Las funciones del psicologo en la industria o en las empreas consisten en: a) seleccin, promocin y formacion del personal; b) counseling; y c) human engineering. Generalmente ningun psicOlogo desempefla simultneamente todas estas funciones, puesto qt, sobre todo Ia ltima, requiere un tipo de conocimientos muy especializados y en gran parte bastante distintos de los que requiere un seleccinador a un consejero. Las primeras aplicaciones psicolgicas en medios industriales Se realizaron al desarrollarse los primeros tests de inteligencia y aptitudes, que dernostraron set unos mtodos de selecciOn ms eficientes, a pesar de sus imperfecciones, que cualquiera de los procedimientos que hasta la fecha se hablan usado. Desde entonces hasta nuestros dias el numero de empresas que tienen al Irente do su. departamento de selecciOn un psicOlogo, ha aumentado considerablemente. Tambin es cada vez ms frecuente que otras empresas que por su volumen no pueden disponer de departamentos do seleccin internos, contraten los servicios de un psiclogo cuando tienen que reclutar nuevo personal. El psicologo industrial adems de la seleccion del nuevo personal so ocupa tambin 'de los problemas do promocin, estudiando con m&odos cientificos cul es el me jor de los posibles candidatos a ocupar en el seno -de la empresa un puesto de ms responsabiidad quo hay que cubrir--por haber quedado vacante a bien porque es de nueva creacin. Otra funciOn inherente al psicologo industrial es la formacin psicolgica del personal. Cursos de psicologla, poniendo el acento en la dinmica de las conductas individuales y en Ia de los grupos, son' imprescindibles para la formaciOn de mandos, vendedores y en general de toda actividad profesional que requiera contacto humano. Los

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Fig. IV-2. TJn problenia de <human engineering. Tanto por ciento de errores de lectura en 5 sistemas distintos (con autorizacin de Mc Graw Hill Book Company, Nueva York). Un estudio realizado por Slight consisti en investigar ci mimero de errores de lectura utilizando un sistema (A) vertical, (13) horizontal, (C) semi-circular, (D) circular, (E) ventanilla. Todos estos sistemas eran iguales en graduacin, distancia entre los grados, tamaflo y forma de los mimeros y dimensiones de los indicadores. El tanto por ciento de errores obtenidos en el experimento figuran a la derecha

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IV. Sisteznatizacjon de la psicologi a

cursos de relaoiones hurnanas y de psicologia de la yenta se dan ya con regularidad en buen nmero de empresas espafiolas. En aquellos paises en los que el standard de vida es ms alto y en los que Ia psicologia industrial se ha desarroilado ms, las empresas tns importantes tienen un departamento de counseling, al cual acude el personal con conflictos psicologicos .- laborales o no laborales -, si bien de preferencia estos servicios se instituyen para poder aesorar mejor al personaFde:Ja empresa que necesita enfocar: un asunto laboral difIcil, y puede hacerlo de forma tal, que se evite en Jo posible el desencadenamiento de conflictos. La puesta en marcha de planes de organizacion, el control de personas o grupos dificiles, pueden ilevarse a cab sin que se produzca malestar en las empresas Si se actia con conocimiento -prevjo dc la dinmica de los grupos y se tienen datos sobre las caracterIsticasde un grupo y la personalidad de sus lidereSuotrosdesijsmiembros . Est demostrado que la manipulacin de mquinas est - ms 0 menos sujeta a errores en funcin de las caracteristicas de sus dispositivos y de su estructura general. Una mquina: correctarnente diseada y concebida, adern de exigir menor esfuerzo fisio a mental al individuo que tenga que manejarla con lo cual el trabajo ic resultar ms agradable, tiene la ventaja de que reduce ci nmero de errores. Las variaciones en tamaflo, forma, color, situacin y otras caracteristicas de los resortes de las mquinas son los problemas que ms a :menudo tienen que resolver los psicologos especialistas en human 'engineering. Su tarea Ia realizan colaborando con los ingenieros constructores, aportando, sobre todo, sus conocimientos en psico. logIa de. Ia percepcin y del aprendizaje. Un proyecto, una vez concebido, plantea una serie de posibles variantes en los dispositivos de su , control y manejo. Se hacen una serie de experimentos controlando rigurosamente todas las .variables menos la que se quiera investigar y hacindol enmuestras de sujetos seleccionados correctarnente. Los datos resultantes mostrarn cles sern las modalidades del proyecto ms adecuadas par haberse dernostrado ser dc ms fcil manejo y control, lo que se habr traducido en ci experirnento en reducciones del tiempo de ejecucin y disminucia del nimero de errores. Un modelo puede lanzarse en estas condiciones con la seguridad de que no exigir luego Ia introduccin de modificaciones, lo cual exigirla inversiones econmicas suplementarias, a veces importantes.

no juegue con su .familla

El futuro de ellos est en sus manos No Ia confle al azar Le ofrece Un porvenir sin ternores
A
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Vd. ueoesita un seguro

Vd. debe ester pre-. venido para cual-qqier contingenciad6 su vida. No espereque ocurra ci daflo para remediarlo. Prevngase ahora con una pliza de

EURO C.-A. DE SEG(JROS

U Fig. IV-3. El anuncio A a pesar de su estilo caricaturesco dramatiza una siniacin apelando a los sentidos de economia, prevision, amor familiar. El dibujo y la frase de liamada estn ideados para captar Ia atencin de tin lector que hojea tin periOdico saltando los anuncios que no le ofrecen inters a primera vista. El texto es conciso para evitar el prrafo de letra que no invita a leer. El anuncio B, aunque de un estilo estticamente ms formal, es probablemente menos efectivo. La frase de liamada es fria yes ms dificil que cree una ncesidad en ci lector, pudindple dejar indiferente. Naturaimente, el contraste entre los dos anuncios es deliberadamente exagerado.

5.0 Psicologla social. Englobamos aqul una serie de actividades psicolgicas que tienen como caracteristica com(in el uso de tcnicas

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. IV. Sistematiza*66n de la psicologla

A) Sistematizacin de la psicologfa

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propias de. la psicologla social - como las encuestas -, o Ia producdon de ciertos efectos sabre Ia sociedad. Podemos distinguir dos sub. grupos: a) Psicologia comercjal. Par una parte estAn los ilamados studios del inercado, que tienen par objeto alcanzar un conocrnento ms . preciso de la clientela o de los orgariismos de distribuciOn del producto. Aqul el psiclogo actcia determinando las condiciones en que se tiene quo lievar a cabo Ia experiencia y construyendo al efecto un cuestionario que debe responder, bjen a las necesidades que plan. tee Ia realizaciOn de Ia encuesta. Otra faceta de la psicologla comercial es la de Ia pubticidad, que debe tener un efecto a la vez informativo y sugestivo, para lo cual hay que hacer estudio previo de los estImulos adecuados con Ia finalidad de prdUucir un cefecto psiquico>> que conviene sea agradable, fcil de recordar y convincente, para quo pueda influir deterrninando Ia compra. ............... .b) Psicologia gubrnamental. En la mayor parte de los palses existen Institutos Nacionales de Estadistica, que actian a bieri reali. zando <<estudios de opiniones>> o bien precisando xmndices do vida)). Los estudios de opiniones pueden realizarse par razones politi. cas, como, par ejemplo, en pocas de elecciones, or par otros motivos: actitudes hacia ciert6s problemas: inmigraciOn, raciales, etc.; preferencias on materia de esprcimiento y diversion; preferencias en lecturas; distribuciOn del tiempo en horas do trabajo y do asueto, etc. Tambin estos studios de opiniones se hacen mediante encuestas que deben prepararse y realizarse con arreglo a una serie do criterios cientIficos. Los altos organismos de cada pals necesitan conocer, para mejor orientar su politica, una serie de Indices de vida, qd'o par estar muchos do elms estrechamente. relacionados con Ia conducta, son datos degran valor para ci mejor conodmiento de los grupos humanos. Pueden conocerse asi tanto las pecultaridades y formas do vida tipicas de unos grupos, coma las modificaciones que se producen en ci curso del tiempo en sus estructuras y funcionamiento. Son objeto de estos estudios problemas coma: condiciones de la vivienda, usa de aparatos electrodomsticos, porcentajes y modalidades de los diferentes gastos do las familias. De estos indices de vida so derivan iinportantes conclusiones sociolgicas y psicolgicas. No menos importante es Ia construccin de Indices de delincuencia, de porcntajes de enfermedades mentales, de proporciones del nmero de estudiantes en las diversas

facultades a escuelas tcnicas, del incremento o disminucin de Ia demanda de ciertos empleos, etc. Asimismo la publicidad gubernamental - que puede versar sabre multiples problemas: cuestiones de circulaciOn, campaas de higiene y sanidad, de instrucciOn piibllca, de cooperacin benfica, etc. deben realizarse con arreglo a los principios psico-publicitarios qu antes hemos seflalado a fin do alcanzar la maxima efectividad posible

IV. La psicologla en las diferentes profesiones

La psicologla en cuanto c.iencia positiva y experimental, est hay dia en condiciones de suministrar a diversos profesionales una serie do conocimientos y mtodos quo necesitan para el mejor desempeflo de sus actividades profesionales. Par eso es imprescindible que, mientras cursen sus carreras o durante sus perlodos do formacin, se les fadliten unos conocimientos en psicologla. Esta enseflanza debiera orientarse siempre facilitando una formaciOn bsica en los principios ms fundamentales de esta ciencia, a fin de conseguir una familiarizacin con una serie do trminos, conceptos y mtodos. Una vez adquirida esta formacin debe completarse facilitando a cada grupo profesio nal el tipo do conocimiento adecuado a su quehacer. A nuestro juicio, los profesionales quo ms necesitados estn de formacin psi: cologica son 1.0 Pedagogos. En nuestro pals, tanto los profesionales de primera enseanza como los Jicenciados en pedagogla, reciben a lo largo de sus estudios una formaciOn psicolOgica. Esta formacin debe Capacitarlos para desempeiiar correctamente sus funciones de educador, par lo que en ilneas generales diremos que estudian materias como psicologla normal y anormal de la infancia y de Ia adolescencia, biologla aplicada, higiene mental escolar y asignaturas anlogas. Es necesario tambin que reciban con mayor amplitud los capitulos de psicologia anormal las que versen sabre aprendizaje y percepcin. Es frecuente que los directores de instituciones do ensefianza media so lamenten de Ia dificultad que tienen para encontrar profesores licenciados en ciencias y en letras que a la vez que buenos conocedores do sus materias, sean buenos educadores. Una falta de formaciOn pedagOgica y psicolOgica so hace sentir aqul.
7 - Cord, psicologla

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IV. Sistematizaci6a de la psicologla

A) Sistematizacion de la psicologla

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2.0 Medicos. En Espafla en W47. se decret obligatoria la ensefianza de un curso de psicologla mdica durante Ia licenciatura de medicina. En bastantes palses no se cursa todavia esta asignatura. Eli Francia no se decret esta obligatoriedad hasta el 23 de julio de 1960. Los cursos de psicologla mdica, a nuestro juicio, no deberian ser cuos de psicologIa general, sino que convendria orientarlos preferentemente a capacitor a! medico para Ia mejor resolucin a enfoque de los proMemas psicolOgicos con los que en un futuro tendr que enfrentarse. De esta definicin se desprende que no es lo mismo psicologla mCdica que psicologla clInjca, ni, obvio es decirlo, que psiquiatrIa (cf. cap. iv, pgs. 88-90), y que la enseflanza debe ser diferente para cada una de estas asignaturas. La enseflanza deiapsicologiamdica:debe hacersecon. un enfoque cientIfico,puesto que:utilizando: esta orientacin:se derivarn ms conclusiones prcticas: que usando un enfoque teortico. Adems, el; estudiante de medicina est msfamiliarizado con el lenguaje y metodos de las ciencias que con los de Ia ftlosofIa, por lo que contribuiremos tambin asi a que el aprendizaje le:resulte msfcil ygrato. En esencia creemos que un curso de psicologla mdica debe facilitar a los estudiantes unos conceptos acerca de Ia evoluciOn histrica de la psicologla, incorporando a esta evolucin e incluso haciendo resaltar aqudllas contribuciones que han sido hechas por medicos o utilizando enfoqes may prximos. Tambin debe incluirse en esta parte histrica todo lo tocante a Ia evolucin de los conceptos <<enferrnedacb> y <enfermo. La parte central de Ia niateria debe estar destinada a que el futuro galeno se familiarice con cuestiones metodolgicas y que adquiera una informacin slida sobre los problemas de herencia y medio, maduracin, desarrollo e involucin del ser humano. Debe conocer bien las bases fisiolgicas del comportarniento, los mecanismos de aprendizaje y los procesos perceptuales, motivacionales, ernoc.ionales e intelectuales que determinan la conducta humana. Con ciert amplitud debe ser tratado el apartado personalidad, dando un conocirniento muy preciso de los mecanismos de adaptacin y los praceSOS generadores del conflicto; se ha de entrar desde aqul al sector de Ia patologla, dando nociones de las perturbaciones del comportamiento y entrando en detalle en la descripcin de las neurosis y lbs trastornos psicosomticos, puesto que lo concerniente a psicopatIas, psicosis y perturbaciones degenerativas 0 defectuales corresponden a la psiquiatrIa. La parte final del curso deberla orientarse a que el alumno aprenda bien a conocer hasta qu punto y en qu circunstancias la accin

mdica es una accin psicolgica, y para ello se insistir en los COnOcimientos de psicodinamia y en los problemas del transfert y su farina de rnanejarlo, a fin de que el futuro medico aprenda a evitar o solucionar situaciones que pueden acarrear perjuicios para el enfermo. Un alumno que cursara psicologIa mdica deberla adquirir Ia conviccin de ]a necesidad de estudiar al enfermo como una totalidad, es decir, sin descuidar las aspectos psIquicos, y deben suministrrsele criterios e incluso mtodos para que se sepa orientar en este terreno o pueda realizar actividades psicoterpicas en pequefia escala.

3. Sacerdotes. E.1 .sacerdote catlico es .-el ucura de almasD. Aunque en cuanto portador de su ministerio so actuacin pertenece al orden sobrenatural, se le presentan mtMtiples ocasiones de orientar y ayudar psicoiogicamente a, sus feIigreses Tara .la mayor partede los sacerdotes, el medio ms frecuentedeponerse en contacto con otras personas es a travs de la confesin.: Mucho se ha escrito acerca. del valor teraputico de Ia confesin, pero de hecho la confesin en si no es una terapia. sino wi sacramento, aunque simultneamente contribuyaa restablecer laarmonIaylapazinteriores en, eIpe,nitente arrepentido. Prescindiendo de los casos evidentemente patolgicos - neurticos obsesivos y otros - que se acercan al confesionario y a quienes el sacerdote juzga en seguida subsidiarios de on tratamiento medico, existen otras muchas personas que, sea a travs dc Ia confesin, sea independientemente de ella, buscan en el sacerdote un con sejero, un gula que las oriente, que las asesore, que les cure un detenninado problema. Otras veces es el propio sacerdote quien en sus visitas habituales a las familias o a los enfermos de su parroquia se encuentra con situaciones que podr aliviar a remediar si tiene una buena preparacin psicologica. Al sacerdote, de entre todas las ramas de Ia psicologla antes descritas, be interesa conocer particubarmente la que hemos denominado <psicologia anormab. Debe aprender a discernir bien los sindromes neurticos y sus constelaciones de sIntomas, sobre todo aquellos que engendran ms fuertes sentimientos de culpabiidad, para poder percatarse de cundo esta culpabilidad est legitimamente determinada y cundo es de origen neurtico. Debe tambin un sacerdote ser competente en cuestiones sexuales, para asi poder enfocar correctamente los problemas que en esta esfera se le plantearn, evitando el desencadenamiento de sentimientos de culpa siempre que le sea posible o que no se juzgue que el sen1

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IV. Sistematizacin de la psicologia

A) Sisternatizacin de la psicologIa

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timiento de culpa pueda ser precisamente el motor ms importante para la bsqueda de una armonla en este piano de la conducta. Es quiz por problemas de Indole sexual por lo que ms personas acuden al consejo de un sacerdote. Los problemas de convivencia -a veces muy estrechamente ligados a los anteriores -, suelen seguirlos en orden de frecuencia y en ellos denotar el sacerdote destreza y tino para ayudar a resolverlos, porque generalmente el efecto de unas frases estereotipadas de consuelo o aliento suele ser muy pequeno. Puede y debe ci sacerdote aconsejar medios sobrenaturales como la oracin y los sacramentos; pero adems no olvidar tampoco los medios naturales ypor ello utiiizar tambin sus conocimientos psicoigicos y perspicaia para dar unos consejos prcticos. El inters que la Iglesia denota por la psicologia, tanto en lo tocante a la foiinacin de sus ministros, como en lo concerniente a Ia enseflanza def saber psicologico, se traduce en las numerosas organizaciones psicolgicas religiosas, muchas de ellas catlicas, que publican revistas cientificas y organizan sesiones de estudios y congresos. La Iglesia catlica mantiene universidades en las que hay institutos de psicologia de tan excelente reputacin como los de Lovaina, Milan y Paris. En los Estados :Unidos, la Universidad catOlica de Washington. la Fordham Universit de Nueva York y la Loyola University de Chicago -estas dos iiltimas dirigidas por la Compafila de Jess forman a numerosos psicolgos y mantienen un alto nivel en su produccin cientIfica. Dc nuevo recornendamos al lector interesado en las relaciones de Ia Iglesia catlica con la psicologia la lectura de la obra de MTsrAx y STAUDT ".

5. Einpresarios. Como las universidades europeaS en general siguen componindose de las facultades tradicionales en vez de concebir otras nuevas en funcin de las necesidades de la poca, la formacion de jefes de empresa, aunque ha alcanzado ya un rango urn.versitario, ni en nuestro pals, ni en la mayorIa de los del continente estd de hecho integrada a la universidad. Con muy buen criterio, ei estas escuelas en que se forma a futuros dirigentes de empresas $e dan cursos de psicologia, poniendo ci acento en los aspectos dmamicos idividuales y de grupo, y facilitandor tambin a los futuros empresarios conocimientos sobre las actividades y mtodos de los psiclogos industriales. 6 0 Miitares. El futuro oacial necesita preponderantemente una formac.in en psicologla social La dinmica de los 'grupos, la psicologia del mando deben series familiares para que, utiizando los conceptos que de aqul se derivan, pueda ser su actuacin muho rns eficiente. En las academias militares de nuestro pals sedan aigunas lecciones de psicologia del mando, y en la de Sanidad Militar, nociones de psicotecnia. Algunas armas, como por ejemplo aviaciOn, procuran que algunos miembros de la oficialidad tengari el diploma de psicologla.
70 Tcnicos en asistencia social y personal sanitario. Aqul 169. conocimientos generales deben ser ms sencillos, pero derivados de l, psicologia cientIfica y dinmica para que sean prcticos. La enseanza que se da en algunas de las escuelas de tcnicos en asistencia social de nuestro pals, que conocemos, responde a este criterio. En cambio los auxiliares tcnicos sanitarios tieen un programa de psicologia cornpletamente anticuado e inoperante. Tras la adquisiciOn de los conocimientos generales y bsicos ms importantes, la ensefianza debe facilitar recursos para mejor manejar las actuaciones de estas personas con nios, ancianos, enferthos mentales o crOnicos y personas con handicaps sensoriales o motrices.

4.0 Abogados. Ignorarnos si en otros paises a los estudiantes de derecho se les da algn curso de psicologia juridica. En el nuestro, no, si bien las escuelas de prirninologla y de derecho peiial organizan cursos y seminasios en los cuales se incluyen ensefianzas psicolgicas y psicopatolgicas. Aqul la psicologla debe servir para preparar al abogado primordialmente en lo tocante a la comprensin de la genesis y manifestaciones tIicas dc ciertos comportamientos que pueden ser la base de actos delictivos. Debe asimismo facilitarse informaciOn sobre los metodos de interrogatorio y exploracin y los aspectos de la personalidad y de la inteligencia de los que se derivan problemas de responsabilidad.

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IV. Sistematizacin de Ia psicologia

A) Sistematizacjon de la psicologta

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V. Relaciones de la Psicologia con la filosofIa y con otras ciencias Psicologia y filosofia. Segn la teorla de Comte, la evolu.. cin del conocijniento humane so hace atravesando los siguientes estadios: mItico, metaflsjco y cientjfico. Hasta el renacjmjento -que Os la poca en la que surgen ya con verdadera autonomia varias cien cias -. los depositarios del saber universal eran los-filsofos. La fIsica la qulmica, la astronomia de antaflo tampoco fueron ciencias independierites, puesto que estaban ligadas a la especulaion me tafIsica de la cual dependian. Solamente con el advenimiento del mtodo experimental llegar.on a adquirir mm independencia .y unos con tornos propios. Lo mismo.sucede con la sicoiogIacon:ia diferencia de que este proceso de ind:ividuacjOn se"ha iniciadc:con posterioridad Hoy dIa podemos hablar ya de una psicologia -cientIfica -que niega - aportando hechos - que la introspeccin sea el mtodo idOneo o exciusivo de la psicologIa, habindolo en consecuencia- postergado y sustituido por otros mucho:ms seguros; :yprecisos, o:bien- revitalizan. do aquel. La conexin ms importante de la psicologla actual con la filosofla se establece a travs de la lOgica, de la cual, obvio es decirlo, no se puede prescindir en ningn area del conocimiento. 2.' PsicologIa y rnateinticas. 'Puede decirse que existen dos conexiones entre psicologia y matemticas. Por una parte - y una vez ha sido repetidarnente demostrdo que la mayor parte do las manifestaciones del comportaniiento humane son susceptibles do cuantificacin -, la psicologla ha tornado de las matemticas su lenguaje numrico y algebraico. En el capItulo precedente (cf. pgs. 80 s) hemos expuesto las razones por las quo en mlLiples circunstancias el uso de este lenguaje es ms adecuado quo el empleo do simbolos verbales. Hay personas que se sorprenden de que los fenmenos psIquicos puedan cuantificarse e incluso que, de modo absurdo, Ragan a negar tal posibilidad. Estas personas ignoran que cuantificar no es ms quo simbohizar, es decir, trasladar los dates de unas experiencias a un plano simblico, y que la caracterIsticas ms importante do este proceso es simplemente el grado de seguridad con que los simbolos pueden re presentar los hechos subyacentes. La simbolizacin numrica o alge. braica hace ms precise el registro de la experiencia y facilita por lo ' tanto los ulteriores procesos do manipulaciOn racional que de ella se tengan quo derivar.
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1.0

La segunda contribucin do las matemticas a la, psicologla consiste en 1a incorporacin de los mtodos estadIsticos. La estadistica so deriva del clculo de probabilidades. Para averiguar cOmo se distribuye un determinado rasgo o caracterIstica en la poblacia, la estadIstica nos suministra mdtodos quo penniten analizar los dates obten.idos y comprobar sisu distribucin es o no normal, y, en el case de que diverja de la normahidad, averiguar en qu forma lo hace. Nos facilita adems una serie de medidas - ilamadas do tendencia central. mediante las cuales nos es posible fijar criterios de. normalidad, y otras - liamadas de variabilidad - que sirven para fijar las fluctuaciones de los valores de una serie alrededor do las medidas- de la tend encia central. En psicologIa - sucede a menudo quo nos. interesa conocer el grado - de relacin,::y tainbin ]a. direccindesIa;entredos :amsfenOme-: nos. Este problemai podemos resolverlo rrnedianteeLclculo;de coefi cientes de correlaciOn, para ho cual:existen diversastcuicas. Al estudiar cualquier cuestiOn psicolgica, tenemos adems quo partir de la base de que suele ser. imposiblo muy difIcil-realizar; una investigaciOn en luna gran cantidaddesujetos;:por 0' --1p que, habr solamente que hacerlo en un grupo o (muestra do poblacin. La esta- distica pone en manos del psiclogo criterios ms quo suficientes para que pueda construir sus muestras correctamente, y en consecuencia, puede trabajar sobre grupos no muy amplios e incluso reduoidos, sobre los que se pueden obtener resultados de validez idntica a los que se hubieran obtenido trabajando sobre - una gran cantidad de -sujetos. Para averiguar Si UflOS resultados son o no vlidos, si ha habido errores muestrales, Si la obtencin de unos datos es cuestin o no del azar, tarnbin la estadIstica brinda al psicologo las Ilamadas pruebas de sigde Pearson nificaciOn come ha prueba (ct>> de Student y el criterlo entre otros, con los cuales es posible aclarar estas-dudas. El hombre en cuanto ser viviente es un fenrneno biolgico, y su comportarniento est condicionado - y a veces determinado - por la naturaleza y funcionamiento de su organismo. Las relaciones entre psicologla y biologla son, pues, muy estrechas, y toda modificacin biolgica tiene repercusiones psIquicas directas o indirectas. Tanto la fisiologla como ha morfologla y la ecologla - quo son las ramas en quo puede dividirse la biologia animal, influyen en el comportamiento humane. De todas estas ramas quiz ,Ia que ms ha hecho progresar lo conocimientos psicolOgicos ha sido la fisiologla, y, dentro de ella, las
3,0 Psicologia y biologia.

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IV. Sistematizaci6n de la psicologla

B) La psicologla como profesin

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contribuciones ms importantes se deben a la neurofisiologla, ya que es el sistema nervioso central y perifrico ol que desempefla Ufi papel fundamental en el comportamiento especificamente humano. Las investigaciones de los neuroanatmicos y los neurofisilogos demuestran que Ia corteza cerebral desempefla un papel fundamental en las funciqnes de recepciOn y expresion, en las de integracion intelectual y en las sensoriales y motrjces. Los ncleos de la base y el hipotlamo desernpefian un papel ms importante en la vida emocional y pulsional y en general en todos los aspectos de la vida afectiva. Las investigaciones bioquImicas del cerebro han perrnitido establecer correlaciones entre el estadcy 1iol6gico de las estructuras cerebrales y los estados de conciencja. Tambjn el estudio de las funciones endocrinas ha aclarado flumerosas cuestiones en lo tocante al comportamiento normal yatologico. 4.0 PsicologIa, antropologia y etnologla. Literalmente, antropologia significa <estudio del hombre. Algunos psicOlogos postulan un enfoque anfropo!glco de la psicologla, segdn el cual no basta con estudiar el comportamieiith humano, sino que los hechos psIquicos deben examinarse (ca la luz des, la significacin que puedan tener en relacin con la esencia y misi6nde1 ser humano en el conj unto de la realidad, averiguando qu sentido de la existencia humana se implica en los diferentes procesos y estados anImicos . Esta vision antropolOgica, obvio es decirlo, es de aturaleza filosfica y acaba desembocando en una filosofla del alma. Desde que 'eh 1930 MARGARET MEAD '6 publicO Growing up in New Guinea, se empez a utilizar el trmino antropologla cultural para designar los estudios realizados sobre ciertos pueblos o agrupaciones culturales que, a pesar de ser tnicamente iguales o muy prOximbs, tenfan unas formas de vida diferentes Los antropOlogos culturales, adems do estudiar las caracterIsticas de las personalidades tIpicas de estas culturas, esfliclian las diferentes influencias ecolgicas. La etnologla, aun teniendo unos objetivos muy prxirnos a los de la antropologla cultural, propende ms al estudio de las caracterIsticas fisicas y morfolOgicas de las diferentes razas, sin quo ello signifique que descuide lo tocante a la descripcin de sus rasgos mentales y emocionales ms distintivos. Una clistincin fundamental entre psicologla y antropologia-etnologla. es que la psicologIa pone el acento en lo individual, mientras que las otras dos ciencias lo ponen en lo caracteristico del grupo. Fara' mejor comprender el comportamiento de las personas, es nece-

sario conocer las normas culturales del media en que viven. Y. vice versa, para comprender una cultura es necesario conocer tambin cmo aquella agrupaciOn humana piensa y siente. PsicologIa, antropologIa y etnologla tienen, pues, una serie de puntos de coincidencia y de problemas que les son comunes, y unas areas que las diferencian. 5.0 Psicologla y sociologla. El tdrmino sociologIa se atribuye Comte, si bien fueron Hegel, Spencer y Marx quienes sentaron sus bases. La sociologla adquiriO carcter de disciplina autnoma con Durkheim. Los sociologos estudian la constitucin y desarrollo de las sociedades o agrupaciones humanas. El primer objetivo de los socilogos es el estudio do las caracterIsticas de los grupos y a la vez el de las influencias del grupo en los individuos que lo componen o en los que estn fuera de l. Los problemas sociales - como la delincuencia o Ia prostitucin -, las modificaciones que con el tiempo sufren las estructuras familiares o las de otras agrupaciones humanas, la genesis y configuracin de los conflictos entre grupos y otras cuestiones similares son los temas abordados por los sociOlogos. Vemos, pues, cOmo psicologla y sociologia tienen tambin muchos puntos de contacto. La distincin primordial consiste en que la psicologla estudia la personalidad individual y la sociologla la personalidad>>, es decir, las caracteristicas de comportamiento de un grupo.

B) LA PSICOLOGfA COMO PROFESION

Puede definirse al psiclogo como <'eI individuo que se dedica a la investigacin psicolgica o que utiliza los resuliados y mdtodos de psicologia en un nivel profesionab. En la mayorIa de los paIses la psicologla ha experimentado un rpido desarrollo y se ofrecen a los psiclogos numerosas posibilidades y oportunidadess do trabajo en sus diferentes campos. En Espafla el tItulo de psicOlogo se cre por decreto del 29 de mayo de 1953, inaugurridose poco despus en la Universidad de Madrid una Escuela de Psicologla y Psicotecnia con Ia finalidad de formar psicologos para la i.nvestigaciOn y para las aplicaciones prcticas. Para ingresar en esta Escuela, se exige estar en posesin de un titulo universitario y tras seguir dos cursos de enseflanza oficial un c

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IV. Sistematizacin do la psicologf a

B) La psicologia como profesin

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terias comunes y otro de especializacin en psicologia dinica, escolar o industrial, se obtiene el correspondiente diploma. En la mayorIa de los palses europeos existen institutos de psicologia dependientes de las universidades y que tienen una estructuracin similar al de nuestra patria. Es frecuente que se otorguen dos clases de tItulos de diferente rango y que exigen la posesin de tItulos prede diferente nivel. Las easeanzas son tambin ms slidas e intensivas para la obtencin de diplomas que para la obtencin de certificados 0 tItulos anlogos. Los que obtienen estos titulos de se-undo nivel tienen en general limitadas sus posibilidades de actuacin profesional a niveles auxiliares. Tambin en los Estados Unidos se puede adquirir el grado de master o de doctor en psicologia. En ambos casos y durante los estudios preparatorios - que equivalen, a nuestro bachilerato superior y los cursos comunes o introductivos de nuestras facultades universitarias -, quienes se orientan hacia la psicologia escogen, de entre la amplia gama de asignaturas que se les ofrecen las que fundamental. ' Los niveles deadmimente versan sobre ciencias naturales o sociales. sin que luego se exigen on las escuelas de psicologIa son relativamente altos. Para ser admitido, el candidato tiene que tener unas aptitudes considerablemente superiores a la media de los bachilleres. El grado de master requiere dos aflos de estudios a full time y da oportunidad para especializarse ya durante el segundo ao en un deterrninado campo. La obtencin del grado de doctor requiere un total de 4 a 5 afios con estudios y prcticas a full time. En estos cursos se Fecibe una enseflanza ms profunda en 1.0 general y ms concretizada y detallada en la rama especial que se escoja. Aproximadamente Began a obtener el titulo de doctor algo menos do la mitad de los aluinnos que alcanzan el grado de master.
C)

Errores y prejuicios que debe subsanar el psiclogo Es todavIa tan limitado el conocimiento que la gente tiene de lo que es la psicologla, que es tarea de los psicologos, en tantas cuantas oportunidades se les brinden, informar correctamente a las personas que tienen ideas errneas en materia psicolgica. Se encuentran a veces individuos (incluso entre quienes demandan servicios psicolgicos) que piensan que los psiclogos tienen un poder de penetracin especial en los pensamientos or en los sentimientos de

las personas. Otras personas, en canibio, tienn una actitud completamente opuesta a la anterior, creyendo que la psicologia es sillLplemeflte ((vista)) y <sentido comCam. Para elba psicologia es simplemeflte 10. que cada persona descubre mediante su <ojo clinico>>. Ni que decir tiene que ni los psieoiogos tienen tin poder de peaunque indiscutiblemente algo puede agudizarse netracin especial con el ejercicio de la profesiOn -. ni la psicologia es sOlo ((ojo cliinco>). Ladiferencia fundamental entre un profesional y un no-profesional de la psicologia estriba en que el psicbogo ha adquirido unos conocinhientOS y unos mtodos y tcnicas, y que cuando sabe utiizarlos e interpretar correctamente los resultadoS que con ello obtenga, se coloca en una situaciOn ventajosa para poder obtener tin ms preciso y objetivo conocimiento de las personas que quieres, adems de no haber adquirido una formacin previa, tienen las manos vacias. sin instrumentos. ni mtodos de ningunaiclase. La boga actual de ciertos entretenimientoS, de las revistas ilustradas que se presentan al pfiblico como Si fueran tests .y de los conaultorios de astrologia -que a veces se publican hasta en la misma pgina -. contribuye tambin a aurnentar el confusionismo entrei el pciblico general, y es misiOn nuestra que cada vez mayor ntimero de personas aprendan a discriminar entre lo que es puro pasatiempo y lo que es un verdadero mtodo psicolgico. Ni la astrologia ni otras formas magicas de conocimiento - comb la numerologia o la quiromancia -, ban podido - por supuesto demostrar jams su validez, ni podrn probarla, puesto que los sosultados aparentemente positivos que a veces se encuentran son explicables por la ley del azar. A menudo, de todo el conjunto descriptivo do una personalidad, hay algunos aspectos que responden a una realidad; las personas crddulas sobrevaloran entonces lo que se los acert - muy a menudo rasgos de la personalidad que so aceptan fcilmente por ser halagadores o darse prcticamente en todos los humanos -. y olvidan aquellos aspectos descriptivos ambiguos, imprecisos o errneos. NumerologIa, astrologia y quiromancia son - huelga decirlo - simples; supercherlas. Hay otras formas de conocimiento relacionadas con la psicologia, menos divulgadas entree! pbLico que no son supercherIas, sino pseudociencias. Tal es el caso de la frenologla. La frenologla fue considerada cientifica durante aproximadamente 150 aflos. El anatomista F. L. Gall (1758-1828) lanz la idea de que las circunvoluciones cerebrales estaban relacionadas con la vida mental del individuo. Hizo croquis y mapas de la mente hurnana, describiendo 39 xpropensiones y facultades>, cada una con su propia area

Bibliograf la

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localizada, Afirmaba que las facultades intelectuales estaban principal mente cocentradas en la frente y los factores emoCiOflaleS en la zona , desoccipital. Gall crela que a mayor tamaulo de un area, mayor arrollo de la facultad que en ella se alojaba. Todavia hoy dia hay personas que creen que una frente amplia. y despejada es un indiClO las diferentes de buena inteligencia. Y aun'que est dernostrado que. partes de que se compone el encfalo varlan en cuanto a sus funci nes, nunca en camblo ha podido probarse ni que el hombre teng todas las facultades par 61 descritas, ni que, Si existen, estn localizSdas donde 61 suponia. Tampoco el tamaflo de tin area cerebral estul correlacionado con la intensidad con que se manifiesta una aptitud. Por lo tanto, casi todas las afirmaciones de Gall han resultado ser falsas, par lo que podemos afirmar que la frenologla es una pseudociencia.

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Obras recomendadas Grune & Stratc.. ABT, L. E. y RiEss, B. F., Progress in clinical psychology. Nueva York. Se han publicado 4 voldmenes desde 1952 a 1960. h los que se reCinen los trabajos ms importantes publicados durante este periodo sobre las diversas facetas do la psicologia clinica. ANASTASI, A., Psicologia di/erencial, Ed. Aguilar, Madrid. Una obra integradora de la investigacin psicolgica en grupos diferenciales: sexo, raza, inteligencia, n-ivel socio-cultural, etc. (en prensa). Manual de psicologia del niflo, Ed. El Ateneo, CARMIcHAEL, L. (Ed.), Buenos Aires 1957. Una revision enciclopdica de la investigaciOn en este campo. Particularmento interesantes los capItulos dedicados a las areas psicolOgicas' dcl desarrollo del nio. Fig. IV-4. En el grabado se reproduce un fragniento de un cuadro comparativo de la frenologia muy adecuado para poner do manifiesto los errores de esta pseudociencia. La investigaciti ulterior nunca ha podido demostrar la beauzacin propugnada por los frenlogos, ni quo la estructura y conformacin craneal estti en relacin con rasgos do la personalidad como los que en el grabado se indican. (ReproduCCifl pot cortesia del profesor Sarr. De la ccleccin do la Ctedra de Psiquiatrla de la Facultad de Medicina do Barcelona.)

MORDAZ

SUICIDA

JENEROSO, MAGNANIMO

SIN INTELIJENCIA CON INTELIJENCIA ACTIVIDAD. LAOORIOSIDAD. CANSABLESJI

110 CRONBACH, LEE J.,

IV. SiStematjzacjop; do la psicologf a

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