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histria e-histria

ISSN 1807-1783

atualizado em 15 de fevereiro de 2013

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Histria das Relaes tnico-Raciais na Unioeste: Anlise de Dissertaes no Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu em Letras Unioeste (2005-2010)
por C ARINA MERKLE LINGNAU e SNIA MARIA DOS SANTOS MARQUES

Sobre a primeira autora [*] Sobre a segunda autora [+] Cruz (2005, p.21) diz que no foi fcil introduzir a temtica Negro e Educao no campo cientfico. Foi necessrio esforo por parte dos grupos tnico-raciais mais persistentes para que houvesse o reconhecimento oficial pela comunidade cientfica da necessidade do desenvolvimento de pesquisas sobre a temtica. Neste sentido, pode-se ver os esforos na tentativa de estabelecer pesquisa sobre as produes de pesquisa sobre negro e a educao. O presente trabalho direciona o foco de ateno para a anlise de uma

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dissertao centrada na temtica tnico-racial que est armazenada na Biblioteca Digital de Teses e Dissertaes (BDTD) da Unioeste, Cmpus Cascavel. Convm salientar que este artigo parte da investigao sobre as dissertaes produzidas no Programa de Ps-Graduao Stricto Sensu em Letras, sobre a educao para as relaes tnico-raciais no perodo de 2005 a 2010. Para tanto as discusses que centram no passado africano e/ou afro-brasileiro carregam tambm as marcas e registros contemporneos pois, seria necessrio pensar a frica, pensar as terras e as muitas culturas africanas dos ancestrais, mas seria necessrio tambm, pensar o mundo contemporneo que lhes chega pela TV com os seriados americanos, as novelas brasileiras, as msicas - como o rap, o funk, o reggae e outras (GUSMO, 2004, p.11). E no movimento de entrelaar os fios que conduzem a produo cientfica que elaboramos o artigo. A Biblioteca Digital de Teses e Dissertaes (BDTD) da Unioeste, Cmpus Cascavel, armazena 65 dissertaes do Curso de Ps-Graduao Stricto Sensu em Letras. Com o objetivo de descobrir as produes

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que trabalhavam a questo tnico-racial, utilizou-se o critrio da busca por ttulo.

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que trabalhavam a questo tnico-racial, utilizou-se o critrio da busca por ttulo. Deste modo, encontraram-se trs trabalhos centrados na temtica, porm apresenta-se a discusso sobre uma das dissertaes que foram foco de estudo. A Anlise de Contedo, de acordo com o que prope Olabunaga (1999), foi a forma escolhida para aprofundar a leitura da dissertao, que recebeu a seguinte nomenclatura: D3. Para tanto procedeu-se a codificao das unidades de sentido, posteriormente organizou-se as subcategorias e categorias a partir da leitura da totalidade do material coletado. Para que se pudesse ter entendimento da dissertao analisada gerou-se um quadro com as informaes bsicas do trabalho.

Categorias resultantes da anlise da dissertao 3 (D3)

Foram trs categorias identificadas na leitura de D3: F,G,H. A primeira, categoria F: elementos constitutivos da formao profissional em contexto tnico-racial. Em relao subcategoria F1: Formao profissional aparece no texto, Dessa forma, o contexto da diversidade tnica e formao profissional, visa compreenso da internalizao ideolgica e social que pauta e d suporte s
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relaes e formao dos/as professores/as participantes 2/13

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relaes e formao dos/as professores/as participantes da pesquisa (D3, p. 52). Com relao aos saberes docentes mobilizados nas entrevistas, foi possvel apreender que as prticas educativas das entrevistadas, enquanto atuao, advm dos saberes da formao e da experincia, da dvida e da busca constante em cursos de atualizao, assim como dos saberes curriculares que se manifestam na prtica dos contedos institudos, nas metodologias e na formao profissional, ao longo dos cursos de formao (D3, p.92). Neste sentido, Canen (1997) comenta a importncia da formao de professores na sociedade atual, ao afirmar que o fato de que vivemos em sociedades multiculturais, desiguais, tem sido reconhecido, cada vez mais, no novo milnio. Conforme atestam conferncias internacionais como a recentemente conduzida em Durban, frica do Sul, a necessidade de valorizao das identidades plurais de gnero, raa, padres lingsticos, tnicos, culturais e outros, passa a emergir com fora, resultante particularmente dos movimentos sociais e organizaes no governamentais em todo o mundo. Nesse contexto, preparar professores para atuarem em sociedades multiculturais, constitudas na pluralidade, na multiplicidade e nas diferenas, ressaltado na literatura nacional e internacional (CANEN, 1997, p.334). A autora destaca que a formao de professores (as) que desperte reflexes acerca de temtica ainda pouco discutida e frgil em suas prticas. O convvio e as experincias proporcionadas em ambiente social e escolar tendem a se fortalecer em direo a um olhar contemporneo e amadurecido na diversidade tnico-racial. A subcategoria F2: Identidade profissional - Elementos constitutivos da formao profissional em contexto tnico-racial se expressa em fragmentos como os que seguem: Repensar a corporeidade no processo de formao docente ajuda na construo da identidade tnico-racial e na relao estabelecida entre professor/a, aluno/a e conhecimento, o que pressupe uma
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preocupao do primeiro com as formas e os modos de aprendizagem por parte do segundo. Trazer, portanto, o ensino-aprendizagem da diversidade tnica na formao e na constituio da identidade profissional condio essencial e indispensvel na efetivao do ser professor/a (D3, p.24-25). A segunda categoria elaborada na anlise da D3 foi a G: Elementos constitutivos da formao identitria tica e tnico-racial. Na subcategoria G1: Escola, ambiente escolar, pode ser identificada nos texto: Nesses termos, a identidade profissional na diversidade tnico-racial pode se desenvolver e se adaptar s linguagens no contexto das vivncias sciohistricas em que o docente est inserido - na famlia, na escola, na universidade e nos percursos da formao/atuao (D3, p.32). Assim, na formao docente, a escola e a universidade so formadoras de opinies por construrem significados sociais e identitrios na vida pessoal/profissional e marcarem pertencimentos e/ou diferenas (D3, p.45). A construo desta identidade tica tnico-racial construda tambm a partir do conhecimento. Neste caso, o conhecimento sobre a frica parece fundamental para que novas ideias sejam geradas. At hoje, a frica foi pouco estudada no ambiente escolar. Sobre este assunto Silva (2008, p.352) reconhece que a temtica sobre afro-brasileiros e frica enfrenta a falta de preparo acumulada pela descontinuidade histrica na Escola, sobretudo como poltica de ao educativa. Falta produzir conhecimento e integr-lo aos demais assuntos pedaggicos apresentados para reflexo. A conseqncia evidente se serve de abordagens genricas que provocam excesso de questes assim que o assunto entra em discusso. A organizao desse conhecimento, intelectual e emocionalmente, tem fontes de conhecimento bem concretas no material de apoio, no foco sobre o comportamento dos educadores e alunos e na qualidade da formao. Enquanto o conhecimento sobre a frica ainda modesto em
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nossos ambientes formadores, outro fator pode contribuir na concepo da identidade que somos portadores, como perceptvel na subcategoria G2: Famlia, casa, modelo familiar - em que lemos trechos como: Minha me, hoje eu sei, sempre foi uma herona [...] antes de comearmos ir para a escola ela, comprou uma cartilha e comeou a ensinar em casa a minha irm mais velha. Ela dizia que eu era muito novinha para aprender, mas que poderia ficar ali vendo se ficasse bem quietinha. E assim, olhando minha me ensinar minha irm eu aprendi. Minha me foi minha primeira professora, ela ensinava o 'a, b, c', dizendo que era o primeiro passo para aprender a ler e escrever. Toda noite ela lia com minha irm e fazia-a escrever - Rosana, professora negra, narrativa (D3, p.78). Diante do educar para a diversidade tnico-racial, na mediao do ser professor/a, est o fazer na famlia, comunidade e na sala de aula (D3, p.120). Na famlia que eles vem primeiro, como as pessoas so tratadas, e pra eles, eles tm aquilo como normal, como se fosse normal pensar que uma pessoa branca melhor e falar que a negra suja, qualquer outro adjetivo que eles usam, que o mundo usa, para a criana aquilo normal, eles ainda no tm noo do tamanho da coisa - Pmela, professora negra, entrevista (D3, p.71). Quanto famlia, Bhabha (1998) aprofunda, reala a influncia que a casa e o mundo tm sobre o indivduo, ressalta que so foras atuantes na identidade e na relao com o outro. Os recessos do espao domstico tornamse os lugares das invases mais intricadas da hist6ria. Nesse deslocamento, as fronteiras entre casa e mundo se confundem e, estranhamente, o privado e o pblico tornam-se parte um do outro, forando sobre ns uma viso que to dividida quanta desnorteadora (BHABHA, 1998, p.30). Esta interao com o outro acontece em vrios espaos, neste sentido tem-se G3: Comunidade e espaos, lugares sociais - inserida na categoria G e identificada nas passagens:
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Assim, a professora Telma, no depoimento a seguir, demonstra que a famlia e a comunidade que possibilitam as constituies identitrias que permitem posicionar-se em relao ao outro. Na comunidade onde eu cresci os habitantes eram praticamente 100% de origem alem e catlicos. Logo, no se conhecia outras culturas e costumes. Do negro aprendi que era perigoso. Somente depois dos dezoito anos, sai de casa para morar numa comunidade onde haviam muitos negros, pude entender que essas pessoas eram como eu - Telma, professora branco, entrevista (D3, p.73). A identidade do profissional tambm constituda de traos de uma identidade de raa, religio, faixa etria, e discursivamente dada na realidade social. Na concepo de identidade tnico-racial do professor aparecem mitos, preconceitos, medos, resistncias e inseguranas, comportamentos esses mantidos pela sociedade, comunidades e espaos, lugares sociais onde ocorre a identificao docente (D3, p.94).

Estes espaos sociais em que as pessoas circulam permitem que impresses do eu e do outro sejam produzidas. Neste sentido, o conhecimento aliado s impresses positivas do outro podem favorecer novas relaes. Sobre a questo, Silva (2008, p. 352-353) diz que pesquisas realizadas neste campo do saber podero contribuir para se combater as lacunas sofridas nas referncias histricas da comunidade de origem africana no Brasil, para que se promova a construo de construo de uma autoimagem digna de respeito e estima. Em suma, constatamos, ainda que preliminarmente, que a ancestralidade africana milenar nos ocultada em sala de aula, nos livros didticos, na universidade, no curso de formao de professores e no cotidiano das nossas vidas. Para reforar a busca por outras posturas em relao diversidade tem-se a Categoria H: As revises necessrias para construo de identidade tnico-racial; em que H1 traz: Movimentos Sociais, Polticas Pblicas, Mudanas. Em suma, neste "ver a si" esto as aes
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Em suma, neste "ver a si" esto as aes

dos movimentos ideolgicos e sociais e das concepes de identidade nos discursos da formao/atuao docente (D3, p.81). Desde a dcada de 60, educadores preocupados com as tcnicas de ensino buscavam, por meio de movimentos sociais e de pesquisas cientficas, novos parmetros para sustentarem os propsitos da formao/atuao, e, ao mesmo tempo, ocuparem um espao onde fosse possvel olhar o negro pelo pertencimento racial afrodescendente. Isso permitiria ressignificar conceitos e promover aes sociais de reflexo crtica que contextualizassem a diversidade tnico-racial (D3, p.119). A referncia educao de negros e brancos, nos programas oficiais, mostra que as polticas pblicas de Estado, em mbito institucional e pedaggico, visam s reparaes, ao reconhecimento e valorizao da identidade, da cultura e da histria dos negros brasileiros, que dependem, necessariamente, de condies fsicas, materiais, intelectuais e afetivas favorveis para o ensino e para as aprendizagens. Em outras palavras, todos os alunos negros e no-negros, bem como seus professores, precisam sentir-se valorizados e apoiados (D3, p.122). Como resultado da anlise de D3 tem-se a questo formativa e identitria em relao s questes tnico-raciais e demonstrao da dificuldade das professoras entrevistas assumirem identidades. Neste sentido, elegi frases que, durante a leitura da dissertao, ensejavam rememorao. Esta pesquisa buscou transformar as ideias mais flagrantes da dissertao analisada em imagens, as quais foram selecionadas pelas autoras e retratadas por Drei Maycon Leporacy, aluno do Curso de Engenharia Florestal da Universidade Tecnolgica Federal do Paran (UTFPR), Cmpus Dois Vizinhos, que gentilmente cedeu o material para utilizao no trabalho. Abaixo das imagens seguem os trechos a que se referem. Importante lembrar que a imagem produz-se na relao com o texto, corroborando com Maffesoli (1998, p.58) quando diz que "na prpria realidade, a imagem, a intuio e o conceito esto, justamente, fortemente unidos;" E com a inteno de gerar uma unio mais intensa entre os trs elementos citados por Maffesoli que as imagens do vida aos depoimentos e sentenas da dissertao analisada.
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sentenas da dissertao analisada.

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IMAGENS PARA SEREM LEMBRADAS DISSERTAO 3 (D3)

Ilustrao 8 - Av fazendo bonecas para netas Vim de Minas Gerais aos 4 anos de idade, deixando para trs uma av que me fazia dormir no colo todas as noites e confeccionava bonecas de pano para as netas brincar [...] (D3,p.69)

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Ilustrao 9 - Professora Esta sou eu: professora de alfabetizao da Escola Municipal. Entrei no magistrio por acaso, continuei por opo. Se o tempo voltasse, eu seria professora novamente! (D3, p.69).

Ilustrao10 - Me e filho Minha me, hoje eu sei, sempre foi uma herona. [...] antes de comearmos ir para a escola ela, comprou uma cartilha e comeou a ensinar em casa a minha irm mais velha. Ela dizia que eu era muito novinha para aprender, mas que poderia ficar ali vendo se ficasse bem quietinha. E assim, olhando minha me ensinar minha irm eu aprendi. Minha me, foi minha primeira professora, ela ensinava o 'a,b,c' dizendo que era o primeiro passo para aprender a ler e escrever. Toda noite, ela lia com minha irm e fazia escrever (D3, p.78).

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Ilustrao 11 - Menino Ilustrao 12 - Adolescente Ilustrao 13 - Homem adulto [...] sempre procurei ser verdadeira como era minha professora do primeiro ano, acreditar em si mesma. Ali tambm na escola, apliquei todos os valores aprendidos com meus pais (negros), principalmente a responsabilidade, a perseverana e a persistncia, mesmo sem entender muito a importncia do que fazia, eu j acreditava na capacidade de todas as crianas e procurava deixar claro isto para eles (D3, p.80). Consideraes Finais A anlise realizada identificou alguns elementos que perpassaram com maior intensidade e frequncia as linhas do texto da dissertao, a partir de reflexes sobre identidade, formao profissional e polticas pblicas. Neste processo, tem vigor o conceito de mimetismo proposto por Bhabha (1998, p. 129) E desse espao entre a mmica e o arremedo, onde a misso reformadora e civilizatria ameaada pelo olhar deslocador de seu duplo disciplinar, que vem meus exemplos de imitao colonial. O que todos tm em comum um processo discursivo pelo qual o excesso ou deslizamento produzido pela ambivalncia da mmica (quase o mesmo, mas no exatamente) no apenas "rompe" o discurso, mas se transforma em uma incerteza que fixa a sujeito colonial como uma presena; a "parcial". Por "parcial" entendo tanto "incompleto" como "virtual". E como se a prpria emergncia do "colonial" dependesse para sua representao de alguma limitao ou proibio estratgica dentro do prprio discurso autorizado. O sucesso da apropriao colonial depende de uma proliferao de objetos inapropriados que garantem seu fracasso estratgico, de tal modo que a mmica passa a ser simultaneamente semelhana e ameaa. Nesta relao identitria conflituosa entre colnia, colonizado e colonizador h ambivalncia. Esse processo traz a mmica como produtora de um lugar que pode ser desestabilizado. Para Martinez (1993, p.54) Vrios autores j disseram que at agora a histria da frica tem sido apresentada apenas como a histria dos europeus na frica. Assim, o continente e os
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histria e-histria histria dos europeus na frica. Assim, o continente e os

diferentes povos que o habitam no existiram por si mesmos e para si mesmos, mas em funo dos outros. Quando se fala na busca de uma identidade prpria, isso significa, em primeiro lugar, deixar de ser a sombra do outro. Sem dvida os europeus padeceram de muitas vicissitudes, e com elas glorificaram os seus feitos porque s eles tinham condies de narrar os acontecimentos para o mundo inteiro. A descolonizao, por si s, no eliminou os conflitos de identidade entre europeus e africanos - embora os europeus desejem muito arquivar o processo, fechar o tribunal da histria como se nada tivesse acontecido e comear tudo de novo. Essa soluo no atende s necessidades dos africanos porque, sendo os povos mais antigos da Terra, eles no podem fingir que esto nascendo agora, no podem construir o futuro sem reconstruir ao menos uma parte do passado que o colonialismo desfigurou. Nestas relaes entre passado e presente tecem-se construes e reconstrues de conceitos, imagens e intuies a respeito da anlise apresentada. Por fim assinalamos o que Cruz (2005, p.30) aponta em relao pesquisa sobre a temtica tnico-racial, ele diz que "devido carncia de informaes sobre a histria da educao tnico-racial em pocas mais antigas e diante das omisses nos contedos oficiais da disciplina Histria da Educao, necessrio e urgente o incentivo a pesquisas nessa rea". Neste sentido importante que mais pesquisadores comprometam-se em pesquisar esta temtica uma vez que evidente a falta de informao e estudo da maioria dos pesquisadores, educadores e da sociedade em geral j que este contedo nos foi vetado por longo perodo histrico sendo sempre tempo de restituir as prioridades histricas em meio s polticas pblicas e instituies de ensino, formadores de opinio e linhas de pesquisa nos cursos de ps-graduao. REFERNCIAS BHABHA, H.K. O local da cultura. Trad. Myriam Avila; Eliana Loureno de Lima; Glaucia Renata Gonalves. Bela Harizonte: Editora UFMG, 1998. 395p. CANEN, A. Formao de professores: dilogo das diferenas. Ensaio: Avaliao e Polticas Pblicas em Educao. Rio de Janeiro, v. 5, n. 17, p. 477-94, out.-nov. 1997. CRUZ, M dos S. Uma abordagem sobre a histria da educao dos negros (in) Histria da Educao do Negro e outras histrias. Braslia: Ministrio da
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(in) Histria da Educao do Negro e outras histrias. Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, 2005. GUSMO, N.M.M. Os filhos da frica em Portugal. In: VIII Congresso LusoAfro-Brasileiro de Cincias Sociais, 2004, Coimbra, 2004. MAFFESOLI, M. Elogio da Razo Sensvel. So Paulo: Vozes, 1998 303p. MARTINEZ, P. frica e Brasil: uma ponte sobre o Atlntico. So Paulo: Moderna, 1992 (Coleo Polmica). MEC/SECAD. Diretrizes curriculares nacionais para a educao das relaes tnico-raciais e para o ensino de histria e cultura afro-brasileira e africana. Braslia, SECAD, 2004. MUNANGA, K. Origem e Histrico do Quilombo Na frica. REVISTA USP, v.28, p.56-64, 1995. MUNANGA, K. (Org.). Superando o racismo na escola. Braslia: Ministrio da Educao, 2005. NASCIMENTO, E. L. (org.) Afrocentricidade: uma abordagem epistemolgica inovadora. So Paulo: Selo Negro, 2009. OLABUNAGA, J.I.R. Metodologia de La investigation cualitativa. Bilbao, Espana: Universidad de Deusto, 1999 p. 191 - 214. OLIVA, Anderson Ribeiro. A histria da frica nos bancos escolares. Representaes e imprecises na literatura didtica. Estudos Afro-Asiticos, Ano 25, n. 3, 2003. Disponvel em: <http://www.scielo.br/pdf/eaa/v25n3/a03v25n3.pdf>. Acesso: 20 jun. 2011. OLIVEIRA, I. .Raa, currculo e prxis pedaggica. Cadernos PENESB, v. 1, p. 43-70, 2006. SANTOS, V. A. M. dos. Constituio identitria do ser professor em um contexto tnico-racial. 2008. 149 f. Dissertao (Mestrado em Letras). Programa de Ps-Graduao em Letras, Universidade Estadual do Oeste do Paran UNIOESTE, Cascavel, 2008. SILVA, N.; FERREIRA, C. M. S. Formao de Professores com Base na Lei 10.639/03 Cultura Africana e o Legado de Eduardo Mondlane nos dias atuais. Millenium (Viseu), v. 34, p. 347-354, 2008.

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[*] Especialista em Educao para as Relaes tnico-raciais. Mestranda em Educao pela Unioeste, Cascavel. [+] Professora Adjunta Unioeste, Cmpus Francisco Beltro.

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[+] Professora Adjunta Unioeste, Cmpus Francisco Beltro.

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