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Qu es gnero?
El gnero alude al distinto signicado social que tiene el hecho de ser mujer y hombre; es una denicin cultural de la feminidad y la masculinidad que, por tanto, vara en el tiempo y en el espacio. Este marco permite enfocarse en los procesos y relaciones que reproducen y refuerzan las desigualdades entre ambos PNUD Colombia
En los pases pobres en va de desarrollo, las mujeres efectan 90% de las tareas domsticas.
200 millones de mujeres no planifican sus embarazos, por pobreza o falta de educacin.
El porcentaje de mano de obra en el campo de mujeres es entre el 20 y el 70%*, (de acuerdo al pas) sin embargo poseen menos del 2% de las tierras que tienen dueo.
No es lo mismo nacer hombre que nacer mujer en una sociedad patriarcal (Florence Thomas)
Tomado de una presentacin de Florence Thomas *http://www.greenfacts.org
Qu es sustentabilidad?
Desde 1980 la UICN (unin internacional para la conservacin de la naturaleza) comienza a hablar de Desarrollo sostenible o sustentable al darse cuenta que el capital natural ya escaseaba. Entonces se intenta reconciliar lo econmico y lo ecolgico. En 1987 la comisin Brundtland define el Desarrollo Sostenible como: la capacidad de satisfacer las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de que las futuras generaciones puedan satisfacer sus propias necesidades"
Esta definicin ignora que hay varios impedimentos para que se de el Desarrollo Sostenible
Las superpotencias no van a renunciar a su posicin y privilegios para asegurar el bienestar de otras naciones y de otras generaciones Ej. protocolo de Kioto y USA, capitalismo verde A travs de la historia se han formado Metrpolis y Colonias-Centro y periferia- que ya tienen bien distribuidas sus funciones econmicas. Gracias a esta relacin Centro-Periferia hay dependencia de unos de los lineamientos y polticas de los otros. Hay pases que NO pueden buscar DS so pena de ver acabada su economa Ej. capitales golondrina. Hay instituciones como FAO, UN , BM que vigilan que la relacin centro-periferia permanezca inclume.
Carvalho, 2001
No es lo mismo nacer rico que nacer pobre en una sociedad neoliberal, desarrollista, y capitalista
Ana Galvis, idea tomada de Florence Thomas
Agroecologa y Sustentabilidad
Legislacin (politicas)
Agroecologa
Culturales Ambientales
Insumos alternativos
Investigacion participativa
Alianzas institucionales
En el campo vemos que 1. Gracias a fenmenos como la migracin (ej. Mxico, Centroamrica) el campo se esta feminizando
2. Las mujeres cada vez mas cargan la responsabilidad de proveer alimento y de mantener las parcelas agrcolas
3. Son ellas las que en algunos casos sufren con mayor intensidad los fenmenos climticos, la degradacin de recursos naturales, y las polticas lesivas contra el campo
Tambin es son ellas quienes generan decididamente propuestas enfocadas a la sustentabilidad y la autonoma
Cuidado de la biodiversidad: Caso de la papa en Chilo, Chile y su efecto en la seguridad alimentaria a escala local y global
Custodia del germoplasma: Caso Chilo, Chile Defensa del territorio: Caso distrito agrario del oriente antioqueo y AMCABF (asociacin de mujeres buscando futuro) Marinilla, Ant, Col. Ideas innovadoras: Caso siembra de papa por semilla Chilo) Mercados solidarios y empoderamiento: Caso Tianguis Comida Sana y Cercana, San Cristbal, Chis, Mex.
Estas variedades tradicionales han sido conservadas principalmente por agricultoras chilotas..
Tomada de Carlos Venegas, Sin fecha Tomada de Carlos Venegas, Sin fecha
Defensa del territorio: Caso distrito agrario del oriente antioqueo y AMCABF (asociacin de mujeres buscando futuro) Marinilla, Ant, Col.
Mercados solidarios y empoderamiento: Caso Tianguis Comida Sana y Cercana, San Cristbal, Chis, Mex.
-lo que vendo en el tianguis- es un trabajo que se hace en la casa no hay un patrn que te diga nada all es un lugar libre, voy porque quiero, voy poco tiempo entonces no abandono a mi familia, hago la tortilla y la mando con mi mam -en mi familia- yo aporto lo mo y l aporta lo suyo antes era distinto yo no trabajaba porque su familia de l deca as, pero ahora con la gracias de dios, tampoco yo llevo los pantalones pero l me respeta ya
Procesadora, campesina, 23 aos.