DINAMICA INCONTIENT A ALEGERII PARTENERIALE.

Alegerea partenerului este un moment esenial cu implicaii profunde n constituirea unei parteneriat erotic bazat pe cunoaterea i satisfacerea dorinelor, nevoilor i ateptrilor fiecriu partener n parte. Existena unor mitologiilor familiale i comunitare legate de parteneriat genereaz ateptri, att la transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial.

Psihogenealogia domeniu de studiu a dinamicii familiale

Psihogenealogia este un domeniu holist al abordrii problematicilor familiale n contextul analizei mecanismelor de transmisie a incontientului familial. Ea i definete cadrul iniial n zona de intersecie a teoriei sistemice i a teoriei psihanalitice, prelund ideea de familie ca sistem i elemente de psihodinamic familial, dintr-o perspectiv longitudinal. nglobeaz viziunea psihopatologiei i o nuaneaz, adapteaz i extinde n aria psihopatologiei familiale i sociale. Implicaiile i contribuiile ei teoretice i aplicative deschid o perspectiv fertil i inedit n psihoterapie, consiliere i optimizare uman. Psihogenealogia privete individul ca pe un efect al istoriei lui transfamiliale, ca pe produsul interaciunii sale subtile i directe cu membrii filonului familial din care face parte. Procesul n psihogenealogie se desfoar ca o analiz dinamic, transgeneraional, cu caracter reconstructiv-integrator. Acest proces are valene reparatoare, deblocante i de maturizare personal, familial i, implicit, colectiv. Explorarea teritoriului genosociogramei devine o modalitate de diagnostic a grupului familial al subiectului asitat, a capacitii sale de a descifra sensul secretelor, al pattern-urilor de transmisie care constituie identitatea sa. Dar procesul terapeutic focusat pe persoan (individual sau n grup) se constituie din chiar demersul diagnostic analitic transgeneraional, derulndu-se n baza unor repere i etape ce utilizeaz tehnici specifice.

Abordarea transgeneraional decodific incontientul familial i scoate n eviden importana dinamicii lui n istoria de via a unui individ. Abordarea transgeneraional reprezint, n opinia noastr, un tip de abordare psihologic ce se axeaz pe trei linii de referin interdependente: 1. coninuturile incontientului familial; 2. mecanismele de transmisie incontiente ncadrate contextului i sistemului familial de origine; 3. dinamica incontientului familial.

Repere conceptuale n contextul abordarrii transgeneraionale referitoare la alegerea partenerului

Contribuii conceptuale remarcabile n recenta istorie a psihogenealogiei , care ne-au ghidat i inspirat n demersul de diagnoz i psihoterapie experienial unificatoare. , reprezint totodat repere transgeneraionale de analiz a legturilor intrafamiliale i a relaiei de cuplu: Incontientul familial. Leopold Szondi s-a referit la incontient familial ca manifestndu-se, aa cum am mai spus, prin intermediul simptomelor i al deciziilor pe care le lum, n comparaie cu incontientul colectiv, care se manifest prin simboluri. Fcnd o sintez ntre genetic i psihologia incontientului. Loialitate familial. Conceptul de loialitate familial reprezint un concept-cheie n cadrul gndirii lui Ivan Bszrmnyi-Nagy. Nagy introduce acest concept pentru a defini un tip specific de etic a relaiilor transgeneraionale care asigur o unitate grupului n baza respectrii unor reguli. Conceptul psihanalitic de loialitate familial invizibil se refer la identificarea incontient cu un membru al familiei adesea decedat n mod tragic sau disprut. Mit familial. Potrivit autorilor Ferreira i J. Bying Hall, mitul reprezint un discurs unitar care acord tuturor membrilor familiei roluri rigide ce pot numeroase i diferite, specifice pentru fiecare familie. Motenire transgeneraional. Expresia motenire transgeneraional trimite la luarea n considerare a mecanismelor de transmisie a incontientului familial (Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.165) Motenirea transgeneraional se constituie din elemente neprelucrate i neelaborate, transmise n cadrul unei istorii lacunare este fi nelese ca echivalente, la nivel sistemic, cu mecanismele de aprare la nivel individual. Sunt

marcat de triri traumatice, de INTERZIS i de NESPUS, aa cum susine Evelyn Granjon. Transmisie psihic incontient Expresia transmisie incontient se refer la obiectele psihice, constituite de modaliti identificatorii (adezive, proiective, introiective). Reprezint un mecanism de transmisie a incontientului familial, specific, prin care sunt transmise odat cu obiectele sau situaii, sensul existenial al acestora care conduc la conturarea unui scenariu de via transgeneraional (Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.61). Transmisia incontient conine pe lng obiectele psihice i procese, fantasme care organizeaz, contextualizeaz i creaz legturi ntre obiecte. Sensul situaiilor n care sunt implicate aceste fantasme se transmite o data cu ele. Transmisie psihic inter-generaional. Mecanism de transmisie a incontientului familial, de cele mai multe ori realizat n mod contient, prin intermediul cruia sunt transmise n cadrul unei familii diverse obiecte, fantasme, poveti, mituri familiale integrabile, cu rol de a menine continuitatea legturilor familiale (Mitrofan (coord), Godeanu, Godeanu, 2009, p.257). Transmisie psihic transgeneraional. Mecanism de transmisie a incontientului familial, a legturilor familiale prin care sunt vizate n special nespusul, secretele,fantomele psihice i alte obiecte psihice ireprezentabile de ctre subiect, coninuturi ce aparin umbrei familiale .

Mecanisme i fenomene dinamice la nivel familial cu implicaii n alegerea partenrului

Mecanismele de transmisie a incontietului familial dau datere la manifestarea unor procese interacionale dinamice specifice care ilustreaz modalitile de formare a identitii (feminine sau masculine) n funcie de caz, la nivel transgeneraional. n acest context de ilustrare, vorbim de fenomene precum introiecia familial primar, negarea familial, proiecia familial, contextul i nevroza de clas.

Introiecia familial primar.

n domeniul psihogenealogiei se utilizeaz expresia introiecie primar familial. Prin aceast expresie se face referire la manifestarea personalitii unui nainta ntr-un descendent (ceea ce Boszormenyi-Nagy i Abraham Nicolas au numit fantom). Acest tip de introiecie are i o valen de tip secundar introiecia familial de tip secundar, preluarea unei boli ereditare sau a unui mod de a muri de la naintai. care se refer la

Negarea familial.

Conceptul de negare familial deriv din analiza alegerilor maritale efectuat de Leopold Szondi. El formuleaz o teorie a obiectului ales n funcie de balastul genetic. Partenerii unui cuplu, chiar dac par diferii, sunt atrai unii de alii n virtutea unei identiti unice (Hughes, 2004). Cum susine i Richard Hughes n lucrarea Return of the ancestors, noiunea szondian de balast genetic familial reprezint un insight fundamental. Argumentaia predominant genetic n favoarea incontientului familial, i-au fcut pe unii autori s ignore punctul de vedere al lui Szondi, dar noi l considerm fundamental n cadrul perspectivei psihogenealogice (transgeneraionale) de analiz a fenomenelor intrafamiliale. Proiecia familial

Bazndu-se pe analiza destinului Leopold Szondi face referire n lucrarea sa menionat ntrun paragraf anterior, la un tip de proiecie a formelor interne n lumea extern, forme care sunt prezervate n incontientului familial din generaie n generaie, n cadrul aceleiai familii. Proiecia familial se manifest prin cutarea incontient a persoanelor relaionate cu aceti antecesori, prin gsirea i alegerea unor persoane definitorii n dragoste, prietenie, profesie. Acest tip de alegere se refer la transferul tendinelor ereditare la descendent. Cript i Fantom

Concept introdus de Nicolas Abraham i Maria Torok, cripta psihic presupune antrenarea unor fantasme de ncorporare, care reprezint o magie ocult pentru recuperarea obiectului plcere pierdut i interzis, instalndu-l n interiorul Sinelui, ca o compensare pentru plcerea pierdut i lipsa introieciei.

Conceptul de cript psihic este corelat cu termenul de fantom psihic, concepte descrise de Nicolas Abraham i Maria Torok, psihanaliti freudieni de origine ungar, n eseurile ce compun volumul Lcorce et le noyau. Printre descoperirile lor clinice se mai numr i secretele familiale, corelate cu ceea ce ei numesc maladia doliului. Aceste fenomene, identificate n activitatea lor clinic, au fost abordate n legtur cu trauma i efectul produs de traum asupra dezvoltrii psihice a individului i meninerea efectului de-a lungul generaiilor. Conceptul de fantom psihic, introdus de psihanalitii Nicolas Abraham i Maria Torok, reprezint o formaiune a incontientului care nu a fost niciodat contient i care se transmite din incontientul printelui n incontientul copilului. Loialitatea familial i loialitate n cuplu.

Conceptul de loialitate familial este un concept-cheie n gndirea lui Ivan BszrmnyiNagy i se refer la un tip specific de etic a relaiilor transgeneraionale, care asigur o unitate grupului, n baza respectrii unor reguli. Ivan Bszrmnyi-Nagy pornete de la ideea c exist o etic a relaiilor transgeneraionale. nclcarea acestei etici determin dezechilibre transmise peste multe generaii. Unitatea unui grup depinde de loialitatea membrilor lui. Lipsa de loialitate a unuia dintre membri grupului genereaz un dezechilibru, pe care Bszrmnyi-Nagy l traduce prin injustiie. n familie aceast injustiie se manifest prin rzbunare, fug, boli i accidente. Bszrmnyi-Nagy i G. Spark, n cartea lor de referin, Invisible loyalties, au pus n eviden reguli de funcionare familial bazate pe ateptri reciproce. Exist nite datorii pe care fiecare membru al familiei le are fa de grupul familial. n virtutea acestor datorii exist i o contabilitate familial, cum o numete Bszrmnyi-Nagy (Schtzenberger, 1993). Aadar, cnd vorbim despre loialitate familial, vorbim i despre datoriile pe care unul sau mai muli membrii ai unei familii le datoreaz naintailor lor. Conceptul psihanalitic de loialitate familial invizibil se refer la identificarea incontient cu un membru al familiei, adesea decedat n mod tragic sau disprut. Se pot observa n multe familii cum dup dispariia unui partener, cel rmas se poate mbolnvi sau poate muri de acceai boal, n baza loialitii familiale invizibile de care meniona Schtzenberger. Loialitatea n cuplu reprezint un aspect foarte important al dinamicii acestuia, asigurnd o unitate a celor doi parteneri i a familiei din care acetia provin, ceea ce o definete ca grup respectarea unor reguli.

Repetiia

n psihanaliz fenomenul repetiiei este vzut ca fiind un fenomen fundamental, eseniale, existenei umane. Prin mecanismul repetiiei individul va concretiza reprezentarea fixat n psihismul su, de cte ori are ocazia. Psihanalistul A. Barbault l citeaz ntr-una din crile sale pe dr. Allendy: Odat imprimat n incontient, imaginea-destin tinde s se realizeze; ea devine o entitate vie care orienteaz individul, organizndu-i viaa conform unui plan de o subtilitate greu de conceput. Albert Ciccone (1999) scrie despre repetiie i transmisia eecului de la prini la copii. El i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai problem de la prini la copii. Se refer la repetiia transgeneraional a atitudinilor parentale, a toxicomaniei, a eecului. Freud dezvolt ideea conform creia repetiia apare n lipsa amintirii. Atunci cnd o persoan nu are nicio amintire n legtur cu un anumit eveniment sau persoan, se ntmpl repetiia. Cum spune Ciccone, repetiia este o modalitate de a-i aminti. Tot Freud concepe repetiia ca pe o fixaie la momentul traumatismului. Compulsia la repetiie caut etern rentoarcerea la starea iniial. Exist diferite tipuri de repetiii; de pild, prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional. Aliane incontiente

Expresia aliane incontiente este introdus de psihanalistul Ren Kas pentru a ilustra diverse tipuri de raporturi care se stabilesc ntre membrii unui grup, alianele incotiente care se refer la acordurile incontiente n interiorul grupului viznd meninerea legturilor de grup. Contractul narcisic

Concept introdus de psihanalista Piera Aulagnier (1975) prin intermediul cruia autoarea explic acest tip de contract n relaia mam copil. Iubirea prinilor nu e altceva dect propriul lor narcisism, care renate i care, n pofida metamorfozei n iubire de obiect, nu se modific n ceea ce privete natura sa originar. Pactul de negare

Pactul de negare reprezint un tip de alian incontient de care amintea psihanalistul Ren Kas, alian ce privete negarea anumitor fapte sau afecte care se instaleaz la baza relaiilor, ntre anumii membrii ai familiei.

Bibliografie
1. Godeanu, A. S. (2010), Alegerea partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER, Bucureti. 2. Godeanu, A. S. (2011), Dinamica incontient a alegerii parteneriale. O perspectiv psihogenealogic. Rezumatul texei de doctorat. Bucureti 3. Romil, A. (2004), Psihiatrie. Editura Asociaia Psihiatrilor Liberi din Romnia, Bucureti 4. Mitrofan, I., Godeanu, C.D., Godeanu, A.S. (2010), Psihogenealogie. Diagnoza, intervenia i vindecarea istoriei familiale, Editura SPER, Bucureti.