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O na

Ciranda das guas

ITAIPU BINACIONAL
A usina hidreltrica Itaipu Binacional est localizada no Rio Paran, no trecho de fronteira entre o Brasil e o Paraguai, 14 km ao Norte da Ponte da Amizade, nos municpios de Foz do Iguau, no Brasil, e Ciudad del Este, no Paraguai. Com potncia instalada de 14.000 MW, responsvel por 19% da energia consumida pelo Brasil e 91% da consumida pelo Paraguai. Tem como misso: gerar energia eltrica de qualidade, com responsabilidade social e ambiental, impulsionando o desenvolvimento econmico, sustentvel, no Brasil e Paraguai

SRHU/MMA
A Secretaria de Recursos Hdricos e Ambiente Urbano do Ministrio do Meio Ambiente (SRHU/MMA) o rgo do governo federal responsvel pelos procedimentos de gesto dos Recursos Hdricos e Ambiente Urbano. Suas aes tm a gua como elemento gerador e integrador, fundamentando-se na integrao de polticas, sustentabilidade socioambiental e no controle e participao social. Para o desempenho de suas atribuies conta com 3 departamentos - de Recursos Hdricos (DRH), de Ambiente Urbano (DAU) e de Revitalizao de Bacias Hidrogrcas (DRB). Responsvel pela formulao de polticas pblicas de recursos hdricos, a SRHU/MMA tambm exerce a funo de Secretaria Executiva do Conselho Nacional de Recursos Hdricos (CNRH).

INSTITUTO ECOAR PARA CIDADANIA O Instituto Ecoar para Cidadania uma Organizao da Sociedade Civil de Interesse Pblico (OSCIP), fundada em 1992 e sediada na cidade de So Paulo. Tendo como misso contribuir para a construo de sociedades sustentveis, o ECOAR cria, elabora e implementa projetos e programas socioambientais com foco nas reas de Educao para Sustentabilidade, Desenvolvimento Local Sustentvel, Aquecimento Global e Mudancas Climticas, Fomento Responsabilidade Socioambiental e Sustentabilidade nas empresas, Gesto Participativa de Bacias Hidrogrfcias entre outros. Buscando cada vez mais a transparncia e sustentabilidade de suas atividades, em 2008 o ECOAR aderiu s diretrizes da Global Report Initiative (GRI) em seu processo de gesto, tendo obtido Nivel A.

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Repblica Federativa do Brasil


Dilma Vana Rousseff
Presidente

Michel Miguel Elias Temer Lulia


Vice-presidente

Ministrio do Meio Ambiente


Izabella Mnica Vieira Teixeira
Ministra

Coordenao de Gesto de Recursos Hdricos e Agenda Internacional


Jlio Tadeu Silva Kettelhut
Gerente

Francisco Gaetani
Secretrio executivo

Coordenao de Revitalizao de Bacias


Renato Saraiva Ferreira
Gerente

Secretaria de Recursos Hdricos e Ambiente Urbano


Silvano Silvrio da Costa
Secretrio

Itaipu Binacional
Jorge Miguel Samek
Diretor-geral brasileiro

Ronaldo Hiplito Soares


Chefe de Gabinete

Departamento de Recursos Hdricos


Jlio Tadeu Silva Kettelhut
Diretor de Recursos Hdricos e Revitalizao de Bacias

Nelton Miguel Friedrich


Diretor de Coordenao e Meio Ambiente

Jair Kotz
Superintendente de Meio Ambiente

Coordenao de Polticas e Planejamento de Recursos Hdricos


Franklin de Paula Jnior
Gerente

Odair Fiorentin
Gerente Executivo do Programa Cultivando gua Boa

Rosana Lemos Turmina


Gerente do Departamento de Proteo Ambiental

Coordenao de Apoio ao Conselho Nacional de Recursos Hdricos


Ana Cristina Monteiro Mascarenhas
Gerente

Silvana Vitorassi
Gerente da Diviso de Educao Ambiental

Leila de Ftima Alberton


Gestora do Programa de Educao Ambiental

Apresentao

A gua um elemento essencial vida, fonte geradora de todos os processos construdos socialmente, elo entre os humanos e toda a teia viva do planeta. O estado das guas reete as condies gerais do ambiente e do modo de vida dos seres humanos, se h ou no sade e qualidade de vida. Os impactos das mudanas climticas globais j fazem parte do cotidiano das pessoas. Eventos crticos como secas intensas, fortes tempestades e enchentes freqentes permitem uma percepo cada vez mais clara da crise ambiental planetria. Este cenrio exige a construo de novos caminhos, a mudana de valores, de atitudes individuais e coletivas e da relao humana com o meio ambiente, sobretudo com a gua. O domnio das guas brasileiras responsabilidade da Unio e dos estados, entretanto, para que a gesto das guas se desenvolva de maneira articulada com a gesto do uso e da ocupao do solo, de responsabilidade municipal, estratgica a valorizao de aes locais e a promoo de uma maior insero dos municpios no Sistema Nacional de Gerenciamento de Recursos Hdricos. fundamental que o poder pblico e a sociedade conheam, as boas prticas em gesto local de recursos hdricos e delas extraim referncias para o aperfeioamento das polticas pblicas, construindo dessa forma sociedades sustentveis. No intuito de alcanar esses objetivos, a Secretaria de Recursos Hdricos e Ambiente Urbano do Ministrio do Meio Ambiente (SRHU/MMA), em parceria com a Itaipu Binacional, publica o livro Ciranda das guas, tecendo rede de boas prticas e apoio ao local. A publicao apresenta um panorama da gua na atualidade e relata experincias de boas prticas de gesto integrada de recursos hdricos e recuperao ambiental na territorialidade das bacias hidrogrcas. A expectativa de que a identicao e a valorizao dessas aes possam contribuir para a sua disseminao junto aos gestores locais e ao grande pblico, e acarretem tambm na reverso de passivos socioambientais. Os textos falam da gua em suas diversas perspectivas: cultural simblica, do consumo, da disponibilidade, das polticas pblicas e das mudanas climticas. Retratam tambm aes de comits de bacias hidrogrcas, da sociedade civil e de instituies governamentais que, a partir de seus bons resultados, trazem novos referenciais para um compromisso ampliado da sociedade brasileira com a sustentabilidade socioambiental. O programa Cultivando gua Boa, realizado pela Itaipu Binacional e mais de 2.000 parceiros, constitui um dos eixos de referncia da publicao. Trata-se de uma experincia bastante consolidada de recuperao ambiental em microbacias hidrogrcas, pela integrao entre a gesto das guas, do meio ambiente e o manejo sustentvel dos recursos naturais. Envolve tambm comunidades e atores locais com atuao nos campos poltico, econmico, ambiental, social e at religioso, destacando o papel dos municpios na gesto dos recursos hdricos. Assim, a Ciranda das guas promove a tecitura de uma rede, a ser ampliada e multiplicada em outros espaos de troca e compartilhamento. Convidamos todos a conhec-la, na inteno de que se possam agregar cada vez mais experincias, cuidados socioambientais e os saberes existentes nas bacias hidrogrcas.

JORGE MIGUEL SAMEK


Diretor-Geral Brasileiro da Itaipu Binacional

IZABELLA MNICA VIEIRA TEIXEIRA


Ministra de Estado do Meio Ambiente

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Organizao Joo Bosco Senra Nelton Miguel Friedrich (Itaipu) Miriam Duailibi (Instituto Ecoar) Roteiro e textos Miriam Duailibi Colaboradores: Franklin de Paula Jnior (SRHU/MMA) Jair Kotz (Itaipu) Silvana Vitorassi (Itaipu) Agradecimentos Brites Carmo Cabral (SRHU/MMA) Carolina Ramalhete Vieira Lara Regitz Montenegro Patrcia do Lago Grazinoli (SRHU/MMA) Priscila Maria Wanderley Pereira Rogrio Cota Faria Pacheco (SRHU/MMA) Pesquisa Eduardo Barbosa Quartim (Instituto Ecoar) Jos Luciano Arajo (Instituto Ecoar) Dbora Teixeira (Instituto Ecoar) lvaro Gabriel Sandoval (Instituto Ecoar) 3URMHWR JUiFR3URJUDPDomR YLVXDO Diego Duailibi ,PSUHVVmR

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ndice PG 07 11 17 19 25 27 45 51 56 CAPTULOS
01. gua, a essncia da vida 02. Acesso gua, direito vida 03. gua, significados e transcendncia 04. Abundncia de gua, uma ddiva? 05. A cultura da escassez... 06. Cultivando gua Boa, um exemplo para o mundo 07. O papel e a importncia das Polticas Pblicas 08. Por que precisamos mudar agora, j... 09. Poluio e falta de saneamento, uma equao de alto risco

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10. Falar de gua em tempos de mudanas climticas significa falar de sobrevivncia

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11. Cuidando da escassez na abundncia 12. Eplogo

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01 gua, a essncia da vida

Sociedades no se sustentam onde o meio ambiente sucumbe.


Rajendra Pachauri
Presidente do Painel Intergovernamental sobre Mudanas Climticas (IPCC) e Prmio Nobel da Paz 2008.

A intrnseca conexo entre gua e vida, como mostram os registros histricos, era conhecida por cientistas e lsofos desde os primrdios das civilizaes. Tales de Mileto, um dos sete sbios da Grcia Antiga, j no ano 600 a.C, considerava a gua como a origem de todas as coisas. Ele e seus seguidores defendiam a existncia de um princpio nico para a natureza primordial, armando que o mundo evoluiu da gua por processos naturais, aproximadamente 2.460 anos antes de Charles Darwin. Na Renascena, Leonardo da Vinci, considerado o maior gnio da histria devido multiplicidade de talentos para as cincias e as artes, referia-se gua como o veculo da natureza (vetturale di natura), o sangue do planeta, o nutriente de todos os seres vivos. Tais conceitos, que advinham do convvio com a natureza, de sua observao e dos conhecimentos cientcos limitados de ento, foram reconhecidos e rearmados luz da moderna cincia, que nos mostra que a vida na Terra emergiu das guas por meio da evoluo da primeira clula viva. O ciclo da gua, o mais bsico ciclo ecolgico, demonstra inequivocamente que ela um bem insubstituvel, essencial para todas as criaturas vivas.

Setenta por cento do nosso corpo composto de gua; sem ela, um ser humano no sobrevive por mais de trs dias. Sem alimento, uma pessoa pode resistir at 40 dias; porm consegue viver por somente 72 horas depois que perde os 13 litros de gua do seu corpo. A proporo de gua no corpo humano adulto igual de gua no planeta. medida que envelhecemos vamos secando: at os 2 anos de idade, 75 a 80% do nosso corpo formado de gua; aos 5 anos essa porcentagem cai para 70% e depois dos 60 anos temos apenas 58% de gua em nosso organismo. Uma pessoa totalmente seca estaria morta. O nosso planeta tambm.

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A crise socioambiental que hoje vivemos resultado da desconexo do homem com a natureza e consigo prprio e tornou evidente sua fragilidade e sua interdependncia com o ar, a gua, o solo, as relaes humanas e comunitrias. A quebra da unidade do homem com a natureza tem consequncias danosas que s tendem a se agravar no futuro. Por isso, atingimos um ponto da histria em que precisamos menos logos (razo) e mais pathos (sentimentos), mais cuidado do que conquista, sem que isso signique negar os avanos cientcos e os benefcios do pensamento lgico e racional. Nelton Friedrich, diretor de Coordenao e Meio Ambiente de Itaipu e um dos mentores do Programa Cultivando gua Boa.

Desde os primrdios de nossa civilizao, essa fundamentalidade foi intuda, percebida e incorporada pela humanidade. Encontramos registros do uso da gua e da existncia de canais de irrigao na Mesopotmia e no Egito desde o ano 5000 a.C. A primeira represa, datada de 2900 a.C. foi construda pelo fara Menes, do Egito, para abastecer a cidade de Memphis. O signicado, o prazer e a importncia social da gua eram to grandes na Roma do primeiro sculo da era crist que seu fornecimento e a construo de luxuosos banhos pblicos se tornaram smbolo de poder e prestgio para os sucessivos imperadores. O primeiro dos quatro aquedutos para a distribuio de gua pela cidade data do ano 312 d.C. Algumas dessas verdadeiras obras-primas de engenharia e logstica ainda esto em funcionamento. A civilizao egpcia, uma das mais antigas da histria, reverenciava o rio Nilo, sabendo que sem ele seu territrio seria apenas um imenso deserto. O Nilo foi o responsvel pela alta densidade demogrca, pela miscigenao de culturas que deniu a regio, pelos assentamentos humanos cujos vestgios remontam a 5 mil anos, pelas migraes de povos em busca da fertilidade das terras de suas margens. Suas guas possibilitaram a existncia da vida, propiciaram a comunicao e o comrcio e favoreceram a agricultura. Todos os anos suas enchentes fertilizavam e regeneravam a terra. Nos tempos dos faras, o Nilo era chamado de rio de Deus. No entanto, o processo histrico e os equvocos do modelo de desenvolvimento adotado por grande parte do mundo moderno, que pressupunha o afastamento e a dominao da natureza, conduziram minimizao da essencialidade da gua como seiva vital; zeram esquecer que a origem dos humanos remonta gua, que a palavra HOMEM vem de HMUS, terra molhada. Para o telogo e lsofo brasileiro Leonardo Boff, a humanidade rompeu a aliana de harmonia com a natureza e esta a castigou com secas, inundaes, tufes e mudanas climticas (...).

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Cultivando gua Boa, resgatando a essencialidade da gua


Nesta terra, em se plantando tudo d, armou Pero Vaz de Caminha em sua carta ao rei de Portugal, Dom Manuel, o Venturoso, em 1 de maio de 1500. Mais de cinco sculos separam a constatao do desbravador portugus do ano de 2003, quando, em longnquas e interioranas terras paranaenses, a empresa hidreltrica Itaipu Binacional recria a mxima dos descobridores e demonstra, na prtica, que aqui tudo que se cultiva d, inclusive gua. E da boa. No oeste do Paran, as terras frteis e as guas abundantes propiciaram, ao longo dos sculos, a emergncia da agricultura familiar bem-sucedida. Pequenos agricultores plantavam e, com o fruto de suas colheitas, sobreviviam com dignidade. A desconexo com os ciclos naturais, o cultivo intensivo, a introduo de tecnologias e prticas que no respeitavam as especicidades dos ecossistemas locais degradaram a terra, desagregaram a organizao social, geraram pobreza, desencanto, migrao, violncia.

Do reconhecimento da conexo fundamental entre gua e vida, a partir da concepo da gua como recurso universal que estabelece a verdadeira territorialidade e cuja qualidade afeta diretamente a comunidade de vida, a Itaipu Binacional, em consonncia com sua misso, concebe, prope e implementa, com parceiros locais, o Programa Cultivando gua Boa, CAB.

Inspirados pelo discurso do presidente Lula na cerimnia de posse da nova diretoria de Itaipu, em 2003, em que armou que gua mais do que energia, gua vida, Jorge Samek (Diretor Geral), Nelton Friedrich (Diretor de Coordenao e Meio Ambiente e demais diretores, assumiram o compromisso tico de traduzir o conceito explicitado pela maior autoridade da Repblica em prtica cotidiana de gesto da gua nas reas de inuncia de Itaipu.

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Quatro eixos fundantes aliceram o programa: o envolvimento dos atores locais para atuao em seu micro espao, inuenciando e sendo inuenciados pelo macro territrio; o empoderamento das comunidades como protagonistas das mudanas desejadas; a aprendizagem que se d por meio de pessoas que aprendem participando e o fomento a um novo jeito de ser/sentir, produzir e consumir. Por meio de um pacto socioambiental, embasado na tica do cuidado, ousando inovar, desenvolvendo uma viso integrada do solo, da gua, da ecologia, da questo social e da questo cultural, o Cultivando gua Boa reconhece o territrio da bacia hidrogrca como unidade de gesto e a populao como protagonista do processo de construo de sociedades sustentveis. Envolve e mobiliza tericos, cientistas, polticos, estudantes, agricultores, proprietrios rurais, catadores de lixo, acadmicos, lideranas populares, indgenas, jovens, crianas, aposentados em um grande movimento para diagnosticar os problemas e buscar solues tanto nos conhecimentos tradicionais, populares, quanto na cincia e tecnologia de ponta. Busca fomentar nos atores sociais a compreenso da relao existente entre a problemtica global e as atitudes locais, estabelece o nexo causal entre os problemas que hoje enfrentamos e o modelo de desenvolvimento adotado, as relaes entre nossas atitudes cotidianas e as mudanas ambientais globais. Evidencia a co-responsabilidade de todos na busca de alternativas de soluo e a importncia das aes coletivas para a construo de um futuro sustentvel. Assim vai sendo construda, passo a passo, a melhoria real, concreta, palpvel da qualidade de vida e das condies ambientais de toda a regio. O resgate da compreenso da gua como eixo fundamental do bem-estar e do equilbrio est mudando a paisagem do oeste do Paran. Cultivando gua Boa as comunidades esto retomando seus valores essenciais, readquirindo qualidade de vida, integrao social, abundncia, felicidade.

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02 Acesso gua, direito vida

Em 22 de maro de 1992 a Organizao das Naes Unidas instituiu o Dia Mundial da gua, publicando um documento intitulado Declarao Universal dos Direitos da gua, que tem como objetivo atingir todos os indivduos, todos os povos e todas as naes, para que estes, por meio de um esforo coletivo, promovam o respeito aos direitos e deveres ali proclamados e assumam sua aplicao efetiva. O primeiro direito mencionado na Declarao dos Direitos Humanos das Naes Unidas assegura o direito vida, liberdade e segurana das pessoas. Nenhuma segurana, nenhuma liberdade, nenhuma vida possvel sem o acesso gua limpa e potvel.

Declarao Universal dos Direitos da gua

A gua faz parte do patrimnio do planeta. Cada continente, cada povo, cada nao, cada regio, cada cidade, cada cidado plenamente responsvel aos olhos de todos. A gua a seiva de nosso planeta. Ela condio essencial de vida de todo vegetal, animal ou ser humano. Sem ela no poderamos conceber como so a atmosfera, o clima, a vegetao, a cultura ou a agricultura. Os recursos naturais de transformao da gua em gua potvel so lentos, frgeis e muito limitados. Assim sendo, a gua deve ser manipulada com racionalidade, precauo e parcimnia. O equilbrio e o futuro de nosso planeta dependem da preservao da gua e de seus ciclos. Estes devem permanecer intactos e funcionando normalmente para garantir a continuidade da vida sobre a Terra. Esse equilbrio depende, em particular, da preservao dos mares e oceanos, por onde os ciclos comeam. A gua no somente herana de nossos predecessores; ela , sobretudo, um emprstimo aos nossos sucessores. Sua proteo constitui uma necessidade vital, as-

sim como a obrigao moral do homem para com as geraes presentes e futuras. A gua no uma doao gratuita da natureza; ela tem um valor econmico: precisa-se saber que ela , algumas vezes, rara e dispendiosa e pode muito bem escassear em qualquer regio do mundo. A gua no deve ser desperdiada, nem poluda, nem envenenada. De maneira geral, sua utilizao deve ser feita com conscincia e discernimento para que no se chegue a uma situao de esgotamento ou de deteriorao da qualidade das reservas atualmente disponveis. A utilizao da gua implica em respeito lei. Sua proteo constitui uma obrigao jurdica para todo homem ou grupo social que a utiliza. Essa questo no deve ser ignorada nem pelo homem nem pelo Estado. A gesto da gua impe um equilbrio entre os imperativos de sua proteo, e o planejamento da gesto da gua deve levar em conta a solidariedade e o consenso em razo de sua distribuio desigual sobre a Terra.

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A gua doce, por ser um bem cada vez mais escasso somente 0,7% acessvel ao consumo humano , vem se transformando em preciosa e cobiada commodity mundial. Atualmente, o preo mdio da gua encanada no mundo de US$ 1,80 por m3. Hoje, 1,6 bilho de pessoas tem grave insucincia de gua e 2,6 bilhes no dispem de saneamento bsico. Dados do International Water Management Institute (IWMI) mostram que no ano 2025 mais de 30% da populao mundial,1,8 bilho de pessoas de diversos pases, dever viver com absoluta falta de gua. Para tentar uma soluo para o problema de desabastecimento de gua, o Banco Mundial estima a necessidade de investimentos entre US$ 600 e 800 bilhes nos prximos dez anos.

Dois temas tem tomado a pauta internacional: produo de energia e sustentabilidade do nosso planeta. Aqui em Itaipu trabalhamos nas duas vertentes e alteramos nossa misso. Produzir energia sim, com qualidade, mas com cuidado socioambiental. Mostramos na prtica como possvel compatibilizar o desenvolvimento econmico e a produo de energia com a preservao do meio ambiente. Jorge Miguel Samek,
Diretor Geral brasileiro da Itaipu

O rpido crescimento da populao mundial, a grande expanso urbanstica, a industrializao, a agricultura e a pecuria intensiva, a produo de energia eltrica, o aumento desenfreado do consumo zeram com que quantidades crescentes de gua passassem a ser exigidas. Esses processos, especialmente vorazes nos ltimos 60 anos, acrescidos de um ciclo ininterrupto de poluio (para cada mil litros de gua utilizados outros 10 mil so poludos), tornaram a gua o recurso natural mais estratgico de qualquer pas do mundo. Assim, h em curso uma disputa pelo controle e acesso gua potvel, movida pela lgica de que aquele que detiver este controle ter um poder de vida ou de morte sobre milhes e milhes de pessoas.

Quanto mais a gua for escassa e rara, mais freqentes e numerosos sero os conitos e as guerras intra-nao e internaes por ela. Neste contexto, gua no mais ser uma fonte de paz e cooperao, mas de guerra e rivalidade. O futuro corre o risco de ter uma economia da gua baseada em competio pela sobrevivncia. Por isto eu sugeri a expresso petrolizao da gua. Professor Riccardo Petrella,
doutor em Sociologia e Cincias Polticas da Universidade de Florena, Itlia, fundador e ex-presidente do Grupo de Lisboa

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Um paradoxo cruel se apresenta na atualidade: na maioria dos pases so as populaes mais pobres que pagam mais pelo mais essencial de todos os recursos naturais. Os favelados em Dar es Salaam pagam o equivalente a US$ 8 por 1 mil litros de gua, comprados por lata. Nessa mesma cidade da Tanznia, lares mais ricos ligados rede de abastecimento municipal recebem a mesma quantidade por apenas US$ 0,34. No Reino Unido, o mesmo volume de gua custa US$ 1,62, enquanto nos Estados Unidos custa US$ 0,68.

gua, sade e pobreza, uma equao de alto risco


Embora a quantidade de gua do planeta permanea a mesma, sua disponibilidade sofre contnuo processo de escasseamento. Ao no encontrar mais condies de retroalimentao em seu territrio natural, a bacia hidrogrca, o uxo das guas alterado drasticamente. Nas cidades, a impermeabilizao do solo no permite a alimentao dos lenis freticos. Apesar de ser possvel fazer a captao, reaproveitamento e uso racional da gua nos centros urbanos, o meio rural que pode proporcionar o servio ambiental para garantir a continuidade do ciclo essencial da gua. Jair Kotz,
superintendente de Meio Ambiente de Itaipu.

Segundo a Organizao das Naes Unidas, uma das conseqncias mais dramticas da escassez de gua potvel de boa qualidade se faz sentir na sade das populaes dos pases pobres ou das regies pobres dos pases ricos. Reete-se na taxa de 50% de doenas e mortes que ocorrem por falta de gua ou pela sua contaminao. No incio do sculo XXI, em um mundo cada vez mais prspero, a gua contaminada a segunda maior causadora de mortes de crianas em todo o mundo uma a cada 8 segundos! Solues simples, rpidas e baratas tambm vm sendo desenvolvidas para minimizar os problemas da contaminao da gua. Para alm dos benefcios diretos de diminuio de doenas de veiculao hdrica, essas tecnologias representam ganho ambiental e reduo de custos para as famlias, uma vez que no demandam combustvel para ferver a gua.
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Solarizao

O mtodo de solarizao da gua, prtica bastante antiga, embora pouco difundida, utilizase do efeito sinergtico da aplicao de radiao UV e calor para eliminar patgenos veiculados pela gua. ideal para a desinfeco de pequenas quantidades para o consumo humano em nvel residencial. O tratamento pela solarizao consiste apenas em deixar a gua ao sol por um dia inteiro. Aps esfriar, a gua est pronta para ser ingerida, sem alterao qumica, nem de odor ou sabor. Diversas experincias na regio amaznica, que especialmente privilegiada para a solarizao da gua, uma vez que as temperaturas so normalmente elevadas e a incidncia de radiao UV mais intensa pela proximidade da regio do Equador, se utilizam desta tecnologia social com excelentes resultados.

possvel combater doenas, cuidar da terra e da gua e gerar renda s comunidades?


A partir de uma pesquisa na Bacia do Paran 3 sobre as doenas que mais afetavam a populao, o Programa Plantas Medicinais fruto de parceria entre a Itaipu Binacional, universidades, ONGs, associaes e prefeituras, identicou, por meio de estudos cientcos, os toterpicos comprovadamente ecientes para tratar dessas enfermidades.

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SODIS

PLANTAS MEDICINAIS
Utilizao de Plantas Medicinais na ateno sade

Prossionais de sade Rede de Agricultores Orgnicos

Merendeiras Nutricionistas

Cursos de Capacitao Medicamentos

Cursos de Capacitao Alimento

Cultivo Capacitao e Assistncia tcnica Beneciamento -Escolas -Creches -Comrcio

Programa de Sade da Famlia (PSF) -Protocolos -Mdicos -Dentistas -Nutricionistas -Farmacuticos

-Ch desidratado -In natura -Extratos -Fitoterpicos

COMIT GESTOR Prefeituras, pastorais, universidades, escolas. prossionais de sade, associaes e outras entidades ans (ACIENS, SUSTENTEC, YANTEN)

A partir da criao de um ervanrio, em 2005, com uma estrutura completa para secagem e produo de toterpicos, passaram a ser montados kits com 18 tipos de plantas medicinais, que servem para o tratamento das 10 doenas mais comuns da regio. Foram realizados programas de sensibilizao para o pblico usurio e programas de capacitao para os prossionais de sade do Sistema nico de Sade (SUS), para onde os kits so enviados. Quando as barreiras do desconhecimento so vencidas percebe-se que a adoo dos toterpicos traz inmeras vantagens para o sistema pblico de sade e para os usurios que passam a dispor de remdios naturais, de alta eccia a custo zero. O programa tem como foco estabelecer uma cadeia de produo junto agricultura familiar, como alternativa de renda. Como a produo de toterpicos precisa ser obrigatoriamente orgnica, ela estimula o agricultor a adotar prticas conservacionistas e assim ir, aos poucos, abandonando a monocultura, os insumos qumicos, a contaminao e o desperdcio de gua em sua propriedade.
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Para a totalidade das naes indgenas, rios, cachoeiras e mares fazem parte de um nico corpo onde se conectam com o sol, a lua, as rvores, os animais, os homens.

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3. gua, significados e transcendncia

A gua exige uma abordagem complexa, tanto por sua natureza uida como por ser um elemento vital e sagrado para a vida, ou ainda por inter-relacionar as atividades humanas entre si e com a natureza. Talvez por isso mesmo se converta no melhor indicador da relao que os seres humanos estabelecem entre si e com o ambiente. Ramn Vargas,
gelogo, especialista em hidrologia e em hidrogeologia, autor de A cultura da gua: lies da Amrica Indgena

A gua constitui uma das metforas mais signicativas do Universo e da sacralidade de toda a vida. Como no cuidar dela? A percepo desta fundamentalidade determinada pelas tradies culturais de cada comunidade, que, por sua vez, so denidas por fatores como a situao geogrca, a abundncia ou escassez dos recursos hdricos, o acesso a eles e o estgio de desenvolvimento da regio. Nas diversas crenas espirituais, seus usos e representaes so mltiplos. Centram-se na simbologia do nascimento, renascimento e puricao, mas esto presentes em metforas de foras de guerras, de proteo e em rituais de morte. Sua imagem mais comum da pureza, de fora libertadora do pecado e da sujeira. Limpa o corpo e os sinais externos de impureza. Esse poder de puricao lhe confere um status simblico, sagrado. Indcios da gua como instrumento para a adorao religiosa na Europa Ocidental esto presentes na Idade do Bronze (3000 a.C.) e remontam ao longnquo perodo Neoltico (8000 a.C). Para o cristianismo, a imerso na gua viva, o batismo (conforme a Bblia), simboliza o renascimento e a libertao do pecado. A gua benta espargida pela casa a protege de todos os espritos do mal. No hindusmo, todas as formas de gua so sagradas; o rio Ganges, na ndia, o mais sagrado de todos os rios, possibilita o paraso a quem nele se banha ou a quem tem suas cinzas nele espalhadas. A gua est presente nos rituais funerrios do budismo, hindusmo, judasmo e islamismo.
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O shintosmo particularmente conhecido por suas crenas no esprito da gua, ou suijin, encontrado nos lagos, mares, fontes, poos. Aparece como serpente, drago, peixes, tartaruga, podendo at mesmo assumir a surpreendente forma de uma bactria que vem puricar as guas poludas. No Brasil, Iemanj, a rainha do mar, tambm conhecida por dona Janana, Ina, princesa de Aioc e Maria, no paralelismo com a religio catlica, simboliza o reino misterioso das guas, o fascnio e o temor que elas exercem, desde sempre, sobre os humanos. Nos cultos afro-brasileiros, proliferam os orixs da gua doce como Oxum, Ob, Eu, Loguned, Oxumar, Nana, Iemanj que no Brasil passou a ser do mar... Na umbanda, alm dos orixs, ainda h outras entidades ligadas gua, como a cabocla Janana, o caboclo Ogun Beira-Mar, a sereia do mar, a pombagira Mara, os marinheiros. Iara, que vive nas guas das matas brasileiras, revestida da mesma simbologia. Encanta os ndios com seu canto to lindo como o do uirapuru, sua face bela como a lua. Busca sempre os mais destemidos guerreiros de uma tribo, neles despertando paixo fatal que mina suas foras e nda por lev-los consigo ao fundo dos rios e lagos. A mitologia dos ndios ianommi diz que o Grande Pai gerou a mulher e seus lhos no mistrio das guas e lhes deu cachoeiras para habitar, terras frteis e abundantes que lhes permitiam sobreviver e se multiplicar. Para a totalidade das naes indgenas, rios, cachoeiras e mares fazem parte de um nico corpo onde se conectam com o sol, a lua, as rvores, os animais, os homens. No registro de inmeros relatos na histria da humanidade, nos deparamos com grandes inundaes varrendo da face da Terra vidas humanas, vegetais e animais. Somente a interveno e o perdo dos deuses podem evitar a extino total. O papel que a gua exerce na mitologia perpassa diversos aspectos da vida, desde a criao at a vida psmorte, sendo vista ora como fonte de vida, ora como uma fora destrutiva inquestionvel e invencvel.
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4. Abundncia de gua, uma ddiva?

Em nosso pas de guas abundantes e serenas, ela mais comumente vista como uma ddiva de Deus e, portanto, a Ele e a todos seus santos, que recorrem as mais diversas comunidades do pas quando acontecem alteraes no ciclo das chuvas; Quando os crregos esto secos, as comunidades rurais e urbanas, em procisso de penitncia, na cidade e nas comunidades rurais, cantam, oram, invocam os santos em ladainha.

Meu Pai, meu Senhor,/ de ns tenha d que a seca est grande/ j est tudo em p. J est tudo em p/ perdoai, Senhor, o que ser de ns/ sem vosso favor. Sem vosso favor/ morremos de fome. Na casa dos pobres,/ j no se come (...)

Minha Santa Catarina, ela do altar do cu, dai-me uma gota dgua, pelo amor de Deus. So Sebastio, ele do altar do cu, dai-me uma gota dgua, pelo amor de Deus (...) Eu vi o sol tremer, a lua balancear alevanta sua bandeira, meu Jesus, deixa a chuva derramar (...)

Bom Jesus, a vossos ps a tristeza nos conduz. Pelas vossas cinco chagas, dai-nos chuva, Bom Jesus. Sem a gua no h vida, Oi meu Santo Antnio, eu quero gua. gua de beber, gua de lavar. Meu Santo Antnio, eu quero gua. Meu Deus, eu quero gua.

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Muitos centros de romaria no Brasil, como em Bom Jesus de Iguape, Bom Jesus do Matozinhos, Canind, tm alguma fonte ou gua santa, onde os romeiros bebem gua, enchem garrafas, lavam o rosto e at tomam banho para se puricar e se curar. Fontes milagrosas Porto Seguro, Candeias, Ilhus.
Paulo Henrique Zioli

se espalham por toda a Bahia, em

A Festa do Bonm, ou Lavagem do Bonm, revela toda a signicncia da gua para a expresso da religiosidade popular. Em uma celebrao que une devotos do catolicismo, da umbanda e do candombl em Salvador, na Bahia, acontece uma impressionante e mpar demonstrao de sincretismo religioso. Um tradicional cortejo de baianas sai da Igreja de Nossa Senhora da Conceio da Praia e, a p, percorre 8 quilmetros at o alto do Bonm, carregando vassouras e gua de cheiro perfumada com alfazema, or de laranjeira ou perfume destilado para lavar, ao som de atabaques e cnticos, as escadarias da Igreja de Nosso Senhor do Bonm, ou Oxal, sua correspondncia nos ritos afro-brasileiros.

Reconhecer a simbologia e a transcendncia da gua de grande valia para o sucesso de programas de fomento agricultura orgnica familiar. A realidade e a espiritualidade das famlias do campo so muito anadas com as da Bblia. No nal do ltimo livro, o Apocalipse, surge a viso do rio que brota do trono de Deus, em ambas as margens, cresce a rvore da vida, produzindo cada ms o seu fruto, e suas folhas servem para curar as naes. Em vrias parbolas do Evangelho, Jesus compara Deus com o agricultor que zela pela terra e pela gua. Andr De Witte,
bispo de Ruy Barbosa, presidente do Instituto Regional da Pequena Agropecuria Apropriada (IRPAA).

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Os santos que regulam as guas

Embora o folclorista Lus da Cmara Cascudo arme que Saint Clair, bispo de Nantes (sc. III), e no Santa Clara, teria sido inicialmente o padroeiro que dissipa nevoeiros e d vista aos cegos, pelo Brasil afora muitas lavadeiras e mes de famlia rezam: Santa Clara, dai o sol/ pra enxugar nosso lenol. Em Campo Grande (MS), Ayd Ricardo de Oliveira reza para cessar a chuva: Santa Clara clareia o sol/ para eu secar o meu lenol. Em Urucuca (BA, 2002), Eudilce S. dos

Paulo Henrique Zioli

Na cultura popular do Brasil h um santo ou uma divindade para cada ocasio e para cada necessidade. Na cultura popular os fatos bblicos so comemorados em festa e ritos. Assim So Pedro, que era pescador, determina os ciclos da chuva. Todo dia 29 de junho h uma grande festa em sua homenagem com procisses uviais por todo o pas. Na vspera da festa de So Joo, sua imagem lavada no ribeiro do povoado onde os is tomam banho e cantam:
So Joo batizou Cristo. Cristo batizou Joo. Ambos foram batizados Nas guas do rio Jordo.

Santos canta: Santa Clara clareou,/ So Domingos iluminou/ vai a chuva, vem o sol/ pra enxugar o meu lenol. Em Diamantina (MG) dizem:

Santa Clara a protetora das lavadeiras, que em dias de chuva oferecem farinha para os patinhos de Santa Clara ou linguia, ovo e sabo, pedindo para o tempo clarear. H os que jogam um pedacinho de sabo ou traam uma cruz de sal no telhado ou ainda desenham um sol de sal no terreiro e oferecem santa uma Ave-Maria.

Santa Clara traz o sol/ pra enxugar nosso lenol. No Nordeste registramos: Santa Clara manda o sol, So Loureno manda o vento pra enxugar os paninhos do Santssimo Sacramento.

Santos tecnolgicos O paulista nissei Takeshi Imai diariamente observa o cu em busca de nuvens para semear gua e fazer chover. Fabricante de mquinas agrcolas e inventor de equipamentos de todos os tipos, Imai comeou suas pesquisas sobre Ciranda das guas

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chuva h 31 anos. Hoje, semea gotas coletoras de gua pura, de tamanho controlado, em nuvens pr-selecionadas por um radar meteorolgico e faz chover, contribuindo para a mitigao da estiagem prolongada em reas muito sensveis como os mananciais de abastecimento das grandes cidades, em reas agrcolas, em usinas hidroeltricas. A tecnologia usa apenas gotas dgua, dispensando os componentes qumicos usados nas primeiras chuvas articiais nos Estados Unidos, no m da dcada de 1930, e cujo uso se prolongou at a dcada de 1980 quando foram denitivamente proibidas por causar doenas pulmonares. A tcnica empregada na rea dos Sistemas Cantareira e Alto Tiet da Companhia de Saneamento Bsico do Estado de So Paulo (Sabesp), responsvel pelo abastecimento de 14 milhes de pessoas; nas regies agrcolas de Santa Catarina,do oeste do Paran, de Gois e da Bahia, alem de prevenir a ocorrncia de incndios orestais no Parque Nacional da Diamantina,

A histria do Rio So Francisco na cultura nordestina, se liga diretamente So Francisco de Assis, o santo dos pobres, como conta seu Di: No tempo antigo, Jesus reuniu seus doze apstolos e presenteou-os, distribuindo entre eles as muitas riquezas da terra. Quando So Francisco chegou ao cu, Jesus quis tambm presente-lo. Ofereceu ao santo de sua estima um grande rio, nica riqueza ainda no distribuda, e disse-lhe: Este ser o rio de So Francisco! O santo recebeu o presente com muita alegria e perguntou a Jesus se poderia fazer com ele o que quisesse. Satisfeito com a resposta armativa, percorreu toda a beira do rio e distribuiu bilhetes convocando o povo para reunir-se na serra da Canastra. Todos reunidos, So Francisco abenoou o rio de seu nome e entregou-o aos pobres, para que habitassem as suas margens e dele pudessem viver. Ao nal da reunio, muito solene, o santo proferiu esta sentena: Quem na beira do rio So Francisco viver, rico no h de ser, mas de fome e sede no h de morrer e mais de uma camisa no h de ter!

A abundncia de gua transborda no imaginrio brasileiro

Perto de muita gua tudo feliz.


Guimares Rosa,
escritor.

A grandeza e o volume de gua dos rios e cachoeiras brasileiros impregnaram nossa cultura com a idia da abundncia de gua. De fato, o Brasil um pas privilegiado, pois aqui est 12% de toda a gua doce do planeta. Aqui tambm se encontram o maior rio do mundo o Amazonas e um dos maiores reservatrios de gua subterrnea do planeta o Sistema Aqufero Guarani (SAG). No entanto, os grandes conglomerados humanos em nosso pas no se estabeleceram de acordo com a distribuio da gua; 70% das guas doces do Brasil esto na Amaznia, onde vive apenas 7% da populao. A regio nordeste, bastante habitada, dispe apenas de 3% da gua doce do pas. Em Pernambuco h apenas 1.320 litros de gua por ano por habitante e no Distrito Federal essa mdia de 1.700 litros, quando o recomendado so 2 mil litros. Tanto quanto inspirar religies e mitos, a gua tambm serve como tema e estmulo para diversas manifestaes artsticas. Em msica e literatura tema recorrente. representada nas artes de inmeras maneiras; alguns artistas tentam retrat-la em movimento, sob a forma de correnteza de rio ou de cachoeiras, outros a representam calma e serena, outros ainda a expressam em cor, forma e som, reforando mitos, lendas e crendices da cultura popular.

Deocleciano Francisco dos Santos, Ilha Nova Esperana, municpio de Manga, MG, 1995.

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No Pantanal, os mistrios, mitos e lendas das guas povoam o cancioneiro, a literatura, a pintura, o artesanato, o folclore. A vida das comunidades e a atividade produtiva so reguladas pelo ciclo de cheias e vazantes; a culinria farta de peixes, a vida corre mansa como as guas plcidas das terras midas. Na Amaznia, a abundncia das guas transborda na cultura colorida de penas e contas, peixes e frutos, se apresenta em toda sua grandeza nas lendas, mitos, festas populares, rituais em toda regio Norte de nosso pas.

O guardador de guas Trecho do poema de Manoel de Barros, escritor sul-matogrossense Eles enverdam nas auroras. So viventes de ermo. Sujeitos Que magnicam moscas e que oram Devante uma procisso de formigas... So vezeiros de brenhas e gravanhas. So donos de nadifnido. (nadifndio lugar em que nadas... o nada destes nadifndios existe e se escreve com letra minscula). Se trata de um trastal. Aqui pardais descascam larvas. V-se um relgio com o tempo enferrujado dentro. E uma concha com olho de osso que chora. Aqui, o luar desova... Insetos umedecem couros E sapos batem palmas compridas... Aqui as palavras se esgaram de lodo.

O Plano Amaznia Sustentvel (PAS), iniciativa do governo federal, tem o objetivo de implementar um outro modelo de desenvolvimento para a regio, aliando o respeito ao meio ambiente e a melhoria socioeconmica das comunidades locais. Tem como estratgias o respeito ao patrimnio cultural, ao conhecimento local e valorizao dos ativos ambientais da oresta.

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Patrimnio cultural da humanidade (Unesco), as Cataratas do Iguau so o maior conjunto de quedas-d gua do mundo com 275 saltos que se estendem por 2.700 metros dentro de um parque de 250 mil hectares de mata intocada.

O espetculo da gua transformada em energia e da energia em desenvolvimento e melhoria da qualidade de vida das populaes do Brasil e do Paraguai. O vertedouro, quando h gua sobrando, forma uma cachoeira com uma vazo equivalente a at 40 vezes as Cataratas do Iguau.

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5. A cultura da escassez...

Os infelizes tinham caminhado o dia inteiro, estavam cansados e famintos... A caatinga estendia-se de um vermelho indeciso salpicado de manchas brancas que eram ossadas... Miudinhos, perdidos no deserto queimado, os fugitivos agarraram-se, somaram as suas desgraas e os seus pavores. Graciliano Ramos,
escritor, in Vidas Secas,1938.

Nas regies semiridas, no serto e nas periferias das cidades, o convvio com a escassez e a pssima qualidade da gua por dcadas, amalgamaram a cultura dessas comunidades, alimentaram a saga da busca, as migraes, o voto em troca de algumas latas do lquido vital e tantos outros horrores fartamente descritos na literatura sertaneja. A distribuio de gua foi durante muito tempo arma poltica de governantes corruptos. Transformada em mercadoria, o acesso a ela era trocado por votos.
gua de jegue ou de caminho pipa uma realidade que est sendo deixada para trs nas reas de seca em nosso pas. A construo de barraginhas, o programa Um Milho de Cisternas da Articulao do Semi-rido com apoio do governo federal, os programas de Agricultura Familiar Orgnica com Irrigao vm criando uma nova cultura no semirido, a de que possvel conviver com o clima. Resgatando conhecimentos tradicionais, acoplando-os pesquisa e cincia avanada, programas e projetos que plantam gua so promovidos por governos, empresas, sociedade civil e universidades e tm melhorado signicativamente os ndices de desenvolvimento humano na regio.

Mas no s na regio semirida que encontramos situaes de estresse hdrico. Mesmo em regies de grande pluviosidade, como a rea de inuncia de Itaipu Binacional (1.500 mm/ano), a escassez j se faz presente em razo da degradao dos elementos essenciais para a manuteno dos uxos ambientais. A situao de degradao a que chegaram os recursos hdricos no Brasil e no mundo aponta para uma profunda crise que traz em seu cerne a inconsistncia de nosso modelo civilizatrio.

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Predatrio dos recursos naturais, desigual e excludente, o modelo tem como consequncia a escassez, mesmo quando e onde a natureza foi abundante. O comprometimento da qualidade de vida, da sade e da segurana alimentar das comunidades sem acesso gua limpa, as doenas de veiculao hdrica que aigem milhes de pobres em nosso pas e em todos os cantos do mundo so parte de uma triste realidade que comea a ser alterada. No Brasil, um movimento virtuoso busca construir outro paradigma de desenvolvimento. Iniciativas pioneiras e integradas tm contribudo para alterar signicativamente as arraigadas prticas de troca de favores das comunidades com polticos inescrupulosos, imprimindo mudanas importantes na cultura da escassez. Para alm da liberdade poltica, o acesso gua de boa qualidade melhora as relaes de gnero e a frequncia escolar, libertando mulheres e crianas da funo cotidiana de usar grande parte de seu tempo na busca por gua, em locais cada vez mais distantes. Programas como Cultivando gua Boa so essenciais para alterar signicativamente a relao de empresas e governos com os municpios e as comunidades. Saindo de seu papel de cone regional e provedora de benesses, a Itaipu Binacional exerce hoje um papel emancipatrio no fomento do desenvolvimento local sustentvel em sua rea de inuncia. A empresa passa a se relacionar diretamente com os atores sociais de forma circular e participativa, gerenciando conitos, empoderando lideranas, administrando expectativas, estabelecendo parcerias, estimulando protagonismos.

O programa Cultivando gua Boa, que um movimento pela sustentabilidade na BP3, demonstra que, em parceria com todos os atores sociais, organizaes pblicas e privadas, instituies de ensino, ONGs, associaes e moradores das microbacias, possvel promover um novo modo de ser/sentir, de viver, de produzir e de consumir. Nelton Miguel Friedrich,
Diretor de Coordenao e Meio Ambiente da Itaipu

A instalao de cisternas pode signicar muito mais do que melhorar o acesso gua, pode gerar conhecimento ambiental fomentando a reexo das comunidades sobre sua relao com a gua, sobre o uso racional e o combate ao desperdcio. O Programa Cultivando gua Boa trabalha com a instalao de cisternas, principalmente em escolas, como uma ferramenta ecopedaggica.

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6. Cultivando gua Boa, um exemplo para o mundo

Em meus mais de 30 anos de atividade cientca e prossional nunca me havia encontrado com uma viso to ampla e to bem articulada de como enfrentar os problemas e as problemticas socioambientais para alcanar uma sociedade e um ambiente melhor no futuro. O Cultivando gua Boa um claro exemplo de globalizao racional de um programa sem fronteiras e que, a meu ver, teria que ser considerado em seus princpios, em seus fundamentos e em sua articulao racional como referncia por parte dos governos e das instituies internacionais. Roberto Spandre,
hidrogeolgo ambientalista da Universit di Pisa, Itlia.

O Programa Cultivando gua Boa, que um sucesso desde a sua concepo, mostra que o envolvimento de governos, sociedade e iniciativa privada, na busca de solues para os problemas, como a perda da biodiversidade, o aquecimento global e a contaminao dos recursos hdricos, traz resultados signicativos. Com essa equao, todos tm a ganhar... Na busca pela sustentabilidade, governo e sociedade precisam andar de mos dadas. Modelos como esse, desenvolvido pela Itaipu Binacional, podem e devem ser replicados como exemplo de compensao ambiental. Carlos Minc,
ex-ministro do Meio Ambiente

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A gua a portadora e a matriz da vida e, consequentemente, a proteo deste recurso natural vital crucial para a criao de comunidades humanas sustentveis. A grande conquista da Itaipu Binacional tem sido reconhecer a conexo fundamental entre gua e vida e implementar essa realizao na prtica diria de gesto cuidadosa da gua. Fritjof Capra,
fsico, escritor e ativista ambiental

O Cultivando gua Boa trabalha de maneira descentralizada na microbacia e na organizao das comunidades. um exemplo concreto da aplicao dos princpios e dos fundamentos da Poltica de recursos hdricos. Por isso tenho dado como exemplo o Cultivando gua Boa para outras regies do pas como uma experincia concreta que pensa a bacia hidrogrca como um todo e que tem uma ao local muito forte. O programa, sem dvida, um excelente carto de visitas do Brasil para o mundo em termos de uma ao concreta em defesa das guas. Joo Bosco Senra,
ex-secretrio de Recursos Hdricos do Ministrio do Meio Ambiente.

s vezes, as pessoas acham que o Cultivando gua Boa tornou-se uma referncia emblemtica para a gesto das guas s por causa dos recursos nanceiros da Itaipu. Claro que isso conta, importante e exemplo de ancoragem de projetos e aes socioambientais para outras empresas e instituies pblicas. Mas, o grande diferencial do Cultivando gua Boa justamente o compromisso losco e poltico-institucional com um novo jeito de ser, pensar e sentir que os gestores da Itaipu conseguiram traduzir, compartilhar e desenvolver junto com as comunidades e parceiros institucionais da Bacia do Paran III, elegendo a gua como tema gerador e integrador de uma nova frente de desenvolvimento humano e econmico em bases ambientalmente sustentveis. Os recursos que a Itaipu e toda a rede de parcerias disponibiliza para o Programa so apenas conseqncia dos compromissos loscos e polticos que se materializam por meio de uma metodologia inclusiva, democrtica, participativa e emancipatria que alicera o Programa Franklin de Paula Jnior,
gerente da SRHU/MMA). .

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Reconhecimentos e premiaes

2009
Prmio ECO AMCHAM Camara Americana de Comercio Prmio Von Martius de Sustentabilidade Selo Ouro Empresa Amiga da Fauna (Instituto Ambiental do Paran e Secretaria Estadual de Meio Ambiente). Prmio Benchmarking Ambiental para o projeto de Educao Ambiental do Programa Cultivando gua Boa.

2008
Prmio Destaque Nacional de Responsabilidade Socioambiental Empresarial, concedido pelo Instituto Ambiental Biosfera. Prmio Ecologia e Ambientalismo, concedido pela Cmara dos Vereadores de Curitiba. Destaques no Prmio de Responsabilidade Social de Turismo destinado a empresas privadas e ONGs pelo Ministrio do Turismo, Fundao Getlio Vargas e Childhood Brasil.

2007
Prmio Benchmarking Ambiental Brasileiro (eleito melhor ao ambiental do Brasil). Prmio Av-Guarani de Turismo na categoria rgo Pblico Investidor no Setor Turstico. Diploma do Simpsio da gua de Cannes (conhecida como capital mundial da gua), em razo da parceria estabelecida com a Rede Internacional de Gesto dos Conitos Ambientais.

2006
Prmio Coge (Comit de Gesto Empresarial). Prmio Abes (Associao Brasileira de Engenharia Sanitria e Ambiental).

2005
Prmio do Evento Carta Terra + 5 (Earth Charter + 5) em Amsterd: Prmio Carta da Terra Mximo T. Kalaw Jr. Prmio Expresso de Ecologia Ambiental, na categoria de Educao Ambiental (este prmio foi criado pela Editora Expresso logo aps a Eco-92).

2004
Prmio FAE/FIEP (de Responsabilidade Social).

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Para viver melhor preciso mudar


Para a Itaipu Binacional avanar em direo construo de um paradigma de sustentabilidade signica ir muito alm de mitigar e corrigir passivos ambientais. Trata-se de usar sua imensa fora para contribuir com a mudana de valores da sociedade como um todo. Isso signica sensibilizar, inspirar, animar e capacitar a populao local, estimulando uma relao harmnica entre o ser humano, a natureza e seus recursos, fomentando alternativas para a produo sustentvel, facilitando o acesso a tecnologias inovadoras, incentivando mudanas nos hbitos de produo, consumo e descarte. Tomando como base os valores expressos na Carta da Terra, no Tratado de Educao Ambiental para Sociedades Sustentveis e Responsabilidade Global, na Agenda 21 e nas Metas do Milnio, a Itaipu Binacional alicera o programa na fora da participao das comunidades. Para tanto, promove aes de sensibilizao, mobilizao e capacitao, envolve os mais diversos atores para que juntos gestem projetos coletivos, estabeleam alianas, conectem aes locais com problemticas globais, reconheam problemas e limitaes, busquem alternativas de soluo, alimentem sonhos e utopias. O programa se ancora na misso da empresa, em seu poder de transformao, no impacto que suas aes podem ter para a construo de sociedades sustentveis; est embasado em uma viso sistmica, holstica e tem como grande objetivo promover novos modos de ser e sentir, viver e produzir e consumir nos habitantes da Bacia do Paran 3, por meio da aplicao de metodologias inovadoras de gesto, educao e ao ambiental.

Misso da Itaipu Binacional


Gerar energia eltrica com qualidade, com responsabilidade social e ambiental, impulsionando o desenvolvimento econmico turstico e tecnolgico sustentvel no Brasil e no Paraguai.

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Trata-se de uma verdadeira revoluo cultural, substituindo os velhos hbitos decorrentes da iluso de que os recursos naturais so inesgotveis por prticas sustentveis como a reciclagem, o tratamento de euentes, a recomposio das matas ciliares, a substituio da agricultura tradicional, altamente dependente de agrotxicos, por tcnicas agroecolgicas, a proteo da biodiversidade, entre outras.

Como que se faz?


O elemento gua, principal ativo da Itaipu Binacional, o foco das atenes e preocupaes da empresa. O reservatrio da hidreltrica, com 176 km de comprimento, estoca permanentemente 29 bilhes de m3 de gua e utilizado para mltiplas nalidades, alm da gerao de energia: lazer, turismo, pesca e abastecimento pblico. Por meio do monitoramento da qualidade das guas do reservatrio de Itaipu, foram identicadas cinco situaes crticas que poderiam por em cheque o cumprimento da misso da empresa: assoreamento, eutrozao, presena do mexilho dourado e de agrotxicos, desmatamento e usos mltiplos do reservatrio. Tais problemas no se restringiam s reas dos municpios lindeiros, mas tinham incio a partir dos auentes, evidenciando que para realizar com ecincia a gesto ambiental, havia que se tomar como referncia a unidade de planejamento da natureza: a bacia hidrogrca. Por essa poca, a Itaipu Binacional passa a considerar a bacia hidrogrca, suas sub-bacias e microbacias, como lcus de suas aes. Surge ento o Programa Cultivando gua Boa, cujo territrio a Bacia Hidrogrca do Paran 3.
A Bacia Hidrogrca do Paran 3 tem 8 mil km2 e pode ser subdividida em 13 sub-bacias: Rio Bela Vista, Guabiroba, So Joo, So Vicente, So Vicente Chico, Moinho, Dois Irmos, So Francisco Falso, So Francisco Verdadeiro, Branco, Guau, Aliana e Tatu, envolvendo 28 municpios que juntos somam aproximadamente 1 milho de habitantes. Rios da bacia: So Francisco Verdadeiro, Arroio Guau, So Francisco Falso, Oco, So Vicente, rio do Passo Cu.

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Concebendo a gesto do programa


A questo crucial que se colocava frente amplitude de um programa como o Cultivando gua Boa, composto por inmeras variveis e que atinge milhares de pessoas em situaes absolutamente diferenciadas, referia-se escolha de metodologias e ferramentas sistmicas inovadoras e participativas que pudessem abarcar a complexidade e a diversidade intrnsecas ao programa e, ao mesmo tempo, possibilitar sua gesto de forma prossional, eciente e ecaz. O Programa Cultivando gua Boa adotou uma forma descentralizada e participativa de gesto, que respeita a organizao da natureza e reconhecida como unidade de planejamento e gesto dos recursos hdricos no Brasil pela Lei n 9.433 de 1997. Ou seja, a gesto por bacia, sub-bacia e microbacia hidrogrca. Vejamos, pois, os eixos estruturantes do Cultivando gua Boa: Gesto por programas por meio da implantao do conceito da matricialidade, o programa imprimiu uma mudana profunda de papis nos gestores dos programas e projetos, desenhando novas relaes de poder entre eles; disponibilizou ferramentas inovadoras para enfrentar o desao da gesto descentralizada; fomentou o desenvolvimento de novas competncias necessrias para a elaborao de projetos passveis de materializar expectativas, objetivos e aspiraes do pblico-alvo, considerando-o sujeito da ao educativa;

Gesto participativa a Itaipu passou a ter uma relao direta com os atores sociais da bacia hidrogrca, deslocando o tradicional eixo de poder baseado em relaes interinstitucionais monopolistas e centralizadoras para uma relao descentralizada, circular e participativa. Essa mudana no eixo da relao reforou a necessidade de desenvolver habilidades que permitissem lidar com a diversidade dos atores sociais regionais, de interpretar suas necessidades e demandas, de gerenciar conitos, de estabelecer parcerias, de fomentar o surgimento de lideranas autnticas, de compreender e difundir o conceito da corresponsabilidade, de inspirar e gerenciar processos de negociao;

Gesto por bacia hidrogrca esta opo teve como decorrncia a ampliao do territrio de abrangncia de Itaipu, ampliando sua interface com municpios no lindeiros, com caractersticas diversas, sem uma relao dialgica com a empresa. Isso exigiu novas posturas polticas da empresa, a construo de um conhecimento regional mais amplo e a adequao do seu discurso, baseando-o em uma linguagem coerente com os princpios e valores do programa. Foi necessrio tambm desenvolver uma capacidade de negociao capaz de equalizar expectativas, sentimentos e necessidades no estabelecimento de suas novas parcerias institucionais;

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Gesto de sistemas de produo mais sustentveis exigiu o desenvolvimento de novos conhecimentos tcnicos, de mercado e de cadeia produtiva agropecuria, da capacidade de interlocuo com o segmento da agricultura familiar, de conhecimento das polticas pblicas federal, estaduais e municipais para o setor, alm de competncia para desenhar, implementar, coordenar e controlar tais processos;

Gesto para a sustentabilidade de segmentos vulnerveis demandou uma coordenao que, para ser aceita, fosse legitimada por uma signicante histria de vida, por sua trajetria nos movimentos sociais, com capacidade de resilincia e inteligncia emocional, capaz de estabelecer dilogo a partir da virtude de saber ouvir, interpretar e respeitar os modos de ser e viver de populaes em situao de risco ou excludas socialmente;

Articulaes institucionais para difuso, intercmbio tcnico e replicabilidade das aes e metodologias demandaram viso e interpretao sistmica, organizao e capacidade de sntese, capazes de abarcar as diversas realidades. Implicaram em desenvolver um arcabouo signicativo de conhecimentos conceituais e tcnicos e em fomentar habilidade de interlocuo com diferentes nveis sociais em escala nacional e internacional.

Para o xito de iniciativa dessa complexidade foi preciso deslanchar um amplo e contnuo processo interno empresa proponente que contemplou todos os partcipes do programa, desde seus gestores at seu pblico-foco, em um movimento dialgico de concepo, implementao, avaliao, correo, replanejamento e nova implementao.

O Papel de Itaipu

Compartilhar

Articular

Dividir
Responsabilidades

Somar Esforos

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Para a implantao do CAB nas comunidades, a partir dos eixos estruturantes, foi desenvolvida uma metodologia que obedece s seguintes etapas: 1. Seleo da microbacia: feita a partir do dilogo com a comunidade, autoridades e lideranas locais. 2. Sensibilizao das comunidades: encontros para dilogo, reexo e tomada de conscincia sobre a problemtica socioambiental que vivemos com nfase nas questes locais, apresentando a proposta do Programa. 3. Criao do Comit Gestor da Bacia: formado por representantes dos diversos programas socioambientais da Itaipu, representantes dos governos municipal, estadual e federal, cooperativas, sindicatos, entidades sociais, universidades, escolas e agricultores. 4. Ocina de Futuro: processo de planejamento participativo da comunidade na sua microbacia, que identica os problemas socioambientais locais, traduz suas aspiraes e elenca aes e compromissos baseados na tica do cuidado 5. Convnios, acordos e termos de compromisso: aps a concluso da Ocina, com a assinatura do Pacto das guas, a Itaipu, a prefeitura e demais parceiros assinam os convnios e outros instrumentos em que so estabelecidas as condies e as contrapartidas das partes para viabilizar a execuo das aes de correo dos passivos ambientais. 6. Ajuste de parcerias: antes da execuo das aes, so realizados encontros entre os parceiros para que sejam feitos ajustes referentes participao de cada um. 7. Futuro no Presente: ao de sensibilizao promovida durante e aps a execuo dos projetos, para despertar o cuidado com o patrimnio natural que est sendo recuperado, enfatizando o papel do Comit Gestor como espao legtimo para o planejamento, execuo, monitoramento e proposio de aes para a melhoria contnua da qualidade socioambiental das bacias hidrogrcas.

As aes, denidas e realizadas em parceria com a comunidade, seguem uma metodologia de planejamento e execuo baseados na elaborao do Diagnstico Ambiental da microbacia, de forma a apontar as aes necessrias tanto coletivas (como a proteo e isolamento das matas ciliares) quanto individuais (correo de passivos especcos dentro de uma propriedade rural). Com base nos dados levantados, passa-se a fase de elaborao dos Planos de Controle Ambiental (PCAs) para as propriedades rurais. Posteriormente realiza-se o Diagnstico dos Sistemas de Produo da unidade familiar, a elaborao do seu Plano de Desenvolvimento Sustentvel e a elaborao dos instrumentos legais para a execuo fsica e nanceira das atividades.
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Gesto por Bacias


Programa com foco na correo de passivos ambientais coletivos e individuais que afetam a gua o solo, a partir do manejo de prticas conservacionistas, tendo como principais resultados:
Instalao de cercas para proteo da mata ciliar 387,9 kilometros Mata ciliar - mudas plantadas em reas protegidas 2.011.765 unidades Adequao de caminhos 307,67 kilometros Conservaco do solo e gua 3,403 hectares Fornecimento de terraceadores 04 unidades Instalao de abastecedores de gua comunitrio 88 unidades Fornecimento de distribuidores de adubo orgnico 82 unidades Destino adequado de embalagens de agrotxicos 442,8 toneladas Projetos de Controle Ambiental (PCA) nas propriedades rurais 3,685 projetos

Metodologia do programa de gesto: quatro componentes estratgicos


Planejamento Estratgico IB Gesto por Programas Modelo de Gesto COMPONENTES Gesto da Informao territorial Gesto Ambiental Gesto Participativa CICLO PDCA

A (Action) C (Check)

P (Plan) D (Do)

Gesto por Programas se utiliza da metodologia do Project Management Institute (PMI) para a elaborao de projetos socioambientais, fundamentado no conceito de matricialidade e buscando obter recursos e talentos humanos nas diversas estruturas da organizao, com o mximo de sinergia e economicidade;

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Gesto da Informao Territorial - compreende um conjunto de tecnologias, algumas delas desenvolvidas pela prpria Itaipu, para fazer o monitoramento das condies ambientais das microbacias, chegando muitas vezes ao nvel de detalhamento de cada propriedade rural. A conabilidade das informaes fundamental para o planejamento das atividades de recuperao dos passivos. Gesto Ambiental - calcada nas normas ISO 14.001, sem objetivo da certicao, principalmente no que diz respeito ao ciclo PDCA (do ingls: planejar, fazer, checar e agir). Essa metodologia permite um acompanhamento constante da eccia das aes, gerando eventuais correes simultaneamente execuo do projeto; Gesto Participativa - indissocivel da implantao de um programa socioambiental que soma mais de 2.200 parceiros como lideranas comunitrias e cooperativas agrcolas, organizaes no-governamentais, rgos municipais, estaduais e da Unio.

O caminho das pedras ao encontro das guas ...


Os Comits Gestores do Cultivando gua Boa O principal mecanismo encontrado para se promover e garantir a participao dos diversos setores da sociedade no programa foi a de formar um Comit Gestor do Cultivando gua Boa em cada um dos 29 municpios. No incio do programa, os comits gestores eram informais, mas em 2009, nos processos de avaliao sobre o andamento dos trabalhos, surgiu a proposta de institucionalizar o Comit Gestor de cada municpio para ampliar e aprofundar o envolvimento dos partcipes. A partir de um amplo debate entre Itaipu, autoridades municipais e setores organizados da sociedade, cada municpio criou, por meio de lei municipal especca, o Comit Gestor do Programa Cultivando gua Boa. Criada a lei, deniram-se as entidades da sociedade que estariam representadas no comit sempre havendo espao para todas as interessadas e, por meio de decreto, o prefeito de cada municpio designou os integrantes. A funo no remunerada e as principais atribuies so: congregar os interesses da comunidade, permitindo a participao de todos os segmentos sociais; compatibilizar os interesses dos diferentes usurios dos recursos naturais, especialmente a gua, evitando conitos; aprovar o plano de bacia hidrogrca e os programas anuais e plurianuais de investimentos e acompanhar sua implementao; propor a elaborao de estudos e pesquisas de interesse da bacia; acompanhar a execuo das obras e servios programados.

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A educao ambiental como o condutor do processo


Atuamos com uma educao ambiental enraizadora, orgnica e comprometida com o protagonismo dos diversos atores sociais da Bacia do Paran 3, na busca por uma melhor qualidade de vida e do nosso ambiente. Silvana Vitorassi,
gerente de Educao Ambiental da Itaipu Binacional

Algumas interfaces da
Agricultura Orgnica Familiar e Plantas Medicinais
Formao de Professores Intervenes Educativas (Teatro,Livro) Formao de Cozinheiras e Nutricionistas Concurso e Caderno de Receitas Saudveis

Educao Ambiental para Sustentabilidade


EA Coorporativa Processos Formativos Educomunicao EA nas Estruturas educadoras

Gesto por Bacia Hidrograca

Oficinas do Futuro Pacto das guas

Futuro no Presente

Valorizaco do Patrimnio

Coleta Solidria

Monitoramento e Avaliao Ambiental

Colnia de Frias

EA nas estruturas educadoras

Campanhas de sensibilizao

Capacitao de catadores

Monitoramento participativo das guas

O Programa Cultivando gua Boa vem promovendo na regio da Bacia do Paran 3 uma profunda mudana de paradigma que tem na educao ambiental e na pedagogia da prxis seu o condutor. Usando uma metodologia que estimula o despertar do sentido de pertencimento das comunidades locais, trabalhando com a noo de empoderamento e protagonismo de cada membro da comunidade, busca enraizar princpios e valores planetrios de forma que eles se reitam sobre a prtica cotidiana, alm de fomentar intensamente a participao e o controle social em todas as instncias de deciso possveis.

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Estimulada a pensar sobre sua condio, a expor os problemas que enfrenta, a reconhecer suas causas, a imaginar o futuro que deseja e a procurar por alternativas de soluo para os males que a aigem, a comunidade estabelece vnculos entre si e com os demais grupos em torno de problemas e sonhos comuns, aprende a conviver com o diferente, a gerenciar conitos e a exercer ativa e altivamente sua cidadania.

Ocinas de Futuro
(baseadas na metodologia desenvolvida pelo Instituto Ecoar para a Cidadania)

Constituem-se em espaos para se debater sonhos, problemas e aes conjuntas. O mtodo estimula a participao de todos os componentes do grupo no apontamento de problemas que lhes aigem, em sua contextualizao histrico-geogrca e poltica, no reconhecimento do que h em comum entre eles, na percepo de suas causas, na visualizao dos sonhos de futuro de cada um dos membros do grupo e nas sugestes de alternativas para a resoluo coletiva dos problemas ali apontados. Muro das Lamentaes: momento em que o grupo expe suas frustraes, crticas, medos e problemas socioambientais. rvore da Esperana: onde os participantes explicitam seus sonhos para o lugar onde vivem. Caminho Adiante: denio de aes corretivas, visualizao das responsabilidades compartilhadas, denio de prioridades, prazos e recursos. O resultado propicia a elaborao da Carta do Pacto das guas. Pacto das guas: momento de celebrao, de chamamento reexo e de estabelecimento de compromisso entre Itaipu, prefeituras, parceiros e comunidade para a execuo das aes e atividades para sustentabilidade da microbacia. Como resultado das Ocinas de Futuro surge a Agenda 21 do Pedao, um verdadeiro plano de ao de cada comunidade.

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O ser humano investe no que acredita e suas aes revelam os princpios, valores e crenas que o orientam. Estamos num momento muito especial da histria da humanidade no qual podemos armar que, em termos globais, a tecnologia alcanou nveis nunca antes conhecidos. Da mesma forma, em termos de informao, nunca tivemos tantas condies e instrumentos para comunicar-nos em tempo real, transcendendo fronteiras prximas e distantes. Entretanto, tambm temos que armar que esse avano tecnolgico e acmulo de meios de informao no lograram impedir o aumento das desigualdades sociais, a deteriorao ambiental, as guerras, locais e regionais, como demonstraes claras da eroso de valores que marcam a histria atual da humanidade e nos levam tambm a evidenciar como a tecnologia e especialmente a tecnologia da informao so aplicaes e transmisso de conhecimentos construdos a partir de vises de mundo, carregadas de princpios, valores e crenas. nesse contexto que a Educ-Ao para a Sustentabilidade adquire todo o seu signicado enquanto aprendizagem transformadora que acompanha aes de preservao ou de recuperao de passivos ambientais. Moema Viezzer,
sociloga, educadora, consultora do Programa Cultivando gua Boa de 2003 a 2008

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EDUCAO COMO EIXO: Formao de Educadores Ambientais FEA

O principal sinal de uma comunidade ecoeducada a existncia da organizao de pessoas em torno das questes relacionadas qualidade de vida e do ambiente. Quanto mais se amplia o nmero de organizaes sem competir entre si e cooperando para implementar um ideal comum, a est um indicador de que se est avanando. Marcos Sorrentino,
educador ambiental, professor universitrio, autor de diversos estudos e livros sobre o tema, coordenador de Educao Ambiental do MMA de 2002 a 2008.

A Itaipu Binacional por meio do Programa Cultivando gua Boa assumiu na Bacia do Paran 3, como instituio-ncora, o programa de formao continuada de educadores ambientais, em parceria com os ministrios do Meio Ambiente e da Educao, o Parque Nacional do Iguau, 42 instituies regionais e 34 prefeituras municipais com o objetivo de constituir e consolidar o Coletivo Educador. A proposta poltica pedaggica do FEA teve sua implementao iniciada em 2005 a partir de seleo de 300 educandos, dentre 900 currculos apresentados e 530 entrevistas realizadas, obedecendo a critrios estabelecidos pelo programa federal, como o comprometimento com questes ambientais, representatividade social, potencial de capilaridade, liderana, considerando a proporcionalidade entre a diversidade sociocultural e o nmero de habitantes do municpio, o equilbrio de gnero, de gerao e de congurao territorial. A composio do coletivo representava todos os matizes da diversidade presente na sociedade brasileira, desde representantes de rgos pblicos com atuao na rea ambiental e educacional, professores da rede pblica e privada dos diversos nveis, sindicalistas, escoteiros, catadores at representantes de clubes de servios, assentados, monitores da Rede de Educao Ambiental Linha Ecolgica, comunidades eclesiais de base, de pastorais articuladas pela Igreja Catlica, membros de comunidades indgenas, prossionais de comunicao, agricultores, donas de casa, artistas, membros de ONGs, aposentados, empresrios.

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A simbologia da mandala remete a aprendizagem circular, ou a crculos de aprendizagem, a partir de um objetivo comum, central, que a busca pela construo de sociedades sustentveis. A metodologia Pesquisa-Ao-Participante, usada no programa, agregadora e integradora de pessoas, saberes e aes. Atua com e a partir de vrias dimenses.

De 2005 a 2007, o FEA proporcionou um intenso programa de formao, baseado em formao de grupos de Pessoas que Aprendem Participando (PAP), assim compostos: O grupo PAP1 refere-se aos idealizadores nacionais do programa, Ministrio do Meio Ambiente e da Educao, responsveis pela elaborao da proposta e repasse desse conhecimento via ocinas de trabalho e disponibilizao de materiais de apoio s iniciativas no pas; Os PAP2, que so os Coletivos Educadores, resultaram da aglutinao de esforos e experincias regionais de instituies com atuao regional na rea ambiental, cujo trabalho foi de pensar a formao do PAP3, construindo uma metodologia de ensino capaz de dar conta das especicidades locais. Os PAP3, Educadores Ambientais formados por meio da proposta e que assumiram como desao o enraizamento da Educao Ambiental em diversos locais e setores de cada municpio. O pblico a ser mobilizado pelos PAP3, atravs de proposta de interveno comunitria, chamado de PAP4. Estes se organizam por comunidades de aprendizagem. Trata-se de um processo contnuo, em que educadores formados atuam na formao de educadores ambientais populares, por meio das comunidades de aprendizagem, at que toda comunidade regional (1.035.000 pessoas) possa ser mobilizada para um exerccio de valores e prticas socioambientais necessrias para uma melhor qualidade de vida e do meio ambiente dessa regio. Na etapa atual do processo, so 119 comunidades de aprendizagem dialogando, construindo processos e atuando na busca pela sustentabilidade socioambiental da regio, envolvendo aproximadamente 2.900 pessoas.

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Tecendo a Rede de Educao Ambiental Linha Ecolgica


A Rede Regional de Educao Ambiental Linha Ecolgica agrega gestores de Educao Ambiental, tais como prossionais das secretarias Municipais de Educao, Ao Social, Agricultura e Meio Ambiente das 29 prefeituras da BP3, que, alm de exercer o papel de apoiar as comunidades de aprendizagem, tm como foco a promoo da Educao Ambiental no municpio em toda sua complexidade, transversalmente s outras secretarias municipais, fazendo interface com os demais programas socioambientais desenvolvidos, com vistas construo participativa do Programa Municipal de Educao Ambiental. A Rede Regional de Educao Ambiental nasceu da parceria entre a Itaipu, o Conselho de Desenvolvimento dos Municpios Lindeiros ao Lago de Itaipu e as prefeituras municipais da Bacia do Paran 3 e conta com um nibus equipado especialmente para a misso educacional itinerante. Esses gestores recebem formao no FEA e a eles dada a possibilidade de participao em eventos regionais, estaduais, nacionais e internacionais de Educao Ambiental, onde apresentam as aes desenvolvidas na regio, conhecem outras experincias, agregam conhecimentos, se relacionam com outros educadores ambientais e articulam aes conjuntas. O foco principal de atuao desses gestores est na rede formal de ensino onde trabalham com professores, alunos, merendeiras e nutricionistas em cursos de agricultura orgnica, plantas medicinais, alimentao saudvel, consumo consciente, entre outros. Dedicam-se tambm formao continuada de merendeiras de escolas, promovendo o curso Alimentao Saudvel, com nfase nas plantas medicinais. Com base na demanda de formao aprofundada, identicada pelos Educadores da Linha Ecolgica, os documentos planetrios adotados pelo Cultivando gua Boa, a Carta da Terra e o Tratado de Educao Ambiental e de Responsabilidade Global esto sendo trabalhados em ocinas pedaggicas com os professores da rede municipal de ensino, de forma a estimular e subsidiar projetos e aes nas escolas.
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Alguns programas e nmeros do Cultivando gua Boa


Programa Jovem Jardineiro 200 jovens formados; Biodiversidade plantio de mais de 24 milhes de rvores; implantao do Corredor de Biodiversidade Santa Maria; Coleta solidria formao de 4 cooperativas e 16 associaes; Monitoramento e avaliao ambiental 101 agentes formados; Produo de peixes em nossas guas 400 tanques-redes; Agricultura orgnica adeso de 700 propriedades e de mais 300 em fase de converso; Diversicao agropecuria 7 mil agricultores aderiram produo alternativa; Plantas medicinais 144 espcies de plantas cultivadas e beneciadas; Assistncia tcnica e extenso rural 25 assessores tcnicos, 40 agentes de extenso, mil agricultores assistidos.
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Produo e distribuio dirigida da cartilha mundo orgnico

Capacitao de professores municipais de 1 a 4 sries com o tema: Consumo consciente

Formao continuada para merendeiras e nutricionistas, com o curso Alimentao Saudvel e Gesto da Merenda Escolar

Capacitao de grupos teatrais locais e apresentao da pea teatral: A Matita: uma aventura orgnica, com foco na implantao de hortas orgnicas escolares e familiares.

II Concurso de Receitas Saudveis da Bacia do Paran 3 Edio Orgnica

I Concurso de Receitas Saudveis da Bacia do Paran 3

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Educao Ambiental nas Unidades do Complexo Turstico (pessoas atendidas/ano) 3.069 Ocinas Carta da Terra 65 Comits Gestores formados (municpios e assentamentos) 29 Convnios formalizados 67 Parceiros envolvidos 2.146 Parceiros envolvidos nos Comits Gestores de Microbacias e Pactos das guas 1.633 Alunos sensibilizados atravs do trabalho com a Cartilha Mundo Orgnico 135.000 Apresentaes do teatro A Matita 483 Professores capacitados no curso Consumo Consciente/Cartilha Mundo Orgnico 485 Monitores/as representantes das prefeituras em processo de capacitao contnua 105 Hortas orgnicas escolares 218 Hortas orgnicas familiares 1.280 Merendeiras e nutricionistas em formao: 95 Merendeiras participantes do concursos Receitas Saudveis da BP3: 870 Merendeiras premiadas 107 Receitas selecionadas para publicao em caderno 56 Caderno publicado Receitas Saudveis da BP3 1

Cento e cinquenta mil pessoas sensibilizadas/capacitadas nas aes do Cultivando gua Boa:

Educao ambiental 3.390 Agricultura orgnica 2.333 Plantas medicinais 1.674 Monitoramento ambiental 141 Produo de peixes 900 Coleta solidria 1.662 Gesto por bacias 300 Pacto das guas 17.432 Eventos e conferncias 125 mil

Itaipu mostra que outra empresa possvel: o programa da Itaipu Binacional, Cultivando gua Boa, possui um signicado que transcende a empresa e mesmo o Brasil. Com este projeto, mostra que um novo paradigma de relao entre uma grande empresa, a natureza e a cidadania possvel. No se trata somente de produzir bens materiais, necessrios para a sociedade, mas conjuntamente suscitar valores intangveis novos, formas de participao mais includentes e uma surpreendente benevolncia para com a natureza, agora resgatada e potenciada. Se os milhes de empresas do mundo zerem o que Itaipu fez e faz, reconstituiramos a Terra como Jardim do den. Leonardo Boff,
telogo, escritor.

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7. O papel e a importncia das Polticas Pblicas

Plano de guas do Brasil: uma ao estruturante que confere um novo sentido s polticas pblicas de recursos hdricos

Para estabelecer um modelo sustentvel de gesto dos recursos hdricos nacional, a legislao de guas vem sendo aprimorada desde o Cdigo de guas de 1934. A Constituio Federal de 1988 estabeleceu uma Poltica Nacional, conhecida como Lei de guas, criou o Sistema de Gerenciamento dos Recursos Hdricos (Singreh), deniu a bacia hidrogrca como unidade territorial de gesto, estipulou o uso mltiplo das guas, garantiu o consumo humano e a dessedentao de animais como usos prioritrios, apontou a gesto descentralizada e participativa dos recursos hdricos e ainda deniu a dupla dominialidade das guas no pas sendo consideradas da Unio aquelas que percorrem mais de um estado da Federao e de domnio dos estados, as que nascem e desguam em seu territrio. O conceito de compartilhamento da responsabilidade sobre os usos da gua, que perpassa a lei, trouxe em seu bojo o desao de estabelecer a Gesto Integrada dos Recursos Hdricos (GIRH) e de promover a insero dos municpios brasileiros no contexto da poltica e do sistema nacional de recursos hdricos. O Plano Nacional dos Recursos Hdricos nasce do entendimento da importncia da participao como o condutor para o processo de sustentabilidade, do reconhecimento da bacia hidrogrca como unidade de gesto, da incorporao do municpio gesto integrada compreendendo que, embora os municpios no detenham domnio legal sobre as guas que nascem ou cruzam seu territrio, so responsveis pelos servios de saneamento, pela gesto do uso do solo e pela ocupao de suas margens, suas vrzeas. Dessas mesmas noes so criados e fortalecidos os colegiados de recursos hdricos (conselhos e comits de bacia hidrogrca). A percepo de que grande parte dos problemas hdricos acumulados historicamente decorria da ausncia de um planejamento estratgico em nvel nacional fez com que o Brasil comeasse a trabalhar srio nessa direo. Em 2002, em Joanesburgo, durante a cpula das Naes Unidas para o Desenvolvimento Sustentvel, foi assinado o compromisso de elaborar um planejamento estratgico de nossas guas at o ano de 2005.

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O Brasil protagonizou a elaborao de seu Plano Nacional de Recursos Hdricos, de 2003 a 2006, com ampla participao da sociedade e consistente diagnstico, que considerou a gua em suas mltiplas dimenses, destacando o seu valor socioambiental relevante e a necessidade de segurana hdrica para as geraes atuais e futuras. Agora, na fase de implementao de seus programas, o plano brasileiro conta com um Sistema de Gerenciamento Orientado por Resultados, que propicia uma avaliao permanente e correo de rumos, e vem contratando estudos complementares que visam, por exemplo, maior concatenao com a questo das mudanas climticas, quanticao do uso da gua por tipos de uso a m de estabelecer modelagens de equilbrio geral, denio de parmetros para a vazo ecolgica, planejamento estratgico do Sistema Nacional de Gerenciamento de Recursos Hdricos (Singreh), adequao do marco legal e institucional e criao de um observatrio das guas. Alm dessas experincias, h em curso uma srie de outras relevantes, tais como: cobrana pelo uso gua, alocao negociada, cadastramento de usurios, dessalinizao, compra de esgotos tratados, revitalizao de bacias, captao e armazenamento de gua de chuva, dentre outras. Franklin de Paula Junior, gerente de Apoio Estruturao do Sistema SGRH/MMA).

De 2003 ao nal de 2005 foi ento construdo o plano brasileiro de guas. O Brasil tornou-se o primeiro pas das Amricas a cumprir o compromisso assumido junto s Naes Unidas, construindo um planejamento estratgico e participativo de longo prazo para suas guas, levando em conta suas mltiplas dimenses. Elaborado em um processo de construo coletivo, coordenado pela Secretaria de Recursos Hdricos e Ambiente Urbano do Ministrio do Meio Ambiente (SRHU/MMA) em parceria com a Agncia Nacional de guas, com a participao direta de mais de 7 mil pessoas, entre usurios, especialistas, organizaes no governamentais, movimentos sociais, governos estaduais, municipais e federal, alm de populaes tradicionais e indgenas, o plano foi aprovado por unanimidade no Conselho Nacional de Recursos Hdricos (CNRH), em 30 de janeiro de 2006, e lanado para a sociedade brasileira pelo presidente da Repblica em maro do mesmo ano. O Plano Nacional de Recursos Hdricos (PNRH) tem como base a Diviso Hidrogrca Nacional que dene 12 regies hidrogrcas para o territrio brasileiro, compostas por bacias hidrogrcas prximas entre si, com semelhanas ambientais, sociais, econmicas e culturais. Sua grande inovao est alicerada no estabelecimento de um pacto entre o poder pblico, os usurios (indstria, irrigao, setor de abastecimento de gua, gerao de energia, entre outros) e a sociedade civil (associaes comunitrias, ONGs, sindicatos, universidades, escolas entre outros). Estabelece diretrizes e metas para a gesto democrtica, racional e sustentvel dos recursos hdricos no Brasil at 2012, considerando como de relevncia a gua em seu valor socioambiental. O Plano atende s Metas do Milnio e proposta da Cpula de Joanesburgo (Rio + 10), a Organizao das Naes Unidas (ONU) determinou que os pases construssem seus planos de gesto integrada de recursos hdricos at 2005, com o objetivo de at 2015 reduzir metade o nmero de pessoas sem acesso gua potvel e ao saneamento bsico.

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Mudou a prioridade no planejamento. A diferena o envolvimento da sociedade na construo e na implementao da poltica ambiental. Na elaborao do Plano de Ao Nacional de Combate Deserticao houve a participao direta de mais de 400 entidades de todas as regies. Outra mudana fundamental a integrao das aes, com uma interlocuo muito forte com os vrios setores do governo, com a sociedade civil e com os usurios, dentro de uma perspectiva de uso mltiplo das guas. Joo Bosco Senra,
ex-Secretrio de Recursos Hdricos do Ministrio do Meio Ambiente e ponto focal da Conveno das Naes Unidas de Combate Deserticao.

Aqufero Guarani, a riqueza que no se v


No subsolo de oito estados brasileiros Rio Grande do Sul, Paran, Santa Catarina, So Paulo, Minas Gerais, Gois, Mato Grosso e Mato Grosso do Sul e de mais trs pases da Amrica do Sul Argentina, Paraguai e Uruguai , em uma rea de aproximadamente 1 milho de m2, em que aparece aorante em algumas pores das bordas leste e oeste da bacia do Paran, est o Aqufero Guarani, um dos maiores reservatrios de gua doce da Amrica do Sul, com 30 mil km3 de gua purssima, dos quais apenas 2 mil km3 estariam disponveis para a extrao. Nas partes mais profundas do aqufero, que esto mil metros abaixo da superfcie, o lquido acumulado chega a ter mais de 30 mil anos. Reconstitudo constantemente pelas chuvas, mantendo-se o atual nvel de explorao de 1,04 km3/ano, pode abastecer a populao atual da regio por 2 mil anos.

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A gua que explorada no requer, em geral, nenhum tratamento base de produtos qumicos, pois as bactrias que usualmente contaminam outros locais ali no proliferam, dado o isolamento que as rochas arenosas lhe proporcionam. Suas partes mais profundas e distantes esto relativamente seguras, uma vez que os agrotxicos tendem a se degradar antes de superar os 100 metros de rocha para alcanar o aqufero. Alguns estudiosos alertam, porm, que nada garante que esse quadro se mantenha em 40 ou 50 anos. No passado ningum acreditaria que as atividades humanas conseguiriam contaminar to gravemente rios da extenso do Tiet, do Paran, do Amazonas, do So Francisco. Em alguns pontos, nas margens do aqufero, a eroso expe pedaos do arenito. So os chamados aoramentos por onde a chuva entra e tambm por onde a contaminao pode acontecer. Pelos mesmos locais por onde o aqufero alimentado pelas chuvas podem entrar poluentes, especialmente os agrotxicos, fartamente utilizados nas lavouras da regio.

A Fazenda de gua um conceito que considera a rea de produo de gua como uma reserva de proteo natural ou rea de produo agrcola orgnica, estabelecendo compensaes que assegurem a produo de gua para o consumo humano e para a preservao de biomas ameaados de extino. Atravs da instalao de baterias de poos rasos, a produo de gua seria assegurada. Adutoras poderiam transportar a gua para reservatrios instalados em posies estratgicas para transferncia rede de distribuio urbana.

Muitos so os estudos e projetos para proteger essa riqueza mpar de nosso pas da degradao irresponsvel que assolou a maioria dos cursos dgua. Alternativas inovadoras para o uso consciente de seus recursos, como a implementao de um cinturo verde no entorno da malha urbana das grandes cidades do entorno, assegurando a preservao de espcies da ora e da fauna nativas, esto permitindo incrementar as suas taxas de recarga. Esta recarga adicional pode contribuir para a atenuao dos problemas provocados pelo rebaixamento dos nveis do aqufero na regio central dessas cidades.

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O conceito de recarga articial tem sido usado h mais de 100 anos na Europa e na Amrica do Norte, assegurando a disponibilidade de gua em reas urbanas densamente povoadas. A j comprovada tecnologia tradicional e as novas tecnologias (ASR Aquifer Storage Recover) tm sido propostas para otimizar o armazenamento de gua no aqufero em perodos de grande disponibilidade supercial. Nos perodos de estiagem ou reduo de disponibilidade, a gua armazenada recuperada, assegurando o suprimento populao.

A gesto compartilhada e o cuidado com a riqueza comum


O histrico de degradao ambiental, de descaso e mau uso dos recursos hdricos em nosso pas tem levado preocupao aos rgos governamentais e sociedade civil no que concerne aos cuidados necessrios para com o Aqufero Guarani. Anal, trata-se de uma imensa reserva de gua doce e, como bem se sabe, o acesso gua de boa qualidade hoje um dos principais problemas globais. Acrescente-se o fato de que, em tempos de mudanas climticas, a questo da gua ter cada vez mais signicncia no processo de desenvolvimento de um pas e de qualidade de vida de sua populao. Com o objetivo de formular um marco legal para a gesto compartilhada dos recursos hdricos subterrneos, pelos quatro pases envolvidos Argentina, Brasil, Paraguai e Uruguai , surge o Projeto de Proteo Ambiental e Desenvolvimento Sustentvel do Sistema Aqufero Guarani (PSAG). O projeto comeou a ser concebido em maio de 1999 e passou a ser executado no incio de 2003 aps o estabelecimento de um acordo bsico entre pases e instituies. Ele fundamenta-se na expanso e consolidao da base atual de conhecimento cientco e tcnico sobre o SAG e o desenvolvimento e instrumentao conjunta de um marco de gesto coordenada que apoie os princpios de desenvolvimento sustentvel, integrando o potencial do aqufero e as questes relacionadas sua proteo ambiental.

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Fazem parte de seu escopo mecanismos de aperfeioamento da participao popular em instncias pblicas, fomentando a educao ambiental hdrica, a comunicao social e a difuso de conhecimento sobre o SAG. O fomento a projetos-piloto nas reas originalmente denidas como crticas bem como seu monitoramento, avaliao e difuso dos resultados tambm so considerados prioritrios no projeto. O Ministrio do Meio Ambiente, por meio da SRHU, em conjunto com Paraguai, Argentina e Uruguai, acompanhou a execuo do Projeto Aqufero Guarani com nfase na democratizao do debate sobre o desenvolvimento de cada etapa dos trabalhos, que contam com recursos do Fundo Global para o Meio Ambiente (GEF). De forma inovadora, o projeto contemplou na Unidade de Execuo do Projeto Aqufero Guarani a participao de entidades tcnicas, da sociedade civil organizada e das universidades dos oito estados brasileiros que compem o aqufero. Esta instncia acompanhou, contribuiu e avaliou cada etapa desse projeto, que so as seguintes: formular polticas pblicas nos quatro pases de forma a possibilitar a sustentabilidade do Aqufero Guarani, fomentar um processo de educao ambiental que possibilite sua apropriao como riqueza e patrimnio inalienvel das populaes que vivem em sua rea, estabelecer o cuidado com suas guas como compromisso intergeracional.

Polticas de gesto compartilhada de guas transfronteirias

So comuns os conitos de uso e usurios no contexto da gesto dos recursos hdricos. Entretanto, a gua tambm importante fator de integrao entre comunidades, povos e naes. No contexto da integrao sul-americana, a gua constitui elo essencial de aproximao entre o Brasil e seus vizinhos. Existem mais de 70 rios fronteirios e transfronteirios que ligam o nosso pas com os seus vizinhos, que se situam nas duas maiores bacias hidrogrcas do continente: a Amaznica e a do Prata. A importncia do tema no mbito do SINGREH reete-se na existncia de uma Cmara Tcnica especca do Conselho Nacional de Recursos Hdricos (CNRH) que trata da Gesto dos Recursos Hdricos Transfronteirios, na qual se discutem diretrizes, documentos e apoio aos entendimentos na gesto de rios de guas fronteirias e transfronteirias. Pela importncia do tema foi elaborado um Glossrio de Termos referentes Gesto de Recursos Hdricos Transfronteirios: http://www.cnrh.gov.br/sitio/index.php?option=com_docman&task= doc_details&gid=896&Itemid

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8. Por que precisamos mudar agora, j...

O brasileiro acha que, como temos bastante gua no Brasil, no preciso economizar. Antnio Flix Domingues,
superintendente de Conservao de gua e Solo da Agncia Nacional de guas.

O mapa do consumo no mundo

Cosumo anual per capita (m3)


2000 1500 1000 500 0 Mundo Amrica do Norte Europa Oceania sia Amrica Latina e Caribe frica

Cosumo anual per capita (m3)


2000 1800 1600 1400 1200 1000 800 600 400 200 0 Mundo Estados Unidos Egitp ndia Rssia China Brasil

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A insensatez do consumo irresponsvel e do desperdcio


Os dados de consumo e desperdcio no Brasil apresentam nmeros de consumo de gua, emisses de gases de efeito estufa, produo de lixo ainda considerados aceitveis dentro dos padres globais. No entanto, quando analisados em detalhe, verica-se que os baixos ndices se devem desigualdade social e econmica ainda presente em grande parte do pas. Esses mesmos ndices, quando referenciados nas classes sociais mais abastadas, comparam-se ou superam os dos pases ricos, evidenciando que, ao contrrio das populaes tradicionais e na contramo da histria, ainda encaramos e tratamos a gua e os demais bens da natureza como recursos inesgotveis e passveis de serem desperdiados, degradados, apropriados por alguns em detrimento da sociedade como um todo. O mapa do consumo domstico de gua no Brasil apresenta a mdia nacional de consumo por dia de 150 litros per capita, 40 litros acima do recomendado pela ONU, de 110 litros. Porm em estados do Nordeste brasileiro, como Pernambuco, a mdia de 85 litros por pessoa, bem abaixo do ndice aceitvel. Nos grandes centros urbanos, entretanto, o consumo oscila entre 250 e 400 litros. As regies de grande densidade demogrca, como So Paulo e Rio de Janeiro, j podem ser consideradas de dcit hdrico, no s pelo crescimento populacional, mas tambm pelos ndices de desperdcio. Segundo a Agncia Nacional de guas, so retirados dos rios e do subsolo do Brasil 840 mil litros de gua a cada segundo. Ao dividir esse nmero pela populao de 188,7 milhes chega-se concluso de que cada habitante consumiria, em mdia, 384 litros por dia; sabemos, no entanto, que 40% dessa gua desperdiada. Um relatrio produzido pelo Instituto Socioambiental aponta que nas capitais brasileiras h diariamente um desperdcio mdio de gua potvel de 2,5 milhes de litros, o que equivale a 2.500 piscinas olmpicas. A perda do lquido vital se d no somente pela falta de conscincia do consumo individual, mas tambm pelas ms condies e falta de cuidado na distribuio. Cerca de 6 bilhes de litros o suciente para abastecer 38 milhes de pessoas so perdidos entre a retirada dos mananciais e a chegada s torneiras.

A gua que produz alimentos jogada fora


A agricultura a atividade econmica responsvel por 70% a 80% da gua consumida no planeta. Apenas nos pases mais industrializados, como Estados Unidos e alguns pases europeus, a indstria a supera esse consumo.

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O enfrentamento das prticas predatrias individuais e comunitrias, no meio rural e urbano, passa necessariamente por um amplo processo de sensibilizao, informao e conscientizao como o que vem sendo feito em todos os todos os projetos e atividades no Programa Cultivando gua Boa.

No Brasil, os dados da ANA mostram que, dos 840 mil litros retirados dos mananciais brasileiros por segundo, 69% so utilizados para a irrigao, diante de 11% para o consumo urbano, 11% para o consumo animal, 7% para as indstrias e 2% para a populao rural. Segundo a ANA, as maiores perdas de gua se concentram na produo de alimentos; somente na irrigao, o desperdcio chega a 50%. O problema provocado porque a maior parte dos produtores rurais utiliza a pulverizao area na qual boa parte da gua carregada pelo vento ou evapora em vez de recorrer ao sistema de gotejamento diretamente na raiz nas plantas.

Mas possvel mudar esta triste realidade


Em muitas partes do pas, felizmente, esse hbito predatrio j comea a ser substitudo por prticas conservacionistas de gua e de solo, fruto do trabalho de educao ambiental promovido por ONGs, rgos pblicos, empresas, sindicatos, movimentos sociais. H no Brasil, principalmente na agricultura familiar, um movimento expressivo em direo adoo de prticas sustentveis na produo de alimentos e na criao de animais. Na Bacia Hidrogrca do Paran 3, famlias de agricultores, em especial as que se encontram em assentamentos da reforma agrria, recebem apoio para implementar mudanas sustentveis em suas atividades rurais. O Programa Cultivando gua Boa incentiva a produo de alimentos orgnicos sem a utilizao de insumos qumicos, de maneira a evitar a contaminao do solo e da gua, possibilitando a produo de alimentos saudveis, passveis de serem consumidos na merenda escolar nos municpios locais e exportados para o mercado internacional.

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Em parceria com prefeituras, universidades, cooperativas e ONGs, o programa proporciona s comunidades uma rede de assistncia tcnica e extenso rural, apoia a organizao e o associativismo, incentiva o desenvolvimento tecnolgico, comercializao e marketing e qualica o pequeno produtor para a obteno da certicao de seus produtos, garantindo-lhes melhor preo no mercado. Hoje cerca de mil famlias j aderiram ao modo de produo orgnica, sendo que 700 delas j esto certicadas e 300 em fase de converso de suas propriedades. A diversicao da produo, a proteo e a recuperao das nascentes, a extenso rural e a assistncia tcnica, associadas ao programa de educao ambiental, vm mudando radicalmente o panorama do consumo de recursos hdricos na regio. Os espaos de locuo estabelecidos pelo programa possibilitam o dilogo sobre os problemas comuns, a construo coletiva de alternativas de soluo, possibilitando o protagonismo das comunidades na melhoria da qualidade de vida ambiental na microbacia. Todos so considerados corresponsveis na correo dos passivos ambientais.

O Programa Desenvolvimento Rural Sustentvel, parte do Cultivando gua Boa, incentiva as comunidades a construrem seu prprio caminho ao caminhar. Para alm das vantagens econmicas, o programa fomenta uma mudana signicativa no modo de vida dos produtores proporcionando melhorias em sua sade, nas relaes familiares, na convivncia com a comunidade e no exerccio da cidadania.

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Seu principal objetivo tornar os sistemas agrcolas e pecurios praticados na BP3 mais sustentveis por meio da reverso das prticas de monocultura, dependente de insumos externos, principalmente fertilizantes e agrotxicos que contaminam os solos, as guas e o ser humano. A metodologia utilizada est alicerada na participao ampla e voluntria dos rgos de assistncia tcnica e de pesquisa, das cooperativas, das organizaes dos produtores e dos agricultores.locais que se tornam parte do Comit Gestor do Programa e das Redes de Assistncia Tcnica, Pesquisa e Desenvolvimento, de Comercializao e Marketing, de Agrotransformao, de Capacitao e Organizao dos Agricultores, e de Gesto da Informao. Sem se esquecer que participao pressupe a existncia de espaos denidos de locuo e horizontalidade na tomada de decises, as aes so discutidas e raticadas no comit e subcomits. Com o objetivo de ampliar seu alcance e garantir sua continuidade as atividades do programa buscam se alinhar com as polticas pblicas para o desenvolvimento sustentvel do setor agropecurio e ser implementadas sempre em parceria com as organizaes atuantes na regio. Cientes tambm do grande desao de convencer os agricultores a trilhar o caminho da agroecologia, o Programa busca desmisticar a questo do modelo nico, disponibilizando tecnologia de ponta e os conhecimentos tradicionais que durante milnios foram aplicados com xito nas prticas agropecurias.. A assistncia tcnica gratuita um dos eixos do programa. Sem ela, no possvel promover a mudana necessria. Essa rede formada a partir de convnios com prefeituras, e diversas instituies locais e de pesquisas desenvolvidas por parceiros regionais e nacionais como o Iapar, Embrapa, UFPR e Unioeste, garantindo ao agricultor tecnologia e variedade de sementes.

Inspirando polticas pblicas


O Governo Federal est realizando estudos no Oeste do Paran, a partir da experincia da Itaipu com o Cultivando gua Boa no sentido de criar o Pronaf Sustentvel, baseado na viso sistmica sobre a propriedade, desenvolvido pela Rede de Assistncia Tcnica e Extenso Rural (Ater). Trata-se de abandonar o enfoque de custeio da safra em favor da criao de uma linha de nanciamento para o atendimento global da propriedade e da famlia do produtor rural.

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9. Poluio e falta de saneamento, uma equao de alto risco

O rio s chega no mar depois de andar pelo cho. O rio da minha terra desgua em meu corao.
Caetano Veloso,
cantor e compositor, no trecho da cano Onde eu nasci passa um rio.

Entre 2004 e 2008, a poluio de rios, lagos e lagoas cresceu 280%, de acordo com o relatrio O estado real das guas no Brasil, publicado pela ONG Defesa da Vida A ONU elegeu 2008 como o Ano do Saneamento e recomendou aos pases a formulao de polticas pblicas para universalizar o acesso a esse servio. No mundo todo, 2,6 bilhes de pessoas no tm acesso a saneamento e esto expostas diariamente a doenas, como diarria e clera, aponta o representante da ONU para Agricultura e Alimentao (FAO), Jos Turbino. No Brasil, apesar dos indiscutveis avanos, o Sistema Nacional de Informaes sobre Saneamento, do Ministrio das Cidades, nos mostra que o ndice mdio de coleta de esgotos no pas de 69,7%, sendo que o tratamento atinge apenas 25%. Os nmeros de coleta e tratamento de esgoto no Brasil reetem diferenas regionais histricas do pas: no Sudeste, o ndice de coleta de 91,4%, j na regio Norte, no chega a 9% das habitaes. As ms condies de sade associadas falta de gua e de saneamento diminuem a produtividade, limitam o crescimento econmico, perpetuando situaes de desigualdade que caracterizam os atuais padres de globalizao e mantm comunidades inteiras em contnuos ciclos de pobreza. Se o nmero de pessoas que carecem de gua potvel segura fosse reduzido pela metade, ao custo de cerca de US$ 10 bilhes, o mundo se beneciaria com US$ 38 bilhes de crescimento econmico anual, segundo o Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD). A implantao de um programa de saneamento ambiental em uma regio requer que seus proponentes desenvolvam uma viso sistmica do tema e que busquem solues mltiplas, porm integradas aos problemas que se apresentam.

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O que preciso fazer para mudar?


O Programa Cultivando gua Boa elaborou diversos projetos rurais e urbanos integrados para cuidar da questo do saneamento na Bacia Hidrogrca do Paran 3. So evidentes os benefcios que as atividades trouxeram regio: ambientais, como a mitigao da emisso de gases de efeito estufa e a proteo aos recursos hdricos; econmicos, como a gerao de trabalho e renda a catadores de lixo; e ainda incremento da ecincia energtica regional e fomento ao desenvolvimento local sustentvel. Programa Coleta Solidria A relao dos brasileiros com os resduos que ele mesmo produz absolutamente inconsistente e irresponsvel. Ainda hoje, em grande parte do pas, milhes de pessoas agem como se bastasse jogar os resduos fora para que eles desaparecessem. A conscincia da necessidade de se repensar o consumo, de se instituir uma coleta seletiva, assim como o reaproveitamento, reciclagem e remanufatura dos resduos slidos ainda incipiente e insuciente na grande maioria dos municpios brasileiros. Os milhares de catadores que atuam em nosso pas no recebem nenhum tipo de reconhecimento apesar de prestar um importante servio ambiental ao separarem os materiais reciclveis, contribuindo para a reduo da presso sobre as matrias primas e para mitigao dos gases de efeito estufa alm de manterem as cidades mais limpas evitando o assoreamento dos cursos dgua, entupimento de bocas de lobo etc. Assim como as demais aes do Cultivando gua Boa, a metodologia de trabalho da Coleta Solidria est calcada na participao da comunidade, que se d atravs do comit gestor, formado por catadores, Prefeitura Municipal, Itaipu, Frum Lixo e Cidadania, instituies de ensino, Ministrio Pblico do Trabalho e outras instituies pblicas e organizaes da sociedade civil. A partir do mapeamento das fontes geradoras de lixo do municpio, e da criao de um banco de dados sobre os catadores de materiais reciclveis, passa-se a etapa de sensibilizao para o trabalho cooperativo ou associativo e a capacitao do grupo para tal empreitada. Paralelamente, so realizados encontros de sensibilizao com lideranas comunitrias, polticas, religiosas, culturais, econmicas e de classe, para promover o envolvimento da comunidade com o programa de Coleta Solidria. Em parceria com as prefeituras, o Programa disponibiliza carrinhos, equipamentos de segurana, espao para armazenagem e triagem, cursos, assistncia mdica, de modo a fomentar a auto-estima dos catadores, incrementar sua compreenso sobre a realidade na qual esto inseridos transformando-os em agentes ambientais, cidados cientes de seus direitos e conscientes da importncia do trabalho que realizam.

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10. Falar de gua em tempos de mudanas climticas significa falar de sobrevivncia

A cincia nos ensina como funciona o cu, mas no nos ensina como se vai ao cu. Galileo Galilei,
astrnomo, fsico e matemtico dos sculos XVI e XVII.

A gua no s essencial sobrevivncia dos seres vivos, mas gera milhes de empregos na agricultura, na produo de energia, na indstria, no turismo e lazer e em vrias outras atividades produtivas. A boa gesto desse valioso recurso natural a diferena entre a prosperidade e a runa socioeconmico-ambiental. A mesa farta da populao urbana do mundo em geral e do Brasil em particular onde cerca de 81% da populao (IBGE, 2000) j vive e trabalha nos centros urbanos depende fundamentalmente da produtividade das atividades rurais, nas quais o binmio gua e terra essencial para o sucesso das atividades relacionadas produo de alimentos e para a xao da populao no campo. A escassez de gua, problema que afeta bilhes de pessoas, pode vir a ser triplicada como consequncia do aquecimento global, advertiram especialistas no Dia Mundial da gua, em 22 de maro de 2009. A escassez da gua e a rivalidade que ela provoca tambm ameaam a paz e a eliminao da pobreza, conforme alertou o diretor-geral da Unesco, Koichiro Matsuura. Especialistas do Painel Intergovernamental sobre Mudanas Climticas (IPCC) estimam que, mesmo que as previses mais otimistas se concretizem e a temperatura mdia da Terra tenha um aumento de 2 C, os recursos hdricos diminuiro e as secas sero 65% mais frequentes, afetando seriamente regies que hoje so semiridas. A multiplicao das tempestades aumentaria as inundaes e tornaria ainda mais signicativa a contaminao dos recursos de gua doce. Cerca de 2 bilhes de seres humanos estaro submetidos escassez severa de gua. Este nmero pode se elevar at 3,2 bilhes se os termmetros subirem 4 graus, conforme cenrio no to otimista, porm bastante provvel, dos cientistas das Naes Unidas. As regies que j vivem problemas de estresse hdrico, seja por condies geogrcas, geolgicas e climticas peculiares, seja pelo mau uso e m gesto desses recursos, vero este problema se agudizar. O acirramento da escassez de gua traz consigo o agravamento das questes socioambientais, alterando estaes, afetando culturas agrcolas e a produo de alimentos, favorecendo o aparecimento e a proliferao de doenas, estimulando as chamadas migraes climticas, agravando a pobreza, a violncia e a precariedades dos grandes centros urbanos.

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Previso do aumento do nmero de pessoas atingidas pela falta de gua devido ao aquecimento global:
De 120 milhes para 1,2 bilho na sia; de 12 milhes para 81 milhes na Amrica Latina; de 75 milhes para 250 milhes na frica. Reduo nas colheitas devido s mudanas climticas: 30% na Amrica Central at 2050; 30% na Amrica Latina at 2080; 50% na frica at 2020. Reduo da renda agrcola: 90% na frica at 2100 Fonte: Relatrio de Desenvolvimento Humano, PNUD 2007/2008

No Brasil, agravamento dos problemas regionais

O semirido nordestino ser uma das regies brasileiras mais afetadas pelas mudanas climticas globais. Os estudos do pesquisador Jos A. Marengo, do Centro de Previso do Tempo e Estudos Climticos (CPTEC), rgo ligado ao Ministrio da Cincia e Tecnologia, revelam que na rea, j carente de recursos hdricos, econmicos e sociais, no s chover menos e as secas sero mais intensas, mas tambm haver uma reduo no nvel da gua dos reservatrios subterrneos. A reduo da gua nos aquferos nordestinos pode chegar a 70% at o ano 2050. Os cenrios do IPCC indicam que a Floresta Amaznica corre srios riscos de virar savana na parte oriental, mesmo sem considerar incndios e desmatamentos, pressionando ainda mais a manuteno dos estoques de gua nas demais regies do pas. Em cenrios to preocupantes, mais do que nunca preciso cuidar do que se tem. Proteger as nascentes, recuperar matas ciliares, combater a poluio das guas so aes prioritrias, mas no sucientes. preciso estar atento aos resduos slidos e euentes gerados em

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abundncia nas grandes cidades e despejadas em nossos cursos dgua, contaminao do solo e dos rios por metais pesados e resduos qumicos, entre outros fatores. No modelo civilizatrio hegemnico que hoje vivemos, as atividades humanas e seus processos produtivos decorrentes se estabeleceram sob uma viso geopoltica, portanto desconectada em sua essncia da natureza. Em tempos de mudanas climticas, a correo dos passivos ambientais torna-se necessidade vital para a manuteno da vida, com qualidade, em nosso planeta.

Desconstruindo para construir paradigmas sustentveis


Para tanto, precisamos reaprender a observar a natureza, a compreender seus padres de organizao, a readequar nossas atividades, levando em conta o planejamento e a organizao dos ecossistemas, a respeitar os divisores naturais de gua, as bacias hidrogrcas, sub-bacias e microbacias. Recuperar uma microbacia signica restabelecer a resilincia da comunidade de vida, torn-la capaz de enfrentar e sobreviver aos eventos extremos provocados pelo aquecimento global. Essa capacidade de regenerao est diretamente relacionada recuperao e preservao de nascentes, recomposio das matas ciliares, conservao dos solos, readequao de estradas, introduo de prticas agroecolgicas, instalao de abastecedouros comunitrios, destinao adequada dos euentes das atividades agropecurias, de embalagens e demais resduos.

A microbacia representa uma nova territorialidade, colocando o ser humano como um dos elementos dessa comunidade de vida a partir da gua, que a rigor no pertence a ningum, mas cuja qualidade a todos afeta e por todos afetada.

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Os resduos da agropecuria, em particular da suinocultura, elementos crticos para a poluio das guas e degradao do meio ambiente, passam a ser utilizados no Cultivando gua Boa como instrumento de gerao de riqueza e renda. A biomassa residual passa a ser fonte de energia renovvel a partir de um processo de manejo que captura o gs metano e o transforma em energia eltrica para prover as necessidades energticas dos suinocultores. O excedente vendido concessionria de energia, gerando ingressos nanceiros e a obteno de crditos de carbono ao produtor. Trata-se da aplicao do conceito da gerao distribuda.

Iniciativa pioneira no combate contaminao e emisso de GEE


Por meio da iniciativa da Organizao das Naes Unidas para o Desenvolvimento Industrial/Onudi, da Itaipu Binacional e das Centrais Eltricas Brasileiras/Eletrobrs, surge o Observatrio de Energias Renovveis para a Amrica Latina e o Caribe. Empenhado em transformar o municpio de Entre Rios do Oeste, no Paran, no primeiro municpio sustentvel do pas, o Observatrio traz um novo alento questo do saneamento rural da regio produzir energia a partir da biomassa residual dos cerca de 430 mil bovinos, sunos e aves. A extensa criao produz uma alta quantidade de dejetos animais e, consequentemente, de gs metano, em um municpio de apenas 120 km2, menos de 5 mil habitantes, sem saneamento bsico e com mais de 70% de fossas rudimentares. O Observatrio est implantando biodigestores e formando um Condomnio de Agroenergia para a Agricultura Familiar na cidade de Marechal Cndido Rondon, no Paran, agregando 41 propriedades rurais produtoras de sunos, bovinos e aves, para produo de biogs a partir da biomassa residual dos animais. O gs metano produzido ser transformado em energia eltrica, gerando renda para os produtores, minimizando a emisso de gases estufa e deixando de contaminar o solo e a gua da regio. O mesmo processo ser implementado na Vila C, bairro de Foz do Iguau, na Itaipu Binacional, no Parque Tecnolgico Itaipu e na recm criada Universidade de Integrao Latinoamericana/Unila para coletar e transformar a biomassa residual proveniente de cerca de 38 mil pessoas em biogs, que ser transformado em energia eltrica para suprir parte da demanda energtica da Unila.

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11. Cuidando da escassez na abundncia

Na poca da chuva, Deus nos manda gua em abundncia. Ns camos alegres, mas deixamos tudo correr embora. Ento vem a poca da seca e ns brigamos com Deus, quando s temos gua suja e passamos sede. Lavrador da regio do semirido Aprender a conviver com o clima, compreendendo as condies de cada ecossistema, desenvolvendo manejo e prticas adequadas ao territrio onde se vive, pode se tornar prerrogativa para a sobrevivncia em tempos de aquecimento global. As quantidades enormes de gua que caem do cu no semirido nordestino (1 hectare de terra recebe, na precipitao mdia de 505 mm, mais de 5 milhes de litros de gua por ano) mostram que possvel s comunidades se sustentarem com dignidade desde que a vida seja organizada segundo as condies naturais. Com planejamento e adaptao, pode-se armazenar a gua da chuva e aproveitar os lenis freticos e poos para organizar o consumo das comunidades.

No semirido nordestino, o Programa Uma Terra e Duas guas (P1+2) a gua para sobreviver, a gua para deixar no solo e a gua para dar ao gado prope, inspirado em um programa chins, garantir em um processo de formao e mobilizao social o acesso e o manejo sustentvel de terra e de gua sucientes para consumo humano e produo de alimentos de origem animal e vegetal para autoconsumo e gerao de renda.

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Programas sociais trabalham o conceito de utilidades da gua para os diferentes usos:

NECESSIDADES HDRICAS
Denominao
gua para a famlia

Tipo de recurso hdrico

Utilizao

cisterna de captao da gua gua para beber, para lavar da chuva ou eventualmente um loua, para dar banho no nen poo raso ao p da casa uma aguada boa, profunda, para tomar banho, para os uma pequena terragem e um animais, para molhar uma pequena horta caixio poos profundos, se a geologia localizada estrategicamente enpermitir, ou barragens largas e tre vrios povoados, para todas as necessidades profundas captao da gua da chuva em sulcos em curva de nvel, cobertura seca; barragem subterrnea; reservatrio para irrigao de salvao impedir que a chuva escorra; aumentar o tempo de permanncia da gua no solo; irrigao de emergncia, em perodos entre chuvas, para fornecer gua s razes das plantas

gua da comunidade

gua de emergncia

gua para a agricultura

O acesso ao conhecimento, simples e tangvel, possibilita s famlias optar por criaes, culturas, prticas e hbitos que consomem menos gua.

Tecnologias sociais que libertam as comunidades


No Nordeste no falta gua, falta justia! Dom Jos Rodrigues,
ex-bispo da Diocese de Juazeiro, BA

Desde 2003, o governo federal, por meio do Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome, apia e nancia estados e sociedade civil da regio do semirido na implementao de programas que visem garantir o acesso gua potvel, como componente fundamental da garantia da segurana alimentar e nutricional, para as famlias de baixa renda do serto nordestino. A cisterna uma tecnologia popular de baixo custo para a captao de gua da chuva e representa uma soluo de acesso a recursos hdricos para a populao, destinados parcela de baixa renda que sofre com os efeitos das secas prolongadas, que chegam a durar oito meses do ano. Nesse perodo, o acesso gua normalmente ocorre por meio de barreiros, audes e poos que cam a grandes distncias e possuem gua de baixa ou baixssima qualidade, provocando vrias doenas e enfermidades nas populaes que se vem obrigadas a consumir gua proveniente dessas fontes.

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objetivo do programa possibilitar populao do semirido o acesso a uma estrutura simples e eciente de captao de gua da chuva e de aproveitamento sustentvel de recursos pluviais, bem como fomentar a formao e a capacitao para a convivncia sustentvel com o bioma. Com o Projeto Cisternas, desenvolvido em parceria com a Articulao do Semirido (ASA), frum de organizaes da sociedade civil que atua em prol do desenvolvimento social, econmico, poltico e cultural do semirido brasileiro e com os governos estaduais da regio (Bahia, Paraba, Pernambuco, Piau e Rio Grande do Norte), o governo federal j investiu, desde 2003, mais de R$ 118 milhes na construo de 84 mil cisternas de placas com capacidade de armazenamento de gua de 16 mil litros cada uma, sucientes para o abastecimento de uma famlia de cinco pessoas durante os meses de estiagem. Os relatos disponveis e as evidncias de campo apontam que os maiores impactos da cisterna so relacionados sade, principalmente de crianas, e possibilidade de alterao na rotina diria, proporcionada pela realocao do tempo gasto para buscar gua ou perdido em razo de doenas causadas pelo uso de gua imprpria. O aumento do tempo investido na produo para consumo familiar e gerao de renda contribui para reduzir a pobreza e dinamizar as economias locais, enquanto o cuidado com a casa, com os lhos e outros afazeres, principalmente no caso das mulheres e das crianas, demonstra substancial melhora da qualidade de vida.

Antes da cisterna:

Depois da cisterna:

A gua utilizada para consumo do- A gua da chuva armazenada utimstico vinha de fontes inadequadas, lizada durante a seca para o consumo como barreiros, tanques de pedra e das famlias. cacimbas. Ocorrncia frequente de doenas Reduo de casos de doena nas hdricas (diarreias e verminoses). famlias. Elevada taxa de mortalidade infantil. Queda na taxa de mortalidade infantil. Muito tempo gasto, principalmente por Maior disponibilidade de tempo para mulheres e crianas, para percorrer lon- produo (gerao de renda), afazeres gas distncias para buscar gua. domsticos, ateno aos lhos e outras atividades.

As mulheres podem disponibilizar de mais tempo para a produo, viabilizando uma agropecuria sustentvel: produo de alimentao animal com forragens e plantas diversicadas e adaptadas ao clima semirido e ao solo, diminuindo o nmero de prticas no apropriadas como desmatamento e queimadas no preparo do solo.

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Algumas j conseguem ter garantia econmica e renda prpria atravs do plantio de verduras e do beneciamento e comercializao da produo familiar, como, por exemplo, a produo de doces, geleias e sucos de frutas nativas da caatinga, como umbu, maracuj do mato ou xiquexique. Elas no vendem mais um saco de umbu de 60 kg por R$ 5,00, mas conseguem, com a mesma quantidade de frutas transformadas em geleia, doce e suco, uma renda prpria de at R$ 100,00 e tm, pela primeira vez, um dinheiro que podem gastar segundo os seus critrios.

A instalao de cisternas pode signicar muito mais do que melhorar o acesso gua, pode gerar conhecimento ambiental fomentando a reexo das comunidades sobre sua relao com a gua, sobre o uso racional e o combate ao desperdcio. O Programa Cultivando gua Boa trabalha com a instalao de cisternas, principalmente em escolas, como uma ferramenta ecopedaggica.

A mgica das barraginhas


Descobrimos um tesouro. Telma Wenceslau,
ex-prefeita de Minas Novas

Com o objetivo de recuperar reas degradadas pelo escorrimento das guas das chuvas sobre solos compactados, a Embrapa Milho e Sorgo, de Sete Lagoas, MG, desenvolveu uma tecnologia social que consiste na construo de barraginhas contentoras de enxurradas. Trata-se de pequenos audes que, alm de proporcionar melhores condies para as famlias do meio rural, diminuem os danos ambientais, principalmente a eroso e o assoreamento.

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A revoluo consiste no desenvolvimento de uma tecnologia simples, de baixo custo, eciente e sustentvel: a criao de um sistema sequencial de barraginhas que capta a gua supercial das chuvas para a recuperao de reas degradadas e de mananciais. A captao da gua uma prtica milenar, mas a Embrapa conseguiu inovar e adaptar essa prtica s condies brasileiras do semirido. O sistema coleta a gua na abundncia (as enxurradas), faz reserva para o perodo da seca, fora a recarga das reservas subterrneas pela elevao do lenol fretico e armazena gua de boa qualidade no solo, por meio da inltrao ocorrida durante o ciclo chuvoso. Isso ameniza os efeitos das secas e veranicos em lavouras localizadas em partes midas de baixadas, permite o plantio de pomares, hortas e canaviais nas partes baixas das barraginhas, bem como a construo de cacimbas e cisternas para o fornecimento de gua para o consumo humano e animal. Tal medida diminui ou elimina a necessidade do caminho pipa nessas regies. A iniciativa gera renda, emprego, sustentabilidade agrcola e fortalecimento regional. Mais de 80 mil barraginhas j foram construdas em 10 anos de projeto. Esse processo, num primeiro momento, freia a degradao do solo, evitando a deserticao, e, num segundo momento, revitaliza mananciais, nascentes e crregos. Comunidades quilombolas do Vale do Jequitinhonha mineiro que vivem em condies de miserabilidade sero beneciadas com a construo de 300 barraginhas, para a captao da gua das chuvas, e de um lago que ser usado como criatrio de peixes e fonte de irrigao para as hortas comunitrias.

como se fosse uma plantao de gua. A gua plantada vai se inltrar na terra, enriquecendo o lenol fretico. Depois vai brotar em forma de nascentes nas baixadas, favorecendo e umedecendo as plantaes, revitalizando os crregos, rios e amenizando enchentes. Isso tudo vai criar a sustentabilidade agrcola e familiar; em um ano cada barraginha dessas pode transferir para o solo o equivalente a 150 caminhes pipas. Abaixo das barraginhas inferiores se podem abrir cisternas e cacimbas, possibilitando o consumo humano e animal. Isso vai acabar com duas cenas muito tristes: a eliminao do caminho pipa e mulheres transportando gua na cabea. Minhas experincias de 10 anos provaram que com trs a quatro barraginhas sequenciadas cria-se um miniosis. Sete a oito, forma-se um minipntano. Se implantarmos uma dezena delas, a vamos poder revitalizar crregos e combater a deserticao. Esse cenrio j frequente em Minas Novas, no Vale do Jequitinhonha. A natureza magnnima e s precisa de uma mozinha do homem para revitalizar o solo. Luciano Cordoval de Barros,
engenheiro agrnomo, pesquisador da Embrapa.

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Um outro mundo possvel

Aqui se encontra a sada para um novo sonho civilizatrio e para um futuro para as nossas sociedades: fazermos desta lei da natureza, conscientemente, um projeto pessoal e coletivo, sermos seres cooperativos. (...) Hoje nos encontramos numa fase nova da humanidade. Todos estamos regressando Casa Comum, Terra: os povos, as sociedades, as culturas e as religies. Todos trocamos experincias e valores. Todos nos enriquecemos e nos completamos mutuamente. (...) E, ao nal, teremos descoberto mil razes para viver mais e melhor, todos juntos, como uma grande famlia, na mesma Aldeia Comum, generosa e bela, o planeta Terra. Leonardo Boff,
em Ou mudamos ou morremos.

Para se construir um outro mundo, mais justo solidrio, equitativo, includente que respeite os padres da natureza e buque remodelar seus padres de consumo, suas estruturas produtivas, h que se buscar solues inovadoras e criativas como as que trouxemos nesta publicao. necessrio construirmos um novo paradigma baseado em uma viso de mundo sistmica, onde a solidariedade e o respeito diversidade e a todas as formas de vida sejam os os condutores de aes concretas de transformao do pedao, do bairro, da cidade, do estado, do pas, do Planeta. Um novo mundo que convive lado a lado com o outro, velho e poderoso, procurando minar seus alicerces, conquistar cada um de seus artces, roubar-lhe os soldados, converter seus mentores e mantenedores... Construir sociedades sustentveis passa necessariamente pelo engajamento da sociedade civil, comprometimento das empresas e pelo protagonismo das instancias governamentais, a comear pelos municpios. Este novo mundo no s e possvel como j est em andamento. Nesta publicao procuramos mostrar aos leitores experincias inspiradoras e encorajadoras.

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Conhea, a seguir, outras iniciativas exemplares.

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Projeto Cisternas Nordeste So Francisco, Atlntico Leste e Parnaba Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome (MDS) Articulao do Semi-rido (ASA) Governos estaduais (BA, PB, PI, RN) De 2003 a 2009 Garantia do acesso gua potvel, como componente fundamental da garantia da segurana alimentar e nutricional, para as famlias de baixa renda do serto nordestino. Por meio de parcerias com estados, municpios, rgos federais e sociedade civil, promoo da convivncia com o semirido e implantao de cisternas para a captao e o armazenamento de gua da chuva. Ao longo da execuo do projeto foram nanciadas pelo governo federal e construdas 292 mil cisternas Secretaria Nacional de Segurana Alimentar e Nutricional Telefone: (61) 3433-1182 E-mail: igor.arsky@mds.gov.br www.mds.gov.br

Iniciativa: Regio: RH: Financiador: Executor: Parceiros: Perodo: Foco: Resumo:

Contato:

Site:

Projeto Clios Dgua Centro-Oeste Amaznica Lions Clube Centro de Apoio Scio-Ambiental (Casa) Empresa Matogrossense de Pesquisa Assistncia e Extenso Rural (Empaer), Prefeitura Municipal de Marcelndia, Campanha `Y Ikatu Xingu, Instituto Centro e Vida (ICV) e Poder Judicirio De 2008 a 2009 Levantamento orstico da microbacia do Relgio, educao ambiental, proteo, restaurao e recuperao de matas ciliares de rios e crregos das comunidades Tup e Santa Rita do Norte. Utilizando princpios pedaggicos e de agroecologia, o projeto produziu cartilhas, realizou o levantamento orstico da bacia do Crrego do Relgio e, em parceria com os produtores rurais locais, promoveu a proteo de reas de preservao permanente e a recuperao de suas matas ciliares. Secretaria Executiva do Consrcio PCJ Telefone: (19) 3406-4043 Fax: (19) 9100-9145 E-mail: imprensa@agua.org.br www.marcelandia.mt.gov.br

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Iniciativa: Regio: RH: Financiador: Executor: Parceiros: Perodo: Foco: Resumo:

Contato:

Site:

Agricultura Orgnica com Irrigao no Serto Nordeste So Francisco, Atlntico Leste e Parnaba Secretaria de Agricultura do Estado da Bahia Instituto Regional da Pequena Agropecuria Apropriada (Irpaa) Polo Sindical do Submdio So Francisco PE/BA De 2004 a 2005 Convivncia com o semirido Em um modo de vida e produo que respeita os saberes e a cultura local, utilizando tecnologias e procedimentos apropriados ao contexto ambiental e climtico, constri processos de vivncia na diversidade e harmonia entre as comunidades, seus membros e o ambiente, possibilitando assim uma tima qualidade de vida e permanncia na terra, apesar das variaes climticas Instituto Regional da Pequena Agropecuria Apropriada (Irpaa) Telefone: (74) 3611-6481 Email: irpaa@irpaa.org.b Cleber Martins (coordenador) cleber@irpaa.org.br www.irpaa.org.br

Iniciativa:

Programa de Formao e Mobilizao Social para Convivncia com o Semirido Brasileiro P1+2 Programa Uma Terra e Duas guas Regio: Nordeste RH: So Francisco, Atlntico Leste e Parnaba Financiador: Ministrio do Desenvolvimento Social e Codevasf Executor: Instituto Regional da Pequena Agropecuria Apropriada (Irpaa) Parceiros: Articulao no Semi-rido Brasileiro (ASA). Perodo: Desde 2008 Foco: Acesso e manejo sustentveis da terra e da gua Resumo: O P1+2 tem como objetivo promover a convivncia das famlias de pequenos produtores rurais com o semirido, garantindo, num processo de formao e mobilizao social, acesso e manejo sustentvel de terra e de gua sucientes para o consumo humano e a produo de alimentos de origem animal e vegetal para autoconsumo e gerao de renda Contato: Articulao no Semi-rido Brasileiro (ASA) barbosa@asabrasil.org.br Telefones: (81) 2121- 7666 / 2121-7629 E-mail: Jos Carlos (coordenador) zecarlos@irpaa.org Irpaa Telefone: (74) 8103-7034 Site: www.irpaa.org.br

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Projeto Pingo Dgua Nordeste Atlntico Nordeste Oriental Banco do Nordeste Pronaf Prefeitura Municipal de Quixeramobim - CE Secretarias de Agricultura, de Recursos Hdricos, de Desenvolvimento Rural e de Infraestrutura do Cear, Universidade Estadual do Cear, Universidades Francesas ENITHP e UFR, Sebrae, Senar, Centro Vocacional Tecnolgico, Programa Nacional de Apoio Agricultura Familiar e Banco do Nordeste De 1999 a 2005 Fruticultura Irrigada no Vale do Forquilha Utilizando a tecnologia francesa de poos tubulares rasos em solos aluvionares e com nanciamento via Pronaf, o projeto fomentou a fruticultura irrigada no Vale do Forquilha e melhorou a qualidade de vida de comunidades com garantia de abastecimento de gua em situaes de escassez crnica Prefeitura Municipal de Quixeramobim Telefone: (88) 3441-1326 E-mail: gabinete@quixeramobim.ce.gov.br www.quixeramobim.ce.gov.br

Iniciativa: Regio: RH: Financiador: Executor: Parceiros: Perodo: Foco: Resumo:

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Programa gua Doce (PAD) / gua para Todos Nordeste e Semirido (AL, BA, CE, ES, MA, MG, PB, PE, PI, RN, SE) Atlntico Nordeste Ocidental, Parnaba, Atlntico Nordeste Oriental, So Francisco, Atlntico Leste Ministrio do Meio Ambiente Secretaria de Recursos Hdricos e Ambiente Urbano (MMA/SRHU). Departamento de Revitalizao de Bacias Hidrogrcas Instituies federais, estaduais, municipais e sociedade civil Desde 2004 Gesto, pesquisa, sistemas de dessalinizao e sistemas de produo Visa ao estabelecimento de uma poltica pblica permanente de acesso gua de boa qualidade para o consumo humano, promovendo e disciplinando a implantao, a recuperao e a gesto de sistemas de dessalinizao ambiental e socialmente sustentveis para atender, prioritariamente, s populaes de baixa renda em comunidades difusas do semirido Departamento de Revitalizao de Bacias Hidrogrcas Programa gua Doce Telefones: (61) 3410-2040 / 2043 Fax: (61) 3410-2020 E-mail: aguadoce@mma.gov.br www.mma.gov.br/srhu

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Programa gua do Sol Nordeste So Francisco Pepsico e Universidade Federal de Pernambuco/Pr-reitoria de Extenso ONG Centro de Estudos e Projetos Naper Solar Universidade Federal de Pernambuco - Ncleo de Apoio a Projetos de Energias Renovveis (UFPE - Naper). ONGs: Casa da Mulher do Nordeste, Diaconia, Sindicato de Trabalhadores Rurais dos municpios de Afogados da Ingazeira e de So Jos do Egito De 2005 a 2008 Microirrigao (< 1 ha) com bombeamento solar de gua em comunidades rurais do semirido O programa composto por quatro tecnologias diferentes: bombeamento solar de gua, reservatrio de gua do tipo placas, sistema de irrigao localizada Xique-Xique e cultivo de culturas consorciadas (alimentares e frutferas). Foi desenvolvido para regies que tm como caractersticas escassez de gua, m distribuio da rede de energia eltrica e altos ndices de insolao (em torno de 3 mil horas por ano de brilho solar). O projeto foi implantado inicialmente em Afogados da Ingazeira (Stio Bom Sucesso) e Ingazeira (Stio Monte Alegre), cidades do serto de Pernambuco. Atualmente existem mais de 10 instalaes implantadas na microrregio do Paje pernambucano. E-mail: nsolar@terra.com.br / hscosta@ufpe.br / heitorcosta@terra.com.br www.ufpe.br

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Programa Vigilantes da gua Sudeste e Nordeste Atlntico Leste e Atlntico Nordeste Oriental Embrapa Agroindstria Tropical
GWW, Cefet-CE, UFC, UECE, Critas Diocesana, Fundo Cristo para Crianas, Grupo Esprita Paulo e Estevo.

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Monitoramento de Qualidade de Fontes de gua. O Programa Vigilantes da gua Global, ou Global Water Watch, surgiu no Alabama, EUA, na Universidade de Auburn, e espalhou-se por diversos pases como Filipinas, Equador e Indonsia. No Brasil, o programa teve sua experincia pioneira no Vale do Jequitinhonha, regio semirida de Minas Gerais, e iniciou no estado do Cear em 2006, atravs de projeto da Embrapa Agroindstria Tropical, de Fortaleza. Tem como objetivo geral monitorar a qualidade de fontes de gua utilizadas para o consumo humano, baseado na capacitao e formao de agentes ambientais pertencentes prpria comunidade, denominados Vigilantes da gua. E-mail: agua@cnpat.embrapa.br

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Manejo comunitrio de camaro-de-gua-doce Norte Amaznica Petrobras e Fundao Banco do Brasil Associao dos Trabalhadores Agroextrativistas da Ilha das Cinzas (Ataic) Associaes locais Desde 2004 Conservao ambiental da ilha e gerao de trabalho e renda Manejo comunitrio de camaro-de-gua-doce e incentivo ao uso mltiplo de recursos orestais por meio de capacitao, planos de manejo e gesto econmica do empreendimento associativo Telefones: (96) 9123-0380 (96) 9903-6454 (91) 3692-1101 www.rts.org.br

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Produo de tambaquis em tanques-rede no rio Jaci-Paran Norte Amaznica Petrobras Instituto Madeira Vivo (IMV) e Organizao Coletiva dos Pescadores Tradicionais de Jaci-Paran Desde agosto 2009 Gerao de trabalho e renda e oportunidade de trabalho em Rondnia Prope a atividade de criao de peixes tambaqui em tanques-rede, repovoamento e recuperao da mata ciliar como alternativa de produo sustentvel ao processo de crescimento econmico desordenado e a consequente degradao socioambiental da regio. O projeto envolve diretamente 30 famlias de pescadores e, indiretamente, toda a comunidade Jorge Gustavo (coordenador) Telefones: (69) 3213-2358 / 9206-6723 / 3236-6891 E-mail: Jorge Gustavo jorgeimvivo@yahoo.com.br www.riomadeiravivo.org

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Projeto Rio Rural


Sudeste Atlntico Sudeste Fundo Mundial para o Meio Ambiente (GEF) Secretaria de Estado de Agricultura, Pecuria, Pesca e Abastecimento (Seappa) Estado do Rio de Janeiro Emater- Rio, Pesagro-Rio, Fiperj, DRM-RJ, Embrapa, Inea, Uenf, SOS Mata Atlntica, Defensoria Pblica do Estado do Rio de Janeiro, Conservao Internacional Brasil, Uerj, Proderj, Secretaria do Ambiente, secretarias do Estado de Educao, Sade e Defesa Civil Desde 2005 Apoiar a adoo do Manejo Integrado de Ecossistemas (MIE) Promover o manejo integrado de ecossistemas atravs da autogesto sustentvel dos recursos naturais por comunidades rurais de base familiar, contribuindo para a diminuio das ameaas biodiversidade, a inverso do processo de degradao das terras e o aumento dos estoques de carbono na paisagem agrcola em ecossistemas crticos e nicos de importncia global da Mata Atlntica do norte e noroeste uminense, atravs do Manejo Sustentvel dos Recursos Naturais (MSRN) por comunidades rurais, utilizando a microbacia hidrogrca como unidade de planejamento. Nelson Teixeira (secretrio executivo do projeto) e-mail: microbacias@agricultura.rj.gov.br Helga Hissa (coordenadora tcnica) e-mail: microbacias@agricultura.rj.gov.br Rosngela Jorge (coordenadora administrativa) e-mail: microbacias.adm@agricultura.rj.gov.br Ueber Pereira Said (coordenador tcnico) e-mail: ueberpsaid@gmail.com Telefone: (21) 3607-6003 www.microbacias.rj.gov.br/descricao_projeto.htm

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Projeto Barraginhas
Sudeste e Nordeste So Francisco e Atlntico Leste Ministrio da Agricultura Embrapa Milho e Sorgo, de Sete Lagoas ,MG Ministrio Pblico de Minas Gerais, Sindicato dos Trabalhadores Rurais do Vale do Jequitinhonha, associaes comunitrias, governo do estado e prefeituras do Piau, Fundao Banco do Brasil, MDS, Fundao Mussamb, entre outros Desde 2005 Construo de barraginhas contentoras de enxurradas para recuperar reas degradadas pelo escorrimento das guas das chuvas sobre solos compactados A construo de barraginhas proporciona melhores condies para as famlias do meio rural e diminui os danos ambientais, principalmente a eroso e o assoreamento. Esse sistema fora a recarga das reservas subterrneas e armazena gua de boa qualidade no solo, por meio da inltrao ocorrida durante o ciclo chuvoso. Isso ameniza os efeitos das secas e veranicos em lavouras localizadas em partes midas de baixadas. Tambm permite o plantio de pomares, hortas e canaviais nas partes baixas das barraginhas, bem como a construo de cacimbas e cisternas para o fornecimento de gua para consumo humano e animal. Tal medida diminui ou elimina a necessidade do caminho pipa nessas regies. A iniciativa gera renda, emprego, sustentabilidade agrcola e fortalecimento regional Luciano Cordoval (coordenador) Telefone: (31) 3027-1207 e-mail: cordoval@cnpns.embrapa Guilherme Ferreira Viana (MTb /MG 06566 JP) Embrapa Milho e Sorgo Telefone: (31) 3027-1223 e-mail: gfviana@cnpms.embrapa.br www.rts.org.br/tecnologias-priorizadas/barraginhas

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Projeto Bacias Irms Sudeste do Brasil e Toronto, Canad Paran Canadian International Development Agency (Cida) USP e Instituto Ecoar para a Cidadania York University De 2003 a 2008 Fortalecer e construir parcerias com a sociedade civil, visando estimular a participao popular nas instncias de deciso das polticas pblicas ambientais, contribuindo, assim, para o aperfeioamento e a democratizao do gerenciamento dos recursos hdricos no Brasil O projeto atuou basicamente em trs frentes prioritrias: - caracterizao socioambiental e pesquisa-ao; - intercmbio de estudantes; - trabalho de interveno junto aos grupos comunitrios Miriam Duailibi (Instituto Ecoar) Telefone: (11) 3129-5765 E-mail: miriam@ecoar.org. www.ecoar.org.br

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Projeto guamiga Sudeste Paran Semae e IDRC International Development Research Centre Canad Semae Servio Municipal de gua e Esgoto / Consrcio Intermunicipal das Bacias dos Rios Piracicaba, Capivari e Jundia Prefeitura Municipal de Piracicaba, Centro de Energia Nuclear na Agricultura (Cena); Universidade Metodista de Piracicaba (Unimep), Diretoria Regional de Ensino Regio de Piracicaba, Secretaria Municipal de Educao, Organizao Panamericana da Sade, Caixa Econmica Federal, VCP Votorantim Celulose e Papel (VCP), Unesp Rio Claro; Museu da gua. Desde 2003 Despertar a conscincia de preservao ambiental atravs da avaliao juvenil Realizao de coletas e avaliaes (da gua) de 45 escolas e capacitao terica e prtica de professores da rede pblica estadual de ensino e monitoras para o acompanhamento das atividades de coletas de gua e experimentos com os alunos Jos Carlos Esquierro (coordenador) e-mail: jesquierro@semaepiracicaba.org.br Telefones: (19) 3406-9608 / 3406-9611 E-mail: jesquierro@semaepiracicaba.org.br www.semaepiracicaba.org.br

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Projeto Olho Dgua Sudeste So Francisco Pr-Reitoria de Extenso da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) UFMG Emater-MG, IEF e Prefeitura Municipal de Bocaiva De 2003 a 2005 Produo de gua e preservao de nascentes A preservao e a conservao de pequenas nascentes que abastecem o rio Tabatinga, o desenvolvimento de um ncleo de produtores modelo em preservao de nascentes do cerrado, ensinar as tcnicas de preservao ambiental, comeando por um trabalho de base com a conscientizao de toda a famlia, promover o intercmbio e a troca de experincias dos pequenos produtores entre si e a universidade Prof. Msc. Francinete Veloso Duarte. E-mail: francinete@ufmg.br www.ufmg.br/proex/arquivos/8Encontro/Meio_8.pdf

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Programa de Educao Ambiental Urbana - gua na Escola Todas as regies do Brasil Todas Docol Metais Sanitrios, Tigre, Hultec, Malvee, Santa Brbara/Concic ONG gua e Cidade Citagua guas de Cachoeiro, Centro Universitrio So Camilo ES, A2C, guas e Niteri, Sabesp, Instituto Baa de Guanabara Sates, Grca Nacional, secretarias de Educao das localidades onde o programa est inserido, empresas e comunidade Desde 1997 Conscientizao de cidados para o uso e a conservao de recursos hdricos Formao continuada de professores do ensino fundamental e mdio, produo de materiais didticos em temas ambientais, realizao de visitas e excurses a laboratrios de pesquisa e estaes de tratamento de gua e esgoto e feiras especcas sobre gua gua e Cidade - Programa Educacional gua Nossa Telefones: (41) 3324-3426 / 3528-3114 E-mail: aguaecidade@aguaecidade.org.br www.aguanaescola.org.br

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Chuvas Articiais Sudeste Paran Sabesp Modclima Modicao Consciente do Clima e Ambiente Desde 2007 Borrifar micropartculas de gua na base das nuvens Semeadura por gotas de tamanho controlado que usa gua potvel, e no produtos qumicos, como iodeto de prata ou cloreto de sdio, para estimular as nuvens em determinadas reas. O trabalho utiliza um avio bimotor para fazer a semeadura dentro das nuvens. Esta a tcnica empregada na rea dos Sistemas Cantareira e Alto Tiet para fazer chover, utilizada pela Companhia de Saneamento Bsico do Estado de So Paulo (Sabesp), responsvel pelo abastecimento de 14 milhes de pessoas Engenheiro Takeshi Imai www.modclima.com.br

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Programa Mananciais Regio Metropolitana de So Paulo (RMSP) Paran Fundo Estadual de Recursos Hdricos (Fehidro) Instituto Socioambiental (ISA) Sabesp, Emae, Dersa, Cetesb, Prefeitura Municipal de So Paulo, sociedade civil, universidades De 1999 a 2008 Produzir ferramentas de monitoramento, capacitao e divulgao de informaes sobre mananciais para promover a transparncia no processo de tomada de deciso e gesto dos mananciais As ferramentas visam ao acompanhamento e divulgao permanente do processo de licenciamento do Trecho Sul do Rodoanel Mrio Covas e transparncia na implantao de saneamento bsico na Regio Metropolitana de So Paulo Marussia Whately (coordenadora) Telefone: (11) 3515-8900 E-mail: isa@socioambiental.org www.isa.org.br

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Campanha I Ykatu Xingu


Norte Amaznica Blue Moon Fund, Centro de Apoio ScioAmbiental (Casa), Doen Foundation, e-brigade.org, Grendene, Guia Tipo Alfa, Icatu Hartford, Organizao Intereclesistica para o Desenvolvimento (Icco), Instituto HSBC Solidariedade, Ipanema Gisele Bndchen, Osklen, Rain Forest Noruega, Unio Europeia, Agncia Norteamericana para o Desenvolvimento Internacional (Usaid), Yzigi Internexus, Fundo Nacional do Meio Ambiente (FNMA), Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (Incra), PDA/Padeq, Ministrio do Meio Ambiente (MMA), Ministrio do Desenvolvimento Agrrio (MDA) e Secretaria da Agricultura Familiar (SAF) Instituto Scio Ambiental (ISA), Agncia Nacional de guas (ANA), Aliana da Terra, Associao Comunitria Agroecolgica Estrela da Paz do Assentamento Brasil Novo (Querncia), Associao da Escola Municipal Famlia Agrcola de Querncia, Associao Indgena Ksdj, Associao de Moradores do Projeto de Assentamento Serrinha, Associao de Pais e Mestres da Escola Municipal Eldio Corbari, Associao dos Parceleiros do Projeto de Assentamento (PA) da Fazenda Califrnia (Vera); Associao dos Pequenos Produtores Rurais de Nova Aliana, Associao dos Produtores Rurais do PA Entrerios (Nova Ubirat), Associao Mista dos Trabalhadores Rurais do PA Brasil Novo, Associao Nossa Senhora da Assuno (Ansa), Associao Terra Indgena Xingu (Atix), Conselho Municipal de Defesa do Meio Ambiente (Condema) de Marcelndia, Cooperativa de Agricultores Ecolgicos do Portal da Amaznia (Cooperagrepa), Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria (Embrapa), Empresa Mato-grossense de Pesquisa, Assistncia Tcnica e Extenso Rural (Empaer), Escola Famlia Agrcola de Querncia, Escola Municipal Apstolo Paulo, Frum Mato-grossense de Meio Ambiente e Desenvolvimento (Formad) , Grupo Agroorestal e Proteo Ambiental (Gapa), Instituto Centro de Vida (ICV) , Instituto de Ecologia e Pesquisa do Complexo da Serra do Cachimbo (Ecocachimbo), Instituto de Pesquisa Ambiental da Amaznia (Ipam), Instituto Ouro Verde (IOV), Instituto Socioambiental (ISA), ONG Ambientalista Roncador Araguaia (Ongara) , Prefeitura de Canarana, Prefeitura de Gacha do Norte, Prefeitura de Marcelndia Prefeitura de So Jos do Xingu, Sindicato de Trabalhadores Rurais (STR) de gua Boa, STR de Lucas do Rio Verde, Sindicato Rural de So Jos do Xingu, Sindicato Rural de Querncia, Sociedade Amigos do Garapu (Saga), Universidade do Estado de Mato Grosso (Unemat), Universidade Federal de So Paulo (Unifesp). Amaggi Exportao e Importao, Associao de Plantio Direto no Cerrado (APDC), Associao dos Fazendeiros do Vale do Araguaia e Xingu (Asfax), Associao Indgena Moygu Comunidade Ikpeng (Amcii), Associao Xavante War, Cmara dos Vereadores de So Jos do Xingu, Cmara de Vereadores de Querncia, Confederao Nacional da Agricultura (CNA), Comisso Pastoral da Terra Araguaia (CPT), Confederao Nacional dos Trabalhadores na Agricultura (Contag), Coordenao das Organizaes Indgenas da Amaznia (Coiab), Diretoria Municipal de Meio Ambiente de Guarant do Norte, Diretoria de Educao Ambiental do Ministrio do Meio Ambiente (MMA), Federao da Agricultura e Pecuria do Estado do Mato Grosso (Famato), Fundao Viver, Produzir e Preservar (FVPP), Grupo de Trabalho Amaznico (GTA), Instituto Floresta de Pesquisa e Desenvolvimento Sustentvel, Lions Clube de Canarana, NBS, Prefeitura de gua Boa, Prefeitura de Querncia, Rotary Club Canarana, Setor Dois e Meio-Comunicao de Marketing, Sound Design, Sindicato Rural de Canarana Desde 2004 Conservao e recuperao de nascentes da cabeceira do rio Xingu As cabeceiras do rio Xingu tm uma enorme sociodiversidade. Ao todo, 18 povos indgenas ocupam a regio secularmente. Eles possuem culturas e lnguas diferentes, com uma populao de mais de 10 mil indivduos que residem em 11 terras indgenas demarcadas. O Parque Indgena do Xingu a maior delas, com 2,8 milhes de hectares. Essas comunidades continuam manejando seus territrios por meio de prticas tradicionais, assegurando, dessa forma, a conservao de seus recursos naturais. No entanto, esto preocupadas com o avano do processo de ocupao e o desmatamento, que est transformando suas reas em ilhas de orestas. Os rios que utilizam para sua subsistncia e transporte esto sendo impactados. Isso agravado pelo fato de suas cabeceiras estarem fora dos limites de suas terras e receberem todos os resduos decorrentes das alteraes ambientais que esto ocorrendo na regio. A preocupao manifestada pelos ndios em relao ao futuro do rio Xingu foi o principal motivo para a criao da Campanha Y Ikatu Xingu, expresso que na lngua kamaiur signica gua boa, gua limpa do Xingu. Mariana Teixeira Telefone: (11) 3515-8900 E-mail: isa@socioambiental.org www.yikatuxingu.org.br

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Sistema de Aquecimento Solar de gua no Programa Minha Casa Minha Vida Todas Todas Ministrio do Meio Ambiente, Ministrio das Cidades e Ministrio de Minas e Energia. Governo federal Caixa Econmica Federal Desde 2009 Fomentar a instalao de sistema solar certicado de aquecimento de gua nas moradias nanciadas pelo Programa Minha Casa Minha Vida A sociedade brasileira est cada vez mais consciente do reexo das questes ambientais na sua qualidade de vida. O governo, por sua vez, tem considerado o meio ambiente como uma das variveis para denio de suas polticas e planejamento de seus investimentos. Nesse sentido, a nova e moderna poltica habitacional do governo federal, entre outras iniciativas, abre a possibilidade de implantao de equipamentos de aquecimento solar de gua nas habitaes do Programa Minha Casa Minha Vida, proporcionando economia de energia eltrica e a melhoria da qualidade de vida aos futuros moradores. Agncias da Caixa Econmica Federal www.mma.gov.br Programa Produtor de gua Todas Todas Governo federal Agncia Nacional de guas e os diversos parceiros Projeto Extrema, Projeto PCJ, Projeto Pipiripau, Projeto Produtor ES, TNC, IEF e governo dos estados de Minas Gerais, So Paulo, Esprito Santo, Cati, Emater-DF, Fundao Banco do Brasil Desde 2006 Reduo da eroso e do assoreamento de mananciais no meio rural, propiciando a melhoria da qualidade da gua e aumento das vazes mdias dos rios em bacias hidrogrcas de importncia estratgica para o pas O programa prev apoio tcnico e nanceiro execuo de aes como construo de terraos e de bacias de inltrao, readequao de estradas vicinais, recuperao e proteo de nascentes, reorestamento das reas de preservao permanente e reserva legal, saneamento ambiental, entre outros www.ana.gov.br Programa de Revitalizao de Bacias Hidrogrcas (PRBH) Nacional Todas Oramento Geral da Unio / Governo federal Ministrio do Meio Ambiente, Ministrio da Integrao Nacional e Ministrio da Cultura Instituies governamentais, sociedade civil e organizaes tcnico-cientcas Desde 2004 Revitalizao das bacias hidrogrcas em situao de vulnerabilidade e degradao ambiental O Programa de Revitalizao de Bacias Hidrogrcas (PRBH) objetiva promover a recuperao, a conservao e a preservao das bacias hidrogrcas nacionais em estado de degradao ambiental, alm da preveno e diminuio de potenciais impactos decorrentes de aes humanas com elevado comprometimento ambiental. Hoje, o Programa atua nas bacias hidrogrcas dos rios Tocantins-Araguaia, Paraba do Sul, Parnaba, Sinos, Alto Paraguai (Pantanal) e So Francisco, no qual as aes integradas para revitalizao esto em estgio mais avanado. Departamento de Revitalizao de Bacias Hidrogrcas Telefones: (61) 3105-2114 / 2112 Email: aguadoce@mma.gov.br Fax: (61) 3105-2040 www.mma.gov.br/srhu
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12. Eplogo

E assim prossegue a ciranda das guas. Ainda que persistam as prticas predatrias, o mau uso e o desperdcio em nosso pas, multiplicam-se as iniciativas de recuperao e de cuidados. Esperamos que os exemplos aqui expostos possam inspirar inmeras iniciativas de conservao e de recuperao de nossos recursos naturais, contribuindo para a melhoria da qualidade de vida de todos e cumprindo com o compromisso tico para com as geraes vindouras.

Ciranda das guas


Jlio Caesar / Abilio Manoel

Sangue novo como fogo Fogo cresce com o vento Vento traz um tempo triste Triste no ver na chuva A ciranda das guas Pingo dgua fantasia Fantasia molha o rosto Rosto calmo na janela Moldura de arco-ris Colorindo teus olhos, novo sol, novo sol Faz ciranda... H uma criana no rosto Velhos e moos na rua H uma cantiga de roda De sol e chuva, a ciranda.

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