REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO PARA LA ECONOMA POPULAR PROGRAMA DE FORMACIN PERMANENTE

IDEARIO BOLIVARIANO PROCESO POPULAR Y COYUNTURA HISTORICA

El sistema de gobierno mas perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad poltica
Simn Bolvar

Autores: SAMUEL A. VARGAS BARRERA ENRIQUE ARRIETA CHOURIO RAL RAMIREZ PEA

Colectivo de Revisin y Acompaamiento

Oscar Gonzlez, Mayi Cumare, Zaida Surez, Eseario Sosa, Herlinda Colmenares, Enrique Arrieta, Enrique Valles, Marin Alvarado, Luis Ortega, Magaly Figuera, Rogelio Lpez, Samuel Vargas, Francisco Sosa, Sorocaima Silva, Henry Parucho, William Escalona, Yamileth Romero, Yecuana lvarez, Carlos Gonzlez, Carlos Rodrguez, Ral Ramirez, Mayinott Salazar, Nelson Lpez, Liseth Bello, Carmen Martnez.

Abril 2005 1

PRESENTACIN Venezuela vive momentos estelares. La victoria de agosto de 2004 y la Definicin del Nuevo Mapa Estratgico los das 12 y 13 de noviembre de 2004, en el taller de Alto Nivel, dirigido por la Presidencia de la Repblica, constituyen el salto adelante para continuar en la construccin de un nuevo pas. Dentro de los diez grandes objetivos estratgicos definidos, el tercero plantea: Avanzar Aceleradamente en la Construccin del Nuevo Modelo Democrtico de Participacin Popular, para lo cual se definen como herramientas las siguientes: Programas de formacin sociopoltica dirigidos a facilitadores y participantes de todas las misiones. Programas conjuntos de Formacin Sociopoltica a los funcionarios pblicos y lderes comunitarios. El propsito del componente de Formacin Sociopoltica de la Misin Vuelvan Caras, est inscrito en la bsqueda de las definiciones necesarias para consolidar la Revolucin Bolivariana en funcin de una sociedad libre, cooperativa, democrtica, participativa, autodeterminada, consciente, que rompa con las relaciones de dominacin propias del modelo capitalista imperante en esta sociedad. Se trata de una educacin liberadora que contribuye a la construccin del poder popular y a la emancipacin social e individual. Es una Formacin para guiar nuestras acciones con nuestras ideas bien claras hacia la afectacin de las relaciones de produccin capitalista: de Propiedad, Mercantiles y la Divisin Social del Trabajo. Se trata de un acumulado de valores para llevarlos a la prctica y formar un nuevo ciudadano, que acte de otra manera para investigar sus propias realidades, que logre educarse para ejercer su autonoma, que haga de la comunicacin liberadora una herramienta para la unidad y de la organizacin una practica diaria para abordar las realidades que se deben transformar en funcin del inters emancipador.

Los Ncleos de Desarrollo Endgeno de la Misin Vuelvan Caras, sern uno de los campos de aplicacin del componente de Formacin Sociopoltica, con sujetos y contextos determinados, enmarcado en el propsito estratgico del cambio de modelo de produccin. Por otro lado y bajo la misma lnea de accin, el componente de Formacin Sociopoltica se perfila hacia las comunidades organizadas y las instituciones de la administracin pblica. El Componente de la Formacin Sociopoltica est constituido por los siguientes ejes temticos: Ideario Bolivariano. Democracia Protagnica: Nuevas Formas y Escenarios de Participacin Social. Ejes Claves del Modelo de Desarrollo: Economa Popular y Ncleos de Desarrollo Endgeno. Mtodo INVEDECOR. Didctica Investigativa y Estrategias de Aprendizaje. Estrategia Comunicativa Integral. El Cooperativismo y otras modalidades de Asociaciones Productivas. La Cogestin y la Autogestin en la Economa Popular. Elementos Culturales de la Revolucin Bolivariana. Enfoque de Gnero. Educacin Ambiental. Mtodo de Proyecto. Resistencia al Cambio. Defensa Integral del Territorio. Cada Eje Temtico se aborda en un cuaderno, con el propsito de abordar los contenidos, el mtodo y la didctica, adems se utilizarn recursos audiovisuales de apoyo para complementar la formacin. Al tener una concepcin y un mtodo coherentes con el propsito ya definido creemos estar contribuyendo de manera definitiva y humilde con el reto planteado, es decir la construccin de una nueva sociedad.

ELEMENTOS FNDANTES Los elementos que dan origen a la propuesta formativa del eje temtico IDEARIO BOLIVARIANO, PROCESO POPULAR Y COYUNTURA HISTRICA, estn contenidos en los materiales siguientes: Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, 1999 10 objetivos estratgicos (el salto adelante) emanadas de la Presidencia de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Fuerte Tiuna, Caracas Noviembre del 2004 Ensayo El Desarrollo Endgeno y la Misin Vuelvan Caras, Carlos Lanz Rodrguez, Caracas, Mayo de 2004. Plan de Formacin Permanente del MINEP.( Falta fecha) Memoria del 1er. Taller de Formadores de Formadores, Colectivo de Sistematizacin, Aragua, Enero 2005 Cuaderno de la Escuela Negro Primero del Estado Aragua (sin fecha)

PRESENTACIN DEL EJE TEMTICO

Ideario Bolivariano, Proceso popular y coyuntura histrica, se inscribe en el total de los temas desarrollados por el programa de formacin socio-poltica y este pretende llegar a cada compatriota haciendo una puesta en comn de lo que ha significado la heroica resistencia de nuestros pueblos indgenas y

afrodescendientes, as mismo los planteamientos recogidos en el Bolivarianismo Revolucionario, el Cristianismo Liberador y la lucha armada revolucionaria de los aos 60 y 70 ms las luchas del movimiento popular venezolano de los ltimos aos. Igualmente este cuaderno, rescata la vigencia del rbol de las tres races, en las ideas de Simn Rodrguez, Simn Bolvar y Ezequiel Zamora, como fundamento filosfico de la Revolucin Bolivariana.

Por ltimo se caracteriza la democracia representativa como el modelo poltico de dominacin, ante esta se dan a conocer las respuestas construidas por el movimiento popular venezolano, que alcanzan su mxima expresin con el triunfo electoral del Presidente Chvez.

CONTENIDO
El eje temtico Ideario Bolivariano, Proceso Popular y Coyuntura Histrica desarrolla un conjunto de elementos los cuales se recogen en: Herencia Histrica Libertaria: 1. Resistencia Indgena. 2. Resistencia Afroamericana. 3. Bolivarianismo Revolucionario. 4. Cristianismo Liberador. 5. Resistencia Armada Revolucionaria de los 60 y 70. 6. La lucha del Movimiento Popular. rbol de las tres Races 1. Simn Rodrguez (Samuel Robinson). 2. Simn Bolvar. 3. Ezequiel Zamora. Desmoronamiento de la Democracia Representativa. Reaccin Anti-Bolivariana y Contraofensiva Popular. La Lucha Bolivariana Contina.

IDEARIO BOLIVARIANO, PROCESO POPULAR Y COYUNTURA HISTRICA

La historia poltico social de los pueblos latinoamericanos, recoge un conjunto de hechos, vivencias y experiencias de rebelda en contra de las imposiciones externas. Formamos parte de un Sub Continente que fue sistemticamente violentado por los europeos a partir de la invasin (nunca descubrimiento) que inicio el almirante Coln a partir de 1492, a estas tierras que luego llamaron Amrica. En correspondencia con las ideas de uno de los grandes pensadores de nuestra Amrica, como lo es el maestro Simn Rodrguez, creemos en la necesidad de desarrollar ideas y organizaciones originales, contextualizadas con realidad. En este orden nuestra asumimos, lo que el movimiento popular ha venido

construyendo, sobre el conjunto de ideas y postulados, que le han dado vida a los procesos populares revolucionarios a lo largo y ancho de Latinoamrica y el Caribe, considerando los principales personajes histricos de la resistencia. Es un esfuerzo conciente por cohesionar un proceso poltico que integre la diversidad de las corrientes revolucionarias. Esta Herencia Histrica Libertaria se alimenta de 6 fuentes las cuales son: LA RESISTENCIA INDIGENA Desde el mismo momento que los invasores Europeos llegaron a Abya-yala Tierra En Plena Madurez como llamaban los indgenas Kuna de Panam al Continente Americano, los pueblos aborgenes emprendieron una brava resistencia contra la dominacin extranjera en sus territorios, expresada en diferentes formas. Estas rebeliones fueron las primeras expresiones de lo que hoy se conoce como Guerra Asimtrica. Los europeos contaban con una superioridad militar que fue enfrentada valientemente durante cientos de aos a travs de las distintas maneras de resistencia por parte de los aborgenes.

La resistencia indgena tiene ya 513 aos en el Continente manifestndose de diversas maneras, siendo las mas relevantes actualmente el levantamiento armado de Chiapas en Mxico, las luchas de los indgenas en Ecuador y Bolivia, sin olvidar las heroicas gestas de resistencia, como las de Tupac Amar en Per, Montezuma en Mxico y en el caso Venezolano, destacamos el coraje de nuestros CACIQUES GUAICAIPURO, TAMANACO, CHACAO, BARUTA, ARAMAIPURO, ARICABUTO, TIUNA, GUAICAMACUTO, CHICURAMAY, ARICHUNA, GUARATARI, QUEIPA, CATIA, CAYAURIMA, MURACHI, MAIQUETIA, CUAICURIAN, CONOPAIMA, SOROCAIMA, PARIATA,

MAMACURRI, GUARAUGUTA, MANAURE, MARA, MARACAY, MEREGOTE, NAIGUATA, PAISANA, PARAMACAY, YARE, PARAMACONI, YAVIRE, TEREPAIMA, YARACUY, PARAMAIBOA,

PARIAGUAN, YORACO, PREPOCUNATE, entre otros muchos que todava hoy nos siguen inspirando con su ejemplo de entrega y valenta. Finalmente, es importante destacar que el gobierno bolivariano reivindicando la herencia histrica libertaria de nuestros antepasados indgenas, decret el da 12 de Octubre, como da de la Resistencia Indgena, a travs del decreto 2028, de fecha 10 de Noviembre de 2002. LA RESISTENCIA AFROAMERICANA Luego de ser secuestrados en diversos lugares del frica Sub-Sahariana y obligados a trabajar como esclavos en Amrica, los africanos y sus descendientes desarrollaron mltiples formas de resistencia frente a la salvaje explotacin que les fue impuesta por espaoles, ingleses, franceses y portugueses. Estas formas de resistencia son denominadas Cimarronaje y se definen como el conjunto de acciones que abierta o encubiertamente realizaban los esclavizados para rebelarse frente a la explotacin de los esclavistas.

El Cimarronaje logr desarrollar espacios libertarios en distintos puntos geogrficos del Continente, que con diferentes denominaciones: Cumbes, Palenque, Quilombos, eran reas donde se consolidaron relaciones de ayuda mutua y cooperacin al margen de la sociedad esclavista. Entre los Cumbes (organizaciones de resistencia afro) que se conocen en Venezuela, podemos nombrar: el Cumbe de Ocoyta liderizado por el Afrodescendiente Miguel (Barlovento), el de Cata (Aragua), el de Palmarejo

liderizado por el Afrodescendiente Andresote, tambin es preciso destacar la extraordinaria lucha liderizada por Jos Leonardo Chirino, quin logr estructurar un movimiento libertario y desde las serranas de Coro proclam la necesidad de construir una Repblica de iguales en el ao 1795. Este extraordinario aporte ha sido sido histricamente ignorado, pero hoy, luego de mltiples acciones de los Afrodescendientes venezolanos, el Gobierno Bolivariano ha acordado que el 10 de Mayo (fecha del levantamiento de Jos Leonardo), sea considerado como DIA NACIONAL DE LA AFROVENEZOLANIDAD, igualmente es notorio la existencia en Brasil del Quilombo de Palmares, el cual tuvo una duracin de casi cien (100) aos y cont con todo un sistema integral que inclua ejrcitos de defensa, escuelas, produccin Agrcola y Pecuaria. EL BOLIVARIANISMO REVOLUCIONARIO Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad Bolvar y Palacios fue un gran visionario, con sus planes patriotas atrajo a los afrodescendientes, a los mestizos y a los valerosos llaneros a luchar hasta alcanzar la libertad y la igualdad. Las batallas emancipadoras se convirtieron en una GRAN REVOLUCIN que incluso amenazaron con subvertir el orden en todo el Continente. El proyecto encabezado por Bolvar hispanoamericanos cuando celebr fue original y tuvo su concrecin en la el Congreso Anfictinico de Panam. Republica de Colombia, as como en sus intentos por unificar los pases Retomamos de Nuestro Libertador que la patria es la Amrica toda, la conformacin de una gran nacin gloriosa, mas por su libertad que por sus riquezas.

EL CRISTIANISMO LIBERADOR La invasin espaola lleg a nuestras tierras espada en mano, con la

bendicin de la Iglesia Catlica Romana de la poca, imponindole a los pueblos indgenas, a sangre y fuego, la religin catlica. Algo similar ocurri en Norteamrica, donde los invasores ingleses, impusieron a la fuerza, el protestantismo. A pesar del xito de ese proyecto de dominacin religiosa, hoy tenemos que afirmar, que la fuerza liberadora del Evangelio de Jess de Nazareth, levant en muchos lugares de Amrica (la Patria Grande), hombres y mujeres que desde las Iglesias, Parroquias, Comunidades de Base y Grupos clandestinos, dieron sus vidas, a favor de las luchas de los pueblos. En la Iglesia Catlica, en los Concilios de Puebla-Mxico y Medelln-Colombia, y en la Iglesia Evanglica con el nacimiento del Consejo Latinoamericano de Iglesias en Asamblea Continental, en Oaxtepec-Mxico, se hizo presente esa herencia histrica libertaria. Esto oblig a las respectivas jerarquas religiosas, a trabajar el tema de la OPCION POR LOS POBRES y asumir posturas a favor de la libertad de los pueblos. Toda esta lucha de cristianos y cristianas en este Continente, dio pie al nacimiento de la Teologa de la Liberacin, teologa que desde la Biblia y con el auxilio de las ciencias sociales, promovi la concientizacin, la relectura bblica, la renovacin litrgica, en procura de la libertad de los pueblos oprimidos. En Venezuela, la Teologa de la Liberacin, tuvo su eco en la labor de cristianos y cristianas, comprometidos y comprometidas quienes gastaron sus vidas, apoyando las diferentes manifestaciones de rebelda de sectores del pueblo. Lderes de la talla de Juan Torcate, Dionisio Mndez, Exeario Sosa Lujn, Oscar Fritez, Juan Vives Suri, Migda Mazuera, Ramn Castillo, dejaron huellas en esta historia. Adems de sectores de la Iglesia Catlica, rescatamos el aporte de gente de la Iglesia Presbiteriana y de Iglesias como la Unin Evanglica Pentecostal Venezolana, en cuya sede, Escuela Bender, en La Piedad, Lara, naci el Grupo CALEB, de trayectoria revolucionaria y desde donde sistematiza el Prof. Carlos Lanz R. el mtodo INVEDECOR.

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La Resistencia Armada Revolucionaria de los aos 60 y 70 Constituye un nuevo momento de la resistencia popular en Venezuela y una respuesta directa a los gobiernos reformistas, practicantes de la democracia representativa de la burguesa (clase social duea del poder econmico y poltico). Los modelos capitalistas sobreviven gracias a la aplicacin de la violencia en lo econmico, cultural y social para garantizar la dominacin, bien sea a travs de tiranas militares o de la democracia representativa.

La lucha armada surge como una respuesta en legtima defensa, utilizada por algunos sectores del pueblo venezolano para desarrollar la contra-violencia, la cual se resume en el enfrentamiento de grupos polticos alzados en armas contra las fuerzas militares que defendan el orden social injusto, que impona el aparato burgus. La lucha de los aos 60 alimenta la conciencia entre los trabajadores urbanos, campesinos y los estudiantes y conduce a plantear una alternativa frente a la democracia representativa, este es el principal aporte poltico que la resistencia armada hace al movimiento popular. El conjunto de los elementos esbozados han posibilitado el surgimiento de una conciencia clasista y revolucionaria, no solo en Venezuela sino tambin en el resto del Continente Americano por medio de los distintos colectivos que asumieron la lucha armada (Guerra de Guerrillas). Los grupos de poder en Venezuela produjeron cientos de torturados, un gran nmero de desaparecidos y asesinados, entre los cuales podemos citar a Jorge Rodrguez (Liga Socialista), el catire Rincn y los 72 combatientes del frente Amrico Silva masacrados en Cantaura, Noel Rodrguez, Fabricio Ojeda (PRV-FALN), Alberto Lovera (PCV), y los masacrados de Yumare (1986), igual situacin se present en pases como Brasil, Uruguay, Colombia, Per, Nicaragua, El Salvador, Argentina, Chile y otros pueblos del continente.

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Es bueno sealar que estas luchas contaron con la poesa revolucionaria de los cantores populares, en nuestro caso hay que resaltar el extraordinario aporte del panita cantor del pueblo Al Primera, cuyas canciones fueron y siguen siendo alimento espiritual para los sectores populares que impulsan constantemente la creacin de una sociedad mas justa y ms solidaria.

EL ARBOL DE LAS TRES RAICES si olvidamos la raz que sustenta nuestro rbol, es quedarnos algn da sin una flor en la mano Al Primera El proyecto de la Revolucin Bolivariana tiene su sustentacin filosfica en el llamado rbol de las tres races, desarrollado por un grupo de militares venezolanos que en los aos ochenta (80) crearon clandestinamente un movimiento de carcter revolucionario y bolivariano, fundamentado en las ideas de tres grandes venezolanos: Simn Bolvar, Simn Rodrguez y Ezequiel Zamora. Citaremos brevemente los aspectos centrales que son considerados para la construccin de este rbol: Simn Bolvar: es sin duda la raz principal de este rbol, fue el hombre que impuls el desarrollo de la guerra justa, es decir, la guerra que no tena otra pretensin que lograr la libertad, la igualdad y la justicia. Esta iba contra la dominacin extranjera del territorio, fue Bolvar el hombre que pudo desprenderse del beneficio propio para lograr el beneficio de las mayoras. El pensamiento bolivariano define el carcter Latinoamericanista del proyecto a desarrollar, pone de relieve la necesidad una vez ms de lograr la independencia poltica no solo de Venezuela, tambin de los pases latinoamericanos y caribeos. Esto explica por qu desde su llegada al poder, el Presidente Chvez, no ha dejado de impulsar el desarrollo de una conciencia revolucionaria ms all de nuestras fronteras.

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El legado de Bolvar hace comprender la entrega total, el desprendimiento y nuestro papel en este momento histrico cuando en Venezuela se conduce un proceso de cambios y grandes transformaciones. Dicho proceso es llamado Bolivariano, justamente por encontrarnos con los sueos grandiosos de nuestros hroes, que son los mismos sueos que hoy procuran los pueblos deseosos de igualdad, de unin y libertad. Simn Rodrguez: conocido tambin con el seudnimo de Samuel Robinson, adems de haber sido el maestro del Libertador, tiene muchos mritos, entre ellos el de consagrar la educacin para todos los hombres y mujeres de Venezuela, independientemente de su posicin econmica u origen tnico, quedando testimoniado en una frase suya que dice Escuela para todos, por que todos son Ciudadanos. Es el maestro Simn Rodrguez quien plantea la necesidad imperiosa de crear un modelo poltico propio de nuestra sociedad, que no copie viejos modelos venidos de otras tierras y que ms bien conozca de lo existente en otras latitudes no para copiarlo sino para tenerlo en cuenta a la hora de enriquecer lo nuestro. La Amrica espaola es original. Originales han de O inventamos o erramos Simn Rodrguez Esta idea robinsoniana fundamenta, sin duda, el carcter originario de la Revolucin Bolivariana. Muchas veces los enemigos del proceso han sealado que Venezuela marcha hacia el Castro-Comunismo, y otras falsedades para descalificar las iniciativas del gobierno, pero la realidad demuestra que estamos desarrollando un modelo poltico de participacin popular que no es la copia de ninguna otra experiencia y que por el contrario cuenta con formas de hacer poltica convertidas en referencia para el resto de los pases del mundo. ser sus

Instituciones y sus gobiernos y originales los medios de fundar unos y otros.

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Ejemplo de ello es haber elaborado una constitucin que fue aprobada por el pueblo en Referndum Nacional y que adems contiene la posibilidad de revocar el mandato a cualquier funcionario o funcionaria que haya sido electa o electo popularmente y que no cumpla satisfactoriamente su trabajo. Ezequiel Zamora Conocido como el general del pueblo soberano, Zamora y su pensamiento son la tercera raz de este rbol. Zamora retoma la bandera de Bolvar y lideriza la Guerra Federal, treinta aos despus de la muerte del Libertador, en claro enfrentamiento con la oligarqua que quiso truncar el sueo bolivariano. La lucha de Zamora fue la lucha por una redistribucin de la tierra, Tierras y Hombres Libres fue su consigna principal que encontr un masivo apoyo en los habitantes del campo que para ese entonces era la mayora del pueblo Venezolano. Por su parte el sector minoritario que ejerca el dominio fue claramente identificado por Zamora como el enemigo a vencer, Horror a la Oligarqua repeta continuamente. Nuestro proceso se nutre del pensamiento Zamorano para establecer que los cambios se harn con los sectores populares, es decir para el beneficio de ese 80% de venezolanos y venezolanas que han estado histricamente excluidos y excluidas del acceso a la riqueza nacional, por esta razn el gobierno Bolivariano desarrolla una poltica social incluyente, que se expresa en las Misiones Robinson, Ribas, Sucre, Vuelvan Caras, Barrio Adentro, Mercal, Guaicaipuro, Piar, Miranda, Identidad, Cultura y otros programas sociales. La ley de tierras y desarrollo agrario ha sido el instrumento legal empleado para enfrentar el latifundio y favorecer a los campesinos y campesinas, este hecho ha producido un enfrentamiento frontal con los descendientes de la oligarqua, que en su tiempo enfrent Zamora.

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EL DESMORONAMIENTO DE LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA Una vez terminado el gobierno de Prez Jimnez, el pueblo deposit sus esperanzas en un sector poltico representado por AD, COPEI y URD quienes rpidamente traicionaron la confianza popular, firmando el Pacto de Punto Fijo que se convierte en el instrumento que garantiza la alternabilidad del poder entre estos partidos. El pueblo venezolano se dio cuenta pronto que los gobiernos surgidos a partir de 1958 no significaron cambios importantes en la vida de las grandes mayoras, por el contrario los periodos de AD y COPEI favorecieron el crecimiento de la pobreza. Adems impulsaron el enriquecimiento ilegal del sector poltico dominante y de ciertos grupos econmicos que se hicieron muy poderosos utilizando el dinero del Estado como principal fuente de financiamiento, entre esos grupos econmicos podemos citar: El grupo Cisneros, Mendoza y sus empresas Polar, 1BC de Granier, Lares y Phels, La Cadena Capriles, el Bloque De Armas, entre otros. Debemos sealar que los distintos gobiernos de E.U.A. mantuvieron sin

cuestionamientos excelentes relaciones con todos los gobiernos adecos y copeyanos, ya que estos no representaban peligro alguno para sus intereses econmicos y polticos, por el contrario brindaron condiciones favorables para el desarrollo de estrategias vinculadas a la poltica exterior estadounidense. De esta manera se articul un tro (partidos polticos, grupos econmicos, y gobiernos de EUA) que se apoyaron mutuamente durante 40 aos trayendo consecuencias terribles para la sociedad venezolana, entre las que podemos citar: 1. Empobrecimiento del 80% de la poblacin. 2. Abandono del campo y la actividad agrcola. 3. Concentracin de la poblacin en el eje norte costero del pas. 4. Corrupcin generalizada de la clase poltica y econmica. 5. Prdida de credibilidad de la poblacin en la clase poltica. 6. Exclusin de la poblacin en los asuntos pblicos. 7. Concentracin de la riqueza en muy pocas manos. 15

Ahora bien, durante todos esos aos de gobiernos puntofijistas el pueblo venezolano, guiado por el espritu de nuestra herencia histrica libertaria, desarroll diversas formas de resistencia, que se expresaron no slo por la va armada entre los aos 60 y 70, cuyo aporte hay que reivindicar, sino a travs de mltiples experiencias organizativas concretas en el medio rural y urbano, algunas de las cuales nos permitimos citar: 1. El estallido social del 27 y 28 de febrero de 1989, como consecuencia del paquete de medidas econmicas del Fondo Monetario Internacional (FMI), que pretendi aplicar el segundo gobierno de CAP (Carlos Andrs Prez). Esto dio origen a la rebelin de amplios sectores populares tomando por asalto los comercios que tenan acaparados numerosos productos de primera necesidad. Ante esto el gobierno activ la ms terrible represin militar realizada en Venezuela causando la muerte de miles de compatriotas amparada en el silencio cmplice de los medios de comunicacin e instancias internacionales, tales como la O.E.A.(Organizacin de Estados Americanos), Human Right Watch, entre otras. 2. El Resurgimiento del Movimiento Estudiantil, que ms all del reclamo de sus reivindicaciones habituales tom el escenario junto a otros sectores populares ejerciendo la Democracia de la Calle, promoviendo de manera efectiva la subversin social y poltica ante gobiernos que negaban constantemente los derechos humanos a las grandes mayoras.

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3. El Resurgimiento del Movimiento Obrero: Expresado en un sindicalismo de nuevo tipo que se hizo presente en el sector textil del Estado Aragua y en los llamados Matanceros de las Empresas Bsicas de Guayana, quienes con el denominado nuevo sindicalismo logran dirigir el sindicato ms grande del pas (SUTISS) acumulando una importante fuerza social. 4. Las Rebeliones Militares del 4-F y del 27-N del 92: Mientras en las calles el movimiento popular se organizaba de diversas maneras, en nuestros cuarteles un grupo de jvenes oficiales formaron un movimiento clandestino (MBR-200 Movimiento Bolivariano Revolucionario, en conmemoracin al Bicentenario del Natalicio del Libertador), que adelant una rebelin contra el gobierno de CAP, quien a pesar del estallido social del 27 y 28 de febrero de 1989, insisti en la aplicacin del paquete neoliberal. Esta rebelin no logr sus objetivos inmediatos, pero alcanz un xito poltico sin precedentes, ya que el Comandante Chvez asumi plenamente la responsabilidad de lo ocurrido y logr en una breve intervencin televisiva (en vivo) el respeto y la admiracin de la mayor parte del pueblo venezolano. Este hecho signific la conexin inmediata entre el discurso poltico del Comandante Chvez y el pueblo venezolano, a partir de entonces distintos actores polticos como el ex presidente Rafael Caldera y el entonces diputado Aristbulo Istriz, hacen una interpretacin pblica de las razones que originaron el levantamiento militar, lo cual los impulsa a ambos al logro de importantes posiciones en la vida poltica venezolana; en el caso de Caldera logra incluso volver a la Presidencia de la Repblica, canalizando el descontento popular con los partidos tradicionales, a pesar de su origen social cristiano y su responsabilidad directa en el desarrollo de la democracia representativa.

Hay que sealar que Rafael Caldera

utiliz oportunistamente el descontento

popular, logrando reunir a su alrededor a buena parte de los grupos minoritarios de 17

la izquierda y algunas expresiones renovadas de los viejos partidos, alianza esta que se conoce con el nombre de chiripero, que finalmente no fue ms que otra decepcin para los sectores populares ya que se sigui aplicando polticas neoliberales que tanto se le cuestionaron al gobierno C.A.P. Por su parte Aristbulo Istriz y su partido Causa R, lograron avivar la esperanza de los sectores populares caraqueos al obtener el triunfo en la principal Alcalda del pas, en este caso el Prof. Istriz, canaliz el descontento de las mayoras por su vinculacin directa y real con las luchas gremiales y sociales del pueblo caraqueo. Luego de la salida del Comandante Hugo Chvez de la prisin en 1994, este inicia un recorrido a lo largo y ancho de la geografa venezolana, estableciendo contactos directos con los campesinos y campesinas, los obreros y obreras, estudiantes e intelectuales, que le permiten articular una serie de postulados y planteamientos ideolgicos que son la resultante de la Herencia Histrica Libertaria expresada en la resistencia indgena, el cimarronaje, el bolivarianismo revolucionario, el cristianismo liberador, la lucha armada de los aos 60 y 70 y La lucha del Movimiento Popular que se ve favorecida con la llegada al poder del Presidente Chvez, a pesar del conjunto de trabas, manipulaciones, dificultades, sabotaje, alianzas, que los sectores polticos y econmicos tradicionales colocaron para evitar su triunfo electoral. Es bueno hacer notar que Hugo Chvez, no ocult en ningn momento su claro propsito de impulsar cambios profundos en la estructura poltica, econmica y social de nuestra sociedad, por eso su planteamiento de Asamblea Nacional Constituyente, como instrumento poltico para transformar el sistema, fue su principal promesa electoral. Consecuente con dicha posicin tan pronto asume la primera Magistratura, firma el decreto de convocatoria a la Asamblea Constituyente, lo cual logra entusiasmar a la inmensa mayora de los hombres y mujeres habitantes de la tierra de Bolvar. Es preciso recordar que el pueblo venezolano escogi democrticamente a los integrantes de la Constituyente, otorgndole una inmensa mayora a los 18

candidatos y candidatas propuestos por el Presidente de la Repblica. El resultado de este proceso fue una nueva Carta Magna que con orgullo llamamos Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. La nueva Constitucin crea el marco legal necesario para impulsar las transformaciones polticas, econmicas y sociales, por las cuales ha luchado histricamente el pueblo venezolano. Para darle viabilidad a la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, se hizo necesario crear un conjunto de nuevas leyes, fue as como en el ao 2001, la Asamblea Nacional otorga al Presidente de la Republica, la facultad para dictar cuarenta y nueve (49) Leyes Habilitantes, las cuales recogan aspectos esenciales para la Refundacin jurdica de la Repblica. En este marco se crean leyes como: Ley de Pesca y Acuicultura, Ley de Asociaciones Cooperativas, Ley de Simplificaciones de Trmites Administrativos, Ley de Tierras y Desarrollo Agrario, Ley de Hidrocarburos, Ley de Microfinanzas, entre otras. De la reaccin antibolivariana a la Contra-ofensiva Popular El movimiento revolucionario bolivariano fue acoplndose y fortalecindose casi sin sufrir choques de la burguesa hasta el 2001, cuando se aprueban 49 leyes habilitantes (ley de tierras, de hidrocarburos, de pesca entre otras) para darle herramientas legales a la implementacin de los postulados constitucionales, es en ese momento histrico que el aparato de la reaccin (dueos del poder econmico, y militantes de partidos de derecha apoyados por el gobierno de los Estados Unidos de Norte-Amrica) ejecuta la mas aberrante y desmedida campaa comunicacional, econmica y poltica para desestabilizar el orden establecido. Las prcticas desestabilizadoras condujeron a un golpe militar y meditico el 11 de abril del 2002, lo cual produjo el secuestro del Presidente y la instauracin de un gobierno de facto que aboli todos los poderes y pretenda volver a los postulados de la democracia representativa y con ello a la exclusin del pueblo.

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Venezuela y el pensamiento Bolivariano entra nuevamente en las pginas gloriosas de la historia al desmontar el golpe de estado perfecto, cuando el pueblo unido y las Fuerzas Armadas Bolivarianas, rescatan el hilo constitucional entre los das 13 y 14 de abril del 2002, regresando al Presidente y con l todo el marco jurdico de la V Repblica. Menos de 48 horas bastaron para que la sangre libertaria de nuestros antepasados ardiera y pusiera en prctica la mas admirable operacin de rescate popular conocida en el mundo. La derecha venezolana (AD, COPEY, sus derivados, la jerarqua eclesistica, los medios de comunicacin) apoyada por el imperialismo norteamericano al ver frustrado sus planes militares y comunicacionales incursiona en un nuevo plan de desestabilizacin direccionado al desequilibro econmico nacional, propiciando un paro en diciembre del 2002 que obstaculiz la produccin del pas, y conllev al desequilibro financiero afectando principalmente al pueblo. El desequilibrio producido afect al sector salud, (propiciando muertes y desasistencia mdica), a la educacin, a la agricultura y al principal rgano econmico del estado Petrleos de Venezuela. Sin embargo el pueblo Bolivariano una vez mas dio muestra de resistencia, soportando la arremetida e incorporndose, en su derecho legtimo de participar en la articulacin Estado-Pueblo para desmembrar la aplicacin del ahogo econmico impuesto por unos pocos, conllevando a recuperar la empresa petrolera del estado (PDVSA) para ponerla al servicio del pueblo, as como tambin fortalecer la lucha cultural y poltica necesaria para afianzar el proceso Revolucionario.

La Lucha Bolivariana Contina 20

Despus de las arremetidas de Abril y Diciembre del 2002 y de medirnos en el primer proceso de referendo del mundo (agosto del 2004) para decidir a travs del voto universal y soberano del pueblo, la continuacin del mandato del Presidente de la Repblica, la Revolucin Bolivariana se ha fortalecido y hoy ms que nunca est librando una lucha por la igualdad y la inclusin, donde todos y todas, unidos y unidas, planteamos el gran reto de transformar las realidades existentes para lograr un gobierno que garantice la mayor suma de bienestar y felicidad posible, como dijo Bolvar. Esta lucha comenz desde la resistencia aborigen, el cimarronaje, la gesta libertadora y es continuada por el actual proceso poltico liderizado por Chvez y el pueblo. Avanzamos hacia un proceso que permita alcanzar los postulados sealados en la Constitucin de la Republica Bolivariana de Venezuela articulado con los 10 objetivos estratgicos: 1) Avanzar en la conformacin de la nueva estructura social. 2) Articular y optimizar la nueva estrategia comunicacional. 3) Avanzar aceleradamente en la construccin del nuevo modelo democrtico de participacin popular. 4) Acelerar la creacin de la nueva institucionalidad del aparato del Estado. 5) Activar una nueva estrategia integral y eficaz contra la corrupcin. 6) Desarrollar la nueva estrategia electoral. 7) Acelerar la construccin de un nuevo modelo productivo, rumbo a la creacin del nuevo sistema econmico. 8) Continuar instalando la nueva estructura territorial. 9) Profundizar y acelerar la conformacin de la nueva estrategia militar nacional. 10) Seguir impulsando el nuevo sistema multipolar internacional.

Estos objetivos son referidos por el Jefe del Estado y producto de ello es necesario articular las acciones que conducen a Darle Poder al Pueblo, con los 21

postulados heredados de las corrientes liberadoras manifestadas en nuestro pas. De este modo ponerlas en prctica en los instrumentos de accin directa que tenemos, como son las Misiones Revolucionarias: Robinson, Ribas, Sucre, Guaicaipuro, Vuelvan Caras, Barrio Adentro, Mercal, entre otras. La puesta en marcha del plan de alfabetizacin (Robinsn I y II), la incorporacin de la poblacin a la educacin diversificada y superior (Ribas y Sucre) el diseo de otro modelo de produccin sustentable, sostenible y desde adentro (Vuelvan Caras y NUDE) entre otras acciones, forman parte del conjunto de estrategias para liberarnos del capitalismo salvaje. De esta manera, los nuevos republicanos Bolivarianos y nuevas republicanas Bolivarianas, avanzamos con capacidad de valorarnos en s mismos y en s mismas, para construir el nuevo socialismo del siglo XXI, sistema democrtico de participacin y protagonismo social. Nuestra mirada en el horizonte, se encuentra en armona con el ambiente y en el marco del Ideario Bolivariano, para trabajar en pro de un nuevo modelo de desarrollo que solidaridad, justicia y paz. permita la convivencia en cooperacin,

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