SBADO, 25 MARZO 2006

LLIBERT TEIXID

A la verdad slo se llega dialogando

Edad? La edad no existe: cada uno decide la que quiere tener. Nac cerca de Miln. El gran pecado es la soberbia, fiel compaera de la ignorancia y la infelicidad. No votar a Berlusconi sino a Prodi. Soy editor de Platn y de las obras de Juan Pablo II, gran poeta. Desde Platn, tu felicidad depende de ti. Colaboro con la U. Ramon Llull

FILSOFO PLATNICO

GIOVANNI REALE
DE ACTUALIDAD

abe por qu Platn es el filsofo ms ledo de la historia? Lo es? Sin duda, y sabe por qu? ? Porque nos dice qu nos hace la persona que somos y nos lo dice de un modo que nos permite descubrirnos a nosotros mismos. Qu nos hace personas? Platn demuestra que la verdad slo es una aspiracin y nos realizamos como personas en la medida en que la buscamos. Nadie llega a poseerla por entero, pero en cada uno de nosotros hay algo de esa verdad. Todos tenemos algo; nadie la tiene toda. El nico camino hacia la verdad es el dilogo. Slo llegamos a la verdad dialogando: preguntando y escuchando. Y al preguntar confiesas tu ignorancia, que es el primer paso hacia la sabidura. Por eso una pregunta siempre lleva ms lejos que una respuesta. En eso estamos. En eso deberan estar los periodistas! Pero pongo la tele y slo oigo gritos y gestos desesperados por llamar la atencin para lucimiento personal. Eso no es dilogo. Qu convierte una charla en dilogo? Para empezar, saber exactamente de qu quieres hablar. Tomo nota. En segundo lugar, saber con quin ests hablando: conocer a tu interlocutor. La verdad no es la misma para todos? S, pero slo si te adaptas a la capacidad de tu interlocutor la alcanzaris juntos. A un alma pequea debes hablarle con conceptos menos exigentes que a una grande... Esa prevencin no es clasista? Es realista. Recuerde el Critn... Qu gran dilogo platnico! Critn era el amigo ntimo de Scrates, fue su ejecutor testamentario, pero Critn no tena nada de filsofo. Un buen tipo sin grandes luces. Platn nos cuenta cmo su maestro S-

crates, condenado a muerte, le explica a Critn, que ya ha sobornado a los guardias, por qu no va a huir para evitar la cicuta. Por qu no escapa Scrates si su condena era injusta? Jams es bueno responder haciendo dao, aunque te hayan hecho dao. Veo que Platn est hoy en los titulares. Est cada da en las noticias. Pero, adems, Platn adapta esa verdad a la dimensin intelectual de Critn. As demuestra que todos, sabios o ignorantes, podemos llegar a la verdad por nuestros propios medios. La verdad me har libre, pero no feliz. Espere: escuche a Platn! Hoy slo hablamos de bienestar porque nos han dicho que la felicidad es imposible, una entelequia. Una cursilera. Platn demuestra que ser feliz es cuestin de actitud. Hoy, entre coches, casas y dinero, hemos perdido el sentido ltimo de la verdad: ser felices. Usted y Platn me guiarn. La palabra griega eudaimonia (felicidad) aluda a la suerte, porque si te tocaba un buen daimon (duende), eras afortunado. Pero Platn demuestra que la felicidad no depende de la suerte, sino de ti mismo, porque revela que ese daimon-duende en realidad es tu carcter, y tu carcter lo forjas t con cada una de tus decisiones. T eres el nico responsable de lo que te sucede. T eres tu propio daimon-duende. ... O tu propio daimon-demonio. Por eso la felicidad es posible y vale la pena, y depende de tu conocimiento. Qu debo aprender para ser feliz? Primero debes conocerte a ti, despus debes conocer el mundo y despus has de aprender el modo en que tienes que colocarte en el mundo. Cuando lo descubres, eres feliz. Si no lo eres, es porque no te has conocido an a ti mismo ni tus puntos dbiles y fuertes. Cuando llegues a descubrirlos, ya no depende-

Platn siempre est de actualidad, y hoy ms an. Fue el sistematizador del dilogo como nico medio de acercarnos a la verdad. Acaso el dilogo no es siempre noticia? Y si no es noticia, es muy mala noticia. De paso, le digo a Reale que Platn es socio fundador de la contra, espacio del dilogo de todos. Y fue padre de la responsabilidad en Grecia, que era patria de la tragedia y la mala suerte. Desde Platn, nosotros somos nuestro ngel y nuestro demonio, aunque nos guste quejarnos de ellos y del destino para no tener nunca la culpa de nada. Reale, gran intrprete de Platn y editor del Papa Wojtyla, ha demostrado que el discpulo de Scrates cre las categoras y el modo de pensar que alumbraron el desarrollo de la ciencia y la tcnica occidentales. Gracias.

rs de ninguna suerte, sino slo de ti mismo. Dicen que la felicidad es slo un mito. Lo dicen quienes quieren privarte de la libertad y la responsabilidad que permiten la bsqueda de la verdad. Quienes te quieren inmaduro para dominarte te convencen de que slo debes aspirar a sobrevivir. El bienestar no es felicidad, pero ayuda. Recuerdo un reportaje sobre los asilos escandinavos: eran modlicos. Al final, el reportero preguntaba a un anciano si era feliz y ste responda: No me viene a ver mi hijo. Ya pasa. La pregunta que no le hizo el periodista fue: Y qu ha hecho usted por su hijo? Ha conseguido comunicarse con l? Lo ha conocido?. Y, lo ms importante: Le ha ayudado usted a que se conociera a s mismo?. Las buenas preguntas no se responden. Un alumno me pregunt un da si la filosofa le llevara a la verdad absoluta. Y yo le contest: En absoluto: cambie de trabajo. La filosofa slo es amor a la verdad, pero si aspiras a poseerla, no es tu camino. Hazte poltico iluminado. La ambicin soberbia del tirano cree poseer toda la verdad: los ignorantes lo saben todo. En cambio, el filsofo sabe que slo es un hombre que la busca caminando. Pero dos y dos son cuatro. Eran cuatro! En el cole me ensearon que los tres ngulos de un tringulo siempre sumaban 180; pues bien, hoy sabemos que eso slo es cierto en el paradigma euclidiano, y los paradigmas van cambiando. Hasta la ciencia, pues, depende. Platn descubre que somos nosotros quienes llegamos a ser ngeles o demonios y slo nosotros somos responsables de convertir nuestras vidas en infierno o paraso. Y a usted cmo le ha ido? Bien, porque la gran leccin de Platn es ensearnos a ser personas. Yo lo intento.
LLUS AMIGUET

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