Repblica Bolivariana de Venezuela Universidad Pedaggica Experimental Libertador Instituto Pedaggico Barquisimeto Luis Beltrn Prieto Figueroa Extensin

Carora

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C.I:

Milagros Camacho 16.440.053 Maricela Cordero Ligia Cordero

Carora, Mayo 2013

INTRODUCCION El funcionalismo es una corriente terica surgida en Inglaterra en los aos 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociologa y antropologa social. Tiene un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. Hasta el siglo XIX, la mayora de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de viajeros.

El funcionalismo abri el camino de la antropologa cientfica, desarrollndose luego con gran xito en Estados Unidos. Bajo esta mirada, las instituciones sociales seran medios colectivamente desarrollados para la satisfaccin de las necesidades biolgicas y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una funcin social, y no como se haca generalmente por las circunstancias histricas de su desarrollo.

Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados; en la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons y Durkheim se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social.

En la primera mitad del siglo XX, el funcionalismo fue un modelo terico importante para llevar a cabo estudios antropolgicos la existencia de las instituciones sociales deba ser explicado en trminos sociales, y no reducido a motivaciones psicolgicas. Este punto de vista se cre en torno al estudio de unidades sociales pequeas y autosuficientes, en las que es relativamente fcil suponer un sistema de funcionamiento como totalidad.

El presente informe plasma aspectos importantes del funcionalismo como conceptos, historia, caractersticas, funcionalismo desde el mbito dela sociologa de la educacin entre otros puntos relevantes para comprender la funcin social de la educacin.

EL FUNCIONALISMO: El concepto de funcionalismo aparece en diversas ciencias y ramas del arte para nombrar a la corriente que anuncia la preponderancia de los componentes formales y utilitarios. El trmino puede referirse, por lo tanto, a una doctrina de la arquitectura, una escuela de la lingstica o un movimiento de la psicologa, por citar algunos casos. Los funcionalistas sugieren que se debe empezar con un anlisis lgico del concepto de sociedad y preguntarnos qu ocurrira si una sociedad grande o pequea, simple o compleja ha de sobrevivir y desarrollarse. Esta sociedad debe reclutar nuevos miembros a medida que desaparecen las viejas generaciones. Debe existir un lenguaje comn y algn grado de acuerdo con respecto a los valores bsicos entre los miembros. Un sistema social puede concebirse como un sistema de partes interrelacionadas; es una organizacin de actividades interconectadas, repetitivas y estandarizadas. Dicho sistema tiene naturalmente hacia un estado de equilibrio, dinmico; si se manifiesta un desequilibrio se generan fuerzas que tendrn a restaurar la estabilidad. En relacin a esto el funcionalismo es una escuela de las ciencias sociales, estudia la sociedad sin tener en cuenta su historia, sino tal y como se la encuentra; intentando comprender, como cada elemento de la sociedad se articula con los dems formando un todo, y ejerciendo una funcin dentro de esa sociedad. La corriente funcionalista es la escuela ms extendida, se ha llegado a naturalizar y se estudia como paradigma de las ciencias de la comunicacin. La escuela propone una serie de teoras concretas con continuidad basadas en distintas disciplinas: la teora hipodrmica, la teora de los efectos limitados, la teora matemtica de la comunicacin y otros enfoques ms particulares.

ORIGEN DEL NOMBRE El nombre de esta escuela deriva del hecho de que para el etngrafo polaco Bronislaw Malinowski, seguidor de las teoras sociolgicas del francs mile Durkheim, las culturas se presentan como todos "integrados, funcionales y coherentes". Por lo tanto, cada elemento aislado de la misma slo puede analizarse

considerando los dems. Este autor estudia entonces la cultura y dems hechos sociales, como por ejemplo las instituciones en que stos estn "concentrados", en funcin de cmo se organizan para satisfacer las necesidades de un grupo humano, es decir, todas aquellas tareas u objetivos que tienden a mantener y conservar los organismos de la sociedad y a esta como tal, incluyendo sus modelos culturales.

HISTORIA DEL FUNCIONALISMO El funcionalismo es una corriente que surge de numerosos estudios en Inglaterra (a mitad la dcada de 1930) en las ciencias sociales, especialmente en sociologa y tambin de antropologa social. La teora est asociada a mile Durkheim y, ms recientemente, a Talcott Parsons adems de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton. Su principal influencia es el socilogo francs mile Durkheim, que piensa que los hechos sociales determinan los hechos culturales. Otros autores de El funcionalismo nace como reaccin al evolucionismo y al particularismo histrico. Parte del hecho de que la cultura es una totalidad orgnica en las que sus diversos elementos son inseparables (holsticos) y que se hallan interconectados, teniendo cada uno de ellos una funcin especfica en el conjunto. La religin, la economa, la produccin, los rituales, etc. forman un todo interconectado.

Contexto histrico Contexto socio-poltico 1929 Crisis econmica mundial. En los aos 1930, el creciente descontento de los alemanes hizo que

Adolfo Hitler tomara el control del pas en 1933 con un apoyo de la poblacin sin precedentes. Gran Bretaa mantuvo su sistema poltico prcticamente inalterable, al

contrario que Francia, que no logr consolidar una organizacin poltico-social fuerte. Rusia, fue escenario de hambrunas endmicas, represin poltica y la Gran

Purga.

El colapso de la Repblica y la Guerra Civil Espaola desangr a Espaa,

la convirti en un Estado totalitario y sirvi de prembulo a la gran guerra que estaba por venir en el continente. La situacin en el resto del mundo no sufri alteraciones considerables. En EE. UU. el presidente Franklin Delano Roosevelt lider la recuperacin

econmica del pas tras la crisis provocada por la gran depresin de 1929. 1933 Inicio en Alemania de la persecucin contra los judos.

Cientfico Rh. En 1937 Karl Landsteiner y Alexander Wiener: descubrimiento del factor

CARACTERSTICAS DEL FUNCIONALISMO

caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades,

Las bases de la teora funcionalista son: el empirismo, el positivismo y la teora liberal.

El enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los tericos funcionalistas identifican en sus textos comunicacin con comunicacin de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna.

El funcionalismo abri el camino de la antropologa cientfica, desarrollndose luego con gran xito en Estados Unidos.
En el funcionalismo, las sociedades disponen mecanismos propios capaces de regular los conflictos e irregularidades.

TEORIA FUNCIONALISTA.

La teora funcionalista parte de la teora de sistemas que establece al conjunto social como un ente que organiza y resuelve los imperativos fundamentales a la subsistencia (Adaptacin, conservacin y control de tensiones, persecucin de la finalidad, integracin) dentro de la misma organizacin del sistema social.

Por tanto, si una sociedad ha de desarrollarse tiene que resolver determinados problemas. En la teora funcionalista a los mecanismos de resolucin de problemas se les denomina instituciones estas son la familia , la cual ayuda a resolver el problema del suministro de nuevos miembros; las instituciones econmicas , que sirven para alimentar y vestir a la poblacin; las instituciones polticas , las cuales coordinan las actividades de los diferentes sectores de la sociedad; las instituciones religiosas , las cuales contribuyen al mantenimiento de los valores bsicos; y la educacin , la cual ayuda a resolver el problema de la formacin de la juventud. De acuerdo al rol que asuman los subsistemas para resolver estos problemas fundamentales, actuarn como funcionales o disfuncionales. Por ello, algunos autores piensan que los funcionalistas tienen una visin biologicista de la sociedad, es decir, entienden la sociedad como una entidad orgnica cuya normalidad viene postulada por fenmenos que se repiten regular y sistemticamente. La "salud" de la sociedad depende de la integracin funcional de sus partes en el conjunto. El encargado de la integracin es el sistema institucional, por lo que la forma de poder institucional queda as naturalizadaEmile Durkheim crea que los vnculos sociales compartidos mantienen unida a la sociedad moderna. La confianza mutua y la interdependencia crean una "conciencia colectiva", o sea, un sentimiento de pertenencia y ayuda en que la sociedad se realiza como un todo mayor y distinto que la suma de los miembros individuales. Durkheim crey que los mtodos cientficos se deben aplicar al estudio de la sociedad. Propuso que los grupos tenan caractersticas que eran ms que, o diferente de, la suma de las caractersticas de los individuos o los comportamientos. Durkheim argumentaba que la sociedad tiende naturalmente hacia un estado de integracin funcional; el todo permanece unido gracias al trabajo interrelacionado de las partes. BASES DE LA TEORA FUNCIONALISTA Empirismo
El empirismo es una de las bases de la teora funcionalista. Es una corriente filosfica del siglo XVIII que busca conocer la realidad a travs de la observacin de los fenmenos observables. La explicacin de los acontecimientos se obtiene para los

empiristas mediante la construccin de leyes generales y las relaciones causales entre fenmenos observables.

Positivismo Otra doctrina filosfica que influy en la construccin del pensamiento funcionalista es el positivismo. Una escuela sobre teora de la ciencia fundada por A. Comte que comprende una reforma en la sociedad y una religin. Constituyendo una teora del saber que no admite otra realidad que no sean los hechos, ni a investigar otra cosa que no sean las relaciones entre los hechos.

Teora Liberal
Aquella teora normativa daba amplia libertad para poner en los medios lo que quisieran sus productores, incluyendo la violencia. Esta teora se haba originado como reaccin contra la tradicin aristocrtica (del enfoque anterior alfabetizado), donde la institucin pblica aristocrtica pretenda tener el monopolio sobre la verdad. Se puede decir que de un extremo se pas al otro. La teora de liberacin de los medios de control productivos aparece en el s. XVII en los escritos Areopagitica (1644) del puritano rebelde John Milton. Pronto se desarroll, primero durante el perodo colonial de EE.UU. y sobre todo despus de su independencia. Tambin se apoya en On Liberty de John Stuart Mill (1859), quien defiende el derecho a no ser imparcial en un juicio y el derecho a equivocarse. Otros pensadores liberales son Thomas Paine, Alexis de Tocqueville y John Merrill (1974). Milton y Mill proclaman que el ltimo criterio para la verdad y los valores es la conciencia individual. Cada uno contribuye a una 'verdad pblica cultural', construida socialmente por todos, y que por lo tanto puede mejorar. Ninguna institucin tiene 'la' verdad. Cada uno debe buscarla, y cada uno la puede presentar al pblico como en un foro. La sociedad es la suma de individuos que buscan sus propias metas particulares. El progreso de la sociedad depender de elegir las soluciones buenas y no las malas. Por lo tanto se trata de una libertad para elegir el bien. Eligen la prensa libre como estandarte y ejemplo de la libertad. Proclaman que ella debe ser el mercado libre de las ideas. Se pueden publicar an las declaraciones 'falsas', pues ellas ayudan a aclarar ms las verdaderas. As pues, en la sociedad cada uno tiene derecho a equivocarse, el error tiene que tener cabida.

Metodologa de anlisis Objetivo investigacin funcionalista Requisitos funcionales de una unidad.

Mtodo de anlisis Unidad de fenmenos a estudiar Hiptesis en relacin con el marco (factores que determinan el lmite

dentro del cual tienen lugar las variaciones) Condiciones Generales para que la unidad siga en su marco sin cambios

considerables.

Supuestos de la metodologa de anlisis de Robert Merton 1. Las actividades sociales o elementos culturales son funcionales para el

sistema social o cultural entero 2. 3. Todos los elementos sociales y culturales cumplen funciones sociolgicas Son elementos indispensables.

a) Unidad funcional de la sociedad - elementos del sistema social en armona. Los conflictos se resuelven por la regulacin del sistema

b) Universalidad del funcionamiento social - Cultura (funcional) Todo tiempo y civilizacin dispone de creencias y sistemas materiales con funcin vital para la comunidad. Cultura = funcin positiva de integracin social.

c) Indispensabilidad de elementos funcionales - forma cultural (ritos, costumbres, ideas...) tiene una funcin social (necesidad indispensable para el desarrollo de formas culturales).

Funcin social Las instituciones sociales seran medios colectivamente desarrollados para la satisfaccin de las necesidades biolgicas y culturales, se los define por lo tanto, por el cumplimiento de una funcin social; enfatizando las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados. En la escuela

funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parson, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social. Laswell y la Teora hipodrmica Teora desarrollada a finales de 1920 acerca del efecto de los medios de comunicacin de masas sobre la opinin pblica. El objetivo era analizar la influencia de los mecanismos de propaganda en la participacin ciudadana masiva en la Primera Guerra Mundial. Harold Lasswell en Propaganda Techniques in the World War, afirma que la propaganda permite conseguir la adhesin de los ciudadanos a unos planes polticos determinados sin recurrir a la violencia, sino mediante la manipulacin. Sus implicaciones fueron: El aislamiento, la individualidad, la falta de interaccin, la pasividad. La unidireccionalidad. La simetra de los roles: la accin es del emisor que enva el mensaje

(produce el estmulo); la pasividad est en el receptor porque slo lo reciben y reaccionan de forma uniforme. La comunicacin es un proceso intencional, que busca un efecto concreto

y que es medible porque da lugar a una conducta visible, relacionada con el objetivo del emisor. Esta teora afirma que los medios de comunicacin, entendidos como emisores de informacin, siempre tienen la intencin de obtener un efecto sobre el receptor, es decir, intenta persuadir a los espectadores. Para conseguirlo se formulan las siguientes preguntas: quin, dice qu, a quin, a travs de qu medio y con qu efecto. Los receptores tienen un conjunto de necesidades que los medios deben satisfacer.

La funcin de esta institucin tiene tres niveles: 1. Se estandarizan los fenmenos sociales. 2. Esclarece las condiciones de los modos de vida. 3. Analiza las funciones de las operaciones repetidas dentro de una sociedad.

Enfoque Funcionalista - La sociologa de la educacin

Durkheim es producto de una crtica de la concepcin idealista de la educacin presente en las doctrinas pedaggicas. Su sociologa de la educacin constituye una prolongacin y profundizacin de su sociologa general. Parsons uno de los hechos claves de la modernizacin es la revolucin educativa. Una de las caractersticas fundamentales de esta revolucin es la inmensa extensin de la igualdad de oportunidades Sin embargo, esta igualdad de oportunidades acarrea diferencias de logro, por las diferencias individuales en cuanto a: habilidad es orientaciones familiares- aspiraciones y actitudes en la familia con respecto a la educacin motivaciones individuales - variaciones en el nivel de inters en la educacin y en el deseo de los alumnos de ser aplicados y trabajar duro. El pensamiento de Durkheim, afirma que para hacer efectivo el fin de los lazos sociales es necesario que los componentes de la sociedad se apropien de las creencias internalizadas y acten conforme a ellas. Por ser este el iniciados de la sociologa de la educacin y por la enorme influencia de sus concepciones sobre otras corrientes del pensamiento sociolgico. Durkheim analiza la funcin de la educacin dentro de la sociedad, la identifica en su dimensin de realidad objetiva y externa, instituida o institucionalizada y la constituye como un hecho social. La funcin de la educacin consiste en socializar al ser humano, es decir, moldear, al ser social que somos naturalmente para conformar otro nuevo, social y moral. Es la sociedad, concebida por el socilogo francs como un ente transcendente al individuo, la que nos humaniza a travs de la accin. Al igual que ya hiciera Durkheim, algunos funcionalistas establecen una analoga con el cuerpo humano Por ejemplo, la educacin est conectada en modos diversos con las instituciones econmicas, familiares, polticas y religiosas. Las instituciones sociales son estructuras complejas Si una institucin ha de funcionar con eficacia, la gente ha de ser forzada o inducida a cumplir sus roles. Es aqu donde los funcionalistas introducen los conceptos de cultura y de socializacin, y abandonan la analoga orgnica. Durkheim es sin duda el socilogo clave en la constitucin de la sociologa de la educacin como un

campo autnomo de anlisis social De hecho, su pensamiento educativo se conforma como una ruptura epistemolgica con la pedagoga de su poca. Las diferencias en el logro educativo introducen nuevas formas de desigualdad, dado que las credenciales educativas determinan el empleo que se termina por ocupar. La principal funcin del sistema educativo es legitimar esas desigualdades, lo que se consigue a travs del proceso de socializacin La educacin extiende la ideologa de la igualdad de oportunidades y del logro,

Funcionalismo. Problema socio-educativo: Inseguridad. La seguridad en Venezuela es una problemtica que nos afecta cada da y con ms frecuencia, esta situacin tiene su origen en la desculturizacin, perdida de los valores y las buenas costumbres, las cuales han sido alteradas con el paso de los aos pasando a ser la delincuencia un problema socio-cultural y no un problema netamente econmico, para combatir la inseguridad es preciso mantener el equilibrio social a travs de normas que influyan en la conducta de los individuos de forma favorable estableciendo as, la buena convivencia en sociedad, se deben formar como ciudadanos tiles, libres de ocio con educacin integral que logre inculcar la cultura proyectada al progreso y no a la destruccin y violencia, logrando as disminuir los niveles tan altos de inseguridad que cada da cobran ms vidas venezolanas.

CONCLUSIN

La investigacin sobre Funcionalismo abarcando conceptos como la sociedad y su cultura, para entenderse entre seres humanos. El hecho de conocer generalmente de que trata a la antropologa y para que nos pueda ser til es importante ms para nuestra vida.

El ser humano debe ser analizado como objeto de observacin y anlisis, desde el punto de vista estructural y al mismo tiempo funcional y de los medios que utiliza para lograr sus objetivos.

El positivismo ha tenido un significado muy importante para el desarrollo de las teoras sociolgicas contemporneas como el Estructuralismo y el Funcionalismo. Su limitacin es el utilizar el mtodo de las ciencias naturales para explicar la sociedad y sus problemas sociales, aunque tambin su concepcin empirista y contemplativa.

Las funciones realizadas por los grupos sociales tienden ha hacerse ms especializadas, interdependientes y eficaces a medida que la sociedad crece y se desarrolla en niveles ms complejos de organizacin.

Las consecuencias del modelo terico planteado por el funcionalismo se manifiestan en la prioridad otorgada al anlisis sincrnico y a-histrico, la nocin integrada de la sociedad con cierta tendencia a concebirla como un complejo sistema cerrada y el abandono por el inters respecto a cul fue el origen de la cultura que caracteriz a escuelas anteriores.

BIBLIOGRAFA

http://www.wikipedia.org/wiki/Funcionalismo

http://www.hechohistorico.com./archivos/antropologia/funcionalismo.asp

https://www.google.co.ve/search?um=1&hl=es&q=Universalidad+del+funcionam iento+social+Cultura&bav=on.2,or.r_qf.&bvm=bv.46340616,d.eWU&biw=1024 &bih=628&