Tipo de Estado Frase

Hobbes (1578 1679) Absolutista Cada homem lobo do prprio homem Medo da violncia e da guerra; todos esto em guerra contra todos; hostil, em guerra efetiva; Racionalidade jusnaturalista Imaginrio, hiptese (at certo ponto)

Locke (1632 1704) Liberal Onde no h lei no h liberdade Pacfico, mas pontencial em

Quanto ao estado da natureza Princpio metodologico escola Passagem do estado da natureza para o estado social Homem no estado da natureza

Rousseau (1712 1778) Democrtico A natureza fez o homem feliz e bom, mas a sociedade deprava-o e torna-o miservel. guerra Pacfico e harmnico, onde inexiste o conflito e a escassez. Racionalidade jusnaturalista Realmente aconteceu histrico)

Racionalidade jusnaturalista Imaginrio, hiptese Homens seriam iguais, independentes e governados pela razo. Todos os homens teriam o direito de preservar a paz e evitar ferir os direitos dos outros

(fato

Vida do homem no estado da natureza

O que legitima as sociedades polticas Quanto aos Direitos naturais no contrato

Solitria, msera, repugnante, brutal, breve; domnio das paixes, guerra, medo, pobreza, desdia, isolamento, barbrie, ignorncia e bestialidade. Consenso, decorrente do contrato firmado pelos homens entre si So transferidos para o Soberano; a renncia visa garantir a segurana da

Sem moralidade, mas ao mesmo tempo sem maldade, no contaminado pela cobia, luxria, egosmo ou dio (esses seriam o produto da cincia, do progresso e principalmente da propriedade privada) Direitos do homem so Felicidade; predomina a sempre precrios e a convivncia pacfica entre os harmonia tende a perder-se indivduos. se nenhum poder superior assiste e regulamenta esses direitos Consenso, decorrente do Consenso, decorrente do contrato firmado pelos contrato firmado pelos homens entre si homens entre si Consenso Alienao parcial em favor do Entende que o contrato no Soberano, indivduos aliena os direitos sociais para conservariam todos os os outros, mas para si

prpria vida

Carter do poder

absoluto

soberania Poderes

indivisvel O poder executivo superior aos demais No admite De submisso Preservar a vida

Governo misto Contrato Utilidade do contrato

direitos naturais, menos um: o de fazerem justia por si mesmos. Considera como natural o direito de propriedade (natural e anterior sociedade civil). O trabalho a origem e o fundamento da propriedade (mvel e imvel) No admite que o soberano esteja acima das leis civis (direito de inssureio quando as leis so violadas pelo soberano). indivisvel seria O poder legislativo seria superior aos demais. Considera a existncia do poder Federativo. No admite o acordo entre os indivduos Preservar a vida, a liberdade e a propriedade

mesmo. Transfere totalmente os direitos naturais ao corpo poltico.

Absoluto

indivisvel O poder legislativo superior aos demais

seria

Viso da sociedade civil

positiva

positiva

No admite vontade geral os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural (quando o corao ainda no havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em troca a liberdade civil Negativa. A propriedade privada foi a origem do mal e da desigualdade, que por sua vez instituram a sociedade civil. Foi o rico que concebeu a sociedade civil, a fim de preservar seus interesses.

Refuta a legitimidade de qualquer instncia intermediria entre o indivduo e o Estado (faces ou partidos no afeririam a vontade geral)