MECANISATION ET ROBOTISATION INTENSIVES : VERS LA DEMENCE

une erreur fondamentale de perception.

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LA DEMENCE

La pense est responsable des guerres, du langage que nous utilisons et de limage cre par la main de
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lhomme ou par son esprit. La pense a fait faire de grands progrs la technologie en mme temps qu sa capacit de destruction. Nous navons jamais sond les profondeurs de la pense., elle sest arroge la pr-mi nence... Elle est le tyran de notre vie... La pense est le principal facteur de dgnrescence de lesprit, alors que la vision pntrante ouvre la porte la totalit de laction. (1)

(1) J. Krishnamurti, L ettres aux E c o le s , pp. 47-4 8 -5 0 , Com it Belge Krishnamurti.

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COMPORTEMENTS ANTI-NATURELS, LE MESSAGE DES SENS

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Concernant limportance des relations humaines, (4): ,<La relation stablit avec toute chose : avec la nature, avec les oiseaux, les rochers, avec tout ce qui existe autour de nous et au-dessus de nous, avec les nuages, les toiles et Iq ciel bleu. Toute existence est relation. Sans relation, pas de vie. Nous vivons dans une socit en pleine dgnrescence parce que nous avons corrompu les relations humaines. Il ne peut y avoir un art de vivre que lorsque la pense ne contamine pas lamour .

(4) J. Krishnamurti, Lettres aux coles .

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 presence au pre sent ,

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Ainsi que lenseignaient les anciens ma tres du Zen, lInfini est dans le fini de chaque ins tant .

DEVIATIONS ET CARICATURES DE LAMOUR.

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Korzybsky Le mot nest pas la chose et la carte nest pas le territoire .

le mot amour , This word must be disinfected (ce mot doit tre purifi).

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LA FLAM ME DE LAMOUR VERITABLE LAMOUR-INTELLIGENCE

de la jalousie, de linstinct de possession et du plaisir des sens que nous associons lamour, (6) : Cest lavidit et non lamour qui cre la dpendance et ses tristes consquences : linstinct de possession, la jalousie, la peur. Vivre dans la dpendance de lautre ce nest pas aimer. Cest tre vide intrieurement et seul. La dpendance engendre la crainte et non lamour. L amour dpasse les sens.

(6) J. Krishnamurti, C auseries d Ojai 1944 , Cercle du Livre, p. 63.

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Lamour est en soi, ternel. Il nest pas conditionn, il nest pas un rsultat. Il contient la piti, la gnrosit, la compassion, la douceur.

un auditoire de jeunes proccups par les problmes sexuels, : (7) Esclaves intellectuels nous rptons sans cesse ce que dautres ont dit, nous suivons, nous obissons, nous imitons... Quand laction nest quune rptition mca nique et non mouvement libre, il ny a pas de libration. Nous sommes motionnellement en chec. La vie sexuelle devient notre seule issue... Dans lacte sexuel nous trouvons loubli de nous-mmes. Cest cette va sion de nous-mme que nous recherchons, nous identi fiant certains actes, images; et ainsi la sexualit devient un problme. Quand lamour est synonyme de plaisir, il implique douleur et crainte...

(7) J. Krishnamurti, Cinq entretiens , p. 19.

 La sexualit peut tre aussi chaste que le ciel bleu sans nuage mais avec la pense survient le nuage qui assombrit tout. Cest la pense qui est le poison et non lamour, ni la chastet, ni la sexualit.

Vous ntes rien quun paquet de mmoires... Ne peut-on mourir tout cela dun seul coup de balai... Srement on peut faire cela. Alors vous saurez ce quest mourir chaque jour, et peut-tre pourrons-nous savoir ce quest aimer chaque jour et non pas seulement con natre lamour en tant que mmoire. Tout ce que nous connaissons prsentement est la fume de lattachement et de la jalousie. Nous ne savons rien de la flamme derrire la fume. Mais si lon peut chasser la fume compltement on ne manquera pas de dcouvrir que vivre et mourir sont la mme chose (8). Nous sommes alors' au niveau de 1 Amour-Intelligence .

(8) 85.

J. Krishnamurti, Paris 1961, L a Colom be, Paris, pp. 84,

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