A SEXUALIDADE NA EDUCAO INFANTIL Virginia Georg Schindhelm Resumo O artigo reflete sobre a sexualidade das crianas no contexto escolar.

Sexualidade uma construo social, ainda hoje, polmica na escola pela multiplicidade de vises, crenas, tabus, interditos e valores dos que nela esto inseridos. Se infans o que no fala, possvel pensarmos na sexualidade infantil como aquela sobre a qual no se pode falar e tambm no se pode ver? Palavras-chave: infncia, escola, sexualidade. Abstract The following article makes a reflection about the children sexuality in the school context. Sexuality is a social construction and it is a problem nowadays in schools due to the multiplicity of sights, beliefs, taboos, prohibitions and the values which are inserted on it. If infans are those who don't speak, is it possible to think in the infant sexuality as one which we don't talk about and also as we don't see? Keywords: childhood, school, sexuality

Introduo Pensar hoje a sexualidade infantil remete a questes que transpem a importante contribuio de Freud para a sexualidade do sculo XX sobre a centralidade do sexo em aspectos do desenvolvimento humano. Aps a ltima metade do sculo XIX e no incio do sculo XX, prevalecia a idade como uma medida de desenvolvimento e um critrio para classificar as pessoas e para organizar as suas vidas (ROGOFF, 2005, p. 19).
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As teorias desenvolvimentistas, com base nas leis biogenticas, asseguravam um determinismo no desenvolvimento da criana a partir de estgios espontneos e sequenciais marcados por sobreposies de estruturas matrizes. Nos Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade, escrito em 1905, Freud (1996) surpreendeu a comunidade cientfica com a teoria de que as experincias e condutas sexuais infantis contribuem para a vida e o comportamento da pessoa adulta. Seu trabalho explanava a diviso do perodo pr-puberal de desenvolvimento da personalidade em estgios dominados por tendncias sexuais, essas provenientes de impulsos instintivos e no aprendidos, porm com o objetivo do prazer. Esse estudo freudiano sobre o impacto da sexualidade infantil para a vida adulta desafiou a noo dominante da poca de que a criana era uma criatura pura e inocente, razo porque foi recebido como revolucionrio, chocante e mesmo ofensivo para a sociedade. Hoje, ainda convive-se com conhecimentos compartilhados socialmente sobre esse modo de olhar para a criana, fruto da herana cultural vitoriana. Por outro lado, cada vez mais percebe-se que os pequenos tm desejos, experincias e fantasias sexuais. No imaginrio popular de nossa cultura ocidental, ainda comum o defrontamento com modos de olhar para a criana como meros destinatrios passivos de aes adultas ou de intervenes institucionais por serem figuras frgeis, dependentes, necessitados de proteo e monitoramento. A infncia hoje no mais vista e estudada por conceitos universais, mas histrica e culturalmente localizada atravs de crianas vistas como sujeitos que vivem em lugares e tempos especficos. Assim como a infncia nem sempre foi vista da mesma maneira, a sexualidade tambm uma construo social definida por marcas culturais
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impressas antes mesmo da concepo de um beb. Supondo o desejo de um casal de ter um filho, a sexualidade mostra-se presente desde a experincia sexual para fecundar o embrio, passando pelo imaginrio dos pais acerca do gnero desta criana e pelas construes afetivas destinadas a este futuro beb. Criana e sexualidade so instituies sociais ligadas a prticas relacionais e modos de educao, que caminham e convivem juntas sob influncias do meio cultural. A criana o sujeito das infncias, que apresentam-se em realidades atravessadas por desiguais oportunidades de desenvolvimento, afirma Sarmento (2009, p. 16). Os pequenos esto presentes em todo o mundo e, por isso, sujeitos a diversos aspectos sociais, culturais e polticos que interferem na sua formao. Dessa forma, no podem ser categorizados porque no vivem infncias iguais. O que poderia ser considerado natural para crianas, como a sua dependncia social, material e emocional dos adultos, so apenas resultados de tipos de relacionamento social, poltico e econmico e no aspectos fundamentais, necessrios ou naturais para esses sujeitos infantis (JAMES, 2009, p. 33). O sentimento de infncia, com a conscincia da especificidade pueril e como uma etapa diferente da idade adulta, nem sempre existiu. um conceito recente na histria da humanidade que foi modificado e determinado pelos interesses scio-poltico-econmicos (ARIS, 1981, p. 99) dos movimentos culturais iluministas e religiosos protestantes nos sculos XVII e XVIII. Em seus relatos, Aris (1981) mostra que a famlia nuclear e a
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ateno exclusiva criana constituem um fenmeno novo e no generalizado de forma universal e que o sentimento de infncia no surgiu com o significado de afeio pelas crianas. Sulzbach (2000), quando afirma que ser criana no significa ter infncia apresenta, em seu documentrio, exemplos de realidades contemporneas com diferenas nos modos de viver as infncias, porm com o mesmo sonho: o tempo livre para brincar. Tanto os garotos trabalhadores do nordeste brasileiro, com suas mos calejadas por cortar sisal ou pedras nas pedreiras, quanto as meninas de classe social mdia e alta do sul do pas, com suas agendas dirias preenchidas pelos horrios da escola, do ingls, do bal e da natao so crianas que vivem com muitos compromissos e sonham poder desfrutar da liberdade para relaxar dos desgastes que as rotinas e as obrigaes lhes impem. A sexualidade, quando relacionada infncia, ainda hoje, pouco falada e explicada e, por isso, permanece como uma terra incgnita (CONSTANTINE, MARTINSON, 1984) para os adultos que a experenciam como uma temtica assustadora e, muitas vezes, proibida. No entanto, uma dimenso humana servio da vida porque traz ganhos vinculados s bases fundamentais da felicidade como o exerccio do prazer e do amor. Segundo Foucault (1977), nos ltimos sculos, ao contrrio de uma sistemtica represso sexual, o que ocorreu foi uma produo massiva sobre o sexo. Uma proliferao de discursos de diferentes reas (medicina, pedagogia, psiquiatria, etc.) incorporaram a sexualidade como objeto de anlise. As relaes de poder, a regulao, ento, passam a se projetar sobre o corpo, sobre o prazer e suas manifestaes. Neste contexto, a sexualidade infantil tambm alvo dos discursos, principalmente da pedagogia.
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A sexualidade infantil na escola A escola descrita nas teses foucaultianas, no sculo XVIII, apresentava a ausncia do discurso sobre sexo. Desde a era vitoriana, a sexualidade foi cuidadosamente confiscada e encerrada por decoros e segredos, apesar de reconhecida e legitimada socialmente na seriedade da funo de reproduzir (FOUCAULT 1977, p. 9). Atos e palavras sobre o sexo passaram a ser regulados, expulsos, negados e reduzidos ao silncio por geraes, que justificam essa interdio pela crena de que as crianas [...] no tm sexo (ibidem, p. 10). A sexualidade infantil apresenta-se na escola como um grande desafio pela transformao que promove na prtica educativa, ao desvelar os ocultamentos e silenciamentos acerca da temtica. Expressa por crenas, atitudes, valores, papis e relacionamentos produto de um trabalho permanente de ocultao, de dissimulao ou de mistificao na escola, um reflexo do que se produz da mesma forma na sociedade. Vivemos numa sociedade que, frequentemente, na relao social estabelecida entre adultos e crianas, concebe a infncia como um perodo feliz, prazeroso e idlico da vida (NUNES, SILVA, 2006, p. 2) e com concepes costumeiras que a representam por crianas livres de preocupaes ou de responsabilidades, com falta de experincias e com necessidades de ajuda. Sob este olhar do senso comum, as crianas so vistas por aspectos de ausncias, negatividades e imperfeies. A escola para pequenos uma instituio criada pela sociedade e nela inserida como uma maquinaria da infncia que recebe influncias e
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impactos da comunidade e se v atravessada por correntes de pensamento, movimentos e tenses que perpassam pelas redes sociais onde se insere. Como um subgrupo social, enquadra e normaliza as crianas dentro de padres, reproduzindo dicotomias e polticas da verdade entre certo/ errado, normal/anormal, verdadeiro/falso, natural/antinatural. Neste cenrio escolar perdura, comumente, a incompreenso, a improvisao, o repetir de preconceitos e quase sempre o descaso no tocante s experincias sexuais das crianas e aos estudos sobre a sexualidade infantil. As crianas so pessoas em relao com as outras e, por isso, sujeitas a influncias sociais e afetivas nas suas escolhas e na construo de suas identidades e comportamentos. Na expresso de suas sexualidades, tendem a ser alvo de vigilncia e ficam enquadrados como figuras desviantes do esperado, por adotarem atitudes ou comportamentos no condizentes com aqueles institudos e normatizados pelo ambiente escolar. Resgatando a etimologia de infans (do latim e com o significado

que no fala) seria possvel compreendermos a sexualidade infantil como

aquela que no fala e sobre a qual no se pode falar? Entendendo a sexualidade como construo social, histrica e poltica, relacionada ao poder e regulao, com formas e variaes impossveis de serem explanadas sem examinar e explicar seu contexto formativo (FOUCAULT, 1977), promovemos um trabalho investigativo que focaliza o educador e sua experincia, acerca da sexualidade infantil, com a criana e seu corpo em desenvolvimento, num programa pedaggico, onde a temtica sexualidade no foi prescrita e nem pensada, mas se faz presente

no cotidiano pelas experincias que os pequenos vivem e manifestam na escola. Apesar de ser um dispositivo fundamental aos processos de subjetivao, principalmente quando se tem clareza da relevncia desta dimenso do humano na construo histrica do sujeito e na formao da parte mais profunda de si, comumente, a sexualidade da criana recebe pouca importncia do educador. Isto acontece quando desconhece que a sexualidade envolve as histrias de vida e seus segredos, as emoes e sentimentos, expressos e experimentados por pensamentos, fantasias, desejos, crenas, atitudes, valores, atividades prticas, papis e relacionamentos. Ainda hoje, a escola adequa-se ao formato de scientia sexualis (FOUCAULT, 1977), uma cincia que emergiu pela necessidade de um investimento disciplinar no apenas sobre o corpo individual, mas tambm sobre o corpo social. Para isso, criaram-se discursos para iluminar o sexo do ser humano e produzir verdades sobre ele, tentando explic-lo, ordenando seus procedimentos em forma de poder-saber, numa preocupao com a espcie, com a formao para a vida em coletividade e com o projeto civilizatrio. O poder, na concepo foucaultiana, no deve ser tomado apenas como um fenmeno de dominao de um indivduo sobre os outros, mas como algo que funciona em cadeia, em malhas onde os indivduos circulam e esto sempre em posio de exercer e de sofrer sua ao (FOUCAULT, 1979, p. 183). Todavia, o poder tem grande eficcia social por ser produtivo, positivo, na medida em que gera saber, subjetividades e, dentre outros, verdades.

Buscamos conhecer os saberes e fazeres dos educadores sobre a sexualidade infantil, que so ensinados para as crianas, por meio de instncias e prticas oriundas das pedagogias escolares. A prtica docente na educao infantil lida, no dia-a-dia, com experincias problemticas que levam os educadores a decises num terreno de grande complexidade, incerteza, singularidade e de conflito de valores relativos ao sexual, quando deparam-se com situaes oriundas das crianas regidas por uma vontade de saber (FOUCAULT, 2005, p. 14). As crianas trazem para a escola situaes inusitadas nos mais diversos campos de conhecimento, incluindo aquelas relativas sexualidade promovendo, nos educadores, sentimentos de desconhecimento e impotncia no confronto e questionamento sobre essas vivncias. Percebemos educadores vulnerveis, sem orientao e preparo para enfrentar os choques e os desafios relativos sexualidade das crianas que aparecem no cotidiano da escola. Como auxili-los? Necessitam de informaes, conhecimentos, explicaes? Evidenciamos, muitas vezes, docentes que carregam marcas de angstias e constrangimentos sobre o tema sexualidade e sentem-se impedidos de transgredir deliberadamente uma conscincia que desafia a ordem estabelecida na escola que, muitas vezes, reprime as energias inteis dos hbitos solitrios (FOUCAULT, 1977), a intensidade dos prazeres e as condutas irregulares das crianas. O processo de escolarizao dos corpos, esclarece Louro (2001, p. 17), educa a sexualidade das crianas por meio de pedagogias, muitas vezes sutis e discretas, nem sempre explcitas ou intencionais, mas no por isso menos eficientes e duradouras. Os educadores, na interao com as crianas, aparecem como coadjuvantes responsveis no s pelo processo de ensinar
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como os saberes so representados, mas tambm pela construo individual e social da identidade dos alunos. Investigaes cientficas, como a de Reis (2002), tem evidenciado nas falas de educadores, construes que carregam em si marcas de sofrimentos e silenciamentos sobre um sexual marcado pelo puritanismo moderno imposto por um controle onde, supostamente, no h nada para dizer, nada para ver, nem para saber (FOUCAULT, 1977, p. 10). A escola, por sua vez, um verdadeiro palco onde as crianas e a equipe pedaggica exibem peculiares formas de vivenciar suas sexualidades porque cada um vive as experincias e os eventos cotidianos e coetneos de uma forma prpria e bastante singular. Diferente do que muito ainda hoje considera-se como normal e natural, a sexualidade no dada pela natureza e, assim como o saber, tambm construda social e culturalmente. A sexualidade tem um carter dinmico e mutvel no apenas pelas particularidades de cada cultura, mas tambm pelo modo singular com que cada pessoa assimila a tradio social por meio dos seus rituais, suas linguagens, suas fantasias, suas representaes, seus smbolos e suas convenes (LOURO, 2001). A sexualidade e seu desenvolvimento so fortemente marcados pela cultura e pela histria de cada sociedade, que impe regras de relevada influncia no comportamento dos indivduos. Esta marca cultural faz-se presente no desenvolvimento da sexualidade infantil pela maneira, por exemplo, como os adultos reagem ao prazer manifesto pela criana nos primeiros movimentos exploratrios que fazem em seu corpo.

Na escola bastante comum as crianas receberem presses para se comportarem de acordo com os esteretipos sexuais considerados como prprios para meninos e meninas. Presenciamos concepes atribudas s meninas traduzidas por posturas de ser boa aluna, educada, obediente, sentimental, frgil, aplicada e facilmente conduzida por regras e normas. Dos meninos so esperadas qualidades como ser ativo, viril, corajoso, lder, prtico e ousado. Assim, a escola colabora no desenvolvimento de tipos de identidades consideradas como as mais adequadas para meninos e meninas. Segundo Felipe e Guizzo (2004. p. 31) ainda so poucos os estudos que tentam dar conta da construo das identidades sexuais na infncia. A escola, em geral, estabelece e reafirma apenas as formas de masculinidade e feminilidade j consagradas como a referncia e as professoras, vigilantes a este modelo, muitas vezes, deixam de proporcionar atividades que estimulem a integrao e cooperao das crianas dos dois sexos e acabam por reforar a separao, na medida em que propem atividades diferenciadas para meninos e meninas, alm de estabelecer dinmicas de trabalho baseadas nas disputas entre os dois grupos (ibidem, p. 34). Quando os comportamentos desviam-se destas expectativas consideradas como normais e convencionais so desaprovados e vistos como transgressores do padro estabelecido pela escola. Estas crianas, enquadradas como portadoras de distrbios, costumam ser tratadas como problemas que precisam ser resolvidos. Significados atribudos ao normal e natural tendem a expressar a ideia de uma sexualidade inerente natureza do ser humano. A
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sexualidade, no entanto, construda por significaes compartilhadas na histria cotidiana das interaes com o outro, pelas quais a criana aprende como agir de acordo com os valores e as normas culturais de seu ambiente. O corpo da criana a matriz da sua sexualidade, na medida em que, por seu intermdio, sente o mundo desde o nascimento. Pela proximidade fsica e mental dos pais ou de quem desempenha esse papel, o beb percebe a sensao de segurana e tambm de amor. Este corpo infantil, na inter-relao de laos estreitos e afetuosos de intimidades, passa a ser um palco de manifestaes de sensual intimidade decorrentes de abraos, carinhos e afagos trocados pelos pequenos com seus pares, familiares e tambm com os educadores. Desde o nascimento, o corpo do beb possui inmeros pontos anatmicos, geradores e produtores de sensaes e de excitao sexual. Os pequenos sentem prazeres e desprazeres corporais e os expressam por emoes oriundas dos afetos e das carcias provocados pelo outro, evidenciando uma sexualidade infante sentida, vivida e simbolizada de maneira singular. Estes bebs desenvolvem-se interagindo com suas culturas num processo de construir e viver seus corpos segundo rituais, linguagens, fantasias, representaes, smbolos e convenes, transformando o corpo biolgico num corpo histrico e com sentido social (LOURO, 2001). Ao entrar para a escola, as diferenas dessas singulares construes so evidenciadas pelas formas como cada criana expressa seus desejos e prazeres. Muitas vezes, essas particularidades no so respeitadas na educao infantil e as experincias vividas em seus interiores, com colegas e educadores, deixam marcas permanentes. Essas marcas que nos
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fazem lembrar dessas instituies tm a ver com as formas como construmos nossas identidades sociais, especialmente nossa identidade de gnero e sexual, assegura a autora (ibidem, p. 19). As escolas costumam adotar o corpo como ponto de partida para educar as crianas e, como consequncia, produzir uma sexualidade normal - masculina ou feminina - por meio de prticas pedaggicas disciplinadoras sutis, discretas, contnuas e, quase sempre, eficientes e duradouras, afirma Louro (2001, p. 17), porm nem sempre explcitas ou intencionais. Quais seriam os critrios e as referncias que utiliza o educador para discernir e decidir o quanto cada criana aproxima-se ou afasta-se da norma desejada pela escola? no mbito da cultura e da histria que se definem as identidades sociais, dentre elas as sexuais. J na primeira infncia, as crianas comeam a formar as suas idias sobre sexualidade, a partir do que observam e vivenciam na interao familiar, com seus pares e tambm com os educadores. Como o tema sexualidade ainda pouco discutido na rea da educao infantil, ainda prevalecem articulaes conceituais do senso comum, que causam embaralhamentos, misturas e confuses. Essas noes naturalizam-se, de tal modo, que se tornam quase imperceptveis, porm produzem consequncias polticas demasiadamente importantes para serem ignoradas, postula Louro (2008a). Ao receberem uma formao que trata o corpo como algo vergonhoso ou at mesmo pecaminoso, as crianas passam a ser no apenas portadoras, mas tambm propagadoras de um conjunto de princpios e

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opinies calcados num pudor excessivo e inibidor de qualquer forma de expresso da sexualidade. As normas, que no esclarecem, mas que impem-se por silncios ou por pronunciamentos punitivos, so apreendidas pelas crianas como controladoras e disciplinadoras das expresses e comportamentos relativos ao sexual. Nos relatos de ex-alunas de uma escola religiosa para meninas, nas dcadas de trinta a cinqenta do sculo XX, numa cidade fluminense, ficaram evidenciadas dificuldades de muitas delas com o prprio corpo por causa das rgidas normas no ato de despir, de banhar-se e de vestir.
Algumas declararam ser certinhas at hoje devido formao recebida; outras, como um desabafo, disseram ter feito anlise durante anos para se livrar de certos monstros, provavelmente instalados naquela poca e, particularmente, no que se referia prpria sexualidade. Falar de sexo ou sobre qualquer tema que pudesse ser relacionado a ele, era tabu (ALAMINO, 2010, p. 156)

Poderiam estas meninas, submetidas e sujeitadas a um rigoroso sistema disciplinador, educar no futuro, seus filhos ou seus alunos de uma forma mais livre, mais aberta e mais comunicativa? A escola, ainda hoje, um ambiente transmissor de padres de sociabilidade, regras de comportamento, valores, parmetros morais e ticos. Neste processo de socializao, as crianas so influenciadas por pedagogias culturais, que colaboram nos processos construtivos de suas sexualidades. Sabemos que no simples lidar com o assunto sexualidade e, menos ainda, com a sexualidade das crianas pequenas, considerando que os cursos de formao docente, na maioria das vezes, no preparam os educadores para lidar com as questes relativas a esta temtica.
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Acreditamos, no entanto, que dilogos entre especialistas na rea sexologia e os educadores, sobre a sexualidade infantil, seriam promissores para uma gradativa desconstruo de padres tradicionais e preconceituosos relativos a esta temtica. Seria iluso, num ambiente escolar infantil, tentar superar as barreiras conservadoras acerca da sexualidade e propor espaos formativos para os educadores voltados para o respeito diversidade e para o apoio aos direitos humanos?

Articulaes (in)conclusivas A sexualidade da criana, no seu contexto infantil, revela-se na experincia de prazeres com registros profundos de sensaes que a memria do corpo no esquece, afirma Caridade (1997, p. 121). Essas memrias aliceram impresses de algo bom ou no, que faro eco na maneira como as crianas vivero suas sexualidades ao longo da vida. As sensaes que as crianas adquirem do mundo nunca esto descoladas das dimenses culturais onde esto inseridas. As instituies sociais, tais como a escola, por exemplo, ainda precisam desconstruir idias e percepes culturais universais sobre o que a sexualidade da criana e sobre quais so suas necessidades e seus desejos. As crianas pensam, falam, sentem, desejam, argumentam, reinvindicam e, por isso, essas desconhecidas precisam ganhar voz e vez, provoca Colinvaux (2009, p. 44). Quantas vezes a criana aquela de quem falamos e no com

quem falamos, mesmo quando est ao nosso lado (ibidem, p. 59)?

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Percebemos,

nos

espaos

infantis,

crianas

que

brincam,

participam de atividades, mas que, tantas vezes, tornam-se (in)visveis aos olhos dos adultos nas suas descobertas e brincadeiras sexuais infantis. Seriam as crenas, os tabus e os interditos alguns dos mecanismos responsveis por construir nos adultos essas formas de invisibilizar as experincias infantis? A sexualidade uma dimenso humana que acompanha as pessoas ao longo de toda a vida, num conjunto de tudo que ouvimos, vemos, sentimos e recebemos da famlia, escola, comunidade e cultura onde estamos inseridos. O educador tem um papel importante no processo formativo das crianas, porm mesmo com a prpria expresso da sexualidade traduzida por valores, crenas, opinies e sentimentos, nunca estar absolutamente isento deles ao defrontar-se com as experincias, as perguntas e as curiosidades. A sexualidade est na escola, faz parte dos sujeitos e no algo que possa ser desligado ou algo do qual algum possa se despir, conclui Louro (2008b, p. 81).

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