16 Juin

1900

LE NUMERO &

CENTIMES

N" 9

Il y a au Parlement deux cuvs en soutane et plus De quel ct le pril clrical peut-il venir ?

de quatre

cents

curs

irancs-toaons.

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TYRANS! Qliant ceux qui, s'en rendant compte; ' veulent y obir, fussent^ils condamns l'irrmdiable dfaite, j'imerailjinille foj4; mieuj subir avec eux cette dfaite que compter parmi ceux qui en.Ses^raient ls "- ^ ;:: plats spectateurs; P. C.-A. SUPPOSITIQM Il est xtraordlnairement difficile de combattre les Francs-Maons.. D'abord parce qu'ils.se 'cachent lchement. On eh a mme vus qiiivdsigns par un journal comme tant des fils de la Veuvei ont intent un procs ce journal sous prtexte qu'il leur portait prjudice, et, ce qui est plus fort, l'ont fait condamner, grce au concours fraternel qu'ils ont obtenu des juges francs-mans avec la connivence desquels ils opraient. C'est un comble, mais c'est comme, cela.. Vous vous promenez avec un ami. Vous apercevez devant vous un monsieur que vous connaissez. Tiens, monsieurX... qui prend l'air: dites-vous votre ami. M. X... se retourne et il vous oblige, le suivre chez le commissaire de police, o il vous accuse de lui avoir port prjudice en prononant son nom devant votre ami et en empchant ainsi celui-ci de le prendre pour M. Y .. qui jouit de beaucoup plus de considration que lui. Ce procd, d'une impudence vraiment maonnique, tmoigne d'une tartuferie' qui ne l'est pas moins. En effet, quand' il y a utilit pour eux, les Francs-Maons n'ont pas assez de mtaphores pour clbrer les vertus publiques et prives dont les frres qui. dcorent resplendissent les colonnes de leurs glises. Mais si vous diles l'un d'eux : Vous en tes ! il vous fait condamner des dommages et intrts, sous prtexte que vous lui portez prjudice. Il faut avoir; reu la lumire pour arriver un pareil degr de jsuitisme. Si au lieu de vous en prendre aux vous vous placez sur le terpersonnes rain des principes prnihe nous faisons dans ce journal, vot?s verrez les trs

LA

LUTTE

^;''Levdii?i^tii':;.ji,iiii,''rey importante me -disait* ;iKya?;que'qe-temps : Je considre que vous tes bien imprudent en montrant quel point la Frane-Maonnerie est puis.snte. Vous serez cause que tous les arrivistes s'y feront initier.' Et c'est ainsi que la force de l'ennemi que vous prtendez combattre se trouvera augmente . vL'agumehtpche par deux points. D'abord, il faut bien se persuader d'une chose : c'est que plus grossira la bande des arrivistes qui, ds maintenant, dcorent en si grand notnbre les colonnes des temples maonniques, plus les hommes principes s'loigneront de cette association. Or, la vraie force est l, du ct des hommes principes. Uneifois compltement prive de ceux-l, l Franc-Maonnerie ne comptera plus. ''.*' D'autre part, j'admets qu'un peuple puisse tre tromp aussi longtemps qu'il lui est permis de croire la bonne foi de ceux qui le trompent. J'admets qu'il se laisse cambrioler tant que dure la nuit i'mbre de laquelle travaillent silencieusement ceux qui ont form le projet audacieux de le piller d'abord et'de s'installer ensuite en matres chez lui. , Mais qu'il persiste couter les boniments des charlatans politiques, alors que sa .dfiance t mise en veil ; que dix millions d'lecteurs tolrent^ une fois, leur attention attire sur ce point, que la moiti de la reprsentation nationale soit fraudur leusement absorbe par une association compose de vingt-cinq mille laques mauvais teint, puisque ce sont des laques tablier, qui d'ailleurs ne-se font remarquer par aucune 'supriorit, ;par "aucun service rendu ; qui font preuve au point de vue moral, au point de vue intellectuel, au point de vue politique, de la mdiocrit la plus basse, de l'esprit le plus ractionnaire et du plus misrable fanatisme ; voil ce qui est impossible, ce que je n'admettrai,jamais, tant donn surtout que le peuple dont il .s'agit est le peuple franais. Nous avons instruire ce j>euple. Et, certes, son histoire est telle qu'il vaut la peine qu'on se donne quelque mal et qu'on ait un peu de patience pour lui. Ayons le courage ncessaire et nous y arriverons. Lches et aussi misrables que les plus misrables de nos adversaires sont ceux qui ne comprennent pas le devoir sacr, imp. fie'x de l'heure prsente !

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TYRANS! traite sur la caisse de la juiverie cosmopolite, dans laquelle tombe peu peu toute l'pargne franaise, que les francsmaOns ne sont autre chose cju'urr essaimage de jsuites qui ayant trouv qu'il n'y avait plus rien .faire du ct ou,ils et taient, ont lch leur congrgation troqu ieur soutane contre un tablier. Cette supposition expliquerait bien des. choses que sans elle je ne parviens pas' comprendre. Yves Delpech, risson, Trrieux, Guyt, Andr et quantit d'autres qUei je pourrais nommer parmi ls ongfgnistes de l rue Cadet ont bien tous des allures et des fureurs de rengats. Peut tre certains de nos amis tfbnve-r font-ils qu'en mettant de pareilles ides, je fais preuve, une fois, de plus, d'une violence un peu excessive. Qu'ils veuillent bien observer que ce n'est pas moi qui suis violent C'est la logique. Je n'cris que Ce qu'elle exige. P. CoPlN-AfeBANGLLl, Le

chers frres et vnrables matres user de bien d'autres roublardises. Les accuserez-vus de Corrompre toutes les ides rpublicaines, de s'asseoir sur les principes et de faire de la France une simple vache lait maonnique? Ils vous de parler sans preuve et reprocheront ils allgueront ,.qU Vous n'en sauriez ne travaillent que dans avoir, puisqu'ils le plus profond secret. Leur prduirez-viis les ordres du jour etautrs documents maonniques tablissant le bien fond de leurs accusations? Ils auront bien soin de ne pas s'engager dans, une discussion si dangereuse pour d'un eux; mais ils vous demanderont air profond si vous n'tes pas clrical. Si viiS l'tes, quelles que soient les charges que Voils ayez pu faire peser sur eux et de quelques mensonges hypocrites que vous les ayez convaincus,, vos ne valent pas et la cause est arguments entendue. vous ne l'tes pas, Si, au contraire, c'est exactement comme si vous l'tiez. .C'est ainsi qu'il y a quinze jours je leur Offrais ici mme une petite Collection de documents prouvant qu'ils mentent au peuple avec l dernire effronterie lui affirment qu'ils sorti les lorsqu'ils ternels champions de la Rpublique j et que jamais ils n'ont pactis avec les rgimes dchus. J'ai tabli qu'ils s'taient aplatis devant la Royaut, rouls devant l'Empire, mme avant.qu'il ne ft n, et deet se rouleraient qu'ils s'aplatiraient vant n'importe quel chenapan dont le hasard ferait demain un dictateur. Je leur ai servi l'adresse qu'ils dposaient aux pieds du prince Louis Napolon en 1852 pour le supplier d'achever i'trnglemnt de la Rpublique et de placer la couronne sur son noble impriale Iront. . .... Ma dmonstration tait irrfutable. Aussi bien leur dois-je au moins cette justice de reconnatre qu'ils n'Ont pas essay de la rfuter. Seulement quelques Uns d'entre eux m'ont crit que cet talage d'hypocrisies maonniques prouvait, de ma part, une singulire hypocrisie. En' prsence de. pareils procds de discussion, je ne sais ce qui me retient de parier dix milliards payables en une

Franc-lagon

Jonopplie

Le frnc-mon Delpech s'criait l tribune du Snat l l6t juin : ii J'estime qu'il n'y poiir lS rpublicains dont je suis, qu'Un ei esprit,... l'esprit de libert, de guerre incessante contre ls tyrannies, tj'rannis politiques, philosophiques ou religieuses. C'est l'ide directrice, immuable de tous les Franais. Le franc-maon Delpech a^t-il une notion des chiffres tellement insuffisante qu'il ne conoive pas la diffrence qUi existe entre le nombre deux et le nombre quatre cents'! Est-il assez dnu de raison pour soutenir que si Une tyrannie est exerce dans l pays, c'est par les deux curs qui sont l Chambre, et non par les quatre eentsfransmaons qui sigent au Parlement et qui, sur ls ordres qu'ils reoivent des autorits, maonniques, font une guerre acharne la conscience de plus de la moiti d la nation?' Si le franc-maon Delpech est, coinnie il l'affirme, de ces rpublicains qui ont l'esprit de libert, l'esprit de guerre incessante contre les tyrannies, pourquoi fait-il la. guerre aux deux curs dont je parle et qui sont videmment hors d'tat d'exercer. ..une tyrannie quelconque ? Pourquoi ne la fait-il pas . aux ..quatre

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TYRANS!.

cents fraiics-maons qui aprs avoir vol absolument l'effet d'un phonographe que: le leurs mandats";.-de.dputs, ou de snateurs, Conseil de l'Ordre de la rue Cadet eut plac en trompant leurs lecteurs auxquels ils ont sur la tribune snatoriale. laiss ignorer qu'ils taient les serfs d'une Un phonographe n'est mme pas un perpuissance occulte, courbent la nation sous roquet. Faut-il s'irriter contr un phonole joug honteux de la volont maonnique. graphe? . : On est ennemi del tyrannie ou on ne ,. ^>;___ l'est pas. Et quand on est ennemi de la tyLa T.v L.\ L'Education des Peuples rannie, on n fait pas semblant de l'aller pourchasser o '.elle n'existe pas pour la laisser triompher, et mme pour l'y aider l Les apprciations certainement peu flato elle s'exerce. teuses auxquelles nous nous livrons parfois Si ces gens-l n'ont pas sur l'me une sur l'tat intellectuel des francs-maons, couche effroyable d'hyporisi maonnique, doivent provoquer des objections chez cerils sont compltement fous. tains esprits. En effet, le mme.franc-mon Delpech On est naturellement tent de se dire : : Voil un n'-t-il pas dit lmme jour les frres trois points sont si puispuisque pays qui, depuis longtemps, manque surtout sants, il faut croire qu'ils spht bien intellid'une diretion morale. gents. Tandis qu'on devrait penser : ils ne Et il ne vient pas la pense de ce sacrissont si forts que parce qu'ils ont hrit tain maonnique que la Franc-Maonnerie d'une organisation toute faite et qu'ils sont dtient le pouvoir depuis vingt ans et que encore les seuls tre organiss en France. s'il n'y a plus de direction morale en France, Ils n conserveront la situation qu'ils elle doit bien y tre pour quelque chose ! occupent actuellement qu'autant que notre . . C'est ce degr d'ahurissement qu'ils en. paresse, et notre lchet feront durer'l'tat sont, et on nous demande de les mnager ! de choses qui l leur procure. ' Mais, que diable, qu'ils se mnagent euxQuant au dveloppement de leur intellimmes. gence, la R..-.L.-. (lisez : la respectable loge). A un autre moment et toujours au cours L'Education des Peuples nous en donne la du mme discours (il tait vraiment en mesure par la question qu'elle avait mise veine, ce jour-l), le ff ne-maon Delpech l'ordre du jour de sa dernire tenue. Cette question tait ainsi libelle sur les parle des responsabilits qui reviennent une certaine presse infme (nous en somn planches de convocation. S'IL N'Y A PAS DE DIEU, A QUOISERVENT mes) qui n'a ni foi, ni bonne foi (nous nous reconnaissons bien l !). LESPRTRES? Est-ce celle-l, interrompt M. deLamarRflchissez au sens profond de cette superzelle, pui traite Jeanne d'Arc de cabotine et position de questions : s'il n'y aj>as de Dieu, qui regrette que les Valois n'aient pas t quoi servent les prtres?... battus par les Anglais ? Mais s*il y en a un, pensez-vous, c'est tout Et le franc-maon Delpech de rpondre autre chose.... Alors??? avec une inconscience de cheval de fiacre : Evidemment; et la question est pose de Cela ne me regarde pas ! la faon la plus grotesque qui se puisse imaa les regarde ou a ne les regarde pas, giner. selon leur intrt, qu'ils confondent d'ailMais peut tre devons-nous supposer que leurs avec leur coheeience. la R.*. L.\ L'Education des Peuples entendait commencer par dmontrer sa premire Peut-tre, aprs tout, certains de nos amis ont-ils raison et sommes-nous trop proposition : s'il y a un Dieu, ou s'il n'y en svres pour ces pauvres diables de politia pas, pour conclure ensuite sur cette autre ciens francs-maons. Ce sont des hallucins, proposition : les prtres servent-ils quel des tres hypnotiss par l'enseignement que chose ou ne servent-ils rien. Dans ce des sujets endormis, franc-maonnique, cas, une pense doit nous proccuper tout comme ceux du colonel de Rochas, qui vont particulirement. sans savoir o, parlent sans se rendre Nous avons parl ailleurs, en effet, de la 1 compte de ce qu'ils disent, agissent sans se pauvret du recrutement de la Francdouter des actes qu'ils commettent. Maonnerie. A l'exception de quelques mC'est ainsi que le F.-. Delpech, parlant des decins et de quelques avocats d'ailleurs, trop l'arme dans son discours, rpta exacteoccups se lcher les mains autour de ment tout ce qu'il avait entendu dire en l'assiette au beurre pour songer aux questions transcendantes, il n'y a que des petits loge depuis deux ans sur ce sujet. Il faisait

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TYRANS! d'autre part que la Franc Maonnerie/: depuis qu'elle est au pouvoir, n'est parvenue : inventer que les malheureuses affaires dePnania, Dreyfus et: Fachoda ; que dans ces -conditions': elle a pour devoir de conqurir des titres'plus 1 srieux au pouvoir, qu'elle afraudleusernent accapar ; demand au Conseil d:l'Ordre qu'il oblige les quaire cents frncs-mao.ns qui sigent, contre tqut;droit au Parlement a donner leur dmission et faire tous lciirs effotrsppur; fnire nonvmer leur place quatre cents curs. On dira que je ne suis' jamais content, Mais je ne veux, pas plus voir .quatre cents curs au Parlement que je n'y fvexvoir; quatre cents francs-maon s ; Ls curs.de droite, pas plus que les curs; de gauche, he sont faits pour ^diriger '; les affaires politiques. Que les curs frhcs-maons restenfchfin/ dans leurs'temples pour y7chanter leurs matines et y prcher, c'est: parfait. Mais. qu'ils n'aillent pas maintenant. tirer, les. curs catholiques de leurs glises pour; les, mettre leur place iaChambre, au Snat,, dans les palais ministriels et, l'Elyse, Cderait une autre faon pour la Franc- Maonnerie de continuer nous faire du mal. L'Illnce Russe "contrarie " la Maonnerie!

boutiquiers et des instituteurs pour dcorer les colonnes des temples de la rue Cadet. Ce n'est pas que nous nous sentions le moins du monde disposs au mpris l'gard des boutiquiers et des instituteurs. Seulement nous, aimons les uns derrire leur comptoir et les autres dans leur cole. Entre tant que'mtapbysiciens nous gotons peu les . marchands de moutarde et si nous dtestons les instituteurs comme francs-maons, c'est parce que nous savons qu'une fois qu'ils ont reu la lumire maonnique, ils s'imaginent tous tre des thologiens et deviennent des fanatiques d'une espce d'autant plus dangereuse qu'ils ont l'esprit plus incompltement cultiv. Il n'y a aucune raison pour que la R.\ L.%: L'Education des Peuples, malgr son titre, ronflant, soit mieux recrute.que les autres ateliers* Ce sont videmment des sousvidangeurs ou des rapiceurs de vestes qu: entendent procder dans cette officine l'instruction des nations. Aussi . serions-nous . curieux de savoir, comment les huit, pels, les douze tondus et les quinze mastroquets qui doivent composer cette respectable loge s'y sont pris pour ta-blir que Dieu existe ou qu'il n'existe pas. Si nous. avions t prvenus .temps, nous aurions conseill au secrtaire de L'Education des peuples d'envoyer des lettres d'invitation aux deux ou trois nes blancs du Jardin d'Acclimatation et une demi-douziiine de macaques choisis parmi les pensionnaires du Jardin des Plantes, pour les prier de venir dcorer, les colonnes d'un atelier aussi minemment ducateur. A moins que l'attention de ces derniers n'et t distraite par la vue deReinach qui,' habill en homme, les et par trop intrigus, la lumire qu'ils, auraient:t en mesure de jeter dans la discussiou d'un pareil sujet n'et certainement .pu qu'ajoutera l'clat de la lumire maonnique. P. C.-A. Nous apprenons au dernier moment P.-S. que la discussion a tourn d'une faon absoUn frre, qui juslument imprvue. qu'alors n'avait jamais dit un mot en loge et dont on ignorait par consquent les sentiments, a demand la parole et prononc un discours d'une loquence telle qu'il a failli faire admettre le voeu suivant : La R. . L.'. L'ducation des peuples, se rappelant la parole de Voltaire : Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer; considrant que si les prtres n'ont pas servi autre chose, ils ont servi inventer Dieu ; considrant

L'alliance franco-russe que les'llmhds et les Anglais redoutaient si fort de voir se: conclure et dont la pense causait des cau-> chemars Bismark, aurait d'n'inspirer: qu'une joie profonde tout citoyen franais:: dou de raison. 11n'en fut pas ainsi. On sait, au'Contraire, quels efforts acharns furent faits par les: ex-panamistes et futurs dreyfusards ;por; de la nation fran entraver,l'lan,spontan <. aise vers le peuple russe. S'opposer l'alliance russe avant sa'conclusion, tcher, depuis qu'elle existe, de la discrditer, de l'affaiblir, c'tait faire oeuvre Il fallait',' bien antipatriote, antifrnaise, s'attendre ce que les Francs-Maons prissent part a cette mauvaise besogne.-; Voici ce qu'on lit dans la Revue maon-, nique d'aot i897 : ... Un autre sujet de contrarit, c'est l'ai liance franco-russe. On peut croire en Maon-: nerie que cet vnement, cause de l'tat politique et social de l'autre partie contractante, va servir, l'intrieur, de plus en plus, les vises de prpondrance des clricaux et ractionnaires... Que la France isole en Europe tombe sous les coups de. la Triplice, qu'importe ^ux Francs-Maons, s'ils esprent pouvoir,, grce la protection du vainqueur, dominer: leurs concitoyens clricaux et raction-, caires 1

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TYRANS! prouv le voeu dU F. .Navarre, hostile l libert d'enseigner* l libert et l dignit du pre de famille, ont; sans le savoir, embot le pas (l pas maonnique !) un. sim-pie congrganist d la rue Cadet, Ils h reviendront. Ils n'ont pas fichu par terre ls Evques maonniques comme ie Piiiif F.-. Lulpia pour suivre ls impulsions ds soiis-vefgs des Loge. Louis DST.

Et esgns^l disent franais ! ;Ce qui;distingue ces Ffiies^aons, faux rpUbliGins de la soi-disant Dfense Rpubiicineyde nous autres Rpublicains Natiolilistesy c'est que nous plaons le salut du peuple au-dessus de tout, tandis qu'eux ne fBgardht que l fond d leur auge, le fond d; cette mrtite :ilfme dont parle le p"atript Victor Hiig, et b des Tris'rbls faisaient cuire leur Patrie, ' . L, D ...--:-:;.'

ffCNGNITCCULA Ce sont les deux fantoches maonniques Pochon et Cocula dont les thories ont sem bl triompher l'autre jour l'Htel de Ville de Paris. Un voeu qui tuerait la libert d'enseigner, (si cela tait possible un voeu), fut mis une faible majorit, enleve d'ailleurs par sur prise grce la stratgie maonnique du congrganist Navarre, de l'ordre ds Frres . . et du couvent maonnique La Ruche Libre . Ce voeu, les conseillers nationalistes non maons qui l'ont vot, ignoraient certainement que c'est un vieux cheval de retour maonnique, une de ces rengaines sectaires qui ont servi depuis si longtemps. avec leSabre, le Goupillon et autres accessoires. Retap, requinqu pour faire un nouveau service, je diseours-otnnibus des Loges a t donn une:fois de plus au Couvent de 1898. J'en ddie quelques passages aux con^ 'seillers nationalistes * Ah ! ces amants de la libert Libert . chrie , les Frncs^Mohs en ont de bonnes I Ecoutez comment- ils parlaient de la Libert; d'enseigner, le 23 septembre 1898 (compte^Rendu officiel, p. 300, etc;). ; Cette fausse libert (!I) il nous faut la combattre,... 11nous faut dtruire la loi Fallpux et restituer l'Etat, aa nomde la vraie libert (I!i) le monopole d l'ducation. ... L'iitt, dans un bt d'union, de concord et de piic,n'a pas seulement Je droit, il le devoir d dbnnr Setil l'duCtiPii tous les citoyens (!!!); Qua.nt la libert des pres de famille, coutez, pres de famille, et si vous avalez cette couleuvre, c'est que vous avez l'estomaG complaisant : ,On nous dira bien qu'en supprimant l'enseignement priv nous portons atteinte la libert du pre de famille. Il y a l une erreur entretenue par ies'litresss.... Hous nevoyiis r'iu -i-i qui puisse titrj.vr l libert d personne (!) N6(JSallons"plus loin; noUsy voyous une,'garantie pour l libert ae tous (il!) *> Les conseillers nationalistes [qui ont ap-

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LOTIES!

Le'congrganiste F;-; Navarre, dj nom'? m, demande dans le voeu cit plus haut que les biens d main-morte fassent retour la nation- , Voici ce qu'il y a sous Cette formule hy-< pocrit : des mercants se partageront aux enchres ls maisons, meubles, literie appartenant des moines et ds religieuses mais servant dans la grande majorit des cas aider dans leur navrante existence des milliers d'tres dshrits du sorti Les biens ainsi nationaliss seront revendus avec de ports bedits pnvies. Ce sera le plus clair de l'opration. Quant l'or maudit rcolt par l'Etat dans cette spoliation du bien des pauvres, des pauvres actuellement hbergs par cesmiv ns et religieuses qui ne se gobergent cerr tes pas Comme Certains faux amis du peuple quoi servira cet or, sinon entretenir une nue d budgtiyofes nouveaux* sau^ terelles administratives ajoutes celles qui dj vivent sur la France ! Si on arrivait fonder avec le produit de ces ventes Une de:ces Caisses de Retraits dont on parle toujours mais qu'on n'a jamais encore vu s'ouvrir, eh bien! GfpyzVOusque ce serait autre chose qu'une nouvelle Assistance Publique ? Et on la connat cette brave.dame qui ne donn que trs rareme nt une crote manger ceux qui ont faim tous les jours, parce qu'elle a d'abord ses fonctionnaires nourrir, et que charit bien ordonne commence par soi-' mme ! Une fois de plus, avec l retour l nation (bonne blague!) ds biens de mainmorte, ce sont les PaUvis qui coprnt. Vivent les Enfants de la Veuve, fonctionnaires par destination, et malheur aux Pauvtfes ! L. D.

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TYRANS! rement et pieusement aux messes auxquelles on n'assiste qu'avec un tablier attach sur le ventre dans les formes prescrite! par le rituel de la rue Cadet. Nous n'oserions pourtant l'affirmer. Mais, s'il ne l'est pas, qu'il ne perde pas de temps. Qu'il demande tout de suite Finii tiation. Il est au point voulu pour contemi pler la lumire maonnique sortant du sacr tuyau de pipe et pour danber le pas de matre ! au-dessus du cadavre d'Hiram avec la tenue, | la conviction et la dignit religieuses exiges , des nouveaux matres maons. I Nous ne saurions trop insister en l'engal'entre geant demander immdiatement ' du cabinet secret dans lequel le gnral , Andr a appris l'art de livrer les armes. Un esprit de cette qualit est fait non seu, 1lemenl pour dcorer mais pour illustrer les colonnes maonniques. .

Un Conseil

au Maire

Je Reims

Nos lecteurs connaissent l'incident qui met en un relief de clricalisme si hautement accuse le nouveau maire de Reims, M. Ch. Arnould. Ce faux rpublicain est tellement fanatique qu'il ne peut tolrer la vue d'un insigne rappelant une opinion philosophique ou religieuse autre que la sienne. Quelques catholiques taient ainsi autrefois. Maintenant c'est le tour des francs-maons. Seulement, le virus clrical produit infiniment plus de ravages chez ceux-ci que chez les anciens clricaux. C'est ainsi, nous dit-on, que le maire de Reims tombait en pilepsie chaque fois qu'il passait devant la croix qu'il vient de faire abattre. C'tait pour lui, par consquent, une question de vie ou de mort. Le PETITE CORRESPONDANCE voil sauv. Nous avons lieu de croire que M, Arnould Merci au gnreux donateur. (Bureau de poste 1 est franc-maon et qu'il communie rguligare du Noid, 10 juin).

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