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A
Acfalo. El que ha perdido la cabeza, en sentido no metafrico. Por
derivacin, el trmino se aplica a aquellas sociedades que han perdido su gobierno y se encuentran en una situacin de confusin y abandono. Durante mucho tiempo historiadores y politlogos sostuvieron que los orgenes de tal analoga se encontraba en las doctrinas organicistas del Estado, que ven en la figura del gobernante la "cabeza" del cuerpo social organizado. Actualmente se sabe, sin embargo, que la analoga fue acuada en Francia, hacia los primeros aos del siglo XIX, perodo en el que con frecuencia la condicin de acefala de la sociedad coincida con la del ex monarca y la de sus colaboradores ms cercanos.
Actor. Objeto de estudio del socilogo (en especial de aqul que dice
investigar 'desde la perspectiva del actor'). Segn las escuelas, puede tambin designarse como sujeto, caso, participante, nativo, consumidor, usuario, cliente, elector, ciudadano, o agente. La maldicin del objeto es tener una sociologa que habla 1.
percibir y evaluar la posicin social propia en forma distinta de la percepcin y evaluacin que de la misma hace el socilogo. El concepto de alienacin, liberado definitivamente de sus mejores antecedentes filosficos, ocup un importante lugar en la terminologa de la Escuela de Sociologa Proftica, de gran influencia en la dcada del 60. Para muchos cientficos sociales contemporneos el trmino resulta de dudosa validez, por su ambigedad y su fuerte connotacin valorativa. Contra tales argumentos se han levantado voces de protesta de parte de algunos integrantes de la referida escuela, ejemplo de lo cual son las opiniones del socilogo mexicano Ramn Snchez Meja, quin en 1985 y en oportunidad de celebrarse el III Congreso de la ALAS., se preguntaba ante los participantes cmo poda ponerse en tela de juicio la objetividad y precisin metodolgica de la nocin de alienacin, cuando los propios estadsticos se encargaban de estudiarla y hasta haban formulado un coeficiente, de probada eficacia, para medirla. El argumento caus profundo malestar entre los estadsticos presentes en el Congreso, hecho que en un primer momento desconcert a Ramn Meja, pero que luego atribuy a la evidente filiacin imperialista de aquellos 2.
comunidades, hoy se encuentra prcticamente extinguida, segn indican los ms prestigiosos estudiosos. Una notable excepcin en este sentido la constituye la opinin del Antroplogo americano John O'Connor, quin afirma haber constatado un singular resurgimiento de la doctrina en zonas perifricas y barrios marginales de algunas ciudades modernas, donde -siempre segn su erudita opinin- sus habitantes, aunque sin conferirle aqul carcter mstico o teolgico, continan abrazando las reglas de una vida sencilla, los gustos humildes y una prctica alimenticia exenta de abusos proteicos.
B
Bibliografa. Sitio donde se invocan las obras de otros, como ltimo
recurso para justificar la de uno.
riqueza y se exhiba ostentosamente a la hora de despilfarrarla. Sus descendientes mas cercanos realizan esencialmente las mismas actividades de su progenitor, pero se diferencian de aquel por no exhibir su mismo pudor al ejecutar la primera.
distinta de la burguesa, ya que no es duea de los medios que utiliza; es distinta del proletariado, ya que no trabaja.
C
Calidad. Cantidad.
pertenece, a condicin que B aporte las ideas que no dispone, para encontrar solucin a un problema que a ninguno de los dos importa.
por definicin se hallan destinados a padecer tal sensacin eternamente, es decir sin depender, en lo sustancial, de los vaivenes de la economa.
entre los hombres y la ayuda a los ms necesitados, as como la existencia de un Dios nico, el juicio divino de nuestros actos terrenales y la vida eterna de las almas justas. Esta doctrina recibe su nombre por Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, quien la difundi sobre el final de su corta vida, hasta que los romanos decidieron prescindir de su existencia, para dedicarse en forma personal a su divulgacin. Cosa que hasta el da de hoy siguen haciendo, con singular xito.
D
Democracia. '(La forma de gobierno que) nace cuando los pobres,
despus de haber obtenido la victoria, matan a algunos adversarios, a otros los destierran, y dividen con los restantes el gobierno y los cargos pblicos,
los que son determinados generalmente por sorteo' Platn 'La menopausia de las sociedades occidentales, la Gran Menopausia del cuerpo social' Baudrillard 'La desesperacin de no encontrar hroes que nos dirijan' Carlyle
integrada por unos pocos patrones y un nmero siempre variable de obreros. El valor que aaden estos ltimos a las escasas mercancas que en el lugar se producen es de tal magnitud, que permite a los primeros no solo aumentar sus ingresos sino adems su currculum.
necesitaba un Miguel Angel para producir un David en casi tres aos, mientras que a fines del siglo XVIII se requera un estirador, un enderezador, un cortador, un afilador, un preparador, dos a tres formadores, un colocador, un blanqueador y un empaquetador, para producir 48000 alfileres, en un solo da 4.
E
Ecologista. Activista verde (y de improbable maduracin). Individuo que
cuando ve caer un avin debido a problemas mecnicos, le echa la culpa a los pasajeros (y se lamenta por los arboles derribados en el impacto). Persona de carcter y dentadura dbiles.
Economista. Individuo que por estudiar los aspectos econmicos del mundo, se encuentra habilitado para intervenir en asuntos econmicos, polticos, sociales y hasta psicolgicos de la comunidad. La posibilidad de asumir tan diversas tareas no se funda tanto en su aptitud tcnica, que a lo largo de su formacin adquiere, como en su solvencia moral, garantizada por la realizacin del Juramento Hipocrtico, que efecta al culminar sus estudios. Su texto se desconoce, aunque se presume.
Medida que nos confirma con certeza la distancia de tiempo ocurrida entre nuestro nacimiento y el presente, y nos sugiere, con angustiosa imprecisin, la que existe entre el momento actual y nuestra muerte. El hecho que a la mayora de las personas les preocupe su edad no tanto por lo primero como por lo ltimo, prueba una vez ms que las mediciones importantes, aunque imprecisas, resultan de comn ms tiles que las precisas pero triviales.
Edad.
Revolucin Industrial, la forma paradigmtica de las relaciones de trabajo, en donde quin demanda tales favores es designado empleador y quin ofrece esos servicios recibe el ttulo de empleado. Desde aquella poca de gloria, en que el concepto gozaba de todas las bondades de su significado, los insistentes reclamos de los empleados, las coyunturas econmicas y las torpes actuaciones de algunos dirigentes polticos, han venido alterando su sentido, y aunque nunca ha perdido su contenido esencial no existen dudas que ya no designa en forma tan clara lo que antao. Para evitar esta inconveniente perdida de significado, que enturbia el concepto y dificulta el mutuo entendimiento, se ha sustituido por el de sub contrato, que restituye, con notable claridad, los contenidos genticos del primero.
estadsticas actuales suelen abandonar deliberadamente la intencin del conteo de todos los casos, en asuntos tales como pobreza, o desempleo, en aras de la libertad y la comparabilidad internacional de los resultados.
Estadstica.
Materia prima del SPSS. Una vez que se alimenta a este programa con una serie de nmeros ordenados en filas y columnas, es capaz de ofrecer cuadros muy vistosos que sirven para adornar los informes de investigacin. Como ensea Amando de Miguel: 'Hay una serie de modelos de cuadros (...) Esos modelos se rellenan con los porcentajes o ndices correspondientes y se intercalan en el texto'. Razones de estilo tambien indican que luego de cada cuadro debe redactarse una breve especulacin.
F
Falsacin. Acta de defuncin de una buena hiptesis,
generalmente librada por un individuo incapaz de concebir otra de similar grandeza. No suele poner en riesgo la salud de la primera.
G
Gnero.
Tejido elaborado en base a lana, algodn o lino, que se utiliza en la confeccin de vestidos, manteles, cortinas, delantales y dems enseres domsticos, siendo por ello especialmente conocido entre las mujeres y tema predilecto de conversacin en la oficina, en especial a la hora del t.
H
Hecho Social. Toda representacin acerca del mundo con
capacidad de orientar la accin de los integrantes de una sociedad o grupo social, cuyo desarrollo atraviesa la vida de esos hombres y en cierto sentido los excede, aunque no puedan ser sino en la mente de aquellos. Desde el primer lector apresurado de Durkheim se ha considerado que los hechos sociales son cosas, es decir que comparten con el resto de los objetos de la naturaleza caractersticas comunes. Advertido de esta tosca interpretacin de sus escritos el propio Durkheim se apresur a aclarar el disparatado malentendido, hecho que result a todas luces insuficiente para desalentar a la gran legin
I
Ideologa.Forma de conocimiento que construye una representacin
simplificada del mundo y de sus procesos, representacin que parte generalmente de ciertos supuestos sobre la realidad que no son o no pueden ser demostrados o verificados, los cuales permanecen prcticamente incambiados a lo largo del tiempo. Debido las posibles confusiones que entre ciencia e ideologa pueden derivarse de esta definicin, los cientficos suelen llamar a los supuestos ideolgicos creencias, y a los cientficos axiomas o paradigmas, segn refieran al mundo de los nmeros o al de los hombres.
significado en s mismo sino en el marco de los enunciados dentro de los cuales se formula. Este lexicgrafo ha comprobado que sustituye eficazmente trminos tales como creencia, cultura, representaciones, mitos, actitudes, idiosincrasia, conocimiento de sentido comn e ideologa, entre muchos otros, aunque puede no sustituir a ninguno de los anteriores, cumpliendo en tal caso una funcin ornamental dentro del texto. Adems de poseer esta conveniente ductilidad significativa, opera dotando al discurso de un carcter contemporneo, con lo que permite concitar el inters del lector vido de una prosa ambigua y novedosa.
- Espere un momento! Es el camerino de la Sra. Zanetta. - (Volviendo la mirada hacia el Conde) Estoy de acuerdo.
- Por supuesto! (Casanova retoma su camino) - Y Ud. quin es? - (Volviendo nuevamente la mirada) Giacomo Casanova, a sus ordenes. Supongo que Ud. es el Conde Branitski. - Si yo tengo, digo, si yo soy (Branitski no domina bien el idioma) No tolero intrusos! ¿Me explico? - (Sonriendo) Claro, crame...Conde... soy el ltimo que se peleara por ella. - Charlatn extranjero! - (Retomando la seriedad) Charlatn veneciano, por favor. (Casanova intenta retomar una vez ms su camino) - Cobarde veneciano! (Branitski se dirige hacia el camerino) - (Volvindose por tercera vez hacia el Conde, con aire sereno) Conde, un cobarde veneciano mata fcilmente... a un hroe polaco. - (Totalmente irritado) Sinvergenza insolente! - (Con serena resignacin) Aristcrata desafortunado...
Intil (Ant). Condicin o estado de una cosa que no cuenta entre sus bondades
la de mejorar mi conocimiento del mundo (v. gr. la estadstica es intil; la obra completa de Bourdieu es intil). El camino ms frecuente para alcanzar un juicio de inutilidad consiste en poseer una ignorancia absoluta de la cosa en cuestin y experimentar, al mismo tiempo, un deseo imperioso de ocultar ese estado. A similar conclusin se llega sin embargo, transitando el camino opuesto, que es el de procurar un conocimiento abundante de esa cosa, siempre y cuando no se padezca de optimismo. Dado que por ambos caminos se llega a la misma conclusin y que de los dos el primero resulta el ms corto y el menos escabroso, la legin de fanticos que habitualmente lo recorre, dispone siempre de buenos argumentos para justificar su eleccin.
Intil (Contemp.). Condicin o estado de una cosa que no cuenta entre sus
bondades la de mejorar mis ingresos.
Investigar.Proponer interpretaciones dudosas sobre la realidad, con el auxilio y la complicidad de la metodologa. Se distingue del acto de teorizar, que implica proponer dudosas interpretaciones sobre la realidad, con el apoyo y la complicidad de los editores.
Instinto. Fuerza causante de casi todas las acciones humanas a las que los psiclogos no han podido conferirles, an, una causa razonable.
L
Legislador.
Personaje pblico que a la hora de cometer un acto de dudosa moralidad, en lugar de llevar la mano a la cintura, la levanta.
Libertad.
Ideal supremo de todo hombre digno. El problema de la libertad, de su definicin (y recordemos que definir es literalmente fijar los lmites, marcar el fin) ha sido preocupacin eterna de los filsofos y de los monarcas. A lo largo de la historia se han sucedido distintos principios, antagnicos, sucesivos, sobre la libertad. El principio fundamental -universal y nico- del orden burgus sobre su ejercicio, a saber, que 'mi libertad empieza donde termino con la del otro', ha prevalecido sin embargo desde el tiempo de su enunciacin, y esta llamado a perdurar, legtimamente, por los siglos de los siglos.
- Es solo la lgica!... Y bien, entonces a ti te gusta hacer ese tipo de cosillas con las muchachas... tu me entiendes... - Pues joder hombre, claro que me gusta! Pero, como lo has averiguado?! - Es todo cuestin de lgica! Ves? Entiendes ahora de qu se trata? - Oye, creo que s! Vaya que es interesante esto de la lgica! Los dos hombres se saludan y prosiguen su camino. Esa misma tarde, el segundo visita la biblioteca y retira varios libros de lgica, con la intencin de saber tanto como su amigo sobre este genial recurso adivinatorio. A poco de salir de la biblioteca se encuentra con un nuevo conocido, quin al verlo atiborrado como estaba de textos, no tarda en preguntarle: - Qu son esos libros?. - Son libros de lgica -responde el nefito, con aires de suficiencia-. - Ah, lgica... - Sabes de qu se trata la lgica, verdad? -se adelanta nervioso-. - Pues... si, creo que s... - Bien, por si acaso te lo explicar con un ejemplo. - Vale. - Por ejemplo, tu tienes una pecera en tu casa no es cierto? - Pues...no. En realidad no. - Entonces eres homosexual, hombre! Esta forma de lgica deductiva resumida, que no ha merecido demasiada atencin en la filosofa clsica, constituye un recurso central para el razonamiento terico en las ciencias sociales contemporneas.
calman la ansiedad del investigador ingenuo y le sirven de gua para redactar sus informes, dotndolos de un carcter sobrio y una prosa oportuna | | Metodologa cuantitativa. Instrumento punzante que permite trepanar una naranja, para extraer su cscara. Se distingue de la metodologa cualitativa que, segn sus promotores, permite realizar la misma intervencin, con el objeto de alcanzar las semillas. Los debates entre defensores de una y otra herramienta han sido largos y tediosos, por lo que no ha quedado tiempo para inventar una capaz de obtener su pulpa. Mientras tanto, esta operacin contina en manos de la ensaystica.
N
Neoliberal. En economa, individuo que abandona las viejas
teoras de Keynes para adscribirse a la moderna doctrina de Smith. Todo neo liberal es un evolucionista convencido.
O
Objetividad. Consenso suficientemente amplio sobre la
veracidad, existencia u ocurrencia de un hecho u objeto||Confianza colectiva en el sentido de una cosa.
Optimismo.
Estado de decadencia intelectual, moral y espiritual, que asola a la especie desde sus ms remotos orgenes. Sus causas pueden ser exgenas, aunque por lo general la dolencia reviste naturaleza gentica. Inhibe a quin la padece para el desarrollo de ciertas actividades sociales, aunque lo vuelve particularmente apto para otras. Se asocia al mal de la ingenuidad, de similar sintomatologa y consecuencias para la salud mental del portador. Esta asociacin se verifica de manera unidireccional, en tanto todo ingenuo es un optimista pero no todo optimista un ingenuo (parecera existir una fuerte correlacin entre estas situaciones y la condicin de clase del paciente; el segundo de los casos parece constatarse mayoritariamente en individuos de la clase alta, mientras que el primero se manifiesta casi exclusivamente entre integrantes de la clase media). La aparicin individual o conjunta de ambos procesos mrbidos inhabilita absolutamente a la prctica de la comprensin de los fenmenos sociales. Un optimista-ingenuo con pretensiones de comprensin de lo social constituye un contrasentido, o un absurdo, y la reiterada ocurrencia de estos casos un elemento de profunda preocupacin para este lexicgrafo. 'Un hombre que haba experimentado los favores de la fortuna y era un Optimista, encontr a un hombre que haba experimentado optimismo y era un Cnico. As fue que entonces el Cnico se sali del camino para permitir que el Optimista pasara en su carruaje de oro. 'Hijo mo', dijo el Optimista deteniendo el carruaje de oro, 'parece como si no tuvieras un amigo en el mundo'. 'No s si lo tengo o no', replic el Cnico, 'porque t posees el mundo''. (A. Bierce)
Paper. Papel.
M = madre
donde: H = hijo
P = padre T = to
He = hermano
Pr = primo
donde: Y = yo He = hermano
individuos le puede a otro individuo o grupo. En tanto relacin, toda forma de interaccin en la que del total de sus participantes unos le pueden a los otros ms de lo que los otros le pueden a esos unos. El ejercicio del poder (o de la cuota relacional de poder) descansa no solo en la naturaleza de su ejecutor sino tambin, y en buena medida, en cierta disposicin de parte de su 'objeto'. Se ha sostenido as, que el amor y el temor operan positivamente a la ocurrencia del poder. Pero tales estados del espritu resultan en todo caso condicin suficiente, pero no necesaria, ya que el poder puede, en ltima instancia, prescindir de esos sentimientos. Desde tiempos inmemoriales los filsofos se han preguntado sobre la justicia o injusticia de las distintas formas de poder, y sobre la relacin que tal carcter guarda con los estilos de su ejecucin. En 1976 el historiador francs Michel Foucault echaba por tierra siglos de especulacin filosfica sobre el tema al sentenciar: 'El poder es injusto, no tanto porque ha decado respecto de sus ms elevados ejemplos, sino porque no nos pertenece.'
quinquenal hibernacin, se reproduce (G. Albertini. La Reproduccin del Politlogo. Pgs. 15-18. Mimeo 1990).
pasado por alto, cosa que por razones de conveniencia nosotros tambin hacemos.
ceda en su posicin, en tanto el primero haba dado seales de admitir la inclusin de ambos conjuntos de derechos en el informe que se les haba encomendado. En este estado de cosas -y cuando ya se descartaba la posibilidad de un acuerdo- intercedi un joven Constituyente en la disputa (Guillot cree reconocer en este personaje a Lafayette aunque Lautremont sostiene que se trataba de Brizot), quien en forma inconsulta negoci con el primer grupo la inclusin de la totalidad de los derechos y la elevacin del informe con la voluntad unnime de los Asamblestas. Al enterarse de ello, los integrantes del segundo grupo inquirieron al falso representante de sus intereses, sobre la razn de sus actos. Este, en tono pausado, expuso: Honorables Constituyentes: No he sido nunca ajeno a vuestras razonables dudas sobre la conveniencia de tales derechos. Yo mismo particip de ese sentimiento durante algn tiempo. Pero he meditado largamente sobre el problema y finalmente surgieron en mi alma algunas ideas, que me impulsaron a obrar de la forma que me endilgan. Ahora yo les pregunto a ustedes: Porqu habis de temer a la igualdad, si este derecho no incluye la igual apropiacin de los bienes? Porqu temer a la libertad, si sta termina donde comienzan los lmites de lo que nos es propio? Porqu dudar del derecho de resistencia a la opresin, si aqul no habilita a resistir el derecho de preservar aquello que nos pertenece?' El segundo grupo apoy las negociaciones del joven Constituyente y el informe fue redactado en unanimidad, incluyendo los cinco derechos referidos. Tras un breve debate en la Asamblea, se consider oportuno incluirlos en la Declaracin de Derechos que servira de prlogo a la Constitucin en trmite de elaboracin.
comunidad. Los organismos que prestan ayuda financiera atienden esta problemtica, cumpliendo as una misin conservacionista. Los proyectos de investigacin son de fcil elaboracin, limitndose a una serie precisa de tems que deben ser abordados en forma resumida y estilo prefijado. Lamentablemente los formularios y dems impresos destinados a ser completados para la solicitud de asistencia financiera incluyen, junto con el espacio para exponer el proyecto, una serie de tems complementarios que no resultan de tan sencilla respuesta, aunque el socilogo puede recurrir en estos casos a la tradicin consuetudinaria que con sus colegas comparte al respecto. La complejizacin del material impreso es por todos aceptada como forma de evitar que falsos socilogos accedan a los medios formales para solicitar dinero, convirtiendo as a esta noble funcin social en un nido de oportunistas. Tras el envo de un proyecto de investigacin, y su aprobacin por parte de la institucin benefactora, se concede el dinero con la solicitud al beneficiario de que en un determinado lapso de tiempo eleve un informe sobre los resultados de su inactividad durante el tiempo en que disfrut de la asistencia. Estos informes suelen ser luego publicados y sirven a la institucin patrocinante para probar ante el fisco que no se dedica a promover obras de inters intelectual y social (de las cuales obtendra, seguramente, un provecho o beneficio propio) sino a aquella labor de beneficencia, con lo que es exonerada de impuestos.
R
Racionalismo. Camino al deseo sin los ornamentos de la
pasin. Es en consecuencia el ms rpido, el ms seguro y el menos interesante de los caminos.
S
Seleccin aleatoria. En investigacin cuantitativa, dejar la
solucin de buena parte de los problemas del estudio de la diversidad humana, en manos del bolillero.
Tercera va.
Forma con que los polticos de izquierda hacen poltica de derecha (Touraine).
Terrorista.
Individuo que por experiencia sabe, que la eficacia de un acto es inversamente proporcional a la exhibicin de sus preparativos. En este elogiable gesto de inteligencia radica precisamente su hereja 7.
Trabajo. Uno de los procesos por los que A obtiene bienes para B.
(A. Bierce). Por tratarse de una actividad tan incmoda (para A) como til (para B), fue necesario elevarla al rango de valor moral, y situarla como condicin misma del ser humano (homo faber), justamente en el tiempo en que aqul se constitua en garanta suprema de reproduccin del orden social. Desde 1948 se habla incluso del 'derecho al trabajo', lo que constituye un verdadero contrasentido 8.
Terico. Individuo que dice que otro dice. Para llegar a ser un
buen terico es necesario leer mucho. Debe usted pasar buena parte de su vida entre revistas, papers, abstracts e incluso libros. La mayoria de las veces llega a afectar la salud. Por ejemplo, un terico eminente que decidi un dia levantarse de su escritorio para observar el mundo, tena el cuello tan contraido que solo pudo mirarse el ombligo.
V
Valor
Atributo positivo de una persona, actitud u objeto, pasible de ser cuantificado de acuerdo a su utilidad y/o su equivalente en
metlico.
carcter benfico los especialistas aconsejan que se realice slo una vez cada cinco aos, en tanto se ha comprobado -como con la vitamina D- que administrado con mayor frecuencia se torna nocivo para el organismo 9 . Como en todas las cuestiones humanas, el exceso resulta siempre desaconsejable.
'No soy un investigador con la oreja pegada al ojo de la cerradura del taller de la Naturaleza, que trata con vulgar curiosidad de robarle los secretos del oficio. Los intereses de la ciencia tienen tan poca importancia para m como parece que los mos han tenido para la ciencia'
A. BIERCE. El Hipnotizador. En: El Club de los Parricidas. circa 1890.
'El humor escptico es, pues, un medio epistemolgico muy serio: sirve para quebrar la ilusin de lo real, establecer las relaciones fundamentales y pasar de lo social a lo sociolgico.'
Y. WINKIN. Erving Goffman. Biografa de un Socilogo Jven. En: Los Momentos y sus Hombres. 1988.
Agradecimientos: A Jimena, Leo, Graciela y Fernando por sus comentarios y crtica A Alen por la primer edicin en Web
^
2 Coeficiente de alienacin es uno de los nombres que recibe en estadstica el coeficiente Ro de correlacin. ^ 3 El trmino lumpem no designa aqu a la totalidad de individuos incluidos en el concepto marxista de lumpemproletario, sino exclusivamente a aquellos que, perteneciendo a aquel grupo ms general, han logrado cierta riqueza producto de actividades de escasa reputacin. ^ 4 La propia sociologa no ha permanecido ajena a este proceso. As, mientras que en el siglo XIX un investigador precisaba de inteligencia, ingenio y varios aos para producir una obra terica de valor, a fines del siglo XX necesita de un supervisor, un adjunto, un asistente, dos ayudantes, un codificador, un digitador, un desgrabador, un secretario y apenas ocho meses para redactar un paper. ^ 5 Si adems de ser pobre, trabaja, este smpatico integrante de la comunidad asegura tambin la buena vida de sus empleadores, con lo cual se convierte en el mayor y ms plural distribuidor de riquezas que conoce nuestra especie. ^ 6 Por resultar tan amplio su campo de aplicacin, en Uruguay resultan habilitantes para su ejercicio -adems del de socilogo- los ttulos de abogado e ingeniero agrnomo. ^ 7 Especialmente en una sociedad que se funda en la confianza de la previsibilidad absoluta del mundo. (Baudrillard 1) ^ 8 El orden burgus, que instaur en el plano material la relacin capital -trabajo como base de la organizacin social, construy en el plano moral la relacin derecho a la propiedad-derecho al trabajo, como sustento simblico de aquella, de modo que quin poseyera el capital ostentara el primero de los derechos y quin solo dispusiera de su fuerza de trabajo, disfrutara del segundo. El marxismo, que con singular vehemencia destruy tericamente la validez de aqul, hizo suyo a ste, quedando de este modo fatalmente atado (aunque ms no fuera por uno de sus hilos) a la lgica de su oponente. (Baudrillard 2) ^
9 Una notable excepcin en este sentido lo constituye el argumento de un importante contingente de polticos uruguayos, difundido hacia fines de 1996, segn el cual el votar reiteradamente es en realidad saludable para el cuerpo social, siempre y cuando sea a ellos. ^