1. Sinodul I ecumenic - S-a inut n anul 325, la Niceea, la convocarea mpratului Constantin cel Mare.

Se fcuse tulburare n imperiu din cauza nvturilor lui Arie (256 - 336), care susinea c a fost odat cnd Fiul nu era", c Hristos e Fiul adoptiv al lui Dumnezeu Tatl, atacnd nvtura despre Sfnta Treime. La sinod au participat 318 Sfini Prini (episcopi, preoi, diaconi i clugri), dintre care muli sunt recunoscui drept sfini: Sfntul Alexandru (30 august), Sfntul Atanasie (18 ianuarie), Sfntul Nicolae (6 decembrie), Sfntul Spiridon (12 decembrie) .a. n urma dezbaterilor s -au alctuit primele apte articole din Crez: ...i ntru Unul Domn, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Nscut, Care din Tatl S -a nscut, mai nainte de toi vecii..."; Arie a fost condamnat i izgonit (pentru c nu a acceptat hotrrile sinodului). Tot atunci s-a hotrt calcularea datei Patelui, dreptul preoilor de a fi cstorii .a. Prinii care au participat la acest sinod sunt serbai n duminica a aptea dup Pati. 2. Sinodul II ecumenic - S-a inut la Constantinopol, n anul 381, la convocarea Sfntului mprat Teodosie cel Mare. Episcopul Macedonie ncepuse s nvee c nici Duhul Sfnt nu este egal cu Tatl, dup cum nici Fiul nu este egal cu Tatl; Tatl este cel mai mare, Fiul e al doilea, iar Duhul Sfnt, al treilea. Aa a aprut erezia lupttorilor contra Duhului Sfnt, care s-au mai numit i macedonieni". Mai muli sfini au scris contra ereziei: Sfntul Atanasie, Sfntul Vasile cel Mare, Sfntul Grigorie Teologul .a. mpratul Teodosie interzisese n anul 380 arianismul n imperiu. Dar trebuia combtut noua erezie. Astfel c la noul sinod s-au alctuit celelalte cinci articole din Crez, referitoare la Duhul Sfnt, la Biseric, la Botez i la nvierea morilor: i ntru Duhul Sfnt, Domnul de via fctorul, Care din Tatl purcede, Cel ce mpreun cu Tatl i cu Fiul este nchinat i slvit ...". Marele sfnt al sinodului a fost Sfntul Grigorie Teologul. Sfinii Prini ai sinodului II ecumenic sunt pomenii de Biseric la 22 mai. 3. Sinodul III ecumenic - A avut loc la Efes, n 431, fiind convocat de mpratul Teodosie al II -lea. Episcopul Nestorie, mare lupttor contra ereziilor, a czut el nsui ntr -o nou erezie: el nva c n Hristos sunt dou Persoane separate: una dumnezeiasc, alta omeneasc. De aceea, spunea el, Fecioara Maria nu putea fi numit Nsctoare de Dumnezeu", ci doar Nsctoare de om". Participani la sinod au consfinit c n Hristos sunt dou firi: divin i uman, dar o singur Persoan: Fiul lui Dumnezeu. De aceea Maica Domnului poate fi numit Nsctoare de Dumnezeu". Marele lupttor contra ereziei lui Nestorie (nestorianism") a fost Sfntul Chiril al Alexandriei. Prinii sinodului III ecumenic sunt serbai pe 9 septembrie. 4. Sinodul IV ecumenic - S-a inut la Calcedon, n 451, la convocarea mpratului Marcian (450 - 457). Eutihie nva n mod greit c n Hristos e o singur fire, cea dumnezeiasc, i c Domnul nostru Iisus Hristos a avut un trup dumnezeiesc. La sinod s-a formulat nvtura c Hristos este Dumnezeu adevrat i om adevrat, avnd dou firi (dumnezeiasc i omeneasc) unite n mod neschimbat i neamestecat, nemprit i nedesprit, n Persoana Sa. Dac Mntuitorul Iisus Hristos nu e privit i ca om adevrat, nseamn c nu ne -a ajutat cu adevrat s ne mntuim. Sfinii Prini ai sinodului IV ecumenic sunt srbtorii pe 16 iulie. 5. Sinodul V ecumenic - A avut loc la Constantinopol, n 553, la iniiativa mpratului Justinian I. S-a inut pentru c nc nu ncetase disputa dintre ereticii eutihieni i ortodoci. A fost combtut din nou la sinod erezia lui Eutihie, care fusese mbriat de muli episcopi i preoi. Sfinii Prini ai sinodului V ecumenic sunt pomenii an de a n la 25 iulie. 6. Sinodul VI ecumenic - S-a inut la Constantinopol, n 680 - 681, la convocarea mpratului Constantin IV Pogonat (Brbosul) (668 - 685). O nou erezie, masc" a eutihianismului, a nceput s circule printre credincioi: se nva n mod greit c n Hristos este o singur voin i o singur lucrare (monos = una; telima = voin; s -a numit monotelism"). Sfntul Maxim Mrturisitorul combate aceast erezie, dar i se taie mna dreapt i limba, pentru a nu mai vorbi i scrie contra ereziei. La sinod se adeverete faptul c n Hristos exist dou voine i dou lucrri, potrivit celor dou firi ale Sale, ntr -o singur Persoan. Voina omeneasc n Hristos se supune voinei dumnezeieti, fr s i se opun. Prini sinodului VI ecumenic sunt serbai la 23 ianuarie i la 14 septembrie.

7. Sinodul VII ecumenic - A avut loc la Niceea, n 787, la iniiativa mprtesei Irina. Sub influena evreilor, a musulmanilor i a eutihienilor a aprut o nou erezie, a lupttorilor contra icoanelor. Ast fel, n anul 726, mpratul Leon III Isaurul d un edict prin care icoanele trebuiau scoase din biserici i distruse. Sfntul Ioan Damaschin a luptat mult mpotriva acestei erezii, artnd c putem zugrvi icoane de cnd Fiul lui Dumnezeu a luat chip omenesc, de cnd Dumnezeu S-a artat n lume (de la ntrupare). La sinod s-a hotrt c cel ce se nchin icoanei, se nchin, prin ea, sfntului al crui chip e zugrvit pe ea". Sfinii Prini ai sinodului VII ecumenic sunt pomenii n duminica XXI dup Rusa lii. Dar lupta contra icoanelor va fi stins doar n timpul mprtesei Teodora, n 843.