Intitul la tentative de Mallarm , crit par Paul Audi, agrg et docteur en philosophie, dit aux Presses universitaires de France,

, dans la collection Perspectives critiques, ce petit texte de 94 pages propose une rflexion sur le Coup de ds de Mallarm, fonde principalement sur une lecture conceptuelle qui sinspire de la pense allemande. Le livre est une rflexion sur lordre de la reprsentation, sur la notion du hasard et sur le Tout. Ainsi lauteur voque-t-il les influences philosophiques de Mallarm de Schelling (la priode des Posies) Schopenhauer (la thorie du Coup de ds). Lidalisme allemand structure, selon lauteur, luvre du pote. Il le cite : Je crois tout cela crit dans la nature de faon ne laisser fermer les yeux quaux intresss ne pas voir .1 Aussi rattache-t-il l Ide de luvre composer : Moi, ntant pas rien ne serait lextrait favori de lauteur du Monde comme volont et comme reprsentation puis dans les Upanishad : cest moi qui suis toutes ces cratures dans leur totalit, et il ny a pas dautre tre en dehors du moi . Que le sujet soit susceptible de connaitre toute chose sans tre en mesure dtre luimme connu ; que le sujet de la rflexion qui se prend lui-mme pour objet puisse donc napparatre soi-mme que dans un pur anonymat, cela en fait prcisment, dans cette odysse de lesprit, connaissant quest laventure du coup de ds, le hros tragique dun naufrage de lhomme o celui qui est ravi dans la contemplation de lIde de soi-mme, celui qui sanantit dans la contemplation mme, sombre corps et me dans labme et fait face au Nant. De ce fait, lauteur assigne le travail de Mallarm celui dun purificateur, pourvu d immenses intuitions esthtiques et mtaphysiques comme limpossible connaissance de soi, cette mmorable crise selon laquelle la pense nest jamais aussi indigente que lorsquelle prtend prendre conscience de soi et parvenir comprendre, cest--dire se reprsenter ce qui la fonde secrtement. Ainsi, le pote conoit la pense sous forme dune Chute dans labme, dun btiment , la drive, dun matre se retrouvant soudain dpourvu de sa matrise. Il convient en effet de rappeler que lauteur refuse ltiquette symboliste quon assigne souvent la posie de Mallarm, la considrant plutt comme allgorique , cest--dire quelle entend signifier et donner voir quelque chose dautre que ce quelle reprsente nommment. Plus exactement : sa mission consiste en priorit figurer un concept. Que la posie soit alors ce qui accomplit pleinement llvation vers lIde, lvation non dnue dangoisse, insparable de lessence de la cration esthtique, au cur mme dun Monde absorbant le
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Divagations : Quant au livre

hasard , bien quil demeure lui-mme injustifiable en son instante totalit, en cette vidence de la somme quil exhibe au regard de la Pense. En effet, ce texte savre une invitation concevoir lart mallarmen comme une dlivrance de soi-mme, comme une manire, je cite, toute schopenhauerienne de se dbarrasser de soi et de notre tre prouv en sa chair, et en tant qutre de chair. Lauteur, soulignant vers la fin lextraordinaire esprit de lucidit qui parcourt la prosodie du Coup de ds, et qui tmoigne de limpossibilit de crer une uvre qui se suffirait soi-mme, en dehors de la vie, la ralit de cette mme vie ayant oppos un dmenti des plus formels et des plus douloureux ce que le jeune Mallarm avait lui-mme dclar trente ans auparavant Franois Coppe, savoir que le hasard nentame pas le vers, cest la grande chose . Ainsi sommes-nous face lexpression dune posie, dcrite par lauteur comme a-potique , o se fait la peinture dun monde qui chappe absolument au monde lui-mme, et que, par consquent, la pense nest jamais susceptible de faire autre chose que de tenter sa mise ou dmettre un coup de ds qui jamais nabolira le hasard.