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A DANA NO BRASIL

Faz-se necessrio um estudo sobre como a dana chegou ao nosso pas, como ela acompanhou a miscigenao de raas, que uma caracterstica brasileira muito forte, assim como tambm quais so os tipos existentes da Dana. A Dana brasileira foi vista pela primeira vez
... em solo europeu, realizou-se em 1550 na cidade de Ruo, capital da Normandia, por ocasio da visita do rei Henrique II de Valois e sua mulher, Catarina de Medicis. Num ambiente que devia representar a terra selvagem, h pouco descoberta, 50 ndios brasileiros, em companhia de mais de 200 indivduos, todos nus, pintados e enfeitados moda dos primitivos habitantes do Brasil, simularam uma luta entre tupinambs e tabajaras. (ELLMERICH, 1964, p. 108).

Foi em 1538 que os primeiros negros africanos chegaram ao Brasil e exatamente a Dana que a contribuio africana mais importante, como exemplo o caxambu, o maracatu e a gongada. A princesa Isabel e seu marido, o conde DEu, realizaram inmeros saraus e bailes em seu palcio, e isso ajudou a manter as danas europeias e a divulgar as brasileiras. A dana pode ser usada como terapia prescrita por mdicos para recuperaes fsicas ou musculares, enfim, a Dana pode ser utilizada como instrumento para se conseguir atingir diversos objetivos atualmente.
dana o que de bom se fez no passado, o que de bom se faz agora e o que de bom se far no futuro, e ser dana aquilo que contribuir efetivamente, aquilo que se somar positivamente s experincias vividas por geraes de artistas que dedicaram suas existncias ao plantio e cultivo de uma arte cujos frutos surgem agora, no apenas nos nossos palcos, mas nas telas dos nossos cinemas e das nossas televises, deixando de ser algo cultivado por uma pequena elite para se transformar num meio de entretenimento dos mais populares nas ltimas dcadas. (FARO, 1986, p. 130).

Os aspectos culturais foram se difundindo em conformidade com a mistura de raas que acontecia no pas, como exemplo, se pode citar o

maracatu, o samba e a rumba porque atravs das danas trazidas pelos negros, dos ndios e dos europeus que esses ritmos nasceram. Importante lembrar que durante vrios sculos grande parte das danas eram privilgios somente do sexo masculino, e s com o passar do tempo que as mulheres puderam ter participao ativa nas danas folclricas. Atualmente, em regies da Unio Sovitica, como o Cucaso, a Ucrnia e as Repblicas Orientais, h danas matrimoniais em que as mulheres no participam, os homens danam em torno delas, principalmente da noiva, e elas ficam imveis; este tipo de dana um exemplo das danas de cunho religioso, que com o passar dos anos, se transformaram em danas folclricas. Na atualidade, as danas voltaram-se muito para o lado da sensualidade, sendo propagadas e aceitas por todo o mundo. No oriente mdio a dana do ventre mais difundida e no Brasil, o funk e o samba.

2.1 CLASSIFICAO DA DANA

A dana significava muito para o homem primitivo porque ela fazia parte dos acontecimentos de destaque na sua vida, como: nascimento, casamento, morte, caa, colheita, etc.. OSSONA (1988) afirma que os

significados e os movimentos realizados nessas danas primitivas, sempre tinham alguma coisa a dizer: A dana da chuva - chamar a chuva necessria para matar a sede, para a lavoura, seus movimentos realizados imitavam o trovo, girar no solo acompanhado do rufar de tambores dando golpes na terra. E se a necessidade era a chuva parasse, procurava mant-la longe por meio de ventos criados atravs do balano rtmico de folhas de palmeiras; A dana do sol para que o sol brilhasse por um perodo maior de tempo e maior margem para a colheita, danam em volta de uma fogueira e saltavam ou caminhavam sobre ela;

A dana da lua para influenciar na gravidez, nas fmeas prenhas e tambm nas sementes imitavam-se as fases da lua;

Danavam tambm para que a puberdade fosse acompanhada de fora e de poder durante esse perodo de maturidade como guerreiro, caador, agricultor e progenitor. A dana era executada imitando o andar de certos animais para atra-los tambm o seu acasalamento, para que se procriassem; imitavam tambm o combate e a vitria; nos casamentos, a dana imitava o rapto da noiva; nos sacrifcios, danava se para agradar aos deuses, em volta dos que estavam doentes para acabar com a sua molstia e ao redor dos mortos para que seus espritos fossem embora.
O folclore o retrato da cultura de um povo. A dana popular e folclrica uma das formas de representar a cultura regional, pois retrata seus valores, crenas, trabalho e significados. Danar a cultura de outras regies conhec-la, de alguma forma se apropriar dela, enriquecer a prpria cultura (FELCITAS,1988, p.122).

Atualmente, temos as Danas Folclricas, formas tradicionais de recreao das comunidades, a maioria delas tem origem annima e foram passadas de gerao a gerao por um longo perodo de tempo. Executar a dana folclrica o mesmo que ser agente ativo que promove a unio entre as naes, e cada uma delas possui ritmo do seu local de origem, como a Tarantela na Itlia, a dana do ventre na Arbia, Ula-Ula no Hava, Flamenca na Espanha, e como o samba no Brasil. No Brasil as danas folclricas so classificadas conforme suas origens, como as de inspirao dos ndios americanos, a caboclinha, caip, caruru ou cururu; as de inspirao da Europa, como a conhecida bumba-meuboi, originando a cana verde, a quadrilha, a chula, flamenca, fandango, frevo e forr, executados nas festas juninas, as inspiradas na frica, como: baio, batuque, jongo, maxixe, samba, iundu, ax, olodum, pagode, candombl e umbanda. A Dana de Salo, ou Dana Social, executada em eventos sociais e sempre em pares. Antigamente essa modalidade de dana era ministrada nos cursos de educao da mocidade, poca em que o minueto, a polca e a mazurca e depois a valsa, tiveram o seu grande momento. No Brasil, temos

algumas Danas de Salo com alma brasileira como o maxixe, baio e o samba, afirmam LESSA & CORTES (1975), que tambm dizem que quando se fala em dana de salo brasileira, no se pode deixar de lada as danas gachas, do estado do Rio Grande do Sul, de onde provm as mais antigas tradies desse tipo de dana, que se inicia com a Valsa Campeira, que difere da valsa clssica por causa dos passos saltitantes, da tem se a Rancheira, que baseada na Mazurca, dana alem do sculo XIX, o famoso Vaneiro surgido da dana cubana e que quando chegou ao solo brasileiro mudou seu nome para Havaneira, posteriormente para Vaneira, recebe esse nome por ser mais rpida que a Vaneira, h tambm o Bugio, com inspirao no macaco porque a gaita tenta imitar o som desse primata e os pares imitam seus passos, a Polca, famosa dana trazida da Europa, que lembra muito o Vaneiro, mas tem um ritmo mais leve e o Chamam, de origem da Espanha, seus passos so parecidos com uma marcha. Dana Contempornea ou Erudita, dana executada com msicas de concerto do sculo XX, um conjunto de sistemas e mtodos desenvolvidos da dana moderna e ps-moderna, e sua evoluo teve processo paralelo ao desenvolvimento da New Dance na Inglaterra, e difere da Dana

Contempornea dos Estados Unidos. Do Canad e da Europa (FAHLBUSCH, 1990). Durante as mudanas profundas da Dana Moderna, como as "posies-base" do bal clssico, as danarinas de ps no cho e sem controlar seu peso, mas foi conservada a estrutura do bal, utilizando diagonais; j a Dana Contempornea, que surgiu na dcada de 1960 em forma de protesto ao clssico, foi totalmente separada do bal clssico, com nfase na transmisso de sentimentos, ideias e conceitos. As apresentaes solos de improvisao so muito usadas. A dana contempornea no possui uma tcnica nica estabelecida e pode ser executada por todos os tipos de pessoas. J na dcada 1980, aps muitas inovaes e experimentaes, houve o incio da definio da Dana Contempornea atravs de seu prprio desenvolvendo e linguagem prpria, mesmo que por vezes seus movimentos sejam remetidos ao bal clssico. O bal clssico nasceu no Perodo Renascentista (sculos XV e XVI), nas festividades (casamentos, alianas polticas, vitrias e guerra, unio de

terras ou somente por diverso) da aristocracia da Itlia e da Frana, eram festas muito ricas que poderiam durar mais de um dia e seus convidados se divertiam assistindo s apresentaes de dana e mmicas. O primeiro bal da corte foi exibido durante o casamento do Duque de Milo e da Isabel de Argon, em 1489 e os pares executavam pequenos e delicados passos dificultados pelo figurino pesado e ornamentado utilizado na poca (LABAN, 1990). J mais atualmente, h o Twist, na dcada de 1960 e com sua evoluo, nasce o Rock, com seu pice na dcada de 1970; tambm a lambada na dcada de 1990, hoje tem outras danas que esto no pice (BREGOLATO, 2000): O Samba,dana que maior representa nosso pas; O Reggae, dana proveniente da Jamaica; O Ax que nasceu na Bahia, possui tambm caractersticas das danas negras, porque introduzem os batuques do Olodum; O Funk nasceu dos bailes da periferia no Rio e So Paulo e o Street dance ou dana de rua.

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