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PROLOGO El presente trabajo de grado es para nosotras, no solamente un requisito para optar al ttulo profesional de Trabajadoras Sociales, tambin

constituy un esfuerzo mancomunado que representa un valioso legado para los-as profesionales, que como nosotras, estn interesados-as en avanzar hacia la construccin disciplinar del Trabajo Social. Con esta investigacin te llevamos hasta el atrio de ese edificio que es el Trabajo Social (profesional y disciplinar). Si la lees con atencin, podrs estar en un patio interno rodeado de conocimientos (polticos, ontolgicos, ticos, epistemolgicos y metodolgicos). Cada uno de esos conocimientos debers atravesarlo tu mismo-a. Y en cada uno de ellos encontraras ilimitados temas, problemas y espacios para reflexionar sobre el Trabajo Social e ir dando tus respuestas Nunca creas tener la respuesta: la realidad no es blanca ni negra, sino gris. Nuestra vida, en todos los campos, es una bsqueda desde la incertidumbre Yo te invito a que busquemos siempre, sin instalarnos jams. Ander.egg 1995* Para la construccin y desarrollo de este estudio, iniciada un ao atrs, contamos con la motivacin y orientacin de Rosa Mara Cifuentes Gil, as como el apoyo incondicional de nuestras familias; a ellos-as nuestros ms sinceros agradecimientos. *Adaptado por el grupo investigador 6 RESUMEN Los-as trabajadores sociales, en formacin y en ejercicio, adquieren el compromiso profesional y tico de liderar o vincularse a procesos de investigacin que contribuyan a la construccin metodolgica, conceptual, terica y epistemolgica de la profesin, para lograr un reconocimiento e identidad propia que d cuenta de la complejidad del Trabajo Social como disciplina. Se realiza la revisin e interpretacin documental de 10 libros clsicos que tratan el tema de fundamentacin, se recupera la escritura realizada por docentes y estudiantes de la Universidad de la Salle en 24 investigaciones. Este estudio aporta a la fundamentacin de la intervencin del Trabajo Social una propuesta de lectura que describe los conocimientos polticos, ontolgicos, ticos, epistemolgicos y metodolgicos que la componen. Palabras clave: Fundamentacin PROLOGO El presente trabajo de grado es para nosotras, no solamente un requisito para optar al ttulo profesional de Trabajadoras Sociales, tambin constituy un esfuerzo mancomunado que representa un valioso legado para los-as profesionales, que como nosotras, estn interesados-as en avanzar hacia la construccin disciplinar del Trabajo Social. Con esta investigacin te llevamos hasta el atrio de ese edificio que es el Trabajo Social (profesional y disciplinar). Si la lees con atencin, podrs estar en un patio interno rodeado de conocimientos (polticos, ontolgicos, ticos, epistemolgicos y metodolgicos). Cada uno de esos conocimientos debers atravesarlo tu mismo-a. Y en cada uno de ellos encontraras ilimitados temas, problemas y espacios para reflexionar sobre el Trabajo Social e ir dando tus respuestas Nunca creas tener la respuesta: la realidad no es blanca ni negra, sino gris. Nuestra vida, en todos los campos, es una bsqueda desde la incertidumbre Yo te invito a que busquemos siempre, sin instalarnos jams. Ander.egg 1995* Para la construccin y desarrollo de este estudio, iniciada un ao atrs, contamos con la motivacin y orientacin de Rosa Mara Cifuentes Gil, as como el apoyo incondicional de nuestras familias; a ellos-as nuestros ms sinceros agradecimientos. *Adaptado por el grupo investigador 6 RESUMEN Los-as trabajadores sociales, en formacin y en ejercicio, adquieren el compromiso profesional y tico de liderar o vincularse a procesos de investigacin que contribuyan a la construccin metodolgica, conceptual, terica y epistemolgica de la profesin, para lograr un

reconocimiento e identidad propia que d cuenta de la complejidad del Trabajo Social como disciplina. Se realiza la revisin e interpretacin documental de 10 libros clsicos que tratan el tema de fundamentacin, se recupera la escritura realizada por docentes y estudiantes de la Universidad de la Salle en 24 investigaciones. Este estudio aporta a la fundamentacin de la intervencin del Trabajo Social una propuesta de lectura que describe los conocimientos polticos, ontolgicos, ticos, epistemolgicos y metodolgicos que la componen. Palabras clave: Fundamentacin EVOLUCIN HISTRICA DEL TRABAJO SOCIAL

Se puede afirmar que la historia del Trabajo Social tiene sus races en la propia historia del ser humano. En la trayectoria histrica de la Humanidad se observa una sensibilidad ininterrumpida en relacin con los individuos o grupos ms necesitados. Bien sea por motivos humanitarios o familiares, por razones religiosas, organizativas, de orden o legitimacin social o pautas de comportamiento el desvlido, indigente o menesteroso ha sido siempre el protagonista de la ayuda en toda cultura.

La respuesta a las necesidades que en cada poca se ha adoptado est ntimamente vinculada a la concepcin del hombre y de la sociedad y a las condiciones socio-econmicasculturales. La fundamentacin terica de la accin social, de esta manera, ha ido evolucionando a lo largo de la historia: desde la caridad (cristianismo), a la filantropa, a las exigencias de la convivencia cvica o al control del peligro que pueden suponer los pobres o al reconocimiento de las necesidades humanas y sociales, al protagonismo de la responsabilidad pblica en su cobertura.

NACIMIENTO Y EVOLUCIN HISTRICA DEL TRABAJO SOCIAL

En la historia de la Accin Social encontramos una larga trayectoria de actividades caritativas, benficas, filantrpicas destinadas a socorrer las necesidades humanas. Pero es en el contexto ideolgico liberal de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, cuando los Estados van asumiendo las respuestas a las necesidades, y van desarrollando diferentes normas de carcter social que conducen a las primeras manifestaciones del posterior Estado de Bienestar.

Las revoluciones liberales vinieron a inaugurar una nueva sociedad de clases abiertas para ciudadanos formalmente iguales. Pero la revolucin que se produce con la llegada del capitalismo industrial iba a desbordar el sistema liberal de atencin a las necesidades humanas. Este

fenmeno en principio exclusivamente econmico- iba a suponer grandes migraciones, concentraciones urbanas y pauperismo

El problema planteado desbord la solidaridad de los grupos primarios, de la ayuda mutua y de las acciones caritativas y filantrpicas, inicindose en ese momento diferentes formas pblicas institucionales dirigidas a la cobertura de las necesidades con un carcter reformista socioasistencial. El nacimiento del Trabajo Social supone la ruptura con las formas tradicionales de la Caridad y de la Beneficencia.
PRECEDENTES DEL TRABAJO SOCIAL: PROCURSORES Y REFORMADORES SOCIALES 1.PRECEDENTE EN TRABAJO SOCIAL: CONCEPTO 1.1CONSIDERACIONES REALIZADAS POR ALGUNOS AUTORES DE TRABAJO SOCIAL Hay disparidad de criterios para determinar los precedentes del trabajo social:

M- Richmond (Diagnstico social) Expone la relevancia de experiencias anteriores y de ciertos mtodos desarrollados: Campaas de las organizaciones de caridad La labor desarrollada por los trabajadores sociales en los tribunales de menores que se consideraban imprescindibles para dictar sentencias. El acercamiento mdico, basado en 4 actuaciones principales: a)Los visitadores mdicos que acudan a la casa del paciente y aconsejaban a la familia y a los amigos sobre los cuidados que precisaba. b)Las damas limosneras, coordinaban la ayuda que necesitaban los enfermos que acudan a los dispensarios de salud y que por razones econmicas tenan que abandonar su tratamiento. c)las enfermeras visitadoras, comprobaron los problemas sociales y personales que ocasionaban las enfermedades, adems de constatar que su labor contribua a mejorar el estado de los pacientes. d)Doctores y trabajadores de las organizaciones de caridad iniciaron su labor cooperativa. Nota: estas consideraciones nos hacen ver que la funcin de los trabajadores sociales no se limit slo a la pobreza y la marginacin, sino que desarrollaron su labor en el mbito del derecho y la salud, determinante para el desarrollo de esta profesin.

Friedlander Propone una clasificacin de los antecedentes ms inmediatos para la aparicin del trabajo social: a)movimientos de reforma social b)movimientos de investigacin social c)iniciativas organizadas (Charity Organization Society)

De la Red Sistematiza las formas de ayuda a lo largo de la historia:

Itinerario

Contenidos bsicos de la accin social y de la ayuda La proteccin social de reyes y seores

Edad Media

La limosna La ayuda mutua en los gremios La ayuda pblica (hospitales)

Renacimiento

Tratado del Socorro de los pobres de Luis Vives como primera sistematizacin de la prctica social de ayuda a los necesitados San Vicente de Pal Leyes de pobres (Inglaterra) Reforma de las leyes de pobres La accin benfico-asistencial y la filantropa en el capitalismo naciente. Creacin y desarrollo de las sociedades de organizacin de la Caridad Surgimiento de la poltica social Creacin de las primeras escuelas de trabajo social Primera sistematizacin profesional del trabajo social

Siglo XVII

Siglo XVIII-XIX

Siglo XIX

Siglo XX

Mara Jos Martnez Plantea la necesidad de establecer una separacin clara entre las diferentes historias: la historia del trabajo social y la historia de la accin social. La historia de la accin social nos muestra cmo de una forma y otra la sociedad siempre ha intentado responder a las necesidades de los individuos, ayudas que se desarrollaban en funcin del pensamiento predominante en ese momento poltico, socioeconmico y cultural. Trabajo social y servicios sociales no son la misma cosa: los servicios sociales emergen en los siglos XVI y XVII y hasta el siglo XIX no surge el trabajo social como profesin. 2.EL RENACIMIENTO Y SU SIGNIFICADO Suele designarse con el nombre de Renacimiento al perodo histrico situado entre la Edad Media y la Edad Moderna, siendo el escenario de una serie de cambios profundos que afectaron a todos los aspectos de la vida cultural, social, poltica, econmica, cientfica,...: -Traslado del campo a las ciudades. -El desarrollo del comercio hizo que apareciera un nuevo estamento, la Burguesa. -El descubrimiento del nuevo mundo alter el orden poltico y econmico de Europa. 2.1.RENACIMIENTO Y HUMANISMO El Pensamiento basado en el poder de Dios, dio paso a posiciones antropocntricas. Este protagonismo que el siglo XV otorg al ser humano fue el origen del humanismo, que favoreci el descubrimiento del hombre a travs de una consideracin cada vez ms desligada de los dogmas critianos y de cualquier otra religin. 2.2.APROXIMACION AL RECOGIMIENTO O ENCIERRO DE POBRES EN EL SIGLO XVI

A partir de 1.520 en muchas ciudades europeas se impuso el encierro o recogimiento de pobres como respuesta social a la pobreza y a la marginacin y estrechamente vinculada a la poltica de la beneficiencia. Esta tendencia de reclusin se trata de argumentar con dos razones: El progresivo aumento del fenmeno de la pobreza en las ciudades. La reclusin ofreca una respuesta inmediata a las necesidades bsicas de techo, comida. Era adems una forma de segregar a los pobres del resto de la poblacin alejando el riesgo de contagio de enfermedades. El encierro reforzaba argumentos morales y religiosos, generando hbitos necesarios de disciplina social. 2.El desarrollo de las doctrinas econmicas mercantilistas y su teora de la utilidad de la pobreza. Todos los mendigos se convertan en tiles para s mismos y especialmente para el estado. Esto conllev a mejorar la economa nacional, abaratar productos y aumentar la poblacin activa El recogimiento o encierro de presos se divulg por muchas ciudades europeas, todas compartan objetivos y elementos comunes en lo referente a la atencin social, as como en la consideracin del trabajo como eje rector, aunque es preciso destacar que existen muchas diferencias de enfoque. 3.LABOR REALIZADA POR LOS REFORMADORES SOCIALES EN LA ATENCION A LA POBREZA La multitud de respuestas que el hombre ha dado a las situaciones de necesidad social experimentadas por sus semejantes forman parte de la historia social de la humanidad. Durante los siglos XVI y XVII determinadas manifestaciones de accin social europeas evolucionan y se exportan al otro lado del Atlntico. Este cambio de territorio y de circunstancias socioeconmicas es digno de mencin porque acab favoreciendo el nacimiento del Trabajo Social como profesin en EEUU. En Europa, a pesar de las circunstancias ms favorables, la importante labor para tratar el problema de la mendicidad no se tradujo en una profesionalizacin del sector porque estaba profundamente imbuida de un matiz religioso. (Pgina 62- tabla de datos de los principales reformadores sociales) 4.SIGLO XVI: JUAN LUIS VIVES, MIGUEL DE GIGINTA, CRISTOBAL PEREZ DE HERRERA 4.1.JUAN LUIS VIVES (1492-1540): VIDA Y OBRA Su pensamiento es amplio y global y se le consider el precursor de varias disciplinas: psicologa, pedagoga, sociologa, trabajo social,... Su sabidura enriqueci la cultura de su tiempo y se proyect hacia el futuro en dos dimensiones, la moralizante y la educativa. 4.1.1.Aportaciones: -Estudi lo humano de forma concreta y directa. -Consider el valor de los pobres y la necesidad de ayudarlos, para quienes solicitaba una educacin especial. -Reclamaba tambin una atencin preferente para los nios de los pobres.

-Mostr preocupacin por los hechos polticos que conmovieron a Europa -Su mxima aspiracin era conseguir la paz -Alentaba al cristianismo para combatir las costumbres de su poca -Fue procursor de una psicologa moderna y defiende el principio de la individualidad del aprendizaje. -Defiende que el sexo no era un argumento para establecer diferencias educativas. 4.1.2.Del socorro de los pobres(1525): En esta obra expone sus propuestas de abolir la mendicidad en la ciudad de Brujas con las siguientes medidas: -Limitacin de las acciones positivas a los pobres indigentes. -Prioridad de la autosuficiencia mediante el trabajo -Rehabilitacin profesional de todos los pobres -Integracin laboral -Ayuda econmica a los pobres de vida normalizada mediante un subsidio -Provisin de asistencia de mantenimiento a los pobres no vlidos Este plan fue criticado y prohibido por la propia iglesia. 4.2.MIGUEL DE GIGINTA Y LA NOVEDAD DE SU TRATADO TRATADO DE REMEDIO DE LOS POBRES Es un manifiesto en defensa de los pobres que denuncia la hipocresa social de los estamentos pudientes y de las ambivalencias y tibiezas de los poderes pblicos en materia de atencin a los pobres. Las propuestas ms interesantes: -El Proyecto de la casa de la misericordia -El modelo educador de dichos centros En estas casas los acogidos recibiran lo que necesitaban para su sustento, y se recomendaba a la poblacin que no diera ninguna limosna a los mendigos. Se les intentaba reintegrar a la actividad econmica mediante el trabajo en talleres textiles. El proyecto pedaggico se podra condensar en dos notas: -Instruccin: fomentar el trabajo como solucin a la ociosidad, formarles en la doctrina de la iglesia y ensearles a leer y escribir. -Trabajo: conseguir su reingreso en la vida productiva mediante la actividad laboral. 4.3.CRITOBAL PEREZ DE HERRERA (1556-1620) En su libro (Amparo de pobres), el autor comenta que al pobre slo se le ofrecen dos alternativas: ser criado del rico o mendigar. El autor adopta un criterio que integra la reforma de la mendicidad en un ordenacin global de la poltica del estado. Su propuesta ms moderna es su implicacin sociolgica de proteccin a la infancia material y moralmente abandonada. Los marginados no eran responsables, sino vctimas de una estructura socioeconmica aberrante.. Su propuesta era crear una red de albergues con una organizacin central y sus correspondientes delegaciones provinciales y locales.

5.SIGLO XVII:SAN VICENTE DE PAUL (1581-1660) Crea en 1633 Las Hijas de la Caridad, con la funcin de visitar enfermos y pobres en hospitales y domicilios. Consigui regular y normalizar las actividades de ayuda para evitar el auxilio indiscriminado. 5.1.VIDA Y OBRA Reflexion sobre lo que necesitaba una familia pobre y lleg a la conclusin de que la solucin consista en organizar todas las fuerzas disponibles para remediar de forma sostenida en el tiempo la situacin de quienes carecan de todo. Hay que destacar su experiencia en Macn, una ciudad con muchos mendigos y cuyas autoridades deciden paliar la situacin mediante la construccin de los llamados hospitales generales. Tras conocer esta realidad San Vicente de Paul plante: 1.Iniciar una investigacin para conocer el nmero de pobres y su estado. 2.Emprender las siguientes medidas: -A los incapaces darles los medios para vivir -A los que ganan una parte del sustento, se les da lo que les falte -A los jvenes de les emplea como aprendices de oficios. 3.Subvencionar estas actividades mediante la recogida de fondos de: -Contribuciones voluntarias del clero y personas pudientes -Impuestos municipales -Colectas. Este plan se complementaba con prcticas religiosas y prohibiendo la mendicidad. Posteriormente se cre la congregacin de los Paules que formul: -Evitar la limosna o el auxilio indiscriminado -Establecer un control de casos -Clasificar a los pobres segn su

TEORAS DE LAS PRINCIPALES FIGURAS DEL TS

Elementos condicionantes de las aportaciones de las principales figuras del TS.

Son cuatro los elementos condicionantes que afectan a las aportaciones de las principales figuras del TS en sus orgenes:

La aparicin de instituciones de bienestar derivadas de la existencia de conflictos polticos en el seno de las sociedades industriales

Se produce una revisin del orden socioeconmico implantado por el capitalismo liberal que va a tener dos puntos de miras diferenciados:

Una conservadora, de acuerdo a principios humanitarios y morales.

Otra ms extrema, que pretende un cambio ms radical.

Desde las filas ms conservadoras se har una revisin y expansin de las organizaciones de caridad, de donde nacer el TS, cuya finalidad ser la de contribuir a mejorar las condiciones de vida de la poblacin ms desasistida, pero sin cuestionar la lgica que generaban las situaciones de enorme desigualdad.

La definicin social de los clientes del TS

Es bsica para entender la naturaleza del TS porque determinar quin puede o no recibir ayuda y quin forma parte o no de la normalidad. De ah que sea un medio poderoso de control social.

De esta forma queda el TS condicionado pues corresponde hacer esta definicin al todo social y a los poderes pblicos, poniendo lmites a la intervencin social en la medida en la que ha de estar guiada por una serie de objetivos y propsitos concretos.

Los referentes tericos dominantes en al mbito de las ciencias sociales

La ciencias sociales trataban de adquirir la categora de ciencias siguiendo el modelo de las ciencias naturales, para lo cual desarrollaron lneas de pensamiento cuyo modelo resultaba inadecuado a la naturaleza de su objeto de estudio.

El TS naci como un saber emprico y sus preocupaciones cientficas eran limitadas y se cean a cmo mejorar la organizacin de la caridad. Hizo falta el desarrollo de otros enfoques tericos y epistemolgicos para que el TS se desarrollara.

La existencia de diferencias en la concepcin del TS

A lo largo de toda la historia del TS hay debate en cuanto a metas y fines ltimos: reforma o transformacin.

El TS se convierte en una profesin establecida sobre criterios de valor y su identidad est definida tanto por sus aportaciones tcnicas como por las orientaciones de valor que se adoptan en la prctica.

La objetividad necesaria para el punto de vista cientfico del momento, hacen que las propuestas de los precursores del TS entren de lleno en el mbito ideolgico. Habr que esperar a las aportaciones de la Escuela de Frankfurt para que se acepte esta va en las ciencias sociales para la construccin de un mundo mejor.

Las principales figuras del TS.

Octavia Hill

Fue miembro del Partido Socialista Cristiano. Su familia le transmiti la preocupacin por las cuestiones filantrpicas y le posibilit conocer a los principales tericos sociales del momento.

Su principal accin social consisti en el desarrollo de un programa de viviendas accesibles econmicas para los trabajadores y con unas mnimas condiciones de habitabilidad y salubridad.

Su propuesta consisti en la rehabilitacin y reconstruccin de viviendas en alquiler a precios asequibles. Consegua financiarlo con la colaboracin de inversores a los que devolva el prstamo con un pequeo inters.

Consideraba fundamental la labor educativa por lo que las mujeres que cobraban las rentas ejercan tambin una labor docente con los inquilinos.

Hill destac por:

Estrechar la relacin trabajador social - beneficiario, por encima de la ayuda material que se pudiera proporcionar.

Reconocer el valor y la dignidad de todas las personas, el derecho a ser tratada correctamente y a que su visin particular de los hechos fuese absolutamente respetada.

Consideraba que la pobreza era responsabilidad nica de la persona y que en ella estaba el poder de cambio con la ayuda del trabajador social.

En el mbito de la docencia tambin ejerci una cierta influencia:

Desarroll acciones formativas para los profesionales voluntarios que trabajaban en sus proyectos: aprender a tratar con la gente, manejarse en el mbito institucional, conocimientos sobre las ciencias sanitarias y sobre las leyes de inquilinos y propietarios.

Fue de las primeras en desarrollar tareas de supervisin.

Nos leg una visin de la realidad social compleja, dinmica y cambiante a la que hay que abordar con nuevas perspectivas y enfoques, intentando buscar alternativas que se adapten a cada situacin planteada.

Josephine Shaw Lowell

Es una de las lderes fundadoras de la COS en Nueva York:

Se identifica con una visin de la pobreza como realidad inaceptable y con un concepto de la intervencin centrado en la educacin, el empleo y la autonoma personal.

Rechaza el ejercicio de la caridad si no es organizado y profesional.

La intervencin del voluntariado debe ser gestionado de manera privada.

La intervencin pblica debe centrarse en impedir acciones violentas de los necesitados y la caridad indiscriminada

Obligacin de la comunidad de salvar a todos sus miembros de la indigencia.

Se deba estudiar a personas susceptibles de recibir ayuda. Si se aceptaba, era imprescindible implicar a su entorno en la atencin a sus necesidades. Trabajo llevado a cabo por un visitador.

Jane Addams

Es una de las figuras precursoras del TS que ms impacto tuvo y a la que ms se le reconoci su trabajo: en 1931 se le concedi el Premio Nobel de la Paz.

Su aportacin ms importante fue la de importar a Estados Unidos el movimiento ingls de los Settlements.

Su propuesta se distingui del original en que impuls el trabajo en grupo con las personas acogidas en los centros (futuros grupos de autoayuda).

Los trabajadores sociales compaginaban el desarrollo de la ayuda mutua con el logro de una mejora en la vida comunitaria a travs de iniciativas que implicaran a los vecinos del barrio.

Impulsaron iniciativas dirigidas a contrarrestar los efectos de la industrializacin en EE.UU.

Defenda la corriente del TS que apoyaba la idea de la reforma social, lo que le ocasion enfrentamientos con la COS.

Conceba los Settlements como un movimiento a partir del cual poder mejorar la calidad de vida de los barrios implicando a vecinos, profesionales y voluntarios (actualmente desarrollo comunitario).

Concibe y justifica la profesin en una triple direccin:

Intervencin microsocial

Planificacin y alcance sociopoltico de la intervencin

Dinamizacin del tejido social como proyecto comunitario.

Mary Ellen Richmond

Dot a la profesin y a la disciplina de su primer contenido terico sistematizado. Muchas de sus ideas se mantienen vigentes en la actualidad. En relacin a su vida podemos destacar:

Naci en Illinois en 1861

En 1889 entra en la COS como tesorera asistente.

En 1891 ocupa el cargo de secretaria general y se incorpora al equipo de visitadoras amigables

En 1893 comienza a estudiar las corrientes sociolgicas y filosficas para elevar el nivel de conocimiento de las visitadoras..

En 1897 asiste a la Conferencia Nacional de Instituciones de Caridad y Correccin en Toronto y expone la necesidad de crear una escuela para la formacin de trabajadores sociales.

En 1898 la COS crea la Escuela de Filantropa de N.Y., incorporndose como docente una ao ms tarde.

1899 Publica su primer libro, Visitadoras amigables entre los pobres.

1900-1909 Se traslada a Filadelfia y ocupa el cargo de secretaria general del a filial de la COS con el objeto de reestructurarla.

1905-1909 Prepara material de enseanza para la COS.

1907 Publica El buen vecino en la ciudad moderna.

1909 Tras dos aos como investigadora, asume la direccin del departamento de la Caridad de la Fundacin Russell Sage y se integra en el Comit de Instruccin de la Escuela de Filantropa.

1910-1920 Dirige un instituto de verano para capacitar a secretarias de organizaciones de caridad. Es el perodo de mayor creatividad para Richmond.

1917 Publica Diagnosis Social donde por primera vez formula una teora de TS, apoyada en ms de 17 aos de investigacin y experiencia directa de campo.

1918 Ocupa la ctedra de caso social individual de la Escuela de Trabajo Social.

1922 Publica Qu es el TS de casos?

Mary Richmond fue la primera mujer que:

Dirigi una organizacin de caridad en EE.UU.

Imparti un seminario de formacin para trabajadoras sociales

Fund la primera escuela de TS

Recibi un doctorado Honoris Causa.

Sus aportaciones ms importantes fueron:

Dotar al TS de contenido terico sistematizado.

Formaliz sus tcnicas y contenidos.

Estableci como objetivos del TS no slo educar a la poblacin, sino tambin investigar y denunciar situaciones sociales injustas.

Su TS de casos comenzara con un diagnstico de la situacin, para obtener una perspectiva global. Es necesario recabar informacin de diferentes fuentes para tratar de interpretar los datos obtenidos y establecer un plan de actuacin.

Este modelo de intervencin se caracteriza porque tanto el trabajador social como la institucin son susceptibles de cambio al interactuar con el cliente.

Con ella asistimos a las transformacin del TS de arte a tcnica, para devenir finalmente en ciencia.

A partir de las aportaciones de M. Richmond, podemos afirmar que uno de los espacios fundamentales para la profundizacin del TS como disciplina los constituye el mbito de su prctica profesional. Por lo que respecta a la reflexin terica, encontramos una herramienta de apoyo.

Para ella el TS de casos Se basa en unos procesos que desarrollan la personalidad por medio de la adaptacin conscientemente efectuada, individuo a individuo, entre los hombres y el entorno social.

Han sido necesarios muchos aos y el avance epistemolgico de las ciencias sociales para que las caractersticas del TS de casos se revelara como fortalezas en la construccin cientfica de la disciplina: concepcin ampliada que hace hincapi en el mundo de los subjetivo, de la relacin, de lo particular, de la idea de proceso... con el propsito de ampliar los datos que se han de tener en cuenta para poder interpretar y explicar la realidad.

Conclusiones

Necesario hacer una lectura en funcin del contexto social en que se producen y de la consideracin social que las mujeres tenan en ese momento: presencia social subsidiaria del hombre, su mbito de poder se limita a lo domstico. Las mujeres se incorporan a la vida social progresivamente, siendo la asistencia social unos de los campos privilegiados para ello (representan en el mbito pblico los roles que desempean en el mbito domstico).

El TS se desarrollar con una dualidad: el propsito de profesionalizar la intervencin social y el deseo de mejorar la sociedad en la que se genera la pobreza.

La falta de un mayor desarrollo conceptual y terico del TS en sus orgenes no eran exclusivos del TS, sino de los mtodos procedimientos usados, que no atendan a la naturaleza de la profesin y disciplina.

BINOMIO NECESIDAD-RECURSO COMOBINOMIO NECESIDAD-RECURSO COMOORIGEN DEL PROBLEMA SOCIAL ORIGEN DEL PROBLEMA SOCIAL

Una vez determinado el objeto del TS es preciso abordad elUna vez determinado el objeto del TS es preciso abordad elanlisis de sus elementos constitutivos: las necesidades y losanlisis de sus elementos constitutivos: las necesidades y losrecursos.recursos.Necesidad:Necesidad:Llamamos necesidad a un estado de carencia, de faltaLlamamos necesidad a un estado de carencia, de faltade lo que es til o necesario para el desarrollo de a persona que sede lo que es til o necesario para el desarrollo de a persona que semoviliza en determinado sentido para satisfacerlamoviliza en determinado sentido para satisfacerla..Plantea un conflicto desde que su satisfaccin trasciende lasPlantea un conflicto desde que su satisfaccin trasciende lasposibilidades de la persona, requirindose una intervencinposibilidades de la persona, requirindose una intervencinpblica e institucional.pblica e institucional.En la sociedad moderna, las necesidades se van convirtiendo enEn la sociedad moderna, las necesidades se van convirtiendo ensociales por el proceso de concentracin de la produccin, lasociales por el proceso de concentracin de la produccin, lacomplejidad de los servicios y la interrelacin de la vida privada ycomplejidad de los servicios y la interrelacin de la vida privada yla colectiva. En este sentido el concepto de necesidad social esla colectiva. En este sentido el concepto de necesidad social esinherente a la idea de Servicio Social.inherente a la idea de Servicio Social.

BINOMIO NECESIDAD-RECURSO COMOBINOMIO NECESIDAD-RECURSO COMOORIGEN DEL PROBLEMA SOCIAL ORIGEN DEL PROBLEMA SOCIAL

ESCALA DE NECESIDADES DE ABRAHAM MASLOW.ESCALA DE NECESIDADES DE ABRAHAM MASLOW.

ESCALA DE NECESIDADES DE ABRAHAMESCALA DE NECESIDADES DE ABRAHAMMASLOW.MASLOW.

La jerarqua de necesidades de Maslow se describe a menudo comoLa jerarqua de necesidades de Maslow se describe a menudo comouna pirmide que consta de 5 niveles: los cuatro primeros nivelesuna pirmide que consta de 5 niveles: los cuatro primeros nivelespueden ser agrupados como necesidades de dficit ; el nivel superiorpueden ser agrupados como necesidades de dficit ; el nivel superiorse le denomina necesidad del ser . La diferencia estriba en quese le denomina necesidad del ser . La diferencia estriba en quemientras las necesidades de dficitmientras las necesidades de dficit

pueden pueden

ser satisfechas, lasser satisfechas, lasnecesidades del ser son una fuerza impelente continua. La ideanecesidades del ser son una fuerza impelente continua. La ideabsica de esta jerarqua es que las necesidades ms altas ocupanbsica de esta jerarqua es que las necesidades ms altas ocupannuestra atencin slo una vez que se han satisfecho necesidadesnuestra atencin slo una vez que se han satisfecho necesidadesinferiores en la pirmide.inferiores en la pirmide.

Necesidades fisiolgicas bsicasNecesidades fisiolgicas bsicas

Son necesidadesSon necesidadesfisiolgicasfisiolgicasbsicas para mantener labsicas para mantener lahomeostasishomeostasis (referido a la salud del individuo), dentro de estas se incluyen:(referido a la salud del individuo), dentro de estas se incluyen:Necesidad de

respirar.Necesidad de respirar.Necesidad de beber agua.Necesidad de beber agua.Necesidad de comer.Necesidad de comer.Necesidad de dormir.Necesidad de dormir.Necesidad de eliminar los desechos.Necesidad de eliminar los desechos.Necesidad o pulsin sexualNecesidad o pulsin sexual

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