Sunteți pe pagina 1din 2

ROMANTISM Floare albastra Mihai Eminescu Romantismul este un curent literar aprut ca reacie la stricteea regulilor clasicismului, accentund

d cultul individualitii, reveria, triumful sentimentalismului asupra raiunii, al imaginaiei asupra logicii i judecii. Aprut n Anglia, Frana i Germania, curentul se rspndete n secolul al XIX-lea pe ntreg continentul, iar n literatura romana este asociat perioadei paoptiste, continund cu poezia eminescian, ultim expresie a romantismului la nivel european. Opera lui Eminescu cuprinde trei mari perioade de creatie. Prima etapa a reprezentat perioada caracterizat prin influenele paoptitilor, in timp ce in cea de-a doua etapa a creatiei se ilustreaz preferina romanticului pentru tema iubirii i a naturii. Perioada capodoperelor i a clasicizrii viziunii poetice este cuprins ntre anii 1878 i 1883, cnd public Luceafarul, Glossa, Oda(in metru antic)" sau Scrisorile. Prin "Floare albastra" poetul depete tematica iubirii i a naturii prin anticiparea unui registru grav al poemelor din ultima perioada de creaie, anume condiia omului de geniu, condamnat la singurtate, la nefericire, concepie preluat de la filozoful german Schopenhauer. Ca specie, poezia este o eglog, o idil cu dialog plasat ntr-un cadru rustic. Opera ilustreaza " lirica mastilor" (T.Vianu)/tipul de lirism obiectiv, avnd un vag fir epic i ca modalitate de expunere alternarea replicilor unui eu feminin i a unuia masculin. Titlul este o metafor-simbol, ce ilustreaz un motiv romantic de larg circulaie n literatura universal. n literatura german, n romanul Heinrich von Ofterdingen de Novalis, floarea albastra desemneaza aspiraia spre absolut, pe cnd la Eminescu reprezint iubirea, caracterizat att prin efemeritate, fragilitate (idea de floare), ct si prin puritate (albastrul). Structura textului urmeaz replicile indragostitilor. Astfel, incipitul este constituit din primele 3 strofe, respectiv replica fetei, ce reprezint o chemare la mprtairea sentimentului de dragoste. Analiza motivelor din aceste strofe depeste ncadrarea poeziei n tema naturii, anticipand antiteza dintre aspiraia spre nalt a eului masculin, posibil ipostaz a omului de geniu, i idealul de tip "carpe diem" al omului comun, reprezentat de eul feminin. Motivele ilustreaz fie deprtarea n nlime ("ceruri 'nalte", "soare"), fie n plan orizontal ("campii asire", "intunecata mare"), fie n plan temporal ("piramidele-nvechite"), pentru a accentua aspiraia geniului de a cuprinde spiritual tot universul. De asemenea, se mai evidentiaza doua atitudini contrastante: cutarea mplinirii la nivel intelectual a eului masculin i cutarea fericirii la nivel afectiv a eului feminin. Strofa a IV-a constituie a doua parte a poemului i reprezint o completare a atitudinii eului masculin printro dubl raportare: pe de o parte el desconsider idealul hedonist (dionisiac) al fetei, idee exprimat prin folosirea diminutivului "mititica" (cu sens peiorativ, dar i cu sens afectiv) sau prin versurile "eu am ras, n-am zis nimica". Pe de alt parte, privind retrospectiv povestea de dragoste, el regret refuzul su, contientiznd c fericirea nu este de gsit dect n plan afectiv: "Ah! ea spuse adevarul". Partea a treia cuprinde urmtoarele opt strofe i reprezint replica eului feminin: prezentarea unui scenariu erotic tipic eminescian, plasat ntr-un cadru natural protector, intim. Scenariul evideniaz intimitatea cuplului, redus la gesturi ludice ("Eu pe-un fir de romani/ Voi cerca de m iubeti"). Acest spaiu terestru este conturat prin motive eminesciene: "codrul de verdeata", "ochiul de padure", "izvoare" ce alctuiesc natura salbatic. Pe de alt parte, motive precum "trestia cea lina", "fir de romani" ilustreaz vulnerabilitatea i fragilitatea iubirii i a omului comun, n antitez cu motivele din incipit. Tot n aceast parte, Eminescu realizeaz portretul fetei, care are un grad maxim de generalizare i amintete de idealul de frumusee din literatura popular: femeia angelic ("rosie ca marul", "par de aur"). Ultimele doua strofe reprezint finalul, respectiv replica eului masculin, ce sintetizeaz, pe de o parte, regretul epuizrii povetii de dragoste, pe de alt parte, atitudinea sceptic a geniului, condamnat la singurtate i nefericire. Comparaia "ca un stalp eu stam in luna!" si exclamaiile retorice (Floare albastr! Floare albastr!) accentueaz regretul eului liric. Versul final "Totusi este trist in lume!" are valoare gnomic, dar ilustreaz totodat influena filozofiei lui Schopenhauer, pentru care egoismul i rul sunt singurele realiti care guverneaz lumea. Eglog pe tema condiiei omului de geniu, proiectat pe fundalul unei naturi iniial slbatice, apoi rustice, Floare albastr are o structur ce alterneaz, ntr-un vag scenariu epic, replicile unui eu feminin cu cele ale brbatului cuttor de absolut, astfel nct o prim trstur a limbajului poetic este alternarea registrului popular, arhaic, regional cu cel literar, cult, grav. Replicile fetei cuprind structuri ce amintesc de spontaneitatea, naturaleea graiului rural: Voi cerca de m iubeti, Mi-i inea de subsioar,/Te-oi inea pe dup gt, n antitez cu interveniile brbatului, rostite pe un ton elegiac, uneori chiar avnd valoarea impersonal a unor adevruri general valabile: Totui este trist n lume!. 1

Poemul este structurat antitetic, tiut fiind gustul excesiv al poetului pentru aceast figur de gndire (Antitezele sunt viaa, spune Eminescu nsui, iar Maiorescu l caracterizeaz ca fiind iubitor de antiteze cam exagerate): opoziia se realizeaz nu numai ntre idealul hedonist, dionisiac asupra iubirii al fetei i cutarea de absolut a brbatului, ci i ntre motivele literare ce se regsesc n replicile lor: stele, nori, ceruri nalte, soare, cmpiile asire, ntunecata mare, piramidele-nvechite inspir puterea de a cuprinde spiritual universul ntr-o dimensiune tripl (pe vertical, pe orizontal i temporal), pe cnd balta, trestia, foile de mure, firul de romani aduc n dicuie superficialitatea idealului fetei, feragilitatea iubirii, efemeritatea condiiei umane. La nivel semantic, plasticitatea imaginilor poetice este dat de coexistena mai multor procedee: epitetul este folosit excesiv (ntunecata mare, srutri dulci, balta cea senin, dulce minune, dulce floare), alturi de comparaie (ca un stlp eu stam n lun marcheaz dificulatatea eului masculin de a accepta ideea c implinirea nu este de gsit n demersuri cognitive, ci numai prin afect). Personificarea (izvoare plng n vale) se regsete accidental, iar exclamaiile retorice i repetiiile din final (Floare albastr, Floare albastr) accentueaz regretul eului liric. Romantismul eminescian se poate demonstra, aadar, pe mai multe niveluri: prin nivelul tematic, sustinut de motive ce compun un imaginar tipic poetului (luna, codrul, marea, stele), prin exploatarea influentelor filozofice si folclorice, dar si la nivel compozitional prin structurarea poemului n replica ce accentueaz antiteza masculinefeminin. Astfel, operele precum Floare albastr justific autoncadrarea n aceast orientare estetica din Eu nu cred nici in Iehova: "Toate-mi sunt deopotriva/Eu rmn ce-am fost: romantic.".