Noles suv Ia

Bplilion
de
KievIegaavd
|lvaduil
du danois
pav
F. H.
Tisseau).
La vie d'un
pole
connence
pav
une Iulle avec I'exislence
loul enlive ,
Iulle oIscuve donl Ies
pviplies
sonl naI connues
el Tissue
incevlaine,
si lanl esl
qu'iI
en ail une. Sail-on
queIIe
dJaile ou
queIIe
douleuse vicloive convevlil en
Iouange I'inpuis-
sance du
dJi,
au nonIve el au cIanl Ie cvi de Ia conlvadiclion? En
celle coIIision ou I'exislence du
pole
se Ieuvle a
eIIe-nene,
Ies
inages
el Ies
penses,
Ies
pvessenlinenls
el Ies
vniniscences,
s'veiIIenl,
avns d'un nouveau
pouvoiv.
Le
gnie
de Ia
posie,
dans
Ia
Bplilion
de
KievIegaavd, s'insuvge
conlve Ia Ioi d'indiJJvence
qui
assevvil Ie nonde loules
digues vonpues,
dans un dIovde-
nenl de Jovce Inenlaive
lvop Ionglenps
conlenue,
iI dvasle el
dlvuil
jusqu'au
nonde ou iI
vgne.
Toul
lnoigne,
enee
pone,
d'une
pInilude nslvieusenenl conquise
au sein de Ia discovde
I'invenlion
diaIeclique qui
d'un lIne donn exlvail une
inpuisaIIe
vicIesse de
vivluaIils,
Ie vuisseIIenenl
d'inaginalion
cvalvice
qui
veIie Ie
pIan
du sensiIIe au
pIan
de Ia
nlapIsique,
Ia
pvodigieuse
naIlvise des nouvenenls aJJecliJs el des
opvalions
de
I'espvil.
Un
elve
exigeanl, pav
Iui-nene
lenl,
vil sans velenue Ies
possiIi-
Iils
que I'espvil
Jail
Iuive,
anine Ies dnavcIes d'une
pense
saluve de
passion
el de
louvnenl,
IvIe au Jeu de
I'expvience.
Beux
pevsonnages,
dans Ia
Bplilion,
incavnenl Ies conlva-
diclions
qui opposenl KievIegaavd
a Iui-nene el Ie vouenl a un
deslin soIilaive. Oavdons-nous de cvoive
qu'en
eux iI se soil Iivv
sans vsevve.
La Ioi de dIicalesse
scvupuIeuse qui pevnel
a un
auleuv d'uliIisev ce
qu'iI
a Iui-nene
vcu, exige qu'iI
ne
divuIgue
janais
Ie vvai,
nais Ie
gavde pav
devevs Iui el n'en
Iaisse,
de
divevses
Jaons, cIappev que
des
Jvagnenls1.
Belenons cel
1. * Bas Oeselz des
ZavlgeJIIs
unlev den ein VevJassev das Ienulzen davJ,
vas ev seIIev evIeIl Ial,
Iaulel daIin dass ev nie das WaIve
sagl,
sondevn das
WaIve Jv sicI IeIIl und es sicI nuv auJ vevscIiedene Weise IvecIen Issl.

Fouv Ia
Bplilion
el Ie
Banquel, j'ai
vecouvs a Ia
pvcieuse
lvaduclion
Jvanaise
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336 BEVUE
FHILOSOFHIQUE
avevlissenenl. Le dsiv
anIigu
de
pvocIanev
son secvel loul en
dpislanl
Ie Iecleuv
I'oIIige
a
nuIlipIiev
Ies aIiIis el Ies
dguise-
nenls. Une sensiIiIil inloIvaIIenenl
expose
vcIane sans
cesse de nouveaux
nasques.
Si Conslanlin Conslanlius incavne
son dnon d'ivonie
pevplueIIenenl
aux
aguels
dans Ia
souJJvance,
si Ie
pole
nous Jail enlendve I'accenl nene de sa voix dans Ie
dJi, d'aulves
aspecls
de sa
pevsonne
ne se naniJeslenl
qu'en
de
vlicenls aveux.
II

a en
KievIegaavd je
ne sais
quoi
de
cacI,
d'incIos
qui,
Juvlivenenl,
se vvIe dans Ies
appavilions
de
jeunes
JiIIes, inpaI-
paIIes
el nevveiIIeusenenl
pvsenles, suvgies
du souveniv a
cevlains nandves du vcil. L'adoIescenle
qu'iI
dcouvve un soiv
dans une
Ioge
de
lIlve,
sevve dans son
gvand
cIIe
conne a
I'aIvi du nonde
,
I'inconnue
qui
dans une
auIevge vuslique,
I'aIovde avec une si noIIe el si
gvacieuse
aisance,
sonl Ies
conpa-
gnes
de Ia
Juanle nnpIe donl,
loul Ie
Iong
de sa
vie,
on velvouve
Ia lvace. Oavdienne inouIIiaIIe de non
enJance,

nnpIe Jugi-
live du vuisseau couIanl devanl Ia naison de non
pve...
loi na
consoIalvice JidIe...
-
ainsi Ia nonne
KievIegaavd
en I'vo-
quanl.
C'esl
aupvs
d'eIIe
qu'a
Ioul de
souJJvance,
iI se
vJugie,
si
accaII de Iassilude
qu'une
levnil ne suJJivail a I'en
guviv.
Ce
Ivuissenenl d'eau
vive, qui
encIanlail sa lvislesse el Ie sduisail
a une exislence
pIus
IiIve el
pIus Ieuveuse,
ne Jail
janais
dJaul
ou
KievIegaavd pancIe
I'innavcesciIIe lendvesse
qui
souvd au
pIus pvoJond
de son elve avide. B'ou vienl I'anouv?
QueIIe
esl sa
pvovenance, queIIe
esl son
ovigine? QueI
esl Ie Iieu ou iI IaIile el
d'ou iI
s'cIappe? Oui,
ce Iieu esl
cacI,
secvel. II esl un Iieu au
pIus pvoJond
de
I'Ionne,
de ce Iieu nane Ia vie de I'anouv....
Mais ce
Iieu,
lu ne
peux
Ie voiv aussi avanl
que
lu
venonles,
I'ovigine
de Ia
souvce, Iovsque
lu en es Ie
pIus pvocIe,
se dvoIe
el
s'Ioigne
encove un
peu pIus.
La souvce
jaiIIissanle
allive
I'Ionne
pav
son
caplivanl
IaIiI, I'inpIove pvesque
de Ia suivve el
de venoncev a
I'piev
indiscvlenenl
pouv
dcouvviv son
ovigine,
pevcev
a
jouv
son secvel *.
de F. Tisseau
: pouv
Ia Nolion
d'angoisse
el Ies Biscouvs
diJianls,
a Ia lvaduclion
aIIenande de CIv.
ScIvcnpJ.
Cevlains lexles, pvovenanl
des
jouvnaux
inlines el
d'aulves uvves, sonl exlvails du Iivve de Oeisnav suv
KievIegaavd.
i. WoIev Ionval die LieIe? Wo Ial sie iIven
Uvspvung
und iIve HevIunJl?
Wo isl die Sllle da sie
voInl,
von vo sie
ausgeIl?
Ja,
diese Sllle isl
vevIovgen
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B. BESFALOFF.
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NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 337
Toules Ies
expIovalions
ne nous nnenl
qu'a
des seuiIs succes-
siJs devvive
IesqueIs
se
veJovne, pIus dense,
Ie
nslve
du
jaiIIis-
senenl.
KievIegaavd
nous
adjuve
de ne cIevcIev
poinl
a
suvpven-
dve Ia naissance cIandesline de I'anouv.
Qu'iI
nous suJJise de
pevcevoiv,
dans Ie
siIence,
Ie son nene de Ia soIilude ou iI
suvgil.
Au
pIus
inline d'un elve aIlv
d'innocence,
une
puvel
Jvnis-
sanle,
naI dJendue
pav I'ovgueiI, suppIie qu'on
Iui Jasse
gvce.
La
pvoJonde
dIeclalion du secvel
qu'pvouve KievIegaavd
a
conlenpIev
des cIoses
cacIes, pvsevves,
souslvailes a
I'anonne
cuviosil du nonde
-
Iueuv d'auIe dans une
souvce, nslve
nalinaI d'une
jeune
JiIIe en son
javdin lvenp
de
vose,
Iunive
sans cIal d'une
apvs-nidi
d'aulonne a Tove des Jovels
-
cuI-
nine dans Ie vessouveniv.

QueIIe
ivvesse vaul ceIIe ou I'on
gole
Ie siIence1? Sous I'aclion du
puissanl
Jevnenl
qu'eIIe
conlienl,
Ie vessouveniv
qui
a couv son
oIjel
a
I'cavl,
en
cacIelle2
, suInevge
I'ne conne Ia vvil nene du IonIeuv.
C'esl en Iui
que
Ie
pole,
dIovd
pav I'inexpIicaIIe
Ieaul el
I'cvasanle Iovveuv du
veI,
Ie
possde
anouveusenenl.
L'inpuis-
sance ou iI esl d'lveindve un
oIjel aveugIanl,
de se vassasiev
d'une
possession inpavJaile, I'oIIige
a exovcisev de soi I'inndial
pouv
Jaive
pIace
nelle au vessouveniv. Mais cel inndial donl iI
s'eJJovce de
vonpve
Ies
sovliIges,
Ie
pole
ne
peul
Ie
dnasquev
dans Ie secvel du vessouveniv
qu'iI
ne
s'
soil d'aIovd
engouJJv.
Conne Ie
vii,
Ie
|vessouveniv)
doil veceIev Ie
pavJun
du vcu
avanl d'elve sceII3
:
s'iI enivve c'esl
qu'iI
en exlvail Ia
quinles-
sence. II n'esl de vessouveniv
que
de
I'essenlieI,
de
I'levneI,
de loul
ce
que
Ia nnoive
ngIige
ou Iaisse Juiv.
EslanpiII pav eIIe,
Ie
vessouveniv
pevd
a
janais
Ie
pouvoiv nagique
de
suppvinev
Ia
dislance enlve I'vnenenl el son velenlissenenl
inlvieuv,
de
odev in
VevIovgenen.
Es
giIl
eine Sllle in Jnnevslen des
MenscIen,
von da
geIl
dev LieIe LeIen aus.... AIev seIen Iannsl du diese Sllle nicIl... seIIsl
venn du an lieJslen
Iineindvingsl,
dev
Uvspvung
isl
gIeicIsan
innev nocI ein
SlcI veilev dvinnen.... Bev vieseInde
QueII
IocIl nil
pIaudevndev, gevinnendev
OescIvlzigIeil, ja
Iillel Jasl den MenscIen iIn
nacIzugeIen
und
ja
nicIl
neugievig
seinen
Uvspvung auJzuspven
und sein OeIeinnis ans LicIl zu zevven.
LeIen und WaIlen dev
LieIe, p.
9.
1. Le
Banquel, p.
37.
2.
IIid., p.
28.
3.
IIid,, p.
22.
lone cxvii.
-
1934
|Nos
5 el
O).
22
2 2
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338 BEVUE
FHILOSOFHIQUE
conIIev Ie
gouJJve
inJvancIissaIIe
qui
Jail I'inconnunicaIiIil
1
.
Bu
pIus pvoJond ouIIi,
iI
nevge
inallendu
pouv
assuvev
|I'Ionne) que
son
passage
suv Ia levve s'eJJeclue uno
lenove,
d'un
lvail d'un
souJJIe,
el
peul s'expvinev
dans I'unil* . Celle unil
de
souJJIe,
celle levnil conslilulive de Ia
signiJicalion
nene du
vcu,
Ie
pole
ne Ies
appvIende que
dans Ia vsuvveclion du
pass
ou se neIenl el se conJondenl I'Iovveuv de Ia vie el
I'exlase de Ia vie* .
II exisle
pouv
I'auleuv du
Banquel,
un avl du vessouveniv suIliI
el diJJiciIe4. L'insuvnonlaIIe
vpugnance que
Ies Iiens el Ies
Iiniles de Ia vaIil cIavneIIe
inspivenl
a
KievIegaavd,
Iui dissi-
nuIe
I'ovigine aIssaIe
du vessouveniv. II veul
ignovev
celle zone
exlvene el
nslvieuse
ou s'eJJacenl Ies Jvonlives du
covps
el de
I'espvil,
el ne souJJve
pas que
Ie Jini el I'inJini soienl inexlvicaIIe-
nenl enneIs dans I'Ionne. La vJIexion
seuIe, assuve-l-iI,
nais
Ia vJIexion a Ia seconde
puissance ,
nouvvie de loule Ia suIs-
lance du
vcu,
doue de
vie,
de
passion,
de
sponlanil
IaIove Ia
lecInique
du vessouveniv donl Ia
possession
vend
pIus
vicIe
que
ceIIe du nonde enliev . BJIcIiv I'inndial c'esl Je nellve a dis-
lance,
Ie Jovcev
d'aIdiquev
son aulovil souvevaine au
pvoJil
de
son
puv
veJIel
el, pav
Ia
nene,
Iaissev Ie
cIanp
IiIve a Ia JacuIl
du
vessouveniv,
condilion de loule aclivil cvalvice . Mais
I'inndial se
venge
d'elve noIesl Ie
pole
esl
incapaIIe
de
s'adaplev
au
lenpo
de Ia duve
Jinie,
a sa
Juanle succession,
soil
qu'iI
vessaisisse Ie veI dans Ia
vniniscence,
soil
qu'iI
Ie condense
el Ie
pvoIonge
dans Ia concenlvalion du
pvessenlinenl
.
Au
pveniev
Jvisson du
pvessenlinenl,
non
ne,
dil KievIe-
gaavd,
a
dja pavcouvu
loule Ia cIaIne des
consquences
aux-
queIIes
iI Jaul souvenl Iien du
lenps pouv
se vaIisev1. C'esl ce
cIoc
qui
ouvve au
pole
I'Iovizon du Juluv ou se
pvojelle I'oIjel
de sa vision. L'ide Ie Jconde dans ce saisissenenl el iI esl
dsovnais en
passe
de dcouvviv Ia vaIil.
Ainsi,
Ie veI deneuve
enveIopp
de
nuil,
inaccessiIIe a I'ide
Jcondanle,
si I'cIaiv du
I .
BaudeIaive,
Mon Cuv nis a nu.
2. Le
Banquel, p.
23.
3.
BaudeIaive,
Mon Cuv nis a nu.
4. Oonne
pouv Fvousl, nais cIez ceIui-ci I'avl du vessouveniv se Jonde suv Ies
donnes inndiales de Ia sensalion
puve.
5. La
Bplilion, p.
54.
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 339
pvessenlinenl
ne Ie siIIonne de sa Ivve
JuIguvalion. KievIegaavd
n'a
pas pIull assign
a Ia vJIexion Ie
vang supvene
de second
puissance
de Ia conscience el I'eninenle Jonclion de secouviv
Ie vessouveniv
qu'iI
Ia
congdie
sans
pIus
de
Jaon.
EIIe
peul
Iien lovdve Ie cou a
I'inndial,
iI n'esl
pas
en son
pouvoiv
de
dcouvviv Ie veI dans loule Ia
pInilude
de sa
pvsence.
Laisse a
eIIe-nene,
eIIe n'en sauvail dvoiIev
que I'aIsence,
I'levneIIe
evanescence. II Jaul
qu'eIIe
se conlenle de Jaive nain Iasse suv Ie
Iulin
que
Ie vessouveniv el Ie
pvessenlinenl
Iui aIandonnenl.
Bive a Ia duve Jinie donl eIIe ne cesse
pouvlanl
de dnoncev
I'usuve el
I'inconsislance,
eIIe ne
peul opvev
celle
suspension
de
Ia duve ou Ie
pvessenlinenl
el Ie vessouveniv dcIaInenl dans
I'inslanl I'inninence du
pass
ou du Juluv.
KievIegaavd,
senIIe-
l-iI,
n'Ive si Iaul Ia vJIexion
que pouv
nieux Ia
conJondve,
el iI
ne I'IuniIie si
pvoJondnenl que pouv
nieux I'exaIlev. Celle
conlvadiclion ne
peul
elve
passe
sous siIence eIIe esl Ie Ieviev
de son avide
pense, inpalienle
de souIevev loul Ie
poids
de I'exis-
lence. La discovde
inlvieuve,
Ies enIcIes de
soIilude,
I'invi-
laIIe
inpasse
ne sonl
poinl pouv KievIegaavd
des
calaslvopIes
vpavaIIes.
L'aIsence de cIenin esl Ie seuI cIenin
que
sa
pense
veuiIIe suivve.
Mais
enJin,
celle vaIil
qui
Iude son
lveinle,
esl-ce
pav
JaiIIesse ou
pav inpuissance que
Ie
pole
Ia
dpasse
d'un
Iond,
I'puis lvop
vile el ne Ia
peul
saisiv
que
dans Ie Jvisson du
pvessenlinenl
ou I'envaIissenenl du
vessouveniv?
NuIIenenl sa
dnesuve nene
I'
conlvainl. II n'lail
pas lvop
JaiIIe
pouv
suppovlev
Ia
vaIil,
aJJivne
KievIegaavd,
iI lail
lvop puissanl,
nais celle
Jovce
nene lail sa naIadie.
L'inadaplalion
au leI
queI
de
I'exislence,
Ie dsaccovd avec
I'inndial, I'incapacil
d'enIoIlev Ie
pas
a Ia vaIil
connune, peuvenl
elve Ies
snp-
lnes d'un excs de Jovce. AIovs
que
NielzscIe
exaIle,
a ses
pvo-
pves dpens,
Ia
sanl,
Ie
lvagique
IonIeuv de V Ionne vussi
qui
saisil Ie veI en un
covps
a
covps passionn, KievIegaavd
Ioue
Ia dJaile
qui
veIcIe celle lveinle. II veul voiv dans Ies dJiciences
el Ie dnuenenl du Ivos du
soulevvain,
non Ies
slignales
d'une
dcIance nais Ies
signes
d'une Ieclion. L'Ionne n'esl
pas
dIiIe
qui, pvess pav
son
deslin,
veJuse a
I'ivvpavaIIe
Tassen-
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340 BEVUE FHILOSOFHIQUE
Iinenl donl I'exislence se conlenle
pouv pevsvvev
dans son
elve.
Que
sa
puissance
aJJecle Ia Jovne d'une naIadie el Ie vende
ingaI
a Ia
vaIil,
nuI doule
KievIegaavd
sail ce
qu'iI
cole d'en
-elve alleinl. Be I'aclivil
cvalvice,
iI
espve
sa
guvison,
nais eIIe
ne Iui esl
pas pIull
accovde
qu'iI
Ia
ddaigne. L'espvil
de
posie
allise Ia vioIence du cvi de conlvadiclion au nonenl nene ou
iI Ie
suIjugue,
accvoIl Ia
noslaIgie
de Ia
pInilude
a nesuve
qu'iI
Ia conIIe. Favvenu a I'aide de Ia
posie
au seuiI de Ia levve
pvo-
nise,
KievIegaavd,
conne
NielzscIe,
se velouvne conlve eIIe
pouv
I'innoIev a I'inexovaIIe vie nouveIIe. Mais iI ne
peul
sacviJiev Ia
posie
sans nuliIev du nene
coup
Ia
passion qui
Ia suvnonle.
La
lvagique anIigul
de sa
pense
aux
pvises
avec ce diIenne
pvovienl
de ce
qu'iI
souIaile aulanl
qu'iI
vedoule YveiI
qui
vend
caduque
Ia IiIevl
gavvolle
de I'univevs de Ia
posie.
Bsevlanl
Ia soIilude nene de son
gnie, KievIegaavd
Isile a Ia Jvonlive
du
pvodigieux
ou enJin sa Jovce cessevail d'elve naIadie .
L'espvil,
en son Ian
dispvopovlionn
au Iul
lvop pvocIe qu'iI
veul
alleindve, dpasse
Ia vaIil el Ia
nanque
ivvndiaIIenenl.
Ce conlvasle enlve Ia Jvnsie de
I'espvil
el I'inevlie de Ia vaIil
soudain
Jvipe,
vide de sa suIslance
pav
une vioIence deslvuc-
lvice,
cIale dans I'ivonie
vapide
el IIessanle de Conslanlin Cons-
Ianlius
Y
dans Ia vInence
Ivique
du
jeune pole.
Le Ivos de La
Bplilion,
ds Ie
dIul,
a Jail un Iond si lev-
viIIe
qu'iI
a saul
pav-dessus
Ia vie . B'ou son incuvaIIe ScIvev
nul Jaile du
dsespoiv
d'elve soi el d'une
poignanle
dIecla-
lion
-
nappe
soulevvaine de lvislesse
qu'iIIunine
Ie vessouveniv-.
II Jaul
que
Ie IonIeuv de I'anouv soil devenu onIve
pouv qu'iI
en
dcouvve Ia
saveuv, que
Ia vuine du
lenps
soil consonne
pouv
qu'iI
lenle* d'en vecouvvev I'essenlieI.
AJJIig
d'une inIaIiIel con-
gnilaIe,
iI Iaisse
pviv
Ie
pvsenl pouv
Ie Jaive vevivve dans I'lev-
nil du
pass.
Ou I'inslanl Jail
dJaul,
dil
KievIegaavd,
I'levnil
suvgil
a vecu-
Ions,
dans Ie
pass.
Vlevnil de
Uinsianl,
dans Ia
conlenpIalion
polique,
ne doil
pas
elve conJondue avec Y levnil dans I'inslanl
1. Conslanlin Oonslanlius esl Ie
pseudonne
sous
IequeI KievIegaavd
a Jail
pavaIlve
La
Bplilion.
II donne ce non au
pevsonnage qui
dil

Je dans La
Bplilion.
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 341
que KievIegaavd
nonne
I'AugenIIicI.
Le Ieau nonenl du
pole
ou Ie
Moi,
dsensovceI de
I'inndial,
se dJail el se
vassenIIe dans Ia
pInilude
du
siIence,
esl Jond suv Ie senli-
nenl inndial de Ia vie1 . En Iui se dvoiIe Ie conlenu onloIo-
gique
de Ia sensalion
ovigineIIe qui, anpIiJie pav
Ies vsonnances
du
vessouveniv,
aIIie son linIve
puv
a ceIui de Ia vJIexion a Ia
seconde
puissance*
. Cel lal de
gvce inpIique
une
acceplalion
de ce
qui appavaIl
au
pvix
de ce
qui lvanspavaIl,
un avvel a Ia
poinle
de I'ne
paveiI
a I'innoIiIil d'une IaIance
ivvpvocIaIIe
ou Ia
pevJeclion
dcanle du nonenl lienl en
suspens
I'ivvndiaIIe.
Bcouvvanl dans I'acle nene du dvoiIenenl une
conpensalion
au
dsespoiv
de Ia
covvuplion
el de Ia Jinilude de
I'elve, I'espvil
de
posie conpose
avec Ies
inlevnillences,
loIve I'Iialus. Enlve I'-
levnil de son
enpve
el Ia duve de I'exislence
Jinie,
I'IosliIil
se douIIe de
conpIicil.
IIes
suInevges pav
Ie JIol de I'inconsis-
lance
quolidienne,
Ies Ieaux nonenls ne sonl veIis enlve eux
que
pav
Ia soIilude. La
vplilion
ne
peul
vien Ieuv
ajoulev,
Iovnis
ceIIe du vessouveniv
pevplu
dans I'uvve. Bu cIiJJve secvel de
I'elve
dvoiI,
Ie
pone
seuI vecIe Ia cIeJ. Le Ieau nonenl
s'iI n'esl
secouvu,
Ia Iaisse
cIappev
el vussil loul au
pIus
a inlvo-
duive I'levneI dans Ie
lenpoveI
d'une nanive loule
Janlaslique...
Esl-ce
queje
veve ou esl-ce I'levnil
qui
veve de noi8? .
Toul
aulve,
Ia coIIision de I'levneI el du
lenpoveI
au sein de
I'inslanl. Ce n'esl
pIus
I'aJJIeuvenenl siIencieux de I'levnil dans
Ie
vavissenenl,
nais I'inlvusion vioIenle de Ia duve inJinie dans
Ia duve
Jinie,
Jaussanl a
janais
Ia IaIance el Ies
poids,
el Ies ne-
suves Iunaines. cavleI enlve Ie
pveniev
inndial de Ia sensa-
lion
el Ie nouveI inndial du nouvenenl vevs Bieu, I'Ionne ne
connaIl
pIus
de IaIle ni de
vpil.
Cel inJini
auqueI
iI se Ieuvle el
se
neuvlvil,
iI I'enJanle
-
Ia esl Ie
pavadoxe
-
loujouvs
a nouveau.
Le Ieau nonenl se suJJil a Iui-nene el s'acIve en
noslaIgie
cvalvice. L* inslanl
, pav
conlve,
ne sevail vien s'iI ne conlenail
1. Maine de Bivan. Les
poinls
de vessenIIance enlve Maine de Bivan el KievIe-
gaavd
sonl nonIveux. Je ne
puis
ici Ies
veIevev,
nais iI n'esl
peul-elve pas
inu-
liIe de
signaIev
celle
pavenl spivilueIIe.
2. C'esl
pouvquoi KievIegaavd
considve 1
eslIlique
conne Ia
pIus
Iaule
expvession
du
pveniev
inndial.
3.
Man zieIl das
Evige pIanlasliscI
in die Zeil Iinein.... Bie
Slinnung
isl
Ieslndig
diese lvune icI odev isl es die
EvigIeil
die von niv lvunl?

BegviJJ
dev
Angsl/ p.
151.
2 2
*
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342 BEVUE
FHILOSOFHIQUE
une
possiIiIil
iIIinile de
vsuvveclion,
si I'levneI en Iui ne venais-
sail de
I'pInve
el si celle douIouveuse
pavluvilion
n'lail ind-
Jininenl venouveIe.
L'inslanl
exige
d'elve
pevplueIIenenl
conJvonl a
Iui-nne,
conJivn dans Ia duve
pav
Ia vilvalion du
vlIne pvinovdiaI
de
vsislance el I'aIandon a
Bieu,
de Jascinalion el de dIaissenenl.
La
vplilion
ne Jail
qu'accenluev
ce
qu'iI
a d'ivvducliIIe a
Bieu dans I'exislence Iunaine el d'ivvducliIIe a I'Ionne dans
I'elve de Bieu eIIe
pvoIonge
Ia
guevve
en
pevpluanl
I'anouv.
Qu'iI
soil senIIaIIe au vuisseIIenenl de Ia souvce cacIe ou a
I'ivvuplion
d'un lovvenl de Iunive
dvaslalvice,
cel anouv vio-
Ienle Ie
vepos
en soi-nene du
dsespoiv
non noins
que
Ia
qui-
lude en soi-nene de Ia svnil au cenlve des cIoses. II
engendve
Ia
joie
el I'Iovveuv
joie inexpIicaIIe
non
pas
au
sujel
de ceci
ou de
ceIa,
nais Ie
pIein
cvi de
I'ne,
a
pIeine
IoucIe el du Jond
du cuv
,
Iovveuv d'elve en
pvsence
de
Bieu,

cvainle el lven-
IIenenl
, palIos
de Ia dislance. Favce
qu'iI s'incovpove
a une
duve
pvissaIIe
donl iI conlvavie Ia lendance a Ia Juile ela Ia dis-
pevsion,
I'anouv n'esl
pas
donn une Jois
pouv loules,
iI
suvgil
en une ninule d'veiI
, pouv dispavaIlve
aussill. Son deslin se
joue
loul enliev suv Ia
possiIiIil
de
vplilion,
c'esl-a-dive de vno-
valion el de
nlanovpIose.
El
qu'esl-ce que
Ia
vplilion

pouv
KievIegaavd,
sinon Ia voIonl de vevivve el Ie veJus de
suvvivve,
Ie
nslve
de Ia
sponlanil veconquise,
du
jaiIIissenenl capl,
de
Ia
pvinovdiaIil sauvegavde?
II

va de
I'inlgvil
de Ia duve
Iunaine,
du saIul de Ia IiIevl.
SeuIe,
Ia
vplilion gavanlil
I'au-
lIenlicil,
Ie svieux de I'exislence
,
consacve Ie
pouvoiv qu'a
I'Ionne de
s'engagev
loul
enliev, pav
deIa Ies
pvvisions
de Ia
vvaisenIIance. II
n'
Jaul voiv vien de noins
que
die evvovIene
UvspvngIicIen
des
Oenls,
dessen in dev VevanlvovlIicIIeil dev
FveiIeil
IevaIvle,
in Oenuss dev
SeIigIeil
aIl
IevecIligl IeIaup-
lele
UvspvngIicIIeil

.
Toujouvs,
cIez
KievIegaavd,
ce douIIe nouvenenl de Ia Joi
pav IequeI
I'Ionne,
en
s'enJonanl
dans sa
pvopve
soIilude esl
soudain nis en
pvsence
de
Bieu,
el
s'Iananl
vevs Bieu se velvouve
1.
BegviJJ
dev
Angsl, p.
147
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B. BESFAL.OFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 343
Iui-nene. L'exislence Iunaine esl
Jaonne,
nodeIe
pav
ce Bieu

qui pouv vgnev
n'a nne
pas
Iesoin d'exislev1
, pav
I'lev-
nil
qu'eIIe-nene engendve
dans I'inslanl. L'acle de lvanscen-
dance
-
non
pas
un acle
lIovique
nais un
dpassenenl pviIIeux
dans Tovdve du nouveI inndial
-
Jonde Ia
pevsonne
dans Ia
veIalion du soi a
I'Aulve, inpvine
une Jovne a sa duve.
Ni Ia seuIe levnil
qui
esl un
pvsenl
consislanl ou loule suc-
cession esl
suspendue,
une
pavJaile pInilude
de conlenu
|das
unendIicI inIaIlvoIIe
Oegenvvlige),
ni Ia seuIe exislence
pvis-
saIIe
qui
esl succession indJinie
|eine
SuIzession die vovIei-
geIl),
aIsence de
pvsenl, dpevdilion |daIinscIvinden),
ne
dlevninenl Ies nodes de Ia
lenpovaIil2
c'esl Ia
conJvonlalion,
Ie cIoc des deux duves au sein de I'inslanl
qui
suscile Ie
pass,
Ie
pvsenl
el Ie Juluv el Ieuv conJve une
signiJicalion
aIsoIue. Ainsi
I'Ionne se dJinil dans sa duve nene
pav
sa voIonl de Jaive
oIslacIe a I'couIenenl indJini du
lenps, pav
sa vvoIle conlve
Ie nanl.
L'inslanl esl cel
anIigu
ou Ie
lenps
el I'levnil
enlvenl en
conlacl,
el
pav
Ia se lvouve
pos
Ie
concepl
de Ia len-
povaIil
ou Ie
lenps
avvacIe conslannenl a soi I'levnil el I'lev-
nil
pnlve
Ie
lenps
*.
Si Ia
conlenpIalion polique
dans Ie Ieau nonenl
gvavile
vevs Ie
pass,
Ia Joi dans 1' inslanl
gvavile
vevs Ie Juluv.
L'aveniv,
dil
KievIegaavd,
esl cel
incognilo
sous
IequeI I'levneI,
qui
esl inconnensuvaIIe a Ia
lenpovaIil,
cIoisil
pouvlanl
d'enlve-
leniv une veIalion avec eIIe* . Bans
I'inslanl,
I'exislence loul
enlive vanasse suv
eIIe-nene,
esl suv Ie
poinl
de s'ouvviv a son
exlvene
possiIiIil
-
Ia
possiIiIil
de IiIevl
-
el
pav
Ia nene
se lend vevs I'aveniv
qui
I'incavne 5. Celle lension, ce
lvanspovl
.1. BaudeIaive,
Fuses,
2. Ia den
Evigen
isl die
UnlevscIeidung
des
Vevgangenen
und
ZuIunJligen
aIso viedev nicIl zu
Jinden,
veiI das
Oegenvvlige
nun aIs die
auJgeIoIene
SuIzession geselzl
isl.
BegviJJ
dev
Angsl, p.
83.
3. Bev
AugenIIicI
isl
jenes Zveideulige,
in den Zeil und
EvigIeil
einandev
IevIven,
und Iievnil isl dev
BegviJJ
dev ZeilIicIIeil
geselzl,
in dev die Zeil
Ieslndig
die
EvigIeiI
aIveissl und die
EvigIeil
die Zeil
duvcIdvingl. BegviJJ
dev
Angsl, p.
86.
4.
... das
ZuInJlige [isl]
das
InIognilo
in den das
Evige,
das
ja
Jv die Zeil
inIonnensuvaIeI isl docI seine
BezieIung
zu dev Zeil unlevIaIlen viII .
BegviJJ
dev
Angsl, p.
86.
5. Bas
MgIicIe
isl Jv die FveiIeil das
ZuInJlige,
und das
ZuInJlige
Jv die
Zeil das
MgIicIe. BegviJJ
dev
Angsl, p.
88.
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344 BEVUE FHILOSOFHIQUE
au-deIa du
pvsenl,
celle
passion
du
visque
aIsoIu
qui pvcipilenl
I'exislence au-devanl d'eIIe-nene dans
I'aveniv,
Ia
conlvaignenl
du nne
coup
a vevivve son
pass,
a I'acluaIisev dans Ie vessou-
veniv. Ainsi du conJIil de I'levneI el du
lenpoveI
dans
I'inslanl,
Ie
pass,
a son
louv,
se
vanine,
enlvaIn vevs I'aveniv
pav
Ie dIovde-
nenl du
pvsenl,
non sous Ia Jovne du
vegvel
nais sous ceIIe du
vepenliv.
Si Ia duve de I'inslanl
s'gaIe
a ceIIe de I'exislence loul
enlive,
c'esl
qu'en
eIIe se
vejoignenl
el
s'lveignenl
indissoIuIIe-
nenl dans Ieuv vivanle
unil,
dans Ieuv
aulIenlicil,
Ie
pvsenl,
Ie
pass
el I'aveniv.
Celle Jusion des lvois nodes de Ia
lenpovaIil
n'a
pas,
dans
I'inslanl,
Ie cavaclve
qu'eIIe
aJJecle dans Ie Ieau nonenl
Ioin de
pevnellve
un
vpil,
une dlenle
exlalique,
une IaIle en
Ies Iauls Iieux de
I'exislence,
eIIe dcIaIne Ia
joie
el Ie
louvnenl,
Ia conlvadiclion essenlieIIe a Ia vie de I'Ionne
exislanl,
conpos
d'inJini el de Jini el
pIac
dans Ie
lenps
. Le vessouveniv
cIange
de naluve seIon
qu'iI
dvoiIe au
vegvel
I'levnil dans Ie
pass
ou au venovds I'levnil dans
I'aveniv,
el Ie
pass
Iui-nene
se nodiJie seIon
qu'iI
esl
oIjel
de
conlenpIalion
ou
sujel
de vno-
valion. La Iueuv du
pvessenlinenl,
a I'Iovizon de Ia
posie
el a
I'Iovizon de Ia
Joi,
n'iIIunine
pas
Ies nenes
espaces.
Le siIence
conII du
pvsenl
dans Ie
Ieau nonenl n'esl
pas
Ie
pIein
cvi
de I'ne dans I'inslanl. Biv a Iui-nene el liv Iovs de Iui-nene
pav TappeI
Jascinaleuv de
I'levnil,
I'Ionne
dcIiv,

pvis
dans
Ia
vepvsenlalion
aIsoIue de Bieu
,
ne
peul
ni ne veul se dvoIev
au conJIil ou iI
visque
d'elve
Ivo.
C'esl
pouvquoi
Ia
vplilion
esl Ie saIul ou vecueiI de Ia Joi cueiI si Ie cvi de conlvadiclion
esl
louJJ,
si Ia IIessuve de I'exislence alleinle
pav
I'levneI se
veJevne
-
cIance de saIul si Ie
pavadoxe
consevve loule sa vivu-
Ience,
si I'levneI
qui
esl inconnensuvaIIe a Ia
lenpovaIil
ne
cesse
pouvlanl
de Ie
pnlvev.
Le connevce inline
que
I'Ionne a
nou,
dans I'inslanl avec
son elve
ovigineI
-
souvce
inpuisaIIe
de loule
sponlanil
Jconde
-
cesse-l-iI d'elve
enlvelenu,
I'IaIilude aussill
usuvpe
Ia
pIace
de Ia
vplilion.
La conlinuil du souJJIe esl
inlevvonpue,
Ie senlinenl de I'inlviovil
|InnevIicIIeil)
se desscIe el Ie
svieux
,
donl
I'oIjel
loul concvel esl I'exislence nene en lanl
que leIIe,
cesse d'elve une cevlilude
passionne conquise
de Iaule
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 345
Iulle.
N'aanl pIus
connunicalion avec ses
vacines,
I'Ionne
suIslilue Ie
nonoIogue
de
I'inlvospeclion
au
diaIogue
de I'inlvio-
vil. Ou
nanque
Ie svieux
,
iI n'esl
pas
de
vplilion
cvalvice
ni d'exislence souslvaile au
vaIcIage
de
I'IaIilude,
au venie
nenl el a I'ouIIi.
Lovsque
Ia
sponlanil ovigineIIe
esl
acquise
el
sauvegavde
dans Ie
svieux,
iI exisle une succession el une
vplilion:
nais ds
que,
dans Ia
vplilion,
Ia
sponlanil
Jail
dJaul,
iI
n'
a
pIus que
I'IaIilude
i
.
Le
pole qui

vple
dans sa
Iouange
Ia
Juanle
Ieaul du
veI,
a
janais
vivanle dans Ie
vessouveniv,
el Iui Jail don d'lev-
nil,
Ie Ivos de Ia Joi
qui

vple
Ie
visque
el venouveIIe Ie
pviI
de sa venconlve avec
Bieu, possdenl
I'un el I'aulve Ie secvel
de F
UvspvngIicIIeil
,
de Ia
sponlanil veconquise, pvsevve,
jaiIIissanle,
onl su Tun el I'aulve
caplev
Ia souvce de I'anouv
cacI donl
I'ovigine
se dvoIe a loule
invesligalion.
Mais si Ie
pole
loIve
que
Ies nonenls de
dvoiIenenl,
inconnensuvaIIes
a Ia vaIil
connune,
deneuvenl
inpuissanls
a Ia IouIevevsev de
Jond en
conIIe,
Ie Ivos de Ia Joi ne
peul
adnellve
que
Ia ninule
d'veiI
ou,
seIon
I'expvession nevgique
de
KievIegaavd,
das
Basein das
dagevesen
isl lvill
jelzl
in Basein
,
soil
engIoulie
dans Ia succession inJinie du
lenps.
Bs Iovs
qu'eIIe
cIoue dans
Ia
vplilion,
Ia Joi n'esl
qu'un
node de sensiIiIil el non un
pouvoiv
viclovieux des inlevnillences el cvaleuv de nlanov-
pIoses.
L'anouv
dsavn, incapaIIe
de luev Ia novl
pouv
Ia
lvansJovnev en vie
,
d'aIoIiv Ia Ioi d'indiJJvence
qui
assevvil
Ie
nonde,
esl une
dupevie
*.
Aulouv des deux lInes conlvaslanls de Ia
vplilion
el de I'IaIi-
lude, KievIegaavd
envouIe Ies
avaIesques Iviques
de son vcil.
Conslanlin Conslanlius lenle un
pIevinage ivonique
el senlinenlaI
pouv
Jaive
I'pveuve
de Ia
vplilion.
Mais en
vain,
eIIe Iui
cIappe


capliJ capliv
du vessouveniv
,
iI
s'gave
suv une Jausse
pisle,
louvnanl Ie dos a I'aveniv. Bien n'esl
pIs
novne
qu'un
velouv vevs
1. Wenn die
UvspvngIicIIeil
in Evnsl evvovIen und IevaIvl
vivd,
so
giIl
es eine SuIzession und eine
WiedevIoIung,
sovie nun die
UvspvngIicIIeil
in dev
WiedevIoIung ausIIeiIl,
isl die OevoInIeil da.
BegviJJ
dev
Angsil
p.
148.
2. C'esl Iien Ia concIusion a
IaqueIIe
avvive Fvousl.
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346 BEVUE
FHILOSOFHIQUE
Ia vie ou I'on connul
queIque
IonIeuv. Toul esl
lvop
senIIaIIe el
lvop
diJJvenl,
loul ivvile el
doil.
II n'esl
d'inpvissaIIe que
Ie

Begvel
souvianl
I
,
I'encIanlenenl
anIigu
ou une vaIil
de veve
nevge,
dans une conJuse
cIavl,
a
I'avvive-pIan
de
I'ne el ne consenl
pas
a nouviv. La
cIaloanle
anevlune
du
pone
dcove
d'inages
aJJvancIies de Iouvdeuv Ia
poignanle
disgvce
de vivve. Conslanlin Conslanlius cvoil s'veiIIev d'un
veve
pouv
voiv Ia vie
vepvendve pevJidenenl,
en son Ian ivvsis-
liIIe,
loul ce
qu'eIIe donne,
sans accovdev une seuIe
vplilion
2
.
Celle soive au lIlve donl iI
espve
on ne sail
queIIe
conJiv-
nalion,
ne Iui donne
que
de I'ennui. En vain souIaile-l-iI i
s'Iancev
dans I'aIIne du
vive,
se
dlendve, jel
conne Ie velenenl du
Iaigneuv aIIong
au Iovd des JIols du
vive,
de Ia
joie
el de I'aII-
gvesse
Ivuissanle
3
,
loul s'acIve dans Ia scIevesse el Ia
pous-
sive des vJIexions. La IienIeuveuse
Jaligue
du vive ne
pavvienl
pIus
a dsavnev en Iui Ie veiIIeuv Iucide.
Bple,
Ia Javce
pevd
lous ses
pvesliges
:
I'inJaiIIiIIe allvail
qu'eIIe
exevce suv un
espvil
nouvvi du
puissanl
aIinenlde Ia vaIil
4
Jinil
pav
s'noussev.
Les nonenls Jovluns ne sonl eux-nenes
que
des
nivages :
iI n'esl
janais pevnis
a I'Ionne d'elve aIsoIunenl
conlenl,
de
loules Ies
nanives, pas
nene une
pauvve
deni-Ieuve dans loule
sa vie
5
. Au
deIa,
I'ocan inJini du siIence ou iI se
dsaIlve,
devienl une nave
slagnanle
au Iovd de
IaqueIIe,
en
vain,
iI s'allavde.
Le dnon
d'ivonie,
en Conslanlin
Conslai*l;#s
iIIuslve Ia vevancIe
que
Ia vaIil
connune,
un inslanl
dpouiIIe
au conlacl de
I'levneI,
de son auvoIe d'vidence
indiscule, pvend
suv loul ce
qui
Iude son aulovil. Le dnenli conslanl
qu'eIIe oppose
a 1 in-
connensuvaIIe JIicil du nonenl Jovlun
,
Ia dvision donl
eIIe cIlie Ies
pvenievs
llonnenenls d'une vaciIIanle
IiIevl,
dis-
sipenl
Ie Janlne de I'levnil enlvevue. II suJJil d'un
gvain
de
poussive
dans
I'iI,
iI suJJil d'un
vien,
pouv que
Ie nanl
vepvenne
ses
dvoils, pouv que
s'cvouIe Ie
JvagiIe
diJice de I'exlase
el soienl
poIIus
ces inslanls sacvs ou I'elve esl
lvanspavenl
1. BaudeIaive.
2. La
Bplilion, p.
101.
3. /id., p.
91.
4. Toul ce
que KievIegaavd
dil d'adnivaIIe au
sujel
du lIlve el des acleuvs
esl d'une lvange
acluaIil.
5. La
Bplilion, p.
103.
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 347
conne I'aIIne
pvoJond
des
JIols,
conne Ie siIence
paisiIIe
de Ia
nuil,
conne Ie caIne sans cIo de nidi
I
.
A son
velouv,
Conslanlin Conslanlius ne velvouve JinaIenenl
que
Ia dsoIanle el consoIanle el JidIe nonolonie de I'IaIilude donl
Ia
puissance d'engouvdissenenl dpasse
de
Ieaucoup
ceIIe de Ia
dislvaclion Ia
pIus capvicieuse
el
qui pvend
avec Ie
lenps
une
Jovce cvoissanle conne une JovnuIe
nagique
2
. L'cIec de Ia
vplilion
assuve Ie
lvionpIe
d'un
ivvpavaIIe
deslin:
I'exislence
assevvie esl Iivve a I'IaIilude
qui
Iui dissinuIe son nanl. L'ivo-
nie s'leinl el ses
jeux
cessenl dans I'oIscuvil envaIissanle de
I'angoisse.
Les accenls dsoIs de I'invocalion a Ia novl
qui
lev-
nine Ie vcil de celle lenlalive
nanquee
velenlissenl dans Ie vide
d'un univevs inconsislanl.
Fouvquoi pevsonne
n'esl-iI
janais
vevenu de cIez Ies novls? Favce
que
Ia vie ne sail
pas caplivev
conne Ia
novl, pavce que
Ia vie ne
possde pas
Ia
pevsuasion
conne Ia novl. La novl
pevsuade
a
nevveiIIe, pouvvu qu'on
Iui
Iaisse Ia
pavoIe
sans
vpIiquev :
aIovs eIIe convainc
inslanlannenl,
el
janais pevsonne
n'a eu un nol a Iui
oIjeclev
ou n'a
soupiv
apvs I'Ioquence
de Ia vie *.
Tandis
que
Conslanlin
Conslanlius, vsign, avpenle
sa cIanIve
de
Iong
en
Iavge,
a
pas nesuvs,
en savouvanl anvenenl sa
dceplion,
Ie
jeune
Ionne
s'insuvge
el veJuse de souscvive a sa
dJaile. 11 a
cIou, cevles,
iI n'a
pas
su
luev Ia
novl, pouv
Ia
nlanovpIosev
en vie . Mais iI a
connu,
en
dpil
des inlevnil-
lences d'un senlinenl
vliJ,
Ie souIvenenl de Ia
passion
dans
I' Ionne adovaleuv
4
,
Ia novsuve du nanl a nene son anouv.
Es nuss WaIvIeil
sein,
dass dev
MenscI,
inden ev
auJIeIl,
sicI soJovl
ausgeIeIl
Ial. A
peine
naIl-iI a Ia vie
que
I'Ionne a
dja
cess de vivve. Ce
qu'iI
saisil de I'exislence dans celle couvle
JIanIe suivie d'une
pvonple novl,
c'esl a Ia Jois sa disconlinuil
JondanenlaIe el
sa
possiIiIil
de
conlinuil,
un vide vovace
que
vien ne conIIe el une
pInilude
sans cesse venaissanle. A lvavevs
Ies dcIivuves de Ia
passion,
une vvil se Jail
jouv
donl
s'enpave
1. La
Bplilion, p.
104.
2.
IIid., p.
109.
3. In
Bplilion.
4. BaudeIaive.
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348 BEVUE FHILOSOFHIQUE
Ie dsiv d'levnil.
KievIegaavd
a Ieau dnoncev Ie
nensonge
de
Ia
suIjeclivil

engIue
dans
I'inndial,
iI ne
peul qu'iI
ne dcIe
une lenlalive de
dIivvance, inpavJaile,
avovle, nais
aulIenlique,
dans I'Ian
qui pvcipile
I'anouv, inpalienl
de ses
Iiens,
conlve
I'oIslacIe ou iI se Ivise. Le Ivos de La
Bplilion,
s'iI n'ose
encove,
apvs
sa
dceplion,
s'avenluvev dans Ie nouveI inndial de Ia Joi
|die
neue
UnnilleIIavIeil),
se lvouve a
janais dpas
el sans
veJuge
dans Ia vaIil connune. La lovluvanle IuniIialion
que
Iui
inJIigenl
son
inpuissance
a se donnev el son
vevlige
a
I'appvocIe
du
IonIeuv,
Ie Iaisse
lendu, pvel
a
queIque
saul dans I'inconnu
qu'iI n'acconpIiva janais.
Son anouv
nene,
ivvaIisaIIe au sens
Iunain
,
I'anne a Ia Jvonlive du
pvodigieux. Quoi qu'iI Jasse,
iI ne
pavvienl pas
a
vonpve
Ie cevcIe encIanl
que
Ia soIilude a
lvac aulouv de Iui.
AppvocIe-l-iI
de
I'aine,
c'esl conne s'iI len-
dail Ia nain vevs une onIve. Loin
qu'eIIe s'inpose
a Iui dans sa
vvil
vivanle, ivvducliIIe,
eIIe ne
peul que
Ie vvIev a Iui-nene
en se Ieuvlanl a son inconnunicaIiIil. La
jeune
JiIIe esl en
queIque
sovle Ia Iinile de son elve . En Ia
Jaisanl, naIgv Iui,
vanouiv conne un
songe
a I'inslanl nene ou eIIe devvail
incavnev
pouv
Iui loule Ia
vaIil,
iI Iule conlve une Iovne inJvan-
cIissaIIe
qui
ne
peul
elve aIoIie
qu'en
vevlu de I'aIsuvde . Tanl
s'en
Jaul, cependanl, que
cel anouv ne soil
Jevvenl, nais,
dnuni
de loule Joi en son
oIjel,
connenl s'assuvevail-iI de sa vvilaIIe
deslinalion?
SeuIe I'aIsence
apaise
un elve
que
loule
pvsence
Iunaine
accaIIe,
Jl-ce ceIIe de I'aine. Le
jeune
Ionne Juil el I'aIan-
donne
pouvva-l-iI
ouIIiev,
sans cessev
d'exislev,
ce
que
Ie IonIeuv
des
pvenives
venconlves el Ie
dsespoiv
des
JianaiIIes vonpues
Iui onl
appvis?
L'ouIIi n'esl-iI
pas
ici dsaveu de
soi, acquies-
cenenl au
nanl, conpIaisance
a Ia Iassesse d'une vie indiJJ-
venle ? Son cIec I'a nis en Jace de
Iui-nene,
dans
I'inpasse
de
Ia souJJvance. II a loul
pevdu,
el de leIIe nanive
que pevsonne
ne sail connenl Ia cIose s'esl
pvoduile
. Be
queI
secouvs esl ds
Iovs Ia vaison? EIIe
ignove
loul de ce lievs donl
pevsonne
ne sail
d'ou iI esl
sovli,
ce lievs
qui
I'a
nlanovpIos
d'un
coup
de
Iaguelle nagique
. EIIe veJuse d'enlendve ce
que
Ia JoIie el Ia
novl onl a dive suv I'exislence .
Le Ivos de La
Bplilion,
conne
KievIegaavd Iui-nene,
vou-
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 349
dvail Iien
naquiIIev
de noIIesse une nisve donl
I'ovigine
esl
inavouaIIe. Si I'aine
pouvail
elve
pvonue inspivalvice
el
nuse,
ou nieux encove si eIIe devenail
I'appl pvovidenlieI que
Bieu nel
a
FIaneon pouv
allivev a Iui Ie
jeune Ionne,
I'IuniIialion de
I'cIec sevail noins cuisanle. Ces
inlevpvlalions
lendancieuses,
KievIegaavd,
iI esl
vvai,
Ies nel dans Ia IoucIe du
conJidenl,
nais iI Iaisse
cIappev
I'accaIIanle vvil en Tun de ces aveux a
noili invoIonlaives
que
Iui avvacIe son avdenl Iesoin de conJes-
sion sans cesse
vpvin
a loul considvev en celle
aJJaive,
dil
Conslanlin
Conslanlius,
iI
[Ie jeune Ionne]
esl du
pveniev coup
devenu un vieiIIavd. El c'esl ceIa nene
qu'iI inpovle
a loul
pvix
de dissinuIev. La
lvagdie,
cvil Lon
CIeslov,
c'esl I'aIsence
de loule
issue: ov,
iI
n'
a Ia vien de
Ieau,
vien de
gvand:
ce n'esl
que
Iaideuv el nisve. Les vvils
gnvaIes
el ncessaives non
seuIenenl ne souliennenl
pas
I'Ionne lonI dans une silualion
sans
issue,
nais eIIes Jonl
loul,
au
conlvaive, pouv
I'cvasev dJini-
livenenl1. El nene Ies
pIus pvcieuses
vvils
pavlicuIives
conne Ia
posie
el Ia
noslaIgie
de Ia
Joi,
aIandonnenl Ie
jeune
Ionne dans Ia silualion inexlvicaIIe ou iI
palauge
Ianenla-
IIenenl. Connenl savoiv si 1' inJinie
vsignalion
n'esl eIIe-nene
un
pige
de Ia
puissance qui plviJie
el donl nuI ne sail d'ou eIIe
vienl ?
Le
pveniev
nouvenenl de IcIel
Iunaine,
dans Ia
souJJvance,
-c'esl Ie venienenl de soi. L'Ionne n'esl salisJail
que
s'iI Iui esl
IoisiIIe de considvev sa souJJvance conne une
punilion,
une
vepv-
saiIIe de Bieu ou du deslin. II ne loIve
pas I'oulvage
du Iasavd
s'iI
souJJve,
c'esl
qu'appavennenl
iI I'a nvil. Ou
encove, pouv
dsavnev Ia JalaIil
qui
Ie
pvesse,
iI Jeinl de se suIsliluev a eIIe
pouv conlvesignev
ses avvels. A Ia devnive
exlvnil,
iI invenle
un anov
Jali,
une inJinie
vsignalion,
a seuIe Jin de se souslvaive
;I'oJJense
anonne
du naIIeuv. Je
souJJve,
dil-iI, donc
je
suis cou-
paIIe.
El ce donc esl Ia nesuve exacle de son
nanque
de
Joi,
s'iI esl vvai
que
Ia Joi
suppose
loul d'aIovd Ie
couvage
de ne
pas
cIevcIev d'allnualion au leI
queI
de I'exislence dansTidedu
cIlinenl ncessaive.
i. Voiv Ies
pages que
L. CIeslov consacve a
KievIegaavd
dans Bans Ie Tauveau
de FIaIavis
|Bevue pIiIosopIique,
navs-avviI
1933).
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350 BEVUE FHILOSOFHIQUE
A I'Ieuve ou I'Ionne IaJou cesse de se
pvolgev
conlve Ie des-
lin el
d'inaginev
un
ajuslenenl
vassuvanl enlve Ia Jaule el Ia sanc-
lion,
a I'Ieuve ou loul esl
avvel,
Ia
pense IIoque,
Ia
Iangue
vduile au nulisne
,
Ies secouvs du
gnvaI
el Ies consoIa-
lions de Ia Ieaul s'avvenl ineJJicaces. En son
angoisse,
Ie
jeune
Ionne a vecouvs a un
penseuv pviv qui
se velive du nonde
apvs
avoiv
conu
Ia
gIoive...
iI s'advesse a JoI
qui,
dans Ie&
louvnenls,
ose conleslev avec Bieu. Le veJus de JoI conslilue Ie
dJi Ie
pIus
vioIenl a I'inJinie
vsignalion,
a 1' anov Jali
,
a loule
sagesse
Iunaine
janais
Iasse de soIIicilev el de se sounellve un
nonde veIeIIe. Son
cvi,
son
adjuvalion pavlenl
de Ia soIilude aIso-
Iue ou
I'Ionne,
enJevn dans sa
souJJvance, appvend
ce
qu'iI
en
cole de venoncev aux secouvs Iunains.
FavIe,
dil Ie
jeune
Ionne,
Ive Ia
voix,
pavIe
Jovl,
Bieu
peul
Iien
pavIev pIus Jovl
Iui
qui dispose
da
lonnevve,
nais Ie lonnevve esl une
vponse,
une
expIicalion cevlaine, digne
de
Jn` depceaive souvce,
une
vponse
de Bieu Iui-nene el
qui,
nene si eIIe
Joudvoie,
esl
pIi& nagni-
Jique que
Ies
connvages
el Ies
polins
suv Ia
juslice
de Ia Fvov*-
dence invenls
pav
Ia
sagesse
Iunaine el
coIpovls pav
de vieiIIes
Iavavdes el des
eunuques1
!
En ces
queIques Iignes paIpile
Ie souJJIe de I'Ivosne IievIe-
gaavdien,
Ie
pIus exigeanl qui
soil. Celle
vponse
de Bieu Iui-
nene
,
celle
expIicalion
de
pvenive souvce, KievIegaavd,
conne
Ie
jeune
Ionne de La
Bplilion,
ne cesse de
I'allendve,
dl-eIIe
Ie
Joudvoev.
Ce
qui
I'allive en
JoI,
c'esl
pvcisnenl
Ia vioIence
du
veJus,
Ie
npvis
des
expIicalions
de seconde nain . des suv-
vogals
el des
sopIisnes
donl Ia
sagesse
Jail
connevce,
c'esl Ia
vvoIle
qui
Ie nel dans un
vappovl d'opposilion
slviclenenl
pev-
sonneIIe a Bieu .
Suv Ie
pIan
de Ia
Joi,
Ia
vsignalion
d'AIvaIan
qui espve qu'en
vevlu de
I'aIsuvde,
Isaac Iui seva vendu2 el Ia
pvoleslalion
de JoI
qui exige,
en vevlu de
I'aIsuvde, que
Bieu Iui
vponde, s'qui-
vaIenl
I'espoiv
insens d'AIvaIan
vejoinl
Ia coIve de JoI. El cel

espoiv
el celle coIve
vonpenl
I'encIaInenenl vassuvanl des
eJJels el des
causes,
de Ia Jaule el du cIlinenl
que
Ia vaison a
1. La
Bplilion, p.
144.
2. Cvainle el TvenIIenenl.
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 351
Jovg pouv
dissinuIev une inloIvaIIe incoIvence.
C'esl,
au con-
lvaive,
pouv
nieux aJJvonlev ce cIaos
qu'AIvaIan
el JoI
quillenl
Ie soI de Ia vvaisenIIance el JvancIissenl Ia Jvonlive du
pvodi-
gieux. NonpIus qu'AIvaIan Iui-nene,
JoI ne lenle de
jusliJiev
I'exigence
dnesuve de Bieu. II ne souJJve
pas que
soil dissi-
nuIe I'ivvndiaIIe aIsence de
signiJicalion qui
esl au cuv de
I'exislence el
vejelle
loul acconnodenenl avec Ia Fvovidence
qui pvlend
Ia
passev
sous siIence. La
gvandeuv
de
JoI,
dil Kiev-
Iegaavd,
vside en ce
que,
cIez
Iui,
Ia
passion
de Ia IiIevl ne
se Iaisse
pas pavaIsev
ou caInev
pav
un
sopIisne
. A venconlve
de loules Ies considvalions Iunaines
,
JoI nainlienl Ie Ion
dvoil de sa cause
pevdue
el veJuse de valiJiev Ies dcvels de Ia
juslice
divine . NuI ne vussiva a Iui
exlovquev
un aveu de cuI-
paIiIil.
II vsisle aux soIIicilalions de ses
anis,
cavle Ies lenla-
lions
d'apaisenenl,
de
sounission,
d'accovd avec Ia vaIil con-
nune
auxqueIIes
ceux-ci voudvaienl
qu'iJ
succonIl. Bans Ia
lolaIe
inpuissance
ou Bieu
I'accuIe,
JoI ose s'en
pvendve
a ceIui
qui
I'a
dJiguv
el scandaIisev Ia vaison
pav
ses cIaneuvs insen-
ses. II ne se Iaisseva
pas
dvoIev son
unique IiIevl,
ceIIe de ne
pas
adovev Ia conlvainle
qui
I'cvase.
Ainsi
vu,
I'Ivosne
IievIegaavdien
se silue suv un loul aulve
pIan que
I'Ivosne aielzscIen.
Cevles,
iIs onl
jaiIIi
lous deux du
conJIil insoIuIIe enlve Ia
passion
de Ia IiIevl el Ia
passion
du
deslin. Mais cIez NielzscIe I'levnil lanl une JalaIil inIvenle
a Ia duve
cosnique,
Ia voIonl d'Ivosne cuInine dans I'ide du
velouv levneI
qui
inJIcIil el
covvige
Ia
Iigne
de
pvogvession
indJinie suivanl
IaqueIIe
Ia vie ne cesse de se suvnonlev. CIez
KievIegaavd, pav conlve,
I'levnil esl a Ia Jois innanenle el lvans-
cendanle a Ia duve de I'exislence Jinie Ia condilion
Iunaine,
ds
Iovs,
ne
peul
elve suvnonle. Foinl de
pIace pouv
Ie suvIu-
nain enlve I'Ionne el Bieu. La voIonl
Ivoque
s'aJJivne dans
Ia conJvonlalion avec Bieu de
I'Ionne
leI
qu'iI esl,
dans I'eJJovl
loujouvs
veconnenc
pouv s'enpavev
de I'levnil dans I'inslanl
el Jondve I'inslanl dans Ia duve.
Ce
que KievIegaavd
nel en veIieJ dans Ie dvouenenl aIsoIu
d'AIvaIan conne dans
I'opposilion
acIavne de
JoI,
c'esl avanl
loul I'Ivosne d' elve soi-nene devanl Bieu
dieses
Wagnis
dev Benul und des SloIzes vov Ooll sicI seIIsl zu sein.
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352 BEVUE FHILOSOFHIQUE
II
inpovle, vple KievIegaavd,
de Iien
souIignev
ce devanl
Bieu cav c'esl Ia
que
loule
pavlicuIavil,
loule unicil a sa souvce
el son
ovigine
I'Ionne devienl ce
qu'iI
esl
-
un elve
unique,
pavlicuIiev, ivvenpIaaIIe
-
dans un
dpassenenl
de soi
qui
Ie
nel en
pvsence
de Bieu1. El c'esl
uniquenenl
en Bieu
que
Ie
jaiIIissenenl
ne lavil
pas, que
Ia
sponlanil
ne louvne
pas
couvl.
Ni
I'elve-pouv-soi
de Ia
conlenpIalion eslIlique,
ni
I'elve-pouv-
aulvui de
I'lIique
ne Jondenl Ia veIalion essenlieIIe de I'Ionne a
sa
pvopve
exislence. SeuI I'acle de lvanscendance
qui
Ie
jelle
en
Jace de Bieu Iui
pevnel
de
suvpvendve
sa sonovil
ovigineIIe,
de
dcouvviv son elve
pvinovdiaI
c'esl un acle secvel.
Favloul,
cIez
KievIegaavd,
I'on enlend celle
pdaIe
du secvel
qui
soulienl Ia
pvogvession passionne
de Ia
pense.
L'invioIaIiIil
du siIence esl Ia condilion nene de Ia Joi. II esl essenlieI
pouv
Ia Joi
qu'eIIe
deneuve un
secvel, qu'eIIe
Ie soil
pouv
I'elve isoI
ceIui
qui
au nonenl nene ou iI Ia
pvocIane
n'en
pvsevve
Ie
secvel,
ne cvoil
pas2.
L'anouv
qui
veiIIe I'Ionne el Ie vvIe a
Iui-nene esl essenlieIIenenl un anouv cacI Ia vie secvle de
I'anouv
esl,
au
pIus pvoJond
de
I'Ionne, insondaIIe,
el inson-
daIIe esl sa veIalion a I'exislence loul enlive3. On ne cvoil
pas
a
I'anouv
pavce qu'on
I'a
idenliJi,
nais Iien au
conlvaive,
iI Jaul en
possdev
Ie secvel
pouv
Ie veconnaIlve. Ce
qui
esl dcisiJ dans
I'acle de
Joi,
ce n'esl
pas
Ie conlenu
naniJesle, loujouvs
indlev-
nin,
nais I'ininilaIIe connenl
, I'inpuIsion,
Ie nouvenenl
nene
qui I'acconpIil,
I'inlviovil donl iI nane. Es Ionnl
davauJ an vie die Tal
gelan
vivd. Cel acle donl on ne
peul
ni
pvvoiv
Ies
consquences,
ni
suppulev
Ies
InJices, KievIegaavd
dil
que
I'IuniIil el Ia Jievl en assunenl Ie
visque
el Ia ves-
ponsaIiIil.
Au seuiI de sa
jeunesse,
aIovs
qu'une pvenive exp-
vience Iui enlv'ouvve un nonde
inconnu, dja
iI a
joinl
ces deux
levnes indissoIuIIenenl. HuniIil dans Ie louvnenl d'elve cIou
1. Evsl nil den OIauIen
Jngl
dev EinzeIne sein LeIen an.
2. Fv den OIauIen isl es vesenlIicI dass es ein OeIeinnis isl,
dass ev Jv
den EinzeInen isl vev iIn nicIl aucI inden ev iIn IeIennl aIs ein OeIeinnis
IevaIvl, dev
gIauIl
nicIl. LeIen und WaIlen dev LieIe.
3. Bas
geIeine
LeIen dev LieIe isl in
Innevslen, unevgvndIicI,
und so
viedev in einen
unevgvndIicIen ZusannenIang
nil den
ganzen
Basein.
LeIen und WaIlen dev
LieIe, p.
10.
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B. BE8FAL.OFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 353
a soi-nene
pav

I'pine
dans Ia cIaiv
,
-
Jievl dans
I'inexpIi-
caIIe
joie
d'elve
soi-nene,
a Ia nesuve de Bieu
seuI,
ne Jl-ce
qu'a
cevlaines ninules sans
paveiIIes
-
ovgueiI
de celle

Jovce

qui
Jail dans I'inndial
Jiguve
de
naIadie, sonl,
cIez KievIe-
gaavd,
Ies
aspecls
conlvadicloives d'une seuIe el nene
passion.
L'IuniIil el
I'ovgueiI
ne
s'opposenl qu'a
une
lenpvaluve peu
Ieve,
a une JaiIIe lension de I'ne. CIez un
KievIegaavd
conne
cIez un
BosloievsI,
iIs sonl a
I'ovigine
de ce
pacle
des Iavnes
concIu avec Bieu dans Ie dIaissenenl de Ia soIilude.
C'esl a JoI
que
Ie
jeune
Ionne de La
Bplilion
Jail
appeI pouv
I'aidev a dJendve celle
Jievl,
cel Ionneuv

qui
Iui Juvenl
inconpvIensiIIenenl
vavis.
JoI,
conne
AIvaIan,
ne dlienl-iI
pas
Ie secvel de Ia
vplilion,
Ia vie ne Iui Jul-eIIe
pas
vendue

quand
loule cevlilude el vvaisenIIance Iunaines
concevaIIes
Jivenl dJaul ? Fvuslv de Ia vie connune
pav
Ies
sovliIges
du
lievs inconnu
,
excIu de Ia soIidavil
Iunaine,
Ie
jeune
Ionne allend
cependanl
conne un
ovage
IiIvaleuv,
Ie nivacIe
de Ia
vplilion qui
Ies Iui veslilueva.
Mais
encove, queIIe
esl celle vaIil
qu'AIvaIan
el JoI velvou-
venl conlve loule allenle? Esl-ce Ie
gnvaI
,
ainsi
que
KievIe-
gaavd
I'aJJivne dans Cvainle el
TvenIIenenl, I'lIique vejoinle
pav
Ie dlouv de I'aIsuvde? C'esl ici
qu'iI inpovle
de
djouev
Ies
vuses el Ies Jeinles
auxqueIIes KievIegaavd,
IaIil
pav
un secvel
qu'iI
ne veul lvaIiv,
a sans cesse vecouvs. Une
venavque
de
Conslanlin
Conslanlius, jele
conne en
passanl, pvouve
indiscu-
laIIenenl
qu'iI
n'lail nuIIenenl convaincu du Iien-Jond de son
idenliJicalion du
gnvaI
avec Ia
vplilion
II
[Ie jeune Ionne]
expIique
Ie
gnvaI
conne lanl Ia
vplilion
loul en Ia
conpve-
nanl d'une aulve nanive. C'esl
pvcisnenl
ce
que
Jail KievIe-
gaavd
Iui-nene
I'expIicalion qu'iI
donne de Ia
vplilion
dans
Cvainle el TvenIIenenl ne
covvespond
nuIIenenl a son
expvience
pevsonneIIe.
La
possiIiIil
d'un velouv au
gnvaI apvs
Ie saul
dans I'aIsuvde n'esl
qu'un posluIal.
II esl
pevnis
de se denandev
si une voIonl assez
puissanle pouv
JvancIiv Ia Jvonlive du
pvo-
digieux
el vecuIev dans I'aIsuvde Ies Iiniles du
possiIIe, peul
s'insvev dans Ia vaIil connune sans I'ananliv. Fouv
KievIegaavd,
quoi qu'iI
advienne,
celle vaIil ne deviendva
janais
nue
palvie,
lone cxvii.
-
1934
|N08
5 el
6).
23
2 3
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354 BEVUE
FHILOSOFHIQUE
noins encove Ie Iieu d'une
vplilion aulIenlique.
BelvancI d
gnvaI, spav
de
I'oIjel
de sa
Jevveuv,
d -I'anouv
qu'iI
cIanle el
gIoviJie, pav
un oIslacIe
insuvnonlaIIe,
iI denande en vain a Ia
seconde
puissance
de Ia conscience une
vplilion qu'eIIe
ne
peul
Iui donnev. Mene
vaincu, cependanl, KievIegaavd
deneuve
indonplaIIe.
II Iui vesle a
s'enpavev
du
pouvoiv qu'iI
convoile
pav-dessus
loul ceIui de lvansJovnev Ia souJJvance en
pveuve.
Bien
qu'eIIe
en soil Ie lIne
cenlvaI,
I'ide
d'pveuve,
dans La
Bplilion,
deneuve encove naI cIaivcie. Connenl Ia suIsli-
luev au
nlIe
du cIlinenl nvil en vilanl I'cueiI suv
IequeI
cIouenl loule Ies
pIiIosopIies

I'oplinisne
diJianl? La
pIiIo-
sopIie,
a dil
KievIegaavd,

doil
dsespvev
ou
acceplev I'opli-
nisne . II n'esl
pas d'exenpIe qu'eIIe
ail cIoisi de
dsespvev....
Be cel
oplinisne, KievIegaavd,
nene
Iovsqu'iI
en suIil Ia conla-
gion,
n'a
janais
vouIu. Va-l-iI

succonIev? Les
dveIoppenenls
uIlvieuvs de Ia nolion
d'pveuve,
dans Ies Bi&couvs
diJianls,
nonlvenl
qu'iI
n'en esl vien. La lension du
pavadoxe
ne
s'
lvouve
nuIIenenl allnue.
SeuI I'anouv
qui
venonce a Ia cvainle d'elve
dupe,
aIandonne
Ies caIcuIs el Ies
pvoIaIiIils
de Ia
sagesse,
cvoil loul el n'esl
janais lvonp, espve
loul el n'esl
janais
conJondu1 . La souJ-
Jvance esl
pveuve pouv
ceIui-Ia nene
qui,
ainanl
inJininenl,
se
veul
loujouvs
insoIvaIIe el
vevendique
Ie dvoil d'avoiv a
janais
lovl devanl
I'oIjel
de son anouv. Ce
qu'iI
donne Ie vend
dIileuv,
ce
qu'iI pvodigue I'engage
el Ie nel en dJaul. LiIve de loule nes-
quinevie, ddaigneux
des
pvcaulions
de Ia
nJiance,
iI ne cvainl
pas
d'elve
du
en
cvoanl loul,
nais vedoule d'elve
lvonp
en ne
cvoanl
vien. Un leI
anouv,
en sa IvIanle
pvodigaIil,
ose
assunev Ie
visque
d'un
espoiv insens,
d'une conJiance aIsoIue.
Loin de suIiv
I'pveuve
ou de
s' sounellve,
iI
I'allend, I'appeIIe
el Ia
pvovoque. L'lvoilesse,
Ie
vessevvenenl,
I'aIsence d'issue
nene Iui sonl un cIenin NicIl dev
Weg
i sl
eng
sondevn die
Enge
isl dev
Weg.
11 nesuve sa
puissance
a Ia douIeuv
qu'iI
convoile el lienl Ie naIIeuv
pouv
un IonIeuv
puisque
en Iui seuIe-
nenl
I'inconpvIensiIIe pavoIe
de Bieu
peul
elve
pevue.
II
n'
a dans loul
naIIeuv,
dil
KievIegaavd, qu'un
seuI
dangev pouv
1. Bie LieIe
gIauIl
aIIes
-
und vivd docI nie
Ielvogen.
Bie LieIe
IoJJl
aIIes
-
und vivd docI nie zu ScIanden. LeIen und WaIlen dev
LieIe, p.
232 el 253
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NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 35$
ceIui
qui aine,
c'esl
qu'iI
veJus de cvoive i
que
Ie naIIeuv esl u
IonIeuv. En cel anouv se
vejoignenl
Ia Iaine de soi el Ie
supvene gosne,
Ie don de soi el I'aJJivnalion de soi-nene.
Ainev
Bieu, c'esl,
en
vvil,
s'ainev soi-nene d'un anouv
qui
s'acconpIil
dans Ia
pInilude
du sacviJice. Aussi
Iien,
Ia voIonl
de lvansnuev Ie naI en
pveuve,
Ia conlvainle en
IiIevl,
ne sauL
vail-eIIe nodiJiev
que
Ie
vappovl
de I'Ionne a sa
pvopve
souJ-
Jvance. Au deIa de celle
Iinile,
Ies
pavoIes
d'Ivan Kavanasov a son
Jvve AIiocIa
-
j'acceple
Bieu, je n'acceple pas
Ie nonde
-
Jonl
cIo aux cvis de JoI.
La nolion
d'pveuve
se vide de loul conlenu Iovs de Ia
passion
qui
Ia cve el de Ia veIalion slviclenenl
pevsonneIIe
a Bieu. El
Ie
vepenliv
nene n'esl
que I'expvession:
loul a Ia
Jois,
de Ia
pnuvie
el de Ia suvaIondance de celle
passion.
La Jaule esl sans
vepenliv,
c'esl au conlvaive Ie
venovds,
ce
vegvel
IvIanl de
I'anouv en Jace de
I'oIjel auqueI
iI se
ddie, qui
dcouvve Ie
pcI
dans Ia diJJvence aIsoIue enlve I'levneI el Ia duve
pvis-
saIIe.

Was andevs vevIindel Zeil und
EvigIeil
aIs die LieIe die
eIendavun Iev aIIen sleIl und IIeiIl venn aIIes vovIei isl1?
L'anouv seuI veIie Ie
lenps
a
I'levnil, engendve
I'inslanl ou Ia
vaIil
pvsenle qui
n'esl
loujouvs que
du
pass,
se IvIe a I'aveniv
qui
esl une
possiIiIil
d'levnil.
Sounis,
conne loule aulve
pas-
sion,
aux
inlevnillences,
aux
inlenpvies
de Ia
duve,
cel anouv
nenac se veul conslanl au sein de Ia
Jinilude,
el ne
pevsisle
qu'en
venaissanl
pevplueIIenenl
de
Iui-nene,
en
nlanovpIosanl
Ia novl en vie. Toule
vplilion
esl suIovdonne a Ia vsuvveclion
de I'anouv dans Ia souJJvance lvansJovne en
pveuve.
Une
pelile pIvase,
dans La
Bplilion, pvsage I'anpIeuv
qu'alleindva
I'ide
d'pveuve
cIez
KievIegaavd.
JoI eul-iI vaison?
Oui! a
janais
en ce
qu'iI
eul lovl devanl Bieu. AIvaIan el JoI
acconpIissenl
cel
expIoil
de Ia conJiance aIsoIue avoiv vaison en
aanl
lovl devanl Bieu. Le veI Ieuv Jul
veslilu,
suv Ia vuine du
gnvaI.
Ce nonde du veI
que
I'anouv lveinl el
dIaisse, quille
el
velvouve, dissipe
Ia Jiclion de I'innuaIIe el Ies
nivages
d'une
Jausse levnil.
La
pIus dangeveuse
des
cIappaloives pouv
se
souslvaive a I'anouv, c'esl
pvlendve
ainev ceIa seuI
qui
esl invi-
1. LeIen und WaIlen dev
LieIe, p.
7.
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356 BEVUE FHILOSOFHIQUE
#iIIe
ou
que
I'on n'a
janais
vu I. NuI ne Ie savail nieux
que
KievIegaavd
Iui-nne.
Non
pIus que
Conslanlin
Conslanlius,
Ie
jeune
Ionne ne
pav-
vienl a connaIlve Ia
vplilion
dans Ia Joi. Ce
qu'iI dcouvve, apvs
Ia. louvnenle ou iI a JaiIIi
sonIv.ev,
c'esl Ia conlinuil
polique
d'un noi
qui
se
possde
enn dans Ia
passion suIjugue pav
Ie dsiv de
pavJaive
el de
pevpluev
une vaIil
inacconpIie.
L'ovage
si Jivveusenenl allendu
qui
devail I'ananliv
pouv
Ie
vessuscilev el Ie vendve a Ia
vie,
a-l-iI
janais
cIal?
Cevles,
Ia
nouveIIe du
naviage
de Ia
jeune
JiIIe aine Ie dIie el Ie veslilue a
Iui-nene,
nais ce noi ainsi vecouvv n'a suIi aucune nlanov-
pIose.
Bans une
expIosion
de
Ivisne,
Ie
pole
cIIve
I'inpui-
saIIe vicIesse de I'univevs inlvieuv Je suis de nouveau noi-
nene. Ce noi
qu'un
aulve n'a
pas
vouIu veIevev suv Ia
voule, je
suis venlv en sa
possession.
La discovde de non elve a
cess,
je
vassenIIe nes nenIves
pavs
V El iI ne se Iasse
pas
de Iniv
I'encIanlenenl de Ia soIilude
velvouve,
de celle soIilude lvan-
genenl peupIe
ou Ies ides
vugissenl
avec Ia Juveuv des I-
nenls,
ou Ies
penses
sonl dcIaInes dans Ie lunuIle... ou I'on
nel a
cIaque
inslanl sa vie en
jeu, pouv
Ia
pevdve
el Ia
vegagnev
a
cIaque
inslanl
s
.
Le Ivos de Ia Joi veul se nesuvev a Ia souJJvance dans Ie
pvsenl
pavce qu'eIIe
I'aide a
pIongev
son ne de
pIus
en
pIus pvoJon-
dnenl dans Ie souci
pouv
lvouvev Ie
lnoignage
de Bieu . Le
pole acceple
el
jusliJie
Ia douIeuv dans Ie
pass pavce qu'eIIe
Iui
a donn accs a Iui-nene. II veJuse de cIoisiv dans I'inoue divev-
sil,
dans Ia
nuIlipIicil pvolenne
de son elve en
Iui,
loules Ies
aspivalions
onl
gaIenenl
dvoil a Ia
vaIisalion,
loules Ies noslaI-
gies,
a I'assouvissenenl. A
I'inlgvil
de Ia voIonl lendue vevs
un Iul
unique |dev
Fveinul nuv Eines zu
voIIen) qui
vuinevail
I'univevs inlvieuv donl iI live son
uvve,
Ie
pole oppose
I'anIi-
gul
du dsiv soIIicil
pav
un
oIjel ondoanl
el nuIliJovne.
CIez Ie
jeune
Ionne deIa
vplilion, I'inexpvinaIIe
vvIalion
1. Bie
geJIvIicIsle
dev AusJIcIle duvcI die nan sicI dev LieIe enlzieIl isl
die,
dass nan aIIein das UnsicIlIave odev das vas nan nie
geseIen,
IieIen voIIe.
LeIen und WaIlen dev
LieIe, p.
168.
2. La
Bplilion, p.
181.
-3L
IIid., p.
182. .
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NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 357
de Ia Joi s'oIscuvcil
apvs
avoiv donn un nouveI essov a ses
JacuIls cvalvices el nis au
jouv
ses vivluaIils
poliques.
Son
avl
nene,
nous dil Conslanlin
Conslanlius, vepose
suv un senli-
nenl
veIigieux qui
vesle
cependanl
loul inlvieuv el
qu'iI gavde
conne un secvel
inexpIicaIIe pouv Iui,
aIovs
que
ce secvel I'aide
a
expIiquev poliquenenl
Ia vaIil *. Cel aveu nous Jail loucIev
du
doigl
Ia diJJicuIl
qui
nous avvele au seuiI de
I'nigne pevson-
neIIe de
KievIegaavd.
Esl-ce
I'espvil
de
posie qui aiguise
en Iui Ia
Jain de cvoive el Ie dsiv d'une
vponse
de
pvenive
nain
, qui
veiIIe I'insaliaIIe
passion
de Ia IiIevl ?
Ou,
au
conlvaive,
esl-
ce
I'inexpIicaIIe
secvel de Ia Joi
qui
I'aide non seuIenenl I

expIiquev poliquenenl
Ia vaIil
,
nais a vivve Ia vaIil
polique
i
II n'esl
pas
cevlain
que
celle
queslion puisse
elve ainsi
pose.
Kiev-
Iegaavd,
conne
BosloievsI
el
BaudeIaive,
esl
pvoJondnenl
Jas-
cin
pav
Bieu. Si
puissanle
celle Jascinalion
qu'eIIe
IouIevevse
loul son elve el vend
inpossiIIe,
aiIIeuvs
que
dans
I'aIslvail,
Ie
dpavl
enlve Ia
posie
el Ia Joi. 11 denande a Ia
posie pIus qu'eIIe
ne
peul
Iui donnev el n'ose
exigev
de sa Joi loul ce
qu'iI soup-
onne qu'eIIe pouvvail
Iui accovdev. C'esl
qu'iI pvouve jusqu'au
vevlige I'angoisse
d'elve accuI a Bieu. Celle Jvonlive
que
Kiev-
Iegaavd
a lvace enlve Ia
posie
el Ia
Joi,
eIIe n'esl
peul-elve qu'un
veslige
de sa
peuv,
une
pvcaulion
conlve Iui-nene. L'inluilion
polique qui
Iui dvoiIe Ie nonde vessevv de
I'exislence,
ne Jail
qu'accvoIlve,
avec sa
Iucidil,
Ie dsiv de ne
pas
s'vadev dans
I'inaginaive,
de ne
pas
nonnev Bieu son
inpuissance
el son
dsespoiv1
. Tvouvev en Bieu non un
veJuge,
une
issue,
un
vende a I'incuvaIIe naIaise de vivve dans
Faujouvd'Iui,
nais Ie
visque
d'une vie
nouveIIe,
el Ie
pviI
du
saIul,
leI esl
peul-elve
Ie
nud de
I'angoisse
cIez
KievIegaavd
conne cIez
BosloievsI.
QueI que
Jl son acIavnenenl a sounellve sa Joi a
I'pveuve
du
veI,
a Ia conJvonlev sans cesse a loul ce
qui
Ia nenace ou
I'ignove
el Ia
nie,
iI ne
pul
se souslvaive a Ia Jovce inconnue
qui
Ie
levvassail. La vsuvveclion
qu'iI appeIail
de loul son
pouvoiv
ne
Iui Jul
pas
accovde,
Ie cvi de Ia conlvadiclion ne se lul
qu'a
son
agonie.
Ni Ia
gvce,
ni Ie
pavdon
de Bieu ne Iui vendivenl
janais
I'innocence. Je
suppose,
dil-iI,
que queIqu'un
ail eu Ie
couvage
i.
iIid., p.
194.
2.
NielzscIe,
WiIIe zuv MacIl.
2 3 *
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358 BEVUE
FHILOSOFHIQUE
inou de Ia Joi el cvoie en vvil
que
Bieu a IillvaIenenl ouIIi
ses
pcIs. Qu'avviveva-l-iI
? Toul esl ouIIi. II esl un nouveI
Ionne. Mais aucun
veslige
n'esl-iI deneuv? Sevail-iI
possiIIe,
apvs ceIa, qu'un
Ionne
pavvInl
a vivve avec I'insouciance d'un
adoIescenl?
InpossiIIe!...
Connenl adnellve
que
ceIui
quia
cvu
eJJeclivenenl au
pavdon
de ses
pcIs
soil deneuv assez
jeune
pouv
deveniv anouveux
|un
sicI evoliscI zu
vevIieIen)?
Mieux
que
loul
aulve,
ce lexle nel a nu Ia JalaIe
inpuissance qui
Jva:ppe KievIegaavd
ds
qu'iI cIevcIe,
dans Ia
Joi,
a lvans-
cendev Ia
calgovie
du
dsespoiv.
En
eIIe,
conne dans
I'anouv,
iI
esl du
pveniev coup
devenu un vieiIIavd avanl nene
que
d'avoiv
vcu. II ne Iui vesle
que
celle inluaIIe
jeunesse
donl Ia
posie
Iui Jil
pvsenl,
Ia
seuIe,
au
veBle, qu'iI
el connue.

N'aanl janais
l
jeune, avoue-l-iI,
je
devins
pole,
ce
qui
esl une deuxine
jeunesse.
A-l-iI vvainenl souIail
qu'Euvdice
Iui Jl
vendue,
ou s?esl-iI Iaiss
pevsuadev pav
Ia novl el n'a-l-iI avdennenl sou-
Iail
que
d'elve avvacI a
I'anouv, exlivp
de Ia vie avec loules
ses vacines el Iivv a I'levnil?
Fouvlanl,
queIIe
ne Jul sa dlvesse d'avoiv
pevdu Bgine1! C'esl,
sans nuI
doule, pouv
Ia leniv en
suspens qu'iI
cvivil La
Bplilion,
pouv
Ia Jaive Isilev el
I'enpecIev
a loul
pvix
d'en
pousev
un
aulve. Avec une savanle
pevJidie,
iI Iaisse suIsislev on ne sail
queIIe
Iueuv
d'espoiv
loul en
nuIlipIianl
Ies aveux
dcouvageanls
el Ies
cIaivcissenenls
Ies
pIus nel.
Si
expevl que
soil
KievIegaavd
dans
I'avl
diaIoIique
de dosev Ia sincvil el Ia
dissinuIalion,
Ia vvil
lvanspavaIl naIgv
Iui.
|Mais
esl-ce Iien
naIgv Iui?...)
Le
dilI-
vanIe
que
Ie
jeune
Ionne de La
Bplilion
enlonne a I'Ionneuv
de I'aine sonne Jaux iI cacIe naI Ie
dpil
el Ia Juveuv.
KievIegaavd
a Iien
pu pvouvev
du
souIagenenl Iovsqu'iI
s'esl vu
dcIavg
de loule
vesponsaIiIil
a
I'gavd
de
Bgine,
iI n'en a
pas
noins l
pvoJondnenl
IIess
pav
son
naviage
el ne Ie Iui a
janais pavdonn.
Feul-elve esl-ce a
pavliv
de ce nonenl
que
s:veiIIe en Iui Ia
passion
du
npvis qui
enJIanne son
gnie poI-
nique.
L'asclisne de
KievIegaavd,
vevs Ia Jin de sa
vie,
non noins
que
I'ivvesse
dionsiaque
de
NielzscIe,
esl
aIinenl,
enlvelenu
pav
celle envaIissanle
passion.
Le
Banquel,
a
I'exceplion
du nev-
1.
Bgine OIsen,
Ia Jiance de
KievIegaavd.
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NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 359
veiIIeux
pvIude
suv Ie lIne du vessouveniv el du JinaIe
apais,
n'esl
qu'un
lissu de savcasnes Iaineux el de
cingIanles
vaiIIevies
a I'advesse de
Bgine.
La vivluosil neuvlvive de cel cvil sevl
adnivaIIenenl Ia coIve dcIaIne de
KievIegaavd qui
se
venge
de ne
pouvoiv gavdev
une
pvoie
inuliIe. II esl
conique, cvil-iI,
de voiv Ie suIIine Ian de I'ainouv
|celle
voIonl de
s'appavleniv
Tun a I'aulve
pouv I'levnil)
Jiniv conslannenl conne Ie
sivop
dans
Ie
gavde-nangev:
nais iI esl encove
pIus conique que
celle con-
cIusion veuiIIe
passev pouv I'expvession supvene
de I'anouv *.
Le conlvasle enlve Ia
possiIiIil
iIIinile de I'anouv el sa vaIi-
salion
inpavJaile engendve
Ie
conique
ds
que
s veIcIe Ia
lension du dsiv
qui
a Jail naIlve celle
dispvopovlion.
Si Ie ven-
vevsenenl des cIoses ou I'on voil Ie
pIus
suIIine de I'ne
s'expvinev
dans Ie sensiIIe Ie
pIus gvossiev
ivvile el
oulvage
KievIegaavd,
c'esl
pvcisnenl qu'iI
esl
incapaIIe
de lvaduive
dans Ia vaIil sensiIIe ce
qui
en Iui esl vou a I'levneI. Mais de
son inJivnil
nene,
iI s'esl Jail un
lvenpIin
d'ou iI s'Iance dans
I'inconnu. Son
inpuissance
vadicaIe d'ainev Ies elves Iunains
Iaisse suIsislev en Iui une inlavissaIIe lendvesse
qui
se
pvcipile
vevs Bieu sans I'alleindve
janais.
Es isl
scIvev,
nicIl den zu
Jinden den nan sicI sicI
IingeIen Iann,
aIev es isl
unausspve-
cIIicI
scIvev,
sicI nicIl
IingeIen
zu Innen. EnJevn dans son
unicil, KievIegaavd
s'eJJovce en vain d'aIallve Ies nuvs de sa
ceIIuIe Janais son avide soIilude devanl Bieu ne se lvansJovne
en
voIupl
d'elve seuI avec Bieu
2
,
-
el c'esl en ceIa
que
vside
Ia
vigouveuse
aulIenlicil de sa Joi.
Jusque
dans
I'anouv,
Ie don
de soi-nene Iui deneuve
inlevdil,
nais non Ia
dlvesse,
Ie dses-
poiv,
I'Iovveuv de ne
pouvoiv
se donnev.
Bans Ia vie de
KievIegaavd,
iI
n'
a ni
avenluves,
ni vasions.
La novl de son
pve,
ses
JianaiIIes
vonpues,
deux
voages
a
BevIin,
Ie
Iong navlve
du vidicuIe dans un
CopenIague pvovinciaI,
voiIa Ies seuIs vnenenls de celle exislence dsevle. CeIa suJJil
pouv
inJusev a son uvve Ie conlenu d'une vasle
expvience
Iunaine. Sa
pil
JiIiaIe anine Ies
gvandes Jiguves qu'iI
lvace
d'AIvaIan el de JoI
:
son anouv
pouv Bgine
Jail
paIpilev
Ie souJJIe
1. Le
Banquel, p.
78.
2. M. Iavves.
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360 BEVUE FHILOSOFHIQUE
des
jeunes
JiIIes
qui
lvavevsenl Ies laiIIis de sa
diaIeclique
avec un
nuvnuve de souvce lvouIIe. A
cIaque page
de ses Iivves lvans-
pavaIl I'angoisse qui
Ie levvasse dans Ie lvou noiv
ou,
de
lenps
a
aulve,
iI esl
jel.

Je
n' lvaIne, dil-iI,
dans Ie louvnenl el Ia
douIeuv, je
ne vois vien, nuIIe issue. C'esl aIovs
que
s'veiIIe sou-
dain en non ne une
pense
si vivanle
que je
cvois ne I'avoiv
janais
eue,
Iien
qu'eIIe
ne ne soil
poinl
inconnue. Mais ce
qui
n'lail
aupavavanl qu'une
union
iIIgiline,
cesse dsovnais d'elve
un
naviage
de Ia nain
gaucIe
*.
Bans ce

lvou noiv ou iI se levve
apvs
Ia
vupluve
des Jian-
aiIIes,
ses ides ne s'veiIIenl a Ia vie
que pouv
Ie nieux IIessev.
C'esl ainsi
qu'iI
Ies
aine,
dangeveuses,
nouvvies
d'angoisse,
novleIIes IcI IaIe die IdeaIe
geIieIl
die vevvunden, En
eIIes,
I'exislence esl
inlevvoge
sans
nnagenenl,
dvoiIe dans ses
anlinonies,
ses
incongvuils. Bpugnanl gaIenenl
a Ia
gvaluil
el Ia
conlvainle,
Ia
pense
de
KievIegaavd s'appIique
inIassaIIe-
nenl a loul ce
qui
Ia dconcevle el Ia conJond. EIIe se nainlienl
aux conJins de son
donaine,
Ia ou eIIe
visque
de s'aIInev dans
I'aIsuvde,
Ia ou Ies conlvaives ne
peuvenl
elve conciIis el ou Ia
pIiIosopIie, pvise
de
panique,
se caIve el vecuIe. Aussi Ie
pava-
doxe esl-iI Ia seuIe Jovne
d'expvession qui
lvaduise a Ia Jois sa
vicIesse en conlvadiclions el sa
pvoJonde
unil.
Celle
pense
du lvou noiv s'esl Jovne non a I'coIe de Ia
vvaisenIIance nais a ceIIe de Ia
possiIiIil.
EIIe

a
enlendu,
enlve
aulve,
ce
que
Ia JoIie el Ia novl onl a dive suv I'exislence
el
appvis que

I'Ionneuv,
Ia
pevdilion,
Ia deslvuclion sonl
Ioges
a Ia
povle
de
cIaque
Ionne 2. Ainsi couIe dans Ie cveusel de
I'angoisse
du
possiIIe,
Ies
conpvonis
de
I'oplinisne
ne
peuvenl
novdve suv eIIe. CeIui
qui
a l Jovn
pav I'angoisse
esl Jovn
pav
Ia
possiIiIil,
el seuI ceIui
qui
a l
Jaonn pav
Ia
possiIiIil
esl
Jaonn
seIon I'inJini
qui
esl en Iui 8.
1. AI und an vevde icI in das scIvavze LocI
geslecIl,
dovl IviecIe icI Ievun
in
QuaI
und
ScInevz,
seIe
nicIls,
Ieinen
Ausveg.
Bann evvacIl
pIlzIicI
ein
OedanIe in neinev SeeIe so
IeIendig,
aIs Ille icI iIn nie vovIev
geIaIl,
oIgIeicI
ev niv nicIl unIeIannl
isl,
aIev vovIev vav icI iIn
gIeicIsan
nuv zuv
IinIen Hand
angelvaul,
nun aIev
gescIieIl
es zuv vecIlen. Jouvnaux inlines.
2.
BegviJJ
dev
Angsl.
3. Wev duvcI die
Angsl geIiIdel
vivd, dev vivd duvcI die
MgIicIIeil
geIiIdel,
und evsl dev, veIcIev duvcI die
MgIicIIeil geIiIdel
vuvde, isl nacI
seinev UnendIicIIeil
geIiIdel, p.
157.
BegviJJ
dev
Angsl.
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 361
Bonpu
a Ia duve
discipIine
de
I'angoisse, KievIegaavd,
lvans-
gvessanl
Ies Iiniles
que
Ia vvaisenIIance
assigne
a Ia
pense pouv
la
gavanliv
d'une IovviIIe
inninence,
ose
pIongev
dans I'aIIne de
Ia
possiIiIil,
aIouvdi de loul Ie
poids
de I'exislence concvle. Be
leIs exevcices
spivilueIs

exigenl
une conJvonlalion incessanle
de Ia vJIexion el de I'inndial. Celle
inpalienle
voIonl de

vdupIicalion
a d'aiIIeuvs Jail de Ia vie de
KievIegaavd
une
sovle d'enJev. SouIailanl avec avdeuv
povlev lnoignage
a sa
Joi,
iI en esI vduil a n'en
pevpluev que I'inage
dans son uvve de
pole.
Man dicIlel anslall zu sein. II a vouIu sauvev Ia
posie
dans Ia Joi el n'a vussi
qu'a
sauvev sa Joi dans Ia
posie,
en cI-
Ivanl v innuaIIe a I'aide de I'inslvunenl nene
qu'iI
a con-
sacv au cuIle de
I'pInve,
cav ce
que
Ie
pole
cIanle doil
avoiv I'accenl douIouveux de
I'nigne
de sa
pvopve
vie doil
JIeuviv,
IIas,
el doil
pviv1
. C'esl
ainsi,
el non
aulvenenl, qu'iI
a
pavI
de son anouv
pouv Bieu,
Jaule de
pouvoiv
en vivve loules Ies cons-
quences.
Mais
qu'inpovle?
Ia condie du
navlve
cIez
KievIegaavd,
de I'ivvesse
dionsiaque
cIez
NielzscIe,
du
dandsne
cIez Baude-
Iaive,
donnenl Ia nesuve d'une diJJiciIe sincvil. El doil-on ouIIiev
qu'eIIes
se levninenl
pav
Ia JoIie el
pav
Ia novl? Inveslis du don
pvopIlique
el de Ia
cIaivvoance
du
vegvel,
ces
elves,
en vaison
nene de Ieuv Iucidil el de Ieuv eJJovl
dsespv pouv
alleindve a
Ia
lvanspavence,
ne lvouvenl en eux-nenes
qu'un
vedouIIenenl
de lnIves.
La voIonl
Ivoque
de
visquev
sa
pense
en Ia vivanl el de
visquev
sa vie en Ia
pensanl,
a enlvaIn
KievIegaavd
si Ioin dans
Ia soIilude
qu'iI
Iui
avvive,
soudain
pvis d'eJJvoi,
de vouIoiv
veIvoussev cIenin. A ces
louvnanls,
Iui
qui
n'a cess de vaiIIev Ia
snlIse IgIienne
el I'idenlil des
conlvaives2,
iI cde a Ia len-
lalion
el,
pvess pav
une anxil
Iancinanle,
s'eJJovce de se vaccvo-
cIev au
gnvaI:
un dnon
noqueuv
Ie
Iivve, pieds
el
poings Iis,
i.
Benn vas dev BicIlev
Iesingen
soII nuss die WeInul IaIen, die dan
BlseI seines
eigenen
LeIens isl nuss IIIen
-
acI
-
und nuss
vevgeIen
.
LeIen und WaIlen dev
LieIe, p.
9.
2.
KievIegaavd vepvocIe
a
HegeI
lvs exaclenenl ce
que
FascaI
vepvocIe
a
Bescavles
Je ne
puis pavdonnev
a
Bescavles:
iI auvail Iien
vouIu,
dans loule sa
pIiIosopIie, pouvoiv
se
passev
de
Bieu:
nais iI n'a
pu s'enpecIev
de Iui Jaive
donnev une
cIiquenaude, pouv
nellve Ie nonde en
nouvenenl: apvs
ceIa iI
n'a
pIus que
Jaive de Bieu.

Fenses.
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362 BEVUE
FHILOSOFHIQUE
a son enneni
inline, HegeI.
Mais
KievIegaavd
a Ieau
pvlendve
que

I'exceplion
Jonde se lvouve vconciIie avec Ie
gnvai
el
nous assuvev
qu'eIIe
lvavaiIIe au InJice du
gnvaI
en s'IaIo-
vanl eIIe-nene
jusqu'au
succs
,
iI ne nous
pevsuade poinl.
FaIIail-iI
pvocIanev
Iien Iaul
I'inpossiIiIil
de conciIiev cevlaines
conlvadiclions aIsoIues
pouv
donnev si Juvieusenenl dans Ie
pan-
neau de Ia ndialion
IgIienne? Quoi qu'iI
en
dise,

I'excep-
lion
nevgique
el vsoIue ne
peul, quand
eIIe Ie
voudvail,
con-
posev
avec Ia vaIil connune. II ne Iui
vesle,
ds
Iovs, qu'a

pensev
Ie
gnvaI
avec une
passion nevgique
el a I'aJJvonlev
vsoIunenl.
KievIegaavd, d'aiIIeuvs,
ne se Iasse
pas
de
vplev que
Ie
pveniev
eJJel de I'anouv de Bieu dans I'Ionne esl de Iui allivev
Ie
npvis
el Ia
vpvoIalion
du
gnvaI.
II en sail
queIque
cIose
ses vioIenles
allaques
conlve
Mnslev,
ses
panpIIels
neuvlvievs
de
FAugenIIicI
sonl des
pisodes
assez
sangIanls
de sa
guevve
pvive
conlve Ia vaIil connune.
La cvainle el Ie lvenIIenenl
qui
I'oIsdenl suscilenl en Iui
une IosliIil cvoissanle
pouv
Ie nonde de Ia
novne, queI que
soil,
a cevlains
nonenls,
son dsiv
d'
venlvev. TeIIe esl celle
vpu-
gnance qu'iI
a soin de
nnagev
a loul Ionne une issue Iovs du
gnvaI,
Jl-ce ceIIe du
pcI.
Toul Ionne esl en un cevlain
sens une
exceplion...
Ie
pcI
Jail de
cIaque
Ionne une
excep-
lion1. Le vaccouvci
qui
de 1'
exceplion

qu'esl cIaque
elve
Iunain nne a Bieu, ne
passe pas pav
Ie
gnvaI,
iI en
Ioigne.
En ses Ieuves de
Iassilude, KievIegaavd
se Iaisse suIovdonnev
pav
Ie nanl
qui
Iui souJJIe de
capiluIev
devanl Ia ncessil canouJIe
en innulaIiIil divine. II Jinil
pav
dolev Bieu Iui-nene des allvi-
Iuls du
gnvaI2.
Bs
Iovs,
I'Ivosne acliJ du Iond dans I'aIsuvde
cde Ia
pIace
a I'Ivosne
passiJ
du
navlve qui
consacve Ie
lvionpIe
dJiniliJ de Ia ncessil
lvansJiguve
en un Bieu innuaIIe.
Toul se
passe
conne
si,
ds I'inslanl ou iIs assunenl une
nission
pvopIlique,
Ie Bieu
qu'annoncenl
NielzscIe el KievIe-
gaavd
devenail une nonslvueuse idoIe a
IaqueIIe,
JinaIenenl,
iIs
sacviJienl loul. La
passion
de dlvuive se Jail
jouv
en
eux,
ivvsisli-
1. Ce
qui
ne
signiJie pas,
Iien
sv, que
Ie
pcI
consisle a se
spavev
du
gnvai.
2. La
calgovie onloIogique
de Ia
ncessil,
dil Lon CIeslov,
se
lvansJiguve
en Ia
calgovie lIique
de I'innulaIiIil,
a
IaqueIIe
Bieu
pas pIus que
I'Ionne
ne
peul cIappev.
Bans Ie Tauveau de FIaIavis.
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B. BESFALOFF.
-
NOTES SUB LA BFTITION BE KIEBKEOAABB 363
IIenenl, loujouvs pIus exigeanle,
avide d'IoIocausles. Le Bieu
innuaIIe de
KievIegaavd,
en ses devnives
annes,
Ia divinil
dionsiaque
de NielzscIe, avanl Ia JoIie, ne sonl
pIus que
I'incavna-
lion d'un
loul-puissanl
inslincl de cvuaul. La Ioi sous
IaqueIIe
ToIslo vouIail couvIev I'univevs n'a
pIus
vien du Bieu
que
Levine
avail
invoqu
un
jouv d'ovage.
La vie
dionsiaque qu'exaIle
NielzscIe a
pevdu
celle
inpaIpaIIe
levnil
-
das
Wenigsle,
das
LeicIlesle, das Leisesle
-
qui
Ie
suInevgea
leI
jouv
d'l ou iI
s'veiIIa en
pIein
nidi d'un IienIeuveux sonneiI. Au siIence
succde un
cIal,
un
Jvacas,
des Joudves. Le
KievIegaavd
du
KivcIensluvn
,
Ie NielzscIe d'Ecce
Hono,
avcIevs ivves de
poI-
nique
donl Ies JIcIes acves vonl se
Iogev
loul dvoil dans Ia
cIaiv naIade de
I'advevsaive,
cdenl enJin a un incoevciIIe dsiv
de
vengeance.
Aussi
jusles, Iucides, aigus que
soienl Ieuvs alla-
ques,
on ne sauvail
s' lvonpev
:
Ia soIilude a accunuI en eux de
Ia
dnanile qui
Jail voIev Ie nonde en cIals. IIs se consunenl en
I'idaI novleI
qu'iIs
onl liv de Ieuv
pvopve
elve,
nouvvi de Ieuv
pense
el de Ieuv
sang
-
suvIonne ou cIvlien. A Ia veiIIe d'elve
levvasss
pav
Ia JoIie el
pav
Ia
novl,
iIs
visquenl pouv
Iui Ieuv
exislence nene.
Ne
pvenons pas pvlexle
de I'idoIe
pouv
nconnaIlve Ia divinil.
Le
slIe
d'une Iaule
passion
vvIe a Ia Jois Ia nesuve el Ia dne-
suve de I'Ionne. La
dgvadalion
d'un Bieu en idoIe Iaisse
appa-
vaIlve une inJvancIissaIIe Iinile
que KievIegaavd
el NielzscIe onl
vouIu nais n'onl
pu
aIoIiv. Leuv dJaile nene diJie
|conslvuil),
au sens loul
IievIegaavdien
de ce levne.
KievIegaavd,
on Ie
sail,
a suvnonn AIvaIan cIevaIiev de Ia
Joi . Le
pve
de Ia Joi n'a
que
Jaive de ce lilve, nais a
qui,
en
vvil,
conviendvail-iI nieux
qu'a KievIegaavd
Iui-nene? CIeva-
Iiev sans
espoiv,
n'a-l-iI
pas
conIallu
pouv
une Joi inaccessiIIe
donl iI ne connaIlvail
janais
Ie
lvionpIe? Qu'inpovle,
Ie louvnenl
de ce cuv lendve el avide ne
peul pvendve
Jin. Son
appeI,
nene
louJJ,
son
cvi,
nene
lvangI,
sa
pvive,
nene
inpuissanle,
dans
Ie vide de Ia
nuil,
ne cessenl de nous alleindve el de vsonnev de
pIus
en
pIus
dislinclenenl en un siIence
que
lous Ies Jvacas el
loules Ies cIaneuvs ne
pavviennenl pIus
a
vonpve.
B. BespaIoJJ.
BcenIve 1933.
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