Tan slo una migaja Marcos 5:24-30

05 julio 2009 Juan Carlos Hoy San Mateo

Marcos 7:24-30 Levantndose de all, se fue a la regin de Tiro y de Sidn; y entrando en una casa, no quiso que nadie lo supiese; pero no pudo esconderse. 25 Porque una mujer, cuya hija tena un espritu inmundo, luego que oy de l, vino y se postr a sus pies. 26 La mujer era griega, y sirofenicia de nacin; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio. 27 Pero Jess le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. 28 Respondi ella y le dijo: S, Seor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. 29 Entonces le dijo: Por esta palabra, ve; el demonio ha salido de tu hija. 30 Y cuando lleg ella a su casa, hall que el demonio haba salido, y a la hija acostada en la cama. En este pasaje, miramos a una mujer sirofenicia, rogndole a Jess un milagro, un milagro no tanto para ella, sino para su hija. Las palabras de Jess parecen muy fuertes, parecen en todo caso despreciativas, pero no son as, ya que para comprender el contexto de estas palabras, debemos saber que Jess, vino nica y exclusivamente a traer salvacin a los judos, el pueblo elegido. En la antigedad los israelitas miraban y llamaban a las personas, que digo a las personas a naciones enteras como los gentiles, personas no gratas por sus costumbres idoltricas y paganas y por sus conductas inmorales, a los gentiles se les llamaba de manera peyorativa o despectiva: perros. Y Jess el Dios de amor, no tiene empacho en decir lo mismo a esta mujer sirofenicia, una mujer que no tena derecho a ningn favor, no tena ni siquiera derecho a acercarse, judos y gentiles no se trataban entre s. Haba un abismo doctrinal y de linaje enorme. El cual todava existiera sino fuera, porque los judos, rechazaron a Jess, Juan 1:11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Y al hacerlo nos abrieron las puertas de par en par para que entrasen los gentiles o los perrillos: Hechos 13:46-48 Entonces Pablo y Bernab, hablando con denuedo, dijeron: A vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; ms puesto que la desechis, y no os juzgis dignos de la vida eterna, he aqu, nos volvemos a los gentiles. 47 Porque as nos ha mandado el Seor, diciendo: Te he puesto para luz de los gentiles, A fin de que seas para salvacin hasta lo ltimo de la
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tierra. 48 Los gentiles, oyendo esto, se regocijaban y glorificaban la palabra del Seor, y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna. Este trmino perrillos o perros aun se utiliza en el libro del Apocalipsis y va dirigido a todos aquellos que viven ajenos a la vida de Dios, los cuales quedarn excluidos de su presencia: Apocalipsis 22:14-15 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. 15 Mas los perros estarn fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idlatras, y todo aquel que ama y hace mentira. De manera, que Jess, se pagana, porque as era la trataban entre s. Sin embargo, esa condicin exentaba de sus ms bsicas dirige de este modo a esa mujer realidad, judos y gentiles no se de perrillo, en ninguna manera le necesidades.

Esa mujer como cualquier judo, o como cualquier ser humano, tena necesidades, y ella en una demostracin de humildad, no se ofende por el trmino con el cual Jess se dirige a ella, sino ms bien reconoce su necesidad, miremos nuevamente lo que dice la Escritura. Marcos 7:27-28 Pero Jess le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos. 28 Respondi ella y le dijo: S, Seor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. Qu humildad! Y, sobre todo que valor para reconocer que ella estaba hambrienta, necesitada tan solo de una migaja de amor. Y ya no tanto para ella sino para su hijita. Esta mujer peda una migaja, para su hija, imagine la desesperacin de esta pobre madre, el estar mirando como su hija se retorca, se convulsionaba, al ser atormentada por un demonio, no haba quin le pudiera liberar de ese horrible tormento, seguro invoc a sus dioses, seguro la llev a que trataran de hacerle algn exorcismo, pero nada ayudaba al estado espiritual de su hija, esta mujer saba que no era correcto que ella pidiera auxilio a Jess, ella saba que podra ser rechazada, sin embargo, a ella no le import el probable rechazo, ella fue se postr a los pes de Jess y pidi misericordia, y le fue concedida su peticin.

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En la Biblia constantemente encontramos personas llenas de necesidades, fsicas, emocionales, espirituales, las cuales se conformaban con tan solo un poquitito, con tan solo una migaja. Podemos ver en la Escritura, por ejemplo a una mujer que por doce aos haba estado padeciendo flujo de sangre, la cual estaba metida en una situacin extremadamente difcil, porque aparte de la enfermedad; haba quedado sin nada, haba consultado mdicos, haba sufrido mucho en manos de ellos, haba invertido todo su capital buscando sanidad, y no encontraba absolutamente nada que aliviara su pena. Pena que no era solamente por su enfermedad, sino est mujer segn la ley juda, debido a su flujo de sangre, era considerada una persona inmunda, una persona no grata, una persona, que no tena ningn derecho de dormir con su esposo, no tena ningn derecho de asistir a la sinagoga a escuchar la palabra, todo lo que ella tocare o en donde ella se sentare o durmiese, quedaba instantneamente inmundo. Levtico 15:25-28 Y la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos das fuera del tiempo de su costumbre, o cuando tuviere flujo de sangre ms de su costumbre, todo el tiempo de su flujo ser inmunda como en los das de su costumbre. 26 Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, le ser como la cama de su costumbre; y todo mueble sobre que se sentare, ser inmundo, como la impureza de su costumbre. 27 Cualquiera que tocare esas cosas ser inmundo; y lavar sus vestidos, y a s mismo se lavar con agua, y ser inmundo hasta la noche. 28 Y cuando fuere libre de su flujo, contar siete das, y despus ser limpia. Una mujer que estaba padeciendo lo indeseable, por si fuera poco aparte de no poder acercarse a nadie, por la vergenza que le embargaba y por mandato levtico, aparte de quedar en la ms absoluta pobreza dice la Escritura que le iba peor. Ya no tena a quin recurrir, haba gastado todo, estaba tan necesitada, que cuando oy de Jess, se conformaba, no con hablar con l, sino tan solo se conformaba con tocar su manto. Una migaja, Marcos 5:25-29 Pero una mujer que desde haca doce aos padeca de flujo de sangre, 26 y haba sufrido mucho de muchos mdicos, y gastado todo lo que tena, y nada haba aprovechado, antes le iba peor, 27 cuando oy hablar de Jess, vino por detrs entre la multitud, y toc su manto. 28 Porque deca: Si tocare tan solamente su manto, ser salva. 29 Y en
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seguida la fuente de su sangre se sec; y sinti en el cuerpo que estaba sana de aquel azote. Miramos casos de dos mujeres en necesidad, mujeres que estaban padeciendo; una espiritualmente, al ser su hija atormentada por un demonio, y la otra que estaba sufriendo a causa de una enfermedad fsica. Pero no queda ah el relato bblico, sino que encontramos tambin a una mujer que haba sufrido por no llevar una vida en rectitud. Una mujer dedicada a la prostitucin, una mujer que haba vivido de manera disoluta, una mujer que era sealada por quines le conocan, por su forma de vida. Una mujer que era una lacra en la sociedad, una mujer que estaba al borde del precipicio, una mujer que estaba al lmite de sus fuerzas. Una mujer, que al saber su condicin ni siquiera se consideraba digna de ver a Jess cara a cara, por tal motivo entra en dnde est Jess y como un perrillo se arroja a sus pies, la cual ni siquiera se consideraba digna de postrarse frente a el, sino que se postra a sus espaldas, y comienza a llenar los pies de Jess con lgrimas. Lgrimas, del todo involuntarias se derramaban sobre esos pies desnudos, como ella se inclinaba a besarlos; y creyndolos ensuciar ms bien que lavar, se apresura a limpiarlos con la nica toalla que tena, los largos cabellos de su cabeza, con los cuales los esclavos solan lavar los pies de sus amos. Lgrimas de arrepentimiento, lgrimas de ya no puedo ms Seor, lgrimas de dolor, lgrimas de rechazo, pero tambin lgrimas de esperanza, lgrimas que son al final recompensadas cuando Jess, restaura y perdona a esa prostituta, de la cual no se nos dice su nombre. Lucas 7:37-50 Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jess estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume; 38 y estando detrs de l a sus pies, llorando, comenz a regar con lgrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos; y besaba sus pies, y los unga con el perfume. 39 Cuando vio esto el fariseo que le haba convidado, dijo para s: Este, si fuera profeta, conocera quin y qu clase de mujer es la que le toca, que es pecadora. 40 Entonces respondiendo Jess, le dijo: Simn, una cosa tengo que decirte. Y l le dijo: Di, Maestro. 41 Un acreedor tena dos deudores: el uno le deba quinientos denarios, y el otro cincuenta; 42 y no teniendo ellos con qu pagar, perdon a ambos. Di, pues,
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cul de ellos le amar ms? 43 Respondiendo Simn, dijo: Pienso que aquel a quien perdon ms. Y l le dijo: Rectamente has juzgado. 44 Y vuelto a la mujer, dijo a Simn: Ves esta mujer? Entr en tu casa, y no me diste agua para mis pies; mas sta ha regado mis pies con lgrimas, y los ha enjugado con sus cabellos. 45 No me diste beso; mas sta, desde que entr, no ha cesado de besar mis pies. 46 No ungiste mi cabeza con aceite; mas sta ha ungido con perfume mis pies. 47 Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque am mucho; ms aquel a quien se le perdona poco, poco ama. 48 Y a ella le dijo: Tus pecados te son perdonados. 49 Y los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre s: Quin es ste, que tambin perdona pecados? 50 Pero l dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado, ve en paz. Podemos seguir citando, l como ms personajes buscaban tan solo una migaja de amor o de misericordia, y esa migaja les fue dada. Pero una migaja al estilo de Dios, es el ms grande de los manjares que cualquier magnate o poderoso de la tierra pudiera otorgar. Aunque quiero aclarar, que Dios, no les dio tan solo una migaja, sino que les dio lo mejor de l, no solo les dio sanidad, no solo les dio liberacin, no solo les dio perdn, sino que les dio el mayor regalo de la historia; a su Hijo amado. Los personajes que acabo de nombrar fueron bendecidos, no importando su creencia, su condicin fsica, espiritual o moral, Dios les bendijo, pero Y, que de nosotros? Acaso ya se acab el pan, ya se acab la gracia y la misericordia? Cuntas personas no conocemos o aun incluso nosotros mismos no andamos en busca de una migaja? Una migaja de amor, una migaja de misericordia, una migaja de ternura, de afecto, una migaja de aceptacin, una migaja de perdn. Cuntos esposos o esposas, no estn esperando una migaja de amor de su cnyuge? Se acercan suplicando amor, y lo nico que se recibe es desprecio, desprecio a su fsico, desprecio a su vida moral, desprecio a su apariencia, desprecio a su trato, desprecio a su ingreso, desprecio a su forma de ser, de hablar, de vestir, de andar, desprecio a lo que ofrece, desprecio a la persona misma.

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Cuntas personas ahora mismo no estn llorando porque ellas saben que no son amadas, que no son valoradas, que no son aceptadas? Cuntas personas en estos mismos momentos, no se sienten sucias, viles, despreciables, rechazadas? Tanto el hombre, como la mujer a veces actuamos sin misericordia, actuamos o vivimos despreciando y rechazando a quienes se nos acercan en busca de una migaja Oh, no es as? Abrzame, dice la esposa, dime algo bonito, acarciame, dame un poquito de ternura, y el esposo mal humorado, la quita diciendo: No seas cursi, no tengo tiempo, yo soy as, y si bien te parece, sino ya sabes lo que tienes que hacer, ya no me gustas, no encuentro placer al estar contigo, me repugnas, qutate de mi lado! Oh, cuantas esposas no trataran as a su marido? El marido dej de interesarle a la esposa por X o Y, motivo, el esposo sigue insistiendo en buscar tan solo una migaja de amor en la esposa. Abrzame tantito, hazme un cariito, quiero estar a solas contigo. Todo para recibir un rotundo No! Ya te dije que a m no me importas, ya te dije que sigo contigo por lstima, ya te dije que nunca te he amado, no siento absolutamente ningn inters por ti, no me gustas, cuando te me acercas me repugnas, si sigo contigo es solamente por los hijos, pero deja que se casen y yo me largo de aqu, no me busques, si quieres bscate otra, pero ya no me ests molestando. Palabras devastadoras, para quin se acerca a pedir tan solo una migaja! Y, qu decir de los hijos? Cuntos de nuestros hijos, no estarn esperando que caiga una migaja de ternura, de cario, de amor, de los brazos de sus padres, para echarse como perrillos y poder recogerla? Y, que decir, de aquellas personas que al igual que algunos personajes bblicos no se sienten dignos absolutamente de nada, ni siquiera de estar en la iglesia, porque le han fallado a Dios? Cuntas personas en este da no se sienten condenadas o maldecidas por su forma de vida? Cuntas personas hoy en da no estarn batallando moralmente con su propia conciencia, dicindose a s mismas; ya no soy digna de ser llamado tu hijo o tu hija?
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Eso es lo que nos hace sentir o pensar cundo le fallamos a Dios, nos hace sentir indignos, el hijo prdigo cuando le fall a su padre, cuando se meti de lleno al pecado, cuando le dio la espalda a Dios, se consideraba indigno, indigno de cualquier demostracin de amor, Lucas 15:18-19 Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. A veces el pecado, la forma de vida que llevamos nos hace sentir de ese modo, incluso llegamos a pensar, que ya ni siquiera somos hijos de Dios, que no somos dignos ni siquiera de una migaja. Cuntos en este momento no quisieran saberse y sentirse amados, aceptados, bendecidos? Cuntos en este momento no estarn esperando una miga de amor? Amado Nervo, (1870-1919), poeta, novelista, periodista y ensayista mexicano, en uno de sus escritos describe muy bien las necesidades afectivas del ser humano al decir: Bien sabes que todos tenemos hambre: Hambre de pan, hambre de amor, hambre de conocimiento, hambre de paz, hambre de amistad. Este mundo es el mundo de los hambrientos. El hambre de pan, melodramticamente, soflamera, ostentosa, es la que ms nos conmueve, pero no es la ms digna de conmovernos. Qu me dices del hambre de amor? Qu me dices de aqul que quiere que lo quieran y se pasa la vida sin que nadie le d una migaja de cario? Y el hambre de conocimiento? El hambre del pobre de espritu que ansa saber y choca brutalmente contra el zcalo de granito de la Esfinge? Y el hambre de paz que atormenta al peregrino inquieto, obligado a desgarrarse los pies y el corazn por los caminos? Todos tenemos hambre, s, y todos, por lo tanto, podemos hacer caridad. Aprende a conocer el hambre del que te habla... en el concepto de que, fuera del hambre de pan, todas se esconden. Cuando ms inmensas, ms escondidas... El dice que todos tenemos hambre de amor, que estamos en un mundo hambriento necesitado, Y, acaso no es as? Si no me cree, asmese a un orfanatorio, a una casa hogar, a un asilo, asmese a la recmara en dnde est el abuelo o la abuela
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o aun incluso nuestros propios padres, abandonados como simples trebejos. Si no me cree asmese a un hogar en dnde la esposa est a punto de suicidarse, porque el esposo ha dejado de amarle y ha decidido dejarle. Si no me cree, asmese a un hogar, en dnde la esposa se ha convertido en una fiera, a la cul nada le parece, nada le complace, y en que el esposo no puede ni acercarse. Si no me cree, asmese a una casa en dnde ambos padres trabajan y los hijos han quedado abandonados en manos extraas, hijos que en su mirada se percibe su necesidad de una migaja de amor. Si no me cree, asmese a la calle y ver a personas incluidos nios en la mendicidad, estirando la mano por una migaja, por una moneda. Si no me cree, asmese al hospital, en dnde ver a familiares totalmente devastados por la mala noticia, que no hay esperanza para el ser querido. Si no me cree, asmese al lugar en dnde hay luto, en dnde la familia qued devastada por la muerte de un ser amado. Si no me cree, asmese al mundo y ver millones de personas con hambre y sed de justicia, en un mundo inclemente y enfermo. Mire lo que dice Jess a todos los hambrientos: Mateo 5:6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. Cuntas personas no estarn esperando una migaja de cualquier cosa, ya sea afectiva, monetaria, emocional, o espiritual? Recuerda la parbola del rico y del pobre? Lucas 16:19-21 Haba un hombre rico, que se vesta de prpura y de lino fino, y haca cada da banquete con esplendidez. 20 Haba tambin un mendigo llamado Lzaro, que estaba echado a la puerta de aqul, lleno de llagas, 21 y ansiaba saciarse de las migajas que caan de la mesa del rico; y aun los perros venan y le laman las llagas. No dice el dicho: al perro flaco se le cargan las pulgas? Todos de una o de otra manera tenemos hambre, tenemos necesidad tan siquiera de una migaja. Migaja que bien pudiera ser suplida tal vez por nuestra pareja, en lo referente al amor, la aceptacin, el afecto, el cario. Tal vez otorgando el perdn. O tal vez pudiera ser suplida por los padres, dando amor, cario, consuelo, aliento, afecto, cosa que tal vez no hacemos, porque muy probablemente hemos dejado de considerarnos perrillos, para pasar a la condicin de amos, dueos. Pero dueos de qu?
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Pero es que yo no tengo nada que ofrecer, yo tambin estoy hambriento, yo tambin estoy hambrienta. Compasin el perro y el vagabundo Acabbamos de subir a nuestro auto y antes de arrancarlo, observamos a un hombre de pie, fuera, frente al edificio. Uno poda darse cuenta de que era un indigente. Una persona que viva en el extremo de la mendicidad. Su ropa estaba hecha andrajos y desgastada y pareca que l haba entrado al establecimiento a comprar. Seguro que sus recursos eran insuficientes para comprar algo de comer. Ya que entr y sali sin nada. Pero siendo honesto eso no fue lo que en realidad me conmovi. De pronto not que una perra que por su apariencia amamantaba a sus cachorros, se acerc al indigente. Buscando algo que comer. Mi esposa y yo nos quedamos sentados y la miramos. Notamos que la gente le pasaba al lado y ni siquiera la perciban. El hombre indigente, que pens que no poda comprarse nada para comer, regres a la tienda. Y lo que hizo, nos hizo llorar a m esposa y a m. Haba vuelto a la tienda, y despus de voltear sus bolsillos sac todos sus ahorros y con ellos, compr una lata de comida para perros y dio de comer a aquella perrita. Despus de ello, el hombre se puso en pie y encorvando su cuerpo y mirando haca el suelo, como esperando encontrar algo, Acaso una migaja? Reanud su camino. Todos por muy indigentes que seamos, por muy necesitados que estemos, tenemos aunque sea una migaja que ofrecer, que dar, que entregar. Si tiene una migaja que dar no la retenga, ya que habemos muchos hambrientos en necesidad. Jess al mirar a las personas hambrientas, mire lo que les dice a sus discpulos: Marcos 6:34-37 Y sali Jess y vio una gran multitud, y tuvo compasin de ellos, porque eran como ovejas que no tenan pastor; y comenz a ensearles muchas cosas. 35 Cuando ya era muy avanzada la hora, sus discpulos se acercaron a l, diciendo: El lugar es desierto, y la hora ya muy avanzada. 36 Despdelos para que vayan a los campos y aldeas de alrededor, y compren pan, pues no tienen qu comer. 37 Respondiendo l, les dijo: Dadles vosotros de comer. Ellos le dijeron: Que vayamos y compremos pan por doscientos denarios, y les demos de comer?

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La gente estaba necesitada, y Jess ordena a sus discpulos que ellos, suplan esa necesidad, y es lo mismo que nos pide a nosotros, los que nos decimos sus discpulos, qu en este da, suplamos si est a nuestro alcance, el amor, la aceptacin, el afecto, la ternura, haca las personas que nos rodean. Hoy Jess est viendo necesidad en su pueblo, y nosotros podemos hacernos los desatendidos, pero Jess no, tal vez nuestros seres queridos cierren sus odos a nuestras necesidades. Si as fuera, no desmaye, porque Jess, no tardar en suplir esas necesidades, mire lo que nos dice Jess a los estamos necesitados: Lucas 6:21 Bienaventurados los que ahora tenis hambre, porque seris saciados. Bienaventurados los que ahora lloris, porque reiris. Esta promesa es para los hambrientos en cualquier rea, El Seor hoy est aqu, y tal vez este da venimos en bsqueda de tan solo una migaja, pero el Seor, no nada ms no nos dar una migaja, sino que l dice que nos saciar y nos saciar, por que a travs del sacrificio de Jess, dejamos de ser perrillos y pasamos a ser sus hijos: Juan 1:12-13 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. A lo mejor surgen dentro de nosotros, situaciones conflictivas, porque no nos hemos comportado como hijos, tal vez nos hemos comportado como el hijo prdigo que sali de los brazos de su padre para alejarse de l, y dar rienda suelta a un estilo de vida que no era el correcto, a lo mejor dentro de nosotros hay dudas en que si todava somos dignos de llamarnos sus hijos, y esperar de l tan solo una migaja. Le tengo buenas noticias, si estbamos lejos de Dios, el quiere que en este da, nos volvamos ah acercar, pero acercarnos a El, con un corazn contrito y humillado, un corazn verdaderamente arrepentido, igual, que con el que se acerc de nueva cuenta el hijo prdigo, y entonces, no solo nos dar migajas sino que nos saciar: Lucas 15:11-30 Tambin dijo: Un hombre tena dos hijos; 12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les reparti los bienes. 13 No muchos das despus, juntndolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y all desperdici sus bienes viviendo
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perdidamente. 14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenz a faltarle. 15 Y fue y se arrim a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envi a su hacienda para que apacentase cerdos. 16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que coman los cerdos, pero nadie le daba. 17 Y volviendo en s, dijo: Cuntos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aqu perezco de hambre! 18 Me levantar e ir a mi padre, y le dir: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. 20 Y levantndose, vino a su padre. Y cuando an estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corri, y se ech sobre su cuello, y le bes. 21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. 22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies. 23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta; 24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se haba perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse. 25 Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y lleg cerca de la casa, oy la msica y las danzas; 26 y llamando a uno de los criados, le pregunt qu era aquello. 27 El le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano. 28 Entonces se enoj, y no quera entrar. Sali por tanto su padre, y le rogaba que entrase. 29 Ms l, respondiendo, dijo al padre: He aqu, tantos aos te sirvo, no habindote desobedecido jams, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos. 30 Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para l el becerro gordo. 31 El entonces le dijo: Hijo, t siempre ests conmigo, y todas mis cosas son tuyas. 32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se haba perdido, y es hallado. La mesa est servida, El Seor no nos dar migajas, sino que ha preparado un suculento banquete, el becerro gordo, ese becerro gordo es especialmente para usted, obviamente que lo tomaremos siempre y cuando reconozcamos que tenemos necesidad de el, y si tenemos necesidad Queremos tomarlo? Le voy a pedir, que cierre sus ojos, y piense en esa migaja que tal vez hemos estado esperando usted y yo, amor, un abrazo, una caricia, un prometido, una prometida, aceptacin, misericordia, perdn, valoracin, reconocimiento, consuelo, aliento, el Seor
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sabe todas suplirlas. Cree usted enfermos, a satisfacernos

nuestras necesidades y hoy quiere comenzar a que ese Jess que satisfizo a los leprosos, a los los pecadores, a los necesitados, pueda tambin a nosotros?

Si es as pngase de pie y extienda sus manos haca l, y exprese su necesidad y hagamos nuestras las palabras de apstol Pablo quin dijo en Filipenses 4:19 Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess. Ahora, dele gracias, muchas gracias por lo que el har. Albele y exalte su Bendito nombre, porque su provisin no tardar.

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