Universidade Federal do Par Instituto de Cincias Sociais Aplicadas Faculdade de Servio Social Disciplina: Introduo ao Servio Social Professora:

Dr Heliana Baa Evelin Soria Aluna: Fernanda Wanessa Costa Pacheco

SAFFIOTI, Heleieth. Gnero, patriarcado, violncia. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2004.

A autora Saffioti (2004) analisa gnero a partir da neutralidade das cincias, discutindo o questionamento realizado pelas cincias exatas, sobre as cincias sociais e humanas, onde a mesma afirma que os sujeitos pesquisador e pesquisado influenciam na produo cientfica. Sendo a idia central de o texto mostrar que apesar da conquista do gnero feminino em ocupar os espaos pblicos, privados e nas cincias humanas e sociais; na sociedade, o gnero feminino ainda encontra-se em desigualdades de direitos, perante o gnero masculino, isto devido aos papis e lugares construdos historicamente a cada gnero; e tambm influncia do patriarcado. A autora tambm passa a idia de: desconstruir a influncia do patriarcado, da violncia simblica e demais desigualdades que as mulheres so vtimas. A violncia contra a mulher vai muito alm da ruptura de qualquer forma de integridade da vitima, seja, fsica, psquica, sexual, moral etc. Questo que devemos ter especial ateno so as discusses tericas na qual Saffioti estabelece sobre diferentes perspectivas sobre os conceitos de gnero existentes. A autora Saffioti mostra de maneira clara que a violncia e todas as conseqncias que surge com da ocorrncia deste fenmeno, ao mostrar os fatos e suas particularidades. Assim, ela diferencia e explica as caractersticas e o cenrio em que ocorre principalmente a violncia domstica familiar. A experincia da autora e a liberdade com que trata os temas trazem clareza para as pessoas que se interessam pelas temticas ligadas ao gnero, violncia e patriarcado. O patriarcado dominao e explorao das mulheres pelos homens, o contrato social da histria de liberdade e a dominao no podem ser compreendidos sem a metade perdida da histria. Que revela como o direito dos homens sobre as mulheres e criado pelo contrato. Autora aponta em diversas passagens do texto, o uso poltico de uma diferena fundada em

argumentos biolgicos. Para ela, as pessoas so socializadas para manter o pensamento andrgino, machista, classista e sexista que estabelecido pelo patriarcado como poder poltico, naturalizando as diferenas sexuais. Construes sociais que instituem o feminino e masculino no imaginrio e nas representaes sociais sobre as desigualdades entre homem e mulher do enfoque que se entende o gnero como uma representao que produz e reproduzem diferenas, dos indivduos pelo sexo, raa e classe social. Identificar submisso imposta s mulheres como uma violncia simblica ajuda a compreender como relao histrica cultural. O conceito de gnero existente demonstra de forma ilusria a neutralidade dos valores ditos Universais. Na sociedade patriarcal na qual vivemos existe uma forte banalizao da violncia de forma que uma intolerncia e at certo incentivo da sociedade para que homens maltratem suas mulheres, fortes razo para o afastamento da mulher dos espaos da poltica. Com vistas desnaturalizar construes no imaginrio e nas representaes, sobretudo na escolha da profisso da mulher que esta sempre ligada s atividades domstica estratgico da capital que com isso desclassificam e pagam baixos salrios e justia o salrio do homem ser maior por conta de serem os provedores dos lares. E a causa da feminalizao da pobreza a relao entre gnero e poder onde produz e reproduz muitos tipos de violncia contra a mulher, onde se entrelaam as categorias de gnero, classe e etnia. Segundo as autoras Saffioti e Soihet, as mulheres alm de estarem em desigualdade perante os homens, estas sofrem inmeras violncias, desde violncias concretas simblicas. Esta forma de violncia iniciou-se por volta dos sculos XVI e XVIII. Neste perodo diminuram acentuadamente a violncia e as agresses fsicas contra as mulheres para dar entrada violncia simblica, na qual ocorre o consentimento feminino quanto representao masculina nas esferas sociais, deixando s mulheres a direo de assemblias menos legtimas, os sales. Perodo marcado pela excluso e marginalizao da mulher na esfera pblica, pois, acreditava-se que a mulher no deveria estar no mesmo mbito masculino na sociedade. O discurso propagado pelos homens era de represso a mulher na participao da vida pblica, competia mulher permanecer na esfera privada cuidar do lar e dos filhos, acatarem as vontades do marido. Tais pressupostos difundem-se e ganham fora durante o sculo XIX, adquirindo respaldo cientfico. Os mdicos com seu domnio do conhecimento cientfico, afirmavam que a mulher foi

formada para sentir, j o homem foi criado para pensar e aquelas que tm apresentado uma inteligncia superior, tem sido a custa de suas qualidades femininas. Doenas, comportamento aberrante, esterilidade e degenerao racial era alguns dos perigos decorrentes da inverso desse princpio, inclusive porque do desenvolvimento do crebro feminino resultava a atrofia do tero. (SOIHET, 2002, p.13) Este perodo tambm caracterizado pela consolidao do sistema capitalista industrial, que acarretou conseqncias profundas tanto para o processo produtivo quanto para a organizao do trabalho. Trata-se de um momento de super explorao de homens e mulheres, embora de maior desvalorizao da fora de trabalho feminina. O movimento operrio ope-se ao ingresso das mulheres no mercado de trabalho, tratando-as com discriminao e preconceito. Tanto os maridos como demais trabalhadores utilizam-se de tticas para afastarem as mulheres das indstrias e dos sindicatos. Porm as mulheres lutam e rompem o silncio, projetando suas reivindicaes na esfera pblica. Os movimentos feministas tentam romper com o patriarcado atravs do conhecimento cientifico, comprovando assim, que as mulheres no so inferiores aos homens. Mas, por estarem em oposio da classe dominante, sempre houve a tentativa de desqualificar o discurso e as aes das militantes para desarticular os movimentos feministas e no alterar o status quo, utilizando a violncia simblica com o intuito de inferiorizar a inteligncia e aspecto fsico das mulheres. Devido a isto, contemporaneamente h lutas por igualdade de gnero; para eliminar os atos discriminatrios, para a mulher ter autonomia para decidir sobre o seu corpo; sobre sua sexualidade, para concretizar os direitos humanos e transformar a realidade social No Brasil, desde os tempos coloniais era comum a submisso das mulheres negras e indgenas perante aos homens brancos portugueses, sendo o estupro um acontecimento normal, neste perodo foi marcado todo o processo de construo identificando assim at os dias de hoje o gnero e raa dentro da sociedade. No sculo XIX, a mulher negra era retratada como extica dotada de sensualidade, caracterstica que a tornava destinada exclusiva ao prazer sexual, essas caractersticas foram impostas as mulheres negras para justificar as imposies sofridas por elas vinda de seus senhores, que se julgavam no direito de tomar posse dessas mulheres tambm sexualmente. A viso de que as mulheres negras s serviam para sexo, relaes extraconjugais de seus senhores continuaram no sculo XX. Ps-abolio a populao negra continuou sofrendo discriminaes, situao que os deixava excludos da sociedade, devido falta de trabalho e condies de sobrevivncia de modo geral, por esse motivo as mulheres negras se viram

obrigadas a continuar trabalhando como, mucamas, amas-de-leite, damas de companhia ou prostitutas. medida que a sociedade brasileira vai emergindo, o projeto de branqueamento vai se materializando ao longo das dcadas, fato que coloca as mulheres negras em posio ruim no setor afetivo, pois os homens negros passam a se interessar pelas mulheres brancas, levando as mulheres negras solido, ainda que no Brasil tenha mulheres negras lindas, o padro de beleza o da mulher branca. Entramos ento na questo de gnero, ou seja, o de violncia estrutural vivida pelas mulheres negras na sociedade brasileira, onde ser branca o padro de beleza natural. A mulher negra brasileira a partir dos anos 80 comea a se organizar politicamente, para lutar contra o esteretipo e pela sua insero na sociedade, a fim de acabar com atitudes que as julgam somente em funes subalternas. As vitrias foram alcanadas por essas mulheres lutadoras, porm poucas mudanas ocorreram, tanto que a desigualdade e preconceito ainda existem, sendo que na contemporaneidade uma populao que ainda sofre com a falta de oportunidades. A populao negra ainda se encontram em situaes preconceituosas, como por exemplo, de menores salrios fato que os coloca em evidncia quanto s desigualdades sociais, constituindo-se parte da classe menos desfavorecida. Essa posio ainda reflexo das dificuldades sofridas no sculo passado.