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Tensões e discursos.
Também a Teosofia ao meu ver ficou bem calejada com uma série de
contradições que iam surgindo entre os múltiplos clarividentes que se auto-
proclamavam adeptos da primeira quarta ou quinta iniciação. Culminando com os erros
de informação que deram a Krishnamurti sobre a morte de seu irmão. Leadbeater e
outros afirmavam que ele não morreria que tudo estava arranjado pelos mestres e, o que
ocorreu foi justamente o contrário. Isso foi um dos motivos que aceleraram a saída de
Krishnamurti de seu meio. Krishnamurti de certa forma abandonando-os fez ver os
devaneios em que estavam entrando na cega busca por mestres. Hoje a Teosofia com a
Radha Burnier em sua direção tem propostas bem mais voltadas a questões relacionadas
a busca do ser e de sua regeneração do que a minuciosa descrição das cadeias e rondas
de 7bilhões de anos.
Quanto às opiniões do Waldo Vieira sobre os conceitos teosóficos, eu já pude
assistir em uma de suas palestras: ele crê que sejam bobagens. Conceito que, de resto,
ele aplica a todas as escolas de pensamento que existindo ainda de forma prática,
“rivalizam” com a conscienciologia.” Ele afirmava que os teósofos graça ao
desconhecimento da vasta multidão de seres humanos que habitam o plano astral, não
percebiam os fenômenos de obsessão e de fascínio de grupo que as vezes irrompiam
entre os clarividentes de ego inflamados.
Afirmava mesmo que Krishnamurti era obsedado e que ele e os seus
desconhecendo completamente o fenômeno do assédio que ocorriam em muitos dos
episódios da ascensão da kundalini de Krishnaji. Quanto ao conceito do devachan
propriamente dito, basta uma leitura em seu livro projeções da Consciência que vemos
que suas experiências, como e resto também as de Hamilton prado, Robert Monroe
Sylvam Muldoon se alinham a explicação espírita de que ao morrermos vamos habitar
diversos planos “com forma” – Rupa- e que a residência nos planos Arupa- sem forma-
plano mental só é pára mui raríssimas almas que vieram de lá em missão. E toda a
jornada humana é justamente para se atingir esse nível, e não se reencarnar mais.
Anderson