LA TECHNIQUE SOLAIRE OU COMMENT ACTIVER LE SOLEIL INTERIEUR

Table des matires

LA TECHNIQUE SOLAIRE OU COMMENT ACTIVER LE SOLEIL INTERIEUR ...........................1 Introduction : La Spirinergie. ........................................................................................................................2 La structure gnrale de ltre humain. .........................................................................................................5 Le Soleil intrieur et son Potentiel.................................................................................................................9 Les outils nergtiques en gnral ...............................................................................................................17 La Respiration profonde et la Respiration solaire .......................................................................................22 La Rtention et la Pousse. ..........................................................................................................................24 La Concentration et la Forception ...............................................................................................................26 La nature de la Forception : apprendre pratiquer la Forception................................................................28 La Technique principale et la Forception technique....................................................................................31 Pause gnrale .............................................................................................................................................32 LAlignement du champ mental. .................................................................................................................33 La Technique de Rappel. .............................................................................................................................34 Remarque gnrale. .....................................................................................................................................37 Conclusion gnrale.....................................................................................................................................38

Introduction : La Spirinergie.
La vritable Libert et le vritable Bonheur sont simplement la consquence dynamique de lactivation nergtique de lun ou lautre des deux Soleils intrieurs, le Cur et le Hara. La vritable Puissance et la vritable Joie sont simplement la consquence dynamique de lactivation nergtique du Cur ou du Hara. Libert/Bonheur et Joie/Puissance sont deux expressions qui dsignent la mme chose, le mme Etat nergtique. Nous utilisons le terme Matrise pour parler de cet Etat, et nous sous-entendons Matrise nergtique. Il y a quatre niveaux et deux types de Matrise. Le Cur est un centre nergtique et foratique dune amplitude fonctionnelle infinie, tandis que le Hara est un centre nergtique et foratique dune amplitude fonctionnelle relativement caractristique. Le premier type de Matrise caractrise le Matre, il signifie lactivation du Cur. Le second type de Matrise caractrise le Guerrier, il signifie lactivation du Hara. Par rapport aux niveaux de Matrise (solaire ou harale), nous avons le Semi-Matre et le Semi-Guerrier, le Matre veill et le Guerrier veill, le Matre ralis et le Guerrier ralis, et finalement ltre sublim, qui est la fois un Matre et un Guerrier. La Force solaire (celle du Cur) est en affinit avec tous les aspects de la Substance : les Akashas, les Ondes, les Matires, les Forces et les Energies. Voil pourquoi celui qui a activ son Cur peut tre dsign par le terme Matre . La Force harale (celle du Hara) est en affinit avec une partie seulement des aspects de la Substance : les Matires et les Forces. Etant donn sa trs faible affinit avec les Energies, la Force harale nest pas vraiment capable des oprations constructives comme la restauration de matire biologique, la vivification dorganismes ou encore la cration directe. Etant donn sa grande affinit avec les Matires et les Forces, la Force harale est surtout capable de manier les objets, y compris le corps physique du Guerrier, selon tous les paramtres foratiques : affectation kinsique (dplacement, coup, choc), affectation thermodynamique (rchauffement, refroidissement, isolation thermique), dsintgration, destruction plastique (briser, percer, fondre), variation plastique (changement de forme), variation atomique (changement de la structure molculaire ou atomique), variation du taux vibratoire (mise en translation, changement de dimension), dcristallisation nergtique, recristallisation matrielle, transport spatiovibratoire (dplacement en tat de translation ou sous forme de dcristallisation nergtique) Cest pour cette raison que celui qui a activ son Hara peut tre dsign par le terme Guerrier . Le Semi-Matre et le Semi-Guerrier sont des personnes dont, respectivement, le Cur et le Hara ne sont pas veills mais seulement ouverts. Une personne qui en est ce stade nest pas un Matre ou un Guerrier, mais elle nest pas non plus un simple Non-Matre ou un simple Non-Guerrier. On peut passer directement de lEtat de NonMatre lEtat de Matre, sans passer par la condition de Semi-Matre. Cest la mme chose par rapport au Hara. Le Matre veill et le Guerrier veill sont des personnes dont, respectivement, le Cur et le Hara sont veills. Le Matre ralis et le Guerrier ralis sont des personnes dont, respectivement, le Cur et le Hara sont raliss, ils peuvent tous les deux oprer leur Ascension, cest--dire la transmutation de leur corps physique en corps thrique. Lorsque lAscension est opre, il se produit un phnomne spcial. Lorsquun Matre ralis ascensionne, son Hara se ralise automatiquement, peu importe le niveau auquel il se trouvait avant lAscension. Lorsquun Guerrier ralis ascensionne, son Cur se ralise automatiquement, peu importe le niveau auquel il se trouvait avant lAscension. Ainsi lAscension permet la Ralisation totale, celle du Cur et du Hara. Cest cette Ralisation totale, dont lAscension est la clef puissante, que nous appelons Sublimation ou Perfection, cest le But suprme (But suprme = plus haut Etat nergtique possible) de lEsprit que nous sommes. Un Matre ralis peut dcider de ne pas oprer son Ascension, et duvrer techniquement lactivation de son Hara, et un Guerrier ralis peut dcider la mme chose par rapport son Cur, mais en gnral tout Matre ralis et tout Guerrier ralis choisissent lAscension parce quils savent que cest le moyen le plus puissant pour raliser la totalit de leur Potentiel nergtique. La Matrise solaire et la Matrise harale ne se ressemblent pas. Plus exactement, la Matrise solaire est la vraie Matrise, tandis que la Matrise harale est relativement type, pour ne pas dire polarise vers un genre dapplications spcifiques, que lon peut dire martiales ou guerrires. Quand on est un Guerrier veill, la Libert est plus grande que le Bonheur, la Puissance est plus grande que la Joie. Quand on est un Guerrier ralis, la mme diffrence dintensit ou de niveau entre Libert et Bonheur, entre Puissance et Joie, persiste Le Guerrier veill peut mettre son corps physique en tat de translation ou en tat de dcristallisation nergtique, et voler dans les airs dans cet tat, plus vite que la lumire, traverser les murs et se rendre sur dautres plantes Il peut modifier la forme de son corps physique, se transformer instantanment en pierre, en arbre ou en oiseau Nanmoins, il demeure sujet des ractions motionnelles ngatives, il peut encore tre accabl par la tristesse

ou submerg par la colre Si le Guerrier veill connat une certaine Joie nergtique, cette Joie nergtique nest pas assez puissante pour vaincre totalement la ractivit motionnelle ngative. Si le Guerrier veill peut matriser lExtase, il faut savoir que lExtase ne rsout pas en soi le problme de la ractivit motionnelle ngative, et il ne constitue pas rellement la clef du Bonheur transcendant. La Joie nergtique du Guerrier veill svalue 30% par rapport au Bonheur transcendant, ces 30% sont inconditionnels, et le reste est occup par le profil psychomental du Guerrier. La Joie nergtique du Guerrier ralis svalue 50% par rapport au Bonheur transcendant, ces 50% sont inconditionnels, et le reste est occup par le profil psychomental du Guerrier. Dire que les 30% ou les 50% sont inconditionnels signifie que la Joie nergtique du Guerrier ne varie jamais (tant que le Guerrier demeure au niveau mentionn), quels que soient les vnements extrieurs et lactivit psychomentale Par comparaison, chez le Non-Matre et le Non-Guerrier, la Joie nergtique est value 0% par rapport au Bonheur transcendant tout est occup par le profil psychomental. Nous appelons Joie nergtique la Joie rayonne naturellement, automatiquement et perptuellement par lun ou lautre des deux Soleils intrieurs lorsquils sont activs ou ouverts. Chez le Semi-Guerrier, la Joie nergtique est value 15%, ces 15% sont presque inconditionnels ils varient dans une moindre mesure, de quelques diximes, en fonction de la pression des vnements et de lactivit psychomentale. La Joie nergtique du Semi-Matre est de 30%, celle du Matre veill est de 50%, et celle du Matre ralis est de 100%. Le Matre ralis est donc face un problme de taille : il doit avancer encore (oprer son Ascension) alors quil a atteint le Bonheur transcendant, absolu, total cest-dire, alors quil ne ressent plus la ncessit davancer plus loin. Et de fait, certains Matres raliss ne font pas leur Ascension, mais abandonnent simplement leur corps physique (ils peuvent alors le dmatrialiser, mais ils peuvent aussi soffrir le luxe de senterrer eux-mmes : ils quittent leur corps, se crent un corps de manifestation, et dans ce corps de manifestation ils enterrent leur corps dincarnation, et ensuite ils dmatrialisent le corps de manifestation et rejoignent les plans subtils) Que fait-on une fois que la Sublimation est atteinte ? On est TOTALEMENT LIBRE, PLEINEMENT PUISSANT ET TRANSCENDANTALEMENT HEUREUX, et cela est une finalit en soi, peu importent les actions et les activits que lon choisit de mener dans cet Etat. La Sublimation (ou Perfection) est le But suprme, le Grand Etat, et cet Etat na pas besoin de justification autre que lui-mme. Cependant, le pragmatisme nous conduit dcomposer le But suprme en trois Buts verticaux (deux Buts et une Contrainte, plus exactement). Le Non-Matre a pour But datteindre lEveil, donc de devenir un Matre veill. Cest son But vertical immdiat. Le Matre veill a pour But datteindre la Ralisation, donc de devenir un Matre ralis. Cest son But vertical immdiat. Le Matre ralis doit avoir pour Contrainte doprer son Ascension. Ce nest pas vraiment un But en soi (puisque cela relve dune simple dcision, et non dun Travail nergtique). On peut dire quil sagit de la Contrainte verticale immdiate du Matre ralis. Nous devons nous concentrer sur notre But vertical immdiat : si nous sommes un Non-Matre ou un Semi-Matre, nous devons concentrer toutes nos forces sur lEveil ; et si nous sommes un Matre veill, nous devons concentrer toutes nos forces sur la Ralisation ; et si nous sommes un Matre ralis, nous devons oprer lAscension un moment ou un autre Le chemin de la Non-Matrise la Matrise veille, cest--dire du Sommeil solaire (ou haral) lEveil solaire (ou haral) dpend de la Pratique nergtique pertinente, cest--dire de lapplication dun Technique nergtique pertinente. Le chemin de la Matrise veille la Matrise ralise, cest-dire de lEveil solaire (ou haral) la Ralisation solaire (ou harale) dpend de la simple Forception verticale plus aucune Technique nergtique articule nest ncessaire. La Connaissance impersonnelle est la Connaissance de la Matire-Energie en gnral, et la Connaissance du substrat nergtique des tres La Connaissance transcendante est la Connaissance impersonnelle totale. Un Psychique (qui est un Non-Matre ou un Non-Guerrier), peut parvenir un niveau de Connaissance impersonnelle important, au point de comprendre trs bien les principes du dveloppement nergtique des Soleils intrieurs Le niveau de Connaissance impersonnelle du Guerrier veill est de 15%, et nous parlons de la Connaissance impersonnelle acquise directement par lutilisation de lintelligence nergtique de sa Force harale. Si le Guerrier veill dsire accrotre sa Connaissance impersonnelle, il lui faut user de son Psychisme Le niveau de Connaissance impersonnelle du Guerrier ralis est de 50%. Le niveau de Connaissance impersonnelle du Matre veill est de 30%, et celui du Matre ralis est de 75% Seul le Matre ralis possde une Connaissance impersonnelle suffisante pour comprendre techniquement la vraie nature du dveloppement de lEsprit, et pour concevoir des Techniques nergtiques pertinentes. Seul le Matre ralis ? Pas tout fait. Un Psychique trs avanc est capable de parvenir la mme comprhension. Nous ne tenons pas compte des tres sublims, de toutes les faons ils ont la Connaissance transcendante. Le Guerrier ralis doit faire un effort important pour parvenir cette comprhension, mais il est plus avanc en cela que le Matre veill Concrtement, quest-ce que tout cela veut dire ? Cela veut dire quun Guerrier veill ou ralis, et un Matre veill ne savent pas naturellement en quoi consiste le dveloppement de lEsprit, et ils ne savent pas non plus naturellement comment assurer techniquement le dveloppement de lEsprit. Ils peuvent avoir atteint lEtat de Guerrier ou de Matre en appliquant explicitement une Technique spcifique ou en pratiquant la Forception pure, sans savoir ce quils faisaient (cest--dire sans connatre la nature nergtique et les effets nergtiques de ce quils faisaient). Ainsi, un Guerrier et un Matre ne peuvent pas ncessairement vous enseigner vraiment comment atteindre le mme Etat queux.

En situation dincarnation, avec un corps physique qui na quun ADN avec 2 spirales, ltre humain rencontre beaucoup de limites, de contraintes et de besoins (LCB), et dveloppe beaucoup de dsirs et de tendances cause du Non-Soi. Les LCB et le Non-Soi constituent deux paramtres qui peuvent totalement enfermer ltre humain dans des activits sans intrt du point de vue de lEsprit quil est. Notre incarnation na quun seul But : activer lun ou lautre de nos deux Soleils intrieurs jusqu son maximum, et atteindre un tel But ncessite que nous pratiquions dans un premier temps une Technique nergtique pertinente (chemin du Sommeil lEveil), et dans un second temps la simple Forception verticale (chemin de lEveil la Ralisation). La Pratique nergtique est la seule chose vraiment importante que nous puissions faire en incarnation, car cest la seule chose qui ait vraiment du sens du point de vue de lEsprit que nous sommes, alors que le reste est surtout en rapport avec les ncessits imposes par les LCB et les alas induits par le Non-Soi. Lquation de base est simple : ltre incarn doit sassurer des conditions minimales de survie (adopter une activit de survie efficace et stable), et une fois que ces conditions sont assures, la seule chose quil peut faire dintelligent est dentreprendre une Pratique nergtique. Sassurer de survivre de manire efficace et stable, et avoir une Pratique nergtique pertinente, voil tout ce qui importe. Plus exactement, si survivre est la donne incontournable, la Pratique est la donne la plus importante. Un Pratiquant peut entreprendre dautres activits, selon les caractristiques de son Non-Soi, condition que ces activits ne nuisent en rien sa survie et sa Pratique nergtique. Fondamentalement, lEsprit ne soccupe que de sa propre Sublimation, il ne soccupe pas des autres Esprits parce quil sait que fondamentalement chaque Esprit dispose des ressources minimales ncessaires pour uvrer sa propre Sublimation, mme si un Esprit incarn peut se prsenter extrieurement comme un tre physique faible et malheureux Certes, chaque Esprit porte en lui le dsir daider les autres Esprits atteindre la Sublimation, mais ce dsir est nettement moins important (moins intense) que la Volont intrieure de Sublimation de lEsprit lui-mme. Les LCB et le Non-Soi (surtout le Non-Soi) sont des obstacles au dploiement de la Volont intrieure de Sublimation. Le vritable Pratiquant est la personne dont lAspiration (la Volont intrieure de Sublimation) sest dploye jusqu devenir la donne la plus intense de son champ de conscience. Le prsent livre est surtout destin aux Aspirants, cest--dire aux personnes qui ont dj dvelopp leur Aspiration suffisamment pour quelle soit une donne vraiment intense et de premier plan dans leur champ de conscience. La Volont intrieure de Sublimation peut galement se dcrire comme Volont de Transcendance, Volont de Libration nergtique, Volont de Bonheur absolu, ou Volont de Puissance transcendante. Mais le Non-Soi peut plagier lamentablement cette Volont de Sublimation et prsenter au champ de conscience, la place, quelque chose comme un dsir de russite sociale, un dsir de plnitude motionnelle, un dsir de grandeur linaire ou encore un dsir de jouissance ou encore un dsir de connaissance suprieure, un dsir de perfection psychomentale, un dsir de domination sur les autres ou sur soi-mme, ainsi de suite Nous avons valu le niveau de Joie nergtique et le niveau de Connaissance impersonnelle du Matre et du Guerrier. La Connaissance daction est totale dans chacun des cas, cest--dire que le Matre et le Guerrier savent nergtiquement comment faire agir leur Force intrieure pour accomplir une action ou une autre, par exemple comment transformer en quelques fractions de secondes un simple caillou en diamant La Connaissance psychologique est galement totale dans chacun des cas, cest--dire que le Matre et le Guerrier peuvent percevoir directement le contenu motionnel et mental de la Psych dune personne Cest plutt le degr de Libert (ou de Puissance) qui est le prochain facteur susceptible de recevoir une interprtation quantifie. Du point de vue de la Libert transcendante, le niveau de Libert du Semi-Matre svalue 30%, celui du Matre veill svalue 80%, celui du Matre ralis svalue 100% celui du Semi-Guerrier svalue 15%, celui du Guerrier veill svalue 50%, et celui du Guerrier ralis svalue 75%Comme vous pouvez le constater, le Matre ralis est 100% de Libert et 100% de Bonheur cependant il nest pas au maximum de la Puissance nergtique totale de lEsprit, puisque la Puissance totale de lEsprit est la somme de la Puissance totale du Cur et de la Puissance totale du Hara. Ce livre sadresse des Non-Matres (cest--dire aux Aspirants qui dsirent cheminer sur la voie de la Matrise solaire, et non sur celle de la Matrise harale). Que vous soyez simplement un tre lmentaire (sans capacits sensitives et sans capacits psychiques particulires), ou que vous soyez un Sensitif ou un Psychique, voire un Semi-Matre, ce livre sadresse vous du moment que vous vous dfinissez comme un Aspirant. Votre Cur est le centre nergtique et foratique le plus puissant de lEsprit que vous tes, et lEsprit na que deux centres nergtiques et foratiques. LEveil solaire ne dpend que dune Pratique nergtique pertinente, donc de lapplication discipline dune Technique nergtique pertinente. Rien dautre. Nous avons mis au point une telle Technique, que nous appelons Technique solaire, et cest lobjet central du prsent livre. Etant donn que tout cela est une question nergtique, une Pratique solaire discipline est mme de vous permettre dveiller votre Soleil intrieur (votre Cur) en 5 ans, mais sachez que ce sont 5 annes de Pratique solaire discipline, et non 5 ans de pratique hache ou dilue Si vous adoptez la version basse de la Pratique solaire, il vous faudra environ 7 ans, mais si vous pratiquez en-dessous de la version basse, soyez certains que vous ne parviendrez jamais lEveil de cette manire. Soyez donc conscients de ce que vous faites, dveloppez de la Discipline et surtout mettez en pratique la Technique solaire telle quelle est explique ici, najoutez rien de vous-mmes et ne faites aucune modification Ou bien vous pratiquez la Technique solaire telle quelle est donne, ou bien vous ne la pratiquez pas du tout, ou alors ce que vous faites ne peut sappeler Technique solaire, et vous ne pouvez vous dfinir comme un Pratiquant solaire. La Pratique solaire est une Pratique personnelle, qui na besoin daucune structure,

daucun systme, daucune organisation linaires. Vous pouvez la partager librement avec les personnes de votre choix, mais essayez nanmoins de pratiquer dans lintimit ou seulement en prsence dautres Pratiquants. Ce qui importe cest votre Eveil solaire. Une fois que vous serez un Matre veill, ce sera votre Ralisation solaire qui importera. Quid des tres non-physiques (et de supposs Extraterrestres physiques) ? Quid des supposs tres de lumire, Matres ascensionns, Anges de lumire et Extraterrestres thriques ? Malgr les apparences, ces tres sont aussi des Esprits en qute de leur propre dveloppement solaire (cest--dire en qute de lactivation de lun ou lautre de leurs deux Soleils intrieurs), mais labsence de corps physique rend impossible tout dveloppement solaire, aussi sommes-nous, en tant qutres physiques, mieux placs par rapport lEssentiel : le dveloppement solaire. Certes, lorsque ces tres non-physiques sont psychiquement puissants, ils peuvent donner limpression dtre des tres suprieurement volus. Mais lEvolution nexiste pas du point de vue de lEsprit, elle peut exister seulement du point de vue du Non-Soi. Pour lEsprit, chaque incarnation physique est une tentative complte dactivation du Soleil intrieur : chaque chec ncessite une nouvelle tentative, galement complte en elle-mme Tant que vous navez pas veill votre Soleil intrieur, vous devez revenir en incarnation jusqu ce que vous russissiez, mais chaque tentative vous partez dun seuil identique qui ne change pas dune incarnation lautre. LADN des corps physiques peut voluer au fil du temps dune manire ou dune autre (par exemple le nombre de spirales ou de gnes peut saccrotre), et le niveau psychique peut ainsi augmenter selon cette volution gntique. Le niveau psychique, ce qui comprend les capacits sensitives et les capacits psychiques mais rien de tout cela ne concerne lEsprit. Certes, si les corps/cerveaux physiques taient construits sur un ADN avec 4 ou 6 spirales par exemple, le niveau psychique serait assez important pour allger de beaucoup les LCB et ainsi offrir moins de contrainte la Pratique nergtique mais au final cela nest pas trs important : peu importe le niveau biopsychique du corps/cerveau physique, ds lors que lon trouve un mode de survie viable, lEsprit peut uvrer lactivation de son Soleil intrieur, cest cela seul qui importe.

mditer Le Soi pense, peroit et agit travers les corps ; le Non-Soi est ce qui a des ractions, des pulsions, des dsirs, des motions et des sentiments. Lorsque la pense, la perception et laction du Soi sont alourdies et colores par les ractions, les pulsions, les dsirs, les motions et les sentiments du Non-Soi, alors il faut faire leffort intrieur ncessaire pour supprimer cet alourdissement et cette coloration. Le Soi est Immortalit, Invulnrabilit, Dtachement, Joie et Vie. Le Soi est lEsprit lui-mme. Le Non-Soi est la somme des tendances psychologiques et mentales des diffrents corps extrieurs, depuis les corps subtils jusquau corps physique. Se rappeler vraiment que nous sommes lEsprit, et pas le Non-Soi, est le premier pas que lon pose en direction de la Ralisation. Ce premier pas nous libre qualitativement des illusions trompeuses, des soucis inutiles et des faux espoirs que nourrit le Non-Soi dans son interaction avec le monde de la Densit. Quand on est libr qualitativement des illusions trompeuses, des soucis inutiles et des faux espoirs, alors on entre dans le domaine de la Joie et de la Paix intrieures .

La structure gnrale de ltre humain.

Nous sommes un Esprit. LEsprit que nous sommes consiste dans un corps spirinergique prsentant en son sein trois centres, deux tant la fois nergtiques et foratiques (les deux Soleils intrieurs, le Cur et le Hara), le troisime tant seulement foratique (le Mtapsie). Le Mtapsie ne sactive que comme consquence de lactivation du Cur, cest la raison pour laquelle nous nen parlons presque pas. Le Mtapsie est en affinit avec les Akashas et les Ondes, tandis que le Hara est en affinit avec les Matires et les Forces.

Le Mtapsie na rien voir avec la Psych, mme si gomtriquement ils occupent le mme lieu (la tte). La Conscience pure est quelque chose qui peut se dfinir comme une qualit intrinsque de la substance mme du corps spirinergique. Sous un angle purement nergtique , la Conscience pure est la vitalit ou la brillance intrinsque de la substance du corps spirinergique, elle dpend de deux facteurs. Le premier facteur est effectivement la vitalit de base de la substance du corps spirinergique. Le second facteur est limpact sur le corps spirinergique du rayonnement des Soleils intrieurs. Le premier facteur tant une constante, cest par le second facteur quil est possible de dfinir la notion de niveau de Conscience : le niveau de Conscience est fonction du niveau dactivation des Soleils intrieurs. Sous un angle qualitatif (et tout ce qui est qualitatif est toujours lexpression de quelque Energie), la Conscience pure peut se dfinir comme laptitude de lensemble de la substance du corps spirinergique sentir [sa propre existence : sentiment du je ], ressentir [des colorations magntiques nergtiques], percevoir [son environnement], mmoriser [des informations], et penser (imaginer, valuer, analyser, infrer). Le niveau dintensit ou de performance auquel sexerce cette aptitude de la substance spirinergique est directement fonction du niveau nergtique de Conscience. La Volont pure ou intrieure est une proprit de lEsprit, cest laptitude de lEsprit utiliser sa Conscience, ainsi que la Force et lEnergie de ses Soleils intrieurs lorsquils sont ouverts ou activs. Quand lEsprit est sur le plan spirituel, on peut considrer que les Soleils intrieurs sont ouverts (mais pas activs pour autant). Tous les Esprits sont crs la base dans lEtat de Non-Matre et de Non-Guerrier, et devenir un Matre ou un Guerrier est toujours une question de Travail nergtique, jamais une question dEvolution naturelle On peut aussi dire que la Volont pure est une qualit inhrente aux Soleils intrieurs : le Soleil intrieur nest pas quelque chose que lEsprit possde, cest quelque chose qui est constitutif de lEsprit, et cest l que la Volont est rellement prsente Tout comme pour la Conscience, le niveau de Volont est fonction du niveau dactivation des Soleils intrieurs. Nous avons donc la Conscience lmentaire (qui caractrise le Non-Matre), la Conscience veille (qui caractrise le Matre veill), la Conscience ralise (qui caractrise le Matre ralis), et la Conscience sublime (qui caractrise le Matre/Guerrier sublim). Que vous soyez un tre lmentaire, ou un Sensitif, ou un Psychique, tant que vous tes un Non-Matre et un Non-Guerrier, votre Conscience pure est une Conscience lmentaire. LEsprit est immortel, indestructible et incorruptible. LEsprit que vous tes est ternellement sain, ce qui veut dire que sa sant est absolument parfaite, si tant est que le concept de sant ait quelque sens du point de vue de lEsprit. LEsprit que vous tes ne connat ni la douleur, ni la maladie, ni la vieillesse, ni la mort. Ces choses appartiennent au corps physique. Cependant lEsprit a besoin dune matrice/levier dense pour activer ses Soleils intrieurs, et cette matrice/levier ne peut tre fournie que par un corps physique, peu importe son niveau biopsychique. Cest uniquement dans le dessein de sincarner physiquement (et dans un premier temps thriquement) que lEsprit se revt dun corps manasique et dun corps astral (donc de corps subtils). Les corps subtils sont mortels (mme si leur dure de vie slve plusieurs milliers dannes, voire plusieurs dizaines de milliers dannes), mais ils ne connaissent ni la douleur, ni la maladie, ni la vieillesse. Seul le corps physique est caractris par ces faiblesses. Le corps physique a t initialement cr par des Esprits incarns dans des corps thriques (donc des tres thriques) ; le corps thrique a t initialement cr par des Esprits incarns dans des corps subtils ; et lEsprit est capable de se crer ses corps subtils chaque fois quil dsire sincarner Vous avez peut-tre t du nombre des tres thriques qui ont cr les corps physiques terrestres il y a trs

longtemps, et qui les ont remodels au fil du temps. Ce nest pas parce que vous avez t du nombre des tres thriques qui ont cr les corps physiques terrestres, que vous pouvez vous dfinir comme crateurs de lHumanit terrestre : aucun Esprit nen a cr un autre, tous les Esprits sont crs par la Force cosmique ellemme Et crer un corps nest pas crer un Esprit, mais seulement crer un support sur lequel un Esprit pourra sincarner. Tous les corps physiques ne sont pas habits par des Esprits, seuls les tres soi-conscients (donc mentaliss) sont des Esprits incarns, les autres tres vivants sont surtout des complexes anims par des Formes nergtiques subtiles (surtout astrales) reproduisant un faible degr certaines caractristiques des Esprits Pour quun corps physique puisse devenir le support dincarnation dun Esprit, ce corps doit tre dot dun cerveau capable darrimer magntiquement un corps manasique, et cela peu importe la forme (la morphologie, la physiologie, la structure gntique, etc) du corps physique en question. LEsprit est le Soi. Les corps non-spirinergiques (le corps manasique, le corps astral et le corps physique, avec chacun leur contrepartie nergtique respective) sont munis dune Psych qui imite les proprits de la Conscience et de la Volont (nous parlons alors de conscience psychique et de volont psychique). La Psych et la somme des tendances et des dsirs inhrents aux corps non-spirinergiques, forment le Non-Soi. Chez ltre incarn il existe donc deux foyers : le Soi possde son point focal dans le Cur, tandis que le Non-Soi possde son point focal dans la Psych. Si lintuition psychique dpasse un certain niveau de puissance, elle parvient la comprhension de lEsprit et de son dveloppement en-de lensemble de la Personnalit (champ psychique qui permet la considration simultane du Soi et du Non-Soi) demeure gnralement sous linfluence principale du Non-Soi. Le Cerveau solaire peut aussi se dvelopper suffisamment pour permettre la Conscience pure de vaincre qualitativement le Non-Soi, et donc la Volont de Sublimation de prendre le dessus sur les dsirs et les tendances du Non-Soi. Dans tous les cas, il faut que lintuition psychique ou le Cerveau solaire dpassent un certain niveau dintensit afin que le Soi puisse prendre le contrle de la Personnalit. Tant que le je de la Personnalit se rfre au Non-Soi, nous pouvons dire que ltre incarn est encore stupide du point de vue de lEsprit ; partir du moment o le je de la Personnalit se rfre au Soi, alors ltre incarn devient vraiment lucide LEsprit est qualitativement Volont [de dveloppement], Dtachement [par rapport aux choses nonspirinergiques] et Joie [igne et inconditionnelle]. Le corps spirinergique est un ovode qui peut prendre toutes les formes. Les corps subtils sont de mme des ovodes qui peuvent prendre toutes les formes. Seul votre corps physique est une forme articule. La contrepartie nergtique du corps physique est appele corps thrique, nous pouvons conserver ce terme. A ne pas confondre avec le corps thrique dun tre thrique. Le corps physique est excessivement complexe, mais audel de toute cette complexit (uniquement importante pour quil soit viable), seule la matrice/levier du Soleil intrieur (qui consiste dans le Systme solaire de texture thrique ou nergtique) est importante, le reste existe surtout pour rendre possible lexistence de cette matrice/levier. Par le reste, nous entendons non seulement la biologie du corps physique, mais aussi la structure nadique du corps thrique (avec ses vortex de diffrents ordres, dont les 7 chakras principaux) Un vortex est un centre thrique ou un nud dynamique de convergence de plusieurs nadis. Les 7 chakras principaux sont des vortex thriques presque exactement situs dans les plexus nerveux du point de vue gomtrique Le premier chakra est un rservoir dEnergie thrique se trouvant la racine de la colonne vertbrale ; le second chakra est un vortex simple se situant dans le plexus sacr ; le troisime chakra est un vortex simple se situant dans le plexus solaire ; le quatrime chakra est un vortex simple se situant dans le plexus cardiaque ; le cinquime chakra est un vortex simple se situant dans les cervicales ; le sixime chakra est un centre thrique se situant dans le cervelet ; et le septime chakra est un centre thrique se situant dans la fontanelle Il faut compter ensuite un centre thrique dans le front, un centre thrique au milieu du cerveau crnien, un centre thrique dans la paume de chaque main, et un centre thrique dans la plante de chaque pied Cela cest pour les centres de second ordre, les chakras tant de premier ordre. Il faut compter plusieurs nuds nadiques (vortex simples) de troisime ordre, et ainsi de suite Les nadis et les vortex (centres ou nuds) ne sont ncessaires quau maintient de la cohsion magntique entre le corps physique et le corps thrique, et de larrimage magntique des corps subtils sur le corps physique/thrique. Les corps subtils ne possdent pas de vortex et de nadis, ce sont des ovodes ayant un seul centre, la Psych. Comme les corps subtils imitent spontanment le corps physique (et par consquent le corps thrique), mme longtemps aprs la dsincarnation physique, il est possible de voir des corps subtils prsenter une forme articule (comme un corps physique), et une structure en nadis et vortex dans leur contrepartie nergtique. Il sagit seulement dune imitation : le corps subtil est un ovode, il se maintient dans un tat naturel de lvitation, et sa Psych lui permet de manier son environnement et de se dplacer sans avoir besoin daucun membre LEsprit pur (cest--dire lEsprit sur le plan spirituel), ltre manasique (cest--dire lEsprit incarn dans un corps manasique) et ltre astral (cest--dire lEsprit incarn dans un corps astral) ne connaissent aucune limite dans leurs plans respectifs Ceci ncessite certaines nuances, mais il nest pas ncessaire den faire ici. Disons seulement que lEsprit pur, ltre manasique et ltre astral ne connaissent ni la douleur, ni la maladie, ni la vieillesse (et le premier ne connat pas la mort) ; ni la faim, ni la soif, ni la fatigue, ni lennui, ni linconfort, ni la pesanteur Sur leurs plans respectifs, ils peuvent crer directement tout ce quils veulent, et modeler directement leur environnement selon leur dsir et cela dautant plus facilement que les plans et les dimensions sont levs. Ils peuvent voler dans les airs et se dplacer plus vite que la lumire Nanmoins la Puissance et la Joie ne sont

pas pour autant pleinement dveloppes, ils connaissent des limitations spcifiques, et par-dessus tout leur Libert et leur Bonheur ne sont pas transcendants Sublimation et Transcendance sont deux termes qui signifient ici la mme chose, et chaque Esprit porte en lui-mme, dans sa propre substantialit, la Volont de raliser la Transcendance. Cest la seule chose qui nous pousse fondamentalement en incarnation, mme si entre temps des problmes non-contrls par lEsprit peuvent surgir dans la dynamique de lincarnation, et mme si en situation dincarnation lEsprit na aucune matrise de son environnement comme il en a lhabitude sur les plans subtils. Le dveloppement de lEsprit consiste dans lactivation de ses Soleils intrieurs, et cette activation peut svaluer directement en terme de niveau de Joie/Puissance ou Libert/Bonheur, elle peut svaluer un second degr en terme de niveau de Matrise nergtique. Trs indirectement, et ces critres dvaluation sont trop peu prcis, lvaluation peut se faire en terme de niveau de Conscience ou en terme de niveau de Connaissance. Cest le niveau de Matrise nergtique qui constitue le meilleur critre dvaluation, puisque tout Esprit est substantiellement de la Matire-Energie, et existe dans une Ralit substantielle de Matire-Energie Le niveau de Matrise nergtique met laccent sur le rapport dynamique qui existe entre lEsprit et la Matire-Energie, autant celle qui le compose que celle qui compose ses corps non-spirinergiques et la Ralit en gnral Vous pouvez penser avoir atteint un haut niveau de Conscience et un haut niveau de Connaissance, mais si vous tes toujours un Non-Matre et un Non-Guerrier, vous navez rien atteint du tout, et votre soi-disant haut niveau de Conscience ou de Connaissance nest quune illusion ou une mauvaise interprtation de quelque dveloppement sensitif ou psychique. Beaucoup de Sensitifs et de Psychiques, sous prtexte quils sont capables de matriser lExtase et de plonger les autres en Extase, ou sous prtexte quils sont capables de matriser la Transe consciente et de plonger les autres en Transe, ou encore sous prtexte quils ont certaines capacits psychiques avantageuses, aiment se prsenter et se dsigner comme des Matres, des Sages ou des Eveills Le terme Matre a perdu de son sens et de sa puissance depuis que des Sensitifs et des Psychiques lutilisent inconsidrment pour eux-mmes, et surtout depuis que des tres thriques se lattribuent la moindre occasion. Peut-tre que dans lavenir, des noncs comme Matre Akenza auront repris leur vritable sens : Matre Akenza = Esprit se dsignant par le vocable Akenza, ayant activ son Soleil intrieur et atteint de ce fait la Libert et le Bonheur. Devant la Matrise, par rapport la Matrise (veille, ralise ou sublime), il nexiste aucun savoir-faire, aucune comptence, aucune fonction, aucun titre, aucun statut, aucun diplme, aucune mdaille, aucune dcoration, aucun prix rien qui ait la moindre valeur et qui mrite la moindre considration. Nous pouvons rappeler dans un tableau les diffrentes valuations que nous avons donnes en introduction. Ces valuations sont donnes en fonction de la Transcendance. Dans notre description de la Ralit spirinergique, la Force cosmique est la Prsence intelligente et substantielle dont la Substance est du type le plus lev et de la vibration la plus leve. Les Esprits sont faits dans la Substance spirinergique, la plus leve en-dehors de la texture de la Force cosmique elle-mme Seule la Force cosmique peut dtruire les Esprits, rien dautre ne peut dtruire un Esprit, pas mme un autre Esprit La Transcendance est un Etat nergtique, cest lEtat nergtique qui caractrise lactivation maximale des deux Soleils intrieurs de lEsprit. La Transcendance nest pas un objet ou une personne ou une prsence cest un Etat : on y est ou on ny est pas. La Connaissance transcendante, le Bonheur transcendant et la Libert transcendante ne sont que des aspects qui permettent dexpliciter la Transcendance de quelque manire, mais la Transcendance demeure un Etat nergtique, et pas autre chose. Par rapport la (Force solaire et Force harale) Connaissance Bonheur 0% 0%. 15% 30% 15% 30% 30% 50% 50% 50% 75% 100% 100% 100% Transcendance Libert 0%. 15% 30% 50% 80% 75% 100% 100%

Les Etats nergtiques. Elmentaire. Ouverture Eveil Ralisation Sublimation Le Non-Guerrier et le Non-Matre Le Semi-Guerrier Le Semi-Matre Le Guerrier veill Le Matre veill Le Guerrier ralis Le Matre ralis Le Matre/Guerrier sublim

Si nous devions valuer le degr de Puissance (au lieu du degr de Libert), les valeurs seraient trs diffrentes, comme nous lavons dj expliqu en introduction. La Libert se dfinit surtout par rapport aux Lois dimensionnelles, elle concerne la situation dynamique dun tre par rapport la pression naturelle des Lois dimensionnelles sur sa personne, toutes les dimensions et tous les plans considrs (mais nous avons seulement tenu compte de la dimension physique, car elle est caractrise par le niveau de pression le plus lev, du fait de son taux vibratoire qui est le plus bas de tous). Le Matre ralis a atteint un Etat nergtique tel, quil est totalement libre, plus aucune Loi extrieure ne peut dterminer sa condition cependant il peut encore accrotre sa Puissance. Dans tous les cas, laugmentation du niveau de Puissance solaire ou harale est la seule chose de pertinent faire quelle que soit la manire dont on aborde la Volont de Transcendance : celui qui veut atteindre la Connaissance transcendante doit savoir que cette Connaissance est seulement, et ne peut tre que, la consquence de lactivation maximale de son Soleil intrieur ; celui qui veut atteindre le Bonheur transcendant doit

savoir que ce Bonheur est seulement, et ne peut tre que, la consquence de lactivation maximale de son Soleil intrieur ; celui qui veut atteindre la Libert transcendante doit savoir que cette Libert est seulement, et ne peut tre que, la consquence de lactivation maximale de son Soleil intrieur. Ds que lon recherche la Transcendance, alors il faut savoir que lunique clef est lactivation du Soleil intrieur. Si vous ne cherchez pas la Transcendance, cela signifie seulement que votre Personnalit est encore domine par les inerties, les tendances et les dsirs du Non-Soi, elle nest pas encore suffisamment imprgne de la pulsation fondamentale du Soi, de lEsprit que vous tes rellement. Comment parvient-on prendre conscience de la pulsation fondamentale qui nous anime ? En rflchissant au sens de la Vie, la raison dtre fondamentale de notre incarnation non pas avec notre cerveau crnien, mais avec notre Cerveau solaire. Le mental/intellect peut conclure tout et nimporte quoi, infrer tout et nimporte quoi, se construire des systmes de raisonnement qui sont capables de conclure que nous nexistons pas mais le Cerveau solaire parvient toujours comprendre notre pulsation fondamentale, il lui suffit de faire leffort sincre de comprendre.

mditer "Le Coeur est le Centre nergtique principal de l'Esprit que nous sommes. Cesser de le considrer comme un symbole qualitatif et apprendre le considrer concrtement comme le Soleil intrieur de l'Esprit que nous sommes, c'est le premier ajustement qu'un Aspirant doit entreprendre dans son champ de pense."

Le Soleil intrieur et son Potentiel.

Le Soleil intrieur est le noyau nergtique de lEsprit que nous sommes, cest ce que nous appelons Cur nergtique. Dans ltat de base (cest--dire chez le Non-Matre), il est endormi, mais cela nempche pas que nous puissions en dcrire la structure interne dune manire gnrale. Le Soleil intrieur est constitu de deux aspects : la Force solaire et le Soleil nergtique. Nous allons examiner ces deux aspects dans ce qui va suivre, mais soulignons tout de suite que le Soleil intrieur est entour dun Champ solaire qui en permet lactivation, ce Champ solaire est lui-mme caractris par ce que nous appelons le Feu solaire... Toutes ces nuances sont importantes pour la bonne comprhension de la question. Le Champ solaire est la matrice/levier faite dans la substance des diffrents corps extrieurs, jusquau corps physique (en un certain sens). Lensemble qui comprend aussi bien le Soleil intrieur que le Champ solaire est ce que nous appelons Systme solaire ( ne pas confondre avec lensemble constitu par ltoile et les plantes, ensemble dans lequel la plante Terre trouve sa place)... Quest-ce que la Force solaire ? Une Force substantielle est en soi un filament (ou une fibre, ou une corde, ou un cble) nergtique (dans la Nature, une Force est toujours lie des particules ou des quanta). Mais il ne sagit pas dun filament comparable un filament de tissu : le filament nergtique dont nous parlons est un genre dentit caractrise par des proprits dynamiques, dont nous retenons les cinq principales. La premire proprit est la vitalit intrinsque, ce qui veut dire que notre filament nest en rien inerte, mais est anim dune certaine ondulation qui ne peut jamais tre nulle, et dont les caractristiques formelles (direction, longueur donde, rythme, amplitude, etc) peuvent tre modifies. La seconde proprit est la plasticit dynamique, ce qui veut dire que la longueur de notre filament peut tre augmente ou rduite, que son paisseur peut tre augmente ou rduite, que sa largeur est apte aux mmes modifications, et quil peut tre subdivis en plusieurs ramifications secondaires ayant les mmes proprits que le filament principal ou initial... La troisime proprit est la plasticit vibratoire, ce qui veut dire que le taux vibratoire de notre filament peut tre modifi et recevoir nimporte quelle valeur. La quatrime proprit est la captation nergtique, ce qui veut dire que notre filament est capable de saisir les Energies et de les modeler de toutes les manires envisageables. La cinquime proprit est la captation matrielle, ce qui veut dire que notre filament est capable de saisir la Matire et de la modeler de toutes les manires envisageables. Rappelons que la Matire est de lEnergie cristallise (on peut dire aussi que lEnergie est de la Matire non-cristallise), et la Force substantielle est capable de transformer de lEnergie en Matire (donc de cristalliser de lEnergie), et de la Matire en Energie (donc de dcristalliser de la Matire)... Dun point de vue gomtrique, le Soleil intrieur se prsente comme une sphre nergtique dans la poitrine, une sphre dont la taille importe peu, mais gnralement cette sphre prend une taille en cohrence avec lorganisme, par exemple la taille double de votre poing... Autour de cette sphre on peut observer des milliards de filaments nergtiques comme agglutins, enrouls et tapis sur la sphre, faisant corps indissociablement (en leur racine) avec la sphre, et ayant une extrmit (leur bout) libre... En quelque sorte ces filaments nergtiques sont des prolongements filamenteux de la sphre nergtique. Cest lensemble de ces milliards de filaments que nous appelons Force solaire (ou Force intrieure). Chez le Non-Matre, la Force solaire est endormie. Chez le Matre veill, la Force solaire est veille, ce qui veut dire que le Matre peut utiliser sa Force solaire dune manire volontaire et active. Le Matre veill peut combiner les filaments entre eux pour former des sortes de tentacules nergtiques (ou des sortes de bras nergtiques)... LEveil solaire signifie lactivation de la Force solaire, cest--

dire la mise en disponibilit nergtique de la Force solaire vis--vis de la Volont pure... Lexpression Volont solaire peut mme dsigner directement la Force solaire elle-mme, tellement il existe une continuit parfaite entre la Volont pure et le Soleil intrieur. On ne peut pas vraiment dire que le Matre agit travers son Soleil intrieur, on doit plutt dire que le Matre agit partir de son Soleil intrieur... En effet, le Soleil intrieur nest pas quelque chose que lEsprit possde , mais quelque chose qui non seulement fait partie de lEsprit, mais en plus en constitue le Centre, le noyau nergtique. La Force solaire peut donc porter le nom de Volont solaire, car ce nest pas quelque chose travers ou avec quoi la Volont va agir, mais cette chose est la Volont elle-mme, dans sa ralit nergtique. Donc lorsque nous allons utiliser les expressions comme le Matre fait ceci avec sa Force solaire , il faut savoir que cest seulement pour des facilits de langage, mais de telles expressions ne disent pas les choses telles quelles sont... La Force solaire est alimente nergtiquement par le Soleil nergtique (que nous allons examiner plus loin). La Force solaire possde toutes les caractristiques dune Force substantielle, avec cet attribut en plus : le Matre peut utiliser sa Force solaire de toutes les manires possibles et oprer les variations dans sa Force solaire, alors que pour une Force substantielle libre dans la Nature, la situation est presque statique (les variations sont des potentialits qui ncessitent laction dun agent extrieur). Lorsque le Matre agit avec sa Force solaire, les filaments ne peuvent pas sentremler comme sil sagissait de filaments matriels ordinaires : chaque filament sadapte automatiquement au taux vibratoire des autres, de sorte que les filaments peuvent se traverser les uns les autres sans problme, simplement par des phnomnes de dcalage des taux vibratoires ; de plus chaque partie dun mme filament peut avoir un taux vibratoire diffrent des autres parties, sans que le filament ne perde sa continuit ... Le Matre peut saisir de la Matire et des Energies avec sa Force solaire, et agir sur celles-ci de toutes les manires imaginables. La Force solaire permet au Matre de capter, dattirer, de repousser, de rflchir, darrter, dorienter, de dvier, de diriger, dacclrer, de condenser, de disperser, de cristalliser, de dcristalliser, de propulser, de projeter, de diffuser, de transporter, de stocker, dorganiser, de structurer, de modifier, de transformer, de convertir... de lEnergie. La Force solaire permet au Matre dagir de mme avec la Matire, quels quen soient les tats et la structure. Par exemple le Matre peut saisir un objet avec sa Force solaire et en modifier le taux vibratoire (faire passer lobjet dune dimension lautre, ou simplement en lever les vibrations jusqu le rendre invisible pour les sens physiques et lui permettre de traverser des murs), ou encore en modifier la structure atomique et chimique (transformer du fer en or, ou de leau en vin), ou en modifier la structure physique (transformer un cube en sphre...)... Le Matre veill peut agir sur son propre corps, par exemple le mettre en tat de translation (cest--dire en lever le taux vibratoire jusqu le rendre invisible et capable de traverser les murs) ou encore se dplacer dune dimension lautre... Il matrise toutes les caractristiques biophysiques (gntiques, cellulaires, organiques, physiologiques, physiques...) de son corps physique, il peut par exemple modifier ses traits, se rendre plus grand ou plus petit, modifier sa structure osseuse, changer la couleur de sa peau ou de ses yeux, changer la couleur et la structure de ses cheveux, ainsi de suite... Il nest pas ncessaire dnumrer les diffrentes possibilits qui soffrent au Matre, nous pouvons seulement rsumer en parlant de la Matrise veille du Matre veill, et de la Matrise ralise du Matre ralis... Des diffrentes oprations que nous avons voques ci-dessus concernant le maniement des Energies et de la Matire (et nous navons pas t exhaustifs dans notre vocation), dcoulent naturellement toutes les activits et toutes les actions que vous pouvez imaginer... Il ne sagit pas de pouvoirs acquis un un, ou groupe par groupe, il sagit simplement dutiliser la Force solaire, qui ne connat aucune limite dans la diversit des utilisations possibles... Si vous pensez par exemple la possibilit de voler dans les airs ou de se tlporter distance, vous pouvez comprendre que ces deux actions relvent de quelque maniement nergtique du Matre sur son propre corps physique, avec sa Force solaire. Par exemple, voler dans les airs est possible de plusieurs manires. Le Matre peut, par exemple, crer autour de son corps physique un champ nergtique qui lisole de la gravitation, et dans ces conditions la Force solaire peut agir comme une puissance dautopropulsion et ainsi permettre au Matre de voler dans les airs sans rencontrer la rsistance de la gravitation, dans toutes les directions, avec la capacit de faire des virages angle droit des vitesses trs leves... Pour dpenser nettement moins dEnergie, le Matre peut simplement mettre son corps physique en tat de translation, et dans cet tat il ne cote presque rien de voler dans les airs, mais on est invisible pour un observateur physique... En tat de translation, on peut se dplacer plus vite que la lumire sans le moindre inconvnient La tlportation nest quune mauvaise apprciation du dplacement en tat de translation. En effet, la tlportation suppose que lobjet se dplace dun endroit lautre, sur une distance non-nulle, en une dure gale zro (donc avec une vitesse infinie). Cela est absolument impossible (un vnement de dure nulle nexiste pas) Par contre le dplacement peut se faire si rapidement quil faut compter la dure de lordre du milliardime de milliardime de milliardime de seconde. Le Soleil intrieur est dot dune intelligence nergtique trs leve, cest--dire de la capacit de comprendre directement le substrat et le comment nergtique de toute chose. Par exemple, si le Matre veut crer directement un oiseau (matrialiser un oiseau vivant), il sait directement (avec son Soleil intrieur) comment faire, mme sil ne sait pas intellectuellement quelle est la structure biophysique (gntique, cellulaire, organique) dun oiseau... Cependant, si le Matre veut savoir quelle est la structure biophysique dun oiseau, il lui suffit de le vouloir avec son Soleil intrieur, et il aura instantanment cette information, mme sil ne pourra pas la traduire aisment

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en mots (la traduction en mots ncessite un effort psychique)... Mais le fait de ne pas pouvoir traduire en mots une information que lon possde comme une comprhension nergtique, ne gne en rien le fait quon puisse agir efficacement avec cette information : par exemple le Matre peut oprer loiseau, avec une adresse infiniment suprieure celle du meilleur des chirurgiens doiseaux, connaissant prcisment (mais nergtiquement, et non linguistiquement) chaque parcelle du corps de loiseau... Mais, si on demandait ce Matre de donner des instructions orales ou crites lattention dun chirurgien, il peut arriver que le Matre ne le puisse pas ncessairement (cela dpend sil veut bien faire leffort psychique de traduire en mots ce quil connat nergtiquement avec son Soleil intrieur)... Donc, quand un Matre veut savoir quelque chose, il lui suffit davoir lIntention de savoir, avec son Soleil intrieur, et la connaissance directe qui en rsulte est une connaissance nergtique, sans mots, sans penses articules, et il faudra un effort psychique pour traduire cette connaissance nergtique en connaissance intellectuelle (cest--dire en mots, figures, symboles, graphes, glyphes...). La connaissance acquise par le Soleil intrieur dune manire directe peut aussi tre semi-nergtique et semiintellectuelle. Par exemple si vous posez au Matre un problme de mathmatiques, il pourra directement connatre la rponse (sil sagit par exemple dune quation, il connatra directement le rsultat), sans ncessairement pouvoir vous dire le raisonnement logique [apparemment] ncessaire pour aboutir la rponse... La Force solaire est alimente par le Soleil nergtique. Le Soleil nergtique est la sphre nergtique ellemme, et cette sphre nergtique a la proprit principale de gnrer (de crer, de produire en permanence) de lEnergie dune manire inpuisable (du moins chez le Matre, car chez le Non-Matre, le Soleil nergtique est teint et ne produit pas dEnergie). LEveil solaire signifie en fait le premier niveau dactivation du Soleil nergtique, ce niveau le Soleil nergtique produit de lEnergie selon un certain nombre de types et avec une certaine intensit de base (et un certain plafond)... Le Soleil nergtique produit trois grands types dEnergie : le premier type est ce que nous pouvons appeler Energie de base : cest cette Energie qui alimente en permanence la Force solaire. Elle est produite avec une certaine intensit (un certain rythme dirons-nous). Lorsque le Matre fait agir sa Force solaire, il dpense une certaine quantit dEnergie de base, mais en mme temps quil agit, ce quil dpense est aussitt compens, de sorte que si le Matre dpense de lEnergie de base un rythme toujours infrieur ou gal au rythme de production de lEnergie de base par le Soleil nergtique, alors il ne se fatigue absolument pas, peu importe son temps daction. Mais si le Matre dpense trop dEnergie de base dun coup, il lui faut un certain temps pour renouveler la vitalit nergtique de sa Force solaire... Si nous voulons tre plus prcis nous dirons ceci : la Force solaire est capable de stocker une certaine quantit dEnergie de base, ds que le maximum de ce stock est atteint, le Soleil nergtique cesse de produire de lEnergie de base, jusqu ce que le stock vienne baisser. Si le rythme de dpense ne dpasse pas le rythme de remplissage, tout se passe [presque] comme avec une baignoire troue : la quantit deau qui schappe par le trou est gale (en terme de dbit et de volume) la quantit deau qui scoule du robinet, de sorte que le niveau deau de la baignoire ne baisse pas ! Sil schappe trop deau dun coup par le trou, normalement la baignoire ne se remplira pas avant davoir ramen la fuite une quantit infrieure lapport (cela sappelle se reposer...). Si le Matre agit avec une juste mesure, il peut agir aussi longtemps quil le souhaite sans jamais se fatiguer et sans avoir besoin de se reposer... Le besoin de repos se fait sentir chez un Matre lorsque la dpense nergtique a dpass le rythme de production nergtique du Soleil intrieur... Chez le Matre ralis, le second niveau dactivation du Soleil nergtique est atteint, et les capacits de stockage de la Force solaire sont augmentes... Le Matre ralis peut dpenser dun coup une plus grande quantit dEnergie que le Matre veill, et cest cela qui fait la diffrence : la Force solaire du Matre ralis ayant plus dEnergie de base (donc plus de puissance), elle est capable par exemple dthriser le corps physique, chose que ne peut faire la Force solaire du Matre veill. Force veille et Force ralise, deux niveaux de Puissance diffrents de la mme Force solaire Le second type est ce que nous appelons Energie de Conscience, cest lEnergie spcifique qui augmente la vitalit intrinsque de la substance de lEsprit, donc le niveau de Conscience. La production de cette Energie ne connat pas les variations de la premire : elle est produite inlassablement au mme rythme, maintenant constant le mme niveau de Conscience, selon le degr dactivation du Soleil intrieur... Nous nallons pas lexaminer plus avant. Le troisime type est lEnergie daction. LEnergie daction est en quelque sorte lautre aspect dynamique du Soleil intrieur, avec la Force solaire. Le Soleil intrieur peut mettre lEnergie daction selon toutes les modalits imaginables, et ces modalits signifient divers types daction. Si la Force solaire peut par exemple dplacer un objet distance, lEnergie daction ne peut pas accomplir cela... Dune manire gnrale, tout ce que lEnergie daction peut permettre de faire, la Force solaire peut le faire aussi (elle na vraiment pas de limites dans la diversit dactivits) ; par contre il existe des choses que la Force solaire peut faire, sans que lEnergie daction en soit capable... Cependant, dans certaines activits, lEnergie daction est un meilleur outil, tandis que dautres activits ncessitent de faire agir en mme temps la Force solaire et lEnergie daction. Le Soleil intrieur peut mettre lEnergie daction sous forme de faisceau dans une direction slectionne, ou sous forme de rayonnement dans toutes les directions... Il peut mettre lEnergie daction avec une vitesse suprieure celle de la lumire physique (on parle de rayon nergtique), mais il peut aussi lmettre avec une grande lenteur (on parle de fluide nergtique). Selon la vitesse dmission, et selon la focalisation de lmission, lEnergie daction peut servir comme une arme hyperpuissante ou comme un remde transcendant... Par exemple, en mettant un faisceau nergtique adquat, un Matre peut pulvriser un mur de plomb de trois mtres dpaisseur... Et en mettant un fluide nergtique adquat, un Matre peut faire pousser un arbre, de ltat de noyau (du fruit) jusqu ltat darbre

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mture portant des fruits, et cela en quelques deux ou trois heures seulement... LEnergie daction sert surtout aux activits de destruction, de vitalisation, de gurison et de cration directes et transcendantes. Ces diffrentes activits sont le fait dune mme Energie, mais pour chacune delles lEnergie doit adopter certaines caractristiques dynamiques en matire de mode dmission, de vitesse de propagation, de style de propagation, doscillation des quanta nergtiques, de degr de focalisation, ainsi de suite... LEnergie daction adopte automatiquement les caractristiques ncessaires en fonction de lintention solaire du Matre (cest--dire lintention que le Matre a avec son Soleil intrieur)... Il existe diffrents types dEnergie, dont lEnergie primaire ou immanente (nous ne parlons pas de lEnergie cosmique) qui est le type le plus grossier et qui peut aisment se transformer en Matire ou devenir quelque autre type dEnergie. Quand le Matre dsire par exemple matrialiser un immeuble (ce dont il est capable, mme sil est vrai que les Matres veills ne savent pas toujours utiliser toute leur Puissance, ils ne pensent tout simplement pas explorer librement les virtualits infinies de leur Force solaire), ce nest pas son Energie daction quil va utiliser, il va simplement saisir assez dEnergie primaire avec sa Force solaire, et cristalliser cette masse dEnergie primaire selon son intention, et limmeuble se matrialise en quelques instants. Soit, cela ncessite une dpense nergtique trs lourde qui peut ncessiter plusieurs jours de rcupration, mais le niveau de Puissance dynamique de la Force solaire ne descend jamais en-de dun certain seuil : mme lorsque le Matre est oblig de se reposer, il a toujours assez dEnergie pour agir de manire transcendante (au-del des Lois dimensionnelles) pour ses besoins personnels, ou pour accomplir des actions transcendantes de taille humaine et non de la taille dune foule nombreuse par exemple matrialiser un immeuble est une action transcendante de la taille dune foule, tandis que matrialiser une paire de chaussure est une action transcendante de taille humaine LEnergie primaire est la vritable Energie que le Matre va utiliser pour des questions de matrialisation de choses diverses, tandis que lEnergie daction produite par le Soleil nergtique est surtout utile pour des questions de vitalisation et de destruction. Un dernier aspect propre au Soleil intrieur, que nous devons mentionner, est la capacit rflexe. Ceci veut dire que le Soleil intrieur est dot dune sorte dintelligence autonome ou automatique qui ne dpend pas de lintervention de la Conscience/Volont du Matre. Par exemple, si le Matre se retrouve dans une situation dangereuse quil naura pas vue, son Soleil intrieur peut agir automatiquement sans que le Matre en ait eu la moindre intention, et nait mobilis la moindre Volont... La capacit rflexe agit seulement en-dehors du champ dattention du Matre, dans le contexte immdiat... mais il faut aussi inclure la capacit de sentir les choses distance : le Matre est intrieurement et clairement averti, par son Soleil intrieur, dun vnement qui se droule, ou va se drouler distance, peu importe la distance, si lvnement concerne directement le Matre, ou si lvnement concerne les personnes qui composent le champ des relations du Matre, ou si lvnement affecte (ou affectera) un grand nombre de personnes dans un laps de temps assez court... La capacit rflexe du Soleil intrieur ne gne en rien la capacit daction du Matre, au contraire elle la renforce et consolide la scurit nergtique du Matre... Parmi les effets naturels intressants de lEveil, nous pouvons mentionner deux choses en particulier : laptitude annihiler la fatigue (physique et mentale), et laptitude alimenter le corps physique directement avec lEnergie primaire ambiante. Il ne sagit pas spcialement daptitudes, mais de processus automatiques. La Force solaire, par son intelligence automatique, peut sentir les besoins nutritionnels de lorganisme, et matrialiser rgulirement et automatiquement les nutriments ncessaires, directement dans le sang. Mais le Matre peut dcider de matrialiser extrieurement un aliment et ensuite le consommer conventionnellement. Quoi quil en soit, le Matre nest pas oblig de produire des djections comme le commun des mortels, ou bien son Soleil intrieur permet que le moindre des nutriments matrialiss soit assimil par lorganisme, ou bien la Force solaire dmatrialise ou dsintgre directement dans lorganisme ce qui naura pas t assimil Un Matre peut sustenter son corps physique autrement. LEnergie daction peut rayonner dune manire permanente de sorte rgnrer le corps physique et de sorte lalimenter concrtement : si le Matre garde un rythme de dpense nergtique convenable, ni la faim ni la fatigue ne feront partie de son exprience... Un Matre qui mange et qui se repose est un Matre qui a dpens beaucoup dEnergie daction (un Matre peut manger par plaisir personnel, et pas ncessairement par besoin fondamental, mais un Matre se repose toujours par ncessit, comme un Non-Matre... mais alors se reposer peut vouloir dire simplement sasseoir ou sallonger une heure ou deux sans rien faire). Mais, mme pendant que le Matre se repose, son Soleil intrieur demeure parfaitement actif et alerte : lintelligence automatique du Soleil intrieur protgera le Matre en repos, y compris en crant autour de lui un champ nergtique particulier pour maintenir le corps dans de bonnes conditions de temprature, de pression, dhumidit, datmosphre et de contact physique, et cela quelles que soient les conditions environnantes. Lactivation du Soleil intrieur est une question dallumage du Soleil nergtique, cet allumage signifie son tour activation de la Force solaire... LEveil est le premier niveau dallumage, et la Ralisation en est le second niveau. Comment allumer le Soleil nergtique ? Cest--dire : comment activer le Soleil intrieur ? Lactivation du Soleil intrieur est un vnement concret : une seconde avant le Soleil intrieur est toujours endormi, et la seconde daprs il est activ, et cela de manire dfinitive (une fois lallumage ralis, le Soleil intrieur devient une Source vivante et perptuelle dEnergie)... Lactivation du Soleil intrieur est la consquence de laccroissement du Feu

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intrieur (que nous appelons aussi Energie interne). Disons que lactivation du Soleil intrieur est le But, tandis que laccroissement du Feu intrieur est le moyen... Quest-ce que le Feu intrieur ? LEsprit en lui-mme na pas le pouvoir dactiver son Soleil intrieur, il lui faut un systme levier, et ce systme levier se trouve dans les corps extrieurs sous la forme du Champ solaire. Le Champ solaire se prsente comme une structure nergtique (et finalement comme une structure thrique) qui enveloppe le Soleil intrieur. En fait les corps extrieurs (depuis le corps manasique jusquau corps physique) nont t conus que pour assembler un Champ solaire capable de permettre lactivation du Soleil intrieur. Nous allons nous intresser lexpression la plus haute de ce systme levier, la structure finale qui permet deffectuer le Travail solaire ncessaire lactivation du Soleil intrieur, nous parlons du Champ solaire thrique. Le Champ solaire se prsente comme une sphre/treillis magntique (le terme magntique est utilis ici par dfaut) plus grande que le Soleil intrieur luimme (mais le rapport de taille na pas dimportance, disons plutt que cest le Soleil intrieur qui adopte une taille gomtrique plus petite que le Champ solaire). Le Champ solaire a la proprit de piger, daccumuler et de condenser de lEnergie prnique, ces trois oprations sont ncessaires. Lassociation entre le Champ solaire et lEnergie prnique pige, accumule et condense, est ce que nous appelons Feu solaire (ou Feu intrieur). Intensifier le Feu solaire cest augmenter la quantit dEnergie prnique finalement condense... Cest seulement lorsque le Feu solaire dpasse un certain seuil que lEveil solaire se produit, et cest lorsque le Feu solaire dpasse un second seuil que la Ralisation solaire se produit. Lactivit dintensification du Feu intrieur est le vritable Travail solaire, nous pouvons la dcrire comme lactivit de cultiver lEnergie interne. La Technique solaire est conue pour cultiver lEnergie interne dune manire pertinente et optimale.

Le Champ solaire a la capacit de piger, daccumuler et de condenser lEnergie prnique, mais cette Energie prnique doit tre infuse dans le Champ solaire par un mcanisme particulier. Ce mcanisme est compos par ce que nous appelons le Cerveau solaire : cest lensemble des myriades de micro-centres thriques qui se trouvent dans les poumons, et lensemble des micro-centres thriques qui se trouvent dans le thymus (plus ceux qui se trouvent dans lorgane cardiaque). Le Cerveau solaire est linstrument principal qui permet de capter lEnergie prnique et de linfuser ensuite dans le Champ solaire. Comment ? Il nest pas ncessaire de rpondre prcisment cette question, disons seulement que cela fait partie des proprits intrinsques des micro-centres thriques qui composent le Cerveau solaire. Le Systme solaire est tout le systme qui comprend le Cerveau solaire, le Champ solaire et le Soleil intrieur lui-mme. Cultiver lEnergie interne na rien voir avec une activit du mental (ni avec quelque chose que lon peut dfinir comme une non-activit du mental : la non-activit de quelque chose est dj une activit en soi). Peu importe la structure psycho-nergtique et mentale du cerveau crnien, cela na aucune importance sur la culture (nous dirons plutt la cultivation) de lEnergie interne : il suffit que votre structure mentale puisse vous permettre de dvelopper de la Discipline vis--vis de la Pratique solaire. La Discipline comprend deux aspects principaux : la rgularit et lintensit. Le Pratiquant se doit daligner sa structure mentale sur un profil psycho-nergtique renforant sa Discipline, cest--dire sa capacit tre rgulier et sa capacit pratiquer avec intensit (et donc tre prsent ce quil fait). LAlignement, ou processus technique de renforcement de la Discipline, est peut-tre le prliminaire de la Pratique solaire. Nous lavons inclus dans la Technique solaire, non quil en fasse vraiment partie, mais parce quun Pratiquant qui na pas de Discipline ne peut pas cultiver son Energie interne jusqu lactivation de son Soleil intrieur, et cela quelles que soient ses qualits psychologiques, ses ides ou ses convictions profondes, et quel que soit son comportement dans la vie en gnral.

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Le processus de captation et dinfusion de lEnergie prnique par le Cerveau solaire nest pas vraiment automatique, il dpend de lapplication dun certain nombre doutils nergtiques naturels. Ce sont ces outils nergtiques naturels qui constituent le substrat pratique de la Technique solaire, ils sont au nombre de sept : la Respiration solaire ; la Respiration profonde ; la Rtention prnique ; la Pousse prnique ; la Concentration solaire ; la Forception solaire ; et lIntermde... Le processus doptimisation et de formalisation de ces outils nergtiques naturels prend la forme de deux Techniques prcises : la Technique principale (TP) et la Forception technique (FT), qui sont les deux articulations de la Technique solaire. Quand la Discipline est acquise, et quand la Technique principale et la Forception technique sont pratiques convenablement, le Feu solaire sintensifie au fil de la Pratique solaire. Dun point de vue qualitatif et nergtique la fois, cette intensification est perue intrieurement comme un accroissement de la Paix intrieure (nergtique) et de la Joie intrieure (nergtique), et cela peut modifier son tour lensemble du champ psycho-nergtique (mais ce nest pas ncessaire et ce nest pas automatique)... Nous avons dcrit des choses qui concernent surtout le Matre veill, en voquant au passage le Matre ralis, sans mentionner le Semi-Matre. Pour voquer quelques lments importants du point de vue de la dynamique de lincarnation, disons que le Matre veill et le Matre ralis ne sont plus tenus par la ncessit de sincarner dans un corps physique sils dsirent se manifester dans la dimension physique pour de longues priodes (plusieurs annes), ils peuvent se crer des corps de manifestation, qui sont des corps physiques crs directement et prsentant les caractristiques que le Matre dsire. Ds quun Matre cre un corps de manifestation, il lui suffit de linvestir Il peut manier son corps de manifestation avec plus de facilit encore que son corps dincarnation (nous pensons au Matre veill en disant cela). Un corps de manifestation peut vivre entre quelques secondes et plusieurs dizaines dannes, et le Matre peut le dmatrialiser (le dsintgrer) tout moment, tout comme il peut le faire avec un corps physique dincarnation Mais, un Matre veill dont le corps physique est mort (car le Matre veill peut prolonger la vie et la jeunesse du corps physique, mais pas le rendre immortel), a besoin de sincarner nouveau de faon conventionnelle (cest--dire par le processus de la naissance, et non par le processus de linvestissement dun corps de manifestation cr directement) dans un corps physique sil dsire disposer de la possibilit datteindre la Ralisation Un Matre ralis peut rendre son corps physique immortel, mais sil le dsintgre avant dascensionner, il lui faudra sincarner aussi, juste pour oprer son Ascension, mais de tels cas sont rares Mme lorsque le corps de naissance (le corps de lincarnation dans laquelle la personne est devenue un Matre veill, ou alors le corps de lincarnation dans laquelle le Matre veill est devenu un Matre ralis) est encore vivant, le Matre peut se manifester distance dans des corps de manifestation (son corps dincarnation se trouve quelque part en repos) Quest-ce qui est le plus facile : laisser son corps physique de naissance en repos quelque part et se manifester distance dans un corps de manifestation ; voler dans les airs en tat physique avec son corps physique de naissance ; ou se dplacer en tat de translation avec son corps physique ? Voler dans les airs en tat physique (donc visible pour les sens physiques ordinaires dun observateur) avec son corps physique de naissance est sans aucun doute lgant, ctait ainsi que les anciens Siddhas aimaient se dplacer. Le Cur endormi possde un rayonnement lmentaire que nous pouvons appeler Lumire solaire (pour marquer la diffrence avec lEnergie interne ou Feu intrieur, et avec les trois autres sortes dEnergies qui sont propres au Cur activ). Cette Lumire solaire possde une certaine puissance, importante mais non transcendante. La Lumire solaire peut tre manie par la conscience (conscience psychique) et utilise de bien des manires. Nous allons voquer plus loin ce qui se passe lorsque le Cur est ouvert... Le Cur, en incarnation et dans ltat de base (endormi) est envelopp dune membrane subtile qui gle la Lumire solaire et la rend inaccessible (et assez imperceptible) pour la conscience de la personne. Cette membrane est quelque chose de naturel lincarnation physique, si nous pouvons le dire ainsi. Dans la cultivation de lEnergie interne, la membrane solaire est la premire chose qui est affecte (ce qui ne veut pas dire quelle est ncessairement affecte en peu de temps aprs le dbut dune cultivation discipline). Lorsque le Feu solaire sintensifie, il arrive un stade o la membrane solaire est consume (plus ou moins totalement), et alors la Lumire solaire devient accessible pour la conscience... LOuverture solaire a un effet activateur sur le Psychisme, dans certaines proportions. Si nous parlons simplement de Semi-Matre pour la personne ayant ouvert son Cur, il faut se rappeler que cela sousentend aussi certains paramtres relatifs au Psychisme. Il nest pas ncessaire dexaminer les effets prcis sur le Psychisme. Le Cur ouvert possde des capacits assez spcifiques qui ne peuvent pas ne pas exister chez le Semi-Matre (autrement il ne sagit videmment pas dun Semi-Matre, mais seulement dun tre ordinaire se croyant avoir un Cur ouvert). Disons dabord que le Semi-Matre nest pas un Matre (ni veill ni ralis). Cela signifie entre autres que le Semi-Matre nest pas capable de matriser le dplacement interdimensionnel, et cela signifie encore, par exemple, quil est toujours sujet nombre des limites, des besoins et des contraintes que connat un tre ordinaire. Que signifie lOuverture solaire dun point de vue nergtique et dynamique ? LOuverture solaire apporte principalement trois choses. La premire chose, sans doute la plus intressante du point de vue de la vie psycho-nergtique de la personne, est la capacit de gnrer en soi lExtase. La pratique rgulire de lExtase conforte au fil du temps un profond tat de bien-tre, de srnit et de joie. Comment peut-on dcrire lExtase ? Nous pouvons seulement dire quil sagit dun genre dorgasme nergtique des milliers de fois plus puissant que lorgasme sexuel, et affectant tout lensemble des corps et de la conscience en irradiant partir

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du Cur ou depuis le centre thrique de la fontanelle... Le Semi-Matre a trouv, dans lExtase, la solution relle, radicale et profonde de la qute du bien-tre psychologique. Quand on se trouve en tat dExtase, on plonge dans un ocan de batitude, dans une explosion cosmique de joie : on cesse de percevoir le monde environnant comme un monde physique (avec ses lments faits datomes), et on peroit la place une vaste tendue nergtique, fluide, parcourue dextraordinaires ondulations, sans limites.... Nanmoins lobservateur extrieur nous verra simplement assis, et sil est assez attentif il verra que nous sommes comme coups du monde ordinaire et comme absorbs dans un monde impalpable... Cest lorsque lExtase est accompagne dun phnomne dmission de lumire visible (surtout lorsquil sagit dune irradiation partir du Cur), quil est le plus vident pour un observateur extrieur... Ltat de bien-tre profond, de paix intrieure, de dtachement par rapport au monde ordinaire... dure assez longtemps aprs lExtase, et gnralement le Semi-Matre aura tendance se remettre en Extase ds que le bien-tre spcial commence sestomper... LExtase na aucun effet nocif, au contraire il transforme peu peu lorganisme et renforce ses caractristiques positives... La seconde chose, peut-tre la plus intressante pour lobservateur extrieur (si nous devons lappeler ainsi), est la capacit que possde le SemiMatre de diffuser en direction dune personne un puissant faisceau de Lumire solaire capable de provoquer lExtase chez cette personne. Comment appeler cette capacit ? Transmission de lExtase ? Ou simplement capacit de gnrer lExtase chez un autre ? Quoi quil en soit, le Semi-Matre peut leffectuer de nombreuses manires, et lExtase qui en rsulte peut tre plus ou moins intense. Par exemple le Semi-Matre peut faire passer la Lumire solaire dans ses mains et toucher le haut du crne de la personne concerne. La personne sentira une puissante Energie la pntrer et gnrer en elle des ractions dynamiques profondes de bien-tre lectrique, de joie dbordante... Le contact physique nest pas ncessaire... La troisime chose est la puissance daction de la Lumire solaire, une puissance daction moins importante que celle de lEnergie daction du Matre veill, mais nanmoins assez importante pour permettre au Semi-Matre daffecter la Matire-Energie dune manire significative et sa guise. Les limites de ce pouvoir ? Le Semi-Matre ne peut pas matriser le dplacement interdimensionnel... Les possibilits de ce pouvoir ? Le Semi-Matre peut concentrer sa Lumire solaire sur un grain de mas et le faire pousser jusqu maturit, donnant un plant portant du fruit, et cela en quelques minutes seulement... Nous donnons un exemple, pour donner une ide. Assurment le Semi-Matre na plus rien voir avec ltre ordinaire, mme sil nest pas encore un Matre. La Lumire solaire peut agir comme lEnergie daction : cest quelque chose quon peut projeter et qui affecte lobjet ou le corps sur lequel on le projette, selon la volont de ltre. Si ltre dsire quun verre vide soit rempli deau ou de jus dorange, il concentrera simplement un faisceau de Lumire solaire sur le verre, et le liquide voulu se matrialisera dans le verre en quelques secondes... Si ltre dsire soigner lorgane malade dune personne, ou rgnrer lorgane amput, il opre de mme : il met un faisceau nergtique sur lendroit o il veut agir, et laction se fait en fonction de la quantit de Lumire quil concentre... Il nest pas ncessaire dmettre un faisceau, la Lumire solaire peut tre mise en ventail (pour ainsi dire) et agir sur une surface ou sur un volume plus tendus... Ltre peut mme transformer son faisceau nergtique en une sorte de bras nergtique capable de dplacer des objets distance (cest assez difficile nanmoins)... LOuverture du Cur nest certes pas la grande Transcendance, mais elle permet dj la personne de saffranchir de beaucoup de limitations. Combien ne serait-ce pas utile dtre capable de transformer un morceau de roche ou une motte de terre en un dlicieux fruit ? Combien ne serait-ce pas utile de pouvoir gurir en quelques minutes la maladie dune personne ? Certes, si la maladie est plus grave, il faudra plusieurs heures, voire deux ou trois jours... mais la puissance de la Lumire solaire est quelque chose quon ne peut pas ngliger, cest une donne qui lve radicalement le niveau nergtique de vie de la personne qui a le Cur ouvert... nergtiquement ouvert. Les personnes qui ont psychologiquement le cur ouvert sont lgion, mais celles qui ont le Cur nergtiquement ouvert sont extrmement rares actuellement, pourtant cela nest pas si difficile douvrir nergtiquement son Cur... Certes, cela peut prendre du temps, mais ce temps peut se rduire moins de 3 ans avec un Travail solaire puissant... Pouvoir sentir son cur assez aisment nest pas avoir le Cur ouvert Pour finir, nous dirons que le Cur peut tre ouvert par une action extrieure, par exemple par laction dun Matre, ou par laction de puissants tres thriques. Nous pensons que le vritable baptme du Saint-Esprit tait un acte nergtique qui permettait douvrir nergtiquement le Cur des bnficiaires. Les capacits nergtiques que Jsus le Nazaren mentionne comme la consquence naturelle de la rception du baptme du Saint-Esprit sont un bon rsum des capacits nergtiques du Cur ouvert. La mention en mon nom ne doit pas se comprendre comme si ctait le nom de Jsus qui avait la puissance, mais doit se comprendre comme un mandat diplomatique : en faisant ceci, dites que vous le faites de ma part, car votre puissance est un Don que je vous ai accord, et non une chose que vous avez acquise par vous-mmes... Le vrai chrtien est la personne ayant reu le baptme du Saint-Esprit, donc la personne dont le Cur a t ouvert. Cette personne ne dpend de rien dextrieur pour exercer ses capacits nergtiques (contrairement ce que peuvent penser certains courants charismatiques qui doivent supplier le Ciel et attendre que le Ciel veuille bien agir travers eux : cela est de la canalisation, pas de la matrise). Voici comment Jsus dcrivait succinctement les capacits nergtiques des personnes ayant reu le baptme du Saint-Esprit : ... Ils expulseront des dmons, ils parleront en langues, et avec leurs mains ils prendront des serpents, et sils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera aucun mal. Ils poseront les mains sur les malades, et ceux-ci se rtabliront (voir lEvangile de Marc, chapitre 16, versets 17 et 18). La capacit dexpulser les dmons est une image concrte pour dsigner la capacit gnrale qua la personne, de

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matriser les tres thriques ngatifs de moindre puissance. La capacit de parler en langues est une image concrte qui peut signifier deux choses : soit elle dsigne la matrise de la tlpathie, qui permet de comprendre nimporte qui et de se faire comprendre de mme, avec une clart et une prcision parfaites, quelle que soit la diffrence de langue ; soit elle dsigne la capacit de parler instantanment nimporte quelle langue... Nous pensons quil sagit de la premire possibilit (la seconde peut tre un mode dapprentissage acclr dguis)... La capacit de saisir les serpents dsigne la capacit gnrale de matriser aisment le Psychisme des animaux (ce qui inclut les animaux marins comme les poissons, et les animaux ariens comme les oiseaux). La capacit de boire des poisons sans en tre affect est une image concrte pour dsigner un systme immunitaire devenu extrmement puissant, et rsistant sans faillir aux attaques du monde extrieur, attaques chimiques entre autres... La dernire capacit que Jsus mentionne se rfre la matrise sur le matriau biologique en lui-mme, dont la capacit de gurir instantanment (ou en quelques minutes) une personne, nest quun aspect, sans doute le plus intressant du point de vue des personnes qui sont malades ou qui craignent de ltre, ou encore dont des proches sont malades... Comme vous pouvez le constater, ce dont parle Jsus est dun ordre trs gnral, cest lusage dexpressions trop concrtes qui peut donner limpression de confiner et de circonscrire des genres dactivits spcialises, alors quil sagit de diverses expressions du Cur ouvert. Jsus le Nazaren na peut-tre jamais parl explicitement de lOuverture du Cur, mais nous pensons que ctait lobjet du baptme du Saint-Esprit quil avait instaur... mais depuis la mort de laptre Jean, le vrai baptme du Saint-Esprit nest plus donn, ce qui nempche pas que des mystiques totalement absorbs dans la pratique de la Prire pure (au-del des mots et des penses, mais centre sur le Feu du Cur) aient pu ouvrir eux-mmes leur propre Cur... et devenir de vrais Semi-Matres. Nous voyons les choses dune manire trs pragmatique. Le Cur est un centre nergtique, cest mme Le Centre, et en tant que centre nergtique, son Ouverture (facultative, car le Cur peut sveiller sans avoir t ouvert avant), son Eveil puis sa Ralisation dpendent dun Travail nergtique, et non dun systme de croyances philosophiques. LOuverture est sans doute le niveau nergtique le plus accessible, et si nous avons valu 5 ans le temps ncessaire pour veiller le Cur, dans le cadre de la Technique solaire, nous valuons moins de 3 ans le temps ncessaire pour ouvrir le Cur (sans dire pour autant que le Pratiquant ouvrira ncessairement son Cur avant de lveiller ensuite). Quand vous comprendrez quil sagit dune simple question dEnergie et de Travail, vous ne serez pas tonns que nous puissions valuer les choses en terme de temps ncessaire, et surtout en terme de priodes de temps raisonnables... Si vous ne parvenez pas comprendre les choses telles quelles sont (des questions nergtiques), mais que vous en faites des questions abstraites concernant quelque chose comme la notion de karma, de grce cleste ou de cycles cosmiques, vous allez toujours demeurer dans la croyance errone qui veut que la progression des capacits nergtiques soit affaire dun nombre incalculable de rincarnations... Nous disons quen ralit chaque incarnation est une tentative en soi, entire et totale : ou vous russissez, ou vous chouez et vous allez renatre pour essayer nouveau.

assertion spciale La vritable Saintet na rien voir avec les apprciations de quelque clerg religieux, ni avec les apprciations de la masse en gnral. La vritable Saintet est un accomplissement nergtique, cest la caractrisation de lOuverture nergtique du Cur. Mme le pire des brigands, en une incarnation donne, peut devenir un Saint, cest--dire peut ouvrir nergtiquement son Cur. Crer la Joie nergtique (ou lAmour nergtique) en son propre Cur, lintensifier et la maintenir au fil du temps, au fil des mois, au fil de quelques annes, voil lunique clef qui permet douvrir le Cur et de devenir un vritable Saint. Le Saint vit dans la Matrise nergtique non-translative... Ceci signifie que, sil ne peut pas vaincre linertie vibratoire de la Densit, il peut nanmoins sortir de son corps physique volont, gurir, vitaliser, crer au sein de cette Densit, tout comme il peut matriser les divers phnomnes physiques, chimiques, et nergtiques qui se produisent au sein de la Densit. Peut-tre est-il aussi important de savoir que le Saint matrise non seulement lExtase, cette exprience nergtique intrieure dont la Flicit ocanique est la caractristique, mais aussi la Transe consciente, cet tat de conscience psychique qui permet daccder un vaste champ de perception .

mditer " Tout ce dont vous avez besoin pour activer votre Coeur est dj en votre possession. Il n'y a besoin d'aucun instrument extrieur. Comprendre cela c'est s'carter d'emble des voies striles qui engrangent des bquilles et des bquilles sans pouvoir atteindre le Centre de l'Esprit." "Je m'avance pieds nus et mains vides, et c'est ainsi que je me rapproche de la Lumire; sans armes et sans objets je conquerrai la Victoire suprme de l'Illumination."

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Les outils nergtiques en gnral

Il faut tre essentiellement pragmatique. LEsprit que nous sommes est une Entit nergtique centralise (si nous ne lavons pas dj dit), et ceci signifie que ce sont les centres nergtiques de lEsprit qui doivent recevoir une attention prcise et tre dvelopps. Le Non-Soi, cest--dire le champ psychologique (lensemble des caractristiques et des tendances psycho-dynamiques des corps et cerveaux extrieurs, depuis le corps manasique jusquau corps physique), na pas besoin dtre combattu outre mesure sil permet ltre davoir de la Discipline. Si la Technique mise en pratique est pertinente, le Non-Soi va se transformer naturellement, sans que ltre y consacre un effort particulier : la clart mentale, la force psychologique, la paix, la joie et le dtachement sont des choses qui se dveloppent delles-mmes dans le Non-Soi au fil dune pratique pertinente et discipline. Les vraies Techniques (ou Techniques centrales) sont destines activer lun ou lautre des deux Soleils intrieurs, les Techniques non-pertinentes utilisent toujours les outils nergtiques dune manire dilue et errone, et elles ne savent gnralement pas ce quelles recherchent (ou plus exactement, les personnes qui les ont conues ne savaient pas prcisment ce qutait le But fondamental de lincarnation, et elles navaient pas une comprhension assez exacte de la structure nergtique de ltre humain). Une Technique quelle quelle soit est toujours une concrtion doutils nergtiques. Nous parlons surtout des outils naturels, cest--dire tout ce que vous pouvez utiliser lorsque vous tes sans rien, dans une pice vide... Les outils reposent sur des principes nergtiques dont la connaissance nest pas vidente. Selon le degr de justesse dans la perception du principe nergtique sous-jacent, et selon le degr dintensit dans la mise en uvre du principe nergtique, loutil formel qui en dcoule est plus ou moins pertinent, ou alors plus ou moins non-pertinent. Pour vraiment connatre les principes nergtiques, il faut avoir une intuition psychique assez dveloppe et il faut tre capable de voir les Energies et les Forces, mais tout le monde na pas la vision nergtique. Mais il ne suffit pas davoir la vision nergtique, il faut avoir un grand sens du pragmatisme, un grand sens de loptimisation, un grand sens de la centralit et tre capable dtudier un mme phnomne sous plusieurs angles et avec un grand niveau de prcision et de profondeur... Les chercheurs nergtiques ne doivent donc pas se contenter de la capacit de vision nergtique (quil ne faut pas confondre avec la perception sensitive des choses), autrement ils seraient bien incapables de produire la moindre Technique centrale pertinente. Ils ne pourront alors produire que des Techniques priphriques (qui nont pas pour objet, et encore moins pour proprit, dactiver lun ou lautre des deux Soleils intrieurs). Les outils nergtiques naturels peuvent donc tre numrs de manire simple, mais les concrtions que lon en trouve dans diverses Techniques sont gnralement dune valeur nulle, ou alors dune valeur essentiellement psychologique, quelques fois psychomagntique et psycho-aurique. Cest le rle du chercheur nergtique dtudier les principes nergtiques et de concevoir les plus hautes concrtions possibles doutils nergtiques. La Technique solaire a t labore aprs plusieurs annes de recherches nergtiques approfondies (avec des ttonnements certes), et nous estimons que ses outils sont, non seulement fondamentaux (nous avons cart tout ce qui na aucune valeur du point de vue solaire), mais en plus dun niveau de concrtion puissant et trs optimis. Il ne faut pas que la simplicit manifeste de la Technique en elle-mme vous droute : nous pensons quil ne peut y avoir de Technique complexe (tarabiscote) qui soit pertinente. Certes, par certains cts, la Technique solaire savre un peu complexe, mais il ny a l rien qui ncessite un effort de comprhension harassant. Nous allons voquer ici les outils nergtiques en eux-mmes (les plus courants et sous leur forme gnrale, sans aucun niveau de concrtion). Les outils gnraux La Mentalisation La Verbalisation La Sensorisation La Respiration La Gestuelle Le Mouvement Quelques exemples gnraux La visualisation ; la focalisation mentale ; le silence intrieur ; la diction mentale... La voix ; le chant ; le cri ; linvocation ; lincantation ; le mantra ; la prire verbale... Limagination active digitale ou kinsique ; la perception active intrieure et sensible... La respiration relaxante ; lhyperventilation ; lhypoventilation ; la respiration consciente... Les signes ; les passes ; les mudras ; diverses figures manuelles ; les pas (des pieds)... Les postures ; les enchanements corporels ; les danses ; les figures de mouvements...

Peu importe laspect concrtion, ces divers outils nergtiques peuvent tre combins entre eux de diverses manires. La Sensorisation est un outil somme toute assez rare, mais nous lavons mentionne parce quelle est souvent prsente au-del de la Mentalisation, ou dans les formes les plus avances de la Mentalisation. Toute Technique, centrale ou priphrique, pertinente ou non-pertinente, repose sur ces outils nergtiques de base. Cest le niveau de comprhension des principes sous-jacents, et le niveau de concrtion pratique des outils, qui va faire la diffrence. Vous ne pouvez pas vous lever un bon matin et crer votre propre Technique, sans avoir les connaissances nergtiques ncessaires... Ou plutt, vous pouvez dcider de crer votre propre Technique, mais il ny aura aucune chance quelle soit centrale et pertinente si vous navez pas les connaissances nergtiques ncessaires. Ces connaissances nergtiques ne sont pas tellement complexes, elles ncessitent simplement une intuition psychique et une vision nergtique trs dveloppes pour tre tablies ; nanmoins si vous ne faites que

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les apprendre intellectuellement dans un livre ou dans un cours ( supposer que ce livre et ce cours aient un contenu correct), vous verrez quelles sont simples et faciles assimiler extrieurement, mais difficiles dmontrer intrinsquement. Les chercheurs nergtiques (capables de voir nergtiquement et de comprendre par intuition psychique) sont rares, mais les chercheurs spirituels (acceptant les paradigmes spiritualistes et capables de raisonner sur les concepts spiritualistes) sont excessivement nombreux, et ceux-l aussi se permettent dlaborer sans cesse de nouvelles Techniques, qui peuvent quelques fois tre inspires ou enseignes directement par quelque tre non-physique (nous soulignons que, gnralement, les tres non-physiques, aussi grandioses que soient leurs titres et aussi beaux que soient leurs enseignements, sont bien incapables, en un certain sens, de montrer aux Humains physiques comment atteindre la Transcendance)... Nous ne voulons pas faire la critique, nous sommes seulement dsols pour tous les chercheurs spirituels en qute de moyens concrets de dveloppement intrieur, et qui ne rencontrent que des Techniques non-pertinentes ou priphriques (qui ont plus ou moins deffets psycho-nergtiques et latraux)... Nos recherches nous ont montr que, du point de vue solaire, la Mentalisation, la Verbalisation, la Gestuelle et le Mouvement ntaient pas pertinents comme outils. Plus exactement, une forme spciale de diction intrieure (sans tre rellement mentale) et un geste trs particulier (poser la main sur le Cur) se sont avrs les seuls aspects pertinents (parmi les outils ici mentionns). Exit les visualisations, les mantras, les enchanements, les postures et autres processus sophistiqus base de ces lments. La Technique solaire repose sur des outils assez particuliers, qui peuvent offrir une certaine ressemblance (lointaine) avec ce quon peut trouver dans certaines Techniques nergtiques, mais il sagit essentiellement dautre chose. Soulignons ici que la Technique solaire est certes puissante, mais cette puissance na de sens que si la Discipline est prsente (intensit et rgularit dans la Pratique solaire), autrement vous passerez ct de la Technique, sans vraiment lavoir saisie. Le sans effort est un mythe, mais leffort ncessaire dans la Pratique solaire nest pas un effort similaire celui ncessaire dans le sport ou les arts martiaux externes, voire internes... ou celui ncessaire dans les activits intellectuelles ou artistiques... Le dveloppement nergtique vertical est quelque chose de simple, il sagit de mettre en pratique une Technique centrale pertinente avec Discipline. Il ny a pas besoin de faire un travail particulier sur le champ psychologique, partir du moment o le champ psychologique que vous avez vous permet davoir de la Discipline. Sil y a un travail psychologique faire, cest acqurir de la Discipline si on ne la possde pas dj. Le Non-Soi croit gnralement ncessaire de forger des philosophies et des profils psychologiques particuliers... cest--dire : il croit que ces choses sont vraiment ncessaires au dveloppement intrieur. Un Guerrier (celui qui a activ le Hara) par exemple qui serait dans cette conviction va intgrer ce quil estime tre la psychologie dun Guerrier, et va chercher enseigner cette psychologie du Guerrier ses disciples sil en a. Comment enseigne-t-on des disciples un profil psychologique ? Si on nest pas un Matre ou un Guerrier, on va se contenter dexpliquer verbalement (voire par crit) ce quest cette psychologie... Mais si on est un Guerrier ou un Matre, on va appuyer son enseignement verbal par des actes nergtiques (par exemple susciter certaines motions et certains sentiments chez le disciple, en projetant sur lui certaines Energies ; ou encore susciter des visions chez le disciple, visions montrant des vnements dtermins), voire la mise en scne de vritables vnements supralinaires ou de drames impliquant de la part de celui qui enseigne un dploiement nergtique important (ces drames peuvent ncessiter de manipuler psychiquement des personnes pour susciter les vnements ncessaires, ou encore ils peuvent ncessiter de faire intervenir des tres thriques matriss par celui qui enseigne). Quand lenseignement du profil psychologique est appuy par des actes nergtiques, cela peut donner une interaction trs complexe entre lenseignant et le disciple, mais surtout cela peut donner limpression que cest cet enseignement qui constitue lEssentiel, la partie la plus importante, du dveloppement intrieur. Il en ressort limpression fausse que la voie nergtique est complexe, totalement informelle, et caractrise par la spontanit (apparente)... Il en ressort encore limpression fausse quil faut un instructeur pour avancer... Et enfin il en ressort limpression terriblement et doublement fausse que, dune part un profil psychologique particulier est absolument ncessaire au dveloppement intrieur (si dj on ne rduit pas le dveloppement intrieur lacquisition de ce profil), dautre part le profil psychologique ne peut tre acquis que dans les conditions dramatiques (cest--dire par lintermdiaire des actes nergtiques et des drames dont le disciple est lobjet, et dont linstructeur est lorchestrateur parfois discret)... Le dveloppement intrieur, rptons-le, est simple en soi : pratiquer une Technique centrale pertinente avec Discipline. Linstructeur devrait se contenter denseigner la Technique centrale, de veiller ce quelle soit bien comprise, et de stimuler la Discipline de ses disciples... Il peut aussi apporter une stimulation nergtique directe et ponctuelle ses disciples, de temps en temps. Cest vraiment tout ce quun instructeur se doit de faire sil dsire demeurer totalement pertinent. Enseigner un profil psychologique est dj scarter de lEssentiel dans lenseignement du dveloppement intrieur. Instruire les disciples sur les Ralits nergtiques et multidimensionnelles, et appuyer ces instructions par des dmonstrations consquentes, cela peut tre intressant pour le disciple et toffer un peu lactivit de linstructeur, mais cela nest pas ncessaire non plus. Cest vrai que se contenter denseigner la Technique centrale, se limiter la vrification quelle a t bien comprise, et apporter au besoin un influx nergtique direct et ponctuel, cela parat une activit bien mince pour des disciples qui ont besoin de dmonstrations extrieures plus fermes afin de stimuler leur propre Aspiration la Transcendance

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Nous avons dj fermement soulign que le profil psychomental ou psychomoral navait aucune importance du point de vue du dveloppement solaire ou haral. Aussi toute approche de dveloppement spirituel qui assimile le dveloppement spirituel laffinement du champ psychomental ou psychomoral, et toute approche de dveloppement spirituel qui conditionne le dveloppement spirituel laffinement pralable du champ psychomental ou psychomoral, sont des approches demble fausses. La Discipline est tout ce dont vous avez besoin comme pralable, le reste est une question de Travail nergtique, qui na rien voir avec vos vertus et/ou vos vices, votre karma ou quoi dautre encore ? Le dveloppement spirituel est une simple question nergtique, oui : une simple question nergtique. Si vous ntes pas capables de voler dans les airs, ce nest pas parce que vous ne pensez pas de la bonne faon, que vous ne vivez pas de la bonne faon, que vous navez pas assez confiance en vous, que vous ne vous alimentez pas de la bonne faon, que vous navez pas encore assez dargent Cest seulement parce que votre Cur et votre Hara sont tous les deux encore non-activs. Devant le vol dans les airs on comprend assez facilement que la question est nergtique Mais devant une question comme celle-ci : Pourquoi navez-vous pas encore ralis en vous un tat intrieur de Joie permanente, ocanique et inconditionnelle ? , le substrat nergtique de la rponse nest pas vident, la croyance gnrale conditionne le Bonheur des schmas psychomentaux (profil psychomental, qualits psychologiques dites spirituelles, vision philosophique des choses) ou des possessions matrielles (surtout les ressources financires qui rendent accessibles toutes les autres richesses) ou des possessions affectives (des parents affectueux, serviables et gnreux, des amis agrables et secourables, une compagne ou un compagnon charmants) Lorsquune personne conditionne le Bonheur des schmas psychomentaux, on dit quelle accorde plus dimportance ltre ; mais lorsquune personne conditionne le Bonheur des possessions matrielles, on dit quelle accorde plus dimportance lAvoir, et il semble que ces deux tendances forment les deux seules alternatives culturellement envisageables, et les plus malins pensent quil faut harmoniser les deux pour atteindre vraiment le Bonheur A ct de ces problmes, nous ne devons pas oublier que toute Technique nest pas pertinente, et il est possible dnoncer les raisons principales pour lesquelles la majorit des Techniques sont non-pertinentes du point de vue du dveloppement spirituel (donc solaire ou haral). Il existe une ignorance gnrale (ou culturelle ou scientifique) en ce qui concerne les centres nergtiques. Les vortex sont des croisements de nadis, mais un centre est une vraie structure matrielle/nergtique capable de gnrer de lEnergie lorsquelle est active, ce nest pas un croisement de nadis (ou un plexus nadique). Le principe gnral dactivation dun centre nergtique (mme lorsquil est spirinergique) comprend linfusion nergtique, la contention nergtique et la condensation nergtique : les deux premires donnes dpendent de leffort de lindividu, tandis que la troisime donne appartient aux proprits automatiques du centre nergtique LEnergie dont il est question ici est celle qui est appele Prna (Energie prnique), cest lEnergie avec laquelle les centres nergtiques peuvent tre activs. LEnergie prnique est sensible au magntisme des matrices/leviers, ainsi quau magntisme gnral du systme respiratoire Ainsi, pour le processus dinfusion, il faut procder lintensification du magntisme du systme levier du centre que lon dsire activer, et il faut intensifier le magntisme gnral du systme respiratoire. Lintensification du magntisme du systme levier est le processus de la Concentration nergtique, qui na rien voir avec la Mentalisation. Lintensification du magntisme du systme respiratoire se fait par des modes spcifiques de Respiration Les lments de la Mentalisation, comme la visualisation ou la diction mentale nont aucune prise sur lEnergie prnique, aussi ils ne servent rien dans le processus dinfusion nergtique Toute Technique qui prend pour base de travail quelque lment de la Mentalisation (comme la visualisation, la diction mentale, le silence intrieur, etc) est demble strile du point de vue nergtique. Une Technique de cette sorte ne peut conduire lactivation daucun centre nergtique. Par contre les Techniques fondes sur lutilisation du silence intrieur ou sur lutilisation de lautosuggestion mentale peuvent conduire la matrise de la Transe consciente condition quen plus ces Techniques comportent une part assez importante de relaxation respiratoire ou psychorespiratoire. Lorsquune Technique utilise essentiellement la relaxation respiratoire ou psychorespiratoire, et le silence intrieur ou lautosuggestion mentale, alors cest une Technique pertinente du point de vue de la matrise de la Transe consciente ou de la dcorporation consciente, mais ce nest en aucun cas une Technique pertinente du point de vue solaire ou haral (donc spirinergique). Beaucoup de chercheurs spirituels confondent lEveil nergtique (solaire ou haral) avec la Transe consciente (qui relve uniquement de la Psych) La Transe consciente porte mme les noms de superconscience ou supraconscience ou conscience supramentale dans certains courants spiritualistes Elle porte galement les noms de conscience cosmique, illumination, mental suprieur Un Adepte, dans le sens sotrique de ce terme, est en ralit une personne parvenue la matrise de la Transe consciente au-del dun certain seuil : lAdepte peut entrer et sortir de ltat de supraconscience volont, et en tat de supraconscience il est capable de bien des choses, mais ds quil en est sorti, il est presque un tre ordinaire (cest--dire lmentaire) Lutilisation avance des plantes psychiques peut galement permettre de matriser la Transe consciente. De nombreuses Techniques insistent sur la circulation nergtique (cest par exemple le cas du Tai Chi, du Qi Gong diffrents Nei Kung) Faire circuler lEnergie ne sert absolument rien du point de vue de lactivation des centres nergtiques, on peut mme dire que la circulation nergtique est le moyen le plus sr de ne pas activer de centre nergtique. Gnralement ces Techniques associent automatiquement des mthodes de relaxation psychorespiratoire avec des mthodes de visualisation, dautosuggestion mentale ou de prsence mentale

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silencieuse Les enchanements de mouvement de certaines de ces Techniques participent de lutilisation de la visualisation ou de lautosuggestion en feedback avec lorganisme. Tout le monde sait quil existe une relation plus vive entre la Psych et lorganisme lorsque lindividu est en tat de sommeil hypnotique (Transe) eh bien, les Techniques dont nous parlons induisent, sans que cela soit explicitement leur but avou, des tats plus ou moins profonds de Transe, cette Transe tant plus ou moins consciente Si une personne pratique durant des annes les Techniques de Nei Kung, en respectant scrupuleusement le principe de circulation nergtique associ la visualisation, lautosuggestion ou la prsence mentale silencieuse, cette personne parviendra un moment ou un autre la matrise de la Transe Mais, si laspect mental (visualisation etc) nest pas respect, des sicles de pratique de quelque Nei Kung ne conduisent rien, sauf savoir faire de beaux mouvements Lun des paramtres pour quun Nei Kung soit efficace est la lenteur et llgance naturelle des mouvements, aucun Nei Kung ne peut conduire la matrise de la Transe si les mouvements sont trop rapides et trop bruts Cest quand le pratiquant commence rentrer vraiment dans le domaine de la Transe consciente, mme un faible degr, quil ressent intensment la circulation nergtique. Cela ne signifie pas quil y a plus dEnergie en lui, cela signifie quil est plus sensible la circulation habituelle de linflux nerveux et psycho-nergtique, et quil est mieux capable de manipuler cet influx, au point de pouvoir le faire scouler hors de lorganisme avec plus de facilit LEnergie qui constitue linflux psycho-nergtique nest pas de lEnergie prnique, et cest seulement sur linflux psychonergtique que la Transe a une prise La Transe na pas de prise sur lEnergie prnique, pas plus que la Mentalisation, la Verbalisation ou le Mouvement Il existe plusieurs Techniques pour parvenir la Transe, condition que les lments pertinents soient pratiqus correctement. Si vous faites du Qi Gong en ngligeant le substrat mental de cette Technique, vous ne parviendrez pas la matrise de la Transe en faisant du Qi Gong, mais vous pouvez acqurir une adresse gestuelle remarquable Si vous faites correctement de la sophrologie, vous pouvez aussi accder des niveaux sensibles de Transe, et apprendre matriser votre Energie psychonerveuse, mais la sophrologie, pas plus que les diffrents Nei Kung, ne permet aucunement dapprhender la vritable Concentration nergtique La Concentration nergtique na rien voir avec la focalisation mentale ou le biofeedback mental, et cest la focalisation mentale que lon retrouve gnralement sous le terme concentration utilis dans diffrentes Techniques Par la focalisation mentale et le biofeedback mental il est possible par exemple, et il suffit pour cela dune trs lgre Transe, de crer une sensation de chaleur en nimporte quel endroit du corps sachez que cela ne signifie pas que de lEnergie prnique sest concentr en cet endroit, et cela nest pas de la Concentration nergtique Il faut distinguer lEnergie prnique de lEnergie psychonerveuse, et il faut distinguer le maniement de lEnergie psychonerveuse par la focalisation mentale ou le biofeedback mental (associs la Transe), de la prhension de lEnergie prnique par la Concentration nergtique Si le Pratiquant solaire ne parvient pas faire cette diffrence, il passera compltement ct de la Technique solaire, et il fera de banals exercices psychobiologiques et psycho-nergtiques qui ne pourront jamais conduire lactivation de son Soleil intrieur Le principe gnral des Techniques capables de conduire la matrise de la Transe est lassociation de deux catgories dlments. La premire catgorie comprend la lenteur ou limmobilit, et elle peut se mouler dans les formes des arts martiaux internes ou des danses sacres ou de nimporte quoi dautre base de mouvements codifis, progressifs et assez lents, par exemple la calligraphie ou lart floral asiatique ou la crmonie asiatique de th La seconde catgorie comprend la prsence mentale silencieuse ce quon fait, lautosuggestion dirige ou la visualisation focalise, et nimporte lequel de ces lments doit tre soutenu par quelques techniques respiratoires relaxantes Ainsi, si on dfinit le Matre comme la personne capable dentrer volont dans ltat de supraconscience (dfinition que nous ne partageons naturellement pas), nimporte quelle Technique associant quelques lments de ces deux catgories conduit la Matrise Celui qui pratique lart de la calligraphie, tout comme celui qui pratique le Tai Chi, peut parvenir ce niveau spcial o lon peut rentrer volont dans ltat de supraconscience et agir au-del des limitations physiques et mentales ordinaires La plus grande partie des Techniques qui existent est de type Transe, cest--dire quelles combinent quelques lments des deux catgories mentionnes ci-dessus, et en font la base de leur structure. Cest la raison pour laquelle ces Techniques ne sont pas pertinentes du point de vue solaire ou haral. Rcapitulons quelque peu ltat des lieux. Le degr de prhension de la Mentalisation sur lEnergie prnique est nul ; tout comme celui de la Verbalisation, de la Gestuelle et du Mouvement La Respiration est un facteur incontournable de lincarnation, et cest ce titre quil est difficile de ne pas en tenir compte lorsquon pratique quoi que ce soit. Potentiellement la Respiration a un degr de prhension sur lEnergie prnique relativement lev, mais elle est sous-employe dans les diffrentes Techniques qui existent, ou plutt le degr de concrtion des formes de la Respiration est toujours trs faible. La Concentration nergtique est ignore, et la focalisation mentale, ainsi que le biofeedback mental, occupent totalement les lieux. Les Techniques courantes sont gnralement fondes sur la Mentalisation, la Verbalisation, la Gestuelle ou le Mouvement. Si vous ajoutez cela linsistance malencontreuse sur la circulation nergtique, vous annihilez toute chance dobtenir une Technique nergtique pertinente du point de vue solaire ou haral. Peut-tre que le premier obstacle que rencontrent les diffrentes Techniques est le fait quil est assez difficile de comprendre que le Cur et le Hara sont les deux seuls centres nergtiques relevant de lEsprit, et quils sont les seuls centres nergtiques quil faut activer si lon dsire accder la Transcendance ( la Connaissance, au Bonheur et la Libert)

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Mais le constat nest pas compltement ngatif. LAlchimie taoste (dont les Nei Kung ne sont en ralit que des excroissances) a dcouvert le Hara (ou Tan Tien), et indiqu le principe gnral de sa cultivation. Les vrais Matres taostes, tout comme les vrais Matres de Chi Kung ou de Tai Chi, sont en fait des Guerriers veills, ils ont su cultiver leur Hara jusqu lEveil LEssence du Tai Chi et du Chi Kung est la cultivation du Hara par accumulation du Chi dans le Champ de cinabre (lquivalent du Champ solaire pour le Hara). Cest ce que dit lAlchimie taoste : il faut accumuler la vapeur dans le Champ de cinabre afin de dvelopper le ftus du Bouddha (nom taoste du Tan Tien en tant que centre foratique) Mais ce principe a t oubli, les pratiquants et les enseignants en Nei Kung prfrent faire circuler le Chi (en fait ils ne font que faire circuler lEnergie psychonerveuse), au lieu de laccumuler dans le Tan Tien cest la raison principale pour laquelle il y a si peu de vritables Guerriers parmi les soi-disant Matres de Chi Kung ou de Tai Chi ou dautres Nei Kung Les gens comme Morihei Ueshiba ou Cheng Man Ching sont rares Les anciens Toltques avaient galement dcouvert le Hara, et ils avaient galement mis au point des Techniques pour lactiver, Techniques dont le chamanisme courant nest quune lointaine, trs lointaine, dgnrescence. Disons quil existe un chamanisme nergtique qui na rien voir avec les rituels et les sacrifices. Les chamans amrindiens qui sont capables de se transformer rellement en corbeau, en nuage, en brouillard, en coyote sont de vritables Guerriers. Il est courant que des chamans portent des noms dtres animaux, par exemple chaman aigle blanc , mais ces noms restent gnralement symboliques, rares sont les chamans capables de se transformer physiquement Les vrais Guerriers sont rares parmi les chamans, mme sil ne manque gnralement pas de chaman capable dentrer en Transe inconsciente Si nous voulons tre plus prcis, le chamanisme nergtique se rapporte normalement au Nagualisme. Le Nagual ne dsigne pas une sorte danimal-esprit protecteur, il dsigne en ralit la partie nergtique de chaque tre. Le Nagual en tant que personne est le Guerrier, cest--dire la personne dont le Hara est activ Le Cur aussi a t dcouvert en tant que centre nergtique Mais contrairement ce qui se passe avec le Hara, des Techniques spcifiques comme lAlchimie taoste, les Nei Kung purs ou le Nagualisme technique, nont pas t mises au point pour le Cur. Le Hara a lavantage (et linconvnient) dtre un centre beaucoup plus neutre que le Cur, il est difficile de lui associer une couleur magntique quelconque Bien entendu, le Hara possde une couleur magntique de base, mais cette couleur est si tnue quelle apparat neutre de prime abord (abord nergtique) Le Cur est caractris par la couleur magntique de la Joie, dont lAmour, la Compassion et la Paix sont des variantes Cest cause de sa forte coloration magntique de base que les Techniques relatives au Cur se sont labores en tant que Techniques de Dvotion ou de Prire. Cest en se concentrant sur lAmour intrieur du Divin ou de la Divinit que les mystiques parviennent lOuverture solaire, et dans de rares cas lEveil solaire Tout mystique, cest--dire toute personne faisant de son Amour intrieur de la Divinit, le moteur de sa dmarche spirituelle , est mme de devenir un Semi-Matre ou un Matre, partir du moment o sa Technique de Dvotion ou de Prire consiste dans la ferme Concentration dans le Cur, et dans la ferme intensification de son Amour par cette Concentration Quand un mystique parvient travailler de cette manire, se passant des mots et des penses, des gestes et des rituels, des formes et des icnes, alors il est en ralit en train de faire un Travail nergtique sur son Cur. Cependant le cadre religieux ou mtaphysique dans lequel le mystique trouve la raison de sa Dvotion est encombrant et inutile en ralit Qui peut dire que faire un exercice de Tai Chi est quelque chose dquivalent faire une Prire ? La Prire, mme si dans son Essence elle est la Concentration nergtique pour intensifier lAmour substantiel intrieur, est encadre par des conceptions nonnergtiques et trs qualitatives (voire relationnelles : la relation entre lindividu et la Divinit), et le mystique ne verrait aucune raison de pratiquer la Prire sil nadhrait pas ces conceptions qualitatives Rappelons bien que nous parlons de la vraie Prire, pas de son imitation strile faite de Mentalisation et de Verbalisation Quoi quon puisse dire, au niveau des Techniques socialises (cest--dire accessibles dans la socit, et non confines dans le sein de quelque ligne secrte), il ne semble exister aucune Technique harale ou solaire capable de conduire rellement lEveil en moins de 30 ans de Pratique assidue Celui qui pratique les plus rigoureuses des Techniques Nei Kung socialises (accumuler le Chi dans le Tan Tien, et non faire circuler le Chi dans lorganisme) parviendra certainement, comme Morihei Ueshiba ou Cheng Man Ching, lEveil haral en quelques 30 ans ou 50 ans de Pratique assidue. Mais peu de personnes y arrivent, il faut en compter deux ou trois tous les 500 ans Le processus dactivation ne semble pas avoir t matris. Nous attribuons ce fait aux erreurs contenues dans les Techniques harales et solaires socialises. Lerreur la plus rpandue est la tendance vouloir que lEnergie circule dans lorganisme. Mais il y a aussi le faible niveau de la concrtion des techniques de Respiration, et lincomprhension concernant la vritable Concentration nergtique Si vous avez des techniques de Respiration un niveau lev de concrtion, et si vous avez une comprhension exacte de la Concentration nergtique, rien ne vous empche fondamentalement dactiver votre Cur ou votre Hara en moins de 7 ans sauf ne pas respecter les paramtres de contention de lEnergie. Pour que la condensation ait lieu, il faut que lEnergie soit conserve stablement dans le Champ solaire ou le Champ de cinabre. Si votre activit motionnelle est neutre (Dtachement), ou si elle est positive (les motions et les sentiments positifs), alors il ny a aucun problme, cette sorte dactivit motionnelle ne nuit pas la contention nergtique (sans la favoriser spcialement). Mais si votre activit motionnelle est ngative, les Champs subissent un stress nergtique qui expulse automatiquement lEnergie accumule, essentiellement parce que la ractivit ngative du Cerveau solaire et celle du Cerveau haral sont sollicites. La Pratique solaire ou harale utilise la partie volontaire du Cerveau solaire ou du Cerveau haral, tandis que lactivit motionnelle oblige la partie ractive de ces mmes

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Cerveaux se manifester, ce qui provoque certaines consquences dans les Champs concerns Une motion ngative et un sentiment ngatif sont des missions de rayonnements particulirement antagonistes, autant pour les Champs que pour lorganisme physique Thoriquement, mme les motions positives devraient avoir un effet anti-contention , mais nous navons jamais pu observer un tel effet en pratique, sans doute cela est-il d au fait que les motions positives ont une couleur magntique gnrale en accord avec la couleur magntique de base du Soleil intrieur Dans la Pratique solaire comme dans la Pratique harale, les motions et les sentiments ngatifs sont prohibs ou fortement dconseills. Les penses et les ides qui peuvent induire ces motions et ces sentiments sont naturellement tenir lcart du champ mental Nanmoins, chacun peut faire leffort de rendre son tat motionnel et sentimental relativement indpendant de ses penses et de ses ides. Cest sans doute le sens pratique du Dtachement, lment qualitatif essentiel la Pratique.

mditer "Dans le Souffle se trouve le secret de l'Energie prnique. Mais le Souffle doit tre utilis d'une manire particulire. Le Siddha (Matre) Patanjali dit: "L'Energie vitale s'accrot en rgulant l'expiration, l'aspiration et la Rtention du Souffle. L'Energie augmente selon le volume, la longueur et la frquence des Rtentions". Certes, dans les traductions, la seconde mention de l'Energie est traduite par 'respiration', mais le Siddha parlait bien de l'Energie dans les deux cas."

La Respiration profonde et la Respiration solaire

Comme vous le constaterez avec les sept outils que nous allons expliciter, nous privilgions une explication claire, prcise, essentielle et condense... La Respiration en gnral est lactivit qui nous permet dabsorber de loxygne, mais aussi de lEnergie prnique. Cette proprit est une donne naturelle du magntisme du systme respiratoire, et cela est aid en partie par certaines proprits mcaniques de lEnergie prnique ellemme. Il nexiste pas dautre manire, pour un tre ordinaire, dabsorber de lEnergie prnique (mme si beaucoup de chercheurs spirituels vont prtendre le contraire). En gnral lEnergie prnique nous traverse de part en part sans tre gne par la prsence mme de notre substantialit physique, et sans la Respiration nous naurions aucun moyen efficace den tirer le moindre parti. Sil existe dautres moyens naturels de prhension de lEnergie prnique, ces moyens doivent beaucoup la Respiration et ne peuvent sen passer compltement. La Technique solaire comporte deux types de Respiration. La Respiration profonde, premier type, consiste respirer en absorbant le plus de souffle possible (et en expirant autant), en prenant soin de remplir totalement aussi bien les poumons que labdomen (peu importe lordre). Nous conseillons un rythme respiratoire relativement lent (mais pas trop), et normalement rgulier (le plus rgulier possible). Dans la Technique solaire, le Pratiquant doit sefforcer de sensoriser quil attire le souffle dans ses poumons et son abdomen par un effort du Cerveau solaire, et il doit aussi sefforcer de sensoriser quil expire le souffle par le mme effort. Pourquoi faut-il remplir les poumons et labdomen ? Nous navons pas besoin de rpondre cette question. Pourquoi le rythme doit-il tre relativement lent ? Un rythme trop rapide ne permet pas lorganisme deffectuer correctement ses oprations respiratoires du point de vue de loxygne, et lapport prnique dans ces conditions est excessivement superficiel. Un rythme juste normal napporte pas assez de Prna, mme si lapport en oxygne peut tre relativement correct. Un rythme relativement rapide serait idal pour augmenter lapport en oxygne, mais le problme de lapport prnique est encore plus marqu... Un rythme trop lent, sil apporte correctement du Prna, empche lorganisme deffectuer correctement ses oprations respiratoires du point de vue de llimination du gaz carbonique... Le rythme relativement lent est lidal, il respecte aussi bien lapport en oxygne que lapport prnique, en mettant laccent ncessaire sur lapport prnique... Pourquoi faut-il faire leffort dinspiration et dexpiration partir du Cerveau solaire ? Parce que cet effort spcifique attire encore plus dEnergie prnique : leffort cre une attraction magntique (pour ainsi dire) plus importante qu lordinaire, et lEnergie prnique est attire plus abondamment... Quand nous disons par exemple quil faut effectuer une Respiration profonde et calme, le terme calme ne fait que souligner une chose : la Respiration profonde doit tre correctement pratique. Les termes calme, totale, paisible... renforcent seulement lide de la justesse dans la Respiration profonde. Calme souligne quil faut veiller ce que le rythme soit relativement lent, juste ce quil faut. Totale souligne quil faut veiller ce que les poumons et labdomen soient bien aliments, en accordant la mme importance lun et lautre. Paisible souligne quil faut veiller garder son calme pendant la Respiration, sans pour autant tre compltement relch : il faut une certaine vigilance, voire une tension souple... Un paramtre extrmement important de la Respiration profonde, et que nous

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navons pas encore voqu, est la ncessit de sensoriser, pendant quon respire, que lon absorbe de lEnergieLumire (et pas de lair). Noubliez donc pas que la Sensorisation est un paramtre fondamental qui rentre en ligne de compte dans la Respiration profonde. Le second type de Respiration est la Respiration solaire proprement dite. La Respiration solaire consiste remplir surtout les poumons lorsquon respire, en ngligeant un peu (pas vraiment) labdomen. Comme avec la Respiration profonde, ici le rythme est relativement lent et rgulier. Le Pratiquant sensorise quil respire par un effort du Cerveau solaire, et il doit sensoriser quil absorbe de lEnergie-Lumire. La Respiration solaire exige une suspension du souffle (il ne sagit pas dune vraie Rtention) la fin de linspiration, suspension pendant laquelle la Forception est exerce avec intensit. La suspension du souffle signifie que le souffle est maintenu dans les poumons, sans fermer le mcanisme dans la gorge qui permet de bloquer le souffle et ainsi de lempcher de ressortir. Le souffle est maintenu dans les poumons, sans fermeture, mais dune manire vigilante (sinon ferme, pour autant que ce terme peut tre compris ici). Pendant cette suspension, la Forception doit tre exerce avec la plus haute intensit dont vous tes capables... Il y a donc, partir de l, des choses inconciliables. Par exemple dire une Respiration profonde et solaire cela na pas beaucoup de sens, sauf souligner que lors de la Respiration solaire, il faut emplir les poumons totalement. Dire une Respiration profonde et rapide na aucun sens non plus, etc... Le Pratiquant solaire doit sefforcer de forcevoir en permanence, y compris au cur de sa respiration ordinaire (qui doit devenir progressivement une vraie Respiration profonde permanente)... Le Pratiquant solaire doit sefforcer de sensoriser quil absorbe de lEnergie-Lumire chaque inspiration, mme dans sa respiration ordinaire... La Sensorisation de labsorption de lEnergie-Lumire implique naturellement que lEnergie-Lumire absorbe est sensorise comme pntrant dans le Champ solaire et alimentant lintensit du Feu solaire (ou augmentant lintensit de lEnergie interne). En marge de la Technique solaire, nous pouvons indiquer une Respiration thrapeutique (qui aide lorganisme combattre la maladie, maintenir la sant et se revigorer). La Respiration thrapeutique consiste en une Respiration totale (cest--dire pulmonaire et abdominale), avec un rythme relativement rapide. Pendant cette Respiration totale, la personne doit sensoriser quelle fait leffort dinspirer partir de chaque cellule de son organisme ; elle doit sensoriser que lEnergie-Lumire absorbe pntre dans chacune de ses cellules et lui apporte un surplus de vitalit. Lorsquon effectue la Respiration thrapeutique, il convient de sallonger et de la pratiquer pendant une priode minimale de 45 minutes (en-de limpact a de grandes chances dtre superficiel). La Respiration thrapeutique est conseille mme dans de simples cas de fatigue : par exemple pour rcuprer dune journe ayant t assez extnuante... Elle est aussi conseille pour se purifier des miasmes auriques dposs dans votre aura par le contact avec des personnes dont le champ psychologique nest pas ncessairement trs lumineux... Il y a quelques conseils gnraux qui vont avec la pratique de la Respiration profonde et de la Respiration solaire. La Pratique solaire utilise lEnergie prnique, et vous devez savoir que cest la seule Energie qui est affine avec les centres nergtiques en gnral, et avec les deux Soleils spirinergiques en particulier. Pour vous viter des excs inutiles, nous allons simplement expliquer les gradients dabsorption prnique et oxygnique. Ce schma est trs approximatif, nous voulons seulement donner une ide gnrale, et non des chiffres ou des proportions prcises. Comme lindique le schma, il ne sert rien de ralentir la Respiration en-dessous dune certaine vitesse, puisque le taux dabsorption de lEnergie prnique est constant dans la zone lente et relativement lente , tandis que le taux doxygne peut baisser jusqu des niveaux critiques Vous devez donc faire un effort pour trouver la bonne vitesse, qui permet de maintenir le plus haut taux dabsorption prnique, avec un niveau doxygne suffisant En faisant de la Sensorisation, le taux dabsorption prnique augmente naturellement : le plafond lui-mme dpend de lintensit de la Sensorisation Nous devons aussi conseiller aux Pratiquants solaires dtre plutt des rongeurs (manger et boire un peu de temps en temps au fil de la journe) que des plateurs (faire de gros repas). Le systme digestif doit tre assez allg pour ne pas perturber les mcanismes de la Respiration profonde et de la Respiration solaire. Si vous avez le ventre lourd et si lessentiel de vos ressources bionergtiques est consacr la digestion, vous ne serez pas trs disponibles pour la Pratique.

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 mditer "Non, l'Energie prnique ne s'infuse pas en nous d'une manire automatique, il faut le *Vouloir*. "

La Rtention et la Pousse.
La Rtention est le fait de retenir le souffle dans les poumons la fin de linspiration. Cette manire de retenir le souffle est diffrente de la simple suspension, dans la mesure o le mcanisme dans la gorge est bloqu, afin dempcher le souffle de schapper. La Rtention est associe la Respiration profonde (et non la Respiration solaire), dans la mesure o linspiration, on doit faire attention de remplir aussi bien labdomen que les poumons, mme si la Rtention se fait seulement dans la poitrine. A quoi sert la Rtention ? Quand nous respirons, notre souffle nous apporte aussi bien de loxygne que de lEnergie prnique, mais en gnral lEnergie prnique ressort avec lexpiration, tout fait intacte, cest--dire sans que nous ayons pu vraiment la capter et lintgrer. La Rtention doit permettre de laisser le temps au Cerveau solaire de capter lEnergie prnique ceci suppose que pendant la Rtention, le Pratiquant doit exercer en mme temps la Forception (au mieux), sinon la Concentration (par dfaut). La Rtention est value en fonction de deux paramtres. Le premier paramtre est la quantit de souffle retenue (ce qui signifie en mme temps la quantit dEnergie prnique retenue). Le second paramtre est la dure, ce qui signifie la quantit de temps laisse au Cerveau solaire pour capter correctement lEnergie prnique. Aucun de ces deux paramtres ne doit tre nglig dans la Pratique solaire, et le Pratiquant doit veiller ce que sa Rtention se fasse avec un maximum de souffle et un maximum de temps, sans pour autant dpasser ses limites physiologiques La Pousse est dune extrme importance dans le processus de captation et dintgration de lEnergie prnique par le Cerveau solaire. De quoi sagit-il ? Le Cerveau solaire (qui consiste dans les poumons eux-mmes et leur constellation de micro-centres nergtiques ; et dans le thymus et sa constellation de micro-centres nergtiques) est enchss dans un systme musculaire particulier (les muscles de la cage thoracique, et les muscles immdiatement connexes). Dans la Pousse, le Pratiquant fait leffort, la fois avec son Cerveau solaire et avec le systme thoracique (les muscles), de compresser le souffle en Rtention. Cet effort musculaire a leffet principal de condenser mcaniquement lEnergie prnique, et cest sous cette forme que cette Energie est le mieux capte et intgre par le Cerveau solaire. La Pousse est un double effort, la fois nergtique (Cerveau solaire), et physique (systme thoracique). Il va sans dire que la Pousse doit sexercer en mme temps que la Forception (qui devrait tre permanente tout le long de la pratique de la Technique), ou en mme temps que la Concentration (par dfaut)

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Rtention et Pousse vont donc de paire. La Pousse est value en fonction de deux paramtres. Le premier paramtre est lintensit (cest--dire la force de la Pousse). Le second paramtre est la dure (cest un paramtre que la Pousse a en commun avec la Rtention). Ici encore, le Pratiquant ne doit ngliger aucun de ces deux paramtres. La Pousse peut tre aide par un effort peu prs global de tout le buste (y compris la rgion du cou, les muscles abdominaux, et les bras). Lors de la Pousse, il faut bien sassurer que la charge de Rtention est bien localise dans la poitrine, ni trop bas (vers le sternum), ni trop haut ( la base du cou). En dautres termes, la localisation de la charge de Rtention doit tre le plus identique possible avec la localisation du Champ solaire. Nous avons dj soulign que le Cerveau solaire capte le Prna et linfuse automatiquement dans le Champ solaire : il ny a pas besoin de faire quelque chose de spcial pour affecter cette activit. Par contre tout ce que nous venons dexpliquer (Rtention et Pousse) est pertinent pour aider le Cerveau solaire capter du Prna (cest--dire saisir le Prna) en aussi grande quantit que possible, et lattirer davantage. La forme mcanique de la Rtention et de la Pousse est simple. Le Pratiquant doit cependant apprendre exercer la Forception dune manire permanente, aussi bien dans les phases libres de Respiration profonde ou de Respiration solaire, que dans les phases de Rtention et de Pousse. Normalement cela ne devrait poser aucun problme insurmontable, mais le Pratiquant doit quand mme fournir un effort dapprentissage particulier pour apprendre exercer la Forception dans toutes les phases de la Technique. Peut-tre peut-il dabord apprendre exercer la Concentration solaire en toute circonstance, puis transformer sa Concentration en Forception La Technique principale et la Forception technique (qui sont les deux articulations principales de la Technique solaire, et nous ne comptons pas vraiment la Technique dAlignement) sont organises autour du fait de savoir placer la charge de Rtention (ou charge prnique) dans le lieu exact du Champ solaire. Dune manire gnrale, on peut placer la charge prnique en deux endroits : dans la poitrine (relatif au Cur), et dans labdomen (relatif au Hara). Le dveloppement nergtique dans laxe de lactivation du Hara exige donc de placer la charge prnique dans labdomen, mais en plus il existe des types spcifiques de Concentration harale et de Forception harale quil nest pas dans notre propos dexpliciter. Prcisons que nous devrions dire Forception solaire chaque fois, mais vous tes avertis que pour nous, Forception tout court signifie bien Forception solaire... Quand on effectue une Rtention, cela doit se faire dans le cadre de la Respiration profonde. La Pousse seffectue en mme temps que la Rtention, ou plutt la Pousse est une Rtention muscle pour ainsi dire. La pratique simultane de la Rtention, de la Pousse et de la Forception, dans le cadre de la Respiration profonde, est ce que nous appelons Intermde. LIntermde est valu par quatre paramtres importants : dabord la quantit de charge prnique (Rtention) ; ensuite lintensit de la compression (Pousse) ; puis la dure de la compression (Rtention et Pousse) ; et enfin lintensit propre de la Forception exerce en mme temps que la Rtention/Pousse. LIntermde est toujours prcd de la plus profonde inspiration possible, et il est toujours suivi par la plus complte expiration possible. Comme cest le cas avec les Respirations (profonde et solaire), la Rtention et la Pousse sont caractrises par des seuils. Le schma est le mme : au-del dune certaine dure, il ne sert plus rien de prolonger la Rtention, et au-del dune certaine intensit, il ne sert plus rien daugmenter la force de la Pousse. Cest chacun de trouver ses seuils personnels : quelle dure de Rtention constatezvous quil faut vous arrter, et quelle intensit de la Pousse constatez-vous quil faut vous arrter ? Lorsque nous parlons de ne pas dpasser les limites physiologiques, cest non seulement pour indiquer lexistence des seuils, mais aussi pour viter de lser lorganisme physique Certes, lorganisme physique est ncessairement soumis une certaine tension dans la Pratique solaire, mais cette tension ne doit pas tre intensifie au point de crer des problmes graves de sant. Le point de vue matrialiste trouverait certainement que la Pratique solaire est une technique nfaste pour la sant ( cause de la tension), mais rappelez-vous que cest votre Soleil intrieur qui est important, lorganisme physique nest vraiment utile que lorsquil sert votre Pratique nergtique La raison dtre du corps physique, (et cest pour cela quil a t cr lorigine), est de servir de support de Travail nergtique (solaire ou haral), et cest dans ce dessein quil convient de le mnager certains moments, et de le mettre contribution dautres. Une pratique lgrement dvie de lIntermde peut provoquer, chaque Intermde ou certains Intermdes, une monte abrupte dEnergie dans la tte (en plus de laugmentation normale de la tension), et ce genre de dcharge peut momentanment submerger ou saturer les circuits crbraux et provoquer une dconnexion provisoire (qui peut durer quelques secondes) de la conscience psychique. Une telle dconnexion est vcue comme une perte de conscience et dquilibre. Ce nest pas dangereux, mais lorsque cela se produit, il vaut mieux tre allong. La saturation rgulire des circuits crbraux peut avoir comme effet, long terme, damincir les membranes psychiques et donc de rendre sensitif. Ponctuellement, ltat desprit ou ltat mental qui suit immdiatement la saturation et la dconnexion, peut prsenter un certain intrt, puisque dans cet tat la conscience psychique savre plus neuve , plus sereine, plus dtache, plus lgre Pendant quelques secondes, on peut se sentir comme suspendu dans lEspace, et cest rellement notre condition subtile , nous sommes suspendus dans lEspace Mais dans la Pratique solaire, il faut viter ces fuites dans la tte, et cest chaque Pratiquant solaire de trouver comment viter ce genre de chose, en apprenant notamment doser convenablement les paramtres de son Intermde : localisation de la charge dEnergie prnique, dosage de la dure de la Rtention, dosage de lintensit de la Pousse, et surtout effort accru de Forception.

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 mditer "Le Siddha Patanjali dit encore: 'La Dvotion la Divinit omniprsente conduit l'Aspirant au Samdhi (Extase) et porte ce Samdhi sa perfection'. La Dvotion est la Joie (ou l'Amour) autognre et dirige vers l'Omniprsence. La Technique acclre et amplifie la Dvotion, mais la Dvotion elle seule est le moteur qui fait avancer l'Esprit pas pas vers sa Ralisation."

La Concentration et la Forception
La Concentration solaire est un acte nergtique qui peut tre excut comme un acte physique intrieur : cest exactement lacte de bander le Cerveau solaire. Supposez que vos poumons et votre thymus sont des muscles qui peuvent tre bands exactement comme les muscles de vos bras (les biceps). Eh bien, bander effectivement vos poumons et votre thymus, cest cela la Concentration solaire... La Concentration solaire est cependant plus que le simple bandage des poumons et du thymus, cest surtout lnergisement des micro-centres nergtiques dans les poumons et dans le thymus, le terme nergisement dsignant lquivalent nergtique du processus physique de bandage... Lnergisement des micro-centres est ce qui donne leffort de Concentration solaire ce ct intrieur (au-del du simple aspect physique) dune extrme importance... Lacte de Concentration solaire dynamise le Cerveau solaire et intensifie tout le processus dattraction, de captation et dinduction du Prna, donc tout le processus de cultivation de lEnergie interne... En elle-mme, la Concentration solaire intensifie le processus de cultivation, mais il est possible de la rendre plus puissante en la qualifiant. La Sensorisation est lacte de sentir activement quelque chose. Si nous disons par exemple que vous devez sensoriser que vous inspirez de lEnergie-Lumire, cela veut dire que vous devez sentir activement que cest le cas : vous devez crer volontairement la sensation concrte, extrieure ou intrieure, locale ou gnrale, physique ou nergtique... La Sensorisation est plus en rapport avec une sorte de toucher crateur intime quavec un exercice de visualisation... Qualifier la Concentration solaire selon la Joie, cest sensoriser la Joie nergtique comme qualit concrte de cette Concentration solaire... Concrtement, on doit faire ceci : pendant que le Cerveau solaire est nergis, on donne cet nergisement la qualit intrinsque de la Joie, de sorte que ce que lon fait ne soit plus une simple Concentration solaire, mais un processus dynamique de cration intrieure de la Joie nergtique. La Forception est simplement la Concentration solaire qualifie comme Joie nergtique : en dautres termes cest lacte intrieur de cration de la Joie nergtique dans un effort dnergisement du Cerveau solaire. Plus exactement la Forception implique la cration intrieure de la Joie nergtique (du point de vue strictement nergtique), mais elle implique aussi la cration intrieure du Plaisir pur (du point de vue physique/nergtique). La Forception est value selon deux paramtres : dune part lintensit concrte de lnergisement, et dautre part lintensit concrte de la qualification. Le premier paramtre peut se comprendre comme lintensit propre de la Concentration solaire, tandis que le second paramtre peut se comprendre comme lintensit propre de la Joie nergtique et du Plaisir pur que lon cre intrieurement. La Forception est le cur de la Technique solaire... Nous parlons de Forception technique lorsquil sagit de la Technique spcifique conue principalement autour de la Forception, et nous parlons de Forception libre lorsquil sagit de la pratique libre de la Forception en-dehors de nimporte quelle Technique. Donc la Forception technique est une Technique, la Forception libre est lexercice de la Forception en-dehors des Techniques formelles... Nous avons associ dessein la Forception et la Joie nergtique, mais lAmour peut aussi tre conu comme qualit intrinsque de la Forception (voire : le Pratiquant solaire peut alterner la Joie et lAmour comme qualification magntique)... La Prire pure est de la Forception selon la qualit de lAmour, tandis que la Forception selon la qualit de la Joie est la caractristique de la Technique solaire, car nous savons que la Joie est plus fondamentale et plus puissante que lAmour (en terme daptitude intensifier les capacits dattraction, de captation et dinduction du Cerveau solaire). De plus, lAmour rel (et non lamour raction) est en ralit lacte de rayonner activement la Lumire de la Joie en direction de quelque objet. En ce sens, lAmour rel se ramne la Joie ellemme... Comme la Forception peut paratre difficile, nous proposons de lui donner une certaine forme caractristique. Quand le Pratiquant solaire forcevoit (cest--dire quand il exerce la Forception), il doit sensoriser concrtement son Soleil intrieur (qui occupe tout lespace du Champ solaire et du Cerveau solaire, ce qui simplifie beaucoup les choses) comme une sphre nergtique rayonnante, et il doit sensoriser que la Lumire de ce Soleil intrieur se rpand dans toutes les directions (comme cest le cas de la lumire du Soleil physique), dans le Cosmos infini... Le

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Soleil intrieur doit tre compris comme la prsence substantielle de la Joie nergtique, et la Lumire qui est rayonne doit tre conue comme la Lumire de la Joie... Le Pratiquant solaire doit faire leffort intrieur dintensifier le rayonnement du Soleil intrieur, donc faire leffort intrieur dmettre la Lumire avec la plus grande intensit et la plus grande vlocit... Sa Lumire doit avoir une vitesse nettement plus grande que la vitesse de la lumire physique, une vitesse aussi grande que possible. Sa Lumire doit tre dune blancheur absolue (synthse totale de toutes les nuances lumineuses possibles), et dune condensation la plus leve possible (nous entendons ici par condensation la quantit de Lumire par unit de volume)... Sa Lumire doit rayonner dans toutes les directions, et non dans une direction privilgie, mme si par facilit naturelle le Pratiquant en sensorisera le rayonnement plus spontanment vers lavant... Pour intensifier au mieux lensemble de tout ce processus, le Pratiquant peut dire et rpter intrieurement, inlassablement, le mot Joie , non pas avec son cerveau crnien, mais avec son Cerveau solaire, en ressentant intrieurement le sens de ce mot et sa vibration qualitative. Cest la diction intrieure, qui consiste dire nergtiquement quelque chose avec son Cerveau solaire... Au processus de diction intrieure, doit tre associ le processus du sourire intrieur. Le sourire intrieur est lacte nergtique de sourire avec le Cerveau solaire, et ce sourire intrieur peut tre soutenu par un sourire bien physique (comme le sourire ordinaire, des lvres). Le fait de sensoriser le rayonnement, le fait de pratiquer en mme temps la diction intrieure, le fait dassocier cela le sourire intrieur, lui-mme soutenu par un sourire physique, tout cela participe de la Forception, tout cela est conu pour aider la Forception. Le Pratiquant peut apprendre la Forception tape par tape, en intgrant chaque aspect qui en constitue et qui en facilite la pratique : lacte intrieur de qualifier nergtiquement la Concentration solaire par la Joie nergtique ; lacte intrieur de rayonner dynamiquement la Lumire de la Joie ; lacte intrieur de psalmodier nergtiquement le terme Joie ; et lacte intrieur de sourire nergtiquement par le Cerveau solaire... Il faudra peut-tre bien six mois dapprentissage intime pour apprendre pratiquer correctement la Forception... Si vous remplacez la Joie nergtique par lAmour nergtique, alors vous avez la Prire pure, au-del des mots et des penses... cest la Prire nergtique. Du point de vue qualitatif et nergtique ( la fois), le Soleil intrieur peut tre ressenti, dans le cours de la Pratique solaire, comme une sphre de chaleur, comme une sphre pesante, comme une sphre magntique, ou comme une sphre vibratoire. Si la Technique solaire est correctement pratique, on sent ncessairement le Soleil intrieur sous lune ou lautre de ces dclinaisons, et le type peut varier dun jour lautre, cela na pas beaucoup dimportance. La chaleur et la magntique seront les sensations les plus courantes et les plus rcurrentes... mais ce qui importe cest de bien sentir la Joie nergtique (ou lAmour nergtique, si tel est votre choix de qualification de la Forception). Cest vraiment la Forception qui est le moteur de la cultivation de lEnergie interne, les autres aspects de la Technique solaire ont principalement pour effet daugmenter et dacclrer les effets de la Forception... et leffet principal de la Forception est lintensification du Feu solaire. Comme vous laurez compris, lIntermde et la Forception sont finalement les deux lments essentiels de la Technique solaire (lIntermde ayant surtout pour fonction de dmultiplier les effets de la Forception). La Technique principale et la Forception technique se composent de deux parties. Une partie dite intermdiale, qui concerne la mise en forme, la pratique et loptimisation de lIntermde dans la Technique solaire ; et une partie dite forceptive, qui concerne la mise en forme, la pratique et loptimisation de la Forception dans la Technique solaire. On peut parler de la phase des Intermdes (pour la premire partie), et de la phase de Forception formelle (pour la seconde partie). Dune manire gnrale, et selon notre conseil, la Technique principale doit se pratiquer seul, allong sur le dos, et pendant sa pratique vous devez tre couverts (quitte avoir un peu chaud : il est important que votre organisme nait dpenser aucune ressource pour combattre quelque froid, tout comme il est important que votre organisme nait pas beaucoup defforts faire pour maintenir la posture). Mais sil fait vraiment trs chaud, ce nest pas la peine de se couvrir. La pratique de la Technique principale est quelque chose qui relve normalement de lintimit de votre dveloppement intrieur, mme sil est possible ensuite de partager verbalement ses expriences avec dautres Pratiquants... Dune manire gnrale galement, et toujours selon notre conseil, la Technique principale doit se pratiquer au mieux deux fois par jour (par exemple le matin et le soir), sinon il faut la pratiquer imprativement au moins une fois par jour (et vous devez vous arranger pour respecter cette base minimale de la rgularit dans la Pratique, sinon vous ne pourrez pas cultiver votre Feu intrieur jusqu lactivation du Soleil intrieur). Quand nous disons deux fois par jour, cest la base idale de la Pratique, mais celui qui en a le temps peut pratiquer plus de deux fois par jour, dans la limite de ses capacits physiologiques... Dans la Pratique, la Discipline est dune extrme importance, et nous avons soulign que la Discipline est la fois la rgularit et lintensit dans la Pratique. Laspect intensit comprend naturellement le fait de pratiquer correctement, cest--dire de suivre les instructions telles quelles sont donnes ici, et ne pas faire les choses selon votre ractivit motionnelle ou vos dductions intellectuelles (qui nont gnralement aucun soutien de perception nergtique). Le mme aspect intensit comprend aussi le fait de pouvoir se concentrer entirement sur ce que lon fait, ce qui suppose que vous devez tre dtachs (motionnellement et mentalement) du reste du monde pendant que vous tes en train de pratiquer... Normalement cette capacit dabsorption dans ce que lon fait apparat naturellement lorsquon a russi se dtacher motionnellement des choses, dune manire gnrale. De notre point de vue, le Dtachement est une composante de la Discipline, et cest lun des fruits de la Technique dAlignement, lorsque cette Technique est correctement pratique... Signalons au passage que le Pratiquant qui commence par les trois mois de mise en pratique de la Technique dAlignement na pas lobligation de suivre strictement le rythme de Pratique que nous avons recommand pour cette Technique, il doit simplement faire de

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son mieux pour pratiquer la Technique dAlignement aussi souvent que possible... Mais lorsque le Pratiquant solaire rentre dans le cur de la Technique solaire, cest--dire dans la pratique de la Technique principale et de la Forception technique, il a lobligation de suivre le rythme... et il doit mobiliser toutes ses forces pour pratiquer avec la Discipline ncessaire ! La Forception technique peut se pratiquer aussi bien assis en tailleur quallong. Nous suggrons au Pratiquant de pratiquer la Forception technique le plus souvent possible assis (il ny a l aucune obligation). Si le Pratiquant est seul (ou sil est avec dautres Pratiquants), il doit pratiquer la Forception technique telle quelle est. Si le Pratiquant se trouve en prsence de Non-Pratiquants, il peut seulement pratiquer la Forception libre (cest--dire la Forception technique, sans sa partie intermdiale), et il doit ncessairement le faire assis en tailleur dans ce cas, et jamais allong... Donc, la pratique de la Technique principale relve de lintimit concrte (intimit dans laquelle peuvent tre introduits dautres Pratiquants solaires), mais elle admet le partage verbal des expriences ; la pratique de la Forception technique peut tre expose au regard extrieur, condition de la dpouiller de sa partie intermdiale, et condition de lui imposer ncessairement la position assise... Ainsi votre Pratique sera-t-elle discrte, comme il se doit. La discrtion est une mesure de protection psycho-nergtique de la Pratique Si nous avons un dernier conseil donner au Pratiquant solaire, cest celui-ci : le Pratiquant solaire doit sefforcer de forcevoir chaque instant de sa vie... quoi quil soit en train de faire. Il sagit en quelque sorte de pratiquer la Forception libre dune manire permanente, mais laspect diction intrieure est ncessairement absent lorsquil sagit de pratiquer cette Forception libre au sein dune activit qui demande un niveau assez important de vigilance. Pratiquer la Forception libre dune manire permanente cest, en un sens, rayonner la Lumire de la Joie en permanence... Cette Lumire est relle, il ne sagit absolument pas dune activit subjective, au contraire il sagit de lactivit la plus objective que vous puissiez mener, seulement elle touche un domaine invisible aux sens physiques... Si la Forception est correctement faite, la Lumire rayonnera bel et bien de vous, et cette Lumire est bien diffrente de ce quest laura... Si la Forception est correctement faite, vous avancerez jour aprs jour vers votre veil (But immdiat premier), puis vers votre Ralisation (But immdiat second)... La Forception libre est soutenue normalement par des Intermdes libres, cest--dire des Intermdes que vous faites de vous-mmes en-dehors de la Technique principale et de la Forception technique. Comme le mode de Respiration doit tre plutt la Respiration profonde en-dehors de toute Technique formelle, la Forception libre et ses Intermdes libres sont associs la Respiration profonde, et pas vraiment la Respiration solaire, mme si cette dernire peut intervenir certains moments. Le Non-Matre et le Semi-Matre font de la Forception nergtique, tandis que le Matre veill fait de la Forception verticale. La diffrence ? Le Matre veill utilise directement sa Force solaire veille pour oprer la Forception, ce qui confre la Forception une dimension qui se trouve hors de porte du Non-Matre et du Semi-Matre. Nous devons galement apporter une dernire prcision concernant la Joie nergtique. Il existe deux sortes de Joies nergtiques. La Joie nergtique forceptive est en quelque sorte de la Joie active, elle dpend dun effort intrieur. La Joie nergtique radiante est le rayonnement dun Soleil activ, seuls le Matre et le Guerrier connaissent la Joie nergtique radiante, tandis que les Non-Matres et les Non-Guerriers doivent sen tenir la Joie nergtique forceptive Pourvoir gnrer en soi une Joie nergtique forceptive dune intensit telle quelle dpasse la ractivit motionnelle, cest accder au Bonheur relatif, qui dpend dun effort intrieur constant mais un effort agrable

La nature de la Forception : apprendre pratiquer la Forception.

La Technique solaire sarticule autour de deux notions fondamentales : Intermde et Forception. Il sagit l de deux notions synthtiques, leur dcomposition mettrait jour diffrents lments aussi importants les uns que les autres : Respiration, Rtention, Pousse, Sensorisation, Concentration, Joie, Lumire, Energie, Feu interne mais aussi qualification, couleur magntique, rayonnement, volition intrieure Ces deux notions fondamentales sont deux outils dont la Technique principale et la Forception technique sont des concrtions formelles. Le Pratiquant solaire est invit remplacer finalement la Forception technique par la Forception libre, tandis que la Technique principale doit se pratiquer formellement tant que lEveil solaire nest pas atteint. Nous rappelons que la Forception libre est ncessairement soutenue par des Intermdes libres, et le Pratiquant solaire qui dispose du temps ncessaire et des conditions sociales adquates peut donner la forme gnrale suivante sa pratique de la Forception libre : prendre quelques minutes toutes les heures ou toutes les deux heures pour faire au moins une srie de 5 Intermdes dans un effort ponctuel de Forception puissante, cet effort de Forception puissante peut se prolonger indfiniment En terme de rappel, nous soulignons que la Technique principale doit se pratiquer au moins une fois par jour, mais si vous avez le temps de la pratiquer deux fois par jour, cela est beaucoup mieux. Il nest pas ncessaire daller audel de deux fois, pour des raisons affrentes lintgration (attraction, conservation et condensation) de lEnergie prnique. Votre Discipline, cest--dire votre aptitude la Rgularit et lAbsorption dans la Pratique, peut tre motive aussi bien par motricit mentale que par attrait qualitatif, ou par une combinaison des deux. La motricit mentale est la traduction mentale limpide et ferme de lAspiration naturelle du Soi la Transcendance, il sagit

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donc dune dtermination mentale puissante, dtermination activer le Soleil intrieur, dtermination entreprendre la Pratique quelles que soient les conditions externes (conditions psychologiques, conditions physiologiques, conditions relationnelles, conditions matrielles, conditions sociales). La motricit mentale, lorsquelle est assez puissante, est capable dassurer une Discipline efficace. Il faut nourrir cette motricit mentale, travers deux activits principales : premirement laffirmation rcurrente (par exemple chaque jour ou chaque dimanche) de la dtermination lactivation du Soleil intrieur et de la dtermination la mise en uvre de la Pratique ; deuximement lexamen rcurrent (par exemple tous les mois) de la nature du Potentiel de lEsprit et de limportance absolue de sa Ralisation. Laffirmation rcurrente est un exercice qui doit prendre au moins une heure, cest vous de savoir comment vous y prendre, mais vous pouvez vous aider de la forme gnrale de la Technique dAlignement ou de la Technique de Rappel. Lexamen rcurrent est un exercice de rflexion profonde, cet exercice doit prendre une journe entire. Le Non-Soi ne coopre pas naturellement la Pratique, il est tellement submerg dautomatismes, de pulsions, dinerties, de dsirs, de proccupations linaires, de besoins et dobligations quil est ncessaire dancrer de force la vibration de lAspiration dans ses tissus denses et subtils. Lattrait qualitatif est capable dassurer galement une Discipline efficace, mais dune manire trs diffrente de la motricit mentale. Quand le Pratiquant solaire peut atteindre facilement et volont un niveau de Forception suprieur aux plaisirs physiques, motionnels et mentaux extrieurs, alors il est irrsistiblement attir par la Pratique, parce que la Pratique deviendra concrtement et qualitativement suprieure lensemble de la ractivit du Non-Soi. Quand il en est ainsi, le Pratiquant na aucun mal simmerger dans la Technique principale et dans les Forceptions libres, au contraire il attendra joyeusement, comme avec une certaine impatience, lheure de sa sance formelle de Technique principale Notre prfrence va en direction de lattrait qualitatif, mais nous reconnaissons que la motricit mentale ne doit pas tre nglige, surtout lorsque le Pratiquant na pas encore atteint le niveau supra-ractif (au-del de la ractivit) de la Forception. Le Pratiquant qui veut atteindre le niveau supra-ractif de la Forception doit bien comprendre ce quest la Forception. Les explications que nous avons donnes ci-dessus concernant la Forception sont normalement suffisantes, mais il convient dclaircir un peu plus certains aspects. La Joie, en dehors de la Joie solaire qui mane du Cur activ, est caractrise par trois formes, chacune de ces formes est importante. La Joie nergtique est la Joie en elle-mme, lorsquelle est gnre par le Cerveau solaire dans un pur effort intrieur (nergtique et qualitatif). La Joie rtro-active est la Joie qui est provoque en soi par lExtrieur, en partie par un mcanisme de ractivit automatique, en partie par la volition intrieure (leffort de ragir par la Joie nimporte quelle interaction avec lExtrieur). La Joie vivifiante est leffort spcifique de rayonner la Lumire de la Joie vers lExtrieur, de dverser la Lumire de la Joie sur lExtrieur, dinfuser la Lumire de la Joie dans lExtrieur LExtrieur dsigne tout ce qui existe dans le Cosmos, en dehors de lEsprit que vous tes. LExtrieur comprend lensemble de la Matire-Energie dans tous les plans et toutes les dimensions, lensemble des Formes et des tres, y compris votre propre Non-Soi, cest--dire lensemble de vos corps subtils et denses LExtrieur comprend aussi bien ce qui se trouve sous vos yeux et sous votre main, que ce qui se trouve des milliards dannes-lumire, dans dautres Univers La Joie rtro-active et la Joie vivifiante sont des modulations ou des nuances ondulatoires de la Joie nergtique. La Joie rtro-active est lAmour ractif et dtermin. Joie rtro-active signifie que tout ce que vous voyez, tout ce que vous touchez, tout ce que vous entendez, tout ce que vous odorez, tout ce que vous gotez, tout ce que vous pensez, tout ce que vous imaginez tout cela doit susciter en vous uniquement de la Joie. En dautres termes, votre systme psycho-ractif affrant aussi bien au cerveau crnien quau Cerveau solaire, doit tre reconfigur pour ne ragir que par la Joie. Nous savons que ce nest pas facile, mais cela nest pas impossible. Vous devez pouvoir accueillir une naissance et un dcs avec la mme Joie, une victoire et une dfaite linaires avec la mme Joie, une aide et une entrave avec la mme Joie. Cela sapprend, et cela sapprend mme rapidement quand on sy met vraiment. Le plus grand obstacle est de vouloir justifier extrieurement la raction : il ny a pas besoin de trouver en quoi une dfaite linaire ou une mort physique sont ou peuvent tre des vnements positifs et joyeux, en vrit il nexiste aucun vnement joyeux ou triste, il nexiste que des ractions innes et acquises aux vnements, linertie neuro-psychologique et psycho-nergtique fait croire que ce sont les vnements qui portent des couleurs motionnelles et sentimentales en soi, alors quil nen est rien. La Joie vivifiante est lAmour actif et dtermin. La Joie vivifiante consiste dans le fait de rayonner volontairement la Lumire de la Joie sur lExtrieur, sur le Cosmos, sans privilgier aucune Forme, aucun tre, aucun Systme, aucune Chose en particulier Rayonner la Lumire de la Joie, avec lintention dtermine que cette Lumire pntre et vivifie la moindre particule de Vie et de Matire-Energie dans le Cosmos infini. Dans la Lumire de la Joie se trouvent toutes les nuances de la Joie que sont lAmour, la Douceur, la Paix, la Vitalit, la Compassion, le Plaisir, la Luminosit Cet acte simultan de ragir lExtrieur par la Joie rtro-active et de rayonner vers lExtrieur la Joie vivifiante, est ce que nous appelons ici Enjoiement. Quest-ce que enjoyer ? Cest ragir par la Joie rtroactive et agir par la Joie vivifiante, cest submerger le Cosmos de la Lumire de notre Joie, cest infuser la Lumire de la Joie dans tout ce que nous voyons, touchons, entendons, gotons, odorons, pensons, imaginons, commencer par notre propre Non-Soi subtil et dense, cest rayonner le mme Amour actif et dtermin avec une gale qualit et une gale intensit vers toute Chose, vers tout tre, sans faire de distinction, sans faire de

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prfrence, car le Soi na aucune prfrence, tout ce qui existe mrite son Amour impeccable, cest--dire sa Joie vivifiante impeccable. Lamour du Non-Soi (lamour qui mane du Non-Soi) est pauvre, il fait des distinctions, se focalise sur certains tres et certaines Formes, se refusant dautres, et concdant des miettes quelques-uns LAmour du Soi (lAmour qui mane du Soi) est inconditionnel et universel, il nest pas plus profond et plus intense envers quelques-uns, et moins profond et moins intense envers dautres, il ne varie pas en fonction des conditions et des vnements LEnjoiement est leffort dactualiser lAmour du Soi en situation dincarnation. Mais le terme Joie est mieux adapt, car lAmour nest en dfinitive quune nuance ondulatoire de la Joie, un mode qualitatif que la Joie adopte lorsquelle considre lExtrieur Puissiez vous dire je tenjoie tout ce qui existe, au lieu de dire je taime seulement quelques lments de votre environnement ou de votre plante. Lamour du Non-Soi devrait disparatre pour laisser la place lAmour du Soi, et aimer devrait laisser la place enjoier. La Forception peut devenir une fusion de la Concentration et de lEnjoiement, car non seulement lEnjoiement inclut la qualification stricte du Feu interne par la couleur magntique appele Joie, (donc la gnration interne de la Joie nergtique), mais en plus il intensifie grandement lintensit magntique de la Joie nergtique elle-mme. Si vous vous contentez de gnrer en vous de la Joie nergtique, sans tenir compte de lExtrieur (ni ractivement ni activement), la qualit de votre Forception dpend seulement de lintensit de votre Concentration et de votre aptitude donner au Feu interne la couleur magntique Joie. Si vous mettez en application lEnjoiement, votre Joie nergtique se trouve amplifie du fait de certaines proprits de rsonance magntique qui se crent entre le Soi et lExtrieur lorsque le Soi dcide de tenir compte de lExtrieur comme le Lieu dans lequel il doit rayonner impeccablement sa Lumire pour lui donner plus de Vie. On peut dire (mais ce nest qu'une manire de sexprimer) que le Soi parvient activer son Soleil intrieur en faisant leffort constant de vivifier, dilluminer, de sublimer le Cosmos infini. Linjonction nergtique de la Technique solaire est Concentrez-vous solairement ! , tandis que linjonction qualitative de la mme Technique est Enjoiez lExtrieur en permanence ! . Nous rappelons que la Joie nergtique est le nom que nous donnons au Feu interne lorsque celui-ci est qualifi selon la couleur magntique intrinsque de lEsprit et selon la couleur magntique propre du Soleil intrieur. LEnjoiement est une activit qui concerne la Lumire de la Joie nergtique, et toute action avec la Lumire de la Joie nergtique a un effet dtermin sur la Joie nergtique elle-mme. Ce qui nous intresse en premier lieu dans la Technique solaire est lintensification du Feu interne, car cest ce Feu qui est la clef de lEveil solaire. La Concentration simple permet dintensifier le Feu interne, tandis que la Forception est capable de multiplier cette intensification de manire significative, de sorte que la progression nergtique est plus rapide avec la Forception quavec la simple Concentration. Cependant, si votre Concentration est faible, la Forception ne pourra pas agir de manire optimale : une personne qui a une Concentration moyenne mais qui ne sait pas pratiquer lEnjoiement, avancera aussi vite (voire un peu plus vite) quune personne dont la Concentration est faible mais dont lEnjoiement est de bonne qualit Techniquement il nest pas possible de sparer Concentration et Forception : la Forception est de la Concentration qualifie, et pas de la simple qualification non-concentre LEnjoiement est le rayonnement intense de la Lumire de la Joie vers lExtrieur, et de fait vous navez pas besoin de justifier extrieurement une telle action : il ny a pas besoin de trouver en quoi une Chose ou un tre mritent que vous leur envoyiez la Lumire de votre Joie Enjoyez, cest tout. Ou plutt, en tant que Pratiquant solaire, vous savez que lEnjoiement est la seule raction-action qualitative par rapport lExtrieur, capable damplifier lintensit de votre Feu interne. Nous esprons que lEnjoiement vous permettra datteindre facilement le niveau supra-ractif de la Forception. Vous-mmes pouvez trouver des choses ici et l pour apprendre mieux forcevoir, nous nous contentons dindiquer certains outils spcifiques que nous estimons fondamentaux, et nous savons que tout autre outil en sera en dfinitive une variation. Le sourire intrieur par exemple fait partie de lEnjoiement, aid par un sourire bien physique. Le Pratiquant solaire travaille la croissance (pour ainsi parler) de son Feu interne, de sa Joie nergtique. Ses instruments ? La pratique quotidienne de la Technique principale, qui est lactivit la plus importante quil puisse entreprendre en incarnation, mme si cette activit nest pas ncessairement trs passionnante pour le Non-Soi. La pratique rgulire de la Forception libre, qui vient soutenir et amplifier les effets internes de la pratique de la Technique principale. Cest grce la Forception, lorsque celle-ci parvient au niveau supra-ractif, que la Pratique solaire peut devenir une passion pour le Non-Soi. Dans tous les cas, plus le Soi sexprime dans le mental (cest--dire plus le mental est imprgn de la radiance qualitative du Soi), plus la Personnalit est consciente de limportance de la Pratique, et cest cette comprhension qui constitue le premier moteur de la Discipline, ou plutt le moteur le plus pertinent (pas ncessairement celui qui assure la Discipline la plus efficace). Vous ne devez pas vous laisser distraire ou dcourager par quelque impact de lExtrieur (aussi bien les vnements que les paroles et actions des gens), raffirmez votre Volont de Transcendance et votre force de Pratique, et regardez lExtrieur avec les yeux du seul Enjoiement. Nous affirmons que la Lumire de la Joie est relle, et si votre Forception est vraiment la fusion entre la Concentration et lEnjoiement, alors elle aura de rels effets positifs sur lExtrieur, mais vous navez pas besoin de savoir exactement quels sont ces effets, et vous navez pas besoin de formuler des intentions linaires particulires pendant votre Forception : la moindre intention linaire, comme par exemple lintention de contribuer la gurison de X ou la rsolution des problmes dans la rgion Y, amoindrit automatiquement la qualit magntique de la Joie nergtique, et donc diminue leffet amplificateur , de beaucoup. Votre Forception doit demeurer un acte non-conditionn, vous ne devez y introduire

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aucune intention linaire Lintention linaire oblige la Lumire se focaliser prfrentiellement en un endroit en particulier, sur une chose en particulier, et cette focalisation dtruit demble le schme ondulatoire et le pattern nergtique naturels de la Lumire, car la Lumire a comme comportement naturel de se rpandre uniformment dans Toutes les Directions : il faut renforcer ce comportement au lieu de lentraver

mditer "Pratiquer et pratiquer encore. Mais au centre de la Pratique correcte se trouve la Joie autognre, cette Joie donne la Pratique un attrait fondamental qui stimule la Discipline elle-mme. Quand on est arriv au point o on pratique avec Joie, alors on est certain de parvenir au But suprme."

La Technique principale et la Forception technique.

Technique principale. Prliminaire. Saccorder facultativement 30 Respirations profondes, en sensorisant que lon inspire de lEnergieLumire, et en pratiquant simultanment la Forception. Laccent est ncessairement mis ici sur la Respiration profonde. Phase 1. Posez une main sur le Cur (sur la poitrine). Vous allez garder cette main ainsi durant les dix premiers Intermdes. Inspirez profondment puis excutez le premier Intermde. Pendant lIntermde, mettez bien laccent sur la Forception aussi bien que sur les autres aspects de lIntermde. A la fin, expirez totalement. Cette expiration est naturellement une composante de lIntermde dans sa totalit. Phase 2. Inspirez profondment, puis expirez totalement. Cest la Respiration intermdiaire. Pendant cette Respiration intermdiaire, vous inspirez par un effort du Cerveau solaire, et vous expirez par un effort du Cerveau solaire, tout en pratiquant simultanment la Forception. Phase 3. Excutez le deuxime Intermde, qui est identique au premier Intermde. Puis excutez la Respiration intermdiaire. Excutez le troisime Intermde, puis la Respiration intermdiaire, puis le quatrime Intermde, ainsi de suite jusquau dixime Intermde. Pendant tous ces Intermdes, ne relchez pas lintensit de votre Forception. Phase 4. Changez prsent de main. Et faites avec la nouvelle main, tout ce que vous avez fait avec lautre main, cest--dire une srie de dix Intermdes, en commenant par faire une Respiration intermdiaire pour sparer le dixime Intermde de la premire main, et le premier Intermde de la seconde main ; chaque Intermde tant spar des autres par une Respiration intermdiaire. A aucun moment vous ne devez relcher lintensit de votre Forception, tout en veillant lintensit des autres lments de lIntermde. Phase 5. Nous disons que vous avez fait un cycle de la main A (la premire), et un cycle de la main B (la seconde). Faites un nouveau cycle de la main A (ce qui fera au total deux cycles de la main A), et un nouveau cycle de la main B (aprs le nouveau cycle de la main A, ce qui fera galement deux cycles de la main B). Aprs tout cela, faites un cycle en posant les deux mains sur le Cur. Phase 6. Une fois que tous les cycles dIntermdes sont faits, remettez vos mains le long de votre corps, et adoptez la Respiration solaire. Vous tes sortis de la phase intermdiale, et vous tes dans la phase forceptive (vous pouvez vous asseoir si vous voulez). Votre Forception technique seffectue naturellement de la manire suivante : vous avez une Respiration solaire, vous exercez la Forception durant toute la Respiration solaire, mais vous rallongez autant que vous pouvez la suspension du souffle entre linspiration et lexpiration afin dy intensifier votre Forception aussi puissamment que vous pouvez. Vous devez demeurer dans cette phase 6 au minimum une demi-heure, et il ny a pas de maximum (mais une moyenne dune heure serait dj trs bien)

La Forception Technique. Prliminaire. Saccorder 30 Respirations profondes, en sensorisant que lon inspire de lEnergie-Lumire, et en pratiquant simultanment la Forception. Laccent est ncessairement mis ici sur la Respiration profonde.

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Phase 1. Sans mettre aucune main sur le Cur, vous allez prendre une profonde inspiration et excuter un Intermde. Ici, laccent est mis surtout sur les caractristiques de lIntermde que sont lintensit et la dure de la Rtention/Pousse. Puis expirez totalement. Aprs cette expiration, prenez une Respiration intermdiaire. Refaites tout ceci 4 fois. Phase 2. Adoptez la Respiration solaire et, dans cette phase, pratiquez la Forception technique sur une dure minimale de 5 minutes, et sur une dure maximale de 15 minutes. Vous devez approfondir et intensifier tous les aspects de la Forception : acte nergtique et intrieur de cration de la Joie, acte nergtique et intrieur de rayonnement de la Lumire, acte nergtique et intrieur de psalmodie de la Joie, et acte nergtique et intrieur de sourire la Joie... Phase 3. Prenez une inspiration profonde et excutez un nouvel Intermde, identique lIntermde de la phase 1. Vous devez faire ici au moins cinq Intermdes (au moins). Puis reprendre la Respiration solaire et rentrer nouveau en phase de Forception technique. Recommencez les phases 1, 2 et 3 autant de fois que vous voudrez.

mditer "Dans la Discipline grandit le Feu intrieur. Hors de la Discipline, le Feu intrieur s'affaiblit et s'vapore, et on perd rgulirement ce qui semblait avoir t acquis. Il faut nourrir le Feu rgulirement, jusqu'au moment o on allumera la Source intrieure qui n'a pas besoin d'tre alimente, car elle est ternelle."

Pause gnrale
Rythme de la Pratique solaire. 1 : Pratique de la Technique principale : 2 fois par jour (au mieux), 1 fois par jour (par dfaut). 2 : Pratique de la Forception technique : 1 fois (au moins) par jour pendant 1 heure (au moins). 3 : Pratique de la Forception libre (soutenue par des Intermdes libres) : en permanence si possible. Qualits ncessaires pour le Pratiquant solaire. 1 : Avoir de la Discipline. 2 : Respecter rigoureusement la Technique solaire. 3 : Savoir rester discret sur sa Pratique. Qualits facilitant la Pratique solaire. 1 : Le Dtachement pragmatique. 2 : La Joie forceptive inconditionnelle. 3 : La Volont pragmatique. 4 : La Compassion pragmatique. 5 : Le Pragmatisme essentiel. Nous redisons ici que le temps minimum ncessaire lactivation du Cur (Eveil) est de 5 annes de Pratique solaire discipline. Certaines personnes peuvent raccourcir cette dure, et dautres peuvent la doubler, voire la tripler, mais dans tous les cas chaque Pratiquant disciplin parviendra au But. Nous navons pas de conseil spcial donner par rapport aux questions priphriques qui surgissent au cours de lincarnation des tres humains et qui peuvent envahir le champ psychologique dune personne. Votre attitude face aux problmes comme la faim dans le monde, la guerre dans le monde, la prcarit ou lindigence matrielles dans le monde...

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dans le monde ou dans votre entourage immdiat, que vous soyez ou non dans une situation de ce type... votre attitude ne peut tre dicte, elle dpend uniquement de votre propre initiative. Nous nous contentons de vous montrer comment activer votre Soleil intrieur, sachant que cela est le But rel de toute incarnation. Et nous vous conseillons de consacrer au moins 50% de vos ressources bionergtiques et temporelles la cultivation de votre Feu intrieur : ce que vous faites du reste de vos ressources ne concerne pas la Technique solaire... Soyez entirement pntrs du sentiment fondamental selon lequel lactivation de votre Soleil intrieur est le But principal de votre existence, et selon lequel votre incarnation physique est la seule situation nergtique qui offre la possibilit datteindre ce But. Nous prcisons que dans la Pratique solaire, la Technique de Rappel est importante pour maintenir le cap. En effet, avant que le Cur ne soit veill, le Non-Soi psychologique (et son champ psychomental) domine en quelque sorte lensemble de la Personnalit, ceci veut dire que lexpression de lEsprit au sein de la Personnalit nexprime pas les qualits propres de lEsprit dune manire pure, au contraire cette expression est pollue par le manteau du Non-Soi. Les qualits qui facilitent la Pratique solaire sont les qualits spcifiques qui permettent de rendre transparent le manteau du Non-Soi et ainsi de laisser filtrer les qualits intrinsques de lEsprit avec une plus grande puret. Rendre transparent le manteau du Non-Soi ne signifie pas que lEsprit a vaincu le Non-Soi, cette victoire na de sens nergtique que lorsque le Cur est veill... Rendre transparent le manteau du Non-Soi signifie que lon supprime les mcanismes psychologiques qui offraient une rsistance de base assez importante lAspiration vers la Transcendance. Cette suppression permet au Pratiquant de faire un Travail solaire plus efficace, parce quil pourra se dfaire des nombreux Mirages psychomentaux qui barrent la route de la Transcendance. Les trois Mirages les plus importants (qui consument et strilisent compltement lincarnation) sont : la croyance selon laquelle nous devons chercher satisfaire nos dsirs et nos envies, ou certains de nos dsirs et de nos envies ; la croyance selon laquelle uvrer pour le bien socio-matriel collectif est ncessaire, signe de grandeur spirituelle et moteur dvolution spirituelle ; et la croyance selon laquelle tout dveloppement intrieur significatif est ncessairement une affaire de plusieurs incarnations. Il existe de nombreux autres Mirages, mais ces trois sont les plus dvastateurs .

mditer "Faire en sorte que le Non-Soi devienne transparent et qu'il laisse librement passer la clart du Soi, voil un accomplissement qui facilite grandement le Travail intrieur. Certes, cet accomplissement n'est pas strictement ncessaire, mais il permet d'viter de rallonger indfiniment un temps qui peut tre raccourci de beaucoup. Cela s'appelle l'Alignement."

LAlignement du champ mental.

LAlignement comprend deux paramtres en relation. Le premier paramtre est le renforcement de la force psychologique (la capacit prendre des dcisions pragmatiques, la capacit mobiliser ses ressources pour appliquer ces dcisions, et la capacit maintenir en soi la srnit motionnelle quelles que soient les conditions extrieures, et quel que soit ltat biophysique). La Technique dAlignement concerne prcisment le premier paramtre. Le second paramtre est lutilisation optimale de la force psychologique dans la cultivation de lEnergie interne. Il sagit du fait de rationaliser sa vie, ce qui signifie quau moins les 50% des ressources bionergtiques et temporelles dont on dispose doivent tre consacrs la cultivation de lEnergie interne. Les ressources bionergtiques sont les ressources physiques et mentales dont on dispose, et les ressources temporelles cest simplement le temps de veille... Pour lAspirant solaire, la chose la plus importante est lactivation du Soleil intrieur, il doit donc organiser lensemble de sa vie autour de cette qute primordiale. Les activits de survie sont ncessaires, certes, mais leur forme peut tre simplifie de beaucoup. Il est assez absurde de consacrer plus de 50% de ses ressources bionergtiques et temporelles aux activits de survie... La Technique dAlignement doit donc se pratiquer pendant trois mois (au moins) pour les Aspirants qui pensent quils nont pas encore une vraie capacit de Discipline. Pour les autres, ce nest pas ncessaire. La Technique dAlignement doit naturellement se pratiquer tous les jours, ou plutt lAspirant doit sefforcer de la pratiquer tous les jours. Technique dAlignement. Remarque gnrale. Il est ncessaire dtre allong et confortablement couvert (il nest pas conseill dtre dcouvert, et les vtements que lon porte ne suffisent pas, il est conseill davoir une couverture, mme lgre).

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Phase 1. Il faut respirer profondment et totalement pendant une priode denviron 15 minutes. La respiration doit tre relativement rapide, lair doit emplir aussi bien les poumons que labdomen, peu importe lordre... Pendant cette phase, vous devez vous concentrer (mentalement) uniquement sur la respiration. Laissez les penses aller et venir sans y prter attention Phase 2. La respiration est toujours aussi profonde et totale, mais le rythme est relativement lent. Trs calmement, dirigez votre attention sur votre corps, partie par partie, en suggrant clairement chaque partie de se dtendre totalement et de sallger. Commencez par les pieds, et remontez petit petit : les jambes, les cuisses, le bassin, le ventre, la poitrine, les paules ; puis les mains, les avant-bras, les bras, les paules, le cou, la nuque, le visage et finalement le cerveau. Attardez-vous aussi longtemps que ncessaire pour dtendre et allger correctement chaque partie. Vous pouvez user des expressions mentales comme : Mes pieds sont dtendus et lgers ... Phase 3. Votre attention est calmement dirige sur votre cerveau, sans tension, sans effort. Votre respiration est douce, profonde et calme. Vous allez, pendant environ 15 minutes, vous rpter mentalement : Je dors profondment . Le rpter avec une douce conviction, sans vous mettre sous tension. Vous allez cesser peu peu davoir le contrle de votre corps, il va devenir comme engourdi ou tout lger, votre capacit de mouvement sera peut-tre suspendue pour un moment... Phase 4. Dans cet tat de dtente avance, vous allez rpter durant 15 minutes les trois vrits fondamentales de votre nature intrinsque, toujours avec une douce conviction mais en maintenant votre attention totalement centre dans le Cur. Vous allez rpter les trois vrits dans lordre, et recommencer autant de fois que ncessaire. Je suis le Dtachement . Je suis la Joie . Je suis la Volont . Phase 5. Vous pouvez rester allongs aussi longtemps que vous le voudrez au-del des 15 minutes qui sont ici recommandes. A chaque tape de la Technique, il faut bien simprgner de la signification de chaque chose : lorsque vous vous dtendez, prenez bien conscience de ce que vous tes en train de faire ; lorsque vous vous suggestionnez pour vous endormir (et vous ne dormirez pas vraiment, vous entrerez dans une sorte de transe gnrale), soyez bien conscients de ce que vous tes en train de faire... Tout Pratiquant solaire est tenu de pratiquer la Technique de Rappel, qui consiste se rpter les vrits essentielles ci-dessus chaque fois que sa ractivit, ses dsirs, ses pulsions, ses envies et ses penchants se manifestent. La rptition doit se faire par la diction intrieure et soutenue par des Intermdes libres (cest-dire des Intermdes effectues en-dehors de la Technique principale et de la Forception technique).

mditer "Savoir tenir le Non-Soi en respect, voil ce que permet de faire la Technique de rappel. Ainsi le Soi est libre de se concentrer sur l'Essentiel. Mais le Pratiquant saura que la raction de Joie est la seule manifestation du Non-Soi qui puisse tre intgre sans inconvnient, voire avec un vif intrt. Prendre plaisir et joie en tout, mme dans les choses les plus anodines, voil la vie d'un Pratiquant."

La Technique de Rappel.
Nous pensons quil est utile de donner quelques explications de base propos des principes facilitateurs (cest-dire des qualits qui facilitent la Pratique solaire). Mais dabord, une prcision sur la manire dutiliser la Technique de Rappel. Les ractions (motionnelles et mentales), les dsirs, les pulsions, les envies et les penchants se manifestent toujours chez le Non-Matre, que ce dernier soit ou non un niveau psychique important. Mme un Guerrier connat ces manifestations nfastes du Non-Soi. Le Pratiquant solaire na pas besoin de ragir au monde extrieur, aux conditions extrieures et aux vnements extrieurs (et dans lextrieur nous incluons aussi bien les affaires qui concernent plus ou moins directement la personne, que ltat biologique et crbral de la personne). Le Pratiquant solaire na pas besoin de chercher satisfaire ses dsirs et ses envies... En bref, le Pratiquant solaire na pas besoin de se laisser distraire par son Non-Soi. Le Soi est concentr sur le But fondamental, et le NonSoi se disperse et se concentre dans et sur des millions dautres choses. Ds que le Pratiquant se rend compte dune manifestation caractristique du Non-Soi (raction, dsir, pulsion, envie ou penchant), il doit effectuer un

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Rappel. Cest en cela que consiste la Technique de Rappel. Dans la Technique de Rappel, la diction intrieure (soutenue par des Intermdes libres) est absolument ncessaire, et il faut rpter la vrit de Rappel autant de fois que ncessaire jusqu ce que limpulsion du Non-Soi soit dtruite, et jusqu ce que la prminence de la Pratique permanente soit rtablie. La Technique de Rappel comporte cinq assertions principales : Je suis le Dtachement ; Je suis la Joie ; Je suis la Volont ; Je suis la Vie ; et Je suis la Pratique . Ces cinq assertions sont lexpression mme des principes facilitateurs. Nous nallons en voquer que trois. Les deux que nous omettons dvoquer ( Je suis la Volont et Je suis la Pratique ) concernent la prise de la dcision trs spcifique de pratiquer la Technique principale ou la Forception technique aux moments choisis, ce sont donc des assertions de motivation directe, qui nont de sens que lorsque la Discipline tend saffaiblir... " Je suis le Dtachement " Le Dtachement est le principe facilitateur le plus important, car cest le principe qui permet de rduire et finalement dliminer les pertes inutiles bionergtiques, or la bionergie est extrmement importante pour la Pratique solaire. Le Dtachement comporte trois aspects caractristiques, et le Pratiquant solaire qui dsire comprendre rellement le Dtachement devrait mditer profondment sur ces aspects. - Premirement, le Dtachement signifie que lon a compris que les choses linaires navaient aucune importance. Quand nous parlons des choses linaires, nous entendons toute sorte de choses : les affaires affectives, les affaires prives, les affaires familiales, les affaires professionnelles, les affaires relationnelles en tout genre, les affaires sociales, les affaires politiques, les affaires intellectuelles, les affaires artistiques, les affaires religieuses, les affaires philosophiques, les situations, les contextes, les vnements, les conditions, les loisirs, les plaisirs, les objets, les personnes... Comprendre que les choses linaires nont aucune importance est certainement une trs grande conqute psychologique, et dans les choses linaires il y a votre compagne ou votre compagnon. Il ny a personne de rellement important qui puisse justifier une raction motionnelle, positive ou ngative, de votre part... Le Dtachement limine la dimension motionnelle et sentimentale dune relation de couple, pour ny laisser quune dimension pragmatique : lautre est un partenaire le plus compatible possible, il constitue une aide pragmatique, et le couple en lui-mme est le cadre optimal pour donner dautres Esprits la possibilit de sincarner (ce qui veut dire que la copulation ne devrait servir qu la procration). Le Dtachement est difficile conqurir, mais la Technique dAlignement et la Technique de Rappel sont conues pour permettre une intgration puissante des principes facilitateurs. - Deuximement, le Dtachement signifie que lon a compris limportance absolue du Travail solaire, cest--dire du Travail nergtique ncessaire lactivation du Soleil intrieur. La comprhension de limportance absolue du Travail solaire dcoule de la comprhension du But, (qui est la Transcendance), de la comprhension du Soleil intrieur comme Source vritable de cette Transcendance, et de la comprhension du Travail nergtique comme seule possibilit dactiver la Source de la Transcendance... Face au Travail solaire, il nexiste aucune activit de relle importance. Le Pratiquant solaire doit tre pntr du sentiment de limportance absolue de la Pratique solaire, et ce sentiment renforcera prodigieusement sa capacit de Discipline. Ce second aspect du Dtachement rend plus ais lintgration du premier aspect. Se dtacher du monde extrieur na pas beaucoup de sens si lon ne se consacre pas principalement au Travail nergtique intrieur. - Troisimement, le Dtachement signifie que lon a pris la juste mesure de ce que sont les besoins du corps physique, et que lon consacre (Si lon veut une assertion de Rappel lorsquil sagit de subvenir ses besoins, on peut dire : Je suis la Ncessit ) la juste proportion bionergtique pour satisfaire ces besoins. Donc le Dtachement ne signifie pas que lon laisse dprir le corps physique... Quels sont les besoins du corps physique ? Le besoin dtre aliment, le besoin dtre repos, le besoin dtre protg des conditions extrieures nfastes, le besoin dtre maintenu en bonne sant relative (et la ncessit de rtablir cette sant lorsquelle a t perdue). Ces besoins dcoulent des caractristiques biogntiques du corps physique, et ils sont naturellement transcends lorsque le Cur est veill. Dj, lorsque le Cur est ouvert, le besoin de salimenter peut tre dpass, car le Saint peut vivre directement dEnergie thrique au lieu daliments physiques... Vraiment, ltre humain nest pas destin boire, manger, suer, pisser et chier tout au long de son incarnation, il peut dpasser ces aspects en ouvrant nergtiquement son Cur. Mais avant datteindre ltat de Saint nergtique, le Pratiquant solaire doit exercer une activit dtermine pour subvenir aux besoins de son corps physique, peu importent les caractristiques de cette activit, du moment quelle nabsorbe pas plus de 50% des ressources bionergtiques dont le Pratiquant dispose... LErmite qui reoit gratuitement de la nourriture de la part dautres personnes, qui boit gratuitement leau dune rivire et qui sabrite gratuitement dans une grotte, nest pas, comme le disent les matrialistes motionnellement blesss par une telle situation, improductif : sa Pratique inclut ncessairement le fait dmettre des ondes nergtiques positives en direction de lensemble de lHumanit, et sa Discipline assure que ces ondes sont plus puissantes que ce que peut mettre une personne ordinaire. Ces missions nergtiques positives sont la contribution de lErmite, et elles ont une valeur concrte assez importante pour justifier largement le soutien matriel des Non-Pratiquants. De plus, si lErmite parvient la grande Illumination et devient ainsi un Matre, ce quil sera en mesure dapporter lHumanit comme aide sera infiniment plus important, plus prcieux et plus secourable que des tonnes de nourriture, des myriades de services linaires (comme par exemple les soins mdicaux, les aides psychologiques, la main duvre, ou les inventions technologiques), ou des milliards de dollars...

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Donc, lorsque le Pratiquant dit Je suis le Dtachement en Technique de Rappel, il doit bien avoir compris de quoi il parle. Je suis le Dtachement signifie que je ne perds pas mon temps aux choses linaires, je me concentre sur lEssentiel et je fais attention aux besoins de mon corps physique. Le Pratiquant solaire cherche seulement satisfaire aux besoins de son corps physique, il ne recherche pas la russite sociale ou le prestige social, tout comme au niveau des activits sociales il na pas de prfrence : partir du moment o une activit nabsorbe pas trop de ressources et partir du moment o cette activit permet de rpondre aux besoins du corps, alors elle est convenable aux yeux du Pratiquant solaire... Il ne faut pas que le Pratiquant solaire oublie quen 5 ans de Pratique solaire discipline, il aura transcend toutes ces choses et vivra dans la Libert nergtique et le Bonheur absolu... La Libert nergtique et le Bonheur absolu doivent constituer des ides motrices capables de stimuler la Pratique dune manire trs profonde. " Je suis la Joie " La Joie solaire est la Joie nergtique absolue, toute-puissante, transcendante, ternelle et inconditionnelle qui dcoule trs naturellement de lEveil du Cur. Cette Joie solaire est la substance mme du Bonheur absolu. Evidemment, le Pratiquant solaire connatra cette Joie solaire, donc connatra le vrai Bonheur absolu, seulement lorsque son Cur sera concrtement veill, pas avant. Quoi que, le Saint connat une Joie sainte puissante, mais cette Joie sainte nest pas encore assez puissante pour annihiler compltement la ractivit motionnelle (positive et ngative) du Non-Soi. Quand le Pratiquant solaire dit Je suis la Joie , il nentend pas vraiment la Joie solaire, mais la Joie forceptive... La joie ractive est la joie motionnelle, et cette joie na pas un grand intrt, car elle signifie que la personne est encore soumise sa ractivit, et autant cette ractivit comporte des manifestations agrables ou positives, autant elle comporte galement des manifestations dsagrables ou ngatives. On peut appeler cela la dualit si on veut... La ractivit est la capacit gnrale du Non-Soi produire des motions et des sentiments en rponse linteraction avec le monde extrieur : en soi la ractivit est la racine de ltat de NonBonheur dans lequel vit le Non-Matre, ce Non-Bonheur est caractris par la succession, parfois la superposition, de diverses motions et de divers sentiments, allant des plus sombres aux plus agrables... Tant que lon dpend de la ractivit, on ne peut pas connatre le Bonheur, mme le simple Bonheur relatif, celui auquel on peut accder sans pour autant tre un Matre. Le Bonheur relatif se distingue du Bonheur absolu dabord par la diffrence dintensit, ensuite par le fait quil (le Bonheur relatif) doit tre maintenu par un effort intrieur constant, alors que le Bonheur absolu est sans effort... Le secret du Bonheur relatif est le suivant : Ltre humain est capable de crer volontairement et intrieurement une Joie vivante plus puissante que la ractivit, et qui peut le maintenir dans un tat intrieur de Bien-tre vritable . Cette Joie, du fait quelle est intrieurement cre par un acte nergtique, est prcisment la Joie forceptive, celle-l mme qui caractrise la Forception... Je suis la Joie signifie que le Pratiquant se remet dans la Forception pure et stoppe net une raction motionnelle ou mentale qui allait se manifester... Autant le Rappel Je suis le Dtachement est particulirement indiqu lorsque naissent des dsirs ou des envies, autant le Rappel Je suis la Joie est particulirement indiqu lorsque naissent des ractions motionnelles ou mentales... Chaque Rappel signifie que lon se recentre sur lEssentiel qui allait tre oubli cause dune manifestation quelconque du Non-Soi... " Je suis la Vie " Voici sans doute le plus beau des Rappels... et celui sur lequel il nest pas ncessaire de donner des explications, tellement il est vident. Nous allons quand mme donner quelques prcisions. Je suis la Vie suppose deux choses, et nous invitons le Pratiquant mditer profondment sur ces deux choses. - Premirement, comprendre que nous sommes la Vie signifie que nous comprenons que nous sommes un Esprit immortel, totalement sain, ternellement vivant et invulnrable, momentanment incarn dans un corps physique transitoire... Quand on comprend cela, on accde plus aisment au Dtachement devant la souffrance, la maladie, la dgnrescence et la mort, les ntres ou celles des autres... Cesser de croire que nous sommes un corps physique et un cerveau est sans doute une puissante ralisation qualitative (nous ne disons pas nergtique)... - Deuximement, comprendre que nous sommes la Vie signifie que nous comprenons que nous devons toujours agir pour prserver, maintenir et renforcer la Vie en nous et autour de nous. Cest lEssence de la vritable nonviolence. uvrer dans le sens de la Vie cest aussi uvrer pour aider les autres satisfaire dcemment aux besoins de leurs propres corps physiques, une telle aide doit se dployer dans le Dtachement, sans attente daucune sorte, sans en tirer aucun plaisir ractif et sans en subir aucune dception ractive par rapport aux rsultats... Faire dpendre son Bonheur du Bonheur des autres demeure une manire dtre toujours malheureux... uvrer dans le sens de la Vie peut prendre plusieurs formes. Le Pratiquant solaire sait quil ne doit pas consacrer plus de 50% de ses ressources autre chose qu la Pratique solaire... Une personne qui dpense par exemple 70% de ses ressources pour aider les autres ne fait rien dautre que perdre son incarnation en direction du Non-Essentiel, et de plus sa manire daider sera certainement vicie, cest--dire que son aide va induire ceux quil aide croire, comme lui-mme, que le Non-Essentiel est ce quil convient de nourrir avant tout...

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Il suffirait que tout le monde consacre au moins 5% de ses ressources pour aider sincrement, et le monde irait nettement mieux. Au lieu de perdre votre incarnation dans le Non-Essentiel, consacrez-vous lEssentiel, dpensez la proportion de bionergie raisonnable pour aider, et mettez londe de pense ncessaire pour stimuler les autres uvrer raisonnablement dans le sens de la Vie. Il ny a pas dattitude plus vraie. Rappelezvous que tant quune personne nest pas un Matre, elle connatra toujours des problmes, que ces problmes relvent de ses propres actes ou des actes des autres... Atteindre ltat de Matre, telle est lUnique Solution au Non-Bonheur et la Non-Libert de ltre humain... Le Rappel Je suis la Vie sapplique plus factuellement lorsque le corps tombe malade. Pratiquer ce Rappel aide naturellement rtablir la sant le plus vite et le plus vigoureusement possible. Cest en quelque sorte le premier des remdes et la premire des thrapies... Certes, nous ne disons pas que ce Rappel peut vous gurir de nimporte quelle maladie, nous disons seulement quil stimule les dfenses immunitaires et amplifie lefficacit de nimporte quel mdicament, de nimporte quel remde, de nimporte quel traitement... Soulignons que le Rappel Je suis la Joie a galement une puissance thrapeutique intressante...

Remarque gnrale.
Tous ces Rappels sont des instruments dappoint, ils sont conus pour encadrer et faciliter la Pratique ellemme. Plus ils sont utiliss, plus puissants sont leurs effets. Il convient de ne pas oublier que la Technique de Rappel se caractrise par la diction intrieure, et le soutien de cette diction par des Intermdes libres... Le Pratiquant solaire peut faire preuve dimagination et appliquer les Rappels dans des situations varies, aussi bien pour juguler son Non-Soi que pour sentraner plus librement le rendre transparent ... Chacun a des habitudes, des penchants et des envies qui sont de vrais gouffres, causes de pertes bionergtiques importantes (en terme de dpenses physiques, motionnelles, ou mentales)... et la Technique de Rappel est une mthode qui permet de colmater ces brches. Il est particulirement utile de savoir que vous pouvez connatre le Bonheur [relatif] ds maintenant, bien avant de connatre le Bonheur absolu lui-mme, fruit de lEveil... Notons aussi que chaque vrit de Rappel peut tre lgrement augmente selon les circonstances, par exemple le Pratiquant solaire peut dire : Je suis le Dtachement, je nai aucun dsir ... Nous voulons terminer en disant quelques mots lattention des chercheurs spirituels en gnral. Le chercheur spirituel doit faire un effort dtermin pour comprendre que cest la Transcendance quil faut rechercher, et non quelque but infrieur... En restant dans le flou (et de nombreux chercheurs sont habitus cette trange situation), un chercheur spirituel peut quand mme parvenir comprendre que la Transcendance est lexpression naturelle de lactivation dune Etincelle divine intrieure , sans ncessairement que la nature de cette Etincelle soit comprise... Cest seulement lorsque cette comprhension est acquise que le chercheur se transforme en Aspirant, et il va aspirer activer son Etincelle divine intrieure... Se pose alors la question du Comment faire ? ... Les buts infrieurs ou priphriques sont extrmement nombreux. Quelques exemples ? Rechercher le dveloppement des qualits morales (dites spirituelles pour la circonstance) ; rechercher la matrise des motions et des penses ; rechercher la sant physique et mentale ou le bien-tre dune manire gnrale ; rechercher la longvit physique ou limmortalit ; rechercher la matrise de la sortie astrale ; rechercher louverture des sens subtils ou le dveloppement des capacits sensitives et mdiumniques ; rechercher le silence intrieur ; rechercher lextase batifique ; rechercher le dveloppement des capacits psychiques comme la tlpathie ou la vision nergtique ; rechercher lpuration psychologique.... Le chercheur spirituel doit faire leffort de clarifier sa recherche et se concentrer sur la Transcendance... Comment peut-il parvenir faire cela ? Eh bien, par la rflexion, travers son dialogue intrieur, ses lectures spiritualistes, ses conversations spiritualistes, les confrences spiritualistes auxquelles il peut assister, les discours spiritualistes quil peut couter, les diverses activits spiritualistes auxquelles il peut accder... A travers cette dmarche, que nous pouvons appeler dmarche dinteraction spiritualiste , le chercheur spirituel doit apprendre saisir la Transcendance comme le But suprme... Comprendre que la Transcendance signifie de fait lactivation de lEtincelle divine intrieure, est lautre pas que le chercheur doit effectuer. Le Comment ? doit avoir comme rponse le fait de trouver une Mthode , la plus claire possible, mme si cette Mthode se prsente comme une non-mthode, une non-voie, une non-technique, un non-faire ... En cherchant rpondre la question Comment activer lEtincelle divine intrieure ? , le chercheur spirituel utilise toujours les mmes outils : dialogue intrieur, lectures, conversations, audition des confrences... et il augmente ses outils en y ajoutant lexprimentation des Mthodes candidates , mme si certaines de ces Mthodes peuvent consister dans le fait de croire quici et maintenant on est dj veill et quil ny a qu en prendre conscience... Il y a en effet des Mthodes bien curieuses qui ne veulent absolument pas quon dise delles quil sagit de Mthodes... Le non-agir est toute une philosophie, que nous pensons essentiellement strile, moins quil ne sagisse dune mauvaise formulation et quil faille plutt parler daction intrieure, par opposition laction extrieure... Celui qui est assis et qui pratique la Forception pure na pas lair dtre actif, extrieurement. Son action est toute intrieure... Celui qui se contente de ressentir son cur, ou

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celui qui gnre des ractions dans son cur partir de la visualisation et de la suggestion mentales, celui-l ne pratique pas la Forception, et son activit ne nourrit pas son Energie interne, elle nourrit seulement le feed-back qui existe entre son cerveau physique, son organisme physique et ses vortex thriques... Donc, forcevoir nest pas ressentir, mme si la Forception induit des sensations... Peu importe comment la Mthode se prsente, le chercheur spirituel doit trouver une Mthode dactivation de lEtincelle divine intrieure. Mais une fois que la Mthode est trouve, le chercheur cesse dtre un chercheur, il devient un Pratiquant. Tout Pratiquant doit se concentrer sur la Pratique, ce qui signifie quil doit abandonner les activits comme le dialogue intrieur spiritualiste, la lecture spiritualiste, les conversations spiritualistes, la frquentation des activits spiritualistes (comme les confrences, les ateliers, les sminaires, les stages...), etc... Toutes ces activits se justifiaient lorsquil tait question dessayer de rpondre la question Comment ? . Or, du point de vue intellectuel, la Mthode trouve est la rponse cette question, et du point de vue factuel, la Pratique de la Mthode est la dmarche suivre pour donner la rponse sa substantialit nergtique (afin quelle cesse dtre une simple rponse intellectuelle, et devienne un accomplissement nergtique). Toute la dmarche dinteraction spiritualiste disparat donc pour laisser la place la Pratique... Extrieurement, le Pratiquant na pas de vie spirituelle comme on lentend souvent (au sens dinteraction spiritualiste), on peut seulement dire quil a une vie de Pratique... Peut-tre que la seule dimension dinteraction spiritualiste qui demeure dans la vie du Pratiquant est le fait de partager son exprience de la Pratique avec dautres Pratiquants, mais ce partage na pas dautre but que celui de se soutenir mutuellement et de vrifier, grce la comparaison, le degr de justesse de sa propre Pratique, et ainsi procder aux corrections ncessaires sil y a lieu... Tous les centres dintrts spiritualistes en-dehors du Comment activer lEtincelle divine intrieure ? , lorsquon est un chercheur spirituel, sont en ralit des gouffres bionergtiques et temporels (cest--dire quils font perdre du temps). Si le Pratiquant est suppos avoir limin ces gouffres de son champ de conscience, le chercheur spirituel doit lutter pour se concentrer vraiment sur la seule question importante, et accepter de scarter des autres questions... Ce nest pas facile, mais cest ncessaire, autrement il est impossible de rellement avancer. Accumuler des informations qui nont aucune utilit du point de vue de lactivation de lEtincelle divine intrieure, cela ne rime rien... Le chercheur spirituel ne doit pas abandonner les questions spiritualistes priphriques au profit dun engagement plus important dans les choses linaires (par exemple dans lactivit professionnelle, dans les problmes sociaux ou dans les causes cologiques ou humanitaires), ce serait redevenir en ralit un simple matrialiste idaliste (mme si lon professe toujours mentalement les ides spiritualistes). Le chercheur doit abandonner les questions spiritualistes priphriques, dabord pour chercher concrtement une rponse au Comment ? , rponse qui consiste en une Mthode, puis pour devenir un vrai Pratiquant... Tant que le Comment ? ne constitue pas la question la plus importante (pas seulement au point de vue mental, mais aussi au point de vue de la quantit dnergie et de temps que lon consacre pour essayer dy rpondre), on ne peut pas vraiment dire que le chercheur soit un vrai chercheur spirituel, ce serait plutt un simple consommateur et brasseur dides et dhistoires spiritualistes en tout genre... Tant que la rponse au Comment ? ne se traduit pas factuellement par une Pratique prminente, on ne peut pas vraiment parler de Pratiquant, mais seulement dune sorte de dilettante spiritualiste qui pratique ceci ou cela au gr des humeurs du Non-Soi, et qui devrait savoir que ce nest pas ainsi quon parvient lactivation de lEtincelle divine intrieure. Sans la Discipline dans la Pratique, on navance pas rellement et on na aucune chance datteindre le But... Quest-ce qui peut tre plus important que lactivation de votre Divinit intrieure ? Rien. Comprenez-le et devenez de vrais Pratiquants.

Conclusion gnrale.
Notre souhait est que chaque Aspirant dispose dune Technique complte (cest--dire totalement suffisante pour les besoins du Travail solaire), et nous pensons avoir atteint ce but avec la prsente Technique. Une Technique nergtique ne doit pas tre un objet commercial, et chacun doit pouvoir y accder gratuitement. La somme des informations ncessaires pour entreprendre correctement un Travail nergtique pertinent est naturellement finie , et nous pensons que le prsent livre donne cette somme suffisante, il ny a pas besoin dentretenir un systme fallacieux de cours, dateliers et de stages de tels systmes sont gnralement conus pour pouvoir retirer autant dargent que possible dune chose donne ou pour entretenir les besoins psychologiques du Non-Soi Jespre que personne ne songera construire de tels systmes autour de la Technique solaire. A partir du moment o vous avez la Technique solaire entre les mains, tout ce quil vous reste faire est de la mettre en pratique, vous navez pas besoin dassister , ou de recevoir des cours rguliers, de vous rendre des ateliers cycliques ou de vous joindre des stages rcurrents. La Pratique, rien que la Pratique. La Pratique doit tre la chose la plus importante de votre incarnation. Comme il nest pas interdit davoir des occupations ct de la Pratique, vous pouvez toujours essayer de progresser dans votre comprhension de la Ralit, mais noubliez pas que votre Eveil ne dpend en rien de la somme de vos connaissances ni de la profondeur de votre comprhension, mais seulement de la valeur de la Technique que vous pratiquez, et de lintensit de votre Pratique dans le cadre de cette Technique.

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LES QUELQUES AJUSTEMENTS CONNAITRE. 1er ajustement. Dans la TP (Technique principale) et la FT (Forception technique), il y a des Respirations intermdiaires qui sparent des Intermdes appartenant un mme cycle, et des cycles conscutifs. Ces Respirations peuvent tre limines par le Pratiquant si ses capacits physiologiques le lui permettent. 2me ajustement. Dans la TP et la FT, les cycles des Intermdes ont une certaine taille (cest--dire un certain nombre dIntermdes). Le Pratiquant peut augmenter cette taille selon sa volont, mais il ne peut pas la rduire. Il vaut mieux que le Pratiquant fasse une FT complte (modle minimal prsent), quune TP incomplte. 3me ajustement. Le Pratiquant doit approfondir chaque jour la qualit et lintensit de sa Forception. Il doit consacrer 1 heure par jour (voire plus) ltude intrieure de la Forception. Ltude intrieure ne consiste pas en une activit mentale introspective, mais en une sance dentranement spcifique qui se passe dans le Cerveau solaire. 4me ajustement. Lorsque le Pratiquant solaire a correctement intgr la pratique de la Forception libre, il peut se passer de la Forception technique. Mais la pratique de la Technique principale demeure obligatoire pour le NonMatre et pour le Semi-Matre. 5ime ajustement. Nous conseillons, certes, de pratiquer la TP dans la position allonge, mais nous faisons remarquer en mme temps que la pratique de la TP et de la FT peut trs bien se faire dans la position assise, c'est--dire assis en tailleur ou en lotus. D'ailleurs, la position assise est conseille lorsqu'il s'agit de pratiquer en groupe. Quoi qu'il en soit, vous pouvez alterner ou choisir la position qui vous convient le mieux : tre allong sur le dos ou tre assis en tailleur/lotus. LES QUELQUES REMARQUES CONNAITRE. 1re remarque. La Forception relve dun effort intrieur, et non dune coute intrieure. On peut ressentir des choses fortes dans son cur (en ralit dans la fonctionnalit ractive du Cerveau solaire), mais ces sensations ne sont pas de la Forception, et sy complaire ne conduit absolument pas lveil du Soleil intrieur. 2me remarque. Si lAspirant solaire ne saisit pas encore la diffrence fondamentale entre leffort intrieur et lacte de ressentir intrieurement (mme profondment), il vaut mieux quil nentreprenne pas la Pratique solaire, car la Technique solaire nest certainement pas encore comprhensible pour lui. 3me remarque. Le Pratiquant solaire ne doit jamais oublier que lveil de son Cur dpend seulement dun seul facteur : sa Discipline dans la Pratique. Lveil ne dpend ni des ides, ni des qualits, ni des dfauts, ni du comportement, mais seulement de la Discipline dans la Pratique (sous-entendu que le Pratiquant dispose dune Technique nergtique pertinente). 4me remarque. Le Pratiquant solaire doit savoir que les motions positives et les sentiments positifs ne sont pas des facteurs gnants pour la Pratique solaire, et ils sont mme positifs pour lorganisme physique et le champ psychologique en gnral. Ainsi la vie du Pratiquant solaire nest pas ncessairement austre, dpourvue de loisir et de fantaisie. 5ime remarque. Le fait de pratiquer tous les jours la mme heure ou aux mmes heures est trs certainement une aide pour la Discipline. Nous conseillons au Pratiquant solaire d'aborder sa sance ou ses sances formelles quotidiennes de TP avec un esprit de rigueur. Le Travail nergtique que nous proposons se comprend mieux dans un esprit "pratique" que dans un esprit "psychoqualitatif", mais cette prcision n'est pas ncessaire, naturellement. "Je suis la Joie" ou "Jenjoie le Cosmos" "Il sagit de la mme assertion, dite assertion de la Joie, sous la forme statique et sous la forme dynamique. Il faut se rappeler que toute assertion de la Technique solaire est une diction intrieure faisant partie naturellement dun effort intense de Forception. Lassertion de la Joie peut devenir aisment lassertion principale en Technique de Rappel. Elle peut aussi tre incorpore la pratique informelle de la Forception libre, et la pratique formelle de la Technique principale. A partir dun certain niveau de Pratique, la Technique de Rappel et la Forception libre peuvent fusionner."

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